FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO

EN EL REINO DE CHILE
LEGISLACION. 1546-1810
TOMO 1
ALVARO JARA SONIA PI NTO
EDITORIAL ANDRES BELLO
Av. Ricardo Lyon 946, Sant iago
Inscripcin N ~ 55.603
Se termin de imprimir esta segunda edicin de 1.000 ejemplares
en el mes de noviembre de 1982
IMPRESORES: Impresora Camilo Henrquez Ltda.
General Gana 1415, Sant iago
IMPRESO EN CHI LE / PRI NTED IN CHILE
ALVARO JARA. SONIA PINTO
FUENTES PARA
LA HISTORIA
DEL TRABAJO
EN EL REINO DE CHILE
LEGISLACION, 1546 - 1810
TOMO I
~ EDITORIAL ANDRES BELLO
INDICE
l nt rod uccion .
Abreviaturas
P RI M ERA P ART E
TASAS Y ORDENANZAS
XVII
xxv
Ordenanzas de Minas.-Acta del Cabildo de Santiago de 9 de enero
de 1546 3
Ordenanzas para las minas de plata presentadas por Ant onio Nez al
Cabildo.-Acta de! Cabildo de Santiago de 9 de agosto de 1550 12
Captul os que se agregan a las Ord enanzas de Minas.c-Acta del Cabildo
de Santi ago de 18 de abril de 1556 18
Relacin de lo que e! licenciado Fernando de Santi lln, oidor de la Au-
diencia de Lima, provey para e! buen gobierno, pacificacin y defensa
de Chile.-4 de junio de 1559 . . . . . . . . . . . . 19
Ord enanza de Minas del Gobernador de Chile, don Francisco de Villa-
gra.- 24 de agosto de 1561 35
Ord enanzas que hizo Pedro de Villagra, gobernador de Chile, aprobando
las de! licenciado Hernando de Sant illn en favor de los indios de Chile.-
12 de diciembre de 1563 49
Ordenanzas dictadas por e! licenciado Melchor Caldern para los negros
del Reino de Chile.-l0 de noviembre de 1577 53
Tasa y ordenanzas sobre los tributos de los indios, hechas por el gober-
nador Martn Ruiz de Gamboa.-7 de mayo de 1580 56
Inst rucciones y ordenanzas para los Administradores de pueblos de indios,
dictadas por el gobernador Mart n Garca Oez de Loyola.-4 de febrc-
ro de 1593 67
Instruccin y ordenanza para los Protectores de Indios, dictada por e! go-
bernador Mart n Garca O ez de Loyola.-4 de febrero de 1593 75
Ordenanza sobre e! trat o y normas de trabajo para los indios ocupados
en su servicio, hecha por e! Provincial de la Compaa de Jess.-19 de
junio de 1608 80
VII
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
Tasa y ordenanza para el Reino de Chile hecha por don Francisco de
Boria, Prncipe de Esquilache.-28 de marzo de 1620 84
Ordenanzas hechas para el servicio de los indios de las provincias de
Chile y que sean relevados del servicio personaJ.-17 de julio de 1622 105
Tasa y ordenanzas para el Reino de Chile, hechas por el gobernador don
Pedro Osares de Ulloa.-8 y 20 de diciembre de 1622 . . . . . 127
Tasa y ordenanzas que ha hecho don Francisco Laso de la Vega, Presiden-
te, Gobernador y Capitn General del Reino de Chile, para ~ l desagravio
de los indios narurales del en virrud de Cdula Real de Su Maestad.-1635 146
Ordenanzas Reales para la administracin de los censos y bienes de las
comunidades de indios.-U de noviembre de 1647 156
Disposiciones de la Recopilacin de Leyes de los reinos de las Indias, re-
lativas a los indios de Chile.-18 de mayo de 1680 172
SEGUNDA P ARTE
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSI CIONES DEL SIGLU XVI
Acuerdos del Cabildo de Santiago con respecto a las minas de oro y arance-
les de herreros.-Acta del Cabildo de Santiago de 10 de diciembre de 1548 203
Acuerdos del Cabildo de Santiago tocantes a diversas materias.-Acta del
Cabildo de Santiago de 1~ de julio de 1552 206
Acuerdo del Cabildo acerca de Tinguez de la ciudad.-Acta del Cabildo
de Santiago de 19 de diciembre de 1552 208
Real Cdula en que se prohibe dar mal trato a los naturales, reprobando
y condenando todo aquello que pudiera ser para ellos motivo de sufr-
miento.-lO de mayo de 1554 209
Acuerdo del Cabildo sobre que no se saquen indios fuera de los trminos
de la ciudad.-Aeta del Cabildo de Santiago de 9 de enero de 1555 210
Real Provisin hecha en Los Reyes, para que las Justicias dejen estar
libremente a los narurales en su tierra, y no consientan que los saquen
de ella.-12 de febrero de 1555 211
Acuerdo del Cabildo sobre que se puedan cargar indias.-Acta del Ca-
bildo de Santiago de 22 de febrero de 1555 212
Real Cdula al Adelantado Jernimo de Alderete sobre el beneficio de las
minas y los indios que trabajan en ellas.-4 de septiembre de 1555 213
Real Provisin, fecha en La Concepcin, sobre que se les pague a los
indios su servicio personal por sus encomenderos, y que los conciert os
los hagan sus proteetores.-30 de junio de 1558 216
VIII
l NDI CE
Sobre lo que debe hacerse con el salario que ganan los indios en el
trabajo de las minas de oro.-Acta del Cabildo de Santiago de 12 de
agosto de 1558 217
Sobre que los indios trabajen una semana en las minas, y lo que se saque
sea para los pobres del hospital.-Acta del Cabildo de Santiago de 2 de
sept iembre de 1558 218
Real Provisin fecha en Los Reyes para que los indios puedan tratar y
cont ratar libremente, y los espaoles venderles.-4 de marzo de 1559 218
Real Provisin hecha en La Concepcin para que Pedro Serrano el
Viejo pudiese presentar peticiones en favor de los indios, no obst ante
haber Protector.- 28 de enero de 1568 220
Real Provisin hecha en Concepcin, para que el Corregidor de Santiago
averige el dao que se les sigue a los naturales de enviarlos sus enco-
menderos a sacar oro, y que lo remedien conforme a las Orden anzas para
que no reciban dao.-28 de enero de 1568 222
Real Provisin, fecha en La Concepcin, para que los indios oficiales y
otros cualesquier que sirvieren a los vecinos de Santiago, fuera del tiempo
de la demora, sea concert ndose pr imero con el Protector , para que sepa
lo que se les ha de dar , y se tenga cuenta de que se les pague su servi-
cia.-30 de junio de 1568 223
Real Provisin fecha en Concepcin, para que los indios de los reparti-
mientos de Santiago que no estuvieren obligados a servir en la mita y
quisieren venir a trabajar de su voluntad , lo puedan hacer sin que su en-
comendero se lo impida, y hagan y lleven los dichos indios su trabajo
para s.- 30 de junio de 1568 224
Real Cdula que hace referencia al tributo de los natural es, de la dicesis
de La Imperial.-17 de julio de 1572 225
Real Cdula en que se ordena que se haga la tasacin de los tributos que
deben pagar los indios del Obispado de La Imperial.-17 de julio de 1572 226
Real Provisin fecha en Concepcin, para que ninguna persona rescate
en los asientos de minas de Santiago con los indios vino, ropa ni otras
cosas.-13 de marzo de 1574 227
Real Cdula para que no se maten ni destronquen los indios tomados en la
guerra, sino que se desti erren y se hagan mitimaes.-13 de enero de 1575 228
Real Cdula al Gobernador de Chile para que se tasen los tributos de los
indios del Obispado de La Imperial.- 5 de agosto de 1577 229
Real Cdula al gobierno de la provincia de Chile para que no permita
que los negros vivan entre los indios.-23 de septiembre de 1580 229
Real Provisin de la Audiencia de Lima para que el Teniente General no
impida a las dems justicias hacer ante ellos asientos de trabajo de los ya-
naconas, mulatos y mestizos en la ciudad de Santiago.-20 de julio de 1581 230
Real Cdula al Gobernador de Chile que enve razn sobre qu se ha
entendido que los indios reciben agravios de los prot ectores, y se les
toman sus haciendas, y en el entr etanto provea lo que convenga, y quite
los dichos protectores, y no consienta el servicio personal.-25 de sep-
tiembre de 1581 . 231
IX
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CIII LE
Real Cdula en que Felipe II se queja acremente ante el Obispo de La 1m-
perial de que no le hubiera dado cuenta del inhumano tratamient o a que
los encomenderos de Chile sometan a los naturaleso-27 de mayo de 1582 232
Real Cdula al Gobernador de Chile sobre las derramas que les echan
a los indios contra lo mandado.v- de septiembre de 1584 234
Real Cdula al Gobernador de Chile , para que cumpla las cdulas que
se han dado sobre la libertad y buen tratamient o de los indios, y que los
ampare y procure su conservacin, y no permita que se les haga agravio
con cargas ni derramas, ni en otra forma, casti gando con rigor a quie n a
ello cornra viniere.c-Z de enero de 1588 235
Mandamient o de Do Alonso de Sotoma yor tr ansformando los indios de una
cncomienda en yanaconas .c- de marzo de 1590 236
Real Provisin de la Audiencia de Los Reyes para que en la ciudad de
Sant iago del Reino de Chile , y las dems de aquel Reino. se ponga caja
de tres llaves en los repartimientos de los indios, donde se met an los
bienes de las comunidades de los indios, y no se distr ibuyan sino por
orden de las Justicias y conforme a lo que por esta provisin se rnan-
dao-30 de julio de 1592. 237
Provisin del Gobernador Martn Garda de O ez y Loyola sobre la liber-
tad de los naturales.- 17 de noviembre de 1593 239
Provisin del Gobernador Martn Garda Oez de Loyola, para que no
se saquen indios del Reino.e-Acta del Cabildo de Sant iago de 28 de julio
de 1594 . 241
TERCER PARTE
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
Real Provisin prohibiendo la esclavitud y la venta de los indios cogidos
en la guerra de Chile.- EI Callao , 28 de abri l de 1605 o . . . . 247
Real Cdula para que los indios recin convertidos no paguen tr ibulO.-
30 de enero de 1607 . 250
Mandamiento del Gobernador Alonso Gard a Ramn a los vecinos encomen-
deros y seores de indios para que no los alquil eno-25 de julio de 1607 251
Recomendacin del Consejo de Indias sobre que los ind ios de Chile pue-
dan ser esclavos.c-T? de noviembre de 1607 . . . o . . . o o 252
Real Cdu la para que los indios de guerra de las provincias de Chile sean
dados por esclavos, no reducindose al gremio de la Iglesia ante s de venir
a manos de las personas que los IOmareno-26 de mayo de 1608 25-1
Real Cdula diri gida a la Audiencia de Chile pidiendo informacin sobre
las causas de la despoblacin de la Pr ovincia de Cuyo, y las collera s de
indios que de all se sacan.e-Madrid, 11 de octubre de 1608 o o . o 256
Real Cdula sobre Ordenanzas de la Real Audiencia de Santiago de Chi -
leo-17 de febrero de 1609 257
x
INDI CE
Acuerdo de la Real Audiencia de Chile sobre e! servicio personal de los
indios.- 28 de septiembre de 1609 . 259
Real Cdula al Virrey del Per sobre la resolucin que Su Majestad ha
tomado en las cosas de la guerra de Chi le.-S de diciembre de 1610 . 262
Real Cdula en que se llama a los indios a la paz, y se les comunica que
se ha designado al padre Luis de Valdivia para que se preoeupe de la
suerte de ellos.-8 de diciembre de 1610 . 266
Peticin a la Audiencia para que no suspenda e! servicio personal.-Acta
de! Cabildo de 7 de febrero de 1611 268
Acerca de la conveniencia de que vengan indios de mita de la provincia
de Cuyo.-Acta del Cabildo de Santi ago de 17 de diciembre de 1611 269
Real Cdula al Virrey del Per sobre hacer la guerra defensiva solamente ,
segn lo ordenado a Alonso de Rivera, Gobernador de Chile.-21 de no-
viembr e de 1615 269
Real Cdula provisional sobre que los indios sean relevados del servicio
personal, y e! Gobernador y Virrey sealen lo que puedan dar de tributo,
e informen a Su Majest ad.-21 de noviembre de 1617 270
Real Cdul a al Presidente de la Audiencia de Chile para que cumpla
la orden que tiene de quitar los servicios personales de los indios.-25
de julio de 1620 272
Real Cdula al Gobernador de Chile para que cumpla lo que est man-
dado sobre encomiendas de indi os.-25 de julio de 1620 273
Real Cdula acerca de que no se pueda ir a averiguar a la puerta de la
Iglesia si los indios deben alguna cosa o han dejado de servir y cumplir
con sus obligaciones.- 5 de septiembre de 1620 . 274
Real Cdula al Virrey del Per en que se manda que la guerra con los
indios de Chi le sea ofensiva.- 13 de abril de 1625 275
Real Cdul a sobre que las justicias ordinarias asienten los indios e indias,
y no los oidores.-4 de marzo de 1628 277
Real Cdula al Gobernador de Chile sobre que ejecute lo que ordenar e
el Virrey del Per en cuanto a herrar a los indios que se cautivaren en
la guerra .-5 de mayo de 1635 278
Cart a a Su Majestad del Conde de Chinchn, sobre e! herraje de los in-
dios, y provi sin sobre ello.-14 de noviembre de 1635 279
Real Cdula al Virrey de! Per para que provea lo necesario en bien de
los indios.-30 de diciembr e de 1639 . 232
Real Cdula al Gob ernador de Chile sobre que guarde las rdenes que
estn dadas en cuanto a los nombramientos de Admin istradores y Corre-
gidores de pueblos de indios, sin embargo de un Auto acordado por la
Audi encia.- 9 de junio de 1640 . 283
Real Cdu la en que se ordena no innovar en el pago de los quintos sobre
los esclavos indgenas, y otras materias.- 2 de diciembre de 1648 284
Real Cdula extraando que no se haya remediado e! abuso introducido de
vender los indios, a sus hijos, hermanos y parient es.-18 de abril de 1656 286
XI
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
Real Cdula sobre que el oficio de Protector de los indios se provea en
la forma antigua.-1~ de febrero de 1657 287
Real Cdula disponiendo que en las prorrogaciones de vida que conce-
diere en las encomiendas observe la forma que se declara.- 20 de marzo
~ l m m
Real Cdula sobre el cumplimiento y ejecucin de las Cdulas que pro-
hben fundar obrajea---Z de febrero de 1660 29J
Real Cdula sobre la Junta que se ha de formar para tratar el punto
de la esclavitud de los indios que sean aprehendidos en las malocas y
campeadas.-9 de abril de 1662 296
Real Cdula para que se remedie el mal tratamiento que se da a los in-
dios.- 27 de junio de 1662 298
Real Cdula para que a los indios que sirven a los religiosos de la Com-
paa de Jess no se les apremie al servicio personal de sus enromen-
deros.-8 de noviembre de 1662 JOO
Real Cdula sobre la esclavitud de los indios de Chile.-1~ de agosto
de 1663 301
Real Cdula en que se ordena guardar la Cdula inserta sobre no permi-
tir la esclavitud de los indios de Chile.- 25 de agosto de 1664 302
Real Cdula para que se remedie el mal tratamiento que se da a los in-
dios, cumpliendo lo que se ha ordenado sobre esto.-6 de mayo de 1665 303
Real Cdula ordenando haga la Junta que est mandada para evitar la
esclavitud de los indios, e informe sobre los inconvenientes que tiene
reducir a ese Reino todos los que con ttulo de esclavitud o en otra for-
ma se hubieren sacado de l.-22 de septiembre de 1667 304
Real Cdula para que informe sobre los inconvenientes que resultaran
de volver a Chile los indios que se haban llevado al Per.-22 de sep-
tiembre de 1667 . 305
Real Cdula sobre que los Corregidores enteren los tributo s de indios
y sinodos de curas, y se les tome residencia.-20 de noviembre de 1668 306
Real Cdula para que informen sobre los inconvenientes que pueda ha-
ber para que los religiosos de la Compaa de Jess tengan en sus estan-
cias los indios que deseen.-11 de septiembre de 1670 . 308
Real Cdula para que los Arzobispos y Obispos del Per no consientan que
se nombre a los indios por alfreces de sus cofradas.-4 de julio de 1671 , OC)
Real Cdula sobre las vejaciones que reciben los indios de Corregidores.
Jueces, curas y encomenderos.- 12 de febrero de 1672 . . . . . 310
Real Cdula en que se ordena que los negros y negras de las 1ndias an-
den vestidos.-2 de diciembre de 1672 . . . . . . . . . . 313
Real Cdula sobre que no se permita que salgan de noche de las casas
de sus dueos las negras esclavas ni libres.-2 de diciembre de 1672 314
Real Cdula sobre la forma en que se ha de proveer el oficio de Protec-
tor de los indios de este Reino.-16 de septiembre de 1673 . . . 316
Real Cdula sobre el cumplimiento de la Cdula inserta, y de varias otras,
sobre la libert ad de los indios.- 20 de diciembre de 1674 . . . . 319
XII
I NDI O ,
Real Cdula sobre no esclavizar, dar buen tratamient o, conversin y
reduccin de los indios.-20 de diciembre de 1674 . 323
Real Cdula sobre la puntual observancia de las Cdulas que estn da.
das acerca del alivio y buen tratamiento de los indios.-19 de septiem-
bre de 1675 325
Real Cdula para que los Virreyes, Pr esidentes y Oidores de las Audien.
cias de las Indias, Gobernadores y Corregidores de ellas, no obliguen a
los indios a que les den bastiment os ni bagajes, sino que esto sea volun-
tario y remunerado .-29 de noviembre de 1675 . . . ... 327
Real Cdula para que se tomen las medidas propuestas en ella, para be-
neficio de los indios.- 5 de diciembre de 1675 328
Real Cdula sobre lo obrado por el Oidor don Juan de la Pea en la
visita de los indios de la encomienda de don Juan Pastene.- 5 de di.
ciembre de 1675 . 330
Real Cdula para que se cobren los censos de indios y se les d la deb-
da inversin.-9 de agosto de 1676 332
Real Cdula acerca de los excesos que cometen los Gobernadores, Corre-
gidores y Alcaldes Mayores cont ra los indios.-27 de agosto de 1676 334
Real Cdula sobre la forma en que se ejecut ar lo resuelto acerca de que
los indios no trabajen por mitas.-28 de febrero de 1679 335
Real Cdul a para que se eviten los agravios que los curas doctrineros
hacen a los indios.- 20 de mayo de 1679 336
Real Cdul a para que no se pueda ir a averiguar a la puert a de la Iglesia
si los indios tienen deudas o han dejado de servir.-2 de agosto de 1679 337
Real Cdul a sobre que no se obligue a los indios a que den bastimentos
ni bagajes.-13 de octubre de 1679 338
Real Cdula en que se apruebe el haber liberado a los indios del trabajo
personal en la obra del Colegio de la Compaa de Jess.-27 de sep-
tiembre de 1680 . 339
Real Cdula para que se seale congrua suficiente a los indios que tra-
bajan en obrajes y a los gaanes y pastores.-7 de noviembre de 1680 341
Real Cdula para que se eviten los agravios que hacen los curas a los
indios.-7 de noviembre de 1682 . 343
Real Cdula avisando el recibo de la carta que incluy testimonio de
haberse publicado la Cdula General que prohbe la esclavitud de los
indios.- 10 de diciembre de 1682 . 344
Real Cdula para que se siga trabajando en la recaudacin de los censos
de indios.-17 de febrero de 1683 344
Real Cdula resolviendo que se excuse el transporte de los indios de este
Reino a la ciudad de los Reyes, y que se adjudiquen a la Corona Real.-
19 de mayo de 1683 . 346
Real Cdula sobre que se ampare a los religiosos de la Compaa de Je
ss para que no se les quiten los indios forasteros que tienen en sus
haciendas.- 9 de agosto de 1684 . . 349
XIII
J'UENTE5 PARA LA 1lI5TORlA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CIIILE
Real Cdula aprobando lo ejecutado con los indios depositados y encar-
gando su buen tratamiento.-19 de noviembre de 1686 350
Real Cdula ordenando que los indios que volunt ariamente se convirtie-
sen. no tributen en veinte aos, ni se puedan repartir. ni mandar servir
en las haciendas.-6 de marzo de 1687 351
Real Cdula sobre el buen trata miento y alivio de los indios.-2 de sep-
tiembre de 1687 . 352
Real Cdula sobre la resolucin de que el Oidor ms antiguo asista dos ve-
ces por semana al despacho del juzgado de Censos.-30 de marzo de 1688 353
Real Cdula sobre el cobro de los Censos de los indios y asistencia de
los curas en sus doctri nas.-16 de marzo de 1689 35-1
Real Cdula sobre que los indios fronterizos que estuvieren fuera de
sus pueblos si no se redujeren a ellos, tributen, incorporndolos a la Co-
rona.-27 de julio de 1690. 355
Real Cdula acerca de la mina de San Lorenzo en la provincia de Cuyo.
y ordenando lo que se ha de hacer para reducir los indios Pampas.-9
de agosto de 1690 356
Real Cdula ordenando la publicacin de la Cdula de 1679, que trata
de la forma en que han de traba jar los indios.-9 de agosto de 1690 359
Real Cdula sobre encomiendas en la provincia de Cuyo, y presentacin
de un cura para la ciudad de San Luis de Loyola.-25 de agosto de 1690 361
Real Cdula para que en ausencia del Obispo de Santiago, concurra el
Vicario al juzgado de Censos de Indios. -3 de diciembre de 1690 . 363
Real Cdula en que se declaran varias dudas sobre censos de indios.-7
de abril de 1691. 36 1
Real Cdula que se ejecute en Chile lo que est mandado tocante a las
escuelas en que los indios aprendan la lengua espaola. Aranjuez, 27
de abril de 1692 . 366
Real Cdula sobre la doctrina, enseanza y estado de los hijos de los ca-
ciques en las provincias de Chile. Araniuez, 27 de abril de 1692 367
Real Cdula por la que se concede a los indios la facultad de pagar a su
arbitrio los tributos en plata o en gneros y frutos .-21 de junio de 1693 368
Real Cdula acerca del tributo de los indios fronterizos que estuvieren
fuera de sus pueblos.-21 de mayo de 1695 369
Real Cdula sobre rebaja de los censos de indios de la ciudad de San-
tiago.-31 de diciembre de 1695 370
Real Cdula sobre el j uzgado de Censos de Indios.-15 de octubre de 1696 371
Real Cdula sobre confirmacin de la Ordenanza para que los indios
transportados de la Isla de la Mocha se mantengan en su nueva pobla-
cin.-15 de octubre de 1696 . . . . . . . . . . . . . 373
Real Cdula sobre el modo de despachar libramientos contra la Caja de
Censos de Indi os.-15 de octubre de 1696 . . . . . . . . . 37-1
Real Cdula sobre la disposicin que se ha de tener con los indios su-
blevados de Maquehua.-1O de diciembre de 1696 . 375
XIV
I NDI CE
Real Cdula sobre las misiones y reducciones de los indios.-2l de fe.
brero de 1697 . 377
Real Cdula en que se declara que los indios natural es de Amrica deben
ser iguales en todo con los dems vasallos de Espaa y gozar de los mis-
mos privilegios y prerrogativas.-22 de marzo de 1697 378
Real Cdula en que se dan providencias referentes a la enseanza, edu-
cacin y gobierno de los indios.- ll de mayo de 1697 380
Real Cdula sobre no quitar a los indios sus hijos bajo ningn pretex-
to.-I I de mayo de 1697 385
Real Cdula sobre el nombrami ento de una Junta para trata r de la en-
seanza, educacin y gobierno de los indios.-II de mayo de 1697 385
xv
INTRODUCCION
Gracias a la gener osidad y comprenSlOn de Jaime Eyzagui rre, inicia.
mas hace ms de un cuarto de siglo una modesta publicac in docu-
mental amparada por el mismo ttu lo que llevan ahor a estos dos vol-
menes. Fue el Boletn de la Academia Chilena de la Historia quien
la albe rg en cuatro de sus ediciones. Ms tarde, en 1965 , la coleccin
tom forma ya cohe sionada en un volumen aparecido bajo el sello del
Centro de Investigaciones de Hi storia Americana, cuyo Director fue
Euge nio Pereira Salas. Disuelto y aven tado el Cent ro a comienzos de
la dcada del setenta, el tomo segundo qued en la mitad del zaran -
deado cami no hacia la pue rta del horno l .
En 1981 , merced al inters de Horacio Arnguiz y Hugo Hanisch,
un nuevo impulso permiti que se imprimiese una siguiente ent rega
de las Fuent es, en la Revista Chil ena de Historia del Derecho. Se tra-
taba del comienzo del previsto segundo volumen, con la legislacin
de la segunda mitad del siglo XVII , a partir de esa seccin con la
valiosa y diligent e coautora de la Profesora Sonia Pinto, con la cual
me unen vein te aos de amistad v colaboracin cientfica.
Despus de tanto tiempo d ~ largo andar, es al fin la Edi tori al
Andrs Bello quien acoge nuestra coleccin, en su for mato definitivo
y completo. Nos alegramos y nos felicit amos de ello.
En los primeros esfuerzos que hemos mencionado , pretendamos
destacar la import ancia y la validez de un sector de nuestr a Historia
Social y Econmica, que slo hab a sido abordado en propsi tos es-
pordicos v con tcnic as tradicionales. Fue as como dent ro de la mis
ma lnea de preocupaciones surg ieron dos pequeos libros, que pre-
tendan mostrar la relevancia de la utilizacin de fuent es document a-
les antes no aprovechadas por los historiador es chilenos en un enf oqu e
diferente de los problemas del trabajo colonial. Fuentes objetivas y
susceptibles de tratamiento masivo y seri ado, capaces de permitir su
cuantificacin y anlisis en ngu los diversos, mediante una renov ada
problemtica 2.
1 La men cin bibli ogr fica detall ada <e puede cons ultar en las Fuentes
Impresas.
2 Los asientos de tralJUjo y la trronision de mano de obra para los n?-
' "rom," dnos rr la ci udad d" Salltia gfJ. 1586-/600, Santiago, 1959: El salario
XVII
INTRODUCCION
Hemos de hacernos cargo ahora de algunas objeciones que nos
fueron formuladas cuando apareci la pri mera edicin del volumen
inicial. Hubo coment arios muy constructivos y alentadores, pero con
la exigencia de que hubiramos debido acceder a la Historia del Dere-
cho. Como creemos en las especializaciones del hacer en la Hi storia,
no nos podramos permitir incursionar en un campo al que somos tan
ajenos. Estos dos siglos y medio de legislacin recopilados aqu no
pretenden inmiscuirnos en la Historia del Derecho, aunque sabemos
que pueden servir a otros para eJlo. Por esta razn, algunas sugeren-
cias de incluir notas aclaratorias o comparativas de textos nos lleva-
ran a salirnos de nuestro propio cauce. Confiamos en que los exper-
tos en Historia del Derecho lo hagan y con mucho mayor prolijidad,
precisin y profundidad.
El nfasis, el enfoque de la coleccin, est en ensayar de pro-
porcionar a la Historia Social y Econmica un instrumento que per-
mita, partiendo de la norma legal, confrontar la realidad pasada con
esa norma, confrontacin realizada a base de otra -u otras- docu-
mentaciones originales ms vivas. Es slo un punto de parti da, slo
un desbrozamiento de terreno, sin prete nsiones, que aspira a permit ir
e! trabajo creador de otros -en nuestro deseo- a la luz de la nueva
Historia. Adems , nuestras preocupaciones actua les andan por otros
caminos muy diferentes. Sin embargo, con mucho placer intentamos
cumplir un compromiso que haba quedado pendiente e inconcluso,
en particular y repitiendo una frase ya escrita en otro lugar , con los
alumnos de mis alumnos . Una gran satisfaccin poder ofrecerles el
resultado de un esfuerzo, si ste aporta una cierta utilidad.
Nuestra intencin es propo rcionar un inst rumento beneficioso,
en varias dimensiones . En estos designios ocupa un lugar preeminente
la necesidad de la divulgacin. Este cuerpo document al ilustra exte n-
samente la polifactica gama del tema en e! lapso colonia l. Confia mos
en que el lndice de Mat erias ayudar a su ms fcil consulta.
El mencionado anhelo de divulgacin nos aconsej preferir una
modernizacin de la ortografa de los documentos, tan caprichosa en
el perodo , antes de la fijacin de! idioma. Esto los hace ms acce-
sibles. Sin embargo, si los diferent es especialistas -yen par ticular
los cult ivadores de la Hi storia del Derecho- desean remont arse a las
de irIdios )' los sesmos del oro erJ la Tasa de Santilk n, an riago, 1961;
los l mport aci n de traba jad ores irl(ligerlas en Chile erl el
siglo XI I l . Mi scel lanea Paul Rivct, 1. 11, pp. i33-763, Mxi r o, 1958; Una irlt'es-
t igaci n sobre los problemas del t raba jo en Ch ile duran te el periodo colonial
The Hi spani c Ameri can Histor ical Review, vol. XXXIX . ;-<Q 2, pp. 239-244:
malO 1959; La est ructura econmica de Chile durant e ,., siglo XI ' , Amrica
I nd gena , \'01. XX, NQ 1, pp. 53-62, M xico, 1960; Satario en IIna economa
IJo r las relacion es de dependencia personal , T roisi me Confrence
l nlerna t iona le d' Histoire Economique, Mouton , Pa r s, 1968. pp. 601-620.
XVIII
lNTRODUCCION
fuent es originales, la ubicacin exacta de cada pieza est indicada
--en los casos en que dispusimos de ellas- a continuacin de la res-
pect iva glosa que encabeza cada documento.
Vemos tambin esta coleccin como auxiliar de la enseanza de
la Historia de Chile, poniendo en manos de los Profesores este aba-
nico documental, pleno de matices y de sugerencia s temticas, suscep-
tibie de ser explotado en funcin de materias pedaggicas creati vas,
determinables por los parmetros de su propia orientacin e inqui e-
tudes y por sus anhelos individuales de explicar nuestro pasado. Con-
fiamos en que sern esos Profesores los que apre ciarn este nuevo
instru mento, pues les ayudar a dar a sus alumnos el autntico sabor
de poca mediante la lectura y discusin conjunta de los documentos.
Igualmente, y de manera especial , esta coleccin va diri gida a
todos los jvenes estudiantes de Hi storia de nuestras Uni versidades,
que tienen ahora la posibi lidad de manejarla como una suma coordi-
nada.
Con estos mismos propsitos hemos incluido, al final del segundo
volumen , una Parte Quinta, que en lo esencial escapa a la modalidad
de las disposiciones legislativas. Cada uno de los documentos que la
compone n seala ngulos de la realidad de la poca, ejemplifica face-
tas e ilust ra el funcionamiento de la vida misma. La mayor parte de
ellos estaba indit a, como es posible verificar en la referencia que
sigue a la respecti va glosa. Esperamos que resulte de inters.
Este t rabajo es el fruto de muchos aos de bsqueda y seleccin
de los textos en diversas colecciones documentales del Archivo Na-
cional, complementadas con otras fuentes impresas, todas las cuales
se indican ms adelante.
Dejando el medio chileno, en el americano hay valiosos ant ece-
dentes y ejemplos de esta preocupacin documental sobre el sector
laboral. Mencionaremos la temprana obra de Silvia Zavala (pionero en
tantos sentidos) y Mara Castelo, Fuent es para la Hist oria del Trabajo
en Nueva Espaa 3; de Richard Konet zke, Coleccin de documentos
para la Hist oria de la formacin social de Hispanoamrica, 149}. 181O ':
de Silvia Zavala, su nuevo y reciente aporte El servicio personal de los
indios en el Per 5.
En un plano ms particular hay que citar las publicaci ones de
Francois Cheva lier, I nst rucciones a los Hermanos Jesuit as Administra-
dores de Haciendas G; de JeanPierre Berthe, Xocbimancas. Les trauaux
et les [ours dans une hacienda sucrire de Nouuelle Espagne au XV[ Je.
3 5 vol s. M xico, 19391941.
4 3 vols., C.S.f.C., Mad r id , 19531962.
5 3 vol s., El Colegio de M xico, M xico, 19781980.
G Instituto de Hist ori a, U.;\' .A.l\I., Mxico, 1950.
XIX
INTRODUCCION
si cle r y, finalmente, de Pablo Macera, Instrucciones para el manejo
de las haciendas ;esuitas del Per (ss. XVII -XVIII) 8. Toda esta pro-
duccin es un buen testi monio de la ilustracin documental del proble-
ma en los Virreinatos del Per y de la Nueva Espaa.
o podemos asegurar que toda la documentaci n pertinent e que
existe est incluida. Muchas piezas probablement e no fueron descubi er -
tas por nosotros. Sin emba rgo, creemos que est lo ms y puede faltar
lo menos . Pero es un punto de partida. Otros histori adores ms acu-
ciosos nos sealarn un da los errores u omi siones en que hayamos
incurrido. Aceptaremos gustosamente las crti cas.
En cuanto al repertorio que entregamos, sealaremos que desde
el punto de vista formal cada documento lleva a continuacin de la
glosa que lo resume (muchas veces la ori ginal de la poca) la mencin
detall ada de su ubicacin en un archivo, en una coleccin documenta l
o en una publicaci n anterior .
Las fuentes documentales manuscritas han sido el Archi vo Barros
Arana y la Coleccin de Document os I nditos (manuscritos) de J. T.
Medina, ambas de la Biblioteca Nacion al. Del Archivo Nacional , los
archivos de la Contadura Mayor , del Cabildo de Santiago. de Escri-
banos de Santiago , de la Real Audiencia, de la Capi tana General, del
Archivo Notarial de La Serena, del Archi vo Fond o Varios, del Archi vo
Ga y-Morla y del Archivo Vicua Mackenna. La mencin a la ubi cacin
de ciertas piezas en el Archivo del Arzobi spado de Santiago, provi ene
de la indicada por Elas Lizana en su obra .
Las fuentes impresas utilizadas son las siguientes, por orden alfa-
btico:
D OM Il'\GO I SOLAR. Las encomiendas de indi genas en Chil e,
2 vols., Santiago, 1910.
l\ ItGUEL L UIS AlIIUNTEGUJ. La cuestin de lmites ent re Chile y la
Repblica Argentina, 3 vols., Santiago, 1879-1880.
CARLOS CALVO. Amrica Latina, Coleccin hist rica complet a de los
Trat ados, Convenciones, Capitulaciones, Armisticios, Cuestiones
de lmit es y otros actos di plomticos y polticos de todos los Es-
tados comprendidos entre el Golfo de Mxico y el Cabo de Hornos,
Pars, Buenos Aires, Espaa, s.f .
, j ahrbuch fr Ccschichtc von Sraat . Wirt schaft un d Gcscllschaft Lat cin -
arnerikas, Band 3, 1966, p p . 88-t I7.
8 Univ. Nac, Mayor de San Ma rcos. Lima , 1966.
xx
INTRODUCCION
\fARCELLO El salariado minero en Chile coloni al, San.
tiago, 1963.
Coleccin de Hist oriadores de Chil e l' Document os relativ os a la
Hist oria nacional, 51 vols., Santi ago, 1861-1953 .
ARMANDO DE Un testimonio sobr e la situ acin de los indige-
nas de Aconcagua, Quillota y Cboapa a comienzos del siglo XVII ,
B. A. Ch . H., N? 60, 1959 , pp. 168-192.
: \ IU I ANDO DE R AlII :-;. La encomienda de Juan de Cue vas a la lu: de
uueoos documentos , 1574-1583, B. A. Ch. H., I ? 62, 1960 , pp
52-107 .
ARMANDO DE R AlII N. Una actuaci n de don Jos Ant onio Rodrigue:
Aldea como Protect or General de los natural es de Chile, B. A.
Ch. H., N? 63, pp. 277-285.
ARlIIANDO DE R A;\I N. La institucin de los censos de los naturales
en Chile, 1570-1750, Historia, N? 1, 1961, pp. 47-94.
C II. LER;\I O F EU CRUZ y C ARLOS i\ IONGE ALFARO. Las encomien.
das seg n tasas y ordenanzas, Bueno> Aires, 1941.
CLAUDIO CAY. Hist oria fsica y poltica de Chile. Documentos sobre
la historia, la estadstica y la geografa, 2 vols., Pars, 1844-1852 .
i\lARIO C NGORA. Documentos inditos sobre la encomienda en Chile,
R. Ch. H. G., NS 123 Y 124, 1956 .
\ I ARIO C NCORA. Notas sobr e la encomienda chilena tarda, B. A.
Ch. B ., N? 61, 1959, pp. 27-51.
I\ I ARIO CNCORA. incumplimiento de tina ley en 1639. Una contribu-
cin documental, B. A. Ch. B., T? 76, 1967, pp. 61-96.
J Ul.I O H EISE. Las tasas y ordenanzas sobre el trabajo de los indios en
Chile, Santiago, 1929-1930.
\LVARO J ARA. El salario de los indios y los sesmos del oro en la Tasa
de Santill n, Santiago, 1961.
ALVARO J ARA. Fuentes para la Hist oria del Tr abajo en el Reino de
Chile, B. A. Ch. H., O. 54 , 55, 58 Y 61, 1956-1959 .
AL\'ARO J ARA. Fuentes para la Historia del Trabajo en el Reino de
Chile, Legislacin, T. t. Santiago, 1965.
ALVARO JARA Y SONIA PI NTO. Fuentes para la Historia del Trabajo
en el Reino de Chile, R. Ch. H. D., N? 8, 1981, pp. 131-210 .
RI CHARD KONETZKE. Coleccin de documentos para la Historia de la
formacin social de Hispanoamrica, 1493-1810, 3 vols., e.S .1.e.,
Madrid, 1953-1962.
ELAS LIZANA. Coleccin de documentos histricos del Archivo del
Arzobispado de Sant iago, 4 vols., Santiago, 1919-1921.
XXI
INTRODUCCION
J OS T. Biblioteca Hispano-Chilena, 3 vols., Santiago, 1897-
1899.
j os T. Coleccin de Documentos I nditos para la Historia
de Chile, Primera Serie, 30 vols., Santiago, 1888-1902. Segunda
Serie, 6 vols., Santiago, 1956-1961.
EL'GEXIO P EREIRA SALAS. Las ordenanzas de minas del Gobernador
de Chile don Francisco de "illagra, Rev. de Historia de Amrica,
32, Mxico, 1951.
Recopilacin de Leyes de los Reynos de las Indias. Ed. facsimilar de la
cuarta impresin hecha en Madrid el ao 1791, 3 vols., Madrid,
190 .
D I EGO DE R OSALES. Historia General del Reyno de Chile, 3 vols.,
Valparaso, 1877-1878.
j os HI PLI TO SALAS. Memoria sobre el servicio personal de los ind-
genas y su abolicin, Sant iago, 1848.
M AN EL DE S ALAS. Escritos de Don Manuel de Salas y documentos
relativos a l y a su familia, Edi ciones de la Universidad de Chile,
Sant iago de Chile, 1910-1914 , 3 vals.
La idea de presentar aqu una bibliografa actua lizada del queha-
cer sobre la Hi stor ia del Tr abajo escapa a esta coleccin. Slo nos con-
cretamos a mencionar aquellos autores que han publicado documentos
atingentes y que estn nuevamente reproducidos en estas pginas. La
produccin en torno al tema es muy considerable y valiosa en todo este
ltimo tiempo, pero su inventario no corresponde al espritu que gua
estas Fuentes .
Creemos que las lneas que siguen, escritas como prrafos finales
de la Introduccin de la primera edicin, cobran todava plena validez:
o hay que olvidar que la Historia de Amrica, en sus rnlti-
ples facetas , necesita -cada vez ms y en mayor escala- de nume -
rosos especialistas, para los cuales hay un sitio muy ancho y tareas
muy largas. La diversificacin temtica de la ciencia histrica es algo
claramente perceptible para los espritus que marchan al comps con-
temporneo. Quin podra decir hoy que la ciencia no vive nuevos
tiempos? Podramos tener el coraje de encarcelar a la Historia, po-
dramos transformarla en un prisionero del pasado, en lugar de darle
las alas vigorosas que nos br inda nuestra poca? No es exacta mente
el lugar para debatir la posicin de la Hi storia con respecto al resto
de las Ciencias Sociales, o en relacin a sus mtodos, pero s lo es
para establecer que estamos obligados a incorporar en nuestra labor
nuevos horizont es, nuevas ideas y nuevos est ilos.
XXII
INTRODUCCION
Nuestra intencin est dirigida a demostr ar pr ct icamente la ne
cesidad de una especializacin cada vez mayor en los diferentes cam-
pos de la Histor ia de Amrica , para poder propender en el futuro a
una convergencia de estos distintos niveles de trabaj o, integrados en
una visin de conjunto, ms elevada y ms cercana al concept o de
que la Historia debe ent enderse, con todo rigor, como una ciencia.
Finalment e, deseamos agradecer nuest ro tiempo de investigador
-que nos ha permitido llevar a tr mino este tr abajo- al Centro de
Estudios Humanst icos de la Facultad de Ciencias Fsicas y Matem-
ticas de la Uni versidad de Chi le, donde nos hemos desempeado en
los l timos di ez aos, salvo algunas interrupciones temporales para
ensear en Universidades extranjeras. As, hemos laborado bajo el
alero protector de las ciencias exactas, que consideramos como propio
y familiar .
ALVARO J ,\ RA
Sll/ioa, fin de mayo de 1982.
XXIII
ABREVIATURAS
A.,\ .S. = Arch ivo <le! Arzobisp ad o de Santiago.
A.B.A.
A.C.G.
Arch ivo Ba rros Arana.
Arch ivo d e la Capi ta na General .
A.C.L.S. = Archivo del Ca bi ldo <l e La Serena .
A.C.:-!. = Archivo de la Cont adu r a Mavor ,
"-C.S.
A.E.S.
Archivo del Cabildo <l e Santi ago.
Ar ch ivo de Escr iban os de Santi ago.
A.E.T . = Archivo <l e Escri banos de Ta lr a.
A.F.\' . = Ar chivo Fon do Var ios.
A.J.Ch. = Archi vo de Jesu itas de Chil e.
A.:-I. = Arc hi vo Nacio nal ,
= Ar chi vo Vicua Mackcn na,
B.N. = Bi bli ot eca Nacion a l.
B.A.Ch .H. = Bolct n de la Academia Ch ile na de la Histon a.
C.D.I.I LCh . = Coleccin <l e Docu ment os Indi tos para la Historia <le Chil e.
C.H.Ch. = Co leccin de Hi stori ad or es <l e Chile.
R.Ch .I!. ) G. = Revista Chilena <le Histori a ) Ceog ru a.
M. L. Amun tcgu l = Miguel Lui s Amu n rcgu i, Lo> [nccursores de la indepen-
dencia de Chi le.
C. Cal vo = Carlos Cal vo, A m et icu Lat ina, Colecci n his t rica completa de tos
T ratados, Con venciones, Capitu laciones, Armist icios, Cuestiones de li -
mit es )' ot ros actos dip lomti cos y polticos de todos los Estados com-
prendidos entre el Gol fo de Mx ico y el Cabo de Hornos.
M. Carmagnani = Marcello Carmagn an i, El salariado minero en Chile colonial.
A. <le, Ram n, B.A.Ch.H . N9 62 = Armando de Ramn , La encomienda de [ ua n
de Cuevas a la /II Z de " uel'O' doc ume ntos,
A. de Ramn. Historia, N9 I = La inst itll cin de los cemos c/c los nat urales ell
Chile, 1570 1750.
xxv
ABREVIATURAS
~ 1 . C ngora . R.Ch .H . }' G. = Mario C ngo ra, Documentos inditos sobre la n,ro
mienda Ol Chile.
M. Cngora, B.A.Ch .H. = Ma rio C ngora, Sotas sobre la encolIIlC71da clutenn
tardia,
A. J ara. n .A.Ch .lI . = Alvaro J ara . Pineda )' aSCII/In, hombre de su t iempo.
A. J ara. F.H .T. = Alvaro J ara . Fuentes para la Historia del T rabao en el Rei no
de Chile,
E. Lizana. C.D. H. A.A.S. = Elas Liza na, Coleccin de documentos histricos
de! Archivo del Arzobispado de Santiago.
R. Konetzke = Richard Konetzke, Colecci n de documentos para la Historia
de la formacin social de Hispanoamrica, H9J 18JO.
J. T . Modina = J os T oribio Med ina, Colerci n de document os indit o> . . .
(Manuscritos) .
~ 1 . de Salas = Manuel de Salas. Escritos de Don Man ue/ de Salas y documentos
relativos a l y a su famili a.
XXVI
PRIMERA PARTE
TASAS Y ORDENANZAS
ORDENANZAS DE MINAS. ACTA DEL CABILDO DE
SANTI AGO DE 9 DE ENERO DE 1546
C.H.Ch., t. 1, pp. 113- 122.
Manda el muy magnfico seor Pedro de Valdivia, electo Gobernador
y Capitn General en nombre de S. M. en este Nuevo Extremo, que
por cuan to en esta tierra no se tienen las ordenanzas reales que en
las ot ras partes de las I ndias a causa que se perdieron el da que
vinieron los indios de guerra a esta ciud ad y la quemaron toda ;
que hast a en t ant o que vengan las dichas ordenanzas de la pro vincia
del Per, adonde se ha enviado por ell as, se guarden las aqu reco-
piladas , y que se han podido sabe r de mi neros y personas plticas en
estas industrias de cosas de minas, y que las han usado en ot ra parte
de ellas y se les acue rdan de los captul os sigu ientes:
Captulos de las ordenanzas real es que han de guardar las per-
sonas que buscan minas de oro, y las han de poblar en este Nuevo
Ex tremo.
C A PTULO P R;\I ERO
QUE NI NGUN MI NERO PUEDA COGER ORO SIN CEDULA
DE LOS REALES OFICIALES
Ordenamos y mandamos: que ningn minero pueda coge r oro sin
cdula de nuest ros Oficiales, so pena de perdidas las minas, y por ello
sea castigado ; y no pueda pedir estacas ni tomar mina no teniendo
la dicha cdula.
CAPTULO SEGUNDO
QUE NINGUN CAUPTIVO PUEDA TRAER CUADRI LLA, DE
FENDER MI NA NI ESTACADA, NI PEDIR ESTACA
Itern, ordenamos y mandamos: que ningn cauptivo pueda tr aer cua-
drilla, ni pueda defender min a, ni est acarla , ni pedir estaca .
3
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
CAPTULO TERCERO
SOBRE EL DESCUBRIMIENTO DE MINAS
Itern , ordenamos y mandamos: que cualquier descubridor que descu-
bri ere ro o cabaa, pueda gozar y goce de tres minas , las dos juntas
y la una salteada , dando las dereceras como es uso y costumbre. Lo
dems dejamos a albedro de buen juez.
CAPT LO C UARTO
QUE HABLA SOBRE RIO CAUDAL
Item, ordenamos y mandamos : que en ro caudal goce cualquier mi-
nero de dos minas de a cincuenta pasos en largo, y lo que dij ere ser
medie de ancho.
CAPT ULO Q UINTO
SOBRE ARROYO
Item, ordenamos y mandamos: que en arro yo puedan gozar y gocen
de cuarenta pasos en largo, y lo que dijere ser medie de ancho.
CAPTULO SEXTO
SOBRE QUEBRADA
Item, ordenamos y mandamos: que no pueda gozar ms en quebrada,
de treinta pasos en largo, y lo que dice medie en ancho.
CAPTULO S PTIMO
DE LO QUE PUEDE GOZAR SOBRE CERRO Y QUEBRADA
Itern, ordenamos y mandamos: que ninguno pueda gozar ms de diez
e ocho pasos en cerro , cada mina en cuadra, dando las dereceras que
se suelen dar. Lo dems dejamos a albedro de buen juez.
CAPTULO OCTAVO
SOBRE NACIMIENTO
Item, ordenamos y mandamos: que cualquier minero que descubriere
nacimiento, sea obligado de manifestarlo dentro de tercero da ant e
la justicia ; donde no, pierda el derecho que al tal descubrimiento
tiene, y sea castigado por ello. Y mandamos que pueda tomar dos
4
TASAS Y ORDENANZAS
minas juntas de treint a pasos en ancho y cuarenta en lar go, y otra mi.
na saltea da, como es uso y costumbre al descubridor. Lo dems deja.
mas a albedro de buen juez .
CAPTULO NOVENO
SOBRE EL PEDIR ESTACAS
It ern, or denamos y mandamos : qu e cualquie r min ero que fuere pri-
mer o, sea obligado a dar es tacas a los que vinieren pidiendo: al prime-
ro y segundo, y sucesivamente a los dems como vinieren. E sea obli-
gado a medi rse cada vez que se lo pidieren, y no hacindolo, el que
pida pueda es taca rse a su vo luntad donde l quisiere. Lo dems deja-
mos a albedro de buen juez.
CAPTULO D CI M O
SOBRE CUANDO VA MINEROS A BUSCAR MINAS
Itern, ordenamos y mandamos : que si fueren jun tos dos o t res o cua
tro mineros, o ms a bu scar minas, y acaecier e a dar en alguna parte
que les pareciere, el que primero dije re: esta es mi mina. aquel sea
el primero en est acarse. Y as como le pid ieron los dems, se vayan
estacando. Lo dems dejamos a albedro de buen juez.
C APTU LO O NCENO
QUE HABLA CON QUE PIEZAS SE PUEDE TOMAR POSESION
DE MINA
I tern, ordenamos y mandamos: que ninguno pueda tomar posesin
de mi na menos de con cinco piezas. Y to mndola con menos, si fuere
denunciado ante el juez, la ten ga perdida.
CAPT ULO D UODCI:-'IO
QUE HABLA SOBRE EL REGISTRO
Item, orden amos y mandamos: qu e si un minero tuvier e dos minas,
y la una fuere trabajosa, qu e fuere menest er Uevar toda su cuadrilla
a ella, sea obligado registrarlo ante el alcalde de minas, e si all no
estuvier e el alcalde, ante los mineros m:s cerc anos, poniendo una
herramient a en ella , que d fee. Y est o no pueda es tar fuera de eUa
ms de ter cero da sin tornar a tomar de nuevo posesin , en caso que
fuere menester ten er ms gente fuera de ella. Lo dems dejamos a
albedro de buen juez.
5
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CIIILE
CAPT ULO T RECE
QUE HABLA SOBRE LOS MAZAMORREROS
I tem, ordenamos y mand amos: si algn mi nero o mineros trujeren
aventureros a buscar minas o mazamorras, ninguno pueda tomarle la
mina en que anduvieren los tales aventureros, hasta hacerlo sabe r al
dicho minero cuyos son, si la quiere por mina o no. Donde no, to-
mndola sea castigado por ello . Lo dems dejamos a albedro de buen
juez.
C APT LO CATORCE
DE LOS PASOS QUE SE HAN DE DAR DE MI NA A LOS
MAZAMORREROS
I tern, ordenamos y mandamos : que si algn minero truj ere mazamo-
rreros, fuera de la cuadrilla que las ordenanzas mandan que tengan,
les sean guardados a tres mazamorreros, a cada uno de estos tr es pasos
en cuadra, que son hasta nueve pasos por todos. Y si ms mazarno-
rr eros trujere, no le sean guardados ms, requirindole que lo tome
por mina. Donde no, tome los nueve pasos, y lo dems sea dado al
que se lo pidiere. Donde no, el que pidiere tome donde fuere su
voluntad.
CAPTU LO QUINCE
QUE HABLA SOBRE EL MI NERO DE TRES MI NAS
I tern, ordenamos y mandamos : que si algn minero tuviere tres mi-
nas, y por otro minero le fuere pedida la una de ellas, no siendo des-
cubridor para podellas tener, sea obligado a dar la una de ellas, cual
quisiere dar. Y no lo haciendo pueda el dicho demandante tomar y
escoger la que de ellas quisiere. Lo dems dejamos a albedro de buen
juez.
CAPTULO DI EZ y SEIS
QUE HABLA SOBRE CUESTrOI ES DE MINEROS
I tern, ordenamos y mandamos : si algn minero o mineros n ruere n
sob re estacarse, o sob re pedir mina el uno al o tro, y echase n man o
a arma alguna; que el que primero pidi ere la mina sobre qu e estos
contendieron, le sea dada. Lo dems de jarnos a albedro del juez.
6
TASAS Y ORDENANZAS
CAPTULO DI EZ y S IETE
QUE HABLA SOBRE EDI FICIO
It ern, ordenamos y mandamos: si algn minero o mineros labraren
madre de ro, arro yo o quebrada, y caso fuere que pueda hacer edifi-
cio, y el tal minero lo pidi ere, le sea dado en ro cinco pasos de ca.
baa para hacer el edif icio, y en arroyo cuatro y en quebrada tres:
con tal que haga el edificio, y eche el agua por l, sacando el ro de
madre, quebrada o arroyo, metindole por all: o donde no lo hacien-
do, que no goce del edif icio, y se pueda dar al primero que lo dernan-
dare. Y lo dems dejamos a albedro de buen juez.
CAPTULO DIEZ y OCHO
QUE HABLA SOBRE SI ESTUVIERE DESCUBIERTA, Y LA
BRANDO MINERO EN RIO
It ern, ord enamos y manda mos: que si en algn ro acaeciere estar dos
cabaas juntas, y estuviere la una descubierta, y estuviere labra ndo
minero o mineros en ella, y por caso fuere minero :l catar la otra y
la descubriere, y hubi ere di ferencia entre ellos, diciendo ser toda una,
o no; mandamos que como la parta puma de cerro, o agua, o arroyo
puedan llamarse dos cabaas, y puedan gozar por descubridores de
cada una de ellas los tales. Lo dems dejamos a albedro de buen juez.
CAPTULO D IEZ y N UEVE
QUE HABLA SOBRE LA CATA QUE EL MI NERO DI ERE Y NO
LA PUSIE RE EN LA PEA
Item, ordenamos y mandamos: que si algn minero diere cata o catas,
y no las pus iere en la pea , le lleven veinte pesos por cada una cata
de las que diere, porque ninguno sea osado a catar sin tomar la pea:
porque acaece muchas veces, por no llegar las catas a la pea, perderse
muchas mina s, y con decir est a causa no llegan otros a catarla.
CAPTULO VEINTE
QUE HABLA SOBRE EL MINERO QUE DI ERE EN ORO PARA
SEGUIR Y EL QUE O
Itern, ordenamos y mandamos: si algn minero hubiere dado cata o
cat as en arroyo, ro o caba a, tomando oro para seguir, este tal goce
de descub ridor, no embargante aunque otros hayan dado cat as, no
habiend o dado en oro para seguir .
7
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHI LE
CAPTULO VEI:>:TE y UNO
SOBRE EL REHACER DE LAS ESTACAS
Item, ordenamos y mandamos: que si estuviere minero o mineros
estacados, y vinieren otros a les pedir que se midan, sean obligados
a medirse y dar las demasas, fijando estacas y midindose de ellas.
Lo dems dejamos a albedro de buen juez.
CAPTULO VEI:>:TE y Dos
SOBRE SI REHICIERE UN MI TERO EL ESTACA SOBRE LA
MI A DEL OTRO
Itern, ordenamos y mandamos: que si acaso estuvieren dos mineros
estacados, y el uno rehiciere la estaca sobre la mina de otro sin con-
sentimiento del otro, sea castigado por ello como pblico ladrn.
Lo dems dejamos al juez.
G\ prULO V EI:>:TE y TRES
QUE HABLA SOBRE I SLA DE RIO
I tern, ordenamos y mandamos: si alguno descubriere isla dentro de
ro, no pueda gozar ms de diez y ocho pasos de mina, como en
cabaa.
CAPTULO VEINTE y CUATRO
QUE HABLA SOBRE CASCAJAR
Itern, ordenamos y mandamos: que si alguno descubriere cascajar o
cascajares, no pueda gozar en l de ms de cuarenta pasos de largo,
y lo que sealare que sea cascajar en ancho.
CAPT LO VEINTE y CINCO
SOBRE EL RELABRAR
Item, ordenamos y mandamos: que si alguno entrare relabr ando ma-
dre o madres, pueda gozar de ochenta pasos de largo como entre
relabrando por labrado, aunque haya pedazos sanos en medio. Y si
el tal minero entrare labrando por sano, no goce ms de cincuen ta
pasos, como el que entra labrando por sano. Lo dems dejamos a
albedro de buen juez.
8
TASAS Y ORDENANZAS
CAPTULO VEI NT E y SEIS
SI FUEREN MINEROS A BUSCAR MINAS, Y TOPAREN RIO
O ARROYO Y NO HUBIEREN ALLI LAS CUADRILLAS
I rern, ordenamos y mandamos: que si acaso aconteciere que fueren
mineros a buscar minas, y topa ren ro, o arro yo, o cerro de cualquier
arte que sea, y por caso alguno de ellos no tuviere all las cuadrillas,
que no han venido, sea obligado el alcalde a darl e trmino para poder
ir por ellas, mostrando como tiene cdula para poder coger oro.
Y sea obligado a guardrselas todo el trmino que por el alcalde le
fuere dado. Y no veniendo en el dicho trmino, no alargndoselo el
dicho alcalde se puedan dar al que primero las pidiere.
C APTU LO V EI NTE y S IETE
SOBRE SI SE LE FUERE AL MINERO LACUADRILLA ESTANDO
LABRANDO
It em, ordenamos y mandamos: si algn minero estando labrando se
le fuere la cuadrilla, sea obligado a registrar las minas ante el alcalde,
porque si acaso fuer e que hubieren quedado alguna s piezas y las rru-
jere fuera de ellas labrando, no pier da la accin que a las dichas minas
tiene.
CAPTULO V EINTE y OCHO
SOBRE EL QUE DEJARE MINA, ACABADA LA DEMORA
Jtem, ordenamos y mandamos : que acabada la demora, si alguno de -
jare alguna mina rica sea obligado a registrarla por sus trmi nos den-
tro de cuarenta en cuarenta d as, hasta q u ~ venga ot ra demora : dond e
no, pierd a la accin que a ella tiene.
C APTU LO V EI NTE y I\' UEVE
SOBRE EL QUE VINIERE PUBLICANDO SER DESCUBIERTO
CERRO O QUEBRADA, GOCE DE DESCUBRIDOR
I tem, ordenamos y mandamos : si alguno tuviere descubierto cerro o
quebrada, y no lo manifestare amostrando muestra del oro, y ot ro
por caso vini ere y trujere muestra de lo mismo vindole estar labran-
do, este tal que viniere publicando ser descubierto aquel ro o que-
brada, goce de descubridor, y el otro se llame incubri dor y pierda la
accin que al descubrimiento tiene. Lo dems dejamos a albedro de
buen juez.
9
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
CAPTULO TREINTA
DE LOS PASOS QUE PUEDEN GOZAR DE MINAS SEGUN LAS
PIEZAS QUE TRUJEREN
Itern, ordenamos y mandamos: que al que trujere un indio hasta can-
tidad de cuatro, no pueda gozar ms de una mina de doce pasos en
cuadra. Y si trujere diez, pueda gozar de una mina de diez e ocho
pasos; y trayendo quince piezas, pueda gozar por cuadrilla entera.
Lo dems dejamos a albedro de buen juez.
Itern : ordenaron y mandaron: que por cuanto en el segundo ca-
ptulo que aqu habla que ningn cauptivo pueda estacarse, ni defen -
der mina, ni traer cuadrilla, ni pedir estacas; que porque la tierra
tiene falta de espaoles para traer las dichas cuadrillas ; y si lo suso-
dicho se hubiese de guardar, los quintos y derechos reales se menosca-
baran, y sera en gran perjuicio de los conquistadores y vecinos de
esta ciudad de Santiago, y recibiran mucho dao por no ser aprove-
chados, y por estar como estn gastados y adeudados en servicio de
S. M. y en la sustentacin de esta tierra: mandaron que cualquier
esclavo, o anacona, o indio cualquier que sea, pueda buscar y busque
minas de oro, y traer, y tener cargo de cuadrilla, y tener mina entera,
y estacarse en ella; y que el alcalde de mina sea obligado a se las
sustentar y dar estacas a los dems que en la tal mina o minas las
pidieren. Y que en las minas que descubrieren los cristianos, no sean
obligados a dar estacas sino fuere a otros cristianos que tengan cdu-
las para coger oro; y esto que se cumpla y guarde por todo el pre-
sente ao de mil e quinientos y cuarenta y seis aos.
Hzose esta ordenanza a efecto que si descubriere algn esclavo
o indio de algn vecino, estante o habitante, algn nacimiento o otra
mina rica, no la pierda por falta de no tener minero ms de su es-
clavo o indio; y gue hallada por el tal la mina, pueda gozar de des-
cubridor como los dems, y que el alcalde estaque a los mineros que
all pidieren estacas, porque no las han de pedir a los esclavos sino
a la justicia.
CAPTULO TREINTA y 1'0
QUE NO SE ESTAQUE NINGUNO POR DESCUBRIDOR SI O
TOMARE VETA
Item, ordenamos y mandamos: que si descubriere alguno nacimiento,
estacndose por descubridor, los dems no se puedan estacar por na-
cimiento, si no hubiere tomado veta por do ser manifiesto a todos
ser nacimiento: lo dems dejamos al juez.
10
TASAS Y ORDENANZAS
CAPTULO TREINTA y Dos
SOBRE INDIO QUE SE HAYA PUESTO EL A CATAR, O SU
MINERO LE HAYA PUESTO
Irern, ordenamos y mandamos: si por casu estuviere algn indio ca-
tando, que l se haya puesto all a catar o su minero lo haya puesto,
y acaece cada da, viendo algunos catar a un indio, meter otro junto
a l; mandamos que el primero, probando ser primero, se estaque .
E si acaeciere llegar junt os a catar, sea a escoger de los primeros si
quisieren tomar una mina ent re ambos y labrarla. E si no, sea que
desde donde est uviere e! catador de cada uno, se estaque el de partes
de arriba, arr iba, y el de parte; de abajo, abajo. Lo dems dejamos
a albedro dcl juez.
CAPTULO TREI NTA Y TRES
SOBRE SI LABRAREN DOS MI NEROS DOS MINAS DE COM-
PAIA
It em, ordenamos y mandamos: que si dos mineros labraren de como
paa dos minas a una est aca, y les fuera pedida la una de ellas, la
den: dond e no, sea a escoger del que pidiere; por cuanto no pueden
labrar juntos dos minas. Y lo dems dejamos a albedro del juez.
CAPTUl.O TREI NTA y C UATRO
QUE SI ESTUVIERE LABRANDO U MINERO EN RIO, O
ARROYO O QUEBRADA, Y OTRO LE HICI ERE PERJUICIO,
LABRE PRIMERO EL
Item, ordenamos y mandamos: que si algn minero estuvie re en un
ro, o arroyo o quebrada labr ando, y le viniera perjuicio por el segun-
do o tercero, sean obligados a guardar que el primero labre. Donde
no, sean castigados por ello, requirindose!o . Lo dems dejamos a
albedro de! juez.
CAPT LO TREI NTA y CINCO
SOBRE LOS LAVADEROS
1tern, ordenamos y mandamos: que sean dado entre tres lavadores
dos pasos de lavaderos: porque acaece descobrirse cerros, y haber po-
cos lavaderos, mandamos que se est aque como en propri a mina suya,
y si alguno lo pidi ere por mina, no se le pueda, hasta en tanto que
e! que los tuviere haya labr ado hasta la pea lo que en ellos hubiere.
Lo dermis dejamos a albedro de buen juez.
11
FUENTES PARA L ~ HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CIII LE
CAPTULO TREINTA y S EI S
QU.E SE HA DE DAR AL DESCUBRIDOR DEL NACIMIENTO
]0. TO AL AGUA
I tem, orde namos y mandamos : que si alguno descubrier e nacimiento
junt o al agua, le sea dado la madre en cantidad de l largor de su mi na,
par a que goce de lavaderos, porque suele venir perjuicio a los naci-
mientos y anegarles: lo dems dejamos a albe dro de buen juez.
Las cua les dichas ordenanzas as fechas y sacadas, siendo vistas
por los dichos seores Justicia y Regidor es, mandaron sean aprego na
das pblicaniente de Gobernador , e Rod rigo de Araya, Alca lde Ordi-
nari o, e Francisco Marrete; Rodrigo de Araya; Pedro Alonso; Fran-
cisco de Aguirre, l oan D ualos luir; loan G mez. Pas ante m,
Luis de Cartagena.
En Santiago a diez de enero de mil e quinientos y cuarenta e seis,
fueron apregonadas estas ordenanzas arriba contenidas pblicamente
por voz de Domingo, pregonero, en haz de mucha gente, siendo tes -
tigos Joan de Curvano, e J oan de Cangas, e Joan Fernnd ez Alderete
e Rodrigo de Araya, veci nos de esta dicha ciudad. Por ante m, Lui r
de Cartagena.
ORDENANZAS PARA LAS MI lAS DE PLATA, PRESEN-
TADAS POR ANTONIO i\TUEZ AL CABILDO. ACTA
DEL CABILDO DE SANTIAGO DE 9 DE AGOSTO DE
1550
C. I-LCh., 1. 1, pp. 252-256.
En la ciudad de Santiago del Nuevo Extremo, nueve das del mes de
agosto de mil e qu inientos e cincuenta aos, estando en Cabildo e
Ayuntamiento, como han uso e costumbre de se juntar en las casas
del Gobernador don Pedro de Valdiv a, los muy magn ficos seores
Rodrigo de Quiroga, Teniente de Gobernador e Rod rigo de Araya,
Alcalde Ordinario, e Franci sco Martnez, e Pedro de Miranda , e J uan
Gmez, Alguacil ! l ayar , Regidores, estando en su Cabildo platicaron
y ordenaron las cosas siguientes:
En este dicho da en el dicho cabil do , ante los dichos seores
pareci presen te el dicho Antonio Nez, e por la comisi n a l dada,
present ciertas ordenanzas tocantes a las minas de plata, e pidi a
12
TASAS Y ORDENANZ AS
sus mercedes fuesen vistas e ledas; e as ledas, sus mercedes de un
acuerdo e conformidad (las) diesen por buenas, firmes v valederas
y que las dichas ordenanzas estaban hechas conforme como se acos-
tumbran e usan en otros reinos, so cargo del juramento que hizo.
E luego los dichos seores de la Justicia y Regimiento, habiendo
visto las dichas ordenanzas, e ledas por m, Pascual I bazeta, escri-
bano pblico y del Cabildo, dijeron: que ellos las aprobaban e apro-
baron por buenas las dichas ordenanzas, e mandaban e mandaron a
todos los vecinos, estantes e habitantes, no vayan ni vengan contra
las dichas ordenanzas ahora ni en ningn tiempo , y las guarden e cum-
plan como en ellas se contiene, so pena de cada doscientos pesos de
oro para la cmara y fisco de S. M. Las cuales dichas ordenanzas, man-
daron los dichos seores del Cabi ldo a m el dicho escribano, ponga
en est e libro del Cabi ldo, segn e de la maner a que estn asentadas
por sus captulos, e sean pregonadas en la plaza pblica de esta ciu-
dad de Santiago, para que vengan a noticia de todos e no pretendan
ignorancia. Las cuales dichas ordenanzas van por captul os en la for-
ma siguient e:
Primerament e. Que si algn .vecino, estante e habitante subiere
a descubrir minas de plata y las hallare en trminos de esta dicha
ciudad, sea obligado dent ro de diez das que las descubriere, de venir
a manifestar ante los alcaldes o otras justicias de la dicha ciudad de
Santiago, o ant e el Alcalde de las minas que fuere a la sazn, haciendo
presentacin del metal; e as registradas, si pidiere el tal descubridor
trmino para ensayar la veta , se le d un mes de trmino, y que en
este trmino, no sea obli gado a dar estacas a ninguno que se las pi-
diere, salvo que se pongan en el registro del escribano las estacas de
cada uno , como fueren pidiendo.
Item. Que si el tal descubridor, y despus de descubierto el me-
tal, no viniere manife stando dentro del trmino dicho, e alguna otra
persona le hallare sacando metal , el tal viniendo demandando, sea la
tal persona el descubridor, y el pr imero sea encubridor e caya en pena
de doscient os pesos de oro : la mitad para la cmara de S. M. y la
otra mitad para las obras pblicas. Acordse que se aadiese esto,
que dice : que si el tal descubridor estuviere cateando su mina y otro
pasare por all, o por alguna cautela viniere a manifestar , que el tal
registro sea en s ninguno.
I tern. Que despus de dadas las estacas [por] el descubri dor al
que primero se las hubiere pedido, el otro sea obligado a drselas
al que se las pidiere, e as se vayan todos corri endo, como van pidien-
do y estacando; e si no se las dieren, siendo requerido ante el dicho
escribano y Alcalde de las minas , dentro de veinticuatro horas no
13
FUENTES PARA LA HISTORI A DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHI LE
dndole las estacas, se pueda meter en ella el tal demandant e; y lo
dems se deja al albedro del dicho juez que de ello conozca. Enti n-
dese que si al tal descubri dor le pidieren estacas, sea obligado de se
las dar dentro del trmino y en las minas, pidindoselas encima de
tal mina; e as vayan todos sucesivamente dando las estacas.
I tem. Que sea obligado el que tuviere mina de plata o estucas
de otro, a tenerla poblada con cuatro yanaconas , o cinco indios de re-
partimiento, o con un negro y dos yanaconas , con las her ramientas
que para ello fueren necesarias. Y esto se entiende por la poca dis-
posicin de gente de indios que hay en esta tierra. Entindese que
si el tal minero o seor de minas sean obligados dentro de dos meses
primeros siguientes de poner la tal mina en tres estados, y puesta en
cuatro estacas, ante todas cosas registradas; en tal caso no sea osado
de entrar en ella.
I tem. Que si fuere mina sin metal, la puedan poblar de tercero
a tercero da con la gente susodicha; y la tal gente sea obli gada de
estar en la mina de sol a sol, donde no, el que en ella se met iere,
pidindole al alcalde sea obligado a se la dar.
I tem, que si la mina tuviere veta, o venero , o met al suelto, est a
tal no pueda estar despoblada, salvo si no fuere domingo o fiestas;
y si alguno determina de despoblar y despoblare la tal mina, la pueda
pedir otra cualquiera persona , y el alcalde de las minas sea obligado
a se la dar, y dar la posesin de ella por auto de escribano. Lo dems
al buen albedro del juez.
I tern. Que ninguna persona , as vecino, estante, y habitante, pue
da tener ms de una mina dentro de media legua, salvo sino la mer-
care e ficiere la venta ante el escribano de la ciudad , para que d fee
de ello y no haya fraude, y con juramento.
Item . Que si alguno descubriere mina en otro cerro , fuer a de la
que estuviere estacando, habiendo en medio valle de la en esta sierra
estacada y entre el otro cerro que el tal descubriere mina, se pueda
estacar por descubridor, e all puedan tener minas los que en el pri -
mer cerro las tuvieren, aunqu e no haya media legua. Enti ndese na
siendo todo una sierra . Enti ndese que el tal descubr idor no goce de
las preeminencias que gozan los dems descubridores, sino fuere den-
tro de dos leguas del asiento de las tales minas; sino que fuera de las
tales minas, dentro de media legua pueda.
It em. Que el tal o tales descubridores hayan por el trabajo de
sus personas y por ser pr imeros, mina y media a una estaca, e si no
la quisiere a una estaca, tenga una mina en la que pri mero descu-
briere, y otra salteada, y no ms.
14
TASAS Y ORDENANZAS
It ern. Que si alguno tuvi ere dos minas dentro de media legua,
pidindosela otro , sea obli gado de drsela dentro de veinte y cuatro
horas; e que el poseedor de las dos minas escoja la que mejor le
pareciere; donde no, el alcalde de las minas, o otra just icia, sea obli-
gado a darle al demandante la tal mina .
It em. Que luego que se descubr ieren las tales minas de plata,
sea obligado de dar estacas el alcalde de minas o otra justicia que en
las minas o en ot ra parte regist raren, de dar a las personas que se
hallaren pre sent es y pidiesen estacas; y despus de stos , a las per-
sonas con poder, e no de otra manera. Enti ndese que si antes que la
tal persona por quien se tom la mina por virtud del poder, perso-
nalment e o por sus esclavos o indios no tuviere tomada posesin,
y llegare otro, que en tal caso se pueda estacar en ella como persona
que se hall pr esente.
1temo Que si algn vecino, estante e habi tante oidiere trmino
para su mina por no poder labrar, dando para ello causas legtimas,
sea obligado el juez de darl e trmin o, que al juez le pareciere, como
fuere bien pedido ; y que durante este tiempo no la puedan tomar
la tal mina por despoblad a, como pase el plazo por ante el escribano
de las minas.
It em. Que si alguna persona tuviere algunos menores o menoras
en tutela, pueda para los tales menores tomar mina como una persona
que se hallare presente, como tal tutor.
It em. Qu e si alguna persona o personas, despus que as tomare
mina, o la vendi ere o hiciere donacin de ella, que el tal no pueda
tener otra mina dentro de media legua de las tales minas, si no es
por va de compra y venta real , que pasa ante el escribano y testigos,
y con jurament o que no haya fraude. Enti ndese que no por esto
pierda accin ni der echo a las dems minas que tuviere.
1temo Que si algn indio, o yanacona, o negro, se hallare en la
mina ajena hurtando metal , se le den cien azotes por la pri mera vez,
y por la segunda cortadas las orejas , y por la tercera sea ahorcado por
ello hasta que muera nat ur alment e. Ent indese que no se ejecute como
se contiene, sino que el juez lo casti gue .l su albedro.
1temo Que el descubridor que as descubri ere o registrare cual-
qui er mina o minas de plata, sea obl igado a se estacar con cuatro
estacas fijas met idas dent ro debajo de la tierr a, hasta en comps de
una vara de medir ; e si la tal mina , despus de as estacada y medida
por el descubridor o por cualquiera de sus vecinos, fuere mudada,
incurra e caya en pena de quinie ntos pesos de oro: la tercia part e
15
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CIIl LE
para la cmara de S. M., y la otra tercia para el que denunciare, y la
otra tercia parte para la diadema de Nuestra Seora de la iglesia ma-
yor de esta ciudad ; y sea obligado el alcalde de volver las estacas a
donde primero estaban.
Item. Cualquier mina o minas que se estacaren, sea obli gado el
Alcalde de minas y el escribano de ellas a darle a la persona que pi-
diere mina, sesenta varas de medir en largo y treinta varas de ancho,
pagndole su trabajo. E si alguno o algunas per sonas tomaren ms de
lo dicho, que el tal lo pierda la tal dema sa y le sea quitado, e dado
al que lo pidiere. Entindese que si el tal minero que su mina tuvi ere
estacada, cuatro o diez varas ms de las que mandan las ordenanzas,
que la tal persona que pidiere estacas y hallar e demasa, las pueda
tomar en la parte que a l le pareciere. Enti ndese que sea adonde
el seor de la mina quisiere.
Itern . Que si algn yanacona, o indio, o negro , descubri ere fuera
de media legua alguna mina de plata, sea el descubr idor de ella el
dueo de la tal pieza de indio, o negro , o yanacona, tra yendo a mani-
festar el tal metal ante el alcalde y escribano de minas.
1temo Que en cuanto toca a la lea para carb n y para . fundi-
ciones y afinaciones, ninguno pueda cort ar ms lea de aquella que
cada da pudiere cortar, para traer a las fundi ciones y afinaciones.
E que si alguno hiciere pila en el mont e, el pri mer soldado que la
pidiere al alcalde de las tales mi nas, sea obli gado de se la dar , sin que
haya para ello pleito; salvo si el vecino no la cortare dentro en su
pueblo. Entindese que si los tales negros , o esclavos, o indi os, andu-
vieren haciendo carbn y no pud ieren armar un horno o ms, que no
incurra en la pena dent ro de tercero da.
I tem. Que ningn yanacona, ni negro, ni indio, sea osado de
hurt ar escori as de la fundi cin ni relaves en los lavader os sin licencia
de su dueo, so la dicha pena.
I tem. Que ninguna persona que sirve a otro, tenga ni pueda te-
ner mina de plata . Ent indese el que tuviere partido sealado de Sil
amo; y si el tal tuviere mina, que el Alcalde de las minas la pueda
dar a la persona que la pidiere. Entindese que si el tal hombre que
sirve no tuviere parte en las minas, no pueda gozar ele ellas dentro
de cinco aos que hubiere dejado de servir en tal asiento de minas.
E as aprobadas y dadas por buenas las dichas ordenanzas por los
dichos seores del Cabildo, mandaron lo que tienen mandado, c guar-
dar e complir como en ellas se contiene; e de no ir ni venir contra
ellas ahora ni en ningn tiempo, so la pena en el auto de atrs de
estas ordenanzas contenida. E as lo dijeron, e las aprobaban e apro -
16
TASAS Y ORDENANZAS
baron por buenas. E lo firmaron de sus nombres. Rodrigo de Quiroga;
Rodrigo de Araya; Francisco Martnez; Pedro de Miranda e Juan G-
mezoPas ante m, Pascual de Ibazeta, escribano pblico y del concejo.
E luego en e! dicho Cabi ldo de este dicho da, mes e ao suso.
dicho, los dichos seores de! cabildo, despus de platicado en su ca-
bildo, dijeron: que pues las ordenanzas de las minas estaban hechas
y aprobadas por buenas , e haba necesidad de elegir un Alcalde de
minas, persona de fidelidad y conciencia, y de experiencia, y persona
que se le ent ienda de minas. Y porque en el dicho Antonio Nez
concurre n las calidades susodichas, y por ser persona de honr a e con-
ciencia, e hbi l e suficiente para e! dicho oficio; que ellos le nombra-
ban e nombraron por tal Alcalde de minas de plata al dicho Ant onio
Nez, que present e estab a; del cual los dichos seores justicia e re-
gimiento tomaron e recebi eron la solemnidad de! juramento que en
tal caso se requiere, e dieron poder cumplido para usar y ejercer el
dicho oficio, con todas sus incidencias y dependencias, segn de dere-
cho se requ iere.
E luego incontinenti en e! dicho Cabildo, ante los dichos seores
pareci pres ente e! dicho Ant onio Nez e di jo: que podr haber seis
aos poco ms o menos, que l fue recibido en e! Cabildo de esta
dicha ciudad por vecino, e que ahora a su not icia era venido, que por
inadvertencia del escribano de! dicho Cabildo no fue asentado en e!
libro de! Cabildo. A sus mercedes les peda le recibiesen e tuviesen
por tal vecino de esta dicha ciudad, y le amparasen en las libertades
que los tales vecinos suelen gozar, dndole ante todas cosas solar, e
tierras e chcara s como manda S. M., e dar merced de vecindad como
a tal vecino. E pidi lo por testimonio.
E luego incontinenti en el dicho Cabi ldo, ante los dichos seores,
yo e! dicho Pascual de I bazera, escribano de! dicho ayunta miento,
digo e pido lo mismo que pide e! dicho Ant onio Ne z, que vuest ras
mercedes me reciban por tal vecino e me amparen en las libertades
que los tales vecinos gozan, dndome merced de vecindad, dndome
ante toda s cosas solar, e tierras e chcaras como S. M. manda; e p-
dolo por testimonio.
E luego los dichos seores just icia e regimient o dijeron: que ellos
los reciban e recibieron a los dichos Ant onio Nez e Pascual de I ba-
zeta por tales vecinos de esta ciudad de Santiago, y mandaron que
gocen de las libertades que los tales vecinos suelen gozar; e los am-
paraban e ampa raron cuanto de derecho ha lugar , de las libertades de
los dichos vecinos; e que pidan solar, e tierra s e chcaras en parte que
a ellos les pareciere, sin perj uicio de tercero, que ellos estn de presto
de se las manda dar ; v lo firmaron de sus nombres. Rodrigo de Qui-
roga. Rodrigo de AraYa. Francisco Martnez. [uan G mez. Pas ante
m, Pascual de I bazeta, escribano pblico y del concejo.
17
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHI LE
CAPITULaS QUE SE AGREGAN A LAS ORDENANZAS
DE MINAS. ACTA DEL CABILDO DE SANTIAGO DE
18 DE ABRIL DE 1556
CH.Ch. , t. 1, pp. 517-518.
En la ciudad de Santi ago del Nuevo Extremo, a diez y ocho das del
mes de abril de mil e qui nientos e cincuenta e seis aos, se junt aron
a su cabildo e ayuntamiento, como lo han de uso y de costumbre de
se junt ar los muy magnficos seores justi cia y regimiento de esta di-
cha ciudad, conviene a saber : Francisco de Riberos, y Pedro de Mi-
randa, Alcaldes Ordinarios, y Rodrigo de Araya, Diego Garca de C-
ceres, y el capitn j ufr , y Juan Godnez, e Santiago de Azoca, Regi-
dores, y Francisco Martnez, Alguacil Mayor, para entender en las
cosas tocantes y cumplideras al servicio de Dios N. S. y de S. M. y
bien comn de esta dicha ciudad, por ant e m Diego de Orue, escri
bano del dicho Cabildo ; trataron y proveyeron las cosas siguien tes.
En este dicho da sus mercedes dijeron: que por cuanto en las
ordenanzas de minas que estn asentadas en este libro de cabildo fal-
tan algunas cosas por proveer que conviene que haya claridad en ellas
para excusar fraude s y engaos que se podran hacer; en lo cual des-
pus de haber tratado y platicado y habindose informado de personas
que tienen experiencia en las cosas de las minas, aadieron ciert os
captulos en las dichas ordenanzas sin innovar en las que antes de
ahora estn fechas. El tenor de los cuales dichos captulos, es ste
que se sigue: Ordenamos y mandamos que en el cerro del Alama y
en otros cualesquier cerr os trabajosos como l que hub iere, y se ha-
liaren minas de oro , se puedan sustentar y sustenten con una pieza
aunque no tenga ms en la tal mina; y si la tal pieza se huyere, queda
sta tres das despoblada ; y aquel tr mino pasado no se poblando en
l, que e! primero que se entrare en la tal mina, sea suva. Y en cuan-
to a esto revocamos las dems or denan zas que son contrarias: y lo
dems a albedro de buen varn.
Otros ordenamos y mandamos, que las minas que se tomaren,
y sealaren y midieren en cualesquier cerro conforme a lo dicho cada
una de ellas sea de veinte y cinco pies en derecera ; v al descubridor
se le den dos minas de esta medida cada una , y lo dermis sea confor-
me a las otras ordenanzas; y que esto se guarde y cumpla as desde
hoy en adelante; y que la otra mina salteada sea de la misma medida.
E ans fechas las dichas orde nanzas los dichos seores de! cabildo
mandaron que se guarden y cumplan como en ellas se contiene e que
se apregonen pblicamente para que todos lo sepan.
E de como lo acordaron , y proveyeron y mandaron, lo firmaron
de sus nomb res. Francisco de Riberos; Pedro de Miranda; Rodri go
18
TASAS Y ORDENANZAS
de Araya; Diego Carda de Cceres, ] uan JI/Ir; Juan Godinez, Fran-
cisco Mart nez, Santiago de Azoca. Pas ant e m, Diego de Oru e,
escribano.
RELACION DE LO QUE EL LICEl CIADO FERNA mo
DE SANTILLAN, OIDOR DE LA AUDIE CIA DE LIMA,
PROVEYO PARA EL BUEN GOBIERNO, PACIFICA
ClON y DEFENSA DE CHILE. 4 DE JUNIO DE 1559
C.D.I.H.Ch. , Primera Serie, t. 28, pp. 284302.
A. Jara, El Salario de los Indios y los sesmos del oro en la tasa de
Santill n, Apndice Document al, pp . 95108.

Relacin de lo que yo, el licenciado Fernando de Santilln, Oidor

desta Real Audiencia, prove en la provincia de Chile para el buen
gobierno de aquella tier ra y para defensa y conservacin de los natu-
rales dellas.
Pr imerament e, porque el fundamento o causa porque los capita-
nes que van a nuevos descubrimientos o pacificaciones de naturales
hacen cada da tantos excesos y crueldades y estragos en ellos, y no
quieren guardar las instrucciones que por mandado de S. M. se les
dan , antes las tienen por dispara tes, es por no habe r sido ninguno
dellos casti gado conforme a sus excesos y ejemplarmente; y desto,
ellos y ot ros quedan con ms avilantez para adelante, y an entienden
y se entiende que aquellas crueldades y estragos se juzgan y atribuyen
a servici os sea lados de S. M., y los indi os estn desto tan escandali-
zados que au nque se mudase la dicha costumbre, sera menester mucho
tiempo y de obras muy contrarias a aqullas, para que creyesen que
lo susodicho no es tenido por bueno de S. M. y de sus ministros ;
y unos de los que en esto ms escndalo tienen concebido, son los de
las provincias de Chil e, por haberse usado con ellos ms crueldades
y excesos que con otros ni ngunos, ans en la primera entrada que los
cri stianos ent raron en aquella tierra con el adelantado Almagro , come
despus con Pedro de Valdivia; e asimismo, despus de la muer te del
dicho Valdivia, matando mucha suma dellos deba jo de paz, e sin dar -
les a ent end er lo que S. M. manda se les aperciba, aperreando muchos,
y otros quemand o y encalndolos, cortando pies y mano e narices
y tetas, robndoles sus haciendas, estrupndose sus mujeres y hijas,
ponindoles en cadenas con cargas, quemndoles todos los pueblos y
casas, taJndol es las sementeras de que les sobr evino grande enferme-
19
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
dad, muri grande suma de gente de fr o y mal pasar y de comer
yerbas e races, y los que quedaron, de pura necesidad tomaron por
costumbre de comerse unos a otros de hambre, con que se menoscab
casi toda la gente que haba escapado de los dems; y los que en
todas estas cosas fueron ms principales y ms ejercitados, por ser
caudillos de los dems, fueron Francisco de Villagrn y Francisco de
Aguirre, como consta y parece de los procesos e informaciones que
contra ellos estn hechos, y de la notor iedad que dellos hay en aque-
lla tierra , las cuales cosas no solamente usaron en la entrada y con-
quista de la tierra, ms an despus de pacfica , y poblados pueblos
de espaoles; y estando sirvindoles, so color de que no les acuda n
con las mitas que les pedan, o no les edificaban tan presto sus casas
o no les daban tanto oro o servicios personales como les pedan, como
consta de lo dicho y aun de sus confesiones ; atento a lo cual y para
dar a entender a los dichos naturales que S. M. ni sus justicias no
aprobaban los dichos excesos, y para les quitar el escndalo que tenan
concebido y les haban movido a alzarse y matar al dicho Valdivia,
que era por no poder sufrir los dichos estragos que en ellos hacan
e la dursima servidumbre en que los tenan, fue cosa conveniente
sacar de las dichas provincias a los dichos Francisco de Villagrn e
Francisco de Aguirre y enviarlos a esta ciudad, lo cual aprovech para
ms fcilmente reducirse e pacificarse los dicho s naturales y reedifi -
carse las ciudades que estaban despobladas y poblarse otras muchas
de nuevo , en que S. M. ha sido muy servido y podra tambi n apro-
vechar para que de lo que con ellos se hiciese conforme a sus excesos
fuese ejemplo para los que de hoy ms hubieren de ent ender en se-
mejantes entradas e pacificaciones; e as, por lo de arriba dicho, como
por las divisiones que los susodichos tenan en aquel reino, concer-
tando cada uno dellos de alzarse con la gobernacin y para ello acau-
dillando los que eran de su opinin y maltratando y haciendo desafue-
ros a los que no lo eran, sera cosa importante al servicio de Dios
y de S. M. que no se diese lugar ni se permi tiese que los dichos Vi
llagrn e Aguirr e volviesen a las dichas prov incias de Chile; despu s
de lo cual, porque para remedio de todo lo cual y otras cosas, porque
convena ir con brevedad, juntamente con el gobernador don Garca
de Mendoza fui a poblar y reedificar la ciudad de la Concepcin, e por-
que los naturales de la dicha ciudad de La Serena , donde fue la pri-
mera escala que hicimos en aquel reino, esta ban muy vejados e fatiga-
dos de sus encomenderos, usando dellos para cargas y echndolos a
las minas a todos e a sus mujeres e hijos, e ocupndolos en otros ser -
vicios per sonales, sin dejarles una hora de descanso; y para remediar
por el presen te algo de lo susodicho, en tant o que se hiciese la visita
e tasacin, hice publicar la provisin de S. M. en que manda no se
carguen los indi os y que hubiese ejecucin contra los que se exre-
diesen della, y di orden como no se pudiese por ningn encomende ro
20
TASAS Y ORDENANZAS
echar en las minas ms indios de hasta la quint a parte de los indi os
de trabajo que hubiese en su repartimient o, y que a stos se les diese
del oro que sacasen, la sexta parte horra de todas cost as, y a los yana-
canas hice ponet en su liber tad, conf orme a la cdula de S. M., dando
por ningunas muc has cdulas de encomienda que dellos tenan; v di
orden como si los dichos yanaconas de su voluntad quisiese n sacar
oro con algn espaol , que le di ese la comida y herr amient as v lo
dems necesario, y el tal yanacona del oro que sacase llevase la cuarta
parte; y hice otra s setenta y nueve ordenanzas muy convinientes, asi
para la labor de las minas como para que los indios que en ellas andu-
viesen, fuese n sobrellevados, curados y bien mant enidos e dotrinados
en las cosas de nuestra santa fe, como por ellas se podr ver .
Despus de haber entrado just ament e con el dicho Gobernador
en el est ado de Arauco, en el cual se pobl la ciudad de Cae te y de
haberse pobl ado asimismo la ciudad de la Concepcin, quedando el
dicho Gobernador en la sustentacin de lo susodicho, me volv a la
ciudad de Santiago, en la cual hall las cosas en lo tocante a los na-
turales en el estado que he dicho estaban las de La Serena, y an con
muy mayor exceso; y luego mand publicar y ejecutar la dicha provi-
sin de S. M. sob re las cargas, porque una de las prin cipales granjeras
que los encomenderos all tenan era tra er recuas de indios cargados
con mercaduras e otras cosas de sus granjera s, desde la dicha ciudad
al puerto de Valparaso, que son quince leguas de muy mal camino,
y otras part es, llevndose los encomenderos el jornal que por lo su-
sodicho gana ban los dichos indi os, de lo cual andaban muy acosados
y con mataduras en las espa ldas , como bestia s, y otros moran en el
trato. Puse gran rigor en la observancia de la dicha prov isin, con
el cual y con dar , como di , orden que se domasen muchas yeguas y
caballos, de que hay en aquella tierr a gran barato, y se les hiciese
aparejos, que no saba n antes qu cosa era; en bre ve tiempo hice poner
en aquella carrera ms de doscientas bestias de carga, con que era la
tierra muy mejor serv ida y ms barato, y muchos hombres pobres se
remediaron con aquella granj era, y ces el uso de las dichas cargas
de indi os de todo punto. Hice aqu mismo visitar todos los pueblos de
indi os de las dichas ciudades de Santiago e La Serena, poniendo para
ello personas de buen celo y cristiandad y expertos en ello; y hechas
las visitas, tas lo que los dichos naturales haban de contribuir a sus
encomenderos, lo cual fue con muy mucha moderacin y descar gn-
doles mucho de lo que ant es daban, y con ello sintieron muy gran
alivio, porque fue la primera cosa que en aquella tierra se hizo en su
favor y en que comenzaron a entender la voluntad que Su Majestad
tiene de que sean conse rvados, cosa que nunca se les haba dado a
entender, sino tratarlos como a enemigos , de lo cual estaban desespe-
rados, que hall por relacin de per sonas reli giosas que a sus propios
hijos chiquitos las madr es no les queran dar leche, y as los mat aban ,
21
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
diciendo tener por mejor aquello que no, ya siendo de siete a ocho
aos, les quitaban los encomenderos sus hijos e hijas y se los llevaban
a las minas, donde nunca ms los vean ni gozaban dellos, y a todos,
chicos y grandes, tenan por memoria con sus edades, para en siendo
un poquito crecidos llevarlos para la labor, y en siendo otro poco ma-
yor, para detenero; las cuales tasaciones se hiceron con muy gran
brevedad, y en menos de cuatro meses se visitaron e tasaron las di-
chas dos ciudades, y en ello se tuvo respeto, juntamente con el buen
tratamiento de los naturales, a la conservacin de la tierra y a que
en ella no hay otro gnero de aprovechamiento de que en ella se pue-
dan sustentar los cristianos, por lo cual me pareci dar el medio y
orden que se contiene en la minuta que aqu va puesta, que es la me-
jor que yo alcanc para remedio de lo uno e de lo otro.
A vos, fulano encomendero, e a vos, fulano cacique. Por cuanto
Su Majestad por sus reales provisiones y ordenanzas dadas para el
buen gobierno y conservacin de los naturales destas partes tiene pro-
vedo y mandado que lo? gobernadores e justicias, en sus distritos,
tasen los tributos que los dichos naturales hubieren de dar a sus enco-
menderos, teniendo consideracin a lo que buenamente pueden dar,
quedndoles de qu puedan sustentarse y socorrer sus necesidades;
como quiera que los naturales destas provincias de Chile, segn es
notorio, no tienen ni alcanzan en sus tierras ganados ni ropa ni otros
tributos de que puedan tributar a sus encomenderos, y an lo que
siembran y cogen para sus comidas y mantenimientos, es menester la
industria y diligencia del encomendero e sus criados e hombres, dn-
doles cada un ao la semilla que siembran y hacindoselo sembrar, y
para que esta tierra se sustente en servicio de Dios y de Su Majestad
y los cristianos que estn en ella por su mandado para allanar que se
pueda predicar y plantar la doctrina cristiana y ley evanglica, puedan
ser mantenidos de! vestuario necesario, ninguna otra cosa ni aprove-
chamiento hay en ella, salvo el oro que los dichos indios sacan de las
minas; y para que en este sacar de oro haya moderacin y los dichos
naturales no sean vejados ni fatigados, como lo han sido hasta aqu,
mando a vos, el dicho fulano encomendero y caciques, que en tanto
que Su Majestad e los seores virrey, presidente e oidores de la Au-
diencia Real del Per mandan e proveen la orden que en e! tributar
han de tener los dichos naturales, o otra cosa parece al seor Gober-
nador y a m en su nombre, en el sacar del dicho oro y dems servi-
cios, guarden la orden siguiente:
De tal pueblo, tantos deteneros y tantos lavadores, etc., que mono
tan tantos deteneros y tantos lavadores; los cuales han de andar en
tal asiento de minas, que es el ms cercano a sus pueblos, e se han
de mudar por sus mitas los indios deteneros de dos en dos meses
y los lavadores de cuatro en cuatro meses, y que el indio o lavador
que anduviere una mita no lo metan la siguiente, so pena de cien
22
TASAS Y ORDENANZAS
pesos por cada indio o lavador para la cmara de Su Majestad; y de!
oro que as sacaren los dichos indios, el cacique tenga su quipoca-
mayo y e! minero y encomendero cuenta y razn, y cada dos meses se
traiga a la fundicin desta ciudad y all se divida en esta manera:
Qu e Vl'S, el dicho encomendero, por razn de la comida y herra-
mient a y por salari o de mineros y criados que habis de tener para
hacer sembrar a los dichos indios y por vuestra industria, y porque
habis de ser obligado y es a vues tro cargo el doctrinar a los dichos
indios en las cosas de nuest ra santa fe catlica, llevis las cinco partes
de seis, y la otra sext a parte sea para los dichos indios que lo sacaren
y hayan por su tr abajo, lo cual se les emplee en ropa y en ovejas o en
lo que fuere ms til y provechoso para ellos, conforme a la orden
que sobre la distribucin dello se dar . Para hacer y coger las semen.
teras y otras cosas necesarias os den los indios siguientes, etc., a los
cuales habis de dar y paga r a los que ayudaren a hacer las semente-
ras, a cada uno un vestido ente ro de algodn; y a los que ayudaren
a la cosecha, a cada uno una mant a, en pago de su trabajo; y a los
carret eros e indi os que guarden ganados y viaderos e de servicio de
casa, a cada uno un vestido entero en cada un ao e dos puercos y
una cabra ; y a las muj eres que sirvieren en casa, en cada un ao dos
vestidos enteros de algodn; y a los indios que anduv ieren en las mi-
nas y a los dems servicios les habis de dar para su comida, en cada
un da un cuartillo de trigo o maz, y sal y aj; y si e! encomendero
tuviere sement era de lino, mand o que se pueda concertar con los in-
dios de su encomienda para que le ayuden a sembrarlo y beneficiarlo,
conque! dicho lino se divida entre vos, e! encomendero y los dichos
indios que lo benefician, en esta manera: que el encomendero, por la
industria, telares y otros apa rejos que ha de poner, lleve la mitad de
lo que se tejere y hilare, y los dichos indios la otra mitad, y questa
part icin y concierto se haga ante la justicia mayor, y e! cacique tenga
quipo y el encomendero cuenta; y mando que, dems de lo arriba
cont enido, vos el dicho enco mendero no llevis otro tributo ni servi-
cio a los dichos ind ios, ni los echis en otras minas ms lejos, so pena
que por la primera vez perdis la renta y servicio de aquel ao, y por
la segunda, pri vacin de! dicho repart imiento.
y por la orden susodicha dej tasados todos los pueblos e indios
de las dichas dos ciudades, las cuales tasas fuero n muy en provecho
y beneficio de los natur ales, porque, como se puede ver por ellas
y por las visitas que aqu estn, fueron descargados los dichos indios
en algo ms de la mitad de lo que ant es les llevaban, dems del pre-
mio que por su t rabajo les mand dar, e! cual ant es no les daban cosa
ninguna; y para que en la paga de! dicho sesmo del oro hubi ese efecto
el intento que se conv irt iese en beneficio de los dichos naturales' . oro
den que en cada ao se nombrasen dos personas . una por e! cabildo
e otra por la justicia mayor, que recibies en el dicho oro , y estos dos,
23
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
con acuerdo del encomendero, empleasen el dicho oro en ropa o lana
o ganado, o en lo que desto les pareciere ms til a los dichos indios,
o en la cosa de que ellos tuviesen ms necesidad; y en esta distribu.
cin sera bueno que tambin entendiese el religioso que estuviese en
la doctrina, habindole, en nombre de los indios; y asimismo orden
que si se les emplease en ganado, se diese en tutela al encomendero
debajo de escritura pblica y obligacin de dar cuenta dellos y de los
multiplicas, y la lana y otros aprovechamientos se repartiesen con
parecer del padre que estuviese en la doctrina para aquellos que lo
trabajaron; y por esta orden se comenz a hacer en una demora que
yo all estuve, porque de entregarse a los mismos indios, se seguira
inconveniente, que se lo comeran luego, porque no es gente aplicada
a criar, sino a comer demasiadamente; y por esta orden vendran a
ser ricos y con el multiplico del ganado y provecho que recibiran
con la lana, ques la cosa ms preciada entre ellos , vendran en polica
y a aficionarse a criar los tales ganados.
y puede tanto en aquella tierra la codicia desordenada y la ce-
guedad que todos tienen en pensar y creer que de los indios les es
lcito servirse como de esclavos, y que todo aquello que tienen y pue-
den adquirir con sus trabajos y sudores, se los pueden llevar sin les
reservar un pelo, que en lo sobredicho ni en otra cualquier cosa que
se hace y ordena en favor de los indios ningn escrpulo tienen de
conciencia de no guardallo ni defraudarlos de aquella parte que por su
sudor se les aplica, y as han buscado e buscan formas exquisitas
para no guardarlo con fraudes y cautelas, e as ningn remedio hay
para la observancia dello si no es la ejecucin de la pena con rigor y
severidad, de suerte que teman a la justicia que lo ordena, y que la
justicia no se descuide, porque como es oro, dondequiera se paga,
y los indios quedan defraudados de sus trabajos y los cristianos sus
conciencias condenadas.
Para evitar esto, fue el mayor trabajo y cuidado que en las dichas
provincias pas, porque era en contradicin de todo gnero de gente,
as de los encomenderos, como mineros, mercaderes, y aun algunos
religiosos, que todos cerraban de defraudar esta parte que a los indios
se mandaba dar, y as para conseguir esto, fue necesario hacer orde-
nanzas, que para all son muy necesarias, y en otras partes, donde la
m ~ i a no sea tanta, parecern disparates.
Primeramente, porque los encomenderos tienen gran diligencia en
recabar el oro que sacan sus cuadrillas, y unas veces hacen con ello
pagamento a mercaderes y otras personas, y otras veces lo dan a otros
que no tienen indios que lo metan a fundir y marcar, y aun lo llevan
a otras partes fuera de aquel reino a fundir, y esto a efecto de que
metindolo en la fundicin persona que no tiene indios, no le harn
all pagar la sexta parte que han de haber del oro que sacan; y para
evitar esto, despus de haberlo bien experimentado, y aun tomado
24
TASAS Y ORD ENANZAS
algunos con el hur .to en las y. dado cantidad de oro a reli-
giosos que lo meti esen a qumtar , ser de limosna, quedando
los indi os defraudados de su trabajo, hice ordenanza que ningn mi-
nero acuda con el dicho oro en polvo a su amo, sino que lo metiese
en la fundicin para que all Su Majestad haya sus derechos, y los
indios, su parte, y lo dems se entregue al encomendero, y que los
mineros hagan ante todas las cosas jur ament o de cumplirlo as; y por.
que por eximirse desto, tornaron por esti lo de traer por mineros yana-
canas, los cuales no entienden ordenanzas y pregones, y les son ms
sujetos, los cuales les en tregaban luego el oro en polvo, y ellos con-
seguan su fin, que es defraudar los indios, mand que ninguno trujese
cuadrilla sin espaol, y en caso que truj ese yanacona, acudiese cada
semana con e! oro al alcalde de las mina s, por su peso y razn , y l
lo trujese a la fundicin cada mes, y que tampoco el encomendero
pueda recibir e! tal oro antes de entrar en la fundicin.
Ir ern, que ninguna persona pueda contratar con oro en polvo
con los espaoles, y que los mer caderes puedan vender a los indio s,
cosas necesarias para ellos , e recibir la paga en oro en polvo hasta en
cantidad de diez pesos, conque lo asienten en e! borrador , porque
cuando met ieren el oro a fundir se pueda ente nder si lo hubi er on de
indios o de encomendero que dello deba pagar sesmo a sus indios:
esto se hizo por lo arriba dicho, y porque se vio por experi encia en
algunas fundiciones metido a fundir por mercaderes doblada cant idad
de oro que metan los seo res de indios, y que traen cuadrillas en las
minas, por do se vea claro e! fraude.
I tern, se mand que los mercaderes y otras personas que metie-
sen oro en pol vo en la fundici n declarasen con jurament o de quien
10 hubieron, y para evitar e! inconveniente del trato de! pueblo, di
orden cmo se quintase cantidad de oro menudo que fuese bastante
para comprar y vender las cosas necesarias, y que! fundidor lo trocase
con los que se lo diesen en pol vo.
1tem, se provey que ninguno meta oro a fundir por otro, sino
que cada uno met a lo que fuere suyo.
Asimismo, porque la labor de las minas fuese en aumento y Su
Majestad fuese ms serv ido y los naturales gozasen de entera libertad,
orden que cualesquier espaoles pudiese n tomar minas y labrarlas
con cuadrillas de negros, y que los indios pudiesen asimismo sacar oro
para s y sus necesidades, porque hasta entonces no se consenta en
aquella tierr a a ninguno sacar oro, salvo al que tuviese indios enco-
menda dos.
Asimismo, porque tuv e basta nt e informaci n de que cosa de
de que los natur ales de aquellas pro vincias sienten ms vejaciones, son
el acarr ear de las comidas y herramientas y otros bastimentos a las
25
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
minas, por ser los asientos deIlas muy distantes de sus pueblos donde
se siembran, y como tenan los encomenderos libertad de echar los
indios en el asiento de minas que queran, acaeca que al medio de la
demora descubrirse alguna quebrada en que se sacaba algn oro ms,
y luego mudaban a todos los indios all , aunque fuesen cuarenta o
cincuenta leguas de all, e acarreaban con los indios cargados las herra-
mientas e comidas , y a veces en una demora , que son ocho meses, se
mudaban de esta suert e dos o tres veces, de que los indios reciban
gran vejacin, por lo cual orden que las dichas comidas no se pu-
diesen acarrear en indios, salvo por aquellas partes y lugares que no
pudiesen andar bestias cargadas, porque en tal caso le permit, pagn-
doles por cada jornada un tornn de oro en oro, o en la misma comida,
o en carne, con que del romn se desconta se el sesmo por razn del
que ellos han de llevar del oro que se saca con la dicha comida, de
lo cual apelaron para esta Real Audiencia , y estn aqu los autos, que
se podrn mandar ver.
Asimismo, porque los indios de la dicha provincia son muy gran-
des comedore s, y es muy grande utilidad para ellos que all se coja
gran cantidad de comidas, porque las que ellos cogen para s se las
comen, y beben en cuatro meses, y si despus no les dieren racin
los encomenderos moriran de hambre, di licencia para que se hiciesen
ms largas sementeras, y que poni endo los encomenderos sus arados,
los indios ayudasen a sembrar y coger, con que de lo que se cogiese
hubiesen los indios por su trabajo la tercia parte. Tuve inte nto de
hacer en cada pueblo un depsito en que se recogiese lo que de la
dicha tercia parte les pert eneciese, para que , acabado lo que eIlos cogen
para s, se pudiesen socorrer del dicho depsito, porque a veces el
encomendero se descuida o gasta las comidas en sus puercos o gana-
dos y los indios padecen necesidad: sera cosa muy provechosa para
ellos que esta orden hubiese efecto.
Asimismo, prohib que los indios que saliesen de IRpostrera mita
de la demora, no pudi esen ser ocupados en ninguna ot ra labor, porque
se tena de costumbre que en aquellos cuatro meses que tenan de
huelga, les hacan edificar casas y otros servicios muy perjudiciales ':1
sus vidas y salud, como consta aqu por informaci n.
Asimismo, hice otras muchas ordenanzas, as para el buen trata-
miento, conservacin y defensa de los naturales y labor de las minas,
como para el buen gobierno de las dichas ciudades, las cuales estn
aqu y se pueden ver y examinar .
Sera cosa muy conveniente al serVICIO de Nuestro Seor y de
Su Majestad y bien de aquella tierra y que no se acabe de asolar y
destruir , que Vuestra Excelencia y mercedes mandasen ver los dichos
provei mientos y ordenanzas y las mandasen ejecutar y guardar, o las
que dellas les pareciere.
26
TASAS Y ORDENANZAS
Asimismo, que se mandasen guardar las dichas tasaciones, ent re-
tanto que se da por Su Majestad o por esta Audiencia ot ra orden que
sea ms beneficio de los naturales.
y porque con mi ausencia y con escribirles algunos abogados
desta Audiencia que yo no haba podido hacer las dichas tasaciones,
y que si se ejecutase la pena contra alguno, se prefi riran de dar con
ellas al travs, y con otros favores que all sembr un Joan Jofr,
que las vino a contradecir, se han puesto en no las guardar ni acudir
a los dichos indios con la dicha sexta part e, ni con nada; conviene al
servicio de Nuest ro Seor que se nombre persona que las ejecute y
haga guardar y haga acudir a los natur ales con todo lo que del dicho
sesmo no les hubieren pagado, y ejecute en ellos las penas que para
la observancia dello les fuero n puestas, y se castiguen por haber exce-
dido en muchos servicios persona les que contra el tenor de las dichas
tasas y ordenanzas les han llevado tirnicamente, porque a los dichos
natural es slo les queda por alivio la esperanza que ya les di, de que
Vuestra Excelencia e mercedes daran calor para lo quest ordenado
en su favor se guardase, y si esto les faltase, ellos perderan la espe-
ranza de ser jams socorridos y nosot ros el crdito de que ent iendan
que pretendemos lo que publicamos.
Asimismo, conviene que los aut os que estn presentados sobre
el acarreo de las dichas comi das a las minas se vean con brevedad y
se mande guardar y an estrechar aquella orden, porque yo la di por
la dureza grande de los encomenderos y no porque no me pareciese
que los indios quedaban todava agraviados.
Asimismo, hay en la dicha ciudad de Sant iago mucha suma de
pesos de oro de bienes de difunt os, los cuales Francisco de Villagrn
quit a los testament arios y person as que los queran enviar a las per-
sonas que los haban de haber , conforme a las voluntades de los difun-
tos, y los puso en poder de personas amigos suyos para que los gas-
tasen con soldados y otros fines que yo fui informado, y no se han
podido sacar dellos ni yo pude , por el poco favor que para ello e para
otras cosas tuve: sera gran servicio de Dios e de Su Majestad, g.ue
se proveyese e se cometiese a persona que con rigor los cobrase y
enviase conforme a la orden de Su Majestad, por que si ms se deja
olvidar, se perdern, y es canti dad de ms de quince mil pesos, de lo
cual dar yo aqu claridad.
Dejando las cosas de aque llas dos ciudades en la orden que por
el presente se pudo dar , volv a la de la Concepcin, y porque los
naturales della y los dems no estaban bien asentados para poderse
enviar visit ador a visitar sus pueblos , porq ue haba poco que se ha-
ban vuelt o a rebelar y haban muerto en sus pueblos al capitn Pero
Esteb:m y no se atreviera ninguno a ir a visitarl os, y comenc a hacer
la visit a desde los pueb los de los espaoles, como la tengo aqu ca-
27
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CIII LE
men zada ; y por parecerme que por ella no se poda tener entera cla-
ridad en tanto que la tierra estuviese en disposicin de poderse hacer ,
hice para la dicha ciudad de la Concepcin y para las de la I mperial,
Cae te y Valdivia y asomo y Vi llarrica, ciertas ordenanzas en que se
pr ovee a lo ms necesario para que los dic hos natur ales sean sobrell e-
vados y conservados y no reciban las vejaciones que antes se les ha-
can; y entre otras, por una orden que ninguno pudiese traer en las
minas a sacar oro ms de la sexta parte de los indios de tr abajo que
tuviese en encomienda, y que para saber esta sexta parte, se estuviese
al dicho del cacique y principales y que del oro questos sacasen se les
diese e hubiesen para s la sexta parte; y otras acerca de los mante-
nimientos que se les han de dar y las edades de que pueden llevarlos
a las minas y otras cosa s muy convenientes a ellos, que Vuestra Exce-
lencia y mercedes podrn ver por ellas, que estn aqu: convendra
mucho se mand asen guardar.
Asimismo, soy informado quel padre bachiller Rodrigo Gonzlez,
electo, sin poder llevar die zmo s antes de ser confirmado, los lleva,
y no contento con esto, pide a los indios que le paguen die zmo de lo
que tie nen y de cierto ganadillo que yo les hice comprar de lo qUI:
hubieron en aquel poco de tiempo de la sexta parte del oro que les
mand dar : convendra al servicio de Nuestro Seor se mandase all
guardar la orden que acerca de e to S. M. tiene dada.
Asi mismo, advierto a Vuestra Excelencia y mercedes que en las
dichas provincias no hay persona ninguna que dotrine indios, salvo dos
padres de la Orden de San Francisco, porque clrigos an no hay pa ra
cada pueblo de espaoles an, porque algunos estn sin clri gos y
frail es, que no hay en toda aquella provincia sino nueve, y estn
poblados nueve pueblos de espaoles, que todos sirven y en ninguno
hay dotrina ni memoria della: sera cosa muy conveniente al servi cio
de uestro Seor que Vuestra Excelencia y mercedes encargasen a los
perlados de las Ordenes qu e enviasen algunos religiosos, porque hay
muy gran aparejo en los naturales de aquella tierra para recibir la do-
t rina cristiana si hubiese minist ros.
Asimismo, hay en la dicha ciudad de Santiago un hospi tal de
Iuestra Seora en que se hace mucha caridad y hospitalidad y se cura
mucha cantidad de indios y espaoles, con mucha dil igencia y lim-
pieza, y padece necesidad; y asimismo se ha fundado otro en la ciudad
de la Concepcin, y otro en la de la I mper ial y otro en La Serena: suplico
a Vuestra Excel encia y me rcedes , por virtud del poder que dell os
tengo, se les mande acudir con el noveno y medio que en es te rein o
se acude a los hospitales, conforme a la ereccin de este arzobi spado,
pues el dicho obispado de hil e es sufragneo a s te , y Vuestra Exc c-
lencia y mercedes informe n a Su Majest ad de la bu ena obra que es,
que, si necesario es, se dar aqu muy bastante informacin dell a,
28
TASAS Y ORDENANZAS
porque Su Majest ad les haga la merced y limosna que suele hacer a
los dems hospitales de indios.
Asimismo, soy informado que un Joa n Jofr y otros tienen hecha
compaa con ciertos criadores de ganados para labrar e beneficiar las
lanas, e la ropa que se obra, reparten entre el tal criador y el enco-
mendero, y ponen los indios todo el obraje y trabaj o del hilar y tejer
y todo lo dems, e ninguna parte ni cosa les dan por ello, ante s les
apremian a ello, tenindolos encerrados y oprimidos, sin paga ni pre-
mio; y sera just o Vuestra Excel encia y mercedes mand asen y prove-
yesen que lo susodicho no se haga si no fuere por va de compaa,
de que los indios lleven la parte que fuere justo , o se les pague su
trabajo, y para ello se diputen per sonas que lo moderen, que sean
cristianos y celosos del bien de los dichos naturales.
Asimismo, el capitn Bauti sta , encomendero, y otros, tienen otro
trato y compaa con oficiales de jarcia, y la hacen de lino, y lo siem-
bran y cogen y benefician y hilan los indi os y ninguna cosa se les da
por su trabajo, y es just o se pr ovea conf or me a lo arri ba dicho.
Asimismo, he sido informado que en unas minas que se descu-
brieron poco ha en ciertas quebradas entre Chuapa v Combalbal ,
trmino de la ciudad de La Serena , los vecinos de Sant iago han lle-
vado y llevan sus indi os a sacar oro en ellas, estand o dist ante s de
algunos dcl los ms de sesenta leguas y templ es dif erent es, de que los
indios reciben gran vejacin y es cosa de t irana llevarlos fuera de
su naturaleza e contra su vol untad , habiendo, como hay, cerca de sus
pueblos minas casi tan ricas y estnd oles mandado por las tasas sea-
ladamente los asiento s de minas que cada uno ha de echar sus indios:
sera conveniente al servicio de S. M. Vuestra Excelencia y mercedes,
proveyesen cesase la dicha fuer za y vejacin .
A imismo, los dichos encomendero s, sospechando que ha de ha-
ber remedio en la di cha desorden, para prevenirse han hecho por su
autoridad muy gran nmero de yanaconas de los indios que tienen
enccmendados a los ms recios y valientes, de que vienen los indios
en gran diminucin, porque aqullos los tr aen todo el ao como es-
clavos en las minas v nunca ms tienen recurso de volver a sus nat u-
ralezas: es cosa que ' requiere que Vuestra Excelencia y mercedes lo
remedien.
O tros digo: yo hice las dicha s ordenanzas y proveimientos por
ver por vista de ojos y por inf ormacin bastante que dello tuve, y
est aqu en mi poder, donde Vuestra Excelencia y mercedes lo podrn
ver, que si en aquellas provincias no se labras en las minas con indi os
y se sacase oro, en ningu na manera se podra sust entar aquella tierra
ni los espaoles podran vivir ni estar en ella, por no haber otro nin-
gn efect o ni aprovechamiento si no es lo dicho; y por eso permi t
29
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
que se sacase con los dichos indios, con la moderacin sobredicha, en
tanto que Su Majestad, informado dello, diese otra orden; y si a V. E.
y mercedes pareciere que la orden que yo di excede de las provisiones
de Su Majestad , la manden restringir conforme a ellas y den provi -
siones para que se guarden, que eso mismo hubiera yo hecho si me
atreviera a que la tierra no se despoblara y perdiera, y si en ello no
se determinan, no se suspendan, ni dilaten de que haya orden, por-
que , so color de no ir contra las provi siones de Su Majestad dadas
en favor de los indios, se les hara notable dao y agravio , y si V. E.
y mercedes lo suspendiesen, podra ser que cuando la orden viniese
ya fuesen acabados los indios y no habra quin gozase della; lo cual
ser as si no se remedia, segn en la dicha tierra, se les da el trato
y priesa; y para ms satisfacerse , vean los autos e informaciones que
yo mostrar y las cartas de los religiosos de aquel reino y otras pero
sanas, en que dan noticia del estrago que se hace en los dichos naru-
rales, y sobre ello encargo a V. E. y mercedes las conciencias ; y con
esto descargo la ma de lo que a Vuestra Excelencia y mercedes pare-
ciere, y proveer en caso que no sea dar favor y calor a los dichos
naturales y defenderlos de la tirana en que estn, suplico al pie de
esta dicha relacin se mande poner para que se ocur ra a Su Majestad
por el remedio delIo.
En todos los pueblos de aquel reino hay muchos yanaconas natu-
rales deste del Per, que los ms deIlos han lIevado forzados a los
cuales asimismo tienen en gran cautiverio, sin dejarles venir a su na-
turaleza , que es cosa porque tienen gran ansia.
Yo dej mandado, so graves penas , que ninguno les impidies e la
venida, y porque por va de extorsin, negocian con los maestres no
los reciban en los navos sino pagndoles el flete primero, y como no
tienen con qu, se vuelven del puerto desconsolados, habiendo all
estado doce y quince das esperando la partida de los navos con sus
hijuelos , padeciendo necesidad; por esto dej provedo que los maes-
tres los embarcasen luego sin les pedir flete y que los espao les a
quien hubieren servido se lo paguen y los maestres se lo pidan y no
a los indios. V. E. y mercedes lo manden confirmar.
Asimismo, hay otros que ha ya mucho tiempo que estn all,
y son cristianos y casados y con muchos hijos, y quieren vivir por s,
susten tndose de sus chacarillas, y no les consienten estar sino que
sirvan a espaoles ; yo los puse en libertad y dej en elIa, y creo los
habrn tornado a lo de antes. V. E. y mercedes lo remedien.
Ordenanzas para la Concepcin, I mperial, Caete, Valdi via, Villarrica
y Osorno
Pr imerament e, que ningn vecino ni otra persona que tenga indios
a su cargo, pueda pedirles ms indios para sacar oro de la sexta parte
30
TASAS Y ORDENANZAS
de los indios que tuvi ere, que sean macegales, a que llaman indios de
pala, y para ello no se haga nmero de los viejos de cincuenta aos
arriba, ni de los muchachos de diez y ocho para abajo.
I tern, si hubiera diferencia entre los encomenderos e caciques
sobre el nmero sobredicho, que la tal diferencia se averige ante la
justicia mayor e ante las persona s que l nombr are para hacer la dicha
visita de la tierra , y en el entretanto que se determina , sea visto ser
la sext a part e de indios la quel cacique dijere.
I tern, mando que ninguno pueda traer a sacar oro en las minas
a ninguna mujer ni muchacho de menos edad de diez y ocho aos.
Itern, mando que los encomenderos e otra cualesquier personas
que tuvi eren indi os en las minas, les den cada da de racin un cuar-
tillo de trigo o maz o frijoles, y que les den algn pescado y sal.
It ern, mando que los caciques den para cada diez indios que dan
para las minas una india que les aderece la comida.
I tem, mando que asimismo den los dichos caciques para cada
cuadrilla dos mit ayos para que les traigan lea y agua.
Item, mando que los dichos indios que as anduvieren en las
dichas minas se muden por sus mitas, los deteneros de dos en dos
meses, y los lavadores de cuatro en cuat ro meses.
I tem, mando que de! oro que los dichos naturales sacaren, la
sexta parte sea para los mismos que lo sacaren, e Jo dems haya el
encomendero por razn de las her ramientas e comidas. e los dems
pertrechos que han de comer y por razn de la sust entacin que los
naturales le deben .
I tern, mando que dando los dichos caciques la dicha sexta parte
de piezas par a sacar oro, como dicho es, los encomenderos no les
pidan otro tribut o ni servicio, so pena de yuso contenida.
I tern, mando a los dichos encomenderos que sean obligados a
tener dotrina, y dems de la que en los pueblos que tienen a cargo
les est encomendada y encargada la tengan asimismo en e! asiento
de minas, y entretanto, que no hay clrigos y religiosos, tengan un
espaol hbil y suficient e, y e! salario que se le diere se repart a por
entre los dichos encomenderos y persona s questuvieren sacando oro,
conforme al nmero de los que cada uno tuviere.
I tern, mando que! alcalde de minas recoja e! oro que montare
la sexta parte que pertenece a los indios por su cuenta y razn, cuyo
es, y se traiga a la fundici n ; y pagados los derechos a S. M., lo que
restare se les emplee en ropa o en lana o ganado o en las cosas que
31
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CIlI LE
ms sea til y provechoso a los dichos indios, lo cual se distribuya
por la persona que para ello el dicho seor gobernador sealare, o por
el teniente de gobernador, con acuerdo del encomendero de los indios
a qui en se hubiere de dar.
Item, mando que la demora en que los dichos indios han de
comenzar a sacar oro en trminos de las dichas ciudades, comience
desde pr imero de diciembre hasta en fin de juli o, e qu e nin gun a per-
sona eche indi os en las minas a sacar oro ni a desmontar ni a catear
ant es del dicho trmino de primero de diciembre, ni los traiga en
ellas despus del dich o mes de juli o, so la pena que de yuso ser
con tenida .
Irern, mando que los dichos encomenderos y sus mi neros tengan
cuidado de que se hagan algunos ranchos en las dichas minas, donde
Jos indi os que andu vieren en ellas puedan recoger se cmodamente.
I tern, mando que nin gn encomendero pueda tomar min ero ni
criado a partido de tantas bateas una, ni tam poco dalle sobr e el salario
ningunas bateas para el tal miner o, salvo qu e los tomen por el sa-
lurio que se concertare a dineros.
Las penas que incurren las personas que excede n de las ordenan-
zas de suso conteni das, mando que sean, si fue re vecino, por la pri-
mer a vez, pr ivacin de los indios que tie ne en encomienda e tr ibutos
dellos por ti empo de un ao , e por la segunda vez, susp ensin precisa
para siemp re : y el que no fuere vecino, d qu inientos pesos de oro
para la cma ra de Su Majest ad por la pri mera vez, e por la segunda,
la pena dobl ada.
Ttern , mando que los indi os y yanaconas qu e fueren hallados [u-
gando a les naipes o dados o otros juegos, po r la primera vez los
pongan at ados a la picota, al sol, con los nai pes o dados al pescuezo,
y por la segunda vez los tr esquilen, y por la tercer a les den cien azotes.
Otros, que ninguna per son a sonsaque pieza de indi o o yanacona
o ind ia que lava con ot ro, so pena que! que sonsacare el tal yana co-
na no pueda servirse del por un ao primero siguient e, y le sea qui-
tado y la justicia le asiente con otra persona.
I tcm, ordeno e mando que cualquier veci no qu e traj er e cuadrilla
de indi os a sacar or o, sea obli gado a tr aer con ella espaol qu e ten ga
cargo della, y que! oro que sacaren los dichos indios no lo pueda
recibir yanaco na ni negro, sino el tal espaol, e est ando l presente,
y quel dicho es paol reparta las raciones a los dichos indios y no
yanacona nin guno ; lo cual guarde n, so pena de perdido e! oro que
sacare con la dicha cuadrilla el tiempo que no anduviere espaol con
ella , para la cmara de S. M.
32
TASAS Y ORDENANZAS
Otros , ord eno e mando que ningn vecino pueda echar sus
indios a sacar oro en I ~ s minas que stn en trmino de otro pueblo,
saivo en e! que es vecino, y que sea en e! asiento de minas ms
comarcano a los pueblos de los tales indios, siendo minas que se han
de seguir, so pena de perder e! oro que sacare para la cmara de S. M.
Otros, mando que ninguna persona pueda alqui lar ni alqui le sus
indios ni yanaconas a otro, so pena de cien pesos para la cmara de
S. M. la mitad, e la otra mitad para el denunciador e para los tales
indios que fueren alquilados, por mi tad, por cada vez que los alquilare.
Ot ros, ordeno e mando que los indios que se ocuparen en sacar
oro en las minas su mita, que saliendo della, no puedan ser ocuparlos
en otro ningn servicio, hasta que pr imero pase otra mita en medio
so pena de qu inientos pesos apl icados conforme a la ordenanza antes
de sta .
Otros , ord eno e mando que si algn yanacona estuviere asen-
tado por escritura con alguna persona, ninguno lo tome por su auto-
ridad, aunque sea con color de decir que es de su repart imiento, sino
que se pida ante la justi cia, so pena de cien pesos, aplicados la mitad
para la cmara de S. M. y la mi tad para e! denunciador y que no se
pueda ser vir ms de! tal indi o.
Otros, or deno y mando que ninguna persona, de aqu adelante,
encomendero ni otra ninguna persona pueda hacer ni haga yanaconas,
ni pedir a los caciques indios para que sean yanaconas e salgan de su
pueblo e nat ur aleza por ms tiempo de! que le cupiere de la mita,
so pena de doscientos pesos, aplicados segn de suso, y que no se
pueda servir ms de! tal indio.
Otro s, ordeno e mando que cualquier encomendero o otra per-
sona que tuviere india en su casa de servicio, siendo de edad sufi-
ciente y habi ndole servi do cuatro aos, sea obligado a casulla e dalle
su rancho apart e o envialla a su naturaleza con su marido, so pena
de doscientos pesos y que no pueda servirse ms de las tales indias.
Otros, or deno e mando que cualquiera vecino u otra persona
que tuvi er e piezas de servicio d a cada una pieza en mantenimiento
cada da un cuart illo de trigo o maz, y cada ao un vestido de algo-
dn o lino, so pena de veinte pesos y que le sean quitadas las tales
piezas.
Otros. orde no e mand o que cualquier encomendero que tuviere
indios de mita que vengan a ocuparse en su servicio o grani.eras, sea
obligado a dalle para su mantenimiento un cuartillo de comida, so la
pena susodicha .
33
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
Otros, ordeno e mando que los encomenderos que tuvieren in-
dios de mita en su servicio, haciendas e granjeras, no puedan traer
ocupados en ellas ms de la quinta parte de los indios de trabajo que
hubiere en su repartimiento, entindese contando en ellos la sexta
parte de indios que por otra ordenanza antes desta se permite que
puedan andar a sacar oro en las minas, e no de otra manera , so pena
de veinte pesos para cada indio que trabajaren, dems de los susodi-
chos, aplicados segn de suso, y a los que as tra jere ocupados ha ele
dar la comida y paga, segn de suso.
Otros, ordeno e mando que ningn encomendero ni otra persona
que trajere piezas de servicio en su casa, las tengan encerra das en los
oficios e trabajos en que los ocupan, so pena de que le sean quitada s
las tales piezas y ms cincuenta pesos, aplicados segn de suso.
Otros, ordeno e mando que todos los yanaconas que se han
hecho despus de la muerte del gobernado r Pedro de Valdivia e alza-
miento de la tierra, se enven a sus nat uralezas, y ningn encomen-
dero ni otra persona los detenga ni quite a sus caciques, so pena de
quinientos pesos, aplicados segn de suso.
Otros, ordeno e mando que en los tiempos en que los natur ales
suelen acostumbrar hacer sus sementeras y cogellas, ningn encomen-
dero los ocupe ni estorbe que no las hagan ni cojan, so pena de qui
nientos pesos, aplicados segn de suso.
Otros, ordeno e mando que ninguna persona pueda cargar ni
carguen indios con mercaderas ni otra cosa ninguna de granjera, so
pena de mil pesos de oro, aplicados segn de suso, y en defecto dellos,
cien azotes.
Otros, ordeno e mando que todas las personas que tienen piezas
de servicio sean obligadas de los enviar los das de fiesta a or la
doctrina crist iana en la iglesia, so pena de dos pesos cada vez que no
las enviaren, aplicados segn de suso.
Otros, ordeno e mando que cualqui er vecino o otra per sona que
tuviere indios o yanaconas o indi a natural de las provi ncias del Per
no le impida el irse a su naturaleza, y par a ello la deje venir a las
ciudades de la Concepcin y Santi ago a embarcarse para irse, so pena
a la persona que lo impidi ere de quinientos pesos, aplicados segn
de suso.
y porque las dichas ordenanzas hayan cumplido efecto y ninguna
persona pueda dellas pretender ignorancia, mando que se apr egonen
pblicamente en la plaza de cada una de las dichas ciudades por pre-
gonero y ante escribano que dello d fe. Fecho en Valparaso, a cuat ro
das del mes de junio de mil e quinientos e cincuent a e nueve aos.
34
TASAS Y ORDENANZAS
ORDENANZA DE MI NAS DEL GOBERNADOR DE
CHILE DON FRANCI SCO DE VILLAGRA. 24 DE
AGOSTO DE 1561
E. Pereira S., Las ordenanzas de minas del gobernador de Chil e don
Francisco de Villagra. Revista de Hi storia de Amrica N? 32, dic.
1951, pp. 207-225. '
Este es un trasl ado bien y fielmente sacado de unas orde nanzas y
constituciones fechas y or denadas por el seor Francisco de Villagra
firmadas de su nombre para el buen gobi erno y orden que se ha ele
tener en los asientos de minas y refrendada de Diego Ruiz de Oliver
su secretario las cuales ordenanzas sacadas del original son de! tenor
siguiente:
Francisco de Villagra, Mariscal , Gobernador e Capitn General
de las pro vincias de Chile e Nueva Extremadura hasta e! estrecho ele
Magallanes por Su Majestad, etc. Por cuant o para la buena orde n
que convi ene haya en e! tratamiento de los indios de los trminos
desta ciudad de Santiago y cmo y de qu manera han de andar en
las minas para que sean mejor tratados e industria dos en las cosas de
nuest ra santa fe cat lica y se les d lo necesari o para su sustent acin
y alimentos por tant o mando que de aqu adelante en los espaoles
e indios e otras personas que anduvieren e residier en en las dichas
minas y en todo lo dems que se ofreciere tocante a ellas se guarden
y cumplan las ordenanzas siguient es.
Primerament e que todas e cualesquier persona s que fueren a co-
ger oro en las minas de los trminos desta ciudad sean obli gados
asentarse ante los oficiales de la real hacienda para que ellos tengan
razn dello y de como as quedan asent ados lleven una cdula suya
y la pres ent en ante el Alcalde de minas y el dicho Alcalde de minas
asimismo asient e la tal per sona si fuere a sacar oro a las dichas mi-
nas y e! que as no lo hiciere mando que no se le guarde mina y
pierda el oro que as sacaren aplicados segn de suso ir declarado.
II. It em. Ordeno e mando que las ..:: uadrillas de indios que an-
\duviere n en las dichas minas a sacar oro por la maana no salgan
a sacar oro ni trabajar ni los mineros los compelan a salir hasta que
sea pasada media hora despus de salido el sol e a la tarde alcen de
las dichas minas media hora ant es que se ponga y el que no lo cum-
pliere incur ra en pena de sesenta pesos por cada da .
III. I tem. Mando que ningn minero ni otr a persona de aqu
adelante venda ni rescate pbl ica ni secret ament e ningn manteni-
miento de tri go ni maz ni las dems comida s que los seores de las
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FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REIf'O DE CHILE
dichas cuadrillas hubieren encerrado en los asient os de minas par a
mant enimientos de las gentes que en ellas traen a sacar oro so pena
de doscient os pesos de oro por la primera vez e por la segunda la
pena doblada y por la tercera de perdimiento de todos sus bienes
y desterrado desta cibdad y sus trmi nos.
IV. I tem. Mando que los caciques y seores de los indios que
anduv ieren a las dichas minas a ellos y a sus mujeres se les d la
racin de las comidas dobladas y no les compelan a trabajar personal.
mente a sacar oro ms de que tengan cargo de mandar sus indi os e
mirar que sean bien tratados e se les d lo necesario so pena de veinte
pesos.
V. It ern. Ordeno y mando que los indios e piezas que anduvie -
ren en las dichas minas si alguno adoleciere o se parare flaco de ma-
nera que se entienda del que no est sano lo saque n de la dicha cua-
drilla hasta que est sano y recio y entre tanto que estuviere holgando
le den su racin ni ms ni menos que si trabajare y los mineros que
lo trujeren a cargo sean obligados a curar los tales enfermos y para
ello los seores de las cuadrillas los provean de aceite, solimn y car-
denillo e alumbre y algn ingent o e lancetas para sangra r, de suerte
que todos los mineros estn provedos deIlo, lo cual hagan los seores
de las dichas cuadrillas so pena de cien pesos al que lo contrario hiciere.
VI. Item. Ordeno y mando que los dichos mine ros tengan cui-
dado de defender y amparar los naturales que tru jeren a cargo que
ninguna persona les haga dao ni mal tratamiento e que ellos los tra-
ten bien y sobrelleven todo lo que fuere posible y no les den azotes
ni golpes ni palos ni hagan otro mal tratamiento, so pena de cien
pesos e que cualquier justicia pueda proceder contra ellos conforme
a la calidad del delito que cometieren.
VII. I tem. Ordeno y mando que ningn minero ni negro ni ya-
nacona ni otra persona que residiere en las minas sea osado de tomar
ni tome a ningn cacique ni principales ni indios sus mujeres ni hijas
para se echar con ellas ni servirse de ellas so pena que el que lo con-
trario hiciere querellando el marido e padre de la tal india e habiendo
sido fecho por fuerza incurra en pena de muert e nat ural e si no ha-
biere fuerza sino que la tal india se eche de su volunt ad con l, sea
desterrado perpetuamente de las dichas minas e se enve preso a la
justicia desta cibdad para que se ejecute en l la pena que por derecho
hallare e que para informacin de los dichos delitos si no pudiere ser
habida de cristianos, se pueda probar y pruebe con indios, los cuales
valgan por testigos en este caso e que ninguno se pueda excusar de la
pena por ningn ttul o que pret enda tener a la tal india por haberse
servido deIla antes ni por otra causa alguna.
36
TASAS Y ORDENANZAS
VIII. Item. Ordeno y mand o que los indios que hubieren de
entrar en las minas de los tr minos desta cibdad a coger oro entre n
a labrar en ell as desde principios del mes de febrero y salgan en fin
del mes de septiembre y que ninguna persona sea osada de echar a
las minas ant es del dicho t iempo [ni] que la puedan t raer ms de l
y el que lo contrario hiciere incurra en pena de cien pesos de pena
por cada da eccpto si no fueren negros esclavos que stos pueden
andar tod o el ao.
IX. Item. Ordeno y mando que en las minas de los trminos
dcsra cibdad solame nte ande n a sacar oro los indios que sirven en
ella e que ningn vecino ni otra per sona puedan tr aer indio s de fuera
de los trminos della a sacar oro so pena de que ses perdido el oro
que as sacare ecepto si no fuere anaconas que haya ms de seis aos
que lo son.
