República (del latín res publica, «la cosa pública, lo público»), en sentido amplio, es un sistema político que se fundamenta

en elimperio de la ley (constitución) y la igualdad ante la ley como la forma de frenar los posibles abusos de las personas que tienen mayor poder, del gobierno y de las mayorías, con el objeto de proteger los derechos fundamentales y las libertades civiles de los ciudadanos, de los que no puede sustraerse nunca un gobierno legítimo. A su vez la república escoge a quienes han de gobernar mediante la representación (democracia representativa) de toda su estructura mediante el derecho a voto. El electorado constituye la raíz última de su legitimidad y soberanía. Muchas definiciones, como la de Encyclopædia Britannica de 1922, resaltan también la importancia de laautonomía y del Derecho (incluyendo los derechos humanos)1 como partes fundamentales para una república. No debe confundirse república con democracia, pues aluden a principios distintos, la república es el gobierno de la ley mientras que democracia significa el gobierno de la mayoría, del griego, Dimokratía (Demos (Pueblo) y Kratos (Estado, refiriéndose a soberanía en este caso).
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• o • o

1 República en la politología 1.1 Definición 2 Los pilares fundamentales de la República 2.1 Ambigüedad en las

definiciones

• • o o • o o • o o o o

3 Jefes de Estado 4 República y Religión 4.1 Repúblicas laicistas 4.2 Repúblicas confesionales 5 República y Democracia 5.1 El referéndum 5.2 República o Monarquía 6 Evolución histórica 6.1 En la antigüedad 6.2 En el Renacimiento 6.3 Republicanismo ilustrado 6.4 República de partido

único

o

6.5 República islámica

y república si no lo tiene. incompatible con tiranías y monarquías. sirve para protegerlo y definir incluso qué leyes son buenas y cuáles malas en el marco de referencia constitucional. el término república se puede referir a varias formas de estado. 1848. Una república es. se ha definido la república como la forma de gobierno de los países en los que el pueblo tiene la soberanía o facultad para el ejercicio del poder. de este modo. Y la constitución. [editar]Definición Tradicionalmente. sin considerar la contradicción que tales frases contienen. y en la cual tanto los gobernantes como los gobernados se someten por igual a un conjunto de principios fundamentales normalmente establecidos en una constitución. En la teoría y la ciencia política. . El desconocimiento de estos principios clásicos en el mundo moderno lentamente ha conducido a muchos a expresarse en términos de "repúblicas democráticas" o "repúblicas islámicas".• • 7 Véase también 8 Referencias [editar]República en la politología La República alimenta a sus hijos y les instruye. Pintura de Honoré Daumier. aunque sea delegado por el pueblo soberano en gobernantes que elige de un modo u otro. En la práctica suele pensarse que la forma de estado de un país es la monarquía si tiene rey. Lo cierto es que una república está fundamentada en el "imperio de la ley" y no en el "imperio de los hombres". "Un montón de gente no es una república" Aristóteles. un sistema institucional independiente de los vaivenes políticos. de ser apegada al Derecho.

hereditario.la separación y control entre los poderes. 5. como el caso de Estados Unidos. que son usualmente tres. donde el jefe de Estado y el de Gobierno. Otras características de la República. que lo delega transitoriamente en sus representantes. Austria.la práctica del respeto.. no es posible el secreto de Estado.. en una forma donde se entremezclaban rasgos de la democracia con los de la aristocracia. donde están diferenciadas las funciones del Jefe de Estado y del Jefe de Gobierno.. 9. y otro que tiene la misión de aplicar esas leyes en los casos específicos sometidos a su apreciación. Existen repúblicas presidencialistas. Argentina y Ecuador. lo sería una República Federal como el caso de Argentina. Israel y Grecia. quien pone y depone. Uruguay.. por sus actos de gobierno. divididos en cuanto a su funciones específicas: un órgano administrador. significando que el poder reside en el pueblo. como por ejemplo.Son elementos comunes que participan del contenido de la definición tradicional que la cultura occidental ha elaborado del concepto "República": 1. y muchas veces. perteneciente al “populus” o pueblo. una democracia o una aristocracia. La división de poderes ya estuvo propugnada por Montesquieu.-la periodicidad en los cargos. 2. 4.. El Estado. lo que constituiría una República Unitaria. 3. sino puestos a conocimiento del público .el ejercicio de la ciudadanía. son: la igualdad ante la ley de todos los ciudadanos.la soberanía de la ley.. constitucionalmente establecida. que es el conjunto de instituciones que ejerce su gobierno y aplica sus leyes con soberanía sobre un territorio delimitado. República proviene del vocablo latino res (cosa) pública. frente al que es responsable políticamente. o con un poder centralizado sobre todo el territorio del país. que es el Poder Judicial. como un modo de equilibrar y controlar el poder evitando abusos por parte de quien lo detenta. Así puede ser monárquico o republicano. coinciden.la idoneidad como condición de acceso a los cargos públicos.-la responsabilidad de politicos y funcionarios públicos. La República puede estar constituida sobre un Estado espacialmente dividido en territorios autónomos. Una característica fundamental del sistema de gobierno republicano es la división de poderes. como Alemania. Esta es una diferencia fundamental con los gobiernos monárquicos donde el soberano tiene carácter vitalicio. que no deben ser secretos. y la publicidad de dichos actos. También pude ser la república. necesita que ese poder de mando ejercido por el gobierno. se halle organizado de algún modo. y parlamentarias. elegido por el pueblo. 8. con las ideas opuestas. como la república concebida por Platón. 7.la igualdad ante la ley.-la publicidad de los actos de gobierno. otro “hacedor de leyes” llamado Poder Legislativo. 6. que en realidad se llamaba “politeia” donde se aspiraba a que gobiernen los mejores. que es elegido por el Parlamento. los gobernantes son responsables ante el pueblo que los eligió. y no la intolerancia. representado en el Poder Ejecutivo.

