OBJETIVO EDUCATIVO VEDRUNA

2008/09

COLEGIO NTRA. SRA. DEL CARMEN. LA UNIÓN

EDUCACIÓN
Equipo Continental de Misión Única
Carmelitas de la Caridad Vedruna
Madrid, 18 de abril de 2008

Queridos educadores:
El curso 2008-2009 cierra el ciclo de nuestra propuesta formativa trienal
iniciada bajo el título genérico de “APRENDEMOS A VIVIR Y SOMOS FELICES”
con la que pretendíamos subrayar conceptos calve de la Propuesta Educativa
Vedruna: la vida, la felicidad, la construcción de uno mismo: el sentido
dinámico de la vida y la interacción y responsabilidad con el medio.

Este próximo curso proponemos una formulación complementaria de la de

años anteriores:
“CONSTRUIMOS EN ARMONÍA CON EL UNIVERSO. HACEMOS DEL
UNIVERSO UNA CASA DONDE TODOS TENEMOS UN SITIO PARA
VIVIR CONTENTOS”.

Recomendamos a los educadores la lectura y reflexión del apartado 10 de

la página 19 y las páginas 29 y 30 de la P.E.V. A partir de esta reflexión
podremos diseñar los contenidos del Objetivo General del curso de modo que
nos permita sensibilizar, formar (no sólo informar) y animar a nuestra comunidad
educativa, especialmente a los alumnos.

Agradecemos vuestra acogida y os animamos a realizar una programación

eficaz para educar en valores que mantengan lúcida y cohesionada la línea
educativa de nuestros centros.

Un abrazo.
Las Coordinadoras de Educación.
Un mundo en el que crece la ecosensibilidad nos reta a:
• Fomentar la conciencia de que la naturaleza es un bien común que no nos
podemos apropiar y que hemos de gestionar correctamente para la nuestra y las
futuras generaciones.
• Comprometernos en el uso racional y el desarrollo sostenible del planeta de forma
que no se rompa el equilibrio del ecosistema.
• Desarrollar actitudes, personales y comunitarias, de respeto y cuidado
responsable de la naturaleza y de la humanidad como parte integrante de ella.
(PEV pgs. 19-20)

La interacción con el medio

La opción por una educación transformadora nos lleva a revisar nuestra
interacción con el medio. Cualquier instancia educativa tiene que ser un factor de cambio
social por lo tanto deberá considerar los siguientes aspectos:

 Integración crítica: La instancia educativa y la comunidad del entono se intercambian

un influjo mutuo: la primera irradia su influencia en la comunidad transformándola y al
mismo tiempo, se nutre y aprende de ella.

Por ello:
 Abre sus puertas a la comunidad local y entra en una dinámica de mutua
colaboración.
 Analiza críticamente la realidad del entorno al que pertenece y desarrolla una tarea
concientizadora.
 Impulsa la participación ciudadana para que, desde su compromiso, la comunidad sea
protagonista de su propia historia.

 Inculturación: La instancia educativa, inserta en su entorno, entra en un proceso de

asimilación de las raíces y expresiones culturales de su pueblo.
 Para ello:
 Aprecia y defiende el patrimonio cultural reconociendo que es raíz de identidad y
fuente de autovaloración personal y colectiva.
 Impulsa el diálogo intercultural para el enriquecimiento mutuo.

 Interrelación universal: La instancia educativa se relaciona y forma red social con

otras instituciones que también se proponen el cambio social y está abierta a la
realidad mundial.

Para ello:
- Crea conciencia y se sensibiliza sobre la interdependencia mundial
- Participa en acciones conjuntas en la defensa de los Derechos Humanos y la
Justicia.
- Forma en la conciencia ecológica y en el uso racional y responsable de los
recursos mundiales.
(PEV pgs. 29-30)
Título genérico para los tres años:
APRENDEMOS A VIVIR Y SOMOS MÁS FELICES

Este lema se sustenta en la combinación de tres conceptos que son

fundamentales desde el estudio del Proyecto Educativo Vedruna.

Concepto de VIDA: Entendida como uno de los pilares de nuestra Propuesta

Educativa. Queremos potenciar, dignificar, estimular, promover, valorar... la vida de
cada persona, integrada en una sociedad y en un entorno concreto. Trabajar en
favor de la vida significa:

• Favorecer unos hábitos de vida saludables y responsables

• Comprometernos en la defensa de los derechos humanos
• Cultivar actitudes personales y colectivas de respeto de la naturaleza
• Trabajar en favor de un desarrollo sostenible y un consumo responsable
• Denunciar y defender la vida donde está amenazada: por la pobreza, los
abusos, la violencia, las guerras, los maltratos...

En nuestra Propuesta Educativa no toda forma de vida es válida. No podemos

quedar indiferentes ante la vida.

Concepto de FELICIDAD: Es el adjetivo, la opción concreta que queremos dar a

la vida. Existen muchas tipologías de “vida”. Optamos por una en concreto: por
aquella vida que nos ayuda a ser más felices con nosotros mismos y con los
demás, viviendo de forma armónica en nuestro entorno humano, natural y social.

Concepto de CONSTRUCCIÓN: Porque creemos profundamente que es posible

“construir” la vida que nos ha sido dada. El ser humano está permanentemente “en
construcción”. Somos constructores de nuestra vida a través del aprendizaje en el
día a día. El Proyecto Educativo Vedruna nos propone una determinada forma de
“construir” y de “aprender”. Una metodología que nos ayuda a “construirnos”:

• Partiendo de nuestra propia realidad.

• Teniendo en cuenta las experiencias y los conocimientos previos.
• Asumiendo y aprendiendo de nuestros aciertos y nuestros errores.
• Valorando nuestros procesos individuales y colectivos.
• Fomentado unos valores autónomos y propios, respetando unas normas y
unos principios universales.

Para trabajar este objetivo proponemos una secuenciación en tres cursos, donde
los tres conceptos están en su base:

Curso 2006-07: Soy constructor de mi vida Construyo mi vida

Curso 2007-08: Soy constructor junto a los demás, de un mundo más justo
Curso 2008-09: Construyo, con las demás personas, un mundo más justo
Construimos en armonía
Bibliografía:

- PEV: pgs. 19, 29 y 30…

- Como complemento a los textos de la PEV en relación a esta temática,
sería interesante teorizar un poco más a partir de:
- “Aprendiendo a vivir”, José A. Marina
- Ponencias del Encuentro de Educadores, Francesc Torralba.
- Páginas Web de la Escuela Vedruna:
o www.eduvedruna.org/barcelona
o www.eduvedruna.org/tarragona
o www.eduvedruna.org/león
o www.eduvedruna.org/valladolid
o www.jovenesvedruna.net
o www.pastoralsj.org
o www.educadormarista.com
o www.ventanalmundo.com
o www.salesianos.edu
o www.trovador.com
o www.mercedariasmisionerasdeberriz.net
o www.reflejosdeluz.net
o www.presentaciones.org

- Citas bíblicas narrativas.

o Marcos 10, 46-52: Curación del ciego Bartimeo
 ANTE EL PROBLEMA ECOLÓGICO
Textos para la reflexión
Luis Antonio Medina
Parece innegable que una de las más graves preocupaciones sociales que tiene
hoy la humanidad es la «cuestión ecológica». Tan ingente problema concierne no
sólo a la economía o la política; también a la educación. Es, pues, importante en
la tarea educativa proponer valore y suscitar actitudes que motiven un
comportamiento humano de signo muy distinto de los actuales comportamientos
lesivos para el medio ambiente. En orden a propiciar un diálogo abierto sobre
algunas cuestiones implicadas en el problema ecológico, sugerimos algunos
textos con algunas pistas sencillas de reflexión:
materiales@misionjoven.org

