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El poder de

JESS
Sobre los DEMONIOS

LA BIBLIA EN TU VIDA Pr. Ricardo Claure P.

EL PODER DE JESS SOBRE LOS DEMONIOS Vol. No.1 Derechos de Autor 2004 por Pr. Ricardo Claure Pealoza. Reservados todos los derechos. Ninguna parte de esta publicacin puede ser reproducida, almacenada en un sistema o transmitida en alguna forma o por algunos propsitos-electrnico, digital, fotocopia, grabacin o de otro modo-sin el permiso previo escrito del Autor. Depsito Legal 2-2-1852-04 R.A. 1-1122/2004 EDITORIAL LA LTIMA LLAMADA S.R.L. calle Jordn N 286 Esq. Hamiraya Telf.: (591) (4) 4258087 - 4258121 Fax: (591) (4) 4259168 P.O. BOX 4957 E-mail: cbtsrl@entelnet.bo Cochabamba-Bolivia

Prlogo
an pasado varios aos desde mi terrible experiencia. Doy gracias a Dios en Cristo Jess, a quien sirvo y amo ms que a mi vida, por haberme libertado. He podido experimentar en carne propia las palabras de nuestro Seor: As que, si el Hijo os libertare, seris verdaderamente libres (Juan 8:36). me preguntars... pero libre de qu? Libre de espritus inmundos que haban entrado en mi ser. Prncipes espirituales inmundos que queran la destruccin de mi alma para impedir que yo sirva al Dios de la Gloria. Fueron das de tormento, das de angustia, das de zozobra en que se vislumbraba una terrible realidad... una clnica psiquitrica. Pero Jess pudo ms. El los haba vencido en la cruz del calvario. El ltimo da de mi liberacin pude sentir Su presencia gloriosa. Nunca olvidar ese olor a rosas que inund la habitacin y permaneci por algo de 36 horas. Nunca olvidar la visin en que yo me vea postrado con una tnica blanca ante el Rey de reyes y Seor de seores. El estaba vestido de lino blanco y resplandeciente. No le poda ver el rostro, El era inmensamente grande y estaba de pie. Sus grandes y preciosas manos las puso sobre mi cabeza y me dijo:

H T

Hijo mo, yo te he salvado. Te he levantado de entre los hombres para que prediques mi Palabra. Nunca mas sers hollado. Ahora tienes el poder para hollar serpientes y escorpiones

A P

penas hubo acabado la visin explot en llanto convulsivo. No poda contener el llanto. Fue una experiencia que conmovi mi vida desde sus cimientos, El Seor vino a libertarme del poder de las tinieblas!

oco tiempo despus pude comprender lo que en realidad eran las serpientes y escorpiones que me haba hablado el Seor. Son tipos de demonios que sirven a Satans. En este estudio he tratado de abarcar los aspectos ms importantes de la liberacin demonaca. He servido a mi Seor Jess en este campo de batalla y por la misericordia de Dios he podido aprender algo de lo mucho que falta todava. Ruego a Dios para que este estudio sea de bendicin inmensa en Su Iglesia, Jess est viniendo! S! Jess viene por segunda vez. Satans y sus

demonios estn desesperados porque el tiempo se acaba. El mal se huele por todas partes y nosotros tenemos que enfrentarlo en el Poder de Dios en Cristo Jess hasta que El venga pronto a arrebatarnos y nos encontremos con El en las nubes (1 Ts. 4:17). Quieres enfrentar a Satans y su reino para salvar muchas vidas de sus garras? Quieres Poder de Dios en Cristo Jess? Entonces empecemos. Haz conmigo esta oracin ah donde ests EN VOZ ALTA:

Padre Santo y Amado en el nombre de Jess me acerco a t para pedirte que ilumines todo mi ser con las verdades vertidas en tu Palabra. Utilzame para salvar a muchas vidas de las manos de Satans y sus demonios. Aydame a enfrentar al mal que se respira en esta ciudad y en el pas. Gracias te doy en el nombre de Jess... Y tomo poder y autoridad en el nombre de Jess. Satans, demonios, los ato en el nombre de Jess y los echo fuera de esta casa en el nombre de Jess. Nada tienen que hacer en este lugar! No van a impedir que lea este estudio ! Gracias te doy Dios Eterno. Vsteme con toda la armadura de Dios y manda en este momento 7 legiones de ngeles tuyos para que me protejan. Todo esto te pido en el nombre de Jess. Amn.

a llegado el momento. Agarra tu Biblia. Toma papel y lpiz para tus apuntes y d vuelta esta pgina. La victoria ha empezado ! Tu hermano en Cristo:

Ricardo Claure P.

Primera Parte Anlisis D e Espritus


1. ESPRITUS ANGELICALES SANTOS (ngeles de Dios). 2. ESPRITUS ANGELICALES INMUNDOS (Satans y los ngeles cados).

EL PODER DE JESS SOBRE LOS DEMONIOS

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Espritus Angelicales Santos
ORIGEN Y NATURALEZA
De acuerdo con las Escrituras, mucho antes de la creacin del hombre, Dios cre una innumerable compaa de seres espirituales que reciben diversos nombres. El libro de Job nos cuenta que alababan y se regocijaban cuando Dios fundaba la tierra. Se los llama estrellas y tambin hijos de Dios.
Dnde estabas t cuando yo fundaba la tierra? Hzmelo saber, si tienes inteligencia... O quin puso su piedra angular, cuando alababan todas las estrellas del alba, Y se regocijaban todos los hijos de Dios? (Job 38:4-7 RV60).

El autor de la Epstola a los Hebreos los llama ngeles y dice que stos son espritus creados por Dios:
Ciertamente de los ngeles dice: El que hace a sus ngeles espritus (Hebreos 1:7 RV60).

Y que son ministradores, enviados por Dios para servicio a favor de


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los creyentes:
No son todos espritus ministradores, enviados para servicio a favor de los que sern herederos de la salvacin? (Hebreos 1:14 RV60).

NGELES AYUDAN EN LA LIBERACIN


Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo har (Juan 14:14 RV60).

De ahora en adelante, recuerda que debes pedir a Dios en el nombre de Jess que te enve sus ngeles para que te ayuden. Jess te los enviar y sern de mucha utilidad mientras realizas cualquier tipo de liberacin. Nunca les hables directamente a ellos para que vengan y acten. Recuerda que debes pedirle al Unico que tiene el Poder de enviarlos en tu ayuda: Dios en Cristo Jess. Si desobedeces a ste principio, lo ms seguro es que en vez de ellos, vengan ngeles cados a contrarrestar tu labor. Si hay algo que verdaderamente aborrecen los demonios es la alabanza y adoracin al Dios vivo. Los atormenta y debilita. T puedes pedirle al Padre que los ngeles que te fueron enviados empiecen a adorar a Jesucristo.
Y otra vez, cuando introduce al Primognito en el mundo, dice: Adrenle todos los ngeles de Dios. (He.1:6 RV60).

T debes estar seguro por la fe que sto suceder y la liberacin demonaca que ests efectuando se facilitar. Hay que emplear todas las armas espirituales que nos da la Palabra para vencer.

NGELES TE FORTALECEN Y SIRVEN CUANDO ESTS EN BATALLA

Habr momentos en que estars debilitndote por la terrible guerra espiritual. Para soportar hasta la victoria final pide a Dios que te enve un ngel del cielo para fortalecerte:
Y se le apareci un ngel del cielo para fortalecerle (Lucas 22:43 RV60). 8

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Jess tuvo una terrible lucha espiritual contra Satans, despus de su ayuno de 40 das y 40 noches. Despus de sto el Diablo se fue y el Padre le envi ngeles para que le sirvan:
El diablo entonces le dej; y he aqu vinieron ngeles y le servan. (Mateo 4:11 RV60).

Despus de cada batalla, pide ngeles para que te sirvan. Dios no escatimar esfuerzos para que tus fuerzas se renueven y luego contines en la lucha. El tiempo se termina!

NGELES SUPERIORES AL HOMBRE Y PODEROSOS

Nuestro amado Jess vino en un cuerpo mortal como el de nosotros. Un cuerpo de carne y sangre sujeto a muerte. De esto la Escritura dice:
As que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, l tambin particip de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tena el imperio de la muerte, esto es, al diablo, y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre (Hebreos 2:14-15 RV60).

Jess en semejanza de carne de pecado (Ro. 8:3), es decir, como hombre --as como cualquiera de nosotros-- era inferior a los ngeles, por eso la Biblia dice:
Le hiciste un poco menor a los ngeles (He. 2:7 RV60).

De esto concluimos que los ngeles son un poco superiores al ser humano.
Nota.- Es necesario aclarar que despus que Jess consum la obra en la cruz del calvario, resucit en cuerpo glorificado (Fil. 3:21) y hoy es superior a los ngeles. ...habiendo efectuado la purificacin de nuestros pecados por medio de s mismo, se sent a la diestra de la Majestad en las alturas, hecho tanto superior a los ngeles, cuando hered ms excelente nombre que ellos. (Hebreos 1:3b-4 RV60). 9

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Asimismo son descritos como poderosos.


Esto suceder cuando el Seor Jess con sus poderosos ngeles se manifieste desde el cielo (2 Tesalonicenses 1:7b RVA).

Estos mismos ngeles un poco superiores a t son poderosos y te sern de mucha ayuda en tus batallas espirituales de liberacin.

Y CUNTOS NGELES ?

Alguna vez me preguntaron acerca de la cantidad de ngeles que se debe pedir para una sesin de liberacin. No hay un nmero exacto y ni una regla fija. El Espritu Santo con toda seguridad te guiar. Recuerda que:
...todos los que son guiados por el Espritu de Dios, stos son hijos de Dios. (Romanos 8:14 RV60).

Jess pudo orar al Padre para que le d ms de doce legiones de ngeles, e impedir su arresto que lo llevara a la cruz. Pero no lo hizo, porque era necesario que se cumplan las Escrituras. Por eso pregunt a Pedro quien haba utilizado su espada para defenderlo cortndole la oreja a Malco:
Acaso piensas que no puedo ahora orar a mi Padre, y que l no me dara ms de doce legiones de ngeles? Pero como entonces se cumpliran las Escrituras, de que es necesario que as se haga (Mateo 26:53-54 RV60).

Es claro que para este evento no se poda pedir ni un ngel. La obra en la cruz tena que consumarse. Ahora que todo consumado es (Juan 19:30), tenemos el acceso libre para entrar en el Lugar Santsimo por la sangre de Jesucristo (Hebreos 10:19), y pedir a Dios en el nombre de Jess que nos enve legiones de ngeles para sacar fuera del lugar ocupado --ya sea, animal, casa, objeto ser humano-el enemigo, para que nuestro gozo sea cumplido (Juan 16:24). El Seor Jess, para ejemplificar el nmero extraordinario que poda pedir, utiliz el Cuerpo Principal del ejrcito romano --La legin. En los tiempos de Jess y hasta la cada del imperio, una legin contaba con 5600 soldados como promedio (fluctuaba entre 5000 y 6200 soldados), de tal modo que ms de doce legiones de ngeles significaba ms de 67.200 ngeles.
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Los ngeles que fueron creados forman un ejrcito de nmero considerable:


sino que os habis acercado al Monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusaln la celestial, a la compaa de muchos millares de ngeles (Hebreos 12:22 RV60). Y mir, y o la voz de muchos ngeles alrededor del trono, y de los (4) seres vivientes, y de los (24) ancianos; y su nmero era millones de millones (Ap. 5:11 RV60).

NGELES Y SU RANGO: TE PUEDEN AYUDAR

Entre ellos se denota grados en cuanto al rango se refiere: Principados y Potestades. Jesucristo nuestro Salvador, como Hombre en cuerpo glorificado y con la plenitud de la Deidad, es su Cabeza:
Porque en l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y vosotros estis completos en l, que es la cabeza de todo principado y potestad. (Colosenses 2:9-10 RV60).

Asimismo, Dios resucit a Jesucristo y lo sent a su diestra en los lugares celestiales:


sobre todo principado y autoridad y poder y seoro, y sobre todo nombre que se nombra (Ef. 1:21 RV60).

En tu ciudad y/o nacin debe existir uno o ms prncipes demonacos que las sojuzga e impiden la bendicin de Dios. Con todo el poder que Dios te ha dado puedes luchar contra ellos y lograr una gran necesidad de Jesucristo en el lugar en que vives. Para esto debes pedir a Dios ngeles prncipes para que te ayuden en la batalla espiritual, as como ocurri en los das de Daniel, en que un demonio llamado Prncipe del Reino de Persia se opuso a que Jess (Dn. 10:5-6) hablara con Daniel durante tres semanas, pero Miguel que era y es uno de los principales prncipes, intervino y ayud en la batalla:
Mas el prncipe del reino de Persia se me opuso durante veintin das; pero he aqu Miguel, uno de los principales prncipes, vino para ayudarme,... (Dn.10:13 RV60). 11

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Hoy en da, Miguel y los otros principales prncipes estn ayudando a aquellos cristianos que han decidido hacer guerra contra Satans y sus demonios. Dios est buscando hombres y mujeres para que hagan vallado y que se pongan en la brecha delante de El, a favor de la tierra (Ez. 22:30). Decdete. Preprate para la batalla en estos das finales y gana tu ciudad y/o pas para Jesucristo. El te respaldar !

NGELES APRENDEN DE LIBERACIN POR MEDIO DE TI

Estos espritus angelicales de Dios no son depositarios del Evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo y la multiforme sabidura de Dios. Todo esto es dado a conocer a nosotros los creyentes, y por medio de nosotros a los ngeles, por eso Pablo en Efesios 3:8-10 dice:
... para que la multiforme sabidura de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales.

Y tambin Pedro dice:


... las cosas que ahora os son anunciadas por los que os han predicado el evangelio por el Espritu Santo enviado del cielo; cosas en las cuales anhelan mirar los ngeles (1 Pedro 1:12 RV60).

S! Aunque te parezca extrao los ngeles aprendern mucho del Evangelio si t los haces partcipes de cada liberacin, siempre y cuando pidas a su Cabeza que los enve, por supuesto. Cosas caractersticas de este Evangelio de poder que predicamos, como por ejemplo, echar fuera demonios de una persona en el nombre de Jess, son cosas que anhelan mirar los ngeles (I Pedro 1:12).

SUJECIN EN EL REINO DE DIOS

Pronto Jesucristo vuelve por segunda vez. Eventos profetizados hace mucho tiempo en la Biblia que nos anuncian su inminente retorno se cumplen inexorablemente ante nuestro ojos. Dentro de poco se instaurar un reino milenial
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y nosotros los santos, los redimidos por su sangre reinaremos con Cristo por mil aos (Ap. 20:4). Ese mundo venidero no estar sujeto a ninguna clase de ngeles. Por eso la Biblia dice:
Porque no sujet a los ngeles el mundo venidero, acerca del cual estamos hablando (Hebreos 2:5 RV60).

Y refirindose a Jesucristo, a quien estar sujeto el mundo venidero, dice:


Todo sujetaste bajo sus pies. Porque en cuanto le sujet todas las cosas, nada dej que no sea sujeto a l; pero todava no vemos que todas las cosas les sean sujetas (Hebreos 2:8 RV60).

Si, an no vemos (con los ojos terrenales) que todas las cosas les sean sujetas, pero as como el apstol Juan, vio por revelacin de Dios, el momento en que Jess asume su poder y empieza a reinar, nosotros podemos ungir nuestros ojos con colirio (Ap. 3:18) para que veamos con los ojos espirituales de la fe:
Y los veinticuatro ancianos, que estaban sentados en sus tronos delante de Dios, se postraron sobre sus rostros y adoraron a Dios, diciendo: Te damos gracias, Seor Dios Todopoderoso, que eres y que eras, porque has asumido tu gran poder, y reinas. (Apocalipsis 11:16-17 RVA).

En el campo de la liberacin demonaca, tenemos que discernir definitivamente que el reino de Dios ha llegado a nosotros, lo vemos y vivimos en el:
Pero si por el Espritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios (Mateo 12:28 RV60).

Porque de otra manera no podramos poner bajo sujecin a los demonios. Hay que recordarles a ellos que estn sujetos bajo los pies de Jess y que si los ngeles de Dios han renunciado a sus tronos y se han postrado sobre sus rostros adorando a Dios, ellos tambin deben renunciar a su principado o a su potestad o a su gobierno y/o a su maldad operante (Ef. 6:12). Esto los atormentar y debilitar, porque para ellos estos les recordar que Jess ha asumido su gran poder; poder que ellos no pueden resistir porque est fundamentado en la sangre de Jess.
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QUE NO SE TE OCURRA RENDIR CULTO A LOS NGELES


Nadie os prive de vuestro premio, afectando humildad y culto a los ngeles,... (Colosenses 2:18 RV60).

De ningn modo se te ocurra postrarte o rendir culto a estos ngeles de Dios y Menos a los ngeles de Satans !. Lo nico que manifestaras sera una falsa humildad. Sera una actitud hipcrita y Dios tiene reservado un lugar para tales personas:
y lo castigar duramente, y pondr su parte con los hipcritas; all ser el lloro y crujir de dientes (Mateo 24:51 RV60).

A los ngeles nunca les des gracias por haberte ayudado en una liberacin. Esto al Seor no le agradara de ninguna manera. Por algo la Palabra dice:
Y todo lo que hacis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Seor Jess, dando gracias a Dios Padre por medio de l (Col. 3:17 RV60).

S ! Tu actitud de dar gracias debe ser dirigida al Dios Todopoderoso en el nombre de Jess. El apstol Juan se postr para adorar en dos ocasiones al ngel que le mostr tantas cosas y fue refrenado por su insensatez. Ellos cumplen con su deber y no esperan retribucin alguna:
...Y l me dijo: Mira, no lo hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el testimonio de Jess. Adora a Dios; porque el testimonio de Jess es el espritu de la profeca (Apocalipsis 19:10b RV60). ...Y despus que las hube odo y visto, me postr para adorar a los pies del ngel que me mostraba estas cosas. Pero l me dijo: Mira, no lo hagas; porque yo soy consiervo tuyo, de tus hermanos los profetas, y de los que guardan las palabras de este libro. Adora a Dios (Apocalipsis 22:8b-9 RV60).

Si un ngel se te presenta y te exige adoracin, con toda seguridad que no


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es un ngel de Dios. Alerta ! No debes dejar que te engaen. Reprndelo y chalo fuera en el nombre de Jess.

DIOS TIENE PROHIBIDO CASARSE CON SUS NGELES

Es un hecho real y contundente que un ser espiritual puede casarse. Para el lector superficial de las Sagradas Escrituras sto ser algo parecido a la blasfemia. Hay pasajes bblicos en Gnesis y Judas que nos hablan de ngeles de Dios (llamados hijos de Dios) que tomaron para s mujeres (Gn. 6:2) y fornicaron con carne diferente, al igual que las personas de Sodoma, Gomorra y las ciudades vecinas (Judas 7). Todo esto analizaremos en detalle cuando analicemos a los espritus angelicales inmundos. Por ahora diremos que un ngel de Dios que est en los cielos no tiene permitido casarse o darse en casamiento. No podra hacerlo, porque sera guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran da (Judas 6), as como los ngeles de la antigedad que pecaron. Jess manifest un hecho claro: Los ngeles de hoy que estn en los cielos y que nos sirven, no se casan ni se dan en casamiento (Marcos 12:25). Por qu? Porque ellos han escogido guardar su dignidad y por ser santos (Marcos 8:38), han sido escogidos (I Timoteo 5:21). Es muy importante tener stos conceptos claros en el campo de liberacin demonaca, en que se pueden presentar casos en que un demonio y/o la misma persona demonizada, asevere tener contacto sexual con Miguel y/o Gabriel, o con cualquiera de los santos ngeles escogidos de Dios. Reprende al demonio mentiroso y chalo fuera en el nombre de Jess, porque estar mintiendo. No dudes ! No pienses jams que hoy en da un ngel verdadero de Dios puede caer ! Los que cayeron, cayeron en el pasado. Dios ya escogi hace mucho tiempo a sus santos ngeles y esos son los que hoy nos ayudan.

QU CLASE DE CUERPO TIENEN LOS ESPRITUS?

Ellos no tienen cuerpo terrenal. Tienen un cuerpo de carne diferente (Judas 6:7 N.T. Interlineal griego-espaol) En otras palabras tienen un cuerpo espiritual. En esta dispensacin no le ha placido al Seor revelarnos que clase de substancia contiene la carne celestial . No adivinaremos. Lo nico que nos interesa por el momento es que es diferente a la carne terrenal. Veamos I Co. 15:39-40 en sus trminos originales tomados del Nuevo Testamento Interlineal Griego Espaol pg. 702.
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O[no] pasa [toda] sarx [carne es] h [la] aut [misma] sarx [carne], alla alle men [sino que una, a la verdad], anthropon [es de hombres]; alle de sarx [y otra carne], ktnn [de ganados]; alle de sarx [y otra carne], ptnn [de aves]; alle de [y otra], ikhthuon [de peces]. Kai [Y hay] somata [cuerpos] epourana [celestes], kai somata [y cuerpos] epigeia [terrestres]; alla hetera men [pero una, en verdad, (es)] e ton [la de los] epouranion [celestes] doxi [resplandor], hetera de [y otra diferente] h ton epigeion [la de los terrestres].