Esto se hace a través del Boletín Oficial. alimentarse. superficiales. [editar]Los pilares fundamentales de la República Los tres pilares fundamentales de la República según Aristóteles son:   La división de poderes y su control recíproco. o la colección de fallos de la Corte Suprema. etéreas. ya que éste sólo puede ser alcanzado mediante la contemplación de la verdad. Marx va más allá advirtiendo además que: habiendo elementos (individuos y/o clases) económicamente diferentes unos intentan superponerse sobre otros. estando rota. La participación política activa por parte de los ciudadanos (esto supone la publicidad de los actos estatales y la necesidad de instrucción en materias de ciencias jurídicas y política tanto teórica como "material" [aquella ocurrida en un estado determinado y en un momento dado]).  La representación de todas las clases sociales dentro de las instituciones de gobierno con iguales atribuciones y prevalencia de ninguna. deben gobernar todas por igual.  La realización plena del desarrollo de las capacidades cognitivas humanas (para lo cual considera necesaria la realización de los dos puntos anteriores siguiendo el concepto fundamental de Sócrates [BIEN=VERDAD. etc} -de ésta manera concluye que busca un fin por medios que no pueden alcanzarlo. qué no van más allá de los "deseos pasionales" {como tener sexo. Según el cual el bien es igual a la verdad y el mal a la ignorancia. (La accedencia a dichas magistraturas necesariamente colegiadas en razón de la materia debe ser restringida (el magistrado debe pertenecer a la clase que representa y ser elegido con el voto solo de ésta). bajo . llenar su vacío existencial -para esto utiliza medios por los cuales pretende lograr dicho fin -la mayor parte de las veces utiliza medios que consiguen satisfacciones efímeras. Es necesario considerar que para Aristóteles los fines supremos de las formas de gobierno deben ser:  La libertad-igualdad ("solo somos libres entre iguales" [consideración griega de la época])  La realización de la justicia y del bien común.para poder ser controlados. los diarios de las sesiones legislativas. Sócrates explica esto de la siguiente manera: -el humano busca la felicidad. entendida como el conocimiento de la realidad]) De esto se advierte que si sólo somos libres entre iguales no puede haber una clase gobernante.

Los países que son repúblicas según la definición práctica normalmente aducen que son repúblicas en un sentido tradicional. monarquías o no. los monarcas de los estados ganadores fueron cediendo poderes y prerrogativas a instituciones democráticas electas. aunque en muchos casos sean regímenes autócratas odictatoriales donde el pueblo no es soberano. como el Imperio alemán. [editar]Jefes de Estado Artículo principal: Jefe de Estado George Washington se convirtió en el primer presidente de Estados Unidos en 1789. larelación de igualdad de unos elementos para con los demás y por lo tanto la de libertad. Una monarquía electiva con soberanía popular o una monarquía constitucional serían repúblicas en sentido tradicional. Además. Tras la primera guerra mundial. porque la soberanía está en el pueblo que otorga más o menos atribuciones a un monarca no soberano. 2. La forma de estado republicana (definición tradicional) se impuso en la mayoría de los estados desarrollados.dicho supuesto. . con el Tratado de Versalles desaparecieron tanto el Imperio austrohúngaro. Los analistas políticos creen que la Primera guerra mundial desató el fin de las monarquías tradicionales. [editar]Ambigüedad en las definiciones La aplicación de la misma palabra a dos conceptos o mas diferentes pero relacionados lleva a inconsistencias: 1. Sin embargo en la práctica jamás se llama república a una monarquía.

