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ATENCIN Y PERCEPCIN

La percepcin
Es un proceso mental mediante el cual obtenemos datos del exterior y los organizamos de un modo significativo en nuestro interior, para tomar conciencia del mundo que nos rodea. La percepcin, por lo tanto, es la interpretacin secundaria de las sensaciones (reas secundarias y terciarias) en base a la experiencia y recuerdos previos.1 Caractersticas de la Percepcin. Se puede decir que tiene un carcter selectivo, constructivo e interpretativo. La percepcin de un individuo es subjetiva, selectiva y temporal.

La condicin de selectiva .-

La caracterstica o condicin selectiva en la percepcin es consecuencia de la naturaleza subjetiva de la persona que no puede percibir todo al mismo tiempo y selecciona su campo perceptual en funcin de lo que desea percibir.

Temporal.-

Ya que es un fenmeno a corto plazo. La forma en que los individuos llevan a cabo el proceso de percepcin evoluciona a medida que se enriquecen las experiencias, o varan las necesidades y motivaciones de los mismos. Por ejemplo dicha temporalidad permite al responsable de marketing cambiar la percepcin del consumidor sobre el producto mediante la variacin de cualquiera de los elementos del marketing mix.
Carcter constructivo.-

Se considera que al percepcin es un proceso cclico, de carcter activo, constructivo, relacionado con procesos cognitivos superiores y que transcurre en el tiempo. La percepcin es un proceso complejo que depende tanto de la informacin que el mundo entrega, como de la fisiologa y las experiencias de quien percibe; stas afectan tanto el acto perceptivo mismo, por la alteracin de los esquemas perceptivos, tanto como a otros procesos superiores, como son las motivaciones y las expectativas.
1 http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=4&ved=0CD8QFjAD&url=http%3A%2F %2Frua.ua.es%2Fdspace%2Fbitstream%2F10045%2F4298%2F2%2FTEMA%25202_SENSACION %2CPERCEPCION%2CATENCI%25C3%2593N.pdf&ei=uzPWTvrPEYPogQf27moAQ&usg=AFQjCNE8A8StcT73KhtG74r61DxJyH1Y_w

Carcter interpretativo y subjetivo.-

Al ser la percepcin un proceso fisiolgico y psicolgico complicado a travs del cual el cerebro utiliza la informacin que le proporcionan los sentidos para producir descripciones tiles de las formas y objetos del medio. El proceso finaliza cuando el individuo dota de significado e interpreta la informacin que recibe. Por lo tanto, la percepcin tiene un carcter interpretativo, depende de la persona que percibe... por lo que una misma imagen, accin o sonido puede dar lugar a interpretaciones diferentes. En la forma en que cada uno de nosotros procesamos la informacin recibida influyen procesos superiores como el aprendizaje y la memoria.

Debido a esto se puede decir que tiene un carcter subjetivo ya que las reacciones a un mismo estimulo varan de un individuo a otro. Ante un estmulo visual, se derivan distintas respuestas. En un ejemplo se puede tomar una figura que para unos puede representar una cosa y para otros algo distinto dependiendo de su ptica e incluso de sus necesidades. En otro ejemplo se puede decir que en publicidad es importante conocer las reacciones a un mismo estmulo para identificar los usos posibles que pueden hacerse de un determinado producto y as adaptar la comunicacin a las ventajas buscadas.

Inluencias en la percepcin. En el acto perceptivo influyen tanto las caractersticas del estmulo como la constitucin del receptor (motivacin, experiencias pasadas, deseos y necesidades, estado afectivo, contexto, expectativas)
Caractersticas del estmulo.-

El estmulo consiste en una emisin de energa emitida por el objeto, que es captada por el receptor. La cantidad mnima de energa requerida para producir una respuesta sensorial se define como umbral sensorial. De acuerdo a la cantidad de estimulo que se haya recibido, la percepcin de las cosas puede ser mejor o peor.
Constitucin del receptor.-

