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La Teora Cuntica, una aproximacin al universo probable

Es un conjunto de nuevas ideas que explican procesos incomprensibles para la fsica de los objetos

La Teora Cuntica es uno de los pilares fundamentales de la Fsica actual. Recoge un conjunto de nuevas ideas introducidas a lo largo del primer tercio del siglo XX para dar explicacin a procesos cuya comprensin se hallaba en conflicto con las concepciones fsicas vigentes. Su marco de aplicacin se limita, casi exclusivamente, a los niveles atmico, subatmico y nuclear, donde resulta totalmente imprescindible. Pero tambin lo es en otros mbitos, como la electrnica, en la fsica de nuevos materiales, en la fsica de altas energas, en el diseo de instrumentacin mdica, en la criptografa y la computacin cunticas, y en la Cosmologa terica del Universo temprano. La Teora Cuntica es una teora netamente probabilista: describe la probabilidad de que un suceso dado acontezca en un momento determinado, sin especificar cundo ocurrir. A diferencia de lo que ocurre en la Fsica Clsica, en la Teora Cuntica la probabilidad posee un valor objetivo esencial, y no se halla supeditada al estado de conocimiento del sujeto, sino que, en cierto modo, lo determina. Por Mario Toboso.

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La Teora Cuntica es uno de los pilares fundamentales de la Fsica actual. Se trata de una teora que rene un formalismo matemtico y conceptual, y recoge un conjunto de nuevas ideas introducidas a lo largo del primer tercio del siglo XX, para dar explicacin a procesos cuya comprensin se hallaba en conflicto con las concepciones fsicas vigentes. Las ideas que sustentan la Teora Cuntica surgieron, pues, como alternativa al tratar de explicar el comportamiento de sistemas en los que el aparato conceptual de la Fsica Clsica se mostraba insuficiente. Es decir, una serie de observaciones empricas cuya explicacin no era abordable a travs de los mtodos existentes, propici la aparicin de las nuevas ideas. Hay que destacar el fuerte enfrentamiento que surgi entre las ideas de la Fsica Cuntica, y aqullas vlidas hasta entonces, digamos de la Fsica Clsica. Lo cual se agudiza an ms si se tiene en cuenta el notable xito experimental que stas haban mostrado a lo largo del

siglo XIX, apoyndose bsicamente en la mecnica de Newton y la teora electromagntica de Maxwell (1865). Dos nubecillas Era tal el grado de satisfaccin de la comunidad cientfica que algunos fsicos, entre ellos uno de los ms ilustres del siglo XIX, William Thompson (Lord Kelvin), lleg a afirmar: Hoy da la Fsica forma, esencialmente, un conjunto perfectamente armonioso, un conjunto prcticamente acabado! ... Aun quedan dos nubecillas que oscurecen el esplendor de este conjunto. La primera es el resultado negativo del experimento de Michelson-Morley. La segunda, las profundas discrepancias entre la experiencia y la Ley de Rayleigh-Jeans. La disipacin de la primera de esas dos nubecillas condujo a la creacin de la Teora Especial de la Relatividad por Einstein (1905), es decir, al hundimiento de los conceptos absolutos de espacio y tiempo, propios de la mecnica de Newton, y a la introduccin del relativismo en la descripcin fsica de la realidad. La segunda nubecilla descarg la tormenta de las primeras ideas cunticas, debidas al fsico alemn Max Planck (1900). El origen de la Teora Cuntica Qu pretenda explicar, de manera tan poco afortunada, la Ley de Rayleigh-Jeans (1899)? Un fenmeno fsico denominado radiacin del cuerpo negro, es decir, el proceso que describe la interaccin entre la materia y la radiacin, el modo en que la materia intercambia energa, emitindola o absorbindola, con una fuente de radiacin. Pero adems de la Ley de Rayleigh-Jeans haba otra ley, la Ley de Wien (1893), que pretenda tambin explicar el mismo fenmeno. La Ley de Wien daba una explicacin experimental correcta si la frecuencia de la radiacin es alta, pero fallaba para frecuencias bajas. Por su parte, la Ley de Rayleigh-Jeans daba una explicacin experimental correcta si la frecuencia de la radiacin es baja, pero fallaba para frecuencias altas. La frecuencia es una de las caractersticas que definen la radiacin, y en general cualquier fenmeno en el que intervengan ondas. Puede interpretarse la frecuencia como el nmero de oscilaciones por unidad de tiempo. Toda la gama de posibles frecuencias para una radiacin en la Naturaleza se hallan contenidas en el espectro electromagntico, el cual, segn el valor de la frecuencia elegida determina un tipo u otro de radiacin. En 1900, Max Planck puso la primera piedra del edificio de la Teora Cuntica. Postul una ley (la Ley de Planck que explicaba de manera unificada la radiacin del cuerpo negro, a travs de todo el espectro de frecuencias. La hiptesis de Planck Qu aportaba la ley de Planck que no se hallase ya implcito en las leyes de Wien y de

Rayleigh-Jeans? Un ingrediente tan importante como novedoso. Tanto que es el responsable de la primera gran crisis provocada por la Teora Cuntica sobre el marco conceptual de la Fsica Clsica. sta supona que el intercambio de energa entre la radiacin y la materia ocurra a travs de un proceso continuo, es decir, una radiacin de frecuencia f poda ceder cualquier cantidad de energa al ser absorbida por la materia. Lo que postul Planck al introducir su ley es que la nica manera de obtener una frmula experimentalmente correcta exiga la novedosa y atrevida suposicin de que dicho intercambio de energa deba suceder de una manera discontinua, es decir, a travs de la emisin y absorcin de cantidades discretas de energa, que hoy denominamos quantums de radiacin. La cantidad de energa E propia de un quantum de radiacin de frecuencia f se obtiene mediante la relacin de Planck: E = h x f, siendo h la constante universal de Planck = 662 x 10 (expo-34) (unidades de accin). Puede entenderse la relacin de Planck diciendo que cualquier radiacin de frecuencia f se comporta como una corriente de partculas, los quantums, cada una de ellas transportando una energa E = h x f, que pueden ser emitidas o absorbidas por la materia. La hiptesis de Planck otorga un carcter corpuscular, material, a un fenmeno tradicionalmente ondulatorio, como la radiacin. Pero lo que ser ms importante, supone el paso de una concepcin continuista de la Naturaleza a una discontinuista, que se pone especialmente de manifiesto en el estudio de la estructura de los tomos, en los que los electrones slo pueden tener un conjunto discreto y discontinuo de valores de energa. La hiptesis de Planck qued confirmada experimentalmente, no slo en el proceso de radiacin del cuerpo negro, a raz de cuya explicacin surgi, sino tambin en las explicaciones del efecto fotoelctrico, debida a Einstein (1905), y del efecto Compton, debida a Arthur Compton (1923). Marco de aplicacin de la Teora Cuntica El marco de aplicacin de la Teora Cuntica se limita, casi exclusivamente, a los niveles atmico, subatmico y nuclear, donde resulta totalmente imprescindible. Pero tambin lo es en otros mbitos, como la electrnica (en el diseo de transistores, microprocesadores y todo tipo de componentes electrnicos), en la fsica de nuevos materiales, (semiconductores y superconductores), en la fsica de altas energas, en el diseo de instrumentacin mdica (lseres, tomgrafos, etc.), en la criptografa y la computacin cunticas, y en la Cosmologa terica del Universo temprano. De manera que la Teora Cuntica se extiende con xito a contextos muy diferentes, lo que refuerza su validez. Pero, por qu falla la teora clsica en su intento de explicar los fenmenos del micromundo? No se trata al fin y al cabo de una simple diferencia de escalas entre lo grande y lo pequeo, relativa al tamao de los sistemas? La respuesta es negativa. Pensemos que no siempre resulta posible modelar un mismo sistema a diferentes escalas para estudiar sus propiedades. Para ver que la variacin de escalas es un proceso con ciertas limitaciones intrnsecas,

