BREVE HISTORIA DE LA DANZA Antes que nada, hay que aclarar que la danza ha formado parte de la historia de la comunidad

desde el principio de los tiempos y por esto es que la gente la aprecia tanto y no la han dejado ni la dejarn nunca. En Espaa y Francia, se encontraron unas pinturas con ms de 10.000 aos de antigedad, donde se mostraban dibujos de danzas asociados con rituales y la caza de animales. Personalmente, imaginando dichas pinturas, esto a m me da una idea de la importancia de la danza en las comunidades primitivas. Tambin, muchas comunidades alrededor del mundo se ve la vida cmo una serie de danzas. Digo esto porque haba gente que usaba la danza hasta para celebrar los cambios de estacin, cosa que me parece realmente estpida porque la danza es para expresar sentimientos y en algunos casos es para divertirse socialmente, pero para celebrar los cambios en las estaciones, me parece que es una actitud muy inmadura. COMO ERA LA DANZA EN LA EDAD MEDIA? La danza interpretada en la edad media se vala de voces y una gran variedad de instrumentos. En las interpretaciones escuchadas durante esta poca, era posible escuchar arpas, flautas, trompetas y una gran gama de instrumentos de percusin. Todos estos instrumentos juntos creaban gran variedad y espontaneidad. Imaginndome todos estos instrumentos juntos, creo que se creaba un ambiente agradable y llego a entender el por que de las oposiciones de la gente contra la iglesia y emperadores. En la edad media, la danza se consideraba cmo una parte muy importante de la cultura pero a pesar de esto mucha gente, como los emperadores, se opuso a esta expresin cultural. A pesar de que hubo una gran cantidad de oposiciones, la gente continuaba practicando la danza porque no estaba de acuerdo con las prohibiciones y si yo hubiese estado en esa poca tambin me opondra contra la ley que prohiba la danza, porque no estoy para nada de acuerdo con aquello de ir en contra de la voluntad de la gente y menos con prohibirle a toda una comunidad que exprese sus sentimientos porque esto es algo muy normal. La iglesia y algunos emperadores de la edad media estaban en contra de la danza porque contena mucho movimiento sexual, pero yo no estoy para nada de acuerdo con esto ultimo porque el expresar sentimientos, afectos y emociones no tiene nada de pervertido. OPOSICIONES DE LA DANZA EN LA EDAD MEDIA 1. La Iglesia: La actitud de la iglesia para con la danza desde el siglo V y durante el resto de la edad media se mantuvo indecisa. Pues dependiendo de la danza que fuera interpretada la iglesia la apoyaba o la rechazaba, pero en la gran mayora de casos la danza era rechazada por la iglesia por tener contenido sexual. No estoy para nada de acuerdo con esto porque tal cmo ya haba dicho anteriormente, no le veo nada sexual ni morboso el expresarse a travs de movimientos con un ritmo musical. Uno de los grandes lderes de la iglesia en la edad media, fue San Agustn (354-430), este siempre mantuvo una actitud negativa frente a la danza porque se realizaban movimientos muy ofensivos para l, pero mas que para l, para la iglesia. Mi opinin frente a esta actitud, es que San Agustn (respetando que fue un gran lder de la iglesia) tom una actitud muy

ignorante, pues yo no creo que sea pecado expresarse y s que mucha gente que vivi esta oposicin pensaba igual. Pero as mismo cmo mucha gente no estaba de a cuerdo con las leyes que haba impuesto San Agustn, otra gran cantidad que estaba muy dedicada a la iglesia la apoyaron y debido a esto hubo un gran periodo durante la edad media en el que se dejo de practicar la danza, debido a la autoridad de San Agustn. Pero no dejaban de practicar la danza voluntariamente, si no que lo hacan ms por miedo a la gran autoridad de la iglesia. Opino que la actitud de la gente que dejo de practicar la danza por miedo, fue muy cobarde, pues ellos no tenan porque actuar en contra de su voluntad si no que por el contrario, tenan que expresar su desacuerdo con esa ley. A pesar del autoritarismo e influencia de San Agustn, otros padres importantes de la iglesia que siguieron despus este, intentaron incorporar algunas danzas en sus rituales, y con xito lograron incorporar, inicialmente, las celebraciones estacionales con danzas a sus fiestas cristianas. Actitud que me parece muy buena porque la iglesia cambi su manera de ver la danza y por consiguiente, muchas comunidades volvieron a practicarlas. Pero no pas mucho tiempo antes que se encontrar otro rival: 2. Carlomago (emperador): A principios del siglo IX Carlomagno prohibi la danza, pero a pesar de la gran autoridad de dicho emperador, la ley dictada no fue respetada. La danza continu como parte de los ritos religiosos en los pueblos Europeos aunque camuflados con nuevos nombres y nuevos propsitos. Adems Carlomagno no slo prohibi la danza si no que tambin impus reglas que prohibian el estudio y el conocimiento y por esto mismo la edad media fue considerada como una poca de oscuridad y le gente slo deba dedicarse a adorar a Dios y a estudiar. En las mitades de la edad media, la iglesia finalmente haba tomado una decisin frente a la danza y ya se senta una institucin muy fuerte y poderosa, lo suficiente cmo para contradecir las leyes que haba dictado Carlomagno. As que nuevamente las danzas se incorporaron en los ritos religiosos y para finales de la edad media, la danza era un espectculo, gracias a que la iglesia haba empezado a utilizar el teatro para representar pasajes bblicos cmo instrumento de educacin. La decisin tomada por la iglesia me parece muy importante, primero, porque la danza fue utilizada como medio educativo, y segundo, porque a la iglesia no le importo la autoridad de Carlomagno para actuar contra su voluntad si no que por el contrario actu por si misma.