(Ver Imgenes Verbales en el N. T. Archibald T. Robertson, Tomo 4, pgs. 266-267). El objeto de analizar el griego en estos pasajes radica sobre todo en el verdadero significado de los trminos epourania, epigeia, doxei y hetera de. El apstol Pablo nos dice que la carne del ser humano, del ganado, de las aves y de los peces son diferentes, es decir, no toda carne es la misma carne. Estas carnes estn o habitan sobre la tierra (epi= sobre, g=tierra). Por eso nos habla de cuerpos terrenales (somata epigeia). Una vez que habla de los cuerpos existentes en la tierra, Pablo habla de los cuerpos existentes en el cielo (epi=sobre, oranos=el cielo, existente en el cielo). En el cielo --tercer cielo-- est el trono de Dios (Isaas 66:1) y habita Dios en Cristo Jess, que es el segundo hombre en cuerpo de resurreccin:
...el segundo hombre, que es el Seor, es del cielo (1 Corintios 15:47 RV60).

Los 24 ancianos (ngeles prncipes) y los 4 seres vivientes y millones de ngeles tambin habitan en este cielo (Ap. 5:11), as como serafines:
En el ao que muri el Rey Uzas vi yo al Seor sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo. Por encima de l haba serafines; cada uno tena seis alas; con dos cubran sus rostros, con dos cubran sus pies, y con dos volaban. (Isaas 6:1-2 RV60).

Y tambin querubines como los que describe Ezequiel 1:5-14 y arcngeles como Miguel (Judas 9). Todos estos tienen un cuerpo celestial. Un cuerpo que difiere de la naturaleza terrenal. En el cielo --segundo cielo-- se encuentra el sol, la luna y todas las estrellas. Recuerda que ste ltimo trmino tambin denota
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a los ngeles (Job 38:7).

EMITEN RESPLANDOR ?

Todos tienen una gloria --un resplandor-- caracterstico. El trmino griego empleado es Doxs = Resplandor, Gloria. Una gloria es la SHEKINAH de Dios (Ex. 16:10, I Reyes 8:11); en la faz de Jesucristo (II Cor. 4:6). Pablo vio la gloria de nuestro Seor Jesucristo en cuerpo glorificado cuando iba por el camino de Damasco persiguiendo a los cristianos:
...repentinamente le rode un resplandor de luz del cielo; y cayendo en tierra, oy una voz... (Hch. 9:3b-4a RV60). ...como a medio da, de repente me rode mucha luz del cielo;... Y los que estaban conmigo vieron a la verdad la luz, y se espantaron,... Y como yo no vea a causa de la gloria de la luz... (Hechos 22:6b-11a RV60). ...vi una luz del cielo que sobrepasaba el resplandor del sol, la cual me rode a m... (Hch. 26:13b RV60).

Tan grande era el resplandor y la gloria de nuestro amado Seor Jess que sobrepasaba a la luz del sol y por tanto los ojos de Pablo quedaron cegados. Otro es el resplandor (gloria) de los ngeles de Dios. Hubieron tres ngeles el da de la resurreccin de Jess: Uno de ellos, el que removi la piedra: Su aspecto era como un relmpago, y su
vestido blanco como la nieve (Mateo 28:3).

Los otros dos --que aparecieron a las mujeres-- eran: dos varones con vestiduras
resplandecientes (Lucas 24:4b).

Hemos hablado de la gloria --resplandor-- de los cuerpos celestiales y qu de los terrenales? Puedes ver a simple vista el resplandor que puede emitir un cuerpo terrenal (material), ya sea, de hombre, de ganado, de aves y/o de peces? Ningn ser humano tiene tal capacidad en sus ojos. Hoy en da, en que la ciencia se ha aumentado tal como lo profetiz el profeta Daniel (Dn. 12:4) la conversin del calor en imagen no es una novedad. La Termografa ha sido frecuentemente utilizada hasta ahora, tanto para conseguir efectos fotogrficos curiosos, como para exploracin mdica y
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tecnologa militar ms avanzada: tal sera el caso del sistema de visin nocturna del carro de combate alemn Leopard 2. En el termograma de un hombre se revela suresplandor terrenal. La imagen muestra las diferencias entre las radiaciones de calor infrarrojo que desprenden sus vestidos y su piel. El color blanco (luz blanca) equivale al calor y resplandor ms elevado. Rojo, amarillo, verde, azul y magenta forman una escala de temperatura y resplandor descendente, de diez en diez grados. El negro representa las temperaturas ms bajas y por tanto resplandor inexistente. De este modo Pablo por revelacin divina ya supo del resplandor que tambin emiten los cuerpos terrenales. Conclusin? Los ngeles tienen un cuerpo espiritual que emite un determinado resplandor.
Si hay un cuerpo natural, hay tambin cuerpo espiritual (1 Co. 15:44b N.T. Interlineal, Pg. 702).

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UN ESPRITU ANGELICAL SANTO PUEDE MATERIALIZARSE

Es importante comprender que estos seres creados por Dios son tan poderosos que tienen el poder de materializarse, es decir, que su cuerpo espiritual tome naturaleza fsica aunque de carne diferente. En las Escrituras tenemos varios ejemplos.
No os olvidis de la hospitalidad, porque por sta algunos hospedaron ngeles sin saberlo (He. 13:2 RVA).

El autor de la epstola a los Hebreos explica claramente que la materializacin de un ngel es tan perfecta que puede pasar inadvertido y confundido como cualquier ser humano. Un cristiano puede hospedar un ngel confundindolo con cualquier ser humano. Cuando uno hospeda a alguien no solo le da techo y un lugar donde dormir. Los principios bsicos de la hospitalidad tambin incluyen dar de comer al alojado. Estos ngeles en apariencia fsica humana pueden comer alimentos fsicos y hablar, tal como es el caso de los dos ngeles que visitaron a Lot a los cuales Lot los reconoci como ngeles y se postr a sus pies como su siervo:
Los dos ngeles llegaron a Sodoma al anochecer. Lot estaba sentado junto a la puerta de Sodoma, y al verlos se levant Lot para recibirlos postrndose a tierra. Y les dijo: He aqu, seores mos, venid, por favor, a la casa de vuestro siervo; pasad la noche y lavaos vuestros pies. Por la maana os levantaris temprano y seguiris vuestro camino. Pero ellos respondieron: No, sino que pasaremos la noche en la calle. Pero l les insisti mucho; as que fueron con l y entraron en su casa. El les prepar un banquete; hizo panes sin levadura y comieron (Gnesis 19:1-3 RVA).

NGELES MENSAJEROS: HAY QUE PROBAR SI SON DE DIOS

La palabra ngel significa: mensajero y provienen del hebreo malac y del griego angelos. Cuando se materializan y se hacen visibles al ojo humano, son
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portadores de buenas nuevas y tambin son ejecutores de los juicios de Dios. Gabriel es uno de los principales mensajeros de Dios, su nombre significa Hroe de Dios. El fue el portador de importantes mensajes; como el entregado a Daniel.
...Gabriel, explica a se la visin! Luego vino cerca de donde yo estaba. Y cuando lleg, me atemoric y me postr sobre mi rostro. Pero l me dijo: Comprende, hijo de hombre, porque... Mientras l hablaba conmigo, ca adormecido en tierra, sobre mi rostro. Pero l me toc y me puso en pie (Daniel 8:16b-18 RVA).

Daniel asevera que as como Gabriel le habl tambin sinti el toque de su cuerpo espiritual materializado que lo puso en pie. Este mismo Gabriel le dio a conocer la profeca de las 70 semanas y cuando se le apareci volvi a tocarlo:
An estaba hablando en oracin, cuando Gabriel, el hombre al cual yo haba visto en visin al principio, vol rpidamente y me toc... (Daniel 9:21 RVA).

Zacaras, padre de Juan el Bautista recibi la visita de Gabriel (Lc. 1:1819), as como a Mara cuando todava estaba virgen (Lc. 1:26-38) antes que diese a luz a Jess, por supuesto. Hoy en da Gabriel sigue trayendo mensajes al igual que otros miles de ngeles. En el campo de liberacin, cuando el problema es muy lgido, el Seor en su propia potestad puede enviar un ngel con un mensaje especial que te anime y te revele aspectos ocultos del caso que ests tratando. La Palabra manda probar si los espritus son de Dios o no. Tienes que demandar al ngel que se te aparece si Jesucristo ha venido en carne. Si lo hace procede de Dios. Si no lo hace, chalo fuera en el nombre de Jess. De esto la Palabra dice:
Amados, no creis a todo espritu, sino probad los espritus, si son de Dios... En esto conoced el Espritu de Dios: Todo espritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne procede de Dios, y todo espritu que no confiesa a Jess no procede de Dios... (1 Juan 4:1-3a RVA).

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Espritus Angelicales Inmundos
ORIGEN Y NATURALEZA
A diferencia de los ngeles santos, una innumerable cantidad de ngeles se describen como cados de su primer estado. A stos los llamaremos espritus angelicales inmundos. Se dividen en dos clases: 1) Los que estn prisioneros: Los que estn en el Trtaro, los que estn en el Abismo y los que estn atados junto al Gran Ro Eufrates. 2) Los que estn en libertad: Satans arrastr en su cada a la tercera parte de los ngeles creados y estn en libertad. Estos seres espirituales cados son seres no-santos. Contravienen hasta el ms elemental principio de santidad y por tanto son INMUNDOS. Su naturaleza implcita es inmunda.

NGELES INMUNDOS PRISIONEROS EN EL TRTARO

El Trtaro es el lugar donde Dios tiene aprisionados a un tipo de ngeles que pecaron por fornicar con seres humanos. Dnde est la palabra trtaro en la
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EL PODER DE JESS SOBRE LOS DEMONIOS

Biblia? Para responder esta pregunta tenemos que acudir al N.T. Interlineal GriegoEspaol:
Ei gar ho theos [porque si Dios] aggeln hamartsantn ouk epheisato [a (los) ngeles que pecaron no perdon], all seirois zophou [sino que en calabozos de oscuridad] tartarsas [arrojndo (los) al Trtaro] paredken [entreg] eis krisin troumenous [para juicio siendo guardados] (2 Pedro 2:4 N.T. Interlineal Griego-Espaol).

La palabra griega Tartarsas se traduce Trtaro, el cual es un lugar de castigo para un tipo de ngeles cados fornicarios. Los trminos seirois zophou denotan la negrura y lobreguez de un mundo inferior, de un hoyo subterrneo (Para ms detalles lee: Imgenes Verbales en el N.T. de Archibald Thomas Robertson Tomo 6, Pg.183).

CUL FUE EL PECADO DE ESTOS NGELES?


Para responder esto tenemos que acudir al original griego:
...y los ngeles que (aggelous de tous) no guardaron (m trsantas) la de ellos preeminencia (ten eauton archn), sino que abandonaron (alla apolipontas) su propia morada (to idion oiktrion), para el juicio del gran da (eis krisin megales emeras) en prisiones perpetuas (desmois aidios) bajo oscuridad ha guardado (hupo zophon te tereken); como Sodoma (hs Sodoma) y Gomorra (kai Gomorra) y las entorno de ellas ciudades (kai hai peri autas poleis), de semejante manera (ton homoion iropon) a estos (toutois) habiendo fornicado (ekporneusasai) y habiendo ido en pos (kai apeloousai hopiso) de carne diferente (sacros heteras), son propuestas (procreintai) como ejemplo (deigma), de un fuego eterno (puros aionion) la pena sufriendo (diken hupechousai). (Judas 6:7 N.T.I. Griego-Espaol).

Al pie de la pg. 952 del N.T. Interlineal Griego- Espaol refirindose a , dice: Diferente.- Es decir, carne no humana, sino de ngeles (Ver Gn. 19:1-11). (textual).
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Demos gracias a Dios en el nombre de Jess porque hoy tenemos los textos en los idiomas originales de la Biblia !
ESTOS NGELES FORNICARON Y FUERON EN POS DE CARNE HUMANA. S! Cometieron el mismo pecado que los habitantes de Sodoma, Gomorra y las ciudades vecinas: fornicaron y fueron en pos de carne diferente! Los habitantes de Sodoma, Gomorra y las otras ciudades vecinas que eran de carne humana (terrenal) fornicaron y fueron en pos de carne diferente, es decir, carne no humana, sino carne espiritual, carne de ngeles. Estos seres humanos desde el ms joven hasta el ms viejo, (Gnesis 19:4) se anoticiaron del hecho, es decir cmo Lot se postraba ante los dos ngeles reconocindolos como tales a la entrada de la ciudad (Gnesis 19:1) y los hospedaba en su casa (Gnesis 19:3). Los hombres de Sodoma saban que los forasteros eran ngeles, en forma de hombres, es por eso que el apstol Judas los delata y los acusa de ir (a sabiendas) en pos de carne diferente, es decir, no habiendo saciado su lascivia y lujuria entre seres de carne terrenal (humana y de animales), queran probar otra carne diferente, carne extraa a la terrenalmente conocida. En otras palabras queran conocer sexualmente (Gn. 19:5) carne espiritual, carne de ngeles. Gnesis 19:1128 nos relata que estos ngeles de Dios guardaron su dignidad y no se dejaron tentar ni subyugar por aquella generacin perversa. Se mantuvieron santos y cumplieron el propsito por el cual fueron ENVIADOS: Destruccin total. Las Escrituras nos habla que los ngeles cados guardados en prisiones perpetuas bajo oscuridad, es decir, los que estn en el Trtaro, cometieron el pecado de fornicar e ir en pos de carne diferente. Hemos analizado el pecado de Sodoma porque era necesario ya que Judas 7 hace mencin al pecado de stos ngeles que cayeron diciendo: de semejante manera a stos habiendo fornicado y habiendo ido en pos de carne diferente (Judas 7 N.T. Interlineal Griego-Espaol, Pg. 952). El libro de Gnesis nos relata en forma ms precisa de qu modo stos ngeles abandonaron su morada celestial:
Aconteci que cuando los hombres (seres humanos) comenzaron a multiplicarse sobre la faz de la tierra, les nacieron hijas (ser humano de sexo femenino). Y viendo los hijos de Dios (ngeles de Dios) que las hijas de los hombres eran bellas, tomaron para s mujeres, escogiendo entre todas... En aquellos das haba gigantes (nefilim) en la tierra, y an despus, cuando se unieron los hijos de Dios (ngeles de Dios) con las hijas de los hombres (mujeres nacidas de seres humanos) y les nacieron hijos. Ellos eran los hroes que desde la antigedad fueron hombres de renombre (Gnesis 6:1-4 RVA). 25

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Es claro que los hijos de Dios mencionados, son ngeles de Dios (Job 38:7) que no guardaron su dignidad y abandonaron su propia morada celestial al ver la hermosura de las hijas de los seres humanos, escogiendo entre todas para tomarlas por mujeres. Estos se dejaron tentar por la hermosura de la mujeres, por lo cual se materializaron y fornicaron con carne humana extraa a ellos, desobedeciendo a Dios de esta manera, ya que los ngeles no pueden casarse ni comprometerse en casamiento (Mateo 22:30) y solo pueden ser enviados por Dios para un propsito divino y santo. En otras palabras fueron en pos de carne diferente, es decir, siendo ngeles de naturaleza espiritual buscaron carne extraa, carne terrenal Carne humana para fornicar ! Su objetivo fue el de fornicar con esa carne diferente. Los demonios que estn en el Trtaro como dice muy bien 2 Pedro 2:4 y Judas 7 estn guardados bajo prisiones de oscuridad y reservados para el juicio del gran da. Estos no sern soltados por ningn motivo, lo que los diferencia de los ngeles que estn prisioneros en el Abismo. Hoy en da hay gente que asevera tener relaciones sexuales con seres espirituales, inclusive Hollywood ha hecho pelculas como EL ENTE, GHOST, etc., en que manifiesta personas sujetas a ataque sexual de espritus. Un programa de televisin denominado Ocurri as hizo reportajes a dos personas que aseveraban tener relaciones sexuales satisfactorias con fantasmas. Muchas veces estos espritus inmundos son tomados como almas de personas fallecidas, lo cual no es cierto. Sabemos que son demonios de la clase que estn en libertad y habitando en las regiones celestes. Tenemos el asidero bblico por el cual podemos creer que seres espirituales de maldad estn buscando seres de carne humana para fornicar. Vivimos tal como lo dijo el Seor Jess, como en los das de No (Mateo 24:37) y como en los das de Lot (Lucas 17:28). A travs de una prdica al respecto varias personas de la congregacin que presido pidieron liberacin demonaca por algo que nunca haban contado a nadie: eran atacadas sexualmente por demonios de sexo femenino y masculino. En la mayora de los casos, las personas en cuestin y/o sus antepasados tuvieron actividad profunda en el ocultismo y satanismo.

NGELES INMUNDOS PRISIONEROS EN EL ABISMO

El Abismo es otro lugar donde nuestro Dios Todopoderoso aprisiona a otros espritus angelicales inmundos. La palabra ABISMO proviene del griego ABUSSOS, que es una referencia a las regiones inferiores como morada de demonios, de donde,
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a diferencia de los que estn en el Trtaro, Pueden ser soltados ! En las Escrituras encontramos versculos especficos al respecto:
El quinto ngel toc la trompeta. Y vi que una estrella haba cado del cielo a la tierra, y le fue dada la llave del pozo del Abismo. Y abri el pozo del Abismo, y subi humo del pozo como el humo de un gran horno; y fue oscurecido el sol y tambin el aire por el humo del pozo. Y del humo salieron langostas sobre la tierra, y les fue dado poder como tienen poder los escorpiones de la tierra. (Apocalipsis 9:1-3 RVA).

Nuestro Seor Jesucristo dio el Poder sobre Demonios a Su Iglesia, diciendo:


He aqu, os doy autoridad de pisar serpientes, escorpiones, y sobre todo el poder del enemigo; y nada os daar (Lucas 10:19 RVA).

Las serpientes y escorpiones son tipo de demonios que estn libres juntamente con Satans de los cuales hablaremos despus. Hay otro tipo de demonios, que estn aprisionados en el Abismo: Las langostas.- Estos seres demonacos sern soltados de su prisin cuando el Seor Jess (la estrella de la maana) abra el pozo del Abismo. Este tipo de demonios solamente atacarn a los seres humanos pero no los matarn, sino que los atormentarn por cinco meses. Su forma de atormentar ser parecido al tormento de los demonios -escorpiones de hoy (Ap. 9:5); pero con una diferencia... los hombres buscarn la muerte, pero de ninguna manera la hallarn. Anhelarn morir, y la muerte huir de ellos (Ap. 9:6 RVA). La descripcin horripilante de este tipo de demonios est en Ap. 9:7-10. Estos demonios -langostas Tienen sobre s un rey, el ngel del Abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadn, y en griego tiene por nombre Apolin. (Ap. 9:11 RVA). Abadn y/o Apolin significa Destructor o Exterminador, y este es el nombre del ngel cado que reina sobre los demonios tipo langosta y que tambin ser soltado juntamente con ellos e ira a perdicin definitiva al Lago que arde con fuego y azufre cuando el Seor Jess venga en su Segunda Venida y lo venza en la campaa de Armagedn.
La Bestia que has visto era, y no es, y ha de subir del Abismo, y va a la perdicin (Ap. 17:8 RVA).

Este matar a los dos testigos cuando suba del Abismo:


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Cuando hayan concluido su testimonio, la Bestia que sube del Abismo har guerra contra ellos, los vencer y los matar (Apocalipsis. 11:7 RVA).

Antes que empiece el milenio, Satans ser atado y arrojado al Abismo por mil aos:
Vi a un ngel que descenda del cielo y que tena en su mano la llave del Abismo y una gran cadena. El prendi al dragn, aquella serpiente antigua quien es el diablo y Satans, y le at por mil aos. Lo arroj al Abismo y lo cerr, y lo sell sobre l... (Ap. 20:1-3a RVA).

Para saber la razn de el porque el Apolin-Abadn y los demonios langostas estn prisioneros en el Abismo hoy en da, escuche atentamente la prdica EL PRINCIPE DE TIRO Segunda Parte o el folleto correspondiente al mismo.

NGELES CADOS PRISIONEROS JUNTO AL UFRATES


...Desata a los cuatro ngeles que han estado atados junto al gran ro Eufrates (Ap. 9:14b RVA).

Hoy en da existe un lugar de Prisin para 4 ngeles cados: junto al Gran Ro ufrates, que con un recorrido de 2900 Km. atraviesa Armenia, Turqua, Siria e Irak, donde se une al Ro Tigris y desemboca en el Golfo Prsico. Estos 4 ngeles estn preparados para la hora, da, mes y ao, para que maten a la tercera parte de los hombres (Ap. 9:15). Evidentemente estos son lderes de los jinetes y caballos demonacos que son descritos en Ap. 9:16-19. Recordemos que las colas de estos caballos son semejantes a serpientes (tipo de demonios), y tienen cabezas (de las colas semejantes a serpientes) con las cuales hieren (Ap. 9:19). Las Escrituras no dicen la razn especfica por la que estn prisioneros, pero de algo debemos estar seguros: pecaron, desobedeciendo a Dios de alguna manera. Estos ngeles son aquellos querubines que Dios puso al oriente del Edn.
Ech, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edn querubines, y una espada encendida que se revolva por todos lados, para guardar el camino del rbol de la vida. (Gnesis 3:24 RV60). 28

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SATANS: QUERUBIN CADO QUE EST EN LIBERTAD

Hoy en da hay un ser espiritual que est en libertad: el Diablo. Dios cre al Diablo, pero no como Diablo sino como querubn protector que estaba en el monte santo de Dios hasta que fue echado porque se le hall maldad. Este evento ocurri mucho antes de que fueron creados los hombres, en algn tiempo muy remoto en la insondable eternidad.
Hijo de hombre, levanta endechas sobre el rey de Tiro, y dile: As ha dicho YO SOY EL QUE SOY el Seor: T eras el sello de la perfeccin, lleno de sabidura, y acabado de hermosura. En Edn, en el huerto de Dios estuviste; de toda piedra preciosa era tu vestidura; de cornerina, topacio, jaspe, crislito, berilo y nice; de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el da de tu creacin. T, querubn grande, protector, yo te puse en el Santo Monte de Dios, all estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas. Perfecto eras en todos tus caminos desde el da que fuiste creado (Ez. 28:12-15a RV60).

