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NoinvolucramientoenAsuntosPoliticos PorelDr.

AlMuradDavudi17dejuliode2009
Notadeleditor:ElProf.DavudiesconocidoentrelosintelectualesdeIran,ylacomunidadBahai.Sucopiosaobra, notableybrillante,siguesiendoestudiadahastalafechaportodoslosIranes,enparticularlosquetienenintereses acadmicos.ElDr.DavudisirviporvariosaoscomoeleruditosecretariodelaAsambleaEspiritualdelosBahsde Irn.El11denoviembrede1979fuesecuestradoporatacantesdesconocidosyselepresumemuerto.Laversinoriginal PersadeesteimportanteensayosepublicenIranPressWatchentreaquiparaverlo.

PorelDr.AlMuradDavudi
Unodemisamigosbahslediunttulocreativoalprincipiodelnoinvolucramientoenasuntos polticos;lollamElPrincipioTalismn,queindicaqueelprincipiosirvecomounaespeciede amuletoparalosamigosyparalaCausadeDios.Unamuletoesunainvocacin,unasplicauoracin queserecitaoseescribeyseusacomobrazaleteparaprotegeralusuariodeloquepuedaperjudicarle. ldijoqueelprincipioeraamuletoyaquesiemprehasidounsalvaguardiaparalaproteccinyla seguridaddelaFylosamigos.Suingenioygraciaparaescogerunttulocomostesoninnegables. Lapoltica,definidacomoelmanejodelosasuntosdeunpasyguiarlohaciaunametadeseada,eslo queelpueblodeBah(esdecir,losBahs),segnlasenseanzasdeAbdulBah,elGuardianyla CasaUniversaldeJusticia,rehuiryabstenerse,encuantoacualquierinvolucramientodirecto. Es,sinembargo,esencialqueseexpliqueyclarifiqueesteprincipioyestecompromiso,tantoparalos amigosquesehanacostumbrado,pormediodelasenseanzasdeBahullh,desopesarcadaasunto pormediodelpoderdesuintelectoantesdesometrse,ascomoparalosnoBahsquepuedantener preguntasencuantoalalgicadetalcreencia. SabemosquelasenseanzasBahsfundamentalestienenuncarctermoral,espiritualytico.En otraspalabras,elpropsitodelarevelacinBahhasidodeperfeccionarlavidadelespritu,ensalzar lasrealidadesespirituales,realzarlosmodalesylamoral,yreforzarelpoderdelaconciencia.Ha venidoparareformaralahumanidad,y,comodiceBahullh,paraelavancedelmundoyla elevacindelahumanidad.Todoslosprincipios,lasenseanzas,ylosprincipiosquehansido establecidos,sebasanenestefundamento,paraqueelmundo,atravsdelrefuerzodelamoral,el refuerzodelaconcienciaylaexaltacindelasvirtudesmorales,puedalogrartalavanceytal elevacin. Cualquierenfoqueapartedesteseconsideraprovisional,pocoidneo,opocofidedigno.Enotras palabras,confiamosqueamenosqueelhombrerecibalaeducacinycapacitacinespirituales, fortalezcaelpoderdesuconciencia,atiendaelllamadodelesprituyporltimologresumsalta estacinespiritual,noencontrarlaverdaderafelicidad.Cualquierotroesfuerzoporalcanzarestameta, aunquenoseanecesariamenteperjudicial,tendrsolamenteunefectotemporal,superficialy tranquilizador.Noobstante,estosenfoquesseconcentrarnnicamenteenelaspectofsicoyasno serncompletos,exactosyconfiables.Comotales,seraimposibleconstruirunasociedadsaludable,

fuerte,contentatolerante,ylibre,deindividuosqueseanmoralmenteambivalentes,eticamente inestablesyespiritualmentefallidoseindiferentes.Portanto,elenfoqueylasaccionesdelagentede Bahconciernenlosaspectosespirituales,ticosymoralesdelahumanidad;portanto,lapiedad emergecomounpoderosopilardelavidaBah. Antesquenada,elindividuoBahdebeserpiadoso,debecreerenDios,debeseramantedeDios,y sertemerosodeDios.Porsupuestoqueestetemorvienedelamor.EltemordeDiosparaunBah puedecompararseconeltemorquetieneunaamantedecometerunactoquepuedaromperleelcorazn