A Histria d Cpyright

Rick Falkvinge

Rick Falkvinge, fundador do Partido Pirata, comeou a publicar em 1 de fevereiro, em seu blog, uma srie de artigos em sete captulos chamada Histria do Copyright ou Histria dos Direitos Autorais. Esta compilao foi feita com base na traduo para o portugus publicada em A rede.

"Nesta srie de sete captulos, vou escrever sobre a histria do copyright desde 1350 at nossos dias. Essa histria, dos livros de histria, muito diferente do que normalmente ouvimos por parte da indstria de copyright hoje".

Parte 1: A Peste Negra dizima os copistas

Vamos comear com a vinda da peste negra para o oeste da Europa, nos anos de 1350. Como em todos os outros lugares, a Europa foi atingida brutalmente pela peste: As pessoas fugiram em direo ao oeste do continente, vindas do Imprio Bizantino, e trouxeram consigo tanto a praga quanto os escritos cientficos. A Europa levou 150 anos para se recuperar politicamente, socialmente e economicamente da peste negra. As instituies religiosas foram as que mais demoraram para se recuperar. No apenas porque, congregando densamente muitos padres e freiras, foram duramente atingidas pela doena, mas tambm porque foram as ltimas a recuperar sua populao: As famlias, nas dcadas depois da praga, precisaram da ajuda de todos os seus filhos para recuperar sua agricultura, sua economia, etc, portanto enviavam menos filhos para os monastrios. Isso importante porque as freiras e padres eram quem fazia os livros, naquela poca. Quando algum precisava da cpia de um livro, ia a um copista, em um monastrio, e ele copiava o texto, a mo. Nenhuma cpia era perfeita; cada copista corrigia alguns erros gramaticais ao fazer as cpias, ao mesmo tempo em que introduzia nelas os seus prprios erros. Alm disso, como os copistas eram empregados (leia-se controlados) pela Igreja Catlica, havia algumas limitaes em relao ao nmero de livros que se podia produzir. A primeira era o custo astronomicamente alto para produzir uma cpia de um livro uma cpia da Bblia

precisava de 170 peles de boi ou 300 peles de ovelha (era em pergaminhos feitos dessas peles que o livro era escrito). Mas tambm havia um limite sobre que tipo de ensinamentos (informaes) podiam ser reproduzidos por uma pessoa que pertencia ao clero. No se cogitava nem remotamente reproduzir algo que contradissesse a opinio do Vaticano. Em 1450, os monastrios ainda estavam s moscas, no haviam sido reabitados, e o maior custo envolvido na reproduo de um livro era o do copista, um ofcio artesanal que muito pouca gente tinha capacidade de realizar. Para colocar as coisas em proporo, imagine o custo astronmico da matria-prima necessria para fazer um livro e imagine que ele era um custo menor do que o do trabalho do copista. Em 1451, Gutemberg aperfeioou uma combinao das tcnicas de impresso por presso, de tipos (letras) mveis, tintas a leo e impresso em sequncia. Ao mesmo tempo, um novo tipo de papel estava sendo usado, copiado dos chineses, um papel barato de fazer e abundante. Com isso, mais ou menos do dia para a noite, o ofcio dos copistas se tornou obsoleto. O processo de impresso revolucionou a sociedade, ao criar a possibilidade de espalhar informao mais rapidamente, a um custo menor e com maior exatido. A igreja catlica, que at ento controlava o fluxo das informaes (e era dona de um mercado cativo, baseado na escassez de informao), se revoltou. No poderia mais controlar o processo de reproduo dos livros, no poderia mais controlar o que as pessoas poderiam saber, e fez lobbies sobre reis e rainhas em toda a Europa para que a tecnologia de impresso, que tirava a populao de seu controle, fosse banida. Muitos argumentos foram usados para justificar esse esforo e para tentar ganhar as mentes das pessoas para a velha ordem. Um dos argumentos mais notveis era: "E agora, como vamos pagar os monges?". A igreja catlica iria fracassar em sua empreitada, o que abriria caminho para o Renascimento e para o Movimento Protestante, mas no sem antes derramar muito sangue para tentar impedir a distribuio barata de ideias, conhecimento e cultura. Essa tentativa culminou na Frana em 13 de janeiro de 1535, quando uma lei foi promulgada a pedido da igreja catlica, uma lei que determinava o fechamento de todas as livrarias e decretava a pena de morte para quem fosse encontrado usando uma prensa de impresso. A lei foi completamente ineficaz. Grficas piratas foram montadas ao redor de toda a fronteira da Frana, como um colar de prolas, e a literatura pirata entrava no reino por meio de canais de distribuio de contrabando, construdos por pessoas comuns e ansiosas por mais coisas para ler.