MADRE TIERRA
«Cierto día, un bracero oriundo de una región de habla náhuatl trabajaba en
mi huerto. Le dije que echara la tierra arrastrada por una máquina plantadora
en el recipiente de los desperdicios. Me respondió, a la vez con firmeza y con
cortesía: «No, no señora. No debe tratarse a la tierra como si fuese basura».
En otra ocasión, otra mujer india que me ayudaba en las faenas caseras me oyó
quejarme del polvo y la suciedad que el aire metía dentro de la casa. Me
reconvino diciendo: «Señora, no debería hablar así del polvo, porque el polvo es
tierra y la tierra es nuestra madre, que nos alimenta» (Sylvia Marcos,
Concilium (1995) 782).
«La tierra es una lucha diaria, una lucha sin descanso: roturar la tierra,
plantar, desbrozar, regar hasta recoger la cosecha. Pero entonces ves tu
campo maduro, tal como se
halla ante ti bajo el rocío de la mañana, y te dices: Yo, fulanito de tal, dueño
del rocío, y la oscuridad se desliza en tu corazón. Pero la tierra es como una
mujer; cuando se la maltrata continuamente, se pone a la defensiva. He visto
cómo habéis talado sus montes. Ahora la tierra está desnuda y sin protección.
Son las raíces las que entablan amistad con la tierra y la retienen: los mangos,
los encinares, los bosques de caoba, que para su gran sed le dan el agua de la
lluvia y la protegen con su sombra del ardor del mediodía. Así es, y no de otra
manera; de lo contrario, la lluvia arranca la tierra y el sol la abrasa y no queda
más que la roca pelada. Os digo la verdad: No es Dios quien ha abandonado al
hombre; es el hombre quien ha abandonado a la tierra. Y ahora recibe su
castigo: sequía, desolación y desierto» (J. ROUMAIN, Gouverneurs de la
rosée, 1944).
 «El hombre blanco trata a su madre la tierra y a su hermano el cielo como
cosas que se compran y se venden. Su apetito devorará la tierra y dejará
detrás de él sólo un desierto... Lo que pase con la tierra pasará con los hijos de
la tierra. El hombre no puede tener la trama de la vida. Él es sólo una hebra en
ese tejido. Lo que haga con el tejido se lo hará a sí mismo... El aire es precioso
para el hombre piel roja porque todas las cosas comparten el mismo soplo, la
bestia, el árbol, el hombre... La savia que circula en los árboles lleva la memoria
del hombre piel roja... Nuestro Dios es el mismo Dios. Ustedes podrán pensar
ahora que Él les pertenece, así como quieren poseer nuestra tierra, pero no es
posible. Él es el Dios de todos los hombres y su compasión es igual para el
hombre rojo y para el hombre blanco. Esta tierra es preciosa para Él, y violarla
es despreciar a su Creador» (Carta del Jefe Seatle al presidente Flanklin
Pearce, 1854).
1. ¿Qué sentimientos han suscitados estos textos?
2. Comentar en el grupo:
- «No es Dios quien ha abandonado al hombre; es el hombre quien ha
abandonado a la tierra.
- «Lo que pase con la tierra, pasará con los hijos de la tierra».

CRISIS ECOLÓGICA
« ¿Por qué somos tan reacios, especialmente en Estados Unidos, a ver el
enorme peligro al que se enfrenta nuestra civilización? ¿Qué nos impide darnos
cuenta de que la fiebre del calentamiento global es real y gravísima y que
puede que ya esté más allá de nuestra capacidad de control e incluso de la de la
Tierra? Creo que rechazamos las pruebas de que nuestro mundo está
cambiando porque todavía somos, como nos recordó el sabio biólogo E. O.
Wilson, carnívoros tribales. Estamos programados por nuestra herencia para
considerar las demás cosas vivas básicamente como comida, y para que nuestra
tribu nacional sea para nosotros más importante que cualquier otra cosa.
Llegamos incluso a dar nuestra vida por ella y estamos dispuestos a matar de
forma extremadamente cruel a otros seres humanos por el bien de nuestra
tribu. Todavía nos resulta ajeno el concepto de que nosotros y el resto de la
vida, desde las bacterias a las ballenas, formamos parte de una entidad mucho
mayor y más diversa: la Tierra viva» (J. LOVELOCK, La venganza de la tierra,
20).
«Los hombres de la segunda era industrial no hemos acertado a establecer la
relación Técnica-Naturaleza en términos de concordia, y a la atracción inicial
de aquélla, concentrada en las grandes urbes, sucederá un movimiento de
repliegue en el que el hombre buscará de nuevo su propia personalidad, cuando
ya, tal vez, sea tarde, porque la naturaleza como tal habrá dejado de existir»
(M. DELIBES, Un mundo que agoniza, Plaza Janés, Madrid 1990, 157).
«El problema del deterioro ambiental no es principalmente un problema
técnico; si lo fuera, no habría surgido de modo tan agudo en las sociedades
tecnológicamente más avanzadas. No se origina en la incompetencia científica o
técnica, ni en la insuficiencia de la educación científica, ni en la falta de
información, ni en la falta de dinero para la investigación. Se origina en el
estilo de vida del mundo moderno, que a su vez surge de las creencias básicas:
su metafísica o su religión... Esta situación es totalmente nueva. En todas las
épocas, en todas las sociedades, en todo el mundo, los santos y los sabios han
advertido respecto al materialismo y abogado por un orden de prioridades más
sensato. Con diferentes lenguajes, con símbolos variados, pero el mensaje
esencial ha sido siempre el mismo: determina correctamente tus prioridades...
Todo indica que lo más necesario es hoy una revisión de los fines hacia los que
se encaminan nuestros esfuerzos» (E. F. SCHUMACHER, Integral 42 (1983) 6).

I «Escribo en el año 2003, durante uno de los veranos más calurosos, si

no el más caluroso que se recuerda en Europa. La gente no puede hablar de
otra cosa. En el boletín de noticias de esta mañana, que anunciaba un nuevo día
de temperaturas récord, han contado la terrible historia de un niño de nueve
años a quien su familia tenía encadenado a la cama y había matado a golpes. Los
padres, un tío y la abuela habían sido detenidos inmediatamente porque eran
responsables. Durante la ola de calor, las muertes en Francia han alcanzado
proporciones de epidemia: según las estadísticas, el calor ha matado a diez mil
personas más que las que mueren en estas fechas. Los hospitales están
saturados, los reactores nucleares corren el riesgo de sobrecalentarse, hay
incendios por doquier, las cosechas se abrasan en los campos. Pero nadie es
responsable. Uno se pregunta que hará falta para obligar a la gente, y
especialmente a los gobiernos, a reducir ya las emisiones de gases de
invernadero. No necesitamos más pruebas de que son nuestras propias
actividades humanas las que han provocado que suban las temperaturas y que
suframos con más frecuencia tormentas de una violencia sin precedentes. ¿Por
qué no aplicamos toda la fuerza de la ley contra los responsables del
calentamiento global?» (SUSAN GEORGE, Otro mundo es posible si..., 48).
1. ¿Qué es lo que más te ha impresionado y llamado la atención de estos
textos?
2. ¿Somos conscientes de los peligros a los que se enfrenta el mundo actual?
3. ¿Qué impide darse cuenta de ellos?
4. ¿Cuáles te parecen las causas más importantes de la actual crisis ecológica?