Si el Jefe del Estado de una república es al mismo tiempo el Jefe del Gobierno. cada Año Nuevo. como Alemania o India. mientras que el otro lo supervisaba. dux. como Suiza o San Marino. Por el contrario. En estos casos. Los Comicios designaban a dos cónsules que ocupaban el cargo durante un año. archon.En las repúblicas más modernas. puede darse el caso (dependerá de los sistemas y calendarios de elección de cada país) de que el Presidente de la República y el Primer Ministro pertenezcan a diferentes partidos políticos con ideologías encontradas. Por último. el papel del Presidente de la República resulta casi ceremonial. el Jefe de Estado no es la misma persona que el Jefe del Gobierno. knyazs. la presidencia de la República no la ejerce una persona. de cuatro a seis años). que no hay que confundir con el Primer Ministro oPresidente del Gobierno. un cónsul ejercía el poder real (cónsul maior). el Jefe de Estado es llamado el Presidente de la República (o presidente). En los sistemas semipresidenciales. limitan el número de Reelecciones a las que puede presentarse un Presidente cuando ya ha concluido su primer mandato. etc. Éste es el caso de Estados Unidos y Chile. desempeña su cargo en un periodo preestablecido (generalmente. se celebran nuevas elecciones. En ciertos países el Presidente de la república recibe una denominación especial. Cuando el presidente es electo. finalizado este periodo. En el caso de San Marino. En este caso. a este tipo de República se dice que tiene un Sistema de gobierno presidencial. sino que lo hace un Consejo o Comité. en los Sistemas de gobierno semipresidenciales. se da la diferenciación entre Presidente de la República y Primer Ministro (Presidente del Gobierno). Esta cohabitación suele darse a menudo en Francia. [editar]República y Religión Una de las principales motivaciones por las que se cambiaba del régimen monárquico al republicano era el aspecto religioso. aunque tiene tareas específicas como el papel consultivo en la formación de un gobierno después de una elección. es el primer ministro el que cuenta con el poder ejecutivo. En cada semiperíodo. Muchas legislaciones nacionales. cada medio año. Estas elecciones puede ser directas o indirectas (se forma un consejo especial o es el parlamento quien elige a la cabeza del Estado). Estos sistemas son una herencia de la Antigua república romana donde también rotaba este cargo. en otros países. la cabeza visible del Estado va rotando entre los miembros del Consejo. normalmente. el presidente de la República. En el caso de Suiza. . Por el contrario. el Jefe de Estado ha de ganar unas elecciones. sin embargo. En las repúblicas democráticas. La rotación era mensual. En estos casos. como cónsul. tiene que permanecer estrictamente independiente a la dinámica gobierno/oposición. En otros países.

que dio lugar al estallido de la Guerra Civil. [editar]Repúblicas laicistas Muchas veces. Francia. probablemente. o por su estrecha vinculación con las oligarquías. Aunque también la imposición de monarquías o estados totalitarios han fomentado en ocasiones la persecución o ataque a minorías religiosas como a los judíos. que tiene lugar en el seno de la II Repúblicatras el frustrado golpe de Estado fascista. la joven nación no eligió ninguna religión de Estado en especial.La mayoría de Monarquías tenía una religión oficial de Estado de la que no se podía disentir. como la dictadura de carácter fascista del General Francisco Franco y su nacionalcatolicismo. por parte de los militares sublevados. las revoluciones que han propiciado el cambio de Monarquía a República han sido altamente laicistas. no sucedió esto. como las que dieron paso a las distintas Repúblicas de la Unión Soviética (algunas de corta duración). fue ante todo una Guerra de Independencia para librarse de los abusos de la corona británica. asumiría la laicidad del estado finalmente a principios del siglo XX. con la libertad de culto dejan este aspecto a la libre elección del ciudadano. En los casos de mayor exacerbación. porque la suya más que revolución. China. [editar]Repúblicas confesionales . durante la revolución francesa. persecución de religiosos y destrucción de arte sacro. México o la inconclusa Revolución social española de 1936. o en algunas revoluciones socialistas. así como el papel eminentemente reaccionario que las jerarquías eclesiásticas han tendido a desempeñar en su complicidad o defensa activa del orden establecido. por ejemplo en su constitución. o de mayor acumulación histórica de frustración y sufrimiento por parte de las clases populares y oprimidas. aunque sí hace referencia en ocasiones a la Biblia o a Dios. siendo los intentos o afiliaciones revolucionarias duramente reprimidas desde el bando sublevado. o a loscristianos en el Japón Tokugawa. así como las de Vietnam. mientras que las repúblicas –sobre todo desde que la francesa y la estadounidense establecieran las bases para el derecho que actualmente recogen la mayoría de constituciones–. pionero en la independencia de la religión y el estado. Corea del Norte. esto ha llegado a provocar quemas de iglesias. lo que en ocasiones ha despertado un importante sentimiento anticlerical a raíz del apoyo y el simbolismo que algunas confesiones religiosas como el catolicismo han prestado al Antiguo Régimen. No obstante. En los Estados Unidos. o han legitimado su poder en la religión. etc. a raíz del statu quo. Casos de ello se dieron en Francia.