Parte 2: Bloody Mary

Em 23 de maio, Mary foi declarada formalmente uma filha bastarda pelo arcebispo. Sua me, Catherine, que era catlica e protegida do Papa, havia sido expulso da famlia por seu pai Henry, que tinha virado protestante apenas para se livrar de Catarina. Esta foi uma injustia que Mary iria tentar corrigir toda sua vida. O rei Henrique VIII queria um filho que pudesse herdar o trono da Inglaterra e continuar a Dinastia Tudor, mas seu casamento foi uma decepo. Sua esposa, Catarina de Arago, lhe deu somente uma filha, Mary. Pior ainda, o papa no lhe permitiu divorciar-se de Catarina, para poder se casar novamente e tentar gerar um herdeiro. A soluo encontrada por Henrique foi bem drstica, eficaz e pioneira. Ele converteu a Inglaterra ao protestantismo e fundou a Igreja Anglicana, para impedir qualquer influncia do papa sobre seu casamento. Conseguiu que seu casamento com Catarina de Arago fosse declarado nulo em 23 de maio de 1533 e depois casou-se com vrias mulheres. Teve uma segunda filha com sua segunda esposa e finalmente um filho com sua terceira esposa. Ao contrrio de Mary, ilegtima, seus meio-irmos mais jovens Elizabeth e Edward eram protestantes. Edward sucedeu Henrique VIII no trono em 1547, aos nove anos. Ele morreu antes de chegar idade adulta. Mary era a prxima na linha de sucesso, independente de ter sido declarada ilegtima. Assim, vingando-se, a renegada assumiu o trono da Inglaterra, como Mary I, em 1553. Ela no falava com seu pai h anos. Na verdade, sua misso era desfazer as ms aes do pai f catlica, Inglaterra, a sua me, e tornar o reino catlico novamente. Ela perseguiu sem descanso os protestantes, executou centenas deles publicamente, e assim recebeu o nome de Bloody Mary (Mary, a Sanguinria). Mary I era solidria igreja catlica em suas preocupaes a respeito da imprensa escrita (veja a parte 1). A possibilidade de distribuir, em massa e rapidamente, informaes e em particular livros herticos era um perigo para seu projeto de restaurar o catolicismo. (Naquela poca, no era possvel distinguir entre o que era informao religiosa e o que era informao poltica). Conhecedora do fracasso da Frana em sua tentativa de acabar com a imprensa escrita, mesmo sob a ameaa de enforcamento, ela se deu conta de que precisaria encontrar outra soluo. Uma soluo que beneficiasse as grficas e, assim, conseguisse sua cumplicidade. Ela desenvolveu um sistema de monoplio, por meio do qual a Corporao de Impressores da Inglaterra teria o monoplio de todo o material impresso no reino, em contrapartida

aceitao da censura prvia, por parte da coroa, sobre o que seria impresso. Era um monoplio lucrativo para a corporao, que assim trabalharia duro para mant-lo, a favor da censura real. Essa fuso entre os interesses do governo e da corporao se mostrou eficaz no combate liberdade de expresso e na supresso das divergncias poltico-religiosas. O monoplio foi concedido Companhia de Livreiros de Londres em 4 de maio de 1557. E se chamava copyright. Foi amplamente bem sucedido como um instrumento de censura. A parceria com a indstria para suprimir a liberdade de expresso funcionou, ao contrrio do que aconteceu na tentativa francesa no incio dos anos 1500, quando se tentou banir a imprensa por decreto. Os Livreiros trabalharam como um escritrio de censura privado, queimando livros no-licenciados, fechando ou empastelando grficas que infringiam o monoplio e impedindo que materiais imprprios politicamente viessem luz do dia. Eles consultavam os censores da rainha apenas em casos de dvida sobre o que era ou no permitido imprimir. Quase nada se podia imprimir, ficou claro depois de algumas consultas iniciais. Havia uma bvia demanda por leitura, e o monoplio era lucrativo para os Livreiros. Contanto que no circulasse nada que levasse desestabilizao poltica, as pessoas comuns podiam ter acesso a publicaes de entretenimento. Foi um acordo com ganhos recprocos para a rainha e para os livreiros, que tinham um monoplio lucrativo em suas mos. Mary I morreu somente um ano depois, em 17 de novembro de 1558. Foi sucedida por sua meia-irm, a protestante Elizabeth, que se tornou Elizabeth I, uma das mais respeitadas rainhas da Inglaterra. Mary havia fracassado em suas tentativas de restaurar o catolicismo na Inglaterra. Mas sua inveno do copyright sobrevive at hoje.

Parte 3: O monoplio morre - e ressuscita.

