Pierre Bourdieu

Epreuve scolaire et conscration sociale

In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 39, septembre 1981. pp. 3-70.

Citer ce document / Cite this document : Bourdieu Pierre. Epreuve scolaire et conscration sociale. In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 39, septembre 1981. pp. 3-70. doi : 10.3406/arss.1981.2124 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/arss_0335-5322_1981_num_39_1_2124

Abstract Scholastic Testing and Social Consecration. Pedagogie action does not only produce technical effects (inculcated knowledge and know-how). It also has an effect of initiating and consecrating. This is particularly clear in the case of the elite schools, i.e. the institutions responsible for training those who are destined to enter the dominant class. On the basis of a survey carried out in the lycee classes preparing students for entry to the Grandes ecoles (khagnes, taupes) and in the Grandes ecoles themselves (in particular, the Ecole normale superieure and the Ecole polytechnique), this article analyses the technical effects produced by the scholastic organization of these institutions. In particular, it examines the incentives, constraints and continuous assessment which are used to reduce the students' existence to an unremitting succession of scholastic exercises, and which are the basis for acquiring what may be called an emergency culture the capacity to mobilize ideas rapidly andperform creditably on any question. However, all these technical operations in the educational processes are symbolically over-determined and fulfil an additional function of consecration. They can therefore be described as stages in a consecration ritual which tends to produce a separate aristocracy, socially distinguished and sacred. Zusammenfassung Schulprobe und soziale Weihe. Pdagogisches Handeln zeitigt nicht nur technische Effekte (in Gestalt beigebrachter Kenntnisse und Fertigkeiten) ; ihm eignet weiter eine eigentmliche magische Initiations und Konsekrationswirkung. Sehr gut lt sich das wahrnehmen an den Elite-schulen, jenen Anstalten also, die denjenigen eine Ausbildung zu geben haben, denen der Eintritt in die herrschende Klasse gewhrt wird. Gesttzt auf eine Erhebung in geisteswissenschaftlichen und naturwissenschaftlichen Vorbereitungsklassen fur die Grandes coles und den Grandes coles selber (vor allem Ecole normale suprieure und Ecole polytechnique) wurden die technischen Auswirkungen der schulischen Organisation dieser Einrichtungen analysiert, speziell die permanenten Anreize, Zwnge und Kontrollen, mittels deren nicht nur das Dasein der Schler auf eine pausenlose Abfolge schulischer Aktivitten reduziert wird, sondern die auch dem Erwerb jener Bildung zugrundeliegen, mit der man auf Anhieb und rasch ein bestimmtes Wissen part hat undjegliches Problem auf achtbare Weise (zu) behandeln wei. Alle diese technischen Operationen der Erziehungsprozesse sind jedoch symbolisch berdeterminiert und erfllen im weiteren eine Konsekrationsfunktion. In diesem Sinne lassen sie sich beschreiben als Momente eines Konsekrationsrituals, wodurch eine separate, sozial abgehobene und gleichsam sakrale Adelkaste geschaffen wird. Rsum Epreuve scolaire et conscration sociale. L'action pdagogique ne produit pas seulement des effets techniques (savoirs et savoir-faire inculqus) ; elle a aussi une efficacit proprement magique d'initiation et de conscration qui se laisse plus particulirement apercevoir dans le cas des coles d'lite, c'est--dire dans le cas des institutions charges de confrer une formation ceux qui sont appels entrer dans la classe dominante. A partir d'une enqute mene dans les classes prparatoires aux Grandes coles (khgnes, taupes) et dans les Grandes coles (en particulier cole normale suprieure et Ecole polytechnique), on a analys les effets techniques exercs par l'organisation scolaire de ces tablissements, notamment les incitations, les contraintes et les contrles permanents qui sont mis en uvre dans ces institutions pour rduire l'existence des lves une succession ininterrompue d'activits scolaires et qui sont au principe de l'acquisition de ce qu'on peut appeler une culture d'urgence, capacit mobiliser rapidement les ides et traiter honorablement n'importe quelle question. Mais toutes ces oprations techniques des processus ducatifs sont surdtermines symboliquement et remplissent, par surcrot, une fonction de conscration. Aussi, peut-on les dcrire comme autant de moments d'un rituel de conscration qui tend produire une noblesse spare, socialement distingue, sacre.

