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Tipos de cuestiones: - Epistemolgicas: como se confirma como vlido un conocimiento que provoca el hacer cientfico. - Metodolgicas: cmo procede el cientfico en su trabajo y como justifica sus mtodos. - Ontolgicas: se refieren a la naturaleza de los objetos ya las estructuras que se manejan en cada disciplina. Estas cuestiones estn muy ligadas entre s pero son independientes. Hay otro tipo de cuestiones en la filosofa de la ciencia: - Histricas: vicisitud de teoras, saberes, personajes... - Genticas: aclara procesos por los que el concepto llega a ser concepto cientfico (hace uso de la historia pero es algo diferente). - Formales: anlisis y determinacin de la estructura de leyes, teoras... - Sociolgicas: papel de las comunidades cientficas en la sociedad. - Pedaggicas: cmo se transmite el saber cientfico. - Pragmticas: papel que puede tener el saber cientfico en cuanto a sus aplicaciones tcnicas o de la industria. La physis es algo que est ah, es dinmica y podemos intentar conocerlo y transformarlo, pero siempre hay barreras. El hacer cientfico se hace con la physis y con una serie de artefactos. El concepto cientfico es algo que hay que construir, exige unos elementos interpuestos entre la physis y l. Tambin viene condicionado por unas concepciones de tipo global sobre el cosmos (metafricas o conceptuales) en los que el individuo est inmerso. El saber cientfico es local y transformable (va planteado cuestiones que proporcionarn nuevos conocimientos). Es un saber adecuado a la realidad. En el terreno epistmico se valora el saber cientfico como el saber veritativo por excelencia. La praxis cientfica es un proceso conceptual no revelado que se da en una comunidad. Si se da en una comunidad eso implica interrelacin comunicativa lenguajes. Se ha potenciado la comunicacin sonora verbal, fonolgica eficiencia del lenguaje hablado frente al escrito. Esta eficiencia radica en que se sabe hablar sin necesidad de saber escribir, y se habla ms rpido de lo que se escribe. La escritura se utiliza para codificar los mensajes y divulgarlos; ayuda a la memoria y su contenido permanece. En el habla se puede retornar en el curso del dilogo. La escritura es un lenguaje fonolgico que permite ser ledo y nuevamente transcrito a fonemas.
! Reactividad: a veces no es suficiente unir una sustancia con otra, hay que aportar energa para que se de lugar a la reaccin bsqueda de aparatos dadores de energa. La frmula qumica manifiesta una dependencia radical de una concepcin previa de la physis. Este lenguaje ideogrfico est supeditado a esa hiptesis atmica reduccionismo metodolgico y ontolgico, pero tambin lo condiciona. El lenguaje no es inocuo, est condicionando la concepcin de la physis y sus reacciones, y es el lenguaje ideogrfico el que soporta esas concepciones.
El discurso cientfico
El ideograma no es el discurso pero permite la plasmacin en discurso. La praxis cientfica necesita de esa comunicacin y el que lo recibe puede comprobar si conceptualmente es correcto. La estructura del discurso permite restringir las ambigedades que puedan ligarse al ideograma (multiplicidad de interpretaciones). En el mbito cientfico esa estructuracin ha venido dada por el elemento argumentativo y que diferencia al discurso cientfico del doxstico (del que difcilmente pueden darse argumentaciones). En el hacer cientfico las proposiciones no se dan aisladas; su significacin slo se obtiene en un marco previo. Las proposiciones han de estar organizadas y esto dota a la praxis cientfica de 2 notas: - Estabilidad: un saber no tiene que reestructurarse en cada momento en funcin de los resultados obtenidos. Si algo no encaja en la teora, no obliga a cambiarla, sino a buscar una explicacin a ese fenmeno sin desechar las teoras existentes. - Mayor capacidad para asimilar informacin porque pueden hacerse preguntas a esa physis desde un marco previo y se van incorporando las respuestas.