En lo referente a lo que tiene que ver con los sentidos del receptor y la forma en que estos pueden persibir las cosas, segun esto se puede decir que hay: La percepcin lingstica2.- Para la percepcin del lenguaje es necesario: descomponer el habla en sus componentes lingsticos bsicos, comparar lo que escuchamos con informacin ya almacenada en la memoria de largo plazo y ejecutar el anlisis sintctico y semntico indispensable para determinar el significado del mensaje" En una primera instancia, la onda auditiva debe recrearse en un correlato fisiolgico en el SNC. Posteriormente, debe transformarse la seal para que cuente con la misma codificacin fisiolgica que tienen los datos de la memoria a largo plazo. Para esto debe hacerse abstraccin de las peculiaridades de la persona que habla o incluso de la fuente
2 http://www.robertexto.com/archivo1/percepcion.htm#intro

de la informacin, que puede ser la letra impresa; para esto pueden usarse los tipos de reconocimiento de pauta pasiva como activa. Finalmente, de acuerdo al contexto en que el individuo se encuentra, atender a la informacin y la procesar. La percepcin visual.- Segn Bayo, citando la teora de Gibson, la percepcin visual dependera de la "estimulacin ordinal", o sea, a la disposicin particular de los rayos luminosos que inciden en la retina humana, ya que "el organismo no puede responder a la direccin y al carcter de los rayos como tales, ya que cuando la energa luminosa que incide sobre la retina es uniforme la percepcin no existe" (Bayo, 1987, pag.52). As, la percepcin de "borde" o "contorno" se dara por la existencia de un salto de elementos, del tipo "cccccooooo" (c=claro;o=obscuro); la textura se da con un formato "cccooocccooo" y un gradiente de textura como "coooccooocccoooccccooo". De este modo, la fotografa con divisin de colores, si bien a la cercana aparece como un conjunto aleatorio de puntos de colores, a la distancia se percibe con las mismos contornos y texturas del original, ya que nuestros ojos no responden a la estimulacin luminosa en s, sino al orden en que esta se encuentra. Los analizadores seran las entidades que reconocen estas pautas y las envan a la memoria sensorial, la cual enviar la informacin a la consciencia de acuerdo a la pertinencia de la informacin. "Distintos niveles neurolgicos son responsables de la direccin de las caractersticas especficas de la imagen retiniana, de su incorporacin al sistema y de su combinacin con la informacin previamente almacenada. El resultado final de este procesamiento, que se inicia en la imagen retiniana, es la experiencia perceptiva". Hoy en da se considera que el procesamiento de informacin visual en el cerebro se representa de manera fragmentaria. Las misma seal se reorganiza y se analiza por partes, diferentes secciones del cerebro trabajan sobre diferentes aspectos del mensaje. La informacin visual se procesa regin por regin; cada clula del sistema visual tiene un campo receptivo, una porcin de la retina a la cual est asociada. Leyes de la Gestalt3 Las leyes de la percepcin fueron enunciadas por los psiclogos de la gestalt, (Max Wertheimer, Wolfgang Khler y Kurt Koffka); quienes en un laboratorio de psicologa experimental observaron que el cerebro humano organiza las percepciones como totalidades (Gestalts) de acuerdo con ciertas leyes a las que denominaron "leyes de la percepcin". Estas leyes enuncian principios generales, presentes en cada acto perceptivo demostrando que el cerebro hace la mejor organizacin posible de los elementos que percibe, y asimismo, explican cmo se configura esa "mejor organizacin posible" que es a travs de varios principios a los que llamaron Las leyes de la percepcin. Posteriormente estas leyes y la mirada, ya no de una percepcin en un momento, sino del universo cognoscible como una totalidad, fue tomada por diversas disciplinas en mbitos tan diversos como la comunicacin, la arquitectura, la sociologa, la psicologa social, la ecologa, el marketing y otras. La, en su momento cuestionada, frase de W. Kohler El todo es diferente de la suma de las partes sintetiza lo sostenido por los experimentalistas acerca de que percibimos totalidades y que cada parte pierde el valor que tiene en el contexto y posiblemente sus cualidades al ser retirada del mismo. No es difcil si pensamos, por ejemplo, que las agujas de un reloj perderan sus atributos y su sentido de ser si son retiradas del mismo. Esta idea de mirar el mundo a travs de la ptica de las totalidades, configuraciones complejas, o gestalts no es original de la
3 http://www.guillermoleone.com.ar/leyes.htm

