Charles Louis de Montesquie:

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Naci el 18 de enero de 1689 en el Castillo de la Brde Perteneca a la llamada nobleza de toga Estudi en la Escuela de Oratoria catlica de Juilly y la carrera de Derecho siguiendo la tradicin familiar, primero en la Universidad de Burdeos y ms tarde en Pars , entrando en contacto con los intelectuales de la capital francesa

Obras:
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Les causes de l'cho Les glandes rnales La cause de la pesanteur des corps La damnation ternelle des paens (1711) Systme des Ides (1716) Cartas Persas (1721) Le Temple de Gnide (novela de 1724) Arsace et Ismnie (novela de 1730) Consideraciones sobre las causas de la grandeza de los Romanos y de su decadencia (1734) El espritu de las leyes (1748) La defensa de El espiritu de las leyes (1750) P Enses suivies de Spicilge

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EL OBEJETO DE PENSAMIENTO POLITICO DE MONTESQUIEU:

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Espritu de las leyes Es elaborar una fsica de las sociedades humanas Su modelo, tanto en contenido como metodologa, est ms en la lnea de lo experiemntal que lo especulativo Adopta el anlisis histrico, basado en la comparacin Arranca de los hechos, observando sus variaciones para extraer de ellas leyes.

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Jean Jaques Rousseau:

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Naci en Ginebra, Suiza, el 28 de junio de 1712. Fue un escritor, filsofo y msico definido como un ilustrado. Las ideas polticas de Rousseau influyeron en gran medida en la Revolucin francesa, el desarrollo de las teoras republicanas y el crecimiento del nacionalismo. Rousseau no comparte el racionalismo de la poca, aunque es amante de la razn. Es un iniciador del Romanticismo, considera que la sensibilidad, el sentimiento, es anterior a la inteligencia. El ser humano tiene sentimientos antes que razonamientos.

sentimientos son: El amor a s mismo El temor al dolor El horror a la muerte El deseo de bienestar

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Rousseau piensa en la civilizacin de su tiempo: artificios, convencionalismos, hipocresas. Sentimiento natural, difundido el atesmo y la moral egosta. El hombre se ha degenerado, se ha corrompido bajo el influjo de la sociedad artificial y civilizada. El mal naci cuando se abandon el estado primitivo de naturaleza para construir la sociedad Previo el hombre era puro, libre de prejuicios y de malicia. La desigualdad moral y poltica es fruto de la civilizacin. Estas convicciones dan lugar al Naturalismo. Rousseau no pretende negar los logros alcanzados por la sociedad, no podemos no lo concibe como un hechos histrico sino como una hiptesis.

Thomas Hobbes
o o o o (5 de abril de 1588 4 de diciembre de 1679) Fue un filsofo ingls, cuya obra Leviatn (1651) estableci la fundacin de la mayor parte de la filosofa poltica occidental Es el terico por excelencia del absolutismo poltico. Tambin contribuy en una amplia gama de campos, incluyendo historia, geometra, teologa, tica, general y ciencia poltica.

Ms tarde dira respecto a su nacimiento: "El miedo y yo nacimos gemelos", dado que su madre dio a luz de forma prematura por el terror que infunda la Armada Invencible espaola acercndose a las costas britnicas.

En vida Hobbes tuvo dos grandes enemigos con los que mantuvo fuertes tensiones: la Iglesia de Inglaterra y la Universidad de Oxford. La obra de Hobbes, no obstante, es considerada como lnea de ruptura con la Edad Media La poca de Hobbes se caracteriza por una gran divisin poltica la cual confrontaba dos bandos bien definidos:

Monrquicos: que defendan la monarqua absoluta aduciendo que la legitimidad de sta vena directamente de Dios. Parlamentarios: afirmaban que la soberana deba estar compartida entre el rey y el pueblo.

El pensamiento filosfico de Hobbes se define por enmarcarse dentro del materialismo mecanicista, corriente que dice que slo existe un "cuerpo" y niega la existencia del alma Escribi Leviatn, un manual sobre la naturaleza humana y como se organiza la sociedad. Partiendo de la definicin de hombre y de sus caractersticas explica la aparicin del Derecho y de los distintos tipos de gobierno que son necesarios para la convivencia en la sociedad.