Aunque parece que estas palabras son dichas al Rey de Tiro, fcilmente podemos ver que es imposible atribuir a este ser humano tales facultades. Por todo el contexto sabemos que se refiere a Satans, el cual, antes de que cayera: 1) era perfecto, 2) era muy sabio, 3) era muy hermoso, 4) estaba en el Edn de Dios, 5) tena vestiduras esplndidas adornadas con 10 tipos de piedras preciosas, 6) como era perfecto y muy sabio, tena sabidura perfecta de msica, por lo que Dios le prepar tamboriles y flautas el da en que fue creado, 7) era un gran querubn de alas desplegadas (ver Biblia de las Amricas), 8) protega el trono de Dios, 9) tena una gran aficin al paseo sobre piedras de fuego, 10) era perfecto en todo el sentido de la palabra.
...hasta que la iniquidad se hall en ti. A causa de la abundancia de tu comercio te llenaste de violencia, y pecaste; yo, pues, te he expulsado por profano del Monte de Dios, y te he eliminado, querubn protector, de en medio de las piedras de fuego. Se enalteci tu corazn a causa de tu hermosura; corrompiste tu sabidura a causa de tu esplendor. Te arroj en tierra (Ezequiel 28:15b-17a Biblia de las Amricas) 29

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Nota.- Utilizamos para este pasaje esta versin de la Biblia porque es ms

clara que la RV60. Puedes utilizar tambin la RVA. La mayora de las personas estn demonizadas porque cometen los mismos pecados que Satans: INIQUIDAD.- Los que viven en iniquidad, es decir, los que viven con injusticia (actos injustos) y sin rectitud en relacin a Dios o en relacin con los hombres, manifiestan actividad demonaca en su interior. TRFICO Y VIOLENCIA.- Las Escrituras no dice qu cosas comerciaba (traficaba) en abundancia Satans, pero sabemos que eran cosas santas del Monte de Dios, por eso se lo acusa de profanar el Monte de Dios. El trmino profanar significa atravesar el umbral con el objeto de traspasar algo sagrado a un uso comn y que queda contrapuesto al concepto de la santidad, que se refiere a algo separado, consagrado para el Seor y su servicio. A cambio de qu comerciaba las cosas santas del Monte de Dios? Es claro que en el 3er. cielo haba (y an existe) el concepto del valor; por eso se distingue el valor de las piedras preciosas que adornaban las vestiduras de Satans. Satans exiga algn valor por su mercadera. El pasaje bblico nos relata que por el trfico abundante de cosas ilcitas este querubn se llen de violencia, tal vez al no conseguir poner freno a su ambicin. El trfico de cosas ilcitas en el mundo de hoy est trayendo terrible violencia. Satans sigue actuando hoy en da y como ha sido arrojado a la tierra, ha llevado su pecado de trfico y violencia a la humanidad. En el campo de liberacin demonaca he tenido casos de echar fuera demonios a personas que traficaban droga. Demonios de Violencia, Pelea, Contienda, Disensin, Venganza, Asesinato son habitantes comunes de este tipo de personas (narcotraficantes). El trfico de cosas ilcitas y la violencia que lo acompaa en el mundo de hoy es un principio satnico que acarrea infeccin demonaca a la gente que lo practica. Por otro lado, como Satans ha sido arrojado de su primer estado ya no puede profanar el Monte de Dios. No tiene acceso a las verdaderas cosas santas de Dios, por lo que ha ideado la religiosidad para traficar cosas no-santas, engaando a la gente y vendindole con el ttulo de bendito, buena suerte, protector, santo, etc., cualquier objeto relacionado con la religiosidad y el ocultismo. Satans maneja el comercio mundial. A travs de la denominada gran Babilonia (Apocalipsis 18) maneja todo lo que se puede comprar y vender en el planeta:
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Y los comerciantes de la tierra lloran y se lamentan por ella, porque ya nadie compra ms su mercadera: mercadera de oro, plata, piedras preciosas, perlas, lino fino, prpura, seda, escarlata, toda madera olorosa, todo artculo de marfil, todo artculo de madera preciosa, y de cobre, y de hierro y de mrmol; canela, especies aromticas, incienso, mirra, perfumes, vino, aceite, harina refinada, trigo, ganado, ovejas, caballos, carros, y cuerpos y almas de hombres. (Ap. 18:11-13 RVA).

Naturalmente que entre todos estos objetos y artculos hay tambin objetos de hechicera, tal como se hace mencin en Ap. 18:23 RVA: porque todas las
naciones fueron engaadas por tus hechiceras.

Estos artculos son: 1) Artculos para practicar ritos religiosos, brujera y ocultismo: canela, especies aromticas; incienso, mirra, perfumes, vino y aceite, harina refinada y trigo. 2) Mercaderas de oro, plata, piedras preciosas, perlas, toda madera olorosa, todo artculo de marfil, todo artculo de madera preciosa, y de cobre, y de hierro y de mrmol: talismanes, medallones, amuletos, crucifijos, corazones de Jess, otros dolos, carros, clices y otros objetos necesarios en sus ritos religiosos, de brujera y ocultismo. 3) Lino fino, y seda: para las vestiduras religiosas de los sacerdotes y magistrados, gurs, etc., para vestir a los dolos; para imprimir, grabar, bordar imgenes idoltricas, para adornar sus lugares de reunin. 4) Prpura y escarlata: sustancias colorantes para teir los artculos mencionados en el punto 3. El color prpura era usado por su gran precio por los ricos y magistrados (Ester 8:15; Daniel 5:7). El color escarlata manifestaba el sacerdocio (Exodo 39:1-39). 5) Ganado, ovejas, caballos: utilizados en los sacrificios religiosos y satnicos. 6) Cuerpos y almas de hombres: Utilizados en ritos satnicos y brujera. La persona que trafica con esta mercadera destinada a ritos religiosos, de brujera y de ocultismo, siempre en todos los casos, est contaminada por demonios. Cuando se predica abiertamente para que la gente no compre ms stos artculos y se acerque a Jesucristo, estos TRAFICANTES estallan en violencia, tal como ocurri cuando sacamos folletos que denunciaban que detrs del Ekeko hay un demonio y que rendir culto a los muertos en Todos Santos es rendir culto a demonios, en que los
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comerciantes paganos nos atacaron de diferentes formas, inclusive a travs de la Radio, Prensa y Televisin. Este es un hecho bblico, tal como el caso de la violencia que estall en los plateros de Efeso que se llenaron de ira (Hch. 19:28) cuando Demetrio los alborot contra Pablo diciendo que l enseaba que no son dioses los que se hacen con las manos (Hch. 19:23-27). El ser comerciante de este tipo de artculos, provoca la entrada de demonios de violencia y tambin de ambicin. SOBERBIA Y ALTIVEZ DE CORAZN POR LA BELLEZA.- Satans se ensoberbeci al ver su belleza, no solamente la de l, sino tambin la de sus vestiduras adornadas de piedras preciosas. Muchas personas se ensoberbecen, se enaltecen por cualquier aspecto supuestamente hermoso de su imagen externa. Es un principio satnico que acarrea infeccin demonaca. Va acompaado de un espritu de vanidad que induce a la persona a comprar vestimentas lujosas y caras as como joyas, anillo, aretes de piedras preciosas, tratando de imitar, aunque no se de cuenta, las vestiduras esplndidas y la vanidad de Satans. CORRUPCIN DE LA SABIDURA A CAUSA DEL ESPLENDOR.- Este querubn lleg a tal esplendor que corrompi su sabidura en todo el sentido de la palabra. El peligro de muchos que buscan y tienen su esplendor en el campo de la poltica, cine, teatro, msica, TV e inclusive del Evangelio, es que corrompen su conocimiento del Dios Todopoderoso por lo que les es muy difcil, en el caso de incrdulos, acercarse a Jesucristo y ser lavados con su sangre:
Pero si nuestro evangelio est an encubierto, entre los que se pierde est encubierto, en los cuales el dios de este siglo ceg el entendimiento de los incrdulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios (2 Corintios 4:3-4 RV60).

o en un caso, les lleva a errores doctrinales, apostasa, tibieza, etc., lo cual constituye infeccin demonaca. Esta corrupcin de la sabidura (conocimiento de Dios) tiene una causa: buscar la vanagloria de la vida, o lo que es lo mismo no darle la gloria a Jesucristo sino drsela a uno mismo.
Y un da sealado, Herodes, vestido de ropas reales, se sent en el tribunal y les areng. Y todo el pueblo aclamaba gritando: Voz de Dios y no de hombre! Al momento un ngel del Seor le hiri, por cuanto no dio la gloria a Dios; y expir comido de gusanos. (Hechos 12:21-23 RV60). 32

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...hacedlo todo para la gloria de Dios (1 Corintios 10:31b RV60).

CORRUPCIN DE LA MSICA.- Satans fue arrojado en tierra en estado corrupto. Todo lo que en el era perfecto antes de su cada, se corrompi. Los conocimientos de msica que eran para alabanza de Dios (Ez. 28:13b) los corrompi para alabanza suya (de Satans) y del pecado. Hoy la msica del mundo est corrompida por Satans.
...y el mundo entero est bajo el maligno (1 Juan 5:19b RV60).

No podemos robar esa misma msica corrompida para alabar a Dios. Debemos buscar la inspiracin del Espritu Santo para crear alabanzas nuevas, cnticos nuevos para el Seor.
Ahora pues, -dice el Seor- escribos este cntico y ensalo a los hijos de Israel; ponlo en boca de ellos, para que este cntico me sea por testigo contra los hijos de Israel (Deuteronomio 31:19 RV60).

Existen personas demonizadas con espritus de todo tipo de msica que atan de tal modo a la persona, que les es imposible crecer espiritualmente. La msica clsica tampoco proviene de Dios. En una oportunidad un creyente defenda frreamente que la msica clsica no tena nada de malo, hasta lleg a enojarse. Al da siguiente cuando empezamos a orar, varios espritus se manifestaron en l. Uno de ellos, era el gusto por la msica clsica ...sin comentarios. En otras oportunidades se han presentado casos de personas que al escuchar msica bailable les viene unas ganas irresistibles de bailar. El gusto por el baile es otro espritu que no deja crecer espiritualmente a muchos creyentes, pues los ata a las fiestas mundanas. En una oportunidad un demonio de una persona se manifest y dijo: yo soy el espritu de baile. No sabes como le hago bailar a este desgraciado, hasta cansarlo. El espritu de msica rock tambin se encuentra sobretodo en la gente que gusta escuchar msica rock de cualquier tipo. En una vigilia un muchacho cay al suelo y se le ministr liberacin de varios espritus. Uno de ellos era el que se autodenominaba Rock. El muchacho haba sido coleccionista y fantico del rock pesado Heavy Metal. La msica romntica tambin va acompaada de espritus de decepcin, sentimentalismo destructor, depresin, angustia, desilusin, desesperanza, etc. Estos atormentan al enamorado y lo atan terriblemente al amor de mundo y le impiden conocer el verdadero amor gape de Dios (I Co. 13). El sexo, el adulterio, la sensualidad, la lascivia y la lujuria tambin son espritus que acompaan a algn tipo de msica salsa y al rock, y provocan terribles desrdenes espirituales.
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CAMINAR SOBRE PIEDRAS DE FUEGO.- Satans paseaba sobre las piedras de fuego antes de su cada. Este hecho lo ense a la humanidad cuando cay. Hoy en da en Estados Unidos y diversas partes del mundo, incluyendo Bolivia, se est poniendo de moda caminar sobre brasas ardientes con los pies descalzos. En todos los estratos sociales se manifiesta este hecho: Muchas festividades paganas ensean esta costumbre. Ocurre un hecho singular, los pies descalzos no se queman al contacto con las brasas. Espritus inmundos estn operando para que suceda tal fenmeno. Personas que han practicado aunque sea una vez este hecho, han imitado a Satans y por tanto les ha acarreado contaminacin demonaca. Veamos otra cita bblica de Satans:
Como caste del cielo, oh Lucero, hijo de la maana! Cortado fuiste por tierra, t que debilitabas a las naciones. T que decas en tu corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantar mi trono, y en el Monte del testimonio me sentar, a los lados del Norte; sobre las alturas de las nubes subir, y ser semejante al Altsimo. (Isaas 14:12-14 RV60).

Lucero, Lucifer, Hijo de la maana, Satans, como quieras llamarle, cay del cielo y fue arrojado a la tierra. Hoy es el prncipe de la potestad del aire (Ef. 2:2) que debilita y engaa a todas las naciones (Ap. 20:3). Entre los pecados de Satans que cometen las personas y que manifiestan demonizacin son: Orgullo, Soberbia, Rebelda.- Satans orgulloso de s mismo quiso subir al cielo, a lo alto, donde estaba el trono de Dios, para levantar su propio trono manifestando una clara soberbia contra Dios. Este querubn se rebel al querer ocupar el mismo sitio de Dios y querer ser semejante al Altsimo. Muchos buscan su propio esplendor, su propia gloria y por su orgullo y soberbia, sin consultar a Dios en ayuno y oracin, se rebelan contra la autoridad establecida. Este es un principio satnico que manifiesta infeccin demonaca. Uno no debe actuar con sus propios deseos, sino actuar con la gua del Espritu (Ro. 8:14 RV60). Lo contrario a esto es una manifestacin clara de orgullo, soberbia y rebelda contra Dios.
...Pedro y los apstoles, dijeron: Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres (Hch. 5:29 RV60).

Cuando Satans fue arrojado del cielo, hizo del primer cielo, particularmente
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de la tierra, el centro de su actividad:


Y dijo YO SOY EL QUE SOY a Satans: De dnde vienes? Respondiendo Satans a YO SOY EL QUE SOY , dijo: De rodear la tierra y de andar por ella. (Job 1:7 RV60).

Como prncipe de la potestad del aire, anda de un lado a otro de la tierra y puede trasladarse hasta el mismo trono de Dios, atravesando el segundo cielo que es el universo:
Un da vinieron a presentarse delante de YO SOY EL QUE SOY los hijos de Dios, entre los cuales vino tambin Satans. (Job 1:6 RV60).

SATANS Y SU OBRA MALIGNA

Acusa da y noche delante de nuestro Dios a los hermanos cristianos que no menosprecian la sangre del Cordero, su palabra del testimonio de Jesucristo y la muerte por causa del Camino. Por eso la Biblia lo llama:
...el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios da y noche. Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte (Ap. 12:10b-11 RV60).

Satans vino delante de la presencia de Dios para acusar a Job:


...Satans a YO SOY EL QUE SOY dijo: Acaso teme Job a Dios de balde? No le has cercado alrededor a l y a su casa y a todo lo que tiene? Al trabajo de sus manos has dado bendicin; por tanto, sus bienes han aumentado sobre la tierra. Pero extiende ahora tu mano y toca todo lo que tiene, y vers si no blasfema contra ti en tu misma presencia. (Job 1:9-11 RV60).

Cuando el Diablo obtuvo la victoria sobre Eva, y luego mediante ella, sobre Adn, conquist el control de la tierra. Adn y Eva podan comer de todo rbol del huerto, excepto de uno:
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mas del rbol de la ciencia del bien y del mal no comers; porque el da que de l comieres, ciertamente morirs (Gnesis 2:17 RV60). Entonces la serpiente [Satans] dijo a la mujer: No moriris; sino que sabe Dios que el da que comis de l, sern abiertos vuestros ojos, y seris como Dios, sabiendo el bien y el mal (Gnesis 3:4-5 RV60).

Con toda seriedad y astucia Satans inyect su mismo ideal satnico a Eva: seris como Dios. Al caer Eva y dar de comer a su marido, se independizaron de Dios, quedaron dependiendo de sus propios recursos y el centro de su vida lleg a ser su propio yo. Dios al maldecir la tierra por la cada del ser humano, se la entreg a Satans:
Y al hombre dijo: ...maldita ser la tierra por tu causa (Gnesis 3:17a RV60).

Sabemos que esto es verdad porque cuando nuestro amado Jess fue llevado por Satans a un monte alto, le mostr en un momento todos los reinos de la tierra:
Y le dijo el diablo: A ti te dar toda esta potestad, y la gloria de ellos; porque a m me ha sido entregada, y a quien quiero la doy (Lucas 4:6 RV60).

Jess no disput su pretensin porque saba que el Diablo tiene el control de este mundo. Satans en su deseo de ser semejante al Altsimo, le pidi culto de adoracin a Jesucristo nuestro Salvador, el cual lo ech fuera y utiliz la Palabra. Este ser espiritual tiene tal poder que hace temblar la tierra, transtorna los reinos, y en el futuro pondr el mundo como un desierto y asolar ms las ciudades.
Se inclinarn hacia ti los que te vean, te contemplarn, diciendo: Es ste aquel varn que haca temblar la tierra, que trastornaba los reinos; que puso el mundo como un desierto, que asol sus ciudades... (Isaas 14:16-17a RV60).

Otro aspecto fundamental de su obra maligna es :


que a sus presos nunca abri la crcel (Is.14:17b RV60). 36

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Los presos del pecado estn encerrados en la crcel de Satans, y este ser inmisericorde nunca abri ni abrir las puertas de su crcel.
Para esto apareci el Hijo de Dios, para deshacer las obras del Diablo (1 Jn. 3:8b RV60).

Los que estn en pecado (tinieblas) estn bajo la potestad del Diablo:
...librndote de tu pueblo, y de los gentiles, a quienes ahora te envo, para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satans a Dios... (Hch. 26:17-18a RV60).

El Diablo est haciendo todo lo que puede para impedir que los no salvos sean libertados del poder de las tinieblas y trasladados al reino del amado Hijo de Dios.
el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo. (Col. 1:13 RV60).

Personas que siguen y practican la corriente de este mundo con sus delitos y pecados, manifiestan la operacin interna del espritu de Satans, tambin llamado espritu de desobediencia o espritu del prncipe de la potestad del aire:
...estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al prncipe de la potestad del aire, el espritu que ahora opera en los hijos de desobediencia (Ef. 2:1b-2 RV60).

Este espritu se caracteriza por promover los deseos (rea de las emociones del alma) de la carne; acta en la voluntad (rea del alma) del hombre de tal modo que ejecuta y cumple los deseos de la carne y de los pensamientos (mente: rea del alma). En otras palabras acta en toda el alma, es decir, en mente, emociones y voluntad.
...el espritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales tambin todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dems. (Efesios 2:2b-3 RV60). 37

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Satans utiliza muchos disfraces y no es de extraarse que cuando se materializa se disfraza como ngel de luz.
Y no es maravilla, porque el mismo Satans se disfraza como ngel de luz. (2 Corintios 11:14 RV60).

Apariciones celestiales de un mensajero de luz, que han conmovido al mundo, no son ms que manifestaciones de Satans: el ngel Moroni hablando a Jos Smith Fundador del Mormonismo, la virgen de Ftima hablando a los nios engaados, la virgen de Guadalupe, la virgen de Copacabana, etc., etc. El espritu de Satans es astuto y tiene por funcin corromper los pensamientos del creyente, en cuanto se refiere a la sencillez y la pureza hacia Cristo. Opera en la mente del alma del creyente y acta de diversas maneras.
Pero temo [phoboumas de] que de algn modo, como [m pos, hs] la serpiente enga completamente *[ho ophis expatsn hevan] con la astucia de ella, [hn t panourgia autou] sean corrompidos* los pensamientos de vosotros [phthari t nomata umn] de la sencillez [ap tes plotetos] (y de la pureza) [(kay tes agntetos)] hacia Cristo [ts eis khristn]. (2 Corintios 11:3 N.T. Interlineal Griego-Espaol).

* Consulta Imgenes Verbales del N.T., de A.T. Robertson Tomo 4, pg. 351,352. Hemos utilizado el Interlineal Griego-Espaol, ya que la RV60 y otras versiones no traducen correctamente, por lo que muchos creen que este pasaje especfico se refiere al engao de Satans por medio de las emociones del alma, lo cual, como hemos visto, no es as. Una de las muchas maneras que opera este espritu en el creyente consiste en corromper sus pensamientos de tal modo que este piense que apartndose tan solo de las prcticas inmorales ya ha tenido una victoria espiritual completa. Este es un engao astuto, por que le impide pensar en la importancia de la oracin, el ayuno, la guerra espiritual y la verdadera y completa victoria espiritual. Deberamos tener siempre presente que tal estado de fracaso espiritual es tan deshonroso a la vista de Dios como lo son aquellos pecados espontneamente condenados por el mundo. Esta es la razn por la cual el apstol Pablo manifiesta su temor. Del mismo modo el espritu de Satans, al cual Pablo llama el dios de esta era,
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opera en la mente del alma de una persona que no quiere creer, cegndole los pensamientos para que no vea con claridad la iluminacin del evangelio de la gloria de Cristo.
En los que el dios de esta era presente *[hn hos h theos toy ainos ruton] ceg los pensamientos [etuphlsen t nogmata] de los que rehusaron creer *[ton apistn] para que no vean con claridad [eis t m augasai] la iluminacin del evangelio de la gloria de Cristo [ton phtismon toy evanggeliou tes doxes tou kristou] (2 Co. 4:4 N.T. Interlineal Griego-Espaol).

