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UNIDAD 1- LA DIVERSIDAD CONTEMPORNEO.

CULTURAL

COMO

DEBATE

La diversidad cultural: refleja la multiplicidad e interaccin de las culturas que coexisten en el mundo y que forman parte del patrimonio comn de la humanidad. La diversidad cultural se manifiesta por la diversidad del lenguaje, de las creencias religiosas, de las prcticas del manejo de las tierras, en el arte, en la msica, en la estructura social, en la seleccin de los cultivos, en la dieta y en todo nmero concebible de otros atributos de la sociedad humana.

1.1- GLOBALIZACIN, DIVERSIDAD E IDENTIDAD CULTURAL. GLOBALIZACIN. Dentro de este fenmeno la cultura ha tenido un nuevo acceso al consumismo tal ejemplo; es el de consumir la msica, los usos y costumbres, la ropa, las que se practican en los pases globalizadores as como tambin el consumismo cultural el cual consiste en viajar por los diferentes pases y extraer diversos bienes que existen en cuanto al mbito cultural. La globalizacin es diferente por la forma en que influye sobre las culturas locales, as como en la forma en que esta se ve afectada por la cultura local, porque los procesos suceden con una rapidez distinta en cada uno de los pases del mundo. En s la globalizacin queda definida en su totalidad como la expansin econmica de un pas altamente desarrollado englobando en su economa a un pas menos desarrollado lo que provoca que en su conjunto la cultura de este pas, as como la

tecnologa, la poltica y las comunicaciones se vean grandemente influenciadas por las caractersticas del pas ms altamente desarrollado; dando inicio o una abertura para que crezca una cultura que es totalmente ajena a las de este pas; ya que existe una afirmacin: la cultura es un fenmeno que afecta al individuo que est en contacto con el ambiente o medio en que se desarrolla.

La globalizacin trae consigo una asimilacin cultural urbana. La explosin demogrfica y el aumento de los jvenes impactan en la organizacin familiar, la estructura del trabajo y las diversiones y el ocio. La globalizacin es un fenmeno que se experimenta en todo el mundo. Hay malestares e inconformidades tanto en los pases pobres como en los ricos. La famosa competencia internacional resulta cara, aumenta la inequidad y genera problemas sociales. Es necesario crear normas que no debiliten la autonoma de los estados. Tambin es conveniente formar una tica universal a la que se sometan los mercados mundiales. Tenemos que aprovechar al mximo las ventajas que proporciona la globalizacin cultural, que acerca a los pueblos y los enriquece, y representa una gran oportunidad para elevar el nivel de vida de las comunidades, y combatir la llamada globalizacin financiera que hasta el da de hoy se rige sin normas y que responde a intereses particulares y atenta contra la economa de las naciones y de vastas regiones del mundo. DIVERSIDAD: Unos de los ejemplos que se manejan en la diversidad es:

Es aceptar y reconocer las diferencias entre las razas, los gneros, edades, condiciones sociales y culturales y respetarlos tal y cuales son. La diversidad, es la que nos permite indicar, marcar o hablar de la variedad y diferencia que pueden presentar algunas cosas entre s, aunque tambin nos es til a la hora de querer sealar la abundancia de cosas distintas que convienen en un contexto en particular. En el contexto de una comunidad, por ejemplo nos encontramos con que existen diferentes tipos de diversidad cultural sexual o biolgica entre los ms recurrentes. La diversidad cultural se refiere a la multiplicidad e interaccin de diversas culturas que se pueden dar en una regin en particular y que coexiste en el mundo.