DIMENSIÓN ÉTICA
«Debe desarrollarse una nueva ética para el uso de los recursos naturales
que traiga como resultado un estilo de vida compatible con la futura escasez
que nos espera. Esto requerirá una nueva tecnología de producción basada en el
empleo mínimo de recursos y en la duración de los productos, en lugar de
procesos basados en la máxima producción. Debería ser orgullo el ahorrar y
conservar, y no gastar y desperdiciar» (D. H. MEADOWWS-D. L. MEADOWS,
Los límites del crecimiento humano, FCE, México 1974, 189).
«Es necesario que el hombre reconsidere el lugar que ocupa en la naturaleza,
revise sus actitudes hacia el medio ambiente en general y que desarrolle una
nueva ética de la tierra. Las raíces de la crisis en las que el hombre se
encuentra hoy atrapado están en la visión que el hombre occidental, en
particular, ha tenido acerca de la tierra: la tierra como adversario que tiene
que ser conquistado y puesto a su servicio a fin de ser explotado para sus
propios fines como una posesión de dominio de derecho y, más importante aún,
como una tierra de capacidad ilimitada. Estas consideraciones deben servir de
base a una conciencia ecológica, a amar, respetar, admirar y comprender el
ecosistema global del cual formamos parte, y a una ética que asegure la
supervivencia de la especie humana, con calidad, dignidad e integridad. De no
ser así, su suerte está decidida. Será la de una colisión y un inexorable
holocausto» (E. KORMONDY, Conceptos de Ecología, Alianza, Madrid 1975,
238).
«En la era de la civilización técnica, el primer deber del comportamiento
humano colectivo es el futuro de los hombres. En él está manifiestamente
contenido el futuro de la naturaleza como condición sine qua non; pero además,
independientemente de ello, el futuro de la naturaleza es de suyo una
responsabilidad metafísica, una vez que el hombre no sólo se ha convertido en
un peligro para sí mismo, sino también para toda la biosfera. Incluso si
pudiéramos disociar ambas cosas -esto es, incluso si fuera posible para
nuestros descendientes una vida que pudiera llamarse humana en un mundo
devastado y en su mayor parte reemplazado artificialmente-, la rica vida de la
Tierra, producida en una larga labor creativa de la naturaleza y ahora
encomendada a nosotros, exigiría nuestra protección. Dado que de hecho no es
posible separarlas y dado que en lo más decisivo el interés del hombre coincide
con el resto de lo vivo en cuanto es su morada terrena en el más sublime de los
sentidos, podemos contemplar ambos deberes como uno solo bajo la idea del
deber para con el hombre, sin por ello caer en un reduccionismo
antropocentrista» (H. JONAS, El principio de responsabilidad, Herder,
Barcelona 1995, 227).
«La ética de la sociedad dominante hoy es utilitarista y antropocéntrica.
Considera al conjunto de los seres como algo al servicio del ser humano, que
puede disponer de ellos a su antojo, atendiendo a sus deseos y preferencias.
Cree que el ser humano es la corona del proceso evolutivo y el centro del
universo. Lo ético sería desarrollar un sentido del límite de los deseos humanos
por cuanto estos conducen fácilmente a procurar la ventaja individual a costa
de la explotación de clases, sometimiento de pueblos y opresión de sexos. El
ser humano es también, y principalmente, un ser de comunicación y
responsabilidad. Entonces lo ético sería también
potenciar la solidaridad generacional en el sentido de respetar el futuro de los
que aún no han nacido. Y finalmente, ético sería reconocer el carácter de
autonomía relativa de los demás seres; ellos también tienen derecho a
continuar existiendo y a coexistir con nosotros y con otros seres, puesto que
han existido antes que nosotros y, durante millones de años, sin nosotros. En
una palabra, ellos tienen derecho al presente y al futuro» (L. BOFE Ecología.
Grito de la tierra, grito de los pobres, Trotta, Madrid 1997, 20).
1. ¿Qué orientaciones éticas proponen estos textos?
2. ¿Es posible llevarlas a la práctica?
3. ¿Con cuáles de ellas estoy más de acuerdo?
4. ¿Con cuáles más en desacuerdo?
5. ¿Qué puedo hacer en la vida cotidiana?

ENSEÑANZA SOCIAL DE LA IGLESIA

«La puesta en obra de estas posibilidades técnicas a un ritmo acelerado no
se actúa sin repercutir peligrosamente sobre el equilibrio de nuestro medio
natural y el deterioro progresivo de lo que se ha venido en llamar el medio
ambiente corre el riesgo, bajo el efecto de los tropiezos de la civilización
industrial, de conducir a una verdadera catástrofe ecológica. Ya estamos
viendo viciarse el aire que respiramos, degradarse el agua que bebemos,
contaminarse los ríos, los lagos y aún los océanos hasta hacernos temer una
verdadera muerte biológica en un futuro cercano si es que no se adoptan
valientemente y no se ponen en práctica con severidad algunas enérgicas
medidas» (PABLO VI, Discurso a la XII Conferencia de la FAO, 1963).
 «Mientras el horizonte del hombre se va así modificando, partiendo de las
imágenes que para él se seleccionan, se hace sentir otra transformación,
consecuencia tan dramática como inesperada de la actividad humana.
Bruscamente, el hombre adquiere conciencia de ella: debido a una explotación
inconsiderada de la naturaleza, corre el riesgo de destruirla y de ser a su vez
víctima de esta degradación. No sólo el ambiente físico constituye una amenaza
permanente: contaminaciones y desechos, nuevas enfermedades, poder
destructor absoluto; es el propio consorcio humano el que el hombre no domina
ya, creando de esta manera para el mañana un ambiente que podría resultarle
intolerable. Problema social de envergadura que incumbe a la familia humana
toda entera» (PABLO VI, Octogesima adveniens, 21).
L «Parece que somos cada vez más conscientes del hecho de que la explotación
de la tierra, del planeta sobre el cual vivimos, exige una planificación racional y
honesta. Al mismo tiempo, tal explotación para fines no solamente industriales,
sino también militares, el desarrollo de la técnica no controlado ni encuadrado
en un plan de radio universal y auténticamente humanístico, llevan muchas
veces consigo la amenaza del ambiente natural del hombre, lo enajenan en sus
relaciones con la naturaleza y lo apartan de ella. El hombre parece, a veces, no
percibir otros significados de su ambiente natural, sino solamente aquellos que
sirven a los fines de un uso inmediato y de consumo. En cambio, era voluntad
del Creador que el hombre se pusiera en contacto con la naturaleza como dueño
y custodio inteligente y noble, y no como explotador y destructor sin ningún
reparo» (JUAN PABLO II, Redemptor homi-nis, 15).
«La primera consideración consiste en la conveniencia de tomar mayor
conciencia de que no se pueden utilizar impunemente las diversas categorías de
seres vivos o inanimados -animales, plantas, elementos naturales-, como mejor
apetezca, según las propias exigencias económicas. Al contrario, conviene tener
en cuenta la naturaleza de cada ser y su mutua conexión en un sistema
ordenado, que es el cosmos. La segunda consideración se funda en cambio, en la
convicción, cada vez mayor también, de la limitación de los recursos naturales,
algunos de los cuales no son, como suele decirse, renovables. Usarlos como si
fueran inagotables, con dominio absoluto, pone muy en peligro su futura
disponibilidad, no sólo para la generación presente, sino sobre todo para las
futuras. La tercera consideración se refiere directamente a las consecuencias
de un cierto tipo de desarrollo sobre la calidad de la vida en las zonas más
industrializadas: Todos sabemos que el resultado directo o indirecto de la
industrialización es, cada vez más, la contaminación del ambiente, con graves
consecuencias para la salud de la población» (JUAN PABLO II, Sollicitudo rei
sociales, 34).
«La sociedad actual no hallará una solución al problema ecológico si no revisa
seriamente su estilo de vida. En muchas partes del mundo esta misma sociedad
se inclina al hedonismo y al consumismo, pero permanece indiferente a los
daños que estos causan. Como ya he señalado, la gravedad de la situación
ecológica demuestra cuán profunda es la crisis moral del hombre. Si falta el
sentido del valor de la persona, aumenta el desinterés por los demás y por la
tierra. La austeridad, la templanza, la autodisciplina y el espíritu de sacrificio
deben conformar la vida de cada día a fin de que la mayoría no tenga que sufrir
las consecuencias negativas de la negligencia de unos poco. Hay, pues, una
urgente necesidad de educar en la responsabilidad ecológica: responsabilidad
con nosotros mismos y con los demás, responsabilidad con el ambiente» (JUAN
PABLO II, Mensaje de la Jornada Mundial de la Paz 1990).
1. ¿Qué orientaciones y valores morales propone la doctrina social de la
Iglesia?
2. Subraya las orientaciones que te parezcan más importantes y necesarias.
3. Comentar: «La sociedad actual no hallará solución al problema ecológico, si
no revisa seriamente su estilo de vida"
CARTA DE LA TIERRA (PRINCIPIOS)
1. Respetar la Tierra y la vida en toda su diversidad
2. Cuidar la comunidad de la vida con entendimiento, compasión y amor.
3. Construir sociedades democráticas que sean justas, participativas,
sostenibles y pacíficas
4. Asegurar que los frutos y la belleza de la Tierra se preserven para las
generaciones presentes y futuras.
5. Proteger y restaurar la integridad de los sistemas ecológicos de la
Tierra, con especial preocupación por la diversidad biológica y los
procesos naturales que sustentan la vida.
6. Evitar dañar como el mejor método de protección ambiental y cuando el
conocimiento sea limitado, proceder con precaución.
7. Adoptar patrones de producción, consumo y reproducción que
salvaguarden las capacidades regenerativas de la Tierra, los derechos
humanos y el bienestar comunitario.
8. Impulsar el estudio de la sostenibilidad ecológica y promover el
intercambio abierto y la extensa aplicación del conocimiento adquirido
9. Erradicar la pobreza como un imperativo ético, social y ambiental
10. Asegurar que las actividades e instituciones económicas, a todo nivel,
promuevan el desarrollo humano de forma equitativa y sostenible.
11. Afirmar la igualdad y equidad de género como prerrequisitos para el
desarrollo sostenible y asegurar el acceso universal a la educación, el
cuidado de la salud y la oportunidad económica.
12. Defender el derecho de todos, sin discriminación, a un entorno natural y
social que apoye la dignidad humana, la salud física y el bienestar
espiritual, con especial atención a los derechos de los pueblos indígenas y
las minorías.
13. Fortalecer las instituciones democráticas en todos los niveles y brindar
transparencia y rendimiento de cuentas en la gobernabilidad,
participación inclusiva en la toma de decisiones y acceso a la justicia
14. Integrar en la educación formal y en el aprendizaje a lo largo de la vida,
las habilidades, el conocimiento y los valores necesarios para un modo de
vida sostenible.
15. Tratar a todos los seres vivientes con respeto y consideración
16. Promover una cultura de tolerancia, no violencia y paz.