*Consulta Imgenes Verbales de N.T. de A.T. Robertson, Tomo 4, Pg. 306 y tu Reina Valera Actualizada (RVA). En otras palabras el pecado que permite a Satans cegar la mente de la persona consiste en que esta rehuse creer, lo cual impedir ver y entender en forma clara el Evangelio. El perdn entre hermanos en presencia de Cristo es fundamental para nuestra vida espiritual en la Iglesia, ya que si no se lo practica, Satans se aprovechar de las discordias. No debemos ignorar sus planes y propsitos malvados.
Y al que algo perdonis, tambin yo; porque tambin yo lo que he perdonado, si algo he perdonado, lo hice por causa de vosotros en presencia de Cristo, para que no se aproveche Satans de nuestras discordias, porque no ignoramos los planes de l (2 Corintios 2:10-11 N.T. Interlineal GriegoEspaol, transcribimos slo la traduccin).

A.T. Robertson especfica que la palabra griega nomata traducida como planes, denota planes y propsitos malvados (tomo 4, pg. 296 Imgenes Verbales del N.T.). Entre sus propsitos malvados recordemos que el espritu de Satans es tambin ladrn que quiere robar, matar y destruir.
El ladrn no viene sino para hurtar y matar y destruir (Juan 10:10a RV60).

No hay ladrn que robe; no hay ladrn homicida; no hay ladrn destructor en que no opere el espritu de Satans. Sabemos que la delincuencia en el mundo est abiertamente manejada por este ente diablico, inclusive dentro de la Iglesia
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el espritu de robo hace de las suyas, as como el homicidio a travs del odio:
Todo aquel que odia a su hermano es homicida; y sabis que ningn homicida tiene vida eterna permanente en l (1 Jn. 3:15 RVA 95).

Satans utiliza el odio, las emociones del alma del creyente para provocar desrdenes espirituales, muerte espiritual, enfermedades fsicas y muerte fsica, en las personas que son objeto del odio. Es por eso que nuestro amado Jess ense tanto acerca del perdn. El enemigo no tiene que ganar ninguna ventaja sobre las manifestaciones cadas de las emociones del alma. Todo debemos ponerlo bajo la cruz de Cristo, ya que uno de los planes malvados de Satans es que el creyente sea un asesino de su hermano como el caso de Can y Abel, pero con la diferencia de que ste pueda estar a kilmetros de distancia. Y qu pasa con el creyente odiador u homicida ? le sobreviene falta de vida eterna permanente:
Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado (Juan 17:3 RV60).

En otras palabras si no se arrepiente, pierde la comunin con Dios, pierde el discernimiento espiritual, hay ausencia temporal de un conocimiento pleno de Dios, confusin y, por ltimo muerte espiritual, donde Satans aprovechar para matarlo y destruirlo. Se habr demostrado que el odiador -homicida no permaneci en la verdad.
Vosotros sois de vuestro padre el Diablo, y los deseos de vuestro padre queris hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en l. (Juan 8:44a RV60).

En estos ltimos das se aumentar la iniquidad y debido a esto se enfriar el amor de muchos cristianos (lee Mateo 24:12 N.T. Interlineal Griego-Espaol).
Y entonces sufrirn tropiezo muchos y unos a otros entregarn y odiarn unos a otros (Mateo 24:10 N.T. Interlineal Griego-Espaol).

Al odiarse unos a otros se estarn convirtiendo en homicidas los unos de los otros. El espritu homicida de Satans se estar respirando hasta en los cristianos.
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Es muy importante que el cristiano sea sobrio y permanezca vigilante porque Satans, nuestro adversario, est a nuestro alrededor como len rugiente, buscando a quien hacer dao y hacerle padecer. A este debemos resistirlo firmes en la fe. Por algo la Escritura dice:
Sed sobrios y velad; porque vuestro adversario el Diablo, como len rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo (1 Pedro 5:8-9 RV60). Pero cierto hombre llamado Ananas, con Safira su mujer, vendi una heredad, y sustrajo del precio, sabindolo tambin su mujer; y trayendo slo una parte, la puso a los pies de los apstoles. Y dijo Pedro: Ananas, por qu llen Satans tu corazn para que mintieses al Espritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? (Hechos 5:1-3 RV60).

El caso de Ananas el creyente es un caso para meditar. Satans llen el corazn de Ananas, porque ste prometi a Dios darle todo el precio de una propiedad que tena, y se arrepinti de su promesa, por lo que sustrajo del precio y trajo solo una parte a los pies de los apstoles, mintiendo al Espritu Santo. Veamos como oper nuestro enemigo en el alma de Ananas. 1.- Satans le inyect pensamientos en su mente; por ejemplo: No deb prometer, tengo otras necesidades. Qu razn tengo para darlo todo? Puedo hacer muchas cosas, con este dinero. El error de Ananas fue que no pudo discernir que los pensamientos puestos en primera persona --no deb, tengo, puedo-- no provenan de l, sino del Diablo. Resultado? Los tom como suyos y su pecado fue que los acept en vez de rechazarlos.
Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne; porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo, y estando pronto para castigar toda desobediencia, cuando vuestra obediencia sea perfecta. (2 Co.10:3-6 RV60). 41

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Satans ya haba llenado su mente; le faltaba llenar sus emociones y su voluntad. 2.- Ananas vio el dinero de la propiedad recin vendida, cayendo en tentacin y en el lazo del Diablo. El rea de codicia y de amor al dinero de sus emociones del alma no haban sido puestos bajo la cruz y la sangre de Jess, por lo que Satans llen esa parte del alma y avasall a Ananas con gran poder:
Porque los que quieren enriquecerse caen en tentacin y lazo, y en muchas codicias necias y daosas, que hunden a los hombres en destruccin y perdicin; porque raz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores. (1 Ti. 6:9-10 RV60).

A Satans le faltaba llenar su voluntad del alma, para llenarlo por completo. 3.- Ananas tom parte del dinero con las manos, pens como engaar a los apstoles y decidi mentirles, al momento Satans llen su voluntad, por lo que Ananas fue donde los apstoles llevando solo una parte del dinero. De este modo Satans llen totalmente el corazn de Ananas. Pedro le exhort a Ananas antes de que muera, dndole las posibles soluciones que hubieran impedido su mentira.
Retenindola, No se te quedaba a ti? y vendida, no estaba en tu poder? Por qu pusiste esto en tu corazn? No has mentido a los hombres, sino a Dios (Hechos 5:4 RV60).

Satans no solo opera en el alma, sino tambin en el aspecto sexual del cuerpo. Muchos matrimonios tienen problemas de adulterio con fornicacin inclusive, porque uno de los cnyuges se niega a tener relaciones sexuales maritales. Este pecado de no cumplir con el deber conyugal abre las puertas para que Satans entre al hogar, destruyndolo por medio del sexo ilcito fuera del matrimonio. Nuestro comn enemigo sabe muy bien que al cristiano puede atacarlo por medio de las tentaciones sexuales, ya que es un hecho reconocido por Pablo --en el Espritu Santo--, que el creyente casado no tiene dominio propio sobre sta rea.
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El marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer con el marido. La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni tampoco tiene el marido potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer. No os neguis el uno al otro, a no ser por algn tiempo de mutuo consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la oracin; y volved a juntaros en uno, para que no os tiente Satans a causa de vuestra incontinencia (1 Corintios 7:3-5 RV60).

Para tener una concepcin clara analicemos el griego: El trmino griego hina m peirazi, que RV60 traduce: para que no os tiente Satans denota un hecho continuo y persistente de la actividad de Satans en cuanto a la tentacin sexual se refiere, por eso dice A.T. Robertson para que Satans no prosiga tentndoos. Por otro lado, el trmino griego dia tn akrasian [humn] que RV60 traduce a causa de vuestra incontinencia denota que el cnyuge cristiano casado no tiene dominio propio, no tiene control sobre sta rea sexual. (Ver I.M.V.T., A.T. Robertson, Tomo 4, pg. 178). La palabra akrasian significa carencia de poder, carencia de auto-control (Diccionario Expositivo de Palabras de Nuevo Testamento. N.E. Vine, Tomo E-M, Pg. 237), lo cual nos aclara este aspecto de la incontinencia. La Biblia de las Amricas emplea trminos ms claros y traduce:
...por causa de vuestra falta de dominio propio (1 Corintios 7:5b Biblia de las Amricas).

Existen muchas personas que escuchan el Evangelio y no lo entienden porque, como ya hemos visto, rehusan creer y esto le concede a Satans que les ciegue el entendimiento y no vean con claridad la luz del Evangelio de Cristo (2 Corintios 4:4 RV60). Para esto Satans les provoca somnolencia, bostezo, falta de concentracin y sueo. Es muy comn ver en las iglesias a personas que se duermen durante el culto, o en su caso personas bostezando, otras somnolientas y otras con falta de concentracin, mirando a todo lado, caminando. En otras con idolatra intelectual en que la persona que se cree muy inteligente y erudita, objeta con argumentos lgicohumanos la Palabra de nuestro Dios en Cristo Jess, manifestando las fortalezas que Satans ha colocado en su mente y que le impiden ver con claridad el reino de Dios. No contento con las artimaas, Satans tiene por objetivo, arrebatar o poco
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o lo mucho de la Palabra del reino que fue sembrada en sus corazones, provocndoles olvido y recuerdos confusos de conceptos bblicos, por lo que se cumple lo que dijo nuestro Seor cuando predic la parbola del sembrador:
Cuando alguno oye la palabra del reino y no la entiende, viene el malo, y arrebata lo que fue sembrado en su corazn. Este es el que fue sembrado junto al camino (Mateo 13:19 RV60).

Satans es el enemigo que siembra la mala semilla en el mundo. Esta mala semilla o cizaa constituyen los hijos del malo [Satans]; es decir, los que estn bajo su potestad.
pero mientras dorman los hombres, vino su enemigo y sembr cizaa entre el trigo, y se fue (Mateo 13:25 RV60). ...y la cizaa son los hijos del malo. El enemigo que la sembr es el Diablo (Mt. 13:38b-39a RV60).

Estos hijos hacen los deseos de su padre el Diablo:


Vosotros sois de vuestro padre el Diablo, y los deseos de vuestro padre queris hacer. El ha sido homicida... Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira. (Jn. 8:44 RV60).

Uno de los principales pecados que caracterizan a los hijos del Diablo, es LA MENTIRA, porque Satans su padre, es padre de mentira. Un cristiano mentiroso que no pone sta rea bajo la cruz de Cristo, est bajo el influjo demonaco del Diablo. Otro aspecto que caracteriza a la obra de Satans es que sube al trono de Dios para zarandear a los cristianos, tal como sucedi en los das de nuestro Seor Jesucristo aqu en la tierra, en que El mismo le anunci:
...Simn, Simn, he aqu Satans os ha pedido para zarandearos como a trigo; pero yo he rogado por ti, que tu fe no te falte; y t, una vez vuelto, confirma a tus hermanos (Lucas 22:31-32 RV60).

Debes mantenerte en continua oracin pidindole que te libre del mal y, en


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su caso, que tu fe no te falte si eres zarandeado como trigo por Satans. Otro ejemplo de este punto, lo tenemos en el libro de Job que nos relata de que modo Dios puede dar permiso a Satans para que ste zarandee a los creyentes santos:
Dijo YO SOY EL QUE SOY a Satans: He aqu, todo lo que tiene est en tu mano; solamente no pongas tu mano sobre l. Y sali Satans de delante de YO SOY EL QUE SOY. Y un da aconteci que sus hijos e hijas coman y beban vino en casa de su hermano el primognito, y vino un mensajero a Job, y le dijo: Estaban arando los bueyes, y las asnas paciendo cerca de ellos, y acometieron los sabeos y los tomaron, y mataron a los criados a filo de espada; solamente escap yo para darte la noticia. An estaba ste hablando, cuando vino otro que dijo: Fuego de Dios cay del cielo, que quem las ovejas y a los pastores, y los consumi; solamente escap yo para darte la noticia. Todava estaba ste hablando, y vino otro que dijo: Los caldeos hicieron tres escuadrones y arremetieron contra los camellos y se los llevaron, y mataron a los criados a filo de espada; y solamente escap yo para darte la noticia. Entre tanto que ste hablaba, vino otro que dijo: Tus hijos y tus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en casa de su hermano primognito; y un gran viento vino del lado del desierto y azot las cuatro esquinas de la casa, la cual cay sobre los jvenes, y murieron; y solamente escap yo para darte la noticia (Job 1:12-19 RV60).

En el versculo 12 vemos que Dios le da a Satans los lmites de su zarandeo: poda tocar todo lo que le rodeaba a Job, ms a l no tena el permiso de tocarlo. Es necesario discernir la obra de Satans y el modo que opera: 1.- Tiene el poder de inducir a los hombres al robo, a la violencia y al asesinato, tal como ocurri con los sabeos, que por robar los bueyes y las asnas, acometieron con violencia contra los criados, los apresaron y asesinaron con espadas. (v. 14-15). Actu de misma manera con los tres escuadrones de caldeos (v. 17). 2.- Tiene el poder de hacer caer fuego del cielo, como ocurrir con el
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falso profeta (Apoc. 13:13). Dios le dio el permiso para hacerlo, pero el mensajero sin discernimiento lo confundi con fuego proveniente de Dios. Este fuego del Diablo quem y consumi a las ovejas y a los indefensos e inocentes pastores (v. 16). 3.- Tiene poder sobre la naturaleza pues puede producir grandes vientos, tal vez huracanes y tifones, como el que azot la casa de los hijos de Job, la cual cay sobre ellos y los mat por obra de Satans. En otra oportunidad cuando el Diablo sube a la presencia de Dios, le pide zarandear a Job. Esta vez Dios le da el permiso a Satans para que toque el cuerpo de Job pero sin que lo mate.
...Satans, dijo al Seor: Piel por piel, todo lo que el hombre tiene dar por su vida. Pero extiende ahora tu mano, y toca su hueso y su carne, y vers si no blasfema contra ti en tu misma presencia. Y el Seor dijo a Satans: He aqu, l est en tu mano; mas guarda su vida. Entonces sali Satans de la presencia del Seor, e hiri a Job con una sarna maligna desde la planta del pie hasta la coronilla de la cabeza (Job 2:4-7 RV60).

Vemos claramente que Satans tiene el poder de atacar nuestro cuerpo mortal con enfermedades, siempre y cuando Dios se lo permita. Este querubn cado tambin se ha introducido en la iglesia y la ha contaminado con lo que la Biblia llama las profundidades de Satans, tal como ocurre hoy con la Iglesia del tipo de Tiatira.
Pero tengo contra ti que toleras a la mujer Jezabel, la que se dice a s misma profetiza, y ensea y extrava a mis siervos a fornicar y a comer de lo sacrificado a los dolos y le di tiempo para que se arrepintiese, y no quiere arrepentirse de la fornicacin de ella. Mira que arrojo a ella en cama, y a los que adulteran con ella en tribulacin grande,... y a los hijos de ella matar... Mas a vosotros digo, a los dems que estn en Tiatira, cuantos no tienen la doctrina esta, los cuales no conocieron las profundidades de Satans, como dicen: No echo sobre vosotros otra carga... (Ap. 2:20-24 N.T Interlineal Griego-Espaol). .

Utilizamos esta versin porque es ms clara que la RV60 puesto que el


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verso 24, sta utiliza la conjuncin y diferenciando aparentemente la doctrina de Jezabel de las profundidades de Satans, es decir:
Pero a vosotros y a los dems que estn en Tiatira, a cuantos no tienen esa doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman las profundidades de Satans, yo os digo... (Apocalipsis 2:24 RV60).

Afirmo que a travs de la doctrina de Jezabel el creyente se sumerge en las profundidades de Satans y se aparta de la verdad. A travs de la fornicacin y el comer de lo sacrificado a los dolos, Satans recluta gente de la Iglesia para la prctica del Satanismo. Por lo que despus esta gente se jacta de conocer sus profundidades. Conocer las profundidades de Satans es producto de la prctica de la doctrina de Jezabel. Con la fornicacin es un hecho real que hay contaminacin demonaca en la persona, y los demonios que entren en ella, le inducirn a que se sumerja en el ocultismo y luego en el Satanismo, si es que en ste ltimo no se involucra antes. Lo mismo ocurre con la persona que participa de la comida sacrificada a los dolos, ya que esto se convierte en un culto a demonios, pues detrs de cada dolo hay un demonio (I Co. 10:19-22). Esto analizaremos con ms detalle cuando estudiemos Espritus angelicales inmundos en libertad. Otro de los aspectos fundamentales es que este tipo de pecados endurecen (He. 3:13) de tal modo que les es imposible que se arrepientan, tal como el caso de esta Jezabel (Ap. 2:21), as como los hijos de su vientre y los hijos espirituales de su doctrina que adulteran con ella (Ap. 2:22-23). De este modo Satans introduce adulterio espiritual y fsico en la Iglesia. Muy sutil, como siempre, que esta vez utiliza a una mujer con falso don de profeca y que le es permitido (se le tolera) que ensee y extrave a los siervos de Dios. Satans tuvo el imperio de la muerte, pero Jess al morir en la cruz destruy al Diablo y al destruir al Diablo destruy su imperio. Este imperio de la muerte, es un verdadero imperio que no solamente provoca muerte, sino tambin otros aspectos referentes a la muerte, tal como el temor de la muerte. Si el cristiano no discierne que en Jess tiene vida eterna y que l tiene el poder de resucitarlo de entre los muertos (Juan 11:25-26) inclusive, vivir con el natural temor de la muerte, del cual se aprovechar Satans en casos de persecucin.
As que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, l tambin particip de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tena el imperio de la muerte, esto es, al Diablo, y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre (Hebreos 2:14-15 RV60). 47

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Cuando hay persecucin fsica por causa de la Palabra, Satans se aprovecha del Temor de la Muerte para que un cristiano tropiece. Jess nos explica:
Y el que fue sembrado en pedregales, ste es el que oye la palabra, y al momento la recibe con gozo; pero no tiene raz en s, sino que es de corta duracin, pues al venir la afliccin o la persecucin por causa de la palabra, luego tropieza (Mateo 13:20-21 RV60).

De un modo claro y sencillo, nuestro amado Jess no habla de una posibilidad, sino de una realidad que puede darse en la vida de un cristiano en cualquier lugar del mundo: Persecucin.
Y tambin todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jess padecern persecucin (2 Timoteo 3:12 RV60). Y ellos le han vencido [a Satans]... y menospreciaron sus vidas hasta la muerte (Ap. 12:11RV60).

Otra de las obras malignas que puede causar Satans es provocar enfermedades aparentemente incurables en la gente, tal como la mujer sanada en un da sbado:
y haba all una mujer que desde haca dieciocho aos tena espritu de enfermedad, y andaba encorvada, y en ninguna manera se poda enderezar. Cuando Jess la vio, la llam y le dijo: Mujer, eres libre de tu enfermedad. Y puso las manos sobre ella; y ella se enderezo luego, y glorificaba a Dios. (Lucas 13:11-13 RV60).

Jess identific ms adelante el autor intelectual de la enfermedad: Satans.


Y a esta hija de Abraham, que Satans haba atado dieciocho aos, no se le deba desatar de esta ligadura en el da de reposo ? (Lucas 13:16 RV60).

Jess manifest que una enfermedad de este tipo, es atadura o


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ligadura de Satans.
como Dios ungi con el Espritu Santo y con poder a Jess de Nazareth, y cmo ste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el Diablo, porque Dios estaba con l (Hechos 10:38 RV60).

Es un hecho real que otra de la funciones de Satans es: Oprimir al ser humano. Esta opresin la puede llevar a cabo de muchas maneras. Entre ellas, claro est, se encuentran las enfermedades de origen demonaco. Demos gracias a Dios en Cristo Jess que nos ha dado el poder para vencer:
pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra. (Hechos 1:8 RV60).

El Anticristo, hijo de perdicin, inicuo, el hombre de pecado vendr y se manifestar al mundo por obra de Satans, operando con gran poder, seales y milagros mentirosos, as como con todo engao de iniquidad.
inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans, con gran poder y seales y prodigios mentirosos, y con todo engao de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. (2 Tesalonicenses 2:9-10 RV60).

Hay milagros de todo tipo hoy en da que anteceden ya a los que realizar el Anticristo cuando se manifieste. Todos estos son reales, la gente se cura, los problemas aparentemente se arreglan pero son mentirosos desde el punto de vista que no son realizados por Dios en el nombre de Jess. Todo milagro que es realizado en el nombre de Jess y para gloria de l, es verdadero. Si se realiza a travs del ocultismo, sortilegios, etc., es del Diablo.
Por esto Dios les enva un poder engaoso, para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia (2 Tesalonicenses 2:11-12 RV60). 49

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En la Iglesia de hoy, existe el grupo de viudas que deben ser mayores de sesenta aos, que hayan sido esposas de un solo marido, que tengan testimonio de buenas obras; si han criado hijos; si han practicado la hospitalidad; si han lavado los pies de los santos; si han socorrido a los afligidos; si han practicado toda buena obra (I Ti. 5:9-10).
Pero la que se entrega a los placeres viviendo est muerta (1 Timoteo 5:6 RV60). Pero viudas ms jvenes no admitas; porque cuando, impulsadas por sus deseos, se rebelan contra Cristo, quieren casarse, incurriendo as en condenacin por haber quebrantado su primera fe. Y tambin aprenden a ser ociosas, andando de casa en casa; y no solamente ociosas, sino tambin chismosas y entremetidas, hablando de lo que no debieran... Porque ya algunas se han apartado en pos de Satans (1Timoteo 5:11-15 RV60).

