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REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN UNIVERSITARIA INSTITUTO UNIVERSITARIO DE TECNOLOGA AGRO INDUSTRIAL

PNF DE ELECTRICIDAD

Autores: Idarraga Jos David C.I.: 17.503.701. Roso Johanna C.I.: 23.134.074. Reao Sthephany C.I.:23.542.589. Jueves 13 de octubre del 2011.

Introduccin

Breve resumen de los modos de produccin pre-capitalistas, como se manejo la propiedad de estos modos de produccin y las relaciones que se daban en la comunidad primitiva, la esclavitud y el feudalismo. Se discuten algunos conceptos concebidos por Carlos Marx.

Modos de produccin: Es el modo de obtener los bienes materiales necesarios al hombre para el consumo productivo y personal. El modo de produccin constituye la unidad de las fuerzas productivas y de las relaciones de produccin. El cambio del modo de produccin origina cambios del rgimen social, sirve de base al desarrollo de las fuerzas productivas y de las relaciones de produccin, de toda la produccin social. Gracias a los conocimientos adquiridos, a la experiencia y a los hbitos de trabajo, los hombres producen los bienes materiales, desarrollan las fuerzas productivas, que muestran el grado en que el hombre domina a la naturaleza. El nivel de desarrollo alcanzado por las fuerzas productivas determina el carcter de las relaciones de produccin. Las relaciones de produccin o relaciones econmicas, es decir, las que se establecen entre los hombres en el proceso de produccin de los bienes materiales, influyen a su vez activamente sobre las fuerzas productivas, facilitando u obstaculizando su desarrollo. Si las relaciones de produccin corresponden al nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, como ocurre, por ejemplo, bajo el socialismo stas se desarrollan sin obstculos. En cambio, cuando las relaciones de produccin dejan de corresponder al nivel de las fuerzas productivas, como es el caso en el capitalismo contemporneo frenan el progreso de dichas fuerzas, se convierten en una traba, y se hace necesario sustituir el modo de produccin caduco por otro nuevo, que corresponda al nivel ms elevado de las fuerzas productivas. Este cambio de un modo de produccin por otro se efecta por va revolucionaria. El fundamento econmico de las revoluciones sociales se pone al descubierto gracias a una ley econmica general: la ley de la correspondencia entre las relaciones de produccin y el carcter de las fuerzas productivas, descubierta por Marx. El papel decisivo en el sistema de las condiciones materiales de vida de la sociedad corresponde al modo de produccin de los bienes materiales. Segn sea el modo de produccin, tal ser en lo fundamental la sociedad misma -sus ideas, sus teoras, las concepciones y las instituciones polticas. La historia conoce cinco modos de produccin que se han sucedido desde el nacimiento de la sociedad humana: el de la comunidad primitiva, el esclavista, el feudal, el capitalista y el socialista. ste es el ms progresivo de la historia. El que se sustituya un viejo modo de produccin por otro nuevo es resultado inevitable de la agudizacin de las contradicciones entre las fuerzas productivas en desarrollo y las relaciones de produccin rezagadas. Tales contradicciones, cuando impera la propiedad privada sobre los medios de produccin, poseen carcter antagnico y se manifiestan en la lucha de clases. En esta lucha alcanza la victoria la parte de la sociedad que se halla vinculada al modo de produccin ms avanzado y progresivo. Bajo el socialismo, las contradicciones en el desarrollo del modo de produccin no presentan carcter antagnico y la sociedad las supera mediante el perfeccionamiento consciente de las relaciones de produccin, a las que adecua el nivel de las fuerzas productivas. Del modo de produccin hay que distinguir la base econmica de la sociedad, que es el conjunto de las relaciones de produccin dominantes en tal o cual sociedad humana. La unidad del modo de produccin y de la superestructura ideolgica y poltica que corresponde a la base de una sociedad dada constituye una formacin econmico-social.

