Passos Simples

para um

Templo Simples

Passos Simples para um Templo Simples

Dedicado a: Sua Divina Graa A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada Fundador-Acharya da Sociedade Internacional para a Conscincia de Krishna

Passos Simples para um Templo Simples baseado em conversas proferidas por Sua Santidade Radhanath Swami Editor: Radha Vallabha Layout e Design: Caitanya Daya Editores Contribuintes: Dattatreya Dasa, Amrita Mody, Phani Bhusan Dasa Transcritor: Jvala Mukhi Traduo em lngua portuguesa: Vyasa Dasa Diretor de arte: Gaura Vani Diretor tcnico: Radha Madhava

Avatar Studios, uma equipe internacional de artistas talentosos, cria mdia transformacional relevante para inspirar a vivncia holstica e a conscincia espiritual.
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ndice:
Os Princpios Bsicos do Templo de Sri Sri Radha Gopinatha ......... 6 Organizao de Acordo com os Ashramas Ensinamentos do Senhor Caitanya ..............................................8 Ashrama de Brahmacaris - Histria e Descrio ......................... 10 O Ashrama de Grhasthas - Sistema de Conselheiros ....................19 Comits para o Bem-estar dos Devotos .....................................27 Duas Histrias ........................................................................30 Concluso ..............................................................................31

Os Princpios Bsicos do Templo de Sri Sri Radha Gopinatha

EU QUERIDO IRMO ESPIRITUAL, DHANANJAYA PRABHU, me contou uma histria do primeiro festival de Gaura Purnima em Mayapur. O prdio em que os devotos ficaram hospedados ainda era um local em construo. Srila Prabhupada estava muito preocupado para que os devotos recebessem prasadam apropriada e para que eles no ficassem doentes. Quando adoeciam, ele tinha a ateno para que recebessem o medicamento adequado. Enquanto descansavam noite, Prabhupada caminhava em volta e olhava em cada quarto para ter certeza de que todos estavam bem. Ele ficava muito preocupado para que cada devoto tivesse um mosquiteiro, assim seus corpos no seriam picados. Servir um Vaishnava significa servir seu corpo, sua mente, e sua alma. O corpo de todo devoto um templo de Deus; adorvel. Ns devemos ver os corpos dos Vaishnavas como sagrados, e devemos tentar ajud-los, de forma que seus corpos estejam em boa forma para que eles se ocupem em servio devocional. Podemos mostrar nosso amor por um devoto, ajudando sua condio corprea. Servimos a mente do devoto por meio de encorajamento, elogio, e sendo um bemquerente, em quem se pode confiar.

Inspirar os outros a tomarem abrigo no ouvir e no cantar, atravs de nossas palavras e exemplo, o melhor servio que podemos oferecer alma do devoto. Se os lderes se reunirem e decidirem que isto o que muito importante, poderemos desenvolver programas que cumpriro aquele propsito de acordo com o tempo, lugar, e situao 6

particulares. Se vivermos de acordo com os princpios que Prabhupada ensinou, os devotos ficaro satisfeitos e estaro protegidos em conscincia de Krishna. Em todo o mundo, muitos devotos tm pouqussima f em resolues, propostas e documentos de autoridade; eles querem ver algo que funcione. Assim, nossa humilde tentativa de servir a sociedade de devotos no mundo tentar criar um modelo que de fato funcione. Certa vez, os lderes de nosso ashrama de brahmacaris e os lderes de nossa congregao pensavam que todo membro de nossa comunidade estava bem cuidado. Ento, de fato, empreendemos uma investigao, pedindo aos devotos individualmente que fossem completamente honestos, e descobrimos que muitas pessoas estavam pensando, Ningum se preocupa comigo nesse movimento. Os lderes ficaram chocados. Sentimos que era importante desenvolver um sistema para certificar que cada devoto seja educado, treinado, e sinta o apoio dos Vaishnavas. Este princpio bsico simples, mas poderoso. Se uma pessoa sincera se sente cuidada, ela reciprocar. Ela querer servir e fazer sacrifcios em prol de outros devotos e de Krishna. Quando os devotos esto inspirados, eles se rendem alegremente. Por intermdio de tal rendio, a pessoa faz grande progresso espiritual. As pessoas so nutridas por amor. Ns temos que ensinar os devotos como amar e servir uns aos outros com pureza espiritual. Para que os devotos continuem a cantar os santos nomes durante suas vidas, devemos lhes dar o apoio de uma famlia espiritual forte. Isto ajudar a manter seu entusiasmo para purificar seus coraes atravs do ouvir, cantar, e pregar a mensagem de Srila Prabhupada. muito importante sentir a reciprocao amorosa dos devotos, especialmente at que nos tornemos to puros que possamos experimentar uma reciprocao amorosa diretamente com Krishna. muito importante sentir a reciprocao amorosa dos devotos, especialmente at que nos tornemos to puros que possamos experimentar uma reciprocao amorosa diretamente com Krishna. s vezes vemos devotos mais antigos que, depois de muitos anos, no esto entusiasmados com o servio devocional. Devemos criar uma sociedade na qual os devotos estejam apoiando, encorajando, e inspirando uns aos outros, de certo modo que eles se entusiasmem em todas fases de suas vidas. A estratgia que nossos pregadores e administradores tentam seguir fixar como a principal prioridade o futuro da conscincia de Krishna de cada devoto. nossa responsabilidade ter certeza de que os devotos permaneam dentro de nosso movimento pelo resto de suas vidas. Isto deve ter prioridade sobre o que tem que ser feito hoje. O que tem que ser feito hoje uma preocupao sria, mas at mesmo mais srio pensar, o que eu tenho que fazer para manter este devoto inspirado, estimulado, e espiritualmente forte para os prximos trinta anos? No nosso templo, nos esforamos para assegurar que os devotos que venham aqui nunca se sintam negligenciados. Todo homem, mulher, e criana deve se sentir protegido e completamente cuidado, e deve adquirir cada vez mais educao, conhecimento, e inspirao em conscincia de Krishna, ano aps ano. Quando os devotos esto felizes, estimulados e cooperativos, eles podem fazer qualquer coisa. Temos visto muito descontentamento em nossa sociedade por causa de relaes impessoais. De fato, a razo comum, devido qual, muitos deixam este movimento, que eles se sentem negligenciados. Eles no tm relaes espiritualmente satisfatrias com os devotos. Qualquer devoto no mundo que seja bem cuidado e protegido, que sinta relaes 7

amorosas, talvez jamais deixe nosso movimento. Este o princpio de nossos esforos em Bombaim ajudar os devotos a encontrar felicidade na conscincia de Krishna durante suas vidas inteiras com relaes Vaishnavas baseadas nos nove processos do servio devocional.

Organizao de Acordo com os Ashramas Ensinamentos do Senhor Caitanya

hota Haridas estava na ordem renunciada de vida, mas no praticava seus deveres cuidadosamente. Ele agiu inadequadamente com uma mulher, e ento o Senhor Caitanya o castigou e o rejeitou. Todavia, o Senhor Caitanya ficava feliz quando ouvia que Seus casais de grhasthas tinham filhos. Quando a boa esposa de Sivananda Sena deu luz a Puri dasa, ela e seu marido trouxeram o beb at ao Senhor Caitanya. O Senhor colocou o dedo do Seu p de ltus na boca de Puri dasa, e o pequeno beb teve a boa fortuna de chupar o dedo do p do Senhor. O Senhor Caitanya amava Sivananda Sena e sua famlia por causa da sua sincera conscincia de Krishna. O Senhor nos ensinou a seguir nossos deveres prescritos cuidadosamente de acordo com nossa particular posio na sociedade. Executando nossos deveres prescritos corretamente, fazemos o melhor progresso espiritual. A etiqueta Vaishnava a cincia de servir os devotos lidando com eles de acordo com seu status particular em relao ao nosso prprio. O Senhor Caitanya contou para Sanatana Goswami que a observncia da etiqueta Vaishnava o ornamento que torna um devoto belo aos olhos de Krishna. o cumprimento da etiqueta Vaishnava que d um amoroso e doce humor sociedade dos devotos. Contudo, a etiqueta Vaishnava no algo que entendamos automaticamente. algo que devemos aprender. Requer educao de como viver em nossa posio particular na sociedade e de como se relacionar com os outros em um esprito de servio para Krishna. Caitanya Mahaprabhu explicou que a essncia da etiqueta Vaishnava est no simples verso, gopi padakamalayor, dasa dasa anudasa. Eu no sou um brahmana, ksatriya, vaishya, ou sudra. Eu no sou um brahmacari, grhastha, vanaprasta, ou sannyasi. Quem sou eu? Qual a minha identidade eterna? Eu sou o servo do servo do servo do servo do Senhor das gopis, Sri Krishna, e essa a minha nica verdadeira aspirao.