Pero esa organizacin estructural obliga a establecer unos conceptos ncleo de la disciplina que se maneja, que constituyen el campo de juego en el que hay que moverse. Esto implica la existencia de dos caras del discurso que slo pueden distinguirse desde un anlisis crtico (en la praxis es imposible): - Plano formal: nos permite saber que el discurso terico se convierte en una teora. Hay una derivacin formal de los principios. Obliga a que el discurso no conste slo de proposiciones, sino que se compone de una estructura relacional o formal. - Plano epistmico: en el discurso terico aparece una adecuacin material del discurso cientfico, que le dota de un orden informativo, descriptivo, explicativo, prescriptivo. Con estos dos planos tenemos una parte terica y una parte prctica. La validez formal no depende ms que de las reglas de razonamiento que estemos adoptando. Aunque la validez no deriva del plano epistmico, la demostracin si. Se necesita el plano epistmico. En la demostracin lgica se manejan unos principios vlidos a todo objeto, fenmeno o proceso estudiado. Esto es una cuestin del aspecto epistmico. Para la coherencia y asimilacin del discurso es bsica la adecuacin formal (validez de las reglas de derivacin) u es bsica la adecuacin epistmico (la propia de la parcela que estemos manejando). El lenguaje cientfico ha de ser un lenguaje formal. El lenguaje cientfico, al ser un lenguaje bien hecho, espejo de lo real, es suficiente para convencer a cualquiera sin necesidad de la retrica. Hay que conocer las reglas de codificacin y decodificacin, que sern mejor explicitadas y manejables si el lenguaje est formalizado. El lenguaje de la praxis cientfica ha de ser un lenguaje ideogrfico puro en el que se eliminen las imprecisiones del lenguaje ordinario. La tendencia a la formulizacin del lenguaje cientfico se debe a que con un lenguaje perfecto la ciencia se mantiene como hacer verdadero. - Consecuencias para la praxis cientfica: Una ciencia con un lenguaje objetivo supone concentrarle en el aspecto formal de la praxis. Esto supone 2 hipertrofias: - Identificar la prctica cientfica con un solo aspecto de la misma. - Se tienen una desconsideracin hacia el propio lenguaje valoramos el enfoque formal del discurso frente a otros aspectos como el simblico por ejemplo. La explicacin de los contenidos puros necesita de un lenguaje estrictamente formal. La naturaleza es conformada matematico-formalmente. La ciencia tiene un hacer tan objetivo que es independiente del sujeto cognoscente; desaparece el sujeto epistmico. Se admite el discurso cientfico como reflejo representacional de lo real. Pero hay unos conceptos ncleo o metforas raz que nos son producto de un mero reflejo de la realidad. ! Aceptar el discurso cientfico como mero espejo supone un estatismo absoluto. ! Tambin se olvida que el fenmeno cientfico no es lo estrictamente dado; hay que interrogar a la naturaleza. El conocimiento hay que elaborarlo. - Problema: La forma del lenguaje de la sociedad occidental indoeuropea es sujeto + predicado, se mantiene en el lenguaje cientfico. Esto provoca un determinado condicionamiento; siempre hay una bsqueda de referenciabilidad. 5
El problema en matemticas la nocin de funcin no tiene la forma de sujeto + predicado, sino que tiene un dominio, un recorrido... toma unos valores. La nocin de funcin permite pasar a estructuras que no tienen reflejo, no tienen un espejo. Frege desarrolla un lenguaje ideogrfico de forma funcional. Elimina la forma sujeto + predicado. Se rompe la cuestin especular y las ideologas subyacentes; permite aceptar un dinamismo incluso en la physis. Si se rompe esa sustantividad aparecen procesos funcionales como elementos transformados de procesos, elementos... entonces habr que explicar qu procesos y elementos quedan invariantes y cuales no.
La metfora ser utilizada en el lenguaje divino y romntico y atentar contra la fra objetividad real del lenguaje cientfico. El lenguaje cientfico no debe utilizar traslaciones ni semejanzas, analogas, etc. El cientfico se limita a describir lo fenomnico, no usa la metfora. Aristteles desconfa de la metfora porque sugiere pero no demuestra, por ello recomienda que en lo cientfico se evite su uso.
La ciencia nueva
Una vez creadas la metforas globales estas crean y defienden una determinada visin del cosmos, en su intrior se elaboran teoras para obtener conocimientos de la realidad mediante la proyeccin de analogas y semejanzas de un terreno conocido a uno no conocido. Esas proyecciones reorganizan el campo semntico y atribuyen parmetros en principio no observables, y este tipo de razonamiento por proyeccin de analogas y semejanzas constituye toda una metodologa que condiciona las teorizaciones de los mbitos de lo real. La ciencia nueva usa la analoga como instrumento metodolgico fundamental apoyada en una metfora raz; en un principio la mecanicista. Para Descartes el razonamiento matemtico no basta, es necesario un razonamiento por analoga para hacer visibles aquellos fenmenos que no lo son. Se comparan con los fenmenos visibles pero bajo unas restricciones (movimiento con movimiento, forma con forma, magnitud con magnitud). Slo as la proyeccin ser correcta. Esto supone admitir como hiptesis que las leyes que rigen esos 3 elementos son iguales para lo visible y para lo infinitesimal homogeneidad del espacio, lo cual tiene consecuencias: - La magnitud es divisible ilimitadamente. - El espacio es extenso e infinito. Aparece tambin una proporcionalidad causas distintas tienen efectos distintos. Descartes indica 2 funciones de la metfora para esta metodologa: - Proporcionar imaginacin. Aunque esta imaginacin no de certeza absoluta, permite elaborar hiptesis que modelan lo real. - Hacer ms plausibles unas causas y relaciones que una vez obtenidos habr que demostrar.