Cmo una mujer viuda puede apartarse de Cristo e ir en pos de Satans ? A travs de muchas obras de impiedad: Hotan gar katastrniassin , significa porque cuando siente el impulso del deseo sexual una viuda joven quiere volver a casarse, renunciando a su voto de quedar sola, esperar en Dios y ser diligente en splicas y oraciones noche y da (I Tim. 5:5 RV60). Ociosidad, lo que les lleva a visitar casa por casa Chisme. Entremeterse en lo que no deben. Hablan de lo no deben. Otras mujeres y/o varones no necesitan enviudar para ser ociosas (os) chismosas (os), entremeterse en lo ajeno y hablar de lo que no deben. Estas personas del mismo modo van en pos de Satans.
no un nefito, no sea que envanecindose caiga en la condenacin del Diablo. (1 Ti. 3:6 RV60). No un recin convertido, no sea que se envanezca y caiga en la condenacin en que cay el diablo. (1 Ti. 3:6 Biblia de las Amricas). 50

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Un supervisor de Iglesia, no puede ser un recin convertido, pues debido a la naturaleza cada, el ser humano recin plantado es proclive a levantar una humareda o neblina o cortina de humo de orgullo alrededor de l (envanecimiento) causando problemas en la Iglesia. Este tipo de personas caen en el mismo pecado del Diablo y por tanto reciben el mismo juicio o condena que recibi Satans.
Porque el siervo del Seor no debe ser contencioso, sino amable para con todos, apto para ensear, sufrido; que con mansedumbre corrija a los que se oponen, por si quiz Dios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad, y escapen del lazo del diablo, en que estn cautivos a voluntad de l (2 Ti. 2:24-26 RV60). ...corrigiendo tiernamente a los que se oponen, por si acaso Dios les da el arrepentimiento que conduce al pleno conocimiento de la verdad, y volviendo en s, escapen del lazo del diablo, habiendo estado cautivos de l para hacer su voluntad (2 Ti. 2:25-26 B.A.).

En una iglesia siempre puede haber opositores que se oponen a la autoridad establecida por Dios. No quieren obedecer y sujetarse a la autoridad y quieren hacer lo que ellos quieren sin consultar con nadie. Este tipo de actitudes provoca que: Las personas rebeldes estn nuevamente bajo la cautividad satnica. El lazo del Diablo puesto en su mente. Hagan la voluntad del Diablo (destruir la obra) y no la voluntad de Dios. El nico remedio para este tipo de personas es que se las corrija con mansedumbre por si acaso Dios les conceda que se arrepientan (Gr. metanoi = cambio de mente, de forma de pensar) y vuelvan en s, vuelvan de la cautividad mental diablica a la sobriedad del justo en completa sujecin. Si ocurre esto la reconciliacin total con Dios y con la Iglesia ser real:
Y a vosotros tambin, que erais en otro tiempo extraos y enemigos en vuestra mente, haciendo malas obras, ahora os ha reconciliado (Col. 1:21 RV60).

Otra de las cosas de Satans, es que estorba y dificulta las labores de los siervos de Dios que han sido llamados a predicar y extender el evangelio de nuestro amado Seor Jess, tal como ocurri con el apstol Pablo:
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por lo cual quisimos ir a vosotros, yo Pablo ciertamente una y otra vez; pero Satans nos estorb (1 Tesalonicenses 2:18 RV60).

Otro nombre que recibe Satans es Beelzeb y es lder que gobierna a los demonios, por eso se lo llama prncipe de los demonios.
...por Beelzeb, prncipe de los demonios (Mateo 12:24b RV60).

Todo lo concerniente a Cristo, su Iglesia, sus creyentes como templos de Dios, su justicia y su luz no tiene armona alguna con Satans --Belial-- , sus incrdulos, su injusticia, sus tinieblas, sus dolos.
No os unis en yugo desigual con los incrdulos; porque qu compaerismo tiene la justicia con la injusticia? y qu comunin la luz con las tinieblas? Y qu concordia Cristo con Belial? O qu parte el creyente con el incrdulo? Y qu acuerdo hay entre el templo de Dios y los dolos? Porque vosotros sois del templo del Dios viviente (2 Corintios 6:14-16a RV60).

Satans se levanta contra el pueblo de Dios y puede incitar al hombre en autoridad para que peque contra Dios, tal como ocurri en los das del Rey David:
Pero Satans se levant contra Israel, e incit a David a que hiciese censo en Israel (1Cr. 21:1RV60).

Cuando Jess comenz a declarar a sus discpulos que le era necesario ir a Jerusaln y padecer mucho de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas; y ser muerto, y resucitar al tercer da, Satans oper en las emociones del alma de Pedro y tambin en su voluntad.
Entonces Pedro, tomndolo aparte, comenz a reconvenirle, diciendo: Seor, ten compasin de ti; en ninguna manera esto te acontezca. Pero l, volvindose, dijo a Pedro: Qutate de delante de m, Satans! (Mateo 16:22-23a RV60).

Nuestro Seor pudo discernir muy bien que no era Pedro el que obraba, sino Satans obrando en Pedro, por eso quit a Satans de su presencia primero,
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EL PODER DE JESS SOBRE LOS DEMONIOS

para luego amonestar a Pedro. Cul haba sido el pecado de Pedro?


...porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres (Mateo 16:23b RV60).

S pones la mira en las cosas humanas y terrenales es una puerta abierta para que Satans opere en tu alma. Por eso Jess dio la solucin:
...Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perder; y todo el que pierda su vida por causa de m, la hallar. (Mateo 16:24-25 RV60).

El trmino traducido vida es psuchen (gr.) que se refiere a la vida del alma. Todo el que quiera salvar su vida del alma, es decir que quiera autogratificarse con los placeres de esta vida: comida desmedida, bebida, sexo ilcito, riqueza, etc. Perder su alma! y el que rechace estas cosas por causa del reino de los cielos en el poder del Espritu Santo Salvar su alma ! y el enemigo -Satans- no tendr parte en ninguna rea del alma. Cuando no se pone el alma bajo la cruz de Cristo. Satans puede entrar en el cristiano, tal como el caso de Ananas (Hch. 5) y el caso de Judas el Iscariote.
Y entr Satans en Judas, por sobrenombre Iscariote, el cual era uno del nmero de los doce; y ste fue y habl con los principales sacerdotes, y con los jefes de la guardia, de cmo se lo entregara. Ellos se alegraron, y convinieron en darle dinero. Y l se comprometi, y buscaba una oportunidad para entregrselo a espaldas del pueblo. (Lucas 22:3-6 RV60). Jess dijo: A quien yo diere el pan mojado, aqul es. Y mojando el pan, lo dio a Judas Iscariote hijo de Simn. Y despus del bocado, Satans entr en l. Entonces Jess le dijo: Lo que vas a hacer, hazlo ms pronto (Juan 13:26-27 RV60).

Judas, previamente, haba echado demonios en el nombre de Jess, sanado a los enfermos, limpiado a los leprosos y talvez haba resucitado muertos. Estaba entre los doce discpulos (Mt.10:4-8) y tambin entre los setenta enviados
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EL PODER DE JESS SOBRE LOS DEMONIOS

tambin entre los setenta enviados (Lc. 10:17) que se regocijaba porque los demonios se sujetaban en el nombre de Jess. Judas era un cristiano que haba conocido el poder de Dios en Cristo Jess. Sin embargo Satans entr en el. Un cristiano que no pierde su vida del alma por causa de Jess, la perder. Pablo tena un demonio enviado por Satans que aguijoneaba su cuerpo mortal con alguna enfermedad. Esto consinti Dios y mand a Satans para que ste enve un aguijn y Pablo no se exalte desmedidamente y enaltezca sobremanera.
Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase desmedidamente me fue dado un aguijn en mi carne, en mensajero de Satans que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera; respecto a lo cual tres veces he rogado al Seor, que lo quite de m. Y me ha dicho: Bstate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriar ms bien en mis debilidades, para que repose sobre m el poder de Cristo. (2 Corintios 12:7-9 RV60).

Esta enfermedad estaba en sus ojos:


Pues vosotros sabis que a causa de una enfermedad del cuerpo os anunci el evangelio al principio; y no me despreciasteis ni desechasteis por la prueba que tena en mi cuerpo... porque os doy testimonio de que si hubieseis podido, os hubierais sacado vuestros ojos para drmelos (Glatas 4:13,14a,15b RV60).

La fornicacin dentro de los cristianos es terriblemente penada, sobre todo cuando va acompaada de incesto, es decir, relacin sexual con familiares prximos o lejanos, cosa que ni an se nombra entre los gentiles que no conocen a Dios. El que comete tal aberracin e inmoralidad sexual debe ser --con la gua del Espritu Santo-- entregado a Satans, para que ste destruya su carne con enfermedades como castigo, e inclusive ser expulsado de la Iglesia, pero esto con un objetivo: que sea salvo en el da del Seor. El propsito es la definitiva salvacin de tal hombre en el da de Cristo, y ello debe lograrse no pasando por alto su pecado.
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EL PODER DE JESS SOBRE LOS DEMONIOS

De cierto se oye que hay entre vosotros fornicacin, y tal fornicacin cual ni an se nombra entre los gentiles; tanto que alguno tiene la mujer de su padre. Y vosotros estis envanecidos. No debierais ms bien haberos lamentado, para que fuese quitado de en medio de vosotros el que cometi tal accin? Ciertamente yo, como ausente en cuerpo, pero presente en espritu, ya como presente he juzgado al que tal cosa ha hecho. En el nombre de nuestro Seor Jesucristo, reunidos vosotros y mi espritu, con el poder de nuestro Seor Jesucristo, el tal sea entregado a Satans para destruccin de la carne, a fin de que el espritu sea salvo en el da del Seor Jess. (1 Corintios 5:1-5 RV60).

Un lder de Iglesia, con la gua del Espritu Santo, puede entregar -a personas cristianas blasfemas que abandonaron su fe y su buena conciencia- a Satans para que aprendan mediante castigo a no blasfemar.
...manteniendo la fe y buena conciencia, desechando la cual naufragaron en cuanto a la fe algunos, de los cuales son Himeneo y Alejandro, a quienes entregu a Satans para que aprendan a no blasfemar (1 Ti. 1:19-20 RV60).

Satans recibe el nombre de TENTADOR y su propsito es apartarnos de la fe. Esta era la preocupacin de Pablo por lo que envi a Timoteo a Tesalnica para que le informe cmo andaba la fe de los santos.
y enviamos a Timoteo... Por lo cual tambin yo, no pudiendo soportar ms, envi para informarme de vuestra fe, no sea que os hubiese tentado el tentador, y que nuestro trabajo resultase en vano (1 Tesalonicenses 3:2a,5 RV60).

El trabajo de este Ser es tentar, de ah sabemos que la fuente de toda tentacin no es humana, sino diablica. Veamos:
No os ha sobrevenido ninguna tentacin que no sea humana (1 Corintios 10:13a RV60).

Aqu hay una triple negacin, que para aclarar utilizaremos un ejemplo sencillo.
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EL PODER DE JESS SOBRE LOS DEMONIOS

TODA TENTACION ES HUMANA

TODA TENTACION QUE NO ES HUMANA

Tentacin Humana Tentacin noHumana

Supongamos que existe un conjunto A formado por todas las tentaciones que son humanas y un conjunto B formado por todas las tentaciones que no son humanas. El conjunto A tambin lo podemos llamar como: ninguna tentacin que no es humana* y a B lo podemos llamar como: ninguna tentacin que es humana. Ahora, si negamos A afirmamos que B es verdadero, y si negamos a B afirmamos que A es verdadero. Analicemos el versculo... ninguna tentacin que no sea humana. Te parece familiar? Si, es el segundo nombre que tiene el conjunto A (ver asterisco *), muy bien, si te fijas, al comienzo del versculo dice: No os ha sobrevenido.... Como te das cuenta est negando a A, es decir, en otras palabras, est afirmando que B es verdadero. Concluimos el hecho de negar que ninguna tentacin no es humana, es afirmar que toda tentacin es no humana y por tanto diablica. Nuestro Dios sabiendo que nuestra lucha no es contra carne ni sangre (contra humanos -Efesios 6:12a) sino contra seres espirituales, no nos abandonar. Por eso Pablo en I Co. 10:13b contina y dice:
pero fiel es Dios, que no os dejar ser tentados ms de los que podis resistir, sino que dar tambin juntamente con la tentacin la salida, para que podis soportar (1Corintios 10:13b RV60).

Una muestra clara de la obra de Satans sucedi cuando tent a Jess.


Y vino a l el tentador, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, d que estas piedras se conviertan en pan. El respondi y dijo: Escrito est: No solo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios (Mt. 4:3-4 RV60). 56

EL PODER DE JESS SOBRE LOS DEMONIOS

Jess despus de haber ayunado 40 das tena hambre, es decir, tena necesidad material --pan o algn alimento fsico-- para satisfacer una necesidad biolgica: alimentar su cuerpo mortal debilitado. El Diablo lo tent para que utilice el poder de Dios y se sirva de l para satisfacer sus necesidades, convirtiendo las piedras en pan. Jess resisti al diablo con la Palabra, manifestndole en otros trminos que no poda utilizar su poder para satisfacer sus demandas biolgico-materiales, dado que las necesidades espirituales estaban por encima de aquellas. Jess esper en Dios y ste le envi ngeles para que le sirvan. Asimismo, el Diablo tienta para que el creyente decida tentar al Seor Dios Todopoderoso, mediante actitudes suicidas e irresponsables.
Entonces el diablo le llev a la santa ciudad, y le puso sobre el pinculo del templo, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, chate abajo; porque escrito est: A sus ngeles mandar acerca de ti, y, En sus manos te sostendrn, para que no tropieces con tu pie en piedra. Jess le dijo: Escrito est tambin: No tentars al Seor tu Dios. (Mateo 4:5-7 Rv60).

El Diablo tienta a la persona para que ste ambicione poder y autoridad poltica a cambio de adoracin. Muchos deciden adorar a Satans a cambio de poder gubernamental.
Otra vez le llev el diablo a un monte muy alto, y le mostr todos los reinos del mundo y la gloria de ellos, y le dijo: Todo esto te dar, si postrado me adorares. Entonces Jess le dijo: Vete, Satans, porque escrito est: Al Seor tu Dios adorars, y a l solo servirs. (Mateo 4:8-10 RV60).

El Anticristo ser un hombre que decidir abiertamente adorar a Satans a cambio del mismo poder y autoridad mundial que Satans ofreci a Jess, y que ste rechaz.
Sabemos que somos de Dios, y el mundo entero est bajo el maligno (1 Juan 5:19 RV60). Y el dragn le dio su poder y su trono, y grande autoridad. (Apocalipsis 13:2b RV60). 57

EL PODER DE JESS SOBRE LOS DEMONIOS

Hermano (a) resiste al diablo y sus tentaciones en el nombre de Jess, y l huir de t.


Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huir de vosotros (Santiago 4:7 RV60).

Una de las principales obras de Satans ha sido tentar al ser humano para que este desobedezca a Dios. Estuvo presente en el jardn del Edn y tent a Eva. El utiliza siempre algo de verdad en sus mentiras para darle credibilidad.
Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriris; sino que sabe Dios que el da que comis de l, sern abiertos vuestros ojos, y seris como Dios, sabiendo el bien y el mal (Gnesis 3:4-5 RV60). Y dijo YO SOY EL QUE SOY Dios: He aqu el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome tambin del rbol de la vida, y coma, y viva para siempre. (Gnesis 3:22 RV60).

La terrible mentira de Satn y contradiciendo a la verdad de Dios dada en Gn. 2:17 era que si coma del fruto del rbol NO MORIRA, lo cual no era cierto. Esta mentira estaba acompaada de una verdad que Dios posteriormente revel: Dios saba que si coman del fruto, sus ojos seran abiertos (Gn. 3:7) Y seran como Dios --como uno de nosotros-- (Gnesis 3:22a) sabiendo el bien y el mal. Veamos como fue que Eva siendo tentada por Satans, fue atrada y seducida por su propia concupiscencia --anhelos y deseos-- concibiendo, luego gestando y por ltimo dando a luz el pecado que cuando fue consumado dio a la luz la muerte (Santiago 1:14-15 RV60).
Y vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y rbol codiciable para alcanzar la sabidura (Gnesis 3:6a RV60).

Hasta aqu vemos que la mujer ya ha sido atrada y seducida, concibiendo y gestando en la mente y en las emociones del alma, el intento de pecar contra Dios.
...y tom de su fruto, y comi; y dio tambin a su marido, el cual comi as como ella (Gnesis 3:6b RV60). 58

EL PODER DE JESS SOBRE LOS DEMONIOS

En la voluntad del alma decide tomar el fruto, dando a luz el pecado. Las manos del cuerpo obedecen y toman el fruto llevndolo a su boca, consumando el pecado y dando a luz la muerte. Para todo esto analiza los siguientes versculos:
Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni l tienta a nadie; sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atrado y seducido. Entonces la concupiscencia, despus que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte. (Santiago 1:13-15 RV60).

Por la Palabra de Dios sabemos que lo primero que Dios instituy fue el matrimonio.
Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y sern una sola carne (Gnesis 2:24 RV60).

El matrimonio es la base de la familia, de la Iglesia y de una nacin. Si Satans consigue destruir los hogares cristianos, estar socavando los cimientos de la Iglesia. No debemos dejarlo. Hasta que suceda el arrebatamiento de la Iglesia (I Ts. 4:17) l no cesar de atacar a los hogares cristianos con diferentes y muchas formas de tentacin. Su principal propsito es lograr la desunin en la pareja.
Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; entonces cocieron hojas de higuera, y se hicieron delantales (Gnesis 3:7 RV60).

En este versculo vemos claramente que la unidad conyugal con la que Dios los cre, se haba roto. Los delantales de hoja de higuera significaban la desunin de la pareja. Hoy en da se est incrementando el ndice de divorcios. Creemos que Satans est detrs de todo esto. Este ataque al matrimonio ser fulminante en estos postreros tiempos, en que el matrimonio desaparecer de la faz de la tierra, dando lugar al llamado amor libre.
Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarn de la fe... prohibirn casarse (1 Timoteo 4:1a, 3a RV60). 59

EL PODER DE JESS SOBRE LOS DEMONIOS

Se habr roto el lazo fundamental de la sociedad en las naciones, dando lugar a los desenfrenos de todo tipo. Ser el tiempo del Anticristo. Hemos visto que otro de los nombres que recibe Satans en la Biblia es MALIGNO y tiene por objetivo mandar dardos de fuego sobre el creyente. Si el cristiano no apaga estos dardos con el escudo de la fe, ser vencido.
Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podis apagar todos los dardos de fuego del maligno (Efesios 6:16 RV60). Os escribo a vosotros, jvenes, porque habis vencido al maligno (1 Juan 2:13b RV60). Os he escrito a vosotros, jvenes, porque sois fuertes, y la palabra de Dios permanece en vosotros, y habis vencido al maligno (1 Juan 2:14b RV60).

Los jvenes son aquellos creyentes que no permanecen en el estado espiritual de un hijito --tal como los llama Juan a los recin convertidos, sino que estn camino hacia la madurez espiritual-- padres, como los llama Juan. El creyente que se encuentra en este estado espiritual --joven-- ha logrado vencer a Satans porque ha alcanzado fortaleza espiritual --fuerte-- y vive la Palabra de Dios en forma permanente. Aquel que hace obras malas y es envidioso de su hermano y al mismo tiempo homicida (asesinato u/odio) pertenece al Maligno, como Can.
No como Can, que era del maligno y mat a su hermano. Y por qu causa le mat? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas. (1 Juan 3:12 RV60). Sabemos que todo aquel que ha nacido de Dios, no practica el pecado, pues Aquel que fue engendrado por Dios le guarda, y el maligno no le toca (1 Jn. 5:18 RV60).

Hay que discernir bien este versculo. Si el creyente no practica el pecado, Dios le guarda y el maligno no le toca., Si el creyente s practica el pecado, no es nacido de Dios y por tanto el maligno s puede tocarlo.
El que practica el pecado es del Diablo; porque el Diablo peca desde el principio. Para esto apareci el Hijo de Dios, para deshacer las obras del Diablo (1 Juan 3:8 RV60). 60

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Los del mundo, es decir, los de afuera estn prestos para desacreditar a cualquier siervo de Dios por la ms mnima falta. Por eso es necesario que el siervo de Jess tenga buen testimonio de los del mundo para que no caiga en el lazo del Diablo.
Tambin es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrdito y en lazo del Diablo (1 Timoteo 3:7 RV60).

Muchos siervos han cado en el lazo del Diablo y han destruido sus ministerios por el descrdito que produjo su mal testimonio. El Diablo puede poner muchas cosas en el corazn de las personas, tal como ocurri con Judas, quien entreg a Jess de Nazareth.
Y cuando cenaban, como el Diablo ya haba puesto en el corazn de Judas Iscariote, hijo de Simn, que le entregase (Juan 13:2 RV60).

En los ltimos das Satans tambin actuar y pondr en el corazn de muchos cristianos tibios que se entreguen unos a otros.
Muchos tropezarn entonces, y se entregarn unos a otros... (Mateo 24:10a RV60).