Relacionamentos entre Brahmacaris e Grhasthas

INFELIZMENTE, TEM-SE NOTADO dentro de nossa sociedade que grhasthas, sannyasis e brahmacaris no respeitam uns aos outros. s vezes, os brahmacaris pensam dos grhasthas, Desfrutadores dos sentidos! Viciados em vida sexual! Vivendo dentro de um fundo e escuro poo! Mas eu sou um brahmacari, sou avanado! Os grhasthas podem olhar para os brahmacaris e pensar, Eles so uns parasitas inteis! Eles no sabem fazer coisa alguma, assim esto vivendo no ashrama. Eu tenho xito. Eu estou ganhando 8

dinheiro. Eles esto dependendo de mim porque estou dando dinheiro! Isto no conscincia de Krishna conscincia do ego. Ns devemos todos nos sentir o servo do servo, e devemos aprender a respeitar e a honrar o servio uns dos outros. muito importante realmente, essencial para o progresso de nosso movimento que os grhasthas genuinamente honrem e respeitem as ordens renunciadas, e que as ordens renunciadas honrem e respeitem os grhasthas. Aquele respeito se torna natural quando ambos os brahmacaris e os grhasthas so exemplares. Ns nos esforamos para treinar nossos brahmacaris a pensar, Como deve ser difcil ter uma esposa e crianas e permanecer consciente de Krishna. Sou to cado. Ofereo meu amor e respeito a esses grhasthas que esto se esforando no caminho de bhakti. E treinamos os grhasthas a pensar, Sou to apegado (a) a esse (a) marido ou esposa e aos filhos e casa, mas esses brahmacaris so to simples e renunciados. Eu devo oferecer todo respeito amoroso a eles e os servir bem. Pela misericrdia de Srila Prabhupada h respeito e cooperao entre grhasthas e brahmacaris em nossa comunidade. Os grhasthas querem vir ao templo principalmente para adquirir a associao dos brahmacaris santificados, e os brahmacaris se sentem endividados pelo servio dos grhasthas todos se esforam para serem humildes servos de todos os Vaishnavas.

Distribuio de Livros Um Exemplo Prtico de Cooperao entre os Ashramas

AO LONGO DOS LTIMOS ANOS, durante a maratona do livro no ms de dezembro, os grhasthas se encarregam do templo inteiro. Eles fazem todas as preparaes, a adorao de Deidades, a limpeza e a administrao. Metade dos brahmacaris sai em sankirtana viajante, e a outra metade sai para distribuir livros logo depois do programa matutino. Centenas de membros da congregao tambm distribuem livros. Num ano, distribumos 60.000 livros durante a Maratona de dezembro. O maior distribuidor foi uma senhora que tem dois filhos e marido. Ela ia de casa em casa, por vrias horas, distribuindo milhares de Gitas diariamente. Outras senhoras da congregao se sentam s mesas de livros em grupos de quatro ou cinco. Elas assumem turnos de babs e cozinham umas para as outras, de forma que possam todas distribuir livros. Algumas das jovens meninas solteiras da congregao saem o dia inteiro e distribuem livros. Os homens grhasthas tambm esto envolvidos na distribuio de livros. A congregao fica to feliz fazendo isto que eles se desapontam quando chega o dia primeiro de janeiro. Todo o sucesso que temos tido na distribuio de livros tem sido devido cooperao entre os grhasthas e os brahmacaris. Quando a congregao e os devotos do templo trabalham juntos h um tremendo poder.

Sobre os Varnas e os Ashramas

OS ESFOROS DE NOSSO TEMPLO PARA IMPLEMENTAR DE FORMA PRTICA o sistema de daivi varnashrama tem sido tentar ensinar s pessoas a se tornarem Vaishnavas de primeira classe. muito importante que os devotos sejam treinados corretamente dentro 9

dos seus ashramas respectivos. Freqentemente, os devotos no entendem as responsabilidades e as qualidades espirituais que eles devem estar cultivando. Brahmacari no quer dizer apenas no ter uma esposa e usar aafro. um estado de conscincia aplicado ao estilo de vida da pessoa. Grhastha no significa somente ser um devoto e ter uma esposa ou um marido. uma cincia de como viver com Krishna no centro. Se os devotos nunca aprenderem os reais significados dos ashramas, depois de alguns anos, eles se sentiro frustrados. A famlia estar se desintegrando, ou o brahmacari estar envelhecendo e no sabendo o que ele est fazendo como um brahmacari. Assim h uma grande necessidade de treinamento e educao.

O Ashrama de Brahmacaris Histria e Descrio

NICIALMENTE, NOSSO ASHRAMA DE BRAHMACARIS CONSISTIA de cinco brahmacaris que brigavam como ces e gatos. Se voc perguntasse a um brahmacari, Prabhu, voc pode fazer isso? Ele diria, Faa voc! Eles sempre estavam discutindo. s vezes eles lutavam fisicamente. Pegamos brahmacaris at mesmo roubando no templo no meio da noite eles enviavam para casa os artigos roubados para suas famlias, que vendiam os artigos e enviavam para os brahmacaris o dinheiro. Ns elevamos gradualmente o padro do ashrama de forma que apenas as pessoas srias e rendidas pudessem ficar. Qualquer um que deseje ser um devoto pode viver na congregao, mas aqueles que querem viver dentro do templo devem ser muito srios e submissos. Os brahmacaris devem ser verdadeiros sadhus, no pessoas preguiosas; eles devem ser mais trabalhadores do que qualquer um. No Templo de Sri Sri Radha-Gopinatha, o padro que se deve cantar dezesseis voltas, seguir os princpios, e seriamente se dedicar ao processo da conscincia de Krishna por pelo menos um ano antes que ela possa se candidatar a entrar no ashrama de brahmacaris. No ano seguinte, eles so colocados na Academia de Treinamento Vaishnava do templo. Depois do treinamento, se os lderes vem que um candidato rgido no sadhana, submisso e sinceramente desejoso de ser educado nos princpios do Gaudiya Vaishnavismo, ele pode entrar no ashrama de brahmacaris. Antes de os candidatos bem-sucedidos se mudarem, dizemos a eles que se algum um dia eles forem solicitados a fazer um servio e disserem no, esse o dia em que eles devem deixar o ashrama. E se alguma vez fofocarem ou se envolverem em qualquer nvel de poltica, eles devem deixar o ashrama. Cada brahmacari recebe um armrio para todos os seus pertences. No h nenhum quarto privado para os Porm, quer grandes, brahmacaris todos dormem no cho do salo do templo. quer pequenos uma vida simples. Eles realmente tm que querer estar l possamos estar em para continuar. Dessa forma, eles ficam muito felizes. posio, no final das Todos eles fazem tarefas servis. Todo mundo, desde o contas, somos todos presidente do templo at o bhakta novo, tem que limpar os criados servis. 10