IDENTIDAD La identidad de valores o expresiones culturales y populares de una nacin estriban en la diferencia de concepcin que se tenga frente al fenmeno cultural general y en la diversidad de los enfrentamientos de los actores con su propio medio. En las expresiones populares y folclricas descansan gran parte de la personalidad de un pueblo, y es que en todo proceso cultural la tradicin representa la raz de la actividad cultural del pueblo, siendo la tradicin en donde se asientan los valores que caracterizan la cultura de un pueblo, de ah la resistencia y respuestas autctonas y nacionalistas. La identidad cultural se manifiesta a travs de la identidad patrimonial, ya que lo cultural se expresa en funcin de su patrimonio. Y es que cuando el patrimonio llega a formar parte de

la conciencia comn a todos los miembros del cuerpo social de la nacin, empieza a reconocerse su alma, que es lo que llamamos patria. De ah que la identidad cultural nacional es el sentimiento de pertenencia a una colectividad unida por una historia y las tradiciones del pueblo, y por un proyecto de desarrollo compartido en un marco de igualdad en cuanto a la dignidad humana y respeto a la diferencia. El fomento de la identidad cultural se concibe como una estrategia global destinada a preservar y proteger el patrimonio cultural de la Nacin, como defensa cultural de una nacin frente a la expansin de otras, para protegerse de los embates forneos y mantener vivos los autnticos modos de comportamientos de los pueblos.

1.2- IDENTIDAD, EXCUSIN Y RACISMO: REFLEXIONES TERICAS Y SOBRE MXICO.

IDENTIDAD: Es la personalidad de cada ser humano, se refiere al yo, el cual nos permite relacionarnos con los dems. Por ejemplo: La experiencia en el trabajo, la forma de relacionarse con los dems, la forma de ser con los hijos y tratarlos.

EXCLUSION: Es la falta de participacin en la vida social, econmica, poltica y cultural, Por ejemplo:

La pobreza en el estado de Veracruz, y en el mundo. La marginacin que se vive en la actualidad.

RACISMO: Se podra decir que es la superioridad de las razas, Por ejemplo: La diferencia de los blancos y los negros por ser blanco se tiene derecho del beneficio de todo y por ser negro es lo contrario es doblegado, humillado por la sociedad. La discriminacin de las personas de escasos recursos, por su forma de vestir, de hablar, de actur, etc.

SE ANALIZA EL TEMA DEL RACISMO TANTO DESDE EL PUNTO DE VISTA TERICO -EN REFERENCIA FUNDAMENTALMENTE CON SUS LGICAS CENTRALES Y EN SU RELACIN CON LA MODERNIDADCOMO DESDE EL DE SUS MANIFESTACIONES CONCRETAS EN MXICO. PARA ELLO, SE REVISAN ALGUNOS CONCEPTOS CENTRALES PARA UBICAR EL PROBLEMA DE LA RAZA CONSIDERADA COMO UNA CONSTRUCCIN SOCIAL, FRENTE A OTRAS CONSTRUCCIONES SOCIALES CENTRALES: LA ETNICIDAD Y EL GNERO. TALES CONCEPTOS SON LA IGUALDAD, LA IDENTIDAD-OTREDAD, LA INTOLERANCIA, LA EXCLUSIN Y LA DISCRIMINACIN. DESPUS TRATA DE DEMOSTRAR HASTA QU PUNTO EN MXICO EL RACISMO ANTI-INDGENA, A PESAR DE HABER SIDO NEGADO DURANTE TANTAS DCADAS TRAS EL MITO DEL MESTIZAJE, ES

UN FENMENO CLARO Y DE GRAN PESO SOCIAL; Y, FINALMENTE, DE QU MANERAS CONCRETAS SE HA ENTRETEJIDO EN MXICO EL RACISMO CON LA DISCRIMINACIN DE GNERO, LO CUAL HA HECHO DE LAS INDGENAS MEXICANAS LOS SERES MS EXCLUIDOS DEL GOCE DE LA CIUDADANA.

1.3- DIVERSIDAD, EDUCACIN Y PROBLEMAS SOCIALES.

Mxico es uno de los pases con mayor diversidad lingstica en el mundo, no solo por la cantidad de lenguas originarias que aqu se hablan, sino por la variedad de sonidos, estructuras gramaticales y formas de ver el mundo en ellas contenidas. Las lenguas indgenas, como todas, forman un sistema lgico completo, resultado de aos de creacin cultural colectiva, que permite a sus hablantes expresar y transmitir, por escrito u oralmente, cualquier idea, sentimiento o percepcin de una manera particular.