o se discriminaba por cuestiones de origen. Sólo determinados estratos sociales podían votar. lo mismo sucede el polo opuesto. a menudo. los ayatolás. aunque no son las únicas. si todos los estados que se autodenominan repúblicas realmente se acoplaran a la definición. Históricamente. Algunos países se han organizado como una república. en el Estado de Israel. El ejemplo más evidente es el de lasRepública Islámicas. para establecer una religión estatal en su constitución. Ali Khamenei. etc. lo que se busca es impedir injerencias en el culto estatal. provengan dichas injerencias de dentro del propio Estado o del exterior. Si bien es cierto que muchas veces se ha esgrimido el sentimiento anti-religioso para favorecer la implantación de un régimen republicano. mucha repúblicas se han definido en función de una religión. En este caso. De hecho. ha sido al revés. De hecho. que fue substituido por una república dirigida por los líderes espirituales islámicos. Actualmente. otras tantas veces. por ejemplo. la soberanía no reside en el pueblo. se asocia con la democracia.Irán es un caso de república islámica. sexo. al dotar a la República de una determinada religión oficial. con idéntico objetivo. [editar]República y Democracia La república. a . no habrá problema en que esta asociación fuera automática. El problema es que en muchas autodenominadas repúblicas. Antes. incluso fundamentalista). este derecho estaba bastante restringido. El sentimiento religioso jugó un importante papel. se ha utilizado un sentimiento religioso (en ocasiones. color de piel. como la República católica de Irlanda o la República protestante de los Países Bajos. De hecho. en la imagen el líder supremo de Irán. donde la religión ejerce un papel central sobre el poder del país. El derecho a voto ha sufrido una larga evolución. Irán tiene como nomenclatura oficial la de República Islámica de Irán. no se generalizo el sufragio universal (derecho a voto solo limitado por la mayoría de edad) hasta mediados del siglo XX. en el derrocamiento del Régimen del Sah en Irán.

Países declarados como regímenes o estados socialistas o comunistas. ni se ejercían consultas directas (referendos) a la ciudadanía en las condiciones adecuadas. en cambio. normalmente. Ni se trataba de regímenes participativos de manera transparente y con derechos humanos básicos. En otros estados considerados democráticos como México. muchas de las antiguas repúblicas socialistas de Europa del Este incorporaron a su nombre la denominación titular de democracia. no se ajustaban a la realidad o a la definición común. antes de la reunificación de Alemania. la hoy ya desaparecida. del Régimen de Fidel Castro en Cuba que organiza los llamados comités populares para que los ciudadanos puedan participar en la toma de decisiones. de lo que denominan proletariado. las decisiones que ahí se toman. esto se puede comparar. por ejemplo. con los famosos plebiscitos que toman la opinión del pueblo pero sin que la sociedad en sí tome parte activa en la legislación. pero al igual que el concepto de república moderno. según algunas opiniones. Es el caso. Además. República Democrática Alemana. convocan varios referendos al año. entre los que está Suiza. pero éstos sólo son convocados. Un ejemplo sería. no son de gran alcance o bien no cuentan con una base realmente democrática donde se puedan discutir y plantear por toda la sociedad las ventajas o inconvenientes al apoyarlos. y la cámara de diputados [editar]República o Monarquía Repúblicas y Monarquías en la actual Unión Europea: . pero en cambio. sin embargo. [editar]El referéndum Artículo principal: referéndum Un instrumento de democracia directa son los referendos. pues sólo permitía votar a la oligarquía dominante. por algún motivo extraordinario. suelen tener un alto índice de participación del pueblo.muchas formas de democracia de la antigüedad (incluyendo la Democracia ateniense) se las denomina Plutocracias. Pocos países.