psicologa de la gestalt, sino que muchas civilizaciones antiguas vean a la naturaleza como un todo vivo en el que cada elemento estaba relacionado con los dems de una manera decisiva para el todo y para el resto de los componentes. Esto ser retomado por Kurt Lewin, quien estudi las dinmicas presentes entre los componentes de un campo, en su teora del campo y aplic este concepto originalmente tomado de la topologa y de la rama de la fsica llamada "dinmica" a los grupos humanos. Posteriormente (1945) surgir la Teora general de los sistemas que ir un poco ms all haciendo un esfuerzo de unificar bajo una nica teora a los fenmenos presentes en sistemas de naturaleza diversa y desde diferentes disciplinas (ej, ciberntica, comunicacin, ssist sociales etc.). Estas ideas evolucionaron para formar parte del paradigma actual del pensamiento complejo. Hoy nos permiten manejar conceptos como el de ecosistema, donde un pequeo acto puede alterar dramticamente un sistema extenso (ej. teora del caos: evento de la mariposa). En un principio las leyes de la percepcin fueron aplicadas mayormente a lo visual, aunque Khler habla en su libro "psicologa de la forma" de las gestalts usando el ejemplo de acordes musicales. La configuracin de las percepciones auditivas por tanto tambin responde a las mismas leyes y posiblemente sean aplicables a otras vas de percepcin. Estas enunciaciones fueron fundamentales para desentraar el funcionamiento de la psique, partiendo de la base de que la percepcin es la va de adquisicin del conocimiento del mundo y por lo tanto determinante en el posterior desenvolvimiento y configuracin de la psique. La forma en que percibimos sienta las bases y configura la forma en que pensamos (Isomorfismo), ya que lo primero que se nos presenta es la percepcin y el desafo es interpretar esa percepcin (interpretar es recrear, es dar forma). Para aprender a hacer esta interpretacin habr personas que nos explicarn qu significa eso que percibimos, o sea, que organicen para nosotros ese "caos" y lo aclaren, ayudndonos a discriminar, nominndolo, creando categoras y estableciendo jerarquas e interrelaciones entre el mundo conocido y cada nuevo elemento/concepto. Definir, jerarquizar y convalidar disconfirmar las percepciones tanto las de nosotros mismos (autopercepciones) como las de lo externo; es un rduo trabajo que moldea la relacin que vamos estableciendo con el ambiente. Nos ensean -como dice Castaneda-, una "descripcin del mundo" que pasa a ser la interpretacin vlida de "nuestro mundo" y que sienta las bases de lo que llamaremos luego "la realidad". Conforme crecemos, las percepciones se convierten en totalidades cada vez ms complejas, a las que se incorporan nuevos elementos, tanto externos como internos, dando lugar al pensamiento de un adulto. Esto constituye -volviendo a Castaneda- el dilogo interno. Un dilogo mental que sostenemos con nosotros mismos y que describe y nombra todo lo que existe para nosotros, incluidos nosotros mismos. Transtornos perceptivos Existen diferentes trastornos perceptivos. Entre estos se pueden destacar:
Agnosia.-

Es la incapacidad de identificar o reconocer estmulos por un sentido particular aunque la persona tenga bien su capacidad intelectual. La persona con agnosia visual no pueden identificar objetos, como un reloj de pulsera aunque, si seles permite coger el reloj pueden reconocerlo por el tacto.
Prosopagnosia.-

Es un trastorno de reconocimiento de las caras que se manifiesta en una dificultad de reconocer a familiares y amigos por el rostro. Incluso puede no llegar a reconocerse el

mismo en un espejo. El algunos casos los prosopagnosticos si reconocen caras de desconocidos pero no las caras familiares
Astereognosia.-

La prdida en el reconocimiento tctil de objetos, con una adecuada sensibilidad primaria se denomina astereognosia. La astereognosia puede ser primaria o secundaria (Albert & Hcaen, 1978). En la astereognosia primaria el paciente presenta una incapacidad para reconocer las caractersticas fsicas del objeto, que le impide generar imgenes tctiles. En la astereognosia secundaria, tambin conocida como astereognosia pura o asimbolia tctil, existe memoria de las imgenes tctiles, pero se encuentran aisladas de otras representaciones sensoriales. El trmino asomatognosia se refiere a una alteracin en el conocimiento del esquema corporal como consecuencia de una lesin cerebral. Para algunos autores el trmino "esquema corporal" es poco claro y los trastornos incluidos bajo esta denominacin podran interpretarse como alteraciones afsicas y/o espaciales. Los trastornos del esquema corporal se pueden agrupar en dos categoras generales: las asomatognosias unilaterales y las asomatognosias bilaterales.