supongamos que queremos realizar estudios hidrodinmicos relativos al movimiento de corrientes marinas. En determinadas condiciones, podramos realizar un modelo a escala lo suficientemente completo, que no dejase fuera factores esenciales del fenmeno. A efectos prcticos una reduccin de escala puede resultar lo suficientemente descriptiva. Pero si reducimos la escala de manera reiterada pasaremos sucesivamente por situaciones que se correspondern en menor medida con el caso real. Hasta llegar finalmente a la propia esencia de la materia sometida a estudio, la molcula de agua, que obviamente no admite un tratamiento hidrodinmico, y habremos de acudir a otro tipo de teora, una teora de tipo molecular. Es decir, en las sucesivas reducciones de escala se han ido perdiendo efectos y procesos generados por el aglutinamiento de las molculas. De manera similar, puede pensarse que una de las razones por las que la Fsica Clsica no es aplicable a los fenmenos atmicos, es que hemos reducido la escala hasta llegar a un mbito de la realidad demasiado esencial y se hace necesario, al igual que en el ejemplo anterior, un cambio de teora. Y de hecho, as sucede: la Teora Cuntica estudia los aspectos ltimos de la substancia, los constituyentes ms esenciales de la materia (las denominadas partculas elementales) y la propia naturaleza de la radiacin.

Albert Einstein Cundo entra en juego la Teora Cuntica Debemos asumir, pues, el carcter absoluto de la pequeez de los sistemas a los que se aplica la Teora Cuntica. Es decir, la cualidad pequeo o cuntico deja de ser relativa al tamao del sistema, y adquiere un carcter absoluto. Y qu nos indica si un sistema debe ser considerado pequeo, y estudiado por medio de la Teora Cuntica? Hay una regla, un patrn de medida que se encarga de esto, pero no se trata de una regla calibrada en unidades de longitud, sino en unidades de otra magnitud fsica importante denominada accin. La accin es una magnitud fsica, al igual que lo son la longitud, el tiempo, la velocidad, la energa, la temperatura, la potencia, la corriente elctrica, la fuerza, etc., aunque menos conocida. Y al igual que la temperatura indica la cualidad de fro o caliente del sistema, y la velocidad su cualidad de reposo o movimiento, la accin indica la cualidad de pequeo (cuntico) o grande (clsico) del sistema. Como la energa, o una longitud, todo sistema posee tambin una accin que lo caracteriza. Esta accin caracterstica, A, se obtiene de la siguiente multiplicacin de magnitudes: A = P x L, donde P representa la cantidad de movimiento caracterstica del sistema (el producto de su masa por su velocidad) y L su longitud caracterstica. La unidad de esa regla que mencionbamos, con la que medimos la accin de los sistemas, es la constante de Planck, h. Si el valor de la accin caracterstica del sistema es del orden de la constante de Planck deberemos utilizar necesariamente la Teora Cuntica a la hora de estudiarlo. Al contrario, si h es muy pequea comparada con la accin tpica del sistema podremos

estudiarlo a travs de los mtodos de la teora clsica. Es decir: Si A es del orden de h debemos estudiar el sistema segn la Teora Cuntica. Si A es mucho mayor que h, podemos estudiarlo por medio de la Fsica Clsica. Dos ejemplos: partculas y planetas Veamos dos ejemplos de accin caracterstica en dos sistemas diferentes, aunque anlogos: 1. El electrn orbitando en torno al ncleo en el nivel ms bajo de energa del tomo de hidrgeno. Vamos a calcular el orden de magnitud del producto P x L. P representa el producto de la masa del electrn por su velocidad orbital, esto es P = 10 (exp-31) (masa) x 10 (exp 6) (velocidad) = 10 (exp-25) (cantidad de movimiento). El valor caracterstico de L corresponde al radio de la rbita, esto es, L = 10 (expo-10) (longitud). Realizamos ahora el producto P x L para hallar la magnitud de la accin caracterstica asociada a este proceso: A1 = Px L = 10 (expo-25) x 10 (expo-10) = 10 (expo-35) (accin). 2. El planeta Jpiter orbitando en torno al Sol (consideramos la rbita circular, para simplificar). Para este segundo ejemplo, realizamos clculos anlogos a los anteriores. Primeramente la cantidad de movimiento P, multiplicando la masa de Jpiter por su velocidad orbital: P = 10 (expo 26) (masa) x 10 (expo 4) (velocidad) = 10 (expo 30) (cantidad de movimiento). Igualmente, la longitud caracterstica ser la distancia orbital media: L = 10 (expo 11) (longitud). La magnitud de la accin caracterstica en este segundo caso ser: A2 = 10 (expo 30) x 10 (expo 11) = 10 (expo 41) (accin). Si comparamos estos dos resultados con el orden de magnitud de la constante de Planck tenemos: h = 10 (expo-34) A1 = 10 (expo -35) A2 = 10 (expo 41) Vemos que para el caso 1 (electrn orbitando en un tomo de hidrgeno) la proximidad en los rdenes de magnitud sugiere un tratamiento cuntico del sistema, que debe estimarse como pequeo en el sentido que indicbamos anteriormente, en trminos de la constante de Planck, considerada como patrn de medida. Al contrario, entre el caso 2 (Jpiter en rbita en torno al Sol) y la constante de Planck hay una diferencia de 75 rdenes de magnitud, lo que indica que el sistema es manifiestamente grande, medido en unidades de h, y no requiere un estudio basado en la Teora Cuntica. La constante de Planck tiene un valor muy, muy pequeo. Vemoslo explcitamente: h = 0 000000000000000000000000000000000662 (unidades de accin)