Un hijo del Diablo se caracteriza por una serie de actitudes: por practicar la magia, procurar apartar de la fe a personas que tienen deseos de or la Palabra de Dios, estar llenos de todo engao y de toda maldad, ser enemigo de toda justicia, no cesar de trastornar los caminos rectos del Seor.
Y habiendo atravesado toda la Isla hasta Pafos, hallaron a cierto mago, falso profeta, judo, llamado Barjess, que estaba con el procnsul Sergio Paulo, varn prudente. Este, llamando a Bernab y a Saulo, deseaba or la palabra de Dios. Pero les resista Elimas, el mago (pues as se traduce su nombre) procurando apartar de la fe al procnsul. Entonces Saulo, que tambin es Pablo, lleno del Espritu Santo, fijando en l los ojos, dijo: Oh, lleno de todo engao y de toda maldad, hijo del diablo, enemigo de toda justicia! No cesars de trastornar los caminos rectos del Seor? (Hechos 13:6-10 RV60). 61

EL PODER DE JESS SOBRE LOS DEMONIOS

Asimismo los hijos del Diablo se manifiestan en que no hacen justicia y no aman a su hermano.
En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia, y que no ama a su hermano, no es de Dios. Porque este es el mensaje que habis odo desde el principio: Que nos amemos unos a otros. (1Juan 3:10-11 RV60).

A t como cristiano el Seor te aconseja no dar lugar al Diablo, es decir, que no haya reas de tu ser expuestas al pecado. Toda rea de tu ser que no se ponga bajo la cruz, es un lugar para que opere el Diablo.
ni deis lugar al diablo (Efesios 4:27 RV60).

El Diablo anda asechando al creyente, por lo que ste ltimo debe estar firme vistiendo toda la armadura de Dios.
Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo (Efesios 6:11 RV60).

Si el Seor le da permiso, el Diablo echar a algunos cristianos en la crcel, para ser probados y atribulados.
No temas en nada lo que vas a padecer. He aqu, el Diablo echar a algunos de vosotros en la crcel, para que seis probados, y tendris tribulacin por diez das, s fiel hasta la muerte, y yo te dar la corona de la vida. (Apocalipsis 2:10 RV60).

SATANS Y SU DESTINO

Pronto Satans ser aplastado en breve bajo los pies de la Iglesia de Jess, por obra de nuestro Dios de Paz.
Y el Dios de Paz aplastar en breve a Satans bajo vuestros pies. La gracia de nuestro Seor Jesucristo sea con vosotros. (Romanos 16:20 RV60). 62

EL PODER DE JESS SOBRE LOS DEMONIOS

Dentro de muy poco tiempo, antes de la mitad de la semana 70 del profeta Daniel (Dn. 9:26-27), se llevar a cabo una gran batalla en el cielo. Satans y sus demonios sern vencidos por el arcngel Miguel y su ngeles.
Despus hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ngeles luchaban contra el dragn; y luchaban el dragn y sus ngeles; pero no prevalecieron, ni se hall ya lugar para ellos en el cielo. (Apocalipsis 12:7-8 RV60).

Satans no tendr ms acceso al trono de Dios para acusar a los cristianos. Satn y los demonios no tendrn ms lugar en el segundo cielo -el universo-- ni en el primer cielo --atmsfera terrestre. Todos sern arrojados sobre la tierra.
Y fue lanzado fuera el gran dragn, la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satans, el cual engaa al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ngeles fueron arrojados con l. Entonces o una gran voz en el cielo, que deca: Ahora ha venido la salvacin, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios da y noche (Apocalipsis 12:9-10 RV60).

Satans descender a la tierra con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo.
Por lo cual alegraos, cielos, y los que moris en ellos. Ay de los moradores de la tierra y del mar! porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo (Apocalipsis 12:12 RV60).

Satans --el dragn-- le dar su poder y su trono y grande autoridad al Anticristo, el hombre de pecado, el hijo de perdicin.
... Y el dragn le dio su poder y su trono, y grande autoridad (Apocalipsis 13:2b RV60). 63

EL PODER DE JESS SOBRE LOS DEMONIOS

Toda la tierra adorar a Satans abiertamente. El Satanismo ser la religin que unir a todas las religiones del mundo mediante el Ecumenismo.
y adoraron al dragn que haba dado autoridad a la Bestia (Apocalipsis 13:4a RV60).

Satans perseguir al pueblo de Israel y a los creyentes que por su tibieza se hayan quedado en la Gran Tribulacin, para destruirlos. La mujer que dio a luz el hijo varn, es el pueblo judo ya que de ellos vino el Mesas Jesucristo, porque la salvacin viene de los judos (Juan 4:22), pero tambien en la mujer vemos a la creacin que gime con dolores de parto, esperando la libertad gloriosa de los hijos de Dios (Romanos 8:22, Mateo 24:3-14), y tambin vemos en esta mujer a aquella parte del cuerpo de Cristo, de los creyentes nacidos de nuevo, que gime dentro de s misma con dolores de parto (Romanos 8:23), pero que sern sorprendidos como ladrn en la noche, cuando suceda el arrebatamiento del hijo varn, la cosecha de las primicias y se queden, teniendo que soportar la Gran Tribulacin (para entender mejor este prrafo escuche atentamente la p r d i c a A D M I R A B L E , C O N S E J E R O , D I O S F U E RT E , D I O S ETERNO, PRINCIPE DE PAZ, JESS VUELVE PRONTO ). Dios los proteger por tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo, es decir, 1260 das.
Y la mujer huy al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios, para que all la sustenten por mil doscientos sesenta (1260) das (Apocalipsis 12:6 RV60). Y cuando vio el dragn que haba sido arrojado a la tierra, persigui a la mujer que haba dado a luz al hijo varn. Y se le dieron a la mujer las dos alas de la gran guila, para que volase de delante de la s e r p i e n t e a l d e s i e r t o , a s u l u g a r, d o n d e e s sustentada por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo. Y la serpiente arroj de su boca, tras la mujer, agua como un ro, para que fuese arrastrada por el ro. Pero la tierra ayud a la mujer, pues la tierra abri su boca y trag el ro que el dragn haba echado de su boca (Apocalipsis 12:13-16 RV60). 64

EL PODER DE JESS SOBRE LOS DEMONIOS

Satans perseguir a los judos espirituales, a los santos de la Iglesia que no fueron arrebatados por su tibieza en el momento del Rapto.
Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo (Apocalipsis 12:17 RV60).

El dragn --maligno-- participar activamente, juntamente con el Anticristo y el Falso Profeta para que los gobernantes del mundo peleen contra el Cordero. De cada uno de ellos saldr un espritu inmundo en forma de rana, los cuales harn seales y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran da del Dios Todopoderoso-- El Armagedn.
Y vi salir de la boca del dragn, y de la boca de la Bestia, y de la boca del Falso Profeta, tres espritus inmundos a manera de ranas; pues son espritus de demonios, que hacen seales, y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran da del Dios Todopoderoso. (Apocalipsis 16:13-14 RV60). Y los reuni en el lugar que en hebreo se llama Armagedn. (Ap. 16:16 RV60).

Sabemos que despus de sto y cuando el Anticristo y el Falso Profeta sean los primeros en ser arrojados al lago que arde con fuego y azufre (Ap. 19:20b) --Gehena de fuego--, Satans ser atado, arrojado al abismo y encerrado por mil aos.
Vi a un ngel que descenda del cielo, con la llave del abismo y una gran cadena en la mano. Y prendi al dragn, la serpiente antigua, que es el diablo y Satans, y lo at por mil aos; y lo arroj al abismo, y lo encerr, y puso su sello sobre l, para que no engaase mas a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil aos (Apocalipsis 20:1-3a RV60). 65

EL PODER DE JESS SOBRE LOS DEMONIOS

Despus de mil aos, ser desatado por un poco de tiempo para que engae de nuevo a las naciones y las reuna para pelear contra Dios en Cristo Jess.
y despus de esto debe ser desatado por un poco de tiempo (Apocalipsis 20:3b RV60). Cuando los mil aos se cumplan, Satans ser suelto de su prisin, y saldr a engaar a las naciones que estn en los cuatro ngulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el nmero de los cuales es como la arena del mar. Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendi fuego del cielo y los consumi (Apocalipsis 20:7-9 RV60).

Por ltimo Satans ser atormentado da y noche por los siglos de los siglos en el lago de fuego y azufre.
Y el Diablo que los engaaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la Bestia y el Falso Profeta; y sern atormentados da y noche por los siglos de los siglos (Apocalipsis 20:10 RV60).

ESPRITUS ANGELICALES QUE ESTN EN LIBERTAD

SU CADA
Estos ngeles estn relacionados con Satans, el cual es su prncipe (Mt. 12:24). Estos espritus denominados sus ngeles (Ap. 12:7), son tambin denominados con el trmino estrellas.
Tambin apareci otra seal en el cielo: he aqu un gran dragn escarlata, que tena siete cabezas y diez cuernos, y en su cabezas siete diademas; y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arroj sobre la tierra (Ap. 12:3-4a RV60). 66

EL PODER DE JESS SOBRE LOS DEMONIOS

Satans arrastr consigo a la tercera parte de los ngeles de cielo. Una innumerable cantidad (33.33%) de ngeles se rebelaron contra Dios y cayeron juntamente con Satans. Estos son los espritus inmundos, los demonios que estn en libertad.

SU ORGANIZACIN
Los demonios en libertad estn bien organizados en base a jerarquas:
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. (Efesios 6:12 RV60).

Los clasificamos en:

1.- Prncipes 2.- Potestades 3.- Gobernantes del mundo de la tinieblas 4.- Huestes espirituales de depravacin (Gr. Ponria=Depravacin, maldad). PRINCIPIO FUNDAMENTAL: TODO ENTE ESPIRITUAL MALIGNO BUSCA SERES HUMANOS (POLVO) PARA ALIMENTARSE.
El da 6to. de la creacin, Dios form al ser humano del polvo de la tierra:
Entonces YO SOY EL QUE SOY Dios form al hombre del polvo de la tierra (Gnesis 2:7a RV60).

Cuando ocurri la cada de la humanidad en el huerto del Edn, Dios dijo al ser humano:
polvo eres, y al polvo volvers 67 (Gn. 3:19b RV60).

EL PODER DE JESS SOBRE LOS DEMONIOS

Ntese que no le dijo: Polvo eras, en tiempo pasado, sino: POLVO ERES, en tiempo presente. Es decir que el hombre viviendo sobre la tierra sigue siendo POLVO. No necesita morir fsicamente para ser polvo. A los ojos de Dios, el hombre estando vivo o estando muerto es polvo. A la muerte fsica la persona, es decir, cuando ocurre la separacin del espritu humano y el alma del cuerpo mortal, ste ltimo se descompondr y al polvo volver. Poco antes, Dios le dijo a la serpiente:
...polvo comers todos los das de tu vida (Gnesis 3:14b RV60).

Es claro que la serpiente, es la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satans (Ap. 12:9). El pecado de la humanidad le haba permitido a la serpiente antigua comer polvo. Ya que el ser humano POLVO es. El enemigo espiritual puede comer del ser humano. As como la serpiente antigua, tenemos tipos de demonios que son denominados por nuestro amado Jess, como serpientes (Lucas 10:19, Marcos 16:18). Tanto Satans como sus demonios, tienen la potestad de habitar y alimentarse de los seres humanos que son polvo y que estn en PECADO.

Todo pecado que no se ha puesto bajo la sangre de Jess, permite a los entes espirituales malignos comer del polvo, es decir, entrar al ser humano y actuar a travs de l.
PRINCIPIO FUNDAMENTAL: JESS HABL EN FORMA MS CLARA Y CON MUCHA NATURALIDAD DE QUE EL ESPRITU INMUNDO PUEDE HABITAR EN EL SER HUMANO

Nuestro amado Jess, estando aqu en la tierra, acept implcitamente y con toda naturalidad que el espritu inmundo habita en el hombre y aquel considera al ser humano como su casa. Jess dijo: Cuando el espritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo; y no hallndolo, dice: Volver a mi casa de donde sal (Lucas 11:24 RV60). Si Jess acept que el demonio sale, dio por hecho con toda naturalidad,
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EL PODER DE JESS SOBRE LOS DEMONIOS

como 2 ms 2 son 4, que el espritu inmundo habita en el hombre, y si ste no busca la santidad y se llena de frutos de justicia, el espritu inmundo que sali trae otros siete peores que l. Como algo natural y rigindose a la ley que Dios puso en Gn. 3:14b, y con la ms exigente certeza, nuestro Seor afirm, que estos demonios vuelven a entrar al ser humano y viven --moran-- all, para darle ms terribles problemas en cuerpo, alma y espritu.
Y cuando llega (el espritu inmundo que sali), la halla (su casa que es el propio ser humano) barrida y adornada (sin santidad, sin fruto del Espritu Santo, una invitacin para volver a entrar). Entonces va, y toma otros siete espritus peores que l; y entrados, moran all; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero (Lucas 11:25-26 RV60).
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PRINCIPIO FUNDAMENTAL: LA LUCHA DEL CRISTIANO CONTRA LOS DEMONIOS ES CUERPO A CUERPO

En Efesios 6:12 la palabra griega Pale, que RV60 traduce como lucha, es una vieja palabra proveniente de Pall, que significa: LUCHA ENTRE DOS HASTA QUE UNO ARROJA AL OTRO EN EL SUELO Y LO MANTIENE CAIDO. El cristiano lleva este tipo de lucha contra los prncipes, contra las potestades, contra los gobernadores del mundo de las tinieblas, contra las huestes espirituales de depravacin. La palabra traducida contra proviene del Gr. PROS, y denota UN CONFLICTO CUERPO A CUERPO HASTA EL FIN. (Ver ms detalles en Imgenes Verbales del N.T., Archibald Thomas Robertson, tomo 4, pg. 725-726). Como cristianos debes discernir la lucha cuerpo a cuerpo que llevas contra demonios. No permitas que te arrojen al suelo y te mantengan cado ! Es una lucha a muerte. Es hasta el fin.

PRINCIPIO FUNDAMENTAL: TODO PECADO Y/O ACTIVIDAD MALIGNA EST RELACIONADO CON UN DEMONIO

Muchas personas incrdulas en cuanto a liberacin demonaca se refiere, son muy escpticas cuando escuchan hablar de, por ejemplo, un espritu de homosexualidad un espritu de drogadiccin que sojuzga una vida determinada. Argumentan que no existen tales espritus en la Biblia y es ms, ni siquiera se los nombra como tales, y que por tanto este tipo de afirmaciones son aberraciones. Qu pena ! Nada ms lejos de la verdad ! Estas personas estn sojuzgadas por demonios
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de incredulidad, escepticismo y tal vez muchos otros ms, que no les permite ver, ni discernir un conocimiento tan claro que est en las Escrituras. Es cierto que en la Biblia no aparece espritu de drogadiccin por ejemplo, pero s otros espritus relacionados con otros pecados como la mentira por ejemplo. Pecado es pecado! Pero todo pecado est sujeto a un demonio. Tanto la mentira, como la homosexualidad, la drogadiccin, el alcoholismo son Pecados. S ! Es cierto ! Pero as como el pecado de mentira est sujeto a un espritu inmundo de mentira, tambin el pecado de homosexualidad est sujeto a un espritu inmundo de homosexualidad, el pecado de alcoholismo est sujeto a un espritu inmundo de alcoholismo, y as sucesivamente, haciendo una lista interminable de nombres de demonios.

PRINCIPIO FUNDAMENTAL: LO QUE SALE DEL CORAZN Y POR LA BOCA ES LO QUE PROVOCA LA CONTAMINACIN DEMONACA

Jess dijo que el comer con la manos sin lavar no contamina al hombre, sino lo que sale del corazn y sale por la boca es lo que provoca la contaminacin.
No entendis que todo lo que entra en la boca va al vientre, y es echado en la letrina? Pero lo que sale de la boca, del corazn sale; y esto contamina al hombre. Porque del corazn salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias. Estas cosas son las que contaminan al hombre (Mt.15:17-20a RV60).

DEMONIO DE MENTIRA O DE FALSEDAD


Y el Seor dijo: Quin inducir a Acab, para que suba y caiga en Ramot de Galaad? Y uno deca de una manera, y otro deca de otra. Y sali un espritu y se puso delante del Seor, y dijo: Yo le inducir. Y el Seor le dijo: De qu manera? El dijo: Yo saldr, y ser espritu de mentira en boca de todos sus profetas. Y el dijo: Le inducirs, y aun lo conseguirs; v, pues, y hazlo as. Y ahora, he aqu el Seor ha puesto espritu de mentira en la boca de todos tus profetas, y el Seor ha decretado el mal acerca de ti (1 Reyes 22:20-23, 2 Cr. 18:19-22 RV60). 70

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La mentira es un pecado. El demonio de mentira habita en las partes del alma que son fuente de la mentira y consideran esa rea como su casa, porque el pecado del hombre les da el permiso de habitarla. Este mismo espritu tambin en la Biblia se lo denomina como espritu de falsedad, el cual tambin puede provocar profecas falsas:
Si alguno andando con espritu de falsedad mintiere diciendo: Yo te profetizar de vino y de sidra; este tal ser el profeta de este pueblo (Miqueas 2:11 RV60).

El Seor aborrece la lengua mentirosa y el testigo falso que habla mentiras (Prov. 6:17,19). En el falso testimonio sabemos que estar operando un demonio.

ESPRITU DE FORNICACIONES
No piensan en convertirse a su Dios, porque espritu de fornicacin est en medio de ellos, y no conocen a YO SOY EL QUE SOY (Oseas 5:4 RV60). ...fornicarn, mas no se multiplicarn, porque dejaron de servir a YO SOY EL QUE SOY. Fornicacin, vino y mosto quitan el juicio (Oseas 4:10b-11 RV60).

A este mismo espritu se lo llama tambin espritu de prostitucin y va ligado al adulterio y a la idolatra.
Mi pueblo consulta a su dolo de madera, y su vara les informa; porque un espritu de prostitucin los ha descarriado, y se han prostituido, apartndose de debajo (alusin a su Dios) de su Dios. Ofrecen sacrificios sobre las cumbres de los montes y queman incienso sobre las colinas, debajo de las encinas, los lamos y los terebintos, porque su sombra es agradable. Por tanto, vuestras hijas se prostituyen, y vuestras nueras cometen adulterio. (Oseas 4:12-13 Biblia de las Amricas).

A travs de la fornicacin otros espritus inmundos entran e incitan al hombre a consultar dolos de madera, adivinacin, etc. Es la manera en que
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Satans recluta adeptos. En el satanismo, las orgas sexuales forman parte de sus cultos diablicos. Muchas prostitutas comunes han hecho pacto con Satans y mediante la fornicacin con hombres, reclutan a estos para la adoracin de Satans. As se pierde el pueblo sin entendimiento.
No castigar a vuestras hijas cuando forniquen, ni a vuestras nueras cuando adulteren (Oseas 4:14a RV60). porque los hombres mismos se retiran con rameras y ofrecen sacrificios con las rameras del culto pagano; as se pierde el pueblo sin entendimiento (Oseas 4:14b Biblia de las Amricas).

ESPRITU DE CELOS
...si viniere sobre l espritu de celos, y tuviere celos de su mujer, habindose ella amancillado; o viniere sobre l espritu de celos, y tuviere celos de su mujer, no habindose ella amancillado (Nmeros 5:14 RV60). o del marido sobre el cual pasare espritu de celos, y tuviere celos de su mujer, la presentar entonces delante de YO SOY EL QUE SOY... (Nmeros 5:30a RV60).

Conforme a la ley de Moiss. La mujer que cometa adulterio con fornicacin sin que el marido sepa, y en que el marido dudaba de la fidelidad de su mujer, se efectuaba un rito que determinaba la inocencia o la culpabilidad de la mujer. El signo de culpabilidad se manifestaba cuando beba las aguas amargas y se hinchaba el vientre y caa su muslo. El espritu de celos puede operar en el ser humano. Si no existiera tal espritu, la Biblia dira simplemente y tuviere celos de su mujer sin necesidad de decir: si viniere sobre l espritu de celos, y tuviere celos del marido sobre el cual pasare espritu de celos, y tuviere celos. Aqu el hecho de que una persona tuviere celos, es signo inequvoco que un espritu de celos vino sobre la persona o pas sobre ella. De este modo, y con la naturalidad ms grande, al igual que nuestro amado Seor Jesucristo, el Seor por boca de Moiss habl que un espritu de celos puede venir sobre el ser humano , lo
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que es lo mismo pasar sobre l.

UN MAL ESPRITU

Dios envi un mal espritu entre dos bandos en la poca de los Jueces de Israel. La actuacin de ste mal espritu podemos conocer en las funciones que desempeaba. Analicemos los siguientes versculos claves: Sedicin y Rebelda:
envi Dios un mal espritu entre Abimelec y los hombres de Siquem, y los de Siquem se levantaron contra Abimelec (Jueces 9:23 RV60). Y Gaal hijo de Ebed dijo: Quin es Abimelec, y qu es Siquem, para que nosotros le sirvamos? No es hijo de Jerobaal, y no es Zebul ayudante suyo? Servid a los varones de Hamor padre de Siquem; pero por qu le hemos de servir a l? (Jueces 9:28 RV60).

Aqu se denota la actividad del mal espritu: Los de Siquem se levantan contra Abimelec, en sedicin y abierta rebelda. Robo.Y los de Siquem pusieron en las cumbres de los montes asechadores que robaban a todos lo que pasaban junto a ellos por el camino (Jueces 9:25a RV60).

Otra funcin de este espritu: Asechaban y robaban a todos. Traicin.Y Gaal hijo de Ebed vino con sus hermanos y se pasaron a Siquem, y los de Siquem pusieron en l su confianza (Jueces. 9:26 RV60).

El mal espritu segua operando: Gaal y sus hermanos cometen traicin pasndose al lado contrario.
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Maldicin....y maldijeron a Abimelec (Jueces 9:27b RV60).