Alucinaciones.-

Son percepciones sin objetos. Segn el canal sensorial por el que se perciben , las alucinaciones ms significativas son: a)Acsticas: se experimentan como ruidos, voces, murmullos. Estas voces pueden ser odas de forma clara o confusa y ser inteligibles o ininteligibles. Generalmente, son desagradables para los pacientes. b)Visuales: se presentan en personas con trastornos orgnico-cerebrales y en intoxicaciones graves (alcoholismo). Los alcoholicos suelen ver objetos mviles, animales y personas de pequeo tamao, caras grotescas que se burlan de ellos. c)Gustativas y olfativas: se presentan en algunas personas personas deprimidas y esquizofrnicas que,influidas por sus delirios. pueden sentir olor a veneno en su comida o incluso saborearlo. d)Tctiles: se refieren a sensaciones en la piel como picores, pinchazos o corrientes elctricas por la piel. Las alucinaciones pueden ser, adems, de varios tipos: Fisiolgicas: Son experiencias perceptivas que acontecen antes de dormir o durante el sueo, pero no son patolgicas. Por lesin de los receptores: El sujeto est convencido de que lo que percibe es real, como la personas que siente un miembro que le ha sido amputado. Onricas: Son producidas por lesiones difusas del sistema nervioso y por infecciones o intoxicaciones. Es tpica del delirium tremens, que padecen los alcohlicos cuando dejan de beber de forma repentina. Producidas por sustancias psicodlicas (LDS 25): Esta sustancia produce una modificacin del componenete afectivo de la percepcin (elementos neutros pueden ser percibidos como muy agradables o desagradables) y modificaciones del espacio y tiempo.

Caractersticas de la esquizofrenia y psicosis crnicas: Las alucinaciones auditivas e ideas delirantes son sntomas de estos desrdenes mentales.
Ilusiones pticas.-

Es una deformacin del objeto percibido, debido a una percepcin falsa o un error en el reconocimiento; por ejemplo, cuando caminamos por una carretera en la oscuridad de la noche y algunos rboles nos o parecen figuras amenazantes. Existen varios tipos de ilusiones: a)Por falta de atencin: son frecuentes en la vida cotidiana, a veces, saludamos a un desconocido como si fuera un amigo. b)Ilusiones catatmicas: stas deforman los objetos o situaciones por influencia de los sentimientos y emociones. En ocasiones recordamos un hecho no como fue, sino como desearamos que hubiera sucedido. c)Paraidolias: son ilusiones fantsticas, propias de la imaginacin, como "ver" figuras ms o menos definidas en una pared o en las nubes. Este fenmeno consiste en dar una estructura formal o algo que no lo tiene, que es vago y difuso.

La atencin
se puede definir como un sistema de capacidad limitada que realiza operaciones de seleccin de informacin y cuya disponibilidad o estado de alerta flucta considerablemente.

La concentracin
es la capacidad para fijar la atencin de forma selectiva en una idea, objeto o actividad sin permitir interferencias ajenas. Tipos de atencin Se pueden distinguir varios tipos de atencin en funcin del autor al que se recurra. En todo caso, es indiscutible que en ocasiones prestamos atencin a determinados estmulos de forma involuntaria, sin quererlo; que en otras la atencin viene suscitada por la motivacin y mantenida por la voluntad y que en otras son los intereses habituales los que van a determinar que prestemos atencin ante unos estmulos o ante otros. A) Atencin involuntaria. Aqu la atencin depende de los estmulos del medio, a los que se les presta atencin sin estar predispuesto a ello: el ruido de una bomba, un dolor de muelas o el fro intenso, por ejemplo, acaparan nuestra atencin sin quererlo, simplemente por su propia intensidad. B) Atencin voluntaria. Las causas por las que se presta atencin a algo no provienen del medio sino del propio sujeto, Es la motivacin, y no un estmulo, lo que hace que nuestra atencin se centre en algo determinado: una seora que quiera comprarse una nevera se fijar, por ejemplo, en todas las tiendas de electrodomsticos; y alguien que est pensando en cambiar de coche mirar atentamente todos los que vea por la calle. Con frecuencia, cuando surge algn determinado tipo de conflicto, hay que realizar un esfuerzo para mantener la atencin. Pongamos un ejemplo muy representativo: un estudiante se encuentra fatigado y desea descansar, pero se acerca la fecha del examen y tiene que recurrir a su fuerza de