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productionet du de producteurs instancequi affaires,sacres, allemande) elle et, L'effetchant,exerce-t-elle un effetaffaireschangs par l en travail sacr, conomique appliquer cots et logique autoriserait descalcul des cette le ce en purement cassimplementtechnique des est-il l'efficacit proprement le travail, rel ? L'actionled'ducation comment la produit- ouL 'idologie sa vocation. magique d'initiation SOCIALEprof voiltel, commeen sacr. l'action ducative (Marx, Les les Tel de par exemple, considre et de conscration ? N'y a-t-il pas des conditions et des effets techniques de l'action symbolique ? Pour rpondre ces questions, il a fallu se donner un objet qui les pose et les rsoud par son existence mme : un objet its ? Ou bien est-il d'un autre ordre, comme situ et dat, donc propre tre observ et le suggrent ceux qui, au nom des valeurs analys empiriquement, les classes prparat sacres de la culture, refusent que l'on puisse oires aux Grandes coles, mais trait rduire l'ducation la prparation au comme cas particulier de l'univers des mtier ou, plus prosaquement, une fonc formes possibles qu'a pu revtir, en des tion technique techniquement dfinie dans temps et des lieux divers, 1' cole d'lite, l'appareil de production ? Mais les mmes institution charge de confrer une format qui admettent que l'ducation a pour fonc ionet une conscration ceux qui sont tion de communiquer non seulement les appels entrer dans la classe dominante savoirs et les savoir-faire techniquement dont ils sont pour la plupart issus (on voit exigs par l'exercice d'une fonction mais le paradoxe). On peut ainsi s'immerger dans aussi les dispositions constitutives de l'idal la particularit d'une institution particulire humain ralis qui dfinit l'excellence un pour y saisir, de la manire la plus complte moment donn du temps, seraient-ils prts et la plus concrte possible, ce qu'il y a reconnatre que l'action pdagogique qui d'invariant et de variable dans sa fonction produit cette manire permanente d'tre et et dans les mcanismes travers lesquels de faire exerce une efficacit strictement elle remplit sa fonction tant dans sa dimens magique de conscration ? L'enseignement ion technique que dans sa dimension magi le plus efficace peut-il faire autre chose que que. Et proposer une analyse qui, chappant d'enseigner au poisson nager ? C'est--dire, l'alternative de la description close et de ce qui n'est pas rien, consacrer, tous les la gnralisation creuse, trouve dans le cas sens du mot, son aptitude nager ? Mais particulier apprhend comme variante faut-il choisir entre l'hypothse techniciste historique les lments d'un modle trans ou technocratique qui ne veut connatre historique, capable de rendre compte des que l'efficacit proprement technique de variations autant que des invariants. formation, mesure en savoirs et en savoirfaire accumuls, et celle qui rappelle Ayant par exemple port au jour la logique de l'preuve initiatique, qui implique la retraite et l'ascse et qui peut s'appuyer * Les recherches sur lesquelles s'appuie cette ana sur peu prs n'importe quelle activit, lyse ont t ralises en collaboration avec Yvette langues mortes, cricket, football ou arts martiaux, pour produire de la distinction, Delsaut et Monique de Saint Martin.