El hecho de maldecir implica la actuacin de este mal espritu. Ambicin de poder gubernamental.Ojal estuviera este pueblo bajo mi mano, pues yo arrojara luego a Abimelec, y dira a Abimelec: Aumenta tus ejrcitos, y sal. (Jueces 9:29 RV60).

Encenderse en ira.Cuando Zebul gobernador de la ciudad oy las palabras de Gaal hijo de Ebed, se encendi en ira (Jueces 9:30 RV60).

Asesinato a sangre fra.Porque Abimelec y la compaa que estaba con l acometieron con mpetu, y se detuvieron a la entrada de la puerta de la ciudad, y las otras dos compaas acometieron a todos los que estaban en el campo, y los mataron. Y Abimelec pele contra la ciudad todo aquel da, y tom la ciudad, y mat al pueblo que en ella estaba; y asol la ciudad, y la sembr de sal (Jue. 9:44-45 RV60). ...y prendieron fuego con ellas a la fortaleza, de modo que todos los de la torre de Siquem murieron, como unos mil hombres y mujeres. (Jue. 9:49 RV60).

Venganza.Mas una mujer dej caer un pedazo de una rueda de molino sobre la cabeza de Abimelec, y le rompi el crneo. Entonces llam apresuradamente a su escudero, y le dijo: Saca tu espada y mtame, para que no se diga de m: Una mujer lo mat. Y su escudero le atraves, y muri (Jueces 9:53-54 RV60). 74

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Es claro que en la mujer se vislumbra la actuacin del mal espritu: venganza. Es por eso que deja caer intencionalmente la piedra sobre el crneo de Abimelec.

UN ESPRITU MALO: SU FUNCIN ES ATORMENTAR AL SER HUMANO


El Espritu del Seor se apart de Sal, y le atormentaba un espritu malo de parte del Seor. Y los criados de Sal le dijeron: He aqu ahora, un espritu malo de parte de Dios te atormenta (1 Samuel 16:14-15 RV60).

La Biblia no nos dice cmo atormentaba el espritu malo a Sal. Lo nico que podemos determinar es que el tormento actuaba en el alma, en el cuerpo y tambin en el espritu humano de Sal, ya que el Espritu Santo se haba apartado de l.

UN ESPRITU MALO: SU FUNCIN ES QUE LA PERSONA DESVARE Y COMETA ASESINATO


Aconteci al otro da, que un espritu malo de parte de Dios tom a Sal, y l desvariaba en medio de la casa. David tocaba con su mano como los otros das; y tena Sal la lanza en la mano. Y arroj Sal la lanza, diciendo: Enclavar a David en la pared. Pero David lo evadi dos veces (1 Samuel 18:10-11 RV60).

ESPRITU DE ADIVINACIN
Entonces Sal dijo a sus criados: Buscadme una mujer que tenga espritu de adivinacin, para que yo vaya a ella y por medio de ella pregunte. Y sus criados le respondieron: He aqu hay una mujer en Endor que tiene espritu de adivinacin. ...y l dijo: Yo te ruego que me adivines por el espritu de adivinacin, y me hagas subir [de los muertos] a quien yo te dijere (1 Samuel 28:7-8 RV60). 75

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Este demonio de adivinacin acta en los adivinadores y evocadores de muertos. Su funcin es clara; actuar por medio de la persona para dar a conocer cosas ocultas: adivinacin.
Aconteci que mientras bamos a la oracin, nos sali al encuentro una muchacha que tena espritu de adivinacin, la cual daba gran ganancia a sus amos, adivinando. Esta, siguiendo a Pablo y a nosotros, daba voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Dios Altsimo, quienes os anuncian el camino de salvacin. (Hch.16:16-17 RV60).

ESPRITU DE EGIPTO
El espritu de Egipto se transtornar dentro de s, y confundir sus planes. Preguntarn a los dolos, a los espritus de los muertos, a los que evocan a los muertos y a los adivinos (Isaas 19:3 RVA).

Cada nacin tiene uno o varios espritus que los rige. En este caso se hace mencin del espritu de Egipto. Entre muchas funciones fomenta la idolatra, evocar muertos, consultar mediums y adivinos. Asimismo tenemos al demonio llamado Prncipe de Persia; que se opuso mediante guerra en las regiones celestes, a que Daniel reciba un mensaje de parte de Dios.

PRNCIPE DEMONACO DE PERSIA


Ms el prncipe del reino de Persia se me opuso durante veintin das; pero he aqu Miguel, uno de los principales prncipes, vino para ayudarme... (Dn. 10:13a RV60).

ESPRITU DE DISTORSIN
El Seor ha mezclado en medio de ella un espritu de distorsin, y han hecho extraviar a Egipto en todas sus empresas, como se tambalea o extrava el ebrio en su vmito (Isaas 19:14 Biblia de las Amricas). 76

EL PODER DE JESS SOBRE LOS DEMONIOS

Hemos tomado la versin Biblia de las Amricas, porque traducen en forma ms clara. La RV60 y RVA traduce espritu de vrtigo, lo cual no aclara el contexto. Creemos que espritu de distorsin es lo correcto. Este tiene la funcin de distorsionar las cosas, con el objeto de extraviar a la persona de los objetivos fundamentales que persigue.

ESPRITU DE LETARGO ESPIRITUAL


Porque YO SOY EL QUE SOY ha derramado sobre vosotros espritu de letargo (Isaas 29:10 RVA).

El espritu de letargo opera de diferentes maneras. Su funcin es impedir que la persona entienda las Escrituras y las discierna espiritualmente. Son como un libro sellado a sus ojos.
Y os ser toda visin como palabras de libro sellado, el cual si dieren al que sabe leer, y le dijeren : Lee ahora esto; l dir: No puedo, porque est sellado (Isaas 29:11 RV60).

Cul es la razn por la que ste espritu acta? Veamos:


Dice, pues, el Seor: Porque ste pueblo se acerca a m con su boca, y con sus labios me honra, pero su corazn est lejos de m, y su temor de m no es ms que un mandamiento de hombres que les ha sido enseado (Isaas 29:13 RV60).

ESPRITU TRISTE: OPERA EN EL ALMA Y AFECTA AL CUERPO


Mas el espritu triste seca los huesos (Proverbios 17:22b RV60).

Este espritu de tristeza, tambin puede ser llamado de amargura. Produce enfermedades de los huesos como la artrosis.
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ESPRITU DE INMUNDICIA
Y en aquel da, dice el Seor de los ejrcitos, quitar e la tierra los nombres de la imgenes, y nunca ms sern recordados; tambin har cortar de la tierra a los profetas y al espritu de inmundicia. (Zacaras 13:2 RV60).

Podemos considerar inmundicia a todo lo que es impuro y contraviene las mas elementales normas de la santidad. Todo espritu no-santo es inmundo.

ESPIRTU DE DEMONIO INMUNDO: DELATOR


Estaba en la sinagoga un hombre que tena un espritu de demonio inmundo, el cual exclam a gran voz, diciendo: Djanos; qu tienes con nosotros, Jess Nazareno? Has venido para destruirnos? Yo te conozco quin eres, el Santo de Dios. Y Jess le reprendi, diciendo: Cllate, y sal de l (Lucas 4:33-35a RV60).

Este es otro nombre que reciben los espritus: espritu de demonio inmundo. La funcin que en este momento se vislumbra es que quera delatar a Jess como el Santo de Dios, cosa que no le era permitido a ningn demonio, por cuanto la revelacin tena que venir por Jess y el Espritu Santo. Por eso Jess lo mand a callar y lo ech fuera. Comentario? Este demonio era muy sutil.

ESPRITU INMUNDO: DELATOR


Pero haba en la sinagoga de ellos un hombre con espritu inmundo, que dio voces, diciendo: Ah! Qu tienes con nosotros, Jess Nazareno? Has venido para destruirnos? S quin eres, el Santo de Dios. Pero Jess le reprendi, diciendo: Cllate, y sal de l! Y el espritu inmundo, sacudindolo con violencia, y clamando a gran voz, sali de l (Marcos 1:23-26 RV60). 78

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En el Nuevo Testamento, tambin encontramos espritus inmundos habitando en el hombre.

ESPRITU MUDO Y SORDO: OPERABA EN EL CUERPO Y EN EL ALMA


...Maestro, traje a ti mi hijo, que tiene un espritu mudo, el cual, dondequiera que le toma, le sacude; y echa espumarajos, y cruje los dientes, y se va secando;... Y se lo trajeron; y cuando el espritu vio a Jess, sacudi con violencia al muchacho, quien cayendo en tierra se revolcaba, echando espumarajos. Jess pregunt al padre: Cunto tiempo hace que le sucede esto? y el dijo: DESDE NIO. Y muchas veces le echa en el fuego y en el agua, para matarle;... Y cuando Jess vio que la multitud se agolpaba, reprendi al espritu inmundo, dicindole: Espritu mudo y sordo, yo te mando, sal de l, y no entres ms en l. Entonces el espritu, clamando y sacudindole con violencia, sali; y el qued como muerto, de modo que muchos decan: Est muerto. Pero Jess, tomndole de la mano, le enderez; y se levant. (Marcos 9:17b,18a; 20-22a; 25-27 RV60).

Podemos ver que ste espritu mudo y sordo, aparte de causar sordomudez tena otras funciones:

le sacuda con violencia. le haca echar espumarajos. le haca crujir los dientes. se iba secando. lo revolcaba en tierra, en el fuego y en el agua. lo quera matar.

Otro aspecto interesante es ver que los demonios no respetan la edad, como en este caso que haba entrado DESDE NIO. Hoy en da existen muchos nios contaminados por demonios.
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ESPRITUS INMUNDOS: TORMENTO CORPORAL Y/O DEL ALMA


y los que haba sido atormentados de espritus inmundos eran sanados. Y toda la gente procuraba tocarle, porque poder sala de l y sanaba a todos. (Lucas 6:18-19 RV60).

Hay mucha relacin entre algunas enfermedades del cuerpo con la actividad de demonios. La enfermedad produce tormento. Algunas actividades diablicas en el alma tambin producen tormento, pero en el alma. Jess sanaba a los que eran atormentados --en el alma y/o en el cuerpo-- por espritus inmundos.

ESPRITUS MALOS
En esa misma hora san a muchos de enfermedades y plagas, y de espritus malos, y a muchos ciegos les dio la vista (Lucas 7:21 RV60). y algunas mujeres que haban Sido sanadas de espritus malos de enfermedades: Mara, que se llamaba Magdalena, de la que haban salido siete demonios, Juana, mujer de Chuza intendente de Herodes, y Susana, y otras muchas que le servan de sus bienes (Lucas 8:2-3 RV60).

LEGIN: ENTRE 5000 Y 6200 DEMONIOS EN UN SOLO HOMBRE

En los tiempos de Jess y hasta la cada del Imperio Romano, una legin contaba con 5000 soldados como promedio (Fluctuaba entre 5000 y 6200 soldados). Los enemigos que haban entrado en el hombre de Gadara, se autodenominaban: Legin... porque somos muchos
(Marcos 5:9). 80

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MARCOS 5:1-13 Vinieron al otro lado del mar, a la regin de los gadarenos. Y cuando sali El de la barca, en seguida vino a su encuentro, de los sepulcros, un hombre con un espritu inmundo, que tena su morada en los sepulcros, y nadie poda atarle, ni aun con cadenas. Porque muchas veces haba sido atado con grillos y cadenas, mas las cadenas haban sido hechas pedazos por l, y desmenuzados los grillos; y nadie le poda dominar. Y siempre de da y de noche, andaba dando voces en los montes y en los sepulcros, e hirindose con piedras. Cuando vio, pues, a Jess de lejos, corri, y se arrodill ante El. Y clamando a gran voz, dijo: Qu tienes conmigo, Jess, Hijo del Dios Altsimo? Te conjuro por Dios que no me atormentes. Porque le deca: Sal de este hombre, espritu inmundo. Y le pregunt: Cmo te llamas? Y respondi diciendo: Legin me llamo; porque somos muchos. Y le rogaba mucho que no los enviase fuera de aquella regin. Estaba all cerca del monte un gran hato de cerdos paciendo. Y le rogaron todos los demonios, diciendo: Envanos a los cerdos para que entremos en ellos. Y luego Jess les dio permiso. Y saliendo aquellos espritus inmundos, entraron en los cerdos, los cuales eran como dos mil; y el hato se precipit en el mar por un despeadero, y en el mar se ahogaron.

LUCAS 8:26-33 Y arribaron a la tierra de los gadarenos, que est en la ribera opuesta a Galilea. Al llegar El a tierra, vino a su encuentro un hombre de la ciudad, endemoniado desde hacia mucho tiempo; y no vesta ropa, ni moraba en casa, sino en los sepulcros. Este, al ver a Jess, lanz un gran grito, y postrndose a sus pies exclam a gran voz: Qu tienes conmigo, Jess, Hijo del Dios Altsimo? Te ruego que no me atormentes. (Porque mandaba al espritu inmundo que saliese del hombre, pues haca mucho tiempo que se haba apoderado de l; y le ataban con cadenas y grillos, pero rompiendo las cadenas, era impelido por el demonio a los desiertos.) Y le pregunt Jess, diciendo: Cmo te llamas? Y l dijo: Legin. Porque muchos demonios haban entrado en l. Y le rogaban que no los mandase ir al abismo. Haba all un hato de muchos cerdos que pacan en el monte; y le rogaron que los dejase entrar en ellos; y les dio permiso. Y los demonios, salidos del hombre, entraron en los cerdos; y el hato se precipit por un despeadero al lago, y se ahog.

Estos espritus tenan muchas funciones: Hacan que el hombre viva en los sepulcros y no en una casa. Que ande desnudo pues no vesta ropa.
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Le daban fuerza sobrenatural para hacer pedazos las cadenas y desmenuzar los grillos con que lo ataban. Hacan que el pobre hombre no duerma, pues siempre de da y de noche andaba dando voces en los montes y en los sepulcros. Hacan que se hiera a s mismo con piedras. Hacan que nadie lo pueda dominar. Era impelido por el demonio a los desiertos.

Algo que podemos notar es que los demonios tena un miedo espantoso de ser arrojados al ABISMO. Nosotros sabemos que ste es un lugar de tormento para ellos.

LOS ENDEMONIADOS GADARENOS


Cuando lleg a la otra orilla, a la tierra de los gadarenos, vinieron a su encuentro dos endemoniados que salan de los sepulcros, feroces en gran manera, tanto que nadie poda pasar por aquel camino. Y clamaron diciendo: Que tienes con nosotros, Jess, Hijo de Dios? Has venido ac para atormentarnos antes de tiempo? Estaba paciendo lejos de ellos un hato de muchos cerdos. Y los demonios le rogaron diciendo: Si nos echas fuera. Permtenos ir a aquel hato de cerdos. El les dijo: Id. Y ellos salieron, y se fueron a aquel hato de cerdos; y he aqu, todo el hato de cerdos, se precipit en el mar por un despeadero, y perecieron en las aguas. Y los que los apacentaban huyeron, y viniendo a la ciudad, contaron todas las cosas, y lo que haba pasado con los endemoniados. (Mateo 8:28-33 RV60).

Otro pasaje en las Escrituras hace mencin a 2 endemoniados. Estos 2 son diferentes del anteriormente explicado, pero con excepcin de algunas similitudes en cuanto a sus funciones. Las funciones de estos demonios eran: Hacan que los dos hombres salgan de los sepulcros. Hacan que fueran feroces en extremo. No permitan que nadie pase por aquel camino.
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ESPRITUS INMUNDOS DELATORES


Y siempre que los espritus inmundos le vean, caan delante de El y gritaban, diciendo: T eres el Hijo de Dios. Y les adverta con insistencia que no revelaran su identidad (Marcos 3:11-12 Biblia de las Amricas).

Aqu tenemos otro versculo en que se especfica que siempre, es decir, todas las veces, los demonios: Caan o se postraban delante de Jess. Gritaban delatndolo que efectivamente era el Hijo de Dios.

La revelacin que Jess era el Hijo del Dios Viviente no tena que ser revelado por demonios, sino por el Padre a travs del Espritu Santo. Por eso Jess les reprenda mucho para que no revelaran su identidad. Los demonios son muy astutos. Queran arruinar los propsitos de Dios.

ESPRITU INMUNDO EN EL MUCHACHO


Y he aqu, un hombre de la multitud clam diciendo: Maestro, te ruego que veas a mi hijo; pues es el nico que tengo; y sucede que un espritu le toma, y de repente da voces, y le sacude con violencia, y le hace echar espuma, y estropendole, a duras penas se aparta de l. Y mientras se acercaba el muchacho, el demonio le derrib y le sacudi con violencia; pero Jess reprendi al espritu inmundo, y san al muchacho, y se lo devolvi a su padre (Lucas 9:38-39,42 RV60).

Este espritu probablemente sea el mismo que Marcos relata en Marcos 9:17-27. Podemos ver las siguientes funciones: Le haca dar voces en forma repentina. Le sacuda con violencia. Le haca echar espuma (seguramente por la boca y la nariz) Le estropeaba el cuerpo.
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ESPRITU DE ENFERMEDAD: COLUMNA DOBLADA ENCORVADA


y haba all una mujer que desde haca dieciocho aos tena espritu de enfermedad, y andaba encorvada, y en ninguna manera se poda enderezar. Cuando Jess la vio, la llam y le dijo: Mujer, eres libre de tu enfermedad. Y puso las manos sobre ella; y ella se enderez luego, y glorificaba a Dios... Y a esta hija de Abraham, que Satans haba atado dieciocho aos, no se le deba desatar de esta ligadura en el da de reposo?. (Lc. 13:11-16 RV60).

Analicemos con cuidado. Quin es el que produca la enfermedad? Satans o el denominado espritu de enfermedad. El espritu de enfermedad sujeto y obediente a su amo Satans operaba en el cuerpo de la mujer. Podemos decir que Satans era el autor intelectual pues Jess lo menciona y lo culpa de haber atado a la mujer durante 18 aos, pero el que ejecutaba las rdenes era el demonio que produca enfermedad. Qu tipo de enfermedad produca? Este demonio tena el poder de hacer doblar la columna de la mujer hasta tal punto que no poda caminara erguida sino encorvada y una vez deformada la columna no se poda enderezar. Jess tipific como atadura y ligadura satnica la enfermedad de la mujer. La mujer al ser libre de enfermedad, se le desat de sta ligadura satnica.

ESPRITU DE ESCLAVITUD: PRODUCE TEMOR


Pues no habis recibido el espritu de esclavitud para estar otra vez en temor (Romanos 8:15a RV60).

Este espritu esclaviza a todo ser humano que vive toda su vida con el temor de morir. Nosotros como cristianos, como ya dijimos anteriormente, no debemos tener temor de la muerte, porque ya no estamos sujetos a ste espritu de esclavitud que produce temor, sino que habis recibido el espritu de adopcin,
por el cual clamamos: ABBA PADRE! (Romanos 8:15b RV60). Y si el Espritu de aquel que levant de los muertos a Jess mora en vosotros, el que levant de los muertos a Cristo Jess vivificar tambin vuestros cuerpos mortales por su Espritu que mora en vosotros. (Ro. 8:11 RV60). 84

EL PODER DE JESS SOBRE LOS DEMONIOS

Recordemos que:
...por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, l tambin particip de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tena el imperio de la muerte, esto es, al diablo, y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre [esclavitud] (Hebreos 2:14-15 RV60).

ESPRITU DE ESTUPOR: PRODUCE CEGUERA Y SORDERA ESPIRITUAL


como est escrito: Dios les dio espritu de estupor, ojos con que no vean y odos con que no oigan, hasta el da de hoy (Romanos 11:8 RV60).

Bblicamente estupor significa entorpecimiento y suspensin de las facultades espirituales.

ESPRITU DEL MUNDO: PRODUCE MUNDANALIDAD Y NO ESPIRITUALIDAD


Pero Dios nos las revel por medio del Espritu, porque el Espritu todo lo escudria, an las profundidades de Dios. Porque entre los hombres, quin conoce los pensamientos de un hombre, sino el espritu del hombre que est en l? Asimismo, nadie conoce los pensamientos de Dios, sino el Espritu de Dios. Y nosotros hemos recibido, no el espritu del mundo, sino el Espritu que viene de Dios, para que conozcamos lo que Dios nos ha dado gratuitamente, de lo cual tambin hablamos, no con palabras enseadas por sabidura humana, sino con las enseadas por el Espritu, interpretando cosas espirituales a hombres espirituales. Pero el hombre no espiritual no acepta las cosas del Espritu de Dios, porque para l son necedad; y no las puede entender, porque se disciernen [examinan] espiritualmente (1Corintios 2:10-14 Biblia de las Amricas). 85

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La mundanalidad est operante inclusive en los creyentes mundanos no espirituales. Este espritu del mundo los sojuzga y no les deja conocer las cosas de Dios. Los sujetos a este espritu infernal estn buscando explicaciones que satisfagan su lgica humana, desean siempre ser enseados con sabidura humana y no con las que ensea el Espritu Santo. Este espritu inmundo del mundo impide la espiritualidad del cristiano y hace que ste siempre permanezca mundano, es decir no-espiritual. Hace que siempre est reprochando las cosas espirituales y no acepte las cosas del Espritu de Dios pues hace que las considere necias. Impide entender la Palabra de Dios porque estorba el discernimiento espiritual. Este espritu del mundo hace lo contrario al Espritu Santo, y est ligado al espritu del prncipe de la potestad del aire que opera en los hijos de desobediencia (Efesios 2:2).