voluntad para mantener la atencin sobre los libros. Es decir, la atencin depende muchas veces del esfuerzo voluntario que se hace para fijarla, obligndose a estar atento, a pesar de las interferencias que puedan surgir del exterior o del propio sujeto. C) Atencin habitual. El origen de esta atencin deriva de los hbitos del sujeto, que lo inducen a fijarla segn ciertos estmulos: un arquitecto reparar siempre en la urbanizacin de las ciudades y en la estructura de los edificios, mientras que un mdico se fijar en las condiciones sanitarias de un lugar o en el aspecto fsico de las personas. Es una atencin prcticamente automtica e inconsciente. La persona con una amplia gama de intereses presta, habitualmente, atencin a muchas ms cosas que alguien que tiene pocos, enriqueciendo sin grandes esfuerzos su experiencia y su grado de conocimientos. Los determinantes de la atencin proceden del individuo y del exterior. La motivacin es el determinante personal bsico; los intereses, preocupaciones, ocupaciones, deseos, aspiraciones y hbitos hacen que cada persona se fije en ciertas cosas y situaciones. Lgicamente, la madre de un nio paraltico prestar una gran atencin a los problemas sanitarios y educativos y a las asociaciones de ayuda a minusvlidos, mientras que el dueo de una empresa estar siempre atento a las cuestiones laborales y econmicas. Los determinantes externos son los que derivan de los estmulos ambientales y de sus tres cualidades bsicas: novedad, intensidad y repeticin del estmulo. Lo que es nuevo, muy intenso o se repite con cierta frecuencia, atrae de forma inmediata la atencin de las personas. Los determinantes externos atraen lo que antes hemos llamado atencin involuntaria. En esto se basan muchas campaas publicitarias que lanzan mensajes novedosos, intensos o llamativos, repitindolos en los medios de comunicacin, para atraer la atencin del sujeto. En el fondo, esto es ms complicado de lo que parece a simple vista, ya que lo novedoso, si se hace repetitivo, deja de serlo y pierde en parte su capacidad de atraer la atencin. La atencin es selectiva, el individuo se fija en aquello que le interesa. Por ejemplo, al leer un peridico se miran antes los titulares, decidiendo por stos si leer o no el artculo completo; al mdico le atraern ms los temas sanitarios, al ejecutivo los relacionados con su empresa y al escritor las pginas de cultura. Es tan selectiva que si el sujeto, entre un grupo de cosas, encuentra una que realmente le interesa, las otras prcticamente dejan de tener importancia en ese momento. De la misma forma, la atencin puede fijarse en un objeto o situacin, pero no en varias al mismo tiempo, ya que entonces se dispersa y distrae. Lo que s puede es cambiar de una cuestin a otra, segn se van alternando los estmulos, variando segn la intensidad con que el objeto atrae y el esfuerzo de voluntad que se realiza en cada momento. Las alteraciones de la atencin son: la distraccin, que consiste en la concentracin del sujeto en su vida interior, con lo que no atiende a estmulos externos; la distraibilidad o labilidad de la atencin, que consiste en la fluctuacin constante de la atencin, que pasa de un objeto a otro sin quedar fija en ninguno; y la fatigabilidad, que se manifiesta por un rpido cansancio de la atencin: aunque el sujeto est muy atento al principio, al poco rato no puede seguir concentrndose. Estas alteraciones estn motivadas tanto por trastornos orgnicos como psicolgicos. Cualquier enfermedad, desde una gripe a un clico nefrtico o un cncer, merman la capacidad de atencin, al igual que ocurre con los trastornos psicolgicos. Es tpico del enfermo depresivo decir no tengo memoria, cuando lo que realmente ocurre es que no fija la atencin, por estar sta acaparada por su malestar y su sufrimiento interior.

Factores internos y externos que condicionan la atencin. La atencin al igual que otros procesos psicolgicos bsicos vendr condicionada por Factores externos4 Existen ciertas caractersticas de los estmulos que con frecuencia determinan nuestra atencin y que denominamos factores externos. Los ms importantes son: la intensidad, el tamao, el cambio y la repeticin. a) La intensidad se presenta, por ejemplo, con una luz brillante, el mal olor, el choque estrepitoso. b) El tamao. Los objetos grandes, con mayor probabilidad, atraern ms nuestra atencin que los objetos pequeos. Un anuncio de mayor tamao atraer ms nuestra atencin que uno pequeo.