asubienamado.EsdeestamaneraquedecimosqueunBahdebetemeraDios,locualsignificaque debeserpiadosoyquesupiedadesmsimportantequecualquierotracosa.Sinl,noleimportara nadamsenelmundo.Loqueesimportanteparanosotroseslapiedad,sostenerlapiedadyfortalecer lapiedad.Portanto,cualquierfactorquepuedaestarenconflictoconunavidasantalorehuyeun Bah,ycualquiercosaquepuedaayudarloyreforzarlo,loadoptaunBah. SillegaraundaenelquelapoblacinmundialenteraodecualquiernacinsehicieranBahsysin embargonoconsiganadherirsealprincipiodeunavidasantayrecta,noslohabramosfalladoen nuestrodeber,perodehechohubieramosretrasadoesemundoopashaciaatrsyhubieramoslogrado exactamentelocontrariodeloqueeranuestraintencinlograr.Portantoparanosotroselprincipio principaleslapiedad. Existeunaexpresin:Lapiedadterminadondecomienzalapoltica.Asesquenotenemoseleccin msquedejardeladolapolticaparaquepodamossalvaguardarnuestrapiedad.Porsupuestoqueesto noconstituyeunadesventajaparaelmundodelapoltica.Esms,laausenciadetalprincipioreligioso notieneefectoperjudicial;bienpuedeserlacausadesuxito. Antesquesigaexplicando,permtanmecitarundichodeAl,(yernodelProfetaMahoma).Losrabes culparonaAldenoserpoltico.Alegabanquelefaltabalaperspicacia,yastuciaquesonlas herramientasnecesariasdelestadista,yqueporesofueincapazdeadoptarlosrecursosnecesariospara derrotarasusrivales.Alseenterdeestoydijo:Silapiedadnoexistiera,yohubierasidoelms exelenteestadista.Loquequeradecireranoesqueyoseaignoranteeincapaz,sinoqueencuanto deseosalvaguardarmivirtud,sigosiendounhombrejustoyhonesto,yfielamiFe,portantomeaparto delapoltica. YasesqueesteasuntonoesunicamentedelospueblosdeBahenlapocaactual,yaqueesun principioreligiosogeneralyunasuntodeconcienciadelcual,siemprequeloslderesdelasreligiones deseanenfatizarlasalvaguardanzadelapiedad,handichoqueloquerequieralapolticaparatener xitoesincompatibleconlosrequerimientosdeunavidapiadosa. Elxito,enlapoltica,esunrequerimientocrtico;paratenerxito,sedebecompetirconoponenteso adversarios.Noesposiblequeunoentreenpolticasintenerqueencargarsedelosoponentes.Ental competenciaporelpoder,sedebenpactaracuerdos,entranenjuegolosarreglosylaconspiracin,se hacenpromesasvacas,mentirasymediasverdadessevuelvendeclaracionesderutina,ylosardides publicitarios,abundanelcaosylaconmocin;siescogemosabstenernosseremosderrotados,yaque nuestrosopositoresnovanaescatimargolpes. Cules,entonces,elpropsitodecualquierinvolucramientoenlapolticaenlaque,sitratamosde seguirfielesanuestrascreenciastendremosqueaceptarladerrota?Perosidecidimosentrampary dominaranuestrosoponentes,apualarlosenlaespalda,mentirysersensacionalistasparatenerxito, entoncestenemosqueabandonarlapiedadynoquedarnadadenuestradevocinyobligacinauna vidaespiritualytica.Enefecto,laparticipacinenlapoltica,encuantoanuestravidaespiritual,nos degradayrebaja.Sinuestrascreenciasespiritualesyticassesocavan,nadaquedaradenuestravida

