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Valores cristianos sin Cristo?

- ReL

07/06/11 17:16

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Valores cristianos sin Cristo?

Jos Luis Bazn


Actualizado 24 agosto 2010 Compartir:

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La Revolucin francesa fue el triunfo poltico de la abstraccin filosfica, con una poderosa carga de ambicin y ciertas dosis de patriotismo. Los iluminados (quin les ilumin?) se separaron drsticamente de la secular tradicin religiosa y moral europea y fundaron un nuevo rgimen poltico y tico, basado en ideales abstractos que permitieron, sin ser violentados, baos de sangre en el hexgono galo. La libertad exiga eliminar a sus enemigos contrarrevolucionarios. La crueldad no pareca desdecir el ideal de fraternidad. La burguesa dominante no pecaba, a pesar de mantener la esclavitud, de violar la sagrada igualdad, escrita en panfletos, enciclopedias y constituciones. Los jacobinos de la repblica tricolor haban encontrado la frmula perfecta para la total impunidad de sus crmenes. Los ideales abstractos justificaban la tortura, el genocidio, el saqueo y la violacin de todos y cada uno de los derechos de la sacrosanta Declaracin de Derechos del Hombre y del Ciudadano, sin dejar de cantar sus excelencias. La abstraccin fue un arma terrible en manos de fanticos incendiarios que manipularon a masas ignorantes. Los tiempos cambian, s. Hoy no gusta la sangra y slo se ambicionan las almas de los ciudadanos, como si de satnico deseo se tratara. La abstraccin manipuladora se ha sofisticado y ha llegado a ser la palanca invisible para expulsar a Dios de nuestro espacio pblico y de las conciencias de masas de desdichados. No se abstrae intelectualmente para abarcar una compleja realidad y comprenderla, sino para tergiversarla. Ejemplo clamoroso lo representa la ingenua (en el mejor de los casos) abstraccin de Cristo plasmada en los llamados valores cristianos. Con afn de reconciliacin social, de ecumenismo interreligioso, de bsqueda de lo comn con el gentil, ciertos cristianos engalanan sus almas y sus palabras con valores tan del gusto actual como la solidaridad o la tolerancia, convertidas en poderosas abstracciones que permiten acoger en su seno tantas bondades como nefandos desmanes. Y al mismo tiempo olvidan la esencia personal del mensaje salvfico renunciando as a la fuente de la Verdad y el Bien, a Cristo, y con ello, a Dios mismo. Cabe un Dios abstracto, tan filosficamente procedente, pero no cabe un Cristo abstracto. Cristo es la realidad ms abrumadora de la Historia de la humanidad, y su Persona es un escndalo insoportable para la abstraccin manipuladora. Los valores cristianos sin Cristo son fino hilado de atesmo sustantivo cubierto de religiosidad posmoderna. Son rbol sin savia, listo para ser cortado y modelado a gusto de leadores deicidas. En hbil jugada, los neoanticristos han convertido a Cristo en un adjetivo y a Dios en un espacio en blanco, rellenado de accin social solidaria, ecologismo y pacifismo. Llegarn das en
http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=10498

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los que en la cristiandad se tratar de resolver el hecho salvfico en una mera serie de valores, escribi Soloviev en su obra Los Tres dilogos y el relato del anticristo. La prevencin ha sido recordada ms recientemente por el cardenal Giacomo Biffi, para quien es obra del anticristo reducir el cristianismo a una ideologa, en vez de ser un encuentro personal con Cristo. Tales neoanticristos consideran un cuento la Inmaculada Concepcin del Hijo del Hombre. El Nacimiento de Cristo se convierte para ellos en un intolerable hecho cuya celebracin hay que reprimir al tiempo que la Navidad se reduce a mera ocasin para colgar de las calles principales de las ciudades la palabra paz en seis lenguas y pasar unos das complacidos. La Crucifixin del Mesas es un incmodo y sangriento suceso, cuya conmemoracin es, por el momento, tolerada, al tiempo que se enfatiza su dimensin cultural en detrimento de su realidad religiosa. La Resurreccin se convierte en muchos casos, incluso entre telogos llamados catlicos, en una metfora. Como hechos histricos todos ellos, sin embargo, muestran la carne viva del Logos en constante provocacin al poder de la abstraccin manipuladora que busca, con su astuta apelacin a los valores, separarnos de nuestro Rescatador y aquietar conciencias. Las escuelas catlicas deberan ser especialmente precavidas ante axiologas relativistas de agradecida abstraccin manipuladora, impuestas por un Estado que estrangula la ley natural con un boletn oficial repleto de leyes inicuas y decretos obscenos. No deberan ser cmplices del ahogamiento social de Dios permitiendo la reduccin de Cristo a un simple maestro de moral. Porque los valores cristianos sin Cristo son una srdida falsificacin del Cristianismo, una estafa monumental que merece reproche y rechazo. Slo la persona del Cristo histrico y real, humano y divino, pueden ser Camino, Verdad y Vida, y no su imagen distorsionada por el espejo de la correccin poltica que huye de la radicalidad que exige ser discpulo de quien nos pide cargar con la cruz de cada da, y se ampara en abstracciones que diluyen el autntico mensaje de Cristo: amar a Dios sobre todas las cosas y al prjimo como a uno mismo, aqu y ahora.
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Hypatia
29/08/2010