X. Item. Ordeno y mando que todos les mineros y e rras cuales-
quier per sonas que tuvieren el ci rgo de las dichas minas sean obli
gados de tener e tengan una imagen de nues tro redentor Jesucristo
o de su gloriosa mad re dent ro en casa en lugar honesto e que del ante
de la dicha imagen una vez al da sea obligado a decir a toda la gente
el Pat ern oster e Ave Mar a Credo e Salvercgina y la persona que no
tuviere la dicha imagen e no hiciere decir las dichas oraciones incurra
en quinientos pesos de pena.
XI. I tern. Ordeno y mando que el alcalde de minas sea obl igado
de visi tar una vez cada semana todas las ran heras que hubi ere en
las dich as mi nas y los indi os que hallaren enfermos los haga cur ar
e dar lo necesar io e visite a los dichos mineros si tienen las dichas
medicina s de suso contenidas y si no las tuvieren ejecuten en ellos
las dichas penas que les est n puestas.
XII. Otros. Ordeno y mando que el dicho alcalde de minas
tenga especial cuidado de saber e informarse de cualesquier personas
que digan mal de Dios Nu est ro Seor e a su gloriosa madre y otras
blasfemias y a las personas que las dij eren ejecute en ellos la pena de
la premtica real que es por la pri mera vez treint a das de pris in
con cadena e por la segunda doblada la pena e por la tercera des tierro
desta cibdad y sus trminos por un ao e porque conviene que en
semejante delito haya rigor y los naturales tomen buen ejemplo que
adems de lo susodicho cada uno que di jere las dichas blasfe mias
que le condene en cincuent a pesos de oro por la primera vez e si
fuere indio dem s de la dicha pena le d cincuenta azot es en un palo
que est en medi o de la plaza e que en estas penas el dicho alcalde
no pueda dispensar ni di spense en ellas.
XI II . Item. Mando que ninguna per sona que tru jere indios a
sacar oro en las dichas mina s no pueda tener ms de dos salteadas
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FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
de suert e que quede mina en medio de la canti dad e medida que de
yuso ser declarado, empero si alguno tuviere ms de las dichas dos
minas que tengan cuadrill a de treinta personas e de all para arri ba
hasta cien personas e de treinta para abajo goce de una mina.
XIV. It em. Ordeno y mando que todas las minas que de aqu
adelante se estacaren en sabanas, cascajales y arroyos principales e en
cerros e laderas o quebradas secas o en cinagas o en nacimientos
sean de treinta varas y el minero u otra cualquier persona que tuviere
mina en los dichos lugares y en cualquier dellos sea obligado a la
estacar y estaq ue luego en tomando oro en ella con cuatro estacas de
las dichas treinta varas en cuadra e si no la estacare que la pierda
y sea del primero que la estacare y el tal minero u otra persona que
tomare la dicha mina sea obligado luego otro da despus que la ha-
biere estacado habr de trabajar de la poblar con la mitad de la gente
e si no la poblare, que la pierda u otro la pueda tomar e despus
de haber poblado la dicha mina sea obligado a tomar la pena en ella
y habindola tomado le sea guardada tenindola poblada con dos pero
sanas, lo cual se entienda salvo si el tal oro se descubriere en tiempo
que alzaren de minas porque es tiempo de huelga que en tal caso se
le guarde con tanto que la registre ante el escribano de cabildo o de
minas y sean obligados a la poblar luego pasado el dicho trmino de la
huelga, so la dicha pena.
XV. Item. Ordeno y mando que las minas que se tomaren en
las madres de los ros y arroyos principal es sean de ochenta varas en
largo y en ancho, de todo lo que baare el agua en tiempo que est
el ro en su madre e no venga de avenida y que el que as tomare
la dicha mina sea obligado a estacalla luego con dos estacas y pobl alla
conforme a la ordenanza antes dicha.
XVI. I tem. Ordeno y mando que si 12s minas que se tomaren
en las madres tuvieren sabanas por donde se pueda echar por acequia
el ro que por la tal sabana sean guardadas al minero que tuviere la
mina seis varas de largo a largo de la madre para el edificio y que
el tal minero sea obligado a dejar dos varas de sano entre la acequia
e ro o arroyo e no dejando las dichas dos varas de sano pueda est a-
carse en la sabana el edificio o no e si no hubiere de echar el agua
haga el edificio antes que comience a labrar la madre.
XVII. Item. Ordeno y mando que las minas que se tomaren en
las madres de las quebradas sean de cuarenta varas en largo y de ba-
rranca a barranca de ancho todo lo que lavare el agua e si la quebrada
fuere angosta se le guarden diez varas fuera del agua, cinco a una
parte, cinco a otra y los dichos mineros las estaq uen e pueblen con-
forme a las ordenanzas antes desta.
38
TASAS Y ORDENANZAS
XVIII. Item. Ordeno y mando que por que acaece muchas veces
tomarse oro en casos que hay falta de agua para lavar mando que la
tal persona o personas puedan pueda n [sic] estacar lavaderos los ma-
zamorraderos de sus minas y le sea guardado dos varas por cada per -
sona hasta en cantidad de los lavadores que tru jeren e porque acaece
muchos mineros tomar minas en los lavaderos tie nen estacados por
hacer mal obra, mando que durante e! tiempo que lavare n los que
estacaren primero los lavaderos que no puedan impedirles ni sean obli-
gados a lavar las mazamorras de los que tales lavaderos tienen sea-
lados si no fueren con su consent imiento so pena que pierda e! oro
para e! seor de! lavad ero .
XIX. I temo Ordeno y mando que cuando algun a persona descu-
briere oro fuera de los reales de los asientos de minas lo venga luego
a manifest ar ante el alcalde de minas, so pena de que e! que lo tu-
viere encubierto pierda el privilegio de descubridor v el alcalde sea
obligado a publicallo so pena de quinientos pesos . .
XX. Item. Ordeno y man do que ningn miner c pueda hacer
compaa con otro sobre las min as que labraren so pena de perder el
oro que sacaren dellas e si no fuere suya la cuadrill a pierda otro tanto,
salvo en caso que dos min er os o tres jun tamente hayan descubierto
una mina o dos e no haya lugar para tomar mi nas todos los que se
hallaren en descubr illa que en tal caso se perm ite que las pueda labrar
de compaa.
XXI. Item . Mando que si much as per sonas fueren junt as a des-
cubrir minas y las descubrieren en alguna madre, sabana o cerro e
se pusieren de pies sobre ella , que e! primero que di jere aqu tomo
mina sea e! descubridor y los dems se est aquen sucesivament e por
su orden como lo pidieren .
XXII. I tem. Ordeno y mando que si algn minero fuere a sacar
estaca s a otro e no se las qui siere dar e por ello vaya ante el alcalde
a se las pedir qu e en tal caso e! susodicho se estaque donde qu isiere
el que no qui so dar las estacas pague las costa s.
XXIII. I tem o Por que acaece muchas veces tener minero tornadas
minas en madre o sabanas e tener echado e! ro o abirada el agua e
viene otro minero e toma mina junto con l y resacara e! agua y al
que primero lab ra le viene muc ho perjuici o, mando que cuando lo tal
acaeciere si fuere mad re la pueble con la mitad de la gente e labre
el primero la dicha madre, no sea osado a echalle tierra en la dicha
madre si no fuere con su licencia so pena que el alcalde se la mande
a su cost a limpiar .
XXI V. Otros. Por que acaece muchas veces tornar mina s en sa-
banas e hacen mucha agua e porque hay muchos mineros escrupulosos
39
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHI LE
e no consienten jamurar por sus pertenencias, mando que cuando lo
tal acaeciere que dando salida e corriente al jamuradero no lo pueda
impedir ninguno so pena de veinte e cinco pesos e si sobre el tal
caso fueren ante el alcalde que pague las costas el inobediente.
XXV. Item. Ordeno y mando que por cuanto es servicio de Dios
y de su majestad e pro de la repblica que ningn negro libre pued a
coger oro en pblico ni en secreto por cuanto es en deservicio de
Dios y de su majestad y en dao de todos los vecinos e repblica so
pena que pierda todo el oro para su majestad e sea desterrado des tos
reinos .
XXVI. Item. Ordeno y mando que ninguna persona sea osada
de aqu adelante de tratar ni contratar con oro o quintar so pena que
el que lo contrario hiciere pierda el tal oro para su majestad y la
justicia real ejecute las dems penas que sobre ello estn puestas.
XXVII. Item. Ordeno y mando que si algn minero durante el
tiempo de huelga descubriere oro o tomare alguna mina o minas si
el tal minero no estuviere despedido del seor de la cuadrilla sean
del tal seor de las dichas minas e si el minero las encubriese hast a
ser despedido del tal seor y despus venga a registrallas, que pierda
el derecho que podra tener o las dichas minas y ms, sea casti gado
por la justicia conforme a la calidad del delito.
XXVIII. Item. Por cuanto muchos mineros envan mazamorreros
e aventureros a descubrir oro e acaece antes de ser su seor sabidor
hallar los tales mazamorreros otros mineros o tener minas cabe ellos,
mando que cuando 10 tal acaeciere que ningn minero pueda toma r
mina cabe el tal mazamorrero si quiere all tomar mina sea obligado
de guardar cuatro varas en cuadra al tal mazamorrero.
XXIX. Item. Porque acaece mucha s veces pedir la demasa un
minero a otro al cual se le hace de ms o sobre el caso van ante el
alcalde a pedir justicia mando que cuando lo tal acaeciere que el que
fuere a llamar al alcalde se pueda estacar a su voluntad e lo que queda-
re pueda tomar el rebelde e pague las costas e valga por mina entera
o la deje para quien la quisiere porque ninguno pueda pretender
inorancia.
XXX. Item. Ordeno y mando que todas las personas que fueren
a descubrir ro donde no se haya cogido oro, puedan gozar y gocen
de una mina mas por descubridores conforme a la gente que trujeren
como dicho es e si quisiere tomar las dos minas juntas lo pueda hacer
y la otra apartada dejando mina en medio con que sea obligado a ma-
nifestar conforme a las ordenanzas antes desta e si no lo hiciere pierda
la libertad de descubridor e lo mismo mando que goce el que descu-
briere oro en alguna quebrada que el que descubriere nacimientos en
40
TASAS Y ORDENANZAS
cualquier lugar que sea y el que descubriere oro en cer ro o ladera
o en cascajal o en cinaga o en cerro habiendo quebrada en medio en
que se haya descubiert o oro puesto que l sea descubridor de la dicha
quebrada .
XXXI. I tem. Porque acaece much as veces un minero o mineros
traer gente de seo res, mucho tiempo despus vienen a coger oro por
sus personas, mando que ni ngn minero de ninguna calidad e condi-
cin que sea habi end o sido minero o tra yendo gente de vecinos no
pueda coger oro con su batea ni con su gente so pena que el minero
que las tales cuadrillas haya trado pierd a el tal oro e no pueda coger
oro en el reino si no fuera con cuadri llas o en compaa de vecinos .
XXXII . Itern . Ordeno y mando que de aqu en adelante el mi-
nero o mineros que tuv ieren yanaconas o esclavos para sacar oro ha-
gan con los seores de IRs cuadr illas el partido que pudieren e mejor
les estuviere e que no puedan meter ni met an en la cuadrilla ninguna
pieza suya ni sueld o a libra ni tampoco puedan traer ningunas piezas
ni esclavos en compaa de otro e que solamente puedan segn dicho
es met er los dich os anaconas y esclavos en la cuadrilla para que saquen
oro para el seor della o hacer el partido con l conforme a la gente
que meti ere segn dicho es y el que lo contrario hiciere pierda el oro
que as sacare contra lo contenido en esta ordenanza y ms incurra
en pena de ciento e cincuent a pesos y en la dicha pena de ciento cin-
cuenta pesos incur ra el seor que hiciere partido contra lo susodicho.
XXXI II . O tros. Ordeno y mando que de aqu adelante ningn
minero no pueda sacar ni saque su part ido en oro en polvo, sino
fundido e quint ado e todo el oro se eche en un zurrn o bolsa e si
algn minero lo sacar e cont ra el tenor de esta ordenan za incurre en
pena de habello perdi do .
XXXIV. I rern . Porque acaece un ro o arroyo en alguna parte
hacer la madre dos bra zos e isleta en medio en que se pueda n toma r
minas mand o que cuando lo tal acaeciere e ningn minero tomare
mina en la madre, le sean guardados ambos brazos y pueda n el uno
y echarse agua por el otro y si le conviniere pueda torn ar a labrar
el otro con tal que sea obligado a esracarse.
XXXV. It em. Ordeno y mand o que ni ngn minero ni otra per-
sona alguna no pueda mudar ni rehacer estacas so pena que el que
lo contrario hici ere incur ra en cien pesos de oro de pena .
XXXVI. I tern . Ordeno y mando que de aqu adelant e ninguna
persona sea ob ligado de socavar mina de otro e si la socavar e, sea
obligado de volver y vuelv a lodo el oro que as hobiere sacado della
por el dicho socavn sin que por ello le paguen cosa alguna y adems
deslo incurra en cien pesos de oro de pena .
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FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
X.\"XVII. Itern. Ordeno y mando que si acaeciere descubrirse oro
dentro de los reales, donde estn asentadas las casas de los mineros que
ninguna persona pueda defender que no se tome mina e cualquier
cosa e boho dellos con tanto que la persona que tomare la tal mina
sea obligado a hacer otra casa tal y tan buena y en tan buen sitio
para la persona, cuya era la que quisiere deshacer, la cual hagan as
antes que las derriben y con esto le sea guardada la tal mina.
XXXVIII. Item. Ordeno y mando que si acaeciere que habi n-
dose labrado alguna mina en algn nacimiento o cinaga u otra cual.
quier parte que andando labrando se haya perdido el oro e dejado
la mina despoblada e pasado algunos das viniere otro minero buscan-
do en las tales minas tornare a dar en oro aunque sea por cata vieja
pueda gozar e goce de descubridor e! que hobiere tornado a dar en el
oro con tanto que sea obligado a lo manifestar segn dicho es.
X.XXIX. Item. Por cuanto acaece haber vuelta de ro e de arroyo
trabajosa de desechalla y labralla y acaece ser de cinco o seis perte-
nencias ms o menos e para haber de echalla tiene mucha costa si no
se juntan muchos mineros e para ello conviene hacerse mucho gasto,
especialmente habindola de echar uno slo o porque alguna s veces
acontece que un minero slo se quiere aventurar a echar tal vuelt a
por gozar de todo lo que echare e despus otras personas se agravi an
diciendo que no lo supieron, mando que cuando lo tal acaeciere el
minero que quisiere echar e! tal ro o arroyo sea obligado de dar pre
gones de ocho en ocho das a la puerta del real de las dichas minas,
los cuales dichos pregones se den en domingo en saliendo de misa en
que haga saber cmo quiere e! dicho ro y si alguna persona le qui-
siere ayudar, est presto y aparejado de recibirle a la dicha compaa
y si acaeciere que en el tal real no haya pregonero sea obligado a
poner y ponga cada uno de los tres domingos una cdula a la puerta
de la iglesia y est all pblicamente toda la semana e pasado el t r-
mino de los pregones, la tal persona que lo manda a pregonar pueda
echar la vuelta e gozar todo lo que hubiere echado, 10 cual mando
que se le guarde e que ninguna persona despus de hecho e! edifici o
y echada e! agua pueda entrar ni entre en ninguna de las dichas pero
tenencias que estuvieren echadas e si alguna persona entrare a labrar
o labrare en alguna parte de lo que estuviere echado pierda todo el
oro que dello sacare, lo cual sea de la persona que hubiere echado
el edificio sin que l sea obligado a contribuir en COS,! alguna .
XL. Item. Ordeno y mando que ninguna persona no pueda esta-
car ni tomar mina para otro e si alguno se tomare en la tal mina sea
de! primero que la tomare, empero si acaeciere que dos mineros o ms
traigan gente de un seor pueda el uno en ausencia de! otro tomarle
una mina con tanto que el minero para quien se tomare sea obligado
a la poblar luego otro da con la mitad de la gente.
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TASAS Y ORDENANZAS
XLI. I tem. Ordeno y mando que de aqu adelante ninguna per-
sona sea obligado de vender ni comprar ningu na mina de oro e si
alguna persona la vendiere pierda el inters que por ella le dieren
e ms la mina e dems el comprador e vendedor incur ra en cada tres-
cientos pesos de pena.
XLI I. I tem. Ordeno y mando que si de aqu adelant e algn mi-
nero habiendo descubierto oro no lo manif est are conforme a estas
ordenanzas y otros mineros yendo tras el descubridor lo hallaren e
manifestaren en el real de las minas e! que as lo manifestare primero
goce de descubridor .
XLI II. I tern. Ordeno y mando que ninguna persona pueda ir a
los lavaderos ajenos a mirar ni mire las higueras ni mates o conchas
de! oro ajeno sin voluntad y consent imiento de su dueo , so pena de
diez pesos por cada vez que lo hiciere.
XLIV. I tern. Ordeno y mando que cualquier persona o minero
que llegare a la mina que se estuviere labr ando pueda entrar en ella
y estar all todo e! tiempo que quisiere e que pueda tomar hasta dos
o tres bateas de tierra de donde qui siere e lavalla, porque vea si le
conviene pedir estacas e tomar mina a la raya, lo cual pueda hacer
aunque est ausente e! seor della.
XLV. I tem. Ordeno y mando que puest o caso que por un cap-
tulo dest as ordenanzas est mandado que ante todas cosas los mineros
hagan casas don de se recojan su gente si alguno tomare mina antes
ce hacer las dichas casas le Se.1 guardada habindose estacado e pobla-
do con dos personas con tanto que hechas las casas la pueble n con-
forme a estas ordenanzas y so la pena dell as.
XLVI. I rern. Por cuanto muchas personas vienen a trabajar y
sacar oro con sus bateas en las dichas minas de oro mando que la
persona que anduviere slo con batea pueda gozar y goce de media
mina, la cual le Sr. 1 guardada y si trujere algunas piezas hast a cinco
personas pueda gozar de la dicha media mina y no de ms y si tuviere
diez personas, goce de tr es cuar tos de mina y si tuviere qui nce goce
de mina entera y de quince hasta treint a personas, no pueda tener
ms que una mina , la cual pueda tener en dos partes media mina en
la una y media en la ot ra. E la cuadrill a de treinta personas para arriba
pueda gozar de dos minas salt eadas, seg n que dicho es en las orde-
nanzas antes desta.
XLVII. Itern. Porque acaece que un seor cie gente echa dos o
tres cuadr illas o ms e que los dems mineros dellas quieren tomar
las minas todas juntas y esto es en mucho perjuicio, mando que cuan-
do lo tal acaeciere los tales mineros sean obligados a tomar las minas
salteac!as e a dejar mina entera de! uno y de! otro e que solamente
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FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE C"'LE
los dos mineros puedan ten er dos mina s juntas a una estaca una e! uno
y una el otro e no ms e que aunque los mineros sean no puedan
gozar ni gocen de las preeminencias si no fueren las dos cada uno una
mina segn dicho es.
XLVII 1. I tern. Ordeno y mando que todas e cual esquier pe rso .
nas que desc ubrieren oro dentro de doce leguas del real de las minas,
sean obligados a lo man ifest ar dent ro de seis d as e pasados no lo
descubriendo pierda el derecho de descubridor.
XLI X. 1temo Ordeno y mand o que si acaeciere llover tanto que
los ros vengan de avenida de sue rte que los que tienen minas en
madres y en otras part es no las puedan labrar , le sean guardadas las
tales minas con que el seor dell a ponga en la tal mina dos cru ces
para que se pueda es tacar registrada. E la requiera e regis tre an te e!
alcalde de minas de ocho en ocho das dando la razn porque la re-
gistra y en falta del alcalde ante escriban.").
L. I tern. Ordeno y mando que si acaeciere algn miner o de jare
de labrar la mina por falta de com ida e para ir por ella e que se le
huya la cuadrilla, registrando las tal es minas le sean gua rdadas por
qui nce das e si acaeciere que no puede volver pareciendo ant e el
alcalde o de la jus ticia de la cibdad y mostrando leg timo impedi mento,
se le prorroguen otros quince das e se le guarden conforme al regist ro
que hiciere y si alguna persona inviare a labrar en la tal mina, pierd a
el oro que della cogiere y sea de! seor della sin que por ello se pague
costa alguna e ms cien pesos de pena.
LI . It ern. Ordeno y mand o que llegado el tiempo en qu e alzan
de demora los mineros que t ru jeren cuadri llas en las minas e quisiere
volver a labrar en ellas las registren ante el alcalde de minas e pongan
en cada una dos cruces e con es to le sean guardadas con que pasados
el dicho trmino las vue lva a labrar conforme a lo contenido en est as
ordenanzas y e! que fuere a labrar en mina que otro tuviere regis-
trada como dicho es pierda el oro que dell a sacare para el seor dell a
sin qu e le pague costa alguna y ms incur ra en cien pesos de pena.
LI1. It ern. Ordeno y mand o que en cada asiento de minas haya
un alcalde de minas que aya en todos los casos tocantes a las mi nas
y los determine conforme a estas ordenanzas y d l se pueda apelar
para ante m o para ante mi tenien te general desra gobernacin.
LIIl . I tern. Por cuanto los alcaldes de minas se han de ocupar
en or y determina. donde fueren llamados e dems desto han de ser
obligados de paga r los agravios que hicier e mando qu e el tal alcalde
lleve derechos de todo lo qu e det erminare as de plano como sin escri -
bano como ante l. E que cada causa que terminare lleve de der echos
dos pesos de oro e si acaeciere llevarl e fuer a de! real por cada media
44
TASAS Y ORDENANZAS
legua, le paguen por la ida y venida un peso de oro y lo dems al
respeto.
Ll V. 1tem. Por cuanto algunas veces los alcaldes de minas que
van a averiguar las diferencias que en lugar de hacer justicia piden
a los mineros y al de su batea que le met a pieza en sus minas, mando
que ningn alcalde pueda hacer ni haga lo susodicho y si lo tal se le
probare, incurra en pena de cien pesos de oro.
LV. Item. Mando que cualquiera persona que relevare en mina
que haya sido labrada aunque tenga algunos pedazos sanos que goce
ms de media mina ms de lo que pueda gozar conforme a la gente
que trujere.
LVI. I tem. Por que muchas veces acaece que algunas personas
echan cuadrill as de negros a coger oro mando que el que cogiere oro
con negros , goce de dos minas trayendo quince negros y de all para
abajo se le guarden. E se cuente por cada negro dos personas e goce
conforme a lo contenid o en la ordenan za que habla del que anduv iere
por su batea.
LVI I. 1temo Mando que ningn esclavo morisco ni negro de nin-
guna condicin que sea no pueda ser minero ni coger oro con cdula
ni tomar mina . E si la tomare que se la guarde y sea del primero que
se metiere en ella.
LVIII. Item. Por cuant o algunas veces que entre los mineros hay
diferencias sobre razn de qu es arroyo o quebrada mando que para
que uno sea arroyo y se pueda estacar en l por arroyo meta cuatro
varas de agua y de all para abajo sea habida por quebrada .
LIX. I tem. Por cuanto algunas veces hay diferencia entre los mi-
neros diciendo que habiendo descubierto un cerro no puede ser des-
cubridor en los arroyos y quebradas que entran en l mando que en
tant as cuantas partes uno descubri ere arriba e abajo en ti agua o fuera
della pueda gozar y goce por descubridor , con tanto que no pueda
tener ni tenga ms de tre s minas.
LX. I tern. Por cuant o acaece salir o enviar un minero a descu-
brir o que estando l y su gente cateando llega otro a pedir estacas,
mando que si el tal descubridor estuviere present e y no hobiere esta-
cado, que se estaque luego en las minas que le pertenecieron donde
las quisieron tomar con tant o que no pueda tener a una estaca ms
de dos minas e si acaeciere que el descubridor no estuviere present e
no se pueda estacar ninguna persona hasta que el descubridor se haya
estacado, el cual sea ob ligado a estacarse otro da a hora de labor ,
habindole pedido estaque.
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FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
LXI. Item. Por cuanto muchas veces acaesce que dos o tres mi-
neros o ms ponen gente a catear en una sabana o madre y en otras
part es e que la dicha gente toma oro e que sobre ello hay diferencias
sobre qu ser el primero e cul ha de gozar por descubridor mando
que cuando lo tal acaeciere que el primero que tomare el oro a aqul
se est aque primero e goce por descubr idor no embargante que haya
sido el postrero que comenz a catear.
LXII . Por cuanto muchas personas se ponen a dar catas en partes
dond e les parece que hay razn para hallar oro y despus de haber
abierto la cata la dejan sin llegar a la pea, lo cual es en mucho
perjuicio, mando que cualquier minero o seor de gente que abriere
cata fuera del agua en sabana sea obli gado de la mandar llegar a la
pea e si dejare de labrar en la cata hast a habe r tomado la pea ,
incurra en pena de treinta pesos de oro.
LXIII. Itern. Por cuanto soy informado que algunas personas
juegan pbli ca y secretamente en las dichas minas, oro polvo mando
que de aqu adelante ninguna persona pueda jugar ni juegue en ros
reales de las minas ni en todas ellas ni part e dellas, oro ni plata fun-
dido ni por fundir y si alguna persona jurare por el mismo caso, incu-
rr a en pena de perdido todo el oro o lo que se jugare e ms trescien-
tos pesos de oro y dems de incurrir en las dichas penas pecuniarias,
sean las tales personas que as jugaren , dest erradas perpetuamente
destas dichas provincias.
LXIV. I tern. Por cuanto es cosa muy necesaria que en las dichas
minas por ninguna va ni manera haya naipes ni dados , mando que
ninguna persona no sea osado de llevar a ninguna s minas de oro ni de
plat a los dichos naipes , ni dados y si alguna persona los llevare o se
hallaren en su aposento o par eciere haberlos llevado algn esclavo
o yanacona u otro indio o criado suyo, por el mismo caso el seor
de la casa o de los dichos esclavo o indio o yanacona, incurra por la
primera vez en pena de trescientos pesos de oro y por la segunda en
la dicha pena y en desti erro perpetuo destas provincias.
LXV. I temo Por cuanto de tener los mineros en su poder el oro
que cogen algunas veces se recrece perjuicio mando que todas las veces
que los seores de las cuadrillas enviaren por el oro que estuv iere
cogido o que los mayordomos de los dichos seores lo pidieren sean
los dichos mineros obligado s a lo dar y lo den con tanto que se asiente
por escripto el da que diere el oro y qu cantidad y que el minero
firme lo que da y el que lo recibe lo que recibiere porq ue despus el
dicho minero lo meta todo a fundir o de cuenta de la cdula e si
algn minero no quisiere dar el oro si ndole pedido el alcalde de las
tales minas pueda apremiar e apremie al tal minero para que lo d.
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TASAS Y ORDENANZAS
LXVI. ltem. Mando que si alguno descubr iere nacimiento junto
al agua le sea dad a la madre en cantidad de! largo ele su mina para
que goce de lavaderos porque suele venir perju icios a los nacimientos
e anegarse .
LXVII . ltem. Ordeno y mando que cualquier persona que tuviere
abiert o jagey o jageyes de los aos pasados que sean suyos e gocen
dellos e que ni nguna persona se [os pueda tomar e cualquier minero
e cuadr illero que abriere jagey o [ageyes este presente ao e para
adelante pueda gozar de lo mismo arr iba declarado y se entie nde que
los jageyes que de hoy en adelan te se abrieren tengan el bezo del
jagey viejo al que agora abrieren quince varas y si quitaren el jagey
que agor a se abri ere e! agua al ot ro de antes abierto que labren de
por medio en el cuyos fueren los tales jageyes.
LXVIII. Otros. Ordeno y mando que si algn minero o mineros
rieren sobre pedi r mina el uno al otro y echare n mano a arma alguna
que el que primero pidiere la mina sobre que estos contendieren le
sea dada.
LXIX. It em . Ordeno y mando que toda, las personas que en las
dichas minas hobieren de tr aer y trujeren cuadrillas a sacar oro sean
obligados a tener en pie y reparar o mejorar la iglesia que agora est
hecha o se hiciere donde se celebren los divinos oficios e se haga la
dotri na a los indios e que asimismo ant e todas cosas han de hacer
e hagan casas donde aposent en los indios natur ales y vivan y estn
cmodamente y e! que no lo hiciere incurra en pena de cien pesos.
LXX. I tern. Ordeno y mando que en el asiento de minas haya
un sacerdo te que dotrine a los natur ales que en ellos hobier e en las
cosas de nue stra Santa Fe catlica v se le administ ren los sacramentos
al cual se d salario comp et ente yse repart a para las personas que
trujeren cuad rillas en las dichas minas por rata confor me a la gente
que cada uno trujere el cual tenga gran cuidado de dotri narlos e indus-
triarlos que todos los domi ngos e fiestas de guarda r vayan todos los
caciques pri ncipales e indios e indias que hubiere en el dicho asiento
de minas a la dicha iglesia y all les diga y ensee la dotrina crist iana
a la hora que el sacerdot e les sealare y si no supi ere la lengua pueda
tomar un lengua de cualqui er persona que en el dicho asiento la
tuviere.
LXXI. 1tem. Ordeno v mando que todas y cualesquier personas
que truj eren cuadrilleros y piezas en las dichas minas a sacar oro sean
obligados a dar la comida e mantenimient os que en las tasas se le
manda dar so las penas en ellas contenidas e ms cien pesos de oro
por la primera vez e por la segu nda la pena doblada e por la tercera
tenga perdimiento de l oro que sacare.
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FUENTES PARA LA HI STORI A DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
LXXII. It em. Ordeno y mand o que si algn indi o o indi a ado-
leciere de grave enfermedad el miner o y persona que tuviere a cargo
sea obligado a lo hacer saber al dicho sacerdo te y el dicho sacerdote
de visitarlo y trabajar de conver tir lo a nuestr a Santa Fe catlica si
no fuere cristiano y si lo fuere ayuda llc a bien morir.
LXX II I. I tern. Ordeno v mando que todo el oro que se sacar e
cn todas las minas de los o desta cibdad por todas las cua
drillas que en ellas anduvieren en un da de cada ao sea para vino
e aceite cera con que se celebre el culto divino en la iglesia de las
dichas minas y este da sea el primero da de febrero de cada ao que
fuere da de trabajo y lo que ms se sacare dello que fuere necesario
para el dicho vino e aceite e cera se gaste en comprar herramientas
y frontales y las otras cosas que fueren menester para el otro servici o
y ornato de la dicha iglesia e luego que se sacare el dicho oro lo reciba
el alcalde de minas e lo traiga a los oficia les reales de su majestad
que residen en esta dicha cibdad de Santiago ellos lo hagan fundir y
marcar sin llevar por ello ni ngunos derechos e por sus libr ami ent os
se d lo que fuere mene ster para el dicho vino cera y aceite y lo
compraren ellos y lo dems que sobrare lo gaste n cada ao en los
dichos ornatos y otras cosas.
LXXI V. It em. Porque estas ordenanzas por evitar pro lijidad no
van aplicadas las penas mando que todas las penas en ellas contenidas
se apliquen las dos terc ias partes para la cmara e fisco de su majes-
tad e la otra tercia parte para el juez e denunciador e para el juez
solo si precediere de oficio y que el alcalde de minas u otro juez que
hiciere la informacin sea obligado de traer o enviar a la cibdad dell o
a los oficiales de la hacienda real de su majestad para que se haga
cargo al tesorero e si as no hiciere e cobre del tal juez.
LXXV. 1temo Ordeno y mando que todas y cualesquier personas
as vecinos desta dicha cibdad como soldados como los que trujeren
cuadrillas e piezas a sacar oro en las dichas minas sean ob ligados a
les dar as de trigo o de maz cogolrnado e cada domingo a cada uno
una libra de carne v asimismo a cada uno de los susodichos se les d
sin esto cada semana medio celemn de maz para que hagan chicha
e la sal que hubieren menes ter so pena que el que no cumpliere lo
contenido en esta ordenanza pague cien pesos por la primera vez
e por la segunda doblada e por la tercera destierro desra gobernacin
al minero o persona que tuviere a cargo darles la dicha comida toda s
las cuales dichas ordenanzas e cualquier dellas mand o se guarden cum-
plan y ejecu ten en todo y por todo cmo y segn en ellas se contiene
todo el tiempo que voluntad de Su Majest ad e ma en su real nombre
sea e se guarden y no se quebrant en por ninguna va ni manera por
todos los vecinos e mineros y ot ras personas a qui en tocan e at aen
e ataer pueden en cualqu ier manera lo en ellas y en cada una de
48
TASAS Y ORDENANZAS
ellas con tenido e porque toda s las dems de las dichas ordenanzas no
han las penas aplicadas, por evitar prolijidad por la presente las aplico
la terci a parte para la cmara e fisco de Su Maj estad y la ot ra tercia
part e para el juez que los sentenciare y ejecutare si ente ndiere de
oficio en ello y si hobiere denunciacin la part an entre ambos y la
otra tercia parte para gastos de justi cia y hospit al de los naturales
des ta cibdad e mando a mi Teniente que es o fuere desta dicha cibdad
v a los Alcal des Ordinarios della y a los Alcaldes de minas de los
~ r m i n o s desta dicha cibdad e a cualquier dellos que las guarden curn-
plan y ejecuten y hagan guardar cumplir y ejecutar en todo y por todo
como y segn en ellas se contiene y contra el tenor y for ma dellas no
vayan ni pase n ni consientan ir ni pasar en maner a alguna. Fechas
en Santi ago a veinte y cuatro d as del mes de agosto de mil e qui -
nientos y sesenta e un aos. Francisco de Villagra. Por mandado del
seor gobernador , Diego Ruiz de Olivero
Fecho sacado corregido e concert ado fue este dicho treslado con
las ordenanzas originales que en mi poder estn en la cibdad de San-
tiago en diez das del mes de enero de mil e quinientos y setenta y
ocho aos siendo test igos Alonso de Torres e Jerni mo de Agurto
y Andrs de Contreras. Va entre renglones e a cualqu ier dellos guar-
den y cumplan y ejecuten. Val a. E yo Alonso del Castillo escribano
pblico del nmer o dest a cibdad por Su Majest ad fui presente al co-
rregir las dichas ordenanzas con las originales, que estn firmadas de
una firma que dice Francisco de Villagra e refr endadas de Diego Ruiz
de Oliver su secretari o e por ende Iice aqu es te mo signo que es
a tal. En testimonio de verdad, Alonso del Castillo, escribano pblico.
ORDENANZAS QUE HIZO PEDRO DE VILLAGRA,
GOBER ADOR DE CHILE, APROBA IDO LAS DEL
LICENCIADO I-IER lA DO DE SA lTI LLA 1 E 1 FAVOR
DE LOS INDIOS DE CHI LE. 12 DE DICIEMBRE DE
1563
C. D.I. H .Ch ., P rimera Seri e , t. 29, pp. 293-298.
Pedro de Villagra , Gobernador y Capi tn General deste reino e pro-
vincias de Chi le, Jures y Diaguiras hasta el Estrecho de lagallanes,
por S. M., erc.,
Por cuant o a m, como a tal Gobernador y per sona a qu ien S. M.
tiene encomendada la sustentacin, ampliacin dest os reinos y adrni-
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FUENTES PARA LA HIS TORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CH ILE
nistracin de la real justicia, buen tratamiento y aumento de los natu-
rale s dellos, y para el efec to ser necesario dar la or den qu e ms
convenga, con acuer do de! licenciado Alonso Ortiz, mi asesor , hablen-
do vist o las or denanzas que! licenciado Hernando de Santi ll n, Oidor
de S. M., y el dicho licenciado Ortiz en este reino hicieron para el
buen tratamiento de los natur ales y su aumento, consideradas las cua-
lidades dest as provincias y posibilidades de los natura les , parecen ser
justas y santas y la mej or orden que de pr esent e se puede dar, qu e
son del ten or siguiente, jun tamente con lo que po r m ms ser
declarado y mandado.
(Siguen las ordenanzas de Hernando de Santilldn).
Aliende de las cuales dichas or denanzas, por la brevedad de los
tiempos, necesidad de la tierra y naturales, conviene dar orden para
el rep aro de tod o, reformando y aadi endo lo que ms convenga;
y ans, por cuanto por las dichas ordenanzas hay un captulo en qu e
manda que puedan tra er los dichos nat urales a las minas los ocho
meses del ao, y ha parecido por experiencia series notable dao, por-
que pi erden sus comidas y semen ter as, y vindose trabajados y di sipa-
dos, pi erden sus naturalezas y vienen en gran deminucin; enmen-
dando y reformando el dich o cap tulo, declaro y mando que de hoy
en adelante y hasta en tanto que por S. M. otra cosa sea man dado,
ningn vecino ni ot ra persona, estante ni habit ant e en este reino, no
puedan t raer a las dichas minas, diret e ni indirete, los dic hos natu-
rales en cuadrill as ni por va de yanaconas ni en otra manera ninguna,
ms que seis meses del ao, que son en las ciudades de Santiago y La
Sere na, marzo, abril, mayo, junio, julio y agosto, por man era que en
estas dichas dos ciudades y en la de Cuyo e San j oan de la Frontera
se sacan y quitan de la demor a qu e sola n tener y en qu e sacaban oro,
septiembre y hebrer o, y ans queda n los dichos seis meses; y en las
ciudades de la Concepcin y en todas las dem s para arriba, porque
el temple es diferente, los han de comenzar a sacar noviembre y di-
ciembre, ene ro, hebrero, marzo y abri l, que son los meses ms deso-
cupa dos y en que les queda a los di chos naturales t iempo para benefi-
ciar y coger sus sementeras y en que men os dao pueden recibir , so
pena que el qu e ms t iempo los trujere en las dichas mi nas y echare
a sacar oro antes y despus de lo que po r esta mi ordenanza va decla-
rado, aliende de las penas de las dichas ordenanzas, por el mesmo fecho
sea sus pendi do y le suspendo de! repartimiento que tuv iere , por tiem-
po y espacio de dos aos por la pr imera vez, y por la segunda, con el
doble, y por la tercer a, como a remi so e inobediente v rnaltrara dor de
los dichos natu rales, pi erd a e! tal repartimi ento y quede en cabeza
de S. M.
It em. Por tanto, por ot ro captul o de las dichas orde nanzas est
mandado que Jos dichos naturales hayan e lleven los sesmos de todo
el oro que sacaren, y en 10 de las chcaras y sementeras e ind ios que
50
TASAS Y ORDENANZAS
han de dar de mita y para el servicio de sus amos , que en todo se
gunrden y cumplan , s.egn e como en ellas se contiene , so las penas
en ellas contenidas, Sin emba rgo de otra cualquiera cosa que st pro-
vedo por el gobernado r Francisco de Villagra, quest en gloria , por-
que ans con viene al servicio de Dios y de S. M.
Item. Por cuanto de tener en los repartimient os los vecinos,
negros por sayapayas, se recr ecen muchos y notables daos a los natu-
rales, ans por tomarles las mujeres, hij as, comidas y otras cosas sin
orden, y dan mal ejemplo, mando que de aqu adela nte ninguna' per o
sana pueda tener ni tenga en el dicho su repartimient o e indi os que
tuvi ere a su cargo negro alguno, so pena que por la pri mera vez pague
cien peso s de buen oro para el aprovechamiento de los dichos natura.
les, y por la segunda, la pena doblada y le den cien azotes al dicho
negro, y por la tercera pierda el tal esclavo y le suspendo los dichos
indios y reparti miento por tiempo y espac io de tr es aos sin ot ra de-
clarac in alguna, y sean los tributos de los di chos naturales por el
dicho tiempo y para sus aprovechamientos.
Item. Porque en la cobranza de los dichos sesmos y buen recaudo
que ha de haber en ellos para que los dichos naturales sean apro ve-
chados y todo venga en aumento, mando que en cada un ao el pro-
tector y reli gioso que fuese nombrado tenga especi al cuidado de hacer
guarda r y cumpli r las dichas orde nanzas, y guardndolas y curnpli n-
dala s cobren los dichos sesmos entera y cumplidament e, y ent rambos
juntos , religioso y protector los empleen en ganado ovejuno para los
dichos naturales, ques la cosa de ms aprovechamiento que en este
reino puede haber para su sustentacin y aume nto , y por cuent a y
razn se ent regue a sus encomenderos en pr esencia de la justicia, como
a tu tores y curadores que los hagan beneficiar y tengan cuenta y razn
de todo, como tales tutores e curadores, y que cada un ao han de
dar cuenta, dando a en tender a los dichos naturales cmo son suyos
y para sus propios aprovechami en tos, etc.
Item. Que los dichos protector y religi oso, ent rambos juntos e no
el uno sin el otro, pues es obra pa y santa, n cada un ao tomen
cuenta a los dichos encomenderos, como a tales tutores y curadores
de los dichos naturales, de todo el ganado y cosas que se les hobi er e
dado los tal es ganados, y los que se hobieren de repartir a sus dueos
lo repartan a cada uno conforme a 10 que hobiere de haber hasta en
tanto que ven gan a ms polica y cada uno sepa conocer y guardar
lo que fuere suyo.
1temo Qu e asimi smo que como les fueren tomadas las dichas cuen-
tas se les vayan haciendo los cargos de las crecencias y de todo lo
dems y se les ejecuten los alcances que fueren hechos, y si hallaren
que algn encomendero fue remiso o negligent e en la solicit ud y buen
5 1
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
cuidado que debe tener en la dicha tutela, se la remuevan y qu it en
y den a persona que lo tenga, tal cual se requiera, reservando el cas tigo
que mer eciere para la justi cia y gobernador dest e reine .
I tern. Quel dicho prot ector y relig ioso en cada un ao ent rambos
juntos e no el uno sin el otro , visi ten dos veces, de seis en seis meses,
el repartimiento de sus trminos y ciudad y hagan informac in con
gran cuidado y diligencia de los t rat ami entos que les hacen sus enc o-
menderos y yanaconas y espaoles que tuvieren en ellas y si les llevan
ms tributos, aves y otras cosas de aquello qu e son obligado s a les
dar, y habida la tal informacin luego la enven ante] gobernador
desre reino para que entienda y sepa el tr atamiento de los dichos na-
turales y castigue las culpas que de la di cha visita resu ltaren y deshaga
los agravios qu e hobieren recibido, porque desta manera cesarn in-
convenientes, y sobre ello les enca rgo las conciencias y descargo la ma
y de Su Majest ad .
Item. Quel dicho protector que se nombrase sea la persona de
ms cristiandad que le pareciere al Gobernador deste rei no, solicitud
y de buen celo, o que en cada una de las dichas ciudades, por ser tant a
la distancia que hay de unas a otras, haya un protector, porque ans
conviene a la ejecucin destas orde nan zas y bien de los dic hos natu-
rales, y quel religioso sea el guardin de seor San Francisco o el qu e
de su orden nombrare, habindolos en la tal ciudad, v no los habien-
do , que lo sea el cura que en ella fuere, o otro rel igioso de quien se
tenga entero crdi to, hasta en tant o que lo haya de la dicha Orden.
Item. Po r cuanto haya ms cumplido efec to y se haga con ms
diligencia y cuidado la ejecucin y cump limiento destas dichas orde-
nan zas, el dicho protector haya e lleve el salario que le fuere sealado
por el gobernador deste reino para ayu da de los gastos y costas del
tiempo que se ocupare en el dicho of icio, el cua l se le pague de por
medias a costa de los dichos naturales y encomenderos, con tanto qu e
de todas las penas en que fueren condenados los culpados, conforme
a esta s ordenanzas, se saque la cant idad que bastare para el dicho sao
lario y se pague a los dichos naturales y enco menderos que estuvieren
pagados, por manera que aunque va sea lado que la paga ha de ser
del oro que hobiere de caber y cabe a los dichos naturales de sus
sesmas que sacaren para los di chos encomenderos, se ent iende que ha
de ser de las dichas penas , habind olo, e no lo habi endo, de los un os
e de los otros, como dicho es , porque desta manera se anima rn a
servir el dicho oficio de buena voluntad y con cui dado.
rtemo Que en cada un ao se le tome cue nta y residencia al tal
protector de cmo usa su oficio y con qu limpi eza, diligencia y cui -
dado lo ejerce, y con todo rigor se cas t igue la remisin , neg ligenci a
y descuido que en l tuvi ere y se provea lo que ms con venga a la
ejecucin de la just icia y bien de los di chos naturales.
52
TASAS Y ORDENANZAS
I tern . Que en cada un a o el tal protector y religio so en la pri-
mera visita qu e hicier e sepan y aver igen los indi os casados y de tra-
bajo que cad a encomendero tiene, citando al tal encomendero para que
vea hacer la tal. aver iguacin y muestre por su parte los indios que tie-
ne, porque mej or se pueda sabe r y ent ender cerca de la dicha tasa.
It em. Que en los repartimient os que se hicieren a los indios y
entrellos como a tales vecinos, por razn de las encomiendas que cada
uno tiene , se hagan y cont ribuyan a cada uno, rat a por cant idad, de
los indi os que cad a uno tuviere ans, habi endo de ser a dineros, u obra
o en indi os que hayan de da r para la guerra o en otra cualquier cosa,
porque desta manera no ser n agraviados los dichos naturales y siendo
en cosas en que todos, es tantes y habitantes, hayan de contribuir fuera
de las di chas vecindades, cada uno contribuya conforme a la hacienda
que tuvier e.
Porqu e vos mand o a vos y a cada uno de vos en vuestras juris-
dicciones qu e ve is las dichas or denanzas de suso incorporadas, y en
un da de fiesta en que ms comnmente se suele juntar la gente sa-
liendo de misa en la plaza pblica, las hagis apregonar y apregonadas
las hagis guardar y cump lir y ejecutar segn e como en ellas y en
cada una dellas se contiene, y gua rdndolas y cumplindolas no con-
sintir is qu e persona alguna vaya contra ellas, so las penas en ellas
contenidas , y ms cada mil pesos para gastos de guerra la mitad, y la
otra pa ra la cmar a y fisco de Su Majestad, aliende que a su costa
enviar persona con das y sala rio que vos la haga cumplir y ejecutar
y ejecute en vos las dichas penas, so las cuales mando al escribano,
ante quien se apregon are y presentare, que d fe del dicho pregn
y notificacin , para qu e yo sepa cmo se cumplen e guardan las dichas
ordenanzas y mis mandatos, y al prot ector que por m est nombrado
que ans lo haga guarda r y cumpl ir , so las dichas penas; que es fecho
en la Concepci n, a doce das de l mes de dicembre de mil e quinientos
y sesenta y tre s aos. Pedro de Villagra. Por mandado del seor Go -
bernador, Lorenzo Prez. Pedro de Villagra (hay una rbrica).
ORDENANZAS DICTADAS POR EL LICENCIADO
MELCHOR CALDERON PARA LOS EGROS DEL
REI NO DE CHILE. 10 DE OVI EMBRE DE 1577
B.N., A.B.A., 25-1 ( 10) , pp. 157-166.
c. n .I.l-I.Ch., Segunda Serie, t. 11, pp. 336339.
En la ciuda d de San tiaao en di ez das del mes de noviembre de mil
b , I1 '
e qu inientos e setenta e siete aos , el seor Licenciado Ca l eron,
53
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EL REIl"O DE CIllLE
Teniente General de este reino por Su Majestad, en presencia de m,
el secretario Antonio de Quevedo, siendo informado que en esta ciu-
dad y sus trminos e otras partes deste reino han andado e andan
algunos negros e negras huidos del servicio de sus amos, hechos cima-
rrones, saliendo a los caminos e cometiendo muchos delitos e puestos
que al presente [no] ha cesado lo susodicho, para que adelante cese
conviene poner remedio que les d manera que no anden huidos e
sean castigados con todo rigor, dijo que en el entretanto que por Su
Majestad se provea e mandaba otra cosa mand se guarden e cum-
plan las ordenanzas siguientes:
Primeramente, dijo que mandaba y mand, ordenaba y orden
que el negro o negra, mulato o mulata esclavos que estuviesen huidos
no ms de tres das y dentro dellos se viniere al servicio de su amo
sin prendello alguacil, no tenga pena alguna ms de la que su amo
le quisiere dar e si algn alguacil lo prendiere habiendo estado huido
ms de un da debe pagar el arancel, cuatro pesos .
Itern, cualquier esclavo o esclava que estuviere huido fuera del
servicio de su amo ms de tres das e menos de veinte, el que lo
prendiere ora, sea alguacil o no lo sea, tenga de derechos diez pesos,
los cuales pague el amo de tal esclavo o esclava, al cual esclavo o es-
clava le sean dados doscientos azotes por las calles pblicas por la
primera vez y por la segunda doscientos azotes e se desgarrone de un
pie e por la tercera al varn se le corten los miembros genitales e a
la mujer las tetas .
Itern, que el esclavo o esclava que estuviere huido fuera del ser-
vicio de su amo ms de veinte das e menos de dos meses, el que 10
prendiere, aunque no sea alguacil, haya e lleve veinte pesos e al es-
clavo o esclava por la primera vez le sean dados doscientos azotes ,
e sea, desgarronado de ambos pies e por la segunda, se le corten al
varn los miembros genitales e a la mujer las tetas .
Item, cualquiera vez que pareciere algn esclavo (l esclava estar
ausente del servicio de su amo de dos meses para arriba, la persona
que lo prendiere haya e lleve treinta pesos e a los esclavos les corten
los miembros genitales e a las esclavas las tetas.
Item, al esclavo que aunque hubiere menos tiempo de los arriba
dichos que anduviere huido e andado en junta de otros negros, hecho
armas [?] como salteador de caminos e slo hobiere hecho algn robo
e fuera de la ciudad, en el campo, en algn camino o puebl o
de IndIOS, que muera por ello e cualquiera lo pueda matar sin pena
alguna e al que lo matare o prendiere habiendo de matar al negro
se le den treinta pesos, dependientes de gastos de justicia o de otras
54
TASAS Y ORD ENANZAS
de que se dar ord en y al tal negro se le hubiere de dar la vida se
los pague el amo de tal negro.
I tern, que todos aquellos e aquellas que siendo esclavos o negros
e negras que receptaren y encubrieren a 105 tales esclavos o esclavas
huidos, que incur ran en las mismas penas que los tale s negros huidos
e lo mismo si supieren dellos e no lo vinie ren a manifestar.
ltem, al indio que par eciere haber receptado o escondido o dad o
de comer a los dichos negros huidos e no lo vini eren a manifestar
por la primera vez se les corten los cabellos e le den doscientos azotes
e por la segunda, tenga la misma pena que los dich os negros huidos
de suso referidas.
1tern, porque de jugar 105 dichos negros esclavos juegos de naipes
e dados sucede hacen 10 5 susodichos muchos hurtos ya [a] sus dueos
como a ot ras per sonas, mandaba e mand que de aqu adelante 105
dichos escl avos no jueguen unos con otros 10 5 dich os juegos, 50 pena
que por la primera vez el negro o negra que se averiguar e haber ju-
gado e se hall are jugando a los naipes e a los dad os o a cualquiera
otros juegos, cualesquier preseas e oro o plat a, le sean dados cincuenta
azotes e por la segunda ciento e por la tercera doscientos. E si pare-
ciere du eo a las cosas que jug , ora las haya perdido e no le sean
restituidas e no les pareciendo dueo, sea la mitad de la cmara de
Su Maj esta d e la otra mitad para el denunciador y el tal esclavo aun-
que no par ezca el tal dueo, no dando per sona de quien haya habido
las tales cosas, sea habido por ladrn dellas y casti gado por tal e que
en las mismas pen as incurran los indios e mestizos e mulatos que con
los dich os escla vos jugaren. E si fueren espaoles, incurran en pena
de veinte pesos , la mitad para la cmara de Su Majestad e la otra mi-
tad para el denunciador e todo lo que gana re al esclavo con quien
jugare sea habido por hurtado e por tal se castigue.
1tem, porque asimesmo de emborracharse los esclavos sucede
mucho da os y resul tan hurtos e otros inconvenientes, mandaba e
mand que a cualesquier esclavo o esclava que fuer e hallado estando
borrachos, por la pr imera vez le sean dad os cincuenta azotes en la
calle y por la segunda y las dems se le d por las calles y en la mis-
ma pena incur ran si se averiguare haber compr ado o ido a comprar
vino en nombre de su amo, no mandndolo el tal amo.
I tern, por que asimi smo de t raer los esclavos armas resultan mu-
chos inconvenientes, mandaba e mand que de aqu adelante ningn
esclavo trai ga espadas ni otras armas no andando con su amo e que
si no andando con su amo fuere hallado algn esclavo o esclava con
espada, daga o cuch illo o otras armas las tenga perdidas e sean del
alguacil que se las quitare e por la segunda tenga asimismo perdidas
'las dichas armas e se le den cincue nta azotes en la crcel e por la
tercera se le den por las calles y pierda las dichas armas.
55
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
Item, que cada e cuando algn negro o negra , mulat o o mul ata
esclavos se huyeren de su dueo, el tal amo dellos sea obli gado pasa-
dos tres das que el tal esclavo ande huido a lo manifest ar a la jus-
ticia, so pena de cuatro pesos, la mitad para la cmara e la otra mitad
para el denunciador.
Las cuales ordenanzas de suso contenidas el dicho seor Teni ent e
General mand se guarden e cumplan y ejecuten en todo e por todo
como en ellas se contie ne e que contra ellas no se vaya ni pase en
manera alguna e las justicias de Su Majestad, ans desta ciudad como
las dems desre reino , las ejecuten so pen-i de doscientos pesos para
la cmara de Su Majestad y para que fuesen pblicas y nadie dcll as
pudiese pretender ignorancia , mand se apregonasen pblicamente en
la plaza pblica desta ciudad e ansf lo mand e provey e [blanco] .
Licenciado Caldern. Ante m, Antonio de Quevedo. Fecho en San-
tiago, en diez de noviembre de mil e quinientos e setenta e siete aos,
estando a la esquina de las casas del general Juan jur , donde esta-
ban congregados cantidad de negros e negras e mulatos e mulatas
bailando, yo, el secretario Antonio de Quevedo por voz de Francisco
de Figueroa, pregonero pblico, estando presente Fernando de Valen-
zuela, Alguaci l Mayor desta Gobern acin , se ha por l pregonado
pblicamente las or denanzas de suso contenidas en altas voces cuant as
todas lo entendieron, a lo cual fueron testigos Ruy Daz de Vargas
e Alvaro Beas e Juan de Anuncibay. Antonio de Quevedo.
E yo Cristbal Luis , escribano de Su Majestad e de cmara e
ministro de gobernacin en este reino por Su Majes tad, de mano del
seor Licenciado Caldern, teniente genera l en este reino por Su Ma-
jestad, saqu las dichas ordenanzas de los papeles que estn en mi
poder de Antonio de Quevedo, mi antecesor y va cierta y verdadera
en fe de lo cual hice aqu este mo signo que es a tal. En testimonio
de verdad, Cristbal Luis.
TASA Y ORDE ANZAS SOBRE LOS TRIBUTOS DE LOS
INDI OS, HECHAS POR EL GOBERNADOR ivIARTIN
RUIZ DE GAMBOA. 7 DE MAYO DE 1580
C.D.I. H.Ch., Segunda Serie, t. III , pp. 58-68.
M. Gngora, Documentos Inditos sobre la encomienda en Chile,
R.Ch.H.G., 123, aos 1954-1955, pp. 206- 219.
El Martn Ruiz de Gamboa, Gobernador y Capi tn General
e justicia Mayor en este Reino de Chile por Su Majest ad, por cuanto
56
TASAS Y ORDENANZAS
Su Majestad prov ey e mand que! Gobernador Rodrigo de Quiroga
tasase los tributos que los indi os deste Reino debe n dar a sus enco-
menderos, como se contiene por 3U real cdula de cinco de agosto de
mil y quinientos y setent a y siete aos y dems de la dicha real cdula
por la comi sin y facultad que Su Majestad dio al dicho Gobernador
para encomendar ind ios le mand que tasase los tributos que los di -
chos indi os hobi esen de dar a sus encomenderos, segn que por la
dicha real comi sin se contiene de treinta y uno de julio de mil e
quinientos y setenta y tres aos a que me refiero, su tenor de las
cuales dichas cdu las reales son las siguientes:
El Rey. Rod rigo de Quir oga, nuestro Gobernador y Capitn Ge-
neral de las provincias de Chile, sabed que habi ndosenos suplicado
por parte de! reverendo en Cristo padre Obispo de la ciudad Imperial-
desas pr ovincias mandsemos tasar los tributos que los indios de su
obispado deb an pagar a sus enco menderos y visita r los repartimien-
tos para que pagasen conforme a la posibilidad de cada uno, manda-
mos dar y dimos una nuestr a cdula dirigida a la nuestra Real Au-
diencia de la ciudad de la Concepcin de las provi ncias de Chile.
El reverendo en Cri st o padre e Obispo de la I mperial nos ha escrito
que conviene se tasen los tributos y los indios de su obispado deben
pagar con visita de los repartimientos de indios que hobiere en ellos
y conforme a la posibilidad de cada uno y porque nuestra voluntad
es que as se haga os mando que proveis como no estando hecha
tasacin de los tributos que los indios del dicho obispado de la I mpe-
rial hobieren de dar as a nos como a sus encomenderos se haga luego
y que se guarde y cumpl a para que conforme a ella se lleven los dichos
tributos que debieren pagar y no ms la cual tasacin proveeris se
haga conf orme a las cdulas y provisiones que por nos estn dadas
cerca de las tasaciones de los dichos indios . Fecha en Madrid a diez
y siete de julio de mil e quinientos y setenta y dos aos. Yo el Rey.
Por mandado de Su Maj estad, Antonio de Erazo. Y porque nuestra
voluntad es que lo contenido en la dicha nuestra cdula suso incor -
porada se guard e y cumpla os mandamos que la veis y si como para
vos se hobiera dado y fuera dirigida la guardis y cumplis como en
ella se contiene. Fecha en San Lorenzo el Real, a cinco de agosto de
mil e quinientos y setenta y siete aos. Yo el Rey. Por mandado de
Su Majestad, Antonio de Erazo.
El Rey . Por cuanto nos habemos provedo por nuestro Goberna-
dor de las provincias de Chile y Capitn Ge neral dellas al capi tn
Rodrigo de Quiroga y para que los espaoles que en las dichas pro-
vincias nos han servido v sirven sean gratificados de sus servicios y
tengan fin a se perpetuar en aquella tierra y continuar nuestr o servi-
cio, es bien que en los aprovechami ent os della reciban merced y se
57
FUENTES PARA LA HIS TORI A DEL TRABAJO EN EL REINO DE CH ILE
les encomienden indios de repart imiento con cuya renta se sustent en
y entretengan y conviene quel dicho gobernador tenga facultad nuestra
para que en nuestro nombre los pueda gratificar en lo susodicho, por
ende por la present e damos licencia, poder y facult ad al dicho capitn
Rodrig o de Quiroga, nuestro Gobernador de las dichas provincias de
Chile, para que todo el tiempo que en nuestro nombre tuviere el
gobierno de las dichas provincias pueda encomendar y encomi ende
a los espaol es que en ella residen y residieren los indios que hobie-
ren vacado y vacaren segn y como lo pueden hacer los otros nuestros
Gobernadores de las otras partes de las nuestras Indias y lo han fecho
y podido hacer las personas a cuyo cargo ha estado el gobierno de
las dichas provincias de Chile, para que los tengan encomendados
y gocen de los tribut os dellos conf orme a las leyes de la sucesin e a
las ordenanzas que est n hechas y se hicieren para el buen tratamiento
de los indi os e mandamos que en las tales encomi enda s prefieran a
los primeros conq uist ador es que estuvieren sin indios y despus dellos
a los pobladores casados que tuvi eren calidades para los tener y ant es
que hagan las dichas encomiendas de los dichos indios provea que se
tasen los tributos que han de dar conforme a las nuestras leyes y a las
provisi ones y cdul as por nos dadas cerca de la dicha tasacin, para
que aquello que fuere tasado lleven los tales encomenderos y no ot ra
cosa alguna y asimesmo mandamos que el nuestro visorrey y presi-
dente y oidores de las nuestras audiencias reales de las provincia s del
Per no se entremetan a encomendar los dichos indios de las dichas
provincias de Chile y se las dejen facer a: dicho gobernador sin poner
en ello embargo ni irnpedimiento alguno. Fecho en San Lorenzo el
Real a tr einta y uno de julio de mil e quinientos y set enta y tre s aos.
Yo el Rey. Por mandado de Su Majest ad, An tonio de Erazo.
Con las cuales dichas reales cdulas ha cesado y cesa el efecto
de otra cdul a de Su Majestad antes dada, dond e provey que en el
ent retanto que otra cosa mand ase se guardasen en este reino las or de-
nanzas que el licenciado Hernando de Santilln hizo y quel gobern a-
dor le avisase de los inconvenientes que haba de guar da rse las dichas
ordenanzas y si se podra dar otra orden que ms conviniese a la con-
servacin de los naturales desta tierra y bien della y aunque el dicho
Gobernador Rodri go de Quiroga tuvo voluntad y deter minacin de se
ocupar en la dicha tasacin y procur de desemb arazarse para ello y
lo puso en pltica muchas veces y mand visitar y contar el nmero
de los indios desta provinci a y la tasacin no pudo efectua rlo por los
muchos y cont inuos negocios que ocurrieron en su tiempo, as de
guerra como de otras cosas, de que no se pudo escusar y por haberle
sobr evenido la muerte y dado questa frecuencia de ocupaciones no ha-
ya cesado teniendo consideracin a lo mucho que importa hacers e la
dicha tasacin as para lo tocante al servicio de Dio Nuest ro Seor
y aumento de su santa fe catlica como a la conservacin de los dichos
58
TASAS Y ORDENANZAS
indios Y buen gobierno y sus tento de los vecinos y moradores des te
reino y paci ficacin de los ind ios rebel ados, he procurado por haber
yo sucedi do e l ~ el gobier.no dest e di cho r.eino en lugar del dich o Go-
bernador Rodrigo de Quiroga, quel muy ilust re y reverendsimo seor
don fray Diego de Medell n, del Con sejo de Su Maj estad, Obispo desta
ciudad de Santiago y el docto r Lu is Lpez de Azoca, Teniente Gene-
ral po r Su Majest ad y los mu y reverendos padres fra y J uan de Alcal ,
de la orde n de Predicadores , vica rio provincial en esta provincia y
prior del convent o de Santo Domingo de sta ciudad e fr ay Juan de
Torralba, pr ovincial de la orden de San Francisco desta provincia y
fray Pedro Moncaluello, provincial de la orden de Nuest ra Seora de
las Merc edes desta pro vincia y el maestro Paredes, arcedia no de la
santa iglesia de sta ciudad y el cannigo Francisco de Cabrera, provisor
en este obis pado y otras personas religiosas y seglares se juntasen a
tratar sobre este caso lo que se deba hacer, lo cua l madurarnente
altercado y conferido y dado sus pareceres y visto quel tr ibu to qu e
hasta aq u han dado los dichos indios ha sido contra de recho natural
y cont ra las ordenanzas y provisiones de Su Majest ad fechas para
el buen gobierno de las I ndias porque ha sido todo servi cio per sonal ,
ans en minas como en sementeras heredade s, casas y ganados y la
tasa fecha por el dicho licenciado Santilln aprovech para que se sir -
viesen de menos indios sus encomenderos y en alguna manera les pa-
gasen algo de su servicio por el sesmo del oro que les mand dar,
pero con todo esto es servicio personal lo que conforrr:e a ella tr ibu -
tan, dems de que han excedido y exceden los dichos encomende ros
de la dic ha tasa exorbitantemente y atento que los indios dest a tierra
no ti enen haciendas ni hacen sementeras ni cran ganadas ni cont ratan
en can tidad que baste aun para mantenerse a s rnesrnos y que ti enen
necesida d de qu ien mire por ell os, porque les falt a orden de just icia
y vida pulrica como por espiriencia se ha visto y que si en la voluntad
de los dichos indi os se de jase el dicho tributo a nin gn trabajo se
aplicara n, por ser como son haraganes y padecer muchos vicios y bes-
tialidades , me he resuel to as po r lo dicho como por haber pedido
los vecinos desta ciudad de Sant iago al dicho seor Obispo tasa de los
tributos de los indios de sus encomiendas y firm dolo de sus nombres,
he acordado de hacer y por la presente hago en nombre de Su Majes-
tad y por virtud de sus reales poderes que para ello ten go como tal
su Gobernador la tasacin de tr ibutos y ordenanzas siguientes :
1. Primerament e , declaro qu e los indics a qui en se debe ped ir
t ributo en cua lesq uier repart imiento que los vecinos desta ciudad de
Santiago poseen y poseyeren de aqu adelante han de ser indios que
tengan ms de diez y sie te aos de edad y menos de cincuenta aos
y qu e no padezcan enfermedad que les impida el t rabajo y no deben
tributo las mujeres viudas nn os mayores de cincuenta aos ni meno-
59
FUE:-ITES PARA LA IIISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CIII LE
res de diez y siete aos ni el cacique y seor prencipal del reparti-
mient o ni el hijo mayor del tal caciqu e.
1r. 1tern , sealo por bastante tributo que cada un indio de los
que viven y habitan desde la ribera del ro de Maule a esta parte hasta
el valle de Chuapa de los tr minos des ra ciudad de Santiago, de los
que segn dicho es son tri butari os de y pague en cada un ao ocho
pesos. los cinco pesos e ducado en oro de contr ato de veinte quil at es
y medio y los dos pesos y dos tomines en comida y ropa y cosas de
las que se cran y cogen en sus tierras y dando est e tributo declaro
que ninguna otra cosa se les pueda pedir ni para servicio ni para
sementeras ni guarda de ganados ni para otra cosa alguna, porque en
los dichos ocho pesos hago la di cha tasa , los cua les ha de dar y pagar
cada un ao cada uno de los dichos indi os a su cos ta, de los cual es
el encomendero ha de haber los siete pesos en esta manera, los cinco
pesos en oro y los dos pesos en comida y ropa y cosas susodichas y
el un peso que resta ha de ser para el sacerdote que tuviere a cargo
de doctrinar los dichos indios, los seis tomines en oro y los dos torni-
nes en comida y ropa y cosas susod ichas, de sue rte que ni para el
encomendero ni para el que estuviere en la doc trina se les ha de pedir
a los dichos indios otro tr ibu to alguno.
JI 1. 1tem, por cuanto por espiriencia se ha visto que de tener
lo; vecinos encomenderos en su poder y en administ racin los indi o
de sus encomiendas han sido y son los dichos indios muy vejad os
y se han disminuido y muer to mucha parte dellos por los excesivos
trabajos que les han dado. por tanto por la presente mando a todos
J0 3 vecinos encomenderos de indios desta ciudad de Santiago y a cada
uno y cualquier dell os que desde el principio del mes de octubre
prximo que viene en adelante no sean o ados , pblica ni secretarnen-
te, por s ni por int erpsit as personas , en trar en los pueblos de sus
repartimient os y encomiendas ni servi rse de indios ni india alguno
dellos sin licencia espresa ma e de la justicia mayor desta ciudad ni
tenga mandado ni poder alguno sobre ellos , so pena al que lo con-
trario hiciere que pierda la encomienda de indios que tuvi ere y ot ro
cualquier derecho que tenga a los dichos tributos y pierda ms la mi-
red de sus bienes para la Cmara y Fisco de Su Majestad y revoco y
doy por ningunas todas e cualesquier tasas y ordenanzas y manda-
mientos de cualesquier gobernadores y justicias deste reino donde les
hayan dado a los dichos encomenderos y a cualquier dellos y per mi-
tido poder y mand o para erv irse de los dichos indios personalment e
y tenerlos en administracin y en su poder.
IV. It ern, por cuan to los veci nos encome nderos dest a dicha ciu-
dad tienen en sus mi nas y puebl os de encomiendas her ramientas de
60
TASAS Y ORDENANZAS
minas y recuas y comidas y ganados y algunos tienen minas y moli nos
y otras posesiones y conviene darles trmino para que di spongan de
todo ello como ms bien estuviere, supuesto que no han de tener man-
do ni entrada en los dichos pueblos de indi os, por tanto por la pre-
sente les mando a los dichos vecinos y a cada un o y cualquier de llos
que desde el da de la publicacin desta s orde nanzas hasta cinco meses
primeros sigui entes que les doy de t rmino di spongan de las dichas
haciendas y si los indios en cuyos puebl os e tie rras estuvieren las di-
chas poscsicnes y haciendas las qu isier en comprar se les d por su
justo valor y sean preferidos a ot ro cualquier comprador dellas . .
V. I rern, ordeno y mando que los di chos indios sean adminis tra-
dos y gobernados por Corregidores y Administ radores a costa de los
dichos indios y en ello se guarde el orde n siguiente: que todos los di-
chos indios qu e hab itan en los trminos e jurisdiccin desta ciudad,
de la rib era de! ro de Maul e a es ta parte, se reduzcan por distritos
y se ent regue a un Co rregido r cuatro pueblos de indios y ms y me-
nos como al Gobernador le pareciere y en cada pueblo se ponga un
admini strador por el dicho Corr egidor y se procure que Corregidores
y Administ radores sean per sonas aprob adas en cris tiandad y de buena
conci encia y se elijan entre los di chos indios, de lo ms suficientes
dellos, de cada puebl o en principio de cada ao dos alcaldes y un
alguacil y se ed ifiquen iglesias y en cada pueblo haya una crcel y
cepo .
VI. Irern, porque ante todas cosas se ha de procurar que los
dichos indios sean ref ormados al ser de hombr es para que despus
tengan capacidad para recibir lumbre de cris tianos, por tanto por la
presente ordeno y mando que los espaoles que fueren Corregidores
de los dichos distritos de ind ios red uzcan a pueblos los dichos indios
para qu e vivan juntos y orde nados pu lticamente, aunque no sean
pueblos de muchos vecinos ms de aquellos que en comarca de media
legua en circuito de l pueblo pued an tener tierras para sustentar e y
en la reduccin se gua rde la instruccin siguiente: quel corregidor y los
caciques y seores prenci pale s de su di strito e!i jan la comarca y tierra
que se ha de poblar, teni endo con sider acin que sean saludables y
que sea n frtiles y abundantes de frutos y mant enimientos y de buenas
tierras para sembrarl os y coge rlos y de pasto para criar ganados y de
montes y arboledas y de buenas aguas y e1igida la comarca tracen los
pueblos qu e hub ier en lugar de se fundar y poblar por sus parciali-
dades y barrios y calles y plazas, donde mejor les pareciere, que sean
lugares medianamente levant ados, que gocen de los aires libres espe-
cialme nte de los de l norte v habindose de edificar en la ribera de cual -
quie r ro sea de la parte de oriente, de manera que saliendo el sol d
pr imero en e! pueblo que en el agua y darn y repart ir n a los pob la-
61
FUENTES PARA LA HIS TORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
dores solares y tierras bastant es y harn que edifiquen y hagan sus
casas y ternn cuidado de mirar por los dichos indios y encami narlos
en vida pul tica y que vivan como hombres, que estn en paz y los
amparen de quien mal y dao les hiciere o quisiere hacer y no den
lugar que los agravien espaoles ni otras per sonas y les harn que
siembren para s y para sus tributos y estorbarles han las borracheras
y les harn guardar sus comidas para su ao y tern n cuidado de
saber qu indios y cuntos deben tributo y los pornn por matrcula
y procurarn saber las costumbres que haya entre ellos, para que las
que no fueren contra el derecho natural se les guarde y conforme a
ellas sean juzgados y procurarn que los enfermos y viudas y hur-
fanos que hobiere en cada pueblo sean amparados y alimentados y
curados, para lo cual darn orden que se haga en cada pueblo hospi-
tales e casas donde se recojan y que se hagan sementeras para la co-
munidad y se pongan en depsitos e nombrarn entre los dichos indios
en cada pueblo los alguaciles '! depositarios y hospitaleros que les
pareciere.
VII. It ern, los dichos Corregidores y Admini stradores harn lle-
var y llevarn a los dichos indios tributarios la cantidad que de yuso
ir declar ado a las minas de oro que en sus pueblos y en sus comarcas
hay, que no sean muy lejos de sus casas y all les har n sacar en el
trmino de la demora los pesos de oro de sus tributos '! ms un peso
de buen oro cada un indio tr ibutario para el valor de las dichas herra-
mient as y comidas que para ello hobiere menester, si no lo pusier en
los dichos indios e para los salarios de Corregido res y para la comu-
nidad de los dichos indios y les avisarn siemp re que si les hacen ir
a las minas es por la inhabi lidad que tienen para saber aprovecharse
de su trabajo y que todos los ao; de cualquiera dellos dieron los pe-
sos de oro de su tributo v costa y salarios y para la comunidad por s
y por que el que quedare en el pueblo le dejaren libre para que si
no quisieren andar en las minas y si el dicho tributo 10 qui sieren ganar
a otro trabajo que al de las minas lo puedan hacer y Jos indi os que
anduvieren en la labor de las minas y otras granjeras han de sacar
oro y ganar por s y por los que quedaren en los pueblos y han de
trabajar en las minas '! sacar oro por el trmino de la demora, no
embargante que ant es de cumpli rse el dicho trmino saquen la canti -
dad de su tributo y costas y salarios, porque lo que ms sacaren ha
de ser para los dichos indios y esto que sacaren demasiado se les ha
de repartir prorrata entre ellos, prefiriendo a los ms necesitados.
VI II . I tem, ordeno y mando que la mitad de los indios tri buta-
rios de cada repartimiento vayan y sean llevados por sus Corregidores
y Adminis tradores a la labor de las minas un ao v la otra mit ad otro
ao y esta orden se tenga y guarde siempre y sefialo por demora de
62
TASAS Y ORD ENANZAS
minas los meses de junio y julio y agosto y setiembre solamente de
cada un ao, ques invierno y cuando se labren las minas de oro, de
manera que conforme a est a cuenta ha de estar cada indio en su casa
y tierra veint e meses arreo sin ir a las minas y han de salir de sus
pueblos en tod o el mes de mayo para las dichas minas y hacer sus
rancheras y recoger sus comidas en ell as y los indios que quedaren
en sus pueblos y no anduvier en en la labor de las minas fuera del
trmino de la demora se ocupen en los tiempos de el ao en hacer
grandes sementer as de tr igo, maz y cebada y frijoles y en sembrar lino
y camo y otras semillas y en hacer ropa y los que fueren pescadores
se ocupen en pescar pescado y procuren los dichos indi os de la caza
de perdices y pal omas y en cogerlos y beneficiar la miel y la sal y las
dem s cosas que se cogen y cr an en esta provincia y la traigan a ven-
der y resgatar a esta ciud ad y se ocupen en guardar y beneficiar sus
ganados y esquilmos del los y hagan las dems cosas necesarias a su
repblica y casa por s y por los que fueren a las minas, de suerte que
se han de ayudar unos a otros y han de tener los corregidor es y admi-
nistradores de indi os de proveer con tiempo como haya bastimentos
en las minas para el sus tento de la gente que ha de andar en la labor
dellas y han de tra er algunos indios fuera de la demora cateando y
buscando minas, que se han de seguir de suerte que cuando entraren
en demora vaya n a cosa cierta y si fuere necesario sembr ar en la co-
marca de las minas lo puedan hacer y hagan.
IX. Itern en los asie ntos de minas donde concurrieren de diez
cuadrillas de indios ordeno y mando que haya un Alcalde de mina s
y un sacerdote a cost a de la comunidad de los indios que concurrieren
en las dichas minas , los cuales se ocupen los cuatro meses de la de-
mora cada uno en la admi nist racin de su oficio.
x. Item, ordeno y mando que en los pueblos que fueren cabece-
ras de cada di strito do nde el Corregidor residiere haya un arca de t res
llaves e que la un a tenga el Corregidor y la otra el sacerdote de la
doctrina del tal pueblo y la otra el cacique y seor e prencipal del
dicho pueb lo y en la dicha arca se meta todo el oro que sacaren de
las minas y lo que ganaren los dichos indios en alquilarse y otras obras
y granjeras de l y en el di strito y el tal Corregidor en el tiempo de
la fundicin real tr aiga el oro en polvo a la fundicin desta ciudad
y pague dell os los quintos y derechos de Su Majestad y e, to fecho
saque del dicho oro el t ributo de el encomendero conforme a esta tasa
y el sala rio del sacerdo te y acuda con ello al dicho sacerdote y al
encomendero, a cada uno con lo que le perteneciere y saque asimesmo
el valor de las herramientas y otras costas que se hicieren y lo pague n
a quien lo hubiere de haber v cobre su salario de corregidor confor me
a la comisin que tuviere de gobernador y lo que restare, ques lo de
63
FUE TES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHI LE
la comunidad , se emplee en cosas que au menten la hacienda de los
dichos indios con parecer de la jus ticia mayor desta ciudad que se
debie ren a los di chos indios y lo pon ga en la di cha caja y se haga dello
como de lo dems susodicho.
XI. Item, que los espaoles que han de ad mi nistrar los di chos
ind ios por distritos han de tener ttulos de Corregidores y stos han
de ser provedos por el Gobernador con la comisin y salario mode-
rad a que les sealare y los que estuvieren en los pueblos particulares
han de tener ttulo de administradores, pu estos po r los corregidores
de indios con su salario de ganados y comidas y ot ras granjeras y si
algn oro se les diere alliende de lo dic ho ha de ser en po ca cantidad
y que no pase de cincuenta pesos del oro de la comunidad de los indios
del pueblo de su administracin y todos ellos, corregidores y admini s-
tr adores de indios , han de estar su jetos a la justicia mayor desra ciu -
dad, el cual ha de tener a cargo de vesitar los destritos y pueblos de
indios de su jurisdiccin una vez en cada un ao y castigar a los Co-
rregidores y Administradores qu e hubieren fech o agravios a los dichos
indios y para esto los tales Corregidores de indios ha n de dar fianzas
ant e la Justicia Mayor desta ciudad al prencipio de su oficio y donde
han de ser recebidos y las fianzas han de ser por ellos y por los Admi-
nistradores que pus ieren de hacer reside ncia de los Corregidores qu e
cdmi nist raren y da r bu ena cuenta con pago de los ganados y haciendas
y censos de los ind ios que fueren a su car go y la comisin que han de
tener los corregidores de indios ha de ser para la ejecucin de lo con-
tenido en la instrucci n qu e por estas ordenanzas se les da y en lo cr i-
minal, en casos de homicidio y cosas graves, para solamente hacer in-
formacin de los delitos y prender los culpados y secrest ar sus bi enes
y remitirl os presos al corregidor desta ciudad y en los negocios que no
fueren arduos han de ten er jurisdicci n para conocer de!los y deter rni-
na rlos conforme a de rech o y otorgar las ape laciones para ante el Te-
niente General.
XII. I tern, para el beneficio de las mi nas v sementeras v labran-
zas y edificios de casas y otras labores y guarda de ganados ygranje-
ra s, as de vecinos encomenderos como otras pe rsonas particulares
des ta ciudad , ordeno y mando que el Corregid or e Administradores
de les puebl os de ind ios qu e estuvieren en la comarca cinco o seis
leguas a la redonda desta di cha ciudad saquen de los dichos pu ebl os
los indios que el Teniente General e Justicia Ma yor desta ciudad se-
alari s y stos traba jen en las obras y gr anjeras susodichas, pagan-
dol es las per sonas que los alquilaren sus jornales por la orden que la
justicia mayor desra ciudad diere y cobren el Co rregidor y Adrnini s-
tradores de indios lo que montaren los dic hos jornales y lo met an en
la arca de las tr es llaves, como se manda en las ordenanzas susodichas
64
TASAS Y ORDENANZAS
y en el alquiler dcstos indios se prefieran los vecinos encomenderos
a otra s per sonas querindolos alquilar ellos y en cuan to al servicio
com n de casa de los dichos vecinos lo ha de proveer el Gobernador
como viere que conviene, sin perj uicio de lo contenido en esta tasa
y ord enan za susodichas.
XIII. It ern, por cuanto en esta ciudad hay muchos indios oficia-
les mecnicos que son albailes y carpinteros 'y tinajeros y de otros
oficios que los tienen en sus casas y servicio los vecinos encernen-
dero s dellos y convi ene que residan en esta ciudad por e! ornato )'
bien de la repblica, por tanto ordeno y mando que los dichos indios
oficiales se recojan y se junten y vivan en barrios en esta ciudad, para
lo cual la jus ticia mayor della le seale solares y tierras en que vivan
y d orden como tengan comidas para su ao a costa de los dichos
indio s y los hagan que usen sus oficios y les tase sus obras y jornales
en precios justos y mode rado s y los Corregidores de los pueblos donde
fueren naturales tengan cuidado de cobrar lo que as ganaren a sus
oficios y trabajos y dello cobren la cantidad de sus tributos y ms
cuatro pesos de buen oro de cada uno para la comunidad de sus des-
tritos y para costas y salari os, lo cual todo ha de llevar y meter en la
caja de las tres llaves de sus dest rit os, para que se haga dello lo que
se contiene en las or denanzas susodichas y lo que ms ganaren ha de
ser para los dichos ind ios oficiales para lo que hobiere menester par a
m sustento de sus casas y familias y para lo que ms quisieren, lo cual
se les ha de dejar o ent regar a ellos propios.
XIV. It em, ordeno y mando que los tambos de los caminos reales
de la jur isdiccin desta ciudad est n provedos para los espaoles
caminantes que por ellos pasaren de pan y carne y yerba y lea lo
que fue re menester y para esto contribuyan los pueblos de indi os
comarcano a los dichos tambos y los corregidores y admin istradores
de los dichos indios tengan cargo y cuidado de hacer proveer los di-
chos tambos de la provisiones y bastimentas y la carne se ent iende
de carn ero e vaca y no otros regalos de aves y en cada tambo residan
los admini str adores de l di strit o donde fuere el tambo y por su turno
que ampare a los indios y provea a los caminantes de lo susodicho.
la cual provisin y mantenimientos se les ha de dar de gracia e! pri-
mero da que llegaren al tambo y no ms y si ms tiempo quisieren
estar en los dichos tambos lo que se les diere de all adelante ha de
ser vendido por preci os moderados. para lo cual ha de haber arancel
en cada tambo puesto por la Ju sticia Mayor desta ciudad.
XV. I tem, ordeno y mando que los vecinos encomenderos de tu
ciudad usen desta tasa hasta tanto que por Su Majestad y seor es de
su Con sejo Real de I ndias o por m en su real nombre sea mandado
65
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHI LE
y ordenado otra cosa y se provea lo que ms conviniere al bien y sus-
tento deste reino v conservacin de los naturales del y supuesto queso
tos indios deben ributo a quien los mantuviere en justicia y les pre-
dicare el santo evangelio y que no tienen haciendas y que padecen lo
dems arriba contenido, acord de tasarlos en que den alguna cosa
de lo que ganaren con su trabajo, lo cual es tributo personal, pera no
servicio personal y para que sean libres de los agravios que en los tri -
butos y servicios que hasta aqu se les han pedido han recebido y rece-
bieren y mando a los dichos vecinos encomenderos y cada uno y cual-
quier dellos no sean osados por s ni por interp sitas personas, dire te
ni indirete, por causa ni color alguna de llevar cosa alguna ni ninguna
ms de lo que por m est tasada, como arriba se contiene. de los di -
chos indios de sus encomiendas, so pena de volver a 103 dichos indi os
con el cuatro tanto lo que as llevaren demasiado.
Las cuales dichas ordenanzas y tasa mando que sean guardadas
y cumplidas en todo y por todo segn y corno en ella se contiene y
contra e! tenor y forma dellas ninguno ni alguna persona vaya ni pase
en manera alguna y mando que se apregone pblicamente en esta ciu-
dad de Santiago por pregonero y ante escribano pblico, porque nin-
guno pueda dello pretender ignorancia, lo cual todo que dicho es man-
do as se guarde y cumpla so las penas contenidas en las dichas orde-
nanzas y ms dos mil pesos de oro para la Cmara de Su Maj estad,
en que doy por condenado al que contra lo susodicho fuere y pasare
y doy poder al Corregidor y Justicia Mayor que fuere desta dicha
ciudad para la ejecucin destas ordenanzas y penas dellas susodichas
y encargo a mi Teniente General las mande guardar, cumplir y ejecu-
tar. Fecho en Santiago a siete das de! mes de mayo de mil e quinient os
y ochenta aos. Fray Didacns, episcopus S. lac. chilensis. Martn Ruiz
de Gamboa. El doctor Lpez de Azoca. Ante m. Cristbal Luis .
Pregn. En la ciudad de Santiago, en ocho das del mes de mayo
de mil e quinientos y ochenta aos, se apregon la tasa arr iba conte-
nida por voz de Francisco de Figueroa, pregonero pblico desta ciu-
dad, presente el muy ilustre seor Gobernador e! Mariscal Martn Ruiz
de Gamboa e muchos religiosos y otras personas e vecinos desta ciu-
dad" siendo testigos Alonso del Castillo, escribano pblico y Franci sco
Gmez de las Montaas e Cristbal de Escobar e Pedro de Escobar.
estantes en esta dicha ciudad. Cristbal Luis .
E yo Cristbal Luis, escribano de Su Majestad v de Cmara e
mayor de gobern acin en este reino por su Majestad. ' presente fu al
hacer de las dichas tasas con Su Seora y la fice sacar e fice aqu este
mo signo ques a tal (hay un signo) . En testimonio de verdad, Cris-
tbal Luis (rbrica).
66
TASAS Y ORDENA NZAS
INSTRUCCIONES Y ORDENANZAS PARA LOS ADMI.
NISTRADORES DE PUEBLOS DE INDIOS, DI CTADAS
POR EL GOBERNADOR MARTIN GARCI A OEZ DE
LOYOLA. 4 DE FEBRERO DE 1593
J . T. Medina, t. 95, doc. 1430 , pp. 22-44 .
G. Feli Y C. Monge, Las encomiendas seg n tasas y ordenanzas,
Apndice, pp. nI-X.
C.D.I .H.Ch. , Segunda Serie, t. IV, pp. 259-267.
Mart n Garca de Oez y Loyola, Caballero de la orden de Calat rava,
Gobernador e Capitn General y Just icia Mayor de estas provincias
y reino de Chile por el rey nuestr o seor. Por cuant o como quiera
que sea precisa la obligaci n que se tiene de procurar por todas vas
y modos pusibles el reparo y acrecent amient o de los naturales de el
estado espiritual y tempor al por lo que toca al servicio de Dios y de
Su Majest ad y descargo de su real conciencia y ma y las personas que
estuvieren en el administr acin y beneficio de los bienes de los dichos
indios tengan ordinario cuidado de la conservacin y aumento dello
y de todo lo dems tocante al bien y aprovechamiento suyo, mando
guarden y cumplan sin remi sin y cada uno en su distr ito lo concer-
tado en estos captulos de esta instruccin y ordenanza que se siguen.
1. Primerament e, que el Administrador d fianzas abonadas a
cont ent o de el protector de que dar buena cuenta con paga leal y
verdadera de los bienes de los indi os que fueren a su cargo y haga
la solemnidad de el jura mento que es obligado y en fin de cada un
ao ha de dar cuenta de lo que ha sido a su cargo.
2. Que los domingos y fiestas de guardar por precepto de la igle-
sia, con part icular cuidado y diligencia junte a los indios e indias a
la doct rina y no los ocupe en hacerles tr abajar en ningn gnero de
trabajo y los mircoles y viernes entre semana, antes de ent rar en el
trabaj o, digan la doctrina crist iana todos los indios e indias del pueblo.
3. Que tengan par ticular cuidado y que haya en cada pueblo
iglesia de teja bien reparada, para en que se diga misa y la doct rina
a los indios.
4. Que tenga cuidado que las iglesias estn siempre limpias y
el altar bien adornado con la decencia que conviene y que haya orna-
ment o, misal y cliz y todo recaudo para decir .misa y d ? n d ~ . no lo
hubiere, d luego aviso al pro tector para que pida a la ju st ici a que
mande a los encomenderos que lo provean.
67
FUENTES PARA LA HISTOR IA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
5. Que tengan casa de hospitalidad para que se cur en los enfer -
mas, que est bien provedo de barbacoas y buenas esteras y el pro-
tector lo provea de colchones y frazadas y medicinas para curar los
enfermos y que la casa de el hospital sea de teja y con buenas puertas
y ventanas y que tenga su chi menea, de manera que est bien repa-
rado y abrigado y provedo de servicio y lo dems necesario para los
enfermos y convalecientes.
6. Que luego que tuviere noticia de algn enfermo o enferma
d aviso al sacerdote para que lo conf iese y administ re los sacramentos.
7. Que tenga particular cuidado de reparar los dichos hospi tales,
tambo y casa de comunidad y el mol ino y huer ta, de manera que todo
ello est siempre en pie y bien reparado.
S. Que con particular cuidado se informe si hay hechiceros y si
lo fueren o fuere fama pblica dello, los prender y har informacin
acerca dello con la mayor claridad que fuere posible y con testigos
que no sean enemigos procure la defensa y descargo de los reos y con
la dicha informacin los enve presos al corregidor de el partido o
tenga presos para que provea en la causa y haga justicia conforme
a derecho y con brevedad y procure evitar todos los pecados p blicos
que hubiere en los pueblos de su administracin.
9. Que tenga particular cuidado de deshacer las borrachera s y
procurar que no se hagan, castigando los autores dellas con moderado
cast igo y a los que se juntaren en las dichas borracheras.
10. Que reciban los bienes de comunidad por sus gneros de
cada cosa de por s, teniendo libro de data y recibo con da , mes e
ao y de todo esto haga que tenga quipo el cacique de el pueblo que
ms razn tuviere.
11. Que el administrador hierre y seale el ganado de su part ido
con marca particular y el suyo sea con marca distinta de la de la
comunidad.
12. Que no tome un cuarto de el ganado hecho sino de el mul -
tiplico y que lo saque con sabidura de el protector y asistencia de el
cacique y pastores y todos tengan cuenta y quipo y se les pague su
trabajo a los pastores.
13. Que el administrador sea obligado a poner el ganado que hay
de el multiplico y el que a l le cupo de su cuar ta en el libro que
tuviere.
14. Que el administrado r no venda ganados sin autor idad de el
protector.
6S
TASAS Y ORDENANZAS
15. Que no venda ganado de la comunidad por suyo para des-
pus suplirlo con lo que le cupi ere de su partido.
16. Que tr asqu ile el ganado por su tiempo y reparta la lana entre
los indio s, teni end o cuenta con las viudas y hurfanos y la haga hilar.
17. Que tenga buenos padr es y los eche por sus tiempos, de
suerte que no anden juntos con el ganado si no fuere al tiempo ne-
cesario.
18. Que se capen a sus tiempos los becerros y cabritos y corde -
ros que se hubieren de capar .
19. Que se hagan quesos sin dao s de las cras.
20. Que tengan cuidado de visitar el ganado cada semana v con-
tarlo cada mes y asistir con los pastores al tiempo de la parici n.
21. Que anden en buenos pastos y aguas, que tengan cuidado de
hacer mant eca y toci nos y de lo que hiciere dar aviso al protector
para que lo benefic ie.
22. Que no haga mat anza sin acuerdo de el protector y lo que
se matare lo asiente en el libro, con da , mes y ao y el sebo que
hubi ere as de el ganado manso como de el cimarrn tenga cuenta en
su libro y el cacique tenga su quipo y los cueros de el ganado los
aproveche y los pellejos de los carneros los reparta entre los indi os
e india s pobr es.
23. Que tenga por cuenta apart e en el libro el ganado que ma-
tare para tambos y camaricos y otros efectos y de todo esto tenga
quipo el cacique y tambero y no le mate sin asist encia de el cacique
y tenga particul ar cuidado de dar a los indios enfermos carne.
2-1 . Que el administr ador d cada mes un da de fiesta a los in-
dios de su pueblo y comunida d, teniendo ganado suficiente, un cuarto
de carne a cada indio, que es entre cuatro un carnero y al respeto
a las viudas.
25. Que no consienta que en el tambo de su pueblo estn ms
de un da los pasajeros y si estuvieren ms no les den recaudo y de lo
que en el dicho tambo se consumiere asiente para dar cuenta, con
pena que no lo haciendo lo pagar de su hacienda y asirnesmo el indio
tambe ro tenga quipo de el dicho consumo y ga to y que el corregidor
de el partido le tome cuenta cada mes con cuidado, en presencia de
el indio tambero y firme las dichas cuentas al pie dellas y si no pu
diere cada mes, sea lo ms pr esto que pudie re.
26. Que no tenga es tancia propia ni particular y el ganado que
le cupiere de su parte, en el intern que se hace la reparticin, pueda
69
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHI LE
andar con el ganado de la comunidad y hecha la dicha reparticin
lo saque de su distrito y no consienta que ninguno haga estancia en
tierra de los indios.
27. Que de los jornal es de indios de cada pueblo y de el ganado
y bizcocho, harina, trigo, maz, cebada, cecina, quesos, pescado, sal y
todo lo dems que diere para la guerra o para el proveimiento de los
navos o galeones de Su Majestad o para otros efectos por cuenta de
el rey y de todas las dems que le cupiere a dar de su administracin
tome certificacin y acuda al protector para que saque libranza y lo
asiente en su libro .
28. Que no haga ms sementeras de lo que buenamente puedan
los indios de su administracin en el intern que se les seala la can-
tidad que han de sembrar en cada pueblo, en buenas tierras y holgadas
y que primero haga majadas de un ao para otro, echando el ganado
en las tierras que as hubiere de sembrar.
29. Que ponga por cuenta aparte la cosecha de cada un ao, as
de las comid as como de todo lo dems y haga cuenta de las comidas
que hubieren menester para todo el ao los indios de su admini str a-
cin y que la cantidad que as fuere menest er no la consuma ni gaste
en tambo ni repartimiento, ni PO! ninguna va, so pena que se com-
prar lo que faltare para el sustento de los indios a su costa.
30. Que haga las chcaras de las pobres viudas con mucho cui-
dado .
31. Que siembre todas legumbres , como garbanzos y lentej as
[blanco] e otras semillas .
32. Que no haga sementeras par a s m para ot ras personas fuera
de los indios.
33. Que no rescaten ninguna semi1la perteneciente a los indi os.
34. Que tenga casa de comunidad para las cosechas y la reparen
de ordinario.
35. Que recoja las comidas con diligencia a su tiempo y las mande
encerrar en la casa de la comun idad y el descuido que en esto hubiere
sea a su cargo .
36. Que teniendo la comunidad de los indios muchas comidas,
d aviso al protector para que dejando lo necesario a los indios venda
la demasa y no se pierda.
37. Que no saque su cuarto de las semillas, ganados ni otras
cosas que por l le pertenezcan hast a que se acabe la cosecha y se
70
TASAS Y ORDENANZAS
pague el diezmo y el protector general tome la cuent a de el principal
y procedido y ponga por cuenta aparte lo que a cada uno de cada cosa
le cupiere y de su cuarto ent regue la cuarta parte ~ I corregidor del
distrito para que se haga pago del salario que en ello le est sea-
lado y lo rest ant e lo guarde el dicho corregidor y tenga por cuenta
aparte y si quisi er e, asista a la cuent a concertada en este captu lo.
38. Qu e tenga cuidado sacado el diezmo hacerle llevar luego a
los diezmeros.
39. Que tenga cuidado de mala r los perros cimarrones, gatos y
leones y todo s los dems perros, dejando a cada un indio un perro.
40. Que no puedan tener granjera ninguna con los indios en
ninguna manera , ni ocupen en su servici o ms de un viejo y una vieja,
pagndolos en cada un ao dos vestidos y dndoles de comer y doctrina
y cura en sus enfermedades.
41. Que no ocupen los indios en cazar ni en pescar ni a otros
regalos para s ni para otro, ni tome ni mande dar a los indios de su
hacienda gallina , pollo ni perd iz ni ot ra C03a si no fuere pagndoselo.
42. Que no haga presentes a costa de los indios ni los enve con
ellos si no fuere pagndoselo.
43. Que teniendo un administrador dos o ms pueblos a su car-
go, tenga cuidado de lo que se gastare en el aviamiento de las cornpa-
as que pasaren por sus tambos se gaste de los puebl os por rata , no
damnificando a unos ms que a ot ros y de todo tenga cuenta aparte
como de todo lo dems.
44. Que tenga cuidado que se coja miel y se enve a vender y
se repart a el precio entre los cogedores, sin hacerlo bienes de comu-
nidad y no se hagan presentes dell a a ninguna persona, de ninguna
calidad que sea, por cuenta de los indios.
45. Que se cren en los pueblos gallinas y por cuenta de los mes-
mas indios dueos lo enven a vender, sin hacerlos bienes de comuni-
dad, ni presentes a per sona alguna ni se les tome para los tambos.
46. Que en los pueblos de 1'1 costa de el mar que tienen ros de
pescado haya pescadores y el pescado se enve a vende r y se pague el
trabajo a los pescadores, sin hacer present es a costa de los indios y de
esto haga cuent a aparte y qui po el cacique.
47. Que tenga cuidado que los indios recojan sal en sus tiempos
y se provean los puebl os de la n cesaria para su suste nto y la dems
se env e a vender a esta ciudad para sustentar la repbl ica y dello se
pague su trabajo a los salineros.
71
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
48. Que sean obligados a tener un caballo de caballeriza en que
ande y no ocupe los indios en sustentar ms caballos.
49. Que tenga cuidado de beneficiar la via de la comuni dad
y que e! vino se aproveche, venda y beneficie para los indios y lo
procedido tenga por cuenta aparte y quipo e! cacique en lo que distri-
buye y que no se gaste en e! tambo.
50. Que por s ni por tercera persona venda ni rescate vino a
Jos indios por oro, ropa, caballos ni otras cesas .
51. Que no enve a esta ciudad indias casadas a criar y las sol.
teras que se hubieren de alquilar para este efecto de criar criaturas
sea por orden y conciencia de e! protector, pagndole su trabaj o.
52. Que tenga particular cuidado de recoger los indios e indias
que anduvieren ausentes.
5.3. Que no trueque ni vendan indios algunos de e! pueblo con
soldados ni otras personas a trueco de otros indio s o por otro gnero
de interese, so pena de cien pesos por la primera y por la segunda
de doscientos y dos aos de un fuerte.
54. Que si alquilaren algunos indios caballos [o] yeguas a los
pasajeros, el precio sea para los mesmos indios alquilados seores de
los caballos, lo cual haga e! dicho administrador en presencia de! indio
y por ninguna va ni modo consienta que ninguna persona les tome
sus yeguas, so pena de que lo pagare de su hacienda.
55. Que no haga fuerzas ni induzca con temores ni en otra ma-
nera a los indios o indias de unos pueblos que se casen en otros, vio-
lentndoles su libertad, antes procure por medios lcitos aconsej ar a
Jos indios que les est mejor casarse en sus mismos pueblos par a su
conservacin y aumento y porque se ha visto por experiencia que las
indias que se casan fuera de sus pueblos son maltratadas .
56. Que a los indios lavadores que se huyeren de las minas los
castiguen pblicamente con moderado castigo, conforme a los das de
su ausencia y luego los enven a las minas, sin ocultarlos ni ocupa rlos
en otras cosas, so pena de cincuenta pesos para la cmara real y gastos
de guerra por mitad.
57. Que no consientan ni den lugar que para la labor de las mi-
nas se saquen ms indios de la tercia parte que est sealada y que
sean indios tributarios de diez y ocho aos, hasta cincuenta, conforme
a las ordenanzas y los arrieros y gaanes que para ellas se mandan
dar y no ms y de exceso no pudindolo remediar d luego aviso al
protector y corregidor para que lo remedie y castigue y los que se
hubieren llevado dems se vuelvan a sus pueblos.
72
TASAS Y ORDENANZAS
58. Que no se sirva de los indi os reservados ni mujeres ni mu-
chachos por ninguna va y los reservados que se ocuparen en alzunos
trabajos o granj eras para los mesmas pueblos, se les pague su trabajo
de las mesmas especies en que trabajaren, pena de ocho pesos por
cada indi o por la pr imer a vez y por la segunda, veinte y tercera, pri-
vacin de su oficio .
59. Que no consient a sacar indi os reservados para el servicio per-
sonal de los encomenderos ni ms servicio de el que les estuviere
sealado , pena de ocho pesos por cada indio por la primera vez y por
la segunda, veinte y pri vacin de su oficio.
60 . Qu e no alquile los indios oficiales ni otros algunos para tra-
bajar fuera de sus puebl os sin licencia de el protector y hacindole
asiento por escritur a ante escribano, con fianzas para la seguridad de
la paga y que sea para el mesmo indio lo que ganare, pagando el
tributo.
61 . Qu e haya ordi nariamente comida y bastimentes en depsitos
para socorrer a la necesidad de la comunidad de los indios, teniendo
siempre libro de lo que se gastare y repart iere y quipo el cacique.
62. Qu e los indio s carpinteros de carretas las hagan para s y
para la comunidad, pagndole tri buto a su encomendero.
63. Que tenga cuidado de domar novillos cada un ao para el
servicio de la misma comunidad y para las sementeras particulares de
los indios y no les tenien do, d aviso al protector para que los com-
pre o procure de otra part e conforme a la cantidad que el pueblo
tuviere necesidad.
64. Que las indias que sirvi eren en el tambo sean solteras y de
ms de cuarenta aos y no ocupen ms de las necesarias y forzosas
y no permita ni tenga indias sospechosas ni mozas y que en las noches
vayan a dormir a sus casas.
65 . Que pre nda los indios cimarrones y vagamundos que andu-
vieren huidos de sus puebios y los enve a ellos si se pudiere hacer
cmodamente, dond e no los tenga presos y d aviso al corregidor de
el partido par a que con rigor los cast igue y ent regue al encomendero
para que los enve a sus pueblos .
66. Que tenga particular cuidado que no se pegue fuego a los
montes y sabanas y prenda los delincuent es y d aviso al corregidor
de el partido para que con rigor lo castigue y amoneste a los indios
que no cometan el dicho delito, advirtindoles el gran dao que dello
se sigue y puede seguir.
67. Que al sacerdote para su servicio se le d una india soltera
de cincuenta aos y un muchacho para sacristn y un fiscal para [un-
73
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
tar a la doctrina y si fuere a otro pueblo no lleve consigo la dicha
india, muchacho ni fiscal y para su camino le den un indio y luego
el indio se vuelva al suyo y a la dicha india la ha de pagar el sacer.
dote en cada un ao dos vestid os y lo mesmo al muchacho respeto
de el tiempo que le sirviere y de otra manera no les darn indi os
algunos.
68. Que en los pueblos de el camino real desde esta ciudad a la
de San Bart olom de Chilln y a la ciudad de La Serena tenga un
indio o dos para chasques con sus caballos e yeguas para llevar los
despachos y recaudos necesarios de un pueblo a otro, tocantes al ser-
vicio de el rey nuestro seor, por mand ado de el gobernador o de el
teniente general o de la justicia y que no sirvan de llevar despacho
part icular , pero que estos indios si fuere necesar io ir a guiar algn
caminante o vadea r el ro o llamar el sacerdote, habiendo necesidad
vaya a ello y no han de entender otra cosa, pagndoles su trabajo y
susten tndoles de la comida e ganado de la comunidad, stos se muden
por sus tandas, de modo que no haya agraviados .
69. Que los indios no consientan que tr aigan arma s enastadas,
dagas, espadas, cuchillos y que las quite a los que las tr ajeren, poni n-
dalas en depsito con razn de cuyas son.
70. Que toda las cosas que los indi os tuvieren de granjera y
mult iplico que se hubieren de vender las enve por cuenta e razn
al protector para que las vend a y beneficie, escribie ndo en su libro
con da, mes y ao lo que as le enviare y con qu persona y el pro-
tector lo asiente asimesmo, en su libro de debe y haber que ha de
tener con cada pueblo y env e al administ rador carta de recibo con
la misma persona de que los recibi, para que en todo haya cuenta
y el cacique tenga quipo desto.
71 . Que no consienta que en los pueblos de ind ios y ent re ellos
vivan ni residan mest izos, negros ni mul ato s, sino que los echen luego
de los puebl os por el dao que de lo contrario resul ta y puede resulta!
a los indios.
72. Que en cada pueblo de su comunidad haga que tengan los
caminos reparados y haya puentes y balsas en los ros acostumbrados.
73. Que las cuadrillas que sacaren oro en sus dis tritos el adrni-
nistr ador sea obl igado a echarl os ocho das par a salarios , conforme a
las minas de Quillora y por cuenta aparte )0 tengan para la paga de
el alcalde mayor de minas y lo que sacaren los ocho das asiente pOI
cuenta aparte y tenga quipo el indio cuadrillero para que acuda a quien
y como se le mandare.
74. Que no sean mineros de las cuadrillas que fuer en de fuera
de su administracin.
74
TASAS Y ORDENANZAS
Las cuales dichas ordenanzas de suso escriptas mando que sean
guardadas y y ejecutadas en todo y por todo segn y como
en ellas se conti ene y contra el tenor y for ma dellas no vayan ni pasen
ni consientan ir ni pasar en manera alguna, so las penas en ellas y en
cada una dellas cont enid as. Fecha en la ciudad de Sant iago a cuatro
das de el mes de febrero de mil y quinientos y novent a v tres aos.
Martn Gar cia de Loyola. Por mandado de el Gobernador, Diego de
Castro.
11' STRUCC10 N y ORDE ANZA PARA LOS PROTEC-
TORES DE INDIOS, DICTADA POR EL GOBERNADOR
MARTIN GARC1A OEZ DE LOYOLA. 4 DE FEBRERO
DE 1593
J . T. Medina, t. 95, doc. 1431 , pp. 45-63.
J. Heise, Las tasas y orde nanzas sob re el trabajo de los indi os en Chile.
C.D.I .H.Ch. , Segunda Seri e, t. I V, pp. 267-273.
Martn Garca de Oez y Loyola, Caballero de la orden de Calat rava,
Gobernador, Capitn General , Just icia Mayor en estas provincias y
reino de Chile por el rey nuest ro seor, etc .
Por cuanto por las cuent as que luego que llegu a este reino
mand tomar al pro tector de los naturales desta ciudad e su dist rito
y por los libr os e recaudos que para ello se present aron y el estilo
general que en la administra cin de las dichas proteturas ha habido ,
veo la confusin y mala for ma de cuenta que en ellos se ha tenido.
que es en gran dao de los dichos naturales , por lo que es justo re-
mcdiallo y en todo haya el buen recaudo que conviene a su doctrina
y beneficio, conservacin y aument o como Su Majestad particularrnen-
te lo tiene prevenido por una su real cdula en San Lorenzo a diez
y ocho de octubre del ao pasado de mil quinientos y ochenta e nueve
manda que de aqu y adelante los prot etores que hubiere provedo y
se proveyeron en el uso de los dichos oficios guarden lo cont enido
en los captulos de la instruccin y ordenanza siguiente :
Primerament e, hagan juramento a la entrada de sus oficios de
usarlos bien y fielment e sin pasin ni aficin, procur ando todo el bien
y aumento de los indi os y obviando y apartando cuanto en ellos fuere
lo contrario, dando ante todas cosas las fianzas que se le mandan dar
en su comisin y ttulo y luego reciban y entren en su poder todos
los bienes y haciendas de los dichos indios que su predecesor le entre -
75
FUENTES PARA LA HI STORI A DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
gare y las escrituras y deudas y censos pertenecientes a los indi os, ha-
ciendo de todo inven tar io y cargo de ello en el libr o que de yuso se
le ordena.
Tenga cuidado de visitar el hospital y saber si les dan buen re-
caudo a los nat urales que all se curan, as en lo espirit ual de admi-
nistracin de los sacrame ntos como en lo tempor al de cura r y medi-
cinas necesarias y habiendo defect o en esto, advierta al cur a y mayor-
domo para que no haya negligencia y si hubiere remisin me d no-
licia o a mi teniente generala corregi dor, donde no estuviere, para
que luego lo reme die.
Visite la crcel a menudo y vea los presos que hay en ella y
procure y solicite para que e! procurador y letr ado de los naturales
hagan con diligencia e cuidado sus oficios como ms convenga al bien
de ellos y hallndose presente todos los das de visita de crce l y no
lo haciendo advierta al gobernador para que siendo not able y conti-
nuo el descuido, lo remueva.
Cuando algn indio de su protetura estuviere preso y fuese tan
pobre que no tenga quien le d de comer, se lo d moderadamente
a cuenta del pueblo donde fuere nat ur al.
Por todas vas defienda la libertad de los indios para que no sean
compelidos a ms de aquello que son obligados por su tasa y orde-
nanzas y el que se halla re que excede, solicite que la justicia le cas-
tigue y satisfaga al indio de su agravio.
No consienta que ningn vecino traiga sus indios al tiempo de
la entrada en las demoras para esta ciuda d ni cuando salgan de la dicha
demora vuelvan por ella para e! efecto de tenerlos aqu hacindoles
trabajar en sus casas y heredades y si en esto hubiere exceso se pida
que la justicia les haga paga r [a ] los tales indios lo qu e hubieren
trabajado y se d aviso al gobernador para que castigue al que lo tal
hiciere .
Asista por lo menos cada semana una vez en las audiencias p-
blicas para ver los pleitos que hay de indios y de la manera que el
letrado y procurador hacen sus oficios y para que se tome la razn
y estado de ellos .
Cuando hubiere pleitos sobre cuyo es e! indio entre partes, vea
el derecho que tiene el tal indio a su liber tad y haga que e! letrado
y procurador salgan a la defensa, para que siendo libre y no sujeto
a servidumbre por condenacin o encomienda, e! gobe rnador como
protetar general de ellos haga de! indi o lo que ms le convenga .
En los conciertos que hiciere de algunos indi os en los casos per -
mitidos, siempre ponga por primera condicin que les den dotrina
suficiente, sin la cual no se alqu ilen.
Cuando concertare algn ind io de algn repa rtimiento para que
trabaje por algn tiempo limitado, como en e! de seme nteras o de
cosecha o de algn edificio o otra labor, se les d a los indi os que
76
TASAS Y ORDENANZAS
as trabajaren la mitad de! oro en que se concertaren en sus manos,
para que hagan de a su y la otra mitad
ponga por bienes de comunidad y SI el trabajo fuere de un ao en-
tero, dejando el tal indio nueve pesos de oro de contrato para su
comunidad, lo dems que hubiere ganado se le d por ent ero para
que libremente haga lo que qui siere.
Tenga correspondencia con e! Alcalde mayor de minas en su dis-
trito y veedores y los solicite al cuidado de la labor de las minas,
sin que haya fallas ni ausencias en los indi os por e! trabajo que se
le recrece en cumplir las fallas despus de la demora v falta a sus
pueblos, casas y semente ras. .
Solicit e y advierta al veedo r de las minas que los mineros asista n
en sus cuadr illas y reciban e! oro cada da, por e! dao que se ha
experimentado de lo contrario por los hurtos que hacen los indios de
las minas de! oro que sacan y otro notable a los seores de su enco-
mienda y quintos reales y a su salud, conservacin y aumento. Cobre
el sesmo que pertenece a los indios ant es que e! mine ro entregue e!
oro a su dueo, la cual cobranza ha de ser con certificacin jurada
de e! veedor y de! minero que aquella cantidad es la que perte nece
a los di chos indios y por esta s certificaciones se ha de hacer cargo a
los dichos sesmos y para la comprobacin y justificaci n de ello tome
la razn de la cantidad de e! oro que e! dicho minero ent regare a su
encomend ero para saber el que los indi os de su encomienda hubieren
sacado en cada demora, averiguando lo prime ro con el dicho veedor
y quipos de los dichos indios, haciendo firmar la lt ima partida y su-
mario gener al dello al mismo encomendero, con declaracin de ser
aquella la cantidad de oro que en aquella demora han sacado sus indi os
y recibido de ellos.
Que tenga libro particular de todos los pueblos de su protetura
donde forme la cuenta de cada uno de ellos, di sti nta , por cargo y data,
asenta ndo luego que reciba en su poder cualqui er gnero de hacienda
de los dichos indi os, con declaracin de lo que procede de sesmos,
censos o de ot ra cosa y de la partida de e!lo firmar luego e! dicho
proteto r y por el consiguiente, todas las partidas de su descargo fir-
mar luego que ent regare al admini strador u otra persona en nombre
de los dichos na turales lo necesario para ellos, de manera que en e!
dicho libro de su protetura no haya ni tenga ninguna par tida de cargo
ni data de cualquiera cantidad y calidad que sean sin que lo firme
luego.
Ansimismo, ar mar cuenta con cada Administrador de los gne-
ros y especies de hacienda que tuvieren a su cargo, distinta y separa-
damente, cada cosa por s, de manera que con facilidad en cualquier
tiempo se pueda saber e! estado de ella y en cada gnero de hacienda
ha de tener cuenta por s con lo que se coge cada ao y el consuma
77
FUENTES PARA LA HISTORI A DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
y distri bucin que de ello ha habido, en relacin por las cuentas que
diere el Administrador.
Ha de fenecer cuenta con cada Administrador cada ao y no le
ha de pasar en cuenta ninguna cosa que l haya recibido por su cuart a
parte hasta que le tome cuenta y visto e! multiplico, en e! propi o
gnero de especie le pague y visitar los trminos de los indios e pue-
blos de el distrito de esta ciudad y sus estancias y ganados cada ao,
procurando saber en la dicha visita si los dichos indios han sido y son
bien tratados de sus encomenderos y administradores y si ellos han
cumplido con la obligacin de sus oficios conforme a sus instruccio-
nes, para lo cual ha de tener copia de ellas y los excesos y negligencias
que les hallaren y a los encomenderos, dar aviso dello al gobernador
para que lo remedie.
Ha de tener correspondencia con e! cacique e indios de ms razn
de su pueblo para saber cmo son tratados de el administrador. ve-
lando siempre en inquirir la verdad para que cese todo agravio y
fraude.
Si el administrador no diere buena cuenta dar aviso al Gober-
nador que lo remueva e provea otro.
Tenga la misma correspondencia con e! sacerdo te y Administra-
dor de cada pueblo, para que los proveedores del campo real y sus
comisarios no hagan agravios a los naturales ni les tomen sus mujer es
e hijos ni haciendas ms de la que le cupiere a cada pueblo y en est o
se les encarga la conciencia de excusar el agravio posible a los dichos
naturales y que con justificacin se hagan las contribuciones.
Tenga particular cuidado cuando feneciere cuenta con los Admi -
nistradores de saber lo que cada pueblo ha dado para el provemiento
de la guerra y sacar las fees de los Oficiales Reales de todos los bas-
timentas, pertrechos, municiones y jornales que han dado, para que se
les d libranza y se les pague de la Hacienda Real.
Ha de dar a los indios de los pueblos lo que les perteneciere
y sin retenerlo tiempo alguno .
Para dar lo susodicho y las herramientas, vestidos , medicinas y
otras cualesquier cosas necesarias que convinieren a los dichos natura-
les ha de poner cdula por los cantones para que sepan que se quieren
comprar lo contenido en ellas y vengan ofrecindolo en los precios ms
bajos que ser pudiere y para ello se darn tres pregones ante la Jus-
ticia Mayor y de quien ms barato lo diere en igual bondad se com-
prar lo susodicho, lo cual se haga ante el escribano de! cabildo, el
testimonio de cuya diligencia porn en e! dicho libro de su protetura
para su descargo, lo cual se entiende cuando la parti da fuere de valor
de cien pesos arri ba y siendo de cincuent a pesos abajo se cumpla con
poner los cedulones y dar los dichos pregones.
Para vender cualquier ganado u comida har la prop ia diligencia
de el captulo precedente y el que ms precio diere por ella se asen-
78
TASAS Y ORDENANZAS
tar por fe en el dicho libro, para que por l se le haga cargo y hecha
esta prevencin dar sus libranzas para que los Administradores entre-
guen lo que as se hubi ere vendido al que lo hubiere de haber.
Con la cual dili gencia y pr evencin podr vender de contado o
fiado corno ms al bien de los natur ales convenga, asegurando ant es
rodas cosas la hacienda de ellos de manera que no tengan rieszo de
nada y si se vendie re fiado sea a persona abonada cuva hacienda no
pueda venir a menos. .
No puede tener el protetor en ninguna manera tra tos ni contratos
con los indi os de su protetura ni reciba ddivas de ninguna suerte
dellos , de los administ radores ni de otra persona alguna .
y para que corno est referido en otros captulos haya la menos
vejacin posible de los naturales en la contribucin de los dichos bas-
timentas y pelrrechos para la guerra , el protetor juntamente con el
veedor hagan la reparticin de los dichos bastiment as, ganados y todo
lo dems que se mandare tornar par a la dicha guerra con mucha jus-
tificacin y igualdad en todos los pueblos, rata por cantidad de ma-
nera que ninguno se agravie y si acaso estando el Gobernador en la
guerra y el proveedor [ blanco] fuere necesari o y conviniere que sin
bajar a esta ciudad de Santiago haga la dicha provisin, el protet or
teniendo noticia dello escriba a los Administradores para que le avi-
sasen de lo que en cada pueblo se sacase y el prov eedor le env e la
razn entera de todo ello, para que la torne el dicho pro tetar para
sacar la libranza que dello se hubiere de dar par a pagar a los dichos
indios y en est o haya comino cuidado por lo mucho que conviene
al bien dellos.
Pueda gastar en derechos de escribanos y otras menudencias neo
cesarias a los naturales hasta en cantidad de cuatro marcos de oro
para cada puebl o y las tal es part idas se les reciban en cuenta por solo
su libr o y juramento en la que diere de su oficio.
En el pueblo que residiere de su pro tetura procure que los indios
acudan a misa y a la dotrina cr isti ana y hab iendo descuido en esto
advi erta al cura que los dotrinare para que tenga cuidado de ello corno
cosa tan import ant e a su bien espiritual.
Finalmente el Prot etor tenga cuidado de la dotrina, buen tr ata-
miento, libertad, defe nsa, pro teccin y amparo de los dichos indios,
cuenta y razn con claridad de sus bienes de tal manera que en nin-
guna cosa sean, a todo posible y dili gencia. defraudados, opo nindose
contra cual esqui er personas que lo quisieren daificar y agravi ar, con
la volunt ad y amo r de padre a hijos, por las obli gaciones precisas que
hay de ello por desca rgo de las conciencias de todos.
La cual dicha instruccin y ordenanza de suso escritas mando que
sean guardadas y cumplidas y ejecutadas de los protetores que son o
fueren de los indios naturales de est e reino , en todo e por todo y como
79
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHI LE
en ellas se cont iene y contra el tenor y forma no vayan ni pasen en
manera alguna so las penas en ellas contenidas y de doscientos pesos
de oro para la cmara de Su Majestad por mitad y los dichos indi os.
Fecha en Sant iago a cuat ro das del mes de febrero de mil y quinientos
y noventa e tres aos. Mart n Garcia de Loyola. Por mandado del Go-
bernador, Diego de Castro.
Fecho y sacado, corregido y concertado fue este traslado con las
ordenanzas originales, de J onde se sacaron por m Fernando Rodr guez
de Gallegos, escribano de gobernacin en este reino de Chile y p-
blico del ejrci to real y presidios e fronteras de mandamiento de
Mar tn de Oe z y Loyola, Caballero de la orden de Calatrava, Gober-
nador , Capitn General e Justicia Mayor en este dicho reino por el
rey nuestro seor y va cierto y verdadero y escrito en cinco hojas
con sta y fue fecho y sacado en la ciudad de Concepcin en veint e
das del mes de diciembre de mil e quini ent os e noventa y siete aos,
siendo testigos a lo ver sacar y concertar Alonso Lpez de Gallegos
y Francisco de Grnica y Sebast in Ramos. En fe dello lo firm de
mi nombre y fice mi signo. En testimonio de verdad. Fernando Ra-
mirez de Gallegos.
ORDENANZA SOBRE EL TRATO Y NORMAS DE TRA-
BAJO PARA LOS INDIOS OCUPADOS EN SU SERVI -
CIO, HECHA POR EL PROVINCIAL DE LA COMPA-
IA DE JESUS. 19 DE JUNIO DE 1608
A.N., A.E.S., t. 31, fs. 203-204 v.
Domingo Amuntegui , Las encomiendas de indge nas en Chile, t. I ,
pp. 338-345.
J .H.S.
El padre Diego de Tor res, Provincial de la Compaa de Jess en esta
gobernacin de Chile, dijo que, habiendo sabido el padr e General
de la dicha Compaa cmo en este colegio de Chile se conservaba
el servicio personal antiguo de los indi os, se lo mand quitar , en con-
formidad del cual orden lo hace as, y qui ere que se guarde y observe
en la forma que abajo ir declarado. A lo cual le mueven tambin las
razones siguientes:
1~ Que todos los hombres doctos de Espaa y de las Indias han
tenido por muy injusto el servicio per sonal que hay en esta goberna-
cin y en la de Tucurn n, y ha habido en otras partes; y as el rey
80
TASAS Y ORDENANZAS
y SU Consejo lo tienen prohibido por diversas cdulas, y mandado a
las Audi encias y gobernadores no lo consientan sino que tasen y re.
duzgan los ind ios, y en ot ra cdula despachada el ao de 600 no slo
prohibe Su Majestad el servici o personal , pero en el que se usa en
el Per pone muchas limitaciones, y prohibe con gravsimas penas que
los indios se carguen, y manda a todos los perlados y provinciales de
las rdenes le avisen de cmo se ejecuta.
Lo 2? Porque sabe que Su Majest ad manda se quite el servicio
personal de esta gobernacin y de la de Tucumn y Paraguay; y para
la ejecucin de lo que a Tucumn y Paraguay toca inva el seor licen-
ciado Mald onado, presidente de los Charcas y de su Consejo de I ndias,
y para lo que toca a esta gobernacin inva el Audiencia , visto el des-
cuido que los gobernadores han tenido.
Lo 3? Le mueve el parecer de todos los homb res doctos y graves
que la Compaa tiene en la provincia del Per, los cuales, habiendo
sido consult ados diversas veces sobre este caso, han dicho lo mismo,
y de este mismo parecer son todos los padres de este colegio, y todos
los hombres doct os, pos y graves de las dems religiones, los cuales
todos, y hasta [os seglares pos y temerosos de Dios, nuestro Seor,
sienten que este servicio personal ha sido la causa de la guerra y de
los casti gos que Dios, nuest ro Seor, ha hecho en este reino, y que
stos no cesarn mientr as el servicio personal y agravios de los indios
no cesaren, y, aunque la Compaa ha moderado stos, y tratado a los
indios muy bien , y procur ado que se les quitase el servicio personal,
con todo, por las razones sobredichas, y por el buen ejemplo que los
religiosos deben dar a los dems, el dicho padre provincial orden
las cosas siguientes, y las trat con los indios que sirven al dicho
Colegio, en pr esencia de Juan Venegas, su protector.
1~ Que a todos los dichos indios, as oficiales como trabajadores,
el Colegio les d tier ra en que sembrar, bueye s y tiempo suficiente para
beneficiarlas.
2 ~ Los das que trab ajaren en casa se les dar de almorzar, comer
y merendar , como se acostumbra; y para medioda se les haga siem-
pre una olla de maz y carne; y los das de pescado, con alguno seco
y legumbres; y a los oficiales se les dar vino, como suelen; y a los
que trabajan en casa, algun as veces pan, como se ha hecho; y a todos
se les dar las Pascuas y fiestas prin cipales alguna carne, para ellos
y sus muj eres y hijos, como se ha acostumbrado siempre en este Cole-
gio, dems de lo que se les da cada sbado.
3 ~ A cada uno de los oficiales se les darn cuarenta pesos de a
ocho reales al ao, pagados en un vestido de pao, manta, camiseta
y calzones, y unos zapatos; otro de lana, con calzones y zapatos; y
otro de lana para sus mujeres, de cordellat e. Y lo que sobrare, en
81
FUENTES PARA LA /lISTORIA DEL TRABAJ O EN EL REINO DE CHILE
las cosas que pidieren, como frezada , lienzo, et c. Y, si alguno fuese
muy buen oficial , se le dar algo ms.
4 ~ A los indi os ganaderos, labradore s y t rabajadores se les da r
veinticinco pesos de a ocho real es cada ao, pagados en dos vest idos
de lana con sus calzones y zaparos, y otro vestido para sus mujeres,
de lana o cor dellate . Y lo que sobrare, en otras cosas, al modo di cho.
Y as a stos como a los oficiales se les d lana para que sus mu jer es
hagan de vestir a sus hijos ; y al que no tuvi ere muj er se le d el
dinero que montare el vestido en ot ras cosas. Y as se entiende con
los oficiales.
5 ~ Cuando cualquiera de los dichos indios llegare a cincuenta
aos, o estuviere impedido para trabajar, se le dar su ch cara o ra-
cin, y un vestido cada ao. Y a las viudas se les da r su ch cara
y lana con que se pueda hacer de vestir.
6 ~ Cuando cualquiera de los di chos ind ios estuviere enfermo , se
les procurar a ellos y a sus mujer es de lo necesa rio, como hast a agora
se ha hecho; y cuando la enfermedad lo pidiere, y ellos se consolaren ,
los traern a curar a casa.
7 ~ Hacerse con rodas, en lo que roca a su doctrina, administracin
de sacramentos y ent ierros , lo que hasta agora de gracia, como la Com-
paa lo profesa.
8 ~ Las mujeres no servirn de cosa alguna ; y, si se of reciere al-
guna urgente necesidad de ayudar a desyerbar, o cosa semejan te , se les
dar de comer, y se les paga r conforme hubieren tr abajado.
9 ~ Hasta que sus hijos tengan diez y ocho aos o veinte, se po-
drn ser vir de ellos , o ponerl os a oficio; y, si antes quisieren qu e sir-
van a la Compaa, ser dnd oles ella de comer y vest ir, de manera
que anden siempre bien trat ados. y en casa les ensearn algn oficio.
Y, si cuando llegar en a edad de 20 aos , quisier en servir a la Compa-
a, ser pag ndoles lo que est dicho, y tr atndolos de la misma
manera .
10. Darseles a todos cada ao dos o tres car retadas de lea, a
cada uno, o tiempo. carreta y bueyes para t raerla .
11. Dar seles a roda s los solte ros libert ad para casarse con quien
quisieren, como hast a aqu se ha hecho, y todos los que tiene n indi os
estn obligados a hacer ans .
12. Todas las fiest as que guarda la Iglesia lo ser n para ellos,
sino es que en las que no son suyas quie ran trabaj ar para s. qu e lo
podrn hacer.
13. Y el modo de trabajar ser que los de la via y estancia tr es
das en la semana, en saliendo el sol , vayan a rezar a la capilla las
82
TASAS Y ORDENANZAS
oraciones, catecismo y mandamiento s, para lo cual estar sealado
algn padre o hermano. Y luego se les dar de almorzar, como sue-
len; y a medioda se les dar de comer y descansarn por espacio de
un rato ; y dejarn el trabaj o a puesta de sol.
14. De las chcaras se han de suste ntar sus mujeres y hijos siern-
pre, y ellos los das que no trabajaren; y cenar tambin siempre.
15. Supue sto que est a nuestro cargo, han de advertir que, si
se emborracharen , amancebaren, y no vivieren como cristianos, que
sern corr egidos y casti gados. Han de tener sus rosarios v rezarlos:
or misa ellos y sus mujer es en la capilla; y asistir a la doctrina t o d a ~
las fiest as; y, por lo menos, confesa rse dos veces al ao; yen sus casas
tendrn cruces o imgenes, yagua bendita.
16. Cada ao procu rar la Compaa que el protector se halle a
la paga, por San Ju an y Navidad, por convenir as al buen nombre de
la Compaa. Y al tercio de Navi dad se concluye la cuenta con los
indios de aquel ao, y se rectifique el concierto.
Esto se les guar dar mientras Su Majestad, o su Re:>1 Audiencia,
o el seor gobernador, ordenare otra cosa que sea en ms favor y alivio
de los indios, en lo cual seremos los de la Compaa los primeros que
obedezcan.
17. Y, si nuest ros indios con estas condiciones no quisieren servir
a la Compaa, podrn librement e acudir a la real justicia a que dis-
ponga de ellos como le pareciere, o al padre rector, habiendo cumplido
el ao de! concier to, y servido lo que se les hubiere dado; porque,
aunque se pierdan las haciendas que el Colegio tiene, es mejor que
perder nosotros un punto de obediencia a los mandamientos divinos
o a los del rey, siendo tan justo como es el de la prohibicin del
servicio personal.
18. A los indios de la guerra que nos dan los gobernadores no
hay obligac in de darles ms que de comer y vesti r bien; y el trabajo
ser moderado; y el cuidado de carequ izarlos y hacerlos cristianos,
cuando estn domsticos, ser muy grande; y de casarlos y curarlos;
y drseles a sus mujeres un vestido, y lana, para que vistan a sus hi-
juelos, y alguna chacarilla, como a los dems, y a ellos y a los dems
los enterraremos en nuestra s iglesias; y les dir n misas los padres; y
a todos los infiel es los bautizarn, a lo menos, cuando estn enfermos
con peligro de mor ir, y a sus hijos los bautizarn cuando a los dems;
y a ninguna manera los tememos por esclavos, antes los trataremos
como a los dems yanaconas .
19. Cuando algn indio qui siere ir a ver a sus parientes fuera
de la ciudad por dos o tre s das, se les conceder, como sea persona
de qu ien haya satisfaccin que no se huir , ni va a ofensas de Nuestro
Seor , y no se les asentarn por falla.
83
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
Todo lo que de esto nos toca a los de la Compaa se guar dar
con gran puntualidad, y as se lo encargo a todos los superiores de
parte de nuestro padre general, y esto correr desde pr incipio de mayo
de 1608 aos.
Estando en la heredad del Colegio de San Miguel de la Compa-
a del santo nombre de Jess desta ciudad de Santiago, reino de Chile,
en diez y nueve das del mes de junio de mil y seiscientos y ocho aos,
el padre Diego de Torres, Provincial del dicho Colegio, ante el capl.
tn Juan de Ogalde, alcalde de Su Majestad, y presente Juan Venegas,
protector de los naturales, y por ante m el escribano, present este
concierto v clusulas contenidas en l , e dijo que, en nombre del
dicho Colegio, se obliga de cumplir con los indios della todo lo aqu
contenido, lo cual se dio a entender a los dichos indios por lengua
del padre Martn de Aranda, los cuales, a lo que pareci lo aceptaron,
excepto uno, que dijo que quera irse a su tierra, y se lo concedieron,
y le dieron una pieza de ropa y una frezada , de limosna; e, vist o por
su merced del dicho seor alcalde estar justificado el dicho conciert o
por el dicho padre provincial, di jo que lo aprobaba, y ap rob, y man-
d que los dichos indios sirvan el dicho ao por lo que as se les da,
y los dems en adela nte a su voluntad, y as lo mand y firm, y el
dicho padre Provincial y el dicho Protector. Juan de Ugalde. Diego
de Torres. Juan Venegas.
Pas ante m, Miguel Jernimo \1enegas, escribano pblico.
TASA Y ORDENANZA PARA EL REI NO DE CHILE
HECHA POR DON FRANCISCO DE BORJA, PRI NCIPE
DE ESQUILACHE. 28 DE MARZO DE 1620
J . T. Medina, Biblioteca Hispano-Chilena, t. 1, pp . 134151.
Don Felipe por la gracia de Dios, Rey de Castilla, de Len, de Ara-
g n, de las dos Sicilias, de Jerusaln, de Portugal , de Nav arra, de
Granada, de Toledo, de Valencia, de Galicia, de Mallorca, de Sevill a,
de Cerdea, de Crdoba, de Crcega, de Mur cia, de Jan, de los Al-
garves, de Algeciras, de Gibr alt ar, de las islas de Canaria, de las I n-
dias Orientales y Occident ales, islas y Tierra Fir me del mar Ocano,
Archiduque de Aus tria, Duqu e de Borgoa , Brabante y Miln, Conde
de Aspurg , etc. Por cuanto por diver sas cdulas de los Seores Reyes,
mis progenitores y mas, est mandado que se quite el servicio perso-
nal de los indios en todos mis reinos y seoros de las Indias Occi-
dent ales, por ser tan contrari o a la libertad natural de que deben
84
TASAS Y ORDENANZAS
gozar,. y aun que esto se ha ejecutado generalmente , slo en e! Reino
de Chil e no se ha pue sto en efecto, no obstan te las varias cdula s que
sobre ello han despachad? a los Gobern adores de aque! Reino, y
porqu e .he que poner remedio eficaz en la ejecucin
de tan justificado y prec iso mandat o, y aunque a otros Virr eyes se les
ha cometido su entero cumplimient o, ltimamente orden y mand
a Don Francisco de Bor ja, Pr ncipe de Esquilache, Conde de Mayalde,
mi Virr ey del Per , que sin agua rdar ms dilaciones ni reparar en la
cont radi ccin que pod an hacer algunos vecinos y moradores de aque!
Reino de Chile , interesados en la servidumbre de los indios , lo ejecute
luego , amparando la libert ad de mis vasallos, para que sean tra tados
como per sonas libr es, y di spusiese la conser vacin del Reino, de suerte
que los ind ios se ocupasen en el servicio de las mit as de labranza y
crian za y otros minis terios , remudndose a tiempos determinados,
dejndoles el que hubieren menester para que descansen y acudan a
sus haciendas y sustento de sus muje res e hijos, y que sean pagados
con igualdad y justicia, y que juntamente se atienda al beneficio de
los espaoles, mis vasallos , igualando entrambas repblicas, de suerte
que consigan el augmento que es justo que se les procur e. Y luego,
en ejecucin de la orden y mandato mo, el dicho Prncipe de Esqui.
lache hi zo las ordenanzas siguient es: Don Francisco de Borj a, Prncipe
de Esqu ilache, Conde de Mayalde, Gentilhombre de la Cmara del
Rey nuest ro Seor , etc. Por cuan to Su Majestad, en una cdula des-
pachada en Madrid a cuatro das del mes de marzo de! ao de mil y
seiscien tos y quince, me manda que quite el servicio personal del
Reino de Chil e, y encarga gravemente su ejecucin para aliviar los
indios de paz de aquel Reino de la violencia que padeca su liber tad
y otro s agravios que en el dicho servicio perso nal receban, y descaro
gar su real conciencia, y en cumplimiento des te mandato, comet algu-
nos puntos esenciales a don Lope de U110a y Lemas, Gobernador de
aquel Reino y President e de la Real Audiencia; y habien do visto e!
parec er de el Gobernador y lo que en contra alegaron los interesados
de algun as ciudades de aquel Reino, y lo que me avisaron personas
graves y celosas del servicio de Dios nuestr o Seor y de Su Majestad
y bien de los indios, y habiendo odo muchas veces al procurador
que vino a trat ar desta causa, y conferido la materi a con personas de
ciencia y conci encia y de quien ms satisfaccin tuve para consult arl as.
lt imamente tom la resolucin a vein tisiete de marzo deste ao de
mil y seiscientos y veinte, como va declarado en los diez captul os
siguientes:
C AP . 1: EN QUE SE QUITA EL SERVICIO PERSONAL Y SE
DECLARA LA LIB ERTAD DE LOS INDIOS DE CHI LE
l. Primerament e prohibo el servicio personal que ha habido en el
Reino de Chile, y ordeno y mando que de aqu adelante no le haya
85
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
ni pueda haber, y declaro por nulos y de ningn efect o todos los
ttulos y derechos que han pretendido tener los espaoles al dicho
servicio, por razn de encomienda, costumbre, o prescripcin, aman
damientos de amparo que hasta aqu han dado o dieren gobernadores,
o por haberse poblado en sus chcaras o estancias los indios, o por
haberles enseado oficios, o por haberse criado o nacido en sus casas,
o por haberlos cogido en la guerra, comprado o troc ado, o de otra
cualquier va que sea, todos los cuales, como dicho es, quedan por
esta ordenanza anulados y de ningn valor.