Bah. Lospolticostienenunaxioma:Losfinesjustificanlosmedios.Enotraspalabras,estoimplicaque adoptaremoscualquiermediodisponiblequeseanecesario,apesardusunaturaleza,paralograrelfin deseado.Laideaesque,yaqueelbuenfinesdeimportanciaprimordial,adoptarhastamediosmalos quenollevarnalbuenfinesaceptableysejustifica.Ningnpolticopuedeescogermsqueaceptar estaactitud,yaquesilarechaza,noprobarlagloriadelavictoria.Sisevuelvereacioaconsiderar todoslosmediosdisponiblesydestosescogeelqueestalineadoconlosprincipiosmorales,entonces experimentareldolordeladerrota,cuandosusoponentesnoponganreparosencuantoatomarla oporunidaddeacogerlosmediosmsefectivossinimportarsuvalortico.Obviamente,siuno persistieraenadherirseasusprincipiosyseguiraceptandoladerrota,enefectoyanoesunparticipante enlapoltica.Perosiescogeparticiparyadoptacualesquiermediosnecesariosparalograrelfinque considerabuenoydeseable,talfin,despusdeserrealizado,semanchaydistorciona,yaquelosque hanaceptadolacorrupcincomounmedionopuedenalalargalograrunbuenfinal.Unbuenfinal,en manosdeunindividuocorrupto,semanchaydesacredita,yporestonoaceptamosesteaxioma. ParaalcanzarelbuenfinqueestaalineadoconlosprincipiosdelaFe,unBahnohaceusodel soborno.NosobornaranadieparaserviralaFe.Porquno?Porqueaunqueconsiderebuenala meta,elsimpleactodesobornohaarruinadoesabondadportanto,QuquedadelaFeBahala quedeseaservir?EntantolacreenciafundamentaldelaFeeslapiedad,nuestrametaeslapiedad,ytal devocinaunavidarectasevuelveinconsistenteconcualquierparticipacinenlosasuntospolticos. Otroasuntoquesedebeconsiderareselinvolucramientodeunsoloindividuoquedeseatomaren manoelavancedeunciertoidealpoltico.Talsituacin,ennuestromundoactual,noesviable.La participacinenlapolticarequiereperteneceraunpartidoenparticularquetieneunaconstitucin establecidaconatitudesycreenciasparticulares.Portanto,siunBahescogepertenecer,porejemplo, alpartidodemocrtico,elpartidosocialista,elpartidocomunista,elpartidorepublicano,etc.,debe necesariamenteadoptarsusprincipiosycreencias,algunosdeloscualestienenimplicacionesdirectas encuantoaconceptostalescomoDios,elmsall,elpropsitodelavida,etc.AsesqueunBah, porunlado,debeadherirsealosprincipiosdelasenseanzasBahsyconsiderarlasverdaderas,pero porotrotendraqueaceptarlosprincipiosdeunpartidopolticoyconsidrarlosverdaderos.Por supuestoqueesobvioquestosnopuedensercompatibles.SidehechounBahaceptaunpartido queentodoslosaspectosestenlneaconlosidealesBahs,enefectonohaabandonadosuFe;nose haunidoaunpartidodistinto.Perosidecidieraperteneceraotropartido,seha,enefecto,desasociado delaFeBah. Dehecho,laFeBahdeciertamanerapuedeconsiderarseunpartido,yBahullhyAbdulBah sehanreferidoalcomoElPartidodeDios.*Losmiembrosdetalpartidoencualquierpasque residansonobedientesalosgobierosdeesospases. ElPartidodeDios(noenelsentidodeunpartidopolticonormal,basadoenideashumanas,sinoque enelsentidodeungrupoqueproponelasleyesdeDios)esunpartidoconsuspropiasenseanzas,con suspropiosmandamientos,principiosyenseanzassociales,entrelascualesest,actualmente,elevitar involucrarseenlosasuntospolticos.Entoncescualquieraqueseamiembrodeestepartidoes miembrodelacomunidadBah.UnBahnocompararalaideadepertenecersimultneamenteala FeBahyaunpartidopoltico,comoserBahyateoalavez;ounindividuoqueseaambos MusulmnyBudista;ounMusulmnquetambienseaCristiano.Portanto,ascomounonopuede *EltrminohasidodesdeentoncesadopatadoporotrasentidadespolticasquenotienenrelacinnisemejanzaalaFe
Bah(notadeltraductor)