Concepcin mecanicista
Es la que permite el desarrollo del hacer cientfico y surge con la ciencia nueva. La metfora clave es considerar el cosmos como un reloj mecnico y como tal es una mquina cinemtica (evolucionar a la mquina termodinmica y luego al ordenador). Esta concepcin, como toda concepcin global, es un cuadro que se acepta o no, pero no se demuestra. Lo que sustenta esta concepcin: - Separar lo divino de la physis. La materia se distingue por su movimiento, cantidad y forma y es la que da paso al constitucin de los distintos cuerpos. Cualquier disciplina partir de estos conceptos, que vienen caracterizados por una serie de leyes o relaciones que los ligan con los conceptos ncleo. El tipo de demostracin es la causalidad (toda causa tiene un efecto). Habr que buscar los principios propios de cada disciplina cientfica.
Existe un primado de lo matemtico. Permite expresar las relaciones de los conceptos ncleo bsicos. Estas relaciones se manifiestan como frmulas que darn lugar a las ecuaciones y luego al clculo diferencial. Los cuerpos se estudiarn por relaciones entre los parmetros de los mismos: relaciones de proporcionalidad que luego pasan a ser de tipo funcional. Estas ltima permiten estudiar ya no las proporciones de la materia, sino el movimiento y la trayectoria de todos los cuerpos del cosmos.
La metfora de las cualidades primarias de los objetos por lo tanto tiene 2 papeles: - Da los medios para la captacin de la physis. - Concepcin ideolgica del mundo. Suprime los problemas que se planteaban en lo simblico (la transustanciacin no es posible en el mecanicismo).
Establecido estos conceptos se plantean preguntas y problemas acerca de los mismos. Al intentar resolverlos aparecen las distintas disciplinas cientficas. En cualquiera de ellas se intenta establecer unos primeros principios que den cuenta de los fenmenos estudiados. Se plantean 2 lneas: 1) Intentar alcanzar los primeros principios despus de una determinada praxis. 2) Establecer los primeros principios y elaborar a partir de ellos obteniendo as el campo de juego delimitado, la disciplina. 1) Ejemplo de la atmsfera: S. XVII: la atmsfera era aire era una sustancia, y no algo material. En 1643 Torricelli prueba que el agua no sube en un sifn debido a que el aire no la deja (problema que plante Galileo). Pascal dir que el aire es una materia se est haciendo una metfora, se identifica aire con fluido. Consigue establecer el peso y la proporcionalidad del aire, y convierte el tubo de Torricelli en el barmetro. El aire ha pasado de ser sustancia a ser materia mediante una metfora. Adems en el tubo de mercurio aparece un vaco lo que plantea si se puede obtener el vaco de otra forma aparece la bomba neumtica que permite estudiar el vaco y la presin del aire de forma independiente a la atmsfera. Con ese paso de sustancia a materia aparecen problemas que implican parcelas cientficas distintas y todo a partir del concepto ncleo del aire como materia. El que ha de responder a estas cuestiones es el filsofo natural, el fsico. La meteorologa surge de la metfora del aire como fluido. La meteorologa impulsa el desarrollo de la cartografa para la construccin de mapas meteorolgicos (tambin interviene el factor militar). Cuando se instauraban las estaciones meteorolgicas estas tenan que estar comunicadas entre si impulso del desarrollo de sistemas de comunicacin (en un principio pticos con linea de visin directa, luego telegrficas). LA meteorologa se estanca y no vuelve a resurgir hasta el s.XX con la aviacin y el estudio de las ondas de radio que impulsan el estudio de las capas atmosfricas.
