Resumen:

Mito de Edipo: rey de Tebas, hijo de Layo y Yocasta, rey y reina de Tebas respectivamente. Un orculo advirti a Layo que sera asesinado por su propio hijo. Decidido a rehuir su destino, at los pies de su hijo recin nacido y lo abandon para que muriera en una montaa solitaria. Su hijo fue recogido por un pastor y entregado al rey de Corinto, quien le dio el nombre de Edipo (pie hinchado) y lo adopt como su propio hijo. El nio no saba que era adoptado y, cuando un orculo proclam que matara a su padre, abandon Corinto. Durante su travesa, encontr y mat a Layo, creyendo que el rey y sus acompaantes eran una banda de ladrones y as, inesperadamente, se cumpli la profeca. Solo y sin hogar, Edipo lleg a Tebas, acosado por un monstruo espantoso, la Esfinge, que andaba por los caminos que iban a la ciudad, matando y devorando a todos los viajeros que no saban responder al enigma que les planteaba. Cuando Edipo resolvi acertadamente el enigma, la esfinge se suicid. Creyendo que el rey Layo haba muerto en manos de asaltantes desconocidos, y agradecidos al viajero por librarlos del monstruo, los tebanos lo recompensaron hacindolo su rey y dndole a la reina Yocasta por esposa. Durante muchos aos la pareja vivi feliz, sin saber que ellos eran en realidad madre e hijo. Pronto Edipo descubri que involuntariamente haba matado a su padre. Atribulada por su vida incestuosa, Yocasta se suicid y, cuando Edipo se dio cuenta de que ella se haba matado, se quit los ojos y abandon el trono. Vivi en Tebas varios aos pero acab desterrado.

Personajes

Edipo: Hijo de Layo y Yocasta abandonado a su suerte tras nacer debido a una profeca, heredero del trono de Tebas al cual accedera tras asesinar inconscientemente a su propio padre y rey de Tebas en aquel momento, cumpliendo la profeca que aos atrs le haba pronosticado un orculo a su padre por la cual Edipo le asesinara.

Crente: en la obra resulta ser el hermano de Yocasta. La posicin que asume dentro de los acontecimientos es que al momento de morir Edipo se apodera del trono sin dejrselo al hijo Edipo, Eteocles que en ese momento era al que le corresponda el trono. En una batalla murieron los dos hermanos: Polinices y Eteocles y volvi a tomar el trono cren decretando que se negaran los ritos funerarios a todos los que haban luchado contra la ciudad.

Sus virtudes y cualidades son que es un hombre pasivo, capaz de resolver problemas y de desempear un papel de buen gobernante y se caracteriza tambin por ser un individuo seguro de si mismo, audaz y de convicciones firmes.

Tiresias: Era el encargado de anunciar las profecas a Edipo y supo muy bien tomar el papel de hacerle un poco impertinente la vida a Edipo. Era ciego gracias a que se deca que haba visto a Atenea mientras se baaba.

Yocasta: En lo personal el personaje de Yocasta me lo imagino como una mujer muy sentimental, dramtica y solidaria. Me parece que estuvo bien en no quererle hacer dao a su propio hijo tratando de que no se diera cuenta de que haba matado a su padre y Yocasta hizo todo lo posible para ayudarlo pero al momento de suicidarse por no haber logrado su objetivo se me hace la manera mas tonta de perder tu vida y a la vez un salirte de los problemas que nadie merece.

Un comentario que me gustara hacer acerca de Yocosta y nuestra sociedad actual es que estamos en una cultura del indiferismo en donde nos da lo mismo mover un dedo o no, trabajar o no, ayudar o no y es algo realmente deprimente que la gente piense de esta manera cuando hay por ejemplo gente murindose de hambre en la calle y tu no puedes ayudarles ni siquiera con un peso!!! Esa era una virtud que tena Yocasta desde mi punto de vista. Que le gustaba ser solidaria y ayudar.

Personajes secundarios: Corifeo (Vocero del pueblo) Mensajero (Lleva a Tebas la noticia del Rey de Plibo) Paje (Testigo y relator de los ltimos sucesos y el desenlace final) (Sacerdote) Ministro del culto religioso de Zeus. Pastor o Siervo (Anciano, antiguo servidor del difunto rey Layo) La Eneida

Resumen

Eneas huye de la ciudad de Troya con un grupo de troyanos, una vez que los griegos han devastado la ciudad. Los padecimientos de los troyanos supervivientes estn causados por la diosa Juno, conocedora de la profeca segn la que Cartago, ciudad favorita de la diosa, ser destruida por "una raza, sangre de Troya". A parte de esto, est el menosprecio que Paris, prncipe troyano, hizo de su belleza. Por esto, Juno pide al dios Eolo que acabe con la flota de los supervivientes de Troya, que se dirigen hacia Sicilia. El dios provoca una tormenta que Neptuno, dios del mar, al ver su reino "usurpado", apacigua.

Con las siete naves restantes, desembarcan en Libia. En el Olimpo, Venus, madre de Eneas, ruega a Jpiter que no haya ms tormentos para Eneas y los suyos. Jpiter le promete que los troyanos encontraran en Italia su tierra prometida, y que dos descendientes de Eneas crearn un gran imperio. Enva al dios Mercurio para que los troyanos sean bienvenidos en Cartago. Con las buenas noticias, Venus se aparece en el bosque a Eneas, y le cuenta la historia de la viuda reina de Cartago, Dido. Venus aconseja a Eneas encontrarse con la reina. Un manto de niebla cubre a Eneas y a su amigo Acates en el camino. En un templo en honor a Juno, ven en un gran mural la historia de la guerra de Troya. Ya en el palacio de Dido, encuentran a los compaeros perdidos durante la tempestad que provoc Eolo. La reina accede a ayudar a reconstruir su flota y pide conocer a su lder. Eneas se hace visible, tras lo que Dido recibe a todos los troyanos merecidamente. Para evitar problemas, Venus enva a Cupido en la forma del hijo de Eneas, consiga que la reina se enamore de Eneas. A peticin de Dido, Eneas comienza el relato de cmo llegaron los troyanos hasta Cartago.