aunque conservando como máximos representantes del estado en un cargo heredable entre otras particularidades. Durante mucho tiempo. incluyendo en ocasiones estados con sistemas totalitarios. teóricamente. Un ejemplo es el caso de la República Árabe de Siria en la que a partir de 1970 el cargo presidencial puede devenir en hereditario. tras la revolución francesa. en vez de reyes y república a la forma de gobierno de su país en lugar de monarquía o dictadura. república era un concepto de estado moderno y de ideas ilustradas o liberales diametralmente opuesto a monarquía. punto de referencia de la actual historia moderna. [editar]Evolución [editar]En histórica la antigüedad En la Antigüedad. oligarquías odictaduras. otros países de reciente creación. las repúblicas no se entendían como entiende la ciencia política el concepto de república. Siempre han existido repúblicas. tiene un poder más allá de lo que es habitual en una democracia. muchas veces. la república hace referencia a que la soberanía reside en el pueblo de forma democrática. llegando a instalar a presidentes vitalicios (concepto muy cercano o paralelo al de dictador). aún a pesar de tener herederos a la corona real y basarse su escudo nacional en el símbolo real de1918. esta radical oposición ha quedado diluida por la propia aceptación y evolución de algunas monarquías. hacia sistemas de monarquía constitucional oparlamentaria. especialmente europeas. paradójicamente han aceptado formalmente la República como forma de gobierno.Monarquía Fecha: 2006 República Aunque. Este tipo de presidente. El debate no obstante sigue abierto y países como Australia en 1999 celebraron un referéndum para convertirse en República. tras su independencia del estado monárquico de Gran Bretaña o Francia. . símbolo del Antiguo Régimen. los autócratas tratan de maquillar su forma de gobierno con trajes democráticos llamándose presidentes. rechazada con un 55% de los votos. como Montenegro. donde el Jefe de Estado puede tener muchas de las características de un monarca o rey. el concepto república se lo pueden atribuir estados que simplemente no adopten como a una forma de monarquía. En cambio hoy. en la práctica. en cierto modo con rasgos de monarquías absolutistas. entre otros países. en el sentido de concederse casi totalmente la soberanía en el pueblo en forma de derecho a voto. Por ejemplo. Éste es el caso. régimen similar a una república. no sólo de Antigua república romana sino de estados modernos como Estados Unidos de América. Es el caso de Gran Bretaña o España. como Corea del Norte.

de su pensamiento político y de su literatura y. se autodenominaron República Protestante de los Países Bajos) y el hecho de que no encontraron a ningún candidato que les convenciese como monarca. las polis griegas estaban gobernadas por la aristocracia (aristoi. (No podemos decir que la República antigua era "mal llamada" así. lease la Libertad de los Antiguos y la Libertad de los Modernos de I. La llamada democracia ateniense no lo era en el mismo sentido ni forma que tomamos actualmente. muy a su pesar. La filosofía renacentista vio en la república una especie de Estado ideal y los Estados que surgieron en ese periodo como Países Bajos adoptaron esta forma de organización política. Aunque más que los ideales republicanos. entre estos pocos está La República de Platón. No obstante. no todos podían participar de esa cosa pública. Pocos textos antiguos sobrevivieron a la Edad Media. pesó en su decisión su sentimiento anticatólico (por ello. cuando Platón puso sus ideas política en práctica en la polis de Siracusa el resultado fue un completo fracaso. Berlin). sino también de su cultura. [editar]En el Renacimiento Durante el Renacimiento se fomentó la revisión del mundo antiguo. no sólo de su arte. sólo logró un preludio de lo que luego sería laRoma imperial. Entre estos los que hacían referencia a las Repúblicas de la Antigüedad que fueron rebautizadas como Repúblicas clásicas. la mayoría de los pocos escritos que lograron sobrevivir a la Edad Media fueron traducidos. pues la noción de Libertad era distinta para lo antiguos. "los mejores") y sólo los ciudadanos (y no todos los miembros del pueblo eran ciudadanos) participaban en las discusiones del ágora. En realidad. También Cicerón intento algo parecido en tiempos de la Antigua Roma y tampoco logró reforzar el gobierno de la República romana. [editar]Republicanismo ilustrado .Aunque República significara la cosa pública. pese a los elevados ideales de ésta.