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Problema de la objetividad
El conocimiento es objetivo? Hay conocimiento que son objetivos, y otros no, qu diferencia hay entre que alguien diga que le duelen las muelas y que Euclides afirme que no existe un ltimo nmero primo?qu criterios
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hay para establecer la objetividad? En las matemticas la demostracin nos permite dotar de objetividad a las afirmaciones, pero en otras parcelas de la ciencia... Se siguen dos caminos: Para los realistas todo conocimiento es objetivo, ya que es fiel reflejo de la naturaleza; sin embargo qu ocurre con las matemticas?,nos son reflejo de lo real los empiristas lo solucionan diciendo que las matemticas es una ciencia puramente formal pero que no da conocimiento de lo real, pero eso tiene un problema ya que todo fenmeno tiene que pasar por la matemtica para poder ser explicado. Para los constructivistas (KANT) el conocimiento se va construyendo en el marco espacio-temporal y a partir de la experiencia; Kant trata de eliminar la concepcin realista del espejo; la solucin que da de la objetividad es dicha objetividad est dentro de cada individuo, ya que todos estaramos constituidos de la misma manera. Sin embargo para Kant es imposible concevir conceptos sin su representacin en la sensibilidad, al igual que cualquier empirista, entonces no seran posibles conocimientos como la matemtica euclidea, que son construcciones conceptuales.
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Establecer una clase supone: Que el universo de objetos a clasificar est perfectamente delimitado. Que cada concepto contenga en su extensin al menos un individuo, no puede ser vaca. Que el mismo objeto no pertenezca simultneamente a dos extensiones, para evitar la ambigedad Que todo el universo considerado caiga bajo la extensin de un concepto. As un concepto clasificatorio no es ms que un par ordenado <A,R>, donde R es una relacin de equivalencia que satisface la reflexividad, simetra y transitividad. En un conjunto A puede haber distintas R compatibles o no y que originen distintas particiones. Ejemplo: en psicologa se toma como dominio a la persona. Una relacin de equivalencia puede ser: tener la misma constitucin que y otra tener mismo carcter que Tenemos una particin en el dominio. Ambas relaciones son compatibles y permiten establecer cuantificaciones en el dominio.
ADECUACIN FORMAL
Con la adecuacin formal las clasificaciones pueden ser arbitrarias y carecer de funcin en la praxis, para evitarlo es necesario una adecuacin material que nos permitir que
ADECUACIN MATERIAL
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las clasificaciones sean adecuadas a los sectores de lo real, permitindonos una investigacin posterior. Consta de dos elementos: Pragmtico: la taxonoma (clasificacin) ha de ser practica. Investigador: debe permitir nuevos campos de investigacin. Implica una fecundidad y una aplicabilidad prctica.
2. CONCEPTOS COMPARATIVOS.
Estos conceptos pretenden establecer una relacin de orden dentro de una taxonoma. Los conceptos comparativos requieren dos relaciones, de igualdad y de orden, ello implica que no sean conceptos arbitrarios. Aunque en teora son independientes, en la prctica los conceptos de ordenacin implican una clasificacin ya que se toman en sentido amplio (menor o igual->s.amplip; menor -> s. Estricto). No es que primero se clasifique y luego se ordene, sino que se producen simultneamente.
Los conceptos comparativos siguen la cuaterna <A, I, M> , siendo A el dominio, I la relacin de identidad y M la relacin de orden. Pasar de un concepto comparativo a una cualitativo es automtico, pero el paso contrario es ms complejo ya que dado un concepto cualitativo podemos ordenarlo de muchas maneras. Por ejemplo la ordenacin de los nmeros naturales segn la relacin menor sera 0,1,2,3..., pero no es la nica clasificacin posible. Ejemplo: en mineraloga podemos ordenar los minerales a travs del concepto de dureza , ya que un mineral puede ser ms duro, menos o igual que otro.
ADECUACIN FORMAL
Los conceptos comparativos tambin implican una fecundidad pragmtica y conceptual. En estos conceptos partimos de clasificaciones, pero ninguno de los dos implica una cuantificacin, podemos clasificar y ordenar, pero eso no implica una medida. Se intenta paliar la ausencia de magnitudes introduciendo escalas que asignen un valor a una clasificacin: Escala nominal: se utiliza con los conceptos clasificatorios. Se da nombre a cada una de las cosas que tengamos. Escala ordinal-isotnica: se utiliza con los conceptos comparativos, los conceptos tienen un orden y la escala tiene que mantener ese orden ( ser isotnica). (ej si piso< barrio< ciudad podramos poner piso = 1, barrio = 2 etc). 3. CONCEPTOS CUANTITATIVOS, MTRICOS O MAGNITUDES Antiguamente se consideraban los conceptos como meramente descriptivos, pero en la nueva ciencia los autnticos conceptos son en los que se puede establecer un nmero. El concepto cuantitativo es lo que liga el sistema terico con lo numrico. Los conceptos mtricos asocian nmero o vectores a objetos de un sistema.
