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Me hizo volver luego a la entrada de la casa; y he aqu aguas que salan de debajo del umbral de la casa hacia el oriente;

porque la fachada de la casa estaba al oriente, y las aguas descendan de debajo, hacia el lado derecho de la casa, al sur del altar. Y me sac por el camino de la puerta del norte, y me hizo dar la vuelta por el camino exterior, fuera de la puerta, al camino de la que mira al oriente; y vi que las aguas salan del lado derecho. Y sali el varn hacia el oriente, llevando un cordel en su mano; y midi mil codos, y me hizo pasar por las aguas hasta los tobillos. Midi otros mil, y me hizo pasar por las aguas hasta las rodillas. Midi luego otros mil, y me hizo pasar por las aguas hasta los lomos. Midi otros mil, y era ya un ro que yo no poda pasar, porque las aguas haban crecido de manera que el ro no se poda pasar sino a nado. Y me dijo: Has visto, hijo de hombre? Despus me llev, y me hizo volver por la ribera del ro. Y volviendo yo, vi que en la ribera del ro haba muchsimos rboles a uno y otro lado. Y me dijo: Estas aguas salen a la regin del oriente, y descendern al Arab, y entrarn en el mar; y entradas en el mar, recibirn sanidad las aguas. Y toda alma viviente que nadare por dondequiera que entraren estos dos ros, vivir; y habr muchsimos peces por haber entrado all estas aguas, y recibirn sanidad; y vivir todo lo que entrare en este ro. Y junto a l estarn los pescadores, y desde En-gadi hasta En-eglaim ser su tendedero de redes; y por sus especies sern los peces tan numerosos como los peces del Mar Grande. Sus pantanos y sus lagunas no se sanearn; quedarn para salinas. Y junto al ro, en la ribera, a uno y otro lado, crecer toda clase de rboles frutales; sus hojas nunca caern, ni faltar su fruto. A su tiempo madurar, porque sus aguas salen del santuario; y su fruto ser para comer, y su hoja para medicina.
En muchas ocasiones se ha enfatizado sobre Sumergirse en el Ro No conformarse Ir mas adentro Y todo relacionado con la persona a la cual podra estar representando el profeta Ezequiel, pero que hay del Ro? En realidad es el

Ro es el que va de menos a mas a medida que fluye, y es entonces cuando ha fluido hasta ser un ro profundo que solo puede pasarse a nado, cuando puedo decidir hasta donde entrar. Se menciona claramente que este Ro comienza a fluir desde el Santuario visto por Ezequiel, mencionado como La Casa (Mikdash) y su fluir es primeramente hacia el Oriente y entonces las aguas bajan hacia al lado derecho del Santuario que esta direccionado al Sur. Cabe mencionar que cada punto cardinal tiene un sentido y significado relacionado con la ubicacin del mobiliario en el Tabernculo, siendo esta;

*Al Norte la mesa de los Panes (Sustento), *Al Sur el Candelero - Menor (Sabidura de la Palabra, Salmo 119:105), *Al Oriente... el Altar de bronce (Perdn de pecados), *Al Norte el Arca del pacto (La presencia de Dios),
El ro comienza a fluir hacia el frente del Santuario que ve Ezequiel, el cual es el Oriente que representa el Perdn, y comienza su crecimiento a medida que fluye hacia el Sur, (El conocimiento y Sabidura de la Palabra) Entonces llega a ser tan profundo que los pies del profeta no pueden tocar la tierra porque el fluir de las aguas le han levantado por encima de esta, y su desplazamiento ahora no es por sus pies en la tierra sino por su movimiento en las aguas de vida y salud. Que bueno que llegara el momento en el que cada creyente, se desplazara por este mundo no por sentir en sus pies la seguridad de lo material (La tierra) sino que avanzara por su mover en la Palabra (Efesios 5:25-26) Recordemos que el Ro, tiene su origen en el Santuario, empieza a fluir por el perdn (El oriente) y se desborda hacia la Palabra (Sur) El apstol Pablo nos dice algo sumamente interesante en referencia a esto que estamos estudiando, Nuestro cuerpo es Templo - Santuario - del Espritu Santo, Jess menciona que al creer en el, las aguas vivas comienzan a correr (Juan 7:38), es decir, desde nuestro interior, al ser perdonados el fluir de ellas va a tomar la direccin de nuestro vivir en la Palabra y su crecimiento depender de nuestro fluir en ella, entonces nuestra alma ya tendr la decisin de sumergirse o permanecer en la orilla, el Primer libro de la Biblia, (Gnesis) habla del Ro que el Ultimo libro de la biblia (Apocalipsis) en un aspecto espiritual termina describiendo, en otras palabras, la visin de Ezequiel (Ezequiel 47:1-12) Gnesis 2:10-14 y Apocalipsis 22:1-2 parece hacer una referencia espiritual a lo mismo, Que maravilloso !! Jess dijo Yo soy el primero y el ultimo el mismo que dijo Ser el Agua de Vida y el mismo que dijo Si supieras quien te pide de beber Pero esto no queda ah, sigamos con la revelacin a Ezequiel, en el versculo 8 del capitulo 47 dice que estas aguas descendern al Arab y entraran en el mar, y una

vez entradas en el mar, las aguas recibirn sanidad, por supuesto que no se refiere a que las aguas que recibirn sanidad son las que vienen fluyendo, sino se refiere a las aguas del mar, porque la parte baja del territorio llamado Arab es el lugar donde esta el Mar muerto, mar cuyas aguas no pueden propiciar ni mantener la vida porque son salinas en extremo, sin embargo en el entrarn las aguas que provienen del santuario, que fluyen por el perdn y desbordan por la Palabra y harn de lo muerto, vida !!! Porque ese es el gran poder de Dios, dar vida cuando esta parece imposible, este lugar Arab, sitio del Mar Muerto se origino por el pecado que a su vez acarreo el Juicio de Dios a cinco ciudades, entre las cuales estaban Sodoma y Gomorra, y de las cuales una fue perdonada, la cuidad de Zohar por haber huido Lot ah, sin embargo Dios quitara la maldicin y las aguas del perdn y la Palabra entraran para dar nuevamente vida, nueva vida, y ahora ser lugar de sanidad y frescura, lo mismo que para nosotros esta escrito;
Y l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al prncipe de la potestad del aire, el espritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales tambin todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dems. Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente con l nos resucit, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jess, para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jess. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glore. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios prepar de antemano para que anduvisemos en ellas. Efesios 2:1-10 As, El nos da vida, y vida en abundancia.