2. Otros declaro a todos los indios de paz y de guerr a que hay
en el Reino de Chile por personas libr es, y ordeno y mando que por
tales sean tenidos, segn y como por cdulas de Su Maj est ad est
declarado y mandado.
3. Itern, ordeno y mand o que solamente sean tenidos por escla-
vos los indi os que siendo mayores de diez aos y medio, se cogieron
en la guerra ofensiva dos meses despus de la publicacin de una c-
dula real que el doctor Luis Merlo de la Fuente, goberna ndo aque!
Reino , mand publicar en la cual se daban por esclavos los dichos
indios, y poco tiempo despus fue revocada est a cdula por otra que
despach Su Ma jestad, prohibiendo la dicha esclavitud, y porque con
ttulo y buena fe se poseyeron por esclavos los que se cogieron en la
guerra en aquel breve tiempo, que hubo entre la publicacin de la
pr imer a cdula real , en virtud de la cual se dieron por esclavos, y la
publicacin de la segunda que revoc est a esclavi tud; lo permito, y
por just as causas ordeno y mando, que a estos tales esclavos permisos
nad ie les pueda enajenar ni vender , ni sacar del Reino de Chil e, pena
de que e! tal indio as vendi do o sacado fuer a del Rei no, quede por
esta ordenanza libr e, y e! dueo privado de! derecho a l.
4. Y por cuanto se ha entendido son muy pocos los dichos indios
esclavos, ordeno y mando que dentro de treinta das primer os siguien-
tes a la publica cin de est as or denanzas, todas las per sonas que tuvie-
ren los dichos esclavos, sean obligados a manifest arl os ante la justi cia,
y probar cmo fueron cogidos en la guerr a en aquel tiempo, y que eran
entonces mayores de diez aos y medio , y se cogieron dos meses des-
pus de la publicacin de la dicha cdula de esclavitud, y que esto
quede en el libro del Cabildo de la ciudad, con fe que d e! escribano
de la dicha manifest acin y probanza. Y por ser en causa de libertad,
tan favor ecida en el derecho, ordeno y mando que no sean tenidas
por suficient es probanzas las simples certificacione s firmadas de maeses
de campo, o sargentos mayor es, o ot ros capitanes o mini stros de gue-
rra , sino que se hagan autnt icas probanzas con testi gos que jur en y
declaren todo lo arriba dicho ; conviene a saber, que eran cuando se
cogieron mayores de diez aos y medi o, y que fueron cogidos en aquel
86
TASAS Y ORDENANZAS
tiempo , Y que fue dos meses despus de la publicacin, y con citacin
al protector para que les defienda,. y sean odos los indios de lo que
tienen que alegar en favor de su libertad ; y no siendo as hechas las
probanzas, las declaro por nulas , .Y a los tal es indios por libres por
esta ord enanza. Y para que lo dicho tenga ms cumplida ejecucin
y se eviten fraudes y malicias que pod ra haber , suponiendo ot ros
indios libr es y paliando su libertad a vueltas de estos pocos esclavos
permisos, ordeno y mando a todos los corregidores de las ciudades del
Reino de Chil e, que dentro de cuatro meses despus de la publ icacin
destas ordenanzas enven J os tre slados aut nt icos de los indios que se
hubieren manifestado y pr obado legti mamente ser esclavos, el uno a
este Reino del Per, para que se asiente en el gobierno dl, y ot ro
al Gobi ern o de Chile, so pena de doscientos pesos, la tercera par te
para e! denunciador , y las dos para la cmara de Su Majestad, y pri-
vados de oficio real por tres aos.
5. O tros ordeno y mando, que a los dichos indios se les haga
muy buen tratamiento en el vest uario y sustento, y dndoles dot rina
y curndoles en sus enfermedades.
6. Item , declaro por libres todos los indios de guerra que fue-
ron cogidos desde Chilo en este mismo tiempo dos meses despus
de la publicacin de la dicha cdula de esclavitud que se public en
otras partes del Rein o y no en Chilo, y porque las entradas a malocas
al enemigo estaban prohibidas por aquella parte, y as todos los indios
cogidos en guerra en malocas de Chilo hechas en cualquier tiempo,
son por esta orde nanza libres.
11. DE LOS INDIOS QUE HA DE DAR TRIBUTO Y DE LOS
QUE NO LO HAN DE PAGAR
l . Primerament e decl aro que tod os los indi os de el Reino de Chile
que en este captulo no fueren excep tuados, son encomen dables, y a
ellos se ordena la tasa y tributo que en estas or denanzas se seala .
Los cuales han de tributar desde edad de diez v ocho aos cumpli dos,
y no antes, aunque sean casados, hasta la edad de cincuenta aos
cumplidos, en qu e por esta or denanza se reservan.
2. I tern, declaro que tod os los indios de las provincias de Arauco,
Tucapel y Catiray, y los Cu yunch ees, cuyas tierras son de la otra
parte del ro de La Laja, aunque se hayan pasado desta ot ra parte,
y todos los de H uenuraque, no son encomendables por cdula de Su
Majestad, y palabra real que se les ha dad o, en que ent ran todos lo.s
indios de Colcura Corone! Chibilinco, Laraquere, Longonaval, Chi -
chi rinebo, Tabolebo, A r a u c ~ , Penguerehua, Millarapue, Quiapo, Qui-
87
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
dica , Lavapi, Levo y todos los Tucapeles y Arauca nos que es tn po-
blados ent re stos y ent re los indios de la isla de Santa Mara, o se
han venido a vi vir a ciudades o estancias, y todos los de Talpellanca,
Coilebo, y Neculhuen u, y Pi cul , y los que estn reducidos en Santa
Fe y en Pailihua y dems fue rtes de la boca de l Ro Claro y boca
de La Laja, y fuertes de Bo-Bo. A todos los cuales Su Majestad,
por justas y urgentes causas, ha puesto en su real cabeza. Y ordeno
y mando a los oficiales reales los tengan por tales, y que para siempre
jams no se puedan encomendar. Y doy por nulas cuantas encomien-
das se hubieren hecho de nuevo, y todas cuantas antiguamente est aban
hechas dellos, declaro su derecho por ex tinguido.
3. Item, declaro que todos los indios de guerra desde el da que
se public la guerra defensiva, no son encomendables por la palabra
real que Su Majestad les ha dado de que no los encomendar a per-
sona alguna, y por el consiguiente todos los indios que en tiempo de
la guerra defensiva se han venido de paz , o se vinieren, o se han
cogido, o se cogieren en esta gue rra no son encomendables, y estn
en cabeza de Su Majestad. Y declaro por nulas todas las encomiendas
antiguas de indios que estn o han estado de gue rra en estos ocho
aos, y en los de atrs, y el derecho de ellos por exti nguido desde su
pri mera rebelin.
4. Itern, ordeno y mando que los dichos indios que al pre sente
estn de paz en las fronteras nuestras , y estn puestos en cabeza de
Su Majestad, y los que adelante lo estuvieren, no se repartan de mi ta
a particulares ni a comunidades, ni se les impida el privilegio que Su
Majestad les ha concedido, de que no se les ha de obligar a t rabajar
en hacienda de espaoles, sino lo que de su voluntad quisieren, y que
no consientan los capitanes a cuyo cargo estn, que se alquilen de su
voluntad a particulares a tiempos que hagan falta a las faenas de Su
Majestad, o que por ser menos los que quedan, cargue ms trabajo
sobre ellos, y que el alquiler no sea a menos de a real y medio cada
da, y que se paguen ante el dicho capitn, y de otra manera no se
alquilen, ni consientan sea la paga en vino.
5. Itern, or deno y mand o que el prot ect or de los indios de Arauco
y Tucapel , y de los que se viniere n de paz por aquell a parte, sea el
lengua general de Arauco, y el protector de los indi os Catira is, Cuy un-
ches y dems de los fuertes de Bo-Bo que estn en cabeza de Su
Majestad, y de los mensajeros o que se vinieren de paz por aqullas,
el lengua general que asiste con el Gobernador, sin que se les aada
nuevo sueldo, ms del que les est al presente sealado.
6. Item, or deno y mand o que a los di chos indios puest os en ca-
beza de Su Maj estad se les ocupe con toda moder acin en las cosas
de su real servicio que se ofrecieren, y que se les pague es te tr abajo;
88
TASAS Y ORDENANZAS
conviene a saber , el que pusieren en las cosechas de! trigo y en hacer
adobes los fuer tes, .Y aserrar madera para barcos, a real e! jornal
a cada .Y e! tr abajo .de llevar cart.as o traerlas de avisos o riego-
cios del serVICIO de Su Majes tad, a medio real por ida y vuelta a cada
indio, por e! camino breve; de un fuerte a otro, no ms, y por
otras causas Just as, y el tra bajo de los barqueros de los pasajes de
Santa Fe, San Pedro y la Boca de La Laja, y Talcamahueda o fuerte
de Jess, a ocho reales a cada indio por mes, el tiempo que sirven,
por ser este tr abajo en su misma tierra, y a tiempos; y que a todos
se les d de comer en todos los trabajos arriba dichos; y que esta
ordenanza quede asentada en los libros reales, para que por ella se les
pague, con cert ificacin del capitn o cabo donde estn reducidos los
dichos indios y de! lengua que les asiste, que afir men los das que
han trab ajado en los dichos trabajos. Pero en las dems ocupaciones
de guardar pasos, tomar camin os y hacer entradas al enemigo (cuando
segn el ord en de Su Majestad se puede entrar), que se ordenan a su
misma defensa, y en que tienen algn provecho del enemigo, ordeno
y mando se les d la comi da cuando se apartaren de sus casas para
estos trabajos, y no otro jornal.
7. I tcm, declaro que todos los indios de! estado de Arauco, Tu-
capel, Catir a)' y Cuyunchees, que antiguamente, siendo aucaes rebela-
dos, fueron cogidos en la guer ra (aunque estn declarados por libres),
son encomendables )' no gozan de! privilegio que los dems de las
front eras, y solamente excepto al que fuere de derecho cacique, que
al tal, como sea cristi ano, ordeno y mando se le deje venir a ser
cacique de sus indios pri vilegiados y si no es cristia no, en querin-
dolo ser.
8. I tem, ordeno y mando que los indios que en tiempo de guerra
defensiva se cogieren y e! Gobernador juzgare que no se hui rn, se
deposit en en personas benemri tas, sin consentir que por este dep-
sito int er vengan pactos secretos de int ers alguno para que se sirvan
dellos, sin darl es derecho alguno al tal servicio, y que cada y cuando
que el Gobern ador por alguna causa quiera qui trselos, o para causas
convenientes a bien comn, se los podr quitar, y a estos indios han
de pagar dos ves tidos cada ao, y curallos y doct rinallos y trat allos
como a per sonas libr es, y a las indi as un vestido. Pero a los que se
juzga que se hui rn y sern daosos, que sirvan en la cadena en obra s
comunes, cuando las haya, y cuando no, alquil ndolos a real y medio
y de comer, a personas de! pueblo, y que este alquiler sea para vest ir
los dichos indios y para ayuda a pagar los soldados que asisten en su
guarda.
9. It ern, ordeno y mando que todos los que hubiere en
Chile, del Per , Tucum n y otras partes, cualesquiera que sean de
89
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHI LE
edad de tributar sean numerados para lo que adelante conviniere, pero
por ahora, por justas causas, no entren en tasa o tr ibuto, ant es sean
favorecidos en su libert ad y sirvan a quien quisieren, y si estuvieren
de su voluntad en chcaras o estancias, o en casas de las ciudades
sean pagados como los dems, pero que puedan mudarse cuando qui-
sieren, y si fueren oficiales, o lo quisieren ser , nadie se lo pueda im.
pedir, dnde y cmo ellos qui sieren .
III. DEL TRIBUTO QUE HAN DE PAGAR LOS INDI OS Y
COMO SE HA DE DI STRIBUIR
1. Pr imerament e, ordeno y mando que todos los indios de las cuatro
ciudades de Santiago, la Concepcin, San Bart olom de Gamboa y La
Serena, y de todos sus trminos, paguen de tributo diez pesos y me-
dio de a ocho reales el peso, y que los ocho pesos sean para el enco-
mendero, y peso y medio para la dotrina, y medio peso para el corre-
gidor del partido de los tales indios, y otro medio peso par a el pro-
tector, con declaracin que a los dos corr egidores de la Concepcin
y de San Bar tolom de Gamboa, que por ser capit anes llevan sueldo
de Su Majestad , tanta parte se les disminu ya deste sueldo cuant a les
cupiere de los indios tributarios de su distrito; lo cual cumplan los
oficiales reales, asentando esta ordenanza en su libro . Y a los ot ros
corregidores de otras ciudades y partidos de indios cese cualquier ot ro
salario que de comunidades de indios o de otra hacienda de ellos han
llevado hasta aqu.
2. I tern, ordeno y mando que en cada una de las cuatro ciudades
dichas haya un protector con el sueldo que desta distribucin le cu-
piere, y que cese cualquiera otro salari o que hasta aqu hayan llevado
de sesmos o de alqui leres de indios, o de otros bienes de indios.
3. I tem, orde no y mando que los indios de las tres ciudad es de
Mendoza, San Juan y San Luis de Loyola y sus trminos, donde
quiera que se hallaren, ausentes o presentes de sus tierras, paguen
de tributo diez pesos de a ocho reales. De los cuales los siete y medio
sern para el encomendero, peso y medio para la dotrina, y medio peso
para el corregidor, y medio para el protector, con lo cual ha de cesar
cualquie r otro salario que hasta aqu hayan llevado de cualesquier
bienes de indios o de sesmos o de alqui leres los dichos corregidor y
protector. Y que el corregidor que al presente es o adelante fuere de
las tres ciudades, las visite cada ao todas y resida en cada una dellas
algn tiempo . Y que el protector no resida en Santiago, pena de que
no se le d salario alguno, sino en las dichas ciudades , asistiendo al
corregidor cuando las visitare para amparar los indios .
4. It ern, orde no y mando que los indios de la ciudad de Castro
y islas de Chilo paguen de tributo nueve pesos y dos reales, los siete
90
TASAS Y ORDENANZAS
y medio. el encomendero, y un peso para la dotrina, y medio
para la )UStICla , y d?s reales pa:a el prot ector, y este tribu to paguen
y no mas, donde qui era que esten, presentes o ausentes de sus tierras.
Con declaracin que si el corregidor o justicia mayor de la ciudad de
Castro y sus trminos lleva sueldo de Su Majestad, se le dismi nuva
tanta parte dest e sueldo cuan ta le perteneciere de indios
en esta distribucin , con todo lo dems arriba dicho en este captulo
nmero 1.
IV. EN QUE GENERO SE HA DE PAGAR LA TASA, Y E
CUANTO SE TASA TLOS ]OR TALES DE INDIOS DE REPAR-
TIMIENTOS
l . Primeramente, ordeno y mando que de hoy en adelante los indios
de los rep art imien tos no saquen oro y que cese la obligacin de pagar
quintos y sesmos, por just as razones, y que por ahora en el estado
presente y la necesidad que hay para labranza y crianza, de que los
indios ayuden lo que pudieren y fuere justo, sin dao suyo propio,
y por otras razones que no obs tante que Su Majestad generalmente
ha prohibi do que no pague n los indios su tr ibuto en servicio, permito
que todos los ind ios encomendados que se sealan de mita en estas
ordenanzas para labranza y crianza, paguen su tributo en los jorna les
que les ser n sealados de mit a, en la parte que dellos alcanzare,
deteni end o en s la persona a donde van de mita tanta parte de la
paga de los jornales cuanta mont are el tributo en la forma que ir
expresa en el captul o 5. Y declaro que por cuanto se les manda pa-
gar en jornales su tr ibuto, cayendo enfermo el indio en el tiempo de
la mita , slo dar jornales el tiempo de la dicha mita que tuviere
salud, y no ms, y se le dejar siempre para s el tiempo que se le
seala para sus seme nteras el indio de tercio.
2. I rern. taso el jorna l que se ha de pagar cada da a los indios
de repartimi entos y vecin dades de las cuatro ciudades de Santiago. la
Concepci n , San Bartolorn de Gamboa v La Serena. el tiempo que
durare la mita, a real y medio, dems de la comida. Y el jornal que se
ha de pagar a los indi os de repartimientos y vecindades de las tres
ciudades de la otra par te de la cord illera, a real y cuartillo, y de
comer . y el jornal de los indios de la ciudad de Castro e islas de
Chilo, a real y cuartillo, sin dalles de comer , atento a la poca comida
que all tienen los vecinos y a que los indios traen su comida: Y oro
deno y mando que (descontados los jornales que enter an el tributo y
otros que abajo se les mandan dar, sin paga por justas razones que
aumentan el dicho tributo). Lo restante no se les pague en plata silla
en un ves tido de la tierra, si alcanzare, y en frutos de las haci enda s,
91
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJ O EN EL REI NO DE CHI LE
como son trigo, cebada, maz, ganado menor, potros, yeguas, novillos,
vacas, sebo, cordobanes, lana, a como valieren aquel ao que los tase
la justicia que , segn la distribucin de la mita que han de dar , de
que trata el captulo siguiente, no pasan de cuatro pat acones y medio
lo que se ha de dar al indio de tercio , y de ah se han de qui tar las
fallas voluntarias.
V. DE LA REl TA QUE HA DE DAR LOS INDIOS DE REPAR-
TIMIENTOS Y VECI DADES
1. Primerament e, ordeno y mando que de los indios que al presente
hubiere en los repart imient os, casas y estancias de los vecinos enco-
mendero s y los dems que se mandan reducir en el captulo sexto,
salga, cada un ao, el tercio de mita , y sirva todo e! tiempo de e te
ao que aqu se ordena, y los dems tercios descansen aquel ao,
de manera que ninguna persona les pueda obligar a alquilarse cont ra
su volunt ad, para que les sea libre alquilarse, o no, a quien mejor se
lo pagare , o como y en e! gnero que quisieren, en plata o ropa , o lo
que fuere su gusto, con tal que sea a parte donde no falt en los domin-
gos y fiestas de obligacin de su dotrina y misa.
2. Item, ordeno y mando que, por ahora, por algunas causas que
a ello mueven, este tercio se reparta, en primer lugar , al encomen-
dero, si le hubi ere menester todo para su labr anza y crianza. o la
parte que hubiere menest er , segn y por e! tiempo de! ao que aqu
se ordena, y la otra parte del dicho ter cio, en caso que no le hubiere
menester todo, el encomende ro le alquile por orden del Gobernador
a otro encomendero, cuyo tercio sea tan tenue, que an no le alcan-
cen tres indios de tercio , o a otra per sona benemr ita que carezca de
servicio en su hacienda , segn mejor pareciere al Gobern ador.
3. Irern , ordeno y mando que este tercio sirva de mita doscien-
tos y siete das , que son nueve meses de a veint e y tres das de tra-
bajo cada mes, los cuales das se han de repart ir en la forma que al
Gobernador pareciere que est bien a los indi os, para que les queden
tres meses para su descanso y para sembrar y coger sus comidas . Como
sera, que salga el tercio por mediado noviembre, de su tierra, cuando
ya deja sembrados sus maces y limpi os, y que desde primero de di-
ciembre comience a servir su mita hasta quince de marzo. cumpl iendo
ochenta das de trabajo en las matanzas, cosechas de cebada y tr igo,
y a diez y seis de marzo se vuelva a su tier ra a coger sus propias
sementeras, donde se estar recogindolas hasta quince de abr il ; y a
diez y seis de abril se partir otra vez de mita, y servir ciento Y
veinte y siete das, desde veinte y cuatro de abril los meses siguientes
hasta ocho de otubre, y a nueve se partirn a su tierra , dejando
92
TASAS Y ORDENANZAS
hechas las vendi mias, las sementeras y barbechos y la cava y poda de
las vias. y si esta forma de distribuir los das no fuere en algunas
partes a propsito, como dicho es, el Gobernador lo distribuir luego
en la forma ms acomoda da, con tal que los indios han de ser seores
de s mismos los t res meses del ao, en que han menester acudir a
sus semente ras, y que queden en su libert ad este tiempo del ao,
y no se les obli gue a no tener recur so a su pueblo, si quieren ir all
a sus sement eras, y con tal que la mita sea solamente los das sea-
lados doscientos y siete das, y no ms, y que entienda el encomen-
dero que esta es mit a de tiempo del ao, y no sacar gente de las
reducciones para poblar sus estancias, para tener dominio en mandar-
les todo el ao. Cada cual entienda que se ha de ir proveyendo de
esclavos o de indios volu ntarios, porque esta mita, cuando convenga,
como es justo , repart irla s entre la repblica y personas hacendadas,
se har pagndol es al vecino su tr ibut o en plata; y ordeno y mando
al Corregidor que, con todo rigor, obligue y compela a los indios a
que est e tercio cumpla ent eramente estos doscientos y siete das de
mita, y no ms.
4. Item, ordeno y mando que los domingos y fiestas de guardar
de la santa Iglesia, descansen los indios del tercio, y les ha de ser
libre las fiesta s que ellos tienen privilegio de no guardallas, alqui-
larse o no alqu ilar se, a quien y a como y en el gnero que quisieren,
y si se alquilare a otro, ha de ser en parte distante, cuatro leguas
no ms , para que no falte a su encomendero el da de la mita fijo,
y avisando donde va.
5. Item, ordeno y mando que, acabado el tiempo de mita, se vuelo
va todo el tercio entero a su tierra, y en ninguna manera se quede
indio alguno en la hacienda donde vino de mita, ni el Gobernador
ni otra per sona lo consienta a indio alguno.
6. I tern, ordeno y mando que cada indio de tercio sea obligado,
el ao que ent ra en mit a, a pagar en jornales el tributo entero suyo
y de otro s dos indi os. de manera que todo el tercio pague cada ao
el tributo de todo el repar timient o. Y as, donde los indios son tasa-
dos en diez pesos y medi o, ha de pagar cada indio de tercio, en jor-
nales de a real v medio, lo que mont ar estos dosciento y cincuent a
y dos real es, que los pagar en cient o y sesenta y ocho jornales; y en
Cuyo, donde son tasados los indios en diez patacones, ha de pagar
cada indi o de tercio doscientos v cuarent a reales en jornales de a real
y cuartill o, que son ciento y noventa y dos jornales; y en la ciudad
de Castro, donde est n tasados en nueve pesos de a ocho y dos reales,
ha de pagar cada indio de tercio doscientos y veint e y dos reales en
jornales de a real y cuart illo, que hacen ciento y setenta y siete
jornales.
93
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
7. Item, ordeno y mand o que, por cuanto el encomendero ha de
cobrar en jornales todo e! tributo entero en que entran las distribu-
ciones de dotrina, justicia y protector, que e! dicho encomendero quede
obligado a pagar las dichas distribuciones al dotrinero y al corregidor
y al protector ; pero no ha de ser obli gado a pagar en plata ms que
la mit ad destas distr ibuciones, y lo restant e en gneros de valor, como
son: sebo v cordobanes y otros gneros equivalentes, a juicio de! Go-
bernador..
8. Itern , ordeno y mando que , despus de estos das que corr es-
ponden al trib uto sealado, sea obl igado cada indi o de tercio a ser vir
sin paga quince das, por cuanto queda obli gado e! encomendero por
esta ordenanza a dos cosas: la primera, a cura r a todos los indios de
tercio que cayeren enfe rmos, e! tiempo sealado para la mi ta; y la
segunda, a pagar la do trina por todos los indio s y la just icia y pro-
tect or a, que cayan enfe rmos o no caigan, que dure la enfermedad o
que no dure, y por esto tambin los indios, aunque tengan salud, cada
indio de tercio le ha de dar cada ao estos quince das sin paga. Con
lo cual, tambin cesa la distribucin que se haba de dar al hospital
de! tributo, que se aplica en esto al encomendero : y sube el tr ibuto
veinte y dos reales y medio ms, porque entre las obli gaciones de!
encomendero tenga est as dos, y viene a ser e! tributo, con esto que
se aade de jornales sin paga, tr ece pesos y dos reales y medio en
las cuatro ciudades, y en las tres ciudades sube con esto e! tributo
a doce pesos y dos reales y tres cuartill os, y en la ciuda d de Castro
sube a once patacone s y medio y tres cuart illos, sobre lo sealado
arriba en e! cap. 3, y todos los dems das que restaren, en cumpli-
miento de los dichos doscientos y siete das de mita se le han de
pagar al indio de tercio al precio que a cada uno le est n sealados
en e! cap. 4. De modo que en las cuatro ciudades de Santiago, la
Concepcin, San Bartolom de Chil ln y La Serena, no restan das
que pagar al indio ms que veinte y cuatro, que a real y medio, mon-
tan treint a y seis reales a cada uno, y los vei nte y cuat ro reales, qui-
tadas las faltas maliciosas y voluntar ias, en lo que alcanzare, para cami-
seta o calzones o manta ; y en las tres ciudades de Cuyo, en pr opor-
cin de a real y cuartillo, le pagan menos, y se han de cumplir las
fallas voluntarias; y en la ciudad de Castro sobran catorce jornales que
pagalles a real y cuartillo, de que se han de descontar las fallas vo-
luntarias.
9. Itern, ordeno y mando que donde el tercio estuviere tan cerca
de las hacienda s del encomendero, que en uno o dos das puedan ir
a ellas, o en menos , si el Gobernador juzgare que ser ms fcil que
se repartan los dichos doscientos y siete das efectivos cada ao en los
tres tercios de indios, de modo que cada tercio cada ao sirva sesenta
y nueve das , que son tre s meses , lo podr ordenar, atendiendo a que
94
TASAS Y ORDENANZAS
enteramente sea todo el al encomendero , en jornales,
y a que les qu.eden a I.os indios los dems das del ao para
su descanso y Sin obligalles a alquiler es, sino los que
se su volunt ad qu isieren y a como qui sier en, como se di jo arriba, y
para que acudan a sus sement eras, como personas libre s v en tal caso
se repartir? los qu ince da s se han sealado para' sin
sobre el tr ibuto, en cada tercio, de modo que cada indio de tercio
pague das por es tas obligaciones, y los tres tercios pagarn los
dichos quince das, que paga el un tercio, slo cuando sirve nueve
meses .
10. Item , ordeno y mando que a las mujer es, hijos e hijas de los
indios de ter cio, que fueren con sus mari dos, pad res o deudos, no les
obliguen a servir contra su vol un tad, y caso que de su voluntad qui e-
ran ayudar , se les pague lo que fuere justo; y si algn muchacho. de
su volunt ad y con la de sus padres, quisiere servir de pas tor por un
ao , se le darn cada semana dos rea les y medio, no siendo de edad
de tributar , pagados en vestidos, y los ind ios que quisieren pone r sus
hijos a ofi cios mientr as no son de edad de tributar , o sus hijas, lo
pod rn hacer a donde y con quien qui sieren sin que nadie se lo
impida.
11. I tern , or deno y mando qu e del tercio de indios que se les
aplica la mita a los encomenderos para la labor de sus haciendas,
puedan apli car el que tuviere cinco o menos indios de tercio, uno
para pastor , y e! que tuviere diez de ter cio pue de aplicar dos; y el
que quince de tercio, tr es ; y as, en esta pro porcin, el que tuviere
ms de ter cio, los cuales past ores han de asis tir todo e! ao . Y, por
justas razones, cada uno dellos ha de pagar en los mismos jornales
que los dems indios de tercio, el tributo suyo y e! de otro s dos ,
sin hacer dife rencia en los das ni en el pr ecio de los jornales; y ms
ha de dar sin paga los qu ince das que los dems; pero todos los
dems das rest ant es de! ao que se han de pagar al mismo pastor,
que son mu chos, porque e! pastor sir ve domingos y fies tas, no se le
ha de pagar ms de a medio real cada da, que sale a real un da
con ot ro en el ao, y se vienen a pagar a cada pastor once pesos
y tres reales, de que se les han de des contar las fallas y arb itrar , con
toda moderaci n , las omisiones culpables, a rbi t ro del juez.
12. Item , ordeno y ma ndo , que si aC::I SO se alquilare alguna parte
de tercio que algn encomendero no hubier e men est er a otra persona
por el Gob ernador , la tal persona ha de asegurar la paga entera del
tributo al encomende ro en plata o en e! gnero que se contentare
el encomendero, para pagar se a s y para dotrina, justicia y pro tector,
lo que de esto pertenece a aqu ell a parte de el tercio, deteniendo la tal
persona en s los jornales primer os de los indios sealados para este
95
I'UENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHI LE
efecto y ms los quince das que se dan sin paga, y lo restante pagar
a los indios a como estn sealados, y en los gneros que se dijo que
los ha de pagar el encomendero, descontando fallas maliciosas.
13. It em, ordeno y mando que ningn encomendero ni otra pero
sona alguna pueda alqui lar a otro los indios que se le aplican de mita
de tercio ni alguno de los dichos indios: pena de que la primera vez
le ser quitada la mita de aque l ao y el tributo, y la segunda vez se
le vacarn los indios, porque ser tornar a introducir e! servi cio pero
sonal y dominio injusto de los indios libres, como si fueran esclavos;
ni menos podr sin licencia de la justicia y sin voluntad del indio
aplicar de limosna los indios de mita a otros, que sera dar de limosna
de lo que no es suyo, sino ajeno.
14. Itern, ordeno y mando, que el tercio que se aplica para la
labranza y crianza no pueda ser ocupado en otras ocupaciones de obra-
jes, edificios , ni otras granjeras, sin expresa licencia de! Gobernador,
e! cual mandar saber si hay otro que quiera alquilar aquel tercio
para semejantes obras, o parte dl, en ms precio, y por e! tanto que
otro diere se har el alqui ler y por slo e! tiempo de la mita y no
ms, y todo lo que subiere ms e! jornal sobre real y medio que est
sealado para jornal de labranza, y lo dems todo (pagado e! tr ibuto
al encomendero) ha de ser para los indios, y con su voluntad dellos
se har este alquiler en otras granjeras y no consentir el Goberna-
dor que se haga de otra manera y que suba el jornal de lo que est
tasado .
15. Otros, ordeno y mando que de aqu adelante e! tercio de
los indios que son de la ot ra parte de la cordillera de las ciudades
de Mendoza, San Juan y San Luis de Loyola y sus trminos, no pase
ms a servi r de mita de esta parte de la cordillera, y que a los indios
que al presente estn de esta parte ningn encomendero los detenga
violentamente , antes les dejen libremente volverse a sus tierras, por-
gue no se les seala este tercio sino para que all dond e tienen su
vecindad sirvan de mita de labranza y crianza y no para que los alqui-
len a otras personas ni para que los expongan a tanto peligro y tra-
bajo, como es pasar la cordillera nevada y con mujeres y hij os, lo cual
cumplan puntualmente: so pena de que la primera vez que los pasa-
ren , o a alguno dellos, o los violentaren para que no se vuel van, sean
privados de todo el tributo de aquel ao, y se aplica por esta orde-
nanza la tercia parte dl para el denunciador y las dos part es para 1<1
cmara de Su Majest ad; y la segunda vez quedan desde luego por esta
ordenanza sus indio s vacos y los podr encomendar luego el Gober-
nador a quien qui siere.
16. Item, ordeno y mando a todos los vecinos encomenderos de
la otra part e de la cordillera se vayan luego a vivir a sus veci ndad es
96
TASAS Y ORDENANZAS
y poblar las ciudades donde son vecinos y para cuya poblacin se en.
comendaron los tale s indios, y por ur gent es causas que a ello me
mueven, mando que el vecino que no estuviere en su vecindad un
ao despus de la publicacin desta s ordenanzas, no se le d ter cio
de .all antes se y alquile a personas necesitadas, y
aplico los tributos de aquel ano a la camara de Su Majestad. Y al que
dos ao s de spus de la publicacin destas ordena nzas no lo cumpliere,
quedan por esta ordenanza vacos los indi os que le son encomendados'
y slo han de ser exceptuados del rigor desta orde nanza los veci nos
de Cuyo que estuvieren sirviend o actualment e en la uuerra en los
ejrcitos de Arauco o Yumbel o en algn fuerte de lasfronteras, los
cuales podrn poner persona en su lugar , y juntamente los que sirve n
en la Concepcin o en Chilln con plaza y sueldo de Su Majestad ,
y no de otra manera . Y lo mismo ordeno y mando y so las mismas
penas a todos los vecinos encomende ros de aque l reino de Chil e que
estn fuera de sus vecindades .
17. I tem , ordeno y mand o que en la ciudad de Cast ro, si por ser
mucho el terci o de los indios de vecindades no fuere necesario todo
entero para la labranza y cri anza de todos los vecinos y moradores,
los dems indios que no fueren necesarios pague n su tri buto en la can-
tidad arriba sealada en rop a de la tierra, o en miel, o en jornales
de corte de madera, o en otro gnero a rbitro del Gobernador ; y lo
mismo ordeno y mando se haga en los indios de las tres ciudades de
la otra parte de la cordiller a, que no fueren necesa rios, que paguen
su tributo all en los gneros que al Gobernador le pareciere, hablen-
do en primer lugar cumplido lo ordenado en este captulo de que en
jornales de labranza y crianza repartidos en los encomenderos y en los
dems que los hubieren menest er , a falta de los encomenderos, paguen
su tributo.
VI. DE LAS REDUCCIO E DE LOS INDIOS DE REPARTI-
MIENTOS
1. Primeramente, ordeno y mando que todos los indios naturales de
los repartimientos de tierra de paz, se reduzgan a sus pueblos, y sola-
mente se excepten los que agora al presente tiempo en que se pu-
blica est a orde nanza, hubier e diez aos que est n ausentes y que
estuvier en poblados en est ancias o casas de otros e paal es, y los que
se hubieren casado en las fron teras nue stras, con indi as emparent adas
con indios della s, por razone s de mayor bien comn que a ello me
mueven, pero no a los que de aqu adelante hubiere diez aos que
estn ausentes, aunque estn en otras estancias o casas de espa oles,
ni a los que de aqu adelante se casaren en las dichas fro nteras.
97
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
2. Itern, ordeno y mando, que estos tal es indi os exceptuados,
donde qui era que estn, paguen t ributo entero al encomendero , que
se dijo c. 3, N? 1, 3, 4 Y dems dest o paguen dotrina, justi cia y pro-
tector, en el sitio donde est uvieren poblados, si fuere dist int o el do-
t rinero y corregidor, la cual paga han de asegu rar los espaoles que
de ellos se sirvieren, y la han de cobrar en jorna les de los dich os
indios.
3. Otros, ordeno y mando, que si algn indio soltero o casado
de los que son o fueren t ributarios quisieren de su volun tad quedar se
en la casa o chcara o estanci a del encomendero, lo pueda hacer con
volunt ad del Gobernador , el cual conforme a la necesidad que para
ello hubiere, dar o no dar la dicha licencia, const ndole primero
que el indio lo quiere y pide : el cual indio no ha de en trar en terci o,
y si se quedare en casa del vecino o en su estancia. se guardar con
l lo que con los dems indios de familia o estancias abaj o se ordena
y manda .
4. Itern, orde no y mand o, que ningn vecino encomendero o otra
persona alguna pueda sacar de las reducciones indio alguno, chico o
grande, o indi a, sin or den expresa de el Gobernador, el cual no lo
conceder de aqu adelant e, sino es en algn caso raro de mucha nece-
sidad para algn indio hurf ano, y castigar con rigor la per sona que
sacare algn indio o india, y al corregidor que lo consintiere, y los
mandar vol ver.
5. I tem, or deno y mando, para que se vaya entablando gobi erno
y polica en cada pueblo de indios, que de los dos ter cios que queda-
ren en ellos , elijan ellos mismos cada ao un indio alcalde, el cual
tenga la juri dicin real , que en el Per tienen los alcaldes or dina rios
de indios.
6. I tem, declaro que el cacique y su hijo mayor son libres de
t ributo y de mitas.
7. Item, ordeno y mand o, que dent ro de la medi a legua de los
pueblos y reducciones de indios, no se admita estancia alguna de ga-
nado menor de espaol alguno, ni dentro de las dos leguas estancia
de ganado mayor , y que en cada pueblo quede por lo menos libre una
legua de tierra, sin estancias ajenas, donde se puebl en y siembr en los
indios que al presen te se red ujeren y asignaren, con consideracin de
lo que se dir abajo en el captulo octavo, nmer o final.
VII. DE LOS INDIOS OFICIALES
1. Primeramente ordeno y mando, que los indios oficiales (que son
maestros en sus oficios), carpinteros, albailes, herreros, sast res, zapa-
98
TASAS Y ORDENANZAS
teros, y otros oficios semejantes, de quie n se fan y encargan las obras
como a y de que por ser stos muy pocos
gran necesidad en la. Rep blica, no entren en tercio, sino que cum-
plan con pagar su tribu to en plata o en obras. Y el arbi trar cules
son tales, y cul es no, se remit e al Go bernador, el cual sealar los
jornales que los tales han de ganar cuando se alquilaren, y por el
tanto menester ?ara s el encomendero, y no para sus
o sea preferido. ,Y a los dichos oficiales mando que
vivan en las ciudades, y SIn escandalo y sin hacer borracheras pena
de que sean ms que otros castigados. '
2. Item, ordeno y mand o, que los que son medio oficiales se
reduzgan a sus pueblos, y ent ren en tercio como los dems para ir
en mita , en la cual, si los ocuparen en sus oficios, se les ha de pagar
a cada uno dos reales cada da. Y se les concede privilegio de que
en acabando de pagar su tributo por s, y por otros dos como los
dems indios de terci o (si acaso viniere, por nueve meses de mita)
y ms los vei nt e y dos reales y medio, en las cuatro ciudades por los
qui nce das que pagan los dems, descontndoselos al oficial a dos
reales cada da . Y aunque no haya acabado los das de mita, los res-
tantes les dejen ir a ganar de comer en su oficio, aunque dejen obras
comenzadas,
VIII. DE LOS INDI OS POBLADOS EN ESTANCIAS Y DE LA
TASA DE SUS JORNALES
l. Pr imerament e, ordeno y mando, que por ahora en el estado pre-
sent e que tiene el Reino de Chile, los indios Veliches que se vinieron
de las ciudades despobladas, y los dems cogidos en la guerra antigua.
mente, de que se hace mencin, cap. 6, nm. 1, que estn poblados
en las estancias , no salgan dell as, ni otra persona los saque, pena de
que ser castigado el que lo sacare sin licencia del gobernador, el cual
slo en caso de manifiest o agravio que el indio padece, la dar, ni a
otros indios poblados en es tancias, sin que preceda la tal licencia.
2. Item, ordeno y mand o, que los tales indios sirvan de mita
en la tal estancia cient o y sesenta das, que son siete meses menos
tres das, para que en ellos holgadamente puedan acudir a todas las
facciones necesarias, distribuidos en tiempos fijos del afio, en la foro
ma que al Gobernador pareci ere: como ser a, al tiempo de la mata nza
diez d as, al de las cosechas de trigo y cebada treinta das. al de la
vendimia quince, al de la cava de la via diez, al de la poda diez, al
sembrar el trigo y cebada veinte das cada indio, y al barbechar otros
veinte' con que sabr cada seor de estancia los jornales que tiene,
y se medi r cada cual a sembrar y coger conforme puede y no ms,
99
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
v a labrar lo que alcanzan sus jornales y no ms. Y ni ms ni menos
sabr el indio los das que le quedan libres fijos en cada estancia,
que tambin han de ser acomodados a los tiempos que l pueda sem.
brar y barbechar, para s ames que se pase el tiempo y que pueda
regar y coger sus comidas y limpiallas a tiempo, y sepa cuando se
puede alquilar sin faltar al tiempo fijo de mita. En esta o en otra
form a, como dicho es, se destribuirn los dichos ciento y sesenta da s,
y los que sobraren en los dichos ciento y sesenta das , sern para otras
faenas , y no ms das de obligacin.
3. y por la obligacin de asistir el dicho indio a esta mita y pero
petuarse all como por aho ra se le ordena sin tener ao de desc anso
a que obliga la presente necesidad, la recompensa ha de ser qu e el
seor de la estancia le ha de dar tierras en que pueda sembrar sufi -
cientemente un almud de maz , y dos de cebada, y dos de trigo y otras
legumbres, y darle bueyes y rejas o puntas de hierro con qu sembrar,
v tierras diferentes a cada gan por cabeza, aunque sean padre y hij o:
de las cuales tierras el indio no ha de tener dominio ni prescripcin,
sino slo el derecho que le da esta ordenanza a poseellas mientras
durare en el indio esta obligacin, a asistir y dar esta mita, sin qu e
pueda el seor de la estancia qui tar ni trocarle las tierras que en la
primera visita de estancias que despus de publicadas estas ordenanzas
hiciere el corregidor de aquel partido le fueren sealadas.
4. Y por cuanto el seor de la estancia queda obligado a dalle
las dichas tierras y bueyes, a curarle todo el ao en sus enfermedades
y a pagar doctrina, justicia y protector por el dicho indio, aunque est
enfermo, y a que los das que se le sealan para servir en tiempos
fijos (si entonce s cayere enfermo) no se le han de contar ni hacer
cumplir por fallas ; ordeno y mando que sea el jornal de indio de
estancias, a real cada da, y no ms , de 103 cuales, descontado el tri-
buto sealado en el cap. 3, nm. 1, 3, 4 que en las cuatro ciudades
es 84 reales , pagados en jornales de a real, restan en las cuatro ciu-
dades setenta y seis das que le han de pagar, menos las fallas volun-
tarias, en un vestido de la tierra y unos calzones de cordellate, si
alcanzare, y si sobrare, en frutos de la estancia, como se dijo arriba
en el cap. 4, nm. 3.
5. Y cumplido los dichos ciento y sesenta das, los dems da s
de trabajo que quedan (sin los domingos y fiestas de guardar de la
Iglesia en que el indio tiene privilegio para trabajar si quiere) quedan
libres para que el indio disponga dellos, de scansando o alquilndose
a quin, y en cunto, y en el gnero que quisiere, plata o ropa, como
persona libre, con condicin que no se ha de alquilar a parte de est
distante de la dicha estancia ms de cuatro leguas, cuando ms, y avi-
sando primero a dnde va, y por cuntos das.
100
TASAS Y ORDENANZAS
6. Itern, orde no y mando, que las mujere s de los indios de la
estancia y hijos que no llegan a edad de tr ibutar, no les han de obli-
gar a tr abajo alguno de la estancia; y si de su voluntad y con la de
SL\ padr e quisiere algn muchacho ser pastor, se le dar cada semana
dos reales y medio , que sale cada mes diez reales, y cada ao quince
resos, pagados en dos vestidos de la tierra y dos pares de calzones
de cordellate, y lo restante en cosechas y frutos de la estancia.
7. I tcm, ordeno y mando, que el que tuviere en su estancia
cuatro o menos indi os, pueda aplicar uno para pastor, con que se
remude cada ao, y el que tuv iere ocho indios, pueda aplicar dos para
esto, y as en proporcin ; los cuales pastores han de servir todo el
ao, y por justas razones que a esto mueven, se les ha de pagar el tiern-
po que corresponde al tributo, que son ochenta y cuatro das a real;
pero los dems das del ao y domingos y fiestas que sirven, a medio
real, que montan cada ao, pagado el tributo, diez y siete pesos y
un real, de los cuales la quinta parte se les pagar en vellones de lana,
y dos pares de calzones de cord ellate, tasndolo la justicia lo uno y
lo otro a como valiere, y en cosechas el resto .
8. y por cuanto el seor de la estancia cobr a en iornales el tri-
buto entero y las distribuciones, quedar obligado a pagar la dotrina
y corregidor y protector, en los gneros que lo pagan los vecinos enco-
menderos.
9. I tem, porque ser a gran turbacin si vacasen los indios pobla-
dos en las estancias que el nuevo encomendero los sacase de donde
estaban ya poblados y contentos y sera dao de las dichas haciendas:
ordeno y mando que la per sona a quien de nuevo se encomendaren,
no pueda sacarlos de donde estn, y slo tenga derecho a cobrar los
pesos que le estn sealados de tributo, sin las distribuciones de pro-
tector, justicia y dotrina, que stas slo se han de pagar en el sitio
donde est poblado al pr esent e el tal indio, y no en otro, y se en-
carga al Gobernador que para reducir esto a mejor gobierno, cuando
vacaren indios de estancias, los procur e encomendar en personas bene-
mritas de aquel corregimiento, que puedan cobra r cerca su tri buto.
10. y aunque por ahora queda ordenado que no se muden los
indios de estancias de donde al presente estn poblados con todo, por
si algunas estanci as se despoblasen o algunos se fuesen pert rechando
de negros, y por pagar los dichos jornales de indios, o para otros casos
semejantes en que el Gobernador sacase de alguna estancia por mani-
fiesto agravio algn indio, ordeno y mando, que en la primera visita,
el corregidor de cada partido asigne todos los indios de las estanci as
que no tienen pueblos, por moradores del pueblo de indios, ms cer-
cano, como si hubi era salido de aquel pueblo para que vaya a vivir
a l cuando le falt en tierras, porque no ser a razn para en semejantes
101
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
casos dejar sin tierras propias en el Reino de Chile a indios natural es
d l y con esta consideracin se ordena y manda en el cap. 6 se hagan
las reducciones a los pueblos, y dejen en ellos tierras en cant idad
suficiente para los que de nuevo se redujeren ahora o adelante.
I X. DE LOS INDIOS QUE SIRVEN EN LAS CIUDADES Y FA-
MI LIAS Y EN LA MILICI A
1. Primeramente ordeno y mando, que los indios que al presente se
hallaren sirviendo en las familias de las ciudades, cogidos en la guerra
o advenedizos (que a arbitrio del gobernador fueren necesarios), se
conserven en ellas, y que de aqu adelante no salga para eso de los
repartimientos gente alguna, y que stos sean tratados como personas
libres, y se les d comida y abrigo para dormir , y que los curen en
sus enfermedades, para lo cual visitar el cor regidor las familias cada
ao, y los que hallare contentos quedarn, en virtud de esta ordenan-
za, asentados por el ao siguiente; y a los que descontentos, procu-
rar poner en parte donde sean bien tratados , acomodando las famili as
lo mejor que se pudiere, y haciendo pagar a los tales indios de servi-
cio, conforme la paga que abajo se seala . Y estn advertidos los ve-
cinos y moradores, de servirse con toda suavidad de los tales indio s,
e irse pertrechando cada cual como pudiere de servicio de indios vo-
luntario, o de negros y esclavos, como se hace en todo el mundo,
porque no es voluntad de Su Majestad que haya esta violencia y modo
de servicio de indios libr es contra su voluntad propia, ni se puede
hacer en conciencia , sino que se les ha de guardar su libertad en esta
forma , que ya se les obligue a servir , ha de ser por carta a qui en
quisieren, y mejor los tratare y pagare.
2. I tern, ordeno y mando que la paga de los tales indios sea:
al indio mayor de diez y ocho aos encomend able , veinti ds patacones
cada ao, de los cuales se ha de pagar el tributo a su encomendero,
protector y justicia, y lo dems se ha de dar al indio, que son tr ece
pesos , porque e!1 las ciudades no se paga dot rina . Y a las indias rna-
yores de diez y ocho aos , diez y seis pesos cada ao . Y a los indi os
mayores de doce aos , y menores de diez y ocho, y a las muchachas
de esa edad , doce pesos al ao , y a los nios y nias menores de doce
aos, un vestido al ao. Y declaro que esta paga es por solos los
oficios dom sticos, pero no por ocupaciones extraordinarias, como son
hacer adobes o ser peones de obra s o amasijos para gra njera, que me-
recen ms precio, lo cual examine el corregidor en la visita, y prohiba
y pene a quien contra la voluntad de los tales indios, y sin pagaIles
lo justo, esto hiciere. Y la paga de los indios de servicio, ser en ropa
de la tierr a, o pao de Quito.
102
TASAS Y ORDENANZAS
4. Otros ord eno y mand o que la india que entre ao se casare
c ~ ~ indi o d; otra familia, . cumpla ~ l ao donde estaba hasta la primera
visrta, y all vaya a dormir su marido, y acabado el ao, donde ambos
quisieren estar, all sirvan sin violencia alguna .
5. Item, ~ r d ~ n o y mando, ~ ~ e ninguno alquile a ot ra persona .
alguno de los IndIOS de su serVICIO, pena de que le sean quitados.
6. Item, ordeno y mand, se procure que haya una misa al ama-
necer , en las ciudades los domingos y fiestas, a que acuda el servicio
ocupado, tratndolo con alguna de las religiones que acostumbran a
hacer esta car idad. Y que cada famili a vayan los domingos en la tarde,
por lo menos la mitad de! servicio que hubiere, a la dotri na y sermn
de su lengua, para que sean bien dotrinados, y cuando el corregidor
visite las fami lias, examine e! cumplimiento des to, y quite e! servicio
de indios a los que no lo cumplieren.
7. 1tem, ordeno y mando, que todo lo dicho en este capt ulo se
guarde con los que sirven a capitanes y soldados en campos y fuert es,
en donde e! cabo mayor har cada ao la visita de indios que sir ven,
amparando su libertad y haciendo que los soldados que dellos se sir-
ven aseguren la paga en los oficiales reales de su sueldo, y junt amente
el tributo que debieren los tales indi os a su encomendero, si fueren
tributarios. Y que ningn infante, sin licencia de e! gobernador, tenga
l solo, indio de servicio, sino de camar ada con dos o tres soldados,
porque e! que qu isiere tenerle ha de ser de a caballo, y que e! cabo
que fuere, acomode de servicio a los de a caballo, quitndolo a los
infantes. Y que en los campos de Arauco y Yumbe! haya dos o tres
casas donde se recojan de noche todas las indias solteras a dor mir a
la hora que se sealare, para evitar amancebamientos, y que estas casas
las visiten a menudo e! cabo, y e! vicario y la ronda. Y por e! ejemplo
que deben dar las cabezas, de que pende la reformacin de los dems,
ningn capit n ni oficiales vivos puedan tener india solte ra en su ser-
vicio; y encar go severamente al Gobernador , no conserve en oficios
a los que as no lo cumplieren .
X. DE LA JUSTICIA Y DOTRINA
1. Pr imerament e, ordeno y mando que los cor regidores de todo el
reino de Chile cada cual en su partido. publiquen estas ordenanzas,
hagan luego list as de los indios tr ibutarios que hay en repartimientos
y estancias o ciudad de su jurisdicin, y cada ao los visiten, y cum-
plan y hagan cumpl ir todo lo ordenado en estos captulos en fa:or de
los indios a los cuales compelarn a cumplir enteramente los das se-
alado s de mita, de repartimientos y estancias, y en especial los jor-
nales sealados para pagar sus tributos (advirtiendo que lo que se
103
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHI LE
dice en el cap. 5, nm. 8, de que sube el tributo, se entiende de solos
los indios del tercio que vienen de mita , y no de los otros dos tercios
oue descansan ni de los de las estancia s y familia s, cuya tasa es sola-
~ e n I e la del ~ a p . 3, nm. 1, 3, 4). Y ordeno que tengan est as orde-
nanzas todos los vecinos y seores de estancias, protectores y dotrine.
ros, cabos mayores de ejrcitos, capit anes y cabos de fuert es, y todos
los corregidores, para que cada cual , por su parte, cumpla y haga cum-
plir Jo que de ellas le toca.
2. It em, ordeno que no se consientan ms bor racheras pblicas
de las que el Gobernador per mitiere, y que stas no sean en las es-
rancias ni repartimientos, ni en tiempos de labor de tierras ni cose-
chas, y que sean castigados los que a ellas llevaren vino a vender, y
que asista el Corregidor en ellas, por s o por otro. Item, ordeno que
los protectores amparen los indios en todas estas ordenanzas, y para
ello sean visitados y penados si no lo cumplieren .
3. It em, ordeno y mando que, donde ser pud iere , se sea len,
par a cada dot rina de indios, doscient os tribu tarios, uniendo, para esto,
a dotrinas de pueblos las estancias comarcanas; y donde el tercio de
los repartimientos asistiere los nueve meses de mita , all se pague el
estipendio de dotrina que corresponde a estos nuev e meses del dicho
tercio, y lo dems se pague al dot rinero del repartimient o, y que cuan-
do la dotrina tuviere estancias en mucha dist ancia, se pongan dos o
ms parochias en ella, y que el dotrinero asista cuatro o ms meses
en cada paro chia, segn fuere, ms o menos , el nmero della, y que
se seale el tiempo fijo del ao que ha de residi r en cada una, para
que all acudan los indios de las estancias de a legua, y de a menos,
a misa y dotrina, y los corr egidores y seores de estancias compelan
a los indio s a ello, y les vicarios. Y para que los dem s le hall en en
los casos de necesidad y que en cada estancia haya capilla decente,
donde el dotrinero (que cada ao las ha de visitar dos veces por lo
menos ) los dotrine y confiese y comulgue ; y que haya en cada paro-
chia un muchacho bien industriado que, en ausencia del cura, ensee
a los demas el cateci smo, al cual seale el corr egidor par a que no
falte. Y encargo a los padres dotrineros tengan libr o que dure perpe-
tuamente, y haga fe de los bautismos, de que depende el saber las
edades, para entrar a tributar o ser reser vados, y de los matrimonios.
Y, por cuanto en el tributo no se seal parte para la fbrica y orna-
mento de iglesias, ordeno y mando que el Corregidor , con los dos
tercios de indi os que quedan, haga hacer los adobes necesarios y cor-
tar la madera y edificar las iglesias y parochias arriba dichas, y que
la clavazn, puertas y llaves, campana y retablo y todo lo necesario
para decir misa, se reparta entre los vecinos v seores de estanci as
de cada dotrina, prorata de los indios que caea cual tiene, y que al
dotrinero se le reparta tanta parte cuanta cupiere al seor de estanci a
104
TASAS Y ORD ENANZAS
(1Ue menos indios tuviere . Y las iglesias de los indi os que est n en
abeza de S. M., mandar hacer con ellos mismos el capit n que los
tiene a su car go, y el ornato y aderezo para decir misa lo tiene S. M.
bien provedo los padres la Compa a de Jess, los
cuales sustentaran que en las iglesias, y ellos,
por ser para su propio bien, lo har n Sin paga de jornales, y lo mismo
los indi os de los repartimientos arriba dichos.
y por que lo contenido en estas ordenanzas, fechas por el dicho
mi Virrey, es mi voluntad que se guarde y cumpla, cometo su ejecu-
cin al Gobernador que es o fuere del dicho reino de Chi le v a mi
Real Audi encia que reside en la ciudad de Santiago, y a todos los
corregidores, alcaldes y dems justicias que son y adelante fueren,
a todos los cuales ordeno y mando publ iquen luego, solemnemente,
en las plazas de las ciudades y ejrci tos estas ordenanzas, para que
vengan a noti cia de todos, con fe y testimonio de escribano, y las
cumplan y hagan cumplir , y compelan a su obse rvancia a todas y cua-
lesquicr personas es tant es y habitantes en el dicho reino de Chile,
y desde luego decla ro a los t ransgresores por incur sos en las penas de
derecho establecidas cont ra los que no obedecen los mandat os de su
rey y seor natural , y en los dems que reser vo al arbitrio del Virrey
del Per , que es o adelante fuere, y al Gobernador a qui en se comet e
principalmente esta mi carta y or denanzas en ella cont enidas. Dada
en la ciudad de los Reyes, a vei nte y ocho das del mes de marzo de
mil y seiscientos y vein te aos . El Prncipe don Francisco de Borja.
Yo, don Ioseph de Ccer es y Ulloa, escri bano mayor de la gober-
nacin destos reinos y provincias del Per, por el Rey, nues tro seor ,
la fice escribir por su mandado, con acuerdo de su Virr ey. Registrada .
loan Galindo Desquibel Chanciller, ] uan Galindo Desquibel.
ORDENANZAS HECHAS PARA EL SERVICIO DE LOS
INDIOS DE LAS PROVI NCI AS DE CHILE Y QUE SEAN
RELEVADOS DEL SERVICIO PERSONAL. 17 DE JULIO
DE 1622
A.N., A.C. S., t. 58, fs. 55 v. - 75.
Lizana, t. II , pp. 480-516.
C. Gay, Documentos, t. II , pp. 317-346.
Por Cuanto, habiendo enviado a mandar el Rey nuestr o seor y padre
(que sant a gloria haya) al Pr ncipe de Esquilache, su Virrey y Gober-
fJador y Capi tn General que fue de las provincias del Per, que, en
105
mENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
conformidad de las cdulas y rdenes , dadas para aqu ella tierr a sobre
serv icio personal de los indios, le quitase y desarrai gase de las pro-
vincias de Chile, en ejecucin de lo dispuesto en las dichas cdulas,
el dicho virrey, en cumplimiento de ello, lo orden as y par a que
en ningn tiempo volviese a haber e! dicho servicio en aqu ell a tierra,
hizo ciertas ordenanzas que remiti al mi Con sejo de las I ndias, las
cuales, vistas en l con los dems papeles de la materia, pareci refor-
mar y quitar algunos de los dichos captulos de ellos y confirmar otros.
y lo que as se reform y aprob y de nuevo pareci pre venir,
es lo siguiente:
l. Primeramente, prohibo e! ser vicio per son al que ha habido en
el dich o reino de Chile. Y orde no que de aqu ade lante no le haya
ni pueda haber , y declaro por nulos y de ningn efecto tod os los
ttulos y derechos que han pret endido tener los esp aole s al dicho
servicio por razn de encomienda, costumbre, prescripcin o manda-
mientos de amparo que hast a aqu han dado Gobernador es de aqueo
Ilas provincias y por haber se poblado en sus chacr as o estancias los
ind ios y por haberles enseado oficios, y por hab er se cri ado y nacido
en sus casas , o por haberlos cogido en la guerra antiguamente, o por
haberlos troca do, y comprado o de otra cua lqu iera man era qu e sea,
todos los cuales quedan por est a or dena nza anu lados y de ni ngn
valor. Y decl ar o por personas libres de tal servicio personal a todos
los indios de paz y guerra, y mando sean tenido por tales, segn y
como por cdu las de! Rey nuestro seor y padre (que sant a gloria
haya) est declarado; y mand o que slo sean tenido por esclavos los
siguient es:
2. Lo pr ime ro, de los ind ios que antiguamente en la gue rra ofen-
siva fueron presos slo aquellos declaramos por esclavos que, siendo
mayores de catorce aos, se prehendi er on dos meses despus de publi-
cada una cdula real que e! doctor Lui s Merlo de la Fu ent e, gober-
nando aquel reino por muerte de Alonso Garca Ramn, mand pu-
blicar , en la cual se daban por esclavos los dichos indios, y poco tiem-
po despus fue renovada est a cdul a po r otra que despach el Rey mi
seor y padre (que santa gloria haya) prohibiendo la dicha escl avitud;
y porque con ttulo y buen a fe se poseyer on por esclavos los que se
cogieron en la gue rra en aquel breve tiempo que hubo entre la publi-
cacin de la primera cdula real en virtud de la cual se dieron por
esclavos, y la publicacin de la segunda que revoc es ta esclavitud,
lo permito y por justa s causas orde no y mando qu e a estos tales es-
clavos permisos nadie los puede enaj enar, vender ni saca r de! reino
de Chile, pena de que e! tal indio, as vendido o sacado fuer a de!
reino, quede por est a ordenanza libre y e! dueo privado de! derecho
de l.
106
TASAS Y ORDENANZAS
Y, por cuanto se ha entendido son muy pocos los dichos indios
esclavos presos en el dicho breve tiempo , mando que dent ro de trei nta
das primeros siguientes a la publicacin de est as ordenanzas todas las
personas qu.e los escl avos sean obligados a
Jos ante la jusncia y pro bar como fueron cogidos en la guerra ant is ua
en el tiempo referido y que entonces eran mayores de cato rce afias
v que es to quede en el libro del Cab ildo de la ciudad de aquel dis-
irito, con fe que d el escribano de la dicha manifes tacin v probanza.
y por ser en causa de libertad, tan favorecida en derecho, ordeno
y manco que no sean tenidos por suficientes probanzas las simples
cer tificaciones de ministros de .guerr a, sino que se hasan autnticas
probanzas con tes tigos que juren y declaren que cuando se cogieron
eran mayores de catorce aos y que fueron presos en el dicho tiempo
y dos meses despus de la publicacin de la dicha clula de esclavitud,
y con cit acin al Protector par a que los defienda y sean odos los
indios de lo que tienen que alegar en favor de su libertad, y, no sien-
do as hechas las probanzas, las declaro por nulas y a los tales indios
por libr es por es ta ordenanza.
3. y para qu e lo dicho tenga ms debida ejecucin y se eviten
fraud es y malicias qu e podr haber , suponiendo otros indios libres,
y palia ndo su liber tad, a vueltas de los pocos esclavos permisos, orde-
no y ma ndo a todos los corregidores de las ciudades del reino de
Chile, qu e dent ro de cuatro meses despus de la publicacin de estas
ordenanzas, en ven dos traslados autnticos de los indios que se hu-
bieren man ifes tado y probado legtimamente ser esclavos el uno al
reino del Per , para que se asiente en el gobierno de l y otro, al
gobierno de Chile, so pena de t rescientos pesos, la tercia parte para
el denunciador y las dos pa ra mi cmara y privacin de oficios reales
por tres aos.
4. Y, en cuanto al declarar si los dichos indios fueron meno re
o mayores de catorce aos cuando fueron cogido, ord eno y mando
que siempre se presuma por su edad menor en favor de la libertad,
y de la persona aprendida ; y porque en esto se guarde justicia sin
respeto humano, quede rese rvado al deciarar esto, as por el aspecto
como por ot ras pruebas, al presidente y obispo, y si no se pudieren
junt ar cmodame nte, el oidor ms an tiguo. a los cuales enca rgo la
concien cia exce pto en caso de duda, que determinen lo que segn
Dios y buena conciencia hall aren ser ms verdad. Y declaro que todos
Cuantos fueren cogidos en la guer ra desde la pro vincia de Chi le, donde
no se publi c la di cha cdul a de esclavitud y estaban prohibidas las
entradas al enemigo por aquella parte, son por esta or denanza libres
en cualquier tiempo que se hayan cogido .
5. I tern, ordeno y mando que de aqu en adelante los
mayores de catorce aos que fueron aprendidos y cautivados habi endo
107
FUENTE S PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
sido transgresores y acometido a los nuestros pasando la raya y lmite
sealado en esta guerra defensiva, sean habidos por esclavos como
ganados en justa guerra, ahora los tomen y cautiven dentro de la raya
o fuera de ella , continuando el alcance o seguimiento o rastro de los
enemi gos. Y por cuanto al tiempo que se entra en el caso referido
pasado la raya y lmite de la guerra defensiva a casti gar algunos indios
por las injur ias e invasiones que hubieren hecho , se podran hallar
junto con ellos algunas mujeres y muchachos menores de cat orce aos,
de los cuales no se presume que fueron causa del dao referido,
ordeno y mando que en estas tales per sona s se tenga diferente con-
sideracin que con las dems personas, remitind olo todo a la pru-
dencia y cri stiana consideracin del Gobernador y Audiencia par a que,
segn los hechos, el tiempo y el estado de los indi os y de su gobierno
y guerra def ensiva , se provea y haga lo que pareciere ms conveniente.
6. Y, porque los indios que fueron pr esos y cautivados en los
casos referido s, podran ser til es por el bien de la causa pblica para
pr oveer cerca de ellos lo que se juzgare conven iente o para perrnu-
tar los por algunos espaoles o espaolas caut ivos o para otro efecu,
impor tante que el estado de las cosas admit iere, declaro y mando que
los que fueren dueos de los dichos esclavos mediante la aprehensin
de los dichos cauti vos, no los puedan ausentar del reino, enaje nar ni
libertar o rescatar sin especial licenci a y or den in scri ptis del gober-
nador , el cual dar al dicho dueo la recompensa y satisfacci n que
parecie re convenir ; y, si fuere para que se convierta en beneficio de
persona particular , se guardar en el rescate la mis ma orden, de ma-
nera que se consiga el favor del bien pblico y no se falte a la satis-
faccin de la par te.
7. Otros , ordeno y mando que con todos los dichos ind ios as
esclavos que de aqu adelante lo fue ron y con los de arri ba declarados
por tales de la ant igua guerr a y con los menores de catorce aos que
se pr endieren en los casos referidos y con las mujeres que con ellos
se cogier en, y generalment e con todos los indios domst icos de que en
estas ordenanzas se har menci n , que voluntariament e sirvieren en
las familias , se tenga gran cuidado de tr atarlos bien en el sustento,
vestidos y abrigos: y curarlos en sus enf ermedades y darl es doctrinas
para que sean bien instruidos en nuestra santa fe, y que el pre sidente
y Audiencia del dicho reino de Chile y protector a CU\'O cargo fuere
la defensa, amparo y proteccin de ellos tengan especial cuidado por
sus oficios sin ser requeridos para ello de que se cumpla esta orde-
nanza .
8. Otros, mand o y declaro que todos los indios libres del reino
de Chile que en esta ordenanza no fueren exceptuados son encernen-
dables y a ellos se ordena la tasa y tributo que en ellos seala, los
108
TASAS Y ORDENANZAS
cuales han de tributar desde edad de diez y ocho aos cumplidos V
no antes, aunque se hayan casado, hasta edad de cincuenta aos curn-
pldos, en que por esta ordenanza se reservan.
9. Primerament e, son excep tuados de pagar tributo y de acudi r
a mita s los caciques y sus hi jos mayores.
10. I tem, declaro que tod os los indios de las provincias de Ar au-
ca, Tu capcl y Cati ray y los coyunc hes cuyas tierr as son de la ot ra parte
del ro de la Laja , aunque se hayan pasado de esta ot ra parte a todos
10 3 de H uemira que no son encomendables por cdulas del Rey, mi
seor, y palab ra real que se les ha dad o en que entr an todos los indios
de Colcura, Coron el, Chivi linco, Laraquete, Longonaval , Chichi rineno,
Tabol cbo , Arauco, Pen gueretiva, Lavapi, Lebu y todos los dems
tucapeles y araucanos que estn pob lados entre ellos y ent re los indios
de la Isla de Santa Mara, o se han venido a vivi r a las ciudades o
estancias y todos los de Talpell anca, Coni lebo, Neculhue ru y Picul,
y los que es tn red ucidos en Santa Fe y en Pailihua y dems fuertes
de la boca del ro Claro y de la caja y fuert e del ro Bo-Bo, a todos
los cuales el Rey mi seor y padre, por justas y ur gent es causas, mano
d poner en su real cabeza. Y ordeno y mando a los oficiales de mi
real hacienda los tengan por no encomendables y doy por nulas cuan.
tas encomiendas se hubieren hecho de nuevo y todas las antiguas que
de ellos se hicieron y declaro su derecho por extingu ido.
11. Item , declaro que todos los indios que hay de guerra desde
el da que se public la defensiva no son encome ndables por la pala-
bra real qu e el Rey mi seor y padre (que santa gloria haya), les dio
de que no se encomendaran a per ona alguna ; y por el consiguie nte
todos los_indios que en tiempo de esta guerra se han venido, o vinie-
ren de aqu adela nte de paz, o sean cogidos has ta ahora en el dicho
tiempo y de aqu adelante se cogieren no son encomendables y todos
estn en mi real cabeza, excepto los que estn declarados por esclavos
en las orde nanzas segunda y tercer a. Y J eclaro por nulas toda las
encomiendas ant iguas de indi os que est n al presente de guerra, o lo
han est ado de ocho aos a est a parte y en todos los aos de atr s
y desde su pr imer rebel in , por ex tinguido el derecho de ellas.
12. I tem, ordeno y mando que todos los indios que al presente
estn de paz en las fronteras y puestos en mi real coro na por no enco-
mendabl es y los que adel ant e est uvieren, no se repa rtan de mi ta a
part icul ares ni a comunidades ni se les impida el privil egio que el Rey
mi seor y padre les concedi de que no se les ha de t ru-
bajar en haciendas de espaoles sino los que de su volunt ad qu isieren:
y que los capitanes a cuyo cargo estn no consient an que , a tiempo
que hagan falt as a las ocupaciones reales, aunque su vol u.ntad en:
tonces quier an , se alqui len para que no cargue el dicho tr abajo de mi
109
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
real servicio en que se han de ocupar sobre pocos y que, cuando se
quisieren alquilar alfas tiempos a espaoles, no se les pague menos
de a real y medio cada da en moneda corriente y que sea la paga ant e
el dicho capi tn y en ningunna manera se consienta se les pagu e en
vino dicho alquiler.
U . I tern, ordeno y mando que el protector de los ind ios de
Tucapel y de todo el estado de Arauco y de los dems indios que por
aquella parte se vinieren de paz, sea el que hiciere ofic io de lengua
general en Arauco; y el protector de los indios Catirais , Coyunches
y de los fuertes de los ros de la Laja y Bio-Bo y de los men sajeros
o indios que vinieren de paz por aquella parte sea el que hace oficio
de lengua general que asiste con el gobernador, sin que al uno ni al
otro protector se aada nuevo sueldo ms del que les est sealad o
por sus oficios.
14. I tern, declaro que todos los indios del estado de Ar auco,
Tucapel y Catirais y Coyunches y los dems que antiguamente en la
guerra ofensiva fueron cogidos siendo enemigos y han sido por cdula
del Rey mi seor declarados por libres de esclavitud, son encornenda-
bies y no gozan del pri vilegio que los dems indios de las fron teras
referidas en la ordenanza octava , y solamente excepto los que de
ellos fueren caciques, a los cuales, como sean cri stianos, les privilegio
para que vengan a ejercer sus oficios de caciques; y si no fueren cri s-
tianos , en querindolo ser.
15. I tern, ordeno y mando que los dichos indios que son de mi
corona sbdi tos y vasallos sean ocupados con toda moderacin en las
cosas de mi real servicio que en la guerr a defensiva se ofrecieren;
y que este trabajo se les pague, conviene a saber, en las cosecha s de
trigo que en mi estancia se siembran y en hacer los fuertes y repa-
rarlos, aserrar maderas para los barcos, y se les pague a real no ms
el jornal a cada indio, atento a que son libres de pagar tributos, y el
trabajo de llevar cartas de aviso de negocios de mi real servicio a
medio real, y por ida y vuelta a cada indio por ser el camino breve
de un fuerte a otro no ms , y por otras causas justas, y el trabajo
de los barqueros del pasaje de Santa Fe , San Pedro y la boca de la
Laja y Talcamvida y fuerte de Jess, a ocho reales a cada indio por
cada mes del tiempo que sirvieren, por ser es te trabajo en su misma
tierra y a tiempos.
y or deno que a todos los dichos indios a quien sealo ocupaci on
y paga en esta ordenanza, se les d fuera de esto de comer en todos
los d as de labor y servicios arriba dichos y que se asiente esta ord e-
nanza en los libros reales, para que por ell a se les pague con cert i-
ficacin del capitn o cabo del fuert e donde estn reducidos y del
lengua que les asiste , los cuales declare n y certifiquen los d as que
110
TASAS Y ORDENANZAS
han ocupado los dichos trabajos, y en qu ocupariones. Pero en las
dems ocupaci ones de guardar pasos, tomar caminos v cuando convi-
niere en conformidad de lo ordenado, cuando entrare algn castizo
que se ordena a su misma defen sa, estas entradas no se les paguen
atento a que en ellas tienen algn provecho, solamente se les d ca:
mida necesaria para los das que durare la dicha entrada.
16. I tem, ordeno y mando que los indios forasteros que hubi ere
en e! reino de Chile, venidos del Per o Tucumn o de otra provin-
cia, de edad de tributar, sean numerados para lo que adelante convi-
niere ; pero por justas causas por ahora no se encomienden ni paguen
tasa y tributo, antes sean favorec idos en su libertad y sirvan a quien
quisier en ; y si de su voluntad estuvieren en estancias o en casas de
las ciudades, sean pagados cmo los dems y que puedan mudarse
cuando quisieren; y si fuer en oficiales o lo quisieren ser, nadie se lo
puede impedir dnde y cmo quisieren.
17. Otros, ordeno y mando que los indios de las cuatro ciuda-
des, Santiago, Concepcin, San Bart olorn de Gamboa y La Serena
y de todos sus trminos paguen de tr ibuto ocho pesos y medio, de
a ocho reales el peso, de los cuales los seis pesos sean para el enco-
mendero y peso y medio sea para la doctrina y medio peso para el
corregidor del partido de los dichos indios, y otro medio peso para
e! pro tector, con declaraci n que a los dos corregidores de la Con-
cepcin y San Bartolom de Garnboa, que por ser capitanes llevan
sueldo mo de estas compaas, se les disminuya tanta parte de este
sueldo cuanta les cupiere de los indios tributarios de su distrito, lo
cual cumplan mis oficiales reales, asentando esta ordenanza en su li-
bro; y a los dems corregidores de otras ciudades y partidos de Indias
cese cualquier salario que de comunidade y de otra hacienda de indios
han llevado hasta aqu.
18. I tem, ordeno que en cada una de las cuatro ciudades dichas
haya un protector con el sueldo que de esta distribucin le cupiere
y que cese cualquier otro salario que hasta aqu hayan llevado de
sesmos o de alquil eres u de censos y otros bienes de indios.
19. I tcm, ordeno y mando que los indios de las tres ciudades
Mendoza, San Juan y San Luis de Loyola y sus trminos, donde quie-
ra que se hallaren ausentes o presentes de sus tierr as, paguen de tri-
but o ocho pesos de a ocho reales, de los cuales los cinco y medio
sern para el encomendero , peso y medio para la doct rina y medio
peso para el corregi dor y medio para e! protector , con lo cual ha .de
cesar otro cualqu ier salario que hasta aqu hayan Ileva.do de c u a l ~ u l e r
bienes de indios o de sesmos o de! precio de sus alquileres los dichos
corregidores y protector, y que al que present e _es, o adelante. fuese
corregidor de las tr es ciudades las visite cada ano todas y resida en
111
FUENTES PARA LA HI STORI A DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
cada una de ellas algn tiempo. Y que el protector no resida en la
ciudad de Sant iago pena de que no se le d salario alguno, sino en
las dich as ciuda des asistido con el corregidor para ampar ar los indios.
20. Irern, or deno y mando que los ind ios de la ciudad de Castro
y islas de Chilo paguen de t ributo siete pesos y dos reales; de los
cuales los cinco pesos y medio ser n para el encomendero y un peso
para la doctrina, y medio para el corregidor y dos reales para el pro-
tetor ; y este tribut o paguen y no ms donde quier a que estu vieren,
aunque estn ause ntes de sus tie rras , con declaracin que, si el corre-
gidor y justicia mayor y cabo llevase sueldo mo, se le disminuya tant a
par te de este sueldo cuant o le pertenecie re de tr ibutos de los indi os
con todo lo dems arriba di cho en la ordenanza quince.
21. Ot ros, ordeno y mando que de hoy en adelante los indi os
de repart imient os no saquen oro y que cese la obliga cin de pagar
qui ntos y sesmos por justas causas y que en el estado presente y por
la necesidad que hay de indios para la labranza y cr ianza y de que los
que hubi ere ayuden a esto lo que pudieren y fue se justo sin dao
suyo propio y por otras razones urgentes que no obs tante qu e gene-
ralment e est prohi bido que no paguen los indi os su tr ibuto en ser vi-
cios, per mi to que todos los indios encomen dados que en es tas ord e-
nanzas se sealaren de mita para es ta labr anza y crianza paguen su
tr ibuto en los jornales que le sern sealado en la parte que de ello
alcanzare el dicho tributo, deteniendo en s la persona a qui en fuere
de mita tanta parte de la paga de los dichos jornales cuanta montase
el tributo, en la forma que va expresado en la ordenanza treinta y
cinco.
22. Y declaro que, por cuanto se les mand pagar su trabajo en
jornales de labranza y crianza, si el indio cayere enfermo el tiempo
de mita, solamente el tiempo de la dicha mita que tuviere salud pa
gar jornales y no ms. Y, acabado el tiempo de la dicha mita, se le
dejar libre el tiempo que se le seala en estas ordenanzas par a su>
sementeras.
23. Otros , taso el jornal que se ha de pagar a cada indio de
repartimiento en las cuatro ciudades de Santiago , de Concepcin, San
Bartolom de Gamboa y La Serena, real y medio cada da el tiempo
que durase la mita, dems de la comida. y a los indios de reparti-
mientos y vecindad de las tres ciudades de la otra part e de la cor di-
llera, a real y cuartillo el jorna l y ms la comida. Y a los indi os de la
ciudad de Castro en Chilo y sus trminos a real y cuarti llo sin darles
la comida , aten to a la poca que haya ah entre los vecinos y a que
los indios tra en su comidilla . Y mando que, descontados los jornales
que ent raren al preci o sealado el tributo que se tas en cada provin-
cia y otros jornales que en la ord enanza veinte y nueve se le manda
112
TASAS Y ORDENANZAS
servir sin paga en bien y utilidad de los dichos indios que aumenta n
el dicho tributo ar riba en la ordenanza quince, los dems jor-
nales restantes al cumplimiento de los que en la ordenanz a veinte v
dos se le sealan de mita , se les ha de pagar en moneda corrie nte
cada indio en su mano .
24. Otros, ordeno y mand o que salga cada ao de mita para
labranza y crianza el terci o de los indios que al presente hubiere en
los repartimientos, casas y est ancias de los vecinos y encomenderos.
y los dems que se mandan reducir en la ordenanza cuarenta y una
y sirva todo el tiempo que seala, abajo en la ordenanza veinte y cua-
tro y los dems indi os tribut arios que rest an que son los otros dos tercios
descansen aquel ao, de manera que nadie les pueda obligar a alqui-
larse contra su voluntad para que les sea libre el hacerlo o no hacerlo
con qui en mejor se lo pagare , o como quisiere y en e! gnero que
fuere su volu nt ad en moneda corrient e o ropa, con tal que sean obli-
gado s si se alquil aren de ir a parte donde no falten los domingos y
fiestas de obligacin de su doctrina y misa.
25. Item, ordeno y mando, por algunas causas que a ello me
mueven, que por ahora se reparta en primer lugar e! tercio que vale
de mita al encomendero, si le hubiere menester para su labranza y
crian za. Y caso que no le haya menest er todo (\0 cual se remite al
presidente y gobernador que lo advirtie re o e! cor regidor en su ausen-
cia), se alqui le la parte del terci o restant e a otro encomendero cuyo
terci o de indios sea tan tenuo que an no le alcancen tres indios de
tercio y a ot ra per sona igualmente benemrita que careciese de servi-
cio en su hacienda, segn pareciere al dicho presi dente y gobernador
o corregidor de! partido en su ausencia.
26 . Item, or deno y mando que este dicho tercio sirva de mita
en labranza y crianza cada ao, doscientos y siete das que hacen nueve
meses de a veint e v tr es das de trabajo cada mes; los cuales das se
han de reparti r en 'la forma que el presidente y gobernador o la per-
sona a qu ien lo cometiere, juzgare ser ms conveniente para que les
queden a los indio s tr es meses cada ao p:lra su descanso y para
brar y coger sus comidas. Y para e! tiempo que 1.1an de en ir
a la mi ta v volver como sola, que salga el tercio por mediado de
noviembre ' de su tierra cuando va dejan los indios sembrados su
maces v limnios, v que desde primer o de diciembre comiencen a ser-
vir su hasta ' quince de marzo, cumpliendo ochenta. das de t:a -
bajo en las mat anzas de ganados , cosechas de cebada, trigo; y a diez
y seis de mayo se vuelva e! dicho tercio a su. tierra a cc:
ger
sus
rnenteras y se est ar n recogindolas has.ta qU1l1ce. ?bnl y ? diez
y seis de abril se partir otra vez la mit a y servira cient o veinte y
siete das desde veinte y cuatro de abr il hasta ocho de octubre, y a
113
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CIIILE
nueve se partir a su tierra dejando hechas las vendimias, sementeras
y barbechos, y la cava y P?da. de. las vi?s . . ...
y si esta forma de distribuir los dichos doscientos y siete cnas
no fuere en algunas partes conveniente, el presidente y goberna dor ,
o por su comisin el corr egidor de cada part ido, proveer luego la
forma que en cada provinc ia fuere ms convenient e, para que en sa
se guarde y observe de all adelante, con tal que los indios de tercio
han de ser seores de s mismos tres meses cada ao para acudir a
sus sementeras y no se les impida el recurso a su tierra en estos tres
meses si quisieren ir a ella, y con tal que la mita sea solamente los
dichos doscientos y siete das sealados y no ms.
y que entiendan los dichos encomenderos que sta es mita del
dicho tiempo del ao limitada y no es sacar gent e de las reducciones
para poblar sus estancias y para tener en ellas dominio de mandar
a los indios todo el ao y cada cual de ellos entienda que por ahora
se le reparte est a mita para que se vayan proveyendo de esclavos o
de indios volunta rios: porque, cuando convenga repartir esta mit a
como es justo en la repblica ent re las personas hacendadas, se har
pagndole al vecino el tributo en moneda corriente.
y ordeno y mando al corr egidor de cada partido obligue y como
pela a los indios a que este tercio cump la ente ramen te estos doscien-
tos siete das de mita, except uando solament e los que estando en ella
cayeren enfe rmos, como se dijo en la ordenanza y segn ms se declara
en la ordenanza veinte y nueve .
27. Item, ordeno y mando que los domingos y fiestas de guardar
de la Santa Iglesia, descansen los indios del tercio, y en las fiestas
que por privil egio para ello no son de guardar les ha de ser libre
alquilarse o no alquilarse, a quien y a como qui sieren. Y si se alqui-
laren a otras personas, ha de ser en part e distant e cuatro leguas cuando
ms para que no haga falt a el da la mita fijo, y avisando primero
donde va.
28. Itern, ordeno y mando que , acabado el tiempo de mita, se
vuelva todo e! tercio ent ero a su tierra y en ningu na maner a obliguen
a que se quede indio en la hacienda donde vino de mita, ni e! presi-
dent e y gobernador lo consienta, porque no se menoscaben las reduc-
ciones y pueblos de indios .
29. Item, ordeno y mando que cada indio de tercio sea obligado
o pagar en jornales cada ao que ent rare de mita e! tributo entero
suyo y e! de otros dos indios; de modo que el tercio que viene de
mit a pague cada ao el tr ibuto de todos los indios tributarios de!
repartimiento en jornal es con las excepciones y forma declaradas en
estas orden anzas.
y as en las cuatro ciudades donde los indios son tasados en ocho
pesos y medio, cada indio ha de pagar por s, y por otros dos, veinte
114
TASAS Y ORDENANZAS
y cinco pesos y medio que montan doscientos y cuatro reales los cua-
les pagar en ciento. treint a y seis a real y medio el
y en las tres Ciuda des de la provincia de Cuyo, donde estn ta-
sados en ocho de a ocho reales, ha de pagar cada indio por s,
y por otros dos, veinte y cuatro pesos, que mont an cient o v noventa
y dos reales, los cua les pagar en jornales de a real v cuar tillo en
ciento y cuarenta y tres das y sobran tres cuartillos que se debern
a cada indio.
y en la ciudad de Castro y sus trminos, donde estn tasados
los ind ios en siete pesos y dos reales a ocho reales el peso, ha de
pagar cada indio de tercio por s, y por otros dos, veinte y un pesos
y seis reales, que montan ciento y setenta y cuatro reales; los cuales
les pagar en jornales de a 'real y cuartillo en ciento treinta y nueve
das, y sobran tr es cuartillos que se debe n a cada indio de tercio.
30. Item, ordeno y mando que, por cuanto el vecino encomen-
dero ha de cobrar en jornales y servicio el tributo entero de los indios
tributarios de todo el repartimiento en la forma expresada en esta
ordenanza y porque en est e tr ibu to se incluyen las distribuciones de
doctrina, justicia y prot ect or , el dicho vecino encomendero sea obli-
gado a pagar las dichas distribuciones al doctrinero, corregi dor y pro-
tect or , en moneda corriente.
31. I tern, ordeno y mand o que, despus de los das de jornales
que corr esponden a la paga de tributo expresados en la ordenanza
veinte y siete, ha de ser obligado cada indio de tercio a servir quince
d as sin paga . Por cuanto ordeno y mando al vecino encomendero,
o persona a quien acudiere la mita de indios que le curen sus enfer-
medades en e! tiempo sealado de mi ta y que paguen la doctrina,
justicia y protector por todos los indios de! repartimiento, ahora cai-
gan enfermos ahora no caigan , ora dure la enfermedad, ora no dure;
por lo cual , tambin obligo a cada indio de: tercio aunque tenga salud,
a servir estos quince jornales sin paga alguna, con lo cual cesa tam-
bin la necesidad de sealar dist ribucin al Hospital del tributo de los
indios; la cua l en la forma di cha, se aplica al encomendero.
y as en las cuatro ciud ades, sobr e los veinte y cinco pesos y
medio que ha de pagar cada indio de tercio, de real y medi,o
cada uno por e! tributo suyo y de otros dos indios, pagara a mas
veinte y dos reales y medio ms, que viene a nueve pes.os .Y tres
reale s y med io, y en su proporcin sube el tribut o de los mdl? s de
las dems provincias en los dichos quince das que han de los
indios, sin paga de ms de los sealados para, la de en
la ordenanza vei nte y siete y todos los demas das de la mita que
sirvi er en los indios sobre los que son menester para que paguen su
tributo, y sobre estos qui nce das hasta e! cumpl imiento de
tos y siete das sealados para la mita se han de pagar a cada indio
115
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
de tercio en moneda corriente conforme estn tasados , sus jornales,
con que los indios de las cuatro ciudades Santiago, la San
Bartol om de Garnboa y La Serena que han de servir para la paga
de tributo ciento y treinta y seis das, de la ordenanza veinte y siete,
y quince das ms por esta ordenanza, que son ciento y cincuenta y
un das, se le han de pagar a cada indio cincuenta y seis das a real
y medio.
y en la provincia de Cuyo donde cada indio para pagar e! tri-
but o ha de servir ciento y cincuenta y tres das, por la dicha orde-
nanza veinte y siete y ms quince das por esta ordenanza, que son
ciento y setenta y ocho das, se le han de pagar a cada indio treint a
y nueve das a real y cuartillo e! jornal.
y en la ciudad de Castro y sus trminos donde para pagar su
tributo cada indio de terci o, ha de servir ciento y treinta y nueve das
por la ordenanza veinte y siete , y quince das ms, por est a ordenanza,
que son ciento y cincuenta y cuatro das , se le han de pagar a cada
indio cincuenta y tres das a real y cuartillo, lo cual se ha de pagar
a todos los dichos indios en moneda corriente, descontando las falt as
maliciosas y volunt arias que hubieren hecho.
32. Itern, ordeno y mando que donde los indi os estuvieren tan
cerca de las haciendas de los encomenderos, que en uno o dos das
puedan ir a ellas, o en menos, el presidente y gobernador por s, o
por medio del corregidor de! partido, si juzgare que ser ms acomo-
dado, as a las haciendas como a los indios que los doscientos y siet e
das de mita en cada ao se repartan en todo los indios de reparti-
miento, de modo que cada tercio sirva sesenta y nueve das, que son
tres meses, lo podr luego proveer de una vez, para que as se observe
en adelante: atendiendo a que enteramente se ha pagado e! tributo
en jornales al encomendero y que les quedan libres a los indios los
dems das del ao para su descanso y libertad, sin obligarlos a nue-
vos alquileres, sino los que de su voluntad qui sieren , y a como qui-
sieren, como dicho es, y para que acudan a sus sementeras como per-
sonas libres, y en tal caso se repartirn los quince das que se han
sealado en la ordenanza veinte y nueve para servir sin paga sobre
e! tr ibuto entre los tres tercios, de modo que cada indio de tercio
pague cinco das, por las obligacione s all referidas para que lo que
paga cada ao e! tiempo que sirve nueve meses por s y por los otros
dos tercios, eso se reparta entre los tres tercios donde pareciere que
todos tres se remuden cada ao, sirviendo tres meses cada terci o,
que son sesenta y nueve das de trabajo, guardando lo dems que
ordena en la ordenanza veinte y nueve cerca de la paga que se ha de
dar a cada indio de los das restantes, despus de pagado su tributo
a los dichos cinco das.
Por manera que en las cuatro ciudades de Santiago, la Concep-
cin, San Bartolom de Gamboa y La Serena ha de servir cada indio.
116
TASAS Y ORDENANZAS
cincuenta Y un das para pagar su tr ibuto, y los dichos cinco das ms
le quedan a deber un real. Y le sobran a cump limiento de sesenta y
n u e ~ e d as de mita di.ez y ocho das q ~ e ~ e han de pagar a real y
medIO, y en las tres ciudades de la provi ncia de Cuyo, a donde cada
indio h ~ d ~ servir cincuenta y seis ,das y deber un cuartillo pagadas
sus obligaciones y le rest an tr es das que ha de ganar por s en los
dichos tres meses . Y en la ciuda d de Castro a donde cada indio para
pagar su tributo y los cinco das ms, ha de servir cincuenta y dos
das, y le quedan a deber tr es cuart illos le restan para los sesenta v
nueve d as di ez y sie te, en que ha de ganar para s a real y cuartillo,
descontndoles las faltas maliciosas, como se dijo en la ordenanza
veinte y nueve, a tod os los dichos indios.
33 . Item, orde no y mando que a las mujeres, hijos e hijas de los
indios de tercio qu e fueren con sus maridos, padres o deudos no les
obliguen a servir contra su vol unt ad y caso que libremente quieran
ayudar se les pague lo que fuere justo .
34. I tern, ordeno que, si alguno de 10 5 dichos hijos de su volun-
tad y con las de su pad re qui sieren servir de pastores, por un ao
se le da rn cada semana dos reales y medio, no siendo de edad de
tributar .
35. Item, orde no y mando que los indios que quisieren poner
sus hijos a ofi cio mientras no fueren de edad de tributar, o sus hijas,
le puedan hacer a donde y como qu isieren, sin que nadie se lo impida.
36. 1tem, ordeno y mando que del tercio de indios que se le
aplica de mit a en los encomenderos para la labor de sus haciendas
puedan aplicar para pastore s uno el que tuviere cinco o menos indios
de terc io, y dos el que tu viese diez indios de tercio y tres el que
tuviere quince cumplidos. Y as en esta proporcin el que tuviere ms,
los cuales pastores han de asis tir todo el ao y por justas y urgentes
razones cada uno de ellos ha de pagar en el mismo nmero de joro
nales que los dem s indios el tri buto suyo y el de ot ros dos indios,
sin hacer en e to diferencia de los dems indios del tercio; y ms ha
de dar sin paga quince das como los dems das restantes que se han
de pagar al dicho pastor que son mucho ms porque sirven domingos
y fiesta s en el ganado; qu e de tr escientos sesenta y cinco das del ao,
descon tndole ciento cincuenta y un das que se debe como los dems
por tributo, y obligaciones , se le han de pagar doscientos y cator-
ce da s a med io real , que hacen tr es pesos y tr es reales; de los cua-
les se ha n de desconta r las falta s y arbit rar el juez con toda moder a-
cin las omisiones culpables que hubi eren tenido con el ganado.
37 . Item, ordeno y mando que, si acaso se alquilare alguna parte
del tercio, por no haber la menester el encomendero, a otra persona del
117
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
gobernador o corregidor, en su nombre la tal persona ha de asegurar
la paga enteramente del tributo al encomendero, para que en moneda
corriente sean pagados el dicho encomendero y doctrina, justicia y
protector la que perteneciere a la parte de indios que se le dieren de
mita, deteniendo la tal persona en s los primeros jornales de los in-
dios que montaren el dicho tributo. Y ms los quince das que se dan
sin paga que pertenecern a la persona donde fuere de mita, que los
habr de curar el tiempo de mita que cayeren enfermos y los das
restantes pagar a los indios en moneda corriente, como se dice en
la ordenanza veinte y nueve.
38. Itern, ordeno y mando que ningn encomendero ni otra pero
sona alguna pueda alquilar a otro los indi os que se le aplican del ter-
cio de mita ni algunos de los dichos indi os, pena de que la primera
vez le ser quitada la mita de aquel ao del tributo, y la segund a se
le vacarn los indios, porque sera volver a introducir el servicio per-
sonal y dominio injusto de los indios libres , como si fueran esclavos,
ni menos podr sin licencia de la justicia ni ser voluntad del indio
aplicar de limosna los indios de mita a otros, que sera dar limosnas
lo que no es suyo sino ajeno.
39. Item, ordeno y mando que el tercio que se aplica para la
labranza crianza, no pueda ser ocupado en otras ocupaciones de obr a-
jes, edificios ni otras granjeras sin expresa licencia del gobernador.
El cual se informar si hay otro que quiera alquilar aquel tercio para
semejantes obras , o parte de l en ms precio y por el tanto que otro
diere se alquilen por slo el tiempo de la mita y no ms Y todo lo
que hubiere ms el jornal sobre lo que est sealad o para jornal de
labranza , y lo ms pagado el tributo al encomendero ha de ser para
los indios y con su voluntad de ellos se har este alquiler en otras
granjeras y no consentir el gobernador que se haga de otra manera
y subiendo el jornal de lo que est tasado .
40. Otros, ordeno y mando que de aqu adelante el tercio de los
indios que son de la otra parte de la cordillera de las ciudades de
Mendoza , San Juan y San Luis de Loyola y sus trminos no pase ms
a servirle de mita de esta parte de la cordillera. Y que a los indios
que al presente estn de esta parte ningn encomendero los det enga
violentamente, antes los dejen libremente volver a sus tierras porque
no se les seala tercio, sino para que all donde tienen su vecindad
sirvan de mita de labranza y crianza. Y no para que los alquilen n
otras personas ni para que los expongan a tantos peligros y trab ajos
como es pasar la cordillera nevada y con mujeres e hijos. Lo cual
cumplan puntualmente so pena de que la primera vez que los pasaren
o alguno de ellos o los violentaren para que no se vuelvan sean priva-
dos de todo el tributo de aquel ao, y se aplica por esta ordenanza
118
TASAS Y ORDENANZAS
la primera parte de l para el denunciador y las dos par tes para mi
cmara ; y la segu nda vez quedan desde luego por esta ordenanza sus
indios vacos Y los pod r encomendar desde luego el gobernador a
quien qui siere.
41. 1tem , ordeno y mando a todos los vecinos y encomenderos
de la otra parte de la cordillera (vengan) luego a vivi r en sus vecino
dades , y poblar las ciudades donde son vecinos para cuya poblacin
se encomendar en los dichos indios.
y por ur gentes causas que a ello me mueven, mando que el ve.
cino que no estuviere en su vecindad un ao despus de la publica-
cin de estas ordenanzas no se le d tercio de all adelant e, ant es se
reparta y alqui le a per sonas necesitad as, y aplico el tercio de aquel
ao a mi cma ra. Y al que dos aos despus de la publ icacin de est as
ordenanzas no lo cumplieren .quedan por estas orden anzas vacos los
indios qu e le son encomendados.
y slo han de ser exce ptuados del rigor de esta ordena nza los
vecinos de Cuyo que estuvier en sirvie ndo actualmente en la guerra
en los ejrcitos de Ara uco o Yumbel o en algn fuerte de las fre nte-
ras, los cuales podrn poner pe rsona en su lugar . Y juntament e los
que sirven en la Concepc in o en Chillan con plaza y sueldo mo y
no de otra manera.
y lo mismo orde no y mando y so las mismas penas a todos los
vecinos encomende ros de aquel reino de Chile que estn fuer a de sus
vecindades.
42 . Itern, ordeno y mando que en la ciudad de Castro si por ser
mo el ter cio de los indios de vecindades, no fuere necesario todo
entero para la labranza y crianza de todos los vecinos y moradores,
los dems indios que no fueren necesari os paguen su tributo, en la
cantidad arr iba sealada, en la ropa de la tierra o en miel o en jor-
nales de corte de madera o en otro gnero a arb it rio del gobernador.
y lo mismo orde no y mand o valga en los indi os de la otra parte
de la cordillera que no fueren necesarios que paguen su tributo all
en los gneros qu e al gobernador le pareciere, habie ndo primero curn-
plido lo di spuesto en esta ordenanza, de que en jorn ales de crianza
y labranza repart ido ent re los encomenderos y entre los dems que los
hubieren menester a falt a de los encomenderos paguen su tr ibu to.
43. Item, ordeno y mando que todos los indios naturales de los
repartimientos de tierr a de paz se reduzcan a sus pueblos, y solament e
se excepten los que ahora al pr esent e tiempo en que se publica. esta
ordenanza hubiere diez aos que estn ausent es, y que estuvie ren
pobl ados en estancias o casas de otros espaoles y los que se hubieren
casado en las fronteras mas con indi as emparentadas con indios de
ellas por razn de mayor bien comn que a ello me mueven ; pero no
a los que de aqu adelant e hubiere diez aos que estn ausente s aun-
119
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHI LE
que estn en otras estancias o casas de espa oles ni los que de aqu
adelante se casasen en las dichas fronteras .
44. ltem, ordeno y mando que est os tales indios exceptuados de
reducciones donde quiera que estn paguen tributo entero al enco-
mendero que se dijo en las ordenanzas quince, diez y siete y diez y
ocho y dems de esto paguen de doctrina, justicia y protector en el
sitio donde hubieren poblado, si fuere distinto donde estuvi ese el co-
rregid or y doctrinero, la cual paga han de asegurar los espaoles que
de ellos se sirvieren y la han de cobrar en jorna les de los dichos indios.
45. ltem, ordeno y mando que, si algn indio solte ro o casado
de los que no fueren tr ibu tari os qui si ren de su voluntad quedarse
en la casa, chacra o estancia del encomendero conforme a lo dicho en
la ordenanza veinte y seis, no lo pueda hacer sin voluntad del gober-
nadar, el cual conforme a la necesidad qu e para ello hubier e dar
o no dar la dicha licencia, constndole primero qu e el indio la pide
y quiere , el cual indio no ha de entrar en tercio ; y si se quedare en
casa del vecino o en su estancia, se guard ar con l lo qu e con los
dems indios de familias o estancias como abajo se ordena y manda.
46. ltem, ordeno y mando que ningn vecino encomendero u
otra per sona alguna pueda sacar de las reduccione s indio alguno o in-
dia de cualquier edad que sea sin or den expresa del gobe rnador, si
estuviere presente, y, no es tndolo, de su tenient e o del corregidor.
El cual no lo conceder de aqu adel ante, si no es en algn caso raro
de mucha necesidad para algn indio hu rfano, y cast igar con rigor
a la persona que sacare a algn indio o india y al corregidor que lo
consintiere y los mandar restituir a su estado, hab itacin y lugar
donde fueren sacados a costa de las personas que cometieron seme-
jante exceso.
47. Itern, ordeno y mando para que se vaya entablando gobi erno
y polica en cada pueblo de indios, que de los dos terci os que queda-
ren en ellos elijan ellos mismos cada ao un indio alcald e, el cual
tenga la jurisdiccin real que en el Per tienen los alcaldes or dinarios
de indios.
48. Item, ordeno y mando que dentro de la media legua de los
pueblos y reducciones de indios no se admita estancia alguna de ga
nado menor de espaol alguno ni dentro de las dos leguas de ganado
mayor . Y que en cada pueblo quede por lo menos libre una legua de
tierra sin estancias ajenas donde se pueblen y siembren los indi os que
al pre sente redujeren y asignaren con consideracin de lo que se dir
abajo en las ordenanzas.
49. Itern, ordeno y mando que los indios oficiales que son maes-
tros en sus oficios, carpinteros, albailes, herreros, sast res, zapateros
120
TASAS Y ORDENANZAS
y otros oficios seme jantes de quien se fan y encargan las obras como
a maestros y de que por ser muy pocos, hay gran ne-
cesidad en .la rep bl ica, no en tercio, sino que cumplan con
pa"ar su tributo en moneda corriente o en obras; y el arbitrar cules
tales y cules no, se remite al gobernador, estando presente, y
no estndolo, a su teniente o al cor regidor ; el cual el gobernado;
sealar los jornales que los tales han de ganar cuando se alquilaren
y por el tant o, habi ndolos menester para s el encomendero y no para
sus deudos o amigos, sea preferido.
y a los dichos oficiales mando que vivan en las ciudades, sin
escndalos y sin hacer las juntas y dems desrdenes de comidas y
bebidas de que resultan los daos que son notorios a los mismos indios
y a las dems per sonas, pena de que sean ms que otros castigados.
50. I tern , ordeno y mando que los que no fueren oficiales peritos
en su art e se reduzcan a sus puebl os y entren en tercio como los de.
ms de mita, en la cua l, si los ocuparen en sus oficios, se les ha de
pagar a cada uno dos reales cada da y se les concede privilegio de que
en acaban do de pagar su tribut o por s y por otros dos, como los
dems ind ios de ter cio y acaso viniere por nueve meses de mita y ms
los veinte y dos rea les y medio en las cuatro ciudades por los quince
das que pagan los dems a la tal persona que profesare este oficio
dos reales cada da . Y aunque no haya acabado los das de mita, los
restante s les dejen ir a ganar de come r en su oficio, aunque dejen
obras comenzadas.
51. Itern , ordeno y mando que, por ahora, en el estado presente
que tiene el reino de Chile, los indios beliches que se vinieron de las
ciudades despobladas y los dems cogidos en la guerra, de que se hace
mencin en la ordenanza primer a, que estn poblados en las tierras, no
salgan de ell as, ni otra persona los saque, pena de que er castigado
el que los sacare sin licenci a del gobernador. El cual slo en caso de
manifiest o agravio que el indi o padece lo dad, ni a otros indios po-
blados en estancias sin que preceda la tal licencia.
52 . 1tem, ordeno y mando que los tales indios sirvan de mita
en la tal estancia ciento y sesenta das, que son siete meses menos
tres das , para que ellos holgadamente puedan acudi r a sus facciones
necesaria s di stribuidos en tiempos fi jos del ao, en la forma que al
gobernador le parecier e, como sera: al tiempo de la matanza, diez
das; al de la cosecha de trigo y cebad a, treint a das; al de la .vendi-
rnia, quince; al de la cava de la via , diez; al de la poda, diez: al
sembrar tri go y cebada, vein te das cada indi o; y al barbechar, o.tros
veinte; con que sabr cada seii.or de estancia los jorn ales que tle?e
y se medir cada cual a sembrar y coger conforme pueda y no mas,
y a labrar la tierra que alcanzan sus jornales y no ms. Y ni ms ni
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FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
menos sabr e! indio los das que le quedan libres, fijos en cada estan_
cia, que tambin han de ser acomodados a los tiempos que l pueda
sembrar y barbechar antes que se pase e! tiempo, y que pueda regar
y coger sus comidas y recogerlas a tiempo, y sepa cundo se pueda
alquilar sin faltar al tiempo fijo de mit a. En esta o en otra forma,
como dicho es, se distribuirn los ciento y sesent a das ; y los que so-
braren de los ciento y sesenta das, ser para ot ras faenas y no ms
das de obligacin.
53. y por la obligacin de asistir el dicho ind io y perpet uarse
all, como ahora se le ordena, sin tener ao de descanso, a que obliga
la presente necesidad, la recompensa ha de ser que e! seor de la
estancia le ha de dar tierras en que pueda sembrar suficientemente
dos almudes de cebada, dos de tri go y uno de maz y otras legumbres,
y darle bue yes, rejas o puntal de hi er ro con que sembrar , y tierras
diferentes a cada gan por cabeza, aunque sean padr e e hijo; de las
cuales tierras e! indio no ha de tener dominio ni poses in, sino slo
e! derecho que le da esta ordenanza a poseerla mientras durare en el
indio esta obl igacin a asist ir y dar esta mi ta, sin que pueda el seor
de esta estancia qui tar ni trocarle las tier ras que, en la primera visita
de est ancias que, despus de publicadas estas ordenanzas, hiciere el
corregidor de aquel partido, le fueren sealadas .
54. Y, por cuanto e! seor de la estancia queda obligado a darle
las dichas tierras y bueyes , a cur arl e todo e! ao en sus enfermedades
y pagar doctrina , justicia y pro tector por el dicho indio, aunque est
enf ermo, y a que los das que se le seala para servir en tiempos fijos.
si ent onces cayere enfermo, no se le ha de contar ni hacer cumplir
por falt a: orden o y mando que sea el jornal de indi o de estancias a
real cada da y no ms, de los cual es, descontand o el tributo sealado
en las ordenanzas quince, diez y siete y diez y ocho y veinte, que en
las cuatro ciudades es sesent a y ocho reales pagados en jornales de a
real , restan veinte y nueve da s que les han de pagar a los indios,
menos las fallas voluntarias, en moneda corriente, como se ha dicho
arriba en la ordenanza, y en las dems ciud ades en la proporcin de
sus tr ibutos.
55. Item, ordeno y mando que , cumplidos los dichos ciento y
sesenta d as, los dems d as de trabajo que quedan, sin los domingos
y fiestas de guardar de la Igle sia y los que el indi o puede trabajar,
si quiere , quedan libres para que el I ndio di sponga de ellos , descan-
sando o alquilndose a qui n y en cunto y en el gnero qu isiere , plata
o ropa , como per sona libre, con condicin que no se ha de alquilar
a parte que est di stante ms de cuatro leguas y avi sando pr imero a
dnde va y por cuntos das .
56 . I tem, ordeno y mando que las mujeres de los indi os de las
estancias e hijos que no llegan a edad de tributar, no les han de obli-
122
TASAS Y ORDENANZAS
gar a tra?ajo alguno; y, si de su voluntad ~ con la de su padre qui-
siere alg
un
muchacho ser pastor, se le dar cada semana dos reales
y medio, q u ~ sale cada mes diez reales y cada ao quince pesos, en
moneda corriente.
57. 1tern, ordeno y mando que el que tuviere en su estancia cua-
tro o menos indi os pueda aplicar uno para pastor, porque se pueda
mudar cada ao. Y el que tuviere ocho indios cumplidos puede apli-
cal' dos par a esto, y as en propor cin ; los cuales pastores han de ser.
vil' todo el ao. Y por justas razones que a esto me mueven, se les
ha de pagar el tiempo que corresponde al tributo, que son sesenta
y ocho das en las cuatro ciudades, a real ; pero, los dems das del
ao, domi ngos y fiestas que sirven a medi o real , que montan cada ao,
pagado el tributo, di ez y siete pesos y un real, los cuales se les pagar
en moneda corriente.
58. Irern, ordeno y mando que, por cuanto el seor de la estan-
cia cobra en jornales el tributo entero con las distribuciones, quedar
obligado a pagar la doctr ina, corregimiento y protector en moneda
corriente.
59 . I rern, ordeno y mand o, porque sera gran turbacin, si va-
casen los indios poblados en la est ancia, que el nuevo encomendero
los sacase de donde estaban ya poblados y contentos, y sera dao de
las dicha s haciendas, que la persona a quien de nuevo se encornenda-
ren no pueda sacarlos de donde estn. Y slo tengan derecho a cobrar
los pechos que le est n sealados de tributos sin las distribuciones
de protector, justicia y doct rine ro, que stas slo se han de pagar en
el sit io don de est poblado al present e el tal indio y no en otro.
y se encarga al gobernador que para reducir esto a mejor gobierno,
cuando vacar en indios de estancias, los procu re encomendar en perso-
nas benemr itas de aquel gobierno que pueda cobrar cerca su tributo.
60 . Y, aunque en la ordenanza cuarenta y nueve queda ordenado
que no se mud en los indios de estas estancias donde al presente estn
poblados , con todo, por si algunas estancias se depoblasen o algunos
se fuesen pertrechando de negros y por no pagar lo. dichos jornales
de indi os o por ot ras causas semejant es, en que el gobernador sacase
de alguna estancia por manifi esto agravio a algn indio, ordeno y
mando que en la primera visit a el corregidor de cada partido asigne
todos los indios de la estancia que no tienen pueblos por morado res
del pueblo de indi os ms cercano, como si hubiera salido de aquel
pueblo para que vaya a vivir a l cuando le faltaren tierras, porque
no sera razn para semejante s casos dejar sin tierras propias en el
reino de Chile a ind ios nat ur ales de l. Y con esta conside racin se
ordena y manda en la ordenanza cuarent a y una se hagan las reduc-
ciones en los pueblos y dej en en ellos tierra s en cantidad suficient e
para los que de nuevo se reduj eren ahora o adelant e.
123
FUEI'TES PARA LA IIlSTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CIIlLE
61. Item, ordeno y mando que los indios que al presente se ha.
liaren sirviendo en las ciudades, cogidos en la guerra o advenedizos
que a arbit rio del gobernador fueren necesarios , se conserv en en ellas:
y que de aqu adelante no salga para eso gente alguna de los r e p a r ~
timientos; y que stos sean tratados como personas libres, segn se
dijo en la ordenanza quinta; por lo cual visitar el corregidor las fa.
milias cada ao, y los que hallare contentos quedarn en virtud de
esta ordenanza, asentados para el ao siguiente; y los que deseen.
rentos , procurar poner en parte donde sean bien tr atados, acamo.
dando las familias lo mejor que ser pudiere, y haciendo pagar a los
tales indi os de servicios conforme a la paga que abajo se seala.
y est n adv ertidos los vecinos v moradores de servirse con toda
suavidad de los tales indi os e irse acomodando cada cual como pudic.
re de servicio de personas voluntarias o de negros o esclavos, como
se hace en tod o el mundo, porque no es mi volunt ad haya esta vio-
lenc ia y modo de servicio de indios libres contra su vol un tad pr opia,
ni se puede hacer en conciencia, sino que se les ha de guardar su
libertad, de forma que, ya que se les obligue a servir , ha de ser por
concierto a quien quisieren y mejor los tratare y pagare.
62 . Item, ordeno y mando que la paga de los tal es ind ios ma-
yores de diez y ocho aos encomendabl es sea de vei nte y dos pata-
canes cada ao, de los cuales se ha de pagar el tributo a su enco-
mendero , protect or y justicia en las cuat ro ciud ades , qu e son siete
pesos, y lo dems se ha de dar al indio, que son quince peso s; por-
que en las ciudades no se les paga doctrina. Y a los indios mayores
de diez y ocho aos, diez y sei s pesos cada ao. Y a los indios rna-
yor es de doce aos y menores de die z y ocho, y a los muchachos de
esa edad, doce pesos cada ao.
y declaro que esta paga es por slo los oficios domsti cos, pero
no por ocupaciones extraordinaria s, como son . hacer adobes , o ser
peones de obras o ama sijos para granjeras, que merece ms pr ecio;
lo cual examine el corregidor en la visita, y prohi ba y pene al que,
contra la voluntad de los tales indios y sin pagarl es lo justo , esto hi-
ciere. Y la paga de los indios de servicio ser en moneda corriente.
63. Itern, ordeno y mando que la ind ia que entre ao se casare
con indio de otra familia cumpla el ao donde estaba, hast a la pri-
mera visita y all vaya a dormir su marido. Y, acabado el ao, donde
ambos qu isieren estar, all sirvan sin violencia alguna.
64. Itern, ordeno y mando que ninguno alquile a ot ra persona
alguno de los indios de servicio de su famili a, pena de que le sern
quitados ; y lo dems que se dijo en la ordenanza treinta y seis, se
guarde en las familias.
65. Itern, ordeno y mando se procure que haya una misa al ama
necer en las ciudades los domingos y fiestas, a que acuda el ser vicio
124
TASAS Y ORDENANZAS
ocupado , tratndolo con alguna de las religiones que acostumbran
hacer este cuidado. Y de cada vayan los domi ngos por la
tarde por lo menos la mitad del serVICIO que estuvie re, a la doctrina
y sermn (en ) su lengua para que sean bien doctrinados. Y cuando
el corr egidor . la: familias, examine el cumplimiento de esto y
quite el serVICIO de IndIOS a los que no lo cumplieren.
66 . I tem, ordeno y mando que todo lo dicho en esta ordenanza
se guarde con los que sirven a capitanes y soldados en el campo V
fuer tes, en donde el cabo mayor har cada ao la visita de indios que
sirven, amparando su libert ad y haciendo que los soldados que de
ellos (se) sirvieren aseguren la paga a los oficiales reales de su sueldo
y juntamente e! tribut o que debieren los tales indios a su encomen-
dero, si fueren tri but ar ios; y que ningn infante sin licencia del go-
bernador tenga l solo indi o de servicio sino de camarada con dos o
tres soldados, porque e! que quisiere tenerle ha de ser de a caballo;
y que el cabo que fuere acomode de servicio a los de a caballo, qui-
tndol o a los infantes.
y que en los dos campos de Arauco y Yumbel haya dos o tres
casas dond e se recojan de noche todas las indias solteras a dormi r a
la hora que se le sealare, para evitar amancebam ientos; y que estas
casas las visit en a menu do e! cabo y el vicario y la ronda.
Y, por e! ejemp lo que deben dar la cabezas, de que pende la
reformacin de los dems, ningn capitn ni oficiales pueda tener
india soltera en su servicio. Y encargo severamente al gobernador no
conservar en oficios los que as no lo cumplieren.
67 . 1tern, ordeno y mando que los corregidores de todo el reino
de Chi le, cada cual en su partido, publique estas ordenanzas, hagan
luego listas de los indios tributarios que hay en repartimiento o es-
tancia o ciudad de su jurisdiccin, y cada ao los visiten, y cumplan
y hagan cumpli r todo lo ordenado en estas ordenanzas en favor de los
indi os, a los cual es compelern a cumplir enteramente los das sea-
lados de mit a de repartimient os y estancias, y en especial los jornales
para pagar sus tr ibutos, advirtiendo que lo que se dice en la orde-
nanza veint e y nue ve de que suba el tributo se entiende de slo los
indi os de! tercio que vienen de mita y no de otro, ni de lo de las
estancias y familias, cuya tasa es solamente la de ordenanza quince,
diez y siete y di ez y ocho. Y ordeno y mando que tengan e orde-
nanzas los vecinos y seore s de estancias, protector y doctrinero, y
cabos mayores del ejrcito , capitanes, y cabos de fuertes y todos
corregidores, para que cada cual cumpla por su parte y haga cumpl ir
lo que de ell as toca .
68 . I tern, ordeno y mand o que no se ms p-
blicos de indios de los que e! gobernador pernuuere, y que estos no
125
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
sean en las estancias ni repartimientos, ni en tiempo de labor de tie-
rras ni de cosechas , y que sean castigados los que a ellos llevaren vino
o enviaren a vender ; y que asista el corregidor en ellos por s o por
otro.
69 . Itern, ordeno y mando que los protectores amparen los indi os
en todas estas ordenan zas, y par a ello sean visitados y penados, si no
lo cumplieren.
70 . Itern, ordeno y mando que, donde se pudiere , se seale para
cada doctrina de indios doscientos tributarios , uniendo para esto a
doctrina de puebl os las est ancias cornarcanas, y donde e! terci o de los
repartimientos asist ier e los nueve meses de mita all se pague e! est i-
pendio de doctrina que corresponda a estos nueve meses de dicho
tercio al doctrinero de aquel di strito, y lo dems se pague al doctri-
nero de repartimiento.
y que, cuando la doctr ina tuviere est anci as en mucha di st ancia,
se pongan dos o ms parroquias en ella , y que e! doct rine ro asi sta tres
o cuatro o ms meses en cada parro quia, segn fuere ms o menos
e! nmero de ellos , y que seale e! tiempo fijo del ao que ha de
resid ir en cada una , para que all acudan los indios de las est ancias
de a legua y de a menos a misa y doctrina, a que los compelen los
corregidores y los vicarios y los seores de estancias, y para que los
dems le hallen al doc tr inero en los casos de necesidad.
y que en cada est ancia haya capilla decente donde e! doctrinero
que cada ao los ha de visit ar dos veces a lo menos, los doctrine y
confi ese y comulguen los que fueren capaces; y que haya en cada
parroquia un much acho bien instrui do que, en ausencia del cura, en-
see a los dems e! catecismo, el cual seale e! corregidor.
y encargo a los padr es doctrineros tengan libro que dure perpe-
tuamente y haga fe a los bautismos, de que depende e! saber las eda-
des para entrar a tributar o ser reservados, y para los matrimonios.
71. Y, por cuanto en e! tributo (se) seala parte para la fbr ica
y ornamento, ordeno y mando que e! corregidor con los dos tercios
de indi os que queda n haga hacer los adobes necesarios y cortar la ma-
dera y edificar las iglesias y parroquias arriba dichas; y que la clava-
zn, puertas y llaves, campana y retablo y tod o lo necesari o para decir
misa se reparta entre los vecinos y seores de estancias de cada doc-
trina, prorrata de los indi os que cada cual tiene, y que al doctrinero
se le reparta tanta parte cuanta cupiere al seor de estancia que menos
indios tuviere.
72. Y las iglesias de los indios que estn en mi cabeza mandar
hacer con ellos mismos el corregidor que los tiene a su cargo, y e!
ornato y aderezo para decir misa lo dej e! Rey mi seor padre, que
est en e! cielo , bien pro vedo en poder de los padres de la Compaa
126
TASAS Y ORDENANZAS
de Jess, los cuales sustentarn los indios que trabajaren en las dichas
iglesias, y e l ~ o s .por ser para. s ~ propio ~ i e n 10 harn sin paga de jor-
nales, y los indios de reparturuent os arr iba dichos tambin trabajarn
sin paga en sus propias iglesias.
73. I tem, orde.no ~ mando que todas las veces que, a peticin
del fiscal. d ~ la Audiencia u de otra person.a, se pidiere provisin para
ti cumphmlent o de estas ordenanzas, la dicha Audiencia la d luego,
insert ndolas en ellas y se despache por ordinario en la dicha Au-
diencia .
Todo 10 cual dicho y cada COS\ y parte de ello mando se guarde
y cumpla con efecto , segn que aqu va dispuesto y declarado, so las
penas referidas.
y al Pr esident e y 10:> de mi Consejo de las Indias y a mi Virrey
de las pr ovincias del Per y Gobernador de las dichas orovincias de
Chile y Audiencia de ellas. y otros cualesquier mis jueces y justicias,
que lo ejecuten y hagan ejecutar, segn dicho es, que as es mi vo-
lunt ad.
En Madrid, a diez y siete de julio de mil y seiscientos y veinte
y dos aos. Y o, el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor . Pedro
de Ledesma. Sealada de los del Consejo.
TASA Y ORDENANZAS PARA EL REI O DE CHILE,
HECHAS POR EL GOBERt "-JADOR DON PEDRO osa-
RES DE ULLOA. 8 y 20 DE DICI EJ\tlBRE DE 1622
J. T. Medina, Bibli oteca Hispano-Chilena, 1. l , pp. 151-166.
Don Pedro Osares de Ulloa , Caball ero del Hbito de Alcntara, del
Consejo de Su Majes tad, su Gobernador y Capitn General en este
reino de Chile, Pr esidente de la Real Audi encia que en l reside, etc.
Habi endo visto las di ficult ades que tienen en las Ordenanzas
sobre la tasa de los indios deste reino, fechas por el seor Prncipe
de Esquil ache por cdula del Rey, nuest ro seor, y los captu los co-
metidos al Gobierno dl con acuerdo de algunas personas, segn pare-
ce no tan int eligentes como era necesario, y la naturaleza de los dichos
indios, que se mand pregonar en estas provincias por el seor don
Cristbal de la Cerda oidor ms antiguo desta Audiencia, gobernando
este reino, fin haber: segn parece , declarado las cosas que venan
cometidas al Gobierno para su ejecucin, y consideradas y plati cadas
con personas doctas y de toda experiencia, aunque parecen las ms
127
FUENTES PARA LA HI STOR IA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
deUas de gran di ficult ad y perjuicio para la utilid ad y permanen cia,
as de los dichos indi os como de los espaoles deste reino, que es el
fin a que se endereza n las dichas ordenanzas para mayor aumento en
las labranzas v crianzas de ganado, sus tento y conservacin de ambas
repblicas, y 'carecen de lo referido por los encuentros e impu sibles
que en s mesmas contienen y por la incapacidad que de los dichos
indios se conoce poca o ninguna entereza en el contrato que con ellos
se hace, e informar a Su Majestad para adelante y proveer del reme-
dio necesario en lo presente en la parte que le viene remitida, y se
tome todo el buen acierto que conviene y se venzan en lo ms que
fuere posible las dichas dificultades; ha visto todos los papeles que ha
podido haber de lo que en razn desro se ha sentado desd e el tiempo
que entr a gobernar este reino el seor don Garca Hurtado de
Mendoza, el cual trujo a l por su lugarteniente al Licenciado Santi-
!ln, letrado prudente y de gran capacidad, segn todos confiesan, y
para que los naturales desta tierra estuviesen en su liber tad, con acuer-
do de otras muchas perso nas y reli giosos graves, y con 1:Is ordenanzas
que hasta hoy se han guardado tratando a estos indios como a meno-
res, dndoles tutores que los aliment asen, procurando aliviarlos de
trabajo.
El cargo de lo cua l parece le dio en sus principios a los enco-
menderos, con que certifican los sacerdotes y seglares de aquel tiempo
se echaba de ver el buen suceso, as en lo tocante al cul to divino,
como a su conservacin; esto asimi smo certifican todos, se est rag
con arbitrio de nombrar administrador para premiar servici os a sol-
dados que fueron el principio de destruirse los puebles, como gente
que no atendan ms que a su inters, tratndolo como cosa que ha-
ba de pasar breve a otros .
Hasta que habiendo llegado cincuenta aos a la Real Aud iencia
que se fund en la ciudad de la Concepcin , y por su presidente el
dotar Bravo de Saravia, el cual parece dispuso las dichas ordenanzas,
aadiendo otras para ms alivio de los dichos indi os, que se conti-
nuaron hasta que el gobernador Mar tn Ruiz de Gamb oa, a peti cin
de los obispos y otras pers ona s, impuso otra tasa, y corregidores, que
conocidamente fue nueva destruic n de los indi os . porque todos con-
fiesan se perdieron las comunidades y se ausent aron gran cant idad
dellos, dejando sus mujeres y hijos, y algunos dicen que por esta razn
se alzaron las ciudades de arriba, que hoy est n del todo perdidas,
por no poder satisfacer el tributo impuesto, y cons ta por papeles que
si sus encomenderos no les remitie ran el grande alcance que les hicie-
ron, hasta hoy no pudieran habe rle pagado.
y llegado a este gobie rno don Alonso de Sotornayor, viendo la
perdicin en que todo estaba, a ped imiento de los mismos indi os y
con acuerdo de los dichos obispos, otros let rados y personas graves,
levant la dicha tasa, segn por ella parece, y orden se guar dase la
128
TASAS Y ORDENANZAS
impue sta por el dicho Licenciado Santilln, porque la experiencia
mostraba ser la ms importante en aquel tiempo para el aumento de
los dichos indi os, que hubiera estado muy bien si con esto les qui-
tase el servicio personal, que con tan justo acuerdo se ha mandado
borrar este nombre y perni ciosa costumbre .
y habiendo Su Majest ad vuelto a imponer Audiencia Real en
esta ciudad, inviaron luego a la Visit a General al Oidor Hernando
Talav erano, que haba sido Teniente Gener al muchos aos, let rado
experimentado, y pri ncipalmente para que viese si se haban guardado
las dichas ordenanzas y que hiciese pagar a los dichos indi os lo que
se les debiese, y para especular lo que sera ms convenient e proveer
para su buena paga y mayor descanso; y despus de haberlo hecho el
dicho Licenciado Hernando Talaverano, no sur ti a efecto , ni se hizo
cosa considerable; ante s son muchos de parecer se puso en peor esta-
do, y aunque lo debieron comun icar con el Gobernador y dems Oi -
dores, no mudaron de la orden puesta; slo parece haber hecho ciertos
autos en que declaran por libres todas las indias, y muchachos que
estaban en las ciudades, as de las encomiendas presentes como de las
que haba en las ciudades perdida s, para que se pud iesen asentar en
las ciudades per didas, para que se pudi esen asentar por carta a su
volunt ad, que hasta hoy se ha guardado, cosa bien perniciosa en los
que son de los repartimientos que ahora hay, porque dello parece
resulta la mayor parte de la absolacin y destruicin de las reduciones
y por alguno s inconvenient es que son patent es, y despus, el seor
Licenciado Hernando Machado, siendo fiscal desta Audi encia yendo a
la visita de la tierra , as por su comi sin como por la del seor Mar-
qus de Montes Claro s, Virrey que fue del Per. orden y dispuso
todo lo que convino, invianda lo trab ajado al dicho seor Marqus,
que por llegar estos papeles a manos del seor Prncipe de Esquilache
se tiene por cierto no se vieron , que si se vieran y ente ndieran, se
dispusieran diferentemente las cosas de la dicha tasa.
Fue disimulando en la ant igua esta Real Audi encia con cier tas
calidades, sin mudar del estado en que estaba n las cosas de los indi os,
teni endo, cont ra la opin in del seor Licenciado Hernando Machado,
por bastante paga que sus encomenderos les diesen dos vestidos de
lana , que valen diez patacones, dos pares de calzones de corde llate,
a tres cada uno, y una frezada por cinco; de comer y curallos en sus
enfermedades, pagar dotr ina y a los del tercio dalles sesmo del oro
que sacaban, no descontndoles fallas, que son pocos o ninguno que
las dejen de hacer, trocndose cada dos aos, sin dar cuenta de la
hacienda que estaba a su cargo, antes por la mayor parte usaban della
a su volunt ad, y lo que ahora se les da en la nueva tasa es mucho
menos y con mayores zozobras, y si entonces no se repar en los di-
chos inconveni entes, que no hacan los dichos indios ms que sacar
oro, y algunos se ocupaban en las labranzas y crianzas y no estaban
129
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
tan divididos como estn ahora, ni haba tantos de tan diferentes par-
tes, que con la ruina y absolacin de las ciudades despobladas se han
agregado a esta ciudad de Santiago, que en alguna manera quedan
perpetuados por esclavos de las chacras, sin tener tercio de remuda,
mucho ms justo parece en el tiempo presente se deba mirar, sin
mandarles guardar tasa con tantas circunstancias que los religiosos que
por minutos reparten el tiempo les sera imposible ejecutarla, y, sin
embargo de todas las dichas dificultades y otras muchas que no se
refieren se ha determinado se imponga la dicha nueva tasa, y aunque
conocidamente se ve el dao que ha de causar y confusin en que se
han de poner los dichos indios por la imposibilidad de su cumpli-
miento, que no es ni puede ser en favor de los unos ni de los otros,
piden se cumpla el mandato de Su Majestad y quieren guardar la orden
dada, creyendo que el tiempo mostrar breve los daos que resultarn
y tomar la resolucin que ms convenga, acomodando y declarando
el Gobierno lo que le viene remitido.
y por hallar la dicha tasa mandada pregonar y publicar, como
est dicho, por el dicho seor don Cristbal de la Cerda, Oidor desta
Audiencia, teniendo a su cargo el gobierno, sin ejecucin de las decla-
raciones y diligencias que en ella se remiten al Gobernador , las cual es,
si se hicieron, no parecen, y el secretario de cmara declara no hab r-
sele entregado ni publicado, y lo mismo dicen los Corregidores a quien
envi a mandar la publicasen, y para cumplir con su obligacin asen-
tando lo conveniente de la dicha tasa en las partes que hubiere lugar
y no en las fronteras y corregimientos de la Concepcin, San Barr o-
lom de Chilln, 1tata y el de los naturales de las dichas fronteras,
si los indios no lo pidieren, donde asimismo la suspendi el dicho
seor don Cristbal, que despus la mand volver a publicar, y por
haberlo contradicho y aun alborotdose los dichos indios, por la mis-
ma causa la mand asimismo susp ender el dicho seor Presidente luego
como lleg al gobierno deste Reino, hasta que Su Majestad, bi en
informado, provea lo que fuere servido, declaro en las cosas remitidas
al gobierno lo siguiente:
Ordenanza General de la tasa)' renta en que el gobierno ha de declarar
conforme a ella
(1) Que no saquen oro los indios ni se ocupen en ms que labranzas
y crianzas, que es la primera parte, la cual dicha ordenanza es de no-
table perjuicio al reino, y impedir el acrecentamiento de la Real Au-
diencia y de los vecinos y moradores, y ms en este tiempo que con
los nuevos arbitrios que para lavar la tierra se han hecho, se facilita
y excusa gran nmero de jornales; y de no beneficiarse parece ser
la total destruicin y menoscabo de l, como se ha visto despus que
130
TASAS Y ORDENANZAS
se dej de sacar , consumindose el tra to y cont rato de la tierra y ri-
queza della y se acabar de per der , pues en los reinos de las Indias
la saca de oro y plata es la que los ha conservado y siendo el ms
rico ste de oro que se conoce, sera de gran deserv icio a las Majes-
tades divina y humana quitarla, pues, por esta causa y no acrecen-
tarse sino disminuirse las provincias, podra volver a perderse lo que
est de paz, y los indios a sus cont inuas idolatras y gent ilidades, y lo
que puede ms sustentarlo en la dicha rique za y pulica , sin tan gran
gasto de la Real Hacienda, como al presente hay, es la dicha saca de
oro, pue s la indust ria y buena maa, excusar la ocupacin de tanta
gente como sola y los quintos de Su Majestad se acrecentarn, e im-
pedir esto en tierr a tan rica parece ser en muy gran dao de todos.
Cap tul o quinto y segundo de las declar aciones del Gobierno.
(1 ) En que mand a que los indios sirvan nueve meses en el ao
y se muden en ellos por tiempos, quedando los tercios en los pueblos
de los repartimientos, viniendo el uno a hacer mita a su encomen-
dero, con declaracin de que haya de trabajar cada indi o duscient os
y sie te jornales en faenas de la haciend a, volviendo a su tierra aca-
bada la mi ta a di spu sicin del Gobierno; esto y otras cosas como en
el di cho captulo quinto se con tienen, los cuales dichos indios hayan
de pagar su tr ibuto en jornales y asimismo las fallas de omisin, hi-
cieren dotrina corregidor y protetor en lo que sobrare de su trabaj o,
y sea en los fru tos que beneficiare, captul o quinto, folio seis, siete
y ocho.
(2) Est a ordenanza parece es impusible pueda tener efeto , por-
que habiendo sacado el ter cio del repar timiento para el encomendero,
como por ella se manda, no podrn los indi os acudi r a las dems fae-
nas que se ordena, en los tiempos que se refieren, con la puntualidad
que conviene para que los unos no sean vejados ni los espaoles agra-
viados por la poca estabilidad que se conoce tienen los dichos indios
en el trabajo y poca cudicia en ganar plata, pues slo la desean o pro-
curan para emborracharse y acudi r a sus vicios, en que hacen muchas
fallas de omisin, segn lo que ha entendido y visto, y que acontece
ir un indio por los bueyes para arar y no volver en ocho das, y los
pierde y tra spone , slo por ocuparse en sus borracheras , que es causa
de que vendan las herramient as que les dan para l.rs rozas y ot ros
beneficios, y no podrn sati sfacer el tal servicio en el dicho tiempo,
y slo servir la dicha or denanza de que se perpeten por esclavos,
respet o de las grandes fallas de que p o d r ~ result.ar queden los m ~
desnu dos v anden ausentes todo el ao, SIn acudir a sus pueb los ni
a las sementeras de sus comida s y de las de sus encomenderos; as
por esto como porque se det ernn en los caminos en las dichas borra-
cheras y vicios, y por la mayor parte se perder el tiempo del tr abajo
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FUENTES PARA LA HI STORI A DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
que han de tener de ir y venir tantas veces a sus pueblos con hijos
y mujere s y de muchas partes lejos; y caso questos inconvenientes se
pudieran reparar y que dejasen hechas en los pueblos sus sementeras ,
dejndolas por venir a casa de su encomendero, los ms dellos confie-
san no la podr n lograr , por la tempestad de pjaros, bueyes, caballos,
langosta, que de ordinario hay, para que es necesario asistir y tener
guardia, y aun con esto no cogen entera mente e! fruto, y todos con-
cuerdan en que es imaginacin creer que los indios que quedan en el
pueblo les mirarn por ellos y se ve por experiencia que no lo hacen,
antes quellos mesmos las destruyen, con que se tiene por sin duda no .
ser ms de trabajo sin fru to en los ms de los dichos pueblos; y en
caso que caigan enfermos de necesidad les han de asistir sus mujeres,
con que las dichas chacras queda rn perdidas y ellos y sus familias
muert os de hamb re, y el tiempo que se les seala a los dichos indi os
para las dichas faenas es tan limitado y puntual, que aun religiosos,
corno queda dicho, no podran observarlo y guardar las dichas orde-
nanzas como en ellas se refiere, dems de! dao universal que se si-
guira a las repblicas, siendo por esta razn las sementeras cortas,
habindose de hacer y beneficiar en tan breve tiempo, particularmente
en las chacras de sus amos , con que se encareceran los mantenirnien-
tos; y para que esta ordenanza se pueda acomodar en lo posible con-
vendr se guar den las declaraciones del margen en las cosas cometid as
al Gobierno, dems de lo cual, en el dicho captulo, folio seis, dice
que los indios del tercio estn obligados a pagar a su encomendero
los duscientos y siete das efectivamente en jornales cada un ao, y que
haya de satisfacer el tal indio por tres, de manera que ha de dar cada
uno treinta y nueve pesos y seis reales en servicio de dotrina, proteo
tor, corregidor y fallas de omisin, sin otros quince das que manda
la ordenanza sirvan y se les haya de pagar a los susodic hos , mitad en
plata y mitad en granos, conforme a la dicha ordenanza, captul o
qui nto, declaracin diez, folio siete.
(3) Dar permisin a los indios puedan poner a sus hijos que no
fueren de edad de pagar tribu to a oficios, es cosa daossima, con
cuya color se querrn abstener de servir y de pagar mita, y por excu-
sarle, los pornn todos o los ms dellos de los pocos que hay a ofi-
ciales, y no habr quien acuda a las labranzas y crianzas y saca de oro ,
si se hubie re de beneficiar, porque su intento ser gozar de! privi legio
de la dicha ordenanza, y estos tales oficiales, con la libert ad que se
les da muest ra la expe riencia son daossi mos y ms viciosos, y los
que congregan a otros para borra cheras y otros daos, y par a evitar
esto hizo en e! Per e! seor Virrey don Luis de Velasco, ordenanza
prohibiendo que en todo un repartimi ento de tr es, cuatro y seis pue-
bias, aunque fuese de mil indios tri but arios para arriba , no hubiese
ms de cuatro oficiales di stintos, que lo son: carpinte ro, herrero , za-
patero y sastre, captulo quinto, folio siete, cuestin diez.