El primer dgito diferente de cero aparece en la trigsimo cuarta cifra decimal. La pequeez extrema de h provoca que no resulte fcil descubrir los aspectos cunticos de la realidad, que permanecieron ocultos a la Fsica hasta el siglo XX. All donde no sea necesaria la Teora Cuntica, la teora clsica ofrece descripciones suficientemente exactas de los procesos, como en el caso del movimiento de los planetas, segn acabamos de ver. Breve cronologa de la Teora Cuntica 1900. Hiptesis cuntica de Planck (Premio Nobel de Fsica, 1918). Carcter corpuscular de la radiacin. 1905. Einstein (Premio Nobel de Fsica, 1921) explica el efecto fotoelctrico aplicando la hiptesis de Planck. 1911. Experimentos de Rutherford, que establecen el modelo planetario tomo, con ncleo (protones) y rbitas externas (electrones). 1913. Modelo atmico de Niels Bohr (Premio Nobel de Fsica, 1922). Tiene en cuenta los resultados de Rutherford, pero aade adems la hiptesis cuntica de Planck. Una caracterstica esencial del modelo de Bohr es que los electrones pueden ocupar slo un conjunto discontinuo de rbitas y niveles de energa. 1923. Arthrur Comptom (Premio Nobel de Fsica, 1927) presenta una nueva verificacin de la hiptesis de Planck, a travs de la explicacin del efecto que lleva su nombre. 1924. Hiptesis de De Broglie (Premio Nobel de Fsica, 1929). Asocia a cada partcula material una onda, de manera complementaria a cmo la hiptesis de Planck dota de propiedades corpusculares a la radiacin. 1925. Werner Heisenberg (Premio Nobel de Fsica, 1932) plantea un formalismo matemtico que permite calcular las magnitudes experimentales asociadas a los estados cunticos. 1926. Erwin Schrdinger (Premio Nobel de Fsica, 1933) plantea la ecuacin ondulatoria cuyas soluciones son las ondas postuladas tericamente por De Broglie en 1924. 1927. V Congreso Solvay de Fsica, dedicado al tema Electrones y fotones. En l se produce el debate entre Einstein y Bohr, como defensores de posturas antagnicas, sobre los problemas interpretativos que plantea la Teora Cuntica. 1928. Experimentos de difraccin de partculas (electrones) que confirman la hiptesis de de Broglie, referente a las propiedades ondulatorias asociadas a las partculas. El fenmeno de difraccin es propio de las ondas. 1932. Aparicin del trabajo de fundamentacin de la Teora Cuntica elaborado por el matemtico Jon von Neumann.

Aspectos esencialmente novedosos de la Teora Cuntica Los aspectos esencialmente novedosos (no clsicos) que se derivan de la Teora Cuntica son: a) Carcter corpuscular de la radiacin (Hiptesis de Planck). b) Aspecto ondulatorio de las partculas (Hiptesis de Broglie). c) Existencia de magnitudes fsicas cuyo espectro de valores es discontinuo. Por ejemplo los niveles de energa del tomo de hidrgeno (Modelo atmico de Bohr). Implicaciones de a): carcter corpuscular de la radiacin. Tradicionalmente se haba venido considerando la radiacin como un fenmeno ondulatorio. Pero la hiptesis de Planck la considera como una corriente de partculas, quantums. Qu naturaleza tiene, entonces, la radiacin: ondulatoria o corpuscular? Las dos. Manifiesta un carcter marcadamente dual. Se trata de aspectos que dentro del formalismo cuntico no se excluyen, y se integran en el concepto de quantum. El quantum de radiacin puede manifestar propiedades tanto corpusculares como ondulatorias, segn el valor de la frecuencia de la radiacin. Para valores altos de la frecuencia (en la regin gamma del espectro) predomina el carcter corpuscular. En tanto que para frecuencias bajas (en la regin del espectro que describe las ondas de radio) predomina el aspecto ondulatorio. Implicaciones de b): carcter ondulatorio de las partculas. Se comprob en experimentos de difraccin de electrones y neutrones. Lo que ponen de manifiesto estos experimentos es que una clase de onda acompaa el movimiento de las partculas como responsable del fenmeno de difraccin. De manera que nuevamente tenemos un ejemplo de dualidad entre las propiedades corpusculares y ondulatorias, asociadas en este caso a las partculas. Pero la aparicin del fenmeno ondulatorio no se produce nicamente a nivel microscpico, tambin se manifiesta para objetos macroscpicos, aunque en este caso la onda asociada tiene una longitud de onda tan pequea que en la prctica es inapreciable y resulta imposible la realizacin de un experimento de difraccin que la ponga de manifiesto. Implicaciones de c): existencia de magnitudes fsicas discontinuas. Pone de manifiesto el carcter intrnsecamente discontinuo de la Naturaleza, lo que se evidencia, como ejemplo ms notable, en el espectro de energa de los tomos. A partir de la existencia de estas discontinuidades energticas se explica la estabilidad de la materia.

Dios no juega a los dados... Un ejemplo concreto Analicemos para el caso del tomo de hidrgeno, segn el modelo de Bohr, cmo se conjugan estos tres supuestos cunticos anteriores, a), b) y c). El tomo de hidrgeno se entiende como un sistema estable formado por un electrn y un protn. El electrn puede hallarse en un conjunto infinito, pero discontinuo de niveles de energa [supuesto c)]. Para pasar de un nivel a otro, el electrn debe absorber o emitir un quantum discreto de radiacin [supuesto a)] cuya energa sea igual a la diferencia de energa entre esos niveles. Los niveles posibles de energa de los electrones se representan matemticamente por funciones ondulatorias [supuesto b)], denominadas funciones de estado, que caracterizan el estado fsico del electrn en el nivel de energa correspondiente. Para conocer el valor experimental de cualquier propiedad referente a la partcula debe preguntarse a su funcin de estado asociada. Es decir, dicha funcin constituye un tipo de representacin del estado fsico, tal que el estado del electrn en el n-simo nivel de energa es descrito por la n-sima funcin de estado. La funcin de onda La descripcin ms general del estado del electrn del tomo de hidrgeno viene dada por la superposicin de diferentes funciones de estado. Tal superposicin es conocida como funcin de onda. La superposicin de estados posibles es tpica de la Teora Cuntica, y no se presenta en las descripciones basadas en la Fsica Clsica. En esta ltima, los estados posibles nunca se superponen, sino que se muestran directamente como propiedades reales atribuibles al estado del sistema. Al contrario, especificar el estado del sistema en la Teora Cuntica implica tomar en consideracin la superposicin de todos sus estados posibles. Las funciones de onda no son ondas asociadas a la propagacin de ningn campo fsico (elctrico, magntico, etc.), sino representaciones que permiten caracterizar matemticamente los estados de las partculas a que se asocian. El fsico alemn Max Born ofreci la primera interpretacin fsica de las funciones de onda, segn la cual el cuadrado de su amplitud es una medida de la probabilidad de hallar la partcula asociada en un determinado punto del espacio en un cierto instante. Aqu se manifiesta un hecho que se repetir a lo largo del desarrollo de la Teora Cuntica, y es la aparicin de la probabilidad como componente esencial de la gran mayora de los anlisis. La probabilidad en la Teora Cuntica La Teora Cuntica es una teora netamente probabilista. Nos habla de la probabilidad de que un suceso dado acontezca en un momento determinado, no de cundo ocurrir ciertamente el suceso en cuestin. La importancia de la probabilidad dentro de su formalismo supuso el punto principal de conflicto entre Einstein y Bohr en el V Congreso