banheiros e fazer outras tarefas servis. Todo brahmacari tem a sua vez de varrer e lavar o cho do salo do templo antes do mangal-aratik. Porm, quer grandes, quer pequenos possamos estar em posio, no final das contas, somos todos criados servis. Um brahmacari em nosso templo d bhagavat-kathas, nas quais ele fala dos livros de Prabhupada para milhares de pessoas. Ele honrado e adorado nesses encontros, mas quando volta para o templo: Limpe o banheiro, Prabhu. Limpe o cho, Prabhu. Todos os brahmacaris so ensinados a ser to entusiasmados para fazer aquilo quanto para falar sobre o Bhagavatam. Os brahmacaris tm que assistir ao programa matutino inteiro todos os dias. Desde antes do mangal-aratik at depois das aulas, eles no devem deixar a sala do templo. Durante a japa, ningum permitido falar com o outro, esta regra seguida mui estritamente. S a japa permitida naquele momento. Se algum comea a dormir, imediatamente, as pessoas diro, Prabhu! Os brahmacaris cantam japa em grupos pequenos e se certificam de que todo mundo esteja atento. Cada brahmacari ensinado a se esforar por um [Um brahmacari] deve sadhana mais profundo, pregar entusiasticamente para o sentir que pelo seu pblico, e servir a congregao. Portanto, ns temos desapego e renncia, ele outra regra no ashrama: Se um brahmacari alguma vez est recebendo o desrespeitar uma mulher ou um grhastha, ele deve presente inigualvel de deixar o ashrama imediatamente. O propsito da vida nosso parampara. ser o servo do servo. Ensinamos nossos brahmacaris a respeitar toda mulher como a me deles. Eles no devem pensar, Esta Maya-devi. Ela uma Vaishnavi. Se voc desrespeitar uma devota, voc estar cometendo aparadha Vaishnava e cair, quem quer que voc seja. Os brahmacaris no podem se misturar livremente com mulheres, mas devem honr-las e respeit-las adorar seus ps distncia. Isto Vaishnavismo. Voc pode pensar, quem quereria fazer parte de tal ashrama? De fato, h muitas pessoas srias que procuram uma experincia devocional genuna. Se observarem baixos padres nos ashramas, elas pensaro, Eu no quero isso. Agora temos aproximadamente setenta brahmacaris que esto muito felizes, e h uma fila de pessoas que querem participar. Se algum vai fazer o sacrifcio de ser um brahmacari, muito importante que ele sinta que est adquirindo algo especial sendo parte do ashrama. Ele deve receber educao e treinamento muito srios em todos os aspectos da conscincia de Krishna. Isso pode ser usado pelo resto de sua vida. Ele deve se sentir bem cuidado. Ano aps ano, ele sente que est conseguindo cada vez mais. Deve sentir que pelo seu desapego e renncia, ele est recebendo o presente inigualvel de nosso parampara.

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Pri ncpi os do Ashrama de Brahmacari s

Os brahmacaris devem ser treinados a valorizar profundamente a importncia de um sadhana estrito. Eles devem ser humildes, criados servis de corao, nada esperando, mas prontos para oferecer suas vidas em servio dos vaishnavas. Eles devem aprender as virtudes essenciais da castidade e fidelidade ao nosso guru parampara, jamais procurando em qualquer outro lugar. Eles devem estudar e compreender minuciosamente os livros de Srila Prabhupada, e ser entusiasmados em distribui-los. Eles devem ser treinados a pregar destemidamente a filosofia consciente de Krishna para as pessoas em geral, e a defender os princpios da bhakti pura. Eles devem aprender os padres bramnicos de limpeza e sempre manter o ashrama limpo. Eles devem ser treinados a oferecer puja s Deidades e a cozinhar para Elas com pontualidade, limpeza e cuidado de acordo com o processo autorizado. Os kirtanas devem ser executados com grande sentimento, entusiasmo e muita graa para o prazer das Deidades. Todos devem aprender a tocar bem os instrumentos. Os brahmacaris devem estar vidos por servir humildemente comunidade de grhasthas, e a ter muito respeito pelos servios prestados pelos grhasthas. Eles devem respeitar todas as mulheres como mes honradas. Contudo, eles podem se associar com mulheres apenas para o servio essencial, e no para a satisfao dos sentidos. O mais importante que os brahmacaris desenvolvam um grande amor, confiana, e amizades pessoais uns com os outros de forma que se tornem servos dos servos dos servos.

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Sistema de Conselheiros para os Brahmacaris

EXISTE UM SISTEMA DE CONSELHEIROS PARA OS BRAHMACARIS, no qual os brahmacaris seniores servem como conselheiros para os brahmacaris juniores. Neste sistema, cada brahmacari conselheiro tem cerca de seis brahmacaris sob seu cuidado. O sistema de conselheiros deve criar um humor amvel, em que os irmos mais velhos dem ajuda e encorajamento. A meta possibilitar que cada brahmacari esteja completamente satisfeito em seu servio, se sinta inteiramente bem cuidado, e jamais se sinta sozinho ou isolado. Todos os dias os conselheiros falam com seus aconselhados para compreender seu estado de conscincia e suas necessidades. Uma vez por semana, os conselheiros e os aconselhados se renem num grupo para revelar suas mentes mutuamente e discutir diversos assuntos. Estas reunies em grupo no tm uma estrutura autoritria. Ao contrrio, elas so caracterizadas por uma boa-vontade amigvel por parte dos conselheiros no sentido de auxiliar espiritualmente seus aconselhados. Cada brahmacari deve desenvolver fortes e amorosos relacionamentos conscientes de Krishna com outros brahmacaris. Isso ajuda a criar uma atmosfera espiritual unificada entre os brahmacaris, e ajuda a mant-los satisfeitos e a seguir estritamente os princpios reguladores. Eles ficam entusiasmados para servir uns aos outros, distribuir livros e pregar. Quando surgem os problemas e as ansiedades, ou quando maya ataca, os devotos sentem que h uma forma fcil de comunicao e buscam auxlio para superar os problemas. Este sistema cria uma atmosfera maravilhosa que atrai a congregao para o templo. A congregao de grhasthas aprecia muito vir ao templo para desfrutar da atmosfera de tal associao espiritual. Alm disso, a administrao se torna muito simples quando os devotos esto felizes.

Aulas Especiais para os Brahmacaris

TODAS OS BRAHMACARIS FREQENTAM AS AULAS DIRIAS PARA BRAHMACARIS. O objetivo dessas aulas trein-los a estudar minuciosamente os livros de Srila Prabhupada e a ser pregadores de primeira classe. Eles tambm so sistematicamente educados nos princpios da etiqueta vaishnava, e como viver atravs desses princpios. As aulas criam um ambiente em que os brahmacaris desenvolvem relacionamentos ntimos com base na discusso dos tpicos de Krishna. A aula comea todas as manhs s 11:15 com um kirtana. s 11:30, os brahmacaris cantam todas as oraes para os acaryas anteriores, e em seguida memorizam slokas do Bhagavad-gita e do Srimad-Bhagavatam. Eles recitam os mesmos cincos slokas diariamente, durante quinze dias, e depois mudam para outros cinco, assim todo brahmacari aprende cinco slokas a cada quinze dias. Progressivamente, eles estudam os livros de Srila Prabhupada, do comeo ao fim. Um brahmacari snior relata uma anlise preparada sobre assuntos contidos nas leituras do dia, e os outros brahmacaris fazem anotaes. Depois, h uma discusso aberta com questes e respostas. So realizados exames regulares sobre o contedo dessas aulas. Como parte de cada aula, um devoto faz uma apresentao de dez minutos sobre um assunto particular. Cada devoto tem uma semana para pesquisar intensivamente o assunto 13

nos livros de Srila Prabhupada, ouvir fitas e preparar anotaes. Depois da apresentao, os brahmacaris seniores fazem perguntas minuciosas para assegurar que o palestrante realmente conhece o tpico sobre o qual est falando. Todos os brahmacaris participam desse programa desde o mais novo devoto at o mais antigo. Esse sistema os treina para ser pregadores. A aula termina a tempo da prasadam do almoo 1:00 da tarde. H dois grupos viajantes de distribuio de livros que, na estrada, tm exatamente as mesmas aulas. Existe a coordenao de forma que quando os devotos regressem depois da viagem, eles estejam no mesmo assunto das aulas como todos os outros. Quando h um festival, a aula dedicada discusso dos passatempos e ensinamentos relativos quele dia auspicioso. Os brahmacaris recebem sua tarefa adiantadamente para pesquisar e preparar. Tambm, uma vez por ms, eles realizam um festival para brahmacaris em homenagem a um determinado dia auspicioso. Eles preparam um grande banquete para as Deidades, tm aula, e executam um grande kirtana no templo. Eles realizam debates regulares sobre tpicos como filosofia Mayavada, adorao aos semideuses, a mentalidade sahajiya e a cincia atesta. A cada duas semanas, realizado um istha-gosthi durante a segunda metade da aula, onde os brahmacaris discutem os assuntos relacionados ao ashrama e a vrios problemas prticos. Como resultado desse programa, alguns dos mais jovens brahmacaris se habilitam para proferir palestras muito autorizadas com grande devoo, fazendo citaes a partir dos shastras. Eles aprendem a defender os princpios de bhakti contras os vrios desvios.