Comunidad primitiva: En la que la mayor parte de los medios de produccin y especialmente la tierra son de propiedad comn. En l los hombres semisalvajes luchaban indefensos ante las fuerzas naturales, sus alimentos consistan en frutos, vegetales y races. Hace 9 o 10 mil aos aparece la divisin del trabajo, debida fundamentalmente al descubrimiento de la agricultura la cual convierte al hombre en un ser sedentario. La agricultura constituye un paso muy importante en el desarrollo de las fuerzas productivas. La esclavitud: Los medios de produccin como los hombres que se sirven de ellos en su trabajo, son propiedad de otros hombres. Los esclavos pueden ser de propiedad privada o del estado; esto se considera la primera forma de explotacin del hombre por el hombre en la historia de la humanidad. En este perodo nace el Estado, debido a la necesidad de un ente que mantuviera bajo control las insurgencias y a las personas que se queran librar del yugo. Adems se originan 3 clases: la explotadora (dueos de tierras y de los esclavos), la explotada (esclavos y campesinos muy pobres) y los mercaderes o comerciantes (constituida por los intermediarios entre los compradores y los vendedores). Modo esclavista de produccin: Primer modo de produccin basado en la explotacin que aparece en la historia; surge por descomposicin del rgimen de la comunidad primitiva. El modo esclavista de produccin alcanzo su mximo desarrollo en la Grecia antigua y, sobre todo, en la Roma clsica. No todos los pueblos, sin embargo, han pasado por ese modo de produccin en su desenvolvimiento histrico. En el rgimen esclavista, las relaciones de produccin se basaban en la propiedad de los dueos de esclavos sobre los medios de produccin y sobre los esclavos considerados como instrumentos parlantes sin derecho alguno y sujetos a explotacin cruel. El trabajo del esclavo, que tena un carcter abiertamente coercitivo, se aplicaba en gran escala en los latifundios y la produccin artesanal. El dueo dispona no slo del trabajo, sino tambin de la vida del esclavo. En la poca en que se forma el rgimen esclavista, la sociedad se divide en dos clases fundamentales: los seores esclavistas y los esclavos. Para mantener el dominio de los primeros se estructura un aparato de violencia y coercin, el Estado esclavista. En dicha sociedad, al lado de las clases fundamentales, existan campesinos libres, artesanos y mercaderes. Los contingentes de esclavos se nutran sobre todo mediante las guerras y, parcialmente, con los campesinos y artesanos que se arruinaban. En lo fundamental, la economa presentaba un carcter cerrado, natural, pero aument la divisin del trabajo y el cambio, y ello dio origen a la produccin mercantil.

La explotacin de una importante masa de esclavos creaba el plus producto, lo cual permiti a la capa alta esclavista liberarse del trabajo fsico en la produccin material trabajo que empez a ser considerado como ocupacin indigna de un hombre libre- y a dedicarse al gobierno, a la poltica, a la ciencia y al arte. Surge de este modo la oposicin entre el trabajo fsico y el trabajo intelectual y nace asimismo la oposicin entre la ciudad y el campo. El modo esclavista de produccin era progresivo en comparacin con el rgimen de la comunidad primitiva, dado que la esclavitud haca posible un mayor desarrollo de la produccin. Sin embargo, con el tiempo el rgimen esclavista se convirti en un freno para el desarrollo de la sociedad. Los esclavos no estaban interesados por el resultado de su labor. Bajo la esclavitud se empleaban slo instrumentos primitivos y la productividad del trabajo segua siendo baja. Se explotaba a los esclavos de manera tan cruel que su vida era corta, y las fuentes que permitan completar los efectivos necesarios se agotaron. El rgimen esclavista entr en el perodo de crisis. Lo cuarteaban las sublevaciones de los esclavos y la lucha de los campesinos libres contra los dueos de esclavos. El hundimiento del modo esclavista de produccin se aceler debido a los ataques desde el exterior y su puesto fue ocupado por el modo feudal de produccin. El feudalismo: Sistema contractual de relaciones polticas y militares entre los miembros de la nobleza de Europa occidental durante la alta edad media. El feudalismo se caracteriz por la concesin de feudos (casi siempre en forma de tierras y trabajo) a cambio de una prestacin poltica y militar, contrato sellado por un juramento de homenaje y fidelidad. Pero tanto el seor como el vasallo eran hombres libres, por lo que no debe ser confundido con el rgimen seorial, sistema contemporneo de aqul, que regulaba las relaciones entre los seores y sus campesinos. El feudalismo una la prestacin poltica y militar a la posesin de tierras con el propsito de preservar a la Europa medieval de su desintegracin en innumerables seoros independientes tras el hundimiento del Imperio Carolingio. Modo feudal de produccin: Modo de produccin de los bienes materiales basada en la propiedad feudal sobre la tierra y la propiedad parcial sobre los trabajadores -campesinos siervos-, as como en la explotacin de estos ltimos por parte de los seores feudales. El feudalismo surgi como resultado de la descomposicin del rgimen esclavista y, en algunos pases, del rgimen de la comunidad primitiva. Lenin, al caracterizar el modo feudal de produccin, destaca los siguientes rasgos fundamentales: 1) dominio de la economa natural, 2) concesin de medios de produccin y de tierra al productor directo, y en particular fijacin del campesino a la tierra, 3) dependencia personal del campesino respecto al terrateniente (coercin extraeconmica), 4) estado extraordinariamente bajo y rutinario de la tcnica. En las condiciones del modo feudal de produccin, la clase dominante es la de los terratenientes en la persona de la nobleza y del clero.