Cierto da, los troyanos ven que los griegos han dejado el asedio y se han marchado dejando un enorme caballo de madera. Slo un griego llamado Sinn, que ha escapado de ser sacrificado por los griegos, queda para contarles que stos se han vuelto a su patria por un tiempo, y que el gran caballo de madera es una ofrenda a Minerva. En esto, dos dragones acaban con la vida del sacerdote de Neptuno Laoconte y sus dos hijos. Los troyanos toman esto como una seal para apaciguar a la diosa, y deciden meter el gran caballo en la ciudad. De noche, los guerreros griegos salen del interior del caballo y abren las puertas de Troya para que el resto del ejercito al completo entre y acabe con la ciudad. Hctor se aparece en sueos a Eneas avisndole del peligro. Con algunos de los suyos lucha contra los soldados intrusos, pero se ven obligados a retirarse al palacio del rey Pramo. El griego Pirro y sus hombres logran entrar y acabar con Pramo y su hijo Polites. Eneas casi asesina

a Helena, pero Venus le hace ver que son los dioses los culpables de todo aquello, y no ella. Eneas logra escapar con otros muchos hacia las montaas.

En la tierra de los tracios, Eneas prepara un sacrificio, al arrancar ramas de un rbol, estas comienzan a sangrar. Este rbol resulta ser el troyano Polidoro, hijo de Pramo, asesinado por el rey de los tracios. Los troyanos deciden marcharse. En la isla de Delos, Apolo indica a Eneas que ha de ir a la tierra de sus antepasados. Anquises, padre de Eneas cree que es Creta, pero ya all una especie de plaga los hace marchar. Una visin en la noche le aclara que la tierra es Italia. Llegan a la isla de las Harpas, cuyas reses matan. Los troyanos huyen una vez ms, esta vez con una maldicin que se presentar inocua. Tras pasar por dos islas ms, llegan a otra donde Hleno, hijo de Pramo y Andrmaca, esposa del difunto Hctor, reinan. El rey indica a Eneas el camino corto pero peligroso para llegar a Italia. Este camino implica enfrentarse a Escila y Caribdis. En una playa encuentran a un soldado de Odiseo. Tras ste aparece Polifemo con otros cclopes al ataque. Siguiendo el viaje, Anquises, padre de Eneas, muere. La narracin de Eneas a Dido acaba aqu.

El amor de Dido por Eneas contina. Juno quiere aprovechar esto para que Eneas nunca llegue a Italia. De este modo, la diosa consigue que Eneas y Dido se queden a solas tras una cacera. Jpiter se entera, y enva a Mercurio a que recuerde al troyano su misin. Eneas prepara la marcha en secreto, provocando la ira de Dido. La reina prepara un gran fuego en el que, segn ella, quemar todo lo que tenga que ver con Eneas para lograr olvidar a Eneas. Al partir los troyanos, la reina Dido se suicida con la espada de Eneas.

El tiempo no permite la llegada a Italia, as que las naves se dirigen por orden de Eneas a la isla de rix, donde reina Acestes, amigo de Eneas. Por ser el primer aniversario de la muerte de Anquises, se celebran multitud de juegos. Juno manda a Iris con la intencin de convencer a las troyanas para que incendien las naves. Slo los ruegos de Eneas, que provocan la lluvia de Jpiter, acaban con las llamas. Al final, aconsejado por el anciano Nautes, se decide que slo los guerreros continuarn hasta Italia. Anquises se aparece Eneas, y le da una serie de instrucciones y consejos.

Venus, mediante un extrao pacto con Neptuno, consigue que ste mantenga sus aguas pacficas para las naves. Por fin en Italia, siguiendo las instrucciones de su padre, llega al templo de Apolo para rogar al dios que les deje quedarse

all. All, la Sibila le informa de que para ver a su padre en Dite, necesita una rama de oro que se encuentra en el bosque. Gracias a la ayuda divina la consigue. La Sibila le conduce a Dite. Tras el encuentro con Caronte comienzan los encuentros con fallecidos. El encuentro con Anquises acaba con la explicacin de ste a su hijo de su linaje en Italia. Est destinado a crear los orgenes de un gran imperio.

Ya en el Lacio, sabemos que el rey se llama Latino, cuya hija es pretendida por muchos nobles, de los que sobresale Turno. Eneas pide al rey un trozo de territorio. El rey tambin le ofrece la mano de su hija. Jano manda a Alecto, una de las furias, a sembrar la discordia. Empiezan los roces entre los dos pueblos. Turno se prepara para la lucha. Eneas obtiene gran ayuda de otras ciudades. El ro Tiberino le aconseja pedir ayuda al rey Evandro, enemistado con Latino. Eneas ha de ir a reunirse con l. A peticin de Venus, su marido el dios Vulcano y los cclopes fabrican un poderoso equipo de guerra para Eneas. El escudo resulta ser de lo ms revelador. El hroe troyano recibe ayuda de Evandro, que le encomienda a su propio hijo, Palas. El gran ejrcito se dirige a atacar a los latinos. Venus entrega las armas a Eneas. Juno mediante Iris informa a Turno de que Eneas est lejos, lo cual aprovecha para atacar la fortaleza troyana. Empieza quemando las naves de stos, por ser de materiales divinos, se hunden y aparecen dos seres marinos. La noche llega, y dos soldados troyanos, Niso y Euralo, se dirigen a comunicar las noticias a Eneas, pero son capturados y asesinados. Se reanuda la lucha contra la fortaleza troyana. En el Olimpo, Jpiter prohbe las intervenciones divinas sobre ambos bandos. Mientras, Eneas vuelve con un gran ejercito en unas naves cedidas por el rey Tarcn, tiradas por las criaturas marinas. Al fin llegan, y se reanuda la batalla. En sta, Turno logra matar a Palas, tras lo que le arrebata su tahal. Eneas monta en clera. Turno, con la ayuda de Juno, logra escapar del troyano, y la batalla contina sin l.