Pregao Universitria
OS RESULTADOS DA ORGANIZAO DO ASHRAMA DE BRAHMACARIS de uma forma to estruturada podem ser vistos na pregao. Existem diversos brahmacaris cujo servio de tempo integral a pregao universitria. Desde aps a prasadam do almoo at noite, esses devotos participam de programas universitrios. Ns mantemos programas semanais regulares em trinta faculdades e universidades, e h muitas outras faculdades onde os programas de pregao so realizados numa base menos regular. A maioria de nossos brahmacaris chegou conscincia de Krishna por intermdio desses programas acadmicos. Eles permaneceram na faculdade para auxiliar com a pregao, e depois que se graduaram muitos deles se filiaram ao ashrama. A pregao acadmica extremamente importante; o futuro da liderana do pas reside nas mos dessas pessoas. Antes que um brahmacari receba permisso para pregar nas faculdades, primeiramente ele deve provar que versado em nossa filosofia. Criamos uma srie de palestras sobre os tpicos bsicos da conscincia de Krishna. Um pregador acadmico em potencial testado nessas palestras; em seguida, ele precisa auxiliar um pregador acadmico snior. Quando se tornar experiente, ele poder comear a conduzir seus prprios programas. Primeiro, em pequenos grupos, depois evoluindo para grupos maiores.

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Outros Programas de Pregao

OS BRAHMACARIS MANTM PROGRAMAS DE PREGAO semanais em diferentes vizinhanas de Bombaim. Esses programas so elaborados para desenvolver a congregao naquelas reas da cidade. Os grhasthas que moram nas vizinhanas fazem a divulgao, organizam o lugar, cozinham a prasadam e do o apoio financeiro. Dessa forma, os brahmacaris e os grhasthas trabalham em Cada brahmacari deve conjunto para desenvolver cada vizinhana. No presente desenvolver fortes e momento, existem cerca de vinte desses programas amorosos relacionamentos semanais na rea de Bombaim. conscientes de Krishna Ns temos um grupo de brahmacaris cujo servio com outros brahmacaris. principal receber os convidados que chegam ao templo. Isso ajuda a criar uma Eles so auxiliados por uma equipe da congregao. Todo atmosfera espiritual convidado ao chegar cumprimentado de uma maneira unificada entre os cordial, recebe um panfleto sobre o nosso templo, Srila brahmacaris. Prabhupada, a filosofia e nosso movimento. Em seguida, recebe prasadam, darshan das Deidades, e tem suas perguntas respondidas. Assim, cada convidado faz amizade com um devoto na primeira visita. Muitas pessoas voltam porque elas sentem que tm um amigo maravilhoso no templo Hare Krishna.

Rotatividade de Presidentes no Templo

DESCOBRIMOS QUE SE UM BRAHMACARI SE TORNA PRESIDENTE DO TEMPLO, ele s vezes comea a se identificar com aquela posio, no lugar de ver a si mesmo como o servo do servo do servo. Por outro lado, a administrao to assoberbada que o presidente no tem muito tempo para pregar. Portanto, temos quatro presidentes de templo, os quais se revezam em perodos de trs meses. Caso uma deciso a ser tomada possa afetar o templo por um perodo de tempo superior ao mandato do presidente em exerccio, todos os quatro presidentes decidem em conjunto sobre aquela poltica. Para outros assuntos, o presidente atuante tem a autoridade para tomar todas as decises. Pelo que sei, somos o nico templo que utiliza este sistema. No recomendo necessariamente este sistema para outros templos, mas em nossa situao, ele funciona adequadamente, e ningum fica sobrecarregado com excesso de responsabilidades administrativas. Na forma tradicional de administrao do templo, na qual existe um presidente, o melhor presidente aquela pessoa que capaz de desenvolver uma equipe de administradores srios e responsveis. O presidente faz a superviso e a coordenao da equipe e toma as principais decises. Um bom administrador aquele que inspira outros a assumir srias responsabilidades, ajuda a desenvolver novos projetos, e tem tempo livre para se certificar de que tudo esteja correndo bem.

Mudana de Ashrama
SE UM BRAHMACARI ESTIVER TENDO DIFICULDADES ou tiver uma forte tendncia para o ashrama de grhastha, ele no deve ser desencorajado a isso. Ao contrrio, ele deve receber o estmulo para ser um forte e maravilhoso grhastha. Ser de grande valor 17

qualquer tempo que tenha passado no ashrama de brahmacaris. Ele recebeu precioso treinamento que ser de imensa ajuda para o resto da vida. Apenas os devotos que realmente desejam ser brahmacaris devem permanecer no ashrama. Aqueles que so por natureza determinados e felizes na ordem renunciada so estimulados a continuar. Se um brahmacari deseja entrar no ashrama de grhastha, evitamos qualquer tipo de presso para que ele permanea como um brahmacari. Quando um brahmacari decide-se casar, h um procedimento especial no ashrama para expressar a gratido quele devoto por seus anos de servio sincero no ashrama. Todos os brahmacaris oferecem suas oraes para seu sucesso contnuo no servio a Srila Prabhupada. Qualquer pessoa que seja sincera em seguir os ensinamentos dos acaryas um devoto. Viver na congregao um privilgio especial e honrado. Todo aquele que deseja seguir estritamente os padres bem-vindo a viver no ashrama de brahmacaris. Todos os outros devem viver como respeitveis devotos na congregao. O ponto central desse ideal estimular, animar e inspirar os devotos na conscincia de Krishna. Os devotos devem receber a oportunidade de usar seu livre-arbtrio para realizar o maior progresso espiritual possvel.

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O Sistema de Conselheiros do Ashrama de Grhasthas

QUANDO O HOMEM E A MULHER SE ENCONTRAM ANTES DO CASAMENTO, eles freqentemente sentem que seu casamento foi feito no cu. O homem pode pensar, O Senhor Brahma, com suas prprias mos, criou esta mulher para mim. E a mulher talvez reflita, Maha Visnu colocou esta alma espiritual neste corpo particular unicamente para mim. Viveremos juntos e felizes para sempre. Quando estivermos na mesma casa, quanta alegria iremos sentir. Adoraremos as Deidades juntos. O esposo pensa, Ela ir preparar a prasadam, e a servir a mim de forma maravilhosa. Iremos ler o Livro de Krishna juntos enquanto estivermos bebendo leite quente antes de descansar. A esposa julga, Meu marido ser como Narayana, e eu serei como Sua consorte Laksmi. Juntos transformaremos nosso lar em Vaikuntha. Haver tanto amor e afeio. Todos os outros devotos pensaro, Oh, quo maravilhoso este casal de grhasthas. Depois, eles se casam e no comeo cada um pensa, Sim, o meu sonho est se tornando realidade. Contudo, depois de algum tempo, eles comeam a ver faltas um no outro. Eles percebem que seu cnjuge tem um falso ego. Eles pensam, Seu falso ego diferente do meu, e eu estou certo e ele (ela) errado (a). As faltas que vem no outro se tornam insuportveis, intolerveis. Comeam a ficar com raiva um do outro. O marido comea a criticar a esposa, e a esposa comea a brigar com o marido. Vaikuntha se torna um planeta infernal. Depois, escutam rumores circulando na nossa sociedade. Ouvi dizer que as esposas so como os tambores e devem ser batidas. A, tantas aparadhas so cometidas.