confesarcreerentodasestasreligionesyaquecadaunaesunaFeindependiente(amenosquemiremos susprincipiosfundamentales,queesotradiscusin),delamismamaneraunindividuonopuedeser Bahyalavezperteneceraalgunaentidadpoltica.Estoesunimposible.Enotraspalabrasesuna contradiccinlgica. Esto,porsupuesto,noimplicaquelagentedeBahnosedebaeducarencuantoalaorganizaciny manejodelosasuntosdelmundo,elenfoquecorrectoparaservirasupas,proporcionarguayservicio alagenteolosdeberesdelosfuncionariosgubernamentales.Taldescuidodelosasuntosactualesenel mundopodraimplicarquelaFeBahfueraunaorganizacinaislacionistaosocialmente desconectada;alcontrario,laFeBahofreceenseanzaseconmicasysocialesprogresistas;mientras expresasucreenciaenunmundoespiritual,tieneademsprincipiosquegobiernansumodode operacin.Ladiferenciaesquenoadoptalosmediospolticosparalograrsudeclaradameta fundamentallaunidaddelarazahumana. Hanexistidounacantidaddeideologasnoreligiosasquehanadoptadounaperspectivamundialensus enseanzas,ysehanenfocadoenlaunidaddelahumanidad.Perounavezqueentraronenlaarenade laempresapolticaparaadelantarsucausaseconfrontaronconlasideologasencompetenciaque tenanquederrotarparalograrsuacendencia.Esteenfoquedicomoresultadoloopuestodesumeta coneltiempocayeronenlaarenadelimperialismoylaexplotacin,metasqueoriginalmentehaban queridoevitar.Esteindicadorsubrayaelhechoquecuandolosmediosadoptadossonincompatiblescon elfinquesebusca,losmedioseventualmenteminarnelfinylovolverninoperanteyestril. LaFeBahnodeseaseguirestesendero.LaintencindelaFeesllevaramoraloscorazones,crearla amistadentrelosindividuos,motivaryfortalecerlasconcienciasticas,refinarlamoralidadyextender lasenseanzasespiritualesentretodaslaspersonas.Ellogrodeestasmetas,comoconsecuencia, proporcionarlosladrillosdeconstruccinquesernnecesariosparaconstruir,conconfianzaysolidez, lafortalezadelafelicidadhumana.Deigualmanera,siunodesearaconstruirunaestructuramagnfica, peroseusaranmaterialesdebajacalidadymalhechos,quesonincompatiblesconeldiseodel edificio,entoncesunproyectoasestdestinadoalfracaso,yesaestructuraestobviamentecondenada aladestruccin.Aunquellegueaunestadocompleto,eventualmentecolapsar. UnaCausaquetieneentresusmetaslaunidaddelarazahumana,lapromocindelamoryelafecto entrelaspersonasylaexaltacindelosvaloresmorales,seguramentenopuedepermitirsetener devotosquepuedanestarcorrompidosporlacompetenciamundana,quenegocianparalograruna ciertameta,yqueconspiranyandanenintrigasparalograrsusobjetivospolticos.Enestecaso,la estructuraqueesaCausaestedificandoylametaparalacualestatrabajandonuncaserealizara.Ala larga,seuniraalasdemsideologasquenolograronlametaqueoriginalmentehabanadoptado. UnainterrogacinfueenviadaalCentroMundialBahconlasiguientepregunta:Cmodebenser consideradoslosasuntospolticosmundanosporlosamigos?Losasuntospolticossoninevitables.Por tanto,enquepticadebeverselaparticipacinenlosasuntospolticosmundanos?ElCentroMundial refirialosamigosalescritorelevantedelamadoGuardin(CabezadelaFeBahde1921a1957), quehabasidoescritocomoexplicacindelasenseanzasdeBahullhsobreesteasunto.El Guardinescribiquehaydosmovimientossimultneosqueocurrenenelmundo:unaeslanatural, imperceptibleperoesencialevolucinyotraeslaactividaddeliberadaydeterminadaorganizacionaly deenseanzadelosamigosqueserealizaenelsenderodeservicioalahumanidad.Enotraspalabras, elmovimientodelacomunidadmundialBahestdirigidoaladifusindelasenseanzade Bahullhparalograrlametadelaunidaddelarazahumana. Porotrolado,otromovimiento,queesnaturaleinnatoysebasaenlarelacinesencialentrelas