132
TASAS Y ORDENANZAS
y en el dicho captulo quinto, foli o siet e y declaracin once, dice:
que los encomenderos n? pueden poner a pas tores ms indios de! quin.
to qu e les tocare de mita, y en las estancias el cuarto, que cada uno
dest os ganen a real, pagndol es por das a dispusicin y buena consi-
derac in de la justicia.
(4) Lo cua l es der echamente contra la cdula que Su Majestad
tiene despachada en q ~ e manda se sustenten en primer lugar que otra
cosa las lab ran zas y cr ianz as, las cuales quedaran perdidas, y supuesto
que se ordena no sea dest orbo a esto la dicha tasa, como cosa en que
consiste el sustento y es tabilidad de! reino, y sera la total destruccin
de l, conviene proveer de remedio, por no haber en e! tiempo pre-
sente en es ta tierra ms granjeras que las crianzas de ganados, cose-
chas para la vivienda de la vida humana, y si no hubiesen indios que
lo guardasen y criase n, que cultivasen la dicha tierra sera de gran
perdicin ; pu es, para que se conserven en comodidad, conviene poner
a cada dos mil cabezas, t res pastores, y hay muchos que tienen a cinco
y seis mil de todo ganado, y quitdose!es, se perderan, porque no
habra quien lo pueda criar ni comprar, por falta de quien lo guarde,
y la imposibilidad par ece ser notorio, y que corre por todos los veci-
nos y moradores dest e rei no, con que cesar en gran parte la crianza,
que es con que se conserva y funda por ahora su estabilidad, y si esto
no se remediase, se perderan las dos partes de ganados, por tenerlos
dilatados en quebradas, donde los indios asisten con sus hijos y muo
jere s, as en sus comunidades como en los hatos de sus dueos y enco-
menderos, y as, si se acortase, como la ordenanza dispone, lo ms
del reino se despob lar a por no tener con que sustentarse; y en e! mes-
mo captulo qu into , folio ocho, ordenanza catorce, se ordena y manda
que los indios del tercio y yanaconas no los ocupen en ms granjeras
que en labranzas y crianzas, excusndoles de edificios y otras cosas,
a dispusicin de! Gobierno, ni se alquilen por ms jornales de! que:;
est tasado.
(5 ) Lo que es ta ordenanza prohibe, parece es por no estar bien
adve rtido ni tener bastant e relacin de las cosas deste reino e! que
inform en ella, mandando que los indios no se ocupen sino en lo
que arr iba se refi er e, las cua les dos cosas quedaran intiles y sin be-
neficio, porque de necesidad el sebo que se saca de! ganado se ha ele
maj ar , limpiar , encos talar y llevar al puerto, que hay estancia t r e i n ~ a
leguas de l, y la menos qu ince y veinte; y los cueros se han de curtI.r
para hacer los cordobanes, para que se ha de recoger y traer e! pangui,
y sin el dicho benef icio no ser de impor tancia la cri anza de! ganado
que cada uno tiene, y con todo esto es de tan poco valor a donde
se lleva, qu e ap enas se sacan las costas, y e! haber continuado esto
ha sido no haber tendose otros adbitrios que po ner en ejecucin,
dems ele ser para los indios e! ms limit ado t rabajo, y en que se funda
133
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN El REI NO DE CH/LE
la dicha tasa, trato y comercio presente del reino, e impedir otras gran.
jeras con que los pueblos se ilustran y acrecient an, y en particu lar,
la saca de oro, como queda dicho, y edificios de los conventos, hacer
molinos y casas, as en las ciudades como en estancias, es en gran
dao y perjuicio de la tierra, por no tener los ms esclavos ni con que
comprarlos, y por el consiguien te excusar los obrajes de jergas, freza-
das y otras cosas en que los indios tienen menos trabajo, con que se
visten, porque habindolo de trae r del Per, sera de mucha COsta
y no se podran sustentar las dos repblicas, que es lo que Su Majes.
tad quiere, y as despus de puestos pastores gaanes y los dems ne-
cesarios para la dicha labranza y crianza, el tiempo que sobrase desto,
parece es justo se ocupen en otras granjeras, que no todos usan de
unas, con que los unos y los otros se surtirn ms acomodadamente.
En el captulo seis, primera ordenanza, del folio nueve, dice:
(6) Que los indios de los pueblos se reduzgan inviolabl emente
a ellos, para que haciendo tres tercios de los que hubiere en el padrn
de cada repartimiento, el uno venga a hacer mita, y los dos queden
en sus pueblos , para que descansen dos aos, y los que estuvier en en
estancias agregados de otros espaoles, como haya diez aos que estn
en las dichas estancias o chacras , se queden en ellas, sealndolos por
naturales, pagando al encomendero el tributo quest tasado, conforme
a las dichas ordenanzas, folio nueve captulo seis y cinco.
La cual dicha ordenanza contiene en s contradicin, supuesto
que reducirse a los pueblos y quedarse en las estancias, la implica,
dems de que no se puede poner tasa sin que el primero proceda de
reducin, y segn parece por las numerac iones, son de tan poca gente
los dichos pueblos que ninguno pasa de cuarenta, y los ms tienen
a quince a veinte , y cerca dellos hay muchas estancias de ganados y
vias de espaoles, donde los dichos indios trab ajan, sin que en los
dichos pueblos haya quien guarde los ganados y muchos ha que falt an
dellos , diez, quince y veint e aos; y si no se reduci esen, no podra
haber tasa ni tercio ni de adonde sacarle y todo sera confusin, como
de present e lo es, porque an conforme a las ordenanzas pasadas y
presentes, no se podr n mudar los dichos tercios, por no haber con
los dichos pueblos indios con que, por estar ausentes, as en la guerra
con soldados como en estancias de las ciudades, siempre apar tados los
dichos indios de donde son naturales, y as todo es behetra, con que
se cumplir mal la voluntad de Su Majestad, que es que los dichos
indios hagan comunidad, reducindose a pueblos, que es el primer
principio para imponer la dicha tasa, como consta de una real provi-
sin despachada en Madrid, en diecinueve de junio de mil y seiscientos
y veinte, en que manda que todos los indios que hubi eren encornen-
dados, dividindolos de los dichos pueblos y repart imient os da por
ningunas las encomiendas que en esta forma se hubieren fecho, y mano
134
TASAS Y ORD ENANZAS
da se agreguen y reduzgan a los dichos sus puebl os, por donde eviden-
temente const a cont rariedad en .Ia tasa. y real, que a lo que pa-
rece, estar, . por la de la dicha tasa, a que
no advlr tlo el que Informo al dicho senor VIrrey, Prncipe Desquila-
che y en otra manera ser imposible ent ablada.
(7) y asimi smo, en el dicho capt ulo seis y ordenanza tercera de
l, dice que si algn indio solt ero o casado, de los que son o fueren
tributarios, quis ieren de su voluntad quedarse en la casa o chacra del
encomendero, lo pueda hacer con voluntad del Gobern ador , y porqu e
conviene mucho la determinacin desto para que los indios se reduz-
gan, declaro la anot acin de afuera para que se ejecute .
(8) y en el dicho captulo seis, ordenanza siete, folio nueve, se
declara y manda que media legua de los pueblos encomendados en las
ciudades y dist ritos deIlas , no pueda haber ganado menor en estancia
de ningn espaol ni en dos leguas deIlos de mayor, y que cada uno
tenga libr e una legua de tierra en contorn o par las labranzas y crian-
zas de los dichos indios ; la cual dicha ordenanza se remite al Gobier-
no, como parece en el captulo ocho , ord enanza diez, folio once, v a
que los dichos indi os de los dichos puebl os tengan congruamente ' Ias
tierras necesarias, y por lo menos la dicha legua en cont orno.
y tambin se hace y ordena, para que si el Gobernador le pare-
ciere conveniente reducir y agregar a ot ros indios de estancias, andan-
do el tiempo, as por malos tratamient os, como por otros justos res-
petos, haya comodidad de poblaIlos y reducilIos en los dichos pueblos
de los indi os, donde tengan tierras para su suste nto, porqu e no parece
justo que habiendo de ser reducidos, les falten a do puedan sembrar
y pastar sus ganados.
(9) y en el dicho captulo seis, ordenanza cuarta, folio nueve, se
ordena y manda que ningn vecino encomendero ni otra persona algu-
na pueda sacar de las dichas reducion es, indio o india, chico o grande,
sin exp resa licencia del Gobernador, el cual no la dar de aqu ade-
lante si no fuere en caso grave y de mucha necesidad para algn indio
o indi a hurfanos, y castigarn con rigor la persona que los sacare y
al corregidor u otro minist ro de justicia que lo consintiere, y los mano
dar volver .
Despus de la ordenanza de las reduciones y la orden que se ha
de tener en ellas, como en cada una se contiene ques tn vecindadas y
acomodadas, y otra de los oficiales , captulo siete, folio nueve .
(lO) Pr imerament e, ordeno y mando que los indios oficiales que
son maest ros en su oficio, car pint eros, albailes, herre ros, sastres, za-
patero s y otros oficios semejant es, de quien se fan y encargan las
obras, como a maestros espaoles, y de que por ser stos muy pocos,
hay gra n necesidad en la Repbl ica, no entren en tercio, sino que
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FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
cumplan con pagar su tributo en plat a o en obras; y e! adbi trar cuales
son tales y cuales no, se remit e al Gobernador , el cual seal ar los
jornales que los tales hayan de ganar cuando se alquilaren, y por el
tanto, habindolos menester para s el encomendero, y no par a sus
deudos o amigos, sea preferi do.
Esta ordenanza, por lo que viene remitida al Gobierno, y lo que
importa a la uti lidad del reino, debe tener distincin de oficiales, por.
que no se ha de entender lo son los que hacen carretas y que se ocu-
pan en curtir cueros y beneficiar camo, que slo sirven de acamo.
dar los frutos de la tierra y de los ganados para que tengan salida y
valor, que sin este beneficio es imposible tenerle ni aprovecharse de
criarlos, como queda dicho, y as los que en esto trabaj an por la rna-
yor parte no saben enteramente estos ministerios, sino es con asis.
tencia de su amo o de otro espaol , y acontece muchas veces, segn
he sido bien informado, perder en las dichas cortiduras los cueros,
por fiarlos de los dichos indios y tener necesidad e! dueo de pagar-
los, por no ser gente que repara en los daos , ni lo tratan con el
cuidado necesario , y en particular si hay que beber o lugar para ir a
hacerlo, por las cuales razones y ot ras muchas y venir, como viene,
cometido al Gobierno, convendr se guar de la forma que va decl arada.
Que todo s los indios beliches y los dems de ot ras partes que
estn en las estancias y se les sealan por pueblos y que est n ass-
tentes en ellos, como naturales, sirvan en las dicha s estancias, ciento
y setenta das fijos, que son siete meses menos tres das , pagando el
est anciero o chacarero dotrina, corregidor, protetor, dndoles y sea-
lndoles tierras, bueyes, arados , semillas, y queden libres los cinco
meses para que acudan a sus sementeras y se puedan alquilar cuat ro
leguas fuera de la estancia, dando razn a su encomendero como va
y volviendo e! domingo a su casa a la dotrina los cuales dichos indios
no se sacarn de las estancias donde estn agregados , que se les sea-
lan por pueblos, sino fue re en caso for zoso de exceso grave o maltra-
tarniento, lo cual y lo de! captulo ocho de la dicha tasa, se entiende
ser todo una cosa, como por l parece, folio diez y ordenanza cuarta.
( 11) Esta ordenanza, en que manda que los indios beliches y los
dem s de las estancias sirvan siete meses en ellas y los restantes se
alquilen fuera, es de gran perjuicio y dao a las dichas estancias, por
dejarlas desamparadas, dems de! encuentro que la dicha ordenanza
tiene; ansimesmo porque el indio que as saliese o se alqu ilase se au-
sentara y slo servira de beber lo que ganase y no parecer en muo
chos das, como se ve de ordinario, cuando van de unas estanci as a
otras y particu larmen te donde hay vias, como queda dicho, y el in-
conveniente de haber de anda r cada sbado ocho leguas en ir y volver ,
quedando en la estancia su muj er y casa, dems de las revuel tas que
habra cada da ent re los espaoles sobre los dicho s ind ios, sonsacan-
dose los unos a los otros y en particular e! beneficio de las cortidu-
136
TASAS Y ORDENANZAS
ras, se perderan los cuero s dellas. y otros atrs referidos, y as irnpo-
siblemente: pued e. efet o la dicha ordenanza, por lo que es dao-
ssirno, aSI a los IDdlOS como a los espaoles.
(12 ) Captul o nueve, primera orden anza, folio once, que trata de
los indios que. la.s ciudades y familias dellas, en que se manda
que los tales IDdlOS e indi as de toda edad, que autualmenre sirven en
las casas de los vecinos y habi tantes, vea el Gobernador lo que es ne-
cesar}o en una y les deje lo que les pareciere conviniente y lo
dernas lo asiente con ot ro que tenga necesidad, y para esto visite el
corregidor cada ao la ciudad y partido de a do lo fuere , todo lo que
alcanzare su di strito, y mirar el tratamiento que se les hace y si estn
con su voluntad o no, y si se les ha pagado conforme a la dicha tasa,
y parecindole conviniente hacer mudanza de alguno por causa leg-
tima, como por ella se ordena, lo pueda hacer, asentndolos en otras
partes, y si los tales indios o indias se quisieran quedar en las dichas
casas adonde estuvieren, los hayan de poner por nuevo asiento cada
ao; que los indios de los repartimientos que tuviere n en los ejrcitos
de Su Maj estad hagan nmero dellos, y los que ha de tener el infante
y soldado de a caball o, pagando a el encomendero su tributo, descon-
tndoseles en el situado de su sueldo, folio doce, ordenanza siete.
(13) Esta ordenanza se debe entender con slo los soldados que
asisten en los tercios de Arauco y San Felipe de Austria , aunque tiene
dificultad la cobranza de los tr ibutos, porque acontece salir un indio
desta ciudad de Santia go y su distrito a pueblos de indios con un sol-
dado, y en el camino quedarse en una estancia, o dejarle el que le
lleva por algo que le dan, y pasar a tres y cuatro poseedores, con que
no se puede averigua r quin lo llev, ni tiene ni se podrn cobrar
rezagos, y una de las cosas que ms dificult ad tiene para el entablar
la tasa es la guerra y el desorden que hay y ha habido forzosament e
en llevar gente a ella, y habindose cont inuado esto tantos aos ha se
debe considerar el dao que habrn causado a esta dicha ciudad, pues
parece que ella sola la ha sustentado, lo cual no tendr enmienda
mientras durare, ni podr haber la orden que se desea, porque cuando
se pretenda ponerl a, se perpet uar, viniendo, como vienen, soldados
y otros con nombre de serlo , cantidad de estancieros y hombres casa-
dos de Chilln, la Concepcin y otras partes, que son los que ms
indios llevan y a tt ulos de mlites , se valen de su privilegio y se que-
dan con ellos, pretendiendo con estos malos medios hacer esclavos
los dichos indios, los cuales se deben volver inviolablemente, y, de no
hacerse, resultarn mayores daos a sus dueos, y que slo se entienda
con los de los dicho s terci os y dems fuerte s y presidios con mode-
racin la disimulacin con que se haya de hacer, procurando para
adelante cese esto con los estanci eros, y asentarlo con los soldados,
como queda declarado.
137
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
En que manda que los indios de la provincia de Cuyo no pasen
a sta a alquilarse, sino que en su tierra paguen e! tr ibut o: capt ulo
quinto, folio ocho .
(14) Parece por la ejecucin que viene cometida al Gobierno,
hace fuerza e! informar a Su Majestad, que es de gran perjuicio a este
reino y de mucho til a la provincia de Cuyo y a los mismos naru.
rales, lo contenido en est a ordenanza, porque pasando a esta ciudad
los dichos indio s, se visten y ganan e! cuarto de! alquiler del ao,
comen abundantemente de todo lo necesari o, que all carecen dello
por ser la dicha provincia tan infrutfera y seca, que por ningn caso
se cra ganado, porque no tienen donde pastarl o, eh que concuerdan
todos los religi osos, y as cada ao se lleva desta, y los indi os por su
falta de carne para comer que all, como dicho es. no la tienen, pere-
cen de hambre y anda n desnudos en cueros los ms dellos, por no
comer ms que algarroba del campo y las cosas silvestres que en :
se mat an, por causa de que se cr an como ani males, y los ms sin
gnero de razn ni conoc imiento de ley nat ur al ni pul id a cri stiana,
de que no tienen sino el nombre , y aunque para esto se ha procur ado
por los obispos poner dotrineros que los enseen, segn lo que, en
tendido de personas de experiencia, no ha sido bastant e medio por su
incapacidad, y con la continuacin de venir a esta dicha ciudad, tienen
razn y se les ensea la doctrina y se hacen ladinos y tienen menos
trab ajo, por que no vienen ms de cuarent a leguas, por cuya causa,
desde sus princi pios hay muchos red ucidos que no han querido vol-
ver a su tierra por la mejor a que en sta conocen y int ers que se
les sigue, y estando asentados y agregados con sus encomenderos,
ocupados en sus haciendas y en otros ministerios desra dicha ciudad,
absolut amente se perderan sin ellos, porque son much os, y part icu-
lar en este tiempo que con las dos peste s que ha habi do se ha con-
sumido la ms de la gent e, y se acabar de perder si la di cha orde-
nanza se hubie se de ejecutar , dems de que si ha tantos aos que
asisten aqu, porque no gozarn de lo que la ordenanza dice en favor
de los dems , que es la natural eza de diez aos , los cuales estn con
sus mujeres e hijos, y parece que for zosamente, si los hiciesen volver
a su tierra, se iran a las provincias de! Tucumn y Buenos Aires, :l
buscar que vest ir , como gente que est ya habituada a est o y los mis-
mos vecinos haran lo propio, procurando de las dichas provincias
acomodarse de lo necesario , que sera con mucha cost a y tr abajo de
todos , por estar tan dist antes de la de Cuyo, que hay ms de duscien-
ras leguas, y ser diferentes Gobiernos, y se despoblaran, y an el
llevar con ellos e! fruto que sacan para las dichas provincias, se debe
impedir, por el trabajo que padecen en tan largo camino, dems del
dao que a esta ciudad y reino se le seguira, debiendo ser favorecida
por todo s caminos y medios , buscando indi os que la pobl asen y acre-
centasen, como part e de adonde sale todo lo necesario para el dicho
138
TASAS Y ORDENANZAS
reino Y que ha sido tant os aos la defensa de la guerra , y lo ha de
ser por cualquier mal subceso, lo que Dios no permita.
y porque, . de lo. contenido en las dichas declaraciones y
remitidas al fec?as por el dicho seor Prncip e
DesqUllache para conservacron de los dichos naturales y espaoles deste
dicho rei no, hast a que Su Majestad, bien informado, otra cosa ordene
y mande, conformndose con e! captulo tercero de la dicha tasa,
folio cinco, en que manda que los corre gidores lleven cuatro reales
de cada indio que as estuvieren reducidos en pueblos y estanci as de
aquel di strito, con que ha de cesar otro cualquier salario de cuartos
y otras cosas que hasta ahora han llevado, mandaba y mand que los
dichos corr egdores de las cuatro ciudades, Santiago, La Serena, la
Concepcin y San Bartolorn de Ga mboa, y los corregidores de los
part idos, cada uno por lo que les toca, cumpla con e! tenor de la dicha
ordenanza, y de hoy en adelante no lleven ms salarios que los dichos
cuatro reales, quedando, como dicho . es, el que solan tener de los
cuartos de los dichos pueblos y sus comunidades ; y porque los dichos
indios no son capaces par a admini strar los bienes de las dichas sus
comunidades ni tenerlas a su cargo, por ser, como son, generalmente
borrachos, sin gnero de razn, ni cudicia, y de dejarlos solos en los
dichos sus pueblos, y a su cargo las dichas comunidades se perdera n,
como se ha visto por experiencia y ve cada da, y se absolaran todos
los dichos bienes y mataran unos a otros, como de ordinario acont ece,
declaraba y declaro, dems de que por la dicha tasa no se prohibe
ser cosa conviniente y necesari a haya en los dichos pueblos los adrni-
nistradores que al presente hay, que tengan a cargo los dichos bienes
de comunidad y reduciones , ampa ro y defensa de los dichos indios y
tierras, por cualquier va les han pert enecido y pertenecen, despachos
de mit as, iglesias y hospitales, y otras cosas necesarias a su aumento,
que los corregidores no lo pueden hacer por estar los dichos indios
muy dilatados, y por ser pocos y los salarios muy tenues para los ms
de los di chos corregidores, con calidad que cada administ rador haya
de tener cuando menos a su cargo tres pueb los, y donde tuviere n cerca,
ms, a la dispu sicin de! Gobi erno, y que de los frutos que cada
administrador beneficiare, pueda llevar y !leve de part ido el sustento
ordinario, repartindolo entre todo s los dichos pueblos, que ser el
que se suele dar , y e! sesmo de la labr anza y crianza que hiciere v mul-
tiplicare , y no ms, y lo mismo se ent ienda en las dems cosas que
se benef iciaren en las dichas comunidade , y los cor regidores tengan
particul ar cuidado de visitar y entender cmo cump len 105 dichos ad-
ministradores con sus oficios, lo cual cumplan y guar den los unos y
Jos otros, so pena de cien pesos de oro pam la cmara .de Su. M.ajestad
y gastos de guerra, con ms e! cuatro tanto para los dichos indios,
y para que todo lo aqu contenido decla:aci ones .sobr edichas
tengan cumplido efec to, Su Seora del dicho senor Pres ident e, Go-
139
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
bernador y Capit n General deste dicho reino don Pedro Osares de
Ulloa, Caballero del Hbito de Alcnt ara, mandaba y mand que hasta
en tanto que el Rey, nuest ro seor , y su Real Consejo de las Indias
y el seor Virr ey del Per en su real nombre, y en virtud de la real
cdula dirigida a Su Excelencia en razn de la tasa de los indios deste
reino y servicio personal que hast a ahora han hecho a sus encamen.
deros , otra cosa provea n y manden, se guarden , cumplan y ejecuten
los captulos as declarados por e! dicho Gobernador, como los dems,
en la forma dicha, pena a los corr egidores que no lo ejecutaren y hi-
cieren guardar por todos sus distritos, de privaci n de oficios y de cien
pesos de oro para la cmara de Su Majestad, y que en la residencia
que se les tomare se les harn graves cargos de la falta que hubieren
fecho ; y los vecinos y moradores y encome nderos que fueren transo
gresores de las dichas declaracio nes y ordenanzas y de cualquiera dellas,
por la primera vez les doy por condena dos en quinientos pesos para
la cmara de Su Majestad, y gastos de guerra por mitad y en e! dao
de las partes, y la segunda, pena doblada, yndose a sitio de destierro
para la guerra, y en la tercera, privaci n de las encomiendas que tuvie-
ren para que queden vacos los indios dellas , y que! gobernador ques
o fuere, los pueda encomendar; y lo mismo guarden los dems espa-
oles e indios, cuyas penas se remiten al arbitrio de la justicia, con
calidad que todas las dems ord enanzas que estn fechas en la tasa
general por e! dicho seor Virrey, exceptuando las as declaradas, se
guarden y cumplan en todo y por todo como en ellas se cont iene, '!
cont ra ellas ni en parte dellas no vayan en manera alguna, so pena de
las penas en ellas expresadas, hasta que otra cosa se provea por Su
Majestad o otro juez competente; y se manda que los corregidores de
las ciudades y partidos tengan un tanto de la dicha tasa y declaracio-
nes para las visitas que hubieren de hacer e imposibles della . Fecha
en Santiago de Chile, en ocho de diciembre de mil y seiscientos '!
veinte y dos aos.-Don Pedro Osares de Ulloa. (Hay una rbrica).-
Ante m, Pedro Valiente, escribano de gobernacin. (Hay una r-
brica ).
Nota Nm. 1. La dispusicin desto ha de quedar a voluntad del Go-
bierno hasta que Su Majestad mande otra cosa, y as conviene por
ahora que el encomendero, como en las dems granjeras, haga con
los dichos indios de mita lo que mejor le estuviere, pidiendo licencia
al Gobierno para sacar el dicho oro, no faltando en ninguna manera
a la labranza y crianza, que se ha de preferir , porq ue se puede presu-
mir que la codicia de la saca de! oro los ha de obligar a olvidar mucha
parte de lo dems, y las pagas que a los dichos se hicieren, ha de ser
en los gneros que beneficiaren, conforme a la ordenanza, declarando
la justicia cada ao por orden de! Gobierno, poni ndoles precios a los
140
TASAS Y ORDENANZAS
dichos gner os; y e! jornal que el indio ha de llevar por la causacin
de la dicho oro, ha ,de ser a dos reales cada da, en que se
han de inclui r todas las de mas cosas contenidas en las ordenanzas de
las pagas , Y no se les ha de tareas para est e jorn al, sino que el
indio se ocupe en lo que de! dich o beneficio le mandaren , que es fcil
y sin peligro, por no hab er mina s de profundidad en este reino sino
que todo es en la haz de la tierra, labrando a tajo abierto.- Pedro
Valiente. (Hay una rbrica) .
Nota Nm. 2. Que el tercio de indi os venga a hacer mita por un ao
a casa de su encomendero, saliendo de su pueblo por quince de sep-
tiemb re, para que por otubre hagan en aquel ao sus semente ras,
dndoles el dicho su encomendero en la misma chacra, tierras de re-
gado , o tempor al, o como la hubi ere, bueyes, arados y los dems g-
neros necesarios, como se hace en las provi ncias de los Charcas y otras
part es del Per, para que en los tr es meses que tienen de huelga,
interpolndoles los das dell os conf orme a las faenas que tuvieren que
hacer en las dichas sus sementeras se ocupen en ellas, y pagado el tri -
buto , fall as de omisin, ob ligaciones de dotrina , corregido r y protetor,
queden libres para ganar para s, concertndose los das que les sobra-
ren con el dicho su encomendero, el cual les haya de pagar en los
frutos qu e as beneficiare y en ropa para su vestuario, a dispusicin
del dicho corregidor y protetor ; y acabad a la dicha mita se vuelvan
los dichos indios del tercio a sus puebl os, para que vengan el siguient e
ao, y los dichos sus amos les ayuden a su sust ento y vestuario, remi-
tind oles algunas fall as, porque habi endo de ir y venir en los dichos
tres meses que les dan para ello y sus semente ras, los consumir an
sin fru to, y con todo esto, han de ser los indios muy mal pagados,
y les ha de ser de poco fruto lo que les diere. como no sea en oro
o en plata, qu e por correr tan poco destos gneros en la tierr a de
presente, no se puede obligar por ahora a los espaoles a quien sirven,
sino que se siga la forma de atrs.-Pedro Valiente. (Hay una r-
brica).
Nota Nm. 3. Ma ndo qu e los tales indios no pongan sus hijos a ofi-
cios sin licencia del Gobernador o Corregidor en su nombr e, limitn-
dose mucho en esto, procurando que en la comunidad de los pueblos
haya car pintero, herr er o, sastre, albail, zapatero, y los que lo fuen;n,
tengan la mi sma ob ligacin que los dems sin que sea reservado n111-
guno, hast a que el Rey, nuest ro seor, mande ot ra cosa.- Pedro
Vali ent e. (Hay un a rbrica).
Nota Nm. 4. Para cuyo remedio hasta que Su Majestad mande. otra
cosa, se permite a los que tienen estancias puedan poner el de
los indios que tuvieren a pastores, \legando a doce, y los vecinos en-
141
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRAnA)O EN EL REI NO DE CHILE
comenderos, pasando de veinte el tercio que les tocare, lo mesmo, pa-
gndoles el jornal conforme a la dicha ord enanza, y si se alquila re
algn tercio o indio de los de huel ga, se les ha de asegurar la paga
por los corregidores o administradores, con lo que se cumplir con
la ordenanza doce, que as lo ordena, cometida al Gobi erno, por cuanto
el Gobernador no podr asistir a hacerl o en todas partes, capt ulo
quinto, ord enanza catorce de l.- Pedro Valiente. (Hay una rbrica).
Nota Nm. 5. y para excusar est os daos, por no poder acudir por
su per sona adbitrando la dicha ord enanza a l cometida, hasta que Su
Majestad mand e otra cosa, da facultad a los corregidores para que lo
que toca al terci o de la mita y yanaconas, del tiempo que est man-
dado puedan los encomen deros y dems estancieros ocuparlos cada
uno , despus de haber hecho las labr anzas y crianzas, el tiempo que no
ocuparen en ellas en las granje ras que quisieren, por mayor beneficio
de las dos repblicas y sus tento del reino, y frutos que se han de
sacar de l , poni endo los que tuvieren ganado , los pastores que hubi e-
ren menester . como est declarado.-Pedro Valient e. (Hay rbrica).
Nota Nm. 6. Aunque en esta parte no viene come tida al Gobierno
esta ordenanza, se debe acomodar las cosas della hasta que Su Majes-
tad ordene otra cosa, para lo cual se manda que todos los indios se
reduzgan a sus puebl os para que de all venga el tercio a sus enco-
mend eros , y el otro haga comunidad y cuerpo en el dicho pueblo:
y el tercero se alquile por su volun tad con quien quisiere en las est an-
cias y chacras circunvecinas, con que no pase de cuatr o leguas a la
redonda, para que de all acudan a su dotrina, y lo que ganaren sea
para los dichos indi os, lo cual se har por asiento ant e el Corregidor,
con que primero sepa la vol unt ad de cada uno, y desta manera se
podr acomodar sin causar dao, dej ando el dicho indio alqu ilada su
casa en el pueblo y vuelva a el tiempo que ha de salir de mita , y esto
se har con quiet ud , esta ndo reducidos, y en ot ra maner a no tendr
efeto que gocen los indios de su libertad, con que se excusarn mu-
chos pleito s, siendo reducidos ante toda s cosas tod os los indios que
tienen los encomenderos, para que si hubiere alguno en chacra u es-
tancia de otros espaoles guardando ganado, se les pueda dar otro en
su lugar de los que nuevamente se redu cieron, hasta que se ponga en
estado la ejecucin que haya de tener las dichas reduciones , y atento
a que no hay hacienda de Su Majestad para ocupar mini stros que ha-
gan las dicha s reduci one s. despus de haberse numerado los indios
que cada pueblo tiene , ausent es v presentes, por los corregidores de
cada partido y caciques dell os, ha par ecido conviniente que los mesmos
vecinos a quien nombraren, a su costa , como int eresados, con inter-
vencin de la justicia donde estuvieren los dichos indios , se les d
comisin amplia para que los recojan y reduz gan, por no hallarse ot ro
142
TASAS Y ORDENANZAS
medio ms t;ficaz par a hacerl o; y los unos y los ot ros lo cumplan,
.de du clent os. 'pesos la cmara de Su Majestad y gastos de
justicia y de ofi cios; y so la misma pena no consientan
indios ni indias de otras p.artes en sus dist ritos, y hall ndolos
cuando hagan la visita, o ant es SI tuvieren noticia dello los sacarn
y remi tir n a sus dueos. o encomenderos, o a ot ra cualesquier partes
de, donde fu:ren, esto c?sas que por meno r se proveern
asr para castigo de los dichos indios, SI no cumplieren y guardaren
estas como pa: a los espaoles u otras personas que la
contravlnl er en.- Pedro Va/rente. (Hay una rbrica).
Nota Nm. 7. Las estancias de los encomenderos que no han de en-
trar en tercio, no exced an de diez por ciento, de los que cada uno por
rata tuvier e de visita, por que siendo ms, quedaran los pueblos des-
poblados, y si el tal indio o india- quisieren al cabo del ao volverse
a ellos y a sus red uciones, lo puedan hacer libremente sin que nadie
se lo impida ni estorbe, y el corregidor que cada ao los visitare, haga
esta dili gencia para que siempre consigan su libert ad.-( Hay rbrica) .
Not a Nm. 8. La di spo sicin desta ordenanza remite al Gobierno e!
proveer en ella lo qu e convenga, para el tiempo en que estn hechas
las reduciones, en e! cual se ver la falta que hay y la necesidad que
de tierras tuvi er en los di chos indios, porque de presente no estn casi
ninguno en los dichos pueblos, y as, por ahora, no se puede alcanzar
ni saber lo que en esto se debe hacer.-Pedro Valiente . (Hay una
rbrica ).
Nota Nm. 9. Esta ordenanza se guarde inviolablemente por los corre-
gidores, y no consentirn se saque indio ni india, ni reservado, chico
ni grande, sin expresa licen cia de! Gobernador, so pena de suspensin
de ofici o , y de cien pesos para la cmara de Su Majestad y denuncia-
dor , a cuya di spusicin queda la dicha ordenanza, y dar la dicha licen-
cia en caso de necesidad y no en otra manera.-Pedro Valiente .
(Hay una rbrica).
Nota Nm. 10. Es ta orde nanza siete, que viene remitida al Gobierno
en es ta parte, en razn de los indios oficiales, carpinteros. herreros,
albailes sast res v zapateros que estuvieren en las ciudades de paz,
se que en ' cada un a dell as por los cor regidores, y en los
dos , en las cabeceras de sus oficios, hagan pregonar que se manifi es-
ten los tal es oficiales de nt ro de un bre ve tr mino que se les sealar,
y los qu e par ecier en se examinarn por maest ros espaoles del ofici o
que cada uno tuv iere , debajo de juramento, y hallndolos capaces, de
los que lo fueren se har minuta y asent ar n por el escribano de Ca-
143
FUENTES PARA LA H I ~ T O R I A DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
bildo, en la parte que pareciere ms conveniente, y donde no le hu.
biere, el corregidor tomar la razn en el libro que tuviere de las
dichas visitas, para que en todo tiempo conste quin es su encamen.
dero, y de qu pueblo son naturales.
y el jornal, alquilndose, ha de ser a cuatro reales cada da, a
dispusicin de los dichos corregidores, y teniendo necesidad deIlos el
encomendero, se los darn por el tanto, los cuales se declaran por
oficiales, y los curtidores que hacen carretas y que benefician camo,
atento a que slo saben deste ministerio, que es ~ I til de las labr an.
zas y crianzas, los declara el Gobierno para que entren mita, por no
ser bastantemente oficiales, con calidad de que en la dicha mit a, les
den a dos reales cada da de los que se ocuparen, conforme a la orde-
nanza de los nueve meses, que est obligado a trabajar, descont ndole
las obligaciones y prdidas que dice la tasa , asistiendo por lo mismo,
cada uno, tres aos en la dicha forma, hasta que por el Rey, nuestro
seor, o por el Gobierno en su real nombre se ordene otra cosa, y en
este tiempo podrn ir pertrechndose de esclavos para el dicho minis-
terio los dueos o encomenderos que poseen de presente los dichos
indios, y a los dichos corregidores se les da la mesma facultad que el
Gobierno tiene para ejecutar lo contenido en este captulo de la dicha
tasa, adonde no asistiere el Gobernador.- Pedro Vali ent e. (Hay una
rbrica).
ata Nm . 11. Declrase que los indios sean asistentes en las cst an-
cias y dems servicios de sus encomenderos y dueos deIlas y de chao
eras, los dichos siete meses, y los dems est n libres , pagando sus amos
por razn des te servicio, corregidor , dotrina y protetor, y a los dichos
encomenderos, cuyos fueren los tales indios, el tributo ordinario y
otras cosas, conforme a la dicha tasa, a di spusicin de la justicia, lo
cual se comete a los corregidores las hagan con moderacin y dndoles
bue yes, arados, tierras para que hagan sus sementeras en las dichas
estancias, y se ocupen en su beneficio el tiempo que fuere necesario,
teniendo la dicha estancia por asiento fiio, como la dicha ordenanza
lo dice en el captulo cuarto, y que los dems das, con su voluntad,
trabajen con su amo , pagndoles a real por cada un da en rop a para
que se vistan , o en los frutos que beneficiaren, los cuales dichos indios
no sacarn de las estancias donde estn, que se les sealan por pue-
blos, por cuanto estn agregados a ellas, si no fuere con licencia del
Gobernador, que la dar en caso forzoso de exceso grave o maltrata-
miento.-Pedro Valiente . (Hay una rbrica).
Nota Nm. 12. Esta ordenanza, que viene remitida al Gobierno, es
importantsima, y conviene que tenga cumplida ejecucin. y tiara ello
da facultad a los corregidores de las ciudades y partidos donde el Go-
bernador no asistiere, las hagan guardar, segn y como la dicha orde-
144
TASAS Y ORDENANZAS
nanza ref iere, sin rese:vacin de personas, as eclesisticas como segla-
res, convent os y hospit ales, por cuanto es bien universal.- Pedro Va-
lient e. (Hay una rbrica).
Nota N, zm. 13. Para e! remedio desta ordenanza, que viene cometida
al Gobier no, se; manda que los solda?os de San Felipe de Austria y
Arauc o, y demas fue rtes adonde estuvieren algunos de los indios desta
ciudad, u ot ra par te o de otras encomiendas, no se les quiten, pa-
gando e! tri buto dellos, y que cada uno de los dichos tercios y fuertes
tengan razn quien tiene los dichos indios, conformndose con la orde-
nanza, de manera que el infant e y soldado de a caballo tengan lo ne-
cesari o y no ms, y que los que estuvieren en estancias y ciudades,
aunque sean de mlites, se reduzgan a sus encomenderos, sin gozar
deste privi legio, pues no es razn quitarles las haciendas por alimentar
las suya s, a ttulo de soldados.- Pedro Valiente. (Hay una rbrica).
Nota N m. 14. Mando que los indios de la provincia de Cuyo, que
ha que estn pob lados de diez aos a esta parte, se declaren por natu-
rales y no se les impida su libert ad, y en la forma de las ordenanzas
corr an como los dems de otras partes, y que las mitas que solan,
no vengan de la dicha pr ovincia por la orden que est puesta, sin
expresa licencia del Gob ierno, que la dar conforme a la necesidad
que hubiere, hasta que, bien informado, provea el Rey, nuestro seor,
lo que ms fuere servido, y en e! interin no saquen los dichos indios
a las dichas provincias de! Tucumn y Paraguay, si no fuere en carre-
tas y con su voluntad y licencia del Gobierno, y queriendo ellos alqui-
lar se sea delant e de la justicia, despus de sacado e! tercio, que esto
conviene al bien comn.
y en cuanto a que los vecinos encomenderos, vayan a servir sus
vecindades a las ciud ades de aquel distrito, se proveer lo que con-
venga.
y en lo que toca a las provincias de Chilo y ciudad de Castro,
se comete al maest ro de campo y cabo dellas, que es y adelante fuere,
haga lo conv eniente , dando, ante todas cosas. aviso dello al Gobierno,
para que provea de su remedio con debida ejecucin, como lo refiere
la dich a ordenanza siet e, cap tulo quinto, folio ocho.-Pedro Valiente.
(Hay una rbrica).
AlIt o. En la ciudad de Santiago, en veinte das del mes de diciembre
de mil y seiscie ntos y veinte y dos, don Pedro UlIoa, Pre-
sidente, Gobernador y Capitn General deste remo, dIJO: que como
parece por la provisin de tasa y captulos despachada para .este
reino por el seo r Prncipe de Esquilache, Virrey que fue de los
del Per , cometida en primer lugar al dlch? Gobernador : han venido
y vienen remit idos muchos dellos a el Gobierno deste remo para que
145
FUENTES PARA LA IlISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
los declare y ejecute, y habi ndolos visto y hecho todas las di ligencias
de que hace relacin, especuldol o, tratdolo con diferent es per sonas
de toda ciencia y experiencia, y comunicdolo algunas veces con los
seores de la Real Audiencia, sobre que no les pareci convena dar
su parecer, declarndose, porque de los pleitos que dello haban de
resultar, era forzoso fuesen jueces, con cuya consid eracin y ser la
cosa ms grave e importante que en este reino se puede ofrecer y en
que consiste su estabilidad, ms comodidad y menos trab ajo de los
indios, suspenda y suspendi el cumplimiento de las dichas sus decla.
raciones hasta que habindolas visto y las dems cosas contenidas en
la dicha tasa, el Rey, nuestro seor, y su Real Consejo o Su Excelen.
cia del seor Virrey del Per , Marqus de Guadalczar , a quien como
sucesor en aque l Gobierno y en la prosecucin de la dicha cdula ,
le compete, provean sobre ello y su ejecuci n y lo dems cont enido
en la dicha tasa lo que convenga al bien y conservacin deste dicho
reino y naturales de l ; y para que mejor pueda ent erarse del estad o
que tiene la publicacin de la dicha tasa, fecha por don Cri stbal de
la Cerda, Oidor ms antiguo desta Audi encia, gobernando por ausen-
cia de don Lope de Ulloa , mi antecesor , se saque un tanto della y
junte con estas declaraciones para que, vist a, se provea en todo lo
necesario para su mejor ejecucin, y as lo provey y firm.- Don
Pedro Osores de UlIoa. (Hay una rbrica). Ante m: Pedro Valiente,
Secretari o de Gobernacin. (Hay una rbr ica).
TASA Y ORDENANZAS QUE HA HECHO DON FRAN-
CISCO LASO DE LA VEGA, PRESIDENTE , GOBERNA-
DOR Y CAPITAN GENERAL DEL REINO DE CHILE,
PARA EL DESAGRAVIO DE LOS INDIOS NATURA-
LES DEL EN VIRTUD DE CEDULA REAL DE SU MA-
JESTAD. 1635
] . T. Medina, t. 133, doc. 2411 , p. 1543.
D. de Rosales, t. III , pp. 114-120 .
A. Jara. F.H.T. , fasc. I.
Don Francisco Laso de la Vega, caballero del orden de Sant iago del
Consejo de Su Majestad y del de Guerra en los esta dos de Flandes,
gobernador v capitn general de este reino de Chile v Pre sident e de
la Real Audiencia del. Por cuanto Su Majestad por una su real cdula
fecha en Madrid a catorce de abril del ao pasado de mil y seiscien-
146
TASAS Y ORDENANZAS
tos Y y tr es me orden quite el serVICIO personal de los indios
de est e reino y haga _padrones y tase los tributos que han de pagar a
sus encomender os en que Iructos y especies de la tierra lo
han de hacer como mas largamente cons ta de la dicha real c d I
d I
.. u a que
es e tenor siguiente :
EI .Rey. D.on Francisco Laso de la Vega, Caballero de la orden
de .Santiago, .mi Goberna?or y. General de las provincias de
Chile y Presidente de mi Audiencia Real que en ellas reside o a la
per sona o pers,onas a cuyo cargo fue:e su gobierno. Bien sabis que
por cedulas y ordenanzas ml.as .y de los seores reyes mis
p.r0gemtores se ha mandado .que los indios naturales de esas provin-
cias tengan y gocen entera liber tad y me sirvan como los dems va-
sallos libres de estos reinos y asimismo sabi s que por repugn ar a esto
e! servi cio personal en que en algunas partes lo han tasado en vez del
tributo que pagan y deben pagar a sus encomenderos, est ordenado
y mandado apretada y repetidament e que cese y se quite del todo el
dicho ser vicio personal y se hagan tasas de los dichos tributos, redu-
cind olos a dinero, trigo, maz y yuca, gallinas , pescado, ropa, algo-
dn, gr ana, mie! y otros fructos, legumbres y especies que hubiere y
cmodament e se cogieren y pudieren pagar por los dichos indios se-
gn el temple, calidad y na turaleza de las tierras y lugares en que
hab it an, pues ninguna de ja de llevar los tales que pueden ser estima-
bles y de algn provecho par a el uso, comercio y necesidades huma-
nas; y porque sin embargo desto he sido informado que en esa pro-
vincia y en otras duran todava los dichos servicios personales con
graves daos y vejaciones de los indios pues los encomenderos con este
ttu lo los tienen y tr atan como a esclavos y an peor y no los dejan
gozar de su libertad ni acudi r a sus sementera , labranzas y granjeras,
tra yndolos siempre ocupados en las suyas con codicia desordenada,
por cuya causa los dichos indios se huyen , enferman y mueren y han
venido en gr an disminucin y se acabarn del todo muy presto si en
ello no se provee de breve y eficaz remedio. Habindose visto en mi
Consejo Real de las I ndias muchas cartas, relaciones y memorial es
que sobre esto se han escr ito y presentado por personas celosas del
servicio de Dios y mo y de! bien y conservacin de los dichos indios
y de que los fiscales de! dicho mi Consejo han pedido diferent:s
tiempos en esta razn y con sultndoseme lo que ha parecido convernr,
he ten ido por bien de ordenar y mandar como por la presente os .or-
deno y mando, que luego que sta recibis tratis de alzar .y quitar
precisa e inviolablement e e! dicho servicio personal en cualquier parte
y en cualqu ier forma que estuviere y se hallare entablado en esa pro-
vincia, persuadiendo y dando a ent ender a los dichos indi?s y enc.o-
mendero s qu e esto les est bien y es lo que les dis-
ponindolo con la mayor gravedad que fuere posible os juntareis con
147
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHI LE
el Obispo, Oficiales Reales, prelados de las religiones y otras perso-
nas entendidas y desintere sadas de esa provincia y platicaris y confe-
riris en qu fructos, cosas y especies se pueden tasar y est imar cmo.
darnente los tributos de los dichos indios que correspondan y equival-
gan al inters que justa y legtimamente les pudiere importar el dicho
servicio personal si no excedieren del uso y excepcin y cobranza dl
y hecha esta conmutacin haris que se repartan a cada indio lo que
as ha de dar y pagar en los dichos fructos, dinero, o otras especies
haciendo nuevo padrn dellos y de la dicha tasa en la forma que se
ha referido y que tengan entendido los encomenderos que lo que esto
montare y no ms han de poder pedir, llevar y cobrar de los dichos
indios como se hace en el Per y en la Nueva Espaa y esta tasa la
habis de hacer dentro de este mes como esta cdula recebired es y
ponerla luego en ejecucin salvo si hallredes y se os ofrecier en tan
graves e inexcusables inconvenientes particu lares de que ac no se ten-
ga not icia y convenga drmela primero que la comencis a ejecut ar
y platicar porque slo en este caso lo podris suspender y sobr eseer
avisndome luego dello y de las causas y motivos que a ello os hubi -
ran obligado y si sucediese caso de vacar alguna encomienda de las
as tasadas en servicio personal suspenderis el proveerlo hast a que
con efecto est hecha la tasa y el que la ent rare a gozar de nuevo
la reciba con ese cargo y sepa que se ha de conte nta r con los Eructos
y especie della y de haberlo as hecho y ejecutado me avisaris en la
primera ocasin y me enviaris la relacin y padrn de los dichos
indios y nuevas tasas con apercebimiento que de cualquier tardanza,
omisin o disimulacin que en esto hubie re me tern por deservido
y dems que se os har cargo grave dello en la residencia que se os
tomare y corrern por el de vuestra conciencia los daos, agravios y
menoscabos que por esta causa recibieren los indios y se cobrar la
satisfaccin dellos de vuestros bienes y haciendas. Fecha en Madri d
a catorce de abril de mil y seiscientos y treinta y tres aos. Yo el Rey.
Por mandado del Rey nuestro seor. Don Francisco Ruiz de Contreras.
y habiendo en su cumplimiento y ejecucin para mejor acier to
tomado parecer de las personas eclesisticas y seculares que en dicha
real cdula se refiere y comunicado y tratado con los seores presi-
dente y oidores y fiscal de esta Audiencia y peddo les en secreto pare-
cer consultivo y con ot ras personas desinteresadas y de buen celo mano
do que la dicha real cdula que es conforme al cap tulo primero de la
Real Tasa se ejecute y guarde segn y como S. M. lo manda en una
y ot ra par te y en su ejecucin y cumplimiento ordeno y mando que
de aqu adelante en este reino no haya servicio personal de indios y
se quite expresa mente en todo y por todo segn y como y en la forma
que por dicha tasa [ y] en otras ordenanzas se hallaba por la necesi-
dad de la tierr a permitido y entablado en cuanto no fuere contrario
la ltima dicha cdula y estas ordenanzas y sus encomenderos slo
148
TASAS Y ORDENANZAS
tengan derecho a cobrar de_cada uno. de los dichos indios diez pesos
de a ocho 9
ue
. les senalo de tributo y no ms e! cual hayan de
pagar los dichos IndIOS en la forma que ir declarado guardando las
ordenanzas de la Tasa como Su Majestad lo tiene mandado ejecu-
tar por tercera Iusi n en lo que no fueren como dicho es cont rarias
a la dicha real cdula suso incor porada y en lo que en su ejecucin
y cumpl imient o por va de tasa y ordenanzas y en lo que ms hubiere
lugar de derecho se dispusi ere en la forma siguiente.
[1] . Pri merament e ordeno y mando que todos los indios as de
pueblos como los que conf orme a la Real Tasa estn acimentados
rancheados y naturalizados en las estancias, chcaras y casas de espa-
oles o en otra cualquier parte y los yanaconas y beliches que al pre-
sente se hallan y adelante se hall aren en este reino, ciudades y parti-
dos del gocen de la gracia, merced y entera libertad que S. M. con su
acostumbrada clemencia les ha concedido quitndoles e! dicho servicio
personal y que sean tratados, habidos y tenidos y comnmente reputa.
dos como los dems vasallos libres que Su Majestad tiene en este reino
y los de Espaa sin que sus encomenderos tengan contra ellos ms
derecho que para cobrar e! dicho trib uto en los fr uctos y gneros y
especies que irn declarados.
[JI] . 1tern, ordeno y mando que los dichos indios paguen a sus
encomenderos o a quien su poder y orden tuviere el dicho tributo
en dinero, sebo, ganados mayores y menores, trigo, maz, ans, lante-
jas, garbanzos y gallina s a los precios que los dichos gneros y cual-
quiera dell os valieren de contado al tiempo de la entrega cuya decla-
racin de dicho precio han de hacer los corregidores de las ciudades
y partidos haciendo informacin cada ao al tiempo de las cosechas
de! justo valor dellas y hecha est a diligencia se publicar e! precio en
cada part ido para que venga a noticia de todos y quede asentado el
dicho pr ecio y por e! que as declarasen se ha de estar y pasar y la
dicha paga en los gneros referidos han de hacer a fin de! mes de
marzo de cada un ao que es e! tiempo en que se cogen las cosechas
y la dicha paga ha de ser en presencia de! protector y cura tomando
e! dicho pr ot ector carta de pago de sus encomenderos y en los pueblos
en presencia de los admi nistradores y curas y no acudiendo por el
dicho tiempo los encomenderos por la dicha paga cumplan y hayan
cumplido los dichos indios con depositar y consignar las dichas espe-
cies en la cantidad que montaren los tributos ante e! administ rador o
cura de cada pueblo y en las estancias o chcaras y casas de
ante los cur as de cada distrito [ no] se hallando presente el corregidor
o protector, que en tal caso la dicha paga o consignacin ha de ser
ante cualquiera de ellos .
[ 1JI]. 1tem, ordeno y mando a todos los . vecinos
deste reino y provincias a l sujetas de cualquier estado y condici n
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FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
que sean que se sirvieren de indios los traten como a vasallos de Su
Majestad y personas libres as a los indios como a las indi as sin ha.
cerles malos tratamientos ni castigarlos en manera alguna pues cuando
cometieren algunos delitos los castigarn las justicias con conocimien.
to de la causa y delito que hubieren cometido procurando en todo su
buen tratamiento y que sean doctrinados e industriados en nuestra
santa fe catlica y buena pulida cristiana sin hacerlos trabajar los do-
mingos y fiestas ni de noche ni en las curtiduras en tiempo de invierno
pena de que sern gravemente castigados lo contrario haciendo y que
por la primera vez pierdan el tributo del indio por tres aos y la
sigunda de todo punto y que se pueda ir a servir libr emente a la part e
donde quisiere y mando a las justicias y corregidores de part idos ten-
gan cuidado de ejecut ar y cumpl ir esta ordenanza en todo y por todo
de cuyo cumplimiento se les haga grave cargo en sus residencias.
[IV] . Item, ordeno y mando que los dichos indios que quisi eren
por su mayor bien y utilidad alquil arse con cualesquier persona cir-
cunvecina a las partes donde est n acimentados lo puedan hacer con
calidad de que sus encomenderos sean preferidos en el dicho servicio
y alquiler por el tiempo necesario para pagar su tributo y lo sealado
al dot rinero por la concordia que hice en razn de la paga de las di-
chas dotrinas con el seor doctor don Francisco de Salcedo obispo que
fue de este obispado en catorce de junio de mil y seiscient os y treinta
y dos y lo mandado pagar por la Real Tas a al corregidor y pro tect or y
el terrazgo que han de pagar en la cant idad que ir declarado no ha-
bindose pagado el dicho tributo en plata y los dems especies que
quedan declarados en la ordenanza sigund a descont ando el dicho jor-
nal a razn de a dos reales cada da que es el mayor precio que se
les seala por evitar pleitos y fraudes que de lo cont rario pueden
resultar y no se pueda alquilar con otra perso na para efecto de pagar
los dichos tributos en ms cantidad y la paga de los dichos tr ibutos
en jornales ha de ser al tiempo de sembrar y coger las cosechas y se-
ment eras y matanzas por mitad lo cual se per mite atento a la gran
necesidad de servicio que tiene este reino y a la conser vacin de las
dos rep blicas de espaoles e indios y a que [de ] todo punto no cesen
las labr anzas y crianzas y a que cuando se ofrece necesidad de basti-
ment as para el real ejrcito lo provee en los dichos vecinos encornen-
deros y que si faltaren los dichos bastimentas causara grandes nove-
dades por ser tan important e al sustento del reino reservando como
reservo en cuant o al dicho tant o el proveer lo que ms convini ere al
bien y utilidad de los dichos indios todas las veces y en cualquier
tiempo que me pareciere convenir y quitar y alterar y aadir lo que
en est a razn fuere ms til a los dichos indios y vecinos.
[V] . It em, ordeno y mando atendiendo al bien de los dichos
indios que si ellos de su voluntad qui sieren pagar el dicho tributo en
150
TASAS Y aRDE ANZAS
jornales y no en dinero ni en los dems fructos que van sealados
lo puedan hacer por su mayor bien y descanso declarando su volu nt ad
ante los corregidores de las ciudades y partidos donde residen sob re
que se les en,car ga gra vemente la de que no les apremien
a ello por evitar fra ud e,s y s<; a los dichos corregidores que
si consta re de lo contraro seran castigados y ha de ser bastante nrueba
para ello la de dos indi os qu i: nes hayan violentado sean
singulares cada uno en su VIOlenCI a y en est e caso de paoa r volunta-
riamente en jornales su tr ibut o hayan de hacer al precio que va
declarado y en cuanto a los ofi ciales confor me a lo que tiene dis-
pue sto la Real Tasa,
[ VI] , ltem, ordeno y mando que habiendo los dichos indios pa-
gado sus tributos en dinero , Iructos o jornales como va declarado se
puedan alquilar con sus encomenderos o con otras cualesquier perso-
nas que quisieren y mejor les estuvier e como no se alarguen ms de
cuatro leguas de donde residen y es tn acirnentados y las personas con
qui en se alquilaren le paguen su jornal y trabajo conforme a lo dis-
puesto y sealado por la Real Tasa, dndoles las dos tercias partes
de lo qu e mon t aren los dichos jornales en ropa la que los dichos indios
pidieren y quisieren pa ra su vistuari o el de su mujer e hijos cuya
paga se les ha de hacer en presencia de! corr egidor, cur a y protetor
o escribano que dello d fe y el otro ter cio ha de ser en plata de la
cual se ha de dar un patacn cada mes a cada indio si lo pidieren y
lo dems que sobrare quitado e! dicho patacn se ha de entregar al
protector para que se haga cargo por cuenta del indio a quien perte-
neciere.
[VII ] . I tern, ordeno y mando que si los dichos indios se qui-
sieren quedar de su voluntad en las casas, estancias o chcaras de los
espaoles tenga obligacin e! encomendero a darles las tierras y aperos
que cita la Real Ta sa, pagndoles su terrazgo de las dichas tierras y
aperos y en caso qu e los dichos indios volu ntariamente paguen en
jornales su tr ibuto no se les ha de llevar cosa alguna de terrazgo y
aperos pe ro si lo pagaren en plata y dems gneros declarados pagar
el terrazgo cad a indio en los dichos gneros razn de cuatro pa tacones
cada ao y a dos rea les cada da de jornal como va declarad,o I? cual
se ha de entender con los yanaconas y be!iches y no con indios de
pueblos porque estos tales en caso de quererse que da r con sus enco-
menderos les proveer el pro tecto r de su hacienda de comunidad de
lo necesari o para ello. Y en cuanto a las ti:rms e! encomende ro
gusta se qu eden en las t ierras suyas los dicho indios de pueh.lo se
las hayan de dar sin pagar terrazgo pues en sus pueb los reman
propias y sin necesidad de bu scar las ajenas a costa de su sudor y SI
como qu eda di cho el dicho ind io se conformare en quedarse en las
esrcncias del encomender o pueda alquilarse con la persona que le pare-
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FUENTES PARA LA HISTOR IA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
ciere en la for ma y con las calidades que queda declarado como no
sea parte ms de cuatro leguas de las dichas esta ncias y con bastante
siguridad al encomendero para la paga de los dichos tributos en las
especies declaradas y lo propio se entienda con los indios de los pueblos.
[V III]. I tern, ordeno y mando que si algunos de los dichos in.
dios as de los pueblos como yanaconas y beliches que estuvieren redu-
cidos en las estancias mudaren de parecer de un ao a otro y se qui-
sieren reducir a los pueblos no se les impida ni estorbe sino que cuan-
do tuvieren voluntad lo hagan como personas libres para lo cual sern
visit ados dos veces cada ao por los dichos corregidores que se lo
darn a ent ender as sobre que se les encarga gravemente la conciencia.
[IX] . I tern, ordeno y mando que por cuanto muchos de los in-
dios de los pueblos estn reducidos y naturalizados en las estancias
de sus encomenderos los susodichos tengan expresa obligacin de dar
los que fueren necesario para las facciones pblicas y de guerra como
son recoger vacas, domar potros para la guerra, asistir en los ros con
balsas para el pasaje, aderezo de puentes, correos y ot ras obras p bli-
cas de las ciudades pagndoles su trabajo a los dichos indios conforme
a la Real Tasa y echando prorrata conforme a lo que cada uno tuviere
lo cual se someta a los corregidores de las ciudades y partidos y sus
tenientes advirtiendo que en el efecto de la doma de los potros para
el real ejrcito se sobreseer en C:1S0 que los dichos vecinos den a Sil
Majestad tantos caballos cuantos pudieren domar los indios que se
prorratearen siendo de dar y recibir como son necesarios para la gue-
rr a pagando a los indi os la doma conforme tengo ordenado y mandado
por auto provedo con parecer desta Real Audiencia y si los dichos
encomenderos dieren los dichos caballos se les pagar a ellos la dicha
doma.
[X]. 1tem, ordeno y mando que los indios de pueblos y en otra
manera que al presente estn sirviendo en estanci as particulares que
no son de sus encomenderos los dueos de las dichas estanci as den
fianza de pagar los tributos de los dichos indios a sus encomenderos
y que les apremiarn por todo rigor de derecho los corregidores ha-
ciendo matrculas y padrones de los dichos indios en cada visit a que
hicieren y no queriendo dar las dichas fianzas y siguridad de pagar el
tributo les sacar prendas por su valor en cada un ao y citar para
el remate dellas y har pago de su procedido a los dichos encomen-
deros lo cual se ha de entender concertndose a servir el tal indio
con el dueo de la dicha estancia la cual dicha obligacin ha de ser
visto tener siempre aunque despus alegue se ha hudo o ausent ado
con otra persona no dndole luego que sucediere noti cia al corregidor
e informaci n dello por evitar los fraud es que de lo contrario pueden
result ar .
152
TASAS Y ORDENANZAS
[XI] . y mando que los indios que estn sealados
para el obraje de Me}lpI1la que. es de Su Majestad as del dicho pue-
blo como de los demas .al tiempo de la fundacin del dicho obraje
se sealaron para el beneficio del se saquen de la parte y Iuzar donde
estuvieren y se reduzgan al di cho obraje para que en l trabajen
pagnd oles conforme a la Real Tasa y el corregidor y administrador
del dicho obraje a quien para ello doy comisin en forma los reduzgan
sacndolos de p.arte y lugar donde estuvieren sin que por ninguna
persona se le impida so las penas que les pusiere las cuales ejecute
sin remisin algun a atento a . la import ancia del dicho obraje para el
socor ro de la gue rra deste remo ya que muchas personas de su auto.
ridad y sin poderlo hace r en gran dao de la Real Hacienda los han
llevado a sus est ancias y chcaras.
[XII ]. I tern, ordeno y mando que los indios de las reduciones
y de las front eras de guerra que estuvieren desnaturalizados de sus
tierras en esta ciudad y otras partes los manifiesten las personas que
los tuvier en dentro de di ez d as de la publicacin desta tasa para redu -
cirlos a las di chas fronter as PQr estar sealados para asistir en la
defensa dell as y ser de gran utilida d y importancia al servicio de Su
Majest ad , bi en y con servacin deste reino y defensa del con declara-
cin de que los qu e ligt imament e estuvieren encomendados se les
mandar pagar sus tribut os a quien le perteneciere lo cual guarden y
cumplan pena de ducientos pesos para la Cmara de Su Majestad y gas-
tos de guerra por mitad al que pasado el dicho trmino no hiciere la
dicha manifest acin y de un ao de destierro para la guerra deste
reino en que lo cont rario haciendo les doy por condenados,
[XIII ]. I tern, ordeno y mando que ningn indio de cualquier
calidad y condicin qu e sea , no ande vagamundo ni ocioso sino que
todos trabajen y entiendan en sus sementeras y labranza y los que no
tuvieren estas comodidades se alq uilen y sirvan a quien se lo paga re
y a ello les apremien las justic ias conforme a derecho.
[XIV.] I tern, ordeno y mando que en la ciudad de La Serena
si los indios dell a v sus trminos quisieren de su voluntad para su
mayor utilidad sacar oro y cobre y hacer fundiciones se puedan alqui-
lar par a ello con asistencia del cor regidor y protetor guardando la or-
den y forma qu e tenso dada en au to provedo en seis de marzo deste
pre sente afio v no de otra manera lo cual 3e permite atendiendo a que
por la est eril idad de aquella tierra y falta de temporales de agua no
tienen crianza ni labranza suficiente para su sustento ni hay ot ra cosa
consider abl e en que se puedan ocupar los dichos indios para sus apro-
vechamientos y tra tos que les son permitidos por reales cdulas
como hombres libres y qu e si se quitase (ro to) del dicho oro y cobre
que es la granjer a ms considerable que hay en la dicha ciudad no
153
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
se podran suste ntar los vecinos y mor ado res della y sera causa de su
despo blacin.
[ XV. ] I tem, ordeno y mand o que ningn vecino encomendero
dueo de estancia ni otra persona de cualquier calidad y condicin
que sea no resgaten ni compren a los indios las ropas de su vistuario
ni de sus mujeres ni hijos ni los .ilquilen pag ndoles los alquil eres en
vino ni se lo den por plata ni por otro gnero alguno por los grand es
daos e inconvenientes que dello resultan quedndose ' os indi os des-
nudos y andando de ordinario borrachos y cometiendo los grandes
pecados y abominaciones que son notorias lo cual cumpl an pena de
que por la primera vez pierda el tributo del indio por dos aos y por
la segunda quede incapaz para obtener la encomienda del indi o a quien
as hubiere resgatado la ropa y dado vino y al que no fuer e encorncn.
dero de ducientos pesos aplicados para la Cmara de Su Majestad v
gastos de justicia por mitad y de dos aos de destierro para la guerra
des te reino con el sueldo or dinario de soldado v si fuere hombre
impedido para la guerr a a su costa le obligarn a' que pague un sol-
dado por el dicho tiempo y si fuere pulpero incurra en pena de du-
cientos azotes en que lo contrario haciendo a los unos y otros doy por
condenados en las dichas penas sin que para ello sea necesari o ot ro
auto ni declaracin alguna y para ser condenado sea bastant e pru eba
la declaracin de cualquier indio o de dos testi gos singu lares aunque
deponga cada uno de diferente acto y las justicias lo ejecuten, guarden
y cumplan as pena de privacin de sus oficios y que se les haga grave
cargo en sus residencias.
[XV!.] I tern, ordeno y mando que los alcances que se hicieren
en las visitas de cada ao conforme estas ordenanzas a las personas
que se sirvieren o hubieren servido de indios en caso que interpusie-
ren apelaciones de los dichos alcances las tales apelaciones no obr en
ms que el efecto devolutivo y no el suspensivo por que no se dilate
la cobranza de los dichos alcances ejecutando luego las sentencias que
en la dicha razn se pronunciaren.
[XVI !.] Itern, ordeno y mando que para el bien y conservacton
de los dichos indios y defensa de sus bienes, pueblos y comunidades
y para que la real cdula suso incor porada y la Real Tasa en lo que
no fuere cont rario a estas or denanzas se ejecuten y cumplan y para
que todo lo que a los dichos indios se debe tenga cumplida cobranza
y ent re con nuev a cuenta en lo que hubi eren de haber v les pertene-
ciere y se epa como se ha hecho y ejecutado todo lo susodicho por
los corregidores, prot ectores, admini st radores y vecinos encomenderos
y dems moradores deste reino y par a el desagravi o de los indi os en
eiecucin y cumplimiento de las cdulas y captulos de car tas de Su
Majestad salgan los seores oidore s desta Real Audi enci a cada ao a
154
TASAS Y ORDENANZAS
la Visita general de la tierra a las partes y lugares que por m a sus
tiempos se les sealare.
ltem, ordeno y mando que para que los vecinos y rno-
rador.es e indi os a lo aqu conteni do se despache a
las Ciudades, corregimient os y partidos deste reino y provincias a l
sujetas los tantos des ta ordenanza y Real Tasa para que se publiquen
en ellos y en esta Ciudad como cabeza de gobernacin y de haberse
publicado . y enviarn los corregidores o sus tenientes por
su ausencia tesurnomo de haberlo hecho haciendo cada uno en su dis-
trito de todos los vecinos y moradores de espa-
oles e ind ios haciendo padrones de todos los indios oue en sus dis-
tritos se hallaren tributarios y de los hijos que tuvieren v edades que
por sus aspectos parecieren tener los unos y otros y los ausentes como
se llaman y en qu parte estn y las personas que los tienen lo cual
guarden y cumplan dentro de tr eint a das de cmo se les hubiere en-
tregado el tant o desta ordenanza y hecha la dicha publicacin se asen-
tar en los libros de cabildo y Jas justicias harn que al principio de
cada ao se lean las dichas ordenanzas por que estn advert idos de
su cumplimiento con apercibimi ento que no lo haciendo y dejando de
inviar el dicho testimonio y padrones se inviar a su costa persona
con das y salarios a lo ejecutar y cumplir y a los curas de cada par-
tido y ciudad se les ruega y encarga den a entender a los indios el
bien y merced que Su Majestad les ha hecho con la dicha cdula real
y que no sirven sino de su voluntad y por su aprovechamiento e inte-
rs advirtindoles y exhortndoles a que vivan como cristianos cat-
licos y vasallos de Su Maje stad con pulid a cristiana trabajando para
su sust en to y vestuario de sus mujeres e hijos evitando las borracheras
y vicios y pecados de que resultan los grandes inconvenientes que se
dejan entender y mando a toda s las justicias del reino y a los vecinos
encomenderos y dems personas a quien toca el cumplimiento y guarda
desta tasa y ordenanza las guarden y cumplan por lo que a cada uno
toca porque as conviene al ser vicio de u Maje rad y son las penas
cont enidas en las dichas ordenanzas y cada una della y de mil pesos
para la Cmara de Su Majestad y gastos de guerra por mitad y que
desta dicha tasa y ordenanzas se saquen los tantos necesarios para
remitir al Rey nuestro seor y su Real Con ejo de Indias para que
conste d I cumplimiento y ejecucin de la dicha real cdula uso in-
corporada y las confirme y ordene lo que ms convenga a. su real
servicio todas las cuales dicha s ordenanzas para mayor acierto en
acuerdos extraordinarios que hice de los seores president e y oidores
desta Real Aud iencia se las hice leer v comunicar en confor midad de
la ordenanza de la dicha Real Audienia de que mando d testimonio
el capitn Domingo Garca Corvaln escribano de Su qui en
se ha hallado presente a todo lo referido . Fecho e.n la San-
tiago de Chile en diez y seis das del mes de abril de mil seiscientos
155
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
y treinta y cinco aos. Don Francisco Laso de la Vega. Por mandado
de S. S., Domingo Garca Corual n.
(Publicacin en Santiago de Chi le en diez y seis das del mes de
abri l del ao 1635).
ORDENANZAS REALES PARA LA ADMINISTRACION
DE LOS CE TSOS y BIENES DE LAS COMUNIDADES
DE I mIOS. 11 DE NOVIEMBRE DE 1647
A.N., A.C. M., Reales Provisiones 1641- 1654 , fs. 112-120 v.
Jara, F.H.T., fase. IV.
(En el margen: Ordenanzas reales de los censos y administracin de
los indi os. Fecha en 11 de novie mbre de 1647.
Entr la Caja de indi os en poder de los seores Oficiales Reales
en virtud de cdula real , su fecha en Madrid a 16 de abri l de 1639
aos, que est a fs. 252 vuelta de un libro de provisiones con cubierta
de cordobn negro) .
Don Martn de Muxica, Caballero del orden de Santiago, del Con-
sejo de Su Majestad Gobernador y Capitn General deste reino de
Chile y President e de la Real Audiencia de l , etc . Por cuan to se ha
reconocido que la imposicin de los censos de los indi os deste reino
y la distribucin de sus rditos y reparticin y compra de sus vestua-
rios v los multiplicos de los ganados de sus pueblos y creces de sus
cosechas y la obligaci n de los administradores de ellos no han tenido
forma ni ordenanzas, sino que los protectores y dems personas por
cuya cuenta ha estado la administ racin de dichos bienes han guar-
dado una costumbre que a su adbit rio la han variado siempre que
les ha parecido, de que ha resultado muchas prdidas a la hacienda
de los dichos indios y para que en lo de adelante se evite y en la
adminis tracin de ella haya la buena cuenta y razn ques justo, he
resuelto a hacer las ordenanzas siguientes.
l . (En el margen: Que haya U/1 juzf!.ado mayor de censos. Que
lleve 200 pesos de salario cada ao el juez mayor). Primeramente,
ordeno y mando que en ejecucin y cumplimiento de la cdula real
de diez y seis das del mes de abril de mil v seiscientos y treint a v
nueve aos haya un Juzgado mayor y pri vati vo de censos y que sea
juez mayor de l el seor oidor de esta Real Audiencia que el seor
pr esident e nombrare por el tiempo que le pareciere conveniente , el
cual ha de tener a su cargo la judicatura pri vativamente y cobr anza de
156
TASAS Y ORDENANZAS
los bienes y recogerl os y remitirlos a la Caja de censos y des-
pachar libranzas y conocer de los casos contenidos en la dicha real
cdula Y ha de llevar ca?a un doscientos pesos que con
consulta desta Real Audiencia le est a senalado por el Gobi erno con
cargo de de Su Majest ad, con las calidades y p; r las
razones que refiere el auto en que se seal .
2. (En el margen : Que de lo que juzgare el seor juez mayor
no baya ms de suplicacin en el Audiencia). Que de lo que el dicho
seor juez mayor de censos juzgar e no hava ms que suplicacin a la
Audiencia, como hasta aqu se ha observado y observa en todas las Au-
diencias donde hay este J uzgado, y con la sentencia confirmatoria o
revocatoria se acabe el juicio como en el Juzgado mayor de bienes
de difuntos, de suert e que como en l tenga la primera instancia de
la Audienci a el dicho seor juez mayor de censos .
3. (En el marg en : Que baya Caja donde ent ren los censos) . Que
toda la hacienda y bi enes de los dichos indios, as del pri ncipal como
de los rditos de los dichos censos, entre en una caja de dos llaves,
que ha de estar a cargo de los jueces oficiales reales de esta ciudad ,
los cuales han de tener lo que ent rare en ella por cuenta aparte en
la forma qu e la haci enda real, con libro y cuenta distinta y ramos que
han de for mar de cada pueblo y efect os y cada uno de dichos oficiales
real es ha de ten er su llave.
4. (En el margen: Que los Oficiales Reales pongan t odo cuidado
en las cobranzas y de que los censos estn seguros) . Que la cobran za
de los dichos bienes de indios ha de estar tambin a cargo de los di-
chos of iciales reales y que pongan en ello todo cuidado y desvelo y
que tengan el mesmo en procurar que el capi tal de los dichos censos
est seguro y su ren ta saneada y que hagan las dichas cobranzas de lo
que debicr n cualesqui er personas a la Caja por razn de admini stra-
cin , o de otr a cualquier causa y que a todo lo dicho ayude el pro-
tector genera l, mostrndose parte formal ant e el seor juez mayor de
censos v haciendo todos los pediment os y diligencias judiciales y ex-
trajudiciales que conven gan para la buena y breve cobranza de dichos
biene s y que en tren con efecto en dicha Caja de censos.
5. (En el margen : Qu e las libran zas que diere el seor juez ma-
)'or las ajust en y justi fiq uen los oficial es reales). Que las li.branza.s que
diere el seor juez mayor de censos a pagar en la dicha Caja los Jueces
of iciales reales las justi fiquen y ajusten. advir tiendo que si no lo hi-
cieren ser por su cuenta y riesgo y que con la advertencia y contra-
dicin o reparo que hicieren se lleven las dichas a la Real
Audi encia, para que determine sobre ello y que SIn haberlo hecho
y pr ecedido este requisito no las paguen .
157
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHI LE
6. (En e! margen: Qu e den fianzas los Oficiales Reales por lo
que t oca a los indios). Que para mayor seguridad de la dicha hacienda
de indios los dichos jueces oficiales reales den fianza legas, llanas v
abonadas en la conformidad que las tienen dadas de sus oficios y q u ~
se les tome cuentas cada ao por el mes de mayo en el juzgado mayor
de censos.
7. (En el margen: Que se remitan a los Corregidores cobranzas
de indios y sus bienes). Que los Corregidores cada uno en su distri to
y tiempo tengan a su cargo las cobranzas de los dichos bienes de indios
y que el seor juez mayor de censos las cometa a ellos y no enven
ejecutores a cost a de la dicha Caja y que si los dicho s Corr egidores
tuvieren omisin en todo lo dicho y dejaren de hacer la dicha cobran.
za, sea por su cuenta y riesgo y de su salario y se hagan a su costa,
para cuya seguridad los dichos corr egidor es antes de ser recibidos han
de dar fianzas en el dicho juzgado ant e e! escribano de l y que sin
testimonio de haberlas dado no los reciba el cabildo de esta ciudad.
8. (En el margen: Qu e t enga 1111 escribano el Juzgado COIl salario
de 80 patacones ). Qu e el dicho Juzgado tenga su escribano, ante quien
han de pasar todas las ejecuciones y causas ejecutivas y ordinarias de
indios tocantes al dicho juzgado y las escrituras, rema tes e inventarios
y dems instrumentos de el dicho Ju zgado, y ha de llevar por lo;
derechos que tocare pagar a los dichos indios ochenta patacones de
salario en cada un ao de los rditos de los censos generales, con cargo
y obligacin de acudir tambin a las informaciones y notificaciones
de indios que se les ofrecieren hacer por su defensa en la Real Au-
diencia y en otros cualesquier juzgados inferiores de esta ciudad, sin
llevarle s ms derechos por ningu na causa ni razn y dems de ellos
han de llevar los derechos que debieren las partes con quienes litigan.
9. (En el margen : Qu e haya un alguacil con salario). E asimesmo
haya un alguacil en el dicho Juzgado con treinta patacones de salario
en cada un ao situados en los rdi tos de dichos censos generales el
cual ha de acudir a todos los negocios de los dichos indios y a ejecutar
todos los mandamientos y decretos que se despacharen por la Real
Audiencia y por el dicho Juzgado y por otros cualesquier Juzgados
inferiores de esta ciudad para dentro de ella y cuatro leguas en su
contorno y dems del dicho salario ha de llevar los derechos que
debieren las partes con qui enes litigan los dichos indios y e! dicho
alguacil y el dicho escribano del Juzgado han de ejecutar y cumpl ir
todo lo dispuesto en sta v en la ordenanza antecedente dentro de
seis das que se le entregare por el protector general el mandamiento
o decre to u otro cualesquier despacho pena de! inters de los indios
y de cuatro patacones cada vez que sin legtima causa resultare de su
omisin .
158
TASAS Y ORDENANZAS
Censos y forma de sus imposiciones y recepciones
JO. (En el Qu e se pongan edi tas para imponer censos para
que haya. opostctones y lo que se ha de hacerJ. Que cuando se hu.
biere de Impo ner. a censo al.guna plat a se pongan editos por las esqui.
nas en que . diga la cantidad y a qu pueblos pertenece para que
venga a .de tO?OS y se opongan en el dicho J uzgado las perso-
nas que le ,quISI eren Imponer declarando sobre qu bienes races qu
valor y que .de censos o de ?eudas hipotecarias tienen y
que se les de noucia de todas las OpOSICIOnes a los oficiales reales a
quienes toca el riesgo de las imposiciones para que informen del abo.
no y de la seguridad de la per sona y bienes y que con vista de ello
y de lo que alegare el protector general el seor juez mayor de censos
de las personas opu estas elija la ms lega, llana y abonada y de me.
jores y ms seguras hipotecas y mande despachar libranza en forma
para que los dichos jueces oficiales reales le den a censo la dicha plata.
Los cual es habiendo reparado o advertencia que hacer la hagan y pro.
cedan conforme a lo dispue sto en la ordenanza quinta y estando jus-
tificado la cumpla y la dicha persona elegida otorgue escriptura de
censo en for ma recibiendo la plata numerada de los dichos jueces ofi-
ciales reales sobre tabl a y ante el escribano del Juzgado que ha de dar
fe de ello.
11. (En el margen : Qu e bagan las pagas los deudores en la Con-
tadura y la forma que ha de haber). Que por excusar muchos incon-
venientes que de lo contrario resultare los deudores de indios hagan
las pagas a los oficiales reales en la Contadura Real sobre tabla se-
gn y en la forma que se hacen y deben hacer las de la Real Hacienda
para que se entre en la Caj a de censos y con noticia y orden del seor
juez mayor de censos y llevando por escrito del protector general que
tiene tod as las escripturas de censos y papeles de indios y debe estar
enterado en ellos la razn y claridad de la deuda de que procede la
paga , qu cant idad monta y a qu pueblos pertenece para que los
dichos jueces oficiales reales se hagan cargo en el libro de censos con
claridad y distincin en el ramo del pueblo a quien pertenece y que
de otra manera los deudor es no alcancen liberacin alguna ni los jue-
ces Ofi ciales Reales riciban las dichas pagas y que el Protector gene-
ral ni Admini strado r por s cobr e ni lleve a pagar en la Caja sin que
pr imero d cuenta al dicho seo r juez mavor de censos porque pueda
tener noticia ent era del diner o que en dichas Cajas entra y sale y se
excusen los conciertos que sola haber de cobrar parte y esperar por
el resto.
12. (En el mar gen : Qu e hagan la redencin de censos los Ofi-
ciales Reales). Qu e la redencin de los princi pales de censos no la ha-
gan los jueces oficial es reales sin not icia y orden del seor juez mayor
159
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
y que la paga se haga en la forma q.ue da la
y en presencia del escribano que tuvi ere el registro de la escnptma
e! cual ha de dar fe de la numeracin de la plata para que los dichos
jueces oficiales reales la chancelen en forma.
13. (En el margen: Que los principales de censos 110 se gasten
en efectos algunos) , Que los dichos pri ncipales de censos redimidos no
se gasten en efectos algunos sino que se impongan luego a censo en la
for ma que est dada en la ordenanza dcima y que el protector gene-
ral haga dentro de segundo da los pedimentos y diligencias que dis-
pone y que ms convenga a la buena y segura imposicin de dicho
censo.
Administraciones de los pueblos
14. (En el margen: Cmo se han de recibir Administradores y fianza
que han de dar en el Juzgado) . Que los administradores de los pueblos
despus de haberse recibido en e! cabi ldo de esta ciudad en la for ma
que se ha acostumbrado y sin dar fianzas ante e! escribano del dicho
cabildo con el testimonio del dicho recebimiento y con su ttulo se
presente en el Juzgado mayor de censos y ante e! escribano de dicho
Juzgado y a sati sfaccin y riesgo de los oficiales reales den las fianzas
que se solan dar ante el escribano de dicho cabildo para la segurida d
de lo que entrare en su poder y su buena administracin.
15. (En e! margen: Que recibida y dada la fianza el seor juez
mayor d libranza para que se le ent reguen los bienes y lo que se ha
de hacer). Que habindose recebido en la forma dicha y dado la dicha
fianza de mandamiento del seor juez mayor de censos se les despache
recaudo en forma a los administradores nuevos para que los que lo
dejan de ser les entri eguen con cuenta y razn y por inventario autn-
tico, que han de firmar y jurar, todos los ganados, aperos, herram ien-
tas, ornamentos de iglesias y dem s bien es de! pueblo y comuni dad
de indi os de su administracin y los administradores nuevos han de
firmar el dicho inventario y hacer se cargo de todo lo con tenido en l
obligndose en forma con su persona y bienes a dar cuenta con pago
de todo ello de todo lo cual ha de dar fe el escribano del partido con
testigos y autorizar como escritura pblica y por defecto de escribano
lo ha de ser el corr egidor o justicia del dicho partido en pres enci a de
dos testigos espaoles que asimesmo han de firmar y se ha de entregar
el dicho instrumento con el mandamiento origi nal al admi nistrador o
administradores que lo dejan de ser como instrumentos de su descargo
para que dentro de veinte das parezcan en el dicho J uzgado mayor
de censos y se presente n en l y den cuentas finales de su admini s-
tracin y se les admita en ellas por descargo el dicho entriego y se
160
TASAS Y ORDENANZAS
haga cargo de l a los admini strador es que lo recibieren el libro que
ha de haber de admini strador es y han de enterar los alcances que se
les hiciere del protector general pena de que
pasado el dicho ierrmno y no habiendo parecido a dar las dichas cuen-
tas ir la persona que el seo r juez mayor de censos nombrare con
das y salarios y a costa de los dichos administradores a traerlos para
que las den.
16. (En el margen: Lo que se ha de hacer muriendo Administra.
dar de indios). Que si muriese algn administrador de los indios e!
corregidor del partido vaya y embarque sus bienes y papeles y ponga
todos los ganados qu e restaren y bienes. de comunidad a buen recaudo
y d noticia al protector general pa ra que ante el seor juez de censos
pida lo que convenga en orde n a la cuenta y buen cobro de los bienes
que quedaren del dicho admi ni str ador y el dicho corregidor remita
luego al seor jue z ma yor de censos los autos y diligencia que hubiere
hecho para que en su J uzgado se tomen cuentas y los indios sean
pagados con efecto de lo qu e les perteneciere y se d cuenta al Go-
bierno para que se ponga otro administrador en su lugar.
17. (En el margen: Que cada ao por abril parezcan a dar cuen-
tas los Administradores). Que los administradores todos los aos por
el mes de abril qu e es cuando ya se ha herrado el ganado y se han
cogido todas las sement eras parezcan en el dicho Juzgado mayor de
censos y den cuentas en contraditorio juicio del protector general del
multiplico de ganados y de las cosechas de vino, trigo, maz y dems
sementeras y legumbres y de l sebo, quesos, carreteras, jornales de in-
dios u ot ras cual esquier granjeras que hubiere tenido aquel ao la
comunidad de sus pueblos y sacado el cuarto que les toca de lo dems
se hagan cargo como de bienes de la dicha comunidad para que en
cada un ao const e la cal idad y cantidad de ellos y que lo cumplan
los dichos administ radore so la pena de la ordenanza antecedente.
18 . (En el ma rgen: Qu e se les d el cuarto a los Administra-
dores). Que en las dichas cuentas se le admita por descargo el cuarto
de los multiplicos de ganados y de las cosechas de vino, trigo, maz
y dems frut os de legumbres y semillas de comunidad que se les se-
ala de partido a los administ radores de! pueblo de indios por su
trabajo y ocupacin en cada un afio y que no lleven otro salario ni
aprovechamiento ni se pueda sacar ms que un cuarto por razn de J.
dicha administracin.
19. (En el margen: Lo que se ha de hacer para vender [rutos y
ganados y cmo se ha de hacer la matanza) . Que si resultare de las
dic has cuentas algn ganado de ed ad o de matanza .0 que
vender dejando los necesarios para el sus tento de los IndIOS asist entes
161
FUE"ITES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
en SUS pueblos, lo adviertan los administradores en las dichas sus
cuentas y a pedimento del prot ector general y con parecer de los jue-
ces oficiales reales v de mandamiento del seor juez mayor de censos
se venda en p blico remate y en el mayor o mayores ponedores en la
for ma que dispone la ordenanza treint a y cinco el ganado en pie que
pareciere convenient e y si par eciere ms conveniente que se mat e, el
dicho seor juez mayor mande al administrador que lo mate en la
primera matanza y que se haga cargo del sebo que procediere de ella
el cual se remate en la misma forma y con el mismo mandato que el
ganado en pie y que lo mismo se entienda con el vino, trigo, maz
y dems sementeras y legumbres que sobrare dejando lo necesario
para e! sustento de los indios asistentes en sus pueblos y que lo mismo
se entienda con las carretas y dems granjeras de la comunidad de
dichos pueblos y que el administrador entri egue lo que a se rema-
tare con mandamiento del dicho seor juez mayor a la per sona en
quien se remat y con recibo de ella en pblica forma para que se le
pase en cuenta .
20. (En el margen : Cmo se hall de pagar en qui enes se rema-
taren bienes). Que la persona o personas en qui enes se hicier en los
remat es de los bienes que refiere la ordenanza antecedente hagan las
pagas a los oficiales reales de lo que montare y los susod ichos lo ca.
bren segn y en la forma que est dispuesto por la ordenanza once.
21 . (En el margen: Que den racin de carne y trigo a los indios),
Que los administradores den cada semana las raciones de carne, vino,
trigo, maz y dems semillas y legumbres de las cosechas de los pue-
blos de su cargo que les pareciere necesarias para el sus tento de los
indios e indias asistentes en sus pueblos con cuenta y razn v con-
forme las raciones que suel en dar los mayordomos a la gente de las
esta ncias sobre que se les encar ga la conciencia en lo cual se ha de
estar al juramento de los susodichos.
22. (En el margen : Lo que se ha de hacer enf ermando indios).
Que si algn indio enfe rmare el administrador cmodament e le (ludie.
re remitir al hospital para curar lo haga y si no a costa de los bienes
de la comunidad de su pueblo le d todo lo necesario para que se cur e
y haga que cuiden dl las indias del dicho pueblo y den noticia al
cur a si estuviere ausente para que acuda a consolarle v da rle el pasro
espi ritual. .
.2!. (En el margen: Qu se ha de gastar en camaricos). Que los
administ radores no venda n ni gaste n en camaricos ni den ni presten
ganado, vino, maz, legumbres , carreta s ni otros cualesqui er bienes de
los pueblos ms de lo que est dispuesto por estas ordenanzas v con
la solemnidad de ellas pena de que no se les pasar en cuenta .
162
TASAS Y ORDENANZAS
24. (En e! margen: Las tierras que tocan a los indios en sus
pueblos cmo se les ha de dar). 1tem por cuanto han de tener en
los pueblos tierras en que sembrar para sus comuni dades y sus ves.
tuarios Y todas las mer cedes se han hecho con esta calidad y condi-
cin de suerte que ellos son preferidos y ninguno otro puede tener
rtulo legtimo sin reservar a los pueblos de indios las tierra s sufi-
cientes para sus comunidades en comn y para cada uno en parti cular .
Los admini stradores cuiden que ninguno se les entre en sus tierras y
si les falt aren den noticia al protector general para que pida lo que
convenga en razn de su entero porque los dichos administradores no
tengan excusa de que no sembraron los indios por no tener adonde
porque la omi sin y negli gencia que en esto tuvieron ha de corre r por
cuenta de los dichos administradores que han de poner toda diligencia
y cuidado en que los indios siembren y trabajen y hagan sus semen.
teras para que tengan bienes de que vestirse y en que se ocupen en
las granj eras y faenas comunes de dichos sus pueblos y no en la de
los administ radores ni en sus es tancias.
25 . (En el margen: Qu e nadi e asiente indios de pueblo y cmo
se han de alquilar cuat ro leguas del pueblo). Que ninguna persona
asient e indios de los asistentes en su pueblo ni le persuada ni saque
de l pena de cien patacones y de doce das de crcel y de ser nulo
el asiento ni el administrador lo permita ant es le reduzgan luego a su
pueblo por lo que conviene el conser var los indios en sus mesmos
pueblos y reduciones y que los das que no hubiere en ellos en que
ocuparlos e! administrador con su intervencin los alquile dentro de
las cuatro leguas a jornal y no por asient o y en las estancias circun-
vecinas conforme a la tasa y ordenanzas reales y haga que con efecto
les paguen sus jornales y procure que dello paguen al cura y enco-
mendero su doctrina y tributos.
26. (En e! mar gen : Qu e 110 se presten los ornamentos de las
iglesiasJ. Que no presten los administ radores las casullas ni albas ni
los dems ornamentos v cosas necesarios de decir misa ni del adorna
de las iglesias y a l t a r e ~ de sus pueblos a las estancias circunvecinas
ni a ot ra cualquier a parte ni permitan que e! cura ni otra persona los
saque sino que sirvan a las igle ias de los pueb los a quien pertene cen
27 . (En el margen: Que a los indios se les den bulas de balde).
1tem ordeno y mando que en conformidad de la cdula de Su Ma-
jest ad dada en San Lorenzo a diez v seis de mayo de mil y seiscientos
y nuev e de que se ponga un tanto autori zado con estas ordenanzas
sacndose del libro de mano de! acuerdo de fojas ciento y una para
que conste de su tenor se cobren por los admini stradores y protecto-
res de los indi os de los tesoreros de las bulas, bulas a los indios
enfermos. pobres y viejos pues Su Majest ad Dios le guarde manda
163
FUENTES PARA LA III STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
se les den craciosarnenre y que no se saque la limosna de los bienes
de comuni dades como antes se haca en virt ud de otra cdula de Su
Majestad y que los que no fueren de esta calidad de los dichos bienes
suyos de comunidad se les den y los obliguen a los que se alquilaren
de ellos a que las tomen para que ninguno est sin ella .
28. (En el margen: Que no puedan los indios unos con otros
tener conchabas de la ropa). Que los dichos indios de pueblo no pue-
dan unos con otros vender, trocar ni conmutar el vestuario que se les
diere ni los administradores lo permitan ni lo compren ni otra pero
sona alguna ni traten ni contraten con los dichos indios pena de vol.
ver el vestuario u otra cualquiera cosa al indio de quien lo comprare
sin que se les vuelva el precio.
29. (En el marge n: Que no jueguen a la chueca). Que los adrni-
nistradores no per mitan que los indios de sus puebl os jueguen a la
chueca y que guarden y hagan guardar, cumplir y ejecutar lo que en
dicha razn tengo dis puesto y mandado por auto provedo en [blanco].
30 . (En el margen : Que los Administradores han de dar resi-
dencia). Que los administ radores no slo estn sujetos a dar cuenta
con pago en la forma dispuest a por la ordenanza di ez y siete sino
tambin a dar resi dencia del mal uso de sus oficios en las cosas que
hubieren faltado a l y no ejecutado estas ordenanzas en lo que les
toca y est a eleccin del gobierno el nombrar el sucesor que se la
tome o a la persona que le pareciere o come terlo al seor juez mayor
de censos porque no se divida la cuenta de los cargos siendo una la
continencia de la causa y el Protector tenga cuidado de avisar al go-
bierno de las noticias quejas que hubiere dignas de remedio en los
dichos Administradores para que provea de l.
Forma del vestuario de los indios y de su reparticin y compra
y tiempo en que se ha de hacer y de qu efectos se ha de pagar
31. (En el margen: La orden que se ha de tener en el vestuario de
indios). Que de los efectos que refiere la ordenanza cincue nta se como
pre vestuario y vista en cada un ao al cacique e indi os e indias natu-
rales y asistentes en sus pueblos y que hubieren hecho comunidad en
ellos y a cada cual se les d y reparta el vestuario en la forma si-
guiente: A cada cacique tr es varas y media de pao de Quito, un
sombrero aforrado y unos zapatos; y a su mujer, si la tuviere, una
pieza de ropa y tres varas de bayeta de la tierra para lIiquilI a y lo
mismo el hijo mayor que le hubiere de suceder en el cacicazgo y a
su muj er si fuere casado y si el dicho fuere menor de catorce aos se
le ha de dar dos varas y un sombrero y uno s zapatos. A los ind ios
casados de cualqui era edad que sean una vara de pao de Quito y una
164
TASAS Y ORDENANZAS
pieza de ropa de la tierra. A las viudas una pieza de ropa de la tierra
y cuatro varas de cordellat e. A los muchachos y muchachas menores
de catorce aos una camiset a de ropa de la tierra y vara v media de
cordellate. .
32. (En el margen: Lo que se ha de hacer 110 habiendo de qu
vestir los indi os) . Que el ao que en los efectos esta determinada la
paga del dicho vestuario no hubiere bastante plata para vestir a todos
los dichos indios en la forma dicha se vistan tan solamente los cario
ques y sus hi jos mayores y sus mujeres y los indios viejos y viejas
impedidos y enfermos y las viudas y hurfanos y si no hubiere para
todos los dichos se vist a solo el cacique y los dems aguarden"a ot ro
ao o los que fuere n necesarios para que haya rditos con que comprar
vestuario par a toda la comuni dad de los indios.
33 . (En el mar gen: Cundo hall de visitar los Corregidores y qu
han de hacer en la visit a). Que los corregidores en conformi dad de
los captulos de la real tasa y nuevas ordenanzas hagan la visita gene-
ral de los indios en cada un ao y la tengan hecha para todo el mes
de febrero par a la claridad y buenos efectos dest as ordenanzas cobran-
do efecti vament e los alcances de indi os y enterado a cada uno lo que
le tocar e de ellos y que cuando hicieren la de los pueblos de indios
de sus distr itos averigen los indi os e indi as naturales que asisten
en ellos cuntos son y cunto ha que asisten, qu edad o impedi mento
o enfermedad o estado tienen y quin es el cacique o caciques y cules
son sus muj eres y todas las dems circunstancias de la orden anza
veinte y cuatro para que a cada uno se le de el vestuario sealado en
ella y que asimesmo averigen si los administradores han cumplido
con lo dispuesto en estas ordenanzas pena al cor regidor que no cum-
pliere todo 10 contenido en esta ordenanza del int ers de los indios
y de perdido el salari o de los cuatro reales que le deba cada uno del
ao que dejare de hacer la dicha visita y que a su costa ir a hacerla
con d as y salarios la persona que el seor presidente nombr are.
34. (En el margen : Que cobren los cuat ro reales del Protector
los Corregidores). Que los Corr egidores en la dicha visita cobren con
efecto los cuatro real es que tocan al Protector Gene ral de cada indio
de las est ancias y que no sirve a sus pueblos ni comunidades y los
remit an a la Caja de censos dent ro de veinte das que corren desde
que se acab la dicha visita para que los haya el dicho Protector al
cual remit a asimesmo dentro del dicho trmino la dicha visita para
los buenos efectos del cump limiento destas ordenanzas para que con
vista de ella pida 10 que le convenga en favor de los dichos indi os
pena al dicho Corregidor si no enviare la dicha visit a y der echos de
dicho Prot ector General de que se enviar a traerlos persona a su
costa en la forma que dispone la ordenanza ant ecedente y de que si
165
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
no cobrare en la dicha visita los dichos derechos de Protector Gene.
ral lo cobrar de los bienes del dicho corregidor y sus fiadores.
35. (En el margen : Cmo han de hacer vesti r los indi os los Ca.
rregidores). Que el Protector General con vista de las visita s de los
pueblos ajuste en particular el vestuario que toca a los indios de cada
pueblo conforme a lo sealado a cada uno en la ordenanza veint e y
cuatro y que asimesmo haga el ajustamiento general del gasto de ves-
tuario de todos los pueblos y lo que monta todo el pao ropa de la
tierra , cordellates y dems gneros necesarios para el dicho vestuario
y que se compre en pblic o remate el cual se haga por el mes de
abril con vista del dicho ajust amiento general a pediment o del Pro.
tector v de mandamiento del seor juez de censos y con asistencia de
ent rambos y de los Oficiales Reales en la persona que se obligare a
dar el vestuario a preci os ms moderados precedi endo los pregones
y dems solemnidades, seguridades y fianzas que se hacen y dan en
los negocios de hacienda real.
36. (En el mar gen : Cmo se ha de comprar el vest uario). Que
hecho el remate del dicho vestuario en la forma dicha la per sona en
quien se hubiere rematado por el mes de abril cuando vienen a dar
cuenta los administradores entriegue a cada Administrador el vestu ario
que toca a los indi os naturales que han asistido en el pueblo de su
cargo conforme el ajustamiento part icular hecho por el Protector Ge-
ner al que refiere la ordenanza ant ecedente en virtud de mandamient o
judicial del seor juez mayor de censos en que ha de ir inser to el
dicho ajustamiento y ha de ser vir de libr anza par a que con l y con
recibo del Administ rador en pblica forma sin ms recaudo le paguen
los jueces Ofic iales Reales los pesos que montare el ves tuar io confor-
me el remate del ramo del puebl o a quien tocare el dicho vest uario
y de los efecto s que refiere la ordenanza cuarenta y dos asen tndolo
por descargo del dicho ramo con toda clarid ad \' dis tincin v refi-
riendo el administrador a quien se entreg el d i c h ~ vestuario para que
se le pueda pedir cuenta de su par adero cobrando recibo de la dicha
persona en quien se remat el dicho vestuario de los dichos pesos
con el cual y el dicho mand amiento y recibo de vest uario que dio e!
dicho Admini str ador se les pase en cuenta y admita por descargo a
los jueces oficiales reales.
37. (En el margen : Sobre vestir los indi os). Que los dichos Ad-
mini stradores y dentro de un mes que corra desde el da que se en-
tregare el dicho vestuario lo entreguen a cada indi o conforme a la
dicha reparticin y ajust amiento en presenci a del corregidor y de el
cura y de! escribano del par tido donde lo hubiere y de testigo s de cuyo
entriego ha de dar fe el dicho escribano y por ausenc ia o impedimento
de cualqu iera de los tre s susodichos por lo menos en presenc ia de los
dos y de los testigos y de otra manera no se les ha de pasar en cuent a.
166
TASAS Y ORD ENANZAS
Distribucin de los rditos de los censos de indios en general que no
sabe a qu pueblos pertenec en
38. (En el margen: Cmo se han de hacer pagas). Que de los rditos
de los censos generales de indios y por su defecto de los rdi tos de
los dems censos particulares se hagan los pagamentos siguientes en
cada un ao .
39. (En el margen: El salario de el se or juez mayor al escribano
y al alguacil) . Al seor juez mayor de censos y al escribano y alguacil
del Juzgado el salario que les est sealado por capt ulos primero,
sptimo y octavo de est as ordenanzas y con las condiciones y calidades
de ellos.
40. (En el margen : Al chanciller, 30 patacones). Al chanciller de
esta Real Aud iencia deste reino treinta patacones que en cada un ao
se le han pagado y le est n sealados por decreto de ella provedo
en diez y nueve das del mes de octub re del ao de mil y seiscientos
y veint e y tres por los der echos de su oficio que causan los dichos
indios de la jurisdiccin de esta ciudad en las provisiones reales que
se despachan en su favor.
41. (En el margen: Al relator 50 patacones y al escribano de
cmara cien pesos). Al relator de dicha Real Audiencia cincuenta pa-
tacones y al escribano de cmara de ella ciento en cada un ao que
les est seal ados y mandados pagar y se les ha ido pagando por man-
dami ent o desta Real Audi encia despachado en veinte y siete del mes
de noviembre del ao de mil y seiscientos y quince por los derechos
de sus oficios que causan los indios de la jurisdiccin de esta ciudad
en todas sus causas y negocios y despachos en la dicha Real Audiencia.
42. (En el margen: Al portero 40 pesos) . Al portero de la Real
Audi encia cuarenta pesos que les es tn sealados y ha ido cobrando
por decr etos de dicha Real Audi encia provedos en vista y revista en
dos das del mes de septiembre y en veint e y siete del dicho mes del
ao de mil y seiscientos y cuarent a y cuat ro.
43. (En el margen: Al coadjutor 50 pesos de oro). Al coadjutor
de los indios cincuenta pesos de oro que en cada un ao ha llevado
siempre por sealamiento del gobierno.
44. (En el margen: Al Protector General 50 patacones). Al Pr o-
tector General cincuenta patacones en cada un ao para papel y tinta
en conf ormidad de lo mandado por esta Real Audiencia por decreto
provedo en nueve de agosto de seiscientos y cuarenta y cuatro.
45. (En el margen : Gast os ext raordinarios). Asimesmo se paguen
los gastos extraordinarios y precisos que se ofrecieren de papel sellado
167
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
para sacas de escrituras y otros e f ~ c t o s no prevenidos en ~ s t a s orde-
nanzas justificndose por el seor Juez mayor de censos y Jueces ofi-
ciales reales en la forma dispuesta por estas ordenanzas y en contra-
ditorio juicio del protector general.
46. (En el margen: A la cofrada de indios) . Que asimesmo se
les d a los mayordomos de la cofrada de indios de Nuestra Seora
de Copacabana fundada en e! convento de San Francisco de esta ciu-
dad para la procesin de sangre de! Jueves Santo, dos quint ales de
sebo, una arroba de pabilo, dos arrobas de vino, una carretada de lea
y que lo que montare a los precios corrientes que se ha de justificar
por el seor juez mayor de censos con informe de los jueces oficiales
reales en contraditorio juicio de e! protector general se pague de los
rditos de dichos censos generales al protector general para que como
pre todo lo dicho y se lo entriegue a los dichos mayordomos.
47. (En e! margen: Los Oficiales Reales paguen por libranzas de
el seor juez mayor) . Que todas las dichas pagas hagan los dichos ofi-
ciales reales por libranza de el seor juez mayor de censos despa-
chada judicialmente en contraditorio juicio de! protector general no
habiendo reparo ni advertencia que hacer en ellas y habindolo hecho
los jueces oficiales reales se proceda segn y en la forma que est
dispuesto en la ordenanza cuarta y que con las dichas libranzas y reci-
bos en pblica forma de las partes se les pase en cuenta.
Distribucin de los bienes y rditos de los censos que perten ecen a cada
pueblo en particular
48. (En e! margen: Cmo se hall de distribuir los bienes de indios).
Que de lo procedido de los remates y ventas de los ganados , vino,
trigo y maz y dems cosechas y bienes de cada pueblo que refiere la
ordenanza diez y siete y por su defecto de los rditos de los censos
particulares de e! dicho pueblo se hagan los pagamentos siguientes:
Primeramente al Corregidor y al Protector General y al cura los cua-
tro reales de cada indio asistente en e! dicho pueblo que se hubiere
visitado y la doctrina y e! encomendero e! tributo de los que fueren
tributarios y hubieren trabajado en la comunidad de el dicho pueblo
pues es menos inconveniente que se le pague e! tributo a su encomen-
dero de los dichos bienes de comunidad que no que le desnaturalice
para cobrarle en servicio personal.
49. (En e! margen: Que se paguen los aperos 'V otras cosas).
Asimesmo se ha de pagar de los dichos efectos los pesos que mon-
tare e! precio de los aperos y herramientas necesarias para la labranza
y crianza de la comunidad de los dichos pueblos los cuales se han de
comprar por e! protector general a los precios corrientes que se han
168
TASAS Y ORDENANZAS
de justificar por e! seor juez mayor de censos con informe de los
jueces oficiales reales en contraditorio juicio de el dicho protector
general y se les ha de entregar a los administradores de el pueblo
a quien toca en la forma que e! vestuario para que en las cuentas
que diere den siempre e! par adero en la forma que le den los ma-
yordomos de estancias .
50. (En el margen : De qu han de ser las pagas a los indios
asistent es en los puebl os). Que asimesmo de lo procedido de las ven-
tas y remates de los bienes de comunidad de! pueblo a quien tocare
y por su defecto de los rdi tos de los dichos censos particulares de e!
dicho pueblo se pague el vestua rio que tocare a los dichos indios asis-
tentes en e! conforme a lo dispuesto en estas ordenanzas sin que un
pueblo pueda suplir las necesidades de otro. .
51. (En e! margen: I ndios de Coquimbo lo que han de pagar a
los ministr os. Al relat or 20 patacones, al seor de cmara 30 pataco-
nes, al port ero 10 patacones). Que de los bienes y rentas particulares
de los indios de la juri sdiccin de la ciudad de La Serena se paguen
en cada un ao al relator de dicha Real Audiencia veinte patacones,
al escribano de cmar a treinta patacones, al portero de ella diez que
le estn sealados por decreto de esta Real Audiencia provedo en
veinte y nueve de enero de! ao de mil y seiscientos y treinta y seis
por los derech os de sus oficiales que causan dichos indios.
52. (En e! margen: Oficiales reales asienten las pagas en los li-
bros). Que todas las dichas pagas hagan los dichos jueces oficiales
reales en la forma que por estas ordenanzas est dispuesto en las de-
ms y que se asient e en los libros de censos con claridad y distincin
y en los ramos de los pueblos a quien pertenece e! gasto.
53. (En e! margen : I ndios pobres la forma de enterrarlos y mi sas
que se le han de decir). Que todas las veces que muriere indio o in-
dia hurfano viejo miserabl e que no dejare bienes y ningunos de que
podrsele decir misas por su alma el seor juez mayor de censos le
mande decir dos misas por cada uno de stos y pague la limosna de
los bienes de comunidad de aquel pueblo y faltando de los rditos
de los censos particulares de el dicho pueblo y por su defecto de los
censos generales y para esto no sea menester ms que e! aviso de e!
administrador de la muerte de e! indio o india y que no dej bienes
o de el cura y e! da de las nimas se le cante una misa con moderada
ofrenda por todos los indios difuntos de el pueblo haciendo esta me-
moria y tasando e! seor juez mayor la limosna a la mayor modera-
cin que le pareciere y se paguen de los mesmos efectos.
54. (En e! margen: Gastos de iglesias). Y por cuanto se han
reconocido dificul tades en la exencin de la ordenanza sesenta y nueve
169
FUENTES PARA LA HISTORI A DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHI LE
del seor prncipe de Esquilache en razn de la mita y prorrata de
los gastos y fbrica de las iglesias y ornamentos de los pueblos por
no poderlos llevar la cortedad de la tierra ni el nmero de los indios
ser capaz de ello y por este respecto ser muy tenu es los snodos que
los curas doctrineros perciben y que apenas tienen par a su congrua
sustentacin cuanto y ms para ayuda de la dicha fbri ca y gast os
ordeno y mando que siempre que se ofr eciere fbr ica de iglesias de
pueblos de indios o por haberse cado o malt ratado o tuviere necesi-
dad de los dichos orn amentos y dems cosas necesa rias de iglesias por
haberse consumido con el tiempo u otro accidente cont ribuyan los in-
dios de el pueblo los impedidos y enfermos con pl at a que se ha de
pagar de los bienes de comunidad y en su defecto de los rdi tos de los
censos particulares y los indi os no impedidos y que pueden t rabajar
han de contribuir con su servicio personal en lo que fuere necesario.
y asimesmo han de contribuir los estancieros cuya gente acude a la
dicha iglesia cada a oir misa y al pasto de los sacramentos conforme
la gente que tuvieren aunque no sean vecinos encomenderos y asimes-
mo han de contribuir los vecinos encomenderos del terr itorio de la
dicha iglesia y han de entrar a prorrata conforme al mon to de el gasto
que se hubiere de hacer segn la fbrica costos y costas de la obr a
u ornament os y para que esto se haga con toda fidelidad se ha de
tasar y con informe del cura, del administ rador del pueblo y de el
corregidor del partido visto el costo se har la prorrata en la Real
Audiencia con autos en concurso de todos segn y en la forma que
los seores presidente e oidores les pareciere y el pr ot ector general
pedir ejecucin de la dicha prorrata y que se despachen provisiones
reales con insercin de ella y de esta orden anza para que las ejecut en
los corr egidores de los partidos.
55. (En el margen: Qu e en cada puebl o haya unas ordenanzas
y las t engan los Corregidores). It ern, es declaracin que en estas orde-
nanzas lo que se ha pretendido es que haya or den y modo en la admi-
nistracin de los bi enes de comunidad y de los censos de los indios
y sepan los Administradores que es su obli gacin y ans se les ha
advertido por ordenanzas y en cada pueblo ha de haber un tanto
autorizado de ellas que se han de ir ent regando un administr ador a
otro y acudir por su ejecucin y cumplimiento cuando los casos ocu-
rrieren a la Audiencia o al Ju zgado de censos en lo que le tocare a
cada una porque mi intencin no es alterar la juri sdiccin ni mudar
forma a lo que esta razn se ha ordenado hasta aqu y hubi ere dis-
puesto las cdulas de Su Majestad sino que lo que perteneciere a la
Audiencia all se mande y lo que al juez mayor de censos all se han
de [poner] sin innovar ni alt erar ni minorar en ello salario en los
admi.nistr adores que el nombrarlos y elegirlos y los jueces de su resi-
dencia reservo en m por pertenecer al gobierno pero al tomarles cuen-
tas ajustar sus alcances y que los paguen en que el gobierno nombraba
170
TASAS Y ORDENANZAS
jueces cont ador es cuando le pareca y se consume mucho de los bie-
nes de los indios en estas cuentas quiero por ahora mientras otra cosa
no proveyere ni mandare en contrario corra esto por el seor juez
mayor de censos y el escribano de el dicho Juzgado que sirva de con-
tador con que se excusa.n gastos y por la de el protector general pe-
dirlos, y con unos salar ios se excusen tant os como se haca si no es
que el caso pida nueva forma que ent onces qued a reservado a la dis-
posicin de el gobierno el darla y mientras no la diere pertenece al
seor juez mayor que nombrare en virtud de la cdula de Su Majestad
el mandarlas toma r que siendo necesario desde luego le doy comisin
en for ma.
56. (En el marge n: Lo que se ha de hacer la plata que sobrare
pagados los gastos). Que si despus de pagados todos los gastos con-
tenid os en estas ordenanzas sobrare alguna plata procedida de los bie-
nes rematados o de rditos de censos se impon ga a censo en favor de
los puebl os particulares o censos generales a quien tocare la dicha
sobra.
57 . (En el margen: Que se guarden y cumplan las penas contra
los que 110 las guardaren). Item, mando que todas las personas com-
prendidas en estas ordenanzas las guarden, cumplan y ejecuten invio-
lablement e so las penas contenidas en ellas reser vando como reservo
al gobi erno el mudarlas o alterarlas en todo o en parte siempre que
par eciere conveniente y el seor juez mayor de censos y los corregi -
dores y dems jus ticias de este reino a quienes pudiere tocar la ejecu-
cin de ellas en todo o en parte las hagan ejecutar y ejecut en.
58. (En el margen: Que se despachen a Su Majestad para que las
coulirme) . I tern, ordeno y mando que de estas ordenanzas se saquen
los tantos necesarios en pblica forma y se remitan al rey nuestro
seor en su Real Consejo de I ndias e par a que las confirme y ordene
lo que ms convenga a su real servicio y a la buena administracin
de los bienes de los dichos indios las cuales ordenanzas para mejor
acier to las hice hacer y comuniqu y en acuerdos extraordinarios a los
seores presi dente e oidores de esta Real Audiencia en conformidad
de la ord enanza de ella. Fecho en la ciudad de Santiago de Chile en
once de noviemb re de mil y seiscientos y cuarenta y siete aos . Don
Martn de Muxica. Por mandato de Su Seora P. V lez, escribano
pblico.
Publicaci n. Dov fe como hoy diez y nueve das del mes de no-
viembre de mil y s e i ~ c i e n t o s y cuarenta y ocho aos por voz de Anton
negro del escribano Manuel de Toro Mazote se publicaron las orde-
nanzas de censos de indi os y se ley lo contenido en las fojas de suso
a son de cajas donde haba concurso de gente en la plaza pblica de
171
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
esta ciudad testigos don Luis Jofr y el ayudante Monardes. Fernando
de Palacios, escribano pblico. Concuerda con las ordenanzas que se
hicieron sobre los bienes, administracin y cobranza de los censos de
los indios y su Juzgado que los volvi a llevar el seor Domingo
Garca Cor valn, escribano del dicho Juzgado. Miguel de Cerpa,
DISPOSICIONES DE LA RECOPILACION DE LEYES
DE LOS REYNOS DE LAS INDIAS RELATIVAS A LOS
INDIOS DE CHILE. 18 DE MAYO DE 1680
Recopilacin, Libro VI , ttulo XVI, leyes I-LA'VJI .
L EY 1. QUE PROHIBE EL SERVICIO PERSONAL EN CHI LE
D. Felipe IV en Madrid a 17 de julio de 1622.
Prohibimos el servicio personal de los indios en el reino de Chile,
y ordenamos y mandamos, que no le haya, ni pueda haber, y declara-
mos por nulos, y de ningn efecto todos los ttu los, y derechos, que
a l han pretendido tener los espaoles por encomienda, costumbre,
prescripcin, amparo , o por haberse poblado en sus chacras, o estan-
cia, o habrseles enseado oficio, criado, o nacido en sus casas, o por
haberlos aprisionado en la guerra antiguamente, comprado o trocado.
o de otra cualquiera forma que sea, todos los cuales quedan anulados
y de ningn valor, ni efecto, y dados por libres de tal servicio todos
los indios de paz, y guerra.
L EY 11. QUE LOS PRESIDENTES, AUDIENCIA, Y PROTEC-
TORES DE CHILE GUARDEN LO RESUELTO EN EL BUEr-;
TRATAMI ENTO DE LOS INDIOS
El mismo all. D. Carlos JI y la Reina Gobernadora.
A los indios domsticos de el reino de Chile se les haga el tratamiento,
y asistencia que dispone la ley 20. tt. 10, de este libro, y los Presi-
dentes, Audiencia, y Protectores la guarden con toda puntualidad.
L EY 111. QUE LOS INDIOS DE CHI LE SON ENCOMENDA-
BLES, SI NO TUVIEREN EXENCION ESPECIAL
D. Felipe IV all.
Declaramos que todos los indios libres del reino de Chile, y no expre-
samente exceptuados, son encomendables, y a ellos se ordena la tasa,
172
TASAS Y ORDENANZAS
y tr ibuto que en estas leyes se seala, los cuales han de tributar desde
edad de diez y ocho aos cumplidos, y no antes aunque se hayan
casado, hasta la edad de cincuenta cumplidos, en que por esta ley se
reservan .
LEY I V. QUE LOS CACIQUES, Y SUS HIJOS MAYORES NO
PAGUEN TRIBUTO, NI ACUDAN A LAS MITAS
El mismo all.
Lo resuelto por la ley 18. tt. 5 de este libro, sobre que los caciques
y sus hijos mayor es son exentos de pagar tributo, y acudir a mitas:
se guarde y ejecute en Chile.
L EY V. QUE LOS INDIOS DE CHILE, CONTENIDOS EN ESTA
LEY, SEAN DEL PATRIMONIO REAL, Y NO ENCOMENDA.
BLES
El mismo all.
Declaramos que todos los indios de las provmcias de Arauco, Tuca-
pel Catiray, y los Coyunchos, cuyas tierras son de la otra parte de el
ro de la Laja, aunque se hayan pasado de estotra, y todos los de Hue-
mira no son encomendables por privilegio, y palabra real, en que en-
tran todos los indios de CoIcura, Coronel, Chibilenco, Laraquete, Chi-
chirinebo, Longonobal, Tabolebo, Arauco, Pengueretiva, Millarapu,
Quiapoquidico, Laba yore , Cebo, y todos los tucapeles, y araucanos,
que est n poblados entre ellos, y los de la isla de Santa Mara, o se
han venid o a vivir a las ciudades, o estancias , y todos los de Talpe-
llanca, con Ilevo, Neculhue, y Picul, y los que estn reducidos en
Santa Fe, y Paylihua, y dems fuertes de la boca del ro Claro, y de
la Laja, y fuertes del ro Viobo, que el rey don Felipe Tercero nuest ro
padre, y seor, por justas y urgentes causas, mand poner en su real
patrimonio. Y ordenamos a los oficiales de nuestra real hacienda, que
los tengan por no encomendables, y damos por nulas cuantas enco-
miendas se hubi eren hecho y todas las dems, que de ellos se hicieren,
y declaramos su derecho por extinguido.
L EY VI. QUE LOS 1 DIOS DE GUERRA. DESDE LA DEFEN
SIVA, NO SEAN E lCOME DABLES, Y SE PONGAN El LA
CORONA REAL
D. Felipe I V all.
Declar amos que desde el da que se publi c la guerra defensiva en
Chile no son encomendables por palabra real todos los indios, que
173
FUENTES PARA LA HISTORI A DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
en tiempo de esta guerra se viniero n, o vinieren de paz, o en el dicho
tiempo, y adelante fueren prisioneros, y que todos los referidos est n
en nuestr a Real Corona, y patrimonio real, y damos por nulas todas
las encomiendas antiguas de indios , que al presen te estn en la guerra,
o lo han estado desde el ao de 161-1, Y en todos los otros desde su
primer rebelin, y por ext inguido el derecho de ellas.
L EY VII. QUE LOS I DIOS NO El COMEI DABLES, y PUES-
TOS EN LA CORONA NO SE REPARTAN DE MITA , NI SE
ALQUILEN
El mismo all.
Ordenamos y mandamos , que todos los indios, que estn de paz en
las fronteras, y puestos en nuestra Real Corona, y los que adelante
estuvieren no sean encome ndables, ni se repartan de mita a particu-
lares, ni comunidades, ni se les impida el privil egio real concedido,
sobre que no han de ser obligados a trabajar en haciendas de espa-
oles, sino los que de su voluntad qui sieren, y que los capitanes a cuyo
cargo estn no consientan, que se haga falta a las ocupaci ones de nues-
tro real servicio, repartiendo igualmente el trabajo; y si en otros tiem-
pos se quisieren alquil ar a espaoles, pgueseles el just o precio ante
el capitn, y no se consienta pagar en vino , como est ordenado uni-
versalmente .
L EY VIII. QUE LOS LENGUAS GEl ERALES SEA PROTEC-
TORES E CHI LE SIl NUEVO SALARIO
El mismo all.
El protector de los indios de Tucapel, y estado de Ar auco, y todos
los dems, que por aquella parte se vinieren de paz, sea el que hiciere
oficio de lengua general en Arauco: y el protector de los indios ca-
tirays, y cuyomohes, y fuertes de los ros de la Laja, y Viobo , y de
los mensajeros, o indios, que se vinieren de paz por esta parte, sea
el que hace oficio de lengua general, y asiste al gobernador, y a nin-
guno de estos dos protectores se aada nuevo sueldo ms del sea-
lado por sus oficios.
L EY IX. QUE LOS l IDI OS PRESOS, QUE HAN SIDO DECLA-
RADOS POR LIBRES, SEAN ENCOMENDABLES
D. Felipe IV all.
Todos los indios del estado de Arauco, Tucapel, Cat iray, y Chuyun-
chos, y los dems, que antiguamente en la guerra ofensiva fueron apri -
174
TASAS Y ORDENANZAS
sionados, Y por cdu la real declarados por libres, son encomendables
y no gozan del pr ivilegio, que los dems indios de las fronteras reje -
ridas en las leyes de este ttul o, y solamente exceptuarnos a los que
de ellos fueren caciques, que corno sean cristianos, los privi legiamos,
para que vengan a ejercer sus oficios de caciques; y si no fueren cris-
tianos, cuando volunta riamente lo sean.
L EY X . QUE LOS INDI OS DE LA COROl A SEA OCUPADOS
EN LAS COSAS DEL SERV ICIO REAL, COMO, Y CON LA
PAGA DECLARADA
El mismo all.
Orden arnos que los indios de nuestr a real corona, sbditos, y vasallos,
sean ocupa dos con toda moder acin en las cosas de nuestro real ser-
vicio, que en la guerra def ensiva se ofrecieren, y en hacer los fuertes,
y repararl os, y aserrar maderas para los barcos, y que este trabajo se
les pague en las cosechas de tr igo, que en nuestra estancia 'se siem-
bra, y se les pague a real no ms el jornal a cada indio, atento a que
son libre s de pagar tributo, y el trabaj o por llevar cartas de aviso de
negocios de nuestro real servicio, a medio real, y no ms, por ida,
y vuelta a cada indio, at ent o que el camino de un fuerte a otro es
breve y por otras justas causas; y el trabajo de los barque ros del
pasaje de Sant a Fe, San Pedro, Boca de la Laja, Talcamavida, y fuerte
de Jess, a ocho reales por indio cada mes del tiempo que sirven,
atento a ser en su misma tierr a. Y mandarnos que a todos los indios
a quien se seala ocupacin, y paga en esta ley, se les d fuera de esto
de comer en todos los das de labor, y servicio, y sean pagados con
certificacin del capit n, o cabo del fuerte donde estn reducidos, y
del lengua que les asiste, los cuales declaren y certifiquen los das,
que han ocupado los indio s tr abajadores, y en qu ocupaciones; pero
en las dems de guardar pasos, tornar caminos, entrar a algn castigo,
que se ordena a su misma defensa, estas entradas no se les paguen,
en consideracin de que en ellas tienen algn provecho, y solament e
se les d la comida necesaria para los das que durare la entrada.
L EY X l. QUE LOS I DI OS FORASTERO 1 O EA 1 ENCO-
MENDADOS, NI PAGUE TRIBUTO. Y PUEDA T OCUPARSE
A SU VOLUNTAD
El mismo all.
Los indios fora steros, que al reino de Chile hubieren pasado del Per,
Tucum n, u otras pro vincias, de edad de trib ut ar , sean numerados
para lo que adelante conviniere, y por justas causas, por ahora no
encomendados, ni paguen tasa, y tr ibuto, antes favorecidos en su Ji.
175
FUENTES PARA LA HISTORI A DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
berta d, y sirvan a quien quisieren; y si de su voluntad estuvieren en
est ancias, o casas de las ciudades, sean pagados como los dems, y
puedan mudarse cuando quisieren; y si fueren oficiales, o tuvieren
voluntad de serlo, nadie pueda impedir que trabajen donde , y como
por bien tuvieren.
L EY XII. QUE SEALA EL TRIBUTO, QUE HAN DE PAGAR
LOS I DI OS DE SANTIAGO, LA CONCEPCION, SAN BARTO.
LOME, y LA SERENA, Y CESE EL SALARIO, QUE LLEVAN
El LAS INDIAS LOS CORREGIDORES EN BIENES DE COMU.
NIDAD, y DE INDIOS
D. Felipe I V all. Vase la ley 15. de este It.
Mandamos que los indios de las ciudades de Santi ago, la Concepcin,
San Bartolom de Gamboa, La Serena, y todos sus trminos, paguen
de tributo ocho pesos y medio de a ocho reales el peso, de los cuales
los seis pesos sean para el encomendero, y peso y medio para la doc-
trina, y medio peso para el corregidor del partido de los tales indi os,
y otro medio peso para el protector ; con declaracin, que a los dos
Corregidores de la Concepcin, y San Bartolorn de Gamboa , que por
ser capitanes llevan sueldo nuestro de estas compaas, se les disrni-
nuya tanta parte de sueldo, cuanta les cupiere de los tributari os de su
distrito, y as lo cumplan nuestros oficiales reales, tomar.do la razn
en sus libros ; y a los dems corregid ores de otr as ciudades, y partidos
de indios, cese cualquier salario, que de bienes de comunidad, o ha.
cienda de indios han llevado hasta ahora.
L EY XIII. QUE LOS INDIOS DE ESTAS CUATRO CIUDADES
TENGAN PROTECTOR
El mismo all.
En cada una de las cuatro ciudades referidas haya un protector con
el sueldo, que de esta contribucin le cupiere, y cese otro cualquiera,
que hasta ahora hayan llevado de sesmos, alquileres , o censos, y bienes
de indios.
LEY X IV. QUE SE -ALA EL TRIBUTO, QUE HAN DE PAGAR
LOS INDI OS DE LAS CIUDADES DE MENDOZA, SAN JUAN
Y SAN LUIS DE LOYOLA
El mismo all.
Mandamos que los indios de las ciudades de Mendoza, San Juan ,
y San Luis de Loyola, y sus trminos, donde quiera que se hallaren
176
TASAS Y ORDENANZAS
ausent es de sus tierr as, o presentes, paguen de tributo ocho pesos de
a ocho reales, de los cuales los cinco y medio sern para el encamen.
dero, ~ e s o y medio para la doctrina, medio peso para el corr egidor,
y medio para el protector, con que ha de cesar otro cualquier salario
que hasta ahora hayan llevado en bienes de indios, sesmos, o precio
de sus alquileres, y el corregidor de estas tr es ciudades los visite todos
los aos, y resida en cada una de ellas algn tiempo, y el protector
no resida en la ciudad de Santi ago, sino en las dichas ciudades asis-
tiendo con el corr egidor para amparar los indios, pena de que 'no se
le d ningn sueldo.
L EY XV. QUE SEALA EL TRIBUTO DE LOS INDIOS DE LA
CIUDAD DE CASTRO Y CHI LOE
D. Felipe IV all.
Ordenamos que los indios de la ciudad de Castro, e islas de Chilo,
paguen de tr ibuto siet e pesos, y dos reales, y los cinco pesos y medio
sean par a el encomendero, y un peso para la doctrina, y medio para
el corregidor , y dos reales para el protector, y este tributo paguen,
y no ms, en cualquier parte donde estuvieren, aunque ausentes de
sus tierras, con declaracin, que si el corregidor, justicia mayor, o
cabo llevar e sueldo nuestr o, se le disminuya tanta parte de l, cuanta
le perteneciere del tr ibut o de los indios, con todo lo dems referido
en la ley 12. de este ttulo.
L EY XVI. QUE LOS I NDIOS DE REPARTIMIE TO NO SA-
QUEN ORO, Y SE EMPLEEN E LABRA ZA, y CRIA ZA
El mismo all.
No saquen oro los indios de repartimiento en el reino de Chile, y cese
la obli gacin de pagar quint os, y sesmos por jUSt.1S causas, y necesi-
dad que hay de indios en el estado presente para labranza, y crianza,
y los que hubiere ayuden a esto lo que pudieren, y fuere justo sin dao
suyo propio, no obstante, que generalmente est prohibido, que pa-
guen los indi os su tributo en servicio; y per mitimos que todos los
indios encomendados, que en estas leyes fueren sealados de mita
para labranza y crianza, paguen su tr ibuto en los jornales, que les
sern sealados en la parte que de ellos alcanzare el tribut o, detenien-
do en s las personas a quien fueren de mita, tant a par te de la paga
de los jorn ales, cuanto montare el tr ibuto, como se expresa en la ley
37 de este ttulo.
177
FUENTES PARA LA HI STORI A DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
LEY XVII. QUE EL INDIO ENFERMO, AL TIEMPO DE LA
MITA, NO PAGUE EL TRIBUTO MIENTRAS DURARE LA EN.
FERMEDAD
El mismo all.
Atento a que se manda pagar su trabaj o a los indios en jornales de la
labranza , y crianza, es nuestra voluntad, que si alguno enfermare al
tiempo de la mita , solamente pague por el que hubiere servido, te-
niendo salud ' v acabado, se le deje libre el que estuviere sealado
por las leyes ' de este ttulo, para que acuda a sus sementeras .
L EY XVIII. SOBRE EL ] Ofu\1AL, QUE SE HA DE PAGAR
A CADA INDIO EN SANTIAGO, LA CONCEPCION, SAN BAR.
TOLOME, y LA SERENA, Y OTRAS CIUDADES
El mismo all.
El jornal que se ha de pagar a cada indi o de reparti miento en las cua-
tro ciudades de Santiago, la Concepcin, San Bartol om de Gamboa,
y La Serena, sea real y medio cada da, por el tiempo que durare la
mita, dems de la comida; y a los indios de repartimiento, y vecino
dades de las tres ciudades de la otra part e de la cordi llera, a real y
cuart illo, y ms la comida; y a los de la ciudad de Castro, Chil o,
y sus trminos, a real y cuartillo, sin darles la comida, atento a que
se halla muy poca entre los vecinos, y los indios la llevan. Y manda-
mas que descont ado el tr ibuto de los jornales, sean pagados en moneda
corrient e, y mano propia.
L EY XIX. QUE PARA LABRANZA, Y CRIANZA SALGA EL
TERCIO DE MITA
D. Felipe IV all.
Ordenamos y mandamos, que cada ao salga de mita para labranza,
y crianza el tercio de indios, que hubiere en los reparti mientos, casas,
y estancias de los vecinos, y encomenderos, y los dems que se mano
dan reducir en la ley 38. de este ttulo, y sirva todo el tiempo, que
se seala; y los otros indios tributarios, que son los dos terci os,
descansen aquel ao, y nadie los pueda obli gar a alquil arse contra su
voluntad, y tengan libert ad de ir con qui en mejor les pagare -en mo-
neda, o gneros, a voluntad de los indi os, con que vayan a parte
dond e no falten los domingos , y fiestas a la obligaci n de misa. y
doctrina.
178
TASAS Y ORDENANZAS
LEY XX. FORMA DE REPARTIR LOS INDIOS
El mismo all.
Por ahora se reparta en primer lugar el tercio, que sale de mita al
encomender<;>, si le hubiere mene ster todo , o parte de l para su la.
branza, y crianza: y caso que no lo haya menest er todo (cuyo conoci-
mien to remitimos al pres idente, gobernador, y corregi dor en su au-
sencia) se alqui le la parte del terci o restante a otro encomendero
cuyo tercio de indios sea tan tenue, que aun no le alcance tres indi os:
o a otra per sona igualmente benemrita, que careciere de servicio en
su haci enda, segn pareciere al president e, gobernador, o corregidor.
LEY XXI. SOBRE DECLARAR EL TI EMPO, QUE HAl DE
SERVIR LOS I NDIOS
El mismo all.
Este tercio de mita sirva en labra nza, y crianza cada ao doscientos
y siete das , que hacen nueve meses de a veinte y tres das de trabajo
cada mes, y estos da s se han de repart ir en la forma que el president e
y gobernador, o la persona a qui en lo cometiere, juzgare ser ms con-
veniente, para que a los indi os queden tr es meses cada ao, en que
descansen, siembren, y cojan sus semen teras, y para el tiempo que han
de gastar en ir a la mita, y volve r, de tal forma, que salga el ter cio
por mediado noviembre de su tierra, cuando ya deja n los indios sern-
br ados, y limpios sus maces, y desde pri mero de diciembre comiencen
a servir su mita hasta quince de mar zo, cumpliendo ochenta das de
trabaj o en las matanzas de ganado, cosechas de cebada, y tr igo, y a
diez y seis de mayo se vuelva aquel tercio a su tierra a coger sus
sementeras , y se estarn recogindolas hasta quince de abril; y a diez
y seis de l mismo se partir ot ra vez de mita , y servir ciento y veinte y
siet e das, desde veinte y cuat ro de abril hasta ocho de octubre; y a
nueve se partir a su tierra. dejando hechas las vendimia, semente ras,
y barbechos, cava y poda de las vias: y si esta forma de di stribuir
los dichos doscientos v siet e das, no fuere en algunas part es conve-
niente, el presidente , y goberna do r, o por su comi sin el corregidor
de cada part ido dar la que pareciere ms a pro psito al inte nto, par a
que esa se gua rde, y observe, con tal que los indios de tercio han de
ser seores de s mismos tre s meses cada ao. para acudir a sus se-
menter as, y no se les impida el recurso a su tierra en estos tr es m,eses ,
si qui sieren ir a ella, y con Que la mi ta sea tan solament e los dicho s
doscientos y siete d as sealados, v no ms, y que entiendan los enco-
menderos, que esta es mita del dicho tiempo del ao limitada, y no
es sacar gente de las reducciones par a poblar sus estancias. y para
179
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
tener en ellas dominio de mandar a los indios todo el ao; y cada cual
de ellos entienda, que por ahora se les reparte esta mita, para que se
vayan proveyendo de esclavos, o de indios voluntarios, porque cuando
convenga repartir esta mita , como es justo, en la repblica , entr e las
personas hacendadas, ser pagndole al vecino el tributo en moneda
corriente. Y ordenamos y mandamos al corregidor de cada partido,
que obligue, y compela a los indios a que este tercio cumpla ent era-
mente los doscientos y siete das de mita , exceptuando solamente los
que estando en ella cayeren enfermos .
LEY XXII. QUE LOS INDIOS DESCANSEN LAS FIESTAS,
Y SE PUEDAN ALQUILAR ALGUNOS DlAS
D. Felipe IV all.
Los domingos, y fiestas de guardar de la Santa Iglesia descansen los
indios del tercio, y en los que por privilegio no son para ellos de
guardar, les ha de ser libre alquilarse, o no, a quien, o como quisie-
ren, y si se alquilaren a otras personas, sea en parte distante cuatro
leguas, cuando ms, para que no hagan falta el da fijo de la mita,
y avisen primero donde van.
LEY XXIII. QUE ACABADO EL TIEMPO DE LA MITA VUELo
VAN LOS INDIOS A SUS TIERRAS
El mismo all.
Acabado el tiempo de mita, se vuelva todo el tercio entero a su tierra,
y no obliguen a ningn indio a que se quede en la hacienda donde
vino de mita, ni el presidente, y gobernador lo consientan, porque
no menoscaben las reducciones, y pueblos de indios.
LEY XXIV. QUE EL INDIO DE MITA PAGUE EL TRIBUTO
POR SI, Y OTROS DOS
El mismo all.
Ordenamos y mandamos, que cada indio de tercio sea obligado a pagar
en jornales el ao que entrare de mita el tributo entero suyo, y el de
otros dos indios, de manera que el tercio que viene de mita pague
cada ao el tributo de todos los indios tributarios del repartimiento
en jornales, con las excepciones, y forma que se declaran en las leyes
de este ttulo: y en las cuatro ciudades, donde los indios son tasados
en ocho pesos y medio, ha de pagar cada uno por s, y por otros dos
veinte y cinco pesos y medio, que montan doscientos y cuatro reales,
180
TASAS Y ORDENANZAS
los cuales pagar en ciento y treinta y seis das a real y medio e! jor-
nal: y en las tres ciudades de la provincia de Cuyo, donde estn tao
sados en ocho p e s o ~ de a ocho reales, ha de pagar cada indio por s,
y por otros dos, veinte y cuatro pesos, que hacen ciento y noventa y
dos reales, los cuales pagar en jornales de a real y cuartillo, en ciento
y cuarent a y tres das, y sobran tres cuartillos, que se debern a cada
indio; y en la ciudad de Castro, y sus trminos, donde estn tasados
en siete pesos, y dos reales, a ocho reales e! peso, ha de pagar cada
indio de tercio , por s y por otros dos veinte y un pesos, y seis reales,
que montan ciento y sesenta y cuatro reales, los cuales pagar en jor-
nales de a real y cuart illo, en ciento y treinta y nueve das, y sobran
tres cuartillos, que se debern a cada indio de tercio.