Depois que Bloody Mary promulgou o monoplio da censura do copyright em 1557, nem os livreiros, com seu negcio rentvel, nem a Coroa, com sua censura, tinham qualquer desejo de aboli-lo. Ele se estenderia por 138 anos ininterruptos. Como vimos na segunda parte desta srie, o monoplio do copyright foi institudo como um instrumento de censura por Mary I, em 1557, para impedir as pessoas de discutir e disseminar materiais impressos favorveis ao protestantismo. Sua sucessora, Elizabeth I, ficou to satisfeita quanto Mary I com o monoplio, ao suced-la em 1558, porque o usou, ento, para impedir as pessoas de disseminar e discutir textos favorveis ao catolicismo. Nos anos 1600, o Parlamento tentou gradualmente combater a censura real. Em 1641, aboliu o tribunal que julgava os casos de copyright, a infame Cmara Star. Na prtica, isso transformou a violao do monoplio em um crime sem sentena, como cruzar a rua fora da faixa de pedestres , hoje, na Sucia: continuava sendo crime imprimir livros fora do monoplio, era tecnicamente ilegal, mas quem fizesse isso no poderia ser julgado e no havia pena. Por conta disso, a criatividade cresceu estratosfericamente na Inglaterra. Infelizmente no era isso que o Parlamento tinha em mente. Em 1643, o monoplio da censura e do copyright foi reinstitudo com uma vingana. Incluiu a obrigatoriedade de os autores, impressores e editoras se pr-registrarem na Companhia de Livreiros de Londres, com a necessidade de obter uma licena de publicao antes de publicar qualquer obra, o direito dos livreiros de fechar, queimar e destruir qualquer equipamento ou livro ilegais, penas rigorosas e priso para quem violasse a censura do copyright. Acelerando a histria, houve algo chamado a Revoluo Gloriosa em 1688, e a composio do Parlamento mudou radicalmente. Pessoas que sofreram o impacto da censura, ao assumir seus cargos no Parlamento, no tinham vontade nenhuma de v-la continuar. Assim, o monoplio dos livreiros foi extinto em 1695. Ento, a partir de 1695, no existiu copyright. Nenhum. A criatividade floresceu novamente e historiadores afirmam que muitos dos textos que contriburam para a criao dos Estados Unidos foram escritos nessa poca. Infelizmente, a Companhia de Livreiros de Londres no ficou nada satisfeita com a nova ordem, na qual perdeu seu lucrativo monoplio. Eles arrebanharam suas famlias e foram para as escadas do Parlamento para suplicar que o monoplio fosse restaurado. Vale reparar que os autores no pediram a volta do monoplio do copyright: foram os impressores e distribudores que o fizeram. Em nenhum momento houve um argumento na linha do "se no houver copyright, nada mais ser escrito", o argumento era que se no houvesse o monoplio nada mais seria impresso. So duas coisas completamente distintas.

O Parlamento, que tinha acabado de abolir a censura, no pretendia restabelecer uma possibilidade de controle central que trazia, em si, o potencial de ser usada abusivamente. Os livreiros reagiram com a ideia de que os autores poderiam se tornar "donos" de suas obras. Ao fazer isso, mataram trs coelhos com uma cajadada s. Um, asseguravam ao Parlamento que no haveria um controle central, que pudesse ser usado como instrumento de censura. Dois, as editoras manteriam seu monoplio para todos os propsitos e fins, ento os escritores no teriam ningum mais a quem vender suas obras, alm dos editores. Trs, e talvez mais importante, o monoplio se tornaria parte da Common Law anglo-saxnica, em vez de ser apenas uma jurisprudncia, o que lhe dava uma proteo legal muito mais forte. O lobby dos impressores conseguiu o que queria, e o novo monoplio do copyright foi decretado em 1709, passando a vigorar em 10 de abril de 1710. Essa foi a primeira grande vitria do lobby do copyright. O que temos naquela altura da histria o copyright em sua forma embrionria: um monoplio herdado da censura, nos quais autores e artistas no foram sequer considerados, criado desde o comeo para assegurar os lucros dos editores. Alm disso, a Corporao dos Livreiros continuaram a fechar, destruir e queimar as grficas dos demais por muito tempo, independente de no mais possurem o direito de fazer isso. O abuso de poder foi imediato, e continuou at o processo Entick versus Carrington, em 1765, quando houve uma incurso sobre autores "no licenciados" (leia-se indesejados). No veredito desse processo, foi estabelecido claramente que no poderia ser negado nenhum direito, a nenhum cidado, a no ser que isso fosse expressamente determinado por uma lei, e que nenhuma autoridade poderia se arrogar um direito que no lhe fosse expressamente dado por uma lei. Assim, os primeiros fundamentos da democracia moderna e das liberdades civis foram estabelecidos em uma batalha contra o monoplio do copyright. Nada de novo sob o sol.

Parte 4: Os Estados Unidos e as bibliotecas.