La propiedad sobre la tierra era la base para obtener trabajo o productos no remunerados. El trabajo adicional no remunerado del productor directo (campesino siervo) o el producto obtenido mediante dicho trabajo y del que se apropian los dueos de la tierra por medio de la coercin extraeconmica se llama renta feudal del suelo. La produccin artesanal y el comercio se concentraban en las ciudades y se organizaban bajo la forma de gremios de artesanos y corporaciones de mercaderes. En el rgimen feudal existan dos clases principales: los seores feudales y los campesinos. Corresponda un gran papel a la Iglesia, que era un gran terrateniente feudal y ejerca una sensible influencia sobre todo el rgimen social del feudalismo. A lo largo de toda la poca feudal existi una lucha de clases entre explotadores y explotados. Esta lucha se reflej, en particular, en las sublevaciones campesinas: la de Wat Tyler en Inglaterra (1381), la Jacquerie en Francia (1358), la guerra campesina en Alemania (1524-1525), las guerras acaudilladas por I. Bolotnikov (1606-1607), S. Razin (1670-1671) y E. Pugachov (17731775) en Rusia, y otras. El desarrollo de las fuerzas productivas en las entraas del feudalismo constituy la base material de la formacin de las relaciones capitalistas y su consolidacin. El proceso de la acumulacin originaria del capital aceler la preparacin de las condiciones materiales para que vencieran las relaciones capitalistas de produccin. El modo feudal de produccin se suprimi como resultado de las revoluciones burguesas, que le asestaron un golpe demoledor. En Rusia, la reforma de 1861 aboli la servidumbre, pero no elimino importantes restos del feudalismo. La existencia de supervivencias feudales bajo el aspecto de la gran propiedad terrateniente, el sistema de prestacin personal, etc., en la actualidad son singularmente caractersticos de varios pases de frica, Asia y Amrica Latina. La propiedad de los medios de produccin: Los medios de produccin son los que utilizamos las personas (fbricas, oficinas, mquinas) para producir a travs de nuestro trabajo, los bienes necesarios para la vida. Segn la Doctrina Social de la Iglesia, son legtimas diversas formas de propiedad de los medios de produccin (privada, pblica, social...), lo fundamental es que, sea cual sea la forma, la propiedad no se conciba ni se practique como algo exclusivo y excluyente por parte del propietario, y que est al servicio de la realizacin de la persona y el destino universal de los bienes. Este es el criterio para valorar si una forma de propiedad de los medios de produccin es legtima o no, moral o inmoral, humanizadora o deshumanizadora... Y actuar en consecuencia. Por eso, la Iglesia niega la pretensin del capitalismo de considerar la propiedad privada de los medios de produccin como un derecho absoluto y exclusivo: los medios de produccin no se pueden utilizar como quiera su propietario. Es necesaria la participacin de los trabajadores en la propiedad de los medios de produccin que utilizan, porque la persona necesita sentir que trabaja en algo propio.

