1- la primera conciencia del yo se constituye como un esquema corporal.

Este esquema corporal cambia con la aparicin de la funcin simblica, ya que a partir de ah el nio no slo tiene una conciencia motriz, sino tambin de imagen de s mismo, vale decir, una imagen corporal.

Actitudes voluntarias y obstinadas.

Deseo de imponer sus gustos y caprichos. Referencias a s mismo en primera persona. 3- DIFERENCIAS SEXUALES. Son las diferencias biolgicas presentes entre los sexos. DIFERENCIAS DE GNERO. Son las diferencias psicolgicas entre los sexos. ROLES DE GNERO. Corresponden a comportamientos y actitudes que una cultura considera apropiado para hombre y mujer. TIPIFICACIN DE GNERO. Es el proceso por el cual una persona aprende el papel de gnero. 4- Los hombres tienden a jugar en forma ms violenta, se tratan con ms rudeza, e intentan establecer dominio sobre otros nios. Las nias establecen con ms frecuencia reglas para el juego, logrando as evitar conflictos. Los hombres se oponen y desafan ms a sus padres, mientras que las mujeres en la casa son ms cooperadoras. Los nios tienen ms cuidado en evitar un comportamiento afeminado que las mujeres uno masculino. 5- pueden pensar, es decir, hacer uso de representaciones mentales para objetos, personas o eventos que no estn fsicamente presentes. Cuando llegan al perodo de operaciones concretas (6 a 12 aos), sern capaces de usar la lgica para dichas representaciones mentales. 6- FUNCIN SIMBLICA. Es la habilidad para usar representaciones mentales a las que consciente o inconscientemente, el nio les ha aadido significado. A travs de esta funcin el nio puede hacer que una cosa represente algo ms. Se dice que si no hay seales sensoriales, debe haber seales mentales, las cuales pueden ser smbolo o signo. 7- SMBOLO. Representacin mental personal, Signo: puede ser una palabra o nmero. Los signos se acuerdan en base a representaciones convencionales y no personales. 8- El nio imita la accin que ha visto y la realiza despus de un tiempo, por ejemplo, afeitarse como lo hizo en la maana el pap. El nio se forma y guarda un smbolo mental de esa accin y posteriormente cuando no lo ve, evoca el smbolo y copia el comportamiento. 9- JUEGO SIMBLICO. El nio hace que un objeto represente algo ms, tal como cuando usa un pedazo de madera como si fuese la afeitadora, pero se re como sabiendo que no es. 10- Ellos usan el lenguaje para representar eventos u objetos no presentes, otorgndoles a las palabras un carcter simblico, por ejemplo, cuando el nio dijo helado y ste no estaba presente 11- Los nios hablan como para s mismos (monlogo colectivo), donde ms que intercambiar pensamientos se excitan mutuamente a la accin en un juego sin reglas comunes. sta es la fase de los: por qu? Estas preguntas intentan averiguar la razn de ser de las cosas 12- tienden a centrarse o a enfocar su atencin en un solo aspecto de la situacin. Como resultado se observa un tipo de pensamiento ilgico, pues no logran pensar en varios

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aspectos de una situacin al mismo tiempo. Se explica este fenmeno a travs de varias situaciones a las que enfrenta al nio, pidindole que decida lo que le parece correcto, para que luego explique las razones de su eleccin. El nio an no es capaz de invertir mentalmente el estado de las cosas, no pueden retroceder los pasos en el pensamiento, no entiende que se puede verter agua de un vaso a otro y viceversa, no puede imaginarse restituyendo el estado original del agua vertindola de nuevo al vaso donde estaba primitivamente. que se refiere a la incapacidad de ste para entender cmo se transforman las cosas de un estado a otro. Este fenmeno se aprecia claramente cuando, por ejemplo, a un nio de tres aos se le muestra una foto de su persona a los seis meses y otra al ao y medio, y no es capaz de captar que es l mismo Deduccin va de lo general a lo particular. induccin va de lo particular a lo general. Transductivo, van de un evento particular a otro particular sin tener en cuenta lo general. La concrecin se refiere, a que el nio puede pensar en amor y justicia, pero an no puede hacer un juicio respecto a estos conceptos porque implica un razonamiento abstracto que no se da hasta en este momento cuando el nio es muy rgido en sus conceptos. I El realismo seala que el nio no puede distinguir entre el sueo, la fantasa y la realidad. El animismo se refiere a la tendencia de dotar de vida a todos los objetos