Razes para o Programa de Conselhos

A MAIORIA DOS DIVRCIOS OCORRE NO NOSSO MOVIMENTO simplesmente porque os maridos e as esposas no sabem o que fazer. Eles cometem todos os erros devido a conceitos errneos. Gradualmente, seus relacionamentos ficam cada vez piores. No h pessoa alguma para orient-los em como se respeitarem mutuamente e viverem juntos em conscincia de Krishna. Deve haver a presena de um grhastha snior que possa ajud-los a crescer espiritualmente atravs da soluo de seus problemas. muito importante que os casais casados recebam treinamento e orientao de devotos experientes. Quase todo mundo tem problemas similares no ashrama de grhastha. Um casal de grhastha snior experiente que tenha Se soubermos como permanecido junto e superado aqueles problemas por lidar com obstculos e intermdio de uma compreenso consciente de Krishna conflitos de uma forma pode aconselhar o casal mais jovem. No h razo para consciente de Krishna, divrcio. Quando o marido e a esposa aprendem como aqueles obstculos sero lidar com aqueles problemas sob uma orientao em um auxlio no conscincia de Krishna, eles crescem juntos em suas desenvolvimento de uma vidas espirituais e atingem um relacionamento espiritual unidade e realizao superiores. 19

muito mais elevado entre si. Se soubermos como lidar com obstculos e conflitos de uma forma consciente de Krishna, aqueles obstculos sero um auxlio no desenvolvimento de uma unidade e realizao superiores. Os casais no devem ficar confusos quanto forma de honrar seu cnjuge em nenhuma situao. Eles devem aprender a se ajustarem mutuamente num esprito de servio altrusta para Krishna. Quando as pessoas tm interesse em ajudar os devotos dessa forma, seus casamentos se tornam to satisfatrios e espiritualmente fortes que unies que de certa forma teriam terminado em divrcio na verdade florescem. No templo de Ratha-Gopinatha, estabelecemos um sistema, no qual os grhasthas seniores servem no apenas como guias espirituais, mas tambm como orientadores em vrios nveis da vida. Eles ajudam a educar os grhasthas mais jovens em como viver apropriadamente no ashrama de grhastha, e como equilibrar o sadhana e o servio com as obrigaes ocupacionais e domsticas. Esse sistema proporciona uma estrutura onde se pode estender cuidado pessoal e ateno a todos os devotos. Ele deve estimular um esprito de amor e confiana com base nos princpios da conscincia de Krishna. Tambm constitui um frum, atravs do qual os servios e os principais eventos so organizados e a decises facilitadas. No comeo, havia quatro casais grhasthas no nosso sistema de conselheiros. Tentamos dar a eles a compreenso bsica de como educar os outros grhasthas. Em seguida, estimulamos outros grhasthas a aceitar voluntariamente um desses casais como seus conselheiros ou guias. Naquela ocasio, as pessoas estavam pensando, Por que algum deve me guiar? Todavia, algumas pessoas aceitaram, e ficaram muito satisfeitas e exemplares. Ao se colocarem como uma equipe para auxiliar os grhasthas juniores a serem mais conscientes de Krishna, os conselheiros se tornaram eles prprios gradualmente mais avanados em conscincia de Krishna. Ficaram to motivados e satisfeitos que cada vez mais pessoas desejaram ser treinadas por eles.

Os Benefcios de Ser um Conselheiro

Com o passar do tempo, diversos aconselhados passaram a ser conselheiros assistentes. medida que esses casais se tornaram mais educados, altamente realizados e desejosos de cuidar de outras pessoas, eles passaram a ser conselheiros. No momento, h cerca de cinqenta conselheiros e conselheiros assistentes entre os grhasthas. Todos os aconselhados e os conselheiros se encontram regularmente. Eles se revezam atravs da realizao de um programa a cada duas semanas na casa de um aconselhado diferente. Existem aproximadamente 750 famlias que esto sendo educadas e treinadas com eles em conscincia de Krishna Se compreendermos a importncia de se sacrificar tempo pelo bem-estar de outras pessoas, poderemos encontrar tempo para faz-lo. No necessrio ser um pregador 20

erudito, ou um grande lder de kirtana. Deve-se apenas ser exemplar, entender nossa filosofia, e ter boa-vontade para ajudar aos outros. Para ser um conselheiro para os outros, deve-se ser um exemplo na prpria vida pessoal. Um bom exemplo necessrio para a eficcia de nossa pregao. Se voc diz, Por favor, respeite sua esposa. Por favor, honre seu marido, voc tambm deve agir dessa forma. Caso contrrio, as pessoas no sero inspiradas pelo que voc diz. Temos visto que uma das melhores formas para os grhasthas experimentarem o nctar da conscincia de Krishna assumirem responsabilidade de ajudar outras pessoas. Com freqncia, os grhasthas esto to preocupados Se voc diz, Por com seus assuntos familiares e de finanas pessoais que favor, respeite sua progressivamente seu tempo gasto com esposa. Por favor, empreendimentos materiais. honre seu marido, Eles comeam a secar espiritualmente. Quando um voc tambm deve grhastha conselheiro capaz de inspirar seus agir dessa forma. Caso aconselhados, ele tambm sente a misericrdia de Sri contrrio, as pessoas Guru e Gauranga. no sero inspiradas pelo que voc diz.

O Conselheiro como Amigo Pessoal

A RELAO ENTRE O CONSELHEIRO E O ACONSELHADO no administrativa. de nvel pessoal. O conselheiro no deve interferir com a administrao do templo. Ele juntamente com a administrao do templo deve trabalhar de forma cooperativa para ajudar os devotos. Se os conselheiros e os administradores forem unidos no esprito de ajudar os devotos, a f ser aumentada para todos. O conselheiro no exige a observncia de quaisquer regras por parte de seus aconselhados; e apenas o amigo e orientador amoroso das pessoas que desejam fazer o melhor progresso espiritual possvel. As regras so apresentadas s almas sinceras que querem fazer o melhor na conscincia de Krishna. O esprito do sistema de conselheiros no levar as pessoas a fazerem coisas no nvel administrativo, mas alimentar a vida espiritual do aconselhado, e cuidar pessoalmente da conscincia de Krishna daquela pessoa e de sua famlia.

Lidando com os Problemas Pessoais do Aconselhado

UM CONSELHEIRO NO UMA LATA DE LIXO. Nem ele um psiquiatra, a quem o aconselhado conta todas as coisas ruins que acontecem em sua vida. Quando buscamos orientao espiritual, devemos revelar nossas mentes honestamente, porm devemos ter a sensibilidade para no sobrecarregarmos o conselheiro com nossos problemas materiais.