. se había planteado la división de poderes y la Separación Iglesia-Estadocuando el Absolutismo aún era moneda de cambio. de tal modo. Locke. fraternité y del republicanismo junto al gorro frigio. Estos ideales son la creencia en la autodeterminación de los pueblos y la dignidad individual humana. Cuando aparecieron estas Repúblicas socialistas tuvieron que enfrentarse a un grave problema. el eslogan Liberté. tanto el liberalismo (repúblicas con sistemas económicos librecambistas). Por ello. [editar]República de partido único Artículo principal: Sistema de partido único Karl Marx argumentó que las clases sociales tenían intereses y que los gobiernos existentes representaban los intereses de la clase dominante.La libertad guiando al pueblo (Eugène Delacroix). por ejemplo. alegoría de la libertad. De hecho. La exigencia de que los gobiernos se interesen por los ciudadanos a los que afecta dicha ley. La Ilustración trajo consigo toda una nueva generación de políticos y filósofos ilustrados que se replanteó los principios de la ciencia políticaque habían estado vigentes hasta el momento. estos gobiernos serían derrocados por las clases proletarias. las monarquías constitucionales se basaban en los ideales republicanos aparecidos durante la ilustración y desarrollados en las repúblicas de Estados Unidos y Francia. Desde el final del absolutismo. así como. y que. la Ilustración definió el estándar de lo que había de ser una república y de las monarquías constitucionales que empezarían a consolidarse en el siglo XIX. en la práctica.  La necesidad de que los gobiernos establezcan el llamado interés nacional. Estos planteamientos políticos serían los que se establecerían no mucho después en lasconstituciones promulgadas tras la Revolución francesa y la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos. tarde o temprano. muy piramidales. la mayor parte del proletariado carecía del interés o de la experiencia de gobierno necesaria para que los ideales republicanos socialistas se pudieran poner en marcha. éstas se proclamaron como las herederas más directas de los ideales de la Ilustración. égalité.  Que existiese algún modo de autodeterminación (En el sentido de consulta popular de tipo referéndums. las estructuras de gobierno socialistas acabaron siendo. como el socialismo (repúblicas con sistemas económicos planificados). que fuesen comprensibles por el pueblo en general. Cuando en el siglo XX aparecen las nuevas Repúblicas Socialistas. etc). elecciones. Los principios más importantes establecidos por la Ilustración fueron:   La autoridad de la ley.

ni tienen ningún otro lazo con la tradición occidental del republicanismo que puede remontarse hasta la Antigua Roma. tras las descolonizaciones de la segunda mitad del siglo XX. Estas repúblicas islámicas surgieron en las zonas de dominio del Islam. pues sus ideales están fundamentados en el Corán.[editar]República islámica Artículo principal: República islámica Muchos eruditos occidentales no consideran a las repúblicas islámicas como auténticas repúblicas. [editar]Véase      también Republicanismo Monarquía Aristocracia Oligarquía Dictadura [editar]Referencias 1. no en los ideales de la Ilustración. Categoría: • ↑ Definición actual de república Enciclopedia Britanica en inglés República Republicanismo .

2 Política 4 Referencias 4.4 Republicanismo en Oriente Medio y en el mundo musulmán o • o o • o o • 2. en la ley como expresión de la voluntad soberana del pueblo y a la que no puede sustraerse nunca un gobierno legítimo. En principio.2 Bibliografía 5 Véase también . Pese a apoyarse en el principio hereditario para la designación de la Jefatura del Estado. una Monarquía puede ser considerada democrática en la medida en que los miembros de los poderes legislativo y ejecutivos sean elegidos directa o indirectamente por voluntad popular. El republicanismo es una teoría política que propone y defiende la república como el modelo de gobierno óptimo para un Estado.2 Republicanismo en España 2. Se ha escrito mucho sobre qué tipos de valores y comportamientos deben tener los ciudadanos de una república para su desarrollo y éxito. En sentido estricto.La libertad guiando al pueblo (Eugène Delacroix). se refiere a un sistema político que protege la libertad y especialmente se fundamenta en el derecho. Han existido repúblicas autoritarias y despóticas. al menos en el sentido dado al término en la Edad Contemporánea. alegoría republicana de la libertad y su eslogan Liberté.5 Republicanismo en Reino Unido 3 Pensadores republicanos 3. así como a sus respectivas corrupciones: el despotismo y la oligarquía. la noción de república en cuanto forma de gobierno no es en sí misma sinónimo de democracia.3 Republicanismo en Japón 2. égalité. la república se define en oposición a las otras formas clásicas de gobierno: la monarquía y la aristocracia. se suele hacer énfasis generalmente en la participación ciudadana. Contenido [ocultar] • • o o o o 1 El republicanismo en la teoría política 2 El republicanismo como movimiento en las monarquías contemporáneas 2.1 Notas 4.1 Republicanismo en Australia 2. valores cívicos y su oposición a la corrupción. fraternité.1 Filosofía 3. Por extensión.