L EY XXV. QUE LAS DISTRIBUCIO ES DE. DOCTRI A, JUS-
TICIA, Y PROTECTOR, SE PAGUEN EN MOl EDA
D. Fe!ipe IV all.
El vecino encomendero ha de cobrar en jornales, y servicio e! tributo
entero de los indios tributar ios de todo e! repartimiento, en la forma
expresada por est as leyes: y porque en este tributo se incluyen las
distribuciones de doctrina, justicia, y protector, sea obligado a pagar
les en moned a corr iente.
L EY XXVI. QUE DESPUES DE LOS DIAS DE JORNALES,
QUE CORRESPONDEN A LA PAGA DEL TRIBUTO, SIRVAN
LOS INDIOS DE MITA QUINCE DIAS MAS SIN PAGA
El mismo all.
Despus de los das de jornales, que corresponden a la paga de tri-
but o, ha de ser obli gado cada indio de tercio a servir quince das ms
sin paga, por cuanto ordenamos y mandamos al vecino encomendero,
o persona a quien acudiere la mita de indios, que los cure en sus en-
fermedades el tiempo sealado de mita, y que paguen la doctrina, y
protector por todos los indios de! repartimiento, sanos, o enfer mos,
dure , o no dure la enfermedad; y tambin obligamos a cada indio de
tercio, aunque tenga salud, a servir estos quince jornales sin alguna
paga, con que cesa la necesidad de sealar distribucin al hospital de!
tribu to de los indios, la cual en esta forma se aplica al encomendero,
y as en las cuatro ciudades, sobre los veinte y cinco pesos y medio,
que ha de pagar cada indio de tercio por e! tributo suyo, y de otros
dos, pagar ms veinte y dos reales y medio, con que e! tributo por
cada indi o sube siete reales y medio, que mont a nueve pesos, y tres
reales y medio ms, y en su proporcin tambin sube e! tributo de
181
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHI LE
los indios de las dems provincias , con los quince das, que han de
servir sin paga, dems de los sealados para el tributo, y todos los
dems das de la mita, que sirvieren, sobre los que son menester, para
que paguen su tributo, y ms los quince das, hasta cumplimi ent o de
doscientos y siete sealados para la mita , se han de pagar a cada indio
de tercio en moneda corriente, conforme le estn tasados sus jornales,
con que a los indios de las cuatro ciudades, Santia go, la Concepcin,
an Bartolom de Gamboa, y La Serena, que han de servir para la
paga del tributo cient o y treinta y seis das, y quince das ms por
esta ley, que son ciento y cincuenta y uno, se le han de pagar a cada
indio cincuenta y seis das a real y medio; y en la provincia de Cuyo,
donde cada indio , para pagar e! tribu to, ha de servir ciento y cincuen.
ta y tres das, y ms quince das, que son ciento y sesent a y ocho, se
le han de pagar a cada indio treinta y nueve das a real y cuartillo el
jornal: y en la ciudad de Castro, y sus tr minos, donde para pagar
su tribu to cada indio de tercio ha de servir ciento y treint a y nueve
das, y quince das ms, que son ciento y cincuenta y cuatro, se le han
de pagar a cada indio cincuenta y tres das a real y cuartillo, en rno-
neda corriente, descontando las faltas maliciosas, y voluntarias.
LEY XXVII. QUE SI PARECI ERE AL PRESIDE TE, Y GO
BEfu'\JADOR, REPARTA LOS DOSCI E TTOS y SIETE DI AS DE
MITA E TTRE TODOS LOS 1 DIOS
D. Felipe IV all.
Donde los indios estuvieren tan cerca de las haciendas de los enco-
mender os, que en uno , o dos das, u en menos, puedan ir a ellas,
e! Presidente , y Gobernador, por su persona , o la de! corregidor del
partido, si juzgare que ser ms acomodado, as a las haciendas, como
a los indios , los dosciento s y siete das de mita en cada un ao, se
repartan en todos los indios de repartimientos, de modo que cada ter-
cio sirva sesent a y nueve das, lo podr luego proveer de una vez,
para que as se observe, atendiendo a que enteramente sea pagado el
tributo en jornales al encomendero, y que les qued en libres a los in-
dios los dems das del ao para su descanso y libertad, sin obligarlos
a nuevos alquileres, sino los de su volunt ad, y como qui sieren, y para
que acudan a sus sementeras como personas libres; v en tal caso se
repart irn los quince das sealados por la ley .3 1 para servir sin paga
sobre e! tributo entre los tres tercios, de forma que cada indi o de
tercio pague cinco das por las obligaciones all referidas , para que lo
que paga cada ao, e! tiempo que sirve, nueve meses por s, y por los
otros dos tercios, se reparta ent re los tres tercios, donde pareciere
que todos tres se remuden cada ao, sirviendo tres meses cada tercio,
que son sesenta y nueve das de trabajo, guardando Jo dems que se
182
TASAS Y ORDENANZAS
ordena cerca de la paga, que se ha de dar a cada indio de los das
restantes, despus de pagado su tri buto, y los dichos cinco das; por
manera, que en las cuatro ciudades de Sant iago, la Concepcin, San
Bartolom de Gamboa, y La Serena, ha de servir cada indio cincuenta
y un das par a pagar su tributo, y los dichos cinco das ms, le que-
dan a deber un real , y le sobren, a cumplimiento de sesenta y nueve
das de mit a, diez y ocho das, que le han de pagar a real y medio:
y en las tr es ciudades de la provincia de Cuyo, donde cada indio ha
de servir cincuen ta y seis das, y deber un cuartillo, pagadas sus
cbligaciones, y le restan trece das, que ha de ganar para s en los
dichos tr es meses; y en la ciudad de Castro, donde cada indio, para
pagar su tributo, y los cinco das ms, ha de servir cincuenta y dos
das, le quedan a deber tres cuartillos, le restan para los sesenta v
nueve d as diez y siet e, en que h.i de ganar para s a real y cuartillo
descontando las falt as maliciosas .
L EY XXVIII. QUE LAS MUJ ERES, HIJOS, E HI JAS DE INDIOS
NO SEAN OBLIGADOS A SERVIR DE MITA
D. Felipe IV all .
A las mujeres, hijos, e hijas de indios del tercio. que fueren con sus
maridos, padres, o deudos, no se les obligue a servir contra su vo-
luntad ; y caso que librement e quieran ayudar, se les pague lo que
fuere just o.
L EY XXIX. QUE LOS MUCH ACHO PUEDAN PASTOREAR
CON SU VOLU TAD, y LA DE SUS PADRES
El mismo all . D. Carlos 11 y la Reina Gobernadora .
Si algun os hijos de indios, con su voluntad, y la de sus padre, qui-
sieren servir de pastores por un ao, se les dar cada semana dos
reales y medio, no siendo de edad de tributar, conforme a la ley 9.
tt. 13. de este libro.
L EY XXX. QU E MANDA GUA RDAR EN CHILE LA LEY 11.
TI T. 1 DE ESTE LIBRO
D. Felipe I V all.
La ley 11. t t . 1, de este libro, por la cual ~ r d e n a m ~ ~ que hasta e ~ . a d
de tributar puedan poner los indios a sus hiJOS a OfiCIOS, o ~ su hijas
a ser enseadas en otro ejercicio, se guar de con los de Chile.
lS,
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
L EY XXXI. SOBRE EL NUMERO DE INDIOS, QUE PUEDAN
APLICAR LOS ENCOMENDEROS PARA PASTORES, Y DI AS
QUE HAN DE SERVIR
El mismo all.
Del tercio de indios concedido a los encomenderos para labor de sus
haciendas, puedan aplicar a pastores, uno e! que tuviere cinco, o me-
nos indios de tercio, y dos e! que tuviere diez, y tres e! que tuviere
quince, y as en esta proporcin e! que tuviere ms, y estos pastores
han de asistir todo el ao, y cada uno pague en el mismo nmero de
jornales que los dems indios e! tributo suyo, y e! de otro s dos, sin
hacer en esto diferencia de los otros de! tercio, y ha de dar sin paga
quince das, como los dems; pero todos los das restantes, que se
han de pagar al pastor , y son muchos ms, porque sirven domingos,
y fiestas en e! ganado, solamente se le paguen a medio real cada da,
de forma que de trescientos y sesenta y cinco das de! ao, deseen-
tndole ciento y cincuenta y un das, que l debe, como los dems,
por tributo, y obligaciones, se le han de pagar doscientos y catorce
das a medio real, que hacen trece pesos, y tres reales, de Jos cuales
se han de descontar las faltas , y arbitrar e! juez con moderacin las
omisiones culpables que hubieren tenido con e! ganado.
L EY XXXI I. QUE EL VECINO A QUIEN SIRVIEREN LOS
INDIOS DE MITA ASEGURE LA PAGA
D. Felipe IV all.
Si acaso se alquilare alguna parte de! tercio, por no haberla menester
e! encomendero, u ot ra persona por e! gobernador, o corregidor en su
nombre , esta ha de asegurar la paga entera de! tributo al encernen-
dero, para que en moneda corriente sea l pagado, y e! doctrinero,
justicia y protector, de lo que pert eneciere a la parte de indios, que
se le dieren de mita, deteniendo en s los primeros jornales de los
indios, que montaren e! tributo, y ms los quince das, que se dan
sin paga, y pertenecern a la persona donde fueren de mita, que los
habr de curar e! tiempo de ella si enfermaren, y los das rest ant es
pagar a los indios, segn lo ordenado.
L EY XXXIII. QUE NINGUNO PUEDA ALQUI LAR, NI APLI
CAR, DE LI MOSNA LOS INDIOS DE MITA
El mismo all.
Ningn encomendero, ni otra persona, pueda alqui lar a otro los indios
que se le aplican de mita por el tercio, ni alguno de ellos, pena de que
184
TASAS Y ORDENANZAS
la primera vez le ser quitada la mit a de aquel ao del tribu to v la
segunda se le vacarn los indi os, porque sera volver a introducir el
servicio personal, y dominio injusto de los indios libres, como si fue-
ran .Y menos sin licencia de la justicia, y voluntad
del indi o, aplicar lo de limosna, porque sera darla de ajeno.
L EY XXXIV. QUE LOS I NDIOS DE MITA NO SEAN OCUPA-
DOS EN EDIFICIOS, NI OTRAS GRANJERIAS
El mismo all.
Mandamos que el tercio que se aplica para labranza, y crianza no pueda
ser ocupado en edificios, ni otras granjeras , ni ocupaciones, sin ex-
presa licencia del gobernador , el cual se inform, si hay otro, que
quiera alqu ilar aquel tercio, o parte de l en semejantes obras, a ms
precio, y alqulense por el tanto que otro diere el tiempo de la mita,
y no ms; y todo lo que subiere el jornal sobre lo sealado para jornal
de labranza, y ot ros ejercicios pagado el tributo al encomendero, ha de
ser para los indios, y con su voluntad se har este alquiler en otras
granjeras, y no consent ir el gobernador, que se haga de diferente
for ma, ni suba el jornal de la tasa.
LEY X X X V. QUE EL TERCIO DE I NDI OS, QUE SE DECLARA,
NO PASE DE LA CORDILLERA A CHILE, Y ALU SE OCUPE
EN LABRANZA, Y CRIANZA
El mismo all.
Ordenamos que el terci o de indios de la otra parte de la cordillera,
ciudades de Mendoza, San Juan, y San Luis de Loyola, y sus trmi-
nos, no pase ms a servir de mit a de esta parte de la cordillera, y que
a los indios que se hallaren de esta part e ningn encomendero los
detenga con violencia, ant es los dejen volver libreme nte a sus tierras,
y no se les seala tercio , porque donde tienen su vecindad sirvan de
mita en labranza, y crian za, y no los alquilen a otras personas, ni
expongan al peligro, y tr abajo de pasar la cordillera nevada con mu-
jeres, e hijos, y que as se cumpl a puntualmente, pena de que la pri-
mera vez que los pasaren, o violentaren, o a alguno de ellos, para que
no se vuelvan, pierdan los encomenderos el tributo de aquel ao, que
dividimos en tres partes, y aplicamos la una al denunciador, y las otra s
dos a nuest ra Cmara: y la segunda vez quedan desde luego por est a
ley vacos los ind ios, que podr encomendar el gobernador , sin dila-
cin, a qu ien deba, conforme a derecho.
185
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHI LE
LEY XXXVI. QUE El CUANTO A LA RESIDENCI A DE LOS
E TCOMENDEROS DE CUYO, Y CHILE SE GUARDEN LAS
LEYES DE ESTE LIBRO
D. Felipe IV all. D. Carlos JI y la Reina Gobernadora.
Por las leyes 32. y 33. tt. 9. de este libro est dispuesto lo que se
debe observar en cuanto a los encomenderos de Cuyo, y Chil e, y su
asistencia, y vecindad: Manda mos que sean guardadas, y cumplidas
en los casos y forma, que all se contienen.
L EY XXXVII. QUE SI SOBRAREN INDIOS DE MITA EN LA
CIUDAD DE CASTRO, Y DE LA OTRA PARTE DE LA CORDI-
LLERA, PAGUEN EL TRIBUTO CONFORME A ESTA LEY
El mismo all. Vase la ley 16. de este tt.
Si en la ciudad de Castro, por ser mucho el tercio de los indios, no
fuere necesario todo entero para labranza, y crianza, segn los veci-
nos, y moradores, los dems indios, que no fueren necesarios, paguen
su tributo en la cantidad sealada en ropa de la tierra, miel , jornal es
de corte de madera, u otro gner o, a arbitrio del gobe rnador: y lo
mismo se haga en los indios de la otra parte de la cordillera, que no
fueren necesarios, y paguen el tributo all en los gneros, que al gober-
nador pareciere, habiendo primero cumplido lo dispuest o sobre que
en jornales de labranza, y crianza, repartidos entre encomendero s, y los
dems que en falta suya los hubieren meneste r, paguen su tr ibuto.
L EY XXXVIII. QUE LOS INDI OS DE CHILE SE REDUZGAN
A SUS PUEBLOS
El mismo all.
Nues tra volunt ad es, que todos los indios nat urales de los repartimien-
tos de tierra de paz se reduzgan a sus pueblos, y solamente se excep-
ran los que ahora hubiere de diez aos, y se hallar en ausentes, y po-
blados en estancias, o casas de otros espaoles, y los que se hub ieren
casado en las fronteras con indias emparentadas con los indios de ellas,
por razones de mayor bien comn, que a esto nos mueven; pero no
los que de aqu adelante hubiere de diez aos, y est n ausentes, aun-
que en otras estancias, o casas de espao les, ni los que se casaren en
las front eras.
186
TASAS Y ORDENANZAS
LEY XXXIX. QUE LOS I NDIOS EXCEPTUADOS DE SUS RE.
DUCCIONES, PAGUEN TRIBUTO DONDE ESTUVIEREN PO,
BLADOS
D. Felipe IV all.
Los indios exceptuados de reduccione s, donde quiera que estn pa-
guen tributo entero a sus encomenderos, y dems de esto, doctrin a,
justicia, y protector en el siti o donde estuvi eren poblados, si fuere
dist into de donde asistiere el corr egidor , y doctrinero , y est a paga han
de asegurar los espaoles que de ellos se sirvieren, y cobrar los joro
nales de los mismos indios.
LEY XL. QUE SI ALGUN INDIO SE QUISI ERE QUEDAR EN
CASA, CHACRA, O ESTAt\JCIA DEL ENCOMENDERO, SEA CON
LI CENCI A DEL GOBERNADOR
El mismo all.
Ordenamos y mandamos, que si algn indio soltero, o casado, de los
que no fuere n tributarios, quisiere de su voluntad quedarse en la casa,
chacra , o estancia del encomendero, no lo pueda hacer sin consent -
mient o del gobernador, que conforme a la necesidad, dar, o negar
la licenci a, const ndole pri mero, que el indio la pide, y quiere, el cual
no ha de entrar en tercio , y si se quedare en casa del vecino, o en su
estancia, se guardar con l lo que con los dems indios de familias,
o est ancias, se ordena, y manda.
LEY XLI. QUE NADIE PUEDA SACAR LOS INDIOS DE SUS
REDUCCIONES
El mismo all.
Ningn vecino, encomendero, u otra persona, pueda sacar de las re-
ducciones indio, ni india, de cualqu ier edad que sea, sin licencia ex-
presa del gobernador, estando present e, y si no lo estuviere, de su
teni ente, o del corregidor, el cual no la conceda, sino en caso raro ,
y de mucha necesidad, para algn indio hurfano, y castigue con rigor
al que sacare indio , o india , y al corregidor que lo consintiere, y los
mand ar restituir a su estado, habitaci n, y lugar de donde fueren sao
cados a costa de las personas, que cometieren semejante exceso.
L EY XLI 1. QUE LOS DOS TERCIOS DE INDIO ELIJA
ALCALDE ORDI NARIO EN CADA PUEBLO
El mismo all.
Para mejor gobierno, y poltica , mandamos que en cada puebl? ~ e
indios elijan los dos tercios, que de ellos quedaren cada ao, un indi o
187
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
alcalde, el cual tenga, y ejerza nuestra jurisdi ccin real, como la tienen,
y ejercen los alcaldes ordinarios de indios en el Per .
LEY XLIII. QUE 1 O HAYA ESTANCIAS DE GANADO CERCA
DE LAS REDUCCIONES
El mismo all.
Dentro de media legua de los pueblos, y reducciones de Chile no se
admita estancia de ganado menor de espaoles: ni dentro de dos le-
guas, de ganado mayor, y en cada pueblo quede por lo menos' libre
una legua de tierra , sin estancias ajenas, donde pueblen, y siembren
los indios, que se redujeren, y asignaren.
L EY XLIV. QUE EN CHI LE SE GUARDE LA LEY n. TITULO
5. DE ESTE LIBRO
D. Felipe IV all. D. Carlos n y la Reina Gobernadora.
Gurdese en Chile lo ordenado por la ley n. tt . 5. de este libro,
sobre que los indios, maestros en oficios no ent ren en tercio de mita,
y paguen en moneda, o en obras: tengan arbitrio los gobernadores,
corregidores , o tenientes en calificarlos, sealar los jornales , y preferir
a los encomenderos , y todos los dems, que all se contiene.
LEY XLV. QUE SI LOS INDIOS NO FUEREN PERITOS EN
SUS OFICIOS, ENTREN EN TERCI O DE MITA
D. Felipe IV all.
Si los indios no fueren peritos en su arte , redzganse a sus pueblos,
y entren en tercio para ir con los dems de mita, en la cual, si los
ocuparen en sus oficios, se les han de pagar a cada uno dos reales cada
da, y en acabando de pagar su tribu to por s, y otros dos, como los
dems indios de tercio (si acaso vinieren por nueve meses de mita),
y ms los veinte y dos reales y medio, en las cuatro ciudades por los
quince das, que pagan los dems a la tal persona, que prof esare este
oficio, dos reales cada da, y aunque no hayan acabado los das de
mita, los restantes no les impidan , que vayan a ganar de comer en sus
oficios, aunque dejen obras comenzadas.
LEY XLVI. QUE LOS INDIOS POBLADOS EN ESTANCI AS,
NO SEAN SACADOS SIN LICENCIA
El mismo all.
Los indios beliches, que se vinieron de ciudades despobl adas, y prisio-
neros en la guerra, que estn poblados en las estancias, no salgan de
188
TASAS Y ORDENANZAS
ellas ni otra perso na los saque sin licencia del gobernador, el cual solo
en caso de manifie sto que el indio padezca, la dar, y asimis-
mo para sacar cualesqui er IndIOS poblados en estancias; y el goberna-
dor proceda cont ra los culpados conforme a derecho, y pueda imponer
las penas a su arbitrio.
LEY XLVI I. QUE LOS INDIOS REFERIDOS EN LA LEY
ANTECEDENTE, SIRVAN CIENTO Y SESENTA DIAS
El mismo all.
Mandamos que los indios referidos en la ley antecedente, sirvan de.
mita en aquellas estancias cient o y sesenta das, para que cmoda-
mente puedan acudi r a lo necesari o a sus personas, y familias, dist ri-
buidos en tiempos fijos del ao en la forma, que al gobernador pare-
ciere, como ser al de la matanza diez das, al de la cosecha de trigo,
y cebada tr einta das, al de la vendimia quince, al de la cava de la
via diez, al de la poda diez, al de la sementera de trigo, y cebada
veinte d as cada indio, y al barbechar otros veinte, con que sabr
cada seor de estancia los jorn ales que tiene, y se ajustar a sembrar,
y coger , conforme puede , y labrar la tierra, que alcanzan sus jornales,
y no ms; y el indi o los das, que le quedan libres, y ciertos en cada
estancia, que han de ser acomodados a los tiempos en que pueda sern-
brar, y barbechar, coger sus cosechas, y recogerlas antes que se pase
el tiempo, y tambin sabr el que se puede alqui lar, sin faltar al de
la mita : en est a, o en otra forma, se distribuirn los ciento y sesenta
das, y los que sobraren sern para otros empleos, y no ms das de
obligacin.
LEY XLVIII. QUE A LOS INDIOS DE ESTANCIAS SE DEN
TIERRAS, E INSTRUMENTOS DE LABOR
D. Felipe IV all.
Por la obli gacin de asistir el indio en estancia, y perpetuarse all,
sin tener ao de descanso, a que obliga la presente necesidad, la recom-
pensa ha de ser, que el seor de la estancia le ha de dar tierra s en
que pueda sembra r suficientemente un almud de maz, dos de cebada,
dos de trigo, y ot ras legumbres, y bueyes, rejas, o pun tas de hierro
con que sembrar, y tierras difere nt es, a cada gan por cabeza, aun-
que sea padre, e hijo , de las cuales el indio no ha de tener dominio,
ni posesin, sino slo el derecho, que esta a tenerlas, c?n
casa mientras durare en el indio esta obligaci n a asisnr, y dar la mita
referid a, sin que pueda el seor de la estancia quitar , ni trocarle las
189
FUEl'.'TES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
tierras, que en la pri mera visita de estancias le sealar el corregidor
del partido.
LEY XLIX. QUE EL INDIO DE ESTANCIA GANE A REAL
CADA DI A, Y NO MAS
El mismo all.
Porque el seor de la estancia est obli gado a dar al indio tierras en
la cant idad referida, bueyes, y lo dems, a curarle todo el ao en' sus
enfermed ades, y pagar doctrina, justicia, y protector por l, aunque
est enfermo, y a que los das sealados para servir en tiempos fijos,
si entonces cayere enfermo, no se le han de contar, ni hacer cumplir
por falta: Ordenamos y mandamos, que sea el jornal del indio de
est ancia a real cada da , y no ms, de los cuales , descontando el tr i-
buto sealado en las leyes de este ttulo, que en las cuatr o ciudades
es sesenta y ocho reales, pagados en jornal es de a real , restan veint e
y nueve das que se les han de pagar a los indios, menos las falt as
voluntarias, en moneda corriente, y en las dems ciudades en propor-
cin de sus tr ibutos.
L EY L. QUE CUMPLIDOS LOS CIENTO Y SESENTA DI A ,
QUEDEl LIBRES LOS DEMAS PARA QUE EL I TDI O DE ES
TANCI A HAGA A SU VOLUNTAD
El mismo all.
Cumplidos los ciento y sesenta das , los dems de trabaj o, que queda,
sin domingos y fiestas de guardar de la Iglesia, y los que el indio
tiene privilegio para trabajar , si quisiere, quedan libres , para que el
indio disponga de ellos, descansando, o alquilndose a qui en, o en
cuanto, y en el gnero que quisiere, plata, o ropa, como persona libre,
con condicin, que no se ha de alquilar a parte que est di stante de
la estancia ms de cuatro leguas, y avisando primero dond e va y por
cuant os das.
L EY LI. QUE SE REMITE EN CUANTO A LAS MUJERES,
E HIJOS DE INDIOS DE CHI LE A LO RESUELTO
D. Felipe IV all. D. Carlos II y la Reina Gobernadora.
Con las mujeres, e hijos de indios de estanci as, se guarde en Chile lo
resuelto por las leyes de este libr o, que disponen sobre que no sean
obligados a tr abajar , y con voluntad de sus padr es puedan los hijos
ser pastores , como all se contiene.
190
TASAS Y ORDENANZAS
L EY Lll. QUE DE LOS INDI OS DE ESTAl '\JCIAS SE PUEDA
APLICAR LA CUARTA PARTE PARA PASTORES
D. Felipe I V all.
El que tuviere en su estancia cuatro o menos indios, pueda aplicar
uno para pastor, porque se pueda mudar cada ao : v el que tuvie re
ocho indio; cumplidos, pueda aplicar en esto a los dos, y as en pro.
porcin, los cuales pastores han de servir todo el ao y se les ha de
pagar el tiempo que corres ponde al tributo, que son' sesent a y ocho
das en las cuatro ciudades, a real ; pero los dems das del ao, do.
mingos y fiesta s, que sirvieren, a medio real, que monta cada ao,
pagado el tr ibuto, diez y siete pesos, y un real , los cuales se les paguen
en moneda corriente.
L EY LlII. QUE EL SEOR DE ESTANC IA.PAGUE LA DOCTRI .
NA. CORREGIDOR Y PROTECTOR EN MONEDA CORRIENTE
El mismo all.
En consideracin de que el seor de estancia cobra en jornales el tri
but o entero con las distribuciones, quedar obligado a pagar la doc-
trina, corregidor y protector en moneda corriente.
L EY Ll V. QUE SI VACARE LOS INDI OS DE ESTANCIAS,
NO SEAN SACADOS DE SUS REDUCCI ONES
El mismo all.
Porque sera gran turbacin si vacasen los indios poblados en la es-
tancia, que el nuevo encomendero los sacase de donde estaban ya po-
blados, y contentos, y result ara dao a las haciendas: Mandamos que
la pers ona a quien de nuevo se encomendaren no pueda sacarlos de
donde estn, y slo tenga derecho a cobrar los pesos, que les estn
sealados de tributo, sin las distri buciones de protector, justicia, y
doctri na, que stas slo se han de pagar en el sitio donde se halla
pobl ado el indi o, y no en otro. Y ordenamos al gobernador que para
reducir esto a mejor gobierno , cuando vacaren indios de estancias, los
procur e encomendar en personas benemri tas de aquel Gobierno . que
puedan cobrar cerca su tributo.
LEY LV. QUE LOS 1 DI OS DE ESTAl CIA SEA A IGNA
DOS AL PUEBLO MAS CERCA ' O
El mismo all.
Aunque est ordenado , que los indios de estancias no se muden de
adonde estn poblados, sin embargo por si se despoblasen algunas,
191
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CH ILE
y otras se fuesen pertrechando de negros, por no pagar jornales a los
indios, o por otras semejantes causas, en que el gobernador con man,
fiesto agravio sacase indio de estancia: Or denamos que en la primera
visita asigne el corr egidor de cada part ido todos los indios de las es.
rancias, que no tienen pueblos por moradores del ms cercano, como
se hubieran salido de l, para que vayan a vivir all cuando les faltar en
tierras, porque no sera razn que en semejantes casos dejen sin ellas
en el reino de Chile a los indios naturales de l, y con esta conside.
racin se mandan hacer las reducciones en los pueblos, y dejar all
tierras en cant idad suficiente para los que de nuevo se reduj eren,
LEY LVI. QUE LOS I NDIOS DE LAS CIUDADES SIRVAN EN
ELLAS, Y LOS GOBER ADORES PROVEAN QUE SEAN BIEN
TRATADOS
D. Felipe IV all.
Mandamos que los indios prisioneros en la guerra, o advenedizos, que
se hallan sirviendo en las ciudades, y a arbitrio del gobernador, fue-
ren necesarios, se conserven en ellas, y para esto no salgan ningunos
de los repartimientos, y sean tratados como personas libres, y el corre-
gidor visitar las familias cada ao, asentando para el siguiente a los
que se hallaren contentos, y procurar poner en parte donde sean bien
tratados a los descontentos, acomodando las famil ias lo mejor, que ser
pudiere, y hacindoles pagar su servicio, conforme la ley siguiente,
y estn advertidos los vecinos, y moradores de servirse con toda sua-
vidad de los indios , e irse acomodando como pudieren de personas
voluntarias, negros, o esclavos, porque no haya esta violencia y servi-
cio de indios libres , contra su propia voluntad, guardando su libertad,
de forma que la obligacin a servir sea por concierto, a quien qui sie-
ren, o mejor los tratare, y pagare,
LEY LVII. QUE DECLARA LA PAGA, QUE SE HA DE DAR
A LOS I DI OS DE LAS CIUDADES, SEGUN SU EDAD
El mismo all.
La paga de los indios , que sirven en las ciudades, mayores de diez y
ocho aos encomendables, sea de veinte y dos patacones en cada un
ao, de los cuales se ha de pagar el tributo a su encomendero, pro-
tector, y justicias , que en las cuatro ciudades son siete pesos, y lo
d,ems, que son quince pesos, se ha de dar al indio, por que en las
ciudades no se paga doctrina: y a las indi as mayores de diez y ocho
aos diez y seis pesos por cada un ao: y a los indios mayores de
doce aos, y menores de diez y ocho, y a las muchachas de esta edad ,
192
TASAS Y ORDENANZAS
doce pesos al ao ; y a los runos y runas menores de doce aos un
vestido cada ao. Y declaramos que esta paga es solamente por los
oficios domsticos, pero no por ocupaciones ext raordinarias, como son
hacer adobes, ser peones de obras, o tr abajar en amasijos para gran-
jera, que merece ms precio , lo cual examine el corregidor, prohiba,
y pene al que cont ra la volunt ad de tales indios, y sin pagarles lo
justo, procediere, y la paga sea en moneda corriente.
LEY LVIII. QUE SE GUARDE EN CHI LE LA LEY 15 TIT. 13
DE ESTE LI BRO
El mismo all. D. Carlos II y la Reina Gobernadora.
Gurdese en Chile lo resuel to por la ley 15, tt. 13 de este libro,
sobre que si alguna india de servicio, dentro del tiempo concertado ,
se casare con indi o de otra familia, cumpla el concierto, y vaya all
a dormir su marido ; y si despus de acabado quisieren servir en la
misma casa, lo puedan hacer, sin int ervenir violencia.
LEY LIX. QUE NINGUNO ALQUILE, NI APLI QUE EN LI
MOSNA LOS INDIOS DE FAMILIAS
D. Felipe I V all. D. Carlos II y la Reina Gobernadora.
Ninguno alquile los indi os de servicio de su familia, ni los aplique en
limosna, pena de que le sern quitados : y gurdese lo dispuesto por
la ley 38 de este ttulo en los indios , que sirven a las familias.
LEY LX. QUE HAYA MI SA LAS FIESTAS AL AMA ECER
PARA LOS INDIOS DE SERVICI O
D. Felipe IV all.
Procuren las just icias que haya misa al amanecer en las ciudades los
domingos y fiestas, y que acudan los indios ocupados en ellas, tratn-
dol o con algunas de las religiones, que acostumbran hacer esta cario
dad, que Nos as se lo encargamos, y que de cada familia vayan los
domingos en la tarde por lo menos la mitad de los indios de servicio
a la doctrina y sermn, y su lengua e int rpre te, para que sean bien
doctrinados; y cuand o el corregidor visitare las familias, examine el
cumplimiento de esto , y quite el servicio de indios a los que no lo
cumplieren, o estorbaren.
193
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
L EY LXI. QUE SE GUARDE LO ORDENADO CON LOS IN.
DIOS, QUE SIRVEN EN EL CAMPO, Y FUERTES, Y LAS INDI AS
SOLTERAS ESTEN RECOGIDAS
El mismo all.
Todo lo ordenado en la ley precedente se guarde con los que sirven
a capitanes, y soldados en el campo , y fuerte s, donde el cabo mayor
har cada ao la visita de indios de servicio, amparando su libert ad,
y haciendo que los soldados a quien sirven asegur en la paga a los
oficiales reales de su sueldo , y juntamente el tributo, que debieren
estos indios a su encomen dero, si fuer en tributarios; y ningn infante,
sin licencia, tenga solo indio de servicio, sino de camarada, con dos,
o tres soldados , porque el que qui siere tenerle ha de ser de a caballo,
y el cabo le acomode de servicio, quitndolo a los infantes. Y mano
damos que en los dos campos de Arauco y Yumbel haya dos, o tres
casas, donde se recojan de noche todas las indias solt eras a dormir a
la hora que se sealare, para evitar amancebamientos, y deshon est idn.
des: y el cabo, vicario, y ronda las visit en con frecuencia, por el ejern-
plo que deben dar las cabezas de que pende la reformac in de los
dems: y ningn capitn, ni oficial pueda tener india soltera en su
servicio, sobre que encargamos al gobernador , que proceda con seve-
ridad, y no conserve , ni adelante en grados milita res a los que as no
lo cumplieren.
LEY LXII. QUE LOS CORREGIDORES HAGAN LISTAS DE
LOS TRIBUTARIOS, Y OBLIGUEN A LA MITA. Y CUALES
NO ESTAN OBLIGADOS AL CRECIMIE TO DEL TRIBUTO
D. Felipe I V all.
Luego que estas nuestras leyes sean publicadas , los corregidor es de
todo el reino de Chile hagan listas de los indi os tributarios, que hay
en ciudades , repart imientos, y est ancias , y cada ao las visiten, cum-
plan, y hagan cumplir lo ordenado en favor de los indi os, y los obli-
guen a la mita de repartimientos y estancias. y especialment e a la paga
de los jornales sealados para satisfacci n de sus tributos. Y declara-
mas que el crecimiento del tributo referido en la ley 31, se ha de
entender de solos los indios del tercio, que vienen de mita, y no de
otros, ni de los de estancias, y fami lias, cuya tasa es solamente la
conteni da en las leyes. que en esto disponen.
L EY LXIII. QUE LOS BAI LES, Y FESTEJOS DE LOS I NDI OS
NO SE HAGAN EN TIEMPO DE LABOR Y COSECHAS
El mismo all. D. Carlos y la Reina Gobernadora .
Acerca de los bailes pbli cos, y celebr idades de los indios est pro-
vedo lo convenient e por la ley 38, tt . I de este libro: Ordenamos
194
TASAS Y ORDENANZAS
que se guarde .en las provincias de .Chile , y toda su gobernaci n, y no
se hagan en tiempo de labor de tierras , y cosechas y que sean casti-
gados los que a tales fiestas llevaren vino , o lo enviaren a vender y
que asista el corregi dor, u otra persona por l. '
LEY LXIV. QUE LOS PROTECTORES AMPAREN A LOS I
DIOS, O SEAN VISITADOS Y PENADOS
D. Felipe IV all.
Los prot ectores amparen a los indios en todo lo prevenido por estas
leyes, y las de su t tul o, y si no lo hicieren, sean visitados, y penados.
LEY LXV. QUE A CADA DOCTRINA SE AGREGUEN DOS-
CIENTOS TRIBUTARI OS, Y SE ADMI NISTRE CONFORME A
ESTA LEY
El mismo all.
Donde fuere posible se sealen para cada doctr ina de indios doscien-
tos tributarios, uni endo para esto las estancias cornarcanas, y donde el
tercio del repartimiento asistiere los nueve meses de mita, all se pa-
gue el est ipendi o de doctrina, que corresponde a estos nueve meses
de! ter cio al doctrinero de aquel distrito; y lo dems se pague al doc-
trinero del repartimiento: y si la doctrina tuviere estancias muy dis-
tant es, se pongan dos, o ms parroquias en ella, y e! doctrinero asista
tres, o cuatro, o ms meses en cada una, segn fuere ms o menos,
e! nmero: selese e! tiempo fijo del ao, que ha de residir en cada
una , para que all acudan los indios de las estancias de a legua, y
menos , a misa, y doctrina, a que los corregidores, vicarios, y dueos
de est ancias los obliguen, y compelan, para que los dems hallen al
doctrinero en los casos de necesidad, y en cada estancia haya capilla
decente donde el doct rinero, que cada ao las ha de visitar dos veces
a lo menos, doctrine, confie se, y comulgue a los que fueren capaces,
y en cada parroquia haya (si no hubiere otro medio) un muchacho
bien ind ustri ado, que en ausencia de el cur a ensee a los ems el
cateci smo, el cual seale el corregidor , para que no falte . Y encar o
gamos a los padr es doctrineros, que tengan libro, que dure perpetua -
ment e, y haga fe a los bautismos , de que pende saber las edades para
los matrimonios, tr ibutos, y reserva s.
195
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
LEY LXVI. QUE LOS DOS TERCIOS DE INDIOS RESERVA.
DOS HAGAN MATERIALES PARA LAS IGLESIAS, Y LO DE.
MAS SE REPARTA ENTRE DUEOS DE ESTANCIAS
D. Felipe IV all.
Porque en el tributo no se seala parte para fbrica, y ornamentos,
ordenamos que el corregidor disponga con efecto, que los dos tercios
de indios, que quedan, hagan los adobes necesarios, corten la madera,
y edifiquen las iglesias, y .parroquias referidas, y la clavazn, puert as,
y llaves, campana, y retablo, y todo lo necesario para decir misa, se
reparta entre los vecinos, y dueos de estancia de cada doctrina pro-
rrata de los indios, que cada uno tuviere, y al doctrinero se le reparta
tanta parte , cuanta cupiere al dueo de estancia, que menos indios
tuviere.
LEY LXVII. QUE LOS INDIOS INCORPORADOS EN LA c a .
RaNA, y DE REPARTIMIENTOS HAGAN SUS IGLESIAS
El mismo all.
Las iglesias de indios incorporados en nuestra Real Corona mandar
hacer con ellos mismos el capitn, que los tiene a su cargo, que el
ornato, y aderezo para decir misa dej el rey nuestro seor , y abuelo
bien provedo en poder de los padres de la Compaa de Jess, los
cuales sustentarn a los indios, que trabajaren en las dichas iglesias,
y ellos por su propio bien lo harn sin paga de jornales, y los indios
de repartimientos tambin trabajarn sin paga en sus propias iglesias.
Recopilacin, Libro VI , ttulo II, ley XIV.
LEY XIV. SOBRE LA LIBERTAD DE LOS INDIOS DE CHILE,
Y QUE A ELLA SEAN RESTITUIDOS
D. Felipe III en Ventosilla a 26 de mayo de 1608. D. Felipe IV en
Aranjuez a 13 de abril de 1625. En Madrid a 9 de abril de 1662,
y a 1 y 5 de agosto de 1663. D. Carlos II y la Reina Gobernadora.
Habindose intentado todos los medios posibles para reducir a los in-
dios naturales de las provincias de Chile al gremio de la Santa Iglesia
Catlica Romana, y obediencia nuestra, procurndolos persuadir por
medios suaves, y pacficos, han usado tan mal de ellos, que rompiendo
la paz en que nunca han perseverado, se ha reconocido, que en todas
ocasiones la dieron falsa, y fingida, y si la conservaron, fue hasta el
196
TASAS Y ORDENANZAS
tiempo que lleg la ocasi n de quebr antar la, negando la obediencia a
la Iglesia, y tomand o las armas contra los espaoles, e
indios amigos, asolando las fuerzas, pueblos, y ciudades, derribando,
y profanando . los templ os, matando a muchos religiosos, y vasallos
nuestros , cauti vando la gente, que han podido haber , y permaneciendo
muchos aos en su obstinacin, y pertinacia, y comet iendo otros delitos
dignos de castigo, y. rigor , por que merecieron ser dados por esclavos,
como gent e perseguidora de la Iglesia, y religin cristiana : y ltima-
mente estando la tierra en mayor paz, hicieron alzamiento general,
con muchas entradas, y host ilidades por todas las part es, que facilit
la ocasin. Y Nos usando de toda piedad y clemencia, tuvimos por
bien de remit ir y perdonar este delito, y concederles graciosamente,
que no pudi esen ser cauti vos, presos, molestados, ni acusados por l,
ni sus tierras ni otros cualesquier bienes, tomados, ni embargados.
y ahora por ampliar ms nues tra gracia, y benignidad, habiendo reco-
nocido, que est impedida , y aun imposibi litada la dilatacin de el
Santo Evangelio, paz y qui et ud de aquel reino, y poblacin de la tie-
rra, por la esclavitud de los indi os: Ordenamos y mandamos , que los
virreyes del Per , gobernadores, capitanes generales, y audiencia de
aquellas provincias, guarden , cumpl an, y ejecute n las rdenes dadas
sobre no permitirla, y que todos los varones , o hembras, que con pre-
text o de esclavitud se hub ieren vendido , y sacado fuera de aquellas
provincias a la Ciudad de los Reyes, u otras cualesquiera del Per, se
recojan, y sean reducidos a sus tierr as, con efecto, reservando, como
reser vamos, a los poseedor es actual es su derecho a salvo contra los
vendedores, que los enajenaron, teniendo entendido, que ste, ni otro
cualquier derecho no ha de embarazar, ni retardar la reduccin de los
dichos indi os, porque se ha de ejecutar inviolablemente, sin ninguna
dilacin . Y ordenamos al virrey del Per, y gobernador de Chile, que
como se fuer en reduci endo, los ent reguen a sus encomenderos. Y todo
lo contenido en esta nuest ra ley se guarde por ahora, y entretanto
que otra cosa proveemos.
Recopilacin, Libro VI , ttulo II , Ley XVI.
L EY XVI. REVALIDA LAS ORDE ES DE LA LI BERTAD DE
LOS I NDI OS, Y DA NUEVA PROVIDENCIA EN LOS DE CHILE
D. Carl os II en Madrid a 12 de junio de 1679.
Habiendo resuelto que los indios de Chile gozasen entera libertad,
se introdujo, que los apresados en guerra viva se hiciesen esclavos,
por el derecho de ella: y por otro llamado de servidumbre , cuando
cogidos los indio s de tierna edad servan hasta veinte aos, y despus
197
FUENTES PARA LA HI STORI A DEL TRABA] EN EL REI NO DE CHIL
quedaban libres: y asimismo por otro der echo, llamado de la usanza,
que es vender los padre s, y las madr es, y par ient es ms cercanos a sus
hijos y parient es en cambio de algunas alhajas, hasta cierto tiempo,
como en prendas. Y Nos fuimos servido de mandar al gobernador de
aquellas provincias, que todos los indios esclavos se pusiesen en liber-
tad natur al, reservando a los poseedores, y comp radores de ellos su
derecho a salvo contra los vendedores, y que los indios, indias, y nios
pri sioneros no se pudiesen vender por esclavos, ni llevarse fuera del
reino de Chile, reduciendo a l, y a sus propias tierras con efecto los
que se hubi eren vendi do, sin que el derecho de los compradores contra
los vendedores, ni otro ninguno pudiese embarazar, ni retardar esta
reduccin, sin embargo de cualesquiera splicas, nuevas razones, y
representaciones, que se ofreciesen . Y porque es de mucha import an.
cia, que los indios de aquellas provincias sean trat ados con todo amor,
como vasallos nuestros, y no sean oprimidos, ni molestados , y se cuide
de su alivio, y conservacin, procediendo con todo rigor de der echo
contra los que los hicieren malos tratamientos, aunque sea con pre-
texto de decir, que son enemigos , y hacen guerra : y hemos encar gado
al dicho gobernador el buen tratamiento, conversin, y reduccin de
estos indios, por los medios ms suaves y beni gnos, que se hallasen,
y pr incipalment e por la predicacin del Santo Evange lio, y pro paga-
cin de nuestra santa fe catlica, y que saliesen los indios de tan mi-
serable estado. Y habiendo el gobernador de Chile suspendido el efec-
to de esta resolucin con varios pretextos, por la buena fe de los posee-
dores, depositando algunos indios en ellos, para que los tuviesen con
buen trat amiento. Visto en nuestro Consejo, y con Nos consultado,
hemos resuelto, que lo referido en esta nuestra ley se guarde, cumpl a,
y ejecute precisa, y puntualmente, sin permitir ni dar lugar a que se
vaya, ni pase contra lo dispuesto en ella por ninguna causa, y porque
en adelante con ningn pretexto, o motivo de justa guerra, u ot ro
cualquiera , no puedan queda r por esclavos. ni venderse por tales los
que se aprehendieren en guerra, o fuera de ella, ni los que llaman de
servidumbre, ni de la usanza, y todo s los que ahora viven en esclavi-
tud, y sus hijos, y descendientes queden con efecto libres de todos
tres gneros , de guerr a, servidumbre, y usanza: Mandamos que esto
se pronuncie por ley general en los reinos del Per, y Nueva Espaa,
y se inserte en esta Recopilacin . Y para obviar el inconveni ent e de
que los indios de las dichas provincias de Chile abusen de esta libero
tad, y vuelvan a la idolatra, y a incor porarse con los enemigos, mano
damos a los gobernadores, que los hagan transportar a todos a la Ciu-
dad de los Reyes en cada ocasin que se hubiere de ir por el sit uado,
que est sealado en las Cajas reales de ella, para el suste nto del ejr-
cito de aquel reino, sin embargo de estar orde nado , que todos los in-
dios, varones, y hembr as, vendidos en aque l reino, y ot ras part es,
fueren reducidos a sus tierra s, por cuanto nuestra voluntad es que co-
198
TASAS Y ORD ENANZAS
rno va exp resado, se transporten a Lima, pues llevndolos a mejor tem-
ple de tierr a, irn sin riesgo de su salud, y vida. Y manda mos a los
virreyes de las provincias del Per, que como se fueren remitiendo
los dichos indios, los repartan en las encomiendas, o si el nmero
fuer e grande, los encomiend en de nuevo. Y asimismo manda mos a la
Real Audiencia de los Reyes, que cuide del cumplimiento de lo conte -
nido en esta nuestra ley, por la parte que le toca, y de lo que se fuere
obra ndo , y ejecutando nos darn cuenta en las ocasiones que se ofre-
cieren.
199
SEGUNDA PARTE
REALES CEDULAS
y OTRAS DISPOSICIONES
DEL SIGLO XVI
ACUERDOS DEL CABILDO DE SANTIAGO CON RES-
PECTO A LAS MI NAS DE ORO Y ARANCELES DE
HERREROS. ACTA DEL CABILDO DE SANTIAGO DE
10 DE DICIEMBRE DE 1548
C.H.Ch. , t. 1, pp . 161-163.
En la ciudad de Santiago del Nuevo Extremo de estas provmci as de
la Nueva Extremadura, lunes di ez d as del mes de diciembre de mil
e qui nientos e cuarenta e ocho aos, se juntaron a Cabildo e Ayun-
tamiento en las casas de S. M. los magnficos seores Salvador de
Mont oya, e Rodrigo de Quiroga, Alcaldes Ordinarios, y Juan Fernn-
dez Alderete, y Rodrigo de Ara ya, y J uan Godinez y Juan Bauptista
de Pastene, Regidores, e Juan Gmez, Alguacil Mayor, e as juntos
por ante m Luis de Cartagena , escribano de este su Cabildo , acorda-
ron y ordenaron lo siguiente, sobre lo tocante a las minas de donde se
saca oro.
Primerament e, que se eche a las minas a sacar oro desde quince
de enero pr imero veni dero del ao de mil y quinientos y cuarenta y
nue ve aos, porque salgan las cuadrillas a tiempo que tenga lugar de
sembrar al fin de la demora.
Itern, ordenaron y mandaron : que de hoy en adelan te, que cual-
qui er persona que hobiere sido minero y trado cuadrilla a su cargo
de cualquier persona, que dentro de tres aos no pueda tra er cua-
drilla suya propria en ninguna mina de oro, aunque tenga gente para
ello; so pena de perdido todo el oro que sacare, aplicado en tre s ter-
cias partes: la una para la cmar a del rey, y la otra para la persona
que lo denunciare , y la otra para las obras pbli cas de esta ciudad de
Santiago ; y que tenga perdidas el tal minero las piezas con que lo
sacare.
O tros ordenaron \' mandaron los dichos seores : que cualquier
seor de cuadr illas que" tuviere y trajere ms de una cuad rilla en las
203
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
tales minas de oro y de un minero, y descubriere minas, que no pue.
dan estacarse ambos a dos a una estaca, sino que se le d salt eada,
y que el alcalde de minas d all mina al primero que la pidi ere.
Otros, que si algn esclavo o anacona que t rajere cuadrilla de
su amo sacando oro, que si las catas que diere y no llegare a la pea,
que pague de pena y se lleven dos pesos de buen oro por cada cat a
que diere y no llegare a la dicha pea.
Otros mandaron: que ningn minero ni otra persona sea osado
de jugar, ni jueguen en las dichas minas y trmino de ellas a nai pes,
ni a dados, ni bolas, ni a otros juegos; so pena de cien pesos de buen
oro de ley perfeta, aplicados en cua tro par tes: la una parte para la
cmara de S. M., y la otra para la persona que lo denunciare, y la otra
para las obras pblicas de esta dicha ciudad, y la otra para e! alcalde
de minas que lo ejecutare; y que si el dicho alcalde lo desimulare
y no lo ejecutare, que se ejecute en l y se le lleve la misma pena,
en que desde ahora le dan por condenado lo contrario haciendo.
Otros, que ningn negro, ni esclavo ni anaconas no jueguen en
las dichas minas, so pena por la primera vez de cien azotes , y por la
segunda doscientos y que est todo un da atado a la picota que est
en las dicha s minas . Y de como lo acordaron y mandaron, lo firm aron
aqu de sus nombres. Y mandaron que se apregone todo lo susodicho
pblicamente, para que venga a noticia de todos .
Otros, ordenamos y mandamos: que ningn mine ro ni otra per-
sona alguna mande t rabajar, ni trabajen los indios ni anaconas que
sacan oro, los domingos y fiestas que se guardan en ellos , en cosa
alguna que sea traba jo; so pena de veinte pesos de oro, en los cuales
les damos por condenados a la per sona que los mandare trabajar,
aplicados en tres partes: la una para la iglesia mayor de esta ciudad
de Santiago, y la otra para la per sona que lo denunciare, y la otra
tercia parte para las obras pblicas de esta dich a ciudad . Y e! alcalde
de minas , que luego lo ejecute, e reciba los dichos veinte pesos, y los
reparta en las que se aplican ; so pena que si lo desimulare, sea ejecu-
tado en la dicha pena, en la cual le damos por condenado lo contrario
haciendo.
Acordse por los dichos seores: que por cuanto en el arance!
que se hizo para los oficiales herreros est n los precios algo sub idos,
que ahora de nuevo se lleve por las hechuras de lo que aqu ser
decl arado los precios siguientes :
De hechura de una herradura, medio peso .
De hechur a de un ciento de clavos , un peso y un ducado
Por hechura de una hacha, dos pesos
De auzar cada barra, un tomn .
204
1 p''
2 ps.
4
6
1 po
1 po
1 po
1 p" 4
1 p?
4
2 ps.
1 p?
3
2 ps. 4
1
6
1
6 ps.
2 ps.
6
4
2 ps.
1
po
4
3 ps.
6
6
6
2
1
3
3
4
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVI
De auzar un recatan, un tomin .
Por hechur a de una hoz amolada y den tada, un peso
De hechur a de una barrena, un peso .
Por hechur a de una llave de macho
Por hechura de una llave hembr a, peso y medio
Por hechur a de una contera, peso y medio
Por hechura de un azadn, dos pesos .
De echar a un azadn calza entera, un peso
De echar a un azadn media boca, tres tomines
De hechura de una barr a de hasta doce libras , dos ps. y medio
De auzar un recatan, un tomn .
De hechur a de un almocafr e, seis tomines
De auzar un almocaf re, un tomn
De hechur a de una reja, seis pesos
De echar una calza entera a una reja, dos pesos
De echar medi a calza a una reja, seis reales
De echar una punta a una reja, medio peso .
De echar unos ovad os a una reja, dos pesos .
De hechura de un azuela gurviada, peso y medio
De hechur a de un azuela de cabestro, tres pesos
De hechur a de un escoplo, seis tomines
De amolar un hacha, seis tomines .
De amolar un calabozo, seis tomines
De amolar unas tijeras, dos reales
De amolar un cuchi llo, un tomn
De amolar un azuela, tres reales
De calzar un almocafre, tres reales
De amolar un hierro de lanza, medio peso
Por las cual es dichas hechuras y obra s arriba contenidas, manda-
mos a los dichos ofici ales, no lleven ni consientan llevar a sus obreros
ni a otros sus oficiale s, ms de los precios susodichos, so pena de
cincuent a pesos de oro, aplicados en tres part es: la una para la per-
sona que lo denun ciare, y las dos para las obras pblicas de esta ciudad;
y que so la di cha pena tengan este arancel puesto en parte pblica
donde usaren sus oficios, que lo puedan ver y leer todas las personas
que qui sieren. Fecho en Santiago, a diez de diciembre de mil .e qui-
nientos e cuarenta e ocho aos. Salvador de Montoya. Rodrigo de
Quiroga. Juan Fern ndez de Alderete. Rodrigo de Araya. Juan Baup-
tista de Pastene. Pas ante m. Luis de Cartagena.
205
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CH ILE
ACUERDOS DEL CABILDO DE SANTI AGO TOCANTES
A DIVERSAS MATERI AS. ACTA DEL CABILDO DE
SA TI AGO DE 1'" DE JULIO DE 1552
C.H.Ch., l. 1, pp. 297-299.
En la ciudad de Santiago del uevo Extremo, primero da del mes
de julio de mil e quinientos e cincuenta e dos aos , estando en su
Cabildo e Ayuntamiento, como lo han de uso e de costumbre de se
juntar en su Cabildo, convie ne a saber: el muy magnfico seor Ro-
drigo de Quiroga, Teniente de Gobernador e los magnficos seor es
Rodrigo de Araya e Alonso de Escobar , Alcaldes Ordinarios, e Diego
Garca de Cceres, e Juan Fernndez Alder ere, e Francisco de Riberos,
e Juan de Cueva , Regidores. estando en su Cabildo ordenaron e mano
daro n las cosas siguientes.
Este dicho da , estando en su Cabildo proveyendo en ello lo que
conviene a la repblica , dijeron : que por cuanto por sus mercedes est
provedo e mandado antes de ahora, haya ti nguez en esta dicha ciu-
dad , e haya tinguez pblicos, y est en la plaza pblica de esta dicha
ciudad; y que en ella trat en e contraten los naturales e todas las pero
sanas. E ahor a nuevamente sus mercede s di jeron: que mandaban e
mandaron que haya tinguez en esta dicha ciudad, y est en la plaza
pblica de ella, e los naturales e otras personas que quisieren rescatar
los rescaten sin que incurra en pena alguna,
Asimismo los dichos seores proveyeron : que por cuanto en esta
ciudad residen y est n muchos oficiales de sastres e carpi nteros, e otros
oficiales, e llevan los tales oficial es muy desaforados precios, ms de
lo que est provedo e mand ado por los seores de est e Cabildo; e
conviene, para que cada uno sepa lo que ha de llevar de hechura de
cada ropa que cada uno hicier e tengan aranceles : mandaron que de
hoy en adelante ningn oficial que en esta ciudad residiere o reside,
as sastre como carpintero, herrero o zapatero, que usa e! dicho oficio,
use sin que tenga para ello su arancel en la parte e lugar donde usaren
el dicho oficio, pblicamente para que cada uno vea e! precio que ha
de llevar por cada hechura de ropa e obra que el tal oficial hiciere:
y el dicho arancel est firmado de los dichos seores ofi ciales v del
escribano del cabildo; so pena que al tal oficial que usare e! dicho
oficio sin que tenga el dicho arancel pague de pena el tal oficial cin-
cuenta pesos de buen oro . aplicados la tercia parte para la cmara de
S. M., e las ot ras dos tercias partes para las obras pblicas de esta
dicha ciudad. En t i ndese, despus de! dicho pregn en seis das, saquen
los dichos aranceles so la dicha pena.
Este dicho da, estando en el dicho Cabildo los dichos seor es,
visto que en esta ciudad no hay fiel ejecutor para en lo que toca a las
206
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIG LO XVI
medida s e regatones que revenden e para ot ras cosas que convienen
a la repbl ica e al oficio del dicho fiel ejecut or . POt tanto para la
ejecucin de la justicia que al tal fiel ejecutor conviene , nombraba n
e nombraron por tal fiel ejecutor a Francisco Martn ez, vecino de esta
dicha ciudad, para que use el oficio de fiel ejecutor por tiempo de
dos meses pr imeros siguientes; del cual los dichos seores del Cabildo
tomar on e recibieron jur amento en for ma debida de derecho, so cargo
del cual prometi de usar bien y fielme nte el dicho oficio de que es
nombrado. Al cua l los dichos seores le dieron poder cumplido segn
que de der echo en tal caso se requiere.
Est e dicho da en el dicho Cabi ldo los dichos seores, proveyendo
en ello lo que conviene al bien e pro comn e naturales de esta tierra
di jeron: que por cuant o antes de ahora por sus mercedes estaba pro-
vedo e mandado, que ningn mercader cargase en indios ms de dos
arroba e si ms carguen de las dichas dos arrobas, que por el mismo
caso pier dan las tales per sonas la tales cargas . e ms cincuenta pesos
de buen oro de pena, aplicados la tercia parte para la cmara de S. M.,
e la otra tercia parte para las obras pblicas de esta ciudad, e la otra
tercia parte para el que denu nciare. E ahora , emendado en ello, los
dichos seores mandaron, que ningu na persona cargue ni le eche ms
carga a un indio de dos arrobas e si la tal persona cargare ms, pague
de pena diez pesos de buen oro por cada carga. y dems d la tal
person a una manta al tal indio antes que la carga lleve la tal persona.
y si la dicha persona no diere la dicha manta, pague la tal persona
otros di ez pesos aplicados segn dicho es de suso.
Asimismo, estando los dichos seores del Cabildo en su Ayunta -
mien to, y venido a su noti cia que muchas personas, contra la ord en
e forma de lo provedo e mandado por S. 1., muchas personas que
salen de esta s provincias, sacan mucho oro en polvo por quint ar , por
donde viene muc ho perjuicio a la hacienda real. Por tanto, queriendo
remediar lo dicho con justicia. mandaron e proveyeron: que de hoy
en adel ant e ninguna per sona de cualquier estado e condicin que sea,
no sea osado ele t ratar ni contrat ar con ninguna persona. de cualquier
estado e condicin que sea con oro en polvo, si no fuere con oro
fundido e marc ado; so pena de perdido el tal oro en quien lo diere,
y el que lo recibiere pague de pena cincuenta pesos aplicados los c i ~
cuenta pesos la tercia part e para la cmara de . M., e la ot ra tercia
par te para las obras pblicas de esta ciudad, e la ot ra tercia parte para
el que denunciare y el juez que lo sentenciare. E lo firmaron de sus
nombres.
Rodrigo de Quiroga.- Rodrigo de Araya.-Alonso de Escobar.-
Juan Fern ndez Atderete.s-Francisco de Riueros.e-Juan de Cuevas.
Pas ant e m Pascual de Tbazcta, escribano pbl ico e del Cabildo.
207
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
ACUERDO DEL CABILDO ACERCA DE TIANGUEZ
DE LA CIUDAD. ACTA DEL CABILDO DE SANTI AGO
DE 19 DE DICIEMBRE DE 1552
C.H. Ch., I. I , pp. 321322.
En la ciudad de Santiago del Nuevo Extremo, a diez y nueve d as del
mes de diciembre de mil e quinientos e cincuenta e dos aos se jun.
taron a su Cabildo e Ayun tamiento como lo han de uso e de costum.
bre, los muy magnficos seores Justicia y Regimiento de esta dicha
ciudad, conviene a saber: el muy magnfico seor Rodrigo de Quiroga,
Teniente de Gobernador en esta dicha ciudad, y los magnficos seo-
res Rodrigo de Araya, y Alonso de Escobar, Alcaldes Ordinarios por
S. M., y Juan Fernndez Aldere te y Francisco de Riberos, y Juan
Gmez, e Diego Garca de Cceres , Regidores, por ante m Diego de
Orue, escribano de! dicho Cabi ldo; trataron y proveyeron las cosas
siguientes.
En este da los dichos seores de! Cabi ldo trataron y proveyeron,
habiendo visto lo que e! seor gobernador tiene provedo y mandado
acerca de! tinguez de esta ciudad, despus de habe r muy bien tra-
tado, platicado y altercado en la orden que se debe tener en e! hacer
del dicho tinguez, y tratado y platicado los inconvenientes y el pro-
vecho o dao que se podra recrecer en hacerse el dicho tinguez, o en
no hacerse, acordaron y mandaron: que se haga tinguez pblico en
esta dicha ciudad en la plaza pblica de ella, en e! cual no se puedan
rescatar ninguna cosa de Espaa, chaqu ira ni otra cosa, y que se pueda
rescatar y vender y contratar todas las cosas que hubiere en esta tie-
rra , de las que en ella se cran e hubiere, de cualquier gnero y ma-
nera que sea y ansmismo se pueda tratar. y contratar y rescatar en el
dicho tinguez todas las cosas que en est a tierra hubiere de! Per y de
otra cualquier parte de las I ndias. E que ningn indio, ni india, ni
yanacona , no puedan vender ni vendan ninguna cosa de Castilla , ni
llevallo al dicho tinguez , so pena de perdido todo lo que ans llevare
de Castilla, y ms sean dados al tal indio , o india, o yanacona , cien
azotes pb licament e por las calles acostumbradas de esta ciudad y alre-
dedor del dicho tinguez. Y si se averiguare que algn vecino da licen-
cia o manda que se haga lo susodicho a cualesquier piezas suyas , que
e! tal pague de pena por cada vez que lo tal hiciere y mandare, cin-
cuenta pesos de buen oro: aplicado todo lo susodicho ans las cosas
que se tomaren por perdidas conforme a lo que dicho es, y la dicha
pena por cuart as partes: la una cuarta parte para la cmara de S. M.,
y la otra cuarta par te para las obras pbl icas, y la ot ra cuart a part e
para la fbrica de la iglesia mayor de esta ciudad. y la otra cuarta
part e para e! denunciador. Y que ninguna just icia pueda hacer ni haga
208
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVI
suelta de ninguna cosa de lo susodicho so pena que lo pague el tal
juez. y que en esto , todos los vecinos de esta dicha ciudad puedan
gozar y gocen de todas las franq uezas, exenciones y libertades que
tienen y gozan todos los dems vecinos de las otras ciudades y villas
de las Indias.
y que ninguna ot ra persona estante ni habitante en esta dicha
ciudad, por s, ni por ninguna pieza de indio , ni india, ni yanacona,
ni negro, ni negra, no pueda tr at ar , ni vender ni contratar en el dicho
tinguez ni ni nguna cosa, sin licencia de los seores del cabildo y del
seor teniente, so pena de veint e pesos al espaol que lo susodicho
hiciere o mandare hacer , y perdido todo lo que ans rescatare, aplicado
por la forma e orden susodi cho. Y que pueda entrar en el dicho ti n-
guez a comprar cualquier cosa cualqui er negra, con que no pueda ven-
der ninguna cosa so pena de cien azotes. Y que as se apregone pbli-
camente.
Otros acordaron y mandaron: que no puedan entrar ni entren en
el di cho tinguez y ningn espaol ni negro a ninguna cosa sino fuere
la justi cia y el alguacil , so pena de veinte pesos a cada espaol y a cada
negro que lo susodicho hiciere cien azotes; y si su amo se lo manda
repague de pena otros veinte pesos aplicados por cuartas partes como
de suso se contiene .
Rodrigo de Quiroga.-Rodrigo de Araya.-Alonso de Escobar.-
Juan Fern ndez Alderete.-Francisco Riberos.-Diego Garcia de C-
ceres. -Juan Gmez.-Juan de Cuevas.- Pas ante m Diego de Orue.
REAL CEDULA EN QUE SE PROHIBE DAR MAL TRA-
TO A LOS NATURALES, REPROBANDO Y CONDE
NANDO TODO AQUELLO QUE PUDIERA SER PARA
ELLOS MOTIVO DE SUFRIMIENTO. 10 DE MAYO
DE 1554
A.A.S., lib. II , p. 420 .
Lizana, t . II, pp. 17-19.
EL PR NCIPE. Don Pedro de Valdivia, Gobern ador de las provincias
de Chile. Las cosas que escribi stes, ans al Emperador Rey, mi seor,
como a m, con el capitn Jernimo de Alderet e, se y por
ellas y por la relacin que l ha hecho, lo qu.e
habis trabajado en el descubrimiento y poblaci n desa tierra y el CUI-
dado y dili gencia que habis puesto en servir a Su Majestad en ella.
209
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
Y, porque una de las cosas que ms presente Su Maj est ad y yo
tenemos y ms deseamos , es el buen tratamiento desos naturales desa
tierra, y su instruccin y conversin a nuestra santa fe cat l ica, vos
encargo y mando qu e, entendida su real voluntad, ten gi s muy gran
cuidado del buen tratamiento des os naturales v de su instruccin v
conversin y de no dar lugar que se les haga agravio alguno , qu e en
ningn caso podis hacer a Su Maje stad ni a m tan acepto ser vicio
como con esto.
Y, dems de hacer vos po r vue stra parte lo que a este propsito
convenga, por qu e nos habemos mandado dar seal adamente par a too
das las Indias algunas cdulas y provisiones para el buen trat amient o
de los dichos indios, especialmente para qu e no den ser vicios perso-
nales, ni se echen a las minas ni se carguen; y par a que se tasen los
tributos qu e hobi eren de dar , y qu e no se hagan ent radas , ran cheras,
las cuales os mando enviar con s ta dup licadas, vos mando que las
veis, y las guardis y cumplis, y hagis gua rdar y cump lir en tod o
y por tod o, como en ella s se contiene.
E ansimismo hari s guarda r y cumplir todas las dems cdulas
y provisiones qu e se hobiesen dado y di er en en favor y benefi cio de
la libertad, buen tratamiento y conversin a nuestr a sant a fe cat lica
de los nat urales des a tierra; y siempre tem i s cuidado de nos avisar
de lo que en es to hici redes; y en ello seremos muy servidos, y por
el contrario.
De Vall adol id , a diez das del mes de mayo de mil y qu ini entos
y cincuenta y cuatro aos.- Y o el Prncipe.- Ref rendada de Sama-
nO.- Seala da del Afarqlls, Gregario Lpez, Sandoual, Ribadeneyra,
Bribiesca, Sarmiento.
ACUERDO DEL CABILDO SOBRE QUE NO SE SAQUEN
INDIOS FUERA DE LOS TERMINaS DE LA CIUDAD.
ACTA DEL CABILDO DE SANTIAGO DE 9 DE ENERO
DE 1555
CH.Ch., t. 1, p. 460.
En la ciudad de Sant iago del Nu evo Extre mo, a nu eve da s del mes
de enero de mil e quinientos e cincuenta e cinco aos , se [un taron
a su Cabildo e Ayun tami ento, como lo ha n de uso e de costu mbre de
se juntar, los mu y ma gnficos se or es justicia y regimiento de es ta
dicha ciudad que abajo firmaron sus nombres, para entender las cosas
tocantes y cumplideras al servicio de Dios Nuestro Seor y de S. M.
210
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVI
y bien comn de esta ciudad, por ant e m Diego de Orue, escribano
del di cho Cabi ldo; trataron y proveyeron las cosas siguien tes.
En es te dich o da los dichos seore s del Cabildo acordaron y
mandaro n: qu e ningn vecino de esta ciud ad saque ni lleve indi os de
los que tiene en los trminos de ella , para sacar oro fuera de los
dichos trminos, por s ni por tercera persona , so pena de perdido
el oro qu e sacare con los tales indios, y ms qui nient os pesos de oro
para la cmara de S. M. y para los proprios de esta ciudad, por mitad.
E otros que todos los que tienen indios fuera de los dichos trminos
los vuelvan y tornen a su proprio natural , so pena de otros quini entos
pesos de oro, apli cados como dicho es, por cuanto ans conviene al
serv icio de Dios N. S. y S. M. y bien y conservacin de los nat urales.
En este dicho da todos los dems seores del Cabil do di jeron:
que les parece qu e lo que al pr esente convie ne a la paz, y quietud y
sosiego de esta tierra , y pacifi cacin de ella, para excusar escndalos
y alborotos. No se acab este acuerdo.
En este dicho da todos los dems seores del Cabildo dijeron :
que porque el dicho J uan de Cuevas, Regidor, dice que da su voto
en este negocio por ninguno , por que los dems seores del Cabildo
mandaron propsito de la plti ca. Por tanto, que mandaban y mano
daron a m el dic ho escribano que se borre la firma del vot o e parecer
del di cho Cuevas.-Rodrigo de Araya.-Alonso de Escobar.- ]uan
Fern ndez Alderete.-Diego Garca de Cceres.-francsco Martinez.-
Pedro de Miranda.-]uan de Cuevas.-Garca Hernndez.-Pas ante
m Diego de rue, escribano pblico.
REAL PROVISION HECHA EN LOS REYES, PARA QUE
LAS JUSTI CIAS DEJEN ESTAR LIBREMENTE A LOS
NATURALES EN SU TIERRA Y NO CONSIENTAN
QUE LOS SAQUEN DE ELLA. 12 DE FEBRERO DE 1555
A. N., A.C.S., t. 56, f. 171.
A.N., A.C.S ., t. 55, f. 16.
Don Ca rlo s . .. , etc., a vos los Alcaldes Ordinarios y ot: as
nuest ras justi cias, as de la ciudad de Santiago de la de Chil e,
como de las ciudades de la Concepcin, Confines y Valdivia e Irnpe-
ri al de las dichas provincias, y a cada uno de vos en vuestros lugar.es
e jur ed icion es a qu ien esta nuestra carta m?strada, salud .e gracia.
Spades que en la nuest ra Corte e antel .PresIdente e
Oi dores de la nu estra Real Audiencia que reside en la ciudad de Los
Reyes, paresci Francisco de Riberos, vecino de la dicha ciudad de
211
FUENTES PARA LA HI STORI A DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
Santiago, e por una peticin que present nos hizo relacin diciendo
que a causa de que nuevame nte se haban conquistado, fundado y
poblado las dichas ciudades de la Concepcin, Confi nes, Imperial,
Valdivia, y haber salido la gente que en ellos sirvi de la dicha ciudad
de Santi ago, haban llevado della mucha cantidad de indios e indias,
y las tenan en las dichas ciudades y pueblos, y no les dejaban usar
ni gozar de su libertad para se volver a su natural y vivir en l entr e
sus deudos, de que resceban agravio, y nos pidi e suplic que pues
por nos estaba provedo y mandado que los naturales estuviesen en
sus naturalezas y no se sacasen fuera dellas, y los que se hobiesen
sacado se volviesen, lo mandsemos provee r as, dando para ello nues.
tra carta y provisin real para que as se hiciese y cumpliese, o como
la nuestra merced fuese, lo cual visto por el dicho Presidente e Oi-
dores, fue acordado que debamos mandar dar esta nuestra cart a para
vos en la dicha razn, e nos tov mosJo por bien porque vos mandamos
que libremente dejis y consintis estar a los dichos naturales en sus
tierras , y no los saquis ni consintis sacar dellas para ninguna otr a
parte, y si los naturales que estuvieren fuera dellas en cualqui era de
esas dichas ciudades y pueblos se qui sieren volver a su natural , les
dejaris volver dellas librement e sin se lo impedir ni consentir que
les sea puesto embargo ni enpedimiento alguno , e los unos e los ot ros
no hagades ni hagan ende al, por alguna manera , so pena de la nuestra
merced , e de cada un mil pesos de oro para la nuestra cmar a. Dada
en la ciudad de Los Reyes a doce das del mes de hebr ero de mil e
quinientos e cincuenta e cinco aos.
Yo Pedro de Avendaio escribano de cmara de sus Cesreas e
Catlicas Majestades la fiz escribir por su mandado con acuerdo de su
presidente e oidores . Bartolom Ascu.
ACUERDO DEL CABILDO SOBRE QUE SE PUEDAN
CARGAR INDIAS. ACTA DEL CABILDO DE SANTI A
GO DE 22 DE FEBRERO DE 1555
C.H.Ch., t. 1, p. 472 .
En este dicho da tambin se acord: que se suspendan por tiempo
de dos meses los pregones y mandos que se han dado para que , no
se cargasen indias, para que se puedan cargar por el dicho tiempo,
para que se pueda traer comida y bastimentas a esta ciudad, por el
alzamiento que hay de los naturales de ella. Rodrigo de Araya. Alonso
de Escobar. Juan Fern ndez Alderete. Diego Garcia de Cceres. Fran-
cisco Marlnez. Pedro de Mi randa. [uan de Cuevas. Pas ant e m
Diego de Orue, escribano pbli co.
212
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVI
REAL CEDULA AL ADELANTADO JERONIMO DE
ALDERETE SOBRE EL BENEFICIO DE LAS MINAS
Y LOS INDIOS QUE TRABAJAN EN ELLAS. 4 DE
SEPTIEMBRE DE 1555
C.D.I. H.Ch. , Primera Serie, t. 28, pp. 22-25.
EL R EY. Don Jernimo de Alderete, mi Gobernador de la provincia
de Chile. Sabed que por los del mi Consejo de la Hacienda, junta-
mente con don Juan Sarmient o, del mi Consejo de I ndias, a los cuales
yo he mandado ent ender en el beneficio y administracin de mi ha-
cienda que tengo en las Indias, entre otras cosas, se ha tratado sobre
lo concernient e a las minas de oro y plata que me pertenecen en aque-
lla provincia, y sobre la forma y modo que se tendr en beneficiarlas
como ms fuese en mi provecho y beneficio; y despus de lo haber
platicado, se han hecho ciertos apuntamient os que veris por un me-
morial que va con sta, firmado de Juan Vsquez de Malina, mi se-
cretario, por ende, yo vos mando que, como, placiendo a Dios, lleguis
a la dicha provincia de Chile, vistos los apuntamientos contenidos en
el dicho memor ial y platicado con personas que tengan experiencia
y noticia de lo de las minas, veis si convendr beneficiarlas conforme
a lo que en l se apunt a, o si habr otra mejor forma o manera que
ms sea en mi beneficio, y conforme a lo que mejor os pareciere lo
haris luego poner en efecto, de manera que se ponga mucha diligencia
en la labor de las dichas minas lo ms presto que ser pueda, avisn-
dome de lo que en ello hiciredes y proveyendo que todo el provecho
que de ellas se pudi ere haber y sacar venga a estos reinos con la mayor
pres teza que ser pueda, para ayuda a las necesidades que, como sabis,
tengo, con tanto que no se compel an ni apremien ningunos indios para
que contra su voluntad anden en la fbrica de las dichas minas; y
dems desto, tendris mucho cuidado de inquirir y saber con toda
diligencia y miramiento de manera que no traya inconveniente si en
aquella provincia habr otras algunas cosas de que se pueda sacar
provechos para socorros de mis necesidades, sin perjuicio de los in-
dios ni de los natura les destos reinos que all estn, y avisaris a los
del mi Consejo de la Hacienda parti cularment e de todo lo que en-
tendi redes y supiredes, con vuest ro parecer, para que me
relacin dello e yo me pueda resolver en lo que ms convenga, sm
que haya en ello mucha dilacin. .
Ya tenis entendido la necesidad que tengo de ser socorrido de
todas las partes y lo mucho ques t vendido .Y de la Corona
y patrimonio real destos reinos y los cambios e Inter eses que corren
de deudas que se deben, y lo mucho que es menester para proveer
213
FUENTES PARA LA HI STORI A DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
las galera y fronteras y otros gastos ordinarios y extraordinarios, por
lo cual conviene que tengis muy especial cuidado de hacer recoger
y juntar todo el oro y plata que hobiere en aque lla provi ncia que me
perteneciere de las rentas y derechos ordi narios y quintos y en otra
cualquier manera, y d is orden cmo se enve n a estos reinos con la
ms brevedad que ser pueda; e si, dems desto, entendiredes que sin
inconveniente se podr haber alguna buena cantidad de oro y plata
prestada de algunas personas o mercaderes, aunque sea dndoles un
moderado int erese y consignndoselo en los oficiales desa provincia
par a que se lo paguen dentro de un breve trmino de I ~ que proce-
diere de mis rentas, quintos y derechos, y no apremiando a ninguno
que lo d contra su voluntad, proveeris que se junte y recoja todo
lo que se pudiere habe r y se me enve con la ms presteza que ser
pueda, y de cont inuo me avisaris muy particularmente de lo que en
lo tocante a mi hacienda se hiciere y proveyere y os pareciere que de
ac convendra proveer para el acrecentamiento y buen recaud o della,
que en ello me servi ris .
De Valladolid, a cuatro de das del mes de septiembre de mil
y quinient os y cincuenta y cinco aos . La princesa. Por mandado de
Su Majestad, Su Alt eza en su nombre . Juan V squez.
Memorial de los apuntamientos que se han hecho cerca del labrar las
minas de oro )' plata de la provincia de Chil e
Pri merament e se ha de entender y saber muy particularmente las mi-
nas que Su Majestad tiene y le pertenecen en la dicha provincia de
Chile, y porq ue en otras provincias est prohibido por ordenanzas
que cuando se descubrieren algunas minas, luego que se sealare al
descubridor, se seale la pr imera a Su Maj estad antes que a otro algu-
no de los que se hallaren en el descubrimiento; hase de saber si est
ordenado lo mismo en la dicha provincia de Chile y tener cuidado que
aquello se ejecute, y si no estuviere hecha ordenanza, convendr que
se haga luego y que se tenga cuenta con todas las minas que hasta
agora se han descubierto y con las que adel ante se descubrieren y
sealaren y pertenecieren en cualquier manera a Su Majestad , y que
se asiente la razn dellas en los libr os de la hacienda que tienen los
oficiales de cada gobernacin, y se beneficien con toda di ligenci a y
cuidado lo ms a provecho que ser pueda.
Hase de ver si convendr meter negros en la labor de las dichas
minas y avisar ac de lo que pareciere y del nmero dellos que fuere
menester , por que si fuere provechoso llevarlos, se tern cui dado de
proveerl o.
Asimismo se debe mir ar y platicar si los indios que rrn de su
voluntad ocuparse en beneficiar las dichas minas dndoles jornal es por
214
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVI
ello alguna part e del met al que sacaren, y si ser ms provech oso que
comprarse negros.
Tambin se debe platicar si convendr tratar con algunos pueblos
de indios de los que estn en cabeza de S. M., que est n en comarca
de las minas, para que en lugar de los trib utos que pagan beneficien
las dichas minas a su costa, libert ndoles por ello de los tributos que
pagan.
Asimismo se debe mirar si convendr dar las dichas minas a per-
sonas parti culares para que las labren y benef icien a su costa y den
la mit ad o ter cia o cuarta parte del metal o plata o oro que se sacare,
como se hace en el Per y en ot ras partes.
En caso que parezca que se deben beneficia r las dichas minas
con negros, se debe mirar si convendr provee r que los tributos que
pagan los pueblos de indios que estn en comarca de las dichas minas
se diputen para la comida y vestido de los dichos negros, y si ho-
bieren algunas minas que en comarca dellas no haya pueblos de indios
puestos en cabeza de Su Majestad, hase de ver si ser bien tomarlos
a las personas que los tovieren y darles recompensa en otra parte ,
para que los tr ibut os que los dichos indios pagan se dipu ten para el
manteni miento y vestido s de los dichos negros.
Pero hace de entender que no se ha de hacer fuerza a ningn
indi o para que se alquile y tra baje en las dichas minas si no lo qui -
sieren hacer de su voluntad.
y porque de la 1 ueva Espaa han dado aviso que el azogue es
muy provechoso para fundir y afinar la plata e que se saca ms can-
tidad della de l metal y mejor y a menos costa, convern tener cuidado
de buscar si hay minas de azogue en esta tierr a, y hallndolas, enviar
a saber a la Nueva Espaa cmo y de qu manera se aprovec ha all
dell o, y entendido como es, si pareciere que ser prove choso e que
se debe de usar ah del lo, procumr que se labren y beneficien las di-
chas mi nas de azogue las que de ellas pert enecieren a Su Majest ad,
a su costa, por la mejor orde n que all parezca para que haya buen
recaudo en el gasto y beneficio dellas y hacer cargo a los oficiales de
cada provincia del azogue que dellas procediere; y las otras partes
de las dichas minas que perteneci eren a particul ares por haberlas bus-
cado v hallado con licencia del Gobernador v oficiales, en nomb re de
S. M.: no se les ha de permitir que las y benef icien sin sacarles
por condicin que todo el azogue que dellas procediere sean obli gados
a darlo a Su Majestad en algn precio moderado, de manera que ellos
ganen en ello lo que sea justo; y de todo lo que en esto se
v pro veyere se dar ac aviso particularmente para que se enti enda
[o que pasa y se vea si conviene proveer algo en ello. ] uan V squez:
215
FUENTES PARA LA HI STORI A DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
REAL PROVISION, FECHA EN LA CONCEPCION,
SOBRE QUE SE LES PAGUE A LOS INDIOS SU SER.
VICIO PERSONAL POR SUS ENCOMENDEROS Y QUE
LOS CONCIERTOS LOS HAGAN SUS PROTECTORES.
30 DE JUNIO DE 1558
A.N., A.C S., t. 56, f. 181.
A.N., A.CS. , t. 55, f. 48.
Don Felipe ... , et c., a vos el nuestro corregidor y justicia mayor de
la ciudad de Santiago y alcaldes ordinarios de ella y a cada uno y
cualquiera de vos salud y gracia. Spades que por parte del capit n
Diego ] ufr como Protector de los naturales desa dicha ciudad y en
nombre de ellos, por una peticin que present en la nuestra Audi en-
cia y Chancillera Real que reside en la ciudad de la Concepcin de
los nuestros reinos de Chile ante el Presidente y Oidores de ella hizo
relacin diciendo que muchos indios de los trminos de esa dicha ciu-
dad los traan sus encomenderos ocupados en sus telares y otros apro-
vechamientos sin les pagar cosa alguna del sesmo de su trabajo con-
forme a las ordenanzas que sobre ello estn hechas , e nos pidi y
suplic mandsemos que a los tales indios se les pagare el dicho ses-
mo del trabajo de sus personas que se ocupasen en los dichos telar es
e otras obras que sobre ello proveysemos como la nuestra merced
fuese lo cual visto por los dichos Presidente y Oidores fue acordado
debamos mandar dar esta nuestra carta para vos y cada uno de vos
en la dicha razn, e nos tuvmos lo por bien por la cual mandamos que
los tales vecinos encomenderos y otras personas de la dicha ciudad de
Santiago y sus trminos no puedan traer ni traigan a los dichos indios
ocupados en los telares y otros aprovechamientos sin que primero se
concierten con el dicho protector en nombre dellos para que se sepa
y entienda el precio e paga que a los dichos indios se les ha de dar
e tenga cuenta con la cobran za dello y mandamos que los dichos
indios no puedan ser ni sean compelidos a servir ni sirvan en cosa
alguna si no fuere conforme y al tenor de las ordenanzas hechas para
su buen tratamiento e conservacin, so las penas en ellas contenidas.
e vos mandamos a vos las dichas nuestras justicias as lo hagis guar-
dar, cumpli r y ejecutar sin que en ello se exceda, so pena de qui nien-
tos pesos para la nuestra cmara. Dada en la ciudad de la Concep-
cin, a treinta del mes de junio de mil e quinientos e cincuenta y
ocho aos. Yo Antonio de Quevedo, escribano de cmara de Su Cat-
lica e Real Majestad, la fice escrebir por su mandado con acuerdo de
su presidente y oidores. Registrada, Diego V squez de Padilla. Por
chanciller, Diego Vsquez de Padilla. El licenciado, Gaspar (ilegible).
El licenciado, Juan de Torres de Vera. Antonio de Quevedo.
216
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVI
SOBRE LO QUE DEBE HACERSE CON EL SALARIO
QUE GANAN LOS INDIOS EN EL TRABAJO DE LAS
MINAS DE ORO. ACTA DEL CABILDO DE SANTIAGO
DE 12 DE AGOSTO DE 1558
c.H.Ch., t. XVII , pp. 40-41.
Este da dijo el seor Licenciado de Santillana a los seores del Ca
bildo, que por las tasaciones que estn hechas se mand que los indios
encomendados en los vecinos de esta ciudad que anduvieren en las
minas sacando oro, hayan por su trabajo de lo que sacaren la sexta
part e; y porque para ent regrsela a ellos son incapaces, e usarn mal
de ello, ha provedo que la dicha sexta parte se traiga a la fundicin
de esta ciudad , e pagado el diezmo de ello a Su Majestad, lo que res-
tare lo reciban las personas, las cuales, libres 1, nombre el dicho seor
Gobernador o su Teniente; e la otra el Cabildo de esta ciudad. E es-
tos reciban el dicho oro por su cuenta e razn del que cabe a cada
repart imiento , y con acuerdo del encomendero, el tal encomendero
emplee lo que le cupi ere en aque llas cosas que en Dios y en sus con-
ciencias les pareciere ser ms t iles e provechosas para los indios, too
mando e! cuidado dicho encomendero [ver] qu cosas [sean] de las
que los dichos indios tienen ms necesidad, e que si se emplease [en]
ropa se arre partan con asiste ncia del encomendero, e que si se em-
pleare en ot ro modo, que e! dicho encomendero lo tenga en tutela para
en pro y uti lidad de los dichos indios, y se les guarden y sean obli-
gados a guar drseles. E luego encont inente los dichos seores de! Ca-
bildo dij eron que nombraban para lo susodicho al dicho Juan God-
nez, Alcalde Ordinario; y e! dicho seor Licenciado Hernando de
Santillana dijo que nombraba y nombr para lo susodicho, en nombre
de la Real J usticia, a Francisco Prez de Valenzuela, a los cuales die-
ron poder cumplido para hacer lo aqu escrito; e lo firmaron de sus
nombres. El licenciado, Fernando de Santillana. Rodrigo de Quiroga.
Juan Godinez. Alonso de Crdoba. Pedro de lvliranda. Carda Her-
n ndez. Santiago de Azoca. Guillams de lvIendoza. Por mandado de
los seores Justi cia e Regimiento. Tristn S nchez, escribano pblico
e de! Cabildo.
1 Se ve qu e el copista no entend i la frase. Quizs de.be l.<; erse: "lo reciban
dos person as. un a de las cua les librement e nombre el dicho . etc.
217
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
SOBRE QUE LOS INDIOS TRABAJEN UNA SEMA. l\JA
EN LAS MI AS Y LO QUE SE SAQUE SEA PARA LOS
POBRES DEL HOSPITAL. ACTA DEL CABILDO DE
SA TrAGO DE 2 DE SEPTIEMBRE DE 1558
C H. Ch., 1. XVII, p. 44 .
Este da present una peticin Juan de Molines, en nombre del dicho
hos pital, en que pidi que, despus de pasado el mes de septiemb re,
los indios de las mismas anduviesen algunos das, para curar los pro-
bes del dicho hospital, y los dichos seores dijeron que se le da licen.
cia para que, pasado el dicho mes de septiembre, puedan andar los
indio s a las minas una semana, y que se tenga cuenta con lo que sacan
para que sea pa ra el dicho hospital, y se traiga en su nombre a la Casa
de fundicin, y que se escriba sobre ello al Alca lde de minas.
REAL PROVISION FECHA EN LOS REYES PARA QUE
LOS INDIOS PUEDAN TRATAR Y CONTRATAR LIBRE
Iv1E TE Y LOS ESPAOLES VENDERLES. 4 DE MAR
ZO DE 1559
A.., A.CS., 1. 55, f. 212.
A. r., A.CS., 1. 56, f. 182 v.
Este es un traslado bien y fielmente sacado de una provision de Su
Majestad escripta en papel y sellada con su real sello, librada y des-
pachada por los muy poderosos seores su Presidente e Oidores de
su Audiencia y Chancillera Real que por su mandato reside en la
(cibdad, tarjado) Audiencia Real de la cibdad de Los Reyes de los
reinos del Pir firmada de sus nombres y refrendada de Francisco de
Carvajal escribano de cmara de Su Majestad, segn por ella paresca
su tenor de la cual es lo que se sigue.
Don Fel ipe .. _, etc ., por cuanto el licenciado Jernimo Lpez
nuestro procurador fiscal en la nuest ra Audiencia y Chancillera Real
que esta y resi de en la ciudad de Los Reyes de los nuestros reinos
del Pir por su peticin que present ante el nues tro P residente e
Oidores de ella nos hizo relacin que el Licenciado Hernando de
Sant illn, nues tro Oidor en la di cha nuest ra Audiencia y J usticia Ma-
yor en las pr ovincia s de Chil e, hab a provedo en ellas que no se
218
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVI
pudiese vender a los indios mercadera ni otra cosa si no fuese dentro
en la ciudad de Santiago de las dichas provincias, e como los dichos
indios solan acudir al puerto cuando algn navo llegaba y all como
prab an la ropa e dems cosas que haban menester , no lo hacan e
dejaban de comprar aque llo de que tenan necesidad , e todo el oro
que en ello haban de gastar se lo tenan e gastaban unos con otros
e dejaban de venir a poder de los espa oles, e que ans perd amos
nuestros reales quintos, dems de que a los dichos indios se qui taba
su liber tad e no poder tratar ni contratar como personas libres, atento
a lo cual nos suplic e pidi por merced que para remedio de lo
susod icho, mandsemos dar e disemos nuest ra carta e provisin para
que sin embargo del dicho proveimient o los dichos indios pudiesen
comprar lo que quisiesen en la dicha ciudad de Santiago e fuera de
ella, e los espaoles se lo pudiesen vender sin incurrir en pena alguna,
e que sobre ello pr oveysemos corno la nuestra merced fuese, lo cual
visto por los dich os nuestro Pr esidente e Oidores, fue acordado que
debamos mandar dar esta nuestra cart a en la dicha razn, e nos tov-
mas lo por bien por lo cual mandamos que sin embargo del dicho pro-
veimiento fecho por el dicho Hernando de Santilln nuestro Oidor,
los dichos indios puedan tratar y contrat ar libremente en la dicha
cibdad de Santiago e fuera de ella e los espaoles les puedan vender
lo que dellos quisieren comprar sin incurrir por ello en pena alguna ,
e mandamos al nuestro gobernador e sus tinientes e a otras cuales-
quie r nuestras justicias de las dichas provincias de Chile que no im-
pidan a les dichos indios la dicha contratacin, so pena de la nues tra
merced e de qu inientos peso de oro para la nuest ra cmara so la
cual dicha pena mandamos a cualqu ier escribano que les notifique esta
nuestra carta e de como la cumpliere de de al que e la mostr are
testimonio signado con su signo, porque nos sepamos en como se
cumple nue stro mandado. Dada en la cibdad de Los Reyes a cuatro
das del mes de mar zo de mil e quinientos e cincuent a e nueve aos .
El Marqus. Yo Francisco de Caruajal escribano de cmara de Su
Catlica Maj estad la fice escrebir por su mandado con acuerdo del u
presidente e oidores . Registrada Alonso de Valencia por Chanciller
Juan Muo; Rico.
y a las espaldas de la dicha Provisin Real estaban las firmas
y nombres siguientes : Doctor Bravo de Saravia. El Licenci ado Mer-
cado de Pealosa. El Doctor Gonz lez de Cuenca. Va ent re renglones
do diz el testado vala y testa do do deca cibdad no vala.
Fecho y sacado corregido y concertado fue este trasla?o
de la di cha pro visin real original desta cibdad de Santiago de Chile
a veinte y dos das del mes de enero ?e mil e y ses,e.n
ta
y nueve aos siendo presen tes por tes tigos Pedro Gonz lez de \ illa-
diego y Pablo de Cuenca.
219
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHI LE
E yo luan Hurt ado escribano pblico y del nmero dest a cibdad
de Santia go por Su Majestad presente fui con los dichos testigos al
ver sacar y corregir este traslado de la dicha provi sin real y va cierto
y verdadero y lo fice escrebir de pedimiento de Pedro Serrano el vie-
jo y por ende fice aqui este mio signo ques a tal. En testimonio de
verdad. luan Hurt ado escribano pblico.
REAL PROVISION HECHA EN LA CONCEPCION,
PARA QUE PEDRO SERRANO EL VIEJO PUDIESE
PRESENTAR PETICIONES EN FAVOR DE LOS INDIOS,
NO OBSTANTE HABER PROTECTOR. 28 DE ENERO
DE 1568
A.N., A.CS., t. 55, f. 42.
Est e es un treslado bien y fielment e sacado de una data e pr ovisron
real de Su Majestad librada por los muy poderosos seo res Presidente
y Oidores que residen en la ciudad de la Concepcin sellada con su
real sello y refr endada de Antonio de Quevedo escribano de cmara
de Su Majestad y de la Real Audiencia su tenor de la cual es est a que
se sigue.
Don Felipe . .. , etc., a todos los nuest ros Corregidores, jueces de
residencia, justicias mayores, Alcaldes Ordi narios, e cualesquier nues-
tr as justicias de todas las ciudades de los nuestros rei nos de Chile
e a cada uno de vos, salud e gracia. Spades que Pedro Serrano el
Viejo por una peticin que present en la nues t ra Audiencia e Chan-
ciller a que reside en la ciudad de la Concepcin ant e el Presidente
e Oid ores de ella hizo relacin diciendo que l haba pedi do ante la
nuestra justicia de Sant iago algunas tocan tes a los naturales ent endida
la negligencia y poco cuidado que en el pro tector hab a, y la justicia
no le haba querido admitir en cosa alguna de lo que haba pedido
tocant e a los indios no obsta nte que l tena provisin real nuestra
para lo poder hacer dici endo que aqullo competa pedir al Protector
de la dicha ciudad y nos pidi e suplic mandsemos que de aqu
adelant e no obstant e que hobie se Prot ector en esas dichas ciudades
pudiese l pedir todo lo que a los dichos indi os convini ese, pues l
no pr etenda interese algun o, que sobre ello proveysemos como la
nuestra merced fuese, lo cual visto por los dichos Pr esident e e Oido-
res fue acordado que debamos mandar dar esta nuestr a cart a para
vos e cada uno de vos en la dicha razn, y nos tovmoslo por bien
por lo cual vos mandamos que siendo con ella requ eridos tr atando el
220
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVI
dicho Pedro. , Serran o o. otra cualqui er per sona ante vosotros alguna
cosa e quenendola pedir en pro y uti lidad de los dichos indios les
oyis y en ello les administris cumplimiento de jueces no obstante
que haya Protectores de los tales indios en las dichas ciudades, lo cual
as haced e cumplid so pena de quinientos pesos para la nuestra c-
mara. Dada en la ciudad de la Concepcin a veint e y ocho das del
mes de enero de mil e quinientos y sesenta e ocho aos. Va sobre
rado (sic) . Indios. Vala. El licenciado Egas Venegas. El licenciado
[oan de To rres de V era. Yo Ant onio de Quevedo, escribano de c rna-
ra de Su Catlica Real Majestad, la fize escribir de su mandado con
acuerdo del su pre sidente e oidor es. Registr ada [oan de Cspede s.
Por chanciller [ oan de Cspe des.
En la ciudad de Santi ago del Nuevo Extremo de Chile en nueve
das del mes de abri l de mil e qui nient os e sesenta e ocho aos ante
el muy magnfico seor capitn joan de Barona Corregi dor e justicia
mayor en esta ciudad y sus trminos e juredicin por Su Majestad
y en pr esencia de m Andrs de Valdenebro, escribano de Su Majes-
tad pblico y del cabildo de ella paresci presente Pedro Serrano el
Viejo e present e intim esta provisin de Su Majestad libr ada y
despachada a los muy poderosos seores presidente e oidores que por
su mandado residen en la ciudad de la Concepcin e refrendada de
Ant onio de Qu evedo escribano de cmara de ella segn que por la
dicha real provisin paresce, e por el dicho seor corregidor vista la
tom en sus manos y bes y puso sobre su cabeza y dijo que la obe-
desd a e obedesci como a carta e mandado de su rey e seor natural
a quien Dios Nue stro Seor guarde con acrcscentarniento del universo,
y en cuanto al cumplimiento de ella di jo que est presto de o r al
dicho Pedro Serrano el Viejo e a otras cuales [q uier ] persona o pero
sanas todo aqullo que quisieren pedir y pidieren en pro y utilidad
de los natur ales e indios deste reino aunque no sean protectores de
ellos segn y por la orden que Su Majestad en esta su real provisin
manda (y lo dems de su mandado, tarjado ) , y porque venga a noticia
de todos manda que se apregone pblicament e en la plaza pblica
desta ciud ad. Testigos Gregario S ncbez, alguacil mayor dest a ciudad
y [ oan de la Pea, escribano pblico y del nmero de ella y don Diego
de los Ros. [ oan de Borona. Ante m Andrs de Valden ebro. escri-
bano pblico y del cabildo. Va testado do diz real/de m/ no valga
y pase por testado/.
(E yo tarjado). Fecho y sacado. corregido y concertado este
tre slado en la ciudad de Santiago del Nuevo Extremo de Chile en
doce das del mes de abril de mil e quinientos y sesenta y ocho aos.
Testi gos que fueron presentes a lo que dicho es Francisco G mez de
las Montaas y Antonio Bello, estantes en esta dicha ciudad.
E yo Andrs de Vald enebro escribano de Su Majestad y
del cabildo dest a dicha de Santiago presente fu en uno con los dichos
22 1
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
a lo que de m se hace mincin y fice sacar este dicho treslado de la
dicha provisin real original y va cierto y verdad ero escript o en una
hoja de papel y esta plana en que va mi signo, en fee de lo cual fice
aqu este mo signo. En testimonio de verdad Andrs de Valdenebro,
escribano pblico y del cabildo .
Sin derechos .
Registr el original deste traslado, yo Pedro Serrano de Andrs
de Valdenebro escriban o pblico e del cabildo . Pedro Serrano.
REAL PROVISION, HECHA EN CONCEPCION, PARA
QUE EL CORREGIDOR DE SANTIAGO AVERIGUE EL
DAO QUE SE LES SIGUE A LOS NATURALES DE
EI\'VIARLOS SUS ENCOMENDEROS A SACAR ORO,
Y QUE LO REMEDI EN CONFORME A LAS ORDENAN-
ZAS PARA QUE NO RECIBAN DAO. 28 DE ENERO
DE 1568
A.N ., A.CS. , t. 55, f. .... v.
A.N., A.CS., t. 56, f. 208.
A.N., A.CS., t. 56, f. 269.
Don Felipe .. . , etc ., a vos el nuest ro Corregi dor e J ust icia Mayor de
la ciudad de Santiago de los nuestros Reinos de Chile, salud e gracia.
Spades, que Ped ro Serrano, el Viejo en nombre de los indios de su
provincia, por una peti cin que present en la nuestr a Aud iencia y
Chancillera real que reside en la ciudad de la Concepcin de los di-
chos nuestros reinos, ante el President e y Oidores della, hizo relacin
diciendo que algunos vecinos de esa ciudad enviaban sus indi os que
tenan de tasa para sacar oro en las minas, a part es remot as y apartadas
de sus asientos e pueblos, en ms dist ancia de treinta y cuarent a le-
guas, donde sacaban el dicho oro, ques ya causa que muchos indios
se moran en el camino v estaban todo el ao fuera de su tier ra sino
era un mes o dos. Porque los ocho meses estaban en las minas y des-
pus de salidos dellas otro mes los ocupaban en sus sementeras y que
muchos indio s vindose tan lejos y que tard aban otro mes para volver
a su tierra no queran volver all, ni hazan sus semente ras para s
ni para sus hijos , e iban en gran disminucin por no tener el enco-
mendero ms tino que su provecho y no al bien y conservacin de los
dichos indios , y nos pidi y suplic lo mandsemos proveer y remed iar
mandando cesasen tantos trabajos e diminucin que vena a los dichos
222
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVI
indios en ir tan lejos a sacar el oro, haziendo tasa de lo que cada indio
haba de dar a su encomendero, e qu e los dichos vecinos enviasen los
dichos indios a sacar el oro en los asientos de min as ms cercanos de
sus pu eblos lo que sobre!lo proveysemos como la nues tr a merced fue.
se, !o cua l visto por los dichos presidente y oidores fue acordado que
deblamas mandar dar esta nue stra carta para vos en la dicha razn
e tov!moslo por bien"yor . la cual mandamos que luego que
veais os inform is y separ s SI de enviar los vezinos desa ciudad los
dichos indios a los asientos de minas donde los env an a sacar e! dicho
oro, les viene y sigue a los di chos naturales notable dao, y siendo
as lo proveis y remediis de manera que no lo resciban, pro veyendo
en ell o al tenor y forma de las ordenanzas sobrello fechas y de lo que
en ello hici rede s e proveyr edes nos enviaris relacin, lo cual as
haced e cumplid so pena de quinient os pesos para la nuestra cmar a.
Dada en la ciudad de la Concepcin a veinte e ocho das de! mes
de enero de quinientos y sesent a ocho aos.
Yo Antonio de Quevedo. escribano de cmara de Su Catlica
Real Majestad la fiz escrebir por su mandado con acuerde del su pre-
side nte e oidores. Por chancille r [oban de Cspedes.
REAL PROVI SI01 , FECHA EN LA CO CEPCION,
PARA QUE LOS 11 DI OS OFICIALE y OTROS CUA-
LESQUIER QUE SI RVIERE ' A LOS VECI OS DE
SANTIAGO, FUERA DEL TIEMPO DE LA DEMORA,
SEA CONCERTANDOSE PRIMERO CON EL PROTEC-
TOR, PARA QUE SEPA LO QUE SE LES HA DE DAR,
Y SE TE GA CUENTA DE QUE SE LES PAGUE SU
SERVICIO. 30 DE JUNIO DE 1568
A.N., A.C S., t. 55, f. 51 v.
A.N., 1\.C S., t. 56, f . 272.
Don Feli pe . .. , etc., por cuant o por pa rte del capi tn Jufr protecto r
de los naturales de la ciudad de Sant iago y sus tr mi nos y en nombre
dellos, por una peticin qu e present en la nuest ra e
[ Chanci ] llera Real que res ide en la ciudad de la Concepcin de los
nuest ro reino de Chile, ante el presidente y oidores dell a hizo di-
ciendo qu e lo ] s encomenderos ] de la dicha ciud ad de Sant iago, tenan
muchos ind ios oficiales de albaerfn y carpint era que les ganaban con
su t rabajo en cada un ao gran can [ tidad ] de pesos de oro lo cual
haban y llevaban para s sin les dar a los dichos indios ms de una
223
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
manta y camiseta y les tomaban todo lo dems para s e [pidi] e
suplic mandsemos e proveysemos que todo lo que ans ganasen los
dichos indios de su trabajo hobiesen las parte que les pertenescan
e haber conforme (roto) al tenor de lo que por nos estaba mand ado
o que sobrello proveysemos como la nuestra merced fuese, lo cual
visto por [el nuestro] presidente e oidores fue acordado que deba.
mos mandar dar esta nuestra carta en la dicha razn, e nos tovmoslo
por bien, por la cual mandamos [que] los indios que sirvieren a sus
encomenderos , ora sean oficiales de cualqui er oficio o no lo sean,
fuera del tal tiempo de la demora estn [obli]gados los tales enco.
menderos a concertarse en razn del dicho servicio con el protector
de los naturales de la dicha ciudad en razn de lo que le (roto) dar
por razn del dicho trabaj o y servicio para que e! dicho protector
tenga cuenta de que se les pague su servicio e tr abajo e mandamos
que los dichos [ en] comenderos no se sirvan de ot ra manera dellos
y que si lo hicieren las nuestras justicias de la dicha ciudad les apre-
mien a lo guard ar y [curn ] plir y lo hagan e cumpl an so pena de qui-
nientos pesos para la nuestra cmar a. Dada en la ciudad de la Con.
cepcin a treinta das del mes de j[ unio ] de mil e quini ent os y se-
sent a e ocho aos.
Yo Antonio de Quevedo, escribano de cmara de Su Cat lica
Real Majest ad la fiz escrebi r por su mand ado con acuerdo del su pre-
sident e e oidores. Regist rado Diego V zquez de Padilla.
Por chanciller Diego Vzquez de Padill a.
En la ciudad de Santiago destos reinos de Chile en veint e das
de! mes de mayo de mil e quini entos . .. (cortado en e! origina!) .
REAL PROVISION FECHA EN CONCEPCION, PARA
QUE LOS I ~ ~ I O S DE LOS REPARTIMIENTOS DE
SA ' TIAGO QUE NO ESTUVIEREN OBLIGADOS A
SERVIR EN LA MITA Y QUISIEREN VENIR A TRA
BAJAR DE SU VOLUNTAD, LO PUEDAN HACER SIN
QUE SU ENCOMENDERO SE LO IMPIDA, Y HAGAN
Y LLEVEN LOS DICHOS INDIOS SU TRABAJO PARA
SI. 30 DE JUNIO DE 1568
A.N., A.C.S., t. 55, f. 50.
A.N., A.C.S., t. 56, f. 274.
Don Fe!ipe .. . , etc., e por cuanto por parte del capitn Diego Ju fr
Protector de los naturales de la ciudad de Santiago , por una petici n
224
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVI
que present en la nuestra Audienci a y Chanciller a real que reside en
la ciudad de la Conce pcin de los nuest ros reinos de Chil e ante el
Presidente e Oidor es de lla hizo relacin diciendo que los indi os de los
trminos de la di cha ci udad qu e quedaban en sus pueblos cumplida
la mita que estaba n obligados a dar a sus encomenderos, no osaban
venirse a alquilar a la dicha ciudad de su voluntad para poder ganar
alguna cosa para su sust entacin y de su mujer e hijos, de miedo de
los dic hos sus encome nderos, y nos pidi y suplic mandsemos que
los t ales indios pud iesen venir a trabajar a la dicha ciudad siendo de
su volun tad , y que los jornales y premio de su trabajo lo llevasen ellos
mismos sin que en ello se le pusiese impedi mient o alguno o que sobre
ello, prov eysemos como la nuest ra merce d fuese, lo cual visto por
los dichos P resident e e Oi dores fue acordado debamos mandar dar
es ta nuest ra carta en la dicha razn, e nos tovmoslo por bien, por la
cua l mandamos que los indios de los repartimientos de la dicha ciudad
de Santiago que no estovieren y fueren obligados a acudir con la mita
puedan ven ir y vengan a t rabajar a la dicha ciudad de Santiago que-
rindolo hacer de su voluntad y no de otra manera, sin que por sus
encomenderos ni otra per sona en ello se les ponga impedimiento, ni
les lleven ni puedan llevar e! premio de los dichos sus trabajos sino
que los ha yan e lleven pa ra s, e mandamos al nuestro Corregidor e
Just icia Mayor de la di cha ciud ad e Alcaldes ordinarios della no con-
sientan que los dichos indios reciban sobre!lo agravio, e se guarde
e cumpla lo po r nos mandado procediendo por todo rigor contra las
personas e bi enes de los que contra ello fueren y vinieren y lo hagan
e cumpl an so pe na de quinient os pesos para la nuestra cmara. Dada
en la ciudad de la Concepcin a t reinta d as de! mes de junio de mil
quinientos e sesenta e ocho aos.
Yo Antonio de Quevedo, escribano de cmara de su Catlica Real
Majestad la fiz escrebir por su mandado con acuerdo del su presidente
e oidores. Diego Vzqllez de Padilla. Por chanciller. Diego Vzqllez
de Padilla.
REAL CEDULA QUE HACE REFERENCI A AL TRIBUTO
DE LOS NATURALES, DE LA DI OCESIS DE LA 1M
PERIAL. 17 DE JULIO DE 1572
A.A.S., lib . XLI II , p. 237.
Lizana, t. II , pp . 142-143.
E L R EY. Rever endo in Cri sto padre Obi spo de la I mperial de. las
provincias de Ch ile, del nue stro Consejo. Vi vues t ra let ra de veint e
225
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
y siete de junio del ao de mil quinientos setenta ; y en lo que decs
conviene se tasen los tributos que han de dar los indi os dese obispado
con visita de los repartimientos y nmero de indio s, se manda dar
cdul a nuestra , para que la nuestra Audi encia Real desa tierr a haga
la dicha tasacin y se guarde. Har isl e instancia para que lo cumpl a.
En lo de la necesidad que decs hay de sacerdotes en esa tierr a
para la doctrina de los naturales della , mandar proveer lo que con-
venga .
De Madrid, a diez y siete de julio de mil y qui nientos y set enta
y dos aos. Y o el Rey. Refrendada de Antonio de Eraso y seal ada
del Presidente [uan de Obando y de los del Consejo.
REAL CEDULA EN QUE SE ORDENA QUE SE HAGA
LA TASACION DE LOS TRIBUTOS QUE DEBEN PA-
GAR LOS INDIOS DEL OBISPADO DE LA IMPERI AL.
17 DE JULIO DE 1572
A.A.S., lib. XLIII , p. 237 v.
Lizana, 1. II , pp. 143-144 .
EL R EY. Pr esident e e Oidores de la nues tra Audiencia Real de la
ciudad de la Conce pcin, de las provincias de Chile . El reverendo in
Cristo padre Obi spo de la Imperial nos ha escrito que conviene se
tasen los tributos que los indios de su obispado deben pagar con visita
de los repartimi ento s de indios que hobi ere en ellos y conf orme a In
posibilidad de cada uno.
Porque nues tra volunt ad es que as se haga, os mando que pro-
veis como, no estando hecha tasacin de los tributos que los indi os
del dicho obispado de la Imper ial hubi eren de dar as a Nos como
a sus encomenderos, se haga luego; y que se guarde v cumpla para
que confor me a ella se lleve los dichos tributos que debie ren pagar,
y no ms. La cual tasacin proveeris se haga conforme a las cdul as
y provi siones que por Nos estn dada s cerca de las tasaciones de los
dichos indios.
Fecha en Madrid, a diez y siete de julio de mil y quinie ntos y
setenta y dos aos. Y o el Rey. Refrendada de Era zo y sealada de 1<\S
del Consejo.
226
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVI
REAL PROVI SION, FECHA EN CONCEPCION PARA
QUE NINGUNA PERSONA RESCATE EN LOS 'ASIEN-
TOS DE MINAS DE SANTIAGO CON LOS INDIOS,
VINO, ROPA NI OTRAS COSAS. 13 DE MARZO DE
1574
AN., A.C. S., 1. 55, f. 79 v.
A.N., A.C.S., 1. 56 , f. 258.
Don Felipe, etc .... , a vos el nuestro Corregidor e Justicia Mayor
y Alcaldes Ordinarios y cua lesquier nuestras justicias e alcaldes de
minas de la ciudad de Santiago y sus trminos y minas del Espritu
Santo y a cad a uno de vos salud y gracia. Spades que don Juan Ruiz
de Len nuest ro Al guacil Mayor en esta ciudad por una peticin que
present en la nuest ra Audiencia y Chancillera Real que reside en la
ciudad de la Co ncepcin ante] nuestro Presidente e Oidores della hizo
relac in di ciendo que los na turales de la dicha ciudad e sus trminos
tenan de cost umbre de beber vino demasiado, en tal manera que les
causaba gran dao en su salud y vidas y estaban muchas veces dello
borrachos que causa ba con la dicha beodez venir a enfermar y morir
y causa airas excesos y desrdenes lo cua l debamos proveer y reme-
diar mandando no se vendiese ni rescat ase ningn vino a los dichos
naturales ans en los asien tos de minas como en otras partes por el
dicho dao que se les segu a y engao que en la venta del dicho vino
se les hacan, ponindoles graves penas para ello mandando ansi mes-
mo que en las dicha s minas y asien tos dellas se les resca tase rop a de
lana y algodn y otras cosas pues por nos estaba provedo, porque
con ello se hacan los engaos exces ivos que a los dichos naturales se
les haca o qu e sobre ello proveysemos como la nuestra merced fuese,
lo cual visto por los dichos nuest ro presi dente e oidores fue acordado
que debamos mandar dar es ta nuest ra carta para vos, e cada uno de
vos en la dicha razn , y nos rov moslo por bien por la cual prohibimos
y mandamos que ninguna persona pueda vender ni venda vino en los
asientos de minas adonde anduvieren y sacaren oro los nat ur ales de !J
dicha ciudad de Santiago, por ninguna va ni menos se rescate con
ell os en las dichas minas nin guna ropa de lana ni algodn ni otra
rnerc adura alguna , so pena que la person a que lo el
vin o y ropa que ans les vendier e apl icado para nuestra camara Juez
y denunciador por mitad en las cual es penas les damos por conden.ados
lo cont rario haciendo y damos comisin y a vos las. d!cha s
nu est ras just icias y a cada uno de vos para la ejecucion y cumplimiento
de lo en esta nuest ra carta cont enido.
227
FUENTES PARA LA IIISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
Dada en la ciudad de la Concepcin, a trece das del mes de
marzo de mil e quinientos y setenta y cuatro aos . Yo Antonio de
Quevedo, escribano de cmara de Su Catlica, Real Majestad e mayor
de gober[nacin la] fiz escrebi r por su mandado con aj cuerdo del su
presi jdent e e oidores. Dieg[o Daz]. [Por Cha ]nciller. [D] iego Daz.
REAL CEDULA PARA QUE NO SE MATEN NI DES-
TRO QUE T LOS INDIOS TOMADOS E LA GUERRA,
SINO QUE E DESTI ERRE Y E HAGAN MITIMAES.
13 DE ENERO DE 1575
A.N., A.C.S., t. 55, f. 77 v.
A.N., A.C.S., t. 56, f. 36.
EL R EY. Rodrigo Quiroga, nuestro Gobernador y Capitn General
de las provincias de Chile y en vuestra ausencia a la persona e perso-
nas a cuyo cargo fuere el gobierno desa tierra nos somos informados
que para la pacificacin della conviene que [lo s] indios que se t orna-
ren en la guerra no se maten ni destronquen sino que [s e ] destierren
a partes donde vivan y est n siguros y se hagan mitimae s para que
saquen oro y entiendan en otras granjeras y aprovechas de que se
pueda sacar algn provecho para ayuda al gasto que se hace en la
guerra, y asimismo que a los soldados y gente de guerra, maestr es de
campo, capitanes y otros oficiales no se le se ale el sueldo que hobie-
ren de haber en nuestra caja, porque podra por esta cabsa dilat arse
la guerra, sino que sean gratificados y se les den de comer en los apro-
vechamientos de la tierra y, habindose platicado sobre ello por los
del nuestro Consejo de las I ndias paresci bien todo lo suso de que
si el estado de la tierra no pidiere otra cosa veris lo y proveeris en
ello como mejor os paresciere que conviene a nuestro servicio y bien
de la tierra y avisarisnos de lo que hiciredes. Fecha en Madrid a
trece de enero de mil quinientos e setenta e cinco aos. Y o el Rey.
Por mandado de Su Majestad, Antonio de Erazo, Y a las espaldas
desta Real Cdula estaban ocho rbricas que parecan ser de los seo-
res President e y Oidores del Real Consejo de I ndias. Fecho y sacado,
corregido y concertado fue este treslado con la cdula oreginal y va
cierta y verdadera, en la ciudad de Sant iago del Nuevo Estremo de
Chile en dos das del mes de marzo de mil e quini ent os y seten ta
y nueve aos. En fee de lo cual fice aqu este mo signo ques a tal.
En testimonio de verdad. Cristbal Luis.
228
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVI
REAL CEDULA AL GOBERNADOR DE CHILE PARA
QUE SE TASEN LOS TRIBUTOS DE LOS INDIOS DEL
OBISPADO DE LA I MPERIAL. 5 DE AGOSTO DE 1577
A.A.S., lib. XLI, p. 108 v.
Lizana, t. II , pp . 180-181.
EL R EY. Rodri go de Quiroga, nuestro Gobernador y Capitn General
de las provincias de Chile. Sabed que, habindose nos suplicado por
parte de! rever endo en Cristo padre Obispo de la ciudad Imperial,
de esas pro vi ncias, mandsemos tasar los tributos que los indios de
su obi spado deban pagar a sus encomenderos y visitar los reparti-
mientos para que pagasen conforme a la posibilidad de cada uno, man-
damos dar y dimos una nuestra cdula, di rigida a la nuestra Real Au-
diencia que resida en esa pr ovincia, que es de! tenor siguiente:
[V ase la Real Cdula sobre hacer la tasacin de los tributos de
los indios del obispado de La Imperial, de 17 de [ulio de 1572,
pg. 194].
Y, porque nuestra voluntad es que lo contenido en la dicha
nuestra cdula, suso incorp orada, se guarde y cumpla, os mandamos
que la veis, y, si como para vos se hobiera dado y fuera dirigida,
la guardis , y cumplis y hagis guardar y cumpli r, como en ella se
contiene .
Fecha en San Lor enzo e! Real , a cinco de agosto de mil y qui-
nientos y setenta y siete aos. Yo el Rey. Por mandado de Su Ma-
jestad. Antonio de Eraso. Sealada de los del Consejo.
REAL CEDULA AL GOBIERl'\JO DE LA PROVI e IA
DE CHILE PARA QUE O PERt'vlITA QUE LOS TE-
GROS VI VA E TRE LOS I DIOS . 23 DE SEPTIEM
BRE DE 1580
A.N., A.C.S. , t. 55 , f. 99 .
A.N., A.C. S., t. 56, f. 42.
R. Konet zke, v. I , t. J, pp. 527528.
EL R EY. A nuestro Gobernador de las provincias de Chile. Nos ~ o
mas informados que de vivir los negros que se llevan ~ esas .P:OVIll'
cias entre los indios nat ur ales dellas se siguen muchos inconvimentes
en dao de los dichos indios, porque dems de que los tratan muy mal
229
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHI LE
y se sirven dellos les hace] n] muchas molestias y les quit an lo que
tienen y las mujeres y hijos sin que puedan ni se atreva [n ] a resistirlo
y dems desto son corruptores de las costumbres y evangelio y apos-
tatan con los dichos indios, y porque deseamos que estos daos se
escusen ans porque nuestro servicio no sea deservido como porque
a los dichos indio s no se les hagan semejantes vejaciones y vivan en
paz y seguridad sin que ninguno se atreva a oprimillos y malt ratallos
y quitalles su libertad, os mandamos que pr oveis y tengis mucho
cuidado de ordenar que los dichos negro s no vivan entre los indios,
ni tengan contrataciones con ellos para que en esto se estorben y escu-
sen los daos que dello se han seguido y siguen, y advi rt iris a todas
las justicias del trmino de esa gobe rnacin que cumplan pre'cisamente
lo que en est a conf ormidad les ordenredes con apercibimi ento de que
no lo haciendo sern cast igados con rigor, de lo cual se tern mucho
cuidado.
Fecha en Badajoz a veinte y tres de septiembre de mil y quinien-
tos y ochent a aos. Y o el Rey. Por mandado de Su Majestad, Mat eo
V zques.
REAL PROVISION DE LA AUDIENCIA DE LIMA PARA
QUE EL TENIENTE GENERAL NO IMPIDA A LAS
DEMAS JUSTICIAS HACER ANTE ELLOS ASIENTOS
DE TRABAJO DE LOS YANACONAS, MULATOS y
MESTIZOS EN LA CIUDAD DE SANTIAGO. 20 DE
JULIO DE 1581
A.N., A.CS., t. 55 . f. 102 v,
]. T. Medina, t. 92 , doc . 1334.
Don Felipe, et c. A vos el Dr. Lpez de Azoca, Tenient e General de
Gobernador de las provincias de Chi le y al Teniente General que des-
pus de vos fuese de las dichas provincias, salud y gracia. Sabed que
en la nuestra Cor te y Chancillera Real , que por nuestro mandado
reside en la ciudad de los Reyes de los nuestros reinos y provin cias
de Per, ante el President e e Oid ores de la nuestra Audiencia, Gard a
de Paredes, procu rador general en nombre de la ciudad de Sant iago.
de las dichas provincias, present una petici n del tenor siguient e:
M, 1. S., Garda de Par edes, en nombre de la ciudad de Santiago,
de las provincias de Chile , digo: que el Tenient e de Gobernador de
dicho reino no consiente que los Alcaldes ni otra justicia hagan asien-
tos de yanaconas, mulatos y mestizos que asientan a servir, sino que
230
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVI
todo pase por su mano y sobre ello tiene puesto muchas penas a los
no hagan dichos asientos, con lo cual quita
a las dichas lo que co.nclerne a su oficio e jur isdiccin, en
dao de la ciudad. AV. A. pido y supl ico mande dar vues tra real
provi.sin con pena al .dicho tenient e que no impida a
las dichas hacer los dichos asientos ni a los escribanos que no
los haga n, Sin embargo de cualquiera suplicacin que el dicho teniente
pretenda int erponer de la dicha provisin e pido justicia. El doctor
Jernimo L pez: Garcia de Paredes.
Lo cual visto por los nuestro presidente e oidores en su real
acuer do de justi cia, donde remitieron la determinacin, fue por ellos
acordado que deban mand ar esta nuestra cart a para ves con la dicha
razn y nos tuvmoslo por bien; por lo cual en lo primero, cerca de
la dicha peticin contenido, mandamos que agora ni de aqu adelante
no impidis ni defendis a los regidores y alcaldes ordinarios y dems
justicias de la dicha ciudad el hacerse ante ellos los asientos de los
yanaconas, mulatos y mesti zos, ni defendis a los escribanos de la
dicha ciudad que no los hagan ni ot orguen ant e las dichas just icias,
sino que libr ement e dejis usar y ejercer los oficios .
. .
Dada en los Reyes a veint e das del mes de julio de mil quinien-
tos y ochen ta y un aos. El licenciado Ramn de Cartagena. Licen-
ciado Recalde. Doctor Arteaga. Yo Jflan Gu ti rrez de Malina, escri-
bano de Cmara de S. M. C. lo fice escribir por su mandado con
acuerdo de su president e y oidores. Registrada. Antonio de Matienzo.
Chanciller . Soriano de Aliaga.
REAL CEDULA AL GOBERNADOR DE CHILE QUE
ENVIE RAZO SOBRE QUE SE HA E TE mIDO QUE
LOS I NDIOS RECIBEN AGRAVIOS DE LOS PROTEC-
TORES Y SE LES TOMAN SUS HACIE m AS, y EN EL
ENTRETANTO PROVEA LO QUE CONVENGA, Y QUI .
TE LOS DICHOS PROTECTORES. Y 10 COI SIENTA
EL SERVI CI O PERSONAL. 25 DE SEPTIEMBRE DE
1581
A.N., A.C.S ., t. 55, f. 106.
A. Ja ra, El salario de los indios . . . , p. 113.
EL R EY. Don Alonso de Sotoma yor, Caballero de la ord en de San.
tiago, nu est ro Gobern ador y Capitn General de las provincias de
231
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
Chile, y en vuestra ausencia a la persona, o personas a cuyo cargo
fuere el Gobierno de esa tierra. Nos somos informado que en esa pro.
vincia se mand a pagar a los indios naturales de ella el sesmo del oro
que sacan de las minas y que habi.endo ms de tr ei nta aos que algu-
nos los sacan, no se les ha dado ninguna cosa, porque todo el aprove.
chamiento que de ello resulta se lo echan en censos, cuyos rditos
se llevan los pro tectores, los cuales engaan a los dichos indios y no
le salen ningn beneficio; y de los que mueren en la guerra o en las
minas no llega a sus sucesores el premio y paga de sus trabaj os, ni
se hace bien por sus almas y todo se consume y acaba debajo del nomo
bre de proteccin, de donde se siguen muchos inconvenientes; y por.
que conviene proveer remedio en esto como en cosa tan import ante
al servicio de Dios nuestro Se or y nuestro bien de los dichos indi os,
os mandamos que os informis de lo que en ello ha pasado y pasa
y ent endido muy particularmente nos enviaris relacin de todo. para
que visto mandemos proveer lo que convenga y en el entretanto vos
lo ordenaris y proveeris como os pareciere que ms conviene; qui-
tando ante todas cosas los protectores que hay en todas esas provino
cias y no consentiris que adelante los haya; y el cuidado de defender
los dichos indios y de ampararlos, y de mirar mucho por su conser-
vacin y aumento y de que sean doctrinados y enseados en las cosas
de nuestra Santa fe Catlica y bien pagados de sus trabajos, le temis
vos como en la cosa ms importante de vuestro cargo y de que yo
me tern por muy servido, y de ninguna manera no consentiris en
esas provincias el servicio persona l de los dichos indios. Sabi endo
guardar lo dispuesto por las leyes y cdulas nuestras sobre ello dadas.
Fecha en Lisboa a veinte y cinco de septiembre de mil y quinient os
y ochenta y un aos.
Yo el Rey. Por mandato de Su Majestad Antonio de Eraso.
REAL CEDULA EN QUE FELIPE II SE QUEJA ACRE
MENTE ANTE EL OBISPO DE LA IMPERIAL DE QUE
NO LE HUBIERA DADO CUENTA DEL INHUMANO
TRATAMIENTO A QUE LOS ENCOMENDEROS DE
CHILE SOMETIAN A LOS NATURALES. 27 DE MAYO
DE 1582
A.A.S., lib. XXXIV, p. 227.
Lizana, t. II , pp. 191 193.
EL R EY . Reverendo in Cri sto padre Obi spo de la Iglesia Catedral
de la ciudad Imperial de Chile, del nuestro Consejo. Nos somos inor-
232
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICI ONES DEL SIGLO XVI
mados que en esa tierra se van acabando los indios naturales della
por . !os que encomenderos les hacen; y que:
hablendose disminuido tanto los dichos indios, que en algunas partes
faltan ms de la tercia pa;te, les llevan las tasas por entero, que es
de tres partes, las dos mas de lo que son obl igados a pagar; y los
tra tan peor que esclavos; y, como tales, se hallan muchos vendidos y
comprados de unos encomenderos a otros, y algunos muertos a azoo
tes, y mujeres mueren, y rev.i ent an con las pesadas cargas; y a
otra s y a sus hIJOS los hacen servir en sus granjeras, y duermen en
los campos y all paren y cran , mordidos de sabandijas ponzoosas;
y muchos se aho rcan, y otros se dejan morir sin comer, y otros toman
yerbas venenosas; y que hay madres que matan a sus hijos en parin-
dolos, diciendo que lo hacen por librarlos de los trabajos que ellas
padecen; y que han conce bido los dichos indios muy grande odio al
nombre cri st iano, y tienen a los espaoles por engaadores y no creen
cosas de las que les empean ; y as todo lo que hacen es por fuerza;
y que estos daos son mayores a los indios que estn en nuestra real
corona, por est ar en admi nist racin .
Y, porque, habindose provedo tan cumplidamente lo que ha
parecido convena al bien espir it ual y temporal y conservacin de los
dichos indios, teniendo tanto cuidado de procurar que fuesen doctri-
nadas e instruidos en las cosas de nuestra santa fe catlica, y manteo
nidos en just icia, y amparados en su libertad, como sbditos y vasallos
nuestros, entendamos que nuest ros ministros cumplan lo que les ha-
bamos ordenado; y, de no haberl o hecho y llegado por esta causa
a estado de tanta miseria y trabajo, nos ha dolido, como es razn.
y fuera justo que vos y vuestros antecesores, como buenos y
cuidadoso s pastor es, hobi rades mirad o por vuestras ovejas, solicitan-
do el cumplimiento de lo que en su favor est prove do o dndonos
aviso de los exce sos que hobiese, para que los mandramos remedi ar.
Y, ya que, por no haber se hecho, ha llegado a tanta corrupcin
y desconciert o, conviene que de aqu adelante se repare con mucho
cuidado; y para que as se haga, escribimos apretadamente a nuestros
virr eyes, audi encia s y gobernadores, advirt indoles que, si en reme-
diari o tienen o tuvieren algn descuido, han de ser cast igados con
mucho rigor.
Os ruego y encargo, para que se cumpl a nuestra volun tad, que
es de que estos pobres gocen de descanso y quietud y conozcan a
Nuestro Seor para que, mediante su divina gracia y la predicacin
del sant o Evangelio, puedan salvarse, tengis muy particular cuidado
y estis muy atento a ver y ent ender cmo se cumple lo que est
provedo y se proveyere en beneficio de los dichos indios ; y, si solio
citando, como sois obligado , lo que tocare a esto, viredes que no se
hace lo que convi ene , darnos heis aviso dello para que se remedie,
sobre lo cual os encargamos la conciencia.
233
FUENTES PARA LA HI STORI A DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
Fecha en Lisboa, a veinte y siete de mayo de mil y quinientos
y ochent a y dos ao s. Y o el Rey. Por man dado del Rey nuestro seor
Antonio de Eraso.
REAL CEDULA AL GOBERNADOR DE CHILE SOBRE
LAS DERRAMAS QUE LES ECHAN A LOS INDIOS
COI TRA LO MANDADO. 5 DE SEPTIEMBRE DE 1584
A.A.S., lib . LXXXVIII , p. 42 v.
A.N. , A. C.S. , 1. 56, f. 45.
Lizana, t . JII , pp. 563-564.
EL R EY. Don Alonso de Sotomayor, caballero de la orden de San-
tiago, mi Gobernador y Capi tn General de las provincias de Chile,
o a la persona o personas a cuyo cargo fuere el gobierno de ellas.
Yo soy informado que los indios de esas provincias estn muy agra
viadas en las tasas que les estn echadas de pagos de salarios de sacer-
dotes, J usticias, Administradores y otros gastos, y que tambin les
est puesto en las dichas tasas que haya n de dar servicio personal.
siendo todo cont ra lo que por m est ordenado y mandado; y que as
por estar muy cargados se van consumiendo y acabando y es causa
para que no acudan a las cosas de su doctrina y salvacin con la ve-
lunrad y cuidado que se requier e y sera muy necesario que se des-
cargaren de la dicha tasa y se acudiere con cuidado a su buen trata-
miento.
y porque mi volu nta d es que se haga as, como siempre lo he
procur ado y deseado, os mando que, luego que recibiredes est a mi
cdu la, sin dilacin alguna os informis de lo que en esto pasa y dis
orden como los dichos indios sean sobrellevados y no reciban agravio
en lo que pagaren as de las tasas como en todo lo dems; y que se
gua rde con ellos lo que por m est ordenado y mandado para su
conservacin y buen tr at ami ent o .
y de lo que en esto hicir edes me daris aviso en la primera
ocasin.
Fecha en San Loren zo, a cinco de sep tiembre de mil y quini entos
y ochenta y cuatro aos. Y o el Rey. Por mand ado de Su Maje stad.
Antonio de Erazo, Sealada de los seores del Consejo.
234
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVI
REAL CEDULA AL GOBERNADOR DE CHILE, PARA
QUE CUMPLA LAS CEDULAS QUE SE HAN DADO
SOBRE LA LI BERTAD Y BUE TRATAlvUENTO DE
LOS I NDIOS, Y QUE LOS AMPARE Y PROCURE SU
CO. SERVACIO y O PERMITA QUE SE LES HAGA
AGRAVIO CON CARGAS NI DERRAMAS, NI El OTRA
FORMA, CASTIGANDO ca RIGOR A QUIEI A ELLO
ca TRAVI I ERE. 23 DE E ERO DE 1588
A. ., A.C.S ., t. 55 , f. lll.
A.N., A.C.S ., t. 56 , f. 47 v.
EL R EY. Don Alonso de Sot omayor nuestro Gobernador y Capitn
General de las pr ovincias de Ch ile. Yo he sido informado que habin-
dome servido los indios que est n de paz en ellas en lo que se ha
ofreci do acudiendo por todo el di scurso de la guerra a mi campo con-
tr a los rebelados y cumplido todo lo que se les ha ordenado han sido
y son los qu e ms trabaj os y moles tias pasan, porque dems de lle-
varlos ordinari amente cargad os con los bastimentos y otras cosas nece-
sarias para el servicio del dic ho campo de donde pocas veces vuelven
a sus casas se les echan a ellos y a sus comunidades grandes y into-
lerables derramas de pertrechos de guerra, mantenimientos, ganados
y caballos y de qu e hagan sementeras y todo sin paga ni premio algu-
no a qu e por no bastar sus fue rzas es causa de que se consuman y
acaben y de que se dilate el fin de la guerra por el terror que causa
entre los indios que la mantie nen ver lo que se hace con los de paz
y que a los de la ciudad de Santiago se les echaron de derrama el ao
pasado de ochenta y cuat ro , dos mil y quinientos pesos, a los de La
Serena , quini ent os, todo en oro de sus rentas y sesmos de que jams
gozan de sus haci endas ni cosa que les pertenece y porque stas es
justo que se conside ren como yo lo hago con mucho sentimiento de
que los dichos indios padezcan semejantes agravios y vejaciones os
mando que veis las cdulas que estn dadas en su favor tocantes a
su liber tad v buen t ratamiento y las cumplis y guardis precisamente
amparndolos y procurando su con servacin y no permitien90 ni da n-
do lugar a que se les haga agra vio ni molestias con cargas
ni en otra forma castigando con mucho rigor y demostraci n a qui en
a ello contraviniere pues podris considerar dems de ser c?sa tan
justa cuanto esto importe ms en estas que en ot ras cualesqu ier
vincias de las I ndias de hacerl o as me tern de vos por servido.
Fecha en Mad rid a vei nte V tres de enero de mil y quinientos ochenta
y och o aos. Y o el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor : l oan
de [barra.
235
FUENTES PARA LA III STORIA DEL TRABAJO EN EL RE! 'O DE CHILE
MANDAMIENTO DE D. ALONSO DE SOTOMAYOR
TRA SFOR!v1A1 DO LOS INDIOS DE UNA ENCOMIEN-
DA EN YANACONAS. 30 DE MARZO DE 1590
M. Gngora , R.Ch.H.G. , N. 124 , pp. 114-115.
A.N., A.B.A., v. 1700.