Comienzan los funerales del prncipe Palas. Los bandos estn en tregua durante doce das para enterrar a sus muertos. Los habitantes del Licio estn cada vez ms hundidos moralmente. Piensan que el instigador de la guerra, Turno, se debe batir en duelo con Eneas.

Se reanuda la lucha, y Camila, soberana de las amazonas, intenta defender la ciudad de los latinos dejando la vida en ello, por lo que Turno tiene que volver apresuradamente de su intento de emboscada a Eneas. La ninfa Juturna tomando forma humana consigue romper un duelo entre Turno y Eneas, evitando as que su hermano Turno sea vencido en el duelo. Juno est detrs

de todo esto. Aneas curado de una herida de flecha por Venus vuelve al campo de batalla, consiguiendo entrar en la ciudad. Turno consigue que se reanude el duelo. Dioses y humanos son testigos de cmo con cierta ayuda de Jpiter, Eneas vence a Turno hirindole con la lanza. Turno casi consigue la misericordia del troyano. Sin embargo al ver que lleva el tahal de Palas, Eneas, de nuevo ciego de furia, acaba con la vida de Turno.

Cuento I

El conde Lucanor hablaba a solas con su consejero, Patronio y le dijo que un hombre rico y poderoso iba presumiendo, como alardeando de que era amigo suyo. Y que por el afecto que l le inspiraba le iba a vender unas tierras y a l le pareca una honra que se las vendiera y que aparte le convena y por eso le interesaba la opinin de Patronio.

Entonces Patronio le cont una historia al Conde Lucanor de un caso muy parecido a un rey con un ministro.

La historia trataba de un rey que confiaba mucho de un ministro suyo. Entonces unos hombres que tenan mucha envidia, le decan cosas para perder la confianza que el tenia en su ministro. Todas aquellas cosas no le preocupaban al rey. Pero le dijeron que queran matarle para que l tuviera el poder, desde ese momento l empez a sospechar en el ministro. Pero no le deca nada al ministro por que no sabia si era verdad. Entonces todas aquellas personas le dijeron una forma de cmo comprobar que sus sospechas eran ciertas.

El plan consista en darle a conocer al ministro que ya no le interesaba estar en el cargo as todos los das para engaarlo entonces el ministro harto de que le dijera todas estas cosas le dijo al rey que no debe dejar el cargo por que de l dependen muchas personas y el rey le contesto que antes de partir haba pensado en como dejar a su mujer y a su hijo con el poder para no tener que preocuparse y entonces le entregaba al ministro a su mujer y a su hijo. Por que en l haba confiado mas que nadie.

Entonces el ministro se puso contento de que l podra gobernar a su antojo. Entonces de lo cont a un consejero para ver en que pensaba y le dijo que esto estaba pensado para ver si podan pillarlo y que esto estaba promovido por enemigos suyos.

Al da siguiente se levanto temprano para llamar al rey y le dijo que se iba con en para servirle. Entonces el rey al ver su lealtad y le cont que los otros ministros le haban calumniado. De este modo el ministro estuvo a punto de ser engaado por su ambicin, pero suerte que tenia al sabio para advertirle

Patronio le explica que algo parecido le estaba pasando a l y entonces el rey sigui sus consejos.

Cuento II

Otra vez hablando el conde con su consejero, le dijo que estaba muy preocupado por una cosa que iba a hacer, por que si la hacia poda ser criticado y sino lo hacia tambin. Entonces Patronio le cont una historia de lo que le haba pasado a un labrador con su hijo.

Resulta que haba un labrador que tenia un hijo muy listo. Cada vez que su padre iba a hacer algo el hijo le sealaba las ventajas e inconvenientes. Entonces al padre no le gustaba lo que su hijo hacia por que no le dejaba hacer lo que l quera. De esta manera para recriminarle se fue un da con l a un mercado y llevaban una bestia sin carga y los dos a pies entonces saludaron a unas gentes y al terminar de saludarlos les dijeron que no eran muy sensatos por ir los dos a pies mientras que la bestia iba sin carga, y el labrador le pregunta a su hijo que le pareca esto y el hijo le contesto que tenan razn, entonces el labrador le dijo a su hijo que se montara en ella. Yendo por el camino vieron a otros hombres y dijeron que no actuaban bien, que debera de estar montado el padre en vez del hijo y su hijo le contesto que tenan razn. Al or esto le dijo a su hijo que se bajara de ella que se iba a montar l. Al poco encontraron otros hombres y les dijeron que no lo hacan bien pues el mozo es joven y no esta acostumbrado a cansarse entonces el padre le pregunto al hijo que opinaba y dijo que ellos tenan razn y el padre le dijo que se subiera con l. Mas adelante se encontraron con otras personas y les dijeron que la bestia estaba muy flaca y que no deberan de montar en ella y el hijo que tenan

razn. Entonces el padre le dijo que a toda la gente que han visto le haba dado la razn y que pues que podan hacer que no pudiera ser criticado.

Entonces Patronio le dijo que debera hacer lo que le convenga ya que haga lo que iba a hacer iba a ser criticado.

Cuento III

Un da le dijo el conde Lucanor a Patronio que tenia que hacer para hacer penitencia de sus pecados. Patronio le dijo que si dejaba su cargo, le ocurriran dos cosas: La primera que seria criticado por todo el mundo y la segunda que no soportara la vida del monasterio. Entonces le dijo lo que le gustara que supiera lo que Dios revelo a un ermitao muy santo de lo que esperaba al mismo ermitao y al rey de Inglaterra.