Quando os Estados Unidos foi fundado, o conceito de monoplios sobre idias foi levado para o Novo Mundo e debatido intensamente. Thomas Jefferson foi um feroz opositor ao monstro de monoplios sobre as idias. Um acordo foi feito. O copyright no nasceu nos Estados Unidos. A ideia havia aparecido bem antes, na Europa, como vimos nos primeiros captulos desta srie. Quando eles levaram as leis do Velho Continente para o novo pas, os Patronos Fundadores [os Founding Fathers, que escreveram e assinaram a Declarao de Independncia dos EUA] tiveram dificuldade para chegar a um consenso sobre o tema do monoplio das ideias o copyright. Thomas Jefferson escreveu: "Se a natureza produziu uma coisa menos suscetvel de propriedade exclusiva que todas as outras, essa coisa a ao do poder de pensar que chamamos de idia, que um indivduo pode possuir com exclusividade apenas se mantm para si mesmo. Mas, no momento em que a divulga, ela forosamente possuda por todo mundo e aquele que a recebe no consegue se desembaraar dela. Seu carter peculiar tambm que ningum a possui de menos, porque todos os outros a possuem integralmente. Aquele que recebe uma idia de mim, recebe instruo para si sem que haja diminuio da minha, da mesma forma que quem acende um lampio no meu, recebe luz sem que o meu seja apagado." Ao fim, a Constituio americana foi a primeira a estabelecer com preciso o motivo para a concesso de copyrights (e patentes!). O texto muito claro e direto em sua justificativa para a introduo do copyright na legislao americana: para promover o progresso das cincias e artes muito interessante que o monoplio no tenha sido adotado para favorecer a remunerao de qualquer profissional nem escritores, nem impressores, nem distribuidores. Ao contrrio, o objetivo exemplar em sua clareza: a nica justificativa para o monoplio para ampliar a cultura e o conhecimento disposio da sociedade. Assim, o copyright (nos Estados Unidos, e, portanto, na forma predominante que ele tem hoje) um equilbrio entre o acesso pblico cultura e o mesmo interesse pblico de que mais cultura seja criada. Isso importantssimo. Em particular, veja que o interesse pblico a nica parte legtima na elaborao e na evoluo da lei do copyright: os proprietrios do monoplio sobre direitos autorais e patentes no so partes legtimas e no deveriam ter o que dizer, de acordo com essa elaborao, da mesma forma que o regimento de uma cidade no teria nada a dizer sobre o quanto este regimento necessrio para a segurana nacional. importante recorrer s palavras da Constituio americana quando as pessoas acreditam, enganosamente, que o monoplio do copyright foi para criado que os artistas pudessem ser remunerados. No foi assim nunca, em pas nenhum. Enquanto isso, na Inglaterra Enquanto isso, na Inglaterra, os livros continuavam muito caros, principalmente por causa do

monoplio do copyright. Somente nas casas de pessoas ricas havia colees de livros, e algumas delas comearam a emprest-los, generosamente, para as pessoas comuns. Os editores no gostaram nada disso e comearam a pressionar o Parlamento para tornar ilegal a leitura de um livro sem o pagamento por sua impresso. Tentaram colocar as bibliotecas pblicas na ilegalidade antes mesmo de elas terem sido inventadas. Ler sem pagar antes? Isso roubar os autores! Tirar o po da boca de seus filhos! O Parlamento, no entanto, adotou uma posio distinta, porque tinha conscincia do impacto positivo da leitura sobre a sociedade. O problema percebido pelo Parlamento no era a eterna reivindicao dos donos dos monoplios de copyright, mas a questo de que as pessoas ricas da sociedade eram quem decidia, na prtica, quem podia e quem no podia ler. Parecia benfica para a sociedade uma mudana no jogo: criar bibliotecas pblicas, acessveis igualmente a ricos e pobres. Quando os proprietrios dos monoplios de copyright tomaram conhecimento dessa ideia, ficaram absolutamente descontrolados. No se pode permitir que as pessoas leiam livros de graa! Se isso acontecer, nunca mais venderemos um livro! Ningum vai poder viver do que escreve! Se essa lei for aprovada, nenhum escritor jamais voltar a escrever um livro!" O Parlamento, nos anos 1800, era mais sbio do que hoje, no entanto, e enxergou o descontrole dos donos do copyright exatamente como assim o era. O Parlamento assumiu a posio firme de que a sociedade se beneficiaria mais do acesso pblico ao conhecimento e cultura do que das restries desejadas pelos donos dos monoplios de copyright e, em 1849, aprovou a lei das bibliotecas pblicas na Inglaterra. A primeira biblioteca pblica foi aberta em 1850. Como sabemos, desde ento nunca mais se escreveu um livro. Ou isso ou a bobagem dos donos de monoplios de copyright sobre a impossibilidade de haver criao sem eles, que era to falsa, naquela poca, como hoje quando repetida. (Nota: em alguns pases europeus, autores e tradutores recebem um dinheirinho cada vez que algum livro emprestado por uma biblioteca. E importante ressaltar que isso no acontece como uma compensao por uma perda imaginria de remunerao, como se toda limitao a um monoplio exigisse alguma forma de compensao, mas porque existe um fundo nacional de cultura que usa as estatsticas das bibliotecas para medir a popularidade dos livros. Alm disso, esse fundo foi criado apenas nos anos de 1900, muito tempo depois das bibliotecas.) Enquanto isso, na Alemanha A Alemanha no tinha monoplio sobre copyright por todo esse perodo. Muitos historiadores argumentam que isso levou a uma rpida disseminao de conhecimento e que permitiu Alemanha assumir a liderana no desenvolvimento de tecnologias industriais, frente da Inglaterra o conhecimento, l, podia se espalhar de maneira rpida e barata. Ento, de alguma maneira, quando superou a Inglaterra e assumiu essa liderana, a Alemanha provou que o Parlamento Britnico estava certo: o interesse nacional supera o interesse dos monoplios das editoras quando se trata do acesso cultura e ao conhecimento.