Don Alonso de Sotcrnayor, Caballero de! orj dcn ] [roto ] [ Goberna]
dar, Capitn General e Justicia Mayor en este Rej ino de] froto]
Chile por Su Magestad, etc. Por quanto el capitn don Lui s Jofr,
vecino de la ciudad de Santiago, deste dicho Reino, me ha fecho rela-
cion diciendo que conforme a la ordenanza fecha para los vecinos
encomenderos de la dicha ciudad de Santiago, del orden que han de
tener en servi rse de los indios de sus encomiendas, a l se le han
sealado cierta cant idad de indios para e! servicio comn de su casa
y beneficio de haciendas y grangeras, el cua l no se haba cumplido
hasta agor a a causa de es tar su repartimiento muy distante y apartado
de la dicha ciudad y no haber la comodidad necesari a para poder tr aer
los dicho s indios que as se le sea laron a las dichas sus haciendas,
y serIes as mismo muy pesado salir de sus trminos al dicho efeto,
por lo cual haba di latado la ejecucin de la dicha ordenanza en este
caso; y que l tena, media legua de la dicha ciudad de Santiago, un
principal de su encomienda llamado Macul , que aunque tena menor
cantidad de indios de los que le caben para el dicho servicio comn,
sera ms comodidad para l y para los dichos indios servir de yana-
ca nas y suplir por los dems de todo el repartimiento que no haberse
de cumplir de e! dicho nmero, as porque acudiendo al dicho serv-
cio y beneficio de haciendas sera n tratados, curados y pagados con
orden, como porque estando como agora est n sirviendo en cornuni-
dad, and an per didos en borracher as y otros vicios en que se consu-
men, enferman y mue ren , que me peda y sup licaba se los mande dar
por va de yanaconas para el dicho serv icio y beneficio de sus hacien-
das, con salario moderado que estaba por esta de les dar. E por mi
visto, atento a que me consta que los dichos indios son pocos y vi-
ciosos y estarles bien lo que por e! dicho capitn don Luis pedido,
d e! presente, por el cual en nombre de Su Mage st ad y como su
gobernador y capitn general y en virtud de los reales poderes que
para ello tengo, ordeno y mando que en el intertanto que por m otra
cosa prova, se si rva el dicho capitn don Luis j ofr del dicho prin-
cipal e ind ios de Macul , en su encomienda, por va de anaco nas , y los
recoja y ocupe en el beneficio de sus haciendas y servic io de su casa
y otras grangeras lcita s, con tal que en cada ao les d a cada indi o
y su mujer e hij os dos vestidos de lana y les haga sus chcaras y se-
ment er as y los cur e en sus enfe rmedades y doct rine e instruya en cosas
236
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVI
de nuestra santa fe cat li ca, en lo cual le encargo la conciencia y des-
cargo, la ?e Su Magest ?d e ,que en su nombre se los doy. Y man o
do a SI mi smo que el dicho capuan don Lui s j or sa obligado a tener
a su cargo los. del dicho principal e ind ios y dar del cuent a
con quien de der echo la haya de dar y beneficiarlo , pagando
del multi plico las costas y gastos que en su gua rda y benefici o hobier e.
Del cual dicho ganado le har el protector de los naturales ent rega
por cuent a y razn, con lo cual mando al dicho protector que es o
fuere, no se entremeta en admini strar los dichos indios por va de
tributo ni comunidad, sino que los deje librement e en el dicho servi-
cio y ?acienda s. man?o asi mismo a mi teniente gene.
ral y demas justicias de la dicha ciudad de Santiago y a cualquier
dell os, no pongan en manera alguna obs tcu lo ni empedimiento a lo
que en este mi mandamiento contenido, so pena de mil pesos de oro
para la Cmara de Su Magestad al que lo centrarlo hiciere. Fecho en
el Angostur a, trminos de San tiago, a tre inta das del mes de marzo
de mil e quinientos e noventa aos.
Don Alonso Sot omayor. Por mandat o del gobernador deste reino,
Cristbal Luis.
REAL PROVI SION DE LA AUDIENCIA DE LOS REYES,
PARA QUE E LA CIUDAD DE SA TrAGO DEL REI
NO DE CHILE, Y LAS DEMAS DE AQUEL REI O, SE
PONGA CAJA DE TRES LLAVES EN LOS REPARTI
MIENTOS DE LOS INDIOS, DONDE SE METAl LOS
BIENES DE LAS COMU IDADES DE LOS I mIOS,
Y NO SE DISTRIBUYAN SINO POR ORDEN DE LAS
JUSTICIAS Y CONFORME A LO QUE POR ESTA PRO
VISION SE MANDA. 30 DE JULIO DE 1592
AN ., A.C. S., t. 55, f. 123.
A. J ara . El salario de los indios . . . , pp . 111112.
Don Fel ipe, etc. A vos don Alonso de Sot omayor, Caballero de la
Orden de Santiago, nuestro Gobern ador y Capitn General del Reino
y provincias de Chile y a vos el Licenciado Ped ro de Vizcar ra, nucs -
tro Tenient e de Gobernador y Capi tn General del di cho Reino y a
cad a un o de vos salud y gracia. Spades que en la nuest ra Corte y
Chancillera ante el Presidente e Oidores de la nue stra Audiencia que
por nuestro mandado reside en la Ciudad de los Reyes del Per, por
parte de Ramiri ez de Saravia, vecino de la ciudad de Santiago de
ese dicho Reino, se present una peticin del tenor sigui ente: Muy
237
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
poderoso seor. El Capit n Rarniridez de Saravia , vecino de la ciu.
dad de Santiago del Reino de Chile , por lo que a m toca y por el bien
universal de aquel Reino y de los naturales de l digo que a su bien
pro y utilidad Vuestra Alt eza debe mandar proveer las provisiones
siguientes: Es as que en poder de los Protectores que estn puestos
en aquel Reino con la mano y poder que el Gobernador les da y con
el nombre de Protectores y administradores generales que tienen de
los naturales, recogen y entran en su poder todos los pesos de oro
pertenecientes a los naturales, as de la sesta parte de lo que sacan
de las minas conforme a sus tasas como de otras haciend as, censos v
frutos de ellas y otros aprovechamiento s y todo este dinero lo con-
vierte n en sus tra tos y granjeras y aprovechamientos y para hacer esto
con ms color dicen y fingen darlo a censo a amigos suyos, como se
ha visto y ve por exper iencia cada da, slo para color de que no se
enti enda que con el dicho di nero se trata y contrata por los dichos
Protectores v Admini str adores Generales. Teniendo como tienen tien-
das pblica s' de mercaderas con el dicho di nero en gran dao y pero
juicio de los dichos naturales, porque les venden de sus propias tien-
das la ropa y dems cosas de que tienen necesidad y ellos propios las
compran a subidos y excesivos precios, de manera que no gozan de sus
haciendas y se les vienen a consumir y consumen ent re s, sin que
gocen de aprovechamiento alguno. A Vuestra Alt eza pido y supl ico
para remediar lo susodicho mande dar su cart a y provis in real para
que de aqu en adelante en la ciudad de Santiago y dems de aquel
Reino haya y se ponga una caja de tres llaves de cada repart imient o,
donde se recojan y met an todos los pesos de oro y haciendas de los
naturales y que est as llaves las tenga la Just icia Mayor , Protector y
Administrador Gen eral y encomendero de los dichos indios , y que los
dichos Protectores no puedan dist ribuir ni gastar cosa alguna de los
bienes de los dichos natural es, ni darlos a censo a persona alguna sin
asistencia, parecer y consentimiento de la J usticia Mayor de la parte
y lugar donde estuvieren los dichos Pr otectores y del encomendero de
ellos, porque de esta manera cesarn los fraudes e inconveni entes que
ha habido y hay en tener la mano que tienen los tales Pr ot ectores
Generales en las haciendas de los di chos naturales y pido justicia.
y presentada la dicha peticin y por los dichos nuestr o Presi-
dente y Oidores vist a, fue por ellos acordado que debamos mandar
dar esta nuest ra cart a para vos y cada uno de vos en la dicha razn,
e nos tuvmoslo por bien porque vos mandamos que luego que esta
nuestra cart a os sea most rada o como con ella furedes requeridos,
mandis proveer y dis orden como en todos los repartimientos de
los indios de toda s las ciudades de ese dicho reino haya y se ponga
una caja con tres cerraduras y llaves en donde se recojan, metan y
pongan todos los pesos de oro y dems haciendas y que procedi eren
de ellas de los naturales de los dichos repartimientos y sus comunida-
des , para que los dichos biene s estn en guarda y custodia y haya
2.38
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVI
cuenta y raz.n cmo y en qu se gastan, y para que esto se pueda
hacer por mejor ord en y forma haris que en cada una de las dichas
cajas haya un libro en que se asient e todo lo que se mete en las dichas
cajas y de qu y cmo procede y cmo se fuere sacando y para qu
efecto y par a que en la di str ibucin y gastos de los dichos bienes de
las dichas comunidades haya la or den que se requiere, no consenti ris
ni dar is lugar que de las dichas cajas se saquen pesos ningunos ni se
gasten sin consentimiento y asistencia de la Just icia Mayor de la parte
y lugar donde estu vieren las dichas cajas y de los protectores y enco-
mend eros de los repa rtimientos, teniendo las llaves de las dichas cajas
una la dich a Just icia Mayor y otr a el dicho Protector y otra el enco-
mendero, par a que todos tr es junt amente y no el uno sin el otro se
hallen pr esent es a los que se metieren en las dichas cajas y se sacaren
de ellas, fi rmando todos tres las partidas de la ent rada y salida de la
dicha caja de la haciend a de los dichos indios, con apercibimient o que
lo que de ot ra manera se gastare y distribuyere lo pagar la persona
o per sonas a cuyo cargo estuviere, y para que lo susodicho se entienda
y sepa y no se pueda pretender ignorancia de ello, generalment e os
mand amos que esta nuestra carta y Provisin Real y lo en ella con-
tenido lo hagis y mandis apregonar y que se pregone pblicament e
en tod as las ciud ades, villas y lugares de ese reino y nos enviaris
testimoni o de su cumplimiento y ejecucin. Y los unos ni los ot ros
no hicieren ni hagan [ blanco] por alguna manera so pena de la nues-
tra merced y de un mil pesos de oro para la nuest ra cmara so la cual
dicha pena mandamos a cualquiera nuestro escribano pblico real o
nombrado que para ello fuere llamado al que vos la mostrare testi -
monio de su cumplimiento porque nos sepamos en como se cumplen
nuestro mandato. Dada en los Reves a treinta de julio de 1592 aos.
[ uan de A10lltoya, Escri bano' de Cmara del Rey nuestro seor
la hice escri bir por su mandado con acuerdo del su Presidente y
Oidor es.
PROVI SION DEL GOBERNADOR MARTI 1 GARCIA
DE OEZ y LOYOLA SOBRE LA LIBERTAD DE LOS
NATURALES. 17 DE NOVIEMBRE DE 1593
J . T. Medi na, t. 95, doc. 1440, pp. 326-332.
Ju lio Heise. Las t asas )' ordenanzas sobre el trabajo de los indios en
Chile.
C. D.I.I-LCh ., Segund a Serie, t. I V, pp . 369-37 1.
Mar tn Garca de Oez v Loyola, Caballero de la orde n de Calatrava,
Gobernador y Capit n Ge neral y Ju st icia Mayor en este reino e pro-
239
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
vincias de Chile por el rey nuestro seor, etc. Por cuanto la majestad
del Rey nuestro seor por muchas cdulas y provisiones reales y arde.
nanzas fechas en diversos tiempos me tiene ordenado y mandado el
buen tratamiento de los indios naturales y manda que sean goberna,
dos como vasallos libres de su real corona y al tiempo que entr a
gobernar este reino en su real nombre hall que muchos de ellos esta.
ban opresos a ttulo de ciertos mandamientos de amparo, que con
falsas relaciones e importunidades alcanzaban de los goberna dores y
justicias y habi ndolos dado por ningunos , como asimismo al presente
los doy, han cesado los dicho s mandamientos y ahora visit ando est as
ciudades he entendido y ha venido a mi noticia que' muchas personas
de todo gnero de estados acostumbran cambiar y conchavar y por
preci os indi os libres cristianos y que sacan de paz y en servicio del
rey nuestro seor y que engaando algunos y robando a otros y hur-
tando los llevan de unas ciudades en otras, los conchavan, cambi an
y tcitamente los venden, desnaturalizando de sus naturales, oprirni n-
doles su libertad y contrat ando con ellos como si fuesen esclavos.
y que algunas personas tienen por costumbre y casi oficio de llevar
los indios e indias de estas ciudades a la de Santiago y de unas en
otras y los truecan y cambian y suplen sus necesidades con el precio
de ellas y asimismo los vecinos encomenderos de los indios de sus
reparti mientos y de otros los envan a sus amigos y conocidos y cuan-
do bajan a negocios a la guerra los dan a qu ien quieren y reciben
precios por ellos y lo que peor es, much os sacerdot es y religiosos que
estn doctrinando ent re los indios hacen los dichos conchavos v carn-
bias, todo lo cual es tan grande ofensa de Dios Nuestro Seor 'y con-
tra la voluntad y mandamiento de S.M. y en menosprecio de sus leyes
y provisiones, dao y per juicio y notabl e escndalo de los naturales
como algunos de ellos me lo han refe rido y para que cese un caso
tan malsonante y escandaloso y los naturales vivan en la libertad que
el rey nuestro seor qui ere y mand a e mando que de aqu adelante
ninguna perso na, de cualquier calidad, estado y condicin que sea, no
oprima su liber tad a los dichos indi os ni a ninguno de ellos so color
de cualquier mandamiento de amparo que tengan, pues estn dados
por ningunos, como por la present e siendo necesario se dan por de
ningn valor ni efecto para en juicio y fuera del ni que por ninguna
va, modo ni manera, dir et e ni indi ret e, ni con cualquier color, va,
traten ni contraten ni conchaven ni compr en ni vendan ni camb ien,
por ningn precio ni cosa que por ellos les dieren, ni hagan precios
ni deban cosa que por ellos les di eren ni reciban ni den, aunque sea
que digan que lo dan graciosamente, ni por el trabajo que tienen en lo
llevar de una ciudad a otra, por ninguno de los dichos indi os ni piezas
que estn de paz y sirven, sea cristiano sea infiel, sino que los traten
como a personas libres, sirvindose de ellos, pagndol es lo que est
ordenado y mandado so pena al encomendero de indios que esto al
240
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVI
por s 0_ por sus hi jos, por la primera vez de suspen-
SIOn de indi os por tres anos y por la segunda de perdimiento de ellos
a volu ntad del rey nuestro seor y a las dems personas de doscientos
pesos aplicados por tercias part es guerra, juez y denunciante y a los
que no tuvier en hacienda de destier ro al fuerte que se les sealare
para que sirva a S.M. sin sueldo ni salario por tres aos por la pri-
mera vez y por la segunda la pena doblada y que lo sirva en galeras
y si fuer e mul ato o zamb aigo doscientos azotes . Y encargo al licen-
ciado Pedro de Vizcar ra, mi Tenient e General y mando a todos los
Corregidor es de todas las ciudades de este reino y a los Corregidores
de natur ales y Alcaldes Ordinarios y otras cualesquier justicia y a los
coroneles, maeses del campo, capitanes, oficiales de guerra mayores y
menores que cada uno en su jurisdiccin no consientan por ninguna
va modo ni manera, diret e ni indirete, los dichos conchavos, cambios,
ven tas y compras simuladas de los dichos indios cristianos y de paz
y que en cualqu ier manera, va ni modo, aunque digan que dan grao
ciosamente, consientan que haya precio por los dichos indios sino que
con todo rigor castigue las per sonas que los tales cont ratos en cual.
qui er manera hicieren y op rimieren la libertad de los dichos indios,
ponindole ante todas cosas al dicho indio o india en ella y ejecuten
las di chas penas y las dems que les pareciere y conviniere imponer
con tod o rigor , so pena al que lo con trario hiciere por la primera vez
de quinientos pesos aplicados como dicho es, por tercias partes y por
la segunda de mi l pesos y suspensin de oficio real perpetuo y mando
que sta mi provisin se pregone en todas las ciudades de este reino
y se ponga el traslado en los libros de cabildo y se d a entender los
susodicho a los dichos naturales en su lengua por los dichos corre-
gidores, lo cua l as gua rden y cumplan los unos y los otrOS so la dich.a
pena. Fecha en La I mperial a diez y siete de noviembre de mil qUI-
nientos e noventa e t res aos . Martn Garcla de Loyola. Por mandado
del gobernador , Domingo de Elosu.
PROVISION DEL GOBER TADOR MARTI GARCIA
OEZ DE LOYOLA, PARA QUE O SE SAQUEN I L
DIOS DEL REI NO. ACTA DEL CABILDO DE SAl'\JTIA-
GO DE 28 DE JULIO DE 1594
C.H.Ch., t. XX, pp . 6 19-621.
Martn Ga rca de Oez y Loyola, Caballero de la Orden de. Calatrava,
Gobernador , Capitn General e Ju sti cia Mayor en est e reino e pro-
24 1
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
vincias de Chile, por el Rey, nuest ro seor. Por cuanto la majestad del
Rey, nuest ro seor, con el conti nuo cuidado y sancto celo que tiene
de la conversin, buen tr at amient o y aumento de los natural es deste
dicho reino, por muchas y diversas cdula s y provisiones tiene orde-
nado e mandado a todos sus ministros e vasallos los trat en bien y de
manera que se aficionen los infieles questn de guerr a al nomb re cris-
tiano y los dems como a vasallos libres, prohibiendo que no se les
haga ningn agravio ni maltratamiento; e procurando de evitar lo su-
sodicho, despach un mandamiento e provisin el ao pasado de no-
venta e tres para que ningu na persona de cualquier calidad y condicin
que fuese, no vendiese, trocase ni conchabase ningn indio de los de
paz por ninguna va, modo ni manera, ni los enajenasen de sus natu-
rales, en consecuencia de la cual pro visin despach otra el Reveren-
dsimo de la Imperial con censuras por el gran eceso que haba en este
reino; e agora a mi noticia ha venido que las per sonas que ms obl i-
gacin tienen guardar lo susodi cho a que los dichos indios no sean
enajenados, los enajenan y embarcan en mucha cantidad, y el que me-
nos ha enajenado y dado para otros licencia sin que los corr egidor es
y personas a quien est cometida la ejecucin no osen ejecutar lo
quest mandado e ir a la mano , es el licenciado Pedro de Vizcarra,
mi Teniente General , e asimismo ha dado licencias para que lleven
a los reino s del Pir las dichas piezas, defendindose los maest res e
pilotos de los dichos navos con licencias del dicho mi Teni ent e Ge-
neral, el cual asimismo ha dado muchas y diversas licencias a perso-
nas que servan en la guer ra deste reino a Su Majestad, costndole,
como le cuestan, tanta suma de dineros el traerlos y con la gran falt a
de gente que hay para hacerla; y ltimamente al escribano que andaba
en la fragata del Rey, nuestro seor, estando obl igado a dar cuenta
de los fletes y entradas y salidas de la dicha fragata , siendo lo cual
en perjuicio del real servicio como tambin lo es que se den a perso-
nas que con ttulo de mercaderes, no lo siendo, e yendo con esa color
se les d, como se le han dad o. E para que los Corregidores, Ofi ciales
Reales y maestres y pilotos no tengan excusa ni defensa y color para
que debajo de las tales licencias traigan piezas ni las lleven a los rei-
nos del Pir ni a otra parte deste reino por mar, desde agora doy por
ningunos y de ningn valor ni efecto toda s e cualesquier licencias
quel dicho Teni ente General hubiere dado; e mando a todas e cuales-
quier Justicias, Oficiales Reales, capitanes de guerra que de aqu
[ r ot o] no cumplan ni guarden ninguna destas licencias ni por ellas
consientan que ningu . . . de paz ni de guerra, aunque sea desterr ado,
se embarque en ninguno de los puertos de ma , . . deste reino , ni los
susodichos ni ninguno dellos que al prese nte son y adelante fueren
de de . . _ cias para que embar quen en ningn navo ni para ningu na
part e aunque sea de ser . _. las personas que se embarca ren direte ni
indirete por ninguna va, modo ni manera . .. maestres, pilotos y rna-
242
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGl.O XVI
rineros que navegaren en los puer tos deste reino, no . . . su navo nin-
gn indio . n.i indias de paz ni de guer ra, aunque digan que van . ..
ni en serVICIO de sus amos , por cuanto muchos dellos lo llevan a fin
de . . , y conchabar en las partes donde van ni en los dichos navos
para el servicio . . . servicio no pueden traer los dichos maestres y
pilotos ni marineros ningn in . . . persona o personas que las tales
licencias dieren de priva cin de oficio y al ma. . . rescibieren o lleva-
ren en su navo espaol , conque no sea mercader que va. . . de los
que otras veces han empleado y lo tienen por oficio con un criado
de . . , que sea mestizo mulato, so pena de cuatro aos que sirva a
su costa en la gu . . . de oro aplicados por tercias partes para la c-
mar a real e juez y denuncia . .. e indio e india quen su navo se ha-
llar e en cualquier manera que sea, aun. .. que en el dicho navo se
meti sin su consentimiento, de seiscientos pesos de buen oro apli .. .
e ms de que a su costa se volve rn a su natural los dichos indios
y al contar . .. rineros que metiere indio o india en el tal navo duo
cientos azotes y pr .. . del dicho navo. E para que no puedan pre-
tende r ignorancia . . . reale s de los puertos de mar deste reino, quien
pidi endo regi stro ar. .. den fianzas abonadas de que guardarn y cum-
plirn lo contenido en este. .. provisin y con el dicho registro, jun-
tamente con la tal fianza se ponga un treslado . . . damiento, e no
llevando lo uno y otro el capitn e corregidor, oficiales reales de la . ..
tos le puedan detener hasta que se sepa la causa porque no lo llevan,
sin que in . . . por ello.
E porque todo lo susodicho venga a noticia de todos, mando a
los cor . . . talespuertos , hagan pregonar este mandamiento pblica-
ment e, e quedando el original ... del escribano de registros, asentado
en el libro del Cabildo, se me enve testimonio, lo . .. den y cumpla n,
so pena de quinientos pesos para la cmara. d<: Su Ma,iesrad...
Fecho en el fuerte de la ri . .. ce de JUniO de mili e qurruentos
e noventa e cuatro aos . Martn Garcia de Loyola. Por mandado del
Gobern ador. Domi . . .
243
TERCERA PARTE
REALES CEDULAS
y OTRAS DISPOSICIONES
DEL SIGLO XVII
REAL PROVISIO PROHIBIENDO LA ESCLAVITUD
y LA VENTA DE LOS 1 DIOS COGIDOS E LA GUE.
RRA DE CHILE. EL CALLAO, 28 DE ABRIL DE 1605
J. T. Medina, t. 108, doc. 1757, pp. 103-108.
A. Jara, F.H.T., fasc. IlI.
Don Fe!ipe por la gracia de Dios, etc. Por cuant o estando dispuesto
y ordenado por muchas cdul as mas que los indios reducidos en mi
real servicio tengan ent era libert ad y sean bien tratados e industria-
dos en las cosas de nuestra sant a fe catlica y los que no lo estuvie-
ren se vayan procurando at raer con suavidad, por los mejores medios
que se pudiere, se ha entendido que en los nuestros 1 reinos e pro-
vincias de Chile , ms que en ninguna otra parte, son apremiados y
vejados los indios de ellas con el servicio personal , sin poder gozar
de su libertad y de la paz y descanso que con tanta costa de mi ha-
cienda he procur ado tengan, por cuya causa los indios rebelados de
aque! reino se procuran conservar en su rebelin y perti nacia, temiendo
volver a la opresin que padecan con e! dicho servicio personal cuan-
do estaban en la debi da sujecin de mi real servicio y que so color
de la guerra que sust ent an, los indios que en ella se cogen y toman se
dan por esclavos, y como tales se venden pblicamente , y a este ttul o
y con codicia del inte rs y granjer a que en ello tienen , se traen al
puerto del Callao y Ciudad de los Reyes e a otras partes de los mis
reinos de! Per v ot ros muchos de los pueblos y repartimientos que
estn de paz, an s hombr es como mujeres, chicos y grandes, con nom-
bre de ser de guerra, donde ansimismo se venden y algunos de ellos
estn herrados y sealados en e! rostro y visto por e! Conde de Mon-
terrey, mi pari ent e, Virr ey, Lugarteniente, Gobernador v Capit n Ge-
1 La copia de Med in a dice mi smos. por error.
2-17
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
neral de los dichos mis reinos del Per, la mucha desorden que en
ello hay, procur en razn de ello algunas diligencias, nomb rando al.
guaciles y personas que hiciesen matrcula y padr n de los dichos
indios e indias que haba en la dicha ciudad de los Reyes y en las
chcaras y puertos de su contorno, trados de las dichas provincia s de
Chile, y habiendo consultado el caso con ministros mos e otras pero
sanas graves de ciencia y conciencia y telogos, ha parecid o ser lo
susodicho cosa injusta y contra todo derecho y justicia y porque slo
yo y mi virrey tiene autoridad y poder para condenar y dar por tales
esclavos y hasta ahora por m no se ha dado para ello tal poder,
cdula ni facult ad alguna, por lo cual se deba en conciencia y en
justicia remediar, declarando por libres de toda servidu mbre y escla-
vitud generalmente a todos los indios natur ales de las dichas provino
cas , ans a los que se han trado a los dichos mis reinos llevando a
otras partes, como los que tuviesen e ~ las dichas provincias de Chile
y adelante prendieren en la guerra, aunque sean de los pueblos ms
rebelados y de mayores delitos, los cuales de aqu adelante podan
ser castigados, cuando fuesen presos, con destierro o otras penas coro
porales, o muerte, como ms convi niese. En cuya conformidad, y por
convenir al servicio de Dios y mo, con acuerdo del dicho conde de
Mont errey, mi Virrey, Gobernador y Capitn General de los dichos
mis reinos del Per, mand dar y di mi provisin en razn de ello
para el dicho reino de Chile, y porque conviene 2 que lo mismo se
guarde y cumpla en los dichos mis reinos del Per con los indi os que
ans se han trado a ellos y vendido, fue acordado que deba mandar
dar esta mi carta y provisin real en la dicha razn e yo t velo por
bien.
Por la cual declaro y mando que ningn indio de dichas provino
cias de Chile , ans hombres como mujeres, chicos y grandes, no pue
dan ser habidos y tenidos por perso nas esclavas , ni vendidas, ni por
sujetos a servidumbre alguna, antes sean habidos por libres y como
tales gocen de su entera libertad y sirvan y estn con quien qui sieren
y por bien tuvieren 3 , segn y como por las leyes y cdulas reales mas
est mandado, no obsta nte que algunos de ellos se hayan dado por
esclavos por los gobernadores, capitanes y justicias de las dichas pro-
vincias y pasdose a los dichos mis reinos del Per con este ttul o
y venddose con esos por tales esclavos, que si es necesario desde
luego doy por ningunos y de ningn efecto las escrituras , autos y ven-
tas que cerca 4 de ello se hubiesen hecho y celebrado, as por escrito
2 Cam bien, en la copi a tic Medina.
3 Estu vieren . en la cop ia de Medina,
~ T esta, en la copia de Medina.
248
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
como en otra cualqui era manera, para que no usen de ellas en manera
alguna y vos los mis gobernadores, corr egidores, alcaldes
mayores y . ordll1anos. y a otras cualesqui er mis justicias y jueces de
todas las ciudades, villas y lugares de los dichos mis reinos de! Per
que cada uno de vos en vuestro distr ito y jurisdiccin guardis y curn-
pl is y hagis y cumplir. est a mi provisin real, segn y como
en ella se con tiene y declara , sin consentir ni dar lugar que contra
ella y I? CIl ella vaya ni pase en manera alguna, ni que
se admitan las apelaciones 111 demandas a las partes y dueos intere-
sados, a 10 5 cual es les dejaris su derecho a salvo para que puedan
pedir y cobrar de las per sonas que las hubieran vendido los tales in.
dios e india s, las cant idades que les hubieren llevado por ellas v para
que esto venga a noti cia de todos y ninguna persona se atreva ; tener
ninguno de los dichos ind ios de Chile por esclavos ni venderlos ni
enajenarlos , mando que esta mi provisin real se apregone en todas
las dichas ciudades, villas y lugares y se ponga testimonio a la espalda
de ella y un tra slado en los libros de los cabildos , para que vos los
dichos corregidores y justici as tengis particular cuidado de su curn-
plimiento y ejecucin y de proceder por todo rigor de derecho contra
todas las per sonas que fuer en y vinieren contra lo en ella contenido
y los unos y los otros lo cumplis ans, so pena de cada un mil pesos
de or o para la mi cmara y fisco. Dada en e! Puerto y Callao de la
Ciudad de los Reyes, a 28 das de! mes de abril de 1605 aos.
El Conde de Monterrey. Yo Alonso Fernndez de Crdoba, escribano
mayor de gobernacin en estos reinos y provincias del Per por e! rey
nuestro seor, la hice escribir por su mandado, con acuerdo de su
virrey . Registrada. Alonso de la Cueva. Chanciller, Alonso de la Cueva.
Auto. En e! pue rto de! Callao de la Ciudad de los Reyes, a 28
del mes de abri l de 1605 , Su Excelencia el Conde de Monterrey,
Virrey de estos reinos, dijo que comet a y cometi la ejecucin y curn-
plimiento de esta provisin real al seor licenciado don Juan de Vi
lIela, oidor de la Real Audiencia de la Ciudad de los Reyes, sobre la
libertad que S. M. manda dar a los indio s de! reino de Chile, segn
y por la orden que en ella se expresa e declara, y haga sacar los que
hubiere en la dicha ciudad y su dist rito de pode r de las personas
que los tuvieren por compra u otro cualquier ttu lo de esclavitud,
ponindolos en su liber tad. para que tenindola y queriendo servir
de su volunt.. ad, lo puedan hacer como las dems person.as libres, con
que no sea a las mismas de cuyo 5 poder los sacaren 111 a otras pero
r, MislIlo. en la copia de Medina.
249
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHI LE
sana s en sus casas, por causas justas de gobierno y en razn de esto
provea los autos que convengan y las justicias los cumplan, sin poner
excusa ni dilacin alguna , so las penas que les pusiere , las cuales se
ejecutar n irremisible [mente] y que para la ejecucin de lo sobredi-
cho se entreguen al dicho seor licenciado Villela los padrones y listas
que por comisin del gobierno se han hecho por el corregidor de los
naturales y sus comisarios y asimismo por el alguacil de gobierno y
escribano que con l fue a lo referido y as lo provey y firm.
El Conde de Monterrey. Ant e m, Alonso Fern ndez de Crdoba.
REAL CEDULA
ca NERTIDOS
RO DE 1607
PARA QUE LOS INDIOS RECIE
10 PAGUEN TRIBUTO. 30 DE E E
A.A.S., lib. XLI II, p. 119 v.
Lizana, t. 1I , pp. 309-3 10.
EL R EY. Hernando Arias de Saavedra, mi Gobern ador y Capitn
General de las provincias del Ro de la Plata, o a la persona a cuyo
cargo fuere el dicho gobierno. Porque, como tenis ent endido, en esas
partes se van haciendo algunos descubrimientos y en algunas de las
provincias que ya estn descubiertas reduciendo los indi os nat ur ales
dellas a nuestra santa fe catlica y como qui era que por las ordena nzas
de nuevos descubrimientos y poblaciones est dada la orden que en
ello se ha de tener, porque conviene y deseo que los indi os sean
relevados y aliviados en cuanto sea posible, he tenido por bien que de
los que se redujeren de nuevo a nuestra santa fe catlica y obediencia
ma por slo la predicacin del Evangelio no se cobre tr ibuto por
tiempo de diez aos ni se encomi enden. Os mand o que ans 10 hagis
y cumplis en ese distr ito y que teng is gran cuidado del buen trata-
miento de los dichos indios, asistiendo a los religi osos que entendie-
ren en su conversin con lo necesario para el bien de sus almas, sin
otro fin alguno ; y de lo que en todo se hiciere me avisaris.
De Mad rid, a trei nta de enero de mil y seiscient os y siet e aos.
Y o el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor. Gabriel de Hoa.
Sealada de los del Consejo.
250
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICI ONES DEL SIGLO XVlJ
MANDAMIENTO DEL GOBERNADOR ALONSO GAR.
CIA RAMON A LOS VECI NOS E COME DEROS y
SE-ORES DE 1 DIOS, PARA QUE NO LOS ALQUILEN,
25 DE JULIO DE 1607
C.I-LCh., t. XXIV, Acta s del Cabildo de Santiago, pp. -1 8--19.
A. Jara, F.H .T., fasc. III.
Mandamiento para que no alqu ilen indios. A pedimieruo de juan Va-
negas, protetor general desta ciudad, se asent en este libro de cabildo
e! mand amiento del tenor siguiente:
Alonso Garca Ramn, Gobernador, Capitn General y Justicia
Mayor de el reino y provincias de Chi le por el rey nuestro seor, etc.
Por cuanto la experiencia ha mostr ado el gran dao que generalmente
se les ha seguido y sigue a los naturales de este reino de que sus enco-
menderos que estn ausentes de las ciudad es donde tienen su vecindad
los den en arrendamiento a otras personas, y ansimismo el tercio de
indios que se saca para la labor de las minas, porque los tales, como
no dueos de la cosa , los trabajan y se sirven de ellos con excesos y
demasa, de manera que enferman y muer en y se desnaturalizan de
sus tierras y las repblicas se consumen y acaban; y procurando estorbar
este mal uso y acudir al remedio de cosa tan importante, por la pre-
sente en nombre de S. M. y como su Gobernador , Capitn General
e Justicia Mayor, ordeno y mando a todos los vecinos encomenderos
y seores de indios de todo est e dicho reino no alquilen ni arrie nden
los que tuvieren por encomienda ni le tocare para e! tercio de minas
en conformidad de las ordenanzas a ninguna ni a ningunas personas
de ninguna calidad ni condicin que sean para obras pblicas ni par-
ticul ares, sin licencia expresa ma, excepto los indios que fueren neo
cesarios y se hubieren de tomar y toman por e! Cabildo de la ciudad
de Sant iago para e! beneficio de! jabn que ans se hace y los que
acuden y hubieren de acudir al obraje de S. M. y las mitas que pasan
de la provincia de Cuyo en la cantidad y forma que hasta aqu se ha
fecho, por ser estas cosas de bien general y pblico, so pena a los
dichos vecinos encomenderos que contravinieren a lo susodicho de
perdido todo el inters de e! arrendamiento que tuvieren de los dichos
indi os por la primera vez y de perdimiento de ellos por la segunda;
y orde no y mando a los protetores de los di.chos n a t ~ r a l e s que, pena
de privacin de sus oficios, hagan tener particular CUIdado con la ob-
serva cin de es ta mi provisin y que se publique en . cada una d: las
ciudades de este reino y se asiente un tanto en los libros de cabildo'
251
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CIIlLE
dellaS, quedando los dichos prot et ores con el ori ginal para mejor acu-
di r a su ejecucin. Fecho en la ciudad de la Concepcin, en veint e
y cinco das del mes de julio (sic) del ao de mil y seiscient os y siete.
Al onso Carda Ramn. Por mandado del gobernador, Francisco Flo.
res de Valds .
(Pregonado en Santiago e! 17 de julio de 1607).
RECOME DACIO T DEL CONSEJO DE INDI AS SOBRE
QUE LOS I DIOS DE CHILE PUEDAN SER ESCLAVOS.
17 DE OVIEMBRE DE 1607
R. Konetzke, v. I1, 1. 1, pp . 135-138.
A.N., A.V.M., 1. 281, pp . 95 103.
Seor. La guerra de las provi ncias de Chile ha sido tan larga y prolija
como V. M. tiene entendido en que se ha consumido mucha gente
espaola, y de la mesma natural de los indios y gran suma de hacienda
real, y todos los gobernadores que V. M. ha enviado a aque! reino,
teniendo entendida la voluntad de V. M. que siempre ha sido de que
se haga esta pacificacin sin tomar las armas y por bien de paz han
procurado que los indios la den , y ellos de su voluntad han convidado
con ella, y se les ha admitido diversas veces , ofrecindoles buen trata-
miento, mas siempre ha sido fingida la que han dado, y la han que-
brantado, tomando las arma s y haciendo grandes da os y muert es
violando y profanando los templos , y asolando muchas ciudades de l
y cautivando y llevndose los espaoles muj eres y nios y hoy da
tienen mucho s en su poder, y han muerto algunos Gobernador es, reli-
giosos y ministros de! evangelio usando de grandes crueldades, y hoy
est la guerra ms encendida que nunca sin que sean bastant es los
socorros de gente que V. M. ha enviado estos ltimos aos, y el Reino
est puesto en gran aprieto y necesidad por la continua guerra de
manera que obli ga a pensar en todos los medios que puede haber para
acabarla y hse tenido all y ac por muy necesario el dar por esclavos
a estos indios rebeldes que fuesen tomados en la guerra, lo cual se
puso en disputa en el mesmo Reino de Chile por algunas personas
doctas, cuando mataron al Gobernador Mart n Ga rda de Loyola y
enviaron a Lima a comunicar este punto con los letrados y telogos
de all con las razones que hab a, as de part e de V. M. para mandar
dar por esclavos los dichos indi os, como part e de ellos para no serlo,
porque la ocasin que tuvieron para rebelarse en tiempo del Gober-
252
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
nadar '-:aldi via, d,e lo: malos t ratamient os que les hacan ni la que
han tenido aca para negar la obediencia dada a la iglesia y a
V. M. no ha sl.do bastante pue s podan por otro camino pedir que
mayormente que SIempre se les ofreci que lo
serl?n, y bien tratados , y ello tasados en el t ributo que
hablan de pagar" y se les de doct rina y justicia y
no ,se d.e aquel nIn?un rey ni seor porque no le
reman ni cabeza sino un gobierno di smernbrado sin depen dencia de
unos puebl os a otros, y todos se redujeron a la proteccin y amparo
de la corona real, y por todas esta s razones y otras muchas la mavor
parte de los telogos y letrados que ventilaron este punto 'y cuestin
se resuelven en que es lcito dar por esclavos los dichos indios de que
se seguirn los beneficios y utilidades siguientes.
Lo primero. Que los soldados que tantos trabajos han padecido
y padecen en esta guerra por la cual huyen della, se animarn y ser.
vi rn en ella , con el premio de los esclavos, y acudirn otros de fuera
del Rein o de buena gana a la guerra.
Lo segundo. Que los indios amigos y de paz sern aliviados del
servicio personal y trabajo que agora tienen pues se suplir con los
esclavos y estarn ms desocupados para acudir a la doctrina y a su
inst ruccin en las cosas de la fe, lo que agora no pueden hacer por
su muc ha servidumbre y ocupaciones.
Lo tercero. Que a la repblica de los espaoles sed muy proveo
choso, porque estando aliviados los indios de paz del servicio personal
y quedando libres y que slo paguen su tributo se aplicarn a apren-
der oficios y a cultivar , y sembrar y proveer las plazas de mantcni-
mien tos de que agora se padece mucho en el Reino .
Lo cuart o. Que a los mesmo s indios rebelados, que fuesen dados
por esclavos se les seguir gran bien espiri tual pues sedn instruidos
y enseados en las cosas de la fe, y se abrevia r la guerra pues viendo
las provincias rebeladas que les sacan los naturales del Reino, y que
son castigados por este medio, y cun bien les est la paz, la darn
ms presto .
y habindose visto , y considerado todo muy atentamente en el
Consejo, y cun merecido tienen cualquier castigo estos indios por su
inconst ancia y rebelda y por los grandes daos y crueldades que han
hecho, y que cada da se van irr itando ms, y que agora lti mamente
los del estado de Tucape!, que haban dado la paz al Alon-
so de River a se han rebelado v tomado las ar mas, y han Intenta do
mat ar al Gobernador Alonso Ga rca Ramn, y mat ndole gente de
que se ha dado cuent a a V. M. ltimamente, ha par ecido que sin ern-
bargo de estar pr evenido por algunas cdulas que no se den por
esclavos los indios, se pueden y deben dar por esclavos, los que se
253
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHI LE
cautivasen en la dicha guerra de Chile a los que tomaren desde la
publicacin de la provisin, que para ello se despachare, as hombres
como mujeres, siendo los hombres mayores de diez aos y medio v
las mujeres de nueve y medio , y que los menores de la dicha edad
no puedan ser esclavos , empero que puedan ser sacados de las prov ino
cias rebeldes y llevados a las otras que estn de paz y dados y entre.
gados a personas a quien sirvan hasta tener edad de veinte aos,
para que puedan ser instruidos y enseados cristianamente como se
hizo con los mori scos del Reino de Granada y con las dems cond.
ciones que ellos , y que esta resoluci n se enve al gobernador de las
dichas provincias de Chile para que use della y la ejecute luego o en
la ocasin y tiempo que le pareciere ms conveniente par a acabar
aquella guerra y pacificar aquel reino. V. M. mandar lo que ser
servido. En Madr id a 17 de noviembre de 1607 . Hay varias rbricas.
[Respuesta de Fel ipe 111].
Consejo de I ndias, a 17 de noviembre de 1607. Sobre que se
pueden y deben dar por esclavos los indios que se cauti vasen en la
guerra de Chile. En lo que ms se puede fund ar en dar a stos por
esclavo s es en haber ellos negado la obediencia dada a la iglesia, como
aqu se dice y as se ordene, que ent ret anto que durare su pertinacia
de negar la obediencia a la iglesia sean dados por esclavos , pero que
en el mesmo punto que volvieren a querer obedecer la iglesia, cese lo
de ser esclavos y sean tratados como los otros cristianos lo suelen ser
en la guerr a y mndese expresamente que lo uno y lo otro se publique
de manera que tod o junto venga a noticia de todos los amigos y ene-
migos, y que se cumpla a sus tiempos.
REAL CEDULA PARA QUE LOS INDIOS DE GUERRA
DE LAS PROVINCIAS DE CHILE SEAN DADOS POR
ESCLAVOS, O REDUCIEi\TJ)OSE AL GREMIO DE LA
IGLESIA ANTES DE VENIR A MANOS DE LAS PER-
SONAS QUE LOS TOMAREN. 26 DE MAYO DE 1608
A.A.S. , lib . LVII, p. 151.
Lizana , t. 11, pp . 313-316.
M. L. Amuntegui, t. 11, pp . 83-86.
A.N., A.C.S., t. 59, f. 24 V.
R. Konetzke, v. 11, t. 1, pp . 140-142.
EL REY. Don Felipe, etc. Por cuanto, habiendo los indios que est n
alterados y de guerra en las provincias de Chile reducdose, a los pr in-
cipios de aquel descubrimiento, al gremio de la Iglesia y obediencia
254
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
de mi real corona,. se alzaron y rebelaron sin tener causa legtima para
ello, a lo que de parte los seores Reyes mis progenito-
res se les diere ningu na , po.rque su Intencin y la mia siempre ha sido
y es que ellos fueren doctnnados y enseados en las cosas de nuestra
fe y b.ien .tra.tados, como vasallos mos, y que no se les
hicieren molestias m vejaciones, para lo cual se les dieren minist ros
de do; t rina y just icia . que los n;ant uviesen en justici a y amparasen,
ordenandolo aSI por di ferentes cedulas y provisiones;
Y, aunque se ha pr ocur ado y deseado siempre atrae rlos por bien
de paz y ell os la han dado y convidado con ella, y se les ha admiti do
muchas y diversas veces , ofrecindoles su buen tratamiento y alivio,
siempre han dado esta paz fingida y no han procu rado en ella ms
de cuan to les ha es tado bien, quebrant ndola cuando les ha parecido,
y, negando la obediencia a la Iglesia, se han rebelado v tomado las
armas contra los espaoles y los indios amigos, las fuerzas,
pueblos y ciudades, der ribando y profa nando los templos, matando a
muchos religiosos y al Gobernador Mart n Garca de Loyola y mu-
chos vasallos mos, y cauti vando la gente que han podido haber, per-
mane ciendo de muchos aos a esta parte en su obstinacin y pertina -
cia; por lo cua l han merecido cualquier castigo y rigor que con ellos
se use, hasta ser dados por esclavos, como a personas de letras y muy
doct as les ha parecido que deb en ser dados por tales, como parte
pers egui dora de la Iglesia y religin cristiana y que le han negado
la obediencia ;
Y, habindose vis to por los de mi Consejo de las Indias los pa-
pele s, cartas, relaciones y trat ados que sobre esta materia se han en-
viado de las dichas pr ovincias de Chile y el Per, y conmigo consul-
tado y considerado lo mucho que conviene para el bien y quietud de
aqu ellas provi ncias y pacificacin de las que estn de guerra, he acor-
dad o declarar , como por la pres ent e declaro y mando, que todos los
ind ios, as hombres como mujeres, de las provincias rebeladas del
reino de Ch ile, siendo los hombres mayor es de diez aos y medio
y las mujeres de a nueve y medi o. que fueren tomados y cautivados
en la guerra por los capitanes y gen te de guerra, indios amigos nuestros
y otras cual esquier personas que entendieren en aquella pacificacin,
dos meses despus de la publicacin de esta mi provisin en adelante,
sean habidos y tenid os por esclavos suyos; y como de tales se puedan
servir de ellos y venderl os, darlos y disponer de ellos a su voluntad.
Con que los menor es de (as dichas edades abajo no puedan ser
esclavos; empero que puedan ser sacados de las provincias rebeldes
y llevados a las otras que estn de paz, y dados y entregados a perso-
nas a quien sirvan hast a tener edad de veinte aos , para que
ser doctri nados e instruidos en (as cosas de nuest ra santa fe cat lica,
como se hi zo con los mori scos del reino de Gr anada, y con las dems
condiciones que ellos .
255
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE ClIl LE
Mas, es mi voluntad y mando que , si los dichos indi os de guerta
del reino de Chile volvieren a obedecer la Iglesia y se redujeren a
ella, cese e! ser esclavos ni poderse tomar ni tener por tales, lo cual
se ha de entender con los que no hubieren sido tomados en la guerra
porque los que hubieren sido tomados en ella los dicho s dos m e s e ~
despu s de la public acin de esta mi provisin y no hubi eren querido
reducirse al gremio de la Iglesia antes de venir a manos de las perso-
nas que los tomaren han de quedar por sus esclavos, como est dicho.
y mando que as se haga y cumpla, sin emba rgo de lo que en
contrario de ello est provedo y ordenado por 'cdulas y provisi ones
reales, que para en cuanto a esto toca las derogo, caso y anulo y doy
por ningunas y de ningn valor y efecto. -
y quiero y mando que esta mi pro visin valga y tenga fuer za de
ley y que sea publicada en las part es donde convi niere, en las dichas
provincias de Chile, de manera que lo que por ella se ordena venga
a noticia de todos los indios, as amigos como enemigos, y que se cum-
pla a su tiempo.
y otros mando al Pr esident e y los del mi Consejo de las Indias
y a los mis Virre yes, Pre sidente y Oidores de mis Audiencias Reales
de las dichas Indias Occidentales y al mi Gobernador y Capitn Ge-
neral de las dichas provincias de Chile , y a otros cualesquier mis
jueces y just icias, que hagan guardar, cumpli r y ejecutar lo en ella
contenido, y contra e! tenor y for ma de ella no vayan ni pasen, ni
consient an ir ni pasar en manera alguna .
Dada en Ventosilla, a veinte y seis de mayo de mil y seiscientos
ocho. Y o el Rey. Yo Gabriel de Hoa, secreta rio de! Rey nuestro se-
or, la hice escribi r por su mandat o. Y libr ada de los seores del
Consejo.
REAL CEDULA DIRIGIDA A LA AUDIENCIA DE
CHILE PIDIE [DO INFORMACIO SOBRE LAS CAU-
AS DE LA DESPOBLACION DE LA PROVI CIA DE
CUYO, Y LAS COLLERAS DE INDIOS QUE DE ALU
SE SACAN. lADRID, 11 DE OCTUBRE DE 1608
AN. , Col. Fondo Anti guo, t. 53 , pieza 14.
A. ., A.CS., t. 58, f. 21 v.
A. ., A.CS., l. 59, f. 26 v.
A. Jara, F.H.T., fasc. III.
EL REY. Mi Gobernador , Pr esidente y Oidores de mi Audi encia Real
de la ciudad de Santiago de las provincias de Chil e. He sido infor-
256
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVI!
ma?o que las. de Mendoza, San J uan de la Fronter a y San
LUIS de ese distrito se van de spoblando, porque los vecinos encamen.
deros de ellas las y se van a vivir a la ciudad de Santiago
y de La Serena, con licencia que sacan para ello de los Gobernador es
de ese reino, por inteligencias y negociaciones que t ienen , sacando los
indios de los trminos de las di chas ciudades y desn aturndolos de su
tierra, llevndolos en colleras, que es la causa que las dichas ciudades
se vaya n arruinando y despoblando, que es de mucho inconvenient e
especia lmente la dicha ciudad de Mendoza, por ser la escala de lo que
en tra y sale en esas provincias y donde se reparan los socorros de la
gen te que se enva de estos rein os y que de poco tiempo a esta parte
han dado los Gobernadores en proveer un corregidor para aquellas
tr es ci udades, siendo contra lo que est dispuesto y ordenado acerca
de que haya un corregidor en cada ciudad y que de no hacerse as
resultan muchos agravios y vejac iones, y no se administra la justicia
como conviene y que a los Corregidor es que proveen para aquellas
ciudades los sacan para otras sin dar sus residencias, y porque quiero
sabe r de vo s lo que ah pasa en todo lo susodicho, y si es as que las
di chas ciudades se van despoblando y que los vecinos encomenderos
de ella s se van con los indios de las enco miendas a vivir a otras ciu-
dades de ese reino y con qu licencia y qu inconvenientes se han
seguido y siguen de esto y lo que convendr proveer y ordenar para
remedio de ello y la cau sa por que no se provee ms que un Corre-
gidor para las dichas tres ciud ades, y si s te es suficiente para adrni-
nistrar justi cia o si es necesario proveer en cada ciudad e! suyo y lo
que en esto se ha hecho por lo pasado y i se les toma su residencia
antes de salir de estos oficios o por qu no la dan, os mando que me
envii s relacin sobre todo muy particular, con vuestro parecer, y en-
tretanto que me la enviis, proveeris e! remedio que conviniere en
todo , avisndome de! que pu siredes. De Madrid, a once de octubre
de mil seiscientos y ocho aos. Yo el Rey. Por mandado de! rey nues-
tro seor, Gabriel de Heua. (Sealada de lo del Consejo).
REAL CEDULA SOBRE ORDEl ANZ S DE LA REAL
AUDIE CIA DE SA TTIAGO DE CHILE. 17 DE FEBRE-
RO DE 1609
A.A.S., lib . 1, p. 1.
Lizana, t. 1I , pp . 340-343.
1ndios y cosas tocantes a ellos
77. It ern, que los dichos mi Presidente y Oidores siempre
mucho cuidado , y se inf ormen de los excesos y malos rrurarruentos que
257
FUENTES PARA LA HI STORI A DEL TRABAJ O EN EL REI NO DE CHILE
hicieren o han hecho a los indios que estuv ieren en mi real corona
como a los que estuvieren encomendados a ot ras personas por los
Gobernadores o personas part iculares, inquiriendo cmo han guarda.
do y guardan las ordenanzas e instrucciones que les han sido dadas
acerca de ello, castigando los culpados por todo rigor, y poniendo
remedio, procurando que los dichos indios sean muy bien trat ados,
e instruidos a nuestra santa fe catlica, y como vasallos libres mos.
que ste ha de ser su principal cuidado, y de lo que principalmente
les he de tomar cuenta, y en que ms me han de servir .
78. Mando que el dicho mi Presidente y Oidores tengan mucho
cuidado de no dar lugar que en los pleitos entre indios o con ellos
se hagan procesos ordinarios ni haya largas , sino que sumar iamente
sean determinados, guardando sus usos y costumbres, no siendo clara-
ment e injustos; y los dichos mis Oidores tengan cuidado que esto
mesmo se guarde por los jueces inferiores.
79. Que la dicha mi Audiencia y el Obispo hagan que en cada
pueblo haya una persona diputada, que a los indi os y negros que
sirven sin salir al campo les enseen la dotrina cada da una hora,
y a los que andan en el campo los domingos y fiestas y compelan a
sus amos a que los dejen ir a apre nderla.
80. I tern, que ninguna justicia ordinaria del distrito de la dicha
Audiencia se ent remeta a privar los caciques de sus cacicazgos por
acusacin que ante ellos se d, so pena de privacin de sus oficios,
y de cincuenta mil maraveds para la mi cmara , y que el conoci-
miento de esto queda reservado a la mi Audiencia y e! Oid or que
fuere a visitar los dichos pueblos.
81. I tern, que, cuando alguno quisiere pedir algunos indi os, pue-
da poner la demanda en la mi Audiencia en cuyo distrito estn, y all
se mande a las part es que dentro de tres meses, los cuales se puedan
prorrogar, con que no pasen de seis, d cada uno la informa cin que
tuviere, y con cada doce testigos, se enve e! proceso cerrado y sellado,
sin otra publicacin, ni conduccin al mi Consejo , para que en l se
provea justicia y los mis oidores, antes que enven el proceso, hagan
citar a las partes para que vengan y parezcan en el dicho Consejo en
seguimiento de! tal negocio, dentro del trmino que por ellos les fuere
puesto con apercebimiento que, no pareciendo, en su ausencia se de-
terminar la causa.
82. Item, mando que, cuando alguno de su autoridad despojare
a otro de la posesin de los indi os que tuviere, la mi Audiencia, qui-
tando la tal fuerza y haciendo justicia, lo vuelva al punto en que estaba
ant es que se hiciese, guardando en est e caso y en el del captulo pasado
la cdula de Malinas .
258
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVII
83. I tern, que el President e y Oidores no dejen venir a esta tierra
a caciqu e ni pri ncipal alguno de aquellas part es sin mi licencia.
84. Ot ros, que los dichos mis Oidores dos das en la semana
y los sbados, no habiendo pleitos de pobr es, vean pleit os de indio;
con ind ios; y mandamos que el Oidor que anduvie re visitando la tie-
rra , pueda. ;onocer de de la de los indios, con que
haga relaci n en la Audiencia, y que asirmsmo el Oidor que visitare
la crcel de los indios, vea los testi gos de informacin v no visite
por relacin. .
85. I tem, que el mi Presidente y Oidores nombre un juez que
reparta las aguas a los nat ural es por el tiempo que la necesidad dura re,
cada vez que fuere necesario, y no consientan que sobre ello se les
haga molest ia, el cual venga a la Audien cia a dar cuenta de lo que
hiciere y no vaya a costa de los indios.
y ternn mucho [ cuidado] los dichos mis Oidores de no enviar
por causas livianas receptores a los pueblos de indios ni otra parte,
si no fue re sobre cosas de importancia y que convenga mucho en-
viarlos .
ACUERDO DE LA REAL AUDIENCIA DE CHILE SO-
BRE EL SERVICIO PERSONAL DE LOS INDIOS.
28 DE SEPTIEMBRE DE 1609
J . T. Medina, t. 110, doc . 1838, pp. 297-304.
M. L. Amunt egui, t. 11, pp. 130-134.
En la ciud ad de Sant iago del reino de Chile, en 28 das del mes de
septiembre de 1609 aos, estando en acuerdo de justicia los seores
Presidente v Oidores de la Real Audiencia que por mandado del Rey
nuestro se'or reside en la dicha ciudad, es a saber, la seora del se-
or Presidente Alonso Garca Ramn, doctor Luis Merlo de la Fuent e,
licenciados Fern ando Talaverano Gallegos y Juan Cajal , doctor Ga-
bri el de Zelada, Oidor es. El ilustre seor Presidente propuso a los
dichos seores que, como les era notorio, luego como lleg a est a
ciudad de las de la gue rra donde asista, adonde vino por
de Su Majest ad al recibimiento del real se.llo y hallarse en los
pios de la fundacin de la dicha Real Audiencia, prop uso a los dichos
259
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
seores Oidores cmo e! padre Diego de Torres, provinci al de la
Compaa del nombr e de Jess y otras personas, con celo de servir
a luest ro Seor y hacer bien a los indios, haban hecho instancia a
Su Seora en razn de que se qui tase e! ervicio personal que a los
espaoles naturalizados en este reino hacen los indios naturales d l ,
pidiendo a los dichos seores que, atento a que haba dejado de pro-
veer ese negocio por tomar sobre l ms acertado parecer con los di-
chos seores Oidores, cuya venida y junta de todos se esperaba de
prximo, viesen y considerasen la gravedad de la causa, y entre todos,
resolviesen lo que pareciese ms conveniente; y que como en causa
tan ardua, y que a tant os tocaba, los dichos seores Oidores haban
sido de parecer que se diese noticia de ello a los cabildos eclesistico
y de la ciudad, prelados y personas graves de las religione s, protector
de los indios y otros vecinos y personas de lo ms granado e int ere-
sado de la dicha ciudad para que en razn de quitar e! dicho servicio
personal o de no quitarlo diesen por escrito los motivos y causas que
a cada uno se ofreciesen, y para que visto todo, se tomase e! ms sano
acuerdo y parecer; y que en razn de ello, los dichos cabildos, prela-
dos y otras personas haban dado los motivos y parece res que se les
haban ofrecido, los cuales los dichos seores Oidores haban odo y
entendido; y que por parecer tan conveni ent e que se tome resolucin
acerca de ello, fuesen servidos de resolver se prove yendo lo que acerca
de! susodicho servicio persona l se deb iese guardar y habindose con-
ferido en el caso por todos los dichos seores President e y Oidores,
considerando que para mejor proveer en ello ser muy convenient e
ver todas las ordenanzas que por los Gobernadores de este reino se
han hecho en los tiempos de sus gobiernos, y que, aunque par a jun-
tarlas han hecho la diligencia posible, no han hallado las que hizo e!
licenciado Santillana en tiempo de! gobierno de! seor marqus de
Caete , y tienen relacin de que estn en la ciudad de La Serena,
de adonde se procurarn traer, y que vistas todas se proveyera lo que
pareciere mejor , teniendo consideracin a lo mucho que importa am-
parar y favorecer a los indios, y tambin mirar por la conservaci n
de esta provincia y espaoles que con tantos trabajos la han sust en-
tado y sustentan, que por una y otra parte est n tan llenos de dif i-
cultades, como se colige de los dichos pareceres; y porque en todo
cuanto les fuere posible , desean que los indios nat urales de este reino
ent iendan e! favor y merced que el Rey nuestro seor con gusto les
desea hacer , considera ndo la variedad de estados de indi os que hay en
este reino, y que para con todos no conviene proveer una mesma
cosa, por que unos son naturales de los tr minos v ciudad es de San-
tiago y de otras de paz, y otros son guarpes de la 'provincia de Cuyo,
y hay otros que se han desmembrado de sus repartimientos, y otros
tomados en la guerra en tiempo del seor Gobernador Rodri go de
260
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVII
Quiroga, a los cuales Su Majestad por una su real cdula mand que
como indi os mit imes sirviese n por diez aos , y otros que en tiempo
de! seor Gobernador Alonso de Rivera se tomar on en la guerra a los
que los di por esclavos por pregn pblico; hay otros tomados en la
guerra en tiempo del seor Gobernador present e, a los cuales por una
real cdu la de Su Majestad se dan por esclavos; hay asimismo indios
beliches en grande cantidad que se han bajado de las ciudades asola-
das de arriba; hay asimi smo otros indi os que se han bajado de la
ciudad de Chilo a esta de Santi ago que goza de mayor paz; en razn
de todo esto , los seores Pre sidente y Oid ores, juntas las dichas orde-
nanzas y vistas y consideradas con los pareceres dichos y lo que ms
pareciere conveni ente, en el caso se podr .i mejor tomar la resolucin
que e! dicho seor Presidente propone y desea. Y para que los dichos
indios desde luego comiencen a tener algn consuelo, entendiendo que
con la fundacin de esta dicha real audi encia se les ha de guardar y
hacer entero cumplimiento de justicia, siendo certificados que lo que
ms sienten los dichos indios es el ver servir a sus mujeres e hijos,
estando ellos apartados los unos de otros contra su voluntad, dijero n
que mandaban y mandaron que en todas las provincias de este reino
y gobernacin se qu ite e! servicio personal de mujeres, as casadas
como solteras, y de los varones meno res de diez y ocho aos, que es
la edad en que estn obligados a tributar conforme a las ordenanzas
de Su Majestad, y que los dichos indios gocen con la liber tad de sus
mujeres y los hij os menores de la dicha edad, sin que puedan ser
apre miados a servir a nadie contra su volunt ad, y con ella en caso
que sus maridos y madres la tuvieren de que sirvan sea haciendo a ien-
to por un ao con intervencin del protector o de la justicia, pagando
a cada uno de ellos lo que se concertare por e! tal ao, y curndolos
en sus enfermedades, y que si las dichas indias y muchachos que en
la forma dicha se asentaren a ervir tuviesen volunt ad de mudar amo,
cumplido su asiento, o a prorrogarlo por ms tiempo, lo puedan hacer
por otro ao y por todos los dem s que qui sieren, hacindose la dicha
prorrogacin de ao en ao solamente, porque tengan libertad de po-
der mudar amo en caso que les est bien. Y mandaron que este dicho
acuerd o y proveimiento se pregone pblicamente en la plaza y partes
pblicas de esta ciudad para que venga a noticia de todos, y que a i-
mismo se libren provisiones, inserto este dicho acuerdo, las cuales se
enven a los Corregidores y Protectores de las ciudades de este reino
para que las hagan publicar, guardar y cumplir con toda puntualidad,
poniendo en las dichas provisiones penas y apercibi mientos al que no
las cumpli ere, y lo firmaron. Alonso Garcia Ramn . Luis Merlo de la
Fuent e. El licenciado Hernaudo Talaoerano. El licenciado ] uan Cajal.
Doctor Gabri el de Zelada.
261
FUENTES PARA LA HI STORI A DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
REAL CEDULA AL VIRREY DEL PERU SOBRE LA RE-
SOLUCION QUE SU MA]ESTAD HA TOMADO EN LAS
COSAS DE LA GUERRA DE CHI LE. 8 DE DI CIEMBRE
DE 1610
A.A.S. , lib. LVII , p. 154.
Lizana, 1. 11, pp. 410-4 16.
EL R EY. Marqus de Montes Claros, pariente, mi Virrey , Goberna-
dar y Capitn General de las provincias del Per . Vuestra cart a de
treinta de marzo del ao pasado de seiscientos nueve se ha visto en
mi Junta de Guerra de I ndias y todo lo que decs y se os ofrece sobre
el cortar y hacer defensiva la guerr a del reino de Chile , mediante lo
que para ello representis y lo que Alonso Garca Ramn, mi Gober-
nador y Capitn General de aqu el reino, respondi a lo que sobr e
ello le cominicsteis y juntamente lo que satisfacis a sus respu estas.
Y, habiendo odo muy atentamente sobre todo ello al padre Luis
de Valdivia, de la Compaa de Jess, que por vuestra orden vino de
ese reino a este negocio, y visto un tratado que hizo sobre las utili-
dades y conveniencias de atajar la guerr a, y plat icado y discurrido so-
bre todo en la dicha mi Junta de Guerra de Indias con la atencin
que pide la materia y considerado la dificultad que tiene el acabar se
esta guer ra, siguindose como hasta aqu por lo que ha mostrado la
experiencia de cincuenta y ocho aos que ha que dura, con tanto gasto
de mi Real Hacienda, derramamiento de sangre de mis vasallos y con
tan poco efecto , como se ha visto, he acordado y resuelt o que por tres
o cuatro aos se pruebe el medio de la guerra defensiva, para que ,
conforme a lo que en este tiempo se viere y efectos que result aren,
se tome la ltima determinacin en atajar la guerra, o en que se rompa
con el rigor que merece la obstinacin y dureza de esta guerra.
y as os encargo y mando d i s orden que, por el dicho tiempo,
se corte la guer ra, haciendo frente a ella por la lnea que os par eciere
ms conveniente, como se juzga lo sera de la parte del sur del ro
de Bo-Bo, para que con ello est segur o y bien defendido lo que
quedare a las espalda s, sustentando los presidios y fuertes que estn
hechos con guarnicin suficiente, que asegure la ribera del ro y am-
pare las ciudades de la Concepci n y ChiJIn y sus trminos, y defien-
da los indios que de nuevo han dado y dieren la paz fuera de la dicha
lnea; y que , para mayor seguridad de todo y de los religiosos de la
Compaa de Jess , que ahora envo para que all se ocupen en sus
ministerios, predican do el santo evange lio, se conse rven, por el dicho
tiempo , en los dichos fuertes y presidio , mil y seiscientos soldad os
262
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
efectivos, pon iendo la parte de ellos que fuere necesaria en la ciudad
de Castro, que e s ~ en las islas de Chi lo de la parte de! sur, para
defensa de los vecinos de ella y de los indios de paz que all hubiere.
a donde tambin, siendo necesario, haris sealar raya y frent e a la
tierra de guerra, de la manera que est dicho se ha de sealar en la
ribera de Bo-Bio, para que , viendo los indios que se ent retiene este
nmero de gente, se per suadan a que no es deponer las armas, sino
e! quererles hacer bien y proc ur ar su salvacin, y que hay disposicin
para vol ver a ellas, como en efecto convendr hacerlo si se viere
que en e! plazo dicho no se saca el frut o que se pretende'.
Y, por e! tiempo de los dicho s tres o cuatro aos , haris acudir
par a la paga y ent retenimien to de los dichos soldados con el situado
de los doscientos y doce mil ducados que est sealado, que, pues se
corte la guerra , se excuse el gasto posible.
Y que, quedando los mil y seiscien tos soldados con e! nmero
de capitanes que os pareciere , deis orden en que se refor men los ofi -
ciales y minist ros, as de guerr a como de provisiones y admin istracin
de la hacienda, que se pudiere, valindoos para lo que toca a ello de
mis oficiales reales y procu radores.
Por tan to tiempo la guerra defensiva se juzga que no pueden reha-
cer se en l de manera que haya inconveniente, sino que antes podra
ser que e! buen trarat arniento y la educac in e introduccin de la doc-
trina, que se ha de procura r por medio de los dichos padres de la
Compaa, los mudare y trajere a la obediencia, convirtiendo su rabia
y fur or en paz y quietud; y por este medio y por va de la cornuni-
caci n y cont ratacin, mejo r que por otro, se podr esperar que se
rescatarn y cobrarn las mujeres espaolas que tienen en sus tierras
padeciendo, en que se ha de poner muy gran cuidado.
Y, como qui era que el medi o dicho de cortar la guerra parece
por ahora el ms conve nient e, tod ava por el celo y prudencia con que
miris las cosas del servi cio de uestro Seor y mo, os [he] querido
remitir , como o remito, todo lo que toca a este negocio, para que,
si os pareciere otra cosa y las ocasiones lo pidieren. elijis lo que
fuer e m s convenient e, prosi guiendo o cortando la guerra, tomando
para lo uno y lo otro los medio s que os parecieren, para lo cual me
ha parecido env iaros la relacin de pun tos part icular es, que va con
sta , firmada de Pedro de Ledesma, mi secretar io, de la forma en que
ac se ha di scutido sobre esta guerr a, y consideraciones que por la una
y la otra parte ha habido y hay, para que usis de ellos e ~ ~ ~ s ocasio-
nes como qui en tiene las cosas ms cerca; y que lo rmrers con la
atencin que se fa de vuestro buen celo; y siempre me iris avisando
de lo que se hiciere y ofreciere de nuevo.
263
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
Tamb in veris el tratado arriba dicha del padre Luis de Valdi,
via que se os enva con sta, firmado del dicho mi secret ario, sobre
la importancia de cortar la guerr a y hacerl a defensiva y los inconve.
nient es que de proseguirla se siguen, para que, habindose de Cort ar
al modo dicho, consideris las advertencias y medios que propone y os
aprovechis de lo que os pareciere t il para atraer a los indios rebe-
lados y para e! buen acierto de los que fueren pacificados y lo dems
que fuere conveniente.
En caso que se corte la guerra y se haga defensiva, os mando
proveis se suspenda, por e! tiempo que durare la guerra defensiva,
la ejecucin de la provisin en [que] se dieron por esclavos los indios
de diez aos arriba que se tomas en en la guerr a, y slo se ha de usar
de la dicha provisin en caso que la guerra ofensiva se prosiga .
Y, porque una de las principales causas de esta guerra y e! pero
severar los indios rebeldes en su obstinacin y dureza se ha ent en-
dido que ha sido e! ver los malos tratamientos que padecen los de paz
y el no haberse ejecutado por los mini stros a qui en se ha cometido
su buen tratamiento y, en particular, e! no habrse!es quitado e! ser-
vicio personal, que por tantas cdulas de! Emperador y Rey nuestro
seor (que santa glor ia hayan) y mas se ha mandado quitar, y ot ras
vejaciones y molestias que se les han hecho , os encargo y mando que
pongis particular cuidado en e! buen tratamiento de los dichos indios
de paz, introduciendo y haciendo guardar en Chile lo que tengo mano
dado por cdula de los servicios personales, que ltimamente se os
envi para ejecutar en esas provincias, en todo aquello que permitiere
el estado presente de aquel reino y diere lugar la conservacin de l
y la crianza y labranza y provis iones de la guerra , porque la turbacin
en que se hallan las cosas de aquellas provincias podra importar que
alguna parte de lo que contiene la dicha cdula se suspe ndiese ; pero,
esto ha de ser en caso tan apretado, que la conservacin de Chi le se
aventurase, y no de otra manera, sin embargo de que lo pida la con-
tradiccin o mayor comodi dad de los espaoles.
Y haris hacer tasa de lo que los indios que est n de paz enco-
mendados y repar tidos, han de pagar de tributo a sus encome nderos,
procurando que sea con toda justificacin, de modo que los indios
de ninguna manera reciban agravio , ni se d materia para que se desa-
credite la promesa que se ha de hacer a los de guerra de! buen tra ta-
miento y alivio que todos han de tener ; y que todo cuanto se tomare
de ellos y e! servicio que hicieren, se les pague para que entiendan
que, pagando su tributo y administracin, sern tan libres como los
espaole s; pues, no slo se pret ende traer con este ejemplo los de
guerra a mi servicio, sino e! descargo a mi conciencia, y que sean
administrados en justicia y gocen de la libert ad que e! derecho natur al
les da.
264
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
Y, si de una vez no se pudiere asent ar lo dispues to por la dicha
cdula del servicio personal , se podr hacer segn que la disposicin
del tiempo diere lugar a ello.
Y para disponer mejor estas cosas y dar asiento en lo que tanto
import a, veris el papel de apuntamientos que con sta os mando en.
viar , hecho por don Alonso de Sotomayor, que fue del mi Consejo de
Gu er ra y de la dicha Junt a de Guerra de Indias, y el padre Luis
de Valdivia; y apro vecharis de lo que vos pareciere, segn que e!
estado de las cosas diere lugar, como queda dicho.
Asimismo he mand ado que el dicho padre Luis de Valdivia vuel-
va a ese reino, como vos lo peds, por ser persona de quien, por su
prudencia, gran celo y larga experiencia de las cosas de Chile, os
podris ayudar para disponer las de paz y guerra defensiva de aquel
reino , donde l ha asistido tant os aos entre los indios de guerra, y ha
sido bien recibido de ellos, y sabe su lengua, y os podr ser instru-
mento a propsito, y para que, mediant e su industria y doctr ina y el
ayuda de los padres de su religin que van con l, se consigan los
buenos efectos que se pret enden. A los cuales haris proveer de mi
Real Hacienda de lo que hubieren menester para su sustento, viaje
y mini st erios en que se han de ocupar.
Y que el dicho pad re Luis de Valdivia lleve la mano y autoridad
necesari a para poder acudir a las cosas de mi servicio y a la compo-
sicin y asiento de aquella tierra, que se ofrecieren. Y as os mando
se las cometis y encargui s, juntament e con el Gobernador, que yo
he mandado al dicho padre acuda a ello; y tambin he mandado escri-
bir a los indios recin pacificados y los de guerra en creencia de! dicho
padre Luis de Valdivia , asegurndoles que se les cumpli r lo que de
mi part e les ofreciere sobre su buen tratamiento y aliviarlos de los
serv icios personales y los dems medios que se tomaren.
Y esta carta y los dems despachos se os envan con sta para
que el di cho padre Luis de Valdivia use de ellos confor me a la orden
y con las limitaciones que le diredes, advirtiendo que slo ha de
estar subordinado a vos en las cosas que le cornetiredes, sin que el
dicho Gobernador ni Audiencia de Chile le impidan ni estorben, ni
tenga dependenci a de ellos, sino la buena corr espondencia que es justo.
Y todo os lo remit o, como queda dicho, para que, como quien
tiene las cosas ms presentes, lo dispongis como ms convenga al
servicio de Nuestr o Seor y mo, paz y quietud de aquel reino.
Y de lo que se hiciere, me avisaris a la cont inua brevedad.
Madrid, a ocho de diciembr e de mil y seiscientos diez aos.
Yo el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor . Pedro de Ledesma.
Sealada de la Junta de Guerra.
265
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CI-IILE
REAL CEDULA EN QUE SE LLAMA A LOS 1 lDIOS
A LA PAZ, Y SE LES COMUNI CA QUE SE HA DESIG-
lADO AL PADRE LUIS DE VALDIVI A PARA QUE SE
PREOCUPE DE LA SUERTE DE ELLOS. 8 DE DICI EM-
BRE DE 1610
A.A.S., lib. XLII, p. 7 v.
Lizana, t. 11, pp. 418-422 .
EL R EY. Caciques, Capitanes, Toquis, I ndios Principales de las pro-
vincias del Reino de Chile, y en especial de los de Arauco, Tucapel,
Catiray, Guadava, Purn, Quechireguas, Angol, Imperial, Villa Rica,
Valdivia, y Osorno, y de cualquier otras [partes] de la cost a de la
mar del Sur y de la Cordillera Grande ; as los que de pr esent e est is
de guerra, como los que en algn tiempo lo estuvistes y ahora estis
de paz.
[ Por] el padre Luis de Valdivia, de la Compaa de Je ss, que
vino de ese reino a stos de Espaa, por orden de mi virrey del Per,
a representar algunos medios que os pod an ayudar a vues t ra pacifi-
cacin y qui etud, he sido informado que la ocasin y causas que ha-
bis tenido para vuestra rebeli n y perseverar en la guerra tantos
aos, han sido algunas vejaciones y malos tr ata mientos que recibisteis
de los espaoles en el tiempo que estuvistes de paz, y en parti cular
el de servirles personalmente, siendo lo uno y lo otro con tra mi vo-
luntad; porque lo que con ms cuidado se ha provedo y or denado por
m y por los cristiansimos seores Reyes mis progenitores ha sido
que seis aliviados de toda vejacin y agravio, y tratados como hom-
bres libre s; pues no lo sois menos qu los dems de mis vasall os
espaoles e indios de mi corona; y la causa de no se haber ejecutado
por mis Gobernadores puntual y precisamente las cdulas que sobre
esto estn dadas en diferentes tiempos, ha sido el haber andado em-
barazados y ocupados en la guerra y por la turbacin della, con que
se han excusado de no haberlo cumplido.
Y, dolindome de los trabaj os que pasis con la continua guer ra
que hasta aqu se os ha hecho, que os trae por los montes y quebra-
das, cargados de vuestras mujeres e hijos, sin tener habitacin ni casa
segura en qu vivi r, ni gozar de vuestras propias tierras , chcaras y
ganados, expuestos a cautiveri os y muert es violentas; deseando pri n-
cipal mente la salvacin de vues tras almas , que alcanzaris viviendo en
el conoci miento del verdadero Dios, Cr iador del cielo y tier ra, recio
biendo la fe de Jesucri sto , su Hijo, Redentor nuestro , que es la que
profesamos los reinos catlicos, sin la cual naide se puede salvar , ni
ser vosotros instruidos en ella mient ras dur are la guerra y la inquietud
266
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVI!
que con ella t r a ~ i s ; consid: ran.do cun a propsito son para lo uno y
lo otro los medios que rm VIrrey del Per me ha prop uesto, le he
mandado escribir y al mi Gobernador de ese reino de Chile, que se
ati enda luego a la ejecucin dellos , aliviando ante todas cosas a los
indi os de paz del servicio persona l y ot ras cualquier vejacin y moles-
tia que padezcan, y que se haga lo mesmo con vosotros, reducindoos
de paz y al amparo de mi coron a, y que seis tratados como los dems
mis vasallos espaoles sin gnero de yugo y servid umbre; y que, para
que mejor podis conseguir esto, no consientan que ninguno de nues-
tros capitanes, de los muchos que tengo y sustento en ese reino, ent re
de aqu adelant e en las tierras de los que estis de guerra y rebelados,
a hacer alguna de las ofensas y molestias que hasta aqu se os han
hecho.
y al dicho padre Luis de Valdivia le he ordenado que vuelva
a ese reino par a que, en mi nombre y de mi parte , trate con vosotros
los dichos medios; muy en particular yo os ruego y encargo le oigis
muy atentamente y dis entero crdito a lo que dijere cerca de esto ,
que todo lo que l os tratare y ofreciere de mi parte, tocante a vuestro
buen trat ami ento, y alivio del servicio personal y de las dems vejacio-
nes, se os guarda r y cumplir pun tualmente, de manera que conozcis
cun bien os est vivir quietos y pacficos en vuestras tierras , bajo mi
coro na y proteccin, como lo estn los indios del Per y otras partes.
Perdonndoos toda s las cul pas y delitos que, en la prosecucin
de tantos aos de rebelin, habis cometido, as vosotros, como los
mestizos, morenos , soldados espaoles y fugitivos , y otras cualquier
persona que se han ido a vivir entre los que estis de guerra, y para
avudar ms a este intento, he ordenado al padre Luis de Valdivia
asista con vosotros en ese reino y tenga el cuidado espi ritual de vues-
tras almas, favoreciendo y amparando a todos los que os redujredes
a la paz y quie tud. Para lo cual y para el cumplimiento del buen asien-
to que deseo de todo ese reino, le he mandado dar la mano y autori-
dad necesaria, para que podis acudir a l con toda confianza, y que
l me avise siempre de lo que bien os estuviere.
Y asirnesrno envo de e tos reinos con el dicho padre Luis de
Valdivia, a mi costa, otros padr es de la Compaa de Jess para que
os hagan cristi anos y os instruyan en las cosas de la santa fe catlica;
oirl os his de buena gana, que yo les he encargado mucho os traten
con amor de padres espiritual es y os amparen y favore zcan.
Y espero en Nuestro Seor alumbrar vuestros entendimientos
para que conozcis cun bien os est ar est o, para que gocis vues tras
tierra s, mujeres, y hi jos y ganados, salvando vuestras almas, ques lo
que de vosotros solamente se pretende.
De Madrid, a ocho de diciembre de mil y seiscientos y diez.
Yo el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor. Pedro de Ledesma.
Sealada de la Junta de Guerra .
267
l'UENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
PETICION A LA AUDIENCIA PARA QUE NO SUS
PENDA EL SERVICIO PERSONAL. ACTA DEL CABIL
DO DE 7 DE FEBRERO DE 1611
CH.Ch., 1. K.,{IV, pp. 223-224.
En la ciudad de Santiago del reino de Chille , en lunes por la maana
siete das del mes de febrero del ao de mill y seiscient os y once,
el Cabildo, Justicia Regimiento desta ciudad, que aqu firma ron, se
juntaron en las casas de cabildo, y para el efeto que aqu ir declarado
llamaron y tru jeron a este cabildo los perl ados de los conventos de
Santo Domingo y San Francisco y San Agustn y de la Merced y otros
religiosos de las dichas rdenes y algunos caballe ros desta ciudad que
han sido deste Cabildo y otras personas, que a todos estando juntos
y congregados, don Alvaro de Quiroga, Alcalde Ordinario, les di jo y
propuso que ya saban y entendan la instancia que se haca y lo que
se pretenda por el seor fiscal de Su Majestad que la Real Aud iencia
desta ciudad alzase y quitase el servici o per sonal , dando las causas
y razones que para ello tiene; y que en este caso todos los que pre-
sentes estaban , como per sonas de tanta ispiriencia, noticia y conoci
miento que dello tienen, se tr at e y confiera lo que ms convenga al
servicio de Dios, Iuest ro Seor , y de Su Majestad Real y bien de los
indi os, por aumento y firmemento (sic) dellos y que entre todos los
questaban pre sentes tratasen y confiriesen lo que en esta razn ms
convenga hacer , pedir y suplicar a Su Majest ad y a la Real Audi encia
desta ciudad ; y habi ndose tratado y razonado, y unos y otros dado
su parecer , qued resuelto y acordado que por part e dest e Cabildo y
de personas desra ciudad se suplique y pida a la Real Audienci a deIla
se suspenda la determinacin y resolucin de lo pedi do por parte del
dicho seor fiscal y no se trate de sus libertades hast a tanto que de
Su Excelencia del seor Virrey del Pir, a quien se entiende est
cometido este particular por Su Ma jestad Real , ordene otr a cosa; y
asimi smo se escriba y pida en nombre desta ciudad a su excelencia
del seor Virr ey del Pir, advirtiendo y haciendo relacin lo que con-
venga en est e caso y lo que ms necesario sea en servira de u Ma-
jestad; y as qued resuelto y acordado, de que doy fe.
Pidese a los perlados supliquen a la Audiencia lo acordado ms
arriba. En este cabildo se pidi y rog los padres perl ados que pre-
sentes estaban, que en nombre des te Cabildo pidan y supliquen a los
seores presidente e oidores desta Real Audiencia, cada uno en parti-
cular , otorguen la suplicacin que ste Cabildo les hace en esta razn,
en cuanto a suspe nder lo pedido por el dicho seor fiscal, hasta que
Su Excelencia del seor Visorrey sea sabidor dello por parte deste
Cabildo y se le d notic ia; y as qued acordado. Fray Al ons o de Al
varado, prior provincial. Fray Pedro Guti rrez, mini stro provincial.
268
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVII
Bartolom de provincial. Fray [uan de Tobar, provino
cial . Don Alvaro de QUlroga y Losada. El licenciado Francisco Esco-
bar. Don Gonzalo de los Ros. Don Francisco Ponce de Len. Andrs
de Fuenzalida Guzmn. El licenciado Andrs de Toro Mazot e. Ante
m. [ua n Rosa de Naroez, escribano de cabildo.
ACERCA DE LA CONVENIENCIA DE QUE VENGAN
INDIOS DE MITA DE LA PROVI NCI A DE CUYO.
ACTA DEL CABILDO DE SANTI AGO DE 17 DE DI .
CIEMBRE DE 1611
C. H.Ch., t. XXIV, pp . 294 -295 .
y ansi mismo se juntaron otros vecin os y moradores desta ciudad; V
estando ans juntos se propuso de la reducin que la Real Audiencia
desta ciudad ha mandado hacer de los indi os de la provincia de Cuyo
y suspender el qu e no vengan mita s de indi os a esta ciudad, y del pro
y contra que en ell o se sigue, as a est a ciudad como a los indios .
y habindose tr atado y confe rido lar gament e en esta materia, se
res ol vi en que los padres religiosos que presentes estaban, los pre-
lados de los dichos convent os , vayan por sus personas e informen a
los seores oido res a cada uno en particular de este negocio por la
orden y instruccin que se les dio por parecer de todos, y de lo que
negociar en y alcanzaren den cue nta a es te Cabi ldo para que hagan lo
que con ven ga .
As qu ed acordado, de que doy fe. Ante m. filan Rosa de
Naru ez, escribano de cabi ldo .
REAL CEDULA AL VIRREY DEL PERU SOBRE HA-
CER LA GUERRA DEFE SIVA SOLArvlEl TE, SEGU 1
LO ORDE ADO A ALONSO DE RIVERA, GOBERNA-
DOR DE CHI LE. 21 DE NOVIEMBRE DE 1615
A.A.S., lib. LVII , p. 164 .
Lizana, t. II , pp. 437-438 .
EL R EY. I lust re Prncipe de Esqui lache, primo, mi Virrey Goberna-
dor y Capitn General de las provincias del Per. Por la cdula que
os mand entregar habris ent endido el estado de las cosas del reino
269
FUEI\'TES PARA LA HI STORI A DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
de Chile v lo que se orden al marqus de Montes-Claros, vuestro
anteceso r,' cerca de corta r la guerra y hacerla defensiva (de que con
sta os mando enviar copia) y de lo que de nuevo se orde na a Alonso
de Rivera , mi Gobernador y Capitn General del dicho reino sobre
el cumplimiento de las dichas rde nes y de esta razn de la libertad
de los indios y reduccin de los de paz que estn en la frontera de
los de guerra .
y os mando que de vuestra parte lo guardis y cump lis, as lo
que llevasteis entendi do por el despacho que se os entreg, como lo
que de nuevo se os ordena; y en lo dems que se ofreciere y no estu-
viera resuelto, procuris lo que convenga, avisndome de lo que hi-
ciredes.
De Burgos, a veinte y uno de noviembre de mil y seiscientos y
quince aos. Yo el Rey . Por mandado del Rey nuestro seor. Pedro
de Ledesma .
REAL CEDULA PROVI SIONAL SOBRE QUE LOS IN-
DIOS SEAN RELEVADOS DEL SERVICIO PERSONAL,
Y EL GOBERNADOR Y VIRREY SEALEN LO QUE
PUEDAN DAR DE TRIBUTO, E INFORMEN A SU MA
JESTAD. 21 DE ' OVIEMBRE DE 1617
A.N. , A.CS., t. 56, f. 63.
A.N., A.C S., t. 57, f. 10.
Don Felipe, etc. . . . , Presidente y Oidores de la ciudad de Santiago.
y en particular a vos el mi Gobernador y Capitn General del Reino
de Chile, salud y gracia. Sabed que ninguna cosa con ms cuidado se
ha procurado por los reyes seores mis progenitores y por m que el
buen tra tamiento de los indios de ese reino, y en particular los que
estn de encomienda y sirven a los espaoles mis vasallos, ordenando
y mandando sean tratados con toda justificacin sin per [mi] tir se les
hagan agravios y otras vejaciones, y habindose enviado en razn desto
muchas y diferentes cdulas a los gobernadores dese reino y en espe-
cial a que se quitase el servicio personal que tanto sienten los indi os,
as por su conocida injusticia como por el largo tiempo que aqul
dura, siempre se han escusado con la mucha ocupacin de la guerra
y parescindome ser este punto muy apretado y que de la ejecucin
entera de l depender como de verdad depe nde el descargo de la real
conciencia y tambi n el aciert o de el medi o de la guerr a defensiva
que deseo se platiqu e con toda entereza e punt ualidad, e envi a mi
marqus de Montes-Claros que a la sazn era mi Vi rrey Gobernador
270
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
y Capitn General en esos reinos orden muy apretada en cdula de
ocho de diciembre de mil y seiscientos y diez aos para que quitase
el dich o servicio personal e introdujese la tasa de lo que los dichos
indios podan paga r por tri bu to moderado, atendiendo asimismo a la
conservacin de los de ese reino en todo lo que el descargo de mi real
conci encia di ese lugar que es a lo que en primer lugar se debe atender
no obst ante la con t radi cin o mayor comodidad de los vecinos de di-
cho rei no, e informado que por la vista y dili gencia que debi er on pre-
ceder para que con el asiento conveniente se quitare el dich o servicio
personal no se pudo ejecutar con la bre vedad que se dese aba lo cual
a di cho marqus se le haba ordenado, estando de partida en esta mi
Real Corte Don Francisco de Borja , Prncipe de Esquilache que por
mi orden iba a esos reinos por mi Virrey e por Teniente Gobernador
y Capi tn General de ellos, e mand en cdula que se le entreg en
Mad rid a cuatro de marzo de mil y seiscientos y qu ince aos que luego
que llegase al Per hiciese quitar el dicho servicio, y ltimamente en
otra mi real provisin fecha en Burgos en veinte y uno de noviembre
de el di cho ao encargo al dich o mi Virrey Pr ncipe de Esquilache
ejecute puntual y precisamente la dicha orden qui tando con toda br eo
vedad el dicho servicio segn y como en otras mis reales cdulas est
dispuesto , todo lo cua l visto por el dicho mi Virrey y en conformidad
de lo que po r m le est mandado , di go or denado y conmigo c nsul-
tado, a donde se dan y di la presente por la cual ordeno y mando a
vos el mi gobernador que al presente lo es, o en adelante lo fuer e,
que luego que llegare esta mi real provisin a vuestra noticia trati s
de la ejecucin de lo por mi mandado en la mat eria de el dicho servi-
cio per sonal , quitndolo de hecho con toda br evedad y entereza sin
admitir ni da r lugar a cosa en cont rari o introduciend o la tasa y tributo
qu e los di chos indios podrn pagar con la just ificacin que en materia
tan grave y escrupulosa pide atendiendo en principio a la conservacin
de los espaoles mis vasa llos de ese reino en todo lo que hobiere lugar,
y ordeno y mando que la tasa y tributo que el dicho mi Gobernador
les sealare n esa y no ms paguen a sus vecinos encomenderos, y que
desde luego se comience a ejecutar previniend o ante todas cosas el
modo cmo se podr cobrar el dicho tributo sin que los indios falten
a su obl igacin ni tampoco reciban nuevos agrav ios y vejaciones en
la cobranza del dich o tri buto , y avisaris al dicho mi Virrey de la tasa
y tr ibuto que los dichos indios hobieren de pagar para que l lo mo-
dere o acr eciente segn y como le pareci ere convenir al descargo de
mi real conciencia y alivio de los dichos indios, y asimismo le daris
cuenta mu y por menudo de las prdidas y menoscabo que a los parti-
culares del reino les podran venir con la int roduccin de la dicha
tasa, que en razn y del modo y arbi trios que se podran tomar para
restaurarlas y para qu e yo haga la merced que los servicios de cada
uno merecieren en recompensa de los daos dichos. y avisndole ansi-
271
rUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CIIl LE
mismo muy en particular de las per sonas que con ms ver az os [si c]
abran cuidado a la ejecucin de medio tan import ante y obligatorio,
y no permitiris que se platique ni haga cosa que pueda daar a la
suave ejecucin de lo que aqu est dispuesto y ordenado, observando
puntualmente lo que en la institucin particular y secreta que en esta
se os ent rega se manda acerca de la ejecuci n de lo arriba dicho, y
ordeno y mando al President e y Oidores de mi Real Audiencia de
Chile no impida n ni estor ben ni se entremeta n ni vayan a la mano
en cosa alguna de las que en la disposi cin y cumplimiento desta nues-
tra Real Provisin el dicho nuestro Gobernador hiciere , antes si bien
le den toda la ayuda necesaria que por la presente declara ser mat eria
de gobierno y pertenecer solamente al dicho mi Virrey Prncipe de
Esquilache, de quien y no de otra persona quiero y es mi volunt ad
tenga dependencia el dicho Gobernador, y que al verse sujeto y subor-
dinado y observe y guarde las rdenes que el dicho mi Virrey le diere
como si de mi real persona emanaran, y conviene que todo as se
cumpla so pena de la mi merced y de las dems penas que el dicho
mi Gobernador pusiere quedan por puestas y quiero se ejecuten, y
ordeno y mando al padre Luis de Valdivia de la Compaa de Jess
lo acuerde al dicho mi Gobernador y me avise de lo que acerca desto
se fuere haciendo, y que esta mi Real Provisin se publique en las
ciudades, ejrcitos, presidios, pueblos y reducciones de ese reino con
la solemnidad acostumbrada. Fecha en la ciudad de los Reves en vein-
te v un das del mes de noviembre de mil v seiscientos v 'diez v siete
a ~ s . El Prncipe Don Francisco de Baria. Yo Don [osepb de ceres
y Ulloa secretario mayor de la gobernacin destos reinos y provincias
del Per por el Rey Nuestro Seor la fice escribir por su mandado
con acuerdo de su Virrey. Registrada Juan de Esquiuel Triana chan-
ciller. Juan de Esquiuel Triaua. Concuerda con su original. Pedro
Ilgarte de la Ermosa.
REAL CEDULA AL PRESIDE TE DE LA AUDIENCIA
DE CHILE PARA QUE CUi\IPLA LA ORDEN QUE TIE
TE DE QUITAR LOS SERVICIOS PERSONALES DE
LOS I toros. 25 DE JULIO DE 1620
A.A.S. , lib. LVII , p. 165 v.
Lizana, t. 11, pp. 46 1462.
M. L. Amuntegui, t. 1I, pp. 171172.
A. 1., A.CS ., t. 59, f. 53.
EL R EY. Don Lope de Ulloa y Lemas, mi Gobernador y Capitn
General de las provincias de Chile y Pr esident e de mi Audie ncia Real
272
REALES CEOULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVII
que en ella reside. He sido inf ormado que, habiendo llevado orden de
mi Virrey de las provincias de l Per, en virtud de la que tuvo ma
cuando me ~ u s ~ e i s a servi r en esos cargos , para qui tar el servicio per-
sonal a los indios y ent ablar la tasa, no lo habis puest o hasta ahora
en ejecucin.
Y, por que esto es lo ms sus tancial de vuestro gobierno y que
tanto importa par a la pacificacin de esas provincias y que los indios
de ella s es tn sujetos, os mand o ejecutis lo que os est ordenado,
precisa y puntualmente; pues, sien do ste el fundamento sobre que
carga la esperanza de los buenos efectos, si no se comienza por ellos,
ser imposibl e que se con siga.
Fecha en Madrid, a veinte y cinco de julio de mil y seiscientos
y veinte aos. Yo el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor. Pedro
de Ledesma. Sealada de! Consejo.
REAL CEDULA AL GOBERNADOR DE CHILE PARA
QUE CUMPLA LO QUE ESTA MA DADO SOBRE E
COMIE DAS DE INDIOS. 25 DE JULIO DE 1620
A.A.S., lib . LVII , p. 166.
Lizana, t. JI , pp . 459-46 1.
M. L. Amun tegui, t. JI , pp . 172-173.
A.N., A.e. ., t. 59, f. 54.
EL R EY. Don Lope Ulloa y Lemas, mi Gobernador y Capitn Gene-
ral de las provincias de Chi le y Presidente de mi Audiencia Real que
en ell as reside. He sido informado que, sin embargo de estar prohi-
bido y ordenado que no se den encomiendas de indi os por dejaciones
ha llegado esto a tanto desorden de algu nos aos a esta parte, que,
como quien compra y vende, va el que quiere los indios al que los
tiene y se con cier ta con l por cuanto ha de hacer dejacin de ellos
o de alguna part e ; y que de ordinario es dar treinta indios dos mil
reales de a ocho v en estando concertado, el comprador procura fa-
vor con e! que gobierna, por negociacin de criado o allegados suyos ,
a quienes da algunas cant idades, y otras veces por amistad, y saca
ttulo de enc omiendas de los indios que ha concertado y se sirve de
ellos como de esclavos; con qu e no se premian los que me sirven en
esa guerra.
273
FUENTES PARA LA III STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
Y, porque todas estas provisi ones de encomiendas con las dich as
cautelas y trazas son indignas de vuestra persona y gobi erno y, averi-
guadas, seris castigado severfsimarnente, os mando no pro veis nin-
guna encomienda, i no fuere por vacant e real y natural , guardando
las cdul as sobre esto dadas , pon iend o la clusula or dina ria de que
lleven confirmacin ma, dentro de cuatro aos, por excusar el mal
ejemplo y da o de las partes que resulta de lo contrari o; y porque
los provedos tengan la dependencia que es justo de mi persona , y se
sepa cmo y en qui ne s personas son provedas las encomiendas, y
si con ellas se remuneran los servi cios de los benemr itos, o se proveen
en los que no son di gnos, o por slo vuestra voluntad.
Y pue s la principal causa de vues t ro gobierno cons iste en es tor -
bar el servicio personal y ot ras molesti as a los ind ios, viviris con
particular desvelo de informaros de oficio y por todas las vas posi-
ble , si los indios son cargados o mol est ados con los dichos servicios
per sonales ; y pr ocederis en las causas con tanto rigor v de mostracin,
que sirva de cast igo a los inculpados y ejemplo y satisfaccin de mi
real concie ncia.
Me enviaris relacin, con acuerd o de esa Audi encia y su Fiscal,
de cmo habis ejecutado todo lo sobredicho , de manera que se tenga
ente ndido en mi Consejo de las Indias el verdadero estado de cada
cosa .
Fecha en Madrid , a veinte y cinco de julio de mil y seiscientos
v veinte aos. Y o el Re". Por mand ado del Rey nuest ro seor. Pedro
de Ledesma. Seal ada d ~ l Con sejo .
REAL CEDULA ACERCA DE QUE 10 SE PUEDA IR
A AVERIGUAR A LA PUERTA DE LA IGLESIA SI LOS
INDIOS DEBEN ALGUNA COSA O HAN DEJADO DE
SERVIR Y CUMPLIR ca 1 SUS OBLIGACIO TES. 5 DE
SEPTIEMBRE DE 1620
A.A.S., lib. XLIII , p. 142 v.
Lizana, t. II , pp . 466467.
EL REY. Por cuant o he sido informado que las mis JUStiCIaS de mis
Indias Occidentales han introducido todos los d as de fiest a, cuando
los indios van a misa a la iglesia, enviar o ir a averiguar a la puer ta
della si deb en alguna cosa o han dejado de servir y cumplir con sus
274
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIO ES DEL SIGLO XVII
obligaciones; y con esta ocasin los prenden y molestan , de suerte que
pierd en la volunt ad de ir a la dicha iglesia, de que se siguen muchos
inconvenientes y que darse sin misa los ms de los dichos indios, para
cuyo remedio, con acuerdo y parecer de los del mi Consejo de las
I ndias, fue acordado que deba mandar dar esta mi cdula, por la cual
proh ibo, defiendo y mando que de aqu adelante ningunas de las di.
chas mis just icias, de cualquier parte que sean de las dichas mis Indias,
as de las provincias del Per , como de las de I ueva Espaa, sea
osad o a ir ni enviar a la iglesia a hacer las dichas averiguaciones con
los indi os, so pena que el que contraviniere a ello, aunque lleve pro-
visin part icular de cualquiera de las mis Audiencias de las dichas
Indias, incurran en per dimiento del oficio que tuviere, y de la deuda
que se le debiere y fuere a averiguar, siendo suya, y, no lo siendo,
en ot ro tanto valor, y sea desterrado del lugar y provincia donde lo
tal acontec iere, por diez aos, y no los quebrante: con apercebimiento
que ser castigado con mayores penas.
y mando a mis Virr eyes, Audiencias, Gobernadores, Corregidores
y Alcaldes Mayor es y Ordinarios, y otros cualesquier mis jueces y jus-
ticias de las dichas mis I ndias, que cada uno en lo que les tocare
guard en y cumplan, y hagan guar dar, cumplir y ejecutar esta mi c-
dul a y lo en ella contenido, sin ir ni pasar cont ra ella en manera
alguna, so las dichas penas; y que para que venga a noticia de todos
y ninguno pueda pretender ignorancia, se pregone pblicamente en las
ciudades donde re iden las dichas mis Audiencias, a las cuales asimis-
mo mando provean como se haga lo mismo en todas las ciudades,
vi llas y lugares de su _distrito, as de espaoles como de indios, sin
que por parecerl es cosa de embarazo se deje de ejecutar; y que de
como as se hubiere hecho me enven testimonio al dicho mi Consejo.
Fecha en San Lorenzo, a cinco de septiembre de mil y sei cientos
v veinte aos. Yo el Rev. Por mandado del Rev nuestro eor . Pedro
de Ledesma. - .
REAL CEDULA AL VIRREY DEL PERU, E QUE SE
MA DA QUE LA GUERRA CO LOS INDIOS DE
CHILE SEA OFENSIVA. 13 DE ABRI L DE 1625
A.A.S., lib . LVII , p. 182 .
Lizana, t. n, pp. 518-520 .
EL REY. Marqus de Guada1czar , pari ent e, mi Virr ey, Gobernador
y Capitn Genera l de las prov incias del Per. Con ocasin de lo que
275
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
me escribsteis en carta de treinta de abril del ao pasado de seiscren.
tos veinte y cuatro cerca del estado de la guerr a de Chile, se t rat de
la mat eria en mi Junta de Gu erra de Indi as y se vieron todos los pa-
peles de relaciones y cartas que tocan a ella que se me han enviado
de esas y aque llas provi ncias.
y habi ndoseme consultado por los de la dicha mi Junt a lo mu-
cho que convena que la dicha guerra fuese y se hiciese ofensiva,
fundndose y conformndose con lo que vos me decs en la dich a
carta, he tenido por bien de resolverlo as, mediante lo cua l os mando
que, habiendo mirado con mucho acue rdo y consideracin, tanto en
el tiempo en que hubieren de probar los provechos de la guerra ofen -
siva, como en el modo y circuns tancias de ella, dis pongis y ordeni s
que de aqu en adelante dicha guerra sea ofensiva, en la forma que
se sola hacer antes que el Rey nuestro seor y padre (que santa glo-
ria haya) la mandase cortar y que solamente fuese defensiva. Y en
particular haris ejecutar lo dispuesto en razn de que todos los indi os
que se tomaren en la guerra sean dados y tenidos por esclavos.
Y, aunque vos juzgis que se podan reformar parte del ejrci to
y situado de la dicha guerra, no haris novedad en ello, pues, esto lo
contradice la razn, buen gobierno y disciplina militar; suponiendo
que si en tiempo de la guerra defensiva en que las armas estaban
ociosas, se sus tentaban mil y quinientas plazas efectivas y se provean
doscientos y doce mil ducados de situado, esto y an ms ser nece-
sario con la guerra ofensiva, mayormente habindose de acudir a hacer
fuertes y poblaciones con que tener las espaldas seguras.
Y, porque la materia es de tanta importancia, y que la equivo-
cacin, aunque sea en cualquier pequea parte, puede ser de grande
inconveniente y peligro de errar en cosa en que estn puestos los ojos
y que se trata de proveer remedios tan eficaces, que de una vez se
acabe, me ha parecido que, aunque sea repetir dive rsas veces una mis-
ma cosa en lo que contiene la consulta que me hizo la dicha mi Junta
y lo referido en esta mi cdula, enviaros copia de la misma consulta
y de la respuesta que di a ella j' de la carta que vos me escri bis teis:
que por haber aprobado todo lo que contiene, es bien que sepis cmo
lo habis de poner en ejecucin, y que por falta de claridad y reso-
lucin no os quede cosa que pretender ni esperar para los modos y
traza s con que habis de ejecu tar todo lo que a esta materia toca .
De Aranj uez, a t rece de abril de mil y seiscientos y vei nte y cinco
aos. Yo el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor. Pedro de Le-
desma. Seal ada de la Junta de Gu erra.
276
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICI ONES DEL SIGLO XVII
REAL CEDULA SOBRE QUE LAS JUSTICIAS ORDINA.
RI AS ASIENTEN LOS INDIOS E INDI AS, Y NO LOS
OIDORES. 4 DE MARZO DE 1628
A.N., A.e.S., I. 56, f. 77.
A. 1., A.e. ., t. 57, f. 30.
Don Francisco Haro Caballero del orden de Santiago a quien he pro-
vedo por mi Gobernador y Capitn General de las provincias de Chile
y Pr esidente de mi Aud iencia Real quc en ella reside, o a la persona
o personas que me sirvieren en el dicho cargo, por parte de la ciudad
de Sant iago de esas provincia s me ha sido hecha relacin que cornpi-
tiendo al Corregidor y Alcaldes Ordinarios de ellas como justicias
ordinarias el conocer en primera instancia y hacer los asientos de in-
dios, indias conforme a der echo, ordenanzas y cdulas reales, y estando
en esta posesin desde que se fund la dicha ciudad, esa Audiencia
por quit arl e su juridicin haba declarado por autos de vista y revista
litigados con mi Fiscal de ella que vos, como Pre sidente y cualquiera
de los oidor es slo pudieren asentar indios e indias, y no el dicho
Corregidor ni Alcaldes Ordinarios, pena de cien pesos so color de
decir e sacar o [?] de corte siendo meramente contrato entre part es,
en lo cual haba rescibido la ciudad mucho dao y perjuicio dems de
ser contra lo dispuesto en las dichas ordenanzas y cdulas reales, y en
part icular contra las que hizo el Prncipe de Esquilache siendo nuestro
Virrey de las provincias del Per sobre la tasa de los indios de ese
reino donde expr esament e da facultad a los Corregidores de l para
hacer los dichos asient os, como todo lo sobre dicho constaba por el
testimonio que present suplicndome que teniendo consideracin a
lo sobre dicho y a que no habindose ejecutado lo que as provey
la dicha Audi encia en ninguna de las dems part es de ese reino, no
era justo se ejecuta re en la dicha ciudad siendo cabeza de l fuere
servido de mandar que las dichas justicias ordina rias en conformidad
de las dicha s ordenanzas cost umbre y lo que le pertenece por razn
de todo, conozca en primera instancia de los dichos asien.tos en dar
lugar a que se le quite su juridiccin no embargante los dichos aut?s
vist o por los de mi Consejo de las I ndias con lo que en esta razon
dijo y pidi mi fiscal de l y lo que me escriba en
carta de primero de mayo de el ao pasado de sei cientos y veinte y
Ires que le respond i a ello fue acordado que deba mandar dar :sta
mi cdula por la cual os mando prove is y dis orden como los asten-
tos de los indios e indias que hagan por la persona que los han hecho
hasta aqu, y tendris mucho cuidado de saber cmo se hacen e que
no reciban agravio, que as es mi voluntad. Fecha en Madrid a cuatro
277
FUENTES PARA LA HI STORI A DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
de marzo de mil seiscienros y veinre y ocho aos. Y o el Rey . Por
mandado de l Rey nuestro seo r Antonio Gonz lez de Lagarda. El Rey.
REAL CEDULA AL GOBERNADOR DE CHILE SOBRE
QUE EJECUTE LO QUE ORDENARE EL VIRREY DEL
PERU EN CUANTO A HERRAR A LOS If\,TDIOS QUE
SE CAUTIVAREN EN LA GUERRA. 5 DE MAYO DE
1635
A.A.S., lib . LVII , p. 184.
Lizana, t. I1, pp. 557-558.
A.N., A.C.S., t. 58 , f. 100 v.
A.N., Col. Fondo Antiguo, t. 53, pieza 98.
R. Konetzke, v. Ir, t. I , pp . 352-353.
EL R EY. Don Franci sco Laso de la Vega, Caballero del orden de
Sanriago, mi Gobernador y Capitn General de las provincias de Chile.
Habindose visro en mi j unta de Guerra de I ndias lo que el conde de
Chinchn, mi Virrey de las provincias del Per, dice, en carta de sei s
de abril de 633 , cerca de si conviene o no que los indios que se cau-
tivaren en esa guerra se hierren en el rostro, y los parecer es que sobre
esro habis dad o vos y esa Audiencia, y consultndoseme, conside-
rando conviene caminar en esta materia con mucho tiento V atencin,
tanto por lo que se debe huir de no er rar su determinacin: como por
la consecuencia que podra resu ltar contra los espaoles que los indios
cautivan, en que es cierto procedern recprocamente, me ha parecido
remitirle su determinacin, advirtindole vea si ser bien se guarde
en ello el estilo que hast a aqu se ha acostumbrado o si convendr qu e
se hierren en la mano, pues parece bas tante seal para ser conocidos ,
o si esto ser slo con los que se huyer en y vol vieren a ser cautivos ;
yendo con atencin a lo que es t resuelto por cdula del ao de 532
que habla en favor de los indios , que no est derogada por la provi-
sin de l ao de 608 ni por otra.
y con estas ate nciones le encargo que, pues tiene la mater ia pr e-
sente y los pro y contra de ella , tome en el caso alg n temperamenro
y lo asiente y dis ponga como ms convenga; y que me lo avise de lo
que resolviere, fun da mentos y razones que para ello tuviere; de que
me ha parecido advertiros para que, por lo que os tocare, ejecuti s
lo que en es to resol vier e.
278
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
. en Mad rid, a cinco de mayo de mil y seiscientos tr einta
y cinco anos. Y o el Rey. Por mandado del Rey nuest ro seor . Don
Fernando de Contreras. Sealada del Consejo y J unta de Gue-
rr a de Indias.
CARTA A S. M. DEL CONDE DE CHINCHaN SOBRE
EL HERRAJE DE LOS INDIOS, Y PROVISioN SO-
BRE ELLO. 14 DE NOVIEMBRE DE 1635
Archivo Gay-Morla, t. 119, fs. 2 13-218.
Seor : Habiendo yo dad o cuenta a Vuestra Majestad en cart a de seis
de abr il del ao de mil seiscientos treinta y tres, nmero cincuenta
y nueve de la duda que se of reca sobre herr ar en el rost ro a los indios
esclavos que se caut ivan en la guerra de Chile y envidole la relacin
de los papeles que en esa razn se juntaron del Gobernador y de aque-
lla Audi encia por cdu la de cinco de mayo deste ao de seiscientos
tr einta y cinco, se sirve Vuest ra Maje stad de remi trmelo y para tomar
en el caso ms acertada deliberacin lo comuniqu con las personas
que mejor noticia podan tener de ello y se volvieron a reconocer
todos los dich os papeles con lo cual resolv lo que Vuestra Majestad
ver por el traslado de la provi sin que hice despachar de que va copia
en sta , guarde Dios a Vuestra Maje stad como sus criados y vasallos
habemos menester, Lima catorce de novi embr e de seisciento s treinta
y cinco. El Conde de Chinchn.
Don Luis Jernimo de Cabrera y Bobadilla, Cond e de Chinchn,
de los Consejos de Estado y Guerra de su Majestad, Gentilhombre de
su Cmara, Virrey, Lugartenien te, Gobernador y Capit n Gen eral en
estos rei nos y provincias del Per, Tie rra Firme y Chi le, etc. Por
cuanto habiendo vi to la real cdu la de cinco de mayo deste presente
ao en que su Majestad me remite determine lo que conviniere cerca
de si se han de herrar o no en el ros tro o en la mano los indi os que
se caut ivan en la guerra de Chile, prove un auto que su tenor y el
de la di cha real cdula es el siguiente:
EL R EY. Con de de Chinc hn. parient e de mis Consejos de Es-
tado y Guerra y Gentilhombre de mi Cmara, mi Virrey, Gobernador
y Capitn General de las provincias del Per , vuestra car ta de seis de
abril de seisciento s y tr einta y t res y relacin que con ella enviaste
de la cdula y pareceres que haba entre el Gobernador y Capit n del
Reino de Chile y mi Audi encia Real dl sobre si convena o no que
Jos indios que se cautiv an en aqu ella guerra y se dan por esclavos en
279
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
conformidad de lo dispuesto por carta y provisin del Rey nuestro
seor y padre que santa gloria haya, de veinte y seis de mayo pasado
de seiscientos y ocho se herrasen en el rostro se ha recibido y visto
en mi Junta de Guerra de Indias y habi ndose platicado cerca dello
con la atencin que el caso requiere y consultdoseme considerando
cuanto conviene caminar en este negocio con mucho tiento y atencin
por lo que se debe huir de no err ar su det erminacin y evitar la con-
secuencia que podra resultar contra los espaoles que los indios cau-
tivaren en que es ciert o que proced eran recprocament e me ha pare-
cido remi tiros lo que a esto toca lo hago advirtindoos veis si ser
bien se guarde en ello es estilo que hasta aqu se ha acostumbrado
o si convendr que se hierren en la mano como vos decs, pues pare-
cera bastante seal para ser conocidos o si sto ser slo con los
indios que se huyeren y volvieren a ser cautivos yendo con atencin
a lo que est resuelto por cdula del ao de quin ient os treinta y dos
en que est provedo herrar los indios en el rostro supuesto que hasta
agora no est derogado por la dicha provisin el ao de seiscient os
y ocho ni en otra forma y con estas atenciones os encargo que pues
tenis la materia present e y los proes y contra della tomis en el caso
algn temperament o y lo asentis y dispongis como ms convenga y
de lo que resolviredes razones y fundament os que para ello tuvire-
des me daris aviso que al gobernador de Chile envo a mand ar ejecute
lo que en razn dello ordenredes, fecha en Madrid a cinco de mayo
de seiscientos treinta y cinco aos. Y o el Rey. Por mandado del rey
nuestr o seor , don Fernando Ruiz de Cont reras. Auto. En la ciudad
de los Reyes en diez y seis das del mes de octubre de mil y seiscientos
y treinta y cinco aos, el Excmo. seor don Luis Jernimo Fernndez
de Cabrera y Bobadilla , Conde de Chinch n, de los Consejos de Es-
tado y Guerra de su Majestad , Gentilhombre de Cmara, Virr ey, Lu-
garteniente, Gobernador y Capitn General en estos reinos y provin-
cias del Per, Tierra Firme y Chile - hizo junta de los seores doctor
Luis Merl o de la Fuente, Oidor ms antiguo y jubilado de esta Au-
diencia y Gobernador que fue de Chile, licenciado don Alonso Prez
de Salazar , que tambi n lo ha sido en ella, y agora se halla promo-
vido a la presidencia de la de Guadalajara y su asesor en las causas
de los indios y don Fernando de Saavedra alcalde de crimen y su au-
dit or general de la gente de mar y guerra, el padre Diego de Torres
de la Compaa de Jess , su confesor, en la cual asimismo asistieron
el doctor don Juan del Campo Godoy y el licenciado Carra sco del Soy
abogado y Protector General de los dichos indios y habi ndo se ledo
la real cdula de cinco de mayo deste presente ao de esta otra part e
en que se remite a su Exa. determine lo que conviniere cerca de si
se han de herrar o no en el rostro o en la mano los que se caut ivan
en la guerra del dicho reino de Chile conforme las de tr einta y uno de
marzo de seiscient os y ocho y veinte y uno del propio mes de seis-
280
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
cientos y y siete y trece de abril de seiscientos y veinte y cinco
en estan p.or esclavos y confer ido y discurrid o en la
matena como la calidad e Import ancia della lo pide y reconocidos con
ocasin los pap.eles que por diferent es vas se han juntado y los
Informes que en treinta de marzo de seiscientos y treint a y uno hice-
ron el seor Gobernador don Francisco Laso de la Vega y aquella
Audiencia pareci .dejando en su fuerza y derecho lo que perte-
nece a la for ma, requisitos y edad de la referida esclavitud en confor-
midad de las dicha s cdulas a que no se tocaba, quitaba ni aada
nada lo que por ahora segn e! estado de las cosas hasta que se d
ot ra ord en convena y se poda declarar era que los que pasasen de
catorce aos varones y hembras tuviesen facultad sus verdaderos due-
os por sola su voluntad, pero procediendo autoridad de juez, poner-
les alguna seal en la mano izquierda en la parte ms a propsito
para ser conocidos y de manera que sea menos perjudicial para su
impedimento y que los que de all adelante varones y hembras se les
ver ificara que han hecho o querido hacer fuga se les pueda poner en
los rostros por va de castigo y de mayor seguridad la ese y clavo que
suele acostumbrarse con autoridad de! dicho seor gobernador y no
de otra manera con que Exa. se conform y as manda que por el
duplicado con insercin de la dicha cdula de cinco de mayo deste ao
y deste auto para que le guarden y cumplan segn y como en l se
contiene se despachen provi siones al mismo seor Gobernador de
Chil e y a la Real Audienci a de aque l reino a quienes cometa y encar-
gaba su ejecuci n y que la manden registrar donde siempre const e lo
que se ha dispuesto despus de haberse publicado para que venga
a noticia de todos y e! proceder contra los transgresores para el cas-
tigo suyo y escarmiento de los dems y al que fuere Fiscal de Su
Majest ad en la dicha Audiencia que salga a las causas que se ofrecieren
en esa razn y en defensa de los pobres indios cautivos que contra
lo aqu dispue sto recibier en vejacin y lo firm el Conde de Chinchn,
ante m don Jos de Cceres y Ulloa. Decisin. En cuya conformidad
di la presente por la cual comet o y encargo al seor Gobernador que
al present e es y adelante fuere del reino de Chile y a la Re.11 Audiencia
que en l reside la ejecucin de lo refer ido en el dicho auto suso
incorporado para que se guarde y cumpla segn y cmo en l se con-
tiene y des pus de habe rse publicado donde conviniere par a que venga
a noticia de provisin den orden que se registr e en las parte s que fuere
necesario para que siempre haya la noticia que se requ.iere de
en ell a se dispone y e! Fiscal de su Majestad de la dicha Audiencia
salga a las causas que se ofreci eren en esta razn fecho en los Reyes
a catorce de noviembr e de mil y seiscientos y treinta y cinco aos.
El Conde de Chinchn. Por mandato del Virrey, don Jos de Cceres
y Ulloa.
Concuerda con su asiento. Don Jos de Cceres y Ulloa.
281
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHI LE
REAL CEDULA AL VIRREY DEL PERU PARA QUE
PROVEA LO NECESARIO EN BIEN DE LOS INDIOS.
30 DE DI CIEMBRE DE 1639
A.A.S., lib. XLII, p. 37 v.
Lizana, t. II , pp. 575-577 .
EL R EY. Marqu s de Mancera, pariente, de mi Consejo de Guerra,
Gentilhombre de mi Cmara , mi Virr ey, Gobernador y Capitn Ge-
neral de las provincias del Per. Por cart a de mi Fiscal de la Audien-
cia de Chi le de veint e y seis de abril de seiscientos treint a y ocho,
he ent endido la mucha falta que los indi os de esas provincias tienen
de educacin y enseanza en las cosas de nuestra santa fe catl ica
y el descuido que en esto tienen sus doctrin eros, as por parti cular
omisin como por no poder acudir ente ramente a todos los puebl os
que estn repartidos, respecto de la distanc ia que hay de unos a otros
y haberse extinguido algunas doctrinas y agregado los indi os de dos
y tres a un doctrinero por lo que se han disminuido y ser cor to su
estipendio; y que para su remedio convendra que slo se sealas a
cada doctrinero los pueblos a que buenament e puede acudir sin hacer
falta; y si el est ipendio que se les da no es bastant e para su congrua,
se les diesen dos pesos ms de lo que hoy pagan los indios; y que
cada dueo de estancia de su distr ito les den alguna cosa, pues les
han de administrar los sant os sacramentos; y que lo mismo hagan los
dueos de negros, no excediendo esto de otros dos pesos de cada per-
sona; con que no tendrn excusa los curas de acudir a su obli gacin,
pues tendr n lo que han menester para su sustento .
Y, visto por los de mi Consejo Real de las Indias y plaricdose
sobre ello y sobre lo que tambin me escribe el dicho fiscal en la
dicha cart a cerca de que en la ciudad de la Concepcin y en las fron-
teras de la guerra viven los indi os reducidos brbarament e con plur a-
lidad de mujeres sin seguir la religin cristiana y que no se hace nove-
dad con ellos respet o de sus soldado y pode rse seguir inconveniente
por su poca seguridad, como quiera que fo de vuestro celo y at encin
habri s provedo, por lo que os toca, lo que convenga en cosa que
tant o importa y que tant as veces tengo encar gado , todav a por salir
de escrpulo me ha parecido volveros a encargar pro veis en esto todo
lo que convenga para el remedio de cosa que tanto importa al bien
de las almas de esos naturales, que los prelados de las iglesias de las
dichas ciudades y el gobernador y Audiencia de aquella s provincias,
por lo que les tocase, asistirn a lo que convenga, como se lo mando
por cdula de la fecha desta.
282
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICI ONES DEL SIGLO XVII
Y, porque holga re sabe r lo que en ello hici redes y buena forma
en qu e dispusi red es la mejor educacin v ense anza de esos natura -
les, me lo avisaris. .
Fech a en Madri d , a tre int a de dicie mbre de mil y seiscientos y
treinta y nueve aos . Yo el Rey. Por mandato del Rey nuestro seo r .
Don F{ruando Rui ; de Cont reras. ealada de los del Consejo.
REAL CEDULA AL GOBER ADOR DE CHI LE SOBRE
Q E GUARDE LAS ORDE ' ES QUE ESTA ' DADAS EN
UN TO A LOS OivIBRAMIENTOS DE ADMI ISTRA-
DORES y CORREGIDORES DE PUEBLOS DE INDIOS
SI EMBARGO DE U ' AUTO ACORDADO POR Lf\
AUDIE CIA. 9 DE]U 10 DE 1640
A.., A.CS., t. 58, f. 106 v.
EL REY. Ma rq us de Baides mi Gobernador y Capitn Gener al de
las provincias de Chile y Presidente de mi Audiencia Real della , por
vuest ra carta de ocho de mar zo de seiscientos y treinta y nueve y otr a
del Fiscal desa Audiencia de siete de l dichc he entendido que Fran-
ci ca Laso de la Vega vuestro antecesor en esos cargos en cont raven-
cin de las leyes y ordenanzas que estn dadas nombraba por Corre-
gid ores, Justicia y Administradores de pueblos de indios a personas
veci nos de los mismos lugares y que tienen feudos, haciendas y gra n-
jeras en ellos, de qu e resultan los daos e inconvenientes que se dejan
con sider ar , y habi n dose visto por los de mi Consejo Real de las I n-
dias, con lo que cerca dell o dijo y pidi mi fiscal en l y una copi a
del auto qu e provey la dicha Audiencia en el acuerdo en esra razn
en diez y seis de septiembre de seiscientos y sesenta v ocho per mi-
tiendo se hiciesen los dich os nombrami ent os. me ha parecido orde-
naros y mandaros como lo hago que. sin embargo de lo provedo en
el dicho auto aco rdado, guard is y hagis guardar lo dispuesto por
leyes y cdulas que en esta razn habl an , con aperc ibimiento que si
contravini rcdes a ell o dems que me tendr por de ervido mandar
hacer con \ ' 0 otros la demostraci n qu e convenga, y porque quiero
saber la costumbre que en esto ha habido por lo pasado , conv en ienc ias
o inconvenientes que resultan de hacerse los dichos nombramientos
de Corregidores, Justicias y Administradores, os mando me env iis
relacin cerca dello con vuestro parecer y mucha di tinci n y claridad .
2 3
FUENTES PARA LA /II STORI A DEL TRABAJO EN EL REINO DE CIIILE
para que con ms noticias de tod o resuelva y mande lo que tuviere
por ms conveniente. Fecha en Madrid a nueve de junio de mi l seis-
cientos y cuarenta aos. Por el Rey, por mandado del rey nuestro
seor. Fernando Ruiz de Castsic). Seal ada de! consejo.
REAL CEDULA EN QUE SE ORDENA NO INNOVAR
E T EL PAGO DE LOS QUINTOS SOBRE LOS ESCLA-
VOS INDIGE lAS, Y OTRAS MATERIAS. 2 DE DI-
CIEMBRE DE 1648
M. 1. Arnuntegui, t. II , pp . 517-519.
Don Martn de Mujica, Caballero del Orden de Santiago, mi Gober -
nador y Capitn General de las provincias de Chi le, y President e de
mi Audiencia Rea l de ellas . H se reci bido vuestra carta de 26 de mayo
del ao pasado de 1647 en que da is cuent a del estado en que halls-
teis las cosas tocantes a la guerra de esas provincias, de lo que habades
obrado despus que entrsteis en el gobierno de ellas, los efectos que
haban resultado e iban resultando, la paz y tranquilidad de que goza-
ban esos vasallos, la forma y disposicin con que habades penetrado
y allanado e! paso para que la gente de vuestro cargo se diese la mano
y comunicase con la de! puerto de Valdivia, la franqueza, comodidad
y bondad con que ya se haca, los tiles que de esto se iban experi-
mentando, y los medios de que convena usar para la conservacin de
ello; y peds que para que de l todo se asegure la paz asentada, se os
remiti esen de estos reinos hasta mil hombres espaoles para las pobla-
ciones que se haban de hacer ; y que, por la comodidad que da ba la
paz asentada, ordensteis al gobernador de Valdivia poblase la ciudad
arruinada, y que en efecto lo haba ejecutado; y que, con lo que haba-
des obrado, se haba conseguido que de los indios rebeldes, se vinie-
sen a unas poblaciones ms de quinientas familias ; y que e! estado en
que estaban las cosas de la guerra de esas provincias era e! mejor que
jams se haba reconocido; y representais los empeos en que se ha-
llaba el situado de ese ej rcito, por cuya causa se haba dado a la
gente de l e! ao de 164 6 muy corto socorro, para que, con atencin
a esto, se mandase al virrey de! Per ejecutase con precisin la orden
que le estaba dad a sobre su remi sin ; y qu e, para aliviarlo de algn
gasto, ordens teis, a los of iciales de mi real hacienda de la ciudad de
Santiago, que, de la de su cargo, os pagasen vuestro salario; y que,
para ir castigando y reduciendo a los indi os rebeldes, habades dis-
284
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVII
puesto que fuesen diferentes entradas a la tierra de gue-
rra; y tamb len. las y moti vos que hay para que
los soldados, ni no paguen quintos de las presas que hiciesen
la guer ra, y supl.lcals se .esta merced a la gent e de ese ejr-
CIto para que les sirva de algun aliento ; y asimismo refers el incon-
veniente que tiene de que el escribano de cmara de mi Audiencia
Real de la ciudad de Santiago lo sea de gobierno, como lo pret enda
siendo as que no haba causa por donde le perteneciese. Y habin-
dose visto todo lo que refers en vuestra cart a muy part icularmente
en mi junt a de guerra de I ndias, y ddoseme cuenta de ello, ha pare-
cido que es muy conforme con vuestra obligacin lo que decs haba-
des obr ado, pero no se pasa a aprobarlo hasta que, con el tiempo, se
reconozcan con mayor seguridad los buenos efectos que decs se ha-
ban experimentado; y para que del todo se consiga la paz y quietud
en esas provincias, y la propagacin de la fe entre los indios rebeldes,
os encar go vayis obrando en las cosas de su gobierno, y particular-
ment e en las de la guerra, con toda atencin, y con las advert encias
que vos prevens, y que, de lo que se ofreciere, d is cuent a a mi
virr ey de las provincias del Per, corre spondindoos con l en todo lo
que juzgareis ser necesario para que, en cualquier accidente, os asista
y ayude; que a l se le ordena, por cdula ma de la fecha de sta,
lo haga con todo cuidado; y en cuanto a los mil hombres que peds
se os remitan de estos reinos, no lo permi te el estado de las cosas
presentes, y as os encargo procuris disponer las poblaciones que fue-
ren necesarias, como tuviredes por conveniente; y en lo que toca a
los qui ntos de los soldados y indios que me sirven en esas provincias
deben pagar de las presas que hicieren a los enemigos, no haris no-
vedad, ni se os aprueba lo que en este punto ordensteis de los sol-
dados y indios que envisteis a castigar a los rebeldes que faltaron a
la paz; y en cuanto a que se os pague vuest ro salario de las cajas de
la ciudad de Santiago, guardaris lo dispuesto y ordenado por las c-
dulas que en esta razn estuvieren dadas; y en la pretensin que decs
tiene el escribano de cmara de esa ciudad de serlo de gobernacin,
no se ofrece qu deciros por ser materi a que toca a tercero con quien
se ha de lit igar este artculo; y en lo dems que refers en vuestra
car ta, se cree de vuestra atencin, y del desvelo y cuidado que ponis
en todo lo que es de mi servicio, procederi s como corresponde a
vuest ras obligaciones, como siempre lo habis hecho, y de suerte que
se conozca la fineza con que acuds a todo lo que est a vuestro cargo,
as milit ar , como poltico; y espero que , mediante vuestra diligencia,
habis de disponer esas cosas de suerte que, en vuestro tiempo , se
concluya la guerr a, y queden esas provincias gozando de la paz que
deseo . De Madrid, a 2 de diciembre de 1648 aos. Yo el Rey. Por
mandado del rey, nuestro seor. Don Gabriel de Ocaa y Alarc n.
Sealada del Consejo.
285
FUE 'TES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
REAL CEDULA EXTRAANDO QUE NO SE HAYA
REMEDI ADO EL ABUSO INTRODUCIDO DE VENDER
LOS INDIOS, A SUS HIJOS, HERMANOS Y PARIEN-
TES. 18 DE ABRI L DE 1656
A. l ., A.C.G., v. 715, fs. 32-.33.
A.N., A.R.A., v. 3.114, f. 79.
A.A.S., lib. LVII , p. 185.
Lizana, C.D.H.A.A.S., t. lIl , pp. 67-69.
R. Konerzke, v . 1I, t. 1, pp . 464-465 .
EL R EY. Don Antoni o de Acua y Cabrera, Caball ero del Orden de
Santi ago, mi Gobernador y Capit n General de las provi ncias de Chile
y Presidente de mi Real Audiencia de ellas. En cart a que esa Audien-
cia me escribi en veinte y dos de mayo del ao pasado de mil y
seiscientos y cincuenta y uno, me dio cuenta de la notic ia que haba
tenido de que los indios nuevamente reducidos vendan sus hijos , mu-
jeres y parientes a los espaoles por pagas que por ellos reciben, de
que los cabos del ejrci to dan certificaciones para que los comprado-
res se sirvan de ellos, sin que ninguna per sona se los pueda quitar,
los cuales los vuelven a vender y tratan de la misma manera que a
esclavos de que la Aud iencia haba hecho el escrpulo debido y dis-
puest o lo conveniente para resolver lo que hallare por derecho y que
vos ordenasteis con graves penas no se sacare fuera de esas prov incias
a ninguno de los indios vendidos en la forma refer ida.
Y, habindose visto en mi Consejo de las Indias, con diferentes
cartas y papeles tocantes a la materia y lo que en otra de treinta de
junio del ao pasado de mil y seiscientos y cincuenta y dos escribi
el doctor don Antonio Ram rez de Laguna, que fue fiscal protector de
los nat urales de esas provincias, en que da cuenta de lo que estaba
dispuesto y se practicaba cerca de la esclavit ud y libertad de los indios
y que a similitud de lo que estilaban entre s, habiendo padecido algn
hambre los indios , los persuadi eron la gente de guerra e indi os de paz
que asist an con ellos a que vendieren sus hi jos, hermanos y pari ent es
en empeo, a su usanza , en que haban venido por ser a trueque de
armas, caballos, vestidos y otras cosas quedando esclavos los que yo
tena declar ado> por libre s en repetidas cdulas, con cuya ocasin aleg
el dicho prot ecto r lo que se le ofr eci en favor de los indi os y provey
auto esa Audiencia declarndolos por libre s, como constaba de los que
remita ; y visto tambin lo que sobr e todo dijo y pidi mi Fiscal en
el dicho mi Consejo, como quiera que por cdula de la fecha de sta ,
envo a mandar a la dicha mi Audiencia contine en el remedio de
exceso tan ilcito y contrario a lo que est ordenado sobre el buen
286
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICI ONES DEL SIGLO XVll
.de los poni endo desde luego en plena libert ad a
los que VIVieren .padeclendo servidumbre por venta de los padres
LJ otra. personas, 1ll permit ir que en lo de adelante se tolere este abu-
so ; toJav; h.r par
7c
ido deciros que se ha extraado grave mente que
no lo remediado, por lo que os toca, mayormente sabiendo que
el las los soldados que tant o import a las conser-
ven SIn en:l!enarlas: principalmenn; a los indios , por el riesgo que de
esto se poda seguir.
y as os mando pongis todo el desve lo y atenci n que conviene
en atajar dao tan perj udicial , estando advertido que por otra cdula
de este da envo a manda r a mi Virr ey del Per que con especial
cuidado haga que se remedie.
y de lo que hiciereis me daris cuenta en el dicho mi Consejo.
Fecha en Madrid, a diez y ocho de abril de mil y seiscient os y
cincuenta y seis aos. Y o el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor,
]uan Bautist a Saenz Nauarret e. Sealada de los del Consejo.
REAL CEDULA SOBRE QUE EL OFICIO DE PROTEC-
TOR DE LOS INDIOS SE PROVEA El LA FORMA
ANTI GUA. 1':' DE FEBRERO DE 1657
A.N., A.CG., vol. 715, fs. 35-37.
E L R EY. Mi Gobernador y Capitn General de las provincias de Chile
v Pr esident e de mi Audiencia de ella . Yo mand dar v di la cdula
del tenor siguient e: El Rey. Maestr e de Campo don Martn de Mujica,
Caball ero de la Orden de Santia go, mi Gobernador y Capitn General
de las provincias de Chile y Presidente de mi Audiencia Real de ellas.
Persona celosa de mi servic io me ha representado que sin emba rgo de
las muchas y repetidas cdulas que tengo despacha das sobre el alivio
y buen tratamient o de los naturales de esas provincias por lo que de
su conservacin y augrnento, todava se continan las molestias que
los habitadores de ellas y personas que los gobiernan los hacan sin
que tengan quien los defienda y ampare. porq ue los protectores que
tengo nombrado s y que sirven con ttu lo mo estos oficios no acudan
a ello como era de su obli gaci n, con que cada da se iba minorando
mucho el nmer o destos na tura les y que al mesmo paso se menosca-
beban mis rentas v quintos reales por no haber quien trabaja e en la
labor y benef icio de las minas y ingenios, su plic.indorne que atendien-
do a lo referido y al descargo de mi conciencia fuese servido de pone r
el remedio que tuvi ese por ms conveniente: y habindose visto en
287
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
mi Consejo Real de las Indias y conferdo se la mat eria con la atencin
que el caso pide y consult doseme sobre ello, por lo mucho que deseo
el alivio, conservacin y amparo de los naturales de esas provincias y
que cesen los daos que se originan de las molestias y vejaciones que
reciben de los habitadores de ellas y que en cualquiera accidente o
causa que se les ofrezca tengan quien los ampare y cuide de su defensa,
he resuelto que la provisin de los dichos oficios de pro tectores vuel va
a su antiguo instituto, para que se den a personas de satisfaccin y
que procedan con desinters, cuidando de la defensa de los indios,
que es el fin con que se criaron, y que a los que hoy los sirven se les
da satisfaccin de las cantidades que por sus t tulos constara dieron
por ello, que respecto de que algunas fuero n muy cortas se podr
conseguir con facilidad y para que se haga sin costa de mi Real Ha-
cienda, os ordeno y mando que al Prot ector Fiscal del distrito de esa
Audiencia se le d satisfaccin de la cantidad con que os constare
sirvi por el dicho oficio, buscando para ello en las dichas provincias
medios y efectos que no salgan de mi Real Hacienda, para que cese
en su ejercicio y quede libre su provisin y se haga en la forma ant i-
gua en personas de toda aprobacin y desintereses , para que cuide
como conviene de la defensa de los dichos indios y de haberlo ejecu-
tado me dari s aviso en la primera ocasin, que as es mi voluntad.