1. Buscar y leer el texto completo del documento.

2. Comentar los principios formulados en el documento «La carta de la
Tierra» y señalar los cinco que se juzgan más necesarios.
3. Elaborar en grupo los 10 principios más importantes de la propia Carta de
la tierra.
“Si supiera que mañana se acababa el mundo, aún hoy
plantaría un árbol”
 20 FRASES SOBRE EDUCACIÓN (Día del maestro)
1. "Enseñando aprendemos" (Séneca)
2. "Si planificas para un año, siembra trigo. Si planificas para una década, planta
árboles. Si planificas para una vida, educa personas" (Kwan Tzu)
3. "Enseñar es aprender dos veces" (Joseph Joubert)
4. "Los ejemplos corrigen mucho mejor que las reprimendas" (Voltaire)
5. "El principio de la educación es predicar con el ejemplo" (A.R.J. Turgot)
6. "La educación es la puerta a los demás derechos" (Katerina Tomasevski)
7. "El espíritu de la educación es el conocimiento, no de los hechos, sino de los
valores" (Willian R. Inge)
8. "Educar no es dar carrera para vivir, sino templar el alma para las dificultades
de la vida" (Pitágoras)
9. "Si domas a un caballo con gritos, no esperes que te obedezca cuando le
hables" (Dagobert D. Runes)
10. "La educación consiste en enseñar a los hombres, no lo que deben pensar, sino
a pensar" (Calvin Goolidge)
11. "Si cree usted que la educación es cara, pruebe con la ignorancia" (Derek Bok)
12. "Nunca escribo mi nombre en los libros que compro hasta que los he leído,
porque sólo entonces pudo decir que son míos". (Carlo Dossi).
13. "No es mejor maestro el que sabe más, sino el que mejor enseña". (Vanceli)
14. "La mayor sabiduría que existe es conocerse a uno mismo" (Galileo Galilei)
15. "La educación y la cultura son la base del progreso y de la felicidad de los
pueblos".
16. "Hay dos clases de padres: el padre empresario y el padre agricultor.
El padre empresario invierte y exige resultados. Si tiene éxito sus hijos serán
máquinas perfectas.
El padre agricultor siembra con amor, riega con cariño, espera con ilusión, y
disfruta viendo crecer la vida. Si tiene éxito sus hijos serán personas felices
con raíces profundas"
17. "Hay ciertas cosas que, para saberlas bien, no basta haberlas aprendido"
(Séneca)
18. “Por educación no quiero decir un titulo académico elevado, sino la educación
de la mente y del alma” (Baden Powell).
19. “La persona, tan sólo por la educación puede llegar a ser persona” (Kant).
20. “El objeto de la educación es formar seres aptos para gobernarse a sí
mismos, y no para ser gobernados por los demás” (Spencer).
 20 FRASES SOBRE LA NATURALEZA (Objetivo curso)
1. “La maquina ha venido a calentar el estómago del hombre, pero ha enfriado su
corazón” (Miguel Delibes)
2. “La Tierra no es tanto, lo que has recibido en herencia de tus padres, sino lo
que dejaras a tus hijos”
3. “La varias divisiones de la tierra dan a cada persona un patria distinta. Pero el
mundo habitado ofrece a todas las personas capaces de amar una sola casa
común: la Tierra” (Epicuro)
4. “El planeta ofrece cuanto el hombre necesita, pero no cuanto el hombre
codicia” (Gandhi)
5. “Debemos vivir con sencillez, para que otros sencillamente puedan vivir” (E. F.
Schumacher, economista)
6. “En la paz de la naturaleza, la faz de Dios se asoma” (Rubén Darío)
7. “Si matamos el agua, moriremos”
8. “La vida incluye, entre otras muchas cosas, un viaje gratis alrededor del sol
todos los años”
9. “Cuando hayas cortado el último árbol, contaminado el último río y pescado el
último pez, te darás cuenta de que el dinero no se puede comer”
10. “Hay quien cruza el bosque y solo ve leña para el fuego”
11. “La naturaleza es tan sabia que nos ofrece en cualquier parte algo que
aprender” (Leonardo Da Vinci)
12. “El hombre no posee el poder de crear vida. No posee tampoco, por
consiguiente, el derecho de destruirla” (Gandhi)
13. “El hombre ha hecho de la Tierra un infierno para las plantas y los animales”
(Schopenhauer)
14. “Produce un inmensa tristeza pensar que la naturaleza habla, mientras que el
genero humano no escucha” (Víctor Hugo)
15. “De todos los animales de la creación, el hombre es el único que bebe sin tener
sed, come sin tener hambre y habla sin tener nada que decir” (Steinbeck)
16. “Hay dos cosas que me admiran: la inteligencia de las bestias y la bestialidad
de los hombres” (Flora Tristas)
17. “Ni la sociedad, ni el hombre, ni ninguna otra cosa, deben sobrepasar para ser
buenos los limites establecidos por la naturaleza” (Hipócrates)
18. “La naturaleza es la mejor maestra de la verdad” (San Ambrosio)
19. “La naturaleza no es un templo, es un taller, y el hombre un obrero” (Leonardo
Da Vinci).
20.“Tierra: planeta agua”