Solvay de Fsica de 1927. Einstein argumentaba que la fuerte presencia de la probabilidad en la Teora Cuntica haca de ella una teora incompleta reemplazable por una hipottica teora mejor, carente de predicciones probabilistas, y por lo tanto determinista. Acu esta opinin en su ya famosa frase, Dios no juega a los dados con el Universo. La postura de Einstein se basa en que el papel asignado a la probabilidad en la Teora Cuntica es muy distinto del que desempea en la Fsica Clsica. En sta, la probabilidad se considera como una medida de la ignorancia del sujeto, por falta de informacin, sobre algunas propiedades del sistema sometido a estudio. Podramos hablar, entonces, de un valor subjetivo de la probabilidad. Pero en la Teora Cuntica la probabilidad posee un valor objetivo esencial, y no se halla supeditada al estado de conocimiento del sujeto, sino que, en cierto modo, lo determina. En opinin de Einstein, habra que completar la Teora Cuntica introduciendo en su formalismo un conjunto adicional de elementos de realidad (a los que se denomin variables ocultas), supuestamente obviados por la teora, que al ser tenidos en cuenta aportaran la informacin faltante que convertira sus predicciones probabilistas en predicciones deterministas.

Mario Toboso es Doctor en Ciencias Fsicas por la Universidad de Salamanca y miembro de la Ctedra Ciencia, Tecnologa y Religin de la Universidad Pontificia Comillas. Editor del Blog Tempus de Tendencias21 y miembro del Consejo Editorial de nuestra revista. Este artculo es la primera entrega de una serie de dos sobre Teora Cuntica. Ver el siguiente: La Teora Cuntica cuestiona la naturaleza de la realidad. Aadir a favoritos Viernes 12 Mayo 2006 Mario Toboso Artculo ledo 612951 veces

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22.Publicado por odracir sajor el 23/04/2009 00:27


exelente explicacion de cortos kilometros pero con mucho paisaje, entendiendo sin llegar a quebrar tu craneo donde te puedes encontrar sin tener que observar los letreros del camino, pero con el solo detalle de no abandonar el paisaje recorrido por muchos como es la ciencia y encontrar un norte que se acerca al descanso mental con la teoria de la existencia de Dios absoluto y creador sin ser religioso. Con la sola intencion que no se forme un nuevo bing bang en tu materia gris.

21.Publicado por Alex Cordova el 16/01/2009 18:59


b[este articulo es muy bueno, en mi opinion la busqueda de aquellas "variables ocultas" (einsten), sera una busqueda constante y quiza impredecible en cuanto a tiempo . para poder encontrar una teoria que pueda unificar la relativista con la cuantica, tenemos que pisar tierra y no guiarnos por lo impresindible de los fenomenos del universo, tenemos que buscar una teoria formal y estable que no se base en fundamneto simprencidibles. Apoyo la posicion de Einsten. http://www.tendencias21.net/La-Teoria-Cuantica,-una-aproximacion-al-universoprobable_a992.html

20.Publicado por Lord el 07/01/2009 20:56


La verdad, es que este articulo muy bien. Me ha aclarado bastantes dudas que tenia,aparte de que los comentarios aportan suficientes explicaciones independientes a todo esto. Bueno simplemente para mi; la fisica cuntica puede ser aquello que nos explique algo mas de la vida misma.Por que hoy por hoy, vivimos en un mundo donde todo es relativo. Muchas gracias.

19.Publicado por Cyber-abuela el 06/01/2009 02:08


Me encant el artculo, aunque no entend algunas cosas. Pero si pude aclarar mis dudas sobre lo que es la fsica cuntica. Gracias. Estoy de acuerdo con las ideas de ALSINA, especialmente cuando dice: "En la eternidad cabe todo: el pasado, el presente y el futuro Y DIOS. ESTE DIOS QUE ES EL CREADOR. Y la intencin y la causalidad; NO LA CASUALIDAD" MUY INTERESANTE. FELICITACIONES!! http://google.com

18.Publicado por cristian dallos el 16/11/2008 04:16


muchas garcias me sircio mucho para saber de la fisisca cuantica.me gustaria q me mandaran mails a mi correo sobre este tema tan interesante.gracias

17.Publicado por Capetillo el 10/09/2008 18:53


Gracias por compartir este tema tan interesante!

16.Publicado por Chontal el 10/09/2008 00:24


felicidades me encanto esta pagina gracis a ello logre saber mas de fisica http://google.com

15.Publicado por Chontal el 10/09/2008 00:00


la teoria cuantica fue potulada por el fisico MAX PLANCK en la que postula que esta teoria se limita a los niveles atomicos, subatomicos y nuclear de donde descarta que esto es totalmente imprescindible. de esta manera la hipotesis de este otorga un caracter corpuscular a un fenomeno tradicionalmente ondulatorio como es la rdiacion y para comprobar esto, manifesto el estudio de los atomos, en lo que los electrones solo pueden tenerun conjunto discreto y discontinuo de valores de energia. http://google.com.mx

14.Publicado por torres el 20/07/2008 05:18


estuvo genial, un articulo de muy buena calidad

13.Publicado por Acosta el 16/06/2008 22:00


No se nada de fisica, pero despues de ver algunas peliculas y leer algunos libros tuve la necesidad de interiorizarme un poco mas sobre la Fisica Cuantica, la verdad que esta pagina me aporto mucha claridad sobre el tema. Muchas Gracias

12.Publicado por wentz el 22/05/2008 13:15


ree dificiiiil!

11.Publicado por guzzo el 18/04/2008 02:43


jaja que bueno me encanta a lo que se le llama (la fisica). espero que esto me sirVa de algo no? bueno, feliCitaciones a los que crearon esta pagina......

10.Publicado por Alsina el 02/04/2008 17:25


MI TEORIA DEL UNIVERSO Creo que el vaco, el infinito y la eternidad existan previamente al Big-Bang. Despus del Big-Bang, en el Universo que se ha ido configurando, no existe el verdadero vaco, pues lo que parece vaco, est ocupado por la materia oscura y sobre todo por la energa oscura y las fluctuaciones cunticas. El Universo est expandindose cada vez a mayor velocidad y va ocupando cada vez ms espacio VACIO, que,por tanto, deja de ser vaco verdadero aunque pueda parecerlo. Estamos inmersos en los lmites del Universo derivado del BigBang. El infinito y la eternidad, son lo que su nombre indica y nos cuesta entenderlos, pero, bien pensado, an NOS CUESTA MS ENTENDER LA EXISTENCIA DE LA NADA, O SEA, EL ESPACIO VACO ABSOLUTO ATEMPORAL. SE DICE QUE, CON EL BIG-BANG, junto con nuestro Universo, se cre, o se inici el tiempo y el espacio. Yo creo que se cre el tiempo y se form es espacio dentro del Universo limitado que surgi y que se expande exponencialmente. Pero este Universo dentro del cual estamos, es

slo algo dentro de la INMENSIDAD Y LA ETERNIDAD. No lo es todo; queda el infinito no ocupado por las consecuencias del Big-Bang y su expansin. Y siempre permanecer. Parece que la expansin durar billones o trillones de aos, o ms y todo lo creado se diluir y desaparecer en el infinito. Despus de muchsimo tiempo volver a existir un verdadero vaco capaz de albergar un nuevo Big-Bang. Estos absolutos: vaco verdadero, eternidad e infinito son el continente eterno de los acontecimientos posibles. Surgieron tambin las religiones precisamente basndose en estos conceptos incomprensibles para nosotros y tratando de dar sus explicaciones msticas y mticas, aceptadas muchas veces por sus adeptos. Dios lo hizo todo, pero los hombres hacen los dioses(sus dioses). En la eternidad cabe todo: el pasado, el presente y el futuro, y Dios. Este Dios que es el creador. Y la intencin o causalidad; no la casualidad.