Fecha en Madrid a veinte y ocho de agosto de mil seiscientos y cua-
renta y ocho aos. Yo el Rey. Por mandato del Rey nuestro seor ,
Don Gabriel de Ocaria y Alarc n. Y habindose remitido la dicha mi
c dula a mi Virrey de las provincias del Per y al Presidente de esa
Audiencia y de la de Santa Fe para que la ejecutasen avisaro n del re-
cibo de ella el dicho mi Virrey en carta de nueve de mayo de mil y
seiscientos y cuarenta y nueve, y el Pr esidente de la de Santa Fe en
otra de veinte y dos de marzo de mil y seiscientos y cincuenta repre-
sentando el dicho mi Virrey por lo que tocaba a la Audiencia de la
Ciudad de los Reyes y a las de los Charcas y Quito (que estaban
debajo de su gobierno) que aunque procur poner por obrado lo con-
tenido en la dicha cdula, no pudo tener cump limiento respecto de ha-
berles de dar satisfaccin de las cantidades con que sirvieron de efecto s
que no saliesen de mi hacienda, porque todas aquellas cosas de que
pudieran proceder estaban tan apuradas que era imposible sacar de
ello la cantidad que poda montar, con que le pareci suspender la
ejecucin hasta darme cuenta para que si todava conviniese que se
mudasen fuese servido enviar orden para que la satisfaccin se diese
de mi hacienda, pues no haba otro medio y que entre tanto estara a
la mira de sus procedimientos para que en el uso de sus oficios y
defensas que deban hacer a los indi os en sus distritos cumpliese cada
uno con la obligacin que tena. A que se le respondi en cap tulo
de carta de seis de mayo de mil y seiscientos y cincuen ta y uno apro-
bndole no haber consumido estos oficios sin rest it uir a los que los
288
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
servan las cantidades que di eron por ellos . Y porque todava se con-
sider por. preciso exti nguirlos como estaba resuelt o, se le orden que
si no hubiese efectos que no fuesen de mi hacienda de qu darles
satisfaccin lo supliese d ~ ella, dando cuenta de lo que hiciese y que
este pu nt o quedaba pen diente como general en mi Consejo de las I n-
dias sobre las pr etensiones de los interesados, y que si otra cosa resul-
tase se le avisar a de ello. Y despus en carta que me escribi e! dicho
mi Virr ey en catorce de agosto de mil y seiscientos y cincuenta y dos
volvi a referir que la cant idad que montaban todos los oficios que
haba de consumir era consider abl e y que forzosamente haba de
salir de mi hacienda, por no haber otros efectos de que poderlo hacer
como lo haba avisado y que por quedar este punto pendiente, como
general haba sobresedo en su ejecucin hasta ver la resolucin que
yo tomaba en cornutar (sic) a los dichos protectores estas mercedes a
otras, as por el ahorro de mi hacienda, como porque estando l a la
mira de sus procedimientos tendran los indios el breve y buen des-
pacho de qu e necesitaban en e! nterin que yo mandaba otra cosa.
y estando en est e estado se recibi una carta de! Dr. Don Antonio
Ramrez de Laguna de tr ece de junio de mil y seiscientos y cincuenta
y dos, diciendo la noticia que haba tenido de la orden que haba dado
para extingui r los di chos oficios, y que si bien la obedecera luego que
se le int imase, me suplicaba le diese licencia para no recibir los cuatro
mil y tr escientos pesos con que haba servido por suyo , etc ., a que
se le respondi en des pacho de veinte de mayo de mil y seiscientos
y cincuent a y cua tro admi tindole este servicio sin alterar la orden
dada para la ex ti ncin de ste y los dems oficios de Protectores Fis-
cales de las di chas Audi encias. Y habindose juntado todas las cartas
y papeles tocantes a esta materia se dio vista de ellas a mi Fiscal del
dicho mi Consejo, que dijo y pidi lo que tuvo por conveniente, ha-
bindose visto en l y cons ultndoserne sobre ello , he resuelto en el
punto general que se ejecute lo dispue to por la dicha mi cdula de
veint e y ocho de agosto de mil y seiscientos y cuarenta y ocho que en
st a va inserta, dando satisfaccin a las partes de lo procedido de los
efectos sealados en ella y de lo que se hubiere beneficiado en las
ventas y puja s de oficios vendi dos en conformidad de las rdenes que
tengo dadas, obrando en est a negociacin con toda la diligencia, y que
no siendo su procedido pr ont o y bastante para satisfacerles antes de
despojarles se les rest itu ya de cualquier dinero que entrare en mis
Cajas Real es, teniendo esto por lo ms conveniente para la mejo r ad-
mini st racin de justicia y conservacin de los indios y que e! nombra-
miento de protectores de ellos, que es el ttulo que antes tenan, vuelva
al est ado antiguo para que las hagan e! Virr ey y President es de las
dichas mis Audi encias a qui en ant es tocaba , en que no ha de haber
novedad como queda referido. Y por que habien do admitido el ofreci-
miento que hi zo e! dicho don Antoni o Ramrez de Laguna no es nece-
289
FUENTES PARA LA III STORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
sario darle satisfaccin de la canti dad con que sirvi por el oficio de
Protector fiscal de los indios del distrito de esa Audi encia (de cuyo
servicio qued con memoria para las ocasiones que se ofr ecieren de
sus augmentos}, estaris advertido de ello y que con esto llega el caso
de pon r en ejecucin (como os mand o lo hagis) el nombramie nto de
Protector de los indio s, que es el ttulo que antes tena este ofici o,
nombrando para l persona de toda aprobacin y desinters para que
le sirva con el cuidado y puntualidad que convi ene, estando siemp re
muy vigilante en el amparo y defensa de los nat ural es, el cual en pri-
mer lugar ha de correr siempre por vuestra cuenta y de los que os
sucedieren, en que os encargo la conciencia y de lo que obr redes y
dispusiredes me daris cuenta muy particularmente en el dicho mi
Consejo. Fecha en El Par do a pr imero de febrero de mil y seiscient os
y cincuenta y siete aos. Yo el Rey.
REAL CEDULA DISPONIENDO QUE EN LAS PRORRO-
GACIONES DE VIDA QUE CONCEDIERE EN LAS EN-
COMIENDAS OBSERVE LA FORMA QUE SE DECLARA.
20 DE MARZO DE 1659
A.N., A.C.G. , v. 715 , fs. 51-53.
A.N., A.R.A., v. 3.110, fs. 151-152.
R. Konetzke, v. Il , t. 1, pp. 474-476.
EL R EY. Mi Gobern ador y Capitn General de las provincias de
Chi le y Pr esident e de mi Audiencia de ellas. Ent re los medios que
por Cdu la ma de primero de junio del ao pasado de mil y seiscien-
tos y cincuenta y cuatro mand beneficiar en todas mis Indias Occi-
dentales para aumento de mi Real Hacienda fue uno de ellos el de
prorrogar una vida ms en las encomiendas de indios, segn y en la
forma que s contiene en el cap tulo oct avo de la dicha Cdula que
es como se sigue: Cerca de la prorrogacin de vidas de las encomien-
das, se han despachado diferentes cdulas mas genera les ; por la pri -
mera, que fue de ocho de abril de mil y seiscient os v vei nte y nueve
conced que a todos los que posean encomi endas de indios, se les
pudiese prorrogar una vida ms, con calidad que los que las ten an
en pri mera sirviesen para mi Real Hacienda, con la renta de dos aos,
y los que las gozaban en segunda, con la de tres; y que estas prorro-
gaciones no se ent endi esen con aquellas encomi endas que no excedie-
sen de ochocient os ducados arr iba y para benefi ciar esta gracia con-
ced un ao de trmino, dando facultad a los Virre yes y Gobern ado-
290
REALES CEDULAS y OTRAS Dl SPOSICrm : ES DEL SIGLO XVII
res que las tienen, para encomendar que pudi esen hacer estas cornpo-
SICIOnes y dar los despachos de ellas, previniendo que hubiesen de
venir por confirma cin y por otra cdula de veinte del mismo mes y
ao conced tambin facultad para que si alguno de los encomenderos
no tuviesen hi jos ni herederos que conforme a la ley de la sucesin
pudi esen sucede r en dichas prorrogaciones de vidas, acudiesen al Con-
sejo, donde se les concedera y supliran el dicho defecto sirviendo
con las can tidades que parecieren justas dems de lo que tocaba a la
pror rogacin de vida y para esto mand sealar dos aos de trmino
y despus el de mil y seiscient os treinta y uno, tuve por bien de pro-
rrogar otros dos y en septiembre de mil y s iscient os y treint a y siete
mand d e s p a c h a ~ otra cdula suspendiendo todas estas rdenes y fa-
cult ades a los VIrreyes y Gobernadores y les mand que las personas
que pret endiesen semejant es prorrogaciones las remiti esen a mi Con-
sejo Real de las I ndias, que es el ltimo estado de esta uni versal dis-
posicin . Y porque se cons idera que de volver a usar de este medio
se podran conseguir muy considerables utilidades , sin perj uicio de la
causa pblica, he resue lto qu e dichos mis Virre yes y Pr esident es de
las Audiencias puedan beneficiar y beneficien una vida ms en cual-
quiera de las encomiendas que al presente estuvieren proveidas, con
calidad que los que las tuvieren en pr imera sirvan con la renta de dos
aos y los que las t uvieren en segunda con la de tres, en la misma
forma que estaba resuel to y dems de la dicha prorrogacin de vidas
puedan asimismo beneficiar la calidad, de que si los encomenderos no
tuviesen hijos ni herederos que conforme a la ley de la sucesin pue-
dan sucederlos en la prorrogacin de vidas se les supla el defecto, sir-
viendo con las cantidades que por esta gracia se pudieren ajust ar con
mayor utilidad de mi hacienda y lo uno y lo otro lo puedan ejecutar
los dich os Virreyes, President e cada uno en su distrito , por los dichos
cinco aos mientra s vo no mandare otra cosa, v lo que no pudieren
benef iciar, por sus pers onas lo cometan a la que cada uno de ellos
nombrare, para benefici ar sta y las dems cosas que van declaradas,
dndoles las inst rucciones que conforme a los part ido tuvieren por
ms convenient es para su mejor ejecucin, y por la pre ente inhibo
y he por inhib idos a todos los Gobernadores y Capitanes Generales
que tuvieren facult ad de encomendar para todo lo que contiene en
est e captulo, por que tan solamente lo ha de ejecutar y proceder en
ello, la per sona que el dicho mi Virrey y Pre idente, cada uno en su
di strito, nombraren. Y habindose comenzado a practicar este medio
en las dichas mis 1ndias, sea reconocido por los papeles que sean pre-
sent ado s en mi Consejo y Cmara de ellas, en nombre de dif erentes
per sonas, pidiendo conf irmacin de las prorrogaciones de vida que en
virtud de la facult ad referi da se les han concedido en las encomie ndas
de indi os que estaban poseyendo. que debiendo servir me por est a gra-
cia los que las gozaban en primera vida ron la renta de dos aos,
291
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
Y los que las tenan en tercera, con la de tre s, los mini st ros a quien
los Pre sident es de mis Audiencias cometieron la ejecucin no se ajus.
taron en la inte ligencia de esto a lo que siempre se ha practicado en
semejantes gracias, porque contraviniendo a ello han permitido que
del cmputo que se ha hecho de la renta de las tales encomiendas se
bajen las cargas que pagan los encomenderos del estipendio del doctri.
nero, hospital y otras, siendo as que por esta gracia deban servirme
con la renta entera del tiempo sealado segunda vida en que cada uno
gozase la encomienda sin descuento alguno, siguiendo en esto la regla
que hasta ahora se ha observado en el beneficio de estas prorrogad o.
nes de vida y asimismo parece por los mismos papeles gozando algunos
las encomiendas en tercera y cuarta vida, les han concedido una y dos
ms excediendo en esto los ministros que lo han ejecutado de la Ia-
cultad que conced por el captulo de la cdula citada que aqu va
inserto, pues slo se permi te por l gozar de esta gracia a los que
poseen las encomiendas en primera y segunda vida.
y habindose visto por los de mi Consejo de Cmara de I ndias
y platic dose sobre ello, he tenido por bien de dar la present e, por
la cual declaro que a las personas que gozaren las encomiendas en ter-
cera vida, en virtud de la prorrogacin que se hubiere dado a sus
antecesores, no se les debe conceder cuarta vida, porque esto no est
permitido por el captulo referido, ni mi real voluntad ha sido ni es
que mis Virreyes ni Presidentes de las Audi enci as, a quien comet el
beneficiar este medio, ni los mini str os que para la ejecucin de ello
nombraren, puedan extenderlo ms que hasta la tercera vida , como
se ha practicado en otras ocasiones y que dentro de esta limitacin se
entienda que la cuenta que se hiciere de la renta de las encomi endas
a quien se concediere prorrogacin de vida en virtud de la dicha mi
cdula de primero de junio de mil y seiscientos y cincuenta y cuatro,
y durante el tiempo que por ella se les da esta facultad y no ms ha
de ser sin descuento de ninguna cantidad por razn del estipendio del
doctrinero, hospital, administracin, ni con otro ningn pr etext o, por-
que la renta de los aos que se han de enterar en mis Cajas Reales,
ha de corresponder al mayor valor de las encomiendas que poseyeren
las personas a quien se concedieren las prorrogaciones de vida sin
rebajar cosa alguna de su legtima avaluacin en conformidad de lo
que se ha estipulado siempre en mi Consejo y Cmara de I ndias, y
revoco y anulo todo lo que en contrario de esto se hubiere hecho , para
que no sea vlido ni se use de ello, y os mando que as lo hagis
ejecutar en todo vuest ro gobierno y que en lo de adelan te guardis
y cump lis lo contenido en esta mi cdu la de declaracin preci sa y
punt ualment e, sin contraveni r a ella en mane ra alguna y que en los
tt ulos que despachredes de semejantes prorrogaciones venga inserta
esta mi cdula, que as es mi volun tad. Fecha en Madr id a veinte de
marzo de mil y seiscientos y cincuenta y nueve aos. Y o el Rey.
Por mandado del Rey nuestro seor. Juan Bautista Saenr Nauarrete.
292
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVII
REAL CEDULA SOBRE EL CUMPLIMIENTO Y EJECU-
CION DE LAS CEDULAS QUE PROHIBEN FUNDAR
OBRAJES . 2 DE FEBRERO DE 1660
A.N., A.CG. , v. 715 , fs. 58-59 v.
EL R EY. Mi Gobernador y Capitn General de las provincias de
Chile y Pr esidente de mi Audi encia de ellas. En la cdula que mand
despachar el Rey mi seor y padre (que santa gloria haya) en veinte
y cuatro de noviembre de mil y seiscientos y uno dirigida a don Luis
de Velasco, que a la sazn era mi Virrey de las provincias del Per,
en que orden lo que tuvo por conveniente acerca del servicio perso-
nal de los indi os, hay un captulo que es como se sigue: Otros por-
que he sido informado que el trabajo que los indios han padecido
y padecen en los obrajes de paos e ingenios de azcar es muy grande
y excesivo y contrario a su salud, y causa que se hayan consumido y
acabado en l mucho s, prohbo y expresamente defiendo y mando que
de aqu adelante en ninguna provincia ni parte de esos reinos puedan
trabajar ni trabajen los indi os en los dichos obrajes de paos de espa-
oles ni en los ingenios de azcar, lino, lana, seda, o algodn, ni en
cosa semejant e aunque los espaoles tengan los dichos obrajes e inge-
nios en compaa de los mismos indios sino que los espaoles que
los qui sier en tener aunque sea en compaa de los indios o en otra
cualquier manera los hayan de beneficiar con negros u otro gnero de
servicio, cual les pareciere y no con indios aunque se diga que lo ha-
cen de su propia voluntad sin apr emio, fuerza ni persuasin alguna
con paga ni sin ella ni aunque intervenga consentimiento de sus caci-
ques, autoridad de la Ju sticia ni en otra forma alguna, con que lo
susodicho no se ha de entender ni entienda con los obrajes que los
mismos indi os tuv ieren ellos solos entre s y sin mezcla, compaa
ni particin de espaol de ningn estado, condicin ni calidad que
sea, porque en los dichos obrajes que fueren de puros y solos indios
se ha de permitir que se puedan ayudar unos a otros todo lo cual es
mi voluntad y mando que as se cumpla precisament e, sin embargo
de cualesquier leyes, ordenanzas, cdulas y provisiones que en contra-
rio de esto estn dada s, que si necesario es, por la presente las revoco
y doy por ningunas, y que las Just icias no puedan condenar ni echar
a los indios a servicio de los dichos obr ajes e ingenios por pena de
ningn deli to como han acostumbrado hasta aqu y que los que estu-
vieren en ellos en esta forma o en otra cualquiera los saquen y pon-
gan en libertad conmutndoles la pena en otra cual les pareciere, .Y
encargo y mando a vos el mi Virrey, Presidente y Oidores de mis
Audiencias Reales de las dichas provincias del Per, Quito y Charcas
y las dems a ellas anejas , que hagis ejecutar lo susodicho irr emisi-
293
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJ O EN EL REINO DE CHILE
blemente, SO pena a las Justicias y Jueces que cont ravinieren a esto,
de suspensin de oficio por dos aos y doscientos ducados por la pr i-
mera vez y por la segunda doblado, y a los dueos de los obrajes e
ingenios que tuvieren en ellos los dichos indios en otros doscientos
ducados por la pr imera vez y destierro de un ao de donde fuer en
vecinos, y por la segunda la pena dob lada, y por la tercera dems de
la misma pena que no se le permita ni pueda tener de all adelante
obraje ni ingenio, y si vos el mi Virrey y los Presidentes y Oidores
de mis Aud iencias teniendo noticia de ello lo disimulredes y dej -
redes de casti gar y remed iar lo susodicho, me tern por deservido,
y es mi voluntad que sea caso de residencia y visita y que se os haga
cargo de ello y se me d cuenta de la culpa que en esto resul tare
para que yo mande proveer sobre ello, y si los Oidores que salieren
a la visita de la tierra lo di simularen y no lo castigaren, incurran en
pena de suspens in de sus oficio s por tiempo de un ao y que todo
lo susodicho se ejecute inviolablemente. Dems de lo referido en otra
cdula que se despach en veinti sis de mayo de mil y seiscie nt os y
nueve al Virrey Marqus de Montes Claros ordenando lo que de nue-
vo se ofreca en cuanto al servicio personal de los indios en el capt ulo
diez y nueve de ellas se dice lo siguiente : que a los obrajes no se
repartan indios sino fueren vecinos del lugar donde estuvieren est a-
blecidos o de dos leguas en contorno, y vos procuraris que acudan
a las cosas fciles de este ministerio los muchachos , pues de su crianza
en estos oficios les resu ltan las grandes uti lidades que se saben. Y aho-
ra el licenciado don Gi l de Cast ej n, Caballero del Orden de Alc n-
tara , mi Fiscal en mi Consejo de las Indias, me ha representado que
por diferentes noticias que se han tenido en l de ministros de las
I ndias y autos que de ellas se han remitido, constaba los malos tr a-
tamientos que se hacan a los indios que se repartan a los obrajes que
estaban fabricados en las provincias de l Per y particularmente en la
de Quito por los dueos de los que haba en ella , as en el exceso
e inmoderacin con que los hacan tr abaj ar y la corta y mala paga
de sus jornales como en hacerles contra su voluntad asistir al servic io
de los dichos obrajes, no slo el tiempo por que deban ser y son
repartidos, sino todo el de su vida como si no tuvieran la libert ad
en que yo les procuraba mantener sin perrnir rseles quitase ni emb ao
razase ninguno de sus efectos, lo cual no slo era digno de repararse
por lo agravios que de ello resultaban contra gente que por su na-
tura l eran per sona s miserables, sino principalmente por lo que se
frus traba mi real voluntad que tan cris tiana mente haba sido y er a
de que fuesen bien tratados, y que si bien el remedio ms ef icaz con
que se deban atajar los daos que reciban era quitar los dichos obra-
jes de todo punto, como se orden por cdu las que se despacharon
los aos de mil y seiscientos y uno y mil y seiscientos y tr es, a prohi -
bir que para ellos no se repartiese n indios invo luntarios, como se mano
d por ellas y se puso en ejecucin en la Nueva Espa a, siempre se
294
REALES CEDU LAS y OTRAS DISPOSICI ONES DEL SIGLO XVII
haban experimentado graves inconvenient es en las provincias del Pe-
r de su cumpl imiento por lo mucho que eran inte resados as la
causa pblica como los parti culares en este gnero de fbrica' y trato
y que con esta consideracin se haba permitido as el que los hubi ese
como el repartir indio s para ellos y despachado algunas cdulas y dado
cier tas ord enanzas, en que se contena la forma en que se deban
hacer los repartimient os de indios para los dichos obrajes y la paga
y tratamientos que a los indi os se haban de hacer con tal proporcin
y modo, que si lo dispue sto en ella se guardase no slo no se har a
agravio a los dichos indios sino ant es recibir an comodidad y beneficios
con que todo el reparo de esta materia consista en el cumplimiento
de las dichas cdulas y ordenanzas suplicndome que para que queda-
sen aliviad os los indios y libres de las vejaciones que padeca fuese
servido mandar se despachasen cdulas ordenando a vos v a los de-
ms President es y Gobernadores de las dichas provincias del Per,
que con teda apriet o hicisedes guardar y cumplir lo dispuesto por
las ordenanzas que hizo el Virrey don Francisco de Toledo para los
dichos obr ajes en razn de las part es y lugares de donde han de ser
los indios repa rt idos las tareas a que se les ha de obligar, los jornales
y salar ios que se les han de pagar y los tiempos y modos en que se
han de trocar y mudar , y lo convenido en la Cdula del servicio per-
sonal del ao de mil y seisciento s y nueve en la parte que habla de
los obraj es y repart imientos que para ello se hacen y que el dicho mi
Virrey no pueda dar ni d licencia para fabricarlo y no per mita que
los encomenderos los tengan dentro de sus encomiendas ni cerca de
ellas ni que los part iculares los puedan arrendar y que Jos haga visitar
por ministros de celo y concie ncia, y habindose visto por los de mi
Consej o de las Indias he tenido por bien de dar la presente por la
cual os mando veis los cap tulos de c dulas arriba insertos y las
orde nanzas que hizo el Virrey don Francisco de Toledo para los di-
chos obraj es en razn de las partes y lugares de donde han de ser los
indios repart idos, las tareas a que se les ha de obligar . los jornales
y salarios que se les han de pagar y los tiempos y modos en que se
han de tro car y mudar y lo contenido en la cdula del servicio per-
sonal del ao de seisciento s v nueve en la par te que habla de los obra-
jes y repa rtim ientos que para ello se hacen, para cuyo reparo os proh-
bo el poder dar licencia para fabricarlos (como por la presente lo
hago), la cual pr ohibicin se ent ienda con vos y con vuestros suce-
sores, yo os mando lo guardis as precisamente so las penas cont e-
nidas en las dichas cdulas, no permitiend o que los encomenderos ten-
gan los dichos obrajes e ingenios y telares dentro de sus encomiendas
ni cerca de ellas, ni que los part iculares los puedan arrendar, y pon-
dris muy particular cuidado en que se visiten por ministros de c e ~ o
y conciencia para que remedien todo lo que hallaren que e? ~ e c e s a n o
segn lo dispuesto por las dichas cdulas y para el cumplimiento de
lo contenid o en sta daris las rdenes que convengan a todos los
29'5
RIENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CIIILE
Gobernadores, Corregidores y dems justicias de esa provinci a, encar.
gndoles mucho el amparo y buen tratamiento de los indios y que
miren por su bien y conservacin cumpliendo con la obligacin de sus
oficios pues si los ministros obrasen como deben es cierto que se re-
mediaran los graves daos y vejaciones que se ha ente ndido reciben
los indios de que se tienen repetidas relaciones en el dicho mi Con-
sejo, obligando a que en todas ocasiones se os advierta la atencin
con que debis estar en materia de tanta importancia, pues con esto
descargo mi conciencia corriendo por la vuestra los agravios que reci-
bieren los indios por vuestra omisin o tolerancia, y espero que te-
niendo presente todo lo referido aplicaris vuestro mayor desvelo al
cumplimiento y ejecucin de ello, viendo con inteli gencia de que no
consiste el dao que padecen los naturales en los repartimientos que
se hacen de ellos pues de esto resulta mucho bien y utilidad de esa
provincia y aun a los mismos indios, sino en lo mal que se usa de su
trabajo y ocupacin por no guardarse la forma que est dada por las
dichas cdulas y ordenanzas, y as conviene que sin dispensacin alguna
las hagis ejecutar castigando muy severamente a los que contravinie-
ren a ellas, de que me tend r de vos por bien servido cumpliendo con
esta obligacin que es una de las principales de ese Gobierno, y de lo
contrario me dar por muy deservido y se har la demostraci n que
el caso pidiere y de lo que en conformidad de esta mi cdul a hici -
redes y ejecutredes me daris cuenta muy particularmente en el dicho
mi Consejo vos y vuestros sucesores en esos cargos, para lo cual mando
que se lea en el acuerdo hallndoos vos presente, y que se sient e en
el libro donde se suelen sentar semejantes cdulas mas para que se
tenga puntual cuidado de su cumplimiento que as es mi volunt ad.
Fecha en Madrid a dos de febrero de mil y seiscientos y sesenta aos.
Yo el Rey. Por mandado del rey nuestro seor . Juan Bautista Saenz
Nauarrete.
REAL CEDULA SOBRE LA JUNTA QUE SE HA DE
FORMAR PARA TRATAR EL PUNTO DE LA ESCLA
VITUD DE LOS INDIOS QUE SEAN APREHENDIDOS
E LAS MALOCAS Y CA1vlPEADAS. 9 DE ABRIL DE
1662
A.N., A.C.G., v. 715, fs. 83 . 83 v . y 90 . 91 v.
A.N., A.R.A., v. 3.1 10, f. 199.
Lizana, C.D.H.A.A.S., t. DI , pp. 116118.
R. Konetzke, v. n, t. u, pp. 492-493.
EL R EY. Mi Gobernador y Capitn General de las provincias de Chile
y President e de mi Audiencia Real de ellas. En los ltimos galeones
296
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
que vinieron de Ti erra Firme se recibieron diferentes cartas del Conde
de Alba de Alist e, mi Virr ey del Per, de don Pedro Porter Casanate
que est sirviendo en nte rin el gobierno de esas provinc ias de Chile'
sus fechas d ~ 1 ao pasado ~ e mil y seiscientos y sesenta, y a s i m i s m ~
otras del Obispo de la Iglesia Catedral de la ciudad de la Concepcin
escri tas en el de mil y seiscientos cincuenta y nueve. '
y todos me dan cuenta del estado en que se hallan las cosas
tocantes a la guerr a de ese reino, los daos que se han seguido con
el alzamiento gene ral que hicieron los indios y lo que se ha consu-
mido en ella.
y el dicho don Pedro Porter entre otras cosas pide que las levas
y dems socorros que se le enviaren de Lima no sean por cuenta del
sit uado sino de mi Real Hacienda para que no se minore el dicho
situado, y haya con qu poder acudir a la paga de los soldados que
sirven en ese ejrcito, y para los dems gastos de l.
Y, hab indose visto por los de mi Consejo y Junta de Guerra
de Indias las cartas referidas con otros papeles tocantes a la materia,
y reconocindose, por las que escribe el Obispo de la Concepcin,
los graves inconvenientes que resultan de la esclavi tud de los indios
y del modo con que la platican los del ejrcito, vendiendo fuera de
ese reino todos los que aprehenden en las malocas y campeadas, ora
sean de los rebeldes o de amigos, consultndoseme sobre e\lo, he re-
suelto ent re ot ras cosas que para evitar los graves daos que se siguen
de vend er por esclavos los indios y sus hijos y mujeres que se hacen
pri sioneros en las malocas y entradas, se forme una Junta, como os
mando la hagis, en que concurran con vos el dicho Obispo de la Con-
cepcin , y el de la ciudad de Santiago, y los ub-Priores, Provinciales
de las religiones de San Francisco, anta Domingo, y la Compaa de
Jess, para que vean y traten este asunto, atendiendo a las circunstan-
cias particulares y estado que tiene el reino, y confiriendo en ella en
esta materia me informe muy particularment e lo que se les ofreciere,
dando su parecer para que con vist a de ello se pueda tomar la reso-
lucin que convenga en la forma que adelante se hubiere de tener en
declararlos o no por esclavos , y en el entretanto, ejecuten lo que pa-
reciere a la dicha Junta o a la mayor parte de ella.
Pero es mi vol unt ad que los indios e indias y nios prisioneros
no se puedan vend er por esclavos ni llevarse fuera de ese reino. Pues
por haberse vendido y sacado de l los que se han hecho prisioneros
hasta ahora, se ha entendido que est impedida e imposibilitada la paz
y quietud de esas provincias y la poblacin de la tierra que hoy se
hall a en tal estado.
y para que est o se consiga, os mando asimismo que todos. los
indi os, as varo nes como hembra s, que con pret exto de la esclavitud
se hubieren vendido, as en esa provincia como en otras part e , sean
reducidos a sus tierra s con efecto reservando, como reservo, a los po-
297
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHI LE
seedores actuales de ellos su derecho a salvo contra los vendedores que
los enajenaron, teniendo entendido que ste ni ot ro cualqui er derecho
no ha de embara zar y retardar la reduccin de los dichos indios, por-
que se ha de ejecutar inviolablemente sin ningu na dilacin.
Que lo mismo envo a mandar por cdul as de la fecha de sta
a mi Audiencia Real de esas provincias y al Virr ey del Per por lo que
toca [a] aquel reino, encargndoles que los indios que fueren redu-
cidos se vayan entregando a sus encomenderos, pues con esto habr
quien cultive las estancias y heredades y volvern a esas provincias
la fertilidad y abundancia de frutos y dems gneros que antes tenan .
y de todo lo que hiciredes y ejecutredes, me daris cuenta en
la primera ocasin.
Fecha en Madrid , a nueve de abril de mil y seiscientos y sesenta
y dos aos. Y o el Rey. Por mandad o del Rey nuest ro seor . Juan de
Subiza. Sealada de la Junta de Guerra de I ndias.
REAL CEDULA PARA QUE SE REMEDIE EL MAL
TRATAMIE TO QUE SE DA A LOS INDIOS. 27 DE
JU 110 DE 1662
A. 1., A.C.G ., v. 715, fs. 97 - 97 v.
A.A.S., lib. XLII, p. 124.
Lizana, C.D.H.A.A.S., t. 1II , pp. 127-130.
EL REY. Por cuanto por difer ent es Cdulas y Ordenes mas y de los
Seores Reyes mis predecesore s, est dispuesto y ordenado todo lo
que se ha tenido por conveniente para el buen tratamiento de los in-
dios, alivio y conservacin de ellos, por lo que importa su aumento,
y que no sean oprimidos con servicio personal ni otros, que sean de
calidad que el trabajo les obligue a ausentarse de sus tierras, y reti-
rarse a las montaas donde asisten los indios que no estn pacificados
ni reducidos al gremio de la Iglesia, por los graves inconvenientes que
de ello resultan, as para la conservacin de las provincias de las In-
dias, como porque con la comunicacin de ellos vuelven a sus antigu as
idola tras, y porque se ha entendido en mi Consejo de las Indias que,
sin embargo de lo dispuesto por las dichas cdulas y ordenanzas y par-
ticularmente por la de veinte y cuatro de noviembre del ao de mil
seiscient os y uno, en que se les preserv del servicio personal, dando
la forma con que han de ser tratados, se les hace trabajar en cosas
que le son de mucha presin, con tal sujeccin y cont inuacin, que
298
REALES CEDULAS y OTRAS DEL SIGLO XVII
aun. se les da. ti.empo asistir a la iglesia a cumplir con las
obli gaciones de cnsuanos , 111 a otras cosas de que pr ecisamente nece-
para la conservaci?n de la vida , de que se ha originado la disrni-
nuc.lO.n. a que los de aquella provincia, tan en
perjuicro de mi serVICIO y del bien universal de los habitadores de
ella s; y siendo esto una de las princ ipales cosas a que se debe atender
y de la gravedad y escrpulo que se deja considerar y a que se debe
apli car todo el remedio posibl e, habi ndoserne consul tado sobre ello
por el licenci ado J oseph Conz l ez, de mi Consejo y Cmara de Cas-
tilla y Gobernador de el Real de las I ndias, he ten ido por bien de dar
la presente, por la cual mando a mis Vir reyes, President es y Gober-
nadores de mi s Indi as Occidentales, I slas y Tierra Firme del Mar
Ocano , y ruego y encargo a los Ar zobispos y Obispos de las iglesias
me t ro politanas y cat edrales de ella s, a cada uno en su distrito y [uris-
diccin , que vean lo que es t dispuesto as por Ordenanzas que hizo
el virrey don Fr ancisco de Toledo par a e! buen tratamiento de los
natural es de aquellas provinci as, como lo que asirni mo est mandado
por las dems Cdulas y Ordenes que de esto t rat an, y particularrnen-
te por la de veinte y cuatro de noviembre de mil seiscie ntos y uno,
que arri ba se cita, donde se pr evino la forma con que han de ser t ra-
tados Jos dicho naturales , y las gua rden, cumpl an y ejec uten, y hagan
guardar , cumplir , y ejecutar, observando lo que por ellas est dispues-
to en esta razn, precisa y puntualment e, sin contraveni r ni per mitir
se contravenga a lo en ella s contenido por ninguna causa ni por nin-
g n pret exto, poniendo en ell o tan particular cuidado, como fo de
su celo e intencin, para que cesen los excesos que ha habido por lo
pasado y se evite el escrpulo que deben causa r, es tando adve rti dos
que s ta es la primera de las obli gaciones de su cargo, y que con esta
pr cvencin que les hago descargo mi conciencia para que corra por
la suya todo aquello a que se faltare en e! cumplimiento de las rde-
nes qu e estn dadas sobre esta materia , teniendo ente ndi do que, si
no ba sta re es ta advertencia para que se ob serven precisame nte , mano
dar to mar con ellos la resolucin que tuviera por conveniente.
Y de lo que en ello se fue re ejecutando me darn cuenta en todas
oca siones , di ciendo la cau sas que impidieren el en tero cumplimiento
de es t a mi C dula y las dems qu e tratan de lo referido, para que yo
tenga ent endido lo que obra cada uno de ello s en la parte que le toca.
y en cualquier pret exto, misin y toleranci a qu e impi da la puno
tual observancia de lo contenido en est a mi Cdu la y las dems que
en ella se citan, se pon ga el remedio que esto pide, y e de be
rar por todos los me dios posibles, pues dems de ser tan de! ser VICIO
de Dios y bien de aquellos na turales, mira juntamente a su con,ser,va
cin y aumento, que es conveniencia universal de aquell as prOVIl1Clas:
y del recibo de este despacho me darn avi so en e! di cho mt
Consej o.
299
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CIIl LE
Fecha en Madrid, a veinte y siete de junio de mil y seiscient os
y sesenta y dos aos. Yo el Rey. Por mandado del Rey Nues tro Seor.
Don Jernimo de Ort ega.
REAL CEDULA PARA QUE A LOS INDIOS QUE SIR
VEN A LOS RELIGIOSOS DE LA COMPAIA DE .JESUS
NO SE LES APREMIE AL SERVI CIO PERSONAL DE
SUS ENCOMENDEROS. 8 DE NOVIEMBRE DE ] 662
A.A.S., lib. XLII , p. 59 v.
Lizana, C.D.H.A.A.S., t. III , pp. 141142.
EL R EY. Pr esidente y Oi dores de mi Audie ncia Real de la ciudad de
Sant iago, en las provincias de Chile. Jacint o P rez. de la Compaa.
de Jess, Procur ador General de su religin de las provincias de las
I ndias, me ha representado que los religiosos della que andan en las
misiones de esas provi ncias y en las islas de Chi lo, Estrecho de Ma-
gallanes y otras par tes de ese reino, necesitan de indios que all lla-
man yanaconas, as para que les sirvan y cuiden de los caballos en que
los dichos religiosos siguen mis ejrcitos, como para remeros de las
embarcaciones en que pasan de continuo de unas islas a otras, con-
virt iendo genti les, doctrinndolos y administrndoles los santos sacra-
ment as, por mar y tierra, con manifiesto riesgo de las vidas ; y que
respecto de suceder muchas veces que los vecinos espao les quitan a
los religiosos los indios que les sirven , para ocuparlos ellos en los
ministerios de su servicio, alcanzando permi sin para esto de mis Pre-
sidentes y Gobernadores, se les siguen muchos inconvenientes , supl -
cndome fuese servido mandar que los indios que voluntariamente
quisiesen servir a los religiosos de la Compaa no sean molestados ni
apremiados con ningn pretexto, al servicio personal de sus encomen-
deros, pagndoles los tributos que les tocare n, pues, conforme a lo
dispuesto por Cdulas mas, pueden disponer de s satisfacindoles el
estipendio que les correspondiere.
Y, habindose visto por los de mi Consejo de las I ndias, con lo
que sobre ello di jo mi Fiscal de l, lo he tenido por bien; y as os
mando d is las rdenes necesar ias para que a los indios que de su
voluntad se inclinaren a servir a los religiosos de la Compaa de Jess
no se les apremie por ninguna persona ni minist ro mo al servicio
personal de sus encomenderos con declaracin de que se les haya de
dar satisfaccin de los tributos que los indios les debieren pagar, que
as es mi voluntad.
300
REALES CEDUl AS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
Fecha en _Madr id, a ocho de noviembre de mil y seiscientos y se.
senta y dos anos . Y o el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor.
D O/1 ]110 /1 del Solar. Sea lada de los Seores del Consejo.
REAL CEDULA SOBRE LA ESCLAVITIID DE LOS
INDIOS DE CHI LE. 1'? DE AGOSTO DE 1663
A.A.S., lib. LVII , p. 201.
Lizana, C. D.H .A.A.S., t. IlI , pp. 179181.
EL R EY. Conde de Santi st eban, Pariente, Gent ilhombre de mi C-
mara de mi Consejo de Guerr a, mi Virr ey, Gobernador y Capitn
General de las provincias del Per. Por Cdula ma de nueve de abri l
del ao pasado de mil y seiscientos y sesenta y dos, se os avis de lo
que tuve por bien de resol ver sobre la esclavitud de los dchos indios
prisioneros de l reino de Chile , y os mand disponer que todos los
varones o hembras de aqu ellos naturales que con pretexto de escla-
vi tud se hub ier en vendi do y sacado de fuera de aque llas provincias
para esa ciudad o otras cualesquiera del Per, se recogieren y fueren
reducidos a sus tierras con efecto, reservando a los poseedores actuales
su derecho a salvo contra los que los vendieron y enajenaron, teniendo
entendido que esto ni otro ningn derecho no haba de embarazar ni
retardar la reduccin de los dichos indi os, porque se haba de ejecu-
tar inviol ablemente sin ninguna dilacin , como ms particularmente
se contiene en la dicha cdula a que me refiero.
y despus se ha recibido una cart a del Conde de Alba de Aliste,
vuestro antecesor en esos cargos, de cato rce de marzo del ao pasado
de mil y seiscient os y cincuent a y nueve en que satisfaca a lo que le
orden por Cdu la ma de diez y ocho de abril de mil y seiscientos
y cincuenta y seis, sobre que procurase remediar el abuso que se haba
introducido en el dicho reino de Chile de vender los indios de l. sus
hijos, hermanos y parientes, dice que no se le of reca qu responder
en esta ms de que se int rodujo aquel tra to entre indios y espao les
que llaman de la usa nza, y fue muy nocivo a la segur idad de las paces,
pues, por este medio se previ nieron los naturales de todo gnero de
armas para el alzamie nto general que ejecutaron. dems de que no se
haca la guerra como se deba. por haber crecido. la. codicia con ~ te
tra to, y tot almente se haba fal tado a lo que principalmen te debiera
atender aquella milicia; pero, que habi ndo e informado de 1,0 q u ~
entonces se pract icaba, hab a reconocido que este a ~ J U s o se habl a qUI-
tado ya en virtud de provi sin del Conde de Salvati erra, su antecesor,
y que el doct or don Alvaro de I barra, I nquisidor del Tr ibunal del
30 1
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
Santo Oficio, de esa ciudad, le haba referido que en los autos que
sustanci en Chile , envi entre las diligencias que hizo test imoni o de
una pro visin que despach mi Audiencia Real de aquel reino, en que
orden que , pen a de la vida , ninguna pers ona comprase indi os a la
usanza; con que en esta parte no le que daba que hacer ot ra diligencia,
si bien para que se observa se lo referido escribi ra a mi Gobern ador
de l y a la dicha mi Aud iencia , ordenndolo as de nuevo, y rerni-
tindoles testimonios de la Cdula cit ada .
Y, habindose visto en mi Consejo de las Indias y reconocdose
que. segn lo que refiere el Conde de Alba en su carta, no est ejecu-
tado enteramente lo que os mand en la cdula citada, ha parecido
ordenaros de nuevo (como lo hago) guardi s, cumplis y ejecut is y
hagis guardar , cumplir y ejecutar todo lo contenido en ell a, precisa
v pun tualmente, sin permitir ni dar lugar a que en ello haya omisin
ni contravenci n algun a con ningn pretexto ; que as conviene a mi
serVICIO.
y de lo que en ejecucin de esta mi Cdula y lo que en ella se
cita obrredes y resultare de ello , me daris cuenta en dicho mi Con-
sejo.
Fecha en Madrid, a primero de agosto de mil y seiscientos se-
tenta y tr es aos. Y o el Rey. Por mandato del Rey nues t ro seor.
0 011 [uan del Solar. Sealada de los del Consejo .
REAL CEDULA EN QUE SE ORDENA GUARDAR LA
CEDULA INSERTA SOBRE NO PERMITIR LA ESCLA-
VITUD DE LOS INDIOS DE CHILE. 25 DE AGOSTO
DE 1664
A.A.S., lib. LVII , p. 201.
Lizana , C.D.H.A.A.S., t. IlI , pp . 186 187.
EL REY. Conde de Santisreban, Parient e, Gentilhombre de mi C-
mara , de mi Consejo de Gu erra , mi Virrey, Gobernador y Capitn
General de las provi ncias del Per . Yo mand dar y di en primero
de agosto del ao pasado de mil y seiscient os y sesent a y tres , la
Cdula cuyo tenor es como sigue:
(Vase la Real Cdula dirigida al Virrey del Pe r de 1~ de agosto
de 1663) .
Y ahora en un captulo de carta que me escribi el Dr. D. Ma-
nuel Muoz de Cullar, Oidor de mi Audiencia de la ciudad de San-
tiago, de las provincias de Chil e, siendo Fiscal de ella, en veinte de
agost o de mil y seiscientos y sesenta y uno , refiere que los solda dos
302
REALES CEDULA S y OTRA S DISPOS ICIO:-JES DEL SIGLO XVII
y cabos del ejrcito de reino no pagan los quintos reales que
deben de las prezas de indios que cogen en l. Y que fuere servido
de mandar con todo apri eto lo paguen.
Y, hab indos.e vis.to por los de mi Consejo de las I ndias, junta-
con el que sobr.e ello remi ti y lo que dijo y pidi
rm FIscal en el , he tenid o por bien ordenaros y mandaros (como lo
hago) gua rdis y cumplis lo contenido en la Cdula arriba inserta
en razn de no permitir la esclavitud de los indi os de las dichas pro:
vincias y hacer restitu ir todos los que hubieren sacadc de ellas, segn
y en la forma que en ella se declara, sin contravencin alguna, que as
es mi voluntad.
Fecha en Madrid, a veint e y cinco de agosto de mil y seiscientos
y sesenta y cuatro aos. Y o el Rey. Por mandado del Rev nuestro
seor . D O/1 [ uan del Solar. Sea lada de los del Consejo. .
REAL CEDULA PARA QUE SE REMEDIE EL MAL TRA.
TAMIENTO QUE SE DA A LOS INDIOS, CUMPLIENDO
LO QUE SE HA ORDENADO SOBRE ESTO. 6 DE MAYO
DE 1665
A.N., A.R.A., v. 3.110, f. 254 .
A.A.S., lib . XLII, p. 123 v.
Lizana, C.O.H.A.A.S., t. IIJ , p. 123 v.
EL R EY. Presidente y Oidores de mi Audiencia Real de la ciudad de
Sant iago, de las provincias de Chile . Yo mand dar y di , en veint e
y siete de junio del ao pasado de mil seiscientos y sesenta y dos ,
la Cdul a cuyo tenor es como sigue: ( Vase pg. 298 ).
Y despus se recibi eron dos cart as que el Obispo de la Iglesia
Catedra! de esa ciudad me escribi en quince y veinte y seis de julio
del ao pasado de seiscientos y sesenta y dos , satisfaciendo a dos C-
dulas mas de siete de oct ubre de mil seiscient os y sesent a la una, en
que le encargu cuid ase de la doctr ina y enseanzas de los indios , y
la otra, sobre que informase de el nmero de doctrinas que haba en
ese obispado y cmo se podran reducir a forma competente para que
los cur as puedan acudir a servirlas con la puntualidad conveniente y
en ellas represen ta la mala disposicin que hay en la enseanza de los
indios, as por no haber pueblos ni lugar fijo donde poderlos doctri-
nar , v estar muy dis tant es unos de ot ros, como por la falta de sujetos
que tiene ese obispado para ello, causa de el cort o estipendio con que
303
FUENTES PARA LA IIlSTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHI LE
se acude a los curas para su congrua y de no pag rseles e! que se les
est sealado, con que se desalientan para los esludios, y pondera el
mal tratamiento que a los indios hacen sus amos, oprimindolos tant o
en el trabaj o, que aun no les permiten una hora de descanso , ni lugar
para las doctrinas, proponiendo el medio que se podra aplicar para
conseguir su enseanza y conservacin, como ms particularment e lo
entenderis por las copias de las cartas citadas , y de un papel que vino
con ellas, que se os remiten con esta mi cdula , firmada de mi secre-
tario infrascrito.
Y, habind ose visto por los de mi Consejo de las Indi as, junta-
mente con lo que escribi sobre esta materia el Cabildo Eclesist ico
de esa ciudad en cart a de ocho de agosto de mil y seiscientos y sesenta
y dos, y lo que dijo y pidi mi Fiscal en l, ha parecido ordenaro s y
mandaros (como lo hago) procuris con part icular cuidado remediar
y evitar los excesos que el dicho Obispo repr esenta se comet en en el
tra tamiento y servicio personal de los indios, guardando en razn de
ello precisa y puntualment e lo que tengo manda do por la dicha mi
cdula arriba inserta y las que en ella se citan, segn y como en ellas
se contien e y declara.
Y asimismo os mando dispongis que sean reducidos a pueblos
determinados y de poca distancia para que se pueda asistir a su doc-
tri na y enseanza y que cuidis de apl icar para todo lo referido el
remedio que ms convenga, segn permitiese el estado de las cosas.
Y de lo que fusedes obrando en esto y result are de ello me
daris cuenta en e! dicho mi Consejo.
Fecha en Aranjuez, a seis de mayo de mil y seiscientos y sesenta
y cinco. Y o el Rey. Por mandado de! Rey nuestro seor. Don ] ttan
del Solar. Sealada de los del Consejo.
REAL CEDULA ORDENANDO HAGA LA JUNTA QUE
ESTA MANDADA PARA EVITAR LA ESCLAVITUD DE
LOS H\TDIOS, E 1 FORME SOBRE LOS INCO VENI EN-
TES QUE TIENE REDUCIR A ESE REINO TODOS LOS
QUE CO TITULO DE ESCLAVITUD O EN OTRA FOR-
MA SE HUBIEREN SACADO DE EL. 22 DE SEPTIEM
BRE DE 1667
A. i. A.eG., v. 715 .
A. i, A.R.A. , v. 3.110, f. 272 v.
LA R EL ' A GOBERNADORA. Gobernador y Capitan General de las
provincias de Chile y Presidente de la Real Audi encia de ellas. El
304
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONE S DEL SIGLO XVI!
Conde de Sant istc ban siendo Virrey del Per, en car ta de ocho de
nov iembre del ao pasado de mil y seiscientos y sesenta y cinco, repr e-
sent los inconvenient es que se le ofreca n para ejecutar lo que se le
mand por carta del Rey mi seo r (que santa gloria haya), de veinte
y cinco de agos to de mi l y seiscientos sesenta y cuatro, sobre que hi-
ciese reducir a ese reino los ind ios que con ttulo de esclavitud o en
otra forma se hubieren ex trado para aquellas provincias. Y habiendo
visto por los del Con sejo Real de las I ndias con el duplicado que re.
mit i de ot ra, de veinte de noviembre de mi l y seiscientos v sesenta
y dos, tocante a esta materia, y lo que di jo y pidi el fiscal d l, como
qui era qu e po r otra mi carta de la fecha de sta mando al Vi rrey del
Per haga cumplir y ejecutar lo conteni do en la referida de vein te y
cinc o de agosto de mi l y seiscientos y sesenta y cuatro, todava ha
parecido remi ti ros las cop ias que con este despacho recibiris de las
dos cart as referidas fir madas de l infrascripto escribano para que ha-
gis se vean luego en la J unta que por cdula de nueve de abril de
mil y seiscientos y sesenta y dos se mand formar para evitar los da-
os que se siguen de la esclavitud de los indios en que habis de
concurr ir vos, el Obispo de la ciudad de Sant iago , el de I ~ Concepcin
y los Super ior es Princip ales de las religiones de San Francisco, Santo
Domingo y la Comp aa de J ess y habindose conferido en el1a sobre
lo que ref iere el Co nde de Sant isteban acerca de los inconvenientes
qu e tie ne el reducir a ese Reino los indios que con ttulo de esclavitud
o en ot ra forma se hubieren sacado dl se me informe lo que en razn
de es ta materia se le ofreciere y pa reciere a la junta para que visto en
el dicho Consejo se provea lo que convenga. Fecha en Madrid a vein-
te y dos de septiembre de mi l y seiscientos y sesenta y siete aos .
Y o la Reina. Por mandado de Su Majestad. Don [uan del Solar.
REAL CEDULA PARA QUE INFORME SOBRE LOS
INCO VE l E TES QUE RESULTARIA DE VOLVER
A CHILE LOS I NDIOS QUE SE HABIA1'\f LLEVADO
AL PERU. 22 DE SEPTIEMBRE DE 1667
A.A.S., lib. XLI , p. 90 .
Li zana, C. D. H. A.A.S., t. Ill , pp. 201202.
LA R EINA GOBERNADOR A. Reverendo en Cristo padre Obispo de
la Iglesia Catedral de la ciudad de Santiago, de las provincias de Chile.
Por Cdul a de la fecha de s ta , orde no al Gobernador y Capit n
Gener al de ese reino que en la J un ta que, por otra de nue ve de abril
305
FUENTES PARA L \ IIlSTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
del ao pasado de mil y sei scientos y sesenta y dos, se man d formar
para evitar los daos que se siguen de la esclavitud de los indios,
haga se vea lo que el Conde de Sanrisr eban. siendo Virrey del Per,
escribi en las dos cartas que en ella se ci tan, cerca de los inconv- .
nientes que se le ofrecan para dar cum plimiento a lo que se le mand
por cdul a de veint e y cinco de agosto de mil y seiscientos y sesent a
v cuatro en or den a reducir a ese rein o los indios qu e con ttulo de
esclavitud, o en otra forma, se hubiesen extrado para aquellas pro-
vincias ; y que, habindose conferido lo que represent en ellas sobre
este punto. se me informe lo qu e en raz n de l se le ofreci er e y
pareciere.
Y, como quiera que habis de concurrir en la Ju nta para la eje-
cucin de lo referido, tod av a ha parecido ordenaros (como lo hago)
me informis tambin en de spacho aparte de lo que en est a materia
tuviredes por ms conveniente, para que, visto en el Consejo Real
de las Indias, se resuelva lo que se ha de ob servar.
Fecha en Madrid, a veinte y dos de sep tie mbre de mil y seiscien-
tos y sesent a y siete aos. Y o la Reina. Por mandado de Su Majest ad .
Don [uan del Solar. Sealada de los del Con sejo.
REAL CEDULA SOBRE QUE LOS CORREGIDORES
ENTEREN LOS TRIBUTOS DE I DIOS Y SINODOS
DE CURAS, Y SE LES TOME RESIDENCIA. 20 DE NO
VIEMBRE DE 1668
: \. l ., A. C.G., v. 715, fs. 116-116 v.
A.A.S., lib . LV , p. 69 v.
Lizana, C.D.H .A.A.S., t. IV , pp . 537539.
L A R EINA GOBERNADORA. Por cuanto en el Consejo Real de las
I ndias, se ha entendido, que, aun qu e la In st ruccin que hay en ellas
de que a los Corregidor es no se les tome Residencia, sin que primero
hayan dado a los Oficiales de la Real Hacienda cuent as de Jos tributo
o lasas que los indios pagan a ella, parece cosa muy justa, mirndolo
por mayor , respecto de que muchos de ellos tom ndoseles primero
la reside ncia se aus entaban sin cumpli r con lo que toca a sus cuentas
y despus con no pr etender otros oficios, ni haber de parte de los
of iciales reales el cuidado necesari o, qu edaba def raudada la Real Ha-
cienda, todava, si esta materia se con sidera como ella es , se halla que
no slo le per judica en lo referido al real serv icio , sino tambin a los
306
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIO. , ES DEL SIGLO XVI!
vasallos as espaoles como indios, pues quedan sin el recur so de ser
desagraviados de los daos que padecen, porque los Corregidores sue-
len dilatar el fenecimiento de sus cuentas un ao, dos y tres , con
pretexto de que no han cobrado las tasas, y cuando llega el caso de
dar r e s i d e ~ c i a y se int er pone tanto tiempo, suceden a los que queda-
ron agraviados haber. muerto o ausentdose cansados de esperar, o
haber faltado los test igos, de ms de que muchos de los Corregidores
se van sin darla, siendo as que deben enterar lo procedido de las tasas
qu e cobr an de los indio s en las Cajas Reales de su distrito de seis
en seis meses que llaman por tercios no lo hacen, antes para dila tarlas
se valen del pretexto de no haberlas cobrado, reten iendo en s la pla-
ta, que les dan en satisfaccin de estos tribut os por cuenta de la ropa
que les tienen repartida en sus tratos y contrat os, y suponen rezagos
teniendo ya los indios satis fechas enteramente sus tasas; y que par a
atajar estos daos convendra mandar que en conformidad de lo mano
dado y dispuesto por las ordenanzas y cdulas dadas en est a razn
enteren los corregidores por tercios lo que montaren dichos tributos
pagando asimi smo los snodos a los curas, y si, pasado el trmino que
para ello est sealado y un mes ms, no hubieren cumplido con esta
obli gacin, sean privados de sus oficios; y en cuanto a la residencia
que deben dar, se les tome luego que haya llegado el tiempo por que
fueron pro vedos, sin permitir que en esto haya ms dilacin.
Y, habindose visto en dicho Consejo, con lo que sobre esto dijo
y pidi el Fiscal en l, y continuando los graves y continuados excesos
que los dichos Corregidores cometen, sin que para ello haya sido baso
tante lo que est dispuesto y prevenido a este fin, ha parecido dar la
presente, por la cual mando a los Virr eyes y Presid entes de las I n-
dias, I slas .' Tierra Firme del Mar Ocano que, en ejecucin de lo que
est dispuesto por las dicha s Ordenanzas y Cdulas, hagan que los
dichos Corregidores enteren por tercios en las cajas reales de los dis-
tritos que les toca re, lo que montaren las tasas que pagan los indios
de su jur isdiccin y que den satisf accin a los curas de lo que hubie-
ren de haber de sus snodos ; y si. pasado el t rmino que para esto
les est sealado v un mes ms no hubieren cumplido con esta obli-
gacin, se les prive de los dichos oficios y no se les permita continuar
en el ejercicio de ellos , y [en cuanto ] a la residencia que deben da ' ,
se les tome luego que hayan cumplido el tiempo por que fueron pro-
vedos, sin dar lugar a que haya dilacin en esto .
Y, para que todo lo referido se observe sin contravencin alguna ,
les mando asimismo que, luego que reciban esta mi Cdula, dc; n las
rdenes necesari as, cada uno en la parte que le tocar e; que aSI con-
viene al real servicio.
Fecha en Madrid, a veint e de noviembre de mil seiscientos y
sesenta y ocho. Yo la Reina. Por mandado de Su Majestad. Don luan
del Solar. Sealada de los del Consejo.
307
FUENTES PARA LA III STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
REAL CEDULA PARA QUE INFORMEN SOBRE LOS
INCONVENIENTES QUE PUEDA HABER PARA QUE
LOS RELIGIOSOS DE LA COMPAIA DE JESUS TEN.
GA! E SUS ESTA TCIAS LOS I NDIOS QUE DESEEN.
11 DE SEPTIEMBRE DE 1670
A.A.S., lib. XLII , p. 137.
Lizana, C.D.H. A.A.S., t. I II , pp . 217-219.
LA R EI:\'A C aBER ' ADORA . President e y Oidores de la Audiencia
Real de la ciudad de Santiago de las provincias de Chi le. El Rey mi
seor (que santa gloria haya) mand dar y dio en ocho de noviembre
de mil y seiscientos y sesenta y dos una Cdu la dirig ida a esa Audien-
cia, que es del tenor siguiente : 1
y despus se ha recibido una carta de esa ciudad de Santiago,
de veint e y cinco de octubre del ao pasado de mil y seiscientos y
sesenta y seis, en que refiere dio sus pode res a Lorenzo de Arizvalo,
de la Compaa de Jess, para que cobrase mil y cuatrocientos pesos
en la ciudad de los Reyes para la solici tud de sus pretensiones; y que,
habiendo venido a estos reino, los emple en negocios de su religin,
y volvi a esas provincias con la Cdula arriba inserta, en que se con-
cedi a los dichos religiosos pud iesen tener en su servicio todos los
indios que quisiese n estar en sus estancias; y con esta ocasin repre-
senta que son muchas las que tienen y en dis tintas partes, y que para
poblarlas todas, como qui eren, es muy conocido el perj uicio que se
sigue a los dems de ese reino, donde se sustenta la labranza y crianza
de que pende el comn para las pagas de los censos y deudas forzosa s
de vestuario y acorro de bastimentas de aque l ejrcito, yeso cesara
quedando despobladas, con la industria que tienen estos religiosos en
ganar la voluntad de los indios, dejando asimismo disipadas las enco-
miendas y despoblados los pueblos y comunidades, que son tan neceo
sarias, como lo fue siempre del pueblo de Milipi llu, dond e estaba fun-
dado el real obraje y se tejan las jer gas y frazadas para el ejrcito, y
ha cesado y se ha despobl ado por haber reducido los religiosos de la
Compaa de Jess la mayor parte de los indios de l a una estancia
de las suyas, cuyo ejemplar hace muy cierto el perjuicio genera l, pues
no se han podido reducir aqullos con la atencin de que estaban
ocupados en el dicho obraje y real servicio; suplicndoseme que, si
pareciese el dicho Lorenzo de Ar izvalo, se le obligase a la dicha resti-
1 Vase pgin a 300.
308
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVII
tuci n de la dicha cantidad, y fuese servida de mandar que los indios
no se saquen de sus estan cias y pueblos en que estaban naturalizados.
Y, habindose visto por los del Consejo Real de las Indias con
lo que dij o y pidi el Fiscal de l, como qui era que, en cuanto' a la
cobranza de los dichos mil y cuatrocient os pesos, ha parecido que esa
ciudad de Santiago haga sus dil igencias como viere que le conviene;
y en lo que toca a los inconvenientes que representa el Cabildo della
se siguen de que los dichos religiosos pueda n tener en su servicio los
indios que quisieren estar en sus estancias, se quiere saber los que
resultan de que se observe lo que cerca desto est dispuesto por la
Cdula arriba inserta.
y as os mando me informis en la pr imera ocasin que haya de
lo que en razn de ello se os ofreciere, con toda dist incin y claridad.
para que, visto , se provea lo que convenga.
Fecha en Madrid, a once de septiembre de mil y seiscientos y
sete nta aos. Yola Reina. Por mandado de Su Majestad. Don Gabriel
Bernardo de Quiros. Sealada de los del Consejo.
REAL CEDULA PARA QUE LOS ARZOBISPOS Y OBIS-
POS DEL PERU NO CONSIENTAN QUE SE NOMBRE
A LOS INDIOS POR ALFERECES DE SUS COFRADIAS.
4 DE J ULIO DE 1671
A.N., A.C.G., v. 715 , fs. 141.
LA R EI NA GOBERNADORA. Por cuanto persona celosa del serVICIO
del Rey mi hijo , me ha repre sentado que en las provinc ias del Per ,
desde Paita hasta en toda la jur isdiccin de la Audiencia de los Charo
cas, est introducido que en las fiestas que los indios tienen en sus
cofradas, se nombre a uno por alfrez, a cuya cuenta corre hacer el
gasto en ellas, dando ofrendas al cura (que segn su caudal corto) son
muy grandes, pues venden cuanto tienen, para el alferazgo, y
tot almente destruidos, as por la ofre nda, como por la mucha ernbr ia-
guez que hay en todos los del pueblo semana, de que
el haber algunos heridos y muertos, para remedIO. de
estos daos lo que se le ofrece por converuent e; y
en el onsejo Real de las Indias, con lo que .en razon ello dIJO
y pidi el Fiscal en l , atendiendo a lo Importa .evltar excesos
referidos, y que este abuso tenga la reformaci n que es Justo, h.a pare-
cido dar la presente , por la cual ruego y encargo a los Arzoblsro
s.
y
Obispos de las Iglesias Metropolitanas y Catedra les de las provincias
309
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHI LE
del Per, a cada uno por lo que toca a su dicesis, na consientan con
ningn pret exto que se elijan los dichos alfreces en las cofrada s de
los indios , y mando a los Gobernadores, Cor regidores y dem s justi-
cias de ellas, castiguen a los indi os de su juri sdiccin que admitieren
los dichos nombrami entos de alfrez para el efecto referido, y que a
los que lo omitieren se les haga cargo de ello en sus residencias, siendo
esto una de las preguntas del interrogatorio de ellas, y luego que
reciban esta mi Cdula , den todas las rdenes convenient es, para que
lo cont enido en ella se cumpla y ejecute sin contravencin alguna,
que as es mi volunt ad. Fecha en Madrid acuat ro de julio de mil y
seiscientos y set ent a y un aos . Yo la Reina. Por mandado de Su Ma-
jestad . Don Gabriel Bernardo de Quir os.
REAL CEDULA SOBRE LAS VEJACIONES QUE RECI -
BEN LOS INDIOS DE CORREGIDORES, JUECES, CU-
RAS Y ENCOMENDEROS. 12 DE FEBRERO DE 1672
A.A.S., lib. LXXXIX, p. 69 .
Lizana, CD.H.A.A.S., 1. III , pp . 603-607 .
R. Konetzke, v. II , 1. II , pp. 573-576.
LA R EINA GOBERNADORA. Por cuanto, por di ferentes informes que
se han lenido en e! Consejo Real de las Indias, se ha entendido que en
contravencin de las Ordenes y Cdulas que est n dadas sobre el buen
tr atamient o y enseanza de los indios, se per mi te a los vecinos feuda-
tarios de las provincias del Per y parti cularmente en la de Tucumn
que arrienden sus feudo s, poniendo mayor domo s, teniendo casas y vi-
viendo en los pueblos dellos con sus muieres y famil ias lo ms del
ao, sirvindose de los nat ur ales sin pagarles y castigndolos como a
esclavos, y vendiendo e! uso de ellos para sacar cantidades de ganad os
y carre tas a precio de ms de cincuenta pesos por indios, de que re-
sult a dejar desi ertos sus pueblos, quedndose en e! Per o murindose
por el destemple y mudanza de tierra y a este tiempo obl igan a sus
mujeres a que paguen y trabajen todo el ao por sus marid os y que
tambin hilen y trabajen las hi jas y dems mujeres solteras, sin pagar-
les nada , azotndol as par a ello y ocasionndoles malos partos y expo-
nindolas con el rigor del tratamiento a que falte n a la hone stidad
con que deben vivir , pues por no padecerle se huyen y usan mal de
su5 per sonas.
y que los vecinos que tienen estanci as sacan los ms y mejores
indi os de los pueblos y los llevan a ellas, de que resulta morirse por
la mudanza de! temple, quedando sus mujeres expuestas al mismo
310
REALES CEDUL AS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
riesgo, por no tener quien les asista para su sustento y vestuario, y no
el entero de la tasa ms de cinco pesos, y si es en miel
una botij uela de la medida que son las de aceite en est os reinos les
tienen un cntaro mayor que los de aguadores, que suelen vende; los
indi os por diez y doce pesos, quitndoles por fuerza y al mismo precio
los que sin pagr selo, a t tul o de fiado, por cuya razn
lo entierran los indios en los campos, a peligro de que se lo coman
y dems desto les el contrat ar con los espao les sus g neros
y comprar los necesarios para su vestuario, valindose de pret ext os
fr vol os para que los espaoles no lleguen a los feudos .
y que en particular en el pueblo que llaman de Matara, donde
hay t res encomienda , la una agregada a la Corona Real , de que tiene
la administracin uno de los encomend eros, y ste, dems de usar de
los indios como va referido, en el ent ero de la tasa del feudo des-
[r auda el nmero de ellos en gran parte, incurr iendo en este deli to
los curas y alcaldes que cada ao visitan, omitiendo el desagravio de
los ind ios, por la correspondencia que pretenden en su feudo, sin tener
libro de bau tismos por donde reservar a los viejos desta paga, y no
ant iciparla a los mozos, llevando los alcaldes que van a visitar los di -
chos encomenderos para sus conveniencias otra s perso nas que intro-
duc en vino en los pueblos para dest ituirles de los fru tos que tienen,
siguindose de es to no slo la privacin que ocasio na a los indi os,
sino tambin su falta de salud, desgracia s y muertes, y que hayan
perdido la confianza del remedio destas vejaciones, viendo que no han
bast ado las provisiones que sobre ello se han despachado por la Au-
di encia de Buenos Aires, omitindose la ejecucin por util idad comn
de los jueces mayores y ordinarios de la provincia y vecinos y enco-
mender os de ella, usando stos de tant a autoridad sobre los naturales,
que, aunque llevan mandamientos para sacar la mita para la ciudad,
la resisten .
y tampoco concurre en los cura s la suficiencia y celo cris tiano
de su obligacin, pues por el inters del t rabajo de los indios no pu-
bl ican las fiestas, y siendo as que los ms salen por los meses de febre-
ro y marzo a los montes a coger fru tos, por huir el yugo que padecen ,
con todos se detienen los que vuel ven hasta el fin de agosto, y no
les obli gan a que cumplan con la Iglesia, con que no lo hicieran, ni
estuvier an instruidos en nuestra santa fe catlica, si no fuera por las
misiones que hace la Compaa de Jess ; untes conciben horror a. ella ,
y no pocas veces se hallan obligados a de sus y
pasar se a tierras de infieles, participndoles el odi o de los espaoles
que llevan ent raado. . . .
y que asimi smo los Corregidores desas prOVInCIaS y en
los que nombra el Virrey, para acrecentar sus caudales con perJlI1CIO
de los indi os, compran de los dueos de t ropas de mulas p?r mano
de persona s de su confianza (para no ser depuest os) la cantidad que
311
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CIIILE
reconocen pueden repartir a los indios de su corre gimiento, a razn
de doce pesos, y la distribuyen entre ellos, findoselas por cuat ro o
seis meses, a razn de cuarenta pesos cada una, sin per mitir que las
vendan los dueos a los indios con dao de todo y stos las pagan con
puntualidad, respecto de que, si cumplido el plazo no lo hacen, los
ejecutan, quitndoles las mulas por el precio de dicho s doce pesos de
la primera compra, y por los restantes a cumplimiento de los cuarent a,
los ganado para remitirlos a Lima, en que tienen muy crecidos int e.
reses cada ao; y no contentos con esto, a cuenta de dichas mulas
procur an sacar de los indios cantidades gruesas de carneros y novill os
por menos precio de su valor, que cran todos los aos, para enviarl o
tamb in a Lima con los indios, hacindolos agravio en la parte de la
paga de su trabajo personal y distribuyen en sus corregimient os gran-
des cantidades de vino y ropa de Castilla y de la tierr a, teniendo p-
blicamente tienda s y tabernas, impidiendo a los vecinos espa oles y
indios su trato, sin atreverse a mover esta materia en las residencias
de los corr egidores, as por las molest ias que reciben dellos, como por
la introducci n que adquieren con los curas y personas que lo pueden
deponer, y estar tan establecido que no se tiene a novedad que los
indios apenas pueden enterar las tasas y mita de Potos.
Y, habindose visto en el Consejo Real de las Indias, con lo que
en razn desto dijo y pidi el Fiscal en l y odose no con poco dol or
las vejaciones referidas que hacen los Corregidores, y en particular los
que son puestos por los Virreyes, y las Ju sti cias, cur as y encornende-
ros, a los indios de esas provinci as, y sealadament e en la de Tucu-
rnn, siendo tan justo procurar, cuanto fuere posible, el remedio de
excesos tan perjud iciales, ha parecido dar la presente, por la cual
mando al Virr ey, Presidente y Oidores de la Audi encia Real de la ciu-
dad de los Reyes, al Presidente y Oidores de la de los Charcas, y al
Gobernador de la provincia de Tucumn, y ruego y encargo a los
Arzobispos y Obispos de las Iglesias Met ropoli tanas y aredra les de
las provincias del Per, que cada uno en la parte que le toca cuiden
mucho y velen sobre los pr ocedimi entos de los dichos Corregidor es,
Justici as, curas y encomenderos , pr ocurando averiguar los que delin-
quieren en los malos tratamient os, molestias y vejaciones que padecen
los indios en contravencin de lo que con tanta especialidad est dis-
puesto y prevenido en las cdulas y rdenes que cerca dest o estn
dadas, obrando en ello con la atencin particular que se debe en rna-
teria de tanto escrpulo, y que yo la tengo tan present e, y castiguen
severament e a los que hallaren culpados en estos excesos, tanto ms
graves, cuanto es ms propio de la obligacin de fas personas que se
dice los cometen el mirar por el bien y aumento de los indio s en Jo
espiritual y temporal.
Y, si comprobasen las culpas referidas en alguno, les encargo
asimismo me den cuenta de haberle casti gado gravemente, segn lo
312
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVII
disp onen las leyes, para .que tengan la pena que les debe corresponder,
y e!empl o y los dems, teniendo ent endido que
seran odos con gratitud los aVISOS que me dieren de haber ejecutado
lo que les ordeno por est a mi cdula, por lo que deseo la reformacin
de los excesos que en ella se expresan.
Fecha en Madrid, a doce de febr ero de mil seiscrentos y setenta
y dos aos. Y ola Reina. Por mandado de Su Majestad. Don Gabriel
Bernardo de QlIiros. Sealada de los del Consejo.
REAL CEDULA EN QUE SE ORDENA QUE LOS NE-
GROS Y NEGRAS DE LAS INDI AS ANDEN VESTI DOS.
2 DE DICI EMBRE DE 1672
A.N., A.C.G., v. 716, fs. 15-16 v.
A.A.S., lib. LXXXI X, p. 163.
Lizana, C.D.H .A.A.S., 1. IlI , p. 163.
R. Konetzke, v. lI , 1. lI , pp. 587-589.
LA R EI NA GOBERNADORA. Por cuanto , por diferentes avisos que
se han tenido en e! Consejo Real de las I ndias de personas celosas de!
servi cio de Dios nuestro Seor , se ha entendido que en Cartagena de
las I ndias y otr as provincias y lugares dellas andan desnudos los ne-
gros y negras, siendo esto tan ajeno de la hones tidad cristiana y rna-
teria muy escrupulosa; y habindose considerado lo mucho que con-
viene poner remedio en abuso tan perjudicial, para evit ar las ocasio-
nes de pecados, y atendiendo a que lo es la total desnudez (especial-
ment e de las mujeres) y muy contra la pudicia y honestidad cristi ana ,
se acord dar la presente , por la cual mando a los Virreyes, Pr esiden-
tes y Gobernadores de todas las I ndias Occidentales, Islas y Tierra-
firme del mar Ocano, que cada uno en su jurisdiccin cuide muy
particul arment e de que los negros y negras anden vestidos por lo
menos cub iert os. de forma que puedan parecer con decencia y sin pe-
ligro en quien los mira; estando adver tidos que la culpa u omisin
que en esto tuvieren, ser captulo de residencia y se castigar con
pena grave .
y par a que en la ejecucin y cumplimient o desta disposicin haya
la puntualidad que es justo, mando asimismo a los dichos Virreyes,
Pr esidentes y Gobernadores que cada uno en su distrit o haga prego-
nar que los negros y negras comparezcan ant e ellos cubiertos con aquel
gnero de vest idura que conduce a la decencia y honestidad natural ;
y a los que fueren libres, si no comparecieren vestidos en la forma
referida y despus no andu vieren con esta decencia, les impongan
313
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CIlI LE
pena de multa por la primera vez; en la segunda de crcel; y en la
tercera de azotes u otra corre spondiente a reit erada reincidencia; y
por los que fuer en esclavos y incurrieren en la misma culpa se sacar
la multa a sus dueos por la primera vez, aplicando su procedido al
hospit al del lugar o provincia donde esto sucediere y les obligarn
a que los vistan luego; y por la segunda, crcel al dueo, constand o
que tiene la culpa de no haberle vestid o; y si la tuviere el esclavo,
le castiguen, segn su arbitrio, corre spondi ente a ella; y por la tercera
vez (si la tuvie re el dueo, por no haberle vestido) que pierda el
esclavo, y se aplique o se venda para los hospit ales.
y ruego y encargo a los Arzobispos y Obispos de las Iglesias
Metropolitanas y Cat edral es de las dichas Indi as, Islas y Ti err afirme
del mar Ocano, y a los Pr ovinciales de las religiones dellas, que por
lo que tocare a los esclavos de los eclesisticos obren cada uno en su
jurisdicci n en la mi sma conformidad, pue s esto se dirige a tan ho-
nesto fin, como evitar pecados contra la pur eza, y mantener la decen-
cia cristiana, que es tan propia de la obligacin de los pr elados y pa-
dr es de la Iglesia, de cuyo celo a la mayor gloria de Dios nuest ro
Seor y servi cio suyo fo que at endern tanto al reme dio deste abuso,
que no solament e ayudarn por su parte a la ejecucin de obra tan
santa, pero que sern celadores para que los Virreyes y Gobernadores
no falten a lo que por est a mi Cdula les mando.
Y, si no la observaren con la precisin que convini ere, me darn
cuenta dello, para que se proceda al castigo y enmienda de la trans-
gresin dest a orden , por lo que conviene no permitir cont raven cin
ni omisin alguna en la puntual observancia de cosa tan justa y tan
de servicio de Dios nuestro Seor y del Rey mi hijo.
Fecha en Madr id, a dos de diciembre de mil y seiscientos y se-
tenta y dos aos. Y ola Reina. Por mandado de su Majestad. Don
Gabriel Bernardo de Quiros . Sealada de los del Consejo.
REAL CEDULA SOBRE QUE NO SE P E ~ v l I T A QUE
SALGAN DE NOCHE DE LAS CASAS DE SUS DUEOS
LAS NEGRAS ESCLAVAS NI LIBRES. 2 DE DICIEM-
BRE DE 1672
A.N. , A.C.G., v. 716 , fs. 18.
A.A.S., lib. LXXXIX, p. 165.
Lizana, C.D.H.A.A.S., t . IIJ , pp. 314 -316.
R. Konet zke, v. 11 , t. II , pp. 589-590.
LA REDJA GOBERNADORA. Por cuan to, por dif erentes avisos y no-
ticias que se han tenido de personas celosas del servicio de Dios nues-
314
REALES CEDULAS y OTRAS Dl SPOSICIO='1 ES DEL SIGLO XVII
tro Seor , se ha ent endido el grave abuso que se ha introducido en
las Indias por los dueos de las esclavas, de enviar las a vender cosas
y gnero s con que se hallan , y si no tr aen de retorno aquellas zanan-
cias que pre suponen podran pro ducir, que salgan de noche a que con
torpeza y deshone stid ad las consigan.
Y, habindose odo este delito en el Consejo Real de las I ndias
con el horror y escndalo que se deja considerar, se acord dar la
presen te, por la cual mando a los Virr eyes, Pr esident es y Goberna-
dores de tod as las I ndias, I slas y Tierr afirme del Mar Ocano, que
cada uno de ellos en su di str ito y jurisdiccin procedan al cast igo de
abuso tan escandaloso , con el rigor y ejemplar demo st racin que le
debe corresponder ; y para que se evi ten pecados tan feos y indignos
de la pu reza cristiana de n las rdenes que tuvieren por convenientes,
imponiendo penas competentes, para que las negra s esclavas ni libres
no salgan de casa de sus dueos despus de anochec ido, y hagan eje-
cutar con toda observanc ia esta prohibicin, mandando que ronden
los mini stros inferiores, y a los transgresores los castiguen la prime ra
vez con la pena que fuere compet ente, y en la segunda y tercer a se la
agraven en la forma y grado que reconocieren ser necesario, para que
lo cont enido en esta mi cdula tenga el debido cumplimiento, sobre
que los encargo la conciencia, y que atiendan con especial cuidado
a que en la puntual observanci a de ella no haya omis in ni contra-
venc in alguna.
y ruego y encargo a los Arzobispos y Obispos de las Iglesias
Metropolitanas y Catedrales de las dichas I ndias, Islas y Tierrafirme
del Mar Ocano procuren con todo desvelo el remedio de semejante
abominacin, como cosa tan propia de la obligacin de su oficio pas-
toral , val indose de los medi os necesarios para con los que fueren
eclesi sticos , y de las armas espi ri tua les para los seculares, dndose la
mano con los dichos virreyes y gobernadores para que se consiga la
ref ormacin que tant o conviene; pues para este fin (que es tan de la
obligacin cri stiana) se deben conformar ambas juri sdicciones eclesis-
tica y secular , y poner cada uno en la par te que le tocare la
y eficacia con que se debe procurar corregi r y enmendar un delito
de tant a fealdad y escndalo, que dems de ser el escarmiento que se
hiciere en esto muy agradabl e para Dios nuestro Seor, lo tendr yo
por particular servicio mo.
y me irn dando cuenta de lo que en razn de lo referido se
ejecutare y resultare de ello, para que yo lo tenga ente ndido .
Fecha en Madrid, a dos de diciembre de mil y seiscient os y se-
tenta y dos aos . Yola Reina. Por mandado de Su Don
Gabriel Bernardo de Quiros. Seal ada de los del Consejo.
315
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
REAL CEDULA SOBRE LA FORMA EN QUE SE HA
DE PROVEER EL OFICI O DE PROTECTOR DE LOS
INDIOS DE ESTE REI NO. 16 DE SEPTIEM.BRE DE 1673
A.N., A.eG., v. 716, fs. 35-36 v.
LA R EI NA GOBERNADORA. Gobernador y Capitn General de las
provincias de Chile y Presidente de la Audiencia Real de ellas . El Rey
mi seor (que en santa gloria haya) mand dar y dio en primero de
febrero del ao pasado de mil y seiscientos y cincuenta y siete una
cdula en que fue inserta otra de veinte y ocho de agosto del de mil
seiscientos y cuarenta y ocho cuyo tenor es como se sigue : EL R EY.-
Mi Gobernador y Capitn General de las provincias de Chile y Presi-
dente de mi Audiencia de ellas yo mand dar y di la Cdula del tenor
siguiente: EL R EY.- Maestre de Campo don Martn de Mujica Ca-
ballero de la Orden de Santiago mi Gobernador y Capitn General
de las provincias de Chile y Presidente de mi Audiencia Real de ellas;
persona celosa de mi servicio me ha representado que sin embargo
de las muchas y repetidas cdulas que tengo despachadas sobre el ali-
vio y buen tratamiento de los naturales de esas provincias, por lo que
deseo su conservacin y aumento todava se continan las molesti as
que los habitadores de ellas y personas que los gobiernan los hacan
sin que tengan quien los defienda y ampare porque los Protectores
que tengo nombrados y que sirven con ttulo mo estos oficios no
acudan a ello como era de su obli gacin con que cada da se iba
minorando mucho el nmero de estos naturales y que al mismo paso
se menoscababan mis rentas y Quintos Reales por no haber quien tra-
bajase en la labor y beneficio de las mina s e ingenios, suplicme qu e
atendiendo a lo referido y al descargo de mi conciencia fuese servido
de poner el remedio que tuviese por conveniente y hn se visto en mi
Consejo Real de las I ndias y conferdose la materia con la atencin
que el caso pide y consu ltndoseme sobre ello por lo mucho que deseo
el alivio, conservacin y amparo de los naturales de esas provincias
y que cesen los daos que se originan de las molestias y vejaciones
que reciben de los habitadores de ellas y que en cualquiera accidente
o causa que se les ofrezca tengan quien los ampare y cuide de su de-
fensa he resue lto que la provisin de los dichos oficios de Protectores
vuelva a su antiguo instituto para que se den a personas de satisfac-
cin y que procedan con desinters cuidando de la defensa de los
I ndios que es el fin con que se criaron y que a los que hoy los sirven
se les d satisfaccin de las cantidades que por sus ttulos constara
dieron por ellos que respecto de que algunas fueron muy cor tas se
poda conseguir con facilidad y para que se haga sin costa de mi Real
316
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICI ONES DEL SIG LO XVII
Hacienda, os ordeno y mando que al Protector Fiscal del distrit o de
esa Audiencia se le d satisfaccin de la cant idad que os constare
sirvi por el dicho oficio buscando para ello en las dichas provincias
medios y efectos que no salgan de mi Real Hacienda, para que cese
en su ejer cicio y quede libr e su prov isin y se haga en la forma antigua
en personas de toda aprob acin y desint ers para que cuide como
conviene de la defensa de los dichos indios de haberl o ejecutado me
dar is aviso en la primera ocasin, que as es mi voluntad fecha en
Madrid a vein tiocho de agosto de mil y seiscient os y cuarenta y ocho
aos. Y o el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor . D. Gabri el de
Ocaa y Alarc n. Y habindose remitido la dicha mi cdula a mi Vi
rrey de las provincias del Per y al Presidente de esa Audiencia y de
la Santa Fe par a que la ejecutasen avisaron del recibo de ella al dicho
mi Virrey en car ta de nueve de mayo de mil y seiscientos y cuarent a
y nueve y el Pr esident e de la de Sant a Fe en otra de veinte y dos
de marzo de mil y seiscientos y cincuenta representa ndo el dicho mi
Vir rey por lo que toca a la Audiencia de la Ciudad de los Reyes y a
las de los Charcas y Quit o que estaban debajo de su Gobierno que
aunque procuro poner por obra lo contenido en la dicha cdul a no
pudo tener cumplimiento respecto de hab erles de dar satisfaccin de
las cantidades con que sirvie ron de efectos de que no saliesen de mi
hacienda porque todas aquellas cosas de que pudiera n proceder esta-
ban tan apuradas que er a imposible sacar dello la cantidad que poda
mon tar con que le par eci suspender la ejecucin hasta darme cuent a
para que la satisfaccin se diese de mi hacienda pues no haba otro
medio y que ent re tanto estara a la mira de sus procedimientos para
que en el uso de sus oficios y defensa que deban hacer a los indios
en sus distr itos cumplie se cada uno con la obligacin que tena a que
se le respondi en captulo de carta de seis de mayo de mil y seiscien-
tos y cincuenta y uno apr obndole no haber consumido estos oficios
sin rest itui r a los que los serv an las cant idades que dieron por ellos
y porque todava se consider por preciso extinguirlos como estaba
resuelt o se le or den que si no hubiese efecto s que no fuesen de mi
Hacienda, de que darles satisfaccin lo supliese de ella dando cuenta
de lo que hiciese y que este punto quedaba pendiente como general
en mi Consejo de las Indias sobre [as pretensiones de los interesados
y qu e si otra cosa resulta re se le avisara de ello y despus en carta
que me escribi el dicho mi Virrey en catorce de agosto de mil y
seiscientos v cincuent a v dos volvi a referir que la cantidad que mon-
taban tor'os los ofi cios ' que haba de consumir er a conside rable y que
Iorzosarnente haba de salir de mi hacienda. por no haber otros efectos
de que poderl o hacer como lo haba avisado y que por quedar este
punto pendiente como general haba sobresedo en su ejecucin hasta
ver la resol ucin que va tomara en conmut ar a los dichos Protectores
est as mercedes a otras as por el ahorro de mi Hacienda como porque
317
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJ O EN EL REI NO DE CHILE
estando a la mira de sus procedimientos tend ran los indio s el breve
y buen despacho de que necesitaban en el nterin que yo mandaba
otra cosa; y estando en este est ado se recibi una carta del Pr ocn.
rador don Antonio Ramrez de Laguna de trece de junio de mil y
seiscientos y cincuenta y dos diciendo la noticia que haba tenido de
la orden que se haba dado para extinguir los dichos oficios y que
si bien la obedecera luego que se le int imase me supl icaba le diese
'licencia para no recibir los cuatro mil y doscient os pesos con que
haba servido por su oficio a que se le respondi en despacho de veinte
de mayo de mil y seiscientos y cincuenta y cuatro admitindole este
servicio sin alterar la orden dada para la extinci n de ste y los dems
oficios de Protectores Fiscales de las dichas Audien cias y habindose
juntado todas las cart as y papeles tocantes a esta mat eria se dio vista
de ellos a mi Fiscal del dicho mi Consejo que dijo y pidi lo que tuvo
por conveniente y habindo se visto en l y consult doseme sobre ello
he resuelto en el punto general que se ejecut e lo dispuesto por la
dicha mi cdula de veint iocho de agosto de mil y seiscient os y cuaren ta
y ocho que en sta va inserta dando sat isfaccin a las part es de lo
procedido, de los efectos sealados en ella y de lo que se hubi ere
beneficiado en las vent as y pujas de oficios vendibles en conformi dad
de las rdenes que tengo dadas obrando en esta negociacin con toda
diligencia y que no siendo su procedido pronto y bastan te para sati s-
facerles antes de despoj rseles rest ituya de cualquier dinero que en-
tr are en mis Cajas Reales teniendo esto por lo ms conveniente para
la mejor administracin de Ju sticia y conservacin de los Indios y que
el nombramient o de Pr otectores de ellos que es el tt ulo que antes
ten an vuel va al estado anti guo para que las hagan el Virre y y Pr esi-
dente de las dichas mis Audiencias a quien antes tocaba en que no
ha de haber novedad como queda referido y porque habiend o adrni-
tido el ofrecimiento que hizo el dicho don Antonio Ramr ez de Laguna
no es necesario darle satisfaccin de la cant idad con que sirvi por el
oficio de Protector Fiscal de los Indios del distrito de esa Audi encia
(de cuyo servicio qued con memori a para las ocasiones que se ofr e-
cieren de sus aument os) estaris adverti do de ello y que con esto
llega el caso de poner en ejecuci n como os mando lo hagis el nom-
bramient o de Prot ector de los I ndios que es el ttulo que antes tena
este oficio nombrando para l persona de toda aprobacin y desint ers
para que les sirva con el cuidado y puntualidad que conviene, est ando
siempre muy vigilante en el amparo y defen sa de los naturales cuyo
amparo en primer lugar ha de corre r siempre por vuestra cuenta y
de los que os sucedieren en que os encar go la conciencia y de lo que
obrredes y dispusi redes me daris cuenta muy particularmente en el
dicho mi Consejo. Hecha en el Pardo a primero de febrero de mil
y seiscientos y cincuenta y siete aos. Yo el Rey. Por mandado del
Rey Nuestro Seor. Juan Bautista Saenz Navarret e.- Y ltimamente
318
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
el Dr. Dn. J uan Ant oni o de Obredo y Rivas en carta de ocho de octu-
bre de mil y seiscientos y sesenta y nueve que escribi siendo Fiscal
de la Audiencia de Santa Fe refier e que despus que el dicho oficio
hab a quedado a nombramiento, los Presidentes de ella nombraban
ordinariament e a sus criados para que les sirviesen siendo personas
legas y de poca experiencia y menos autoridad con que la defensa de
los I ndios estaba muy descaecida y algunos pleitos por mal defendidos
se haban perd ido diciendo juntament e ot ros inconvenientes que de
est o resultaban y lo dems que en la materia se le ofreca v hab n-
dose visto en el Consejo Real de las I ndias con lo que sobre' ello dijo
y pidi el Fiscal en el se acord dar la presente por la cual mando se
guarden y observen preci sa y punt ualment e las cdulas preinse rtas de
veint e y ocho de agosto de mil y seiscientos y cuarent a y ocho, y pri-
mero de febrero de mil y seiscientos y cincuent a y siete con declaracin
de que la provisin de los oficios de Protector es de los I ndios se ha
de hacer por los Virreyes y President es de las Audiencias como est
dispuesto por ellas pero que haya de ser en personas de letr as, ciencia
y conciencia y las dems partes que se requieren para este Ministerio
y con calidad de que los suje tos provedos en los dichos oficios hayan
de enviar por la confirmacin al dicho Consejo de que est aris adver-
tido para ejecutarlo en esta conformidad por lo que toca al de Pr o-
tecto r de los I ndios de ese Reino sin contravenir a ello en manera
alguna que as es mi voluntad hecha en Madrid a diez v seis de sep-
tiemb re de mil y seiscientos y setenta y tres aos. Y ola Reina. Por
mandado de su Majestad. D. Gabri el Bernardo de Quiros.
REAL CEDULA SOBRE EL CUMPLIMIE TTO DE LA
CEDULA INSERTA y DE VARIAS OTRAS, SOBRE LA
LIBERTAD DE LOS INDIOS. 20 DE DICIEMBRE DE
1674
A.N., A.R.A., v. 3.110. fs. 322-325 y v. 3.116 , fs. 123.
A.A.S., lib. LVII , p. 203 .
Lizana, C.D.H .A.A.S., t. I V, pp. 556562.
R. Konet zke, v. Il , t. Il , pp. 6 11-612.
LA R EI NA GOBER NA DORA. Maestre de Campo don Juan Enrquez,
Caballero de l Orden de Santiago. Gobernador y Capitn General de
las provinci as de Chile y Presidente de la Audi encia de ellas, o a la
persona o personas a cuyo cargo fuere su gobierno. El Rey. mi s e ~ r
(que santa glori a haya) mand dar y dio en nueve de abri l del ano
319
FUENTES PARA LA IIlSTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHIL E
pasado de mil y seiscientos y sesenta y dos la Cdula cuyo tenor es
como sigue: (Vase pg. 296).
y despus, con ocasin de lo que escribi el Conde de Alba de
Aliste, que fue Virrey de la provincia del Per, en carta de catorce
de mayo de mil y seiscientos y cincuenta y nueve, satisfaciendo en lo
que se le ordena por cdula de diez y ocho de abril de mil y seiscien-
tos y cincuenta y seis aos, que procurase remedi ar el abuso que se
haba introducido en ese reino en vender los indi os de l , sus hijos,
hermanos y parientes, dio cuent a de lo que acerca de esto se le ofre-
ca, diciendo que se introdujo aquel trato entre indios y espao les, que
llaman de la usanza; y que, habindose info: mado de lo que se practi-
caba, reconoci que est e abuso se haba quit ado ya de orden que diero n
el Conde de Salvatierra y Aud iencia Real -de esas provincias, con pena
de la vida para que ninguna persona comprase indios a la usanza.
y tambin con noticias de lo que escribi don Manuel Muoz de
Cullar , siendo fiscal de ella, en captulo de carta de veinte y ocho
de agosto de mil y seiscientos y veint e y un aos, 1 que los soldados
y cabos de ese ejrcito no pagaban los quintos reales de las piezas de
indios que cogan en la guerra y de lo que asimismo escribi e! Conde
de Sant isteban, Virrey del Per, en carta de veint e de noviembre de
seiscientos y sesenta y dos, en que represent las dudas que se ofr e-
can en la ejecucin de la Cdula referi da de nueve de abril del mismo
ao y las razones que haba tanto en favor de la esclavitud de los
indios de ese reino de Chile en los tres gneros de que se dice se
compone, como las que se oponan a ello, volv a mandar por Cdul as
del primero de agosto de mil seiscientos sesenta y tr es y veinte y cinco
del mismo mes del de seiscientos v sesenta v cuatro al di cho Conde
de Sanristeban hiciese guardar, cumplir y ejecutar la preinserta en sta
de nueve de abri l de seiscientos y sesenta y dos sin permi tir ni dar
lugar a que en lo dispuesto por ella hubi ese omi sin ni contradiccin
alguna con ningn pretexto; y lo mismo tuve por bien de ordenar al
Conde de Lemas, Virrey de las dichas provinci as del Per , por Cdula
me de veinte y dos de sept iembre de! ao pasado de mil v seiscientos
sesenta y siete, encargndole de ms de esto que me diese cuenta de
lo que fuese obrando.
y ahora e! ' uncia de Su Sant idad me ha represent ado que han
llegado a los odos de Su Beatitud los suspi ros de los indios de este
reino que se hallan reducidos por los ministros polticos y milit ares
a la miserable esclavitud con var ios pret extos contra las repetidas r-
1 Parece que esta fecha estuviera eq uivocada. pu es en otr os do cumen-
tos figura Mu oz de Cu ll ar en 1659 COtllO fiscal de la Real Audiencia de
Santiago. Por ms que hemos bu scado. hasta en los ced ular ios de la Bihl io
teca Nacional . no hemos hallarlo est a cd ula , ni original ni en copi (cira
de Lizana, op . cit ., p. 557) .
320
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVII
denes de los seores reyes mis predecesor es y las dispos iciones de la
Santa Sede y Breve ?e Paulo 11 r, sant a en el cual debajo
de graves penas y aun de excornuruon prohbe reducir a esclavitud los
ind ios de la una y otra I ndi a, por el od io qu e de stos conciben ellos
mi smos contra nu st ra sant a fe catl ica y contra los cristianos de quie-
nes se ven tan maltratados; y que, si bi en tiene noticia Su Sant idad
de las rde nes que se han enviado sobre esto, todava no puede dejar
de des ear se renueven con todo el vigor a los minist ros de esas pro.
vincias pa ra que reconozcan y tra ten como libres los indios, as en las
personas como en las haciendas.
Con este moti vo se vieron en el Consejo Real todas las cartas
y papel es tocant es a la mat er ia y lo que se resolvi sobre ello en la
Junta que se form en esa ciud ad de Santi ago en conformidad de lo
que est orde nado en que circunstancia (sic) vos, el Obispo de la l gle-
sia Ca ted ral de dicha ciud ad y provinciales, que se reduce a que todos
los indi os cogi dos en guerra just amente hecha, siendo de edad de diez
ao s para arriba [ sean habidos] po r escla vos, as ellos como sus hijos
y mujeres, conforme a lo or denado por Cdula de veinte y seis de
mayo del ao de mil seiscientos y ocho en cast igo del delito que come-
tieron en la mu erte de l gob ernador Mart n Garca de Loyola, y tamo
bin po r otra de t rece de abril de mil seiscientos y veinte y cinco.
en qu e se orden se hiciese la guerra ofensiva como defensiva, y que
los indi os que se cogiesen en ella fue sen habidos por esclavos; y que,
en cua nto a los qu e llama n de la usanza, se haba acordado por los de
la junta no deban ser ten idos por esclavos, no obstante el precepto
de doct rinarlos y ensearles nues t ra santa fe catlica por haberse reco-
nocido los ti enen y se sirv en de ellos como si fuesen esclavos y los
venden como tales, lo qu e es t totalment e pro hibido as por derecho
como por cdula de die z y ocho de abril ele mil y seiscientos y cin-
cuenta y seis.
y asimi smo se vio lo qu e vos represent asteis en veinte de octubre
de seiscient os y setent a y uno diciendo que, habindoos info rmado de
los gneros de esclavitud que se han estil ado en esa guerra, eran tres:
el uno que los indi os cogidos en ella estaban decl arados por esclavos
respecto de su rebelda, sobre que ponderis las razones que hay para
que se ten ga por bien su esclavitud ; el otro, el que llama n de serv-
dumbre, que st e, usando bi en de l era muy en benefici o de las almas,
educacin y polt ica de lo mismos indios ensendolos a vida civil,
los cuales respect o de ser apresados en muy tierna edad estaba orde-
nado sirviesen hasta la edad de vein te aos con tt ulo de ser vidumbre
y qu e, pasados, quedasen por libres, en que siempre se haba obser-
vado su ejecucin; y el tercer gnero que llaman .esclavos ,de usanza,
que stos los venden los pad res, las madres y panent es mas cercanos
321
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
voluntariamente y tiene el nombre de conchav ar piezas a la usanza
y que esto haba sido siempre mal recibido y que vos, en vist a de lo
determi nado en la junt a acerca de este gnero de servidumbre, habais
ordenado a todos los cabos de la fronte ra, cesasen en esta costumbr e,
sobre que tambin escribi Diego de Rosales, de la Compa a de J ess,
en otra cart a de veint e de marzo de mil y seiscien tos y setenta y dos
representando todo lo que acerca de esto se le freca; y con vista de
ello y de lo que dijo y pidi el fiscal del Consejo, se me consult sobr e
la materia.
y he resuelto dar la present e, por la cual quiero y es mi voluntad
que no se hagan esclavos los indios de esas prov incias de Chile en
ninguno de estos tres casos que quedan expresados: que el primero
es que los indios cogidos en guerra viva se hacan esclavos por el de-
recho de ella, el segundo llamado de servi dumbre cuando apresados
los indios de tierna edad est dispuesto que sirviesen hasta veinte aos
y despus quedasen libr es, y el tercero el de la usanza, que es el que
los padres y las madres y parient es ms cercanos venda n sus hijos
cambindolos por algunas alhajas hasta cierto tiempo como en prenda.
y as os mando que los que estuvier en esclavos se pongan en su
libertad natura l, reser vando, como reservo, a los poseedores y compra-
dores de ellos su derec ho a salvo contra los vendedores; en cuya con-
for midad daris las rdenes que tuvi redes por necesar ias para que
precisa y puntualmente se ejecute lo referido y lo di spues to por la J i-
cha cdula de nueve de abril de mil y seiscientos y sesen ta y dos,
sobre que no admi tir is ninguna splica ni oiris nuev as razones que
os ofrezcan y representen para suspe nder el cumplimiento y ejecucin
de esta mi Cdula ; porque mi voluntad es que se guarde y cumpl a
inviolablemente, sin embargo de ot ras cual esqui er cdulas y rdenes
que haya en contrario , y que en la primera ocasin que se os ofrezcan
me daris cuenta de haberlo ejecutado con individual y par ticular no-
ticia de los indios que hubi eren sido reducidos a su liber tad y los
pueblos y provi ncias donde est aban; con advertencia que, de no cum-
plirlo as, se pasar en esto a tomar la resolucin que convenga.
y por lo mucho que impo rta que los indi os de esas dichas pro-
vincias sean tratados con todo amor como vasallos del Rey mi hijo
y que no sean oprimidos ni molestad os, sino que se cuide de su alivio
y conservacin procurando su aumento, daris orden para que se pro
ceda con todo rigor de derecho contra los que hicieren malos t rata-
mient os, aunque sea con el pretexto de decir que son enemigos y que
hacen guerra; y os encargo muy particularmente dis pongis se tra te
de su conserva cin y reduccin por los medios ms suaves y benignos
que se hallaren y con la predicacin del Sant o Evangelio para que se
vaya propagando la fe cat lica y salgan del miserable estado en que
se hallan .
322
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIO ES DEL SIGLO XVII
y otra mi Cdula de la fecha de st a envo a manda r lo mis-
mo al VIrr ey de l y a la Audiencia Real de esa provincia, y ruego
y encargo de las Iglesias Catedral es de esa ciud ad y de
la Concepci n, y [10 de vuestro celo y cr isti ani smo que, at endiendo a
la gravedad de es ta materia , procuris con todo cuid ado el entero cum-
pl imiento de lo di spuesto por est a mi Cd ula y la que en ella va in-
serta, po r ser t an del servicio de Dios y del Rey mi hijo.
Fecha en Madrid , a veinte de diciembre de mil v seiscientos v
setenta y cuatro. Yo la Reina. Por mandado de Su Majestad .
Fern ndez de Madrigal. Sealada de los de! Consejo.
REAL CEDULA SOBRE NO ESCLAVIZAR, DAR BUEN
TRATAMIE ITO, CONVERSION y REDUCCIO DE
LOS n\TDIOS. 20 DE DICIEMBRE DE 1674
A. A. S., lib. XLI , p. 206 v.
Lizana, C. D.H .A.A.S., t. n r, pp . 259-262 .
L A R EI NA Reverendo in Cr isto Padr e Obispo de
la Iglesia Catedral de la ciudad de Sant iago, en las provincias de Chi
le , de! Consejo de l Rey, mi hi jo. Por Cdula de nueve de abril del
ao pasado de mil seiscientos y sesenta y dos , orden e! Rey mi
seor (que santa gloria haya ), que se formase una Junta en que con-
curriesen e! Gobernador de esas provincias, vos y el Obispo de la
I glesia Catedral de la ciudad de la Concepcin los Provinciales de
las religiones, para que en ella se viese y tratase el punto tocante a
la esclavi tu d de los indios de ese reino, con ate ncin a las circuns-
tancias y es tado que tenan esas provincias para que, confirindose
en ell a, inf ormasen mu y part icularmente lo que se les ofreciese , dan-
do su par ecer para tomar resol ucin sob re declararl os o no por escla -
vos y que en e! entretanto se ejecutase lo que pareciese a la junta
o a la mayor parte de e!L'1 ; y que tuviesen entendido que su real
voluntad era qu e los indios , indias y nios pris ioneros no se pudie-
sen vender por esclavos, ni sacarse fue ra de esas provincias y que
todos los indi os chi lenos, varones o hembras, que con pretexto de
esclav itud se hubi esen vendido y sacado de ellas a cualesquier parte
del Per fuesen reducidos a sus tierras con efecto, reservando a los
poseedores actuales su derecho a salvo contra los vendedores que les
323
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
enajenaron, y mand lo dems que para el cumpli miento de lo refe-
rido tuvo por conveniente.
y ahora, con ocasin de lo que me ha representado el Nuncio de
Su Santidad, diciendo han llegado a los odos de Su Beatitud los
suspiro de los indios de ese reino que se hallan reducidos por los
ministros polticos y militares de l a miserable esclavitud, con va-
rios pretextos, sin embargo de las repetidas rdenes que estn dadas
para su alivio y buen tratamiento y de las disposiciones de la Sant a
Sede v Breve de Paulo Tercero, de santa memoria, en el cual, de-
bajo de graves penas y aun de excomunin, prohbe reducir a escla-
vitud los indios de la una y otra I ndia, pidiendo se despachen nueva s
cdulas con todo aprieto para que sean tratados como libres los in-
dios de esas provincias, as en las personas como en las haciendas,
se han reconocido todas las cartas y papeles tocantes a esta materi a,
con lo que ha escrito don Juan Enrquez, Gobern ador y Capitn
General de ellas, dando cuenta de haberse hecho la junta y de lo
que se resolvi representando los tres gneros de esclavitud que se
han estilado en la guerra de ese reino, que el uno es que los indios
cogidos en ella estaba n declarados por esclavos respecto de su rebel-
da y pondera los mot ivos que hay para que se tenga por bien su
esclavitud; el otro, el que llaman de servidumbre, que est usand o
bien de l, era muy en beneficio de las almas , educacin y poltica ,
ensendoles a vida civil, los cuales, respecto a ser apresados en
muy tierna edad , estaba ordenado que sirviesen hasta la de veinte
aos con ttulo de servidumbre y que pasados quedasen libres, que
siempre se haba observado su ejecucin; y el tercero, el que llaman
esclavos de usanza, que stos los venden los padres, las madres y
los parientes ms cercanos voluntariamente y tiene el nomb re de
conchavar piezas a la usanza y que esto haba sido siempre mal re-
cibido y que el dicho gobernador, con vista de lo determinado en
la junta acerca de este gnero de servidumbre, haba ordenado a
todos los cabos de las fronteras, cesasen en esta costumbre.
Y, visto todo en el Consejo Real de las Indias, y lo que pidi
el Fiscal de l, con la atencin que requiere la gravedad de la rna-
teria y consultndoseme sobre ella, he resuelto que no se hagan
esclavos los indios de ese reino con pretexto alguno en ninguno de
los tres casos que quedan expresados, y rogaros y encargaros (como
lo hago) dispongis sean tratados con el amor y benignidad que se
debe y est mandado, como a vasallos del Rey mi hi jo, procurando
que no sean opr imidos ni molestados, sino que se cuide de su alivio
y conservacin, por lo mucho que importa su aumento, para lo cual
procederis contra los cur as y doctri neros que les hiciesen malos tra-
tamientos, aunque sea con el pret ext o de decir que son enemigos y
que ocasiona n y hacen guerra.
324
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVll
y, siendo. e.sta materia tan propia de vuestra obligacin y que
por vuest ro oficio pastoral os toca muy especialmente, dispondris
por los medios ms suaves que tuviredes por convenientes v os dic.
tar e vuestr a prudencia, su conversin y reduccin y con la' predica-
cin del Santo Evangelio, para que se vaya propagando la fe en esas
provincias y salgan los indios del miserable estado en que se hallan
y encargari s a los cura s y doctrineros de vuestro obispado y a los
provinciales de las religiones de ellas, para que unos y otros celen y
cuiden de lo referido en lo que estuviere de su parte, procurando
que cumpl an con la obligacin de su ministerio, ensendoles y ins-
truyndoles en las cosas de la fe, que por cdulas de la fecha de sta
ordeno lo mismo al Virrey del Per, al Gobernador de esas provincias,
a la Audi encia Real de ellas y ruego y encargo al Obispo de la Iglesia
Cat edral de la ciudad de la Concepcin.
y espero de vuest ro celo y aplicacin al mayor servicio de Dios
y del Rey mi hijo, obr aris en esto con la atencin y vigilancia que
pide materi a tan piadosa; y de lo que furedes obrando y efectos
que resul taren, me daris cuenta.
Fecha en Madrid, a veinte de diciembre de mil seiscientos y
set enta y cuatro aos. Y o la Reina. Por mandado de su Majestad.
Don Francisco Fern ndez de Madrigal . Sealada de los del Consejo.
REAL CEDULA SOBRE LA PUNTUAL OBSERVA CIA
DE LAS CEDULAS QUE ESTAN DADAS ACERCA DEL
ALIVIO Y BUE TRATAIvll E rTO DE LOS 1 DIOS.
19 DE SEPTIEMBRE DE 1675
A.N., A.C.G. , t. 716 , fs. 77-78.
A.A.S., lib. LXXXIX, p. 191.
Lizana, C. D.H .A.A.S., t. I Il , pp. 618-620.
R. Konetzke, v. Il . t. Il , pp. 621-622.
L A R E I NA G OBER NADORA. Por cuanto, por diferentes y repetidas
Cdul as est encargado a los Virreyes, Presid: ntes y Gobernadores,
Arzobispos y Obispos de las Iglesias y. C:'ltedrales de
las I ndias Occident ales, la conve rsin de los iridios y con-
servac in de los ya reducidos a nuestra santa fe cat lica, su buen,
tr atamiento, alivio y enseanza, y sin de ello se ha e.ntt:n.
dido por carta del Gobernador y Capit n de las
del Ro de la Pl ata, de veinte de oct ubr e del ano pasado de mil y
32':
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
seiscientos y setent a y cuatro, que luego que lleg a aquel gobiern o,
experiment el mal tra tamiento que reciban los indios doms ticos y
encomendados de aquellas provincias, colgndolos maniat ados de unos
horcones, unas veces de los pies y otras de las manos , los ms por
no pagarles su trabajo personal , cuando le llegaban a pedir, y azo-
tndolos cruelsirnamente, y sirvindose de ellos con menos conmi-
seracin que si fueran esclavos, como constaba de los autos que ha-
bta hecho en difer entes casos, en que castig a un Alcalde de la
Hermandad, sin lo comn que por lo miserables y oprimidos y me-
drosos de mayores daos no llegaba a noticia de los Gobernadores
y Justicias para que lo pudiesen remediar, si ya no hubi ese culpabl e
omisin; y que , siendo esto as, se deca era en aque llas provincias
donde ms bien los trat aban, respecto de lo que padecan en las
dems .
y para su remedio y cumplimiento de las rdenes que en razn
de esto estn dadas y de su obli gacin y conciencia, hizo public ar
bando para que ningn vecino, de cualquier calidad que fuese, no
pudiese azotar ni consentir azotasen , ni cort ar el pelo, ni hacer otro
'ningn castigo a ningn indio, y que si tuviesen que demandarles
acudiesen para ser odos y dar satisfaccin en justicia, y para que
fuesen tratados como est manda do, con lo dems que se le ofr eca
cerca de esto .
Y, habindose visto por los del Consejo Real de las Indias, con
lo que sobre ello dijo y pidi el Fiscal de l , he tenido por bien de
aprobar el bando que public el dicho Gobernador; y dems de ello
ha parecido dar la presente, por la cual mando a los Virreyes , Pr e-
sidentes, Gobernadores y dems Justicias de todas las I ndias Occi-
.dent ales y ruego y encargo a los Arzobispos y Obi spos de las igle-
sias Metropolitanas y Catedra les de ellas, a cada uno en su distrito
y jurisdiccin , que vean las cdulas antiguas y modernas que est n
dadas acerca de la conservacin, alivio y buen tratamiento de los
indios v forma en que deben ser tratados y asistidos y pongan muy
particularmente cuidado y atencin en la puntual ejecucin de ellas,
no permitiendo ni dando lugar a que haya ninguna contravencin ni
omisin en su observancia, so graves penas en que sern condenado s
los tran sgresores, hacindoles (como se les har ) cargo en sus resi-
dencias, por el escrpulo tan grande que debe causar la tolerancia y
descuido que hubiere en esta materia, sobre que les encargo la con-
ciencia, por ser punto tan del servicio de Dios Nuestro Seor, y en
que principalmente deseo la puntual observancia de las Ordenes que
cerca de ello estn dadas.
Fecha en Madrid, a diez y nueve de septiembre de mil y seis-
cientos y setenta y cinco aos. Yo la Reina. Por mandado de Su
Majestad. Don Francisco Femndez de Madrigal. Sealada de los del
Consejo.
326
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
REAL CEDULA PARA QUE LOS VIRREYES PRESI-
DENTES Y OIDORES DE LAS AUDIE CIAS' DE LAS
INDIAS, GOBERNADORES Y CORREGIDORES DE
ELLAS, NO OBLIGUEN A LOS INDIOS A QUE LES
DEN BASTIMENTOS 1 I BAGAJES, SI O QUE ESTO
SEA VOLUNTARIO Y REMUNERADO. 29 DE NO-
VIEMBRE DE 1675
A. ., A.C.G., v. 716, fs. 86-86 v.
AN ., A.R.A ., v. 3.110, f. 349.
EL R EY. Por cuanto estando dispuesto y mandado por diferentes C-
du las del Rey mi seor y padre (que santa gloria haya) y de los
seor es Reyes mis predecesores, lo que se ha tenido por mis conve-
niente en orden al buen tr atamient o, alivio v conservacin de los
indios, se ha entendido , que sin embargo de lo que se ha prevenido
y encargado por ellas, son muchas las molestias, vejaciones y daos
que pad ecen, y especialmen te cuando van a tomar poses in de sus
puest os y oficios los Virreyes, Presidentes y Oidores de las Audie n-
cias, Gobern ador es y Corre gidores. obligando a los indios de los
pueblos por donde pasan a que les den bastimentas y bagajes, sin
pagarles lo que justamente se les debe dar por ellos . Y habi ndose
conferido sobre la mat eria por los de mi Consejo Real de las Indias,
y considerado cuant o conviene proveer de remedio, para que los
indios no reciban ningn perj uici o, mayor mente de aquellos que por
razn de sus puest os y oficios deben ampararlos y favorecerlos y
cuidar , no slo de su alivio y buen tra tamiento, pero at ende r muy
part icularmente a que no sean vejados ni moles tados por los habi-
tadores de aqu ell as provincias, he tenido por bien dar la presente, p,or
la cual man do que los Vir reyes , President es y Oidores de la Au-
di enc ias de las dichas Indias, y los Go bern adores y Corregidores de
ellas , ni otros cualesquier J ueces, ni J ust icias, cuando van a tomar
posesin de sus puestos y plazas, ni cuando salgan a la visita ordi-
naria de la tierra, ni a otras comi siones que se dier en por el dicho
mi Cons ejo de las Indias, o por los Virreyes, President es Gober-
nador es en virtud de la facultad que en este caso les estuvi ere con-
cedi da, ' no ob liguen a los a que les den ,bas timentas ni
jes, sino que esto sea vol unta rio en ellos, lo 9ue justa-
mente se les debiere, segn la comn est tmacron y precio de las
cosas qu e les pidieren, sin hacerles perjuicio, ni vejaci n alguna, por
lo que se debe at ender a su alivio y conser vacin , dems de ser
ter ia tan escrupulosa y digna de todo reparo. Y para que lo referido
327
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHI LE
tenga entero y debido cumplimiento, y ninguno pueda alegar igno-
rancia, mando asimismo que esta mi cdula se pub lique con la so-
lemnidad que se acostumbra en todas las ciudades cabezas de Parti-
do, y que se ponga copia de ella en los Arch ivos de mis Aud iencias
y Cabildos, para que se cuide de su ejecuci n, sin dar lugar a nin
guna contravencin y para que no haya motivo alguno que la pueda
ocasionar, he manda do se ponga clusu la en los ttulos de los Virr e-
yes, Presidentes, Oidores , Gobernadores y Corregidores, encargando
la puntual observancia de esta cdula, previnindoles, que de cual-
quiera contravencin se les har cargo en sus residencias, quedando
(como mando quede) por captulo expreso de ellas para castigar con
toda- demostracin a los transgresores de esta orden.
Hecha en Madrid a veintinueve de noviembre de mil seiscientos
y setenta y cinco. Yo el Rey. Por mandado del Rey mi seor. Franco
B. de Madrigal.
REAL CEDULA PARA QUE SE TOMEN LAS MEDIDAS
PROPUESTAS EN ELLA, PARA BENEFICIO DE LOS
INDI OS. 5 DE DICIEMBRE DE 1675
A.A.S., lib. XLI, p. 219.
Lizana, C.D.H. A.A.S., t. I II , pp. 273 -276 .
EL R EY. Reverendo in Cristo Padre Obispo de la I glesia Catedral de
la ciudad de Santiago, en las provincias de Chile, de mi Consejo. El
doctor don Juan de la Pea Salazar, Oidor de la Real Audi encia que
reside en esa ciudad, en carta de veinte y cuatro de agosto de! ao
.pasado de mil y seiscientos y setenta y dos, en que dio cuenta de
haber salido a hacer la Visita General de la tierra, en los captulos
trece , catorce y quince de ella representa lo que se le ofr ece en cuan -
to a lo remotos que estn los indios de e! sentido y explicacin de
la doctrina cristiana y especialmente en e! captulo trece pondera que
es mucho de temer su salvacin porque ignoran las cosas necesari as
para ella; y, porque no se difiriese el remedio en negocio de tant a
gravedad y escrpulo, os haba dado noticia de esto en carta de di ez
de mayo del mismo ao y despus os comunic a boca esta mat eria ,
par ecindole que los curas no pueden por s solos acudir a la ense-
anza de la doctrina cristiana, como es menester, mayormente con-
curriendo en ellos las obligaciones de confesar y administrar los san-
tos sacramentos y acudir a los entierros en poblaciones tan di stantes
unas de ot ras .
328
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICI ONES DEL SIGLO XVII
y para que est.e dao_ el breve remedio que se requ iere ,
pr opone por conveniente aadir en cada jurisdiccin algn doct rine.
r? o doctrineros, lo: que [en] cada parte fuer en bastantes para este
fin y que. les sena le .la congrua en lo procedido de censos gene-
rales de IndIOS, con calidad de que digan las misas por los indios
difuntos, con que se seguira que no slo gozarn stos de los suf ra-
gios, sino que los que viven tendrn la educacin y enseanza nece-
saria y se lograr este caudal de censos.
y dice el miser able est ado en que han llegado por la forma de
su administracin y que sern ms de treinta mil pesos los cor ridos,
de que no se aprovechan los indi os en cosa considerable, por los
motivos que refiere en los captulos catorce y quinc e, en que hace
relacin de lo dispuest o y mand ado por repet idas cdula s sobre que
se at ienda mu y particularmente al bien espiri tual, conservacin y
buen tratamiento de los indios y especialmente de lo ordenado por
una de seis de mayo del ao pasado de mil y seiscientos y sesenta y
cinco, en que se os enca rg cudsedes con toda vigilancia de su
doctr ina y enseanza y informsedes el nmero de doctrineros que
hay en ese Obi spado, y como se podra reducir a for ma comp etente
para que los curas pudiesen acudir a ser virla con la puntualidad que
se requ iere y que para esto se di spusiese que los indios se redujesen
a pueblos de terminados y de poca distancia.
y dice que este medio de reducir los indios a pueblos en esas
provincias, sacndolos de las estanci as de sus encomenderos, es too
talment e impracticable y perjudicialsimo para ellos y su conservacin ,
segn haba reconocido con experiencia desde que entr a servir en
ese reino y lo acreditan las causas y fundamentos que refiere, que
se reducen a que los indios son todos por su naturaleza feroces y
belicosos y que siempre t ratan de conspirarse, y esto estando a vista
de! cast igo y de sus encomenderos; con que, si se hallasen en pue
bl os con un Corregidor y Admini str ador , fuera sin duda mucho mal
yor e! riesgo y se segui ran otros inconvenientes de ausentarse o irse
con los sold ados que vayan de las fronteras, no excusndose de ha-
cerlo por hallarse fuera del lugar donde nacieron , sin sus huertas ,
ranchos y arboledas a que tenan cario, y faltara quien asistiese a
la cultura y labranza de los campos, conduccin de vacas y ot ras
faenas par a e! ejrci to; y no slo no fueran los indios tiles a los
encomende ros, sino de grave cargo , cesando la ocasin de pode rlos
tene r en su servicio con la paga y forma dispuesta en las ordenan-
zas que dispuso el Gobernador don Francisco Lasso de la Vega; de
que resulta no ser aho ra conveniente ni posi ble la novedad de la
reduccin .
y propon e que para la cumplimiento de lo mano
dado acerca de tod o lo refe rido, e! medio mas eficaz era e! de la
Visit a de un Oidor celoso del servicio de Dios y mo, que saliese
329
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHI LE
cada un ao para que con vista de ojos desentraase y penetrase 1<1
puridad de cada cosa, como est prevenido por las dichas ordena n-
zas, y que, si en ellas ha habido transgresin, no ha consistido en
la asistencia de los indios en estancias , sino en la omisin de hacer
estas visitas, como ms particularmente lo entender is por la copia de
los tres captulos de carta que con esta mi cdula se os remit e, firmada
de mi secretario infrascripto.
Y, habindose visto en mi Consejo de las India s, ha parecido
rogaros y encargaros (como lo hago) que, habiendo reconocido el
medio que propone don Juan de la Pea Salazar para que los indios
sean mejor instruidos en la doctrina cristiana y se acuda con sufragio
a los difuntos, y lo que representa acerca de ser impracticable en
esas provincias el de la reduccin de los indios a pueblos, con c nsul-
ta del Conde de Castellar, Virrey del Per , y su determinacin, eje-
cut aris lo que se tuviese por ms conveni ente, as en todo lo refe-
rido, como en el aumento y conservacin de los censos de las co-
munidades de indios.
y de lo que se resolviese y determinare me daris cuenta, que
por Cdula de la fecha dest a envo a mandar lo mismo al dicho
Virrey.
Fecha en Madrid, a cinco de diciembre de mil y seiscientos y
setent a y cinco aos. Y o el Rey. Por mandado del Rey nuest ro se-
or . Don Francisco Fern ndez de Madrigal. Sealada de los del
Consejo.
REAL CEDULA SOBRE LO OBRADO POR EL OIDOR
DON JUAN DE LA PEA EN LA VISITA DE LOS IN-
DIOS DE LA ENCOMIENDA DE DON JUAN PASTENE.
5 DE DICIEI'vIBRE DE 1675
A.A.S., lib. XLII , p. 150 v.
Lizana, C.D.H.A.A.S., I. 111 , pp. 280-283 .
EL R EY. Reverendo in Cristo Padre Obi spo de la Iglesia Catedral
de la ciudad de Santiago , en las provincias de Chile , del mi Consejo.
El doctor don Juan de la Pea y Salazar , Oidor de la Real Audien-
cia que reside en ella, en carta de veint e y cuatro de agosto del ao
pasado de mil seiscientos y setenta y dos , en que dio cuenta de ha-
ber salido a hacer la Visita General de la tierra , refiere (entre otra s
cosas) que, habindola publicado y hecho las diligencias que en tal
330
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
caso se requieren, dio principio a ella visitando los indios de la
que Don Juan Pastene, y que de los autos y sen-
que pro nuncio en d.lez .de febrero del mismo ao, apel el
dicho don Juan para la Audiencia Real, la cual le haba concedido en
ambos efectos, menos en los alcances de los indios, condenaciones
costa s y salarios de los ministros, que en cuanto a esto slo se
hab a otorgado en el efecto devolutivo, ordenando que dentro de
seis das pagase, con apercibimiento que, no lo haciendo v pasado
el trmino, ser a preso en su casa con una guarda, y los aut os ori -
ginal es se remitiesen a la Audi encia cerrados y sellados, con citacin
del defensor de los indios.
Y, habindose noti ficado lo referido al dicho don Juan Pastene,
hizo fuga, con que con vista de los aut os despach mandamiento de
ejecucin contra su persona y bienes, y que , en defecto de fiador
de saneamiento, fuere preso, para lo cual haba hecho ciert as dili-
gencias.
Y, habi endo ocur rido el dicho don Juan Pastene ante el Oidor
semanero , que lo era entonces el doct or don Manuel de Len, pro-
vey auto en que se daba al Fiscal y que en el nterin no se inno-
vase, y por la dicha Audiencia se revoc el mandamient o de prisin
con difere ntes calidades.
Y viendo el dicho don Juan de la Pea que no cumpla con la
paga de los alcances de los indios y lo dems que queda expres ado,
fue corr iendo la va ejecutiva por todos los trminos legales hasta
sentencia de remate, que se hizo en los bienes ejecutados en el ma-
yor ponedor.
Y, estando en est e estado, ob tuvo en la Audiencia el dicho don
Juan Pastene provisin morat or ia para que por tiempo de cuatr o
meses se le alzase el embargo y cesase en la ejecucin por el tr-
mino refer ido, la cual se le notific en nueve de marzo del mis-
mo ao .
Y acerca de su obedecimiento haba respondido 10 que se le
ofre ca y estado que tena la materia, y representado que la conce-
sin de la dicha provisin moratoria no slo es contra todo dere-
cho, sino tambin contra el munici pal y ordenanza diez y seis, que
habl a de los alcances que los indios hacen a sus encomenderos en
las visitas de esas provincias, dems de que el ejemplar era muy
nocivo a los dem s indios y se seguan de l otros graves inconve-
nient es, como ms particularmente lo entenderis por los captulos
de la cart a referida que tr at an desto, cuya copia se os remite con
esta mi Cdula, firmada de mi secret ario infr ascripto .
Y, habindose visto por los de mi Consejo de las Indi as. he teni-
do por bien dar la presente, por la cual os ruego y encargo que,
luego que la recibis , proced is a la averiguacin de 10 obrado por
el dicho oidor don Juan de la Pea en la visita de los indios de la
331
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
encomienda del dicho don Juan Pastene, justificando la relacin que
hace en los captulos de carta referidos y reconociendo los autos he-
chos por el dicho don Juan de la Pea en la dicha visita y por la
Audiencia para tocante a la moratoria que provey y los dems que
pronunci sobre impedir la ejecucin de los hechos en razn desto
por e! Visitador, haciendo esta justificacin por los dems medios
que os parezcan ms convenientes.
Y, habindolo ejecutado, procederis a dar satisfaccin a los in-
dios de todas las cantidades que el dicho don Juan Pastene les estu-
viere debiendo; y de lo que obrredes me daris cuenta en el dicho
Consejo , enviando testimonio de todo lo que hubiere resultado de
la visita, para que, visto, se provea lo que convenga.
Y para todo ello y lo anejo y concerniente os doy y concedo
tan bastante poder, comisin y facultad, como de dere cho se requi e-
re, inhibiendo, como por la presente inhibo, de! conocimiento de lo
que a esto toca y de cada cosa y pacte dello a la Audiencia de esa
ciudad y dems jueces y justicias de esas provincias para que por va
de apelacin, exceso ni en otra forma no se entrometan a querer
conocer ni conozcan de lo referido, antes os den y hagan dar todo
el favor y ayuda y asistencia que de mi parte le pidiredes y hu-
biredes menester para la mejor ejecuci n y cumplimiento de ello.
Y del recibo desta mi Cdula me daris aviso .
Fecha en Madrid, a cinco de diciembre de mil seiscientos y
setenta y cinco aos. Yo el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor.
Don Francisco Fern ndez de Madrigal. Sealada de los del Consejo.
REAL CEDULA PARA QUE SE COBREN LOS CENSOS
DE INDIOS Y SE LES DE LA DEBIDA I NERSION.
9 DE AGOSTO DE 1676
A.A.S., lib. LXXXIV, p. 245 .
Lizana, C.D.H.A.A.S., t. III , pp. 311-313.
EL REY. Oidor Ms Antiguo de mi Audiencia Real de la ciudad de
Santiago, en las provincias de Chile. El Maestre de Campo don Juan
Enrquez, Gobernador y Capitn General de esas provincias, en caro
ta de diez de febrero del ao pasado de mil y seiscientos y setenta
y tres, en que dio cuenta del estado de ese reino v sucesos de la
guerra, dice que haba gran falta de operarios evanglicos para doc-
trinar y ensear a los indios que me haban dado la obediencia, por
cuya causa estaban los ms sin baptizar, ni quien los instruya en los
332
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVII
misterios de nuestra santa fe, siendo el nmero de indios reducidos
tan que de treinta y ocho mil y quinientos,
repartidos en provI?clas; y, aunqu e el Obispo de la Iglesia
Catedral de esa ciudad habl a deseado entender en su enseanza no
haba tenido con quin. '
y con esta ocasin suplica se enve una misin de religiosos de
la Compaa de Jess, proponiendo que para los alimentos de ellos
tuvie se por bien de aplica r los rdi tos de los censos de indios que
hay en esa ciudad, que le pareca (segn la noticia con que se ha-
llaba) pasar an de cuatro mil pesos al ao, y estaban por cobrar ms
de cuar enta mil de los rditos anuales por descuido del oidor su-
perintendente de estos censos, los cuales no se empleaban en util i-
dad de los indios, as vivos como difunt os.
Y, habindose visto por los de mi Consejo de las Indias, con
lo que acerca de esto dijo y pidi mi Fiscal en l, he tenido por bien
de dar la presente , por la cual os mando que , juntndoos con el obispo
de la Iglesia Cat edral de esa ciudad, tomis cuenta s al Juez que ha
admini st rado y administra los censos de los indios, de lo que de
ello se debe y de lo que se ha cobrado, en qu se ha distribuido,
cmo y en virtud de qu orden, para saber si se ha convertido en
el fin para que se impusieron, o el paradero que ha tenido dndome
cuenta en la primera ocasin que se ofre zca de lo que obr redes y
resul tare.
Que para todo ello y lo a ello anejo y dependiente os doy a
vos y al dicho Obispo tan bastante comisin, poder y facultad, co-
mo de derecho se requiere y en tal caso es necesario, inhi biendo
(como por la presente inhibo) del conocimiento de lo que a esto toca
y de cada cosa y parte de ello a la Audi encia de esa ciudad y de-
m s Jueces y Justicias de esas provincias para que por va de apeo
lacin. exceso, ni en otra forma no se ent rometan a querer conocer,
ni conozcan de lo contenido en esta comisin, antes os den y ha-
gan dar todo el favor, ayuda y asistencia que de mi part e les pidi
redes hub irede s menester para la mejor ejecucin y cumplimiento
de ella .
Y, por lo que conviene que haya buena cuent a en lo procedido
y que procediere de los rditos de los dichos censos y de sus prin-
cipales, e mi voluntad que de aqu adelante vos y el dicho Obispo
admi nistris y cobr is estas rentas, gastndolas en su consignacin
y fin a que estn dedicadas; que por despacho de la fecha de ste
se lo envo a mandar as.
Y, en cuanto a lo (que) propone el dicho Gobernador de que
apli case los rditos de estos censos para el gasto y alimento de los
misioner os. se ha suspendido por ahora la det erminacin de este
punto.
Y de lo que ejecutredes me dar is cuenta.
333
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
Fecha en Madrid, a nueve de agosto de mil y seiscientos y se-
tent a y seis aos. Yo el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor .
D O/l Francisco Fcrn udez de Madrigal. Sealada de los del Consejo .
REAL CEDULA ACERCA DE LOS EXCESOS QUE CO-
METEN LOS GOBERNADORES, CORREGI DORES Y
ALCALDES MAYORES CONTRA LOS INDIOS. 27 DE
AGOSTO DE 1676
A.N. , A.R.A., v. 3.110, f. 363.
A.A.S., lib. LXXX IX, p. 214 .
Lizana, C.D.H.A.A.S., t. I1I, pp. 313-315.
EL R EY. Reverendo in Cr isto Padre Obispo de la Iglesia Catedral
de la ciudad de Santia go, de las provincias de Chile , de mi Consejo.
En el Real de las I ndias se han tenido repetidas noticias de los exce-
sos que cometen los Alcaldes Mayores contra los indios y la gran
violencia con que los tratan y agravi os que reciben en los reparti-
mientos que les hacen de los gneros que hay en sus distritos, dn-
doselos a pr ecios muy excesivos, no queriendo admitir la paga en
dinero sino en los gneros de sus cosechas , recibi ndolos a menos
precio de lo que valen y obligndoles a que tomen los que no han
menester, usando de todo s los medi os violentos para cobrar de ellos ,
afligindolos y vejndolos por todo s aquellos que su codicia puede
intentar, dando ocasin con esto y obli gndoles a que muchos
desamparen sus patrias y se vayan huyendo de ellas por no poder
pagar sus repartimientos, temiendo las vejaciones y castigos que les
hacen; y asimismo se ha entendido que los derechos que llevan los
doctrineros por los casamientos. bautismos y entierros son con
demasa.
Y. habindose considerado y discurrido sobre esto en mi Con-
sejo Real de las Indias, con lo que pidi el Fiscal de l , y deseando
aplicar el remedio conveniente a estos dao s, como quiera que por
despacho de la fecha de ste he mandado lo que se ha tenido por
conveniente para su reparo, he resuelto tambin dar la presente, por
la cual os doy comisin para que recibis informaciones de los exce-
sos que cometieren los Gobernadores, Corregidores y Alcaldes Ma-
yores de vuestro distrito contra los indios, en los tratos y cont ratos
y dems cosas contenidas en esta mi cdu la, y las remitis al Con-
sejo, para que con vist a de ellas se provea lo que convenga; y da-
ris orden a los Protectores de los indios para que pida n ante vos
)0 que tuvieren por necesar io en orden a su defensa.
334
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICI O ES DEL SIGLO XVII
y asimis mo os ruego y encargo qu e reconozcis los aranceles de
los derechos de los curas, y averigis si exceden de ellos o si son
y, caso de serlo, los haris minorar para aliviar a los
indios, y mandando que observe n lo que ajustredes en
es.ta ma teria , aSI los seculares como los regu lar es que tengan doc-
trinas.
y de l recibo des te de spacho me daris cuenta en la primera
ocasin que se of rezca.
Fecha en Madrid, a veinte y siete de agosto de mil y seiscient os
y setenta y sei s aos . Yo el Rey. Por mand ado del Rey nuestro seor.
Don Francisco Fern ndez de Madrigal. Sealada de los del Consejo .
REAL CEDULA SOBRE LA F0R11A E QUE SE EJE-
CUTARA LO RESUELTO ACERCA DE QUE LOS
INDIOS NO TRABAJEN POR MITAS . 28 DE FE
BRERO DE 1679
A.N., A. C. G ., v. 716, fs. 159-159 v.
A.A.S., lib. LXXXI X, p. 230.
Lizana, C. D.H .A.A.S., t. IlI , pp. 62 9-630.
EL REY. Reverendo in Cristo Padre Obispo de la Iglesia Catedr al
de la ci ud ad de Santiago, en las provi ncias de Chile. El General don
Juan Enr quez, que fue mi Gobern ador y Capitn General de ellas .
refi er e en carta de ocho de feb rero de! ao pasado de mil y seis-
cien tos y setenta y tres que, habindole representado el Cabildo
secular de la ciudad de la Concepcin la falt a de mantenimient os que
padeca respecto de los pocos indios qu e cultivaban las haciendas.
dispuso que fuesen a ella por mitas para las asistencias de las obras
pblicas y sementeras, pagndoles su tr abajo a rea l y medio cada da
y dndol es de comer, y que lo abrazar on con gra nde gusto por e!
inter s de la paga, con que aseguraban sus vest uario s. v representa
las convenien cias que se les seguan as a ellos como a la causa p-
blica de la ejecucin de esta orden.
Y, habi ndose visto por los de mi Consejo de las India , con
lo qu e est ordenado por Cdula de veinte y cuatro de noviembre
de! ao pasado de mil y seiscientos y uno y por los captulos de las
ordenanzas hechas para e! servicio personal de los indio s de esas pro-
vincias, su fech a de diez y siete de julio de mil y seiscientos y vein-
33 5
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJ O EN EL REI NO DE CHILE
te y dos , y lo que sobre ello dijo y pidi mi Fiscal en el dicho
Consejo, ha parecido reprender al dicho Gobernador lo que en ra-
zn desto ejecut y ordenar a don Antonio de Isas, que al presente
lo es de esas provincias (como se hace por despacho de la fecha de
ste), que en lo de adelan te, si no es cuando los indios por s o por
su capitn y cacique o protector pidan por su conveniencia el que
se les d en qu trabajar, no permita se repart an a mitas; y que ,
cuando se haga, sea con el justo estipendio, segn la caresta de la
tierra y sin divert irlos a dist ancia larga ni en das fest ivos ni de
noche, como est prevenido por la cdula que va citada de veinte
y cuat ro de noviembre del ao pasado de mil y seiscientos y uno
y por otras muchas que se han expedido sobre el alivio y buen t ra-
tamiento de los indios, de que me ha parecido avisaros, y rogaros y
encargaros (como lo hago) que en las visitas que hiciredes en esa
dicesis estis a la mira para ver cmo se ejecuta esta orde n, y me
daris cuenta de la forma en que se practicare.
Fecha en Madrid, a veinte y ocho de febrero de mil y seiscien-
tos y setenta y nueve aos. Y o el Por mandado del Rey nues-
tro seor. D OII Francisco Fern ndez de Madrif!.al. Sealada de los
del Consejo.
REAL CEDULA PARA QUE SE EVITEN LOS AGRA-
VIOS QUE LOS CURAS DOCTRINEROS HACEN A LOS
I mIOS. 20 DE MAYO DE 1679
A.A.S., lib. LXXXIX, p. 240.
Lizana, C.D. H.A .A. '. t. IlI . pp. 633-634.
EL R EY. Reverendo in Cristo Padr e Obispo de la Iglesia Catedral
de la ciudad de Sant iago, en las provincias de Chile, de mi Conse jo.
En el de las Indi as se ha ent endido las vejaciones y molestias que
reciben los indios de los curas doctrineros hacindolos tr abaiar no
slo ellos, sino sus parientes y amigos; y si llegan a al
prelado o visitador, por el mismo caso les hacen mayores vejaciones,
con que nunca llega el caso de ser desagraviados.
y siendo tan convenient e prove er de remedio para evitar serne-
[antes excesos, cuant o quiera que sobre el alivio y buen tratamiento
de los indios estn despachadas repetidas Cdul as por los Seores
Reyes mis predecesores, y que yo os 10 encar go con 'especialidad por
336
IGLESIA SI LOS
DEJADO DE SER-
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIG LO XVII
que sean tratados como vasallos mos con todo amor v
enrgru a , y que vos por vuestro oficio pastoral os toca el cumpli-
miento de lo refer!d.o". ha parecido rogaros y encargaros (como lo ha-
go) que, cuando visnets ese obispado, procuris evitar totalmente los
que los a los indios, pues es tan pro-
pro de vuestra obligaci n y rmruster:o, como lo fo de vuestro celo.