20 FRASES SOBRE LA PAZ (Día de la paz)

1. "La paz obtenida con la punta de una espada no es más que una tregua" (Pierre
J. Proudhon)
2. "No hay paz sin perdón" (Juan Pablo II)
3. "El oro y las riquezas son las causas principales de la guerra" (Tácito)
4. "La paz es fruto de la justicia" (cf. Isaías 32, 15-20)
5. "La paz no es una utopía ni un ideal inaccesible ni un sueño irrealizable ... La
paz es posible" (Juan Pablo II)
6. "Cuando estás en paz contigo, cualquier lugar es tu hogar" (del Taco
calendario del Corazón de Jesús)
7. "Estar en paz consigo mismo es el medio más seguro de comenzar a estarlo
con los demás". (Fray Luis de León)
8. "Quien no esté en paz consigo mismo estará en guerra con el mundo entero"
(Desconozco el autor)
9. "Con el puño cerrado no se puede intercambiar un apretón de manos" (Indira
Gandhi)
10. "La mejor de todas las armas para contrarrestar la bomba atómica es la paz"
(Albert Einstein)
11. "La construcción de la paz comienza en el corazón de cada uno" (desconozco el
autor)
12. "No sé cómo será la Tercera Guerra Mundial. Sólo sé que la Cuarta será con
piedras y lanzas" (Einstein)
13. "No hay un camino hacia la paz: la paz es el camino". (Gandhi)
14. "Bienaventurados los pacíficos, porque ellos serán llamados hijos de Dios"
(Jesús de Nazaret)
15. "El hombre ha de fijar un final para la guerra. Si no, la guerra fijará un final
para el hombre" (John F. Kennedy)
16. "Las guerras seguirán mientras el color de la piel siga siendo más importante
que el de los ojos" (Bob Marley)
17. "No se puede ganar una guerra, como tampoco se puede ganar un terremoto"
(Jeannette Rankin)
18. "El perdón no cambia el pasado pero sí el futuro" (desconozco el autor)
19. “El respeto al derecho ajeno es la paz”
20. “Si quieres la paz, no hables con tus amigos, habla con tus enemigos”

20 FRASES SOBRE LA VIDA

1. La posibilidad de realizar un sueño es lo que hace la vida interesante.
2. Sólo una cosa hace un sueño imposible: el miedo a fracasar.
3. Cuando alguien desea algo, debe saber que corre riesgos y por eso la vida
vale la pena.
4. Todas las batallas de la vida sirven para enseñarnos, sobre todo aquellas
que perdemos.
5. Cuantas cosas perdemos por miedo a perder.
6. Cuando Dios quiere enloquecer a alguien satisface todos sus deseos.
7. No pretendas ser bravo cuando basta con ser inteligente.
8. Lo esencial es invisible a los ojos, sólo se ve bien con el corazón.
9. Ser feliz no es hacer lo que uno quiera, sino querer lo que uno hace.
10. A veces insistimos en ver la paja en el ojo ajeno y no vemos las montañas,
los campos, los olivares.
11. Haz lo que ames, porque así amaras lo que haces.
12. El que no valora la vida, no la merece.
13. Si no vives para servir, no sirves para vivir.
14. Alégrate porque la vida te da la oportunidad de amar, de trabajar, de
jugar y de mirar las estrellas.
15. ¡Ojala vivas todos los días de tu vida!
16. Prefiero morir de pie que vivir siempre de rodillas.
17. A vivir se aprende viviendo.
18. No son las grandes cosas las que marcan la diferencia, sino más bien los
pequeños pasos que demos cada uno cada día.
19. Cambia tú, para que cambie el mundo.
20. Vivir es una experiencia irrepetible.
 COMPARTIR EL MEJOR MAÍZ.

Un agricultor, cuyo maíz siempre había obtenido el mejor premio en la

Feria del estado, tenía la costumbre de compartir sus mejores semillas de
maíz con todos los demás agricultores de los contornos.
Cuando le preguntaron por qué lo hacía , dijo: «En realidad es por puro
interés. El viento tiene la virtud de trasladar el polen de unos campos a
otros. Por eso, si mis vecinos cultivaran un maíz de clase inferior, la
polinización rebajaría la calidad de mi propio maíz. Ésta es la razón por la
que me interesa enormemente que sólo planten el mejor maíz».
Todo lo que das a otros te lo estás dando a ti mismo.

LA PIEDRA DE SOPA.
En un pequeño pueblo, una mujer se llevó una gran sorpresa al ver que
había llamado a su puerta un extraño, correctamente vestido, que le pedía algo
de comer.
-Lo siento-, dijo ella, -pero ahora mismo no tengo nada en casa-.
-No se preocupe-, dijo amablemente el extraño: -Tengo una piedra de sopa en
mi cartera; si usted me permitiera echarla en un puchero de agua
hirviendo, yo haría la más exquisita sopa del mundo. Un puchero muy grande,
por favor-.
A la mujer le pico la curiosidad, puso el puchero al fuego y fue a contar el
secreto a sus vecinas. Cuando el agua rompió a hervir, todo el vecindario se
había reunido allí para ver al extraño y su piedra de sopa. El extraño dejó caer
la piedra en el agua, luego probó una cucharada con verdadera
delectación y exclamó -Deliciosa! Lo único que necesita es unas cuantas
patatas-.
-Yo tengo algunas en mi cocina-, grito una mujer. Y en pocos minutos regresó
con una gran fuente de patatas que fueron derechas al puchero. El extraño
volvió a probar el brebaje, y añadió pensativo: -Si tuviésemos un poco de
carne haríamos un cocido de lo mas apetitoso ...-
Otra ama de casa salió zumbando y regresó con un gran pedazo de carne que
el extraño, tras aceptarlo cortésmente, introdujo en el puchero. Cuando
volvió a probar el caldo, puso los ojos en blanco y dijo: -Ah, que sabroso!
Pero si tuviésemos unas pocas verduras sería perfecto...-.
Una de las vecinas fue corriendo a su casa y regresó con una cesta de cebollas
y zanahorias. Después de introducirlas en el puchero, el extraño probó, de
nuevo, el guiso y, con tono autoritario, dijo: -Sal!-. Al punto la dueña de la casa
proporciono dicho ingrediente.
A continuación, el extraño dio otra orden: -¡Platos para todo el mundo!-. La
gente se apresuró a ir a sus casas en busca de platos. Algunos regresaron
trayendo incluso pan y frutas.
Luego se sentaron todos a disfrutar de la espléndida comida, mientras el
extraño repartía abundantes raciones de su increíble sopa. Todos se sentían
extrañamente felices mientras reían, charlaban y compartían, por primera
vez, su comida. En medio del alborozo, el extraño se escabulló,
silenciosamente, dejando tras de sí la milagrosa piedra de sopa, que ellos
podrían usar siempre que quisieran hacer la más deliciosa sopa del mundo.

AGUILA O GALLINA.
Un guerrero indio se encontró un huevo de águila, el cual recogió del
suelo y colocó más tarde en el nido de una gallina. El resultado fue que el
aguilucho se crió junto a los polluelos.