Parte 5: Direitos morais

No final dos anos 1800, o fortalecido monoplio do copyright dos editores havia reduzido a possibilidade dos autores serem remunerados pelo seu trabalho de forma independente. Todo o dinheiro, praticamente, ia para as mos dos editores e distribuidores, e os autores ficavam mngua, por conta do monoplio do copyright. (Como hoje em dia). Foi um francs chamado Victor Hugo quem tomou a iniciativa de criar condies menos desiguais dentro do monoplio do copyright, incorporando a ele uma tradio francesa conhecida como "direito de autor" (droit dauteur). Ele tambm quis tornar o monoplio do copyright vlido internacionalmente. At ento, s havia monoplios nacionais. Um escritor francs podia vender seu monoplio a uma editora francesa, e a editora teria monoplio dentro da Frana, mas no na Alemanha ou na Inglaterra. Victor Hugo queria mudar isso. Contraditoriamente, os monoplios de patentes e de copyright foram esquecidos quando as leis de livre mercado foram promulgadas na Europa, em meados do sculo 19. At hoje a lei de patentes usa a "preveno contra a concorrncia desleal" como uma justificativa para sua existncia, que remanescente da poca em que as guildas (associaes de profisses) determinavam os produtos, artesos e preos; se algum tenta criar concorrncia em algum segmento de mercado, hoje, perseguido e levado aos tribunais. O monoplio de copyright um remanescente semelhante, da liga de livreiros de Londres. Victor Hugo tentou criar um contrapeso ao imenso poder das editoras, dando aos autores alguns direitos mesmo sob o monoplio do copyright e com isso, infelizmente, empobrecendo ainda mais o pblico. ( importante sempre lembrar que h trs partes em disputa nos conflitos de copyright: autores/criadores, editoras/estdios/gravadoras e o pblico. Ironicamente, o interesse pblico era a nica parte legtima (veja a parte 4) quando o sistema de monoplio foi criado). Victor Hugo no sobreviveu para ver os frutos de sua iniciativa, mas a Conveno de Berna foi assinada em 1886. A conveno determinava que os copyrights de um pas deveriam ser respeitados pelos demais, e foi criada uma agncia, a BIRPI, para fiscalizar isso. Essa agncia cresceu, se transmutou e se transformou na Organizao Mundial da Propriedade Intelectual (OMPI), que zela at hoje pelo cumprimento da Conveno de Berna. A OMPI, por sua vez, tambm cresceu, se transmutou e foi sequestrada duas vezes. (Falaremos mais sobre isso no prximo captulo da srie). Ento, at este ponto, so quatro as principais caractersticas do monoplio do copyright, com mais diferenas que semelhanas entre elas: Um, o monoplio comercial sobre a impresso ou a gravao (fixao em um suporte, como livro, disco, filme) de um trabalho. Esse o monoplio original dado Associao de Livreiros de Londres, que era s quem podia imprimir livros, em contrapartida a aceitarem a censura real sobre os livros que poderiam ser impressos.

Dois, o monoplio comercial das apresentaes de um trabalho. Se algum apresenta (canta, projeta, encena) um trabalho em pblico, com finalidade comercial, o detentor do monoplio pode lhe cobrar por isso. Trs, o direito moral de reconhecimento do criador. O direito de um autor ou artista ser reconhecido como criador de uma obra, uma proteo contra a falsificao ou o plgio. Quatro, o direito moral de vetar uma apresentao imprpria de seu trabalho. Se um criador achar que determinada apresentao deprecia seu trabalho, tem o direito de impedir que ela venha a pblico. A natureza dos direitos morais bem diferente da natureza dos monoplios comerciais, no sentido de que no podem ser transferidos ou vendidos. E isso os coloca bem longe do argumento que convenceu o Parlamento ingls a reestabelecer o monoplio do copyright em 1709 (Veja o captulo 3, O monoplio morre - e ressucita). Tambm importante observar que frequentemente esses quatro aspectos so misturados e embaraados, para defender o mais controverso e danoso entre os monoplios, o monoplio comercial sobre a impresso ou gravao (fixao) de uma obra (e sua posterior cpia). Voc vai ouvir, muitas vezes, as pessoas que defendem a indstria do copyright perguntando voc acharia bom se algum se apropriasse de um trabalho seu e dissesse que ele o autor?. Isso est, no entanto, fora de disputa, claramente definido na terceira parte, o direito moral de atribuio e de crdito, que no pode ser usado, sem m f, para defender um dos dois monoplios comerciais. Os Estados Unidos eram contrrios aos direitos morais, falando nisso. Eles no assinaram a Conveno de Berna at o momento em que se deram conta de que poderiam us-la para se fortalecer em uma disputa contra a Toyota, cem anos depois. Vamos falar disso na stima e ltima parte da srie.