Haba un ermitao que era muy bueno entonces le prometio a l ir al paraso. El se lo agradeci mucho y le pregunto quien seria su compaero en el paraso y al cabo de insistirle mucho se lo cont y le dijo que seria el rey de Inglaterra. Al ermitao le molesto mucho por que sabia que el rey no era muy buena persona. Al ver Dios su disgusto le dijo que todo lo que el rey de Inglaterra haba hecho en una buena obra era todo lo que haba hecho el toda la vida. El ermitao se extrao tanto que le dijo a Dios como poda ser. Le dio que una vez se sacrifico por mucha gente para poder conquistar unas tierras que estaban repletas de moros. Cuando el ermitao oy esto se alegro mucho y comprendi a Dios. Entonces Patronio le dijo al conde que si quera desagraviar a Dios antes de nada tenia que solucionar todas las que haba hecho en vida.

Cuento IV

Un da le dijo el Conde a Patronio que l estaba muy bien como esta ahora mismo y que le estaban aconsejando meterse en un negocio dudoso. Entonces patronio le cont una historia de lo que le dijo un genovs a su alma antes de morirse.

Haba un genovs que tenia mucha riqueza y que cuando estaba a punto de morir de viejo le dijo a todos sus familiares que se reunieran con l. Cuando estaban con l empez a hablar con su alma y empez a decirle que tenia todo lo que pudiera que desear joyas, tapices, buenos amigos, mucha fama, y que no entenda por que se quera ir a un sitio al cual desconoce. Entonces le dijo Patronio que le estaba pasando algo parecido ya que esta bien como esta y no necesita meterse en ningn negocio para complicarse la vida.

Cuento V

Estando un da el conde Lucanor con Patronio, su consejero, le dijo que un amigo suyo le empez echarle piropos de que tenia mucho poder, al poco le propuso una cosa que para l le convena.

Patronio se dio cuenta de que esa cosa tenia engao entonces le cont la historia de lo que le paso a una zorra con un cuervo que tenia un pedazo de queso en el pico. El cuervo un da se encontr una vez un trozo de queso y se subi a un rbol, para tomrselo ms tranquilo. Entonces la zorra al ver el pedazo de queso que se haba encontrado empez a pensar en el modo para quitrselo. Entonces empez a decirle piropos de tal forma que ya le dijo que cantaba muy bien por lo que empez a cantar y se le cayo el trozo de queso y la zorra se fue corriendo. Entonces Patronio le dijo que al conde Lucanor le estaba pasando lo mismo que le estaban echando piropos para s engaarle y aprovecharse de l.

Cuento VI

Un da estando el conde Lucanor con Patronio le dijo que haba vecinos ms poderosos que l y que se estaban juntando contra l para hacerle dao, el no les crea, ni les tenia miedo por lo que quera el consejo de Patronio.

Patronio le cont lo que le paso a una golondrina con los otros pjaros cuando sembr el hombre lino.Le cont que la golondrina vio que un hombre sembraba lino y que eso era para hacer redes para coger pjaros. Entonces se lo dijo a los otros pjaros pero no le dieron importancia al asunto. Cuando ya era demasiado grande los pjaros no podan arrancarla y ya viendo lo que le

amenazaba se culparon a s mismas por no haberlo remediado antes. Entonces Patronio le dijo al conde que le estaba ocurriendo lo mismo que debera de remediarlo o estar prevenido cuanto antes para as no ocurrirle nada.

Cuento VII

Otra vez que hablo el conde Lucanor con Patronio, le dijo que un hombre le aconsejaba y le ha dicho como debera de hacerla, y que le aseguraba a Patronio que era ventajosa que se encadenaba de tal forma que sacara muchos beneficios.

Entonces Patronio le cont lo que le ocurri a una mujer llamada doa Truhana. Le cont que haba una mujer que se llamaba doa truhana, ms pobre que rica, que iba al mercado a venderla la olla que llevaba sobre su cabeza. Pensando por el camino que del dinero que sacara iba a comprar unos huevos, de los cuales naceran gallinas, y luego de lo que sacara comprara ovejas de tal forma que seria inmensamente rica. Entonces de lo alegre que se puso se empez a rer con lo que tropez y se le cayo la olla de miel. Al verla rota empez a lamentarse de todo lo bueno que le hubiera pasado si no se le hubiera cado. Entonces Patronio le dijo al conde que todo lo que pensara fuese realidad y no una fantasa inalcanzable ya que le podra pasar igual que a doa Truhana. Cuento X

Otro da hablando el conde con Patronio le dijo que Dios le haba dado muchas mas cosa de las que merece por lo que esta satisfecho, pero que a veces estaba tan necesitado de vida que no le importaba deja la vida.

Patronio le cont lo que le paso a dos hombres que fueron muy ricos. Uno de estos hombres lleg a tal pobreza que no tenia ni para comer. Esforzndose para encontrar algo para echarse a la boca nada mas encontr que altramuces. Al recordar lo rico que haba sido y pensar que ahora era pobre, que ahora coma algo tan amargo. Entonces empez a echar las cascaras hacia atrs y e dio cuenta de que atrs haba otra persona. Esa persona estaba comindose las cascaras y no era otro que la otra persona que era tan rica como l. Esa persona estaba muy alegre por haber encontrado las cascaras y poder echarse

algo a la boca. Cuando esto lo oy el otro se puso tan contento que se animo para salir de su situacin. Algo as le estaba pasando al conde ya que todo no se poda tener en esta vida.

Cuento XI

Otro da, hablando el conde Lucanor con Patronio, su consejero, le dijo que una persona fue a rogarle que le ayudara en un asunto en el que le necesita, prometindole que luego hara todo lo que quisiera. Pero a mitad de hacerlo lo que pidi que le ayudara y el se neg. Otra vez fue con otro asunto pero tampoco le hico caso.

Patronio entonces se dispuso a contarle lo que le paso a un den de Santiago con don Illan, el mago de Toledo.

