A Abboda CelesteDOCUMENTOS TRABALHOS HISTRIA MAPA DO SITE EstatutoAto N 1Ato N 2Trabalhos irmosInstruoIdeal IniciticoMistrio Arte RealEstatutoHino FraterHistria FraterHistria

GLMapa do siteSugestesE-mail A abbada celeste, o mosaico mstico de Deus Certa noite em nossos trabalhos reparei com maior ateno o teto celestial simblico da Loja, seus planetas e suas estrelas. Os homens que acreditam ou fingem acreditar na no existncia do Criador Supremo invocam justamente o Mosaico existente no Cu para dizer que: o homem na poca mais remota do conhecimento ao ver o Sol, a Lua, fenmenos astronmicos e naturais, no sabendo explicar tais fatos e maravilhas criaram uma fico e o chamaram de Deus. Estranha, concluso no acham, quem ser o mais ignorante o homem das cavernas ou os homens ateus de ontem e hoje. Ao ouvirmos o som das palavras em latim Sic Transit Gloria Mundi, os raios das luzes que so refletidas pelas laminas, nascidas no Oriente levam os nossos olhos internos e externos at a nossa maior idia de que seja Deus, o Universo estrelado simbolizado no teto de uma Loja Manica, pois todos enxergam mas poucos vem. O Universo no somente estrelas, so tambm astros do esprito humano. Este espelho de Deus reluz foras anlogas e contrarias umas as outras, produzindo equilbrio pelo seus contrastes, os hebreus chamam o conjunto de planetas associando-os aos sete grandes arcanjos; Micael, Gabriel, Rafael, Anael, Samael, Zadkiel e Oriphiel que tambm representam as sete virtudes e por oposio os sete vcios,ou sejam: o Sol o anjo da Luz, a Lua o anjo das aspiraes e dos sonhos, Marte o anjo exterminador, Vnus o anjo dos amores, Mercrio o anjo civilizador, Jpiter o anjo do poder, Saturno o anjo das solides na linguagem dos opostos traduzimos assim; a f que pode transformar-se em orgulho representada pelo Sol; a esperana inimiga da avareza pela Lua, a caridade oposta luxuria por Vnus; a fora superior clera, por Marte; a prudncia, oposta preguia por Mercrio; a temperana oposta a gula, por Saturno e a justia oposta inveja por Jpiter; temos tambm o sacramento cristo, o batismo que consagra o elemento gua refere-se a Lua; a confirmao que d o espirito de Inteligncia e comunica ao verdadeiro crente o dom das lnguas, est sob a Luz de Rafael, o anjo de Mercrio e a Eucaristia substitui a realizao sacramental de Deus feito homem representado por Jpiter; o casamento consagrado pelo anjo Anael o gnio purificador de Vnus a extrema-uno a salvaguarda dos doentes prximos a cair sob o foice de Saturno, e a ordem, que consagra o sacerdcio de luz caracteres do Sol devemos ou no excluirmos deste conjunto majestoso o planeta Marte que no aparece no Teto Celeste, pois representaria a queda dos anjos e as obras de clera e castigo e o vinculo com a Lenda do 3 Grau. Os astros, sabemos exerce influencia magntica, da a harmonia celeste, s abalada quando da visita de um cometa. Do ponto de vista mstico, esta corrente conecta o Homem Maom ao Universo, teremos sempre nesta sinfonia celestial a presena dos opostos, assim na Terra (piso mosaico) como Cu (teto da Loja) frase pronunciada na mais sublime orao proferida pelo Irmo Maior. Todo Simbolismo da abobada celeste esta no Templo, assim como todo o Templo representa o Homem e o Universo. Esta conexo mgica, apresentam as seguintes similaridades; No corpo humano o Sol o corao, a Lua o crebro, Jpiter mo direita, Saturno a mo esquerda, Marte ao p esquerdo, Vnus ao p direito, Mercrio s partes sexuais, temos ainda a face humana; o Sol resplandece a fronte, Jpiter o olho direito, Saturno o olho esquerdo, a Lua reina entre os dois olhos e Mercrio exerce sua influencia sobre a boca e o queixo. Na ao harmoniosa com as estrelas, o maom passa a exercer seu direito Divino de ser, O SER, o guerreiro rumo a batalha mais difcil da jornada de sua alma, dando os primeiros passos, a Marcha soberana exercida, pois Marte o chama ao campo de batalha e o guerreiro tm que levar a Justia, o segundo passo dado com Vnus, a prudncia e a perseverana so requeridas, pois nem sempre todas as batalhas so vencidas, a