realidadesdelascosas,tambinavanza.Enotraspalabraselmundoytodoloquehayenl,porla fuerzadelanaturaleza,semuevehaciaestedestino,delcuallagentedeBahestbienconscienteyen elcualcreen.Susmetassonlasmismassalvoqueunasemuevenaturalmenteylaotraenforma deliberadapormediodelosesfuerzosdelacomunidadBahporensear.Enlaprimera,losasuntos polticos,naturalmenteyesencialmente,tienenunpapelquejugarylohacensinningnaimpulsin. Porotrolado,lagentedeBahexcluyenlapolticaensusesfuerzosporensearlaCausade Bahullh.Entonceselsignificadodenoinvolucramientoenpolticaeslosiguente:losque enseamoslosprincipiosBahshacemostodoesfuerzoporunircorazonesyalmas,nosesforzamos porexpandirlacausadelaunidadmundialdeacuerdoconlasenseanzasBahs,peronoinclumos losasuntospolticosennuestroenfoque.Comonuestrasvidasindividualessevivenenelserviciodela vidacomunitaria,sifueramoscorruptosdebilitaramoslosesfuerzosquehahecholacomunidadpara alcanzarsumeta.Asesqueponemosdeladocualquierideadeparticiparenasuntospolticosen nuestrasvidasindividualesparaquepodamosquedarprotegidosysalvaguardadosdeladecadencia moralqueamenazaranuestrasvidassagradasysantasalasquenoshemosdedicado. Pasemosahoradenuestradiscusintericayconsideremoslosefectosdelasaccionesquesubrayanlos beneficiosqueelnoinvolucramientoenlapolticalehavalidoalacomunidadBahylaFemisma. SilosamigosBahs,quienesenestoscientotreintaycincoaos(ahora165traductor)hanpasado pordocenasdeeventosyetapasytambinhanpasadomuchosaltibajosensusvidasindividualessise involucrasenenasuntospolticosenotraspalabras,suscribiravariospartidoseideologasquehan surgidoenesteperodoyparticiparactivamenteenlarealizacindesusmetasactualmenteno quedaraniunsignodelaverdaderaFeBah.Porqu?Porquecadaunohubieraseguidosupropio camino,yjuntoconsuscamaradashubierancaminadoelsenderodeldecliveylaextincineventual. Estohubieracausadotantadiversidaddepensamientoqueaunqueungrupoqueseidentificaracomo Bahfueraaperdurar,quedaracomosecta,unafaccinoculto,delacuallahistoriapuededar muchosejemplos.Todoloquehubieraquedadohubierasidounnombreyunsentimientodearraigo rudimentario.LanaturalezaindependientedelaFe,laverdaderadevocindesusadherentes,su organizacin,enseanzasymetashubieransalidodelamemoria. ConsidereelsurgimientodelaFeensuetapainicial.DespusdelamanifestacindeBahullh,un grupodeBabslorechazaronysevolvieronvioladoresdelconveniodelBb.LosseguidoresdeAzal subsecuentementesevolvieronactivosenlosasuntospolticos(porejemplo,eranactivosenel movimientoconstitucionaldeIrnaprincipiosdelSigloXXnotadeltraductor).Coneltiempo,como BabsoAzalsdesaparecierondelahistoria,yactualmenteaquellosquetodavapertenecenatal creencia,normalmenteocultansuidentidadparaquelaspersonasnolosconsiderendiferentesdela mayoradelanacin.Estaesunabuenaexperienciaenleccionesdevida.Enotraspalabras,su involucramientoenlapolticaanuncisumuertecomocomunidadreligiosa.Obviamentenohayrazn parapensarquesilosamigoshubiesenseguidoelmismocaminonohubieranterminadoconmismo fin. Eneseperodosurgieronmuchasideologasysectaspolticas.Yaquelamayorpartedelosamigos tenaneducacinyerancapaces,lessalaigualunirseaestosgruposyvolverseactivosenavanzarsus agendas.Peroelresultadohubierasidoladescomposicintotaldelacomunidad,yaquecadagrupo hubieraestadoenconflictoconlosdems,locualporltimohubierallevadoalacadaylaextincin detodos.Cmo,entonces,podrahaberseimaginadoundacomoste,enelquetenemosAsambleas EspiritualesLocalesenlasesquinasremotasdelglobo,ycentrosBahsenmilesdelocalidadesen todoelmundo?