4 Pierre Bourdieu on pourrait interroger systmatiquement les variations que la forme et la nature des preuves imposes peuvent connatre selon les traditions nationales et tenter de ratta cher par exemple le culte du sport d'quipe des public schools de l're victorienne non pas seulement l'anti-intellectualisme qui est un autre effet des mmes causes et qui s'observe dans d'autres aristocraties (par exemple au Japon), mais, plus directement, aux dispositions d'une lite impriale, fonde sur les valeurs militaires de loyalty et de soumission aux intrts du groupe. Plus prcisment, si toutes les classes domi nantes demandent aux institutions scolaires auxquelles elles confient leurs hritiers de remplir une fonction de sociodice, cette fonction ne varie-t-elle pas, dans sa dfini tion, selon les fondements du pouvoir et le style de vie de la classe qu'il s'agit de reproduire ou de la fraction de classe qui, au moment considr, domine au sein de la classe dominante ? sont socialement (voire juridiquement) possibles, comme l'entretien approfondi ou l'observation directe. On n'en finirait pas d'numrer toutes les choses qu'il ne peut pas apprhender, parce qu'elles sont soit fortement censures et profondment refoul es, donc accessibles seulement un long et lent dchiffrement d'indices indirects, soit tenues secrtes, parce que propres contredire l'image que l'enqut (ou le groupe dont il se fait le porte-parole) prtend donner de lui-mme, ou simplement personnelles ou prives et rserves pour les confidences, qui ne peuvent s'adresser au premier venu, soit parce qu'elles sont simplement laisses l'tat pratique et ne peuvent tre saisies que du dehors et par un tiers, au terme d'une longue observation, au travers des dtails souvent les plus infimes des pratiques ou des discours (1). Mais l'essentiel est moins dans les limites des diffrents instruments que dans l'ignorance de ces limites qui porte faire comme si tout ce qu'ils ne saisissent Pour saisir dans toute leur complexit les pas n'existait pas ou, pire, comme si tout ce mcanismes spcifiques par lesquels le sys qu'ils font exister malgr tout existait. La tme scolaire produit ses effets techniques rsistance des enqutes aux techniques et surtout ses effets proprement symbol d'objectivation les plus brutales ou l'usage iques, il fallait analyser dans le dtail la le plus brutal et le plus mcanique de ces relation objective qui est au principe de techniques ne s'inspire pas toujours du seul cette double efficacit : c'est--dire la souci de dfendre la vrit contre le dvoi relation entre les caractristiques objectives lement; elle peut tre aussi une dfense de l'organisation scolaire et les dispositions contre la simplification rductrice, insen socialement constitues des agents. Le sible aux nuances, aux dtails, aux diff et incapable de rendre raison de miracle de l'efficacit symbolique s'abolit si rences, l'on voit que cette sorte d'action magique l'exprience enchante, voire mystifie, ne russit que pour autant que celui qui la mais en tant que telle tout fait relle, que subit contribue son efficacit, pour autant font de l'univers objectiv ceux qui en ont qu'il est prdispos par un travail pdago une exprience subjective ou, si l'on veut, giquepralable la reconnatre et la indigne. Ce retour rflexif sur les instruments subir. C'est pourquoi l'analyse doit saisir les structures objectives, qui se livrent et les dmarches de la recherche s'imposait l'observation immdiate, dans l'organisa d'autant plus qu'il s'agissait d'analyser, dans tion du temps et de l'espace, les disciplines, un cas particulier et particulirement famil les techniques de travail, en mme temps ier, un processus de conscration bien fait, que les dispositions et les reprsentations, comme tout phnomne de croyance, pour qui contribuent l'efficacit des structures placer le chercheur devant l'alternative de objectives et qui ne peuvent