Esta noción. sino que los complementa y potencia mediante una participación ciudadana efectiva. alcanzar una mayor igualdad social y organizar unas instituciones políticas que aumenten la calidad de la participación. Rousseau y los padres de la Constitución norteamericana hasta hoy. este dilema se ve también influenciado por el debate nacional que hay en torno a la bandera australiana. de las democracias representativas que predominan en la actualidad: fomentar una cultura cívica más robusta. persiste en el republicanismo moderno. Aristóteles y Cicerón hasta Maquiavelo. todavía muy débiles. desde Milton.2 El republicanismo -en su dimensión doctrinal ajena a las formas de gobierno y a su contraposición con la monarquía. tras casi dos siglos de discreto silencio. aristotélicamente. Sin hacerse ilusiones sobre la virtud del hombre. trabajador y honrado. es preciso reforzar ciertos elementos. ha llegado hasta nuestros días como soporte de los clásicos ideales del vivere libero. Para ello. En la concepción republicana de la política resulta crucial el concepto de la virtud cívica.es un programa de investigación de las decisiones políticas. La tradición republicana no es contradictoria con los principios liberales. elaborada desde Tucídides.5 [editar]Republicanismo en España Artículo principal: Republicanismo en España . influyó sobre los padres fundadores de la independencia estadounidense y. teniendo lugar en 1999 un referéndum para tratar la propuesta para convertirse en república presidencialista. en especial mejorando los mecanismos de deliberación a efectos de adoptar las decisiones políticas más adecuadas a los intereses de todos. que hace posible la ciudad y la práctica política.4 Sin embargo. no una receta trazada de una vez por todas. La proposición se vio rechazada por una mayoría simple (el 55% de votos en contra).3 [editar]El republicanismo como movimiento en las monarquías contemporáneas [editar]Republicanismo en Australia Recientemente en Australia se ha debatido sobre la validez de su lealtad a la corona británica. que es menester confiar en el ciudadano medio. comprenden. animó gran parte de los debates políticos de la Inglaterra de los siglos XVII y XVIII.[editar]El republicanismo en la teoría política El término republicanismo hace referencia a una corriente de pensamiento político surgida en algunas municipalidades italianas de la Edad Media1 que confirió nuevo sentido a las tradiciones ciudadanas griegas y romanas.

9% de la ciudadanía española se muestra indiferente en el momento de elegir a favor de la Monarquía o la República. Un 16. En una encuesta realizada en el 2007 apunta. generalmente de izquierdas.7 [editar]Republicanismo en Japón En Japón también se está viviendo cierto auge del republicanismo a causa del crecimiento del Partido Comunista de Japón. e incluso en el PCJ aceptarían la figura del emperador si fuera simbólica. en concreto en los estados que son una monarquía absoluta como Arabia Saudí. en Irán existen movimientos de base que . siempre ha habido una opción republicana. la república por la que se aboga está impregnada por el Islam y tiene ya expresión en Estados como Irán. [editar]Republicanismo en Oriente Medio y en el mundo musulmán Artículo principal: República islámica Países con constitución islámica.Bandera de la República para uso civil (sin escudo). a diferencia de lo ocurrido en España. En Oriente Medio.8 También es notable la lucha de otros partidos minoritarios en Japón.7% se declara monárquico y un 7% afirma ser juancarlista. Una muestra de este movimiento es el surgimiento de plataformas como Ciudadanos Por la República o la creciente alusión al republicanismo por parte de partidos como Izquierda Unida y partidos minoritarios. que siempre ha mantenido una posición contraria a la monarquía nipona.6Otra encuesta de SIGMA DOS del 2008 afirma que un 57. este movimiento aún no ha cuajado del todo en la sociedad nipona. De todas formas. un 69% de la población está a favor de la continuidad de la monarquía frente a un 22% que opta por la república.9 Paradójicamente. un 15. Tras dos experiencias frustradas (1873-1874 y 1931-1936). En estos países. aunque esta opción presenta un perfil diferente al occidental. interés que se plasma en una cierta revitalización de los movimientos en favor de la reinstauración de la República como forma de Estado. en España se experimenta en los últimos años un renovado interés por el republicanismo. así como por parte de partidos independentistas tales como Esquerra Republicana de Catalunya. que.2% dice sentirse republicano.