Parte 6: Sequestrado pela indstria fonogrfica.

Durante a maior parte do sculo 20, uma batalha de destaque foi travada entre msicos e a indstria fonogrfica. Na maior parte do sculo, os msicos eram considerados como a parte importante na lei e no senso comum. No entanto, a indstria fonogrfica preferiu ver a msica corporativizada. A ativa Interveno do regime auto-declarado fascista na Itlia acarretou a penda do equilbrio nessa direo. O debate sobre copyright no sculo 20 foi caracterizado pela msica e no pelos livros, ao contrrio do que ocorreu nos sculos anteriores. Nos anos de 1930, duas mudanas fundamentais afetaram os msicos: a Grande Depresso, que fez com que muitos msicos perdessem seus empregos, e o cinema falado, que fez com que outra grande parte dos msicos perdesse seus empregos. Nessa conjuntura, duas outras iniciativas ocorreram em paralelo. Os sindicatos de msicos tentaram garantir renda e sustento s pessoas que estavam desempregadas ou "ficaram redundantes", como se diz hoje na linguagem corporativa. Sindicatos de todo o Ocidente estavam preocupados com a disseminao da "msica mecnica": qualquer msica que no era apresentada ao vivo e, portanto, no necessitava do trabalho dos msicos para apresentlas. Os sindicatos queriam algum poder sobre a tecnologia de gravao, e o tema foi levantado por meio da Organizao Internacional do Trabalho (OIT), uma precursora da agncia da ONU que hoje tem este nome. Ao mesmo tempo, a indstria fonogrfica tentava se apropriar dos mtodos de gravao e reproduo, do rdio e dos msicos. Mas o mundo poltico e corporativo, naquela poca, considerava essa indstria apenas como um intermedirio que contratava os servios dos msicos. Se quisessem continuar administrando seus negcios, se tornando bons prestadores de servios, ou ento falir tentando, ningum achava que valiam um tosto a mais do que qualquer outro. Ningum, com uma exceo: A Itlia fascista. (Essa palavra, fascista, carregada de emoo hoje. Naquele tempo, o regime italiano se autodeclarava fascista. Estou usando a palavra para descrev-los exatamente como eles faziam). Em 1933, a indstria fonogrfica foi convidada, pela Confederazione Generale Fascista dellIndustria Italiana, para participar de uma conferncia em Roma. Neste evento, que ocorreu entre os dias 10 e 14 de novembro daquele ano, foi formada uma federao internacional da indstria fonogrfica, que seria mais tarde conhecida pelo acrnimo IFPI. Foi decidido, na conveno, que a IFPI tentaria trabalhar dentro da Conveno de Berna para tentar estabelecer, para os produtores, direitos semelhantes aos dos artistas e msicos (que sempre foram vendidos a editores).

A IFPI continuou a se reunir em pases que apoiavam sua agenda corporativista. O encontro seguinte foi na cidade italiana de Stresa. Mesmo no meio da turbulncia que se abateu sobre o mundo depois de 1935, a Itlia conseguiu promulgar os direitos corporativos da indstria fonogrfica em 1937. Negociar um monoplio semelhante ao do copyright, que fosse includo na Conveno de Berna e, portanto, tivesse validade internacional, era tentador demais para a indstria fonogrfica. Assim, depois da guerra, a IFPI se reuniu em Portugal, um pas para-fascista em 1959. A Itlia no era mais apropriada. A conferncia preparou uma minuta de texto que lhes daria um monoplio idntico ao do copyright, chamado "direito conexo", para produzir e imprimir obras criativas como a msica. Esse monoplio seria praticamente idntico ao monoplio comercial do copyright para a fixao (a gravao) de obras criativas. Os direitos conexos foram ratificados pela BIRPI (atual Organizao Mundial da Propriedade Intelectual, OMPI) em 1961, na chamada Conveno de Roma, e deram indstria fonogrfica monoplios idnticos aos do copyright. Ao mesmo tempo, a tentativa da OIT de dar aos msicos monoplios similares nasceu, diminuiu, e fracassou. A indstria fonogrfica defende ardorosamente o copyright desde 1961, independente de no ter um monoplio de copyright, mas apenas um monoplio idntico chamado "direito conexo". preciso lembrar duas coisas, neste ponto: Primeiro, a indstria fonogrfica confunde de propsito os tipos de monoplio. Continua defendendo "seu copyright, um tipo de copyright que no possui, e fala com nostalgia sobre como o monoplio do copyright foi criado, com grande sabedoria, na alvorada do Iluminismo (inserir por-do-sol e gatinhos aqui), referindo-se ao Estatuto de Anne in 1709, que no foi o primeiro copyright (veja a parte 2). Na verdade, os monoplios de direitos conexos foram criados em pases fascistas (literalmente!) em uma Europa cindida pelo militarismo, e somente em 1961. So monoplios controversos e questionados desde o dia de sua criao e com certeza no so o produto de nenhuma sabedoria iluminista. Em segundo lugar, ficamos a um fiozinho de cabelo de considerar os selos das gravadoras apenas como birs de servios para os msicos, se a OIT no tivesse fracassado, em vez de estranguladores de msicos que eles se tornaram nas ltimas dcadas. Esse seria o caso se dois governos fascistas no sentido literal da palavra no tivessem dado seu apoio para que a indstria fonogrfica se tornasse uma corporao e se tornasse uma indstria do copyright.

