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La encrucijada

Martes, 11 de Enero de 2011 23:02 Escrito por Jos Ml. Rodrguez Arce (Asistente del Laboratorio de Estrs, Psicobiologa y Herbologa, UCR)

El ser humano ha alcanzado una encrucijada. En una direccin, se vislumbran catstrofes inimaginables: guerras nucleares, hambrunas, degradacin ecosistmica irreversible y colapso de ecosistmica instituciones y gobiernos enteros. Podemos esperar, asimismo, un aumento en los desastres climticos; debacles sociales y econmicas; as como rupturas caticas autoorganizadoras, en el nivel biosfrico, de dimensiones jams experimentadas. Conjuntamente y de manera preocupante, en este escenario apocalptico se entrev tambin una escalada en la manifestacin de expresiones sumamente destructivas e intolerantes de la diversidad, la civilidad y la lucidez; tales como los fundamentalismos religiosos, las ortodoxias cientficas y los autoritarismos y totalitarismos gubernamentales. Esta es la va del descalabro. En ella reinan el miedo, la ignorancia, el egosmo patolgico y la cerrazn cognitivo-emocional y racional emocional racional-intuitiva. Es el sendero hacia la autodestruccin. Bajo esta iva. visin, el ser humano se encuentra irremediablemente separado, escindido, aislado, en un universo fro e inerte. Es una nada itinerante en un mundo carente de significado y de maravilla. Dicho camino representa, en cierta forma, el mito de la existencia de un universo esencialmente fctico; epresenta, de objetos, causas y efectos, llevado hasta sus ltimas y catastrficas consecuencias. Indiscutiblemente, ya en nuestra realidad inmediata, la libertad y la dignidad del ser humano, as como el equilibrio ecolgico del planeta, estn siendo gravemente amenazados por esa dictadura socioeconmica, que algunos denominan como el capitalismo autorregulado de tipo neoliberal. Como bien lo ha argumentado el Dr. Carlos Ml. Quirce en las pginas de este semanario, en Quirce diversos artculos de alto calibre intelectual, cientfico y humanista: el hombre, como solamente un cliente, que enriquece con su sueldo a una minora de la humanidad, es un despojado de su heredad espiritual, en manos de los peores ladrones posibles. Es un hombre hurfano de mito, de rito, de identidad terrena y de medicina religiosa. Es un no no-hombre. Pero no olvidemos que una encrucijada representa una situacin que ofrece varias posibilidades de las que no sabemos cul tomar. Hay un segundo camino posible, o quizs, varios caminos no os excluyentes entre s, que apenas han empezado a surgir a emerger de manera auto ue surgira auto-organizada y organizativacomo una tenue luz de esperanza en las mentes de algunos individuos y como colectividades. Estas racionalidades emergentes nos instan en la direccin de una transformacin ividades. radical en la conciencia; aunada a una revolucin paradigmtica en la ciencia; y a un enriquecimiento de la vida interna, social y espiritual del ser humano. Esta es la va de la disolucin del ego ego-separado-del-mundo, la reinvencin epistemolgica y de la mundo, trascendencia transpersonal, multicultural y globalizada. En ella reinan el amor, el altruismo recproco y la comunicacin afectiva y efectiva. Al mismo tiempo, el pensamiento crtico, complejo, pensamiento contextualizador y globalizador, predomina, en mentes vidas de conocimiento. Este es a su vez,

un mundo permeado por la solidaridad, la responsabilidad y la tolerancia. Fundamentados todos en una apertura ecolgica-espiritual; impulsada por un nuevo sentido de humanidad y una nocin renovada de ciencia y de religin. Bajo esta visin, el ser humano se encuentra inescapablemente inmerso e implicadocomo agente auto-eco-organizador y constructor del nichoen un universo complejo, inabarcable y contingente. Se encuentra sumido, de manera irremediable, en un mundo de mltiples posibilidades y dominios; cuyas dinmicas autopoiticas y potencias de orden-desordenorganizacin, escapan en ltima instancia a lo que nuestra razn y habilidades cientficas son capaces de abarcar y comprender en su totalidad. Es un universo maravilloso, imbuido por el Espritu. Y permeado a su vez, por la omnipresencia del misterio. Como bien lo ha sealado el filsofo de la complejidad, Edgar Morin, la Tierra no es la adicin de un planeta fsico, ms la biosfera, ms la humanidad. La Tierra es una totalidad compleja fsica/biolgica/antropolgica, donde la vida es una emergencia de la historia de la Tierra y el hombre una emergencia de la historia de la vida terrestre. Quizs es tiempo ya de aceptar la incertidumbre y la inquietud, de asumir el dasein, el hecho de estar aqu sin saber por qu humanidad debe reconocer ya su casa comn. en el pequeo planeta donde la vida levant su jardn, donde los humanos levantaron su hogar, donde la