La danza en la Edad Contempornea

La edad contempornea comprende desde la Revolucin Francesa hasta nuestros das. Durante el siglo XIX se encuentran dos tendencias, ellas son: la escuela italiana y la francesa. La italiana tena como fin de enseanza cultivar la tcnica, preparar virtuosos, verdaderos acrbatas, alcanzando la perfeccin en puntas y piruetas. La francesa en cambio, exaltaba la elevacin y la elegancia tradicional de los ballets Franceses. Se pas todo el siglo XIX entre el virtuosismo y el sentimiento razonado. Hubo un cambio fundamental en los trajes de ballet, se realizaron plenamente los sueos de Noverre y de Selle. Vestidos livianos de muselina como tnicas griegas que dejaban adivinar las lneas del cuerpo, adems del cambio de indumentaria, Francia quit el carcter oficial a la Academia, como por ejemplo: La Marseillesa se ocup como msica para ballet. El ballet revivi un poco en la poca de Napolen, pero la guerra entre Francia e Inglaterra priv a Londres de bailarinas francesas. Un ballet interesante de esta poca fue La Danzomaine (1800=, por primera vez fue bailado el vals. El poca de la restauracin los agentes ingleses hicieron esfuerzos por conseguir que artistas francesas volvieran a Londres y esto tuvo xito; su presentacin marca el comienzo de la edad de oro del ballet en Inglaterra. El ballet comenz a superar a la pera en popularidad. Volviendo a Francia podemos decir que los siglos XVII y XVIII dispona de un ballet esplndidamente organizado, posea dos siglos de experiencia y haba producido innumerables ballets y numerosos artistas y maestros de genio, pero al entrar el siglo XIX Francia entra en un estado de decadencia. Obligando a los mejores maestros de baile y coreografa a abandonar su pas dispersndose y yendo la mayora a Rusia, donde empieza a formarse paulatinamente el futuro centro mundial del ballet. Con excepcin de algunos bailarines de mrito, no produce figuras de gran relieve. La mayora que actuaban eran extranjeros. Debe notarse tambin el procedimiento de las estrellas femeninas en el ballet, reservndose al sexo fuerte el papel poco decoroso de acompaantes, ayudantes, sostenes, pedestales vivos para las bailarinas. Esta anulacin del bailarn dura hasta que Fokine y Nijinsky lo restablecen en toda su gloria. Es importante destacar que los compositores franceses prestan ayuda al ballet, escribiendo msica para ellos. Uno de los principales es Delibes (Coppelia y Sylvia), Debussy (La siesta de un fauno). CARLOS LUIS DIDELOT: Fue gran maestro de baile y eminente coregrafo francs. Naci en Estocolmo (Suecia), estudi con Dauberval y Vestris, presentndose en Londres y Pars, y despus fue como maestro a Rusia. Didelot era flaco, nariz muy larga de color rojo, pareca una caricatura (desfigurado por la viruela) pero bailaba muy bien. Cre muchsimos ballets y prepar muchsimos alumnos de los que gran parte lleg a ser clebres: Danilova, Isiomina, Vera Lubina, Teleschiva, Novexkaya, Icomina, etc. JULIO JOSE PERROT: Naci en Lyon. Posea una musculatura atltica, un temperamento de fuego, una extraordinaria elevacin, se llamaba el reo. Se cas con Carlota Grisi, tambin bailarina. Sus mejores ballets fueron: Esmeralda, Catherina, Fausto. Se puede decir que Perrot era un virtuoso de la danza, un excelente coregrafo y maestro del baile. LUIS DUPONT: Naci en Pars. La historia dice que fue uno de los bailarines meojores que tuvo Francia. El ejemplo de Dupont nos muestra las ganancias enormes de los artstas de ballet en esta poca. Fue contratado en Rusia por 100000 rubros anuales y adems 1200 por cada presentacin. Un rubro equivala a un dlar. Haba empleados de gobierno que ganaban 300 rubros por ao. Puede con esto hacerse una comparacin. Una ancdota ocurri en ocasin en que la emperatriz Catalina la Grande de Rusia dio a un maestro de baile francs mucho ms sueldo de lo que ganaban los Mariscales de Rusia, contest el maestro: entonces

vuestra majestad tendr que ordenar que bailen sus mariscales. CARLOS V. DE SAINT LEON: (1815) compuso gran cantidad de ballets para La Opera de Pars, adems era un buen bailarn y violinista. Casado con la bailarina Fanny Cerrito. Sus mejores aos en Rusia fueron como primer maestro de baile, despus fue reemplazado por Marius Petisa.