Parte 7: Sequestrado pela Pfizer

A Toyota atingiu o corao da alma americana na dcada de 1970, e todos os polticos americanos comearam a pensar em "Sinais do Fim do Mundo". As coisas mais americana de todas carros! Os carros americanos! No eram bons o suficiente para o povo americano. Todos compraram Toyota. Este foi um sinal do apocalipse que os Estados Unidos se aproximavam do seu fim como uma nao industrial, incapaz de competir com a sia. Este o captulo final de minha srie sobre a histria do monoplio do copyright. O perodo de 1960 a 2010 foi marcado por duas coisas: 1) A introduo do tema do monoplio comercial do copyright, pelos proprietrios de marcas, no domnio privado, no-comercial ( ilegal fazer fitas cassete e este tipo de besteira) e, a partir da, a ameaa dos monoplios a direitos humanos fundamentais, como o direito ao anonimato e 2) A expanso corporativa e poltica do monoplio do copyright e de outros monoplios. O primeiro item bem conhecido de todos, ento vou me concentrar no segundo. Quando a competio dos japoneses, ao fabricar os carros Toyota, ameaou a indstria americana, deixando claro para os governantes que os Estados Unidos no seriam mais capazes de manter sua supremacia econmica produzindo qualquer coisa industrialmente vlida ou vivel, foram formados muitos grupos de trabalho para tentar responder a uma questo crucial: como os EUA vo manter sua hegemonia global se (ou quando) no estiverem produzindo algo competitivamente valioso? A resposta veio de uma direo surpreendente: da Pfizer. O presidente da Pfizer, Edmund Pratt, publicou um artigo furioso na edio de 9 de julho de 1982 do New York Times, entitulado Roubando da mente, em que falava sobre como os pases do terceiro mundo estavam roubando a empresa. (Ele chamava de roubo o fato desses pases estarem produzindo remdios a partir de suas prprias matrias-primas, em suas prprias fbricas, usando seu prprio conhecimento, para atender, no prazo de que necessitavam, seu prprio povo e impedir que morressem pessoas por conta de doenas horrveis para as quais j havia cura). Muitos formuladores de polticas vislumbraram uma resposta no raciocnio de Pratt e da Pfizer, e o convidaram para participar de um grupo de trabalho subordinado diretamente ao presidente da Repblica. O comit era o mgico ACTN (na sigla em ingls): Comit de Consultoria em Negociaes Comerciais, ou Advisory Committee on Trade Negotiations. O que o ACTN recomendou, sob a liderana da Pfizer, era to ousado e provocativo que ningum sabia ao certo se deveria ser tentado: os Estados Unidos iam tentar atrelar suas negociaes comerciais sua poltica externa. Qualquer pas que no assinasse acordos desequilibrados de "livre comrcio" receberia uma mirade de classificaes negativas, a mais importante delas sendo o Relatrio Especial 301. Este relatrio enumera os pases que no respeitam o copyright de maneira suficiente. A maior parte da populao mundial est nesta