Sea cual sea la forma de propiedad de los medios de produccin, su legitimidad depende de que sirvan al trabajo, de que se empleen para un trabajo til para el bien comn, de que con su uso se creen oportunidades de trabajo digno y crecimiento humano para todos. Desde luego, si miramos desde esta perspectiva lo que ocurre en nuestra sociedad, podemos ver fcilmente que en numerossimas ocasiones la propiedad de los medios de produccin se tiene y se ejerce de forma inmoral e ilegtima, contra el derecho al trabajo y contra el bien de las personas. De hecho, aqu radica uno de los meollos de la deshumanizacin que existe en nuestra sociedad. Pero, adems, lo ms grave es que eso ocurre legalmente y es considerado como lo normal, lo natural. Lo uno y lo otro muestran la profundidad de los cambios que es necesario promover. Relaciones de produccin: Concepto marxista que es constitutivo para la teora de los modos de produccin social. La categorizacin de cada modo de produccin requiere que las relaciones econmicas se definan como un tipo de relacin social, especficamente: entre los hombres respecto de las cosas, y no de los hombres con las cosas. En el materialismo histrico de Marx, cada formacin social especfica cuenta con unas determinadas relaciones de produccin y, a la vez, un grado especial de desarrollo histrico de las fuerzas productivas materiales. Existen relaciones de produccin primitivas, antiguas, feudales, y capitalistas, cada una de ellas correspondiente a la sociedad primitiva, la sociedad antigua, la sociedad feudal y la sociedad capitalista, y cada una de ellas correspondiente a diferentes formas de divisin social del trabajo y propiedad de los medios de produccin. Definiciones: Una relacin social, pueden tomar las siguientes formas:

una relacin entre individuos siempre y cuando pertenezcan a un grupo una relacin entre grupo/s una relacin entre un individuo y un/os grupo/s

El grupo puede ser tnico o de afinidad, una institucin social u organizacin, una clase social, una nacin, familia, etc. La relacin social no es entonces idntica a la relacin interpersonal o la individual, aunque cada una presupone a las otras. Las relaciones sociales de produccin significan para Marx:

relaciones de propiedad y control, a menudo legalmente validadas, pertinentes para los activos socialmente producidos (p.e.: inmuebles, vehculos, mquinas que se utilizan en la produccin)

relaciones laborales (incluyendo la labor domstica propia) las dependencias socio-econmicas entre personas provenientes de la forma en que producen y reproducen su existencia las proporciones cuantitativas de los diferentes aspectos de la esfera de produccin, consideradas desde el punto de vista de la sociedad como un todo.

Referencias en la obra de Marx: En el ltimo captulo del tomo I de El capital, Marx desarrolla el concepto en relacin a la teora de la colonizacin de Edward Gibbon Wakefield's: En primer trmino, Wakefield descubri en las colonias que la propiedad de dinero, de medios de subsistencia, mquinas y otros medios de produccin no confieren a un hombre la condicin de capitalista si le falta el complemento: el asalariado, el otro hombre forzado a venderse voluntariamente a s mismo. Descubri que el capital no es una cosa, sino una relacin social entre personas mediada por cosas. El seor Peel nos relata Wakefield en tono lastimero llev consigo de Inglaterra al ro Swan, en Nueva Holanda, medios de subsistencia y de produccin por un importe de 50.000. El seor Peel era tan previsor que traslad adems 3.000 personas pertenecientes a la clase obrera: hombres, mujeres y nios. Una vez que hubieron arribado al lugar de destino, sin embargo, "el seor Peel se qued sin un sirviente que le tendiera la cama o que le trajera agua del ro". Infortunado seor Peel, que todo lo haba previsto, menos la exportacin de las relaciones de produccin inglesas al ro Swan! Karl Marx, El Capital, Vol. I, Cap. 25 En otras palabras, las relaciones de produccin inglesas no existan en Australia; no haba un sistema de derechos de propiedad ni obligaciones legales establecidas ni ningn aparato estatal que pudiera imponer tales relaciones. Por lo tanto no haba forma de obligar a unas personas a vender su fuerza de trabajo a otras. Los obreros podan abandonar al Sr. Peel y producir sus medios de vida por su cuenta ya que los medios de produccin (por ejemplo: la tierra) no les eran ajenos. Distincin entre relaciones sociales y tcnicas y reificacin: Combinadas con las fuerzas productivas, las relaciones de produccin constituyen un modo de produccin histricamente especfico. Karl Marx contrasta las relaciones sociales de produccin con las tcnicas; en el primer caso son las personas (sujetos) las que estn relacionadas, mientras que en el segundo, la relacin es entre sujetos y objetos en el mundo fsico que ambos habitan (dichos objetos son, en el contexto de la produccin, lo que Marx llama medios de produccin o de trabajo.

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