9.Publicado por MUOZ el 07/03/2008 16:45


agradeceria se me complementara esta completa informacion con una explicacion sobre EL CALDO CUANTICO QUE SIGNIFICA CUANDO NOS HABLAN DENTRO DE ESTE TEMA DE DICHO CALDO CUANTICO?

8.Publicado por Gonzalez el 09/06/2007 23:45


Pero todava hay ms alrededor de la asercin de Mario Toboso que nos dice: en la Teora Cuntica la probabilidad posee un valor objetivo esencial, y no se halla supeditada al estado de conocimiento del sujeto, sino que, en cierto modo, lo determina.. Es tambin, colateralmente, muy fecunda en otro crucial sentido: la final explicacin para la bsqueda, por parte de la comunidad cientfica internacional, del llamado bosn de Higgs, el cual fue propuesto a principios de la dcada de 1960, por el ya retirado fsico escocs Peter Higgs. Veamos cmo esto puede ser entendido. En el link http://magazine.uchicago.edu/0104/features/higgs.html, al comienzo del artculo: Como capturar un Higgs, leemos: Los investigadores estn armando una trampa para capturar una partcula elemental todava no vista, un pedazo de materia subatmica que nos puede conducir a un totalmente nuevo reino en la Fsica E igualmente, en el siguiente link : http://www.sciencedaily.com/upi/index.php?feed=Science&article=UPI-1-2007010912542700-bc-us-godsparticle.xml, al comienzo de la noticia publicada en el diario Science Daily en enero de este ao y titulada: La partcula divina: la ltima bsqueda del Fermilab, tambin leemos, (las notas que aparecen entre parntesis, son unas cortas explicaciones de mi parte, con el fin de que el lector visualice de la mejor manera, la

fenomenologia natural, inherente al bosn de Higgs: BATAVIA, 01-09-07 (UPI). Cientficos americanos del Fermilab (Laboratorio del Acelerador Nacional en Illinois) estn cercanos al hallazgo supremo de la fsica: la partcula subatmica que le concede la masa al Universo. La partcula subatmica se llama el bosn de Higgs y, segn la teora fsica, est unida a un campo invisible que permea a todo el Universo, inform el martes el diario Chicago Sun-Times. Cuando las partculas se mueven, el campo se pega a ellos, (nota ma: de la misma manera como se pega - clung - la tela mojada de un vestido, al cuerpo de la persona que lo viste) haciendo pesadas a las partculas "creando" as, la masa en ellas. (Nota ma: al pegarse a ellas y en cierto sentido "vestirlas" y con ello, concedindoles simultneamente la masa que las hace pesadas) Y resumidamente nos dice el link http://quarknet.fnal.gov/run2/run2_teacher.shtml: Ms apropiadamente dicho: las partculas consiguen la masa por la interaccin con un espacio lleno de estos bosones de Higgs: son estos bosones a los que nos referimos como campo de Higgs Con estas previas aclaraciones el lector podr visualizar perfectamente la incuestionable conexin que existe entre la manera como la fsica de frontera representa a la natural fenomenologia del bosn de Higgs (y a su indesligable campo), y el siguiente pargrafo de uno de los comentarios que le hice al artculo: ...La Teora Cuntica, una aproximacin al universo probable Es un conjunto de nuevas ideas que explican procesos incomprensibles para la fsica de los objetos, que muy comedidamente su autor, Mario Toboso y la revista electrnica Tendencias 21, me publicaron en la fecha 05-12-2006: Y para terminar, nos dice Toboso: .pero en la Teora Cuntica la probabilidad posee un valor objetivo esencial, y no se halla supeditada al estado de conocimiento del sujeto, sino que, en cierto modo, lo determina.. Al respecto pienso que no es mera casualidad el hecho de que las caractersticas propias de la primera mitad comprendida entre: el lmite 0 y (x/2)/2= (2/2)/2= 1/2= 0.5 o primer lmite intermedio, y las caractersticas propias de la segunda mitad o segundo lmite intermedio comprendido entre 1/2=0.5 y 2/2= 1, queden naturalmente impresas con y por las individualidades de la NADA del 0 para la primera mitad y/o de la TOTALIDAD del 1 para la segunda mitad, cumplindose as lo que tan acertadamente Toboso define como el hecho de que: .en la Teora Cuntica la probabilidad posee un valor objetivo esencial, y no se halla supeditada al estado de conocimiento del sujeto, sino que, en cierto modo, lo determina. Hasta aqu la trascripcin de mi comentario. Con otras palabras: la probabilidad-estadstica inherente a la Teora Cuntica, se puede entender como la dinmica y la geometra de una UNIDAD que es pensada como una TOTALIDAD, con capacidad de aglutinar y dar significado a TODOS los nmeros enteros positivos (?) del natural Sistema de Numeracin Decimal, entendidos estos segn el UNITARIO y TOTALIZANTE procedimiento numrico 1/1= 1, 2/2= 1, 3/3= 1, 4/4= 1etc. Cada caso comienza respectivamente con los respectivos estados iniciales :1/1 para 1; 1/2 para 2/2= 1; 1/3 para 3/3= 1; 1/4 para 4/4= 1, etc., y ello de acuerdo con la infinita