elles-mmes l'extriorit brutalement rductrice et de la tre comprises et expliques, notamment participation enchante, deux regards sur dans leurs variations, que pour autant qu'on l'objet plus ou moins favoriss par les diff se donne les moyens de les rattacher leurs rentes techniques disponibles, questionnaire conditions sociales de production. ferm, analyse statistique, entretien libre, C'est pourquoi l'enqute qui fonde interrogation d'informateurs, observation les analyses proposes ici a d runir un ethnographique, analyse de documents ensemble de mthodes que les frontires entre les disciplines (entre la sociologie et 1 On un indice des limites l'ethnologie, la sociologie et l'histoire, la sciencespeut voir s'imposent ou acceptent que les sociales sans le sociologie et la psychologie sociale, etc.) savoir dans le fait que les spcialistes n'voquent portent tenir spares dans la routine pratiquement jamais sans doute parce qu'ils ne se ordinaire de la science sociale. Cette int sont pas exposs les rencontrer les obstacles la publication gration est impose par le fait que toutes juridiques l'obtention etdes secteurs entiers de l'information qui font que de les mthodes ne permettent pas au mme l'univers social sont hors des prises de la science. degr d'apprhender tous les faits. Ainsi Le secret, qui est une forme de proprit prive, par exemple il faut sans cesse le redire, juridiquement protge comme telle, et aussi une le questionnaire ferm, instrument de pr des espces du sacr, dfendu contre le dvoile dilection du sociologue, est un pis-aller, un mentsacrilge, est indissociable du pouvoir, fai sant que le substitut conomique, surtout lorsqu'il est qu'il le sache chercheur, qu'il le veuille ou non, ou non, est toujours engag dans un administr par crit, de formes plus co rapport de forces avec son objet, sans autre choix, teuses, mais aussi plus fcondes, lorsqu'elles bien souvent, que de tromper ou d'tre tromp.

Epreuve scolaire et conscration sociale 5 d'archives, de textes littraires, et, last but not least, auto-analyse. Ce qui rend part iculirement difficile l'objectivation comp lte des jeux intellectuels, c'est, paradoxa lement, fait que les intellectuels, qui se le dfinissent objectivement par la prtention au monopole de leur propre objectivation, multiplient les quasi-objectivations de leurs propres dterminations. Ainsi, les plaisan teriesd'institution sur l'institution, celles par exemple qui fleurissent l'occasion des rituels du bizuthage, neutralisent et dralisent la part de vrit qu'elles enfer ment : la prtention mme la lucidit et la distance ironique qui s'y exprime n'est qu'une manire spcialement dissimule d'accepter les prsupposs d'une institution qui attend de ses membres qu'ils affichent leur distance l'gard de l'institution (2). De l, entre autres choses, la ncessit d'interroger, plus que jamais, le statut pistmologique implicitement confr aux citations d'extraits d'entretiens, de textes, de documents, que l'usage distrait de la routine professionnelle porte traiter indiffremment comme preuve empirique des thses avances (ce qui pose la ques tion du nombre et de la reprsentativit) ou comme confirmation thorique des analyses proposes (ce qui revient crditer l'auteur des propos cits d'une lucidit scientifique assez miraculeuse), quand ils ne sont pas jets l, tout simplement, comme datum brutum, abandonn au lecteur par un chercheur dmissionnaire. Que signifierait par exemple le fait de citer tel texte o Zola dit trs bien, et sans doute parce qu'il est particulirement bien plac pour les voir, et les dire, certains des aspects les mieux cachs de l'cole normale et des normaliens : Quiconque a tremp dans l'air de l'Ecole normale en est imprgn pour la vie. Le cerveau en garde une odeur fade et moisie de professorat ; et ce sont, quand mme et toujours, des attitudes rches, des besoins de frule, de sourdes envies