ADECUACIN MATERIAL
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Se define <Sf;*;R> un sistema relacional con ley de composicin interna con propiedad asociativa y elemento neutro, y con una relacin R de igualdad y orden. Sk es el conjunto imagen, que en principio se toma como un conjunto ordenado aquimedianamente:
La medicin
MEDICIN es un proceso que nos permite obtener el valor de cada uno de los conceptos que estamos utilizando, y se lleva a cabo mediante el establecimiento de escalas, es decir mediante procesos prcticos. Ya hemos visto que hay dos tipos de magnitudes: intensivas y extensivas. En el establecimiento de la escala hay dos aspectos: Tcnico: instrumento que permite realizar la medicin. Conceptual: establecimiento de la escala para la medicin de cada concepto mtrico Frente a las escalas nominales y ordinales tenemos las mtricas (obtener valores de magnitudes extensivas) y las de intervalos (obtener valores de magnitudes intensivas). 1. ESCALAS MTRICAS
Para realizar una escala mtrica hay que establecer dos elementos:
Cmo se realiza la ley de composicin interna: Principio de adecuacin material. Eleccin del elemento unidad.
El valor de una magnitud depende del patrn unidad que hayamos elegido. Esto plantea el problema de la unicidad de las magnitudes, ya que se pueden establecer varias escalas mtricas segn el patrn de medida. Todas las escalas son admisibles mediante la proporcionalidad, entonces tendremos una serie de escalas proporcionales entre s.
OBTENCIN DE LA MEDIDA
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Un problema que tiene la medicin es que no hay un procedimiento elemental, entonces puede haber diferentes procedimientos tcnicos que deben dar el mismo resultado. Podemos distinguir dos mtodos: DIRECTO: la medida se obtiene por comparacin. INDIRECTO: se exigen otros mecanismos para alcanzar el valor final. Lo ideal sera que todas las mediciones se establecieran de forma directa, pero eso es una utopa, y muchas veces es necesario recurrir a mtodos indirectos, lo cual supone un aumento en el error cometido (Se descartarn los mtodos que ms error produzcan) 2. ESCALAS DE INTERVALOS En este tipo de escalas es necesario un tercer tipo de elemento, el punto inicial y el final. Las escalas de intervalos pertenecen al mtodo de medicin indirecta, y la relacin de las escalas no es de proporcionalidad como ocurre en las mtricas sino que exigen una transformacin lineal. As los conceptos intensivos tienen mediciones directas y los intensivos indirectas, los primeros implican que las escalas son proporcionales y los segundos exigen una transformacin lineal. Las escalas mtricas son un subconjunto de las de intervalos, estas de las ordinales y estas ltimas de las nominales (A mayor amplitud menos informacin). Hasta ahora hemos visto un enfoque formal o estructural.
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A partir de la revolucin francesa se establece el sistema internacional de medidas (tiene elemento unidad y composicin asociativa)
MAGNITUDES FUNDAMENTALES Longitud (metro) Masa (Kg) Tiempo (s) Intensidad de corriente elctrica (A) Temperatura termodinmica (K) Intensidad de la luz (Candela Cd) MAGNITUDES COMPLEMENTARIAS Angulo plano (radian rd) Angulo slido (esferoidal sr)
La eleccin de un elemento unidad no es simplemente conceptual, sino que se plantea segn diversas motivaciones sociales. Por ejemplo la unificacin del sistema de pesas y medidas si hizo necesario para favorecer el comercio y la produccin en el s XIX.
La praxis cientfica necesita la medicin, pero no se limita a ella. La conceptualizacin cientfica parte de clasificaciones, ordenaciones y magnitudes, pero no todo es medir.