secuencia natural decimal: 0, 1, 2, 3, 4, 5, etc. Como el lector puede apreciar, el proceso de TOTALIZACIN de la UNIDAD, se inicia dividiendo la TOTALIDAD del UNO por si mismo, despus lo hace en dos mitades, despus en tres tercios, despus en cuatro cuartos, y as, hasta el infinito. Pero lo que ahora realmente nos interesa en relacin con el bosn de Higgs, es lo que sucede en primersima instancia, cuando la TOTALIDAD de la UNIDAD se divide en dos mitades: la aparicin de ese magistral y energtico-msico juego geometro-dinmico, dotado con muy claros caracteres estadstico-probabilistas en su frecuencial vibracin u oscilacin entre las dos mitades (en verdad, un juego entre dos lmites: el lmite mximo de la TOTALIDAD 1 y el lmite mnimo de la NADA del 0) en que tal UNITARIA TOTALIDAD se ha dividido y que de acuerdo a mi comentario y al pensamiento que al respecto profesa Toboso, son en realidad DOS TIPOS DE DETERMINACION, la del 0 y la del 1, cuya dinmica viva y consciente es UNITARIAMENTE contraria-complementaria al 0.999999(infinitos nueves) de la UNIDAD de velocidad de la luz, C= 1. Esta afirmacin se comprueba fcilmente de acuerdo con la siguiente simple operacin, que hace mutuamente equivalentes y acerca UNITARIAMENTE entre si, a los einstenianos y contrarios-complementarios, dos tipos de esencias dinmicas: la continuidad y simetra de la bosnica onda cuntica y la discontinuidad y asimetra de la(s) ferminicaantiferminica(s), masa(s) relativista(s): Energa continuo-simtrica de la onda cuntica / Discontinuidad-asimtrica de la(s) masa(s) relativista(s)= 1= C Mi propuesta es entonces muy clara y muy simple: si la UNIDAD de la velocidad de la luz C= 1, resulta como un cociente entre la igualdad de los dos valores energa-masa, relacionados precisamente por su equivalencia en la UNIDAD, segn se puede observar en la operacin que se acaba de presentar, no nos estar indicando esta circunstancia que la energa y la masa no son, per se, propiedades intrnsecas de la Naturaleza, sino ms bien, el resultado, la consecuencia, de los inherentes procesos aritmtico-operativos de cuantificacin decimal, que subyacen tras la sabia mecnica cuntica del par mutuamente especular: fermin-antifermin, segn se puede observar en la(s) operaciones decimales que los representan como: 1/2= 0.5 para el fermin y el otro 1/2= 0.5 para el antifermin? Si la respuesta a la anterior pregunta es afirmativa, entonces queda muy claro que la UNIDAD resulta igualmente de relacionar los dos valores iguales de: 0.5 para el fermin y el otro 0.5, para el antifermin: 0.5 / 0.5= 2/2= 1. Pero la UNIDAD= la TOTALIDAD 2/2= 1, admite tambin una interpretacin ms acorde con su caracterstica de TOTALIDAD UNITARIA: entre los valores decimales y enteros que pueden tomar los nmeros 2 y 5, encontramos una relacin recprocamente inversa dentro de su propia UNIDAD, o lo que es lo mismo: se presenta una co-relacin no-lineal entre los nmeros enteros 2 y 5, cuando: A) A menor nmero entero en el denominador el 2 en 1/2 , mayor ser la fraccin decimal del numerador-cociente: 1/2= 0.5, y/o, a la inversa: B) A mayor nmero entero en el denominador el 5 en 1/5 , menor ser la fraccin

decimal del numerador-cociente: 1/5= 0.2, de donde: C) La TOTALIDAD de la UNIDAD (que aglutina indistintamente a los valores enteros y/o decimales que pueden tomar el 2 y el 5) se restablece segn las siguientes operaciones: 1) Para A): 2 0.5= 1, y a la inversa: 2) Para B): 5 0.2= 1 Es aqu donde hace justificada presencia, una propuesta que desde hace ya varios meses he venido presentando a travs de varios de los comentarios que he hecho a diferentes artculos publicados en Tendencias 21: si la operacin aritmtico-decimal 1/2= 0.5 identifica al especular fermin y la otra operacin 1/2= 0.5 lo hace con el especular antifermin, y si las masas de ambos son particulares e intransferibles y por lo tanto discontinuo-asimtricamente ordenadas, no ser posible entonces interpretar al bosn mediante la operacin inversa: 2/1= 2 y concederle al nmero entero 2, la capacidad de caracterizar y definir a la(s) desordenadas luego continuo-simtricas ondas cunticas, propias del(los) boson(es)?. Como sucedi un poco atrs, si la respuesta a esta pregunta es afirmativa, podramos entonces, de acuerdo con C) y sus numerales 1) y 2), establecer limpiamente la nolinealidad de la UNIDAD que TOTALIZA a las macro-microcsmicas relaciones recprocamente inversas entre el(los) boson(es) y el(los) par(es) mutuamente especulares de: fermin-antifermin. As las cosas y de acuerdo con la idea bsica que se ventila en los tres links electrnicos con los que he comenzado este comentario, a saber: a) que las partculas consiguen la masa por la interaccin con un espacio lleno de estos bosones de Higgs; b) que estos son los bosones a los que nos referimos como el TOTALIZANTE luego universal campo de Higgs, y: c) que tales partculas literalmente se visten con tal campo adquiriendo as su masa cuando interaccionan con l, podemos entonces, con estas informaciones, ver ya limpiamente la conexin que existe entre esta idea bsica, y la profundidad del enfoque que compartimos con Toboso. En lo que sigue, el lector podr juzgar lo complejo que resulta, el tratar de explicar en un burdo lenguaje humano y propio de las interrelaciones cognitivas que se dan a velocidades ridculamente lentas (hablo de los 300 o 400 metros por segundo con los que nuestras seales cognitivas transitan a lo largo y ancho de nuestro sistema nervioso), en comparacin con la velocidad con la que Naturaleza procesa a los sucesos gravitoelectromagntico-geometrodinmicos: como mnimo300 millones de metros por segundo! En nuestro caso y como dije, a escasos 300 o 400 metros por segundo, los equilibradosdesequilibrados y discontinuo-asimtricos valores estadstico-probabilistas, tanto del microcsmico 0.5 como del macrocsmico 5, correspondientes ambos al msico fermin, as como tambin, el discontinuo-asimtrico valor estadstico-probabilista, del otro 0.5 y/o macrocsmico 5, correspondientes ambos al igualmente msico antifermin, son en verdad el resultado de la msica emisin por parte de su UNITARIO socio no-lineal: el

igualmente equilibrado-desequilibrado pero esta vez bosnico luego no-msico y con ello continuo-simtrico, valor ondulatorio estadstico-probabilista, caracterizado esta vez, tanto por el macrocsmico 2 como por el microcsmico 0.2, y resultante(s) esta vez, de la previa absorcin entre pares mutuamente especulares de fermion(es)-antifermion(es), bosones los cuales, nuevamente se escinden en 2, para emitir otro par fermin-antifermin, que otra vez se absorben para. Dicho de otra manera: este juego dinmico se produce eternamente y a perpetuidad, creando as por emisin, a la(s) masa(s) del(los) pares mutuamente especulares de fermin-antifermion y/o,des-creando (aniquilando), por mutua absorcin entre pares de fermin-antifermin, a las no-msicas ondulatoriedades energticas del(los) boson(es), los cuales otra vez crean masa, al dividirse en dos, emitiendo con ello a pares de ferminantifermion..etc., etc. Y esta emisin-absorcin-emisin-absorcin, sucede eternamente y a perpetuidad, sin un principio o un fin aparente, bien sea a unos ridculos 300 o 400 metros por segundo con los que nuestro sistema nervioso procesa las, para nosotros, fundamentales informaciones cognitivas (toda vez que tienen un loable fin: aprender autodidcticamente de nuestra terrenal experiencia vital-conciente); o bien, a los, como mnimo, 300 millones de metros por segundo, si es que aprovechamos todas las equilibradas-desequilibradas cognitivas y auto-didcticas enseanzas que nos ha brindado nuestra terrenal experiencia vital-consciente y habiendo pasado todos nuestros ultraexigentes auto-exmenes, logramos residenciarnos, a perpetuidad, en nuestro domicilio definitivo: el cielo o UNITARIA TOTALIDAD csmica, inherente a la Microondulatoria Radiacin de Fondo Csmico de los 3 Kelvin Con pocas palabras: lo que en verdad el bosn de Higgs debe poner de presente, no es tanto la manera como se crea la masa en el Universo. Ms bien, lo que tal bosn debe(r) desvelar. es el UNITARIO y TOTALIZANTE procedimiento msico-energtico con el cual la Naturaleza genera y soporta a las mismsimas Vida y Conciencia, es decir, la forma como la Naturaleza, en tanto que HOMBRE(s), nos ha creado. http://www.hombreycosmos.org