Carlos Javier Gonzlez Serrano en Un faran llamado Jess (Plaza Jans). de Llogari Pujol. Se da una de las mltiples hiptesis para explicar que nada sale de la nada. La aspiracin de la humanidad, no slo del pueblo judo, por un salvador me parece relevante. Hay tanta miseria! Qu otro mensaje puede enunciar que el de tratar de suavizar las diferencias? ConvaloresytambinconCristo. brEs cierto y debera resultar claro al sentido comn que el cristianismo sin Cristo pierde su propio principio, y que sus valores sin su persona carecen de su verdadera orientacin y vigor, y esto tanto en su alcance terico como prctico. Enhorabuena al autor por el tema y su enfoque, tambin por la actualidad de su reflexin hoy en da. Gracias.comentarioscomentarios Ex nihilo nihil fit. 8206;Porque los valores cristianos sin Cristo son una srdida falsificacin del Cristianismo. Podra analizar tambin usted si la poltica del Vaticano se ajusta a lo que leemos en el Evangelio. Slo un ejemplo. La tumba de san Juan de la Cruz en Segovia: un hombre que vivi en la pobreza, ayudando a sus ms cercanos... aclitos, ensalzado en una cripta de oro y mrmoles. Ms de un santo vomitara sobre lo que la tradicin cristiana ha hecho de ellos... Bravo!. Gran artculo, Jos Luis. Muchas gracias por la reflexin sobre lo abstacto de las ideologas modernas y lo realista del hecho cristiano. Manuel de Mara El hombre desde hace, al menos, cientos de miles de aos. posee, innata, la solidaridad ineludible para triunfar como grupo social. Cuando Pierre Teilhard de Chardin habla del punto Omega me entusiasmo a pesar de que mi pensamiento no es tan Cristocntrico como el del jesuta. Si el algoritmo evolutivo cuenta con la reproduccin sexual como paso esencial, no es raro que su trasunto espiritual El Amor pueda aparecer envolviendo su devenir. As se explica que el contacto con la prdica contenida en los libros que se refieren a Cristo aparece, para el hombre, como la revelacin de algo que ya est dentro de su transcendencia. Es prodigioso el valor per se , eliminados los elementos mticos, geogrficos y histricos, del contenido de unos libros. Y hablo de encuentros personales, la labor de exgesis de Iglesia y telogos enriquece y facilita la Fe, ese obsequio razonable de la razn Vade retro!. Qu quieres decir diablillo del Nilo? Bravo!. Bravo, bravo y bravo! Muchas gracias. No es lo mismo. El autor confunde la concepcin virginal de Jesucristo con la Inmaculada Concepcin, es decir, el hecho de que la Virgen estuviera exenta de pecado en el mismo momento de su concepcin. No es lo mismo. En la Oracin del ciego ( mil aos antes de Cristo) en un texto egipcio pueden apreciarse el . Padrenuestro y las Bienaventuranzas. La humanidad no se hallaba dejada de la mano de Dios. El faran velaba por su pueblo.

Javier
25/08/2010

Carlos Javier Gonzlez Serrano


25/08/2010

Fabin
25/08/2010

Hypatia
25/08/2010

Manuel de Mara
24/08/2010

Manuel de Mara
24/08/2010

Teresa
24/08/2010

Hypatia
24/08/2010

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