Losquesenosoponen(nolosconocemoscomoenemigos,yaquenoconsideramosanadienuestro enemigo)siemprehanesperadopacientementeparaencontrarunajustificacinpoltica,paraque pudieranacusaralosamigosdemaldad.EstoporquenopudierondenunciaralosBahsdeninguna faltaporsuscreenciasreligiosasyaqueestaseranconocidasabiertamenteportodosyningunahace conflictoconningunadelasleyesdivinamenteordenadas.Esasombrosoqueporunladodegradabana losamigospornoparticiparenactividadespolticas,yporelotroacusabanalacomunidaddemeterse enasuntospolticosyclasificabanalaFecomoorganizacindebasepoltica. Noestclarosiunodebierareirseollorarconesteenigmadelalgica.Loqueestclarocomoel cristal,paranosotrosyparaotros,yenloquetodosestndeacuerdoesquenoparticipamosen actividadespolticas.Loquetienenesunaacusacinvacaenningnmomentodeestoscientotreinta ycincoaos,hanpodidopresentarniunslodocumentoquepudieraservircomoevidenciavlidapara demostrarnuestroinvolucramientoenlapoltica.ClaroqueesposiblequeunodelpueblodeBah puedahabertenidoalgunaparticipacinenlapolticaohayadadosuconsentimientoparalograruna metapoltica.Sinembargo,lacomunidadBahsiempresehaseparadodetalesindividuos(prdida dederechosadministrativos)paraquequedaraprotegidalacomunidad. Esms,sihubieranpodidoencontrarcualquierevidenciadenuestroinvolucramientoenlapoltica, entoncessehubieradescubiertoloquehubieranhechoconnosotros.Cuntasveceshandetenido nuestrasactividadesadministrativas?CadacuntocierranlaspuertasdenuestraspropiedadesBahs? Tomaron,registraronynuncaencontraronniunpicedeevidencia.Sihubieranencontradotal documentoentonceshubieransabidoloscargosconlosqueseacusabanalosamigos.Poresto,noes msquelaverdadqueelnoinvolucramientoenlapolticaesnuestroamuleto. Enefecto,durantelarevolucinconstitucionalpersa,lasinstruccionesestrictasdeAbdulBahaen cuantoalnoinvolucramientodelosamigosenlaconvulsinpolticanoslosalvaguardalos creyentes(deotramaneranoestabaclaroloquelehubierapasadoalosamigosyalaFemisma)sino adems,comodiceuneruditoBah,preservlaconstitucinIran.Porqu?Porquelosopositores delgobiernoconstitucionalnopodanhallarlaexcusaparaacusaralosBahsdeserelimpulso principaldetrasdelmovimientoproponenteparaproclamarlosnocreyentesdelIslamyportanto infieles.Estofueunmisterioqueayudalprocesonaturalevolutivodeloseventosquellevaronal estableciemientodelgobiernoconstitucional,yademsprotegieronalosamigosyalaCausaporla guadeliberadadeAbdulBaha. Enunodesusescritos,elGuardinnarraunsucesorelevante.Hacealgunosaos,alagentedeBahse lesacusporpartedelasautoridadesdeunpasvecino,deperteneceraunasectamsticareligiosaque estabaprohibidaenesepas.Selesllevajuicio,ysusactividadesfueroninvestigadas,todoslos documentosenloscentrosBahsydesusAsambleasLocalesfueronconfiscadosysellevacaboun examencompletodetodoslosmaterialesBahs.ElGuardinnospidiqueconsideraramosloquele hubierasucedidoalacomunidadBahyalaFemisma,sihubieranencontradounapiscade evidencia,porescritoocualquierotrotipo,delinvolucramientodeloscreyentesenlapoltica. LareferenciamismaquehizoelGuardinaesteeventoenparticularesunejemploparanosotros.Es unaleccinparaquenosacordemosdemantenernospendientesque,apesardelahorayellugaren queresidimos,lanaturalezadelostemas,lascondicionesenlasquevivamos,dejamostoda participacionyadministracindetodoslosasuntospolticosenmanosdeaquellosquenosonBahs. Sipreguntanporquenosabstenemosnuestrarespuestaesclara.Loquehacemosestransformar corazones,efectuamoselrefinamientodelaconductayelfortalecimientodelaconductaticaymoral. Seanononecesariasestacomprensinyesteenfoque,seaonobuenaomala,seaonoventajosa,para