Fecha en Bu:n Reti ro, a veinte de mayo de mil y seiscientos y
set enta y nueve anos . Yo el Rey. Por mandado del Rey nuestro Seor.
Don Francisco Fern ndez de Madrigal. Sealada de los del Consejo.
REAL CEDULA PARA QUE O SE PUEDA IR A AVE.
RIGUAR A LA PUERTA DE LA
1 mIOS TIENEN DEUDAS O HA!
VIR. 2 DE AGOSTO DE 1679
A.N., A.R.A. , v. 3.110, f. 413 .
A.A.S., lib. XLIII , p. 72.
Lizana, C.D. H.A.A.S., t. I1I , pp. 3543 56.
EL R EY. Por cuanto el Rey mi eor y abuelo, que santa gloria
haya, mand dar y dio en 5 de septiembre del ao pasado de mil
seiscientos y veinte una cdula del tenor siguiente :
y ahora he sido informado que, habiendo tant os aos que se
plant la ley evanglica en aquellos reinos, no estn los indios muy
firmes en nues tra santa fe catlica , ni instruidos en los artcul os de
ella , sin que haya bastado el santo celo con que lo han encargado los
Seor es Reyes mis predecesores, ni el cuidado y vigilancia que han
tenido los Obi pos, siendo la causa de tan grave dao el comercio
que tienen los Cor regidores con los indios, vendindoles por fuerza
mucha ropa, vinos y otros gneros , que, no pudiendo pagar el precio
crecido que los ponen, se huyen y se van a los desiert os, y aunque
con mucho tr abajo y solicitud los conducen los cura a misa, y a la
doctri na, los Corregidores y sus ministros, aprovechndose desta oca-
sin, los prenden y encarcelan, pretextando que son haberes de mi
Hacienda, \' no son sino sus derramas y tiranas, y que tambin los
dueos de .minas, ingenios de azcar, obrajes y heredades de trigo y
maz, por que no se aparten del trabajo, los tienen forzado , sin de-
jarlos ir a la doctrina ni a misa, haciendo las mismas vejaciones y
violencias que los Corregidores, prendindolos en la iglesia y doctri-
na, diciendo que los deben cantidades .
337
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJ O EN EL REINO DE CHILE
Y, habindose conferido sobre ello en mi Consejo de 1.1S I ndias,
con lo que dijo y pidi mi Fiscal en l, ha parecido dar la present e,
por la cual mando a mis Virre yes, Presidentes. Audiencias, Go berna-
dores, Corr egidores y ot ros cualesquier Jueces y Justicias de las di-
chas mis Indias, Islas y Ti errairme del Mar Ocano, guarden y cum-
plan , y hagan guardar, cumplir y ejecuta r pr ecisa e invi olablemente
lo dispuesto por la Cdul a que aqu va inserta ; y en su cumplimiento
no permitan que los Gobernadores, Corregidores, ni otras personas,
por razn de prstamos, ni mercaderas que hayan dado a los indios,
ni otra alguna causa, les prendan, vejen ni molesten en ocasin que
vayan a las doctrinas, or misa, ni ot ras obras de piedad y religin.
y que el Gobernador o Corregidor que contraviniese a ello, ipso facto
quede privado de oficio, y incur ra en las dems penas expresadas en
la Cdula referida.
Y ruego y encargo a los Arzobispos y Ob ispos de las Iglesias
Metropolitan as y Catedrales de las In dias tengan cuidado y estn a
la mira de si cont ravienen a ello y por qu personas, y me den cuen-
ta para que se les castigue sever amente, ate ndiendo a esto con todo
desvelo, como cosa tan de su obli gacin, sobre que les encargo las
conciencias, pues deben hacer par ticular escrp ulo de que sus ovejas
carezcan de la noticia de los artculos de nues tra santa fe, que son
medio necesario para la salvacin de las almas .
Y para que venga a noticia de todos y ninguno pueda pretender
ignorancia, mando que est a mi Cdu la se pregone pblicament e en
las ciudades donde residen mis Audiencias, las cuales provean se ha-
ga lo mismo en todas las dems ciudades, villas y lugares de su dis-
tri to, as de espaoles como de indios; y de haberlo ejecutado enven
testimonio al dicho mi Consejo.
Fecha en Madrid, a dos de agosto de mil y seiscientos y setenta
v nueve. Yo el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor. D OI/ Fran-
cisco Fern nde: de Afadriga!. Sealada de los del Consejo.
REAL CEDULA SOBRE QUE NO SE OBLICUE A LOS
INDI OS A QUE DE J BASTIME ITOS NI BAGATES.
13 DE OCTUBRE DE 1679 -
A.N., A.C.G. v. 716 , f. 190.
EL REY. Maestre de Campo don J uan Enrquez Caba llero del Orden
de Santiago mi Gobernador y Capit n General de las provincias de
Chile y Pr esiden te de mi Audie ncia Real de ellas . Respondi endo a
338
REALES CEDULAS y OTRAS DEL SIGLO XVII
una Cdula General de 29 de noviembre del ao pasado de 1675
que cuando .los Mini stros a servir sus puestos y plazas
ni salgan a .la Ordinaria de la tierra y otras comisiones
no obliguen a los a que les den bastimentos ni bagajes sino
que esto sea volun tario pagndoles su legt imo valor, refers en car-
ta de 19 de mayo de 1678 que aunque se observaba esto en esas
provincias, se .haba publicado esta cdul a y despachdose provisio-
ne.s a los partl?os. para que los cuiden de su cumpli-
mien to y a los indios les sea not orio. Y habindose visto en mi Con.
sejo de las I ndias ha parecido orde naros y mandaros (como lo hago)
ejecut is y hagis ejecutar inviolablemente lo dispuesto por la cdula
cit ada. De Madrid a 13 de octubre de 1679. Yo el Rey. Por rnan-
dado de! Rey nuestro seor. Francisco F. de Madrigal.
REAL CEDULA EN QUE SE APRUEBA EL HABER
LIBERADO A LOS INDIOS DEL TRABAJO PERSO
NAL EN LA OBRA DEL COLEGIO DE LA COMPAIA
DE JESUS. 27 DE SEPTI EMBRE DE 1680
A.N ., A.R.A., v. 3.110, f. 437 .
A.A.S. , lib. XLII , p. 183 .
Lizana, C.D .H.A.A.S., t. III , pp. 377381.
EL R EY. Presidente y Oi dores de mi Audiencia de la ciudad de San-
tiago, de las pro vincias de Chile . En carta de diez y nueve de octu-
bre de l ao pasado de mil seiscientos y setenta y nueve, que se ha
recibido con e! navo de aviso que despach el Virrey del Per por
la va de Buenos Aires, me dais cuenta de que don Juan Enrquez,
Gobernador de esas provincias, dispuso que los indios que estaba n
pr esos tr abajasen en la obra de la Fbrica del Colegio de la Compa-
a de Jess de esa ciudad en e! nterin que se substanciaban sus
causa s, y tambin los que se hallaban embriagados en las pulpe ras,
calles y otras part es, y asimismo los que los encomenderos llevaban
a su presencia diciendo que les deban tributos y los cedan a la Com-
paa para que los desqui tasen trabajando en dicha obra; y refer s
los pedimientos que hizo en esa Audi encia el Protector General de
los I ndios, alegando el per juicio que se les segua de esta aplicacin
y las ordenanzas y leyes a que en ella se contravena, con cuya vista
det erminaste di ferente provedo.
y para que cesasen las molestias que en esto reciban los indios,
habl el Oidor ms anti guo al dicho Gobernad or y a los prelados
339
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHI LE
de la Compaa y hicisteis llamar a las Justicias Ordinarias dndoles
a entender lo dispuesto por Cdulas y Ordenanzas para que en las
aplicaciones que hacan a la Compaa se contuviesen, procediendo
conforme a derecho, haciendo causas y obr ando judicialmente sin
exceder de los t rminos de l; y que el dicho gobernador dio por
razn estar obligado al fomento de los templos, segn Cdulas mas,
y que ste era el mejor modo que tena para ejecutarlo, refiriendo
las razones por que no reciban agravios en trabajar en dicha obra los
presos por delitos, en que sois de contrario sentir, porque lo dispues-
to por mis Cdula s en orden al foment o de los templos no se debe
restringir a los indios sin ampliarse tambin a ot ros gneros de pero
sanas , como son mulatos, zambos, mesti zos y espaoles, y est o por
va de repartimiento en las per sonas que le puede haber, conforme
a lo que est dispuesto y en los casos permitidos, y que de llevar a
la obr a a los indios pres os por del itos result aba que los que deban
ser castigados con pena cor poral se librasen de ella, como sucedi en
el caso que refers de un indio que , estando preso por haber dado
muerte a otro y condenado a ella, fue aplicado a trabajar en dicha
obra y hizo fuga , y los que en la realidad no tienen culpa han ser-
vida aprisi onados y contra su voluntad en ella , y que el modo de
justificar la deuda el encomendero ante el Presidente es de mucho
agravio a los indios, porque era de palabra, sin autos ni asistencias
de su Protector y estando intimidados de los encomenderos que los
llevaban , dems que ordinariamente son tan incapaces, que no saben
de cuenta ni distinguen cul es un ao ni qu son dos; y que otros
que prehendan por andar a caballo estando prohibido, tampoco se
justificaba antes de aplicarlos y que los que ejecutaban la pr isin so-
lan ser soldados de muy poca supos icin; y que sobre estas razones,
aunque se haba trabajado mucho por esa Audienci a por el alivio de
los miserables indi os y las Justi cias Ordinar ias se haban ajustado a
lo que deben, no cesaba el inconveniente por lo que tocaba a los
Mini str os Militares ni en cuanto a la intimidacin de el Protector v
su coadjutor , por el empeo grande que el dicho Gobernador tena
en est a materia y por lo que reconoca de los dictmenes que tendra
de los religiosos de la Compaa, supuesto que reciban los indios
sabiendo lo que haba desprovedo en ord en a que se proceda con-
forme a las rdenes dadas.
Asimismo dais cuenta de lo que pas con la noticia de que don
Diego de Martos que vena de servir al gobierno de Valdivia tra a
algunos indios para llevarlo s a Lima y que, habiendo pedido el Pr o-
tector que se depositasen para que no se sacasen de ese reino , y mano
dndose as por esa Audiencia y hchose las dili gencias convenientes
para saber los que eran y mudar los de dep sitos por haberse sabido
que del primero haban ido a parar a poder del dueo, no se pudo
conseguir porque el dicho gobernador prov ey auto declarndole por
340
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVII
del fuero militar y tocarle a l por Capit n General el conocimiento
de esta causa.
y mi Con; ejo de las Indias, con lo que so.
br e ell o dijo y pIdIO rru FIscal en el , ha parecido aprobar, como por
la presente apruebo, lo qu e ejecutasteis en libertar a los indios del
trabajo per son al de obra del Colegio de la Compaa de Jess; y
os ordeno que de mn guna manera toler is tal aplicacin sin entera
legitimacin y justificacin de autos.
y por ot ra mi cd ul a de la fecha de sta se extraa mucho al
dicho don Ju an En rquez haya excusado con ningn pretexto el curn-
pl imiento de lo que en razn dest o proves teis, y asimismo se le
reprende lo qu e foment a don Diego de Martas, que intentaba tra nso
portar los indi os a Lima, aunque fuese con el pretexto del fuero
militar, porque est a materia est sumamente prohibida y debe siern-
pre cast igarse al que en e\lo exceda, de cualqui er fuero que sea; y
as haris se ejecute, sin emba rgo de l, con todos y en especialmen-
te en el caso refer ido, si, no obstante lo que ordenasteis, se sacaron
estos indios, haciendo todas las di ligencias que fuere necesarias para
qu e se vuelvan a costa de quien los sac; y remiti ris testi monio de
haberlo ejecutado , en la primera ocasin que se ofr ezca, que as con-
viene a mi servicio.
Fecha en Madrid, a veinte y siete de septiembre de mil y seis-
cientos y ochenta aos. Yo el Rey. Por mandado del Rey nuestro
seor. Don Francisco Fern ndez de Afadrigal. Seal ada de los del
Consejo.
REAL CEDULA PARA QUE SE SEALE CONGRUA
SUFICIENTE A LOS 1 DIOS QUE TRABAJAJ.'\J EN
OBRAJES Y A LOS GAANES Y PASTORES. 7 DE
OVIEMBRE DE 1680
A.A.S ., lib. XC, p. l .
Lizana, C.D.H.A.A.S., t. III , pp . 635 638.
EL R EY. Por cuanto, habiendo entendido lo mucho que padecen los
indios y el mi ser able estado en que se hallan por. los agravios .que
cada da experimentan, especialmente en los ob rajes de comunidad
y en otros que \laman chorros, que se han intro ducido por mercedes
que han hecho mis Virreyes del Per, y que en e\los a
tr abajar desde las seis de la maana hast a las seis de tarde, ta?
solamente ganan en cada un ao die z y tan corn-
sima, que no corresponde al sumo trabaj o, y. SI bien es este el que
34 1
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
se asign a los indios de la provincia de Quito en las Ordenanzas
que hizo don Matas de Peralta, que fue Oidor de la Audiencia de
aquella provincia, y que por ellas se dispone que e! indio hilador
aprendiz gane lo mismo que el maestro que hace los paos, reciben
tambin en esto conocido agravio, y en que a los indios muchachos
de seis aos arriba los entre n a tra bajar en los obrajes, porque me-
diant e lo tierno de esta edad [quedan] tullidos o enanos, dems de
que no se atiende a su educacin, ni a que aprendan la doctrina
crist iana, ni se les instruye en los misterios de la fe catlica, sin que
en mat eria tan grave se ponga el remedio conveniente, tenindolo yo
tan repetidamente encargado y mandado a mis Virreyes, President es,
Audiencias y Gobernadores, disimul ndolo los Corregidores por el
inters que tienen en los paos que les hacen hilar y tener en las
vacaciones, dndoles el grano de cebada (que llaman socorro) por
crecidos precios, con que salen de los obrajes sin un real.
y que los indios gaanes que sirven de! quinto en las haciendas
de campo , tienen de salario doce pesos, y de ellos pagan seis de tri -
buto y uno al cura, con que slo les quedan cinco, y stos se los
satisfacen en semilla podrida; y a los ovej eros les entregan seiscien -
tas cabezas de ganado y las guardan en el campo a la inclemencia,
de donde se las hurtan o comen los buitres o otros animales; con
que en ajustando las cuentas les hacen cargo por entero y quedan
esclavos diez y veinte aos, y por los alcances los entran en los obra-
jes; y que , como quiera que en la provincia de Quito se pract icaba
lo referido, en la de los Charcas ganan los indios gaanes y ove jeros
dos reales cada da, que hacen noventa pesos al ao , y los mudan
cada seis meses; pero en algunas partes de la de Quit o, e! que entra
de quinto era eterno en l , sin permitir le ningn descanso, tratn-
dolos como esclavos, viviendo sin ningn alivio, ni tener para el sus-
tento natural y preciso .
Y, visto por los de mi Consejo de las Indias, y lo que di jo y
pidi mi Fiscal en l, he tenido por bien de dar la pre sente, por la cual
mando a mis Virreyes, Pr esident es de las Aud iencias y Gobernadores
de las provincias del Per y Nueva Esp aa, y ruego y encargo a los
Ar zobispos y Obispos de las iglesias metropolitanas y catedrales de
ellas, que, juntndose unos y otros y reconociendo e! miserable estado
en que se hallan las mitas de los obr ajes, sealen congrua bastante a
los indios que trabajan en los permitidos por cdu la ma de veinte
.' dos de febrero des te ao, que generalmente se despach a las In-
dias , en el nterin que se ejecuta lo provedo en ella; y que esta con-
grua, as en dinero como en especie, sea muy bastante, y no se pueda
tro car lo que es dinero con lo que es especie, ni entrar en obraje
ningn indi o que tenga menos de diez y ocho aos , ni se le pueda
obligar a ello; y que la congrua que se sea lare sea proporcionada a
cada uno, ms o menos al ejercicio de! que es maest ro, ydel que no
342
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
lo es, pero quedando siempre para el aliment o suficiente a cada uno
y que esto se. entienda tam.bin con .los indios gaanes y pastores
otros c:ualesqUlera estuvieren destinados, segn cdulas mas y de
los Senores Reyes mIs. en cualquier ocupacin; y que lo
que unos y otros hubieren de recibir, aSI en especie como en dinero
para su congrua, se les pague con efecto en mano propia el da sbado
de cada semana.
y para que no padezcan con la di lacin, mando asimismo que se
ejecute desde luego y den cuenta en el dicho mi Consejo , con adver-
tencia de que por ser tan escrupulosa materia y tan de conciencia, les
encargo la suya, remit indolo a lo que obraren, esperando ser muy
conforme a su celo y obligacin.
y asimismo mando a los Pr otectores de Indios del distrito de las
Aud iencias que pongan muy part icular cuidado en solicitar el cumpli-
mient o de lo di spuesto y ordenado por esta mi cdula, por ser tan
propio de la obligacin de sus oficios mirar por el bien, alivio y con-
servacin de los naturales, amparndolos y defendindolos, para que
no padezcan las opresiones que experimentan, y que enven testimonio
al dicho mi Consejo, en cada ocasin de ar mada, de cmo se ejecuta
todo lo referid o.
Fecha en Madri d, a siete de noviembre de mil seiscientos y echen-
ta aos. Yo el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor. Don Fran-
cisco Fern udez de Madrigal. Sealada de los del Consejo.
REAL CEDULA PARA QUE SE EVITE LOS AGRA-
VIOS QUE HACEN LOS CURAS A LOS 1 TDIOS. 7 DE
NOVIEIvIBRE DE 1682
A.A.S., lib. XLI I , p. 191 v.
Lizana, C.D.H .A.A.S., t. IIl , p. 395 .
EL R EY. Rever endo in Cr isto Padre Obis po de la Iglesia Catedral
de la ciudad de Sant iago, en las provincias de Chile, de mi Consejo .
En carta de ocho de marzo del ao pasado de mil V seiscientos y
ochenta sat isfacis a la cdula de veinte de mayo del de seiscientos
y seten:a y nueve, en que se os encarg que, en las
sedes evitsedes los agravios que los curas hacan a los indios , diciendo
habades estado con par ticular atenc in y vigilan,cia en la y
amp aro de ellos, y que no se haba ofrecido en que hacer demost.racIOn
alguna , respect o de que todos los clri gos y cur as de ese obispado
procedan modestamente. .'
y habi ndose visto en mi Consejo de las I ndias, ha parecido
avisaros de su recibo y rogaros y encargaros (como lo hago) continuis
3-1'3
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
vuestr o cuidado en cump limiento de lo que os encargo por la cdula
referida, como cosa tan propia de vuestra obligacin.
De Madrid, a siete de noviembre de mil y seiscientos y ochenta
y dos aos. Yo el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor. Don Fran-
CISCO Fern ndez de Madrigal. Sealada de los del Consejo.
REAL CEDULA AVISANDO EL RECIBO DE LA CARTA
QUE INCLUYO TESTIMONIO DE HABERSE PUBLI-
CADO LA CEDULA GENERAL QUE PROHIBE LA
ESCLAVITUD DE LOS INDIOS. 10 DE DI CIEMBRE
DE 1682
A.N., A.C.G. , v. 717 , f. 40.
A. ., A.R.A., v. 3.110, f. 475 .
EL REY. Mi Gobernador y Capitn .General de las provincias de Chile
y Pr esident e de mi Audiencia Real de ellas en carta de l ? de diciem-
bre del ao pasado de mil seiscientos ochenta dais cuenta de haberse
publicado en todas las part es que pareci conveniente la Cdula Gene-
ral de 12 de junio del de 629 en que fui servido de mandar que de
all adelante no se tuvi esen por esclavos los indios con pret exto alguno
y que todos los que hasta entonc es lo estuviesen quedasen con efecto
libres y sus hijos y descendientes , de que remit s testi monio ; y habin-
dose visto en mi Consejo de las Indias ha parecido avisaros del recibo
de vuestra carta y deciros (como lo hago) que est bien lo que en
razn de esto habis ejecuta do. De Madrid a 10 de diciembre de 1682.
Yo el Re)'. Por mandado del Rev Nues tro Seor. Don Francisco F. de
Madrigal.- .
REAL CEDULA PARA QUE SE SIGA TRABAJANDO
EN LA RECAUDACION DE LOS CENSOS DE INDIOS.
17 DE FEBRERO DE 1683
A.A.S., lib. XLII , p. 196.
Lizana, C.D.H.A.A.S., t. IIl , pp. 406-409 .
EL R ~ Y . Reverendo in Cristo Padre Obi spo de la Iglesia Cat edr al
de la CIUdad de Santiago, en las provincias de Chile, de mi Consejo.
344
REALES CEDULA S y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVII
En cart a que me escribisteis vos y don Juan de la Pea Salazar como
Oidor ms an tiguo que fue de mi Audiencia de esa ciudad , en ' veinte
y de febre.ro del pasado. de mil seiscientos y ochent a y uno,
refer s que, habiendo recibido el dicho don Juan en ocasi n que estaba
vaca esa silla, la comisin que se os di o a ambos por las de nueve de
agosto del de mil y seiscientos y setenta y seis par a tomar cuentas al
juez que administ raba y hubiese admini strado los censos de los indio s
de lo que de ellos se deba, lo que se hubiese cobrado y for ma de su
distribu cin y para que en lo adelante admini str sedes y cob rsedes
los dos estas rentas, gastndolas en su consignaci n y fin a que estn
dedicadas, se junt con el abildo de esa Igl esia Catedra l para proce-
der en esta visita y reca udacin y visit la Caja de dichos censos,
que est a cargo de los Oficiales Reales de esa ciud ad, donde hall
solamente sesenta y dos pesos y tres real es ; y fue cont inuando la ad-
min ist racin y cobranza de lo que se deba, hasta que, llegando vos
a esa ciudad , se hizo nueva visita de la caja y libros de esa adrnin is-
t raci n y pareci haberse recaudado en el inter medio de una y otra
quince mil setecientos y diez y nueve pesos, de que se hab an gastado
dos mil seiscientos y noventa y cuatro en libramientos desp achados
conforme a las ordenanzas del juzgado, hallndose en la caja trece mil
y veinte y cinco pesos, y despus se haban ido continuando las dili-
genci as as en esa ciudad como en la de La Ser ena, sobre las cobranzas
de las cant idades que se estaban debiendo, que por retard ada era n de
difcil expediente ; y que de las que procedan de redencin se hab an
hecho nuevas imposici ones con la mayor seguridad que se haba podi-
do cautelar, previniendo los riesgos que haba manifestado la expe-
riencia en la extincin y total prdida de algunos censos con el me-
noscabo de las posesiones en que es taban situados y mejor derecho de
otros acreedores anteriores .
y que, en cuanto a la visita del Oidor Super int endente, hab ades
provedo auto para que los Oficiales Reales diesen razn jurada de
todo lo que haba entrado y salido de la Caja de dichos Censos para
proceder a los cargos de la admi nistracin por lo que resu ltase de la
cuent a y libramient os dados por el juez; y que, por haber sido de
tantos aos, haban pedido trmino competente para darl o, represen-
t ando lo mucho que tena que hacer , lo cua l reconocade vos por las
razones qu e ref era, y especialment e porque desde el ao de
tos y cuarent a y seis , que se restituy la caja, de de a
pod er de los di chos O ficiales Real es y se mando que hubiese un OIdor
Superintenden te que conociese de las tocantes a ellos, no se
haban tom ado cuentas; y que por !laber .sldo los Jueces '!
Minist ros qu e en var ios tiempos tuvieron inrervencron en esta adrni-
ni stracin, ped a la visita dilatada ocupacin . . ., .
Y, para que se reconozca lo que en virtud de la referida
se haba obrado , remits testimonio de los autos, diciendo que van
345
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHI LE
prosiguiendo las diligencias sin perder tiempo ; y conclus repr esen-
tando lo que para el mejor expediente de las causas de los indi os os
parece convendr a se eligiese el oficio de Protector con ttul o mo y
garnacha, y lo a propsito que sera para esta ocupacin la persona
del licenciado don Juan de la Cerda , proponien do el medio con que
esto se podra ejecutar sin mayor dispendio de mi Real Hacienda.
Y, habindose visto en mi Consejo de las Indias, con lo que dijo
y pidi mi Fiscal en l, ha parecido deciros que no ha lugar la propo-
sicin que hacis de que se erija Protector Fiscal con ttul o mo y
garnacha ; pero por otra Cdula de la fecha de sta encargo al Fiscal
de la Audi encia de esa ciudad que , en cumplimiento de su princi pal
obligacin, est a la mira y cuide exactsimamente de la proteccin y
defensa de los indios sin dar lugar ni permi tir se les haga agravio,
haciendo se guarden las repetidas Cdul as que en su favor estn des-
pachadas.
Y por la present e os encargo de nuevo a vos que, junto con el
Oid or ms anti guo de dicha mi Audi encia, continuis y prosigis en
las diligencias que decs quedbades haciendo en orden a la adminis-
tracin , recaudacin y cuent as de dichos censos, avisndome en la
primer a ocasin de lo que result are, c-on remisin de los autos que se
hicieren para que con vista de ellos se resuelva lo que ms convenga,
que lo mismo ordeno por otra cdul a deste da a el dicho Oidor.
Fecha en Madrid, a diez y siet e de febrero de mil y seiscientos
y ochenta y tres aos. Yo el Rey. Por mandado del Rey nues tro seor.
Don Francisco Pern ndez de Madrigal. Sealada de 103 del Consejo.
REAL CEDULA RESOLVIENDO QUE SE EXCUSE EL
TRANSPORTE DE LOS INDIOS DE ESTE REINO A LA
CIUDAD DE LOS REYES, Y QUE SE ADJUDIQUEN A
LA CORONA REAL. 19 DE MAYO DE 1683
A.N., A.CG., v. 717, fs. 46-48.
R. Konetzke, v. n, t. n, pp. 749-752 .
EL R EY. Maestr e de Campo don Jos Garro, Caballero de la Orden
de Sant iago mi Gobernador y Capitn General de las provi ncias de
Chile y Pr esident e de mi Audiencia Real de ella. Por Cdul a de doce
de junio del ao pasado de mil seiscientos y setenta y nueve tuve por
bien de mandar se observasen y guardasen precisa e inviolablemente
la, que antecedentement e estaban despachadas sobre la libertad de los
346
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
de ese reino, y espe cialmente la de vei nte de diciemb re de mil
seisci entos y set enta y cuatro, en que se resolvi no se hiciesen escla-
vos con pr etexto alguno, y que todos los que lo estuviesen y sus hiio
y quedasen libres de todo gnero de esclavi tud
ms . particular mente habr is visto por la dicha cdula, a me
remito. Y porque lo dispuesto en ot ra de nueve de abril de mil seis-
cientos y se tenta y dos sobre que fuesen reducidos a sus tier ras tena
los inconvenientes, de que volviendo a ellas reincidiran en sus idola-
tras y se incorpora ran con los rebeldes, mand que para obviar estos
daos, el Gobernador de esas provincias los hiciese transportar todos
a la ciudad de los Reyes en la ocasin que se sirviese de ir por el
si tuado, par a que all los repart iese el Vi rrey en encomiendas v si el
n mero fuese grande, los encomendase de nuevo, en cuya disposici n
pareci no ten dran los indios riesgo de su salud ni vida respecto de
pasar a t ierra de mejor templ e. Y ahora el General de la Art illera
don Ju an Enr quez vues t ro antecesor en esos cargos, en cart a de seis
de diciembr e del ao pasado de mil seiscientos y ochenta, refiere se
ejecut luego al punto la Cdula ref er ida, habindose publicado otra
de la misma fecha , en que por ley general para todas las Indias, mand
qu e los indi os no se tuvi esen por escl avos con ningn pretexto, lo
cual dice se gua rda y observa sin limit acin alguna, pero que por lo
qu e tocaba a la redu ccin de los de ese Reino y su transportacin a
Lima se le haban of reci do algunas dificult ades dignas de mi Real no-
ricia, porque si esto se ejecutase as tena por cierto que el beneficio
de la libertad de los indios se convertira en su to tal destruccin, y que
pues to al ar bit rio del indio elegir la libertad con el gravamen de la
transportacin apetecera ms la esclavitud , por haberse experimenta-
do que los ind ios que pasan de esas provinci as a la ciudad de los Reyes,
mueren luego, extraando el opuesto temperamento. respecto de que
su naturaleza es de tie rra fra en cuarenta y dos gr ados de altura, y la
dic ha ciudad de los Reyes en doce , y con tan di verso temperamento
qu e las fru tas que en ell a se producen, no se han podido a fuerza de
industria introducir en ese Reino, de ms de que muchos de los indios
e indias que estaban posedos por esclavo . se haban casado con indias
e indios nat ur ales de esa ciudad de Sant iago y de las dems del Reino,
y hab an procreado sus familias , y que no pud indose separar sin ofen-
sa del ma trimoni o y sin det riment o de los derechos de la patria potes-
tad era preciso suj etarlos a la tr ansportacin, en que
daos habindolos de desnat uralizar con tan grave inconvenient e S\l1
que por ellos se hubiese comet ido culpa, ni delito alguno. y que como
quiera que ese reino necesita de especiales asisten cias para su conser-
vacin por mantene r una Guerra tan continua y ? e tant a duracin y
hallarse ms expuestos a las invas iones de lo; enernrgos (que
tant as veces han pretendido tomar pie en el por la b nignidad de su
temperamento y estar prximo al desembar cadero de l Estrecho de Ma-
317
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
gallanes, que es la mejor navegacin para pasar al Mar del Sur) har
muy de reparar el movimiento general, que causara la transportac in
de estos indios contra el estado comn de esas provincias, quedando
las tier ras despobladas, los campos sin cult ur a y sin fruto la tierra,
a que se aade que el mandar yo que estos indios se tra nsport asen
en los navos que todos los aos bajan al Puerto del Callao por el
situado, era en inteligencia de que su bajada sera a costa de la Ha-
cienda del situado, y con ahorro de mi Real Hacienda, siendo as que
lo que en esto pasa es que el navo que conduzca el dicho situado,
se fleta en el Callao, y en descargando en el Puerto de la Concepcin,
ha cumplido con el fletamento, y queda por cuenta de su dueo, para
tomar carga en aquel Puerto o en el de Valparaso, de manera que
esta transportacin se habra de hacer sin ahorro alguno de mi Real
Hacienda, a tanta costa de ella que importara una grandsima suma
de dinero, porque sera preciso pagar el fletamento, de la embarcacin
y sustento de los indios, respecto de que ellos no tienen caudal alguno,
ni para ello han tenido jams economa ni disposicin los que han
gozado de libertad cuanto menos los que han estado en esclavi tud, y
que en aquellas Cajas no hay ni se espera que pueda haber efecto tan
considerable que equivalga a gasto tan excesivo y que comprar a cos ta
de mi Hacienda, disposicin que producira tan contrarios efectos a
mi Real intencin, le pareca digno de representrmelo primero, para
que bien informado ordenase lo que ms fuese de mi Real serv icio;
y que para en caso que se reputase por conveniente excusar la t rans-
portacin de los indios, le pareca que convendra mandar se encomen-
dasen en ese Reino o se agregasen a las encomiendas antiguas y a sus
pueblos y reducciones, y que en todo lo dems se observase con ellos,
lo que por las Ordenanzas est dispuesto para su buen gobierno, dems
de que muchos de los que los posean por esclavos renunciando al de-
recho de la esclavitud (aun antes que se hubiesen mandado poner en
libertad) los pidieron por encomienda y en el despacho de los ttulos
procedieron los Gobernadores de ese Reino de plan, y sin las forma-
lidades que se observan en la provisin de las encomiendas antiguas
por vacante Real atendiendo a la utilidad de los mismos indios que
mejoraban su estado y condicin con este ttulo y a la congruente com-
pensacin del dueo que los haba adquirido a costa de su propio
dinero y al aumento de mi Real Hacienda en los intereses que se
perciben por razn de estas encomiendas, y de sus vacan tes, pasadas
las dos vidas. Y concluye el dicho vues tro antecesor diciendo que en
el caso presente servira de consuelo a los que con la libertad de los
indios han perdido sus caudales. Y habindose visto en mi Consejo
de las I ndias con el cuidado y atencin que pide la gravedad de la ma-
teria y consultndoseme sobre ello, atendiendo a los motivos y causas
referidas, he tenido por bien de resolver (como por la presente resuel-
vo y mando) que se excuse la transportaci n de los indios de ese Reino
348
REALES CEDUlAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL IGl O XVII
a la ciudad .de . los Rey_es, sin embargo de lo dispuesto por la cdula
de doce JUnIO de l ano pasa?o de mil seiscientos y setenta y nueve ,
y que los indios escl avos a quien se ha dado libert ad desde el ao de
mil y .seten! a y nueve y estn reducidos no paguen tributo
por tiempo de diez anos empezando a gozar de esta gracia desde el
mismo ao de seiscientos y setenta y nueve; y la misma excepcin con.
cedo a los que voluntariamente se vini eren a reducir desde el da de
su reduccin y conversin por otros diez aos, y a los que por fuerza
de arma s se conquistaren es mi voluntad se les releve tambin por
cinco aos desde el da de la conversin y reduccin, y que el Oi dor
de esa Audiencia que saliese a la visita de la tierra juntamente con uno
de los Oficiales Reales de la ciudad de Santi ago haga padrones de to-
dos los indios concurri endo tambin a est a di ligencia el Gobernador
de cada pueblo, y que de todos ellos se haga padrn adjudicndolos
a mi corona y pasado el tiempo porque les concedo la gracia de no
tr ibutar paguen el mismo tributo que los indios encomendados a los
particulares entrando su pr ocedido en mis Cajas Reales, corriendo por
cuenta de mis Oficiales Reales su buen cob ro y recaudaci n; en cuya
conformidad os mando di spongis y dis las rd enes necesarias, para
que lo contenido en este despacho tenga entero cumplimiento, y de su
recibo y de lo que en virtud de l ejecutrades me daris cuenta en la
primera ocasin que se ofrezca. Fecha en Madrid a diez y nueve de
mayo de mil seiscientos y ochenta y tr es aos. Yo el Rey. Por mano
dado del Rey mi seor. Don Francisco de Madrigal.
REAL CEDULA SOBRE QUE SE AMPARE A LOS RELI.
GlOSaS DE LA COMPAI A DE JESUS PARA QUE NO
SE LES QUITEN LOS I DIOS FORASTEROS QUE TIE
NE T EN SUS HACIE DAS. 9 DE AGOSTO DE 1684
A.A.S., lib . XLII , p. 206 v.
Lizana , C. D.H .A.A. S., t. III , pp . 426 -427 .
EL R EY. Maestre de Campo don Jos eph de Garro, Caballero de . la
Orden de Santiago, mi Gobernador y Capitn Ge neral de la provin-
cias de Chi le v Presidente de la Audiencia Real del las, o a la persona
o personas a cuyo cargo fuere su gobierno. Manuel Rodr guez, de la
Compaa de Jess, Procur ador General de esas me ha
representado que la de ese reino muy corta de para po-
derse sus tentar los religiosos que ati enden a la predicacin y
anza de la juventud en ella y los misioneros que salen a la reducci n
349
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHI LE
de los indios gentiles y los que vuelven a curarse de varias enferme.
dades, y que , siendo haciendas de campo las que tienen para mant eo
nerse y no poder ent rar en ellas negros por ser su valor de cada uno
de seiscientos pesos, se valen para labrarlas de algunos indios que vo-
lunt ariamente, reconociendo la buena paga y agasajo, se convienen en
cuidar ganados y cultivar las tierras, y que stos son de los forast eros
que hay en aquel reino, por cuya causa no puede haber queja en los
encomenderos , pues slo se sirve la religin de dichos foras teros, aun-
que sin embargo sucede que algunos destos indi os le qui ten tal vez
de donde sirven bien pagados y voluntariamente, suplicndome que,
para que se evite este dao y se cuiden las heredades que son para el
sustento de dichos religiosos, fuese servido de mandaros les amparis
y no permitis que sean sacados los dichos indios forasteros y apli ca.
dos a cultivo de otras haciendas, pues ellos mismos reconocen el aga-
sajo y buena paga que les hacen.
Y, habindos e visto en mi Consejo de las Indias, lo he tenido
por bien; y as os mando amparis a la Compaa de Jess en lo que
repre senta, dando para ello las rdenes necesarias, y siendo los indios
voluntarios y pagndol es su jornal justament e, no permitis sean saca -
dos ni aplicados a otras haciendas ; que as es mi voluntad.
Fecha en Madrid, a nueve de agosto de mil seiscientos y ochen ta
y cuatro aos. Y o el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor. Don
Francisco de Solazar. Sealada de los del Consejo.
REAL CEDULA APROBANDO LO EJECUTADO CON
LOS INDIOS DEPOSITADOS Y ENCARGANDO SU
BUEN TRATAMIENTO. 19 DE NOVIEMBRE DE 1686
A.N., A.CG., v . 717 , fs. 7171 v.
R. Konetzke, v. II , t. II , pp. 789790 .
EL REY. Maestre de Campo don Jos de Garro , Caballero de la Or-
den de Santiago, Gobernad or y Capitn General de las provincias de
Chile y Presidente de mi Audi encia Real de ellas en carta de diez v
ocho de enero del ao pasado de mil seiscientos 'y ochenta y cuatr o,
refers hallasteis ejecuta das las Cdulas que estn despachadas sobre
la libertad de los indios apresados en la guerra, y depos itados general.
mente en las personas que los posean, y decs habis reconocido con-
viene a la conservacin de la paz el mantenerlos en el depsito, por
las razones que expres is, y que luego que os entregasteis de ese Go-
bierno pusisteis especial cuidado en inquirir el tratamiento que se les
350
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
haca, y aunque hallasteis era bueno como interesados los depositarios
en su servicio, mandasteis a los Corregidores, les hiciesen pagar su
trabajo personal , y al que se hallaba mal pagado y disgus tado en el
depsito (siendo justa su queja) le removais a ot ra parte, con cuya
ejemplar todos procuraban tenerlos bien pagados y contentos, y que
en esta consider acin, tena is por conveniencia de los mismos indios,
el que se aprobase su depsito, como el de los indios de Ayllacuriche
que tienen este tratami ent o, y enseanza, y estn sin ninguna violen-
cia, porque de dejarl os sin reconocimiento de alguna sujecin repeti-
ran los delit os que se han experimentado en varias ocasiones, por su
natural inquieto y poco seguro en per juicio de ese reino, y de la quie-
tud pblica . y habindose visto en mi Consejo de las Indias, con lo
que dijo y pidi mi Fiscal en l ha parecido responderos que se aprue-
ba lo que habis obrado en orden a que se conserven los indios depo-
sitados y encargados (como lo hago) cuidis mucho de su doctrina y
buen tratamiento, para que se logre el fin que deseo y espero de vues-
tro celo y cuidado, a mi servicio, atenderis mucho a que se consiga,
y a la puntual observancia de las cdulas que tengo despachadas acerca
de lo referido. Fecha en Buen Retiro a diez y nueve de noviembre de
mil seiscientos y ochent a y seis. Yo el Rey. Por mandado del Rey mi
seor. Francisco de S ncbez,
REAL CEDULA ORDENANDO QUE LOS INDIOS QUE
VOLUNTARIAtvlENTE SE CONVIRTIESEN, NO TRIBU-
TEN EN VEINTE AOS, NI SE PUEDAN REPARTIR,
NI MANDAR SERVIR EN LAS HACIENDAS. 6 DE
l\1ARZO DE 1687
A.N., A.eG., v. 717, fs. 93-93 v.
R. Kone tzke, v. n. t. n, pp. 791-792.
EL R EY. Maestre de Campo don Jos de Ga rra, Caballero de la
Orden de Santiago, mi Gobernador y Capitn Gene ral de las provin-
cias de Chile y President e de mi Audiencia Real de ellas. Por la ley
tercera, ttulo quinto, libro sexto de la Recopilacin de las Indias, se
ordena que si los indios infieles se de su voluntad a
Santa Fe Catlica v recibieren el bauti smo solamente por la predica-
cin del Sant o no puedan ser encomendados, ni paguen tasas
por diez aos, ni compelidos a ningn servicio, pero que bien puedan
si quisieren concertarse para servir , y las Just icias tengan cuidado de
35 1
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHI LE
que no se les haga agravio. Y ahora habindose considera do en mi
Consejo de las I ndias, lo que puede ser motivo ms eficaz para nuevas
y ms copiosas conversiones y reducciones de indios a nuestra Santa
Fe Catlica, v consultndoseme sobre ello, he resuelto dar la presente,
por la cual os mando que los indios que volunt ariamente se convir-
tieren a nuestra Santa Fe, no tri buten en veinte aos en manera algu-
na, ni los podis repartir, ni mandar servir en las haciendas, si ellos
voluntari amente no lo quisieren hacer, y que pasados los veinte aos
tributen a mi Hacienda en la forma y regla que por vos les dieres
y os ordeno hagis con equidad la asignacin referida; y que pasados
los dichos veinte aos no podis encomendar , repartir, ni agregar a
persona alguna los dichos indios sin especial orden de mi Consejo de
las Indias, a donde daris cuenta de haberse cump lido el dicho tiempo,
para que de la que en esto se hubiere de observar y har is pregonar
esta nueva liberacin en todas las cabeceras v doctrinas de vuestra
jurisdi ccin par a que llegue a noticia de los indios gent iles, y con este
alivio se atraigan y reduzcan con ms facilidad a la religin catlica .
y me avisaris del recibo de este despacho y de lo que en su confor-
midad ejecutredes . Fecha en Madrid a seis de marzo de mil seiscien-
tos y ochenta y siete aos . Y o el Re)'. Por mandado del Rey nuest ro
seor. Francisco de S ncbez.
REAL CEDULA SOBRE EL BUEN TRATAMIENTO Y
ALIVIO DE LOS I DIOS. 2 DE SEPTIEMBRE DE 1687
A.A.S., lib. XC, p. 60.
Lizana, C.D.H.A .A.S., t. III , pp . 655-657 .
EL R EY. Por cuant o, por diferentes Cdulas est dispuesto y encar-
gado el alivio y buen tratamiento de los indios, y ltimamente por una
ma de dos de agosto del ao pasado de mil seiscientos y set enta y
nueve, en que est inserta otra del Rey mi Seor y abuelo, de cinco
de septie mbre del ao de mil seiscientos y veinte, mand a mis Virre-
yes, President es, Audiencias, Gobernadores, Corregidores y otros cua-
lesquier Jueces y Justicias de mis I ndias, Islas v Tierra Firme del mar
Ocano, no permitiesen que por razn de prstamos ni mercaderas
q ~ e se diesen a los indios ni otra alguna causa les prendiesen, vejasen
111 molestasen en ocasin de ir a la doctrina, or misa, ni ot ra obra de
352
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICI ONES DEL SIGLO XVII
piedad y religin y que el Gob ernador y Corregidor que contraviniese
a ello, ipso jacto quedase pri vado del oficio y incurri ere en las dems
penas que se expresan, y rogu y encargu a los Arzobispos y Obispos
de las Iglesias Metropolitanas y Catedrales de las dichas mis Indias
tuvie sen cuidado y estuviesen a la mira de si contraviniesen a ello y
por qu personas, y me diesen cuenta para que se les castigase severa-
mente, atendiendo a esto con todo desvelo, como cosa tan de su obli-
gacin. sobre que les encar gu la conciencia, y para que viniese a no-
ticia de todo s y ninguno pudi ese prete nder ignorancia, mand que la
dicha mi Cdula se pregona se pblicament e en todas las ciudades,
villas y lugares, as de espaoles como de indios, y lti mament e, ha-
bindose visto en mi Consejo de las I ndias lo que represent don
Pedro Nina , indio, en carta su fecha en la villa de Oruro en seis de
enero del ao pasado de mil seiscient os y ochenta y cinco, refiriendo,
ent re otras cosas, la provisin que por mandado de mi Virrey del Per
se despach en orden al alivio de los indios de aquel reino, para que
los curas no los gravasen tan pesadamente como hasta aqu , he tenido
por bien de dar la present e, por la cual ruego y encargo a los dichos
Arzobi spos y Obispos de las Iglesias de las I ndias, cumplan y ejecuten
lo dispuesto por la cdula referida, cuidando mucho por su parte de
su puntual observancia y mayor alivio de los indios, pues es tan de
su obligacin, en que los vue!vo a encargar la conciencia para descargo
de la ma.
Fecha en Madrid, a dos de septiembre de mil seiscientos y ochen-
ta y siete aos. Yo el Rey. Por mandado de! Rey nuestro seor. Don
Francisco de Amolaz. Sealada de los del Consejo
REAL CEDULA SOBRE LA RESOLUCION DE QUE EL
OIDOR MAS ANTIGUO ASISTA DOS VECES POR SE-
MANA AL DESPACHO DEL JUZGADO DE CENSOS.
30 DE MARZO DE 1688
A.A.S., lib. XLII, p. 214.
Lizana, C.D. H.A.A.S., t. IlI , pp. -147-448.
EL R EY. Reverendo in Cristo Padre Obispo de la Iglesia Catedral
de la ciudad de Santiago, en las provincias de Chile, de mi Consejo.
En cart a de treinta de agosto del ao pasado de mil y seiscientos y
ochenta y cinco refers que, habindos eos encargado e! Juzgado de
Censos de Indios con el Oidor ms antiguo de mi Audiencia de esa
ciudad, se hab a tomado la forma de juntaros una vez en la semana
353
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
para dar expediente a sus negocios y que, por ser muchos y envejeci-
dos, sera conveniente mandarse duplicar esta asistencia en los mir-
coles y viernes por las tardes , que eran los das ms desembarazados
para el Oi dor, ponindole la precisin convenient e para su ejecucin.
Y, habindo e visto en mi Consejo de las I ndias, con lo que dijo
y pidi mi Fiscal en l, ha parecido se observe as mientras la copia
de negocios lo necesitare; y en esta conformidad, se or dena por cdul a
de la fecha de sta a la dicha mi Audiencia disponga que el Oidor m s
antiguo de ella asista precisa y puntualmente los mircoles y viernes
por la tarde al despacho del J uzgado de Censos de I ndios, de que os
doy aviso para que lo tengis entendido, y os encargo lo ejecut is por
vuestra parte.
D ~ San Lorenzo, a treinta de marzo de mil y seisciento s y ochenta
y ocho aos. Y o e/ Rey. Por mandado del Rey nues tro seor. D OI/
Francisco de Amolaz. Sealada de los del Consejo.
REAL CEDULA SOBRE EL COBRO DE LOS CENSOS
DE LOS INDIOS Y ASISTENCIA DE LOS CURAS EN
SUS DOCTRINAS. 16 DE MARZO DE 1689
A.A.S., lib. XLII , p. 215 v.
Lizana, C.D.H.A.A.S., t. lII , pp. 455-456 .
EL R EY. Reverendo in Cristo Padr e Obispo de la Iglesia Catedral
de la ciudad de Santiago en las provincias de Chile, de mi Consej o.
Satisfaciendo a lo que os encargu por Cdula de veinte y uno de
octubre de mil y seiscientos y ochent a y cinco cerca del cuidado que
habais de poner en que los curas asistan a sus doctrinas y lo que a
este fin debades ejecuta r, decs en carta de veinte y uno de mayo de
mil y seiscientos y ochenta y seis quedis advertido de ello para hacer
de vuestra parte cuanto sea posible en cumplimiento de vuestra obli -
gacin, como lo habais hecho hast a ahora, y que respecto a la asig-
nacin que se les dio en los censos de indios se ha conseguido el que
todo los curatos estn provedos con presentacin real y que asistan
en ellos los curas que hasta entonces no hab an podido conseguir por
la cortedad de sus congruas, pero que os hallabai s cuidadoso de su
conservacin, porque muchas veces estn las Cajas de dichos Censos
tan exhaustas, que no se pueden pagar los libra mientos de lo deven-
gado, no siendo sino cuatro mil pesos lo que tienen consignado en
ella los curas y esto repartido en treinta y dos. aunque en la admi nis-
tracin y cobranza de dichos censos poni s el cuidado posibl e, como
354
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVI!
se .reconoce de cobrado en diez aos ms cantidad qu e en
tr ein t a que estuvi eron a el cuidado del Oidor ms anti s uo de mi Au -
dien cia de esa ciudad. o
Y, habindose vi sto en mi Consej o de las In di as la carta citada
ha parecido avisaros de su recibo y decir os que no se du da de vuestro
cel o y continuaris el que habis puesto en que se cobren
con puntualidad los cen sos de los indi os y que haya la buena recau -
dacin que refers, como tambin el que los curas asis tan a sus minis-
terios segn su obligacin.
De Buen Re0ro, a diez y seis de mar zo de mil y seiscie ntos y
ochen ta y nueve anos. Yo el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor.
Don Francisco de Amolaz. Se alada de los del Consejo.
REAL CEDULA SOBRE QUE LOS INDIOS FRONTERI-
ZOS QUE ESTUVIEREN FUERA DE SUS PUEBLOS SI
NO SE REDUJEREN A ELLOS, TRIBUTEN, INCORPO-
RANDOLOS A LA CORONA. 27 DE JULI O DE 1690
A.N. , A.C.G., v. 718, fs. 35-38.
A.N., A.R.A., v. 3 . 116, fs. 3 y 83 .
R. Konetzke, v. Il , t. Il , pp . 838-839 .
EL R EY. Maestre de Campo don J oseph de Gar ro , Caballero de la
Orden de Santiago , Gobernador y Capitn General de las provincias
de Chile y P residente de mi Au diencia Real de ellas ; don Juan Enr-
quez vu estro antecesor en esos cargos en carta de veinte y nueve de
noviembre de mil seis cientos y ochenta satisfaci endo a lo que le mand
por cdula de veintiocho de febrero del de mi l sei scientos setenta y
nueve, cerca de que se guardasen las Cdulas y Ordenanzas dadas
para que no tr ibutasen los indios de esas provincias con ocasi n de lo
que me represent en respuesta de ot ra Cdula de diez y ocho de
mayo de mil sei scientos y set enta y cuat ro en que ma nd general .
mente que los indios que se red ujesen a nuest ra Santa Fe no pudiesen
ser enco mendados ni tributen por die z aos, y qu e para saber de curn-
plir lo qu e est dispuesto por la ordenanza die z mandaba gua rdar por
C dula de di ez y sie te de julio de mil seisci entos y veinte y do s sobre
la exencin perpetua que gozan los indios de la fro ntera de la gue rra
de ese reino se le ofreca representarme que la exencin y privilegio
de qu e estos indios gozan se deba entender mientras residen en sus
pueblos y reducciones y me si rven como soldados en la fronte.ra .de
gue rr a hac iendo oposicin al enemigo. pero qu e muchos de estos indios
35 5
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
se salen de sus pueblos y reducciones y se pasan a los trminos de la
ciudad de Santiago y otras partes donde sea vecindad y perpetan
dejando su origen y naturaleza, casndose y procreando hijos y descen-
dientes que por razn de su naturaleza no son de aquellos pueblos y
reducciones privilegiados, y que as stos y sus padres por haber mu-
dado de domicilio no deben gozar del privilegio de no ser encomen-
dados pues en ellos no concurre razn especial que los haga de mejor
condicin para exceptuarlos del tri buto que pagan los dems indios
de esas provincias que desde su conquista y poblacin estn a mi obe-
diencia y que la exencin de aquellos causara emulacin a los dem s
y que respecto de no haber declaracin especial en este punto se difi-
cultaba lo que se haba de ejecutar por los pleitos que se pueden oca-
sionar del derecho de las encomiendas de estos indios que se hubieren
hecho o hicieren . Y habindose visto en mi Consejo de las I ndi as con
lo que dijo y pidi mi Fiscal en l ha parecido ordenaros y mandaros
dis las rdenes necesarias para que los indios ausentes de los pueblos
y reducciones de la frontera, sus hijos y descendientes tributen, pero
si quisieren reducirse a sus pueblos gocen de stos de la misma exen-
cin que si hubieran nacido en dichos pueblos de la frontera, pero si
no quisieren volverse a ellos tributen incorporndolos en mi Corona
sin embargo de lo dispuesto por las Cdulas y Ordenanzas que habla
en razn de estos y de lo que ejecutredes en ello me daris cuenta.
Fecha en Madrid a veinte y siete de julio de mil seiscientos y noventa.
Yo el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor . Francisco de Sncbez.
REAL CEDULA ACERCA DE LA MI A DE SAN LO-
RE 120 E LA PROVI TCIA DE CUYO, Y ORDENA.NDO
LO QUE SE HA DE HACER PARA REDUCIR LOS IN-
DIOS PAMPAS. 9 DE AGOSTO DE 1690
A.J _, A.CG., v. 718. fs. 64-66 v.
EL R EY. Maestre de Campo don ]oseph de Garra, Caballero de la
Orden de Sant iago, mi Gobernador y Capit n General de las Provin-
cias de Chile y Presidente de mi Audiencia Real de ellas; en cart a de
diez de diciembre del ao pasado de mil seiscientos y ochenta y ocho,
refers que, en la provincia de Cuyo, en trminos de la ciudad de Men-
doza, haca tres aos que se descubri una mina de plata nomb rada
San Lorenzo, y que habindose aplicado sus vecinos al beneficio de
su labor y fundicin de sus metales, sacaron alguna demostrac in en
sus caudales con esperanza de mejorarlos buscando el centro de la tie-
356
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVII
rr a con azogues, y a este fin dieron socavn y fabricaron algu-
nos m.ol!enda de los metales; y que el Corregidor de
aquella provincia os aviso por octubre del mismo ao se hallaba muy
adelan tada la labor y beneficio de ellos aunque no daba lugar a ma-
yores progresos, la falta de peones y azogues de lo cual decs dist eis
cuenta a mi V:irrey de las. provincias del Per y remiti ochenta quin-
tales a las Cajas de Santi ago y os aviso enviara lo dems que fuese
necesario ; y hallis por lo ms dificult oso el remediar la falta de
peones que tr abajen en la mina porque los indios encomendados de
aquella provincia naturales y originarios de los pueblos de ella son
pocos y la mayor part e de ellos andan ausentes de sus reducciones e
incorporados con unos indios bravos llamados Pampas de Buenos Ay-
res qu e habitan entre dicha provincia de Cuyo y la del Ro de la Plata
y cor dillera nevada para cuyo remedio, ordenasteis al Corregidor de
aquell a provincia redujese a sus pueblos los indios encomendados y
que lo han estado a nuestra Santa Fe y a mi obediencia que estuvieren
inco rporados con dichos indios Pampas y siguiendo sus costumbres
y que para ello saliese con la gente necesaria y los trajese con sus mu-
jeres, hijos y familias y obligase a que vivan en sus reducciones cris-
tianament e y que de esta diligencia resultaran buenos efectos en au-
mento de aq uella provincia, as para el beneficio y cultura de la tierra
como para las dems cosas necesarias, aunque tenais por de grande
inconveniente para consegu ir con la vecindad de los indios Pampas
por servirles de asilo a los fugitivos de la provincia de Cuyo, que son
inclinados al ocio y con facilidad se acomodan a las costumbres de los
Pampas, quienes en diferentes tiempos han hecho habilidades con
muertes de algunas per sonas como sucedi en Buenos Aires hallndoos
gobernando aquellas provincias, para cuyo remedio enviasteis gente al
casti go de estos ind ios y se redujeron algunas familias a la ciudad de
Buenos Aires, de que me di st eis cuenta y os aprob lo obrado, man-
dand o os comunicsedes con el Gobernador del Tucumn para la re-
du ccin de dich os indi os por medios suaves, y que si as no lo pudi-
sedes con seguir aplic sedes la fuerza de las arma para que tuvie re
efecto, y qu e aunque con este ejemplar pudirades haber dado orden
al Corregidor de dich a provincia para que lo ejecutase en la misma
forma, no lo habais tenido por conveniente por entonces, sino procu-
rar por medios suaves la reduccin de estos indios (aunque estabais
desconfiado de ellos por sus malos naturales) hasta tener orden ma
para hacerlo con fuerza de armas. Respecto de que de ot ra manera,
no se podra asegurar aquella provincia de las habilidades de ellos y
de los inconvenient es que causa n a la reduccin de los doms ticos
y encomendados de que me dab ais cuenta para que mandase lo que
tuviese por conveniente. Y conclus diciendo que por lo estril que
est ese reino de sujetos int eligent es en el beneficio de metales y labor
de minas habais hecho exactas dil igencias para saber si haba alguno
357
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
del Per capaz en este Ministerio, y que slo hallasteis al Capitn
don Bernab Durn a quien fomentasteis para que pasase luego a aquel
mineral, y le disteis oficiales de herrera y carpintera para que labrase
ingenios en que se pudiese reconocer con certidumbre el valor de los
metales, y que hallndose vaca una encomienda en aquella provincia
se la disteis en depsito con las cargas acostumbradas, y que en esta
forma se haba adelantado aquella mina, al estado de pagar en mis
Cajas los derechos de plata que constaba por la certificacin que remi -
tisteis, que se reduce a haber enterado por esta razn en ellas, ciento
y nueve marcos de plata y tres pesos, y que para que se lograsen los
buenos efectos que promete la riqueza de aquel mineral, tenais dis-
puesto fuese a l aquel verano el Licenciado don Pablo Vsquez, Fis-
cal de esa Audiencia a ajustar la forma de la labor, beneficio de la
mina, recaudacin y cobranza de mis derechos y los medios que se
han de aplicar para su fomento y reglas que se han de observar para
la paga de los indios que trabajaren en ella y todo lo dems que pare-
ciere conveniente para el mayor aumento y conservacin de aquel
asiento, por la confianza que tenais de este Ministro y celo con que
atiende a mi mayor servicio para que con la buena direccin que re-
quieren negocios de esta calidad en sus principios se excusen los incon-
venientes que disimulados en ellos suelen despus difcil remedio.
y habindose visto en mi Consejo de las Indias, con lo que el dicho
don Pablo Vsquez de Velasco escribi en carta de cuatro de diciem-
bre de dicho ao de mil seiscientos y ochenta y ocho en razn del
Jescubrimiento y beneficio de la mina expresada en que se refiere que
de sus metales, quedaban fundidas cuatro barras de plata para que
desde luego experimentase el fruto que promete la riqueza de ella.
y lo que dijo y pidi mi Fiscal en l, ha parecido aprobaros todo lo
que habis ejecutado en el descubrimiento y beneficio de este nuevo
mineral y las rdenes que disteis al Corregidor de la provincia de Cuyo
para que redujese a sus estancias los indios encomendados y naturales
de ella y ordenaros y mandaros (como lo hago) dispongis por todos
los medios posibles que se perfeccione el beneficio de esta mina cui-
dando mucho de que haya asistencia de peones para la labor de sus
metales, haciendo se les pague justamente su trabajo a los indios.
y asimismo se os aprueba los medios que aplicasteis para reducir con
suavidad los indios Pampas, pues aprovechando stos no se debe usar
Jel rigor, cuando el perjuicio no es grande, pero si viereis que stos
no aprovechan os valdris de los medios del rigor (que siendo Gober-
nador de Buenos Aires, se os orden lo ejecutsedes as por ser los
mismos indios y preciso acudir con brevedad al remedio de que la
vecindad de estos indios no acabe de pervertir los de la provincia de
Cuyo. y se espera que con lo que resultare de la visita que aquel ve-
rano haba de hacer de la Mina el dicho don Pablo Vsquez me infor-
mis con toda individualidad. distincin y claridad del estado de ella
358
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICI ONES DEL SIGLO XVII
y fruto que po?a rendir y de los medios que para ello hubiereis apli -
cado como lo lo de vuestro celo y cuidado a mi servicio par a que con
int eligencia de ello se d la provi dencia que convenga a su aumento .
y para que por falta de azogues no se deje de consegu ir ordeno por
cdula de la fecha de sta a mi Virrey de las provincias del Per
contribuya a su fomento con la puntual remisin de los que se ofre-
ciere a est e fin por ser tan sumamen te import ant e que por falta de
ni ngn medio se dej e de conseguir un benefi cio tan considerable como
e! que promete aquella Mina. Asimismo ha parecido aprobaros el de-
psito que hici steis de la enco mienda que est vaca en la dicha pro.
vincia de Cuyo en el Capitn don Bartolom Garca Durn a quien
mantendri s en la esperanza de que le har merced de el!a en propie-
dad en reconocindose los efectos de su celo en e! aumento y bene-
ficio de dicha mina y le tendr present e para premiar sus servi cios
concedindole otra merc ed de mayor entidad, De Madrid a 9 de agosto
de 1690. Yo el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor . Francisco
de S ncbez.
REAL CEDULA ORDENANDO LA PUBLICACION DE
LA CEDULA DE 1679, QUE TRATA DE LA FORMA EN
QUE HAN DE TRABAJAR LOS INDIOS. 9 DE AGOSTO
DE 1690
A.N., A.C. G., v. 718, fs. 74-79.
EL R EY. Maestre de Campo don Joseph de Garro, Caballero de la
Orden de Santiago, Gobernador y Capitn General de las provincias
de Chile, y President e de mi Aud iencia Real de ellas o a la person.a
a cuyo cargo fuere su gobi ern o, en veinte y ocho de febr ero de mil
sei scient os y setenta y nueve mand dar y di la cdula del tenor si-
guie nte : EL R EY, Don Antonio de Isas, Caballero de la ? r ~ e n de
Santiago, mi Gobernador y Capitn Gene ral de las provincias de
Chi le y Presidente de mi Audienci a Real de ellas ;. el General don
Juan Enrquez vues tro antecesor en esos cargos refiere en carta de
ocho de febrero de! ao pasado de mil seiscientos y seten ta y tr es,
que habindole representado el Cab ildo secular de la ciudad de la
Concepcin la falta de mantenimi en to que padeca r e s p e ~ t ? de los
pocos ind ios que cultivaban las haciendas y que n ~ se redificnba ha-
bi endo quedado tan arruinada con el terremoto, dispuso que fuesen
35')
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CIII LE
a ella por mitas para la asistencia de las obras pblicas y sementeras,
pagndoles su trabajo de uno y medio cada da y dndoles de comer
hasta que acabasen el tiempo de su mit a siguindose unos a otros
en la torma que se hace en el Per , y pondera el gusto con que lo
abrazaron los indios por el int ers de la paga con que aseguraban
sus vestuarios y que no slo era de grande conveniencia para ellos
sino tambin para la repblica respecto de tenerlos ocupados de suero
te que se excusaban las juntas y embriagueces que les ocasionaba la
ociosidad, y que por este medio se haban aumentado las labranzas
de calidad que comprndose los granos para el Ejrcito por pr ecio
de seis pesos antes que llegase a ese Reyno pasaban ya por veinte
reales como pareca por los recaudos que remita; y habindose visto
por los de mi Consejo de las I ndias con Jo que est ordenado por
Cdula de veinte y cuatro de noviembre del ao de mil seisciento s
y uno, y por los captulos de las Ordenanzas hechas para el servi cio
personal de los indios de esas provincias su fecha de diez y siete de
julio de mil seiscientos y veinte y dos y lo que sobre ello dijo y pi-
di el Fiscal en el dicho Consejo ha parecido reprender al dicho
don Juan Enrquez lo que ejecut en razn de esto, y ord enaros y
mandaros (como por la presente os ordeno y mando), que en lo de
adelante sino es cuando los indios por s o por su Capit n y Caci-
que o Protector pidan por su conveniencia el que se les d en qu
trabajar, no permitis se repartan a mitas, y que cuando se haga sea
con el justo estip endio segn la caresta de la tierra y con moderado
trabajo , y sin divertirlos a distancia larga, ni en das festivos, ni de
noche, como est prevenido por la cdula que va citada de veinte y
cuatro de noviembre del ao pasado de mil seiscientos y uno, y por
otras muchas que se han expedido sobr e el alivio , uso y buen tr a-
tamiento de los indios que por cdula de la fecha de sta encar go
al Obi spo de la Iglesia Catedral de la ciudad de Santiago que en la
visita que hiciere ste a la mita para ver cmo se ejecuta lo referid o,
y que d cuenta en la forma que se practicare. Fecha en Madrid a
veinte y ocho de febrero de mil seiscientos y setenta y nueve. Yo
el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor. Don Francisco Fern n-
dez de Madrigal. Y satisfacie ndo don Juan Enrquez, vuestro ante -
cesar en esos cargos en carta de diez y nueve de noviembre de mil
seiscientos y ochenta a lo contenido en la Cdula referida di jo que
en lo dispuesto por ella no se haba procedi do contra la voluntad de
los indio s sino es en lo que era de su agrado, y por su propia con-
veniencia de forma que haba sido menester contentarlos porque no
saliesen de sus reducciones y que haba puesto especia l cuidado en
que se volviesen a sus pueblos y sati sfaciese el justo estipendio de
real y medio dispuesto por las ordenan zas de la tasa. Y habindose
visto en mi Consejo de las Indias con lo que dijo y pidi mi Fiscal
en l ha parecido ordenaros y mandaros hagis publicar la cdula
360
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIO NES DEL SIGLO XVII
saber a .Ios caciques lo en ella contenido para
que los .lnd lOs tengan. y les sea notorio que las mitas son
no pr eCISO el Ir a ellas sino es por el justo estipendio
que por ordenanzas con las calidades y en la forma
qu e por la cdu la de veinte y cuatro de noviembre
de y uno en ella citada, y para que no las ignoren
asirmsrno se publique cuidando mucho de la puntual obse r-
vancra de lo en ellas contenido por lo que conviene a mi servicio
atender P? r todos medios al alivio y conser vacin de los indi os y de
haberlo ejecutado as me daris cuenta. Fecha en Madrid a nueve de
agosto de mil seiscientos y noventa aos. Yo el Rey. Por mandado
del Rey nuestr o seor. Francisco de S ncbez.
REAL CEDULA SOBRE ENCOMIENDAS EN LA PRO-
VINCIA DE CUYO, Y PRESENTACION DE UN CURA
PARA LA CIUDAD DE SAN LUIS DE LOYOLA. 25 DE
AGOSTO DE 1690
AN., A. C.G., v. 718, fs. 81-82.
A.A.S., lib . XLII , p. 219 v.
Lizana, C. D. H .A.A.S., t. III , pp. 461-464 .
EL REY. Maest re de Campo don J oseph de Gar ro, Caballero de la
Orden de Sant iago, Gobernador y Capitn Ge neral de las provincias
de Ch ile y Presidente de mi Real Audiencia de ellas. Don Juan En-
rquez, vuestro antecesor en esos cargos, y el Obi spo de la ciudad
de Santi ago, en cartas de veinte y siete de noviembre del ao pasado
de mil seisc ientos y ochenta y cat orce de marzo de mil seiscientos y
och enta y uno, avisaron del recibo de la Cdula de veinte y ocho de
febrero de mil seiscie ntos y setenta y nueve, en que se les aprob
lo que ha b a obrado para la conservacin y aumento de la ciudad de
San Lui s de Loyol a y en que orden que , experimentndose que los
vecinos de ella era n aliviados de las calamidades que padecan; se
continuasen los medi os que se haban aplicado a este fin y informasen
si fuese necesario de otros, y que para que a un tiempo se ocur riese
a las necesidades corporales y espirituales, tratase con el dicho Obis-
po de la ciudad de Santiago todo lo que le pareciese conveniente .
y refieren que en su cumplimiento se haban aplicado al cura
para su con grua, dems de los diezmos de la dicha ciudad de San
Luis de Loyola , doscien tos pesos de los Censos de I ndi os y que, por
36 1
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHI LE
no haber habido clrigo secular que fuese a propsito para esta doc-
trina por necesitar de pericia en el idioma de los indios, respecto de
haber un convento de Santo Domingo, que es nico en toda la pro-
vincia, se tuvo por convenient e que de los religiosos de l se pro-
veyese de cur a y que de tres que se le propusieron eligi a uno, a
quien e! Obi spo haba dado e! ttulo de encomie nda en el nt erin
que hubi ere clrico secular que pudi ese servirle, con que se provey
la doctrina en la mejor for ma que se pudo para la ensean za de
los indi os.
y que , en cuanto a e! aumento temporal, haba reforzado las
rdenes que est aban dadas sobre que el Corregidor de la provincia
de Cuyo visi tase aquella ciudad y sus trminos, sin permitir que los
indios saliesen de sus reducciones y para que los obligase a que fa-
br icasen casas y tuvie sen sementeras y granjeras y a los encomen-
deros que hiciesen vecindad, con pena de perdimiento de sus enco-
mienda s.
y despus el dicho Obispo de Santiago, en carta de veinte de
marzo de mil seiscientos y ochenta y seis, me dio cuenta de haber
visitado la dicha provincia de Cuyo y reconoci do los trabajos v neo
cesidades que padecan los vecinos de ella y en particular los de la
ciudad de San Luis de Loyola, a quien por la Cdula citada tengo
mandado se atienda para aplicarles los medios que condujeren a su
alivio.
y refiere por menor que el descaecimiento de la dicha provin-
cia le ha ocasionado en la mayor par re- el encomendarse los indios
della a vecinos de la ciudad de Santiago, los cuales con pretexto de
que estn ocupados en mi servicio dan las encomi endas en arr enda-
mient o y que los arrendadores sacan los indios de sus pueblos y los
llevan a las estancias que tienen los dueos de ellas en trminos de
la dicha ciudad de Santiago, y para obv iar estos inconvenient es ex-
presa por menor los medios que pueden aplicar a ellos.
Y, habindose visto en mi Consejo de las Indias, con lo que
dio motivo a la citada Cdula de veinte y ocho de febrero de mil
seiscientos y seten ta y nueve lo que dijo y pidi mi fiscal en l , ha
parecido ordenaros y mandaros (como lo hago) que, siendo el cura
regular de la orden de Santo Domingo que se eligi interinamente
de vuestra satisfaccin y la de! dicho Obispo, le present is al curato
de la ciudad de San Luis de Loyola en conformidad de lo di spuesto
por las leyes de mi Real Patronato, y que conforme a ellas el Obis-
po de la ciudad de Santiago le d la colacin ; y que esto sea por
ahora y precariamente, que por Cdula de la fecha desta se lo
encargo as.
Y por lo que mira a las encomiendas de la dicha provincia de
Cuyo, ha parecido asimismo mand aros cesis en darlas a los vecinos
de la dicha ciudad de Santi ago y que las proveis en los de aque lla
362
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVII
prov incia.. lo cual ejecutaris precisa y puntualmente para obviar los
mconveruent es que resultan de tenerlas los vecinos de la dicha ciu-
dad de Santiago .
Y, respecto de no haber tenido el cumplimi ento debido las r-
denes que dio vuestro antece sor para el alivio de los vecinos de la
de San Luis de las repet ir is no slo a aquella ciu-
dad SInO para toda la provmcia; que as conviene a mi servicio.
Y de lo que ejecutredes , me daris cuenta.
Fecha en Madrid, a veint e y cinco de agosto de mil v seiscientos
y novent a aos. Yo el Rey. Por mandado de! Rey ncesn o seor. Don
Francisco de Madri gal. Sealada de los del Consejo.
REAL CEDULA PARA QUE EN AUSENCIA DEL OBIS-
PO DL SANTIAGO, CONCURRA EL VICARIO AL JUZ-
GADO DE CENSOS DE INDIOS. 3 DE DI CIEMBRE DE
1690
A.A. S., lib. XLII , p. 225 v.
Lizana, C. D.H .A.A.S., 1. lII , pp. 473-474 .
EL R EY. Reverend o in Cristo Padre Obispo de la Iglesia Catedral
de la ciudad de Santiago, en las provincias de Chile, de mi Consejo.
En carta de cato rce de julio de! ao pasado de mil seiscient os y
ochenta y cuatro me disteis cuenta vos y el Oidor Ms Anti guo de
mi Audiencia de esa ciudad, a cuyo cargo est el juzgado de Censos
de I ndios de ella, que en las ausencias que habais hecho prevenis-
tei s quedase el Oidor por s solo con e! expediente de todos los ne-
gocios de aquel juzgado, para que, siendo servido de aprobar est a
disp osicin, se cumpla en los censos que se ofrecieren dest a calidad.
Y, habindose visto en mi Consej o de las India . con lo que
di jo y pidi mi Fiscal en l, ha parecido rogaros y encargaros que ,
cuando hagis ausencias de esa ciudad, deis las rdenes necesarias a
vuestro vicar io para que concurra en los das que s:alados
con el dicho mi oidor, el cual ha de preceder a vuestro vicario en el
asient o del des pacho de los negocios de juzgado para s.u me-
jor y ms breve expedien te; que as es mi voluntad y conviene a
mi servicio.
Qu e por cdul a de la fecha de sta se le par ticipa esta resolu-
cin al Oidor ms antiguo de la dicha mi Audiencia, para que por su
parte lo ejecute as.
3(,3
FUENTES PARA LA HI STORI A DEL TRABAJO EN EL REINO DE CH ILE
Fecha en Madrid, a tres de diciembre de mil seiscientos y no-
venta aos. Yo el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor. Don
Francisco de Amolas. Sealada de los del Consejo .
REAL CEDULA EN QUE SE DECLARAN VARI AS DU
DAS SOBRE CENSOS DE INDIOS. 7 DE ABRIL DE 1691
A.N., A.R.A., v. 3. 116, f. 291.
A.A.S., lib. XLI I, p. 229.
Lizana, C.D.H.A.A.S., t. IIl , pp. 480-483.
EL R EY. Reverendo in Cristo Padre Obispo de la Iglesia Catedral
de la ciudad de Santiago, en las provincias de Chile, de mi Consejo .
Vos y don Sancho Garda Salazar, siendo Oidor Ms Antiguo de mi
Audiencia de esa ciudad, en carta de veinte y uno de julio del ao
pasado de mil seiscientos y ochenta y cinco, me disteis cuenta de
que para dar expediente al juicio de la cuenta que debe dar el Juez
que tuvo la Superint endencia de la Administracin de los censos de
los indios, en conformidad de lo dispuesto por cdula ma de nueve
de agosto de mil seiscientos y setenta y seis, despachasteis citatorias
para el doctor don Gaspar de Cuba y Arce y para el doctor don
Manuel de Len y Escobar, por haber sido jueces de los dichos ceno
sos en el tiempo que ejercieron las plazas de Oidores de aquella
Audi encia, y con las respuestas que dieron. se haban ofrecido algu-
nas dudas dignas de que las mandase declarar.
Y, habindose visto en mi Consejo de las I ndias, con lo que
dijo y pidi mi Fiscal en l, se ha tomado en cada una la resolucin
que se sigue:
La primera fue si en la comisin que di para que se tomasen
cuentas a el Oidor Superintendente que ha admi nistrado y adrninis-
tra los censos de indios, se comprenda slo el que actualmente lo
est aba haciendo, cuando mand se tomasen las cuentas, o si se como
prenda en esta disposicin todos los antecedentes y subsecuentes,
en que ha parecido mandar al Oidor Ms Antiguo de la dicha mi
Audiencia, por cdula de la fecha de sta, que en las cuentas que
estuvieren tomadas, como sea con la formalidad que se acostumbra,
no se haga novedad, pero en las que estuvieren por tomar ejecute
las rdenes que tengo dadas por la cdula citada, que comprende los
jueces que hubieren administ rado y estuv ieren administrando dichos
censos; y as haris se ajusten y fenezcan las cuentas que est uviere n
por tomar .
La segunda fue si esta rn sujetos a el juicio de cuentas los
Oidores que , habiendo sido Jueces de censos de indios, dieron resi-
364
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
denc!as y en ellas por especiales cap tulos y preguntas se hizo averi-
guacin sobre sus procedimiemos en la administ racin de dichos
censos, no obst ante q ~ e no se haya con ellos formado el juicio de
la cuent a por lo que libraron en las cajas de ellos con reconocimien-
to de los -papeles y recaudos que pueden conducir a ella; y en cuan.
to a es to he declarado que, sin embargo de que en las residencias
se hayan comprendidas las administraciones destos censos, respecto
de que no se pueden haber evacuado con la solemnidad de cuenta
formal , quedan y deben queda r sujetos al juicio de stas y sus resul-
tas; y se ejecuta r en esta conformidad.
La tercera fue si, excusndose el Oidor Ms Amiguo de la asis-
tencia a est e Juzgado por causas que tuviere para ello, entrar a
subrog arle el que se le siguiese en antigedad, como se practicaba,
par a que no cesasen el expediente y se ponga corriente lo mucho
que se est debiendo de los referidos censos; y para acudir a uno
y ot ro mando al dicho Oidor que, excusndose l, entre el que se
le siguiere en antigedad, pero con calidad que, si se excusare una
vez, no haya de poder volver a este Juzgado , sino es que la excusa
sea con el motivo de enfermedad, porque en este caso servir el
que se le siguiere en nte rin.
La cuart a fue que, aunque se iba continuando en la cobranza de
los rditos, se haba reconocido estar perdidos muchos de los censos
que se deban, porque hecha excusin de los bienes hipotecados por
ser las hipotecas ms antiguas por e! falimiento de ellas, quedaron
excluidos y sin cabimiento dichos censos, he mandado que en estos
casos se recurra a las obligaciones de personas por hipoteca general
de bienes, por que por este medio con dificultad tendrn prdida los
censos de los indios haciendo para ellos las diligencias como se debe.
Y, l timament e, refers se estaba entendiendo en la cuenta, ajus-
tamient o de libros y reconocimiento de los papeles, que por ser tan-
tos y de aos tan atrasados, haba mucho que hacer . como estara
reconocido de los autos que remitisteis e! ao pasado de mil seiscien-
tos y ochenta y cuatro y que para este efecto fue necesario nombrar
contador ordenador para estas cuentas, a quien se le alenta ba a que
con brevedad las concluyese; lo cual ha parecido aprobar (como por
la pr esente apruebo), as en lo obrado en el adelantar el reconoci-
miento de las cuentas, como e! haber nombrado para ello contador
que las liquidase para cuando llegase esta declaracin en la dudas
propuestas, de que ha parecido avi aros para que lo tengis enten-
dido y rogaros y encargaros que por vuestra parte cuidis de! curn-
plimi ento de todo lo arriba expresa do.
Fecha en Madrid, a siet e de abril de mil seiscientos y noventa
y un aos. Yo el Rey. Por mandado de! Rey nuestro seor. Don An
tonio Ortiz de Otrola.
365
FUENTES PARA LA HI STORI A DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
REAL CEDULA QUE SE EJECUTE EN CHILE LO QUE
ESTA MANDADO TOCANTE A LAS ESCUELAS EN
QUE LOS INDIOS APRENDAN LA LENGUA ESPA
OLA. ARANJUEZ, 27 DE ABRIL DE 1692
R. Konetzke, v. IlI , t. I , pp. 19-21.
EL R EY. President e y oidores de mi Audiencia Real de la ciudad
de Sant iago en las provincias de Chile. En carta de 18 de septiem-
bre de 1690 avisis del recibo del despacho de 8 de agosto de 1686,
en que mand se observasen en esos Reinos las leyes de la Recopi-
lacin que tratan de que se dispongan los indios en la enseanza de
la lengua espaola, y para su efecto se pusiesen escuelas de ella en
conformidad de lo que el Duque de la Palata siendo mi Virrey del
Per dispuso en esta razn, y decs que lo que se os ofrece tocante
a lo referido es que en el Per es fcil de introducir dichas escue-
las respecto de estar fundados pueblos en toda forma de asociacin
humana y poltica de calidad que en muchos dellos las ha habido
siempre de todas artes, pero que en ese Reino donde los pocos pue
blos que hubo se han despoblado as por las continuas pestes de
que han muert o los indios como por los encomenderos los han ex-
trado dellos, agregndolos a sus estancias para el beneficio de sus
haciendas como parecera del test imonio que remitades, no slo es
imposible el practicarse dichas escuelas por no haber pueblos de in-
dios, sino muy difcil el que sean doct rinados en nuestra santa fe
y la reciban con el conocimiento necesario a su salvacin, y pasis
a expresar el celo y aplicacin con que D. ] oseph de Garro, Pr esi-
dent e de esa Audiencia, se dedic en el tiempo de su gobierno a
la enseanza y educacin de los indios , consiguindose por su medio
y a sus expensas el industriarlos en la vida poltica ejercitndose en
la latinidad hasta conseguir se ordena se de sacerdote uno de los hijos
del cacique ms principa l con no poca admiracin del barbarismo y
otros buenos efectos que han resultado de su actividad y celo de
que me dabais cuenta, para que me sirviese de mandar a sus suceso-
res continen tan buenos intentos para que los infieles que habitan
en esas partes, reconozcan el piadoso celo con que deseo a tr aerlos
al verdadero conocimient o de nuestra santa fe y salvacin de sus
almas. Y habindose visto en mi Consejo de las I ndias con lo que
dijo y pidi mi fiscal en l, ha parecido ordenaros y mandaros (como
lo hago) apliquis todos los medios convenientes a que se vuelvan
a reducir y congregar en sus antiguos pueblos los indios que expre-
sis hallarse ausentes dellos, usando de todos los medios ms suaves
y de respecto que convengan a lograr este fin y que congregados en
366
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVI!
SUS pueblos, se les asista. con las escuelas y enseanza que est di s-
por el despacho citado de 8 de agosto de 1686 V leves reco-
piladas, procurando la efectiva restitucin de los encornen-
dados a sus pue blos y castigando seve rament e a los encomenderos
que I?s extraj er en , ponien do en .su cumplimiento especial cuidado y
de avisar en todas OCaSIO?eS al dich o mi Consejo lo que en esta par-
te como lo demas que os encargo fuere corregiendo vuest ro
celo y obligaci n, y por ,lo que n:ira al cuidado y vigilancia con que
D. ]oseph de Garro obro en e! tiempo de su gobierno solicitando la
y de .indios, le doy gracias por despacho deste
da de que he querido noncraros para que lo tengis entendido.
REAL CEDULA SOBRE LA DOCTRI lA, ENSEA ZA
y ESTADO DE LOS HIJOS DE LOS CACIQUES E LAS
PROVI CIAS DE CHILE. ARA TJUEZ, 27 DE ABRIL
DE 1692
R. Konetzke, v. lII , t. I , p. 21.
EL R EY. D. Thomas Marn de Poveda , mi Gobernador y Capitn
General de las provincias de Chile y Pre sidente de mi Audiencia
Real de llas. La dicha Audiencia en carta de 18 de sept iembre de
69 0 entre otras cosas refiere la part icularidad con que D. ]oseph
de Garro, vuest ro antecesor en esos cargos en e! tiempo que los
ejerci, se aplic a instruir algunos hijos de caciques de los de la
guerra, pidindolos a sus padres para doctrinarlos en nuestra santa fe
y ensearles la lengua espaola dndoles escuelas y estudios de que
ya se haba logrado que uno de los hijos de! cacique ms principal
se hubiese ordenado de sacerdote llegand o a celebra r el santo sacri-
ficio de la misa y pre dicar no con poca admiraci n de sus padres y
parientes, y que a otros que tambin haba sacado , los estaba edu-
cando as en su casa como en e! Colegio de la Compaa y ciudad
de la Concepcin, casando algunas hijas de los caciques con espao-
les y fomentndoles con los puestos de la milicia en que se han ocu-
pado, logrndose por est e medio e! primer fruto de polica , cri stian-
dad y amor a los espaoles. Y habindose visto en mi Consejo de
las Indias con lo que di jo y pidi e! fiscal, como quiera que por de -
pacho deste da doy a D. ] oseph de Garro gracias por el cuidado
qu e ha puesto en la doct rina, educacin y estado de los hijos de los
caciques, ha parecido deciros ser muy de mi R al agrado que as
367
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJ O EN EL REINO DE CHI LE
VOS como los que os sucedieren en el ejercicio de esos cargos, con-
tinuis las mismas diligenci as prac ticadas por vuestro ant ecesor , a fin
de que esos nat urale s sean instruidos en los misterios de nuestr a san-
ta fe catlica , consolndolos y reducindolos a vida cri stiana y pol-
tica y apr ehender la lengua castellana como est prevenido y mano
dado, pues de ejecutarlo as dem s de cumplir con vuestra obligacin
me dar por servido.
REAL CEDULA POR LA QUE SE CONCEDE A LOS
INDIOS LA FACULTAD DE PAGAR A SU ARBITRIO
LOS TRIBUTOS EN PLATA O EN GENERaS y FRU-
TOS. 21 DE JUNIO DE 1693
A.N., A.C.G., v. 718 , fs. 118-118 v.
A.N. , A.R.A., v. 3.117 , f. 26 .
EL R EY. Por cuant o siendo la mayor atenc ion de las leyes dadas
para el buen gobierno de las Indias, el alivio y conser vacin de los
indi os, que su tributo sea moderado, y que la cobranza sea suave
en las especies que ms cmodament e pudieren pagarle , aunque por
la ley treinta y nueve del tt ulo quinto, libro sexto de la Recopila-
cin est prevenido que por haberse conmutado en algunas partes
los tr ibutos a dinero, haban llegado a subir el trigo, maz, aves y
mantenimiento s a excesivos precios, porque pagando el tributo en
dinero, no cuidaban de trabajar, ni se aplicaban a la semen tera, ni
otras granjeras provechosas, y falt aban los frut os, se mand para
remedio de este inconveni ent e, que en las part es donde los Virr eyes,
President es, Audiencias v Gobernadores, reconociesen que los indi os
pagaban el tributo en di nero , y conven a lo hiciesen en frutos, por
los fines referidos, se le conmutasen en los que cogiesen, y cri asen
e- n sus tierras, para que con ms conveniencia pudiesen tr ibutar en
lo mismo que cogiesen y criasen, pues esto result aba en utilidad de
la causa pbl ica; tambin es indubitabl e que por la ley cuarenta del
mismo ttulo y libro, est limitada la antecedent e, previnindose por
sta, que en los casos particulares que los indios por justas causas,
y por algunos tercios, o aos pidie sen que se les admita toda la pa-
ga de sus tribut os en dinero, conforme a la tasa, los Virreyes, Au-
diencias y Gobernadores los favor ezcan en cuanto sin hacer inju sti -
cia, ni agravio a las partes fuere posibl e; de donde se infi ere. que
si esta conmutacin de especies a dinero se concedi por pr ivilegio,
368
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVIl
y mayor alivio a los indi os, con mayor razn se debe ejecutar gene-
ralmente son manifiestos y experimentados los perjuicios de
la Real Hacienda en el menos valor de las especies, y mayor grava-
men de los indio s en esta forma de contribucin; y deseando ocur rir
a estos inconvenient es, habindose sobre ellos confirmado en mi Con-
sejo de las Indias, con lo que dijo y pidi mi Fiscal en l, he tenido
por bien de dar la present e, por la cual concedo a los indios gene-
ralmente la facul tad de pagar a su arbitrio los tributos en reales o
en gne ros y frut os de los que abundan y cogen en sus provi ncias,
y a los precios corrientes que tienen en ellas regularmen te, sin que
a est o se oponga la dispos icin de la ley treinta y nueve, cuya ejecu-
cin qued arbitraria a los Ministros para el caso de esterilidad, o
excesivos precios de los frutos , o demasiada flojedad de los indios,
para cuyos casos se queda en su fuer za y vigor su disposicin, y
qui ero se observe la citada ley treinta y nueve, rest rictivamente en
los trminos y casos en que habla , y ordeno a los dichos mis Virre-
yes, Presidentes, Audiencias y Gobernadores y Corr egidores de las
Indi as, cumplan y ejecuten, y hagan guardar, cumplir y ejecutar, pre-
cisa y puntualmente lo aqu cont enido, sin cont ravencin alguna; y
que se haga publ icar en todas las ciudades y cabeceras principales de
los partidos y Gobiernos, y que si los indios pidieren traslado de
ella, se les d copia autntica para en guarda de su derecho, y me
avisen del recibo de este despacho, y de lo que en virt ud de l eje
cutaren. Fecha en Madrid a veintiuno de junio de mil seiscient os y
noventa y tres aos . Y o el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor.
Don Ant onio Ortiz de Otrola.
REAL CEDULA ACERCA DEL TRIBUTO DE LOS IN-
DI OS FRONTERIZOS QUE ESTUVIEREN FUERA DE
SUS PUEBLOS. 21 DE MAYO DE 1695
A.N., A.C.G ., v. 718, fs. 214-214 v.
EL R EY. Don Toms Marn de Poveda, Caballero del de
Sant iago, de mi Consejo de Guer ra, mi Gob ernado: y Ge-
neral de las provincias de Chile, y Pr esidente de mi }\udlencla Real
de ellas. Satisfaciendo a lo que tengo mandado por cedula de 21 de
julio del ao pasado de 690 ce:ca de lo que se ha de ejecutar con
los indi os fronterizos que estuvIeren fuera de sus pueblos para que
no reduci ndose a ellos, tributen incorporados en mi Real Corona,
369
FUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CIIILE
refers en carta de 28 de febrero de 692 que en su cumplimi ento
despachasteis provisiones a los Corregidores de las ciudades y parti -
dos de ese reino para que cada uno en el distrito de su jurisdiccin
en las visita s generales que estn obligados a hacer todos los aos
en orden a desagraviar los indios , y al buen gobierno de ellos, hi-
ciesen especial numeracin y matrcula de los naturales y originar ios
de las reducciones, de paz y frontera de la guerra y no querindose
reducir a los pueblos de su origen y naturaleza, donde gozan de la
relevacin del tribu to por estar casados y acimentados con sus fami-
lias en las estancias y pueblos de los espaoles, paguen tri butos y
le cobren conforme a ordenanzas a la lasa, y lo enteren por cuenta
de mi hacienda , en la Caja Real de sus distritos, y que para ello
ocurriesen den tro de 30 das a dar fianza a satisfaccin de mis Ofi -
ciales Reales que es la pro videncia que por ahora habis servido por
necesaria . Y visto por los de mi Consejo de las Indias slo se ofrece
deciros se espera not icia de lo que resultare y hubi redes obra do en
lo tocante a esta materi a. En Madrid a veint iuno de mavo de mil
y seiscient os y noventa y cinco. Y o el Rey. Don Antoni; Orti: de
Otrola.
REAL CEDULA SOBRE REBAJA DE LOS CENSOS DE
1 1DIOS DE LA CIUDAD DE SA lTIAGO. 31 DE
DICIEMBRE DE 1695.
A.N. , A.R.A., v. 3.117 , f. 56 .
A.A.S., lib. XLIII , p. 4.
Lizana, C.D.H.A.A.S., t. I1I , pp. 518-519 .
EL REY. Reverendo in Cristo Padre Obispo de la Iglesia Catedral
de la ciudad de Santiago, en las provincias de Chile, de mi Consejo.
Hse recibido vuest ra carta de diez de abril del ao pasado de mil
seiscient os y noventa y dos. en que dai s cuenta de los reparos y
dificult ades que se haban ofrecido en el J uzgado de Censos de I n-
dios que est a vuestro cargo y del Oidor Ms Antig uo de esa Au-
dienc ia en la rebaja de los censos impuestos en fincas de esa ciudad,
que se mand hacer por la ruina que caus el ao de seiscientos y
cuarenta y siete a los edificios y haciendas del campo, y que se neceo
sita de declaracin para lo que se ha de ejecutar en lo de adel ante.
370
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICi ONES DEL SIGLO XVII
.. Y, visto cn mi Consejo de las Indias, con lo que
dIJ O y pidi rru riscal de l, ha parecido ordenar (como lo hago)
por despacho de la fccha de ste a la Audiencia de esa ciudad,
que los autos en que vos y e! Oidor ms antiguo hubi redes
estado discordes sobre la rebaja de los censos se lleven a ella
su vista det ermine en justicia lo que hallase por derecho,
de lo que resolviere al dicho mi Consejo en la primera oca-
sin que se ofrezca, de que estaris entendido.
En Madr id, a treinta y uno de diciembre de mil seiscientos y
y cinco. Y el Rey. Por mandado del Rey nues tro se.
nor. Don Antonio ae Ubilla y Medina. Sealada de los de! Consejo .
REAL CEDULA SOBRE EL JUZGADO DE CENSOS DE
1 DIOS. 15 DE OCTUBRE DE 1696
A.N., A.R.A., v. 3. 117, f. 67.
A.A. S., lib. XLIII , p. 8 v.
Lizana, C. D. H.A.A.S., t. IlI , pp. 525-527.
EL R EY. Reverendo in Cristo Padre Obispo de la Iglesia Cated ral
de la ciudad de Santiago, en las provincias de Chile, de mi Consejo.
Don Fra y Bernardo Carrasco, vuestro antecesor, me represent, en
carta de diez y seis de septiembre del ao pasado de seiscientos y
novent a, que , aunque se haba recibido en la Audiencia que reside
en esa ciudad una mi Cdula de treinta de marzo del de seiscientos
y ochent a y ocho, en que mand asistiese con l e! Oidor J\Hs Anti -
guo de ella al J uzgado de Censos de Indios, todava no se haba
dad o cumplimiento por excusarse con los motivos de que me dara
cuenta e! Oidor , de que resultaba que los negocios de ese juzgado
se iban at rasa ndo mucho por falta de despacho, como tambin de
que, recargnd ose las posesiones acensuadas con los rditos de los
cens os, se haca ms difcil su cobranza, y no sera equivalente el
valor de las fincas hipotecadas a su principal y rditos; concluyendo
dicho Obispo con expresar (entre otras cosas) haba sido muy ti l
lo obrado en catorce aos prximos antecedentes en la recaudacin
de los censos , la canti dad que de rditos se haba cobrado desde el de
seiscie ntos y setenta y ocho hasta el de ochenta y nueve (sin ernbar-
go de las rebaj as por las ruinas que padecieron las fincas con e! te-
rremoto el ao de mil seiscientos y cuarenta y siete), 10 que importa
la prdida dc los principales y corrido de los censos; y asimismo lo
371
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
que hasta e! de seiscient os y ochenta y cuatro se debe de los corri -
dos de ellos, como todo pareca de la razn del contador de dicho
Juzgado, que remita.
Y, habindose visto en mi Consejo de las Ind ias, con lo que
sobr e ello dijo y pidi mi Fiscal en l, teniendo present e que e!
j uzgado de Censos de I ndios se compone del Obispo que fuere de
esa ciudad y de! Oidor ms antigu o de la Audiencia de ella, que se
celebra los mircoles y viernes de cada semana y que uno de los
fines ms principales para que se formasen los j uzgados de Censos
fue el dar providencia y entender en la administracin y cobranza
de los rditos que se causan y nuevas imposiciones de censos, pro-
curando que cada mes el cobrador nombr ado d cuenta del estado
de las cobranzas, siendo esto lo que menos se ha atendido y atiende
en dicho juzgado, pues se hallan tan atrasadas las recaudaciones de
sus rditos, y que los negocios y causas que concurren son ejecuti-
vas y de concursos pretendiendo prelacin en las posiciones ejecuta.
das, ha parecido, para que no se suspenda el curso de estos negocios,
cometer la sustanciacin de ellos al Oidor Ms Antiguo de esa
Audiencia, ordenndole que, en cualquier da que ocurra la parte
con su escripto, se provea sin espera r a los das de juzgado, obvin-
dose por este medio los perjuicios que las partes padecen en las di-
laciones de sus pleitos habiendo de esperar los das asignados para
que provea cualquier escripto; y de esta forma podr ser bastante un
da en la semana la asistencia a dicho juzgado, hacindose relacin
en l de las causas que se hallaren conclusas para cuya determinacin
es necesario el concurso de vos y el juez.
Y tambin ha parecido ser muy ti l (por las conside raciones
referidas) que en las ocasiones de sede vacante de esa Iglesia o au-
sencia que hiciredes a la visita de vuestra dicesis, concurra en el
juzgado el Den de esa Iglesia, y por su ausencia y falta las dems
dignidades y cannigos subintrando por su grado y antigedad; [y]
en los justos impedimentos o ausencia del Oidor Ms Antiguo, haya
de pasar la comisin de ese Juzgado al que le siguiere en antige-
dad; de cuya disposicin daris noticia al Cabildo de esa iglesia pa-
ra que en la parte que le toca lo ejecute.
Y as a vos como a l os ruego y encargo y mando a dicho
Oidor otorguis a las partes que acudieren al J uzgado las apelaciones
que interpusieren en Jos pleitos y sentencias de que se sintieren agra-
viadas para esa mi Audiencia, en los casos que de derecho se deban
admiti r.
Y del recibo de este despacho me avisaris en la pri mera oca-
sin que se ofrezca.
Fecha en Madr id, a quince de octubre de mil seiscientos y no-
vent a y seis aos. Yo el Rey . Por mandad o del Rey nuestro seor.
Don Antonio de Ubilla y Medilla. Sealada de los del Conse jo.
372
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVII
REAL CEDULA SOBRE CONFIRMACION DE LA ORo
DENANZA PARA QUE LOS INDI OS TRANSPORTA.
DOS DE LA ISLA DE LA MOCHA SE MANTENGAN
EN SU NUEVA POBLACIO . 15 DE OCTUBRE DE 1696
A. N. , A.CG. , v. 718, fs. 358-359 v.
EL .R EY. Don Toms Marn de Poveda, Caballero del Orden de
Santiago de . m ~ Consejo .de Guerra, Gobernador y Capitn General
de las provincias de Chi le y Presidente de mi Audiencia de ellas .
Don J os de <?arro, vuest ro antecesor en esos cargos, me dio cuen ta
en carta. de qui nce ~ e abril del ao pasado de mil seiscientos y ochen-
ta y sers, que hallandose en la actual transportacin de los indios
naturales de la I sla de la Mocha a las riberas del ro Bo-Bo me
i n f o ~ m los motivos que haban concurrido para ejecutarla, y' dili -
generas hech as en orden a su justificacin, y porque constase de
ellas con toda formalidad, me remita los autos originales que para
ello se hicieron, pasando a exp resar se haba conseguido dicha transo
portacin gloriosa y felizmente, sin costo de mi Hacienda, grande
brevedad y sin resistencia de los indios de la Isla, ni de los de Ti e-
rr a Firme, por habrseles ganado la volu nt ad con agasajos y persua-
siones, rep resent ndoles al mismo tiempo sus propias conveniencias.
y que teniendo toda las cosas bien dispuestas y prevenidas para
ocurrir con prontitud a cualquier movimient o, en una piragua, el
barco de la Concepcin, y algunas balsas que se fabricaron para el
int ento , fue ron sacados dichos indios y trados a la Tierra Firme con
felicsimo suceso, sin que alguno hubiese peligrado, y conduci dos por
tierra dos legua s de la ciudad de la Concepcin, de aquell a band a
de Bo-Bo, ro muy caudaloso y lugar ameno y frtil donde tienen
copiosos y abundantes frutos; cuando llegaron hallaron formada su
poblacin, con una iglesia, casas de madera y paja (que son las que
acostumbran) y prevencin de cantidad de ovejas para su sust ento,
con ms comodidad de la que tenan en la dicha Isla, de que queda-
ron sumament e gustosos, porque adems de haberse mejo rado, salie-
ron de la desconfianza en que se hall aban con algunas experiencias
de tiempos pasados, pensando no se les guardaran las condiciones
ofrecidas y que vena n sujetos a servidumbre. Y que habindose foro
mad o el puebl o de los dichos indios, y dndole por nombre an Jos
de la Mocha, en honra y veneracin de este glorioso Patri arca, a
qui en eligi por tutelar, se bendijo la Iglesia y se celebr en ella el
Santo sacrificio de la Misa , y pasndose a numerar las personas redu -
cidas a esta nueva poblacin , se hallaron ms de set ecien tas, y con
las que despus se haban recogido entre hombres, mujeres y nios,
373
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
concluyendo dicho don Jos de Garro, con que mediante esta dispo-
sicin entraron dos religiosos misioneros de la Compaa de Jess,
sujetos muy proveeros , sealados en virtud y celo del servi cio de
Dios, y peritos en el idioma de los indi os a predicarles y ensearles
la Doctrina Crist iana, que luego la recibieron y pidi eron el Santo
Sacramento del Bauti smo, y quedaran reducidos al gremio de nues-
tra Santa Iglesia Catlica Romana, y con muy segura s esperanzas de
que se haba de lograr en esta reduccin ms copioso fruto que en
otra alguna de las de ese Reino , porque para su conservacin y po-
ltico gobierno , hizo las ordenanzas que vienen con los autos citados,
las cuales comunic con esa Audiencia, y pareciendo estar bien ajus-
tadas las mand publicar y ejecutar , en el nte rin que yo las confir-
maba, o mandaba otra cosa. Y, habindose visto en mi Consejo de
las Indi as, con los autos citados y ordenanzas insertas en ellos , y lo
que sobr e todo dijo y pidi mi Fiscal en el dicho Consejo, he tenido
por bien de aprobar y confirmar (como por la presente confirmo y
apruebo por ahora) en todo y por todo las Ordenanzas que hizo el
dicho don Jos de Garro para que los indios que transport de la
Isla de la Mocha a las ribera s del ro Bo-Bo, se mant engan en su
nueva pobl acin en vida polt ica y cristiana respecto de ser tan at en-
tamente dispuestas y consultadas y en nada contrapuestas a las orde-
nanzas y cdulas . Y os encargo y mand o las observis y ejecutis y
hagis observar y ejecutar, sin variar en cosa alguna de ellas, sin
orden ma, sino es en caso muy preciso , y entonces me daris cuenta
de ello y de los motivos y causas que hubi eren concurrido para al-
terarlas, y que se vean en el dicho mi Consejo de Madrid a quince
de octubre de 1696: Y o el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor .
An tonio de Ubilla y Medina.
REAL CEDULA SOBRE EL MODO DE DESPACI-IAR
LIBRAMIE TOS CO TTRA LA CAJA DE CE SOS DE
INDI OS. 15 DE OCTUBRE DE 1696
A.A.S., lib. XC, p. 79.
Lizana, C.D. H.A.A.S., t. 1Il . pp. 667-668.
EL R EY. Rever endo in Cristo Padre Obi spo de la Iglesia Catedral
de la ciudad de Santiago , en las provincias de Chil e, de mi Consejo
y Oi dor Ms Anti guo de la Real Audiencia dellas, a cuyo cargo est
el Juzgado de Censos de Indios. En mi Consejo de las I ndias se ha
tenid o noti cia que de los cuatro mil pesos que perciben y estn se.
alados por Cdula ma a los curas de ese obi spado, conforme al
374
REALES CEDUlAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
Snodo Provincial de l, por razn del trabajo e instruir a los indios
en la fe con la carga de decir las misas por los que fueren difun-
tos, cant idad est consignada en el producto de sus censos, co-
br an dichos curas por su Procurador en un cuerpo cada seis meses
dos mi l pesos, y stos se distribuyen por su apoderado conforme lo
qu e est repartido; y que en muchas ocasiones sirven algunos doc -
en nterin las por tiempo de uno y dos aos, y
perciben enteramente el snodo que les est sealado, siendo as que
no pue de per cibir ms que el correspondiente al cuadrimestre, en
conformidad de lo dispuesto por la ley diez y seis, ttulo trece de la
Recopi lacin, y tener yo mandado que cada cur a cobre lo que le
pertenece.
Y, visto en el dicho mi Consej o, con lo que sobre esto dijo y
pidi mi Fiscal en l, ha parecido rogaro s y encargaros (como lo
hago) a vos el Obispo, y mandar al dicho Oidor no despachis li-
bramientos en comn para que se paguen en la dicha Caja de Cen-
sos de I ndios el tercio o tercios que se debiere a los curas, sino es
qu e cad a uno ocurra por su podatario a pedirle de la cantidad que
se le debi ere de cada tercio, o por su persona si se hallare en dicha
ciudad de San tiago, y que no sea recaudo ni despacho bastante pa-
ra la dicha caja el que no tuviere recibo del mismo cura, si se ha-
llare presen te , o de la persona que para este efecto tuviere su pode r,
en lo cual ser legtima la paga y se evitar que los curas y doctri-
neros interinos cobren ms de lo que les toca ; y que cada uno en
virtud de su presentacin ponga cobro a lo que le pertenece, segn
se pr act ica en los reinos del Per, en conformidad de la ley real.
Y del recibo de este de pacho me avisaris en la primera oca-
sin qu e se ofr ezca.
Fecha en Madrid, a quince de octubre de mil seiscientos y no-
venta y seis aos. Yo el Rey. Por mandado del Rey nuestro. seor.
Don Antonio de Ubilla )' Medina. Sealada de los del Consejo.
REAL CEDULA SOBRE LA DISPOSICIO QUE E HA
DE TENER CO LOS 1 DIOS SUBLEVADOS DE MA
QUEHUA. 10 DE DI CIEMBRE DE 1696
A.N., A.C G., v. 718, fs. 373-374.
R. Konetzke, v. lIl , t. J, pp . 62-6 3.
EL R EY. Don To ms Marn de Poveda, Ca?allero de la Orden de
mi Consejo de Guerra. Go bernador y Capit n General de las pro-
375
FUENTES PARA L\ HI STORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CIIILE
vincias de Chile y Presidente de mi Audiencia Real de ellas. Hse
recibido vuestra carta de 18 de abril del ao pasado de 1695 que se
reduce a dar cuenta de la dificultad que entre otras se haba ofre-
cido de la forma que se ha de tener en hacer guerra a Jos que cons-
piraren contra la paz capitulada y obediencia dada, porque habi n-
dose sublevado los indios de la provincia de Maquehua trataron de
mover v concitar otras provincias y reducciones de indi os, y arbi-
trand o 'los medios extraordinarios de que poderos valer, habi endo
precedido Junta de Guerra y consulta de Telogos por lo que po-
dra contr ibuir su dictamen a la justificacin de las resoluciones de
ella, considerando se necesitara de pronto remedio ant es que tomase
ms cuerpo la sublevacin con las muert es que hicieron, os valisteis
del parecer de los Pr elados de las religiones que se hallaban en la
ciudad de la Concepcin y de los Cabos de ese Ejrcito, habiendo
ido todos de sentir se pusiese en campaa para ir a castigar los re-
beldes y contener con el temor de las armas a los indios amigos,
mal seguros en la fe prometida, discur riendo que los medios para
conseguirlo con reputacin de ellas, no se poda ajustar sin concu-
rrir los Milicianos de los partidos de esa ciudad de Santia go, las de
la Concepcin y Chilln que estn alistados para la defensa de la
propia tierra y sirven (cuando lo pide la ocasin) sin sueldo y viven
de su trabajo en la cultura de los campos, de que depende su sus-
tent o y la conservacin de sus familias. Y atendi endo al irreparable
dao que de stos llanamente se le sigue, le alenta steis voluntarios
a la campeada con hacer publicar bando en las cabezas de los parti-
dos de las ciudades referidas, ofrecindoles que los indios que apre -
sasen en la guer ra se les entregaran por va de depsito para que
los tuviesen con este t tulo en sus casas y hacienda s de campo, de
que recibir an uti lidad y ayuda en la labor y beneficio de sus tie-
rras, con calidad de pagarles su jornal, confo rme a la tasa, sobre
cuyo punto refers haberos arr eglado a lo orde nado por Cdulas ano
tiguas y modernas dirigi das a los Virreyes del Per, y vuestros ant e-
cesores en esos cargos. Y conclus con idear que habiendo tenido
noticia esa Audiencia de la publicacin del bando refer ido y hecho
presente el inconveniente que tena su cumplimiento por parecer , se
opona a lo dispuesto en una Cdula del ao 1674 , en que se mano
d poner en libert ad a los indios apresados en la guerra, luego al
punto mandasteis revocar el bando. Y habindose visto en mi Con-
sejo de las I ndias con todo lo dems que acerca de este punto expre-
sis, sobre que peds declaracin de la disposicin que se ha de te-
ner con dichos indios, ha parecido deciros que los que de estos in-
dios se apresasen en la guerra, hagis se les mantengan como a pri-
sioneros de ella, y en libertad con seguridad de la persona para que
no hagan fuga y falten a la fe prometida, induciendo a otros al mis-
mo delito, de que estaris advertido para ejecutarlo en esta canfor-
376
REALES CEDUL AS y OTRAS DI SPOSICI ONES DEL SIGLO XVII
midad, y de lo obrredcs y efectos que resultaren me daris
cuenta. De Madrid a di ez de diciemb re dc 1696 . Yo el Rey. Por
mandado del Rey nuestro seor. Ant onio de Ubilll1 y MeJilla.
REAL CEDULA SOBRE LAS MISIONES Y REDUCCIO-
NES DE LOS I NDIOS. 21 DE FEBRERO DE 1697
A.A.S., lib. XLIII , p. 15.
Lizana , C.D.H .A.A.S., t. 1II . pp . 530-5.31.
EL Rever endo in Cri sto Padre Ob ispo de la Iglesia Catedral
de Santiago, en las provincias de Chile, de mi Consejo. Don Fray
Bernardo Carrasco, vues tro antecesor , en cart a de t reinta de agosto
de seiscientos y novent a y cinco, dio cuent a, ent re otras cosas, del
especial cuidado con que se haba aplicado el Go bernador don Toms
Marn de Pov eda a la propagacin de nuest ra sant a fe, doctrina y en-
seanza de los ind ios de ese reino y que, considerando no se podr
consegui r es to sin mult iplicar operarios del Eva ngelio arb itrando en
los medios para su congrua sustentacin, propuso en J unta de Hacien-
da la reformacin de siete Compaas de Caballos y de I nfanter a
para que con el ahorr o de los sueldo s de los capit anes v dem s oficia-
les de ellos se pudiese acud ir a los misioneros, y que, h; bindose apro-
bado por ella esta disposicin y result ado de los referidos sueldos
ocho mil pesos, se asignaron par a la paga del esti pendio de qui nce
mi sion eros que en nueve misiones de religiosos y clrigos se fundaron
y er igieron dems de las cuatro que tienen a su cargo los de la Como
paa de Jess y repartieron por dife rentes reducciones y parcial ida-
de s de indios amigos, expresando el mucho fruto que hicieron.
Y, habindose visto en mi Con ejo de las Indias, con lo que asi-
mismo me escrib i el dicho Gobernador don Toms Marn de Poveda
n carta de vei nt e y ocho de abril de seiscient os y noventa y cinco,
ha parecido aprobarl e por despacho de este da lo que ha ejecutado
en la fundacin de dich as misiones y doctrinas y efectos asignados para
estipendio de los doctr ineros, y juntamente rogaros y enca rgaros, como
lo hago , que os arreglis a las prov id.encias que ha. el dicho <?o:
bernador para las misiones y reducciones de los indios de r,emo
y dems puntos pert enecientes a ella, de 9u.e se con nnue y
aumente el frute que ha resultado de estas di sposiciones: sobre que
tambin entenderis por otro despacho las rdenes que he mand ado
dar y se han ten ido por conveniente, para cuya ejecuci n y mejor cum-
plimiento espero os aplicaris con el celo que os asiste y corresponde
a vuestro cargo y mucha s obligaciones.
.377
fUENTES PARA LA HI STORIA DEL TRABAJO EN EL IlEIr-iO DE CHI LE
De Madrid a veint e v uno de febrero de mil seisciento s y no-
venta y siete a ~ o s . Y o el Re)' . Por mandado del Rey nuestro seor.
D OIl Antonio de Ubilla )' Medilla. Sealada de los del Consejo.
REAL CEDULA EN QUE SE DECLARA QUE LOS IN
DIOS NATURALES DE AMERI CA DEBEN SER IGUA-
LES EN TODO CON LOS DEMAS VASALLOS DE ES
PAA Y GOZAR DE LOS MISMOS PRIVILEGIOS Y
PRERROGATIVAS. 22 DE MARZO DE 1697
A.N., A.C.G., v. 718, fs. 387-388.
A.N., A. R.A., v. 3.117, f. 82.
A.A.S., lib. LXXXIV, p. 602 .
Lizana, C.D.H.A.A.S., 1. III , pp. 532-536.
EL R EY. Por cuanto, teniendo presentes las Leyes y Cdulas que se
mandaron despachar por los seores Reyes mis progenitores y por m
encargando el buen tratamiento, amparo, prot eccin y defensa de los
indios nat urales de la Amrica , y que sean atendidos. mantenidos, favo-
recidos y honrados como todos los dems vasallos de mi corona, y que
por el transcurso de tiempo se detiene la prctica y uso de ellas ; y
siendo tan conven iente su puntual cumplimiento al bien pblico y uti-
lidad de los indios y al servicio de Dios y mo; y que en esta con-
secuencia, por lo que toca a los indios mestizos est encargado a los
Arzobispos y Obi spos de las Indias, por la ley siete, ttulo siete del
libro primero de la Recopilacin, los ordenen de sacerdotes, concu-
rriendo las calidades y circunstancias que en ella se disponen; y que,
si algunas mestizas qui sieren ser religiosas, dispongan el que se las
admira en los monasterios y a las profes iones, y, aunque en lo especial
de que pued an ascender los indios a los puestos eclesisticos o secu-
lares, gubernativos, polticos y de guerra, que todos piden limpi eza
de sangre, y por estatuto la calidad de nobl es, hay distinci n ent re los
indi os y mesti zos, o como descendientes de los indio s principales, que
se llaman caciques , o como procedidos de indios menos principales,
que son los tributarios y que en su gentilidad reconocieron vasallajes,
se conside ra que a los primeros y sus descendientes se les deben toda s
las preeminencias y honores, as en lo eclesistico como en lo secular,
que se acostumbran conferir a los noble s hijosdal go de Castilla, y pue-
den participar de cualesquier comunidades que por estatuto pidan no-
bleza, pues es constante que stos en su gentilismo eran nobles, y a
quien es sus inferiores reconocan vasallaje y tri butaban, cuya especie
378
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEL SIGLO XVII
de nobleza tod ava se les conse rva y considera , guardndo les en lo po-
sible sus antiguos fueros o privilegios, como as se reconoce v declara
por tod o el ttulo de los cacique s, que es el siete del libro seis de la
Recopilacin, dond e por distin cin de los indios infe riores se les dej
el seoro con nombre de cacicazgo, tra nsmisible de mavor en mavor
a sus posteridades, inhibi endo de sus causas a las justicias ordinarias,
con privativo conocimiento a las Audiencias, y si como indi os menos
principales o descend ientes de ellos, y en quienes concu rr e la puridad
de sangre, como descendi entes de la genti lidad, sin mezcla de inf ec-
cin , u otra sect a reprobada, :l sto s tambin se les debe cont ribuir
con tod as las pr errogativas, di gnid ades y honras que gozan en Espaa
los limpios de sangre , que llaman del estado general; y en con secuen-
cia de esto, por la Cdula que en tre inta de mayo del ao de mil
seiscientos y novent a y uno mand despachar para que en las ciuda-
des , villa s y lugares de uno y otro reino de l Per y I ueva Espaa,
se pusiesen escuelas para ensear a los indios la lengua castellana ; pr e-
vinindose juntamente que no puedan, sin saberla, tener oficio alguno
de repbli ca, y por no per judicarles en este honor y conveniencias , se
diesen cuat ro aos de trm ino a los que , estando en algun a de ellas,
no supiese n la lengua para que la aprend iesen.
y qu e l timament e, en consu lta de mi Conse jo de las Indias de
doce de juli o del refer ido ao de mil y seiscie ntos y noventa y uno,
resol v se fundase un Colegio Seminari o en la ciudad de Mxico, y que
as en l como en los dems que se funda ren en las Indias, se dest ine
y d precisamente la cuart a part e de las becas de que se compusiere
cada uno de ellos para los hijos de los caciques.
Y, siendo conve niente el que los indi os reconozcan la particular
inspeccin con que por vasallos mos atiendo a su consuelo, y desean -
do la ms punt ual observancia de las rdenes y leyes citadas, he resuel-
to dar la pr esent e, por la cual ordeno a mi s Virreyes, Audiencias y
Gob ernadores de las provincias de l Per y Nueva Es paa , y ruego
y encargo a los Ar zobispos y Obispos de las Iglesias Metropolitanas y
Catedrales de ellas, la guarden , cumplan y ejecu ten y hagan guardar,
cumplir y ejecutar preci sa e invi olablemente, declarando de nuevo que
atender y pr emiar siempre a lo descendi entes de indios genti les de
unos y otros rei nos de las Indias, consolndolos con mi real amparo
y patrocinio, por medio de los prelados eclesisticos y dems mini s-
tr OS del Santo Evangeli o, Virreyes, Audi encia s y dems Gobernado-
res de todas las ciud ades, villas y luga res de aquellos reinos , para qu
los acon sejen , gob iernen y encami nen al bien pr incipal del conoc imien-
to de nuest ra sant a fe catlica, su obse rvancia y vida poltica, y a que
se apliquen a empl ear se en mi servicio y gozar la remuneracin que en
l correspondiere al mrito y calidad de cada uno, segn y como los
dems vasallos mos en mis dilatados dominios de la Europa, con
quienes han de ser igual es en el todo los de un a y ot ra Amrica.
379
FUENTES PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REI NO DE CHILE
Y, para que desde luego tengan uso y ejecuci n las rdenes que
estn dadas, y leyes de aquellos reinos, que hablan en razn de todo
lo refer ido, se contine su cumplimiento y se le d a este despach o.
quiero y por esta orden doy licencia a cualquiera de mis vasallos de
los reinos de las Indias, que, hallndose con mri tos de calidad en su
persona por su descendencia, y los hechos en reverencia y servicio de
la Santa Iglesia, ocasiones en que lo hayan solicitado, y tambin el
de mi corona en cualquiera manera. lo repre sent en y justifiquen ante
los Virreyes, Audiencias y Gobernadores de las dichas Indias, segn
la dist ancia ms inmediata y de fcil recurso para cada uno , a fin de
que los Virreyes, Presidentes y Gobernadores, como se lo encargo y
mando, y junt amente lo ruego a los dichos Arzobispos y Obispos, me
den cuenta de las representacio nes refer idas, enviando por e! dicho mi
Consejo los papeles que con ellas se presen taren, para que, poniendo
todo lo que constare de ellos en mi real consideracin. Jo remunere
con las honras de lustre, empleos y conveniencias con que premio y
favorezco a mis vasallos de los reinos de las Espaas, sin que para
ello obste a los de las Indias la descendenci a de la genti lidad.
Y, para que aquellos nat ur ales se hallen desde luego con e! con-
suelo que mi benignidad les franquea y puedan tambi n solicitar y
pretender los honores y beneficios ofrecidos a sus mr itos, esta ndo
justificados, he mandado se dirija este despacho a los Virr eyes, Arzo-
bispos y Ob ispos, Audienc ias y Gobernadores de las Indi as, a quienes
ordeno que cada uno de ellos, en el dist rito y juri sdiccin de su go-
bierno y dicesis, le hagan public ar , y den cuenta de haberlo ejecutado.
Fecha en Madrid , a veinte y dos de marzo de mil y seiscientos
y noventa y siete aos. Y o el Rey. Por mandado de! Rey nuestro seor.
Don An tonio de Ubilla y Medina. Sealada de los Seores de! Consejo.
REAL CEDULA EN QUE SE DAN PRO\' IDENCIAS
REFERENTES A LA ENSEANZA, EDUCACION y GO.
BIERNO DE LOS INDIOS. 11 DE MAYO DE 1697
A.A.S., lib. XLI II , p. 19.
Lizana, C.D.H. A.A.S., t. III , pp. 538545.
R. Konet zke, v. III , t. I , pp. 69-70.
EL REY. Pr esidente y Oidores de mi Audi encia de la ciudad de San.
tiago, en las provincias de Chile. En carta de doce y veinte v seis de
noviembre de mil seiscientos y noventa y dos, disteis cuenta vos el
Pr esidente que, luego que ent rasteis a ejercer los cargos de Goberna-
380
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICIONES DEl SIGLO XVII
dar y Capitn General de ese reino, pasasteis a la ciudad de la Con.
ccpcin, plaza de armas principal de el ejrcito de l, y que, habin-
daos informado del est ado en que se hallaban las reducciones de 10 3
indios de paz que estn poblados de la otra parte del ro Bo-Bo y
de los medios que se haban puesto a fin de que se mantuviesen y redu-
jesen a nues tra santa fe, hallasteis que, aunque en la paz no haban
hecho dichos indios novedad en el discurso de ms de diez y siete
aos, en lo que tocaba a la religin era muy poco lo que se hab a
adelantado, sin embargo de lo que los padres de la Compaa frecuen-
taban sus misiones, causndoos esto gran sentimiento por perderse la
mejor disposicin para lograr el fin deseado de introducir la religin
catlica, a que habades dado principio enviando dos sacerdotes misio.
neros que iban prosiguiendo en la predicacin del Santo Evangelio
con gran fruto, como se reconocera de la carta que uno de ellos escri-
bi, y que si se asiste con los ministros eclesisticos suficientes se
consegui r una fert ilsima conversin; y que os haba hecho gran re.
paro el que a cada misionero de la Compaa se le d el esti pendio de
setecientos y treinta y dos pesos, porque, siendo tan crecido, no baso
tar el situado de que se satisface para mantene rlos a tan gran costa,
pues a dos religiosos franci scos que estn asist iendo en esas conver-
saciones slo se dan quin ientos a ambos, concluyendo con que se que.
daba solicitando se aplicasen a ellas as a otros de todas rdenes, como
tambin clri gos, aunque haca gran falta para ello el haberse dejado
de leer la ctedra del idioma indio en el Colegio de los Jesuitas de esa
ciudad de Santiago.
Y, visto en mi Consejo de las Indias, con lo dems que por me-
nor se expresa en las cartas citadas y diferentes informes que prece-
dieron en orden a la conversi n, doctr ina y educacin de los indios de
ese reino y consultdoseme sobre todo por el dicho mi Consejo, he
resuel to (entre otras cosas) dar las providencia s siguiente s:
Que se forme una Junta en que concurri s vos el President e, el
Oidor m antiguo de esa Audiencia, Obispo y Den de la Iglesia
Catedral de esa ciudad de Santiago, Oficiales Reales de ella y los dos
sacerdo tes que voluntariamente entraron a las misiones si se mantu -
viesen en ellas, donde se trate, confiera y resuelva lo que pareciere
ms conveniente ejecuten las de cuarenta religio os que estn conce-
didas a la religin de la Compaa de Jess para entrar en la tierra
de Arauco y de diez de la orden de San Francisco, sealando a stos
el snodo que se acostumbra y a los de la Compaa el que pareciere
suficiente, con calidad que no exceda de seiscientos pesos; y que el
importe de uno y otro se d y pague con puntualidad del caudal que
por cuenta de mi Hacienda se enviare para el situado del ejrcito de
ese reino, advirti ndose en dicha Junt a se han de dar las rdenes con-
venient es para que ent re las referidas religiones y las dems que le
parezca vayan con las misiones. se ha de repartir y sealar a cada una
381
FUENTES PAR.\ LA HI STORIA DEL TRABA.lO EN EL REII\O DE CH ILE
segn el nmero de los religiosos misioneros la part e de provincia o
terreno que pareciere, pero con la calidad precisa de que las conver -
iones de los indios se han de hacer primerame nte en todo s los confi-
nes de la tierra que est ya reduci da y que, hasta que conste que en
todos los trminos referidos se ha conseguido y lograd o la predicacin
del Santo Evangelio y su frut o, no puedan los misioneros de cada reli-
gin en el trmino que se le sealare introduci rse la tierra adentro,
observando la misma dispo sicin en todo lo que se fuer e descubriendo
y con pr ivacin de que puedan eregir ni fund ar colegios incoados sino
slo mant enerse como misioneros; y vos el Pr esidente, el Obispo y
Oficiales Reales habis de ir dando cuent a con todo cuidado y pun-
tualidad de lo qne se ejecutare y fuere resultando.
Qu e encar guis en mi nomb re a los misioneros que se empl ean
en las reducciones de los indios gent iles, el grande cuidado , vigilancia
~ celo con que en cumplimiento de su obligacin deben aplicarse a su
com-er in y reduccin a nuestra sagrada religin inducindolos a ella
con aquel amor. caridad y afecto que ms les facil ite y suavice para
entrar en el verdadero conocimiento de esta impo rtancia, procurando
al mismo tiemp o que los indios que viven esparcidos por las barr an-
cas y montaas se reduzcan a pobl acin en los sitios ms frt iles y
abundantes para la crianza de sus ganados y semen teras , sin inte ntar
el sacarlos a poblar de sus distritos y jurisdicciones, conservndoles las
haciendas y posesiones que tengan durante su vida, observndose des-
pus el estilo y costumbre que entre ellos se hubiere practicado y prac-
ticare en la forma de sucederse en las haci endas.
y os encargo est is muy atentos a informa ros de cmo proc eden
estos misioneros, y de repetirles las conve nientes amonestaciones en
orden al cumplimiento [ de] su obligacin, previnindole s juntamente
que, en conformidad de lo dispuesto por las leyes, no han de poder
tener haciendas algunas, sobre que tambi n estaris rnuv a la mira
para que no se contravenga a ellas . .
Que no permi tis, como asimismo se lo enca rgo al Obispo de esa
ciudad en despacho de este da, _que a los indios se les quite sus hijos
en ningn pretexto, aunque sea para criarlos, los Obispos, Goberna-
dores, Ministros mos, ni otr a per sona alguna; y que los que por cual-
quie r motivo se los hayan quit ado se les vue lvan, haciendo pub licar
bandos para unos y otros con apercibi miento de pena de la vida al
que le quebrantare.
Que con ningn pretexto se quiten a los indios convert idos sus
haciendas ni se pueda dent ro de sus di stritos hacer mer ced de ellas a
ninguna persona; y que desd e el ro Bo-Bo adelante no se pueda
hacer merced tampoco a ningn espaol; y, si la tuvieren , se les qui-
ten, habindoseles concedido por algn Gobernador.
Qu e a los caciques araucanos y circunvecinos que son y han sido
siempre seores naturales de sus di stritos y trminos hagis se les
382
REALES CEDULAS y OTRAS DI SPOSICI ONES DEL SIGL O XVII
conserve en ellos en la forma que hasta aqu le han estado, dejamlo
a cada uno de ellos con el Gobierno de su distrito dur ante su vida
y observndose despu s el estilo y cost umbre que entre ellos se hu:
biere practicado y practicare en la forma de la sucesin, ejecutndose
lo propi o con los caciques y personas princ ipales que de otras naciones
se reduj eren, por haber en todos la misma razn ; y que stos y sus
hijos varones no paguen nunca tributo, y los indios comunes que la
Nueva Espaa llama seguales (sic) (que es lo mismo que labradores
o gente inferi or) procur en los misioneros, con toda maa y suavidad
el que le paguen, y en muy cort a cantidad, comunicndolo con la dicha
Junta para que sealen el que les pareciere proporcionado.
Que todo s los indios que nuevamente se hubieren reduc ido o re-
duj eren a nuestra santa fe, no han de poder [ser] encomendados , y se
han de incorporar en mi Corona Real, y en cumplimiento de lo que
est dispuesto no han de pagar tributo alguno por los primeros veinte
aos despus de su reduccin, y, pasados stos, dispondris los instru-
yan los misione ros para que lo ejecuten; y nunca se les ha de obl igar
a ser vir a las haciendas de espaoles, si no es que voluntariament e
quieran ejecutarlo, y esto pagndoles con puntualidad su trabajo, se-
alndoles vosotros la canti dad que hubiere de ser al da.
Que se funde un Colegio Seminario para la educacin de los hijos
de los indios caciques del estado de Arauco y convecinos, el cual est
a cargo de la religin de la Compaa de Jes s para que los enseen
a leer, escri bir y cont ar y la gramtica y moral , gobern ndose este
colegio por las constituciones y ordenanzas que se dieren por la dicha
[un ta , con acuerdo de vos el Presidente y esa Audiencia con todo lo
dems que pareciere conveniente, confirindolas con dicha religin,
arreglndose a veinte el nmero de los colegiales, y con la precaucin
de que no lo puedan ser dos hermanos, y a tres religiosos que sirvan
de maestros con las dems per sonas que fueren necesarias para su ser-
vicio y de los colegiales; y que para el sustento de cada uno de stos
seale la Junta aquella cantidad que pareciere bastante y doblada a
los tres religiosos que fueren maestros, con calidad que todo el im-
porte de uno y otro no exceda de cuatro mil pesos al ao.
Que para la fund acin de este Colegio no se haga por ahora casa
sino que eligindose alguna, la que a la Junt a pareciere a propsito,
se pague el precio de su arr endamiento en lo que fuer e justo y segn
el estil o de la ciudad, hasta que, reconocindose si de la enseanza
en l resul tan aque llos beneficios que se desean para los indios y sirva
de atrae r v reducir a otros a nuestra santa fe, se di scurre y det ermina
en el dicl; o mi Consejo este punto, precediendo informes de lo que
deber ejecutarse en aumento y conservacin de este Colegio.
Qu e de los cuatro mil pesos que del Situado del Ejrcito de ese
reino se daban a los indios a t tulo de agasajo, se limit en y minoren
los dos mil y quinientos, y los mil y quinientos restantes se le conti-
383
fUE:-ITES PAR.\ LA HISTORI A DEL TRABAJO EN EL REINO DE CIIILE
ne convirtindolos en aquello que pareciere a la Junta, pero con cali-
dad precisa de que los Oficiales Reales env en relacin al dicho mi
Consejo de la distribucin de ellos y gneros en que se convirtieron,
expresndolo muy distintamente y con toda claridad, qued ando a be-
neficio de mi Real Hacienda el residuo de los cuatro mil pesos refe-
ridos.
Que los seiscient os y cincuenta indios que don Jos de Garra ,
siendo gobernador de ese reino, sac de la isla de la Mocha y pobl
dos leguas de la ciudad de la Concepcin, llamndole e! pueblo de San
Jos de la Mocha, formando Ordenanzas para su gobie rno, hagis que
todos los que se hubieren sacado de esta poblacin, se restituyan a ella
no obstante hayan sacado algunos e! Obi spo, los eclesisticos, vos el
President e, Ministros y otras cualesquiera personas queri endo los mis-
mas indios; y que por ahora se observen las Ordenanzas que dio dicho
don Joseph de Garra mientras no se previniere otra cosa, como Jo ten-
go mandado por despacho de quince de octubre de! ao pasado de
mil seiscientos y noventa y seis, dirigido a vos el Presidente.
y es mi voluntad que en los veinte aos primeros siguientes no
pagu n estos indios de la Mocha tribut os, y pasados se incor poren en
mi Corona Real, sin que jams puedan ser encomendados, y que lu
Junta seale la cota que despus hubie re de pagar cada uno, que ha
de ser proporcionada a su posi bilidad; y nunca se les ha de obli gar
a servir en haciendas de espaoles, si no es que voluntariamente quie-
ran ejecutarlo, pagndoles su trabajo, de que cuidaris para que se
observe as y me daris cuenta del nmero de indios que actual mente
hubiere en este pueblo.
Que la dicha Junta se informe si est doct ada de mi Hacienda
la ctedra del idioma indio y si se paga por ella algn estipendio, y en
este caso y de no leerse, haga que los Of iciales Reales detengan el
salario; y no estando doctada, disponga se seale luego el compete nte
de cuenta de mi Real Hacienda y se provea por oposicin en la pero
sana ms benemrita, por ser el medio preciso y necesario para con-
seguirse las conversiones de los indios.
Todo lo cual mando se observe, cumpla y ejecute y hagis obser-
var, cumplir y ejecutar, precisa y pun tualmente, segn y en la forma
que en esta mi Cdula se expresa sin innovar en cosa alguna que as
es mi voluntad .
y del recibo de ella y de lo que fuere resultando acerca de su
contenido, iris dando cuenta en las ocasiones que se ofrezcan al dicho
mi Consejo para que se halle con noticia dello.
Fecha en Madrid, a once de mayo de mil seiscientos y noven ta
y siete aos. Yo el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor. DO/l
Antonio de Ubilla y Medina. Sealad a de los del Consejo.
384
REALES CEDULAS y OTRAS DISPOSICIONES DEL SIGLO XVII
REAL CEDULA SOBRE NO QUITAR A LOS INDIOS
SUS HIJOS BAJO NINGUN PRETEXTO. 11 DE MAYO
DE 1697
A.A.S., lib. XLI II, p. 18.
Lizana, C.O.H.A.A.S., t. I II , pp. 545 -546.
EL REY. Reverendo in Cristo Padre Obispo de la Iglesia Catedral
de la ciudad de Santia go, en las provincias de Chile, de mi Consejo.
Entre di versas providencias que he resuelto dar en orden a la ense-
anza, reducci n y gobierno de los indi os de paz de ese reino, en des.
pacho de la fecha de ste dirigido al Pre sidente y Oidores de la Au-
die ncia de esa ciudad , es una de ellas encargarles no permitan se les
quite a los indi os sus hijos con ningn pretexto, aunque sea par a
criarlos , vos mis Gobernadores y Min ist ros, ni otra persona alguna;
y que los que por cualquier moti vo se les hayan quitado se les vuelo
van, publicndose bando para uno y otro, con apercibimiento de pena
de la vida al que le queb rant are.
Y, para que por lo que a vos toca tenga lo refer ido cumplimiento ,
he querido rogaros y encargaros (como lo hago) su puntual observan-
cia, que de ello me tendr por muy servido.
De Madrid, a once de mayo de mil seiscient os y noventa y siete
aos. Yo el Rey. Por mandado del Rey nuest ro seor. D OII Antonio
de Ubilla y Medilla. Sealada de los del Consejo.
REAL CEDULA SOBRE EL NOMBRAMI ENTO DE UNA
JUNTA PARA TRATAR DE LA E TSE.- A TZA, EDUCA
CION Y GOBIERNO DE LOS INDIOS. 11 DE MAYO
DE 1697
A.A.S., lib. XLIII , p. 17 v.
Lizana, C.D.H .A.A.S.. t. ITI , pp. 546-547.
EL R EY. Reveren do in Cris to Padre Obispo de la Iglesia Catedral
de la ciudad de Santiago, en las provincias de Chi le, de mi Consejo.
Con motivo de haberme dado cuent a don Toms Mar n de Poveda,
Goberna do r y Capitn Gen eral de ellas, en carta de doce de novi embre
de mil seiscientos y noventa y dos, del buen estado en que se hallaba
la conversin de los indios de paz de ese reino a nuestra santa fe,
385
F U E N T E ~ PARA LA HISTORIA DEL TRABAJO EN EL REINO DE CHILE
he resuelto dar diferent es providencias pertenecientes a su enseanza,
educacin y gobierno; y que para el mejor acierto y cumplimiento de
ellas se forme una Junt a en que concur ris vos y las dem s personas
expresadas en despacho de la fecha de ste , dirigido a la Audiencia
de esa ciudad donde se trate, confiera y resuelva lo que se deber
ejecutar sobre los puntos y mat eria s que en l se contienen ; de que ha
parecido daro s noticia y rogaros y encargaros (como lo hago) asisti s
a la referida Junta con la puntualidad que fo de vuestro celo al ser-
vicio de Dios y mo.
De Madrid, a once de mayo de mil seiscientos y noventa y siete
aos. Yo el Rey. Por mandado del Rey nuestro seor. Don An tonio
de Ubilla y Medina. Sealada de los del Consej o.
386