7.Publicado por Gonzalez el 16/03/2007 20:41


Apreciado Mario: Gracias por todo. La verdad, ni yo lo hubiese podido hacer mejor.Por favor faciltame un correo electrnico donde pueda intercambiar ideas y pareceres contigo. CORNELIO http://www.hombreycosmos.org

6.Publicado por Gonzalez el 16/03/2007 16:43


En el ltimo ttulo de este artculo La probabilidad en la Teora Cuntica, el comentario de Mario Toboso tambin nos permite vislumbrar el carcter esencialmente humanocognitivo de la Teora Cuntica:

La postura de Einstein se basa en que el papel asignado a la probabilidad en la Teora Cuntica es muy distinto del que desempea en la Fsica Clsica. En sta, la probabilidad se considera como una medida de la ignorancia del sujeto, por falta de informacin, sobre algunas propiedades del sistema sometido a estudio. Podramos hablar, entonces, de un valor subjetivo de la probabilidad. Pero en la Teora Cuntica la probabilidad posee un valor objetivo esencial, Y NO SE HALLA SUPEDITADA AL ESTADO DE CONOCIMIENTO DEL SUJETO, SINO QUE EN CIERTO MODO LA DETERMINA. Y con la aquiescencia de Toboso yo aadira tambin, que es precisamente a travs de estas cunticas condiciones, en donde el HOMBRE (EN TANTO QUE DETERMINANTE SISTEMA VITAL-CONSCIENTE), y la Teora Cuntica, pueden fusionarse como UNA y la misma cosa. Me explico: lo que he resaltado en maysculas tiene un mensaje esencial: las denominaciones Teora Cuntica e Intrnseca Teora de los Nmeros del Sistema de Numeracin Decimal * y en tanto que fusionadas en el sistema vital-consciente denominado HOMBRE, son sinnimas, es decir, significan lo mismo, pero con una gran ventaja por parte de la segunda: su carcter natural y netamente probabilista dado que sus decimales lmites naturales son : la NADA del 0 y la TOTALIDAD del 1. Pero adems, tal condicin probabilista est estadsticamente cuantificada de manera igualmente decimal, caractersticas ambas las cuales, el lector puede observar claramente en la siguiente matriz numrica**. (El espacio vertical dejado intencionalmente en blanco, representa a la ordenada. La abscisa,se encuentra entre 3/7 y 4/7, y entre ambas coordenan complejamente, aunque de muy sui generis modo, a la matriz numrica):

0/7 = --------0 -----------Lmite------ la NADA 1/7 = 0.142 857 ------Estado inicial 2/7 = 0.285 714 3/7 = 0.428 571 4/7 = 0.571 428 5/7 = 0.714 285 6/7 = 0.857 142-------Estado final 7/7 = 0.999 999-------Lmite 7/7 = ------- 1 ---------- Lmite-----la TOTALIDAD .......................................... * Esta Teora es inherente al Sistema de Numeracin Decimal toda vez que ella no obedece planteamientos o suposiciones ad hoc por parte del autor. Por el contrario, su desarrollo y lenguaje, obedece a su propio Cdigo, es decir a las intrnsecas normas geomtricocartesianas de operacin y lenguaje, normas que solo el Sistema de Numeracin Decimal posee. Este Sistema demuestra, por si mismo, su capacidad de interpretar y reglamentar fielmente a la fenomenologia con la que Naturaleza se auto-expresa. ** Esta matriz numrica describe puntualmente al relativista incremento de 7 veces la masa inicial del electrn con la aceleracin de su velocidad, hasta el asinttico limite de

0.99999(infinito) de la velocidad de luz, C= 1 .(Ver pginas 11 y siguientes en www.hombreycosmos.org ) El lector puede determinar, en cada estado cuntico-decimal de la matriz, a valores estadsticos con base 10, con base 100, con base 1000 , y as sucesivamente, de manera infinita . http://www.hombreycosmos.org

5.Publicado por Gonzalez el 20/05/2006 17:50


Werner Heisenberg, premio Nbel de Fsica en 1932 por: La creacin de la mecnica cuntica, cuyo uso ha conducido, entre otras cosas, al descubrimiento de las formas alotrpicas del hidrgeno, siempre se cuestion profundamente ante lo que muy en el fondo significaba la Fsica como ciencia, cuestionamientos que plasm en un libro fascinante, cuyo ttulo habla por s solo: La imagen de la Naturaleza en la fsica actual.Y para Heisenberg, tal imagen en nada difiere del propio HOMBRE. Al respecto es muy claro el siguiente aparte del libro:En ningn dominio se manifiesta esta situacin con tanta claridad como precisamente en el de la moderna ciencia, en la que, segn dijimos anteriormente, ha resultado que a los constituyentes elementales de la materia, a los entes que un da se concibieron como la ltima realidad objetiva, no podemos de ningn modo considerarlos en s: se escabullen de toda determinacin objetiva de espacio y tiempo, de modo que en ltimo trmino nos vemos forzados a tomar como nico objeto de la ciencia a nuestro propio conocimiento de aquellas partculas. La meta de la investigacin por consiguiente no es ya el conocimiento de los tomos y de su movimiento en si, prescindiendo de la problemtica suscitada por nuestros procesos de experimentacin; antes bien, desde un principio nos hallamos imbricados en la contraposicin entre Hombre y Naturaleza y la ciencia es precisamente una manifestacin parcial de dicho dualismo. Las vulgares divisiones del universo en sujeto y objeto, mundo interior y mundo exterior, cuerpo y alma, no sirven ya ms que para suscitar equvocos. De modo que en la ciencia el objeto de la investigacin no es la Naturaleza en si misma, sino la Naturaleza sometida a la interrogacin de los hombres; con lo cual, tambin en este dominio, el Hombre se encuentra enfrentado a s mismo El Nbel Werner Heisenberg, uno de los padres de la Teora Cuntica, ha sido acaso oscuro, falto de seriedad y, al decir de Jordi, lo que ha hecho Heisenberg con su propuesta de humanizar a la Fsica, es rellenar de adherencias ajenas, a la fsica cuntica? Pienso que por el contrario, Heisenberg ha puesto el dedo en la llaga, poniendo de presente un problema cientfico de fondo: la ausencia de un verdadero significado HUMANO - de Conciencia Humana diramos mejor -, que con y desde Descartes y despus con Newton, ha aquejado a la Fsica y que la ha mantenido sin un Norte definido. Y sobre esta ltima circunstancia, alguien y con alguna idea, por aparentemente descabellada que ella sea, debe empezar.