ESPRITU INMUNDO DE ENGAO: HACE CREER QUE LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO YA SE HA PRODUCIDO
Pero con respecto a la venida de nuestro Seor Jesucristo y a nuestra reunin con El, os rogamos, hermanos, que no seis sacudidos fcilmente en vuestra mente, ni os alarmis, ni por espritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera de nosotros, en el sentido de que el da del Seor ha llegado. Que nadie os engae... (2 Tesalonicenses 2:1-3a Biblia de las Amricas).

El apstol Pablo profetizaba al decir que un espritu inmundo poda actuar en cualquier persona o presentarse ante ella y decir que el da del Seor ha llegado, es decir, que el arrebatamiento (nuestra reunin con Jess y su 2da. Venida visible ya se hubiera realizado). Un ejemplo? El demonio de Testigo de Jehov que opera en los que forman parte de esta secta diablica, hace que afirmen que la 2da. Venida de Jess se realiz en 1914, lo cual es un engao.

ESPRITUS ENGAADORES: SU FUNCIN ES ENGAAR DE DIVERSAS FORMAS PARA LOGRAR APOSTASA


Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de demonios (1 Ti. 4:1 RV60). 86

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Hoy en da se est dando lugar a prestar odo escuchando a espritus engaadores cuyo objetivo es que el cristiano se aparte de la fe verdadera. Estos demonios engaadores son muy sutiles y entran con apariencia de piedad en una congregacin. Nosotros sabemos que la fe verdadera produce obras:
Porque como el cuerpo sin espritu [humano] est muerto, as tambin la fe sin obras est muerta (Stg. 2:26 RV60).

La principal obra de nuestra fe en sta dispensacin de la gracia es la santificacin.


porque escrito est : Sed santos, porque yo soy santo (1 Pedro 1:16 RV60).

Estos demonios engaadores al conseguir la apostasa de la fe verdadera del creyente, hace que este se olvide del principal objetivo -obra de la fe en Cristo Jess: La santificacin. De pronto ya no encuentra inters por crecer espiritualmente, pierde el discernimiento espiritual y empieza a ver como normal cuando las cosas del mundo se introducen en la iglesia. Entre estos espritus engaadores est el espritu del Rock Cristiano que hoy en da est causando mundanalidad y falta de discernimiento espiritual entre los creyentes.

DEMONIOS DETRS DE DOCTRINAS

En varias oportunidades se manifiestan demonios en personas que se involucraron en sectas religiosas. El espritu de los Testigos de Jehov est detrs de su doctrina y por tanto contamina a sus seguidores. Asimismo el catolicismo romano es un espritu demonaco que se ha manifestado en varias personas. Podemos encontrar miles de este tipo de demonios identificados segn el nombre de doctrina. Entre estos mencionamos: Rosacruces, Gnsticos, Mormonismo, Fe Bahai, Adoradores del ombligo, Nueva Era, Hare Krishna, etc. etc.

ESPRITU DE COBARDA
Porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda... Por tanto, no te avergences de dar testimonio de nuestro Seor, ni de m, preso suyo, sino participa de las aflicciones por el Evangelio segn el poder de Dios (2 Ti. 1:7,8 RV60). 87

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Este espritu inmundo opera en el alma del cristiano y hace que el creyente se avergence de dar testimonio de nuestro Seor y tema participar de las aflicciones que se producen por seguir y vivir el Evangelio.

PRINCIPIO FUNDAMENTAL: LA LIBERACIN DEMONACA ES EL PAN DE LOS HIJOS DE DIOS

Porque una mujer, cuya hija tena un espritu inmundo, luego que oy de l, vino y se postr a sus pies. La mujer era griega, y sirofenicia de nacin; y le rogaba que echase fuera de su hija al demonio. Pero Jess le dijo: Deja primero que se sacien los hijos, porque no est bien tomar el pan de los hijos y echarlos a los perrillos. Respondi ella y le dijo: S, Seor; pero an los perrillos, debajo de la mesa, comen de las migajas de los hijos. Entonces le dijo: Por esta palabra, v; el demonio ha salido de tu hija. Y cuando lleg ella a su casa, hall que el demonio haba salido, y a la hija acostada en la cama. (Marcos 7:25-30 RV60)

Saliendo Jess de all, se fue a la regin de Tiro y de Sidn. Y he aqu una mujer cananea que haba salido de aquella regin clamaba, dicindole. S e o r, H i j o d e D a v i d , t e n misericordia de m! Mi hija es gravemente atormentada por un demonio. Pe r o J e s s n o l e r e s p o n d i palabra. Entonces acercndose sus discpulos, le rogaron, diciendo: Despdela, pues da voces tras nosotros. El respondiendo, dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Entonces ella vino y se postr ante l, diciendo: Seor, socrreme! Respondiendo l, dijo: No est bien tomar el pan de los hijos, y echarlo a los perrillos. Y ella dijo: S, Seor; pero aun los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos. Entonces respondiendo Jess, dijo: Oh mujer, grande es tu fe; hgase contigo como quieres. Y su hija fue sanada desde aquella hora. (Mateo 15:21-28 RV60).
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Esta mujer gentil fue donde Jess para pedirle liberacin demonaca para su hija. Ella le hablaba de liberacin pero Jess le habl de tomar el pan de los hijos. A la solicitud terrenal vino una respuesta espiritual. La liberacin demonaca es el pan de los hijos de Dios. Jess haba venido a predicar la salvacin a los judos. Israel, antes que se consume la obra de la cruz del calvario, era el nico pueblo considerado como hijos de Dios, es por eso que nuestro Seor comision a los doce discpulos:
Por camino de gentiles no vayis, y en ciudad de samaritanos no entris, sino id antes a las ovejas prdidas de la casa de Israel. Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado. Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia. (Mateo 10:5b-8 RV60).

El pan de los hijos es decir, el ser participe de liberacin demonaca no era para gentiles --los simbolizados con los perrillos-- sino para la casa de Israel. Es por eso que Jess dijo: Deja primero que se sacien los hijos [ovejas perdidas de Israel], porque no est bien tomar el pan de los hijos y echarlo a lo perrillos [gentiles]. Ahora que se ha consumado la obra de la cruz del calvario y se ha derramado la sangre de Cristo para remisin de pecados tambin nosotros los gentiles, somos hechos hijos de Dios.
Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios (Juan 1:12 RV60).

Por tanto, nosotros tambin AHORA podemos TOMAR EL PAN DE LOS HIJOS y experimentar la liberacin demonaca.

DEMONIO DE MUDEZ
Mientras salan ellos, he aqu, le trajeron un mudo, endemoniado. Y echado fuera el demonio, el mudo habl; y la gente se maravillaba, y deca: Nunca se ha visto cosa semejante en Israel (Mateo 9:32-33 RV60). 89

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Este demonio acta en el cuerpo fsico. Opera en todos los msculos y rganos que permiten el habla. Cuando el demonio mudo sale, la persona recupera el control del habla y puede conversar libremente. Si algn rgano o msculo vital ha sido destruido o atrofiado por el demonio, cuando ste sale, ocurre un milagro: Dios re-crea todo rgano y msculo de nuevo.

PRINCIPIO FUNDAMENTAL: DE GRACIA RECIBISTIS, DAD DE GRACIA


Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado. Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia. (Mateo 10:7-8 RV60).

La predicacin del evangelio va acompaada de seales. Todo el poder de Dios en el Espritu Santo hemos recibido en su infinita gracia y misericordia. Aquel que pide algo a cambio de sanar enfermos o echar fuera demonios, es un APSTATA. Lo que hemos recibido de gracia debemos darlo de gracia. Asimismo debemos decir que el poder para echar fuera demonios no es por mritos propios, es por gracia.

PRINCIPIO FUNDAMENTAL: LOS DEMONIOS SON ECHADOS FUERA POR EL DEDO DE DIOS
Mas si por el dedo de Dios echo yo fuera a los demonios, ciertamente el reino de Dios ha llegado a vosotros (Lucas 11:20 RV60).

Es importante discernir la presencia de Dios y su Reino cuando se echa fuera demonios. Asimismo comprender que es Dios mismo el que hace la obra. Si uno cree que se echan los demonios por mritos propios o por su propio poder, puede caer en lazo del Diablo y envanecerse. Mantente siempre humilde y comprende que si no actuara el dedo de Dios no sucedera nada.
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PRINCIPIO FUNDAMENTAL: LA AUTORIDAD SOBRE LOS DEMONIOS LA D JESS DE NAZARETH


...y para enviarlos a predicar, y que tuviesen autoridad para sanar enfermedades y echar fuera demonios (Marcos 3:14b-15 RV60).

Jess de Nazareth es el que dio y sigue dando autoridad para sanar enfermedades y echar fuera demonios. Es necesario buscar esa autoridad espiritual y discernirla, porque de otro modo no conseguiremos plena victoria sobre los demonios.

PRINCIPIO FUNDAMENTAL: LOS DEMONIOS PUEDEN SER ECHADOS FUERA SOLO SI EL ESPRITU SANTO DE DIOS VIVE EN EL CREYENTE
Jess dijo: Pero si yo por el Espritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios (Mateo 12:28 RV60).

Solo t como creyente y templo del Espritu Santo (I Co. 3:16) tienes el poder para echar fuera demonios. El hecho de que en una congregacin cristiana se manifieste esto demuestra contundentemente que el reino de Dios se ha acercado al lugar. En otras palabras la congregacin se mueve en la dimensin espiritual del Reino de Dios. En algunos casos los demonios que habitan en cualquier persona endemoniada, al ver que las personas que quieren liberar no son creyentes y por tanto no tienen el Espritu Santo, atacan a estas brutalmente con fuerza sobrenatural, tal como el caso que nos relata Lucas en el Libro de los Hechos.
Pero algunos de los judos, exorcistas ambulantes, intentaron invocar el nombre del Seor Jess sobre los que tenan espritus malos, diciendo: Os conjuro por Jess, el que predica Pablo. Haba siete hijos de un tal Esceva, judo jefe de los sacerdotes, que hacan esto. Pero respondiendo el espritu malo, dijo: A Jess conozco, y s quin es Pablo; pero vosotros, quines sois? Y el hombre en quien estaba el espritu malo, saltando sobre ellos y dominndolos, pudo ms que ellos, de tal manera que huyeron de aquella casa desnudos y heridos (Hch. 19:13-16 RV60). 91

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Es importante mencionar este aspecto: El demonio poda hablar a travs de la persona en que habitaba de la forma ms fcil y natural. Del mismo modo hoy en da, muchas veces nos encontramos que al conversar con las personas, estamos en realidad hablando con demonios que habitan en ellas. Para eso es fundamental el don de discernimiento de espritus (I Corintios 12:10), para actuar segn la gua del Espritu Santo (Romanos 8:14). En muchas oportunidades el Seor me ha guiado a reprender demonios que salieron al aire en una conversacin casual, comn y corriente tanto con creyentes como con inconversos.
Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espritu de Dios llama anatema a Jess; y nadie puede llamar a Jess Seor, sino por el Espritu Santo. (1 Corintios 12:3 RV60).

Los demonios, como el caso del espritu malo de Hechos 19:13-16, conocen a Jess y saben quienes son siervos del Dios Altsimo, como el caso de Pablo (Hechos 16:17).
T crees que Dios es uno; bien haces. Tambin los demonios creen, y tiemblan. (Santiago 2:19 RV60).

S, es cierto los demonios creen en Dios porque tienen conocimiento espiritual del Creador del Universo y tiemblan ante la sola mencin del nombre de Jess.

PRINCIPIO FUNDAMENTAL: LOS DEMONIOS SE SUJETAN EN EL NOMBRE DE JESS


Volvieron los setenta de gozo, diciendo: Seor, aun los demonios se nos sujetan en tu nombre (Lc. 10:17 RV60).

Esto es algo real. Los demonios se sujetan en el nombre de Jess.


y a El estn sujetos ngeles, autoridades y potestades (1 Pedro 3:22b RV60).

Los demonios tienen que obedecer en el nombre de Jess e irse de la


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persona o el lugar que sojuzgan. No les queda otra. Es una ley Espiritual dada por el Creador y deben obedecer.

PRINCIPIO FUNDAMENTAL: SON LAS SEALES QUE SIGUEN A LOS QUE VERDADERAMENTE CREEN
Jess dijo: Y estas seales seguirn a los que creen:
En mi nombre echarn fuera demonios (Mr.16:17a RV60).

Para aquel incrdulo ya sea autodenominado cristiano o, ya sea mundano, esta aseveracin es una locura. Para el que ha recibido esta revelacin es poder de Dios. Es muy fcil decir de dientes para afuera que uno es cristiano porque si y se acab. En el cristiano verdadero se manifiesta seales sobrenaturales contundentes. Una de ellas y totalmente exclusiva es el poder sobre demonios. En el nombre de Jess se puede y se debe echar fuera demonios.
Porque no me avergenzo del Evangelio, porque es poder de Dios para salvacin para todo aquel que cree (Romanos 1:16a RV60).

PRINCIPIO FUNDAMENTAL: A LOS DEMONIOS SE LOS ECHA FUERA CON LA PALABRA


Y cuando lleg la noche, trajeron a El muchos endemoniados; y con la palabra ech fuera a los demonios, y san a todos los enfermos (Mt. 8:16 RV60).

Algo que atormentaba a los demonios y los hace huir es mencionarles la Palabra de Dios. Memorizar versculos bblicos es muy importante para utilizarlos en los momentos de liberacin o en su caso leerles pasajes bblicos en voz alta. Recordemos que la Palabra Viviente que es el Verbo de Dios, es Cristo Jess. Con solo mencionar la Palabra de Dios hacemos presente a Jess en el momento de la liberacin. Por algo Jess dijo:
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...y he aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin de esta edad. Amn (Mt. 28:20b RVA).

PRINCIPIO FUNDAMENTAL: SI SIRVES AL SEOR EN LIBERACIN DEMONACA TIENES QUE ESPERAR QUE DIGAN DE TI QUE ERES UN SATANISTA
Pero los escribas que haban venido de Jerusaln decan que tena a BEELZEB, y que por el prncipe de los demonios echaba fuera los demonios (Marcos 3:22).

Mas los fariseos, al orlo, decan: Este no echa fuera los demonios sino por BEELZEB, prncipe de los demonios (Mateo 12:24). Pero algunos de ellos decan: Por BEELZEB, prncipe de los demonios, echa fuera los demonios (Lucas 11:15).

Los fariseos y escribas de este tiempo moderno, as como la gente comn te acusarn de que ests con BEELZEB. Dijeron lo mismo de nuestro amado Jess de Nazareth. El ya nos habl al respecto.
Si el mundo os aborrece, sabed que a m me ha aborrecido antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo amara lo suyo; pero porque no sois del mundo, antes yo os eleg del mundo, por eso el mundo os aborrece. Acordaos de la palabra que yo os he dicho: El siervo no es mayor que su Seor. Si a m me han perseguido, tambin a vosotros os perseguirn; si han guardado mi palabra, tambin guardarn la vuestra. Mas todo esto os harn por causa de mi nombre, porque no conocen al que me ha enviado... Si yo no hubiese hecho entre ellos obras que ningn otro ha hecho, no tendran pecado; pero ahora han visto y han aborrecido a m y a mi Padre (Juan 15:18-21,24 RV60). De cierto, de cierto os digo: El que en m cree, las obras que yo hago, l las har tambin; y an mayores har, porque yo voy al Padre (Juan 14:12 RV60). 94

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Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos, porque vuestro galardn es grande en los cielos; porque as persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros (Mt. 5:11-12 RV60).

Sin comentarios. Estas palabras hablan por s mismas.

EN ALGUNOS CASOS LOS DEMONIOS QUE SALEN DE UNA PERSONA SE PUEDEN CONTAR
y algunas mujeres que haban sido sanadas de espritus malos y de enfermedades. Mara, que se l l a m a b a M a g d a l e n a , d e l a que haban salido siete demonios. (Lucas 8:2 RV60).

Habiendo, pues,resucitado Jess por la maana el primer da de la semana, apareci primeramente a Mara Magdalena, de quien haba echado siete demonios (Marcos 16:9 RV60).

Como en el caso de Mara Magdalena, los demonios se los puede contar. Han habido casos en que hemos contado hasta casi 80 demonios morando en una sola persona. En la mayora de los casos pueden ser muchos ms como en el caso del gadareno que tena una Legin. Cuando son muchos a veces es bastante tedioso ir sacndolos uno por uno. Es importante buscar la gua del Espritu Santo para saber cuando efectuar la limpieza en base a puertas y por reas del espritu, del alma y del cuerpo. De este modo la liberacin se hace ms fcil y dos, tres, o miles de demonios pueden salir en un momento por la misma puerta de pecado por la que han entrado.

LIBERACIN PREGUNTANDO A LOS DEMONIOS SUS NOMBRES


Y le pregunt Jess, diciendo: Cmo te llamas? Y l dijo: Legin. Porque muchos demonios haban entrado en l (Lucas 8:30 RV60).

En algunos casos el Espritu Santo guiar a hacer liberacin preguntndole al demonio su nombre. Para que una vez identificado se lo eche fuera.
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LIBERACIN SIN PREGUNTARLE NADA, CALLNDOLO Y SACNDOLO FUERA


Pero Jess le reprendi, diciendo: Cllate, y sal de l! Y el espritu inmundo, sacudindole con violencia, y clamando a gran voz, sali de l (Mr. 1:25-26 RV60).

En muchos casos, sobre todo cuando son demonios que hablan ms de la cuenta se los calla en el nombre de Jess y se los saca fuera en Su nombre. No es bueno de ningn modo dejar que los demonios hablen. Son astutos y engaadores.

LIBERACIN A PERSONAS INCONVERSAS


Aconteci que mientras bamos a la oracin, nos sali al encuentro una muchacha que tena espritu de adivinacin... Y esto lo haca por muchos das; mas desagradando a Pablo, ste se volvi y dijo al espritu: Te mando en el nombre de Jesucristo, que salgas de ella. Y sali en aquella misma hora (Hechos 16:16-18 RV60).

Con este pasaje (ver Marcos 1:25-26 y muchos ms) se rompe el mito de que la persona debe ser imprescindiblemente cristiana convertida para recin ministrarle liberacin demonaca. La muchacha con espritu de adivinacin no era cristiana, y sin embargo Pablo ech fuera al demonio en el nombre de Jess. La gua del Espritu Santo es fundamental para cada caso. Si l nos gua a liberar a personas inconversas, es porque no permitir que vuelva con otros siete peores.

LIBERACIN ORDENANDO AL DEMONIO QUE NO VUELVA A ENTRAR EN LA PERSONA


Y cuando Jess vio que la multitud se agolpaba, reprendi al espritu inmundo, dicindole: Espritu mudo y sordo, yo te mando, sal de l, y no entres ms en l (Marcos 9:25 RV60). 96

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En contados casos el Seor por su Espritu Santo guiar a ordenarle al demonio que no vuelva a entrar en la persona.

LIBERACIN A CREYENTES
Cuando el espritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo; y no hallndolo, dice: Volver a mi casa de donde sal. Y cuando llega, la halla barrida y adornada. Entonces va, y toma otros siete espritus peores que l; y entrados, moran all; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero. (Lucas 11:24-26 RV60).

Este pasaje se aplica tanto a los creyentes como a inconversos. Si a algn inconverso se le hace liberacin sin que el Espritu Santo gue, lo ms probable es que por cada demonio que sali vuelvan otros siete peores y su estado postrero sea peor que el primero, cosa que no ocurrir si se hiciera con la plena gua del Espritu. En el caso de los creyentes, Dios ha puesto una Ley espiritual que no puede ser quebrantada: una vez liberado de demonios, y para mantenerse libre en forma permanente, el creyente debe CONSAGRARSE Y APARTARSE DEL PECADO, LLEVANDO VIDA ESPIRITUAL de oracin, ayuno, alabanza y tantas otras actividades espirituales que nos muestra la Palabra. Si no hace esto, su casa estar barrida y adornada y estar en un estado permanente de invitacin al demonio que sali y a los otros siete que le seguirn, por lo que con toda seguridad su crecimiento espiritual se ver estorbado y su estado postrero ser peor que el primero. A travs de esta Ley espiritual dada por Jess, Dios exige al creyente liberado la necesidad imperiosa de buscar su santificacin; y mantener su ser en un continuo crecimiento hasta lograr que el carcter de Jess se perfeccione en l.
Porque a los que antes conoci, tambin los predestin para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo... (Romanos 8:29a RV60). Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo (Efesios 4:13 RV60). 97

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LIBERACIN A BASE DE PAOS UNGIDOS O ROPA DE LOS AFECTADOS


Y haca Dios milagros extraordinarios por mano de Pablo, de tal manera que an se llevaban a los enfermos los paos o delantales de su cuerpo, y las enfermedades se iban de ellos, y los espritus malos salan (Hechos19:11-12 RV60).

Las enfermedades de origen demonaco se irn, as como todos los espritus inmundos, al contacto con las prendas de las personas sobre las cuales se haya orado previamente o en su caso, sino se cuenta con algn efecto personal se puede enviar paos ungidos y los demonios y/o enfermedades dejarn libres a las personas.

LIBERACIN MEDIANTE ALABANZAS UNGIDAS


Y cuando el espritu malo de parte de Dios vena sobre Sal, David tomaba el arpa y tocaba con su mano; y Sal tena alivio y estaba mejor, y el espritu malo se apartaba de l (1 Samuel 16:23 RV60).

Tambin a travs de la alabanza de adoracin en el Lugar Santsimo los demonios huyen, se apartan de la persona y la dejan de atormentar. Todo esto, claro est, por la voluntad de Dios.

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