En el caso de Arabia Saudí. [editar]Republicanismo en Reino Unido Bandera propuesta para la "República Británica" usada por elCartismo. En la política actual Británica ninguno de los tres partidos mayoritarios poseen una política republicana. Pese a la postura de las autoridades saudíes. [editar]Filosofía     Platón Aristóteles Cicerón Nicolás [editar]Política  Maximilien Robespierre    Louis de Saint-Just Jean-Paul Marat Mariano Moreno Maquiavelo . aunque solo el 3% lo ve como una prioridad. En la encuesta realizada por Ipsos MORI en el año 2006 indica que el 18% de los británicos están a favor de la República. son los partidos musulmanes más extremistas los que luchan por una república islámica. que se ha visto influenciado por el auge del movimiento femenista en este país. pertenecientes normalmente al partido Laborista. y los partidos menos radicales los que luchan por una república occidental. refleja como medidas radicales la abolición de la monarquía para un 54% de los encuestados. académica y política. en cambio. La que sigue es sólo una breve relación orientativa de republicanos de gran relevancia en la historia de esta corriente intelectual. con el 72% que eligen la Monarquía. existen miembros del parlamento que están a favor de la abolición de la monarquía. y un 10% del que no sabe no contesta.11 [editar]Pensadores republicanos La categoría Republicanos agrupa todos los artículos sobre personalidades republicanas. un republicanismo de corte occidental.cuestionan la república islámica por su carácter autocrática y propugnan. En el resto del mundo musulmán.10 En otra encuesta realizada por los lectores de los periódicos The Guardian y The Observer en el 2009. Sin embargo. la influencia occidental se hace así evidente. En el Reino Unido existió entre 1649 y 1660 la única experiencia republicana del país denominado como Mancomunidad de Inglaterra hasta la restauración de la monarquía de Carlos II. hay un resurgimiento del republicanismo occidental. coincidiendo con la reclamación de derechos para las mujeres.

10. ↑ "¿El Rey? Muy bien.html "Indiferentes" ante la Corona o la República ↑ http://www. Tecnos. English Text». en John Dunn (dir. 2. gracias" en www. Una teoría sobre la libertad y el gobierno. nº 167. April 2006».Monarchy Poll. ↑ Quentin Skinner (1995): "Las ciudades-república italianas". Tusquets. Democracia. pp.). Jean-Jacques   Juan José Castelli José Gervasio Rousseau      Montesquieu Thomas Hobbes Hannah Arendt Philip Pettit Jürgen Habermas Artigas  José Batlle y Ordóñez     Estanislao Figueras Manuel Azaña Marcelino Domingo Georges Clemenceau  [editar]Referencias [editar]Notas Mustafa Kemal Atatürk 1. Pocock (2002): El momento maquiavélico. ↑ «Poll .aec.au/Elections/referendums/1999_Referendum_Reports_Statistics/in dex. 70-82 ↑ John G. ↑ http://ausflag. Barcelona.elpais.gov.A. 3.jp/pdf/Program_in_Spanish.blogspot. El pensamiento político florentino y la tradición republicana atlántica. 6. . Philip (1999): Republicanismo. 4. El viaje inacabado.html Ausflag. pp. ↑ «Readers give their verdict: first fix the electoral system». en Claves de razón práctica. 36-43.com ↑ http://e-pesimo. Barcelona.htm Reporte de estadísticas del referendum de 1999.com. [editar]Bibliografía  Pettit.co. Madrid ↑ Juan Carlos Velasco (2006): "Deliberación y calidad de la democracia". Paidós. 5. 8.au/referendum_or_plebiscite.pdf Programa del PCJ (en castellano) ↑ «Iranian Goverment Constitution. 11. ¿Cambió de bandera?.japan-press. ↑ http://www. 7. 9.com/2008/08/encuesta-sigma-dos-el-mundo-que- hemos_15.

[editar]Véase      también Constitucionalismo Democracia liberal Gobierno limitado Capitalismo democrático Patriotismo constitucional .

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