4.Publicado por Jordi el 20/05/2006 00:25


El artculo es un excelente resumen de conceptos y hechos que dieron como resultado la creacin de la fsica cuntica. Lstima que el comentario que precede ste lo oscurezca y lo rellene de adherencias ajenas a la fsica cuntica.Un poco de seriedad!

3.Publicado por Gonzalez el 19/05/2006 21:28


Como pienso que debo a los lectores una explicacin acerca de la razn por la cual: ..en el HOMBRE entendido como la UNIDAD que rene en s a todas las escalas de medicin que se usan para entender al Mundo, tanto la objetividad-concretud del microcosmos como la lingstica y definitoria subjetividad del macrocosmos, encuentran interrelacin y solucin al confluir, por conmutacin, en su propia UNIDAD, pero ello y muy afortunadamente, en funcin de un elemento 100% humano: el lenguaje gramatical, propio del(los) denominador(es)!...., debo acudir primero que todo al espritu probabilista que anima todo el artculo de Toboso y que podramos sintetizar en estos argumentos suyos: ..Einstein argumentaba que la fuerte presencia de la probabilidad en la Teora Cuntica haca de ella una teora incompleta reemplazable por una hipottica teora mejor, carente de predicciones probabilistas, y por lo tanto determinista. Acu esta opinin en su ya famosa frase, Dios no juega a los dados con el Universo. La postura de Einstein se basa en que el papel asignado a la probabilidad en la Teora Cuntica es muy distinto del que desempea en la Fsica Clsica. En sta, la probabilidad se considera como una medida de la ignorancia del sujeto, por falta de informacin, sobre algunas propiedades del sistema sometido a estudio. Podramos hablar, entonces, de un valor subjetivo de la probabilidad. Pero en la Teora Cuntica la probabilidad posee un valor objetivo esencial, y no se halla supeditada al estado de conocimiento del sujeto, sino que, en cierto modo, lo determina. Es bien conocido por todos, el papel que en el Sistema Binario de Numeracin juegan el 0 y el 1: el cero es la NADA y el 1 es la TOTALIDAD. Curiosamente en el Sistema de Numeracin Decimal, el 0 es tambin la NADA y el 1 puede ser igualmente la TOTALIDAD, siempre y cuando se los interprete como los naturales lmites de cualquiera de la(s) secuencia(s) que siguen, siendo x todos y/o cualquiera de los nmeros enteros positivos (?) del Sistema de Numeracin Decimal, excluidos el 0, el 1, el 2 y el 5: Lmite: la NADA=0= 0/x, 1/x, 3/x, hasta x/x=1= la TOTALIDAD=Lmite En estas secuencias el 0 y el 1 quedan naturalmente excluidos por ser lmites.Y el 2 y el 5 tambin quedan excluidos por algo que ya empieza a ser familiar al lector: representan a la UNITARIA y natural dinmica que se da entre el bosn y el par: fermin-antifermin, dinmica un poco extraa que podemos visualizar as y que, en tanto que bipolares lmite(s) intermedio(s) positivo-negativo, se hacen presentes en todas y cada una de las secuencias atrs descritas: Lmite: la NADA=0= 0/2, 1/2, 2/2=1= la TOTALIDAD= Lmite Es acaso sta una dinmica de exclusin ya que hay evidencia de la mitad positiva 1/2= 0.5, pero, no de la la otra mitad negativa, el otro 1/2= 0.5? El lector puede percibir que esta desaparicin este ocultamiento de una de las dos mitades, se da solamente a nivel del lenguaje aritmtico propio del Sistema de Numeracin Decimal, por cuanto en la prctica real, si partimos por la mitad un objeto cualquiera, ambas mitades nos quedan a la vista y son palpables fsicamente.

Que este tipo de misterios se hagan presentes en la que podramos desde ya denominar Intrnseca Teora de los Nmeros del Sistema de Numeracin Decimal, tiene una posible explicacin: su directa aplicacin al HOMBRE en tanto que sistema vital-consciente. Por ejemplo, desde y con Freud sabemos de la presencia en nosotros de una especie de segunda consciencia o inconsciente, que en cierta forma trabaja oculta y que puede en determinadas circunstancias ser tanto fuente de bienestar como de malestar. Me pregunto: en los trminos de fermin-antifermin, ser acaso nuestro inconsciente o anticonsciente un discontinuo y asimtrico, literal reflejo especular de nuestra propia consciencia, de la misma forma como el par: fermin-antifermin son reflejos especulares mutuos? Si la respuesta para la ltima pregunta es afirmativa, debe entonces quedar muy claro para el lector, el por qu el lenguaje gramatical *, propio de los nmeros que actan como denominadores en este caso, el nmero 2 , imprimen a todas y cada una de las secuencias que siguen, unas caractersticas muy propias de cada nmero, muy especialmente cuando se trata de nmeros primos: acaso la huella de su personalidad numrica o numeronalidad?: Lmite: la NADA=0= 0/x, 1/x, 3/x, hasta x/x=1= la TOTALIDAD=Lmite Y para terminar, nos dice Toboso: .Pero en la Teora Cuntica la probabilidad posee un valor objetivo esencial, y no se halla supeditada al estado de conocimiento del sujeto, sino que, en cierto modo, lo determina. Al respecto pienso que no es mera casualidad el hecho de que las caracteristicas propias de la primera mitad comprendida entre: el lmite 0 y (x/2)/2=(2/2)/2=1/2= 0.5 o primer lmite intermedio y las caractersticas propias de la segunda mitad o segundo lmite intermedio comprendido entre 1/2=0.5 y 2/2= 1, queden naturalmente impresas por las individualidades de la NADA del 0 para la primera mitad y/o de la TOTALIDAD del 1 para la segunda mitad, cumplindose as lo que tan acertadamente Toboso define como el hecho de que: .en la Teora Cuntica la probabilidad posee un valor objetivo esencial, y no se halla supeditada al estado de conocimiento del sujeto, sino que, en cierto modo, lo determina. Y como feliz corolario, aprecie el lector el carcter no-lineal de la(s) secuencia(s): Lmite: la NADA=0= 0/x, 1/x, 3/x, hasta x/x=1= la TOTALIDAD=Lmite A menor denominador entero, mayor fraccin decimal en el numerador-cociente, y/o a la inversa: a mayor denominador entero, menor la fraccin decimal en el numerador-cociente. * Gramatical en el sentido de normas las cuales, segn el diccionario de la RAE: definen el uso correcto de una lengua mediante preceptos 12 Otros artculos de esta misma seccin <>

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