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Seme y Tame?

por Lorenzo Zago 7 Dan Renshi Traducido al ingls por Emmanuele Levi En estos ltimos aos, a travs de una creciente familiaridad con Sensei japoneses, nos hemos puesto al corriente de trminos de Kendo que describen aspectos, actitudes y sentimientos experimentados durante la ejecucin de un ataque. Por ataque me refiero a la fase que precede y sigue a la ejecucin del corte. Estos trminos son bastante especficos y, por lo tanto, complejos. Desafortunadamente, su significado real a menudo tiende a perderse debido a traducciones literales o despreocupadas. Otras veces se pierde por la conveniencia de centrarse nicamente ene el significado exterior, en la arrogante suposicin que uno entiende todo slo porque esta traduccin superficial se ajusta a lo que tu crees o te gusta o a lo que ya sabes. Este acercamiento nos impide entender el significado completo de estas expresiones, negndonos la autentica oportunidad de crecer a travs de la experimentacin de dicho trmino. Al mismo tiempo nos arroja al caos ms absoluto, lo que habitualmente va acompaado del hecho de atribuir significados complejos a palabras simples y claras. Habiendo descrito la escena, me gustara centrarme en dos trminos en particular: SEME y TAME.

SEME: literalmente signifca El estado en el que se mantiene una posicin, implacable y determinante, de ventaja respecto al oponente. Por ejemplo; Kiryoko-Ni-Youru-Seme (atacar con espritu combativo), Ken-Sen-Ni-Yoru-Seme (atacar con la espada) y Datotsu-Ni-Yoru-Seme (atacar golpeando). Muchas veces, tendemos a simplificar en exceso asociando el SEME con su manifestacin fsica, por ejemplo, dando un pequeo paso hacia delante con el Kensen dominando el centro del oponente. Sin embargo, esto tan slo es el aspecto superficial. La verdad es un fundamento oportuno desde donde empezar el acercamiento al concepto. No obstante, para crecer en el marco de nuestra experiencia, tenemos que cambiar el foco de cmo, cundo y dnde se crea el Seme. Podramos decir que el Seme comienza en nuestro interior. Es nuestra determinacin y voluntad de expresarnos a travs del ataque que estamos a punto de realizar. Es la tendencia a tomar la iniciativa ( Sen), creando una ruptura (Suki) en la posicin mental y/o fsica del oponente. Mientras la expresin tangible puede variar de acuerdo a la situacin y/o a las habilidades tcnicas /fsicas del oponente (manifestndose en el avance, movindose lateralmente o haca atrs, levantando o bajando el Kensen, usando Harai Waza, etc) la actitud espiritual no cambia! Para alcanzar esto, es esencial harmonizarse y sentir empata con tu compaero de prctica. A menos que la actitud de ambos Kendokas, durante la prctica, se centre en la bsqueda del estudio de sus sentimientos, el Seme siempre estar incompleto, restringido a su forma tcnica/fsica, dando resultados aleatorios (puede o no tener xito, pero la razn nunca estar clara), ya que no se fusiona con un espritu fuerte. El Seme debe buscarse y expresarse en su totalidad, como un todo. K. Hasegawa Sensei usaba una expresin que creo da un significado muy claro al trmino: El Seme es como el agua, un fluido que penetra en los materiales impregnndolos, hasta que cambia su consistencia . El Seme debe estar presente desde el inicio del Keiko hasta el final de un ataque e inmediatamente asumido de nuevo para el siguiente. Un ejercicio recurrente para conseguir una actitud correcta en la bsqueda del Seme, es encontrar, dentro de un nico ciclo respiratorio (inspiracin/expiracin), una nica oportunidad de atacar. TAME literalmente significa La condicin de mantener el equilibrio tanto mental como fsico, mientras se mantiene un estado espiritual completo, durante la creacin de un Waza. El Tame es el nexo entre el Seme y la finalizacin de un ataque. Cuando hacemos Seme, para crear un Suki en la guardia mental y/o fsica del oponente, no sabremos, a priori, que oportunidad vamos a encontrar. Aun que nuestro Seme funcione y cree una oportunidad especfica, esto no significa que el oponente vaya a responder como esperbamos. Es posible que el oponente sufra nuestro Seme, exponiendo una apertura distinta de la deseada. Si, en este momento, no podemos mantener el equilibrio mental y fsico y un espritu completo, no seremos capaces de adaptarnos a las circunstancias que han aparecido. Por tanto nos arriesgamos a ser sorprendidos dndole al rival una oportunidad para golpear. El Tame es un periodo de espera activa, de observacin y evaluacin. El tiempo suspendido para desatar el ataque con el Sutemi adecuado. En este momento el Kensen todava est apuntando al oponente. Slo cuando el Waza a ejecutar est claro, entonces podemos penetrar para golpear, en un solo movimiento.

Con experiencia, esta fase debe gradualmente hacerse cada vez ms corta. Esto es, la habilidad de explotar la oportunidad debe ser casi instantnea. Aqu, al igual que con el Seme, la habilidad de harmonizarse con el compaero es muy importante. Si prestamos atencin a nuestra respiracin, nos damos cuenta que en ese momento, ocurre una suspensin natural (no una interrupcin) de la exhalacin. Esto permite una compresin del abdomen ( Hara) que te predispone para realizar un Sutemi vlido para completar el ataque de forma efectiva. Creo que estas pocas lineas pueden ayudar a la gente a entender, o al menos racionalizar estos dos conceptos, que engloban lo que toda mi experiencia actual me permite entender. Obviamente, no pueden sustituir la experiencia directa que uno adquiere a travs de la prctica constante. Sin duda, el Kendo no se puede separar ni de la experiencia directa, ni de nuestra mente y conocimiento, ni de lo que nuestro cuerpo nos dice.

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