Así, creyéndose ella misma gallina, el águila se pasó la vida actuando como
éstas. Rascaba la tierra en busca de semillas e insectos con los cuales
alimentarse. Cacareaba y cloqueaba. Al volar, batía levemente las alas y
agitaba escasamente su plumaje, de modo que apenas se elevaba un metro
sobre el suelo. No le parecía anormal; así era como volaban las demás gallinas.

Un día vio que un ave majestuosa planeaba por el cielo despejado. Volaba sin
casi batir sus resplandecientes alas dejándose llevar gallardamente por las
corrientes de aire.

-¡Qué hermosa ave! -le dijo a la gallina que se hallaba a su lado. ¿Cuál es su
nombre?
-Águila, la reina de las aves - le contesto ésta. Pero no te hagas ilusiones:
nunca serás como ella.

El águila vieja dejó, en efecto, de prestarle atención.

Murió creyendo que era gallina.

EL ECO
Un hijo y su padre estaban caminando en las montañas. De repente, el hijo se
cayó, se lastimó y gritó: "AAAhhhhhhhhhhhhhhh ! ! !".
Para su sorpresa, oyó una voz repitiendo, en algún lugar en la montaña:
"AAAhhhhhhhhhhhhhhh ! ! !"
Con curiosidad, el niño grito: "¿Quién eres tú?"
Recibió de respuesta: "¿Quién eres tú?"
Enojado con la respuesta, grito: "¡Cobarde!"
Recibió de respuesta:"¡Cobarde!"
Miró a su padre y le preguntó: "¿Que sucede?"
El padre sonrió y dijo: "Hijo mío, presta atención."
Y entonces el padre gritó a la montaña: "¡Te admiro!"
La voz respondió: "¡Te admiro!"
De nuevo el hombre gritó: "¡Eres un campeón!"
La voz respondió: "¡Eres un campeón!"
El niño estaba asombrado, pero no entendía.
Luego el padre explicó:
"La gente lo llama ECO, pero en realidad es la VIDA...Te devuelve todo lo que
dices o haces... Nuestra vida es simplemente reflejo de nuestras acciones. Si
deseas más amor en el mundo, crea más amor a tu alrededor... Si deseas mas
competitividad en tu grupo, ejercita tu competencia... Esta relación se aplica a
todos los aspectos de la vida... La vida te dará de regreso exactamente aquello
que tú le has dado."
Tu vida no es una coincidencia... Es un reflejo de ti. Alguien dijo: "Si no te
gusta lo que recibes de vuelta, revisa lo que emites"
 LAS SEMILLAS
Un hombre trabajaba en una fábrica distante, a la cual llegaba todos los días
en autobús. En una de las paradas subía una señora anciana, que siempre se
sentaba junto a la ventana.
Ella abría la bolsa, sacaba un paquetito y se pasaba todo el viaje arrojando
alguna cosa para fuera. La escena siempre se repetía y un día, curioso, el
hombre le preguntó qué arrojaba por la ventana.
- Tiro semillas. Respondió ella.
- ¿Semillas? ¿Semillas de qué?
- De flores. Es que veo para afuera y la calle está tan vacía... Me gustaría
poder viajar viendo flores coloridas por todo el camino. ¡Cuán bello sería!
- Pero las semillas caen sobre el asfalto, son aplastadas por las ruedas de los
carros, devoradas por los pájaros… ¿Cree usted señora, que las semillas
germinarán a la orilla de la carretera?
- Así es, hijo mío. Aunque muchas se pierdan, algunas acaban cayendo en la
tierra y con el tiempo van a brotar.
- Aún así... Demorarán en crecer... Necesitan agua...
- Ah, yo hago mi parte. Siempre hay días de lluvia. Y si alguien arroja las
semillas, las flores nacerán.
Diciendo esto, se dio vuelta hacia la ventana y recomenzó su trabajo.
El hombre descendió luego más adelante, pensando que la señora ya estaba
senil. Un tiempo después, en el mismo autobús, el hombre al mirar para afuera
percibió flores en la orilla del camino ... Muchas flores... ¡El paisaje colorido,
perfumado y lindo!
Se acordó entonces de aquella señora. La buscó en vano. Le preguntó al
chofer, que conocía a todos los pasajeros de viaje.
¿La viejecita de las semillas?.... pues, murió hace cerca de un mes.
El hombre se volvió a su lugar y continuó mirando el paisaje florido por la
ventana. Pensó: Quién diría, las flores han brotado! ¿Pero de qué le valió su
trabajo? Murió y no pudo ver toda esta belleza.
En ese instante oyó las risas de una criatura. En el asiento de enfrente, una
niña señalaba por la ventana, entusiasmada:
- ¡Mira qué lindo! Cuántas flores por el camino. ¿Cómo se llaman aquellas...?
Entonces el hombre entendió que aunque aquella señora no estaba ahí para ver
lo que había hecho, hizo su parte, dejó su marca, la belleza para la
contemplación y la felicidad de otras personas.
Al día siguiente, el hombre subió al autobús, se sentó junto a la ventana, sacó
un paquetito de semillas del bolso... Y así dio continuidad a la Vida, sembrando
con entusiasmo y alegría sus semillas...
El futuro depende de nuestras acciones presentes. Y si sembramos buenas
semillas, los frutos serán igualmente buenos.
¿Has pensado en sembrar algunas semillas?
PRIMER RELATO DE LA CREACIÓN.

1 En el principio creó Dios el cielo y la tierra. 2 La tierra era caos y confusión

y oscuridad por encima del abismo, y un viento de Dios aleteaba por encima de
las aguas.
3 Dijo Dios: «Haya luz», y hubo luz.4 Vio Dios que la luz estaba bien, y apartó

Dios la luz de la oscuridad; 5 y llamó Dios a la luz «día», y a la oscuridad la

llamó «noche». Y atardeció y amaneció: día primero.
6 Dijo Dios: «Haya un firmamento por en medio de las aguas, que las aparte

unas de otras.» 7 E hizo Dios el firmamento; y apartó las aguas de por debajo
del firmamento de las aguas de por encima del firmamento. Y así fue. 8 Y
llamó Dios al firmamento «cielo». Y atardeció y amaneció: día segundo.
9 Dijo Dios: «Acumúlense las aguas de por debajo del firmamento en un solo

conjunto, y déjese ver lo seco»; y así fue.10 Y llamó Dios a lo seco «tierra», y
al conjunto de las aguas lo llamó «mar»; y vio Dios que estaba bien.
11 Dijo Dios: «Produzca la tierra vegetación: hierbas que den semillas y
árboles frutales que den fruto según su especie, con su semilla dentro, sobre
la tierra.» Y así fue. 12 La tierra produjo vegetación: hierbas que dan semilla
según sus especies, y árboles que dan fruto con la semilla dentro según sus
especies; y vio Dios que estaban bien. 13 Y atardeció y amaneció: día tercero.
14 Dijo Dios: «Haya luceros en el firmamento celeste, para apartar el día de la

noche, y sirvan de señales para solemnidades, días y años; 15 y sirvan de

luceros en el firmamento celeste para alumbrar sobre la tierra.» Y así fue. 16
Hizo Dios los dos luceros mayores; el lucero grande para regir el día, y el
lucero pequeño para regir la noche, y las estrellas; 17 y los puso Dios en el
firmamento celeste para alumbrar la tierra, 18 y para regir el día y la noche, y
para apartar la luz de la oscuridad; y vio Dios que estaba bien. 19 Y atardeció
y amaneció: día cuarto.
20 Dijo Dios: «Bullan las aguas de animales vivientes, y aves revoloteen sobre