Haba un den en Santiago el cual quera saber nigromancia, y se entero de que en Toledo estaba Don Illan entonces se marcho para all. Al llegar all se lo encontr leyendo. Cuando le vio lo recibi muy bien y no le quiso decir el motivo de ir a su casa hasta que no comiera, entonces lo alojo en su casa, y le dijo que estaba muy contento de que estuviera con l. Despus de comer le dijo el motivo de estar en su casa, y le dijo que le enseara el arte de la magia, Don Illan le dijo que era un den y que trabajaba en la iglesia y que poda subir mucho aun; y que los hombres que pueden subir mucho se olvida lo que sean hecho por ellos. Por lo que no quera ayudarle por si se olvidaba luego lo que prometio. Entonces el den le juro que llegara a lo que llegara siempre hara lo que l le mandase. Los dos de acuerdo le dijo el maestro al alumno que aquella ciencia solo se poda aprender en un sitio muy recogido y esa le enseara donde tenia que estar hasta que la aprendiera. Entonces llamo al den y subi por una escalera. Llegando al fondo de la escalera, llegaron a una sala amplia con muchos libros y antes de sentarse le enseo los primeros libros por los que empezaran. Antes de sentarse le dieron una carta al den del arzobispo su to dicindole que estaba muy malo y que si quera aun verlo con vida se fuera para Santiago. Pero al den que acababa de empezar el curso le envo otra carta a su to respondindole. A los tres o cuatros dais le notificaron que su to haba muerto. Entonces se pusieron a elegir un sucesor, y a los dos o tres das fueron dos escuderos le besaron la mano y le dijeron que era el nuevo arzobispo. Entonces don Illan le dijo que le diera a su hijo el deanazgo vacante.

Entonces le dijo que no se lo dara, y que se lo dara a un hermano suyo y que ya le dara otra cosa a su hijo.

Entonces se fueron para Santiago, a los pocos das de estar all llegaron unos mensajeros del papa dicindole que le haban hecho obispo de Tolosa, dejndole elegir el nuevo arzobispo entonces don Illan, le dijo que se lo diese a su hijo y l le dijo que no.

A los dos aos de estar en Tolosa llegaron dos emisarios dicindole que le haban hecho cardenal. Don Illan ya le dijo que le diera e puesto de Obispo a su hijo pero el cardenal le dijo que el obispado era para su to.

Entonces Don Illan se fue a Roma con el cardenal entonces muri el Papa y le eligieron todos a l como su sucesor. Entonces Don Illan le dijo que no tena pretexto ninguno si no le daba el puesto de cardenal. Pero ya no se lo poda dar ya que era un puesto muy alto.

Do Illan al ver el pago que le dio el Papa se volvi a donde vivi y le dijo a su sirvienta que preparase las dos perdices que tenia preparadas viendo el Papa que se haba portado mal con el.

Entonces Patronio le dijo que dejara de ayudar a ese hombre por que le iba a pasar lo mismo a l. Cuento XVII

Hablando un da el conde con Patronio le dijo que llego un da a verle un seor y que le dijo que estara dispuesto a hacer por el una cosa que le convena un montn, pero se lo dijo de una forma que pareca que no quera hacerla por lo tanto no sabia que hacer ya que se lo pide como cumplido.

Entonces Patronio le cont al conde la historia de lo que le sucedi a un hombre que tena hambre y le convidaron a comer.

Haba un hombre que haba sido rico y que por causas de la vida ahora era muy pobre. Entonces paso por delante de una casa de uno que conoca y le dijo que si quera comer. Este hombre, que tenia mucha hambre de no haber comido hace bastante tiempo le dijo que si pero no por necesidad suya si no por complacerle.

Entonces Patronio le dijo al conde Lucanor que esto es lo que debera hacer l.
Cuento XXII Hablando otra vez el conde Lucanor con Patronio le dijo que tenia un amigo muy poderoso del que solo reciba favores. Y la gente le dice que quiere romper con el por eso anda por hay preocupado de que si se da cuenta de que sospecha de l se irn enfadando l con su amigo y al final se enfaden de verdad. Entonces Patronio le cont al conde lo que le sucedi al len y al toro. Resulta que el len y el toro eran muy buenos amigos y que entre los dos mandaban a todos los animales. El toro mandaba a los que coman hierba y el len a los que coman carne. Entonces los dems animales se dieron cuenta de su tirana por lo que entendieron que si hacan que se enfadasen se acabara lo que estaba ocurriendo. Entonces le dijeron a la zorra y al carnero que haber si los podan enfadar. La zorra que es el consejero del len le dijo al oso que le dijera al len que el toro le quera hacer mucho dao y que estuviera alerta. Lo mismo le dijo el carnero al caballo para que so lo dijera al toro. Entonces los hicieron sospechar uno del otro y al final se enfadaron por lo que los dos quedaron de mala salud de forma que ya no mandaban a los dems animales sino al revs. Entonces Patronio le dijo al conde que tuviera cuidado con las gentes que le dijeron eso a l por que podran ser estos como los consejeros del toro y el len. Cuento XXIII

Otra vez hablaba el conde Lucanor con Patronio, su consejero y l dijo que mucha gente le aconsejaba que dejara de trabajar y que descansara ya que tiene las suficientes riquezas como para sufragar sus gastos hasta que muera y dejar herencia a sus hijos.

Patronio le dijo que no es malo descansar pero que le iba a contar lo que hacen las hormigas para mantenerse.

Las hormigas estn todo el verano trabajando para recoger el suficiente grano para soportar el invierno y en invierno cuando hace buen tiempo aprovechan cualquier momento para recoger comida para por s acaso se les acaba.

Entonces Patronio le dijo que si hace lo que le aconsejan no debera despilfarrar y estar pensando que si tiene lo suficiente para el da siguiente.