lista, inclusive a populao do Canad. Assim, a soluo para o fato de no produzir qualquer coisa valiosa em termos de comrcio internacional foi redefinir "produzir", "qualquer coisa" e "valiosa" em um contexto poltico internacional, e fazer isso por meio de intimidao. Funcionou. O projeto de blueprints (propriedade intelectual) da ACTN foi colocado em prtica pelo Departamento de Comrcio Exterior americano, que usou intimidao unilateral para fazer com que governos de outros pases adotassem uma legislao que favorecia a indstria americana, acordos bilateriais de "livre comrcio" que tinham o mesmo efeito e acordos multilaterais que criaram, em todo mundo, uma barreira de proteo aos interesses americanos. Desta forma, os Estados Unidos criaram um intercmbio de valores, em que s se pode fabricar determinados produtos depois de pagar pela sua propriedade intelectual. Isso seria considerado como um tratamento justo no mbito do "livre comrcio", que redefiniu esses valores artificialmente. Toda a indstria de monoplios dos EUA se colocou sob o esquema da propriedade intelectual: a indstria de copyright, a indstria de patentes, todas elas. Procuraram fruns para legitimar o plano e contactaram a Organizao Mundial da Propriedade Intelectual tentando repetir o sequestro realizado pelas gravadoras em 1961 (Veja a parte 6) para obter legitimidade e a acolhida a um novo Tratado de Comrcio que viria a ser divulgado com o nome de Berna Plus. Neste ponto se tornou politicamente necessrio, para os EUA, aderir Conveno de Berna, por razes de credibilidade, porque a OMPI a agncia que fiscaliza o cumprimento desta conveno. A OMPI, no entanto, percebeu qual era a inteno dos negociadores americanos e de certa maneira os expulsou porta afora. A OMPI no foi criada para dar a nenhum pas nenhum tipo de vantagem sobre o resto do mundo. Seus funcionrios ficaram indignados com a tentativa descarada de sequestro levada frente pelos monoplios de copyright e de patentes. Ento, outro frum era necessrio. A indstria monopolista dos EUA abordou o GATT sigla em ingls para o Tratado Geral de Tarifas e Comrcio, ou General Agreement on Tariffs and Trade e conseguiu estabelecer ali sua influncia. Um enorme processo de negociao foi iniciado, no qual metade dos pases participantes do GATT foram enganados, coagido ou intimidado a aderir a um novo tratado, um tratado que iria contornar a Conveno de Berna e fortalecer consideravelmente a indstria americana, ao redefinir o significado de "produzir", "produto" e "valor". Esse acordo se chama TRIPs. Ao ratificar o TRIPs, o GATT foi rebatizado como Organizao Mundial do Comrcio (OMC ou WTO, World Trade Organization). Os 52 pases signatrios do GATT que decidiram ficar na OMC se acharam, logo, em uma posio na qual seria economicamente impossvel no aderir ao TRIPs e seus termos colonialistas. Somente um dos 129 pases originais do GATT no se filiou novamente. O TRIPs vem sendo atacado porque foi elaborado para enriquecer ainda mais os pases ricos

em detrimento dos pobres, que quando no podem pagar pela propriedade intelectual com recursos financeiros pagam em riqueza e, algumas vezes, com as vidas de seus cidados. Ele probe pases de terceiro mundo de fabricar remdios e vacinas em suas fbricas, com suas matrias primas e seu conhecimento, para seu prprio povo. Depois de vrias quase-rebelies, alguma concesses foram criadas, dentro do TRIPS, para permitir a fabricao de produtos farmacuticos. Mas talvez a mais eloquente histria sobre como os monoplios artificiais so importantes para a hegemonia dos Estados Unidos tenha ocorrido quando a Russia pediu para entrar na OMC (por razes incompreensveis). Para aceitar a adeso da Rssia, os Estados Unidos exigiram que a loja de msicas AllofMP3 fosse fechada. Essa loja vendia cpias de arquivos MP3 e era classificada como uma rdio na Rssia, pagando suas licenas e considerada totalmente legal naquele pas. Agora vamos voltar atrs, para entender o que ocorreu. Tratava-se dos EUA e da Rssia em uma mesa de negociao. Ex-inimigos que matinham um ao outro sob a ala de mira de armas nucleares 24 horas por dia, sete dias por semana. Os Estados Unidos poderia ter exigido e recebido qualquer coisa. Qualquer coisa. Ento, o que os Estados Unidos exigiram? Que a Rssia fechasse uma lojinha de msicas em MP3. A voc pode entender quanto isso significa para esses monoplios. Para concluir: Compartilhar arquivos no somente uma questo privada. uma questo de hegemonia econmica global, sempre foi. Vamos continuar compartilhando, para dar s pessoas um poder que hoje dos monoplios. Ensinar a todos a compartilhar cultura, e as pessoas vo sair vitoriosas contra o cerceamento de liberdades, assim como aconteceu o comeo dessa srie (veja a parte 1), quando as pessoas aprenderam a ler e derrubaram o poder da Igreja Catlica. (Depois, as indstrias do copyright e das patentes tentaram repetir o TRIPS com a criao do ACTA, que eles chama agora de Trips Plus. Isso ainda no acabou, a ltima palavra ainda no foi dita.) Isso conclui a histria do monoplio do copyright at 2011. Vamos tentar fazer com que, daqui a dez anos, quando escrevermos um novo captulo, sejamos mais livres do que nunca para publicar, compartilhar e espalhar informaes.