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Mircoles de la II semana del tiempo ordinario (ao II) No podemos dejar morir al hermano Lecturas: 1 Sam 17, 32-33.37.

40-51; Sal 88; Mc 3, 1-6 Goliat juzg a David fijndose en las apariencias, y no fue capaz de ver en su interior: Lo mir de arriba abajo y lo despreci, porque era un muchacho. David, movido por la confianza en la misin recibida de Dios vence con facilidad al gigante, yo voy hacia ti en nombre del Seor de los ejrcitos. Lo que hace fuerte al hombre es lo que hay en su corazn y no su constitucin fsica. Qu dbil es nuestra sociedad de la imagen, la apariencia y el aspecto fsico de gimnasio y qu fuertes y valerosos son los cristianos perseguidos en los pases musulmanes, que a pesar de la persecucin violenta no abandonan su fe! Ellos son el David que vencer al gigante del fundamentalismo, mientras Europa se entrega al islam con su suicidio demogrfico, su aborto y su desprecio por el matrimonio. Esta pica lucha del bien contra el mal continua en el evangelio de hoy, donde asistimos con asombro a una de las pocos lugares donde Jess manifiesta su enfado e indignacin: echando en torno una mirada de ira y dolido de su obstinacin. Todo el relato es una clara provocacin de Cristo: es l quien coloca en medio al hombre con parlisis en un brazo y desafa a los oyentes. Pero nos equivocaramos al pensar que Jess se duele de que sigan apegados a la ley del sbado. Es algo mucho ms profundo y esencial, y con este acto, Jess quiere dejar claro que hay determinadas cosas con las que no se puede transigir: Qu est permitido en sbado?, hacer lo bueno o lo malo?, salvarle la vida a un hombre o dejarlo morir?, y as Jess pasa del mbito del cumplimiento de una ley religiosa a la salvacin de la vida. De este modo, lo que es el lugar santo de la sinagoga, espacio de oracin y de escucha de la Palabra, se convierte en el cmplice de la muerte; lo que debe ser un lugar de salvacin es la justificacin del mal, en orden a preservar el estado de cosas. Y esto no por una accin directa, sino por el silencio culpable de los presentes: se quedaron callados. Este milagro es una fuerte llamada de atencin de Cristo a todos aquellos cristianos que con su silencio culpable y su falta de accin dejan morir al hermano; a todos aquellos que callan ante el aborto, la eutanasia, la explotacin del pobre, el enfermo, el pecador que necesita salvacin. Que nadie crea que hay tregua, tiempos de sbado, esto es, justificacin para el silencio, para no hacer nada. Y ms an para el jefe de la sinagoga, para los pastores de la Iglesia que pasan de puntillas ante estos temas, porque aqu nos estamos jugando las vidas de muchos inocentes y Jess no quiere que se pierda ninguno de los ms pequeos. Jess se duele de los sacerdotes que no denuncian el pecado y dejan morir fsica y espiritualmente a sus parroquias: Qu est permitido? salvarle la vida a un hombre o dejarlo morir?. Pues ahora, ya lo sabemos, por si tenamos dudas. Planearemos tambin nosotros el modo de acabar con l y sus molestos desafos y as acallar nuestra buena conciencia?