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Comentario
Comentario por Ngakchang Rinpoche & Khandro Dchen

Queremos expresar con entusiasmo nuestra infinita devocin por Kyabj Dd’jom Rinpoche, Jig’drl Yesh Dorje – Mahasiddha y gTrtn del siglo XX. Como excntricos e inconsecuentes yogui y yoguini del Aro gTr – intentamos en la medida de nuestras fuerzas izar el estandarte de batalla destructor de demonios de Dd’jom Rinpoche, contra el cancergeno y demonaco tabaco. Esperamos que los practicantes de Vajrayana que respetan a Padmasambhava y a la tradicin Nyingma, seguirn el consejo del texto de Dd’jom Rinpoche ‘El gua que conduce a los ciegos por un falso sendero que acaba en un precipicio’ y de las palabras de los grandes gTrtnes. Dd’jom (bDud joms) significa subyugador de demonios. La palabra dd (bDud – mara) tiene muchos significados y abarca cada aspecto de los desarreglos dualsticos. ( Los bDud bZhi – los cuatro demonios, son los siguientes: 1. phungpo dd (phung po bDud) – el demonio de las conexiones dualistas 2. nyon-mongpai dd (nyon mongs pai bDud) – el demonio de las perturbaciones emocionales 3. chhidag dd (chi bDag gi bDud) – el demonio de la fatalidad 4. nyem-jd kyi dd (sNyem byed kyi bDud) – el demonio de la arrogancia. Ellos son la fuente de la que surge la malevolencia – sea en forma humana o en cualquier otra forma.) En el contexto que estamos hablando, bDud significa: tabaco – el demonaco cancergeno con autorizacin gubernamental tcita Hemos observado que en los ltimos aos las ‘advertencias’ sobre los cigarrillos y otros productos del tabaco, han ido proliferando en el Reino Unido y los E.E.U.U. Sin embargo, recientemente nos hemos llevado una sorpresa al saber que el cmico Denis Leary, estuvo terriblemente acertado en 1991 cuando dijo: “Aunque hubiera cajetillas que llevaran el nombre de la advertencia, seguiramos querindolas” Nos preguntamos hasta qu punto se puede llegar con estas advertencias, antes de que se conviertan en un chiste: “. . . expertos fumadores asfixiantes, no creis que el bromista se est riendo de vosotros . . .” como dijo John Lennon, pero esa risa es la del Seor y la Seora del Osario – la sonrisa en la calavera. Parece ser que lo ridculo se ha vuelto normal. Cada nueva advertencia que se presenta desaparece en s misma socavando su propio mensaje; y la gente encuentra difcil creer en influencias demonacas. Comoquiera que lo llamemos, es diablico que los gobiernos que son tan propensos a penalizar diversos fenmenos, no estn dispuestos a hacerlo con el tabaco. Es diablico que los nios estn expuestos al humo, sin que los gobiernos muestren preocupacin ante el abuso de menores que ello supone – sin embargo a los profesores y profesoras de preescolar no se les permite abrazar y consolar a un nio que haya cado en el patio. En un mundo de correccin poltica, el fumar se erige como una importante y extraa anomala. Puede que mucha gente sea consciente de que en absoluto somos entusiastas de la correccin poltica. A nosotros nos parece meramente la voluntad de un poderoso grupo de presin, que a menudo desea restringir la libertad humana. Nos cuestionamos seriamente la integridad de los gobiernos que prohiben las pistolas y no aciertan a prohibir el tabaco. Somos conscientes de que hay fuertes grupos de presin a favor del tabaco, y que hay un considerable ingreso de impuestos en juego – pero logra esto dar sentido a que se permita poner un producto letal en el mercado, cuando otros productos menos peligrosos han sido retirados del mismo? Que otro producto que se ingiera tiene algo que se acerque remotamente a las advertencias que acompaan al tabaco? No es extrao y sobrenatural? No es demoniacamente demencial? En su infinita bondad con los practicantes de Vajrayana, Kyabj Dd’jom Rinpoche cita los gTrmas de Chgyal Ratna Lingpa, Sang-gy Lingpa, Rig’dzin Go’dem, Dd’dl Dorje, gTrtn Longsel, Thugchog Dorje, Dro’dl Lingpa, y Ma-gig Labdrn, para relatar la historia visionaria no ordinaria que desvela la naturaleza nociva del tabaco. Las advertencias sobre el tabaco han sido reveladas como gTrmas desde la primera propagacin del Budismo en el Tbet, por lo tanto los autnticos practicantes Nyingma no pueden estar asociados al tabaco. El tratado de Ddjom Rinpoche nos habla de intencionalidad demoniaca tal como est expresada en los gTrmas de los grandes gTrtnes, y ejerce as su influencia principalmente en los practicantes de Vajrayana que tienen confianza en Padmasambhava y la tradicin gTrma. Debera sin embargo ser de inters para otros Budistas – y para la gente en general – que estas advertencias hayan existido durante tanto tiempo y que sigan siendo tan oportunas. Tomando en cuenta la enseanza de Dd’jom Rinpoche y la de Chatral Rinpoche, hemos decidido que la gente que participa en los ‘Retiros Abiertos’ tendr que comprometerse a no fumar durante todo el fin de semana – por ejemplo ya no se tolerar el ‘fumar fuera de las instalaciones’. Hemos intentado llegar a este punto desde hace algunos aos – pero por extrao que parezca ha resultado ser difcil. Esta resolucin se ha puesto en marcha slo recientemente – no porque haya habido una manifiesta resistencia a que figurara por escrito – sino por factores que nadie se explica. A todo el que se le pregunt dijo que pensaba que algn otro se haba hecho cargo del asunto. No es diablico?
http://dudjom-on-smoking.khalding.org.uk Generado por Dreamsoft Generado: 23 April, 2008, 09:27

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