Cuento XXIV

Un da hablaba el conde Lucanor con Patronio, su consejero, y le dijo que en su casa vive muchos chicos y como podra el conocer a los llegaran a ser hombres de provecho.

Patronio le dijo que como esto era del futuro nadie lo sabia y que por lo tanto para que pudiera conocer el carcter de los chicos le iba a contar lo que le sucedi a un rey que quiso probar a sus tres hijos para ver cual de ellos debera sucerderle.

Haba un rey moro que un da le preguntaron cul de sus tres hijos lo iba a suceder el rey les pidi un mes para decrselo. A los nueve o diez das le dijo el padre al hijo mayor que al da siguiente quera salir con l a caballo muy temprano. Al da siguiente el infante fue a recoger a su padre pero no tan temprano como el rey le haba dicho, su padre al verle le dijo que le trajese la ropa, que quera vestirse. El Infante al camarero que le trajera la ropa de su padre; y este le pregunto que ropa. El infante fue a buscar a su padre para saber que ropa quera y le dijo que quera la albuja. Se lo dijo al camarero y le dijo que ms quera ponerse. Entonces tuvo que ir a buscarlo a s sucesivamente. Cuando el rey estuvo ya vestido y calzado, mano al infante a que fuese a por su caballo y entonces le paso igual que con la ropa que tuvo que hacer un montn de viajes.

Antes de iniciar el camino le dijo que se fijara en todo lo que viera para contrselo. Cabalgando el infante yendo con una orquesta ya volvan al castillo y le pregunto al hijo que haba visto y el infante le respondi que estaba bien pero que el ruido de los instrumentos era muy molesto.

A los pocos das invito a su hijo mediano y le paso a igual que al mayor.

No paso mucho tiempo cuando invito al hijo pequeo. El infante se levanto antes que el rey se despertara. Entonces le dijo el rey que fuese a por su ropa pero no hizo como sus hermanos le pregunto al principio lo que necesitaba y se lo trajo todo a la vez.

A la hora de cabalgar y escoger caballo tambin hizo todo a la vez. Entonces al preguntarle el rey por lo que haba visto el infante le respondi que si no le molestaba que le dira la verdad. El rey le dijo que se le dijera lo que pensaba. Y le contesto que aunque le crea buen rey le dijo que se haba convencido de que no lo es tanto. Al padre le gusto la franqueza con la que contesto el infante con lo que le eligio como sucesor.

Entonces Patrono le dijo al conde que se fijara en lo que haba hecho el rey con sus hijos y que tomara ejemplo si l quera averiguar lo mismo.

Cuento XXXII

Una vez le dijo el conde a Patronio, su consejero, que un hombre fue a proponerle una cosa que le interesaba mucho, pero que no se lo diga a nadie por mucha confianza tenga con alguien, su vida y su dinero podran estar en peligro.

Entonces Patrono le cont la historia de lo que le sucedi a un rey con los pcaros que hicieron la tela.

Haba tres pcaros que hacan una tela con la cual solo poda ser vista por el que fuera hijo del padre que le atribuan, pero no poda verla quien no lo fuese. Entonces el rey se puso muy contento por que los moros solo pueden heredar si son hijos de sus padres, y si no se reflejasen la herencia seria para el rey. Entonces el rey les proporciono las cosas para hacer la tela.

Ellos se metieron en el taller y hacan como cosan, hasta que un da acabaron la tela y el rey mand a un sirviente suyo, para ver si vea la tela, pero como el sirviente oy el misterio de la tela dijo que la vea. Lleg otro y tambin dijo que la vea. Hasta que lleg el rey y al no ver la tela se asusto creyendo que sino vea la tela sabran que no es el rey, por lo que dijo que tambin la vea y que era muy bonita.

Lleg un ministro y se acerco a ver la tela y al no ver nada, penso que si deca que no la vea seria una deshonra, por lo que afirmo que tambin la vea y empez a alabar a la tela mas aun que el rey.

Llego el da de una fiesta y los pcaros hicieron un traje para el rey de esa tela, por lo que iba desnudo. Y al llegar a la fiesta todo el mundo se cay para que no fuesen deshonrados al no ser hijos de su padre.

Hasta que lleg un negro y dijo que estaba desnudo, y fue entonces cuando todo el mundo le echo valenta y le dijo al rey que iba desnudo. Entonces el rey cay en la trampa que los pcaros le haban hecho y al ir a por ellos se escaparon robndole.

Entonces Patronio le dijo al conde que ese hombre seguro que le quera engaar. RESUMEN LARGO LOS TRES CANTARES: CANTAR PRIMERO: EL DESTIERRO

Despedida y augurios: El Rey Alfonso VI por mentiras de Garca Ordez destierra al Cid. El Cid convoca a sus parientes y vasallos que prometen seguirle en su destierro. El Cid al ver su casa vaca, llora y se marcha. Al salir de Bibar ven a una corneja por la derecha lo que les da un buen augurio, pero al llegar a Burgos, la ven por la izquierda lo que les anuncia uno malo.

Llegada a Burgos: Al llegar a Burgos las gentes salen a verle, pero nadie les hospeda. Una nia le dice que se marche porque el Rey envi una carta, segn la cual castigara a aquel que hospedara o diera alimentos al Cid. Va a la catedral, Santa Mara, donde reza, y despus se marcha a un campo para descansar con sus compaeros.

Martn Antolnez se une al Cid: Martn Antolnez les da alimento, y el Cid y sus vasallos le pagan. Antolnez le dice al Cid que el rey le castigar por ello y que quiere unirse a sus vasallos, el Cid en respuesta de su valenta, acepta su compaa. Despus el Cid dice a Antolnez que todos van a llenar dos arcas de arena cubiertas de cuero y clavos para obtener mediante un engao dinero de los judos, Raquel y Vidas.