Los importantes cambios tecnolgicos y sociales vividos en las ltimas dcadas han ocasionado profundas transformaciones en las sociedades de nuestro entorno. Uno de estos cambios sociales ha sido la multiplicacin de la diversidad cultural de sus componentes, diversidad que, en ocasiones, es usada como legitimacin de la exclusin social que padecen determinados colectivos minorizados, entre ellos, muchos de los inmigrados que proceden de pases empobrecidos de otros continentes.

El crecimiento del nmero de los miembros de estos colectivos, que va a continuar segn la opinin de casi todos los expertos, ha planteado nuevos problemas (al mismo tiempo que ha desenterrado otros, no tan nuevos, referidos a la exclusin social del colectivo gitano), respecto a las relaciones entre educacin, exclusin social y diversidad cultural.

A una inicial constatacin de que existe una falta de marcos tericos consolidados y de modelos de intervencin ajustados al aqu y al ahora, el artculo apunta la necesidad de tomar una cierta distancia frente a los problemas educativos y sociales que plantea esta multiculturizacin y esta exclusin social crecientes en nuestra sociedad que nos permita distinguir las causas de las disfunciones de sus sntomas. Se requiere el discernimiento necesario para que las cuestiones urgentes no nos hagan descuidar las importantes.

a) El reto educativo ms importante no sera conseguir la aceptacin de la diversidad cultural en s misma, sino como educar las actitudes y las convicciones para que no se utilice esta diversidad cultural como legitimacin de la exclusin social. No se tratara de poner el acento sobre la diversidad y el hipottico enriquecimiento que supone, sino sobre el hecho de ser iguales en dignidad y derechos.

b) Se hace indispensable una implicacin de toda la comunidad educativa y la voluntad explcita de los responsables de las administraciones para que la labor de los centros educativos en

esta educacin intercultural y contra la exclusin pueda tener alguna posibilidad de xito.

c) Es urgente acabar con las aproximaciones paternalistas equvocas o folclricas a estos temas, que ahogan y ocultan los objetivos fundamentales con un simulacro de relaciones interculturales, fiestas y rituales descontextualizados y vacos de referentes y de sentido.

d) Es preciso reconsiderar y elaborar de forma operativa el concepto de integracin. Debe verse como un proceso de liberacin colectiva de los mecanismos de exclusin social vigentes, que nos implica a todos, excluyentes y excluidos, proceso que deben iniciar los miembros del grupo mayoritario que son quienes disponen de poder y recursos para hacerlo.

1.4- PERSPECTIVAS Y RETOS DE LA DIVERSIDAD CULTURAL EN AMRICA LATINA.

Uno de estos cambios sociales ha sido el aumento de la diversidad cultural de sus componentes, diversidad que, en ocasiones, es usada como certificacin de la separacin social que padecen determinados colectivos marginados entre ellos, muchos de los inmigrados que proceden de pases empobrecidos de otros continentes.

El crecimiento del nmero de los miembros de estos colectivos, ha planteado nuevos problemas respecto a las relaciones entre educacin, separacin social y diversidad cultural. A una inicial confirmacin de que existen una falta de marcos tericos asegurados y de modelos de intervencin ajustados al aqu y al ahora, el escrito apunta la necesidad de tomar una cierta distancia frente a los problemas educativos y sociales que plantea la existencia de varias culturas y esta separacin social crecientes en nuestra sociedad que nos permita distinguir las causas de las alteracin de sus sntomas. Se requiere el juicio necesario para que las cuestiones urgentes no nos hagan descuidar las importantes. a) El reto educativo ms importante no sera conseguir la aceptacin de la diversidad cultural en s misma, sino como educar las actitudes y las convicciones para que no se utilice esta diversidad cultural como certificacin de la separacin social. El derecho de ser iguales en dignidad y derechos.

b) Se hace necesaria una complicidad de toda la comunidad educativa y la voluntad explcita de los responsables de las administraciones para que la labor de los centros educativos en esta educacin intercultural y contra la separacin pueda tener alguna posibilidad de xito.

c) Es urgente acabar con las aproximaciones de protecciones equivocadas o tpicas a este tema que ahogan y ocultan los objetivos fundamentales con un simulacro de relaciones interculturales, fiestas y rituales descontextualizados y vacos de referentes y de sentido