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O Quadro de Conselheiros
UMA DAS PARTES MAIS IMPORTANTES DE NOSSO SISTEMA o quadro de conselheiros e conselheiros assistentes, o qual se rene no templo uma vez por ms. Os presidentes de templo e lderes dos brahmacaris tambm esto presentes, por sua vez criando um esprito apropriado, no qual os devotos em ambos os ashramas podem trabalhar juntos para servir ao restante da comunidade. Depois de comear um kirtana, cinco assuntos so discutidos durante 10 minutos cada um. Um conselheiro designado para cada um dos assuntos, e aquele conselheiro tem um ms para pesquisar o tpico. Os resultados da pesquisa so compartilhados com os outros conselheiros, que, por sua vez, apresentam as informaes aos seus aconselhados. Cada conselheiro faz anotaes, porque todo ms ele participa de duas reunies com os aconselhados, onde ele apresenta os assuntos daquela reunio do quadro. Os conselheiros se aprofundam no assunto de sadhana. Eles podem discutir extensivamente os pontos mais refinados da japa, adorao das Deidades no lar, o servir de prasadam aos vaishnavas, o despertar cedo, e a leitura adequada dos livros de Prabhupada. Depois, conduzida uma discusso de dez minutos sobre comportamento exemplar, durante a qual as vinte e seis qualidades de um devoto so discutidas em detalhes. A seguir, h uma discusso sobre os cuidados com os devotos. Se algum conselheiro ou aconselhado estiver passando por um problema srio e precisar de ajuda dos outros conselheiros, eles o discutem em conjunto. A reunio termina com um outro kirtana, e depois os devotos tomam prasadam juntos. H trs formas diferentes, nas quais os prprios conselheiros so aconselhados. A primeira por meio da eleio de um conselheiro chefe que age como um coordenador para todo o sistema. Esse mesmo grhastha snior atua como o conselheiro dos conselheiros. O coordenador pode ser o presidente do templo ou o secretrio regional. Ele pode ser um devoto muito snior que seja grandemente respeitado por todos devido a sua conscincia de Krishna e antiguidade. Os outros conselheiros aceitam seus esforos para coordenar a todos. A segunda forma pela qual os conselheiros so aconselhados pela aceitao de um de seus colegas conselheiros como seu prprio conselheiro, num ato de humildade natural. A terceira forma por intermdio do quadro de conselheiros em reunio prpria, que fornece aconselhamento para todos os participantes. Os conselheiros recebem os conselhos, e depois compartilham com seus aconselhados. Neste sistema ningum rei. Todo mundo servo.

Modelo da Reunio dos Aconselhados

OS CONSELHEIROS SE RENEM COM SEUS ACONSELHADOS a cada duas semanas para uma reunio conjunta. Eles cantam bhajanas vaishnavas e lem e discutem diversas pginas dos livros de Prabhupada. Um dos aconselhados faz uma apresentao do que ele/ela preparou durante as duas ltimas semanas, e eles discutem aquele assunto em conjunto. Eles compartilham suas realizaes do que esto vivenciando em suas vidas familiares num esprito de conscincia de Krishna. H discusses sobre etiqueta vaishnava e sobre como melhorar o sadhana dentro do ambiente do lar. Existe tambm uma discusso geral sobre os problemas que as pessoas possam ter que no sejam particulares. So realizados exames regulares para aqueles que desejarem. 22

A Escolha dos Conselheiros

AOS DOMINGOS, NS ANUNCIAMOS que os novos devotos interessados em aceitar um conselheiro podem ingressar no programa. Os devotos se inscrevem e escolhem quem eles desejarem para serem seu conselheiro. Ocasionalmente, solicitamos que as pessoas se inscrevam para dois ou trs conselheiros, pois caso todo mundo deseje ser aconselhado por uma determinada pessoa, ns possamos ento delegar sua segunda ou terceira escolha. Isso se faz necessrio devido ao limite de pessoas que um conselheiro pode cuidar. Geralmente, um conselheiro no tem mais que vinte famlias como aconselhadas. Quando um devoto est servindo como conselheiro para mais de dez famlias, um conselheiro assistente ajuda a tomar conta dos devotos. No h qualquer problema, caso, em algum momento, a pessoa deseje escolher um conselheiro diferente. No incio, uma boa idia que os devotos mantenham seus conselheiros por pelo menos seis meses, a menos que haja um problema srio.

Como Iniciar um Programa de Conselheiros

INICIALMENTE, O PROGRAMA DE CONSELHEIROS PODE COMEAR de uma forma modesta, mas no se deve desistir, pois com o tempo ele crescer. Haver transtornos no comeo do programa. Krishna sempre testa qualquer bom empreendimento para ver se somos srios a respeito dele. Ele o far muito difcil, e se pode pensar, Qual a utilidade? Todavia, se voc no desistir, Krishna conceder Sua misericrdia. Uma vez que o programa tenha iniciado, ele deve continuar, no importam os resultados. Gradualmente, os devotos ficaro muito satisfeitos, e o programa se expandir. No nosso caso, no tnhamos qualquer modelo para seguir levou cerca de dois anos para que o programa se fortalecesse. Mesmo que apenas um ou dois membros da congregao concordem em participar, com o tempo, eles diro s outras pessoas que espiritualmente estimulante ser um conselheiro. Eu no daria a sugesto de que a participao no programa de conselheiros deva ser obrigatria. A oportunidade deve estar disponvel para aqueles que desejam o melhor cuidado e treinamento em conscincia de Krishna.

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Importantes Qualificaes para os Conselheiros

Os conselheiros devem ter um bom entendimento da filosofia e da prtica da conscincia de Krishna. Eles devem ser capazes de dar conselhos equilibrados de acordo com tempo, lugar e circunstncia. Eles no devem ter tendncia de assumirem controvertidas sobre quaisquer questes. posies extremas e

Eles devem estar dispostos a se superar e a ter um esprito de sacrifcio a fim de ajudar outras pessoas. Os conselheiros devem ser compassivos e ter uma preocupao genuna pelo bem-estar dos devotos. Os conselheiros devem ser bons ouvintes. Eles devem ser capazes de ouvir as pessoas que esto tentando servir. Os conselheiros devem ser maduros e reservados. Eles devem estar ativos na ISKCON por um perodo de tempo razovel. Os conselheiros devem demonstrar um bom padro de sadhana, etiqueta, comportamento e compromisso ao servio da misso de Srila Prabhupada. Os conselheiros devem estar estavelmente situados em seu prprio ashrama.

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Responsabi l i dades dos Consel hei ros

Os conselheiros devem ser amigos e orientadores conscientes de Krishna. Eles devem ser um irmo ou irm espiritual mais velho (a) e devem cuidar pessoalmente dos devotos de seu grupo. Eles devem encorajar e inspirar seus aconselhados em conscincia de Krishna e monitorar seu progresso. Eles devem proporcionar aos seus aconselhados treinamento consciente de Krishna. Eles devem aconselhar seus pupilos no apenas sobre assuntos espirituais, mas tambm sobre assuntos pessoais e domsticos sempre que for necessrio. Eles devem se preocupar com o bem-estar geral de seus aconselhados.

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Pri ncpi os de Trei namento Bsi cos Dados aos Aconsel hados
Os aconselhados devem ser grhasthas ideais mantendo Krishna no centro. Eles devem manter padres devocionais apropriados no lar, na cozinha e no altar. Eles devem ser um pai/me, esposa ou marido exemplar. As crianas que estejam recebendo aconselhamento devem se comportar de acordo com os ensinamentos de nossas escrituras. Os aconselhados devem equilibrar as responsabilidades econmicas e sociais com os votos espirituais. Os homens devem saber como lidar com suas esposas, as esposas de outros homens e as mulheres solteiras. As mulheres devem saber como lidar com brahmacaris, sannyasis, seus maridos e os maridos de outras mulheres. Os aconselhados devem ter uma atitude apropriada em relao aos outros ashramas e compreender a forma adequada pela qual os grhasthas tratam os brahmacaris, sannyasis e vanaprasthas. Os aconselhados devem saber como se relacionar com pessoas materialistas.

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Comits para o Bem-estar dos Devotos

EPOIS QUE O CUIDADO PELO BEM-ESTAR DOS DEVOTOS se tornou uma prioridade no templo de Radha-Gopinatha, os conselheiros desenvolveram formas mais novas de servir aos devotos em diferentes aspectos de suas vidas. Comits foram estabelecidos para enfocar um tipo particular de cuidado que os devotos necessitavam. Quanto mais se ajuda os devotos dessa maneira, mais a pessoa deseja servi-los e pensa em se esforar para ajudar em todos os aspectos de suas vidas.