Voltaire
o o o Franois Marie Arouet, ms conocido como Voltaire (Pars, 21 de noviembre de 1694 ibdem, 30 de mayo de 1778) Fue un escritor,historiador, filsofo y abogado francs que figura como uno de los principales representantes de la Ilustracin, un perodo que enfatiz el poder de la razn humana, de la ciencia y el respeto hacia la humanidad En 1746 Voltaire fue elegido miembro de la Academia francesa Alrededor de 1706 Voltaire escribi la tragedia Amulius y Numitor, de la que se encontraron ms tarde algunos fragmentos que se publicaron en el siglo XIX Entre 1711 y 1713 estudi Derecho. En 1713 obtuvo el cargo de secretario de la embajada francesa en La Haya, trabajo del que fue expulsado debido a un idilio con una refugiada francesa llamada Catherine Olympe Dunoyer. Durante esa poca empez a escribir su tragedia Edipo (que no se public hasta 1718). A la muerte de Luis XIV en 1715, el Duque de Orlens asumi la regencia y el joven Arouet escribi una stira contra el mismo Duque que le vali la reclusin por un ao en la Bastilla (1717), tiempo que dedic a estudiar literatura. Una vez liberado, fue desterrado a Chtenay-Malabry, donde adopt el seudnimo de Voltaire.

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Francia en 1728, Voltaire difundi sus ideas polticas, el pensamiento del cientfico Isaac Newton y del filsofo John Locke.

En 1731 escribi la Historia de Carlos XII, obra en la que esboz los problemas y tpicos que, ms tarde, aparecieron en su famosa obraCartas filosficas, publicada en 1734, donde defendi la tolerancia religiosa y la libertad ideolgica, tomando como modelo la permisividad inglesa y acusando al cristianismo de ser la raz de todo fanatismo dogmtico

Voltaire critic en numerosas ocasiones la pretensin del pueblo judo de ser el pueblo elegido por Dios y se hizo eco de los prejuicios habituales en su poca contra los judos.

Fue un incansable luchador contra la intolerancia y la supersticin y siempre defendi la convivencia pacfica entre personas de distintas creencias y religiones

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Obras
Su tragedia Zaire (1734) Adlade du Guesclin (1734) La muerte de Csar (1735) Alzira o los americanos (1736) Mahoma o el fanatismo(1741). El hijo prdigo (1736) Nanine o el prejuicio vencido (1749), que tuvieron menos xito que los anteriores.

John Locke:

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(Wrington, 29 de agosto de 1632 - 28 de octubre de 1704) Fue un pensador ingls considerado el padre del empirismo y delliberalismo moderno.

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En 1658 se convirti en tutor y profesor de Griego y Retrica Influy de forma determinante en las ideas de la Revolucin Gloriosa y la Declaracin de Derechos Britnica de 1689. John Locke es considerado el padre del liberalismo moderno. Propone que la soberana emana del pueblo; que la propiedad, la vida, la libertad y el derecho a la felicidad son derechos naturales de los hombres, anteriores a la constitucin de la sociedad.

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Tambin sostiene que el gobierno debe estar constituido por un rey y un parlamento. El parlamento es donde se expresa la soberana popular y donde se hacen las leyes que deben cumplir tanto el rey como el pueblo

Describe la separacin del poder legislativo y el ejecutivo

Obras:
o o o o Ensayos sobre el gobierno civil (16601662) Ensayos sobre la ley de la naturaleza (1664) Ensayo sobre la tolerancia (1667) Compendio del Ensayo sobre el entendimiento humano (1688) publicado en la Bibliothque universelle editada por J. Le clerc.

Carta sobre la tolerancia (1689)

Franois Quesnay
o o (4 de junio de 1694 19 de diciembre de 1774) Fue un economista francs de la escuela fisiocrtica, siendo de profesin mdico cirujano. o En 1744 se gradu como doctor de medicina, se le concedi primero el cargo de mdico del rey para ms tarde ser ascendido a primer mdico consultor, instalndose en el Palacio de Versalles

En 1758 public el Tableau conomique, que contena los principios de las ideas de los fisicratas. Este es quiz el primer trabajo que intenta describir el funcionamiento de la economa de forma analtica y puede considerarse la primera contribucin importante al pensamiento econmico.