1. LONGITUD Desde la revolucin francesa se adopta como unidad de longitud el metro. Se pretende una medida que pueda ser reproducida en cualquier lugar, independiente incluso a la especie humana. La idea es tomar como unidad de longitud algo ligado con la tierra , y como la Tierra es esfrica se toma la diezmillonsima parte de un arco de meridiano y se materializa en una barra de platino (la distancia entre las dos muescas es el metro). Sin embargo se plantea el problema de que los metales no son uniformes y sus condiciones cambian con la presin, temperatura, etc por lo que se buscan otros materiales (platino iridiado). Una vez superados los problemas tcnicos, se descubre que la superficie terrestre no es plenamente uniforme, lo cual implica que el metro va a ser algo cambiante; entonces en vez de tomar como unidad de medida la superficie terrestre, se toma la barra. Sin embargo esa barra puede tener modificaciones, por lo que se salta al electromagnetismo, y se observan las radiaciones electromagnticas de cada elemento, que si son constantes, as que se toma como referencia la longitud de onda, y el metro que tenamos es igual a 1.650.76373 longitudes de onda (se est haciendo un cambio de escala). A pesar de todo sigue habiendo dos problemas por un lado el problema tcnico de la radiacin en el vaco, y otro que la radiacin tiene que cubrir una distancia de un metro. Otro problema es la medida de distancias muy grandes se adopta como unidad el ao luz, pero eso tiene el problema de que la velocidad est definida en funcin del espacio y del tiempo, entonces para definir la longitud estamos recurriendo a medidas indirectas. Sin embargo si la v de la luz es constante eliminamos el circulo vicioso, y eso lo conseguimos al admitir que la teora de la physis no es la mecnica newtoniana sino la teora de la relatividad.
Buscar un patrn universal para la unidad de medida, entraa problemas conceptuales, como tcnicas que llevan a invertir la medida tomada como universal.
2. TIEMPO Al igual que con la longitud, en el tiempo se busca un patrn unidad y se intenta buscar una constante de la naturaleza. Se toma como unidad de medida el movimiento de rotacin de la Tierra (el da), pero es muy grande, segundo 1/86400. Sin embargo el movimiento de la Tierra no es uniforme, con lo cual el tiempo tampoco lo sera, pero en lugar de desechar la medida se busca un artefacto que manifieste la isocrona, como por ejemplo el pndulo, pero solo es vlido en el vaco NO. Con lo cual una vez ms se recurre a la constancia de la radiacin electromagntica, pudiendo construir relojes atmicos (isocrona perfecta) y partiendo de ellos se comprueba que basta con atrasar los relojes un segundo el 32 de diciembre para ajustarse al movimiento de la Tierra. Igual que con la longitud, lo que se crea constante en la naturaleza acaba siendo medido por una magnitud creada para la ocasin. 3. MASA Se acepta como unidad de medida el Kg (masa de un dm3 de agua pura destilada a 4C), pero surgen algunos problemas como la distinta composicin del agua en distintos lugares, la capilaridad, etc por lo tanto en lugar de usar el dm3 de agua se usa algo semejante, un cilindro metlico de platino a diferencia de la longitud y el tiempo no se liga a una constante natural y luego se acaba llegando a uno patrn convencional sino que directamente se toma un elemento convencional y artificial. Cuando se descubre la relacin F = m a implica que la masa puede darse en funcin del espacio y del tiempo , tenemos una relacin entre la fuerza y la masa , y ha de tomarse una como fundamental (se elige la masa). Pero aun as tenemos esa relacin, que nos permite hacer medidas indirectas:
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Mtodo dinmico.- Sobre un plano sin rozamiento se coloca el cuerpo y por el dinammetro se da impulso y se ve la fuerza desarrollada masa. Mtodo esttico.- Se cuelga del dinammetro la masa y nos dar una fuerza, que junto con la aceleracin nos dar la masa. Mtodo esttico.- Comparacin con una balanza de platillos. (LEER) 4. TEMPERATURA La temperatura va a surgir como elemento ligado al termmetro. El marco mecanicista trata de dar un valor a esa sensacin de > o < calor. La temperatura no es aditiva, y es necesario recurrir a escalas de medicin indirecta, lo que se mide es la expansin o contraccin de un fluido dentro de un tubo. Se buscan unos materiales que nos den unas condiciones mnimas de estabilidad (mercurio y vidrio): Buenos conductores del calor Alcanzar la T del sistema con rapidez Modificar de modo mnimo la T del sistema En la bsqueda de precisin se ve que la temperatura se une al calor, y que la temperatura indica el calor de los cuerpos pero Cmo caracterizar esa nocin de calor? Este es el objetivo principal de la Termodinmica, que inicialmente se bas en el uso del termmetro para establecer una serie de principios que hacen referencia al comportamiento de los cuerpos respecto a ese calor (dilatacin, etc); Se llega a que los sistemas evolucionan hacia el equilibrio trmico Transferencia de calor Conservacin del calor. As cambia el concepto que se tena de calor y se identifica con la energa (se enuncian los 2 principios de la termodinmica) Si es una energa podemos obtener un trabajo mquina de vapor Los principios de la termodinmica aportan algo nuevo, obligan a pensar de manera dinmica, en la termodinmica aparece la irreversibilidad, los sistemas dinmicos se transforman en un nico sentido sin posibilidad de regreso Aparece la ley de entropa (a > entropa > desagregacin). Hasta entonces, en mecnica, todos los mecanos eran reversibles.