misericrdia e o amor se faz necessrio ao corao do guerreiro, pois ao terceiro passo de Mercrio, o guerreiro grita e age por fraternidade a todos porque o astro Rei brilha e ilumina o seu corao espiritual e sua conscincia no aceitara mais a opresso dos vcios e das injustias entre os homens. Segundo Ptolomeu, o sol desseca, e a Lua umedece, na viso cabalstica, o sol representa a justia vigorosa e a Lua simptica Misericrdia. O sol forma as tempestades e a Lua traz o equilbrio. No livro Zohar temos, a seguinte meno: a serpente mgica, filha do Sol, ia devorar o mundo quando o Mar, filho da Lua, ps os ps sobre a sua cabea e dominou-a. Os antigos diziam que Vnus era filha do mar por isso que o nome de Maria significa estrela do mar ou sal do mar. Temos ai possivelmente a origem da f no mais profundo inconsciente daqueles que veneram a Me de Jesus, Nossa Senhora quando oram e pedem pela presena da advogada dos pecadores no momento que o Sol da justia anuncia aos ouvidos do consciente; sois culpado, sendo o Criador justo e perfeito o contraponto se faz necessrio e de acordo com a crena do ru a voz suave da advogada surge pedindo Misericrdia, ou o Mar Vermelho se abre ao seu povo ante a F de Moiss. Temos os opostos nos mitos da Gnese, os personagens de Caim e Abel. Abel com sua superioridade moral desperta em Caim vcios da sua alma que o leva a derramar o sangue de seu irmo, notem a similaridade com a morte do grande Mestre do Templo pelo maus discpulos, percebemos o mal no caminho do bem ou o bem no caminho do mal, no brilhar das estrelas temos o exemplo da Ursa Maior e Ursa Menor ( que no esta representada no teto ), segundo as Chaves de Enoch so os portais de limiar da evoluo inferior em oposio s Pliades, os sete candelabros para o Trono de Deus, a Ursa Maior representa o que deve ser vencido pelo homem antes que seja liberado da imagem conscincial do Urso, a qual emana formas-pensamento de guerra e destruio.Nas Pliades, veremos a vinda da legio de Micael libertando o homem da opresso do mal, como esta no evangelho Caim substitudo pela figura do filho prdigo, a quem seu pai perdoa tudo. O maom, ao galgar mais um grau em sua vida manica com sinceridade e quando j se faz sentir em sua vida profana a predominncia do Homem Maom em seus atos e sentimentos, no sendo mais como tmulo caiado e belo por fora, ele adquiri o direito Divino de Ser Luz neste instante que mais uma estrela entro no circulo das Pliades. Orion, esta regio sagrada no Cu, que os egpcios codificaram como SAK, que os tibetanos chamaram de TAK e os hebreus denominaram KESIL. Orion deve ser compreendida como a que entrega a espada positiva da luz, conhecidas tambm como as Trs Marias, representam o 1Logos: Pai, o Filho e o Espirito Santo, a divindade e humanidade dos Trs Reis Magos, ou seja, a Liberdade, a Igualdade e a Fraternidade como o Ouro, o Incenso e a Mirra. A idia de trs estrelas, nos traz a imagem do filme de Bernard Bertoluci, o Ultimo Buda, onde o grande Mestre, ao contemplar um professor sob um pequeno barco a ensinar musica a sua aluna, diz: Se voc esticar a corda demais ela quebra e o som no sai, ao ver tal cena o Iluminado aps longos anos de procura, conclui que o Caminho do Meio Deus ama o vcuo que fez para encher; a fora era o ideal. O grande Levi, diz: ama a fraqueza que sustenta; o bem ama o mal aparente que o glorifica, o dia apaixonado pela noite e a persegue sem cessar girando ao redor do mundo, aquele que da recebe e aquele que recebe d; o movimento uma troca perptua. Se Deus fosse um, nunca seria criador nem pai. Se fosse dois, haveria antagonismo ou diviso no Infinito, e seria a partilha ou morte de todas as coisas possveis; pois, trs, para criar de si mesmo e sua imagem a multido infinita de entes e nmeros. Orion surgi no momento que falamos E.'. C.'., neste momento somos o equilbrio em um universo cheio de virtudes e erros, desse modo, o maom torna-se o guerreiro pelo melhor equilbrio pois ele se traduz como o fiel desta balana para o bem ou para o mal do certo e do errado, das virtudes ou dos vcios, as estrelas esto ao lado e homem o centro. No teto da coluna do norte, temos Arcturus, entre os ensinamentos contidos na Chave de Enoch, seria mais apropriado escrevermos Archturus com H

para representar a funo da constante quntica h que um smbolo para a quantidade de energia do quantum de luz (constante universal da teoria dos quanta) de Max Planck. Archturus, o bom pastor, que se encontra bem em frente a ns com seu cajado orientador ou indicador (coincidentemente os irmos aprendizes ficam mais prximos ao guia do pastor). De Archturus, Sagitrio a fora governante emitindo os comandos que educam todas as formas de inteligncia, a morada do foco orientador do conhecimento, simboliza tambm o portal pelo qual precisamos passar para sermos purificados e aperfeioados a chave para unir nossa cosmologia e astrofsica com inteligncias da quinta a nona dimenso. O Ir.'. Cipollati, nos traz os seguintes ensinamentos; as cinco colunas arquitetnicas, Corintia, Drica, Jnica, Composita e Toscana esto representadas pelas estrelas Regulus, Aldebaran, Arcthurus, Spica e Formahaut. Regulus a Corintia por ser o pequeno Rei e ser do leo o sol representa a Beleza. Aldebaran de Touro, simboliza a Fora representada pela coluna Dorica. Arcthurus simboliza Sabedoria a coluna Jonica. Spica a uma estrela dupla como tal representa a coluna composita. Formahault morre para renascer na primavera, representa a ordem Toscana. Evidentemente o assunto abordado no se encerra aqui, pois o ambiente mstico do Templo com as suas representaes, procuram de alguma forma, atravs da psique do maom, estabelecer nele um fio condutor magntico com o Grande Arquiteto, entretanto a Razo pura e simples no deve servir de impedimento a esta conexo Divina, entre o SER e o Absoluto, pois a rota traada esta no Simbolismo Oculto aos olhos e ouvidos daqueles que trilham um s caminho, o caminho do Ego. O Mapa celestial, demonstra uma lio e um caminho de superao e retorno a um lugar de muitas moradas. Contribuio do Ir.'. M.'. M.'. Eulando da Silva Azevedo da Loja "F Equilbrio e Amor" 317 Bibliografia: Dogma e Ritual da Alta Magia, Eliphas Levi Maonaria Luz da magia, Reginaldo Cipolatti O Livro do Conhecimento: As Chaves de Enoch, The Academy For Future Science, Califrnia - EUA Trabalho publicado na Revista A VERDADE, EDIO 436 - Da Grande Loja de So Paulo