la tierra frente al firmamento celeste.» 21 Y creó Dios los grandes monstruos

marinos y todo animal viviente que repta y que hacen bullir las aguas según sus
especies, y todas las aves aladas según sus especies; y vio Dios que estaba
bien; 22 y los bendijo Dios diciendo: «sed fecundos y multiplicaos, y henchid
las aguas de los mares, y las aves crezcan en la tierra.» 23 Y atardeció y
amaneció: día quinto.
24 Dijo Dios: «Produzca la tierra animales vivientes según su especie: bestias,

reptiles y alimañas terrestres según su especie.» Y así fue. 25 Hizo Dios las
alimañas terrestres según especie, y las bestias según especie, y los reptiles
del suelo según su especie: y vio Dios que estaba bien.
26 Y dijo Dios: «Hagamos al ser humano a nuestra imagen, como semejanza
nuestra, y manden en los peces del mar y en las aves del cielo, y en las bestias
y en todas las alimañas terrestres, y en todos los reptiles que reptan por la
tierra.
27 Creó, pues, Dios al ser humano a imagen suya,
a imagen de Dios lo creó,
macho y hembra los creó.
28 Y los bendijo Dios con estas palabras: «Sed fecundos y multiplicaos, y
henchid la tierra y sometedla; mandad en los peces del mar y en las aves del
cielo y en todo animal que repta sobre la tierra.»
29 Dijo Dios: «Ved que os he dado toda hierba de semilla que existe sobre la
faz de toda la tierra, así como todo árbol que lleva fruto de semilla; os servirá
de alimento.
30 «Y a todo animal terrestre, y a toda ave del cielo y a todos los reptiles de
la tierra, a todo ser animado de vida, les doy la hierba verde como alimento.»
Y así fue. 31 Vio Dios cuanto había hecho, y todo estaba muy bien. Y atardeció
y amaneció: día sexto.
1 Concluyéronse, pues, el cielo y la tierra y todo su aparato, 2 y dio por
concluida Dios en el séptimo día la labor que había hecho, y cesó en el día
séptimo de toda la labor que hiciera. 3 Y bendijo Dios el día séptimo y lo
santificó; porque en él cesó Dios de toda la obra creadora que Dios había
hecho.
4 Ésos fueron los orígenes del cielo y la tierra, cuando fueron creados.

ÉSTA ES LA HISTORIA DE NOÉ:

Noé fue el varón más justo y cabal de su tiempo. Noé andaba con Dios. 10 Noé
engendró tres hijos: Sem, Cam y Jafet.11 La tierra estaba corrompida en la
presencia de Dios: la tierra se llenó de violencias. 12 Dios miró a la tierra y vio
que estaba viciada, porque toda carne tenía una conducta viciosa sobre la
tierra.
13 Dijo, pues, Dios a Noé: «He decidido acabar con todo viviente, porque la
tierra está llena de violencias por culpa de ellos. Por eso, he decidido
exterminarlos de la tierra. 14 Hazte un arca de maderas resinosas. Haces el
arca de cañizo y la calafateas por dentro y por fuera con betún. 15 Así es
como la harás: longitud del arca, trescientos codos; su anchura, cincuenta
codos; y su altura, treinta codos. 16 Haces al arca una cubierta y a un codo la
rematarás por encima, pones la puerta del arca en su costado, y haces un
primer piso, un segundo y un tercero.
17 «Por mi parte, voy a traer el diluvio, las aguas sobre la tierra, para
exterminar todo viviente que tiene hálito de vida bajo el cielo: todo cuanto
existe en la tierra perecerá. 18 Pero contigo estableceré mi alianza: Entrarás
en el arca tú y tus hijos, tu mujer y las mujeres de tus hijos contigo. 19 Y de
todo ser viviente meterás en el arca una pareja para que sobrevivan contigo.
Serán macho y hembra.20 De cada especie de aves, de cada especie de
ganados, de cada especie de reptiles entrarán contigo sendas parejas para
sobrevivir. 21 Tú mismo procúrate toda suerte de víveres y hazte acopio para
que os sirvan de comida a ti y a ellos.» 22 Así lo hizo Noé y ejecutó todo lo
que le había mandado Dios.

EL CIEGO DE JERICÓ.

46 Llegan a Jericó. Y cuando salía de Jericó, acompañado de sus discípulos y

de una gran muchedumbre, el hijo de Timeo (Bartimeo), un mendigo ciego,
estaba sentado junto al camino. 47 Al enterarse de que era Jesús de Nazaret,
se puso a gritar: «¡Hijo de David, Jesús, ten compasión de mí!» 48 Muchos le
increpaban para que se callara. Pero él gritaba mucho más: «¡Hijo de David,
ten compasión de mí!» 49 Jesús se detuvo y dijo: «Llamadle.» Llaman al ciego,
diciéndole: «¡Ánimo, levántate! Te llama.» 50 Y él, arrojando su manto, dio un
brinco y vino ante Jesús. 51 Jesús, dirigiéndose a él, le dijo: «¿Qué quieres
que te haga?» El ciego le dijo: «Rabbuní, ¡que vea!» 52 Jesús le dijo: «Vete, tu
fe te ha salvado.» Y al instante recobró la vista y le seguía por el camino.

EL JUICIO FINAL

34 Entonces dirá el Rey a los de su derecha: `Venid, benditos de mi Padre,

recibid la herencia del Reino preparado para vosotros desde la creación del
mundo. 35 Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis
de beber; era forastero, y me acogisteis; 36 estaba desnudo, y me vestisteis;
enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y acudisteis a mí.' 37 Entonces los
justos le responderán: `Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de
comer; o sediento, y te dimos de beber? 38 ¿Cuándo te vimos forastero, y te
acogimos; o desnudo, y te vestimos? 39 ¿Cuándo te vimos enfermo o en la
cárcel, y acudimos a tí?' 40 Y el Rey les dirá: `En verdad os digo que cuanto
hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis.'

LAS BIENAVENTURANZAS.
1 Viendo la muchedumbre, subió al monte, se sentó, y sus discípulos se le

acercaron. 2 Y, tomando la palabra, les enseñaba diciendo:

3 «Bienaventurados los pobres de espíritu,
porque de ellos es el Reino de los Cielos.
4 Bienaventurados los mansos,
porque ellos poseerán en herencia la tierra.
5 Bienaventurados los que lloran,
porque ellos serán consolados.
6 Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia,
porque ellos serán saciados.
7 Bienaventurados los misericordiosos,
porque ellos alcanzarán misericordia.
8 Bienaventurados los limpios de corazón,
porque ellos verán a Dios.
9 Bienaventurados los que trabajan por la paz,
porque ellos serán llamados hijos de Dios.
10 Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia,
porque de ellos es el Reino de los Cielos.
11 Bienaventurados seréis cuando os injurien y os persigan y digan con mentira

toda clase de mal contra vosotros por mi causa. 12 Alegraos y regocijaos,

porque vuestra recompensa será grande en los cielos; pues de la misma manera
persiguieron a los profetas anteriores a vosotros.

SAL DE LA TIERRA Y LUZ DEL MUNDO.

13 «Vosotros sois la sal de la tierra. Mas si la sal se desvirtúa, ¿con qué se la
salará? Ya no sirve para nada más que para ser tirada afuera y pisoteada por
los hombres.
14 «Vosotros sois la luz del mundo. No puede ocultarse una ciudad situada en

la cima de un monte. 15 Ni tampoco se enciende una lámpara y la ponen debajo

del celemín, sino sobre el candelero, para que alumbre a todos los que están en
la casa. 16 Brille así vuestra luz delante de los hombres, para que vean
vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.
Verdad que sería estupendo (Cómplices)

Verdad que sería estupendo

que las espadas fueran un palo de la baraja

que el escudo una moneda portuguesa

y un tanque una jarra grande de cerveza.