Sus escritos econmicos se recogen en el segundo volumen de los Principaux conomistes, publicados por Guillaumin con prefacio y notas de Eugne Daire

Quesnay muri el 19 de diciembre de 1774 y tuvo suficiente tiempo como para ver a su discpulo Turgot en el cargo de ministro de finanzas.

Adam Smith
o Naci en 1723 en Escocia

En 1740, Adam Smith gan una beca para Oxford, pasando los aos siguientes en el Balliol College. Fue nombrado catedrtico de Lgica de la Universidad de Glasgow, pasando a la Ctedra de Filosofa Moral cuando qued vacante en 1752.

Sus clases en Glasgow dieron lugar a una de sus principales obras, The Theory of Moral Sentiments, que se public en 1759. Este libro tuvo mucho xito y fue a parar a manos de Charles Townshend, el poltico, que qued tan impresionado, que ofreci a Adam Smith el cargo de tutor del joven duque de Buccleuch. El problema del crecimiento econmico lo desarroll en su famoso Libro IV, en el cual Smith adelant la tesis de que la libertad dentro de una sociedad llevara a la mxima riqueza posible. Los productores intentan obtener el mximo beneficio pero, para lograrlo, deben producir los bienes que desea la comunidad. Adems, deben producirlos en las cantidades adecuadas, de lo contrario, un exceso dara lugar a un beneficio y precio bajo, mientras que una oferta demasiado pequea originara un aumento del precio y finalmente un aumento de la oferta. El delicado mecanismo de la " mano invisible " entraba en juego tambin en el mercado de los factores de produccin, asegurando la armona siempre que los factores buscaran las rentas mximas posibles El xito inmediato del libro se debi a su brillante sistematizacin del pensamiento econmico alrededor del concepto central de los mercados, y en la justificacin intelectual que proporcionaba a los nuevos industriales que estaban interesados en librar a Gran Bretaa de los controles mercantilistas En un corto tiempo, La Riqueza de Las Naciones entr en las estanteras de los polticos y economistas proporcionando el cdigo del comportamiento econmico que sirvi a Gran Bretaa durante la mayor parte del siglo siguiente Adam Smith " persuadi a su propia generacin y gobern a la siguiente ".

TECCOM

PROFESOR: ALEJANDRO

ALUMNA: ANDREA GISSELLE RODRIGUEZ TREJO

TEMA: ILUSTRADOS Y ECONOMISTAS

GRUPO: 206

HORARIO: 9:00am 11:00 am

Fuentes de informacion

http://www.monografias.com/trabajos52/thomas-hobbes/thomas-hobbes.shtml http://es.wikipedia.org/wiki/John_Locke http://www.biografiasyvidas.com/biografia/r/rousseau_jeanjacques.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Voltaire http://www.biografiasyvidas.com/biografia/q/quesnay.htm http://www.biografiasyvidas.com/monografia/smith/

Glosario:

Un ilustrador: es un artista grfico que se especializa en la mejora de la comunicacin escrita por medio de representaciones visuales que corresponden al contenido del texto asociado Nobleza: Clase social a la que el derecho reconoce determinados privilegios transmisibles hereditariamente Naturalismo: Movimiento literario surgido en Francia a finales del s. XIX que, influido por el positivismo de la poca, enfocaba la creacin novelstica como un experimento cientfico, intentando describir la realidad de modo totalmente objetivo y analizando a los personajes determinados por la herencia gentica y las condiciones sociales Absolutismo: Sistema de gobierno en que el soberano o corporacin dirigente no tienen limitadas sus facultades por ninguna ley constitucional. Se emplea sobre todo para designar los sistemas gubernativos europeos de los ss. XVI-XVIII, y aun principios del XIX Nacionalismo: Movimiento poltico que defiende la creacin de un estado independiente y autnomo para un pueblo Convencionalismo: Conjunto de opiniones o procedimientos basados en ideas falsas que, por comodidad o conveniencia social, se mantienen como verdaderas Decadencia: Periodo de la historia o de las artes en que tiene lugar esta prdida Empirismo: Doctrina filosfica segn la cual la fuente del conocimiento humano es solamente la experiencia Mercantil: Relativo al mercader, a la mercanca o al comercio. Idilio: Composicin potica breve de tema amoroso, que idealiza la vida campestre.