nosotrosestclaro.Otrosnoasumirnestaresponsabilidad,asquenosotroslahemosasumido.Otros, entonces,puedenasumirsusdeberespolticos.Elasuntoesmuyclaro.Si,dehecho,eldeberespiritual desalvaguardarlanoblezamoralylarectituddeconducta,uniraloscorazonesylasalmasdelos miembrosdelafamiliahumanaqueestnenajenadoslosunosdelosotrosesesencialybeneficioso, entoncesesadecuadoquealosquehanconcentradotodasuatencinentalservicioselespermita realizarsutrabajo,yqueotrosemprendaneltrabajodelcualseabstienenlosBahs. Claroqueponenseuelostentadoresparalosjvenesparaatraerlos,tentarlosymotivarlosaquese involucrenenasuntospolticos.Sinembargo,losjvenesBahsestnconscientes,atentosy vigilantes.Sabenqueentalesactividades,laspalabrasquefluyendelalenguadifierendelpropsito queyaceocultoenelcorazn.Generalmenterazonandelasiguientemanera:Cmosepuedesertan apticoanteeldestinodesupatria,yandeclararsepatriota?Inotraspalabras,siunoamasupas, Cmopuedepermanecerindiferenteantesudestino? Larespuestaesmuyclara.Nosomosindiferentesanteeldestinodenuestropas.Nonosdesligamosde trabajarpornuestrapatria.Aceptamosdecoraznydementelastareaseducativasqueestnentrelos requisitosmscrticosdecualquierpas.Lasactividadesrelacionadasconelcrecimientoeconmico delpaslasconsideramosimportantes,yparticipamosconhonestidadyrectitud.Cualquieractividad quellevaraaldesarrolloyelprogresodelanacin,loconsideramosactodeservicio,ynolos evitamos.Elintentoporadquirirlariquezadeacuerdoalasleyesaplicables,ysinevitarelpago completosegnlasleyesaplicablessinevitarelpagoporcompletodelosimpuestosrelacionadosal gobierno,estdeacuerdoconlosprincipiosdelaFeBah.Esms,aunquelaFeBahesuna religindepaz,sinembargoenlapocadeguerra,elpueblodeBahaceptanqueselesconscripteen elejercitosegnlasleyesdelpas.Sinembargo,prefierenque,comoobjetadoresdeconsciencia*,nose lespidaserpartedeningunafuerzaatacantedondelamatanzaserainevitable.Sinembargo,entodos losdemsserviciosparticipanplenamente. Portanto,quinpuededecirqueunBahesapticoencuantoaldestinodesupatria? LaCasaUniversaldeJusticiahadichoquelosamigosnodeberansuponerqueelprincipiodeno involucramientoenlosasuntospolticosdesupasleproporcionajustificacinalgunaparaque permanezcanapartadosdetrabajarporelbienestarylaprosperidaddesuscompatriotas,ydeesa manerapermanecerociososyinfructuosos.Claroquedarunservicionotienequeserunicamentepor mediodelapoltica.Siserviciosignificaraestrictamenteatravsdelapoltica,unbahnotomaratal servicio,perodebeadmitirsequeelsenderodelserviciononecesariamentetienequepasarporla poltica.Esteservicioconsusasociadascaractersticasdeambicin,desatisfacerelsentidodeauto glorificacinyacumularmuchosbeneficiosyprivilegios,seloentregamoslibrementeaotros.Que esosserviciosquerequierendeautosacrificio,desprendimiento,dardeunomismo,trabajoarduoy ganarselavidademanerahonestayhonorable,seannuestrasuerte.Estolohacemosbiencomo deberamos. LosBahsnoignoranlosinteresesdesupas.EspecialmenteenelcasodeIrn,sedebedecirquelos Bahs,aunquedemanerdesconocidaynoadmitida,estnentrelospromotoreslderesdeIrn,su cultura,suraza,sunombre,sustradiciones,ysusinteresesenelmundo.Lagentedeestatierraamana Irncomosupropiapatria,perolosBahssondeunrangomsdistinguidoellosreverencianIrn comolacunadelaFeBah,comoellugardelsacrificiodelosmrtiresBahs,comoelsuelodonde fluylasangredelosmsamadosmiembrosdelaFe,comoelsueloquesevolvicarmesconla
* Unobjetadordeconscienciaserehuzaaparticiparenelejercitocomocombatienteporrazonesdecreenciareligiosay moral.(notadeltraductor)