Comit para Matrimnio

O COMIT PARA MATRIMNIO MUITO IMPORTANTE PARA NS. No Ocidente, as pessoas que querem se casar agem como caadores que entram na floresta munidos de vrias armas, que incluem olhares, palavras doces e o estilo de moda. Na cultura vdica, os casamentos so realizados com a ajuda de pessoas mais velhas e experientes. O comit para matrimnio jamais faz arranjos para um casamento; no lugar disso, ele simplesmente ajuda os homens e as mulheres jovens a encontrar um cnjuge adequado de uma forma respeitvel. H muitos benefcios maravilhosos para este procedimento. Mesmo antes de o casamento comear, o casal treinado em como respeitar e honrar um ao outro de uma forma consciente de Krishna. Esse sistema tambm protege os brahmacaris que desejam permanecer nessa ordem. Aqueles que desejam se casar do seus nomes para o comit, que depois se rene para determinar quais candidatos so os mais compatveis. Os membros do comit devem ter a sensibilidade e a inteligncia para discriminar o que faz um casamento dar certo. Eles consideram o compromisso com o servio devocional, as personalidades, os antecedentes, as profisses e a astrologia. Se acreditam que encontraram uma boa combinao, eles perguntam ao rapaz e moa se esto interessados. Caso os dois sejam favorveis, o comit faz um arranjo para que se encontrem num ambiente onde um membro do comit para o matrimnio tambm est presente. Os membros do comit sugerem perguntas importantes a serem feitas mutuamente pelo casal, e tambm do a sugesto de importantes assuntos a serem discutidos. Eles providenciam tantas reunies quantas forem necessrias para decidir se o casal compatvel. Se um dos dois diz no, o comit tenta encontrar uma outra pessoa. Se os dois devotos concordam, ento o comit procura os pais para conversar. Caso todo mundo seja favorvel, o comit pode ajudar (se for solicitado) a organizar a cerimnia.

Comit das Mulheres

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CERTA VEZ, UMA MULHER DE NOSSA CONGREGAO ME CONTOU que ela percebia que as mulheres estavam com freqncia entrando em desacordo. Portanto, providenciamos para que trs de nossas senhoras conscientes de Krishna mais velhas conduzissem uma reunio para as outras mulheres uma vez a cada duas semanas. Elas discutem as vidas e as caractersticas exaltadas de mulheres santas, tais como Kunti, Jahnava, Draupadi e Gandhari. Elas tm desenvolvido excelentes formas de ajudar as mulheres a superarem as dificuldades em conscincia de Krishna. Elas compartilham as realizaes de como ser uma me, uma esposa e uma filha, e se tornam boas amigas. H mulheres na congregao que anteriormente no tinham amigas, mas devido a esse programa, agora tm timos relacionamentos. No temos ashrama para matajis no templo de Radha-Gopinatha. Srila Prabhupada aprovou que mulheres solteiras morassem em templos fora da ndia, porm freqentemente desencorajou que elas vivessem em templos naquele pas. Por outro lado, temos uma equipe de mulheres solteiras que realizam servio e mantm dinmicos programas de pregao, e elas esto obtendo resultados fabulosos.

Comit para as Crianas

NO PRIMEIRO SBADO DE CADA MS, realizamos no templo um festival infantil popular. As crianas entre as idades de 4 e 16 anos fazem tudo. As crianas lideram o Gaura-aratik e tocam mrdanga e karatalas. Elas se sentam numa asana para contar os passatempos de Krishna e do Senhor Caitanya. Encenam dramas que so escritos, produzidos e dirigidos por crianas, bem como do aulas do Bhagavad-gita. Apresentam shows de marionetes que elas mesmas confeccionam. Os adultos cozinham a prasadam. Este programa de festival tem desenvolvido bastante a conscincia de Krishna das crianas, e as tem ajudado sentir que esto fazendo uma contribuio sria para o movimento do Senhor Caitanya. Elas tm a oportunidade de desenvolver o esprito de pregador. A percepo por parte dos pais de que seus filhos so conscientes de Krishna faz com que sua prpria conscincia de Krishna cresa. As crianas dizem a seus parentes que so desfavorveis conscincia de Krishna, Venham me ver hoje noite. Vou contar uma estria. E eles vm. As crianas podem ser excelentes pregadores; elas podem tocar certas pessoas que os adultos no conseguem.

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Ajuda Econmica
DEVEMOS TENTAR FAZER TUDO QUE ESTIVER AO NOSSO ALCANCE para ajudar as pessoas a avanar em conscincia de Krishna e sentir que esto sendo cuidadas. Uma vez que este esprito estiver instalado, de forma gradual, a sociedade vir em auxlio dos devotos. Isso pode incluir a ajuda financeira. As pessoas no devem se filiar ao nosso movimento porque elas desejam benefcio material. No deve haver qualquer expectativa de ajuda econmica entre os conselheiros e os aconselhados. Caso contrrio, as pessoas viro em busca de auxlio material. Essa no a nossa misso. Podemos oferecer ajuda econmica queles que estejam sinceramente tentando se tornar conscientes de Krishna e estejam enfrentando srias dificuldades.

Hospital Bhaktivedanta e Comits de Negcios e Emprego

MUITOS GRHASTHAS TM PROBLEMAS FINANCEIROS, assim eles se reuniram para discutir como se ajudarem mutuamente. inacreditvel o nmero de maneiras que eles esto tentando para gerar lakshmi para o templo e para suas famlias. Eles tambm procuram encontrar emprego para aqueles que necessitam. A congregao iniciou o Hospital Bhaktivedanta, onde cento e cinqenta de nossos devotos esto empregados. Cerca de vinte e cinco devotos iniciados so mdicos especialistas. Devotos que anteriormente trabalhavam em seus prprios negcios, agora esto trabalhando em tempo integral com outros devotos. Eles assumiram diversas ocupaes dentro do hospital: cozinheiros, encanadores, eletricistas, gerentes, contadores, carpinteiros, garis e enfermeiras. A atmosfera do hospital bem consciente de Krishna. Na entrada, h um belo vyasasana com uma murti de Srila Prabhupada em tamanho natural. Muitos mdicos, enfermeiras e trabalhadores usam tilaka. A alimentao de todos os pacientes preparada pelos devotos e oferecida s Deidades na sala do templo do hospital. H um alto-falante em cada quarto, e os pacientes tm acesso a dois canais: um com Prabhupada cantando bhajanas e o outro com ele dando palestras. Essas palestras e bhajanas so apresentadas durante vinte e quatro horas em todo quarto, em todos os corredores, no elevador, e at mesmo na sala de cirurgia. Todo mundo escuta Prabhupada. Tem um Bhagavad-gita de Srila Prabhupada prximo a toda cama, e em todos os quartos existem quadros de Krishna. Existe tambm um departamento para cuidados espirituais dedicado ao cultivo da semente de bhakti em todos os pacientes. Todos os dias um devoto leva uma pequena quadriga com Jagannatha, Baladeva e Subhadra para todos os quartos para dar darshana, caranamrita e prasadam. Por natureza, quando as pessoas esto doentes elas ficam muito submissas a seus mdicos. Nossos mdicos freqentemente dizem aos seus pacientes, Estou lhe dando o remdio, mas ele no pode funcionar sem a graa de Deus. Se deseja a graa de Deus, voc deve cantar o maha-mantra. Atravs dessa pregao muitos pacientes se tornaram devotos. Alguns so iniciados e passaram a ser conselheiros. Muitos membros do staff tambm se tornaram devotos.

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Assistncia Financeira e Comits para Residncias

ALGUNS DE NOSSOS BRAHMACARIS QUE INGRESSARAM NO ASHRAMA DE GRHASTHA TM RECEBIDO ASSISTNCIA de nossa congregao para suas necessidades residenciais e ocupacionais. Se alguma tragdia ou crise financeira acometer algum membro da congregao, todos os outros membros da comunidade ajudam. Os devotos devem ver que se eles dedicarem suas vidas a este movimento, este movimento ir florescer. Eles no devem pensar, Darei os melhores anos da minha vida em servir, e quando ficar mais velho no terei nada. Se um brahmacari quer se casar, a sociedade deve ajudar aquela pessoa a estabelecer uma famlia. Dessa forma, os devotos auxiliam e servem uns aos outros em todos os nveis possveis.