El engao a los judos: Antolnez se encarga de la tarea y parte hacia Burgos en busca de los judos, los encuentra en una tienda haciendo sus cuentas del da. Les pide hablar en privado y que no le descubran a nadie, porque les va a hacer ricos. Les cuenta que el Cid fue acusado por robar mucho oro, el cual esta guardado en dos arcas que contienen 600 marcos, les dice que el Cid quiere dejarlas en sus manos y que estn a buen recaudo durante un ao. Van a ver al Cid para coger las arcas y a cambio de este recaudo los judos deben darle los 600 marcos.

El Cid tiene el dinero: Vuelven a Burgos y le dan a Antolnez los 600 marcos, ms 30 marcos como regalo porque gracias a l, el Cid les ha escogido para la guarda de las arcas. Antolnez da el dinero al Cid y piensa en partir hacia San Pedro de Cardea. El Cid va a la catedral y da gracias a Dios, prometiendo a la Virgen mil misas.

El Cid va a despedirse de su familia: El Cid, sin compaa de sus vasallos, va a ver a su familia para despedirse. Doa Jimena que estaba rezando por l, sale a recibirle junto con sus hijas y monjes. El Cid le da al Abad Sancho 150 marcos para que cuide de su familia y vasallos; en el caso de que este dinero se terminase le dice que por cada marco que gaste del monasterio por ellas, l le dar cuatro. Doa Jimena llora por la marcha del Cid y, ste hace la promesa de que volver para casar a sus hijas.

Un centenar de castellanos se une al Cid: Antolnez, que haba marchado de nuevo a Burgos, y 100 castellanos se unen en Burgos para ir en apoyo del Cid. Al llegar a San Pedro el Cid les agradece su voluntad. Jimena reza por su esposo y se despiden.

Ultima noche en Castilla: El Cid recorre las tierras de Castilla, y toda la gente le acoge. La ltima noche que duerme en Castilla se le aparece el arcngel San Gabriel y le dice que contine su camino. Cuando parten, el Cid teme que el Rey le persiga, as que se va a Zaragoza y toma Alcocer luchando contra el rey moro de Valencia y, enva 30 caballos de su motn al rey para que vea su hazaa. El rey lo acepta pero sigue enfadado.

El Conde de Barcelona: En Barcelona derrota al Conde y le hace prisionero. El conde se niega a comer; y a pesar de que el Cid le promete la libertad a cambio de que coma, se niega. Le libera pero se queda con todas sus pertenencias. El Cid y sus vasallos acompaan al conde y a los suyos hasta la zona de acampada y, el conde se despide del Cid para siempre.

CANTAR SEGUNDO:

BODAS DE LAS HIJAS DEL CID

La conquista de Valencia: El Cid se dirige a Valencia, va conquistando los territorios y despus de tres aos en guerra conquista Valencia. Manda a su vasallo Minaya Alvar Fez, que le pida al Rey que deje salir a Jimena de Castilla, para ir en su encuentro. El Rey entusiasmado por la conquista, perdona al Cid y a sus vasallos y, le concede su peticin. Esto origina la envidia de Garca Ordez y de los Infantes de Carrin, stos ltimos planean casarse con las hijas del Cid para conseguir riquezas. El Cid y sus vasallos se dirigen a Valencia pero antes en Burgos consiguen caballos, mulas y guarnicin.

Minaya va a buscar a la familia del Cid: Minaya va en busca de Jimena para llevarla a Valencia, pues el Cid debe permanecer en ella para defenderla y heredarla. Minaya se encuentra con los judos, Raquel y Vidas, le dicen a Minaya que el Cid les ha engaado, y que debe decrselo para solucionarlo porque sino irn en su busca. Minaya llega a San Pedro, el abad manda recuerdos al Cid. Empiezan el camino hacia Valencia con las hijas y Jimena.

Camino a Valencia: El Cid manda a Muo Gustioz, a Pedro Bermdez y a Martn Antolnez al encuentro de Minaya y su familia, stos llevan una carta del Cid para su amigo el moro Avengalbn que vive en Molina, para que ste acoja a su familia y vasallos. Pasan por Medina y llegan a Molina donde Avengalbn da un buen recibimiento a Minaya y la familia del Cid. Despus el Cid enva a 200 caballeros al encuentro de Minaya. Todo se prepara en Valencia con grandes espectculos para el recibimiento. Jimena se alegra mucho de ver a su esposo. Desde el alczar todos contemplan Valencia.

Guerra con el Rey de Marruecos: El rey de Marruecos, Yucef quiere reconquistar Valencia. El Cid le dice a su mujer que va atener que luchar contra los moros por salvar Valencia, y que ellas debern permanecer en el alczar. Los moros invaden la huerta de Valencia. Las hijas y la mujer del Cid estn asustadas, pero confan en la ayuda de Dios. Se toca la campana como alarma. Mueren 500 hombres y al da siguiente el obispo da una misa donde anima a los caballeros: perdonan los pecados de los muertos. Finalmente, tras matar muchos moros, derrotan a Yucef. Todos regresan a Valencia donde el Cid se encuentra con su familia. Minaya y Pedro Bermdez recuentan el motn y llevan como presente al Rey 200 caballos con sillas y espadas. El Rey esta muy satisfecho pero Garca Ordez aumenta su rencor.

La peticin de los infantes de Carrin: Los infantes deciden pedir al Rey el matrimonio con las hijas del Cid para ganar honra. El Rey dice que intentar hablarlo con el Cid. Despus rene a Minaya y a Per Vermdoz para que comuniquen al Cid que le concede el perdn y que los infantes de Carrin quieren casarse con sus hijas. Regresan a Valencia donde el Cid los recibe y stos le dan las noticias: el perdn y el casamiento. Al Cid no le parece bien pero como el Rey lo pide dar su consentimiento.

