PRCTICA 1 AUTORES Y OBRA TITO LIVIO: Tito Livio fue un historiador romano que naci en Padua en el ao 59 A.C.

Se encarg de la educacin del que sera futuro emperador: Claudio. Su obra ms destacable es Ab urbe condita, a la que pertenece el texto a analizar y que narra la historia de Roma desde su fundacin. Esta obra consta de 142 libros delos que slo 35 han sobrevivido hasta nuestros das La coleccin es vital para muchas descripciones, retratos, historias y otros proyectos referentes al Reino y a la Repblica de Roma. Aunque se trata de una obra con un cierto sesgo, contiene muchas referencias a fuentes, y presenta una historia general de Roma en un buen estilo literario que facilita su comprensin y lectura. No obstante la fiabilidad de la obra ha sido cuestionada a menudo, puesto que Tito Livio era un romano y sus relatos muchas veces parecen tendentes a glorificar a su propio pueblo. A pesar de ello, los libros son de un incalculable valor, puesto que reflejan las reacciones de los propios habitantes de la antigua Roma ante los acontecimientos histricos, sus intereses y sus diversas costumbres y tradiciones TCITO Se sabe poco de la biografa de Cornelio Tcito: ni siquiera las fechas y lugares de nacimiento y muerte o su primer nombre .La mayora de las referencias sobre su vida provienen de la correspondencia que mantuvo con Plinio el Joven y de sus propias obras. A lo largo de su vida fue senador, cnsul, gobernador e historiador, aunque a esto ltimo no se dedic hasta el ao 97 , cuando la muerte de Domiciano le permiti expresarse sin temor. Su dedicacin a la historia en la madurez, despus de la culminacin de una importante carrera poltica, as como el hecho de que su ideologa poltica est en el fundamento de su obra, lo aproximan al perfil de algunos historiadores republicanos. Su obra se divide en obras menores como por ejemplo Dilogo sobre los oradores la vida Julio Agrcola y obras mayores como son Las Historias y los Anales, obra a la que pertenece el texto objeto del comentario. Los Anales tienen como ttulo completo Annalium ab excessu divi Augusti libri (Libros de anales desde la muerte del divino Augusto). Las dos grandes obras, Annales e Historiae, formaron una secuencia sin solucin de continuidad. Si las Historiae cubran desde Galba a Domiciano, los 16 libros de los Annales recogen la historia

inmediatamente anterior, desde la muerte de Augusto a la de Nern. Pero no ha de olvidarse que se trata de dos obras distintas en su planificacin y desarrollo. En Annales 16 libros cubren 54 aos, mientras que los 14 de Historiae haban servido para historiar solo 27. Es evidente, pues, que la narracin es mucho ms detallada en las Historiae, quiz por la mayor proximidad de los hechos que en ellas se tratan.

TEMA DE LOS RELATOS El tema tratado en ambos textos tiene como nexo comn el relato la composicin de las doce tablas que son el ncleo fundamental del Ius Legitimun Vetus (Derecho legtimo antiguo) resaltado su equidad y justicia y la validez considerndolas fuente de toda jurisprudencia pblica y privada a pesar de las numerosas leyes creadas posteriormente. COMENTARIO SOBRE EL TEMA DEL TEXTO. Tal y como se ha sealado el tema de los textos hace referencia a la creacin de la Ley de las 12 Tablas de los aos 451 y 450 A.C durante la que denominamos ETAPA DE LA COMUNIDAD ARCAICA del Derecho romano. Durante esta etapa, que esta comprendida entre los aos 754 y 509 A.C., se produjo la revolucin de la plebeya que necesit dos siglos par allegar al compromiso patricioplebeyo (Leges Liciniae-Sextiate). Esta comunidad determin formacin de usos comunes y bajo la presin se promulgaron leyes que confirmaban estos usos y que introducan nuevas figuras en el Ius Quitirum que extendin su aplicacin a la plebe. Este conjunto de principios jurdicos nuevos o renovados se conoce como Ius Legitimum Vetus (Derecho Legtimo Antiguo) que se form entre los siglos V y IV a.C. cuyo ncleo fundamental est constituido por la Ley de las 12 tablas de los aos 451 y 450A.C. Se trata de una ley promulgada unilateralmente por una comisin de representantes patricios, eso s, bajo la presin poltica de la plebe. Tal y como se relata en el texto de Tito Livio.

 pesar de esto, el dar a conocer la ley de las 12 tablas y de una numerosa cantidad de reglas, hasta entonces, no escritas, disminuy la posibilidad de que los patricios abusaran de la ignorancia de los plebeyos, aunque la interpretacin de las leyes sigui en manos de los patricios que dan respuesta a las numerosas consultas de los particulares, utilizando su autoridad para hacer nuevas leyes o introducir cambios en las existentes, situacin que queda patente en los dos textos a analizar. REFLEXIN SOBRE EL EXCESO DE LEYES Desde que el hombre vive en sociedad han sido necesarias las normas de convivencia y a medida de que la sociedad ha ido evolucionando es ms necesario contar con leyes que garanticen una sociedad pacfica y segura en la que se respete el derecho de todos los ciudadanos. A pesar de esta necesidad, en ocasiones, el exceso de leyes nos provoca una sensacin de desorden y de oscuridad, justo lo contrario a la finalidad misma del derecho: crear orden y promover la justicia. La ley no se pude tomar a la ligera porque sus efectos recaen sobre las personas en particular y sobre la sociedad en general por esa razn entiendo que las leyes slo se deberan promover cuando sea necesario y sea el momento oportuno. No por promover muchas leyes sobre el empleo va a disminuir el desempleo. La necesidad de hacer leyes bien estructuradas y bien redactadas es fundamental para que sean bien interpretadas y bien aplicadas. La calidad de las leyes es fundamental y, en ocasiones, se ha valorado ms la cantidad de leyes promovidas que la calidad de las mismas.