sangredelBb,elsueloquesantificaronlospasosdeBahullh.Hablamosdesantificacin,ynode devocin;deadoracinynosolamenteamor;hablamosdeprostrarseycolcarlafrenteenelsuelo; hablamosdecircundar,ydifundiresteamorportodoelmundo. Hoyda,paracientasdediferentesrazasynacionesytribusportodoelglobo,paramillionesdealmas endocenasdepases,yenmilesdeciudadesyaldeas,elnombredeIrn,laculturadeIrn,latradicin deIrn,ShirazyTehernsereverenciaeidolatra.Nosonpocoslosquedetodaspartesdelgllobohan venidoaIrnparaquepudierancolocarsusfrentesenelsuelodeShiraz,dondesurgielBb,ya Tabriz,paraderramarunalgrimadondesusangremanchlatierra.Peroesteperegrinajequehasido lametadesusvidas,paraquepuedieranvenirybesarlatierradeIrnyregresar,veniraadorarShiraz yglorificarTehernytomarunpuadodetierradeTabrizenremembranzasiestoesconsiderado inapropiadoporlagenteiranosugobierno,entoncesesteperegrinajenoseharms,yaquenoslo estnactuandosegnsuspropiasreglas,sinoquetambinaceptanyobedecenladecisiondesupueblo ogobierno. Entonces,cmopuedeconsiderarselesapticoshaciaeldestinodesupasaestegrupodepersonas? Cmopuedeconsiderrselesindiferenteshaciadarservicioasupatria?Esteactodepuratiranaha sidoinfligidoalpueblodeBah! Otroconceptoqueescogenparaatraeralosjvenesasutrampaesinsistirqueelinvolucramientoenla polticaeselcaminoparaelestablecimientodelajusticiaenelmundoportanto,cmopuedeun grupodepersonasquedarsesinintersenunametatanprofunda?Porsupuestoquesabemosqueslo esunameraaparienciasuperficialdelproblema.Elinvolucramientoenlapolticaessimplementepara reemplazarungrupoconotro;poneraunindividuoenellugardeotro,unaposicinenlugardeotra, etc.Cuandosedaunacontiendapoltica,sedaunintentoporcombatirlaconstanteavaricioyauto indulgenciadelsistema;sinembargo,simiramosdecercavemosquelaeleccinmismaha proporcionadolaoportunidadparalamismaautoindulgencia,riquezayrangoparaotrocandidato quien,alnoposeerestosbeneficiosyprivilegios,ansiabalaoportunidadparaposeerlas.Portantolos amigosquienespermanecenaladistancia,simplementenoquierenserelinstrumentonilaescalera haciaelxitodeestosgruposoindividuos. ElpueblodeBahsabebienqueservirlacausadelajusticiasolamenteesposibleatravsdelservicio alacausadelahumanidad,ellogrodelaunidaddetodalafamiliahumana,elestablecimientodela pazmundial,elabandonartodaformadeprejuicio,fortalecerelpoderdelaconcienciaydespertarlos corazonesalasrealidadesespirituales.Lajusticianopuedeestablecerseenelmundodeningunaotra forma.Porsupuestoquenosomospesimistasnicnicosencuantoaotrasactividadesyaspiraciones humanas;sinembargo,lasconsideramosparteintegrantedelmismomovimientonaturalodesarrollo queesesencial,deliberadoeinherenteenelmundodelaexistenciaquenecesariamentedebenllevaral mundoalamismametaltimaycardinal. Nodebemos,sinembargo,nuestrosesfuerzosenesadireccin.Trabahamoshacialadifusindelas enseanzasdelaFeBah;nosenfocamosenexpandirlainfluenciadelosprincipiosdeBahullh, quenadamsconsistenenlaunidaddelahumanidad,nadamsqueelmejoramientodelasmoralde lasnaciones,yennadamsquelaelevacindelmundocontingentealasalturasdelasvirtudesylos atributosdelReinodeAbh. Ymientrasseamosloquesomos,emplearemosestosinstrumentosparalograrnuestrameta.Nos mantenemosymantenemosnuestrametapura,impoluta,eincorruptaennuestrosesfuerzosporlograr estameta,aunquesuplenarealizacinpuedasolamenteserenunfuturolejano.stoesporquenonos esforzamosporalcanzarunametapersonal;nosesforzamosporquelarazahumanapuedaalcanzarsu

verdaderodestino,delcualpuedaqueseamosonotestigos.Loqueesciertoesqueparaestepropsito nonosecharemosparaatras;nocomprometeremosnuestrosprincipiosparatomarningunosatajos.No trataremosdealcanzarnuestrametaprecipitadamente,yalhacerlominarlapristinacualidaddela meta,nialteraremoselpropsitomismodelarevelacindeBahullhdebidoanuestradeficiencia paracomprendarapropiadamentesumeta. Nuestroinvolucramientoenlapoltica,enefecto,haradelaFeloquedehechoestamosesforzandonos porprevenir.Poresto,noslonuncaparticiparemosoramosparaqueelpueblodeBahpermanezca almargendeestepeligro,comolohanhechohastaahoraystehasidosuamuletopara salvaguardarseyprotegerse. [TraduccinalinglsdeRiazMasrourytraduccinalcastellanodeTraceDreyer]