c) El cambio puede ser que una luz aumente repentinamente de brillo o que lo pierda de pronto. que un ruido se haga ms sonoro o ms apagado. Uno de los cambios que ms llaman la atencin es el movimiento. Un movimiento repentino cerca de nosotros, mientras estamos concentrados en una actividad, puede convertirse en el foco de nuestra atencin. Por otra parte, la carencia de movimiento en una situacin en la que todos los dems objetos se mueven puede ser tambin una caracterstica estimulante que llame la atencin. d) La repeticin ayuda a orientar la atencin al hacer notar reiteradamente la presencia del objeto - estmulo. Pero el estmulo indebidamente prolongado, o repetido demasiado a menudo, hace que se afloje la atencin. Existen otros factores que tambin motivan nuestra atencin. En el hecho perceptivo influyen mltiples factores, tanto externos como internos del individuo. La intensidad, el tamao y el cambio son caractersticos de los estmulos que influyen decisivamente en la publicidad. a) La familiaridad y la novedad. Llama la atencin cuando se encuentra algo novedoso entre lo conocido (el extrao entre los invitados a una fiesta), o bien lo conocido entre lo novedoso (un amigo en una ciudad desconocida). b) La complejidad del estmulo. Una situacin de estmulo compleja es aquella en la que se puede hacer mucho, pues provoca muchas formas de actuar, de manera que anima a poner en marcha un comportamiento explorativo, evitando de esta manera la monotona y el aburrimiento.
4 http://sotoeduardo.com/imagenes/percepcion.doc

Factores internos a) Motivos o motivaciones. Si tenemos hambre, los estmulos que se asocian con este motivo se convertirn en el foco de nuestra percepcin. Con mayor probabilidad nos daremos cuenta de los restaurantes que existen en una ciudad si tenemos hambre que si acabamos de comer. Los motivos hacen nuestra percepcin selectiva. b) Los intereses y valores. Estos temas estn muy relacionados con la selectividad de la percepcin. Atendemos aquellos aspectos del mundo que nos rodea que se relacionan con nuestros intereses. Un profesor de botnica y un marinero que est de permiso, expuestos a los mismos estmulos -por ejemplo, un parque en una tarde de verano, atienden a aspectos muy diferentes de los estmulos que intervienen. El profesor de botnica puede atender a la flora particular que se encuentra en el parque. El marinero, en cambio, atiende a la fauna o al ambiente en general, notando apenas la variedad e inters de su flora. A este hecho le llamamos disposicin preparatoria. En la percepcin tambin hay selectividad. En esta panormica, unos captarn la tranquilidad y otros se interesarn por la floracin del cerezo. Los motivos presentes en el momento de la percepcin son tambin importantes. Habitualmente, el ser humano acostumbra a estar dispuesto a la realizacin y a la captacin de determinadas cosas y acontecimientos; suele haber alguna seleccin previa de aquello a lo cual atiende. Lo que va a observar est en funcin, a corto plazo, de las experiencias de su pasado inmediato. Por otra parte, a la larga, intereses relativamente permanentes determinarn en gran parte qu cosas le van a llamar ms la atencin.

Bibliografa http://bemebo.wordpress.com/2007/02/20/ideas-principales-del-tema-4/ http://www.google.com/url? sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=4&ved=0CD8QFjAD&url=http%3A%2F %2Frua.ua.es%2Fdspace%2Fbitstream%2F10045%2F4298%2F2%2FTEMA %25202_SENSACION%2CPERCEPCION%2CATENCI %25C3%2593N.pdf&ei=uzPWTvrPEYPogQf27moAQ&usg=AFQjCNE8A8StcT73KhtG74r61DxJyH1Y_w http://www.um.es/docencia/pguardio/documentos/percepcion.pdf www.robertexto.com/archivo1/percepcion.htm http://www.phpwebquest.org/newphp/webquest/soporte_tablon_w.php? id_actividad=5606&id_pagina=1 http://mazinger.sisib.uchile.cl/repositorio/lb/ciencias_quimicas_y_farmaceuticas/wittinge01/ capitulo01/01.html http://www.robertexto.com/archivo1/percepcion.htm#intro http://www.guillermoleone.com.ar/leyes.htm http://depsicologia.com/prosopagnosia-trastorno-reconocimiento-caras/ http://www.google.com/url? sa=t&rct=j&q=astereognosia&source=web&cd=48&ved=0CEwQFjAHOCg&url=http%3A %2F%2Fwww.aphasia.org%2Fdocs %2FLibroAfasiaPart2.pdf&ei=YQLXTuf_Mo7UgQeHs62eDw&usg=AFQjCNF6o4LDsrXwP xloeAqfMjWzzVs0pA&cad=rja http://sotoeduardo.com/imagenes/percepcion.doc http://www.proyectopv.org/2-verdad/atencionpsiq.htm