A finales del s XVIII aparece la metfora del hombre como sistema termodinmico. La termodinmica reemplaza como metfora raz a la del mecanicismo, pasamos del animal mquina al animal termodinmico.
Mientras los termmetros siguen desarrollndose, y se descubre que se comete un error debido a que lo que nos quedaba en el tubo de vidrio no era el vaco sino un gas enrarecido que modificaba la medida. Si eliminsemos ese gas la medida seria independiente del material del termmetro, entonces se llega a que la temperatura es una propiedad de los gases y por lo tanto de la materia en general (ya no es algo derivado) Se desarrolla la escala de temperaturas Kelvin, que empieza en el 0 absoluto (-273C) que ya es una constante de la naturaleza. Desde esta escala se puede explicar la arbitrariedad de otras escalas como la Celsius, que se basa en los puntos de ebullicin del agua, circunstancia que depende de la presin etc (entonces tb depende del lugar). Para la termodinmica somos mquinas como la locomotora, necesitamos materia para transformarla energa y poder obtener un trabajo La hiptesis de Dios ya no es necesaria, no necesitamos a nadie que nos empuje para movernos.
El hacer cientfico consta de dos caras: una conceptual que da cuenta del sector de la physis que se pretende estudiar y una experimental en la que tiene lugar la
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descripcin de los fenmenos. La experimentacin es un elemento constitutivo de la praxis cientfica, pero siempre unido a la conceptualizacin.
Tema 7: Experimentacin
DISTINTA EXPERIMENTACIN SEGN LAS DIFERENTES DISCIPLINAS
Tenemos distintos tipos de experimentacin segn las diferentes disciplinas cientficas. En los extremos se encuentran las disciplinas observables y las manipuladoras, y entre ambas todas las dems: Observables: Aquellas en las que la experimentacin se reduce a una observacin dirigida, no se puede actuar ni transformar el fenmeno estudiado. (ejemplo: astronoma) Manipuladoras: son aquellas que no tienen sentido sino actan o crean el objeto de estudio, sin la manipulacin no se puede alcanzar conocimiento. (ejemplo: gentica, fsica de partculas...)
Manipular la physis ha sido una constante en la especie humana, pero no todo es experimentar, no podemos limitarnos a experimentar sobre todo lo experimentable, sino que se requieren tcnicas de experimentacin, aparatos, etc para tener experimento reales y que nos aporten conocimiento.
Podemos distinguir entre dos tipos de experimentadores: Geomtricos o matemticos: dejan que otros hagan el experimento en si, pero indican lo que tienen que hacer con espritu matemtico. Prcticos: Se dedican a experimentar sobre todo lo habido y por haber. EL EXPERIMENTO INSTITUCIONALIZADO
Aunque la filosofa de la ciencia se ocupa de la fsica como disciplina por excelencia, en realidad deberamos considerar como tal a la qumica, ya que es con ella y el intento de establecer el peso de los elementos qumicos unido al anlisis de la electroqumica con lo que la qumica se establece como disciplina experimental cuantitativa. Con la qumica se produce el paso del experimento amateur (cada uno en su casa) al experimento profesional institucionalizado. Aparecen los laboratorios como centros de investigacin, y con ellos la necesidad de nuevos artefactos, nomenclatura comn, etc. profesionalizacin, institucionalizacin y comunicacin. En cambio la fsica inicialmente se dedica al estudio de la naturaleza, pero sin pretensin experimental, y no es hasta finales del s XIX (1868), con el magnetismo el calor y la electricidad, que la fsica pasa a ser ya de carcter experimental y comienza a desarrollarse en laboratorios. EL EXPERIMENTO CIENTFICO
Sealamos 3 aspectos, pero en la praxis cientfica no se piensa en ellos como algo separado sino como un conjunto: Estructura material. Estructura terica o conceptual. Funciones del experimento. 1. ESTRUCTURA MATERIAL. El experimento se establece de acuerdo a unos pasos muy determinados: 20
a. Acotacin del espacio y del tiempo de manipulacin. Se asla un dominio espacio tiempo, que suele llamarse laboratorio. No tiene porque ser una habitacin sino que puede ser una zona geogrfica, o incluso toda una red de informacin mediante el enlace entre laboratorios de diferentes lugares del mundo. b. Protocolo de preparacin. Consiste en la parcelacin de los fenmenos a estudiar. Se lleva a cabo una preparacin del sistema a estudiar. c. Protocolo de experiencia. Se perturba el sistema a estudiar mediante el envo de materia y energa previamente controladas. d. Registro de las respuestas. Se registra lo perturbado en el paso anterior mediante aparatos cuya naturaleza y posicin en el laboratorio han sido especificados en el protocolo de preparacin. e. Interpretacin de las respuestas. Se interpretan los datos obtenidos, esta interpretacin est condicionada por el modelo que tiene en mente el experimentador.