Verdad que sería estupendo

que la bases fueran el lado de un triángulo

que la escuadras sólo reglas de diseño

y los gatillos gatos pequeños

que apuntar fuera soplarle la tabla a Manolito

que disparar darle una patada a un balón

y que los "persing" fueran esa marca de rotulador

con la que tú siempre pintas mi corazón.

Verdad que sería estupendo

que las bombas fueran globos de chicle

que las sirenas fueran peces con cuerpo de mujer

y las granadas una clase de fruta

que alarma fuera un grupo de rock and roll

y que la pólvora fuera para hacer fuegos artificiales

y que los "persing" fueran esa marca de rotulador

con los que tú siempre pintas mi corazón

con los que yo siempre pinto tu corazón.

Y no existiera más arma en el mundo

y no existiera más arma en el mundo

 más que el "mi arma" andaluz.

Verdad que sería estupendo.

Personas (El canto del loco)

Miro ahora a mi alrededor

veo miles de vidas que no se como son
cada uno su historia cada uno su rol
somos solo personas

Unos que viven mejor

porque usan el afecto como el primer valor
otros que andan a golpes con su corazón
y no cuidan su vida

Solo quiero regalar

un trocito de mi verdad
solo quiero entregar
todo lo que he pasado lo que llevo guardado en mi

Somos un trozo de vida

la parte mas viva del gran universo
y también lo peor
virtud y caída
verdad y mentira
con capacidad de dar amor
eso es lo que quedara

Somos un trozo de amor

como un saco de llanto de risa y temor
somos muchas películas distinto guión
somos solo personas

Unos que quieren ser Dios

otros viven contentos siendo lo que son
otros luchan su trozo, otros lloran su horror
que somos solo personas

Solo quiero regalar

un trocito de mi verdad
solo quiero entregar
todo lo que he pasado lo que llevo guardado en mi

Somos un trozo de vida

la parte mas viva del gran universo
y también lo peor
virtud y caída
verdad y mentira
 con capacidad de dar amor
eso es lo que quedara
lo que tu puedes dar...

Agua (operación triunfo)

No sé dónde estoy, sólo sé que estoy en todas partes

No sé a dónde voy mi corriente cambia cada instante

no, no me faltes nunca y antes que muera de sequía el corazón

anda y rompe tu silencio.

Eres tú, soy yo, agua como el resto de la gente

Agua en mi canción para que no suene indiferente

Todos somos gotas de lluvia

Del agua de un río que busca su mar

una sola ciudad con destino, luz en la oscuridad

mil voces que cantan, por un mismo camino

y que corra por el mundo, el agua de mi voz

como río de paz

Bebe de mí, bebe de ti, siente como empieza a refrescarte

Vive y siéntelo, agua y música por todas partes

Sólo puedo dar las gracias, por tenerte

No me importa dónde suenes, volverás a verme

Del agua de un río, que busca su mar

una sola ciudad con destino, luz en la oscuridad

mil voces que cantan, por un mismo camino

 y que corra por el mundo, el agua de mi voz

como río de paz.

Roberto Carlos "El progreso"

Yo quisiera poder aplacar una fiera terrible

Yo quisiera poder transformar tanta cosa imposible
Yo quisiera decir tantas cosas que pudieran hacerme sentirme bien conmigo
Yo quisiera poder abrazar mi mayor enemigo

Yo quisiera no ver tantas nubes

navegar sin hallar tantas manchas de aceite en los mares
y ballenas desapareciendo por falta de escrúpulos comerciales

Yo quisiera ser civilizado como los animales

La ra la ra la rá la ra la ra, la ra la la la la ra
Yo quisiera ser civilizado como los animales

Yo quisiera no ver tanto verde en la tierra muriendo

y en las aguas de ríos los peces desapareciendo
Yo quisiera gritar que ese palo negro no es más que un negro veneno
ya sabemos que por todo eso vivimos ya menos

Yo no puedo aceptar ciertas cosas que ya no comprendo

el comercio de armas de guerra de muertes viviendo
Yo quisiera hablar de alegría en vez de tristeza mas no soy capaz.

Yo quisiera ser civilizado como los animales

La ra la ra la rá la ra la ra, la ra la la la la ra
Yo quisiera ser civilizado como los animales

Yo no estoy contra el progreso

si existiera un buen consenso
Errores no corrigen otros
eso es lo que pienso.
 En primer lugar dos páginas Web que disponen de
abundante material, bueno y variado:
- www.ciudadredonda.org
- www.reflejosdeluz.net
 Libros:
- Valores para vivir. Eduard Romero. Editorial CCS. El
capitulo dedicado a La Ecología.
- Recursos para la educación ambiental. Editorial CCS.
José Gómez García y Javier Monsergas López.
- Cuentos para las transversales en primaria. Juan Lirio
Castro. Editorial CCS.
- 50 cosas que los niños pueden hacer para salvar la
tierra. EMECE.
- En la página Web “reflejosdeluz” hay un apartado muy
interesante “Temas para la defensa de la Creación”
- En la página Web “ciudadredonda” una unidad
didáctica sobre el agua para Infantil, Primaria y
Secundaria en el apartado “Avenida de la Paz”
seleccionando Dossier.
Colorea este dibujo
Necesitamos el AGUA para vivir.
Encuentra las 10 diferencias
 Crucigrama
Descifra el crucigrama de los residuos

Definiciones:

Encuentra
entrelas 7 diferencias
estos dos dibujos en los que
aparecen los residuos dentro de su
contenedor correspondiente
ENCUENTRA LAS 7 DIFERENCIAS ENTRE ESTOS
DOS DIBUJOS
 UNE LOS PUNTOS
Siguiendo en cada caso el orden de los números.
Descubrirás el dibujo de un contenedor y el de los
residuos que debes depositar en su interior.
Colorea todos los dibujos según el color del contenedor
que has descubierto.
Escribe el nombre del contenedor en la parte superior y
el de los residuos debajo de cada uno de ello.
 Sigue la flecha y ayuda a cada
residuo a llegar a su contenedor
Os proponemos que firméis un contrato con la Tierra para no contribuir al
empeoramiento del estado en que se encuentra y para intentar mejorar la
situación en la medida de nuestras posibilidades:
 Intentaré no derrochar papel, para no contribuir a la desaparición de
los bosques. Utilizaré las hojas por ambas caras y cuando ya no sirvan
no las tiraré a la basura, sino que las almacenaré para llevarlas al
contenedor azul.
 Tanto en el colegio, como en casa, estaré atento para que no haya luces
encendidas de forma innecesaria y seré conciente de que es mejor
utilizar bombillas de bajo consumo.
 Controlaré no producir en exceso basura y separaré los residuos para
que sea más fácil reciclarlos.
 Cuando vaya al supermercado o de compras, no abusaré de las bolsas de
plástico. Cada bolsa tarda cientos de años en descomponerse y sólo en
España utilizamos 230 bolsas por persona y año.
 Optaré por un ocio sin consumo. No me dejaré obsesionar por compras,
TV, video consolas y buscaré alternativas más respetuosas con el
planeta: pasear, hacer deporte, leer, estar con los amigos, salir con
la familia….
 Intentaré ser más sencillo, apostando por una vida más simple. Si todos
consumiéramos al ritmo actual de los países desarrollados la tierra
quedaría agotada en poco tiempo.
 Plantaré un árbol o cuidaré las plantas de mi casa, de la calle o del
colegio: mejoran el paisaje, frenan el cambio climático y previenen la
desertización.
 Gastaré menos agua: ducha en lugar de baño, grifos cerrados, cisternas
con dosificador….

LA TIERRA EL ALUMNO/A

Fdo: Planeta Tierra Fdo: …………………………………………

…