impuissantes de vieux garons qui ont rat la femme. Lorsque ces gaillards-l sont spirituels et hardis, qu'ils trouvent des ides neuves, ce qui arrive quelquefois, ils les coupent en si petits morceaux ou les dforment si bien par le ton pdagogique de leur esprit, qu'ils les rendent inaccept ables. Ils ne sont pas, ils ne peuvent pas tre originaux, parce qu'ils ont pouss dans une fumure particulire. Si vous semez des professeurs, vous ne rcolterez jamais des crateurs (3) ? Subtile stratgie de distanciation, comme dans Rue d'Ulm o il s'agit de marquer un libralisme d'aristocrates, ou instrument de persuasion, attach dtruire la croyance en opposant l'autorit l'autor it Et, plus subtilement, quelle valeur de ? vrit faudrait-il accorder la citation de tel ou tel tmoignage de khgneux livrant la vrit du bachotage forcen de la khgne : La qualit des professeurs est trs dce vante, sauf exception. Ils nous forcent la routine. Ils ne nous accordent pas assez d'indpendance dans l'organisation du travail. Cet enseignement de khgne est centr uniquement sur la russite un concours de fin d'anne. On n'utilise que des schmas, des trucs. On ne modifie rien. Cet enseignement n'est pas un ense ignement de culture, il n'est pas panouiss ant. ne nous apporte pas grand chose Il en dehors de l'intrt immdiat pour le concours. Cas exceptionnels de lucidit, qu'il faudrait expliquer, et dmentis aux analyses de l'effet d'imposition de la croyance, ou bien expressions typiques de la conscience double qui dfinit la foi comme mauvaise foi ? C'est une autre forme de dralisa tion, pernicieuse encore, que produit plus l'usage distrait et mondain de concepts emprunts l'ethnographie ou l'histoire, comme rite de passage, mandarinat, caste ou noblesse : quand on ne leur demande pas simplement de doubler d'un frisson d'exotisme l'vocation narcissique d'un folklore exclusif, ces concepts du sens commun demi-savant, sous apparence de favoriser l'objectivation par l'effet de la distanciation, permettent en fait, comme c'est souvent le cas dans les sciences humaines, de se contenter de la demicomprhension que procure la familiarit et de faire l'conomie d'une vritable analyse en clairant l'intuition vague d'une institution indigne par une intuition confuse d'une institution trangre, bref obscurum per obscurius (4). Enfin, bien qu'elle suppose un refus mthodique de toute intention apolog tique polmique, l'objectivation scienti ou fique elle-mme doit s'attendre tre situe dans l'espace des rapports l'institu-

4 Illustration exemplaire de cette analyse, l'intr oduction de Georges Pompidou Rue d'Ulm (qui commence par un dfi lanc au sociologue : Le sociologue peut donc en toute certitude conclure l'existence du Polytechnicien. Mais le Normalien, o le trouver ?). On est normalien comme on est prince du sang. Rien d'extrieur ne le marque. Mais cela se sait, cela se voit, bien qu'il soit poli, et mme humain de ne pas le faire sentir aux Cette On 2 Voici un exemple entre mille de ce rapport de autres (...). pas, on qualit est consubstantielle.nais nat normalien, fausse libert : L'cole normale a pour vertu ne devient Le concours n'est quecomme on l'adoubement. premire de ne pas exister, ce qui, on en conviend sait chevalier. a ses rites, la veille d'armes se La crmonie ra, assez rare (R. Brasillach, Notre avantest placs comme il guerre, Paris, Pion, pp. 55-57, cit in A. Peyrefitte droule dans des lieux de retraiterois : Saint-Louis, convient (d),Rue d'Ulm, Chroniques de la vie normalienne, Henri IV,sous la protection de nos Paris, Flammarion, 2me d., 1963, p. 163). Graal, dontLouis-le-Grand. Les gardiens du Saintl'assemble prend pour l'occasion le 3 . Zola, Une campagne, Paris, G. Charpentier, nom de jury, reconnaissent leurs jeunes pairs et les 1882, pp. 247-250, cit in A. Peyrefitte, op. cit., appellent eux (G. Pompidou, in A. Peyrefitte, pp. 348-349. op. cit., pp. 14-15).