Para que un hecho sea experimental debe seguir todos estos pasos y presentar una descripcin exhaustiva de los pasos que le han dado lugar. As podr reproducirse en cualquier otro laboratorio. (Eso es lo que lo diferencia de un hecho prctico Comportamiento de un hecho experimental que es irrepetible).
2. ESTRUCTURA CONCEPTUAL. Distinguimos tres fases: a. PRIMERA FASE: interrogativa Antes de plantear el diseo del experimento hay que plantear el problema a resolver, para ello se plantean interrogantes a la physis. Los protocolo y aparatos sern diferentes segn la pregunta, de modo que es esta la que condiciona la estructura del experimeto. b. SEGUNDA FASE: derivativa Los registros obtenidos en la cuarta fase de la estructura material deben ser encuadrados en el marco en que se trabaje y en el que se ha planteado la pregunta. c. TERCERA FASE: ajuste experimental Puede llegar un momento en que resulta difcil conciliar los datos obtenidos con el modelo que dirige al experimento. Esta dificultad implica que puede ser necesario aadir ajustes tanto en los aparatos de medicin como en el propio modelo. Un experimento siempre est dirigido por unos cuadros tericos, pero lo que determina el experimento es el comportamiento de la naturaleza. 3. FUNCIONES DEL EXPERIMENTO. Las funciones del experimento son las siguientes: a. Verificar una hiptesis. El experimentador disea experimentos para verificar o falsar lo que el terico supone segn el sistema conceptual en el que trabaja. Esto implica un cuadro terico previo y absoluto. As el experimentador establece el enlace entre lo conceptual y la hiptesis. b. Asegurar la existencia de fenmenos en la physis. El experimento se disea para descubrir fenmenos. La idea es que el experimento provoca un fenmeno que permite el anlisis causal de la produccin de ese fenmeno en la naturaleza.
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c. Funciones terica y tcnica del experimento La experimentacin intenta resolver las cuestiones y problemas planteados desde lo terico, eso lleva al desarrollo de nuevos aparatos y al desarrollo conceptual de una teora en un determinado momento. d. Funcin polmica del experimento Tiene una funcin polmica, ya que desde l se pretenden eliminar otras teoras posibles. e. Funcin de aprendizaje y experiencia El experimento supone que aquellos que lo disean obtienen un dominio del oficio de investigadores y un dominio de las tcnicas de ajuste. El investigador se gua por una observacin dirigida, y esta funcin prctica puede llevarle a un desarrollo de la misma. PROBLEMAS DE LA EXPERIMENTACIN.
En la experimentacin se puede dar un problema en cuanto a la interpretacin de los resultados. A veces un experimentador no sabe lo que busca, y al obtener los resultados formula interpretaciones en un nuevo terreno epistmico que crea sin percibirlo. En estos casos el experimentador puede pensar que esos datos no concuerdan con las teoras, pero lo que realmente ocurre es que est creando un nuevo campo de investigacin. EL EXPERIMENTO MENTAL.
Es aquel que ha sido concebido pero que no puede realizarse por ciertas circunstancias. Son experimentos conceptuales guiados por la imaginacin. Funciones: apoyar un concepto que se est estableciendo, una explicacin elaborada en un determinado marco o una teora. Constructivos / Destructivos: dependiendo de su respectiva formulacin a favor o contra de una teora.
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