Duas Histrias UM DEVOTO NA NOSSA CONGREGAO, com cerca de sessenta anos de idade, descobriu que tinha um problema cardaco. Os mdicos disseram que se ele no fosse submetido a uma cirurgia do corao dentro de uma semana, ele morreria ou sofreria srios problemas de sade pelo resto de sua vida. Todavia, todas as salas de cirurgia em Bombaim estavam ocupadas, e o devoto teria que esperar pelo menos um ms para fazer a operao. Alm disso, esse homem no tinha dinheiro para a cirurgia. Ele apenas uma pessoa esforada e simples que mora num apartamento fora do templo. Para um indiano de classe mdia, levaria anos para levantar dinheiro suficiente para tal operao. Os devotos se reuniram e decidiram ajudar aquela pessoa. Todos os devotos que tinham algum tipo de ligao se aproximaram das autoridades administrativas do hospital e, de uma forma ou de outra, conseguiram uma sala de cirurgia para o homem em trs dias. Num dia, os devotos doaram dinheiro suficiente para a operao, sem qualquer considerao de que ele teria de pag-los. A operao era perigosa, e sua esposa estava em grande ansiedade. Os devotos foram at sua casa e cozinharam, limparam e realizaram kirtana com a esposa dia e noite. Eles estavam no hospital durante todo o tempo, lendo, cantando e tentando encoraj-lo. Havia rodzios para cuidar dele e de toda a famlia. Ningum em sua famlia teve que fazer coisa alguma durante o perodo problemtico, exceto ouvir e cantar. Eu estava na Amrica quando isso aconteceu. Recebi uma carta de seu filho, que era um aluno universitrio de vinte anos de idade. Ele escreveu pginas e pginas de elogios aos devotos, dizendo, Nunca vi tal amor entre as pessoas em parte alguma do planeta. Os devotos doaram dinheiro, passaram toda noite conosco, cozinharam para ns, fizeram a limpeza e compraram coisas. No acredito que essa famlia ir jamais considerar a possibilidade de deixar o movimento para a conscincia de Krishna. Todas as famlias na congregao viram que se a comunidade agiu daquela forma com ele e sua famlia, ela faria o mesmo para eles caso houvesse alguma emergncia.

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O PAI DE UM DE NOSSOS DEVOTOS ERA UM JANASTA. Ele odiava os devotos de Krishna. Quando seu filho se tornou um devoto, ele ficou furioso. Ele teve tanta raiva que no fazia coisa alguma exceto blasfemar. Ele pensava que seu filho estava desnecessariamente desonrando sua famlia e desperdiando sua vida. Ele achava que o movimento para a conscincia de Krishna era um culto terrvel e perigoso. Certo dia, ele teve um ataque cardaco. Porque ele era pai de um devoto, os devotos ficaram no hospital com ele vinte e quatro horas por dia, ajudando-o no hospital de todas as formas possveis. Quando deixou o hospital, ele disse, Os devotos so as maiores pessoas do mundo. Nenhum dos meus familiares ou parentes iria cuidar de mim tanto quanto os devotos fizeram. Ele afirmou, Respeito os devotos mais do que quaisquer outras pessoas no mundo. Logo depois que saiu do hospital, ele convidou todos seus scios, amigos e parentes para se reunirem em sua casa para me ouvirem dar uma aula e realizar um kirtana. Naquele momento, disse para todo mundo, Quando eu estava necessitado, nenhum de vocs me ajudou! No como estas pessoas fizeram! Havia pessoas ao lado da minha cama durante toda a noite, as quais eu jamais havia conhecido em toda minha vida. Apenas porque meu filho um devoto, eles fizeram tudo aquilo para mim. Tal amor e ateno no so encontrados no mundo. O corao dele havia mudado completamente. Agora ele est muito feliz com o fato de seu filho ser um devoto. Estes tipos de atividades estimulam os devotos. A conscincia de Krishna no apenas uma filosofia uma forma de vida. Devemos expressar a compaixo e amor que aprendemos da filosofia em nossas relaes com as outras pessoas.

Concluso
O QUE TEMOS COMPARTILHADO COM VOC como nosso templo tem tentado estabelecer um ideal de acordo com nosso tempo, lugar e pessoas. O ideal essencial, e ele pode ser aplicado de diferentes formas de acordo com as circunstncias. Se os devotos estiverem interessados nessas idias, por favor, ponderem como podem atuar nessa direo. Os sistemas de educao, treinamento e cuidado podem comear praticamente em qualquer lugar de uma maneira simples. Tendo comeado, no h limite para as maravilhosas oportunidades que existem para se criar uma estvel e feliz comunidade de vaishnavas. Se os lderes estiverem inspirados com essa idia, e a tornarem uma prioridade, ela certamente ser um sucesso porm no sem trabalho rduo. As boas coisas no acontecem automaticamente; elas vm atravs do sacrifcio. Mesmo no nosso templo, quando iniciamos o programa de conselheiros, os devotos desistiram por duas vezes. Os brahmacaris estavam pensando, Tenho tanto servio, e os grhasthas ponderavam, Tenho tantas responsabilidades econmicas e familiares mais meu sadhana e meu servio para o templo. No sabemos sequer se vai funcionar. Agora, eles jamais iro desistir por coisa alguma. 31

A nica forma para tal sistema ser um sucesso verdadeiro se os lderes do templo estiverem comprometidos com o bem-estar dos devotos como a prioridade mxima. Essa a preocupao principal de todo projeto. Devemos nos esforar por cuidarmos dos devotos e cultivarmos em seus coraes um forte apego ao ouvir e ao cantar os nomes e as glrias do Senhor. Se essa for a prioridade, ento a distribuio de livros, a construo de templos, o levantamento de fundos, Alimentos para a Vida, a adorao s Deidades tudo ser um sucesso. Os devotos devem ser inspirados; eles devem estar satisfeitos. Eles precisam ter desejo de ficar e realizar servio misso de Srila Prabhupada. Para manter os devotos nesse humor, devemos investir energia na vida de cada devoto. Devemos tornar isso a prioridade mxima de toda nossa sociedade. Ouvir e cantar os nomes e as glrias de Sri Radha-Madhava em associao com os devotos nossa nica esperana. nossa prpria vida e alma. Vamos criar tal sat-sanga maravilhoso de devotos e jamais abandonaremos a pregao das glrias do santo nome. Quando os devotos de todas as diferentes categorias puderem compartilhar amor e confiana, buscando pureza, teremos uma sociedade espiritualmente satisfeita. Poucos desejaro sair. Quando nos reunirmos para cantar os santos nomes em tal esprito de devoo, o mundo espiritual descender. Esse kirtana atrair o mundo todo. Essa ser uma maravilhosa oferenda aos ps de ltus de Srila Prabhupada.

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Tambm Disponvel da Avatar Studios

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As Kindred Spirits - Nectar of Devotion Ramya Devi Dasi - Beloved of Krishna Divine Classics II - Cultural Conquest

Vdeo The Simple Temple - Chowpatty Burnt Ladhu - Life After Gurukula Innertain.TV: Television for the Soul
- Happiest Place on Earth - 21st Century Hare Krishna Man Hare Krishna Today: Spiritual Perspectives - Jesus was a Vegetarian - Deva Dasi: Dance in Devotion - Glory of India - National Cathedral Interfaith Concert - Polish Woodstock Festival

Novos Lanamentos Little Vaishanva Songs - Vol.1 (udio) The Inactivist - A Documentary (Vdeo) Garudas Quest

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Grande nfase deve ser dada etiqueta vaishnava, relacionamentos amorosos e servio humilde aos vaishnavas. Esse tipo de apoio dar aos devotos a fora para seguir os princpios reguladores e para cantar diariamente os Santos Nomes de acordo com seus votos.
- Radhanath Swami

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