6 Pierre Bourdieu tion analyse qui s'observent dans la ralit des pratiques sociales : c'est--dire quelque part entre la complicit, nave ou subtil ement ironique, qui est socio-logiquement impartie aux ayants droit et aux action naires, et la distance hautaine ou ricanante du mpris ou du ressentiment. Cela bien que le.travail qui est ncessaire pour raliser Fobjectivation, et qui porte autant sur le rapport l'objet que sur l'objet, permette d'chapper l'alternative de la complai sance de la drision ; et de mettre au dfi et de rduire le rapport l'objet qui se manif este dans le produit du travail d'objectivation au rapport d'appartenance ou d'exclu sion unit objectivement son objet le qui sujet de l'objectivation, normalien ou non normalien tudiant les normaliens, mais aussi juif ou non juif analysant la question juive, etc. L'enqute par questionnaire auprs des lves des classes prparatoires a t ralise en mars 1968 dans les classes de Premire suprieure (khgnes) des lyces Condorcet, Fnelon, Louis-le-Grand, Molire Paris, Krichen Brest, Biaise Pascal ClermontFerrand, Faidherbe Lille, du Parc Lyon, Pierre de Fermt Toulouse (n=330) et dans les classes de Mathmatiques spciales (taupes) de type A, A' et B des lyces Honor de Balzac, Condorcet, Louis-leGrand, Saint-Louis Paris, Pasteur Neuilly-sur-Seine, Biaise Pascal ClermontFerrand, Faidherbe Lille, du Parc Lyon, Pierre de Fermt Toulouse et de l'cole Sainte-Genevive Versailles (n=881). Etant donn que l'objet de l'enqute tait d'tudier la khgne et la taupe en tant que classes prparatoires aux Grandes coles, c'est--dire en tant qu'institutions domines par la logique du concours, on a choisi de construire l'chantillon de manire ce qu'il soit reprsentatif de la population des lves integrables : ce qui revenait donner aux diffrentes classes prparatoires non le poids de la population de leurs lves dans l'ensemble des lves inscrits, mais le poids de leurs reus aux concours dans l'ensemble des lves reus aux plus grandes coles. Ainsi les khgneux parisiens, qui fournissaient 60,5 % des admis aux concours d'Ulm-lettres et Svres-lettres en 1967, reprsentent 58,5 % des lves de l'chantil lon qu'ils reprsentent seulement (alors 52 % des inscrits en khgne en 1967-1968); et les grands lyces parisiens, Louis-le-Grand, Henri IV et Fnelon, qui ont fourni 49,5 % des admis Ulm et Svres (sections litt raires) en 1967, reprsentent 48 % de l'chantillon (alors qu'ils constituent seul ement 31 % de la population des lves inscrits en khgne). Selon la mme logique, les taupins de Louis-le-Grand, Saint-Louis et de l'cole Sainte-Genevive Versailles, qui, en 1967, fournissaient 43 % des admis dans les sections scientifiques de l'cole normale suprieure de la rue d'Ulm, 39% des admis Polytechnique et 36 % des admis Centrale, reprsentent 37 % des lves interrogs (mais seulement 20 % des lves inscrits en 1967-1968 en Mathmat iques spciales). De mme, les grands lyces provinciaux, notamment le lyce du Parc Lyon, ont reu dans l'chantillon un poids suprieur au poids de la population de leurs lves dans l'ensemble des lves des classes prparatoires. Pour les besoins de la comparaison, on a aussi utilis les rsultats de deux enqutes antrieures, l'une auprs d'un chantillon de 6 000 tudiants en sciences et l'autre auprs d'un chantillon de 2 300 tudiants en lettres. On a procd en fvrier et mars 1 968 une srie d'entretiens (n=40) avec des lves des classes prparatoires et des tudiants des facults et une enqute par entretiens approfondis (n=16) auprs d'une population de 40 professeurs de khgne, 40 professeurs de taupe de Paris et de province, 40 enseignants de mathmat iques de physique, 40 enseignants de et franais, de latin, de grec des facults des sciences et des lettres de Paris et de province. Enfin, on a eu