Encuentro con el Rey: El Cid escribe al Rey una carta, en la que dice que la decisin que l escoja ser la que se lleve a cabo; el Rey al recibirla anuncia que dentro de tres semanas se celebrar la reunin. El Cid que va a ver al Rey, manda a Salvadorez y a Garcaz que cuiden Valencia donde deja a su familia. Al llegar el Cid es recibido por todos y hay un emotivo encuentro entre l y el Rey. Se renen con los infantes que se maravillan de l. A la maana siguiente despus de la misa, todos se renen, el Rey pide al Cid a Doa Elvira y a Doa Sol, el Cid accede y toda la corte se lo agradece. El Rey los casa aunque ellas no estn presentes. Da al Cid 300 marcos por la boda y ste los reparte entre la corte.

El Cid no quiere entregar a sus hijas el mismo y se lo encarga a Minaya: el Cid le dice Minaya que haga de padrino de sus hijas y que se las entregue a los infantes de Carrin. El Cid y sus vasallos marchan a Valencia.

El Cid anuncia el casamiento a Jimena: el Cid llega al alczar y les dice a su mujer e hijas que stas estn casadas. Sus hijas y Jimena estn contentas. Pero l les dice que slo lo ha hecho por que se lo ha pedido el rey, que l no quera casarlas.

Boda de las hijas del Cid: En Valencia todo se prepara para la boda comienzan los preparativos en el palacio. EL Cid y su esposa salen a recibir a los infantes de Carrin. El Cid le dice a Minaya que coja a sus hijas y que se las entregue a los infantes, ste lo hace y despus todos se dirigen a Santa Mara, donde el sacerdote don Jerome las casa. despus vuelven a Valencia y all celebran el banquete por todo lo alto. Las bodas duraron 15 das. Fueron muchos invitados entre ellos el padre de los infantes.

TERCER CANTAR: LA AFRENTA DEL CORPES

Se escapa el len del Cid, los infantes se asustan, el Cid lo amansa. Los infantes tienen vergenza. Todos estn reunidos y sentados, el Cid duerme y de repente su len se sale de la jaula y los infantes de Carrin se asustan y esconden, el Cid se despierta y consigue calmarlo. Todos se maravillan. Los infantes de Carrin se sienten avergonzados

El rey Bucar de Marruecos quiere ataca Valencia. Se dirige hacia Valencia e instala sus tiendas comienza la batalla los infantes luchan Fernando de Carrin va la campo de batalla pero cuando ve al primer moro se asusta. llega Bermdez mata al moro y le dala la lanza Fernando para que diga que lo ha matado l. ste lo hace y el Cid mata al rey moro. El Cid piensa someter a Marruecos: el Cid planea someter a Marruecos pero luego decide quedarse en Valencia. Felicita a sus yernos por sus supuestas hazaas, pero como piensan que el Cid sabe la verdad y se

est riendo de ellos, deciden irse con sus esposas a Carrin y hacerlas pasar tanta vergenza como ellos, al despedirse de ellos ven un mal augurio y el Cid preocupado dice que les acompae su sobrino Flez Muoz hasta Carrin Llegan a un campo, el corpes, donde pasan la noche al da siguiente los infantes dicen a todos que se adelanten que quieren estar a solas con sus esposas. Todos se van y los infantes les dicen a sus mujeres que se van a vengar de ellas por a deshonra del len. Ellas les ruegan que no lo hagan pero no les hacen caso, comienzan a pegarlas hasta que casi las matan y las abandonan, y encima se sienten vengados.

Flez Muoz sospecha de los infantes y va en busca de sus primas las encuentra tiradas en el campo las monta en su caballo y se las lleva a San Esteban cuando el Cid se entera manda a Minaya que vaya a por ellas. Minaya y sus primas salen de San Esteban hacia Valencia y el Cid los recibe y pide a Dios que se vuelvan a casar con ms suerte.

El Cid enva Muo Gustioz para que le diga al rey que quiere justicia que sienta haber casado a sus hijas con los infantes de Carrin. Le encuentra en San Fagunt y le dice lo que ha ocurrido. El rey le dice que lo siente mucho

El rey convoca una corte en Toledo le da el mensaje a Muo Gustioz para que se lo d al Cid. All se reunirn todos incluso os infantes de Carrin.

Los infantes piden al rey que no celebre la corte aun as se hace, y se renen todos excepto el Cid que se retrasa finalmente el rey sale a recibirle.

El Cid no llega a entrar en Toledo porque prefiere permanecer en el castillo de San Servn y hacer vigilia.

El Cid se prepara para ir a la corte, invita a sus sobrinos y a otros para que vayan con l, as hasta que son cien. Todos reciben al Cid gloriosamente el rey abre la sesin. El Cid pide sus espadas y los infantes se las dan y, pide tambin el ajuar de la boda de sus hijas y se le concede.

El Cid dice que la cosa no puede acabar ah, que l le confi a sus hijas en Valencia y ellos las deshonraron. Garca Ordez se pone en pie y reta al Cid diciendo que los infantes son mejores que sus hijas, lo que es reconocido por los infantes.

Pedro Bermdez confiesa ante todos que el infante Fernando no fue quien mat al moro sino l, y comienza una pelea entre Martn Antolnez y el infante Diego. Adems el hermano mayor de los infantes insulta al Cid, y ste es retado por Muo Gustioz.

Mensajeros de Navarra y Aragn piden a sus hijas en matrimonio para sus reyes, el Cid dice que de nuevo ser el rey quien tome la decisin. Minaya reta a los infantes de Carrin, se fija el reto, el rey asiste pero el Cid vuelve a Valencia, y deja a Minaya, Antolnez y Muo Gustioz en manos del rey.

Garca Ordez anima a luchar a los infantes y Alfonso lo hace con los vasallos del Cid. Pedro Vermdez vence a Fernando, y Muo Gustioz vence a Asur Gonzlez y los tres vasallos vuelven a Valencia y el Cid se alegra de verlos.

Las hijas del Cid se casan con los hijos de los reyes de Navarra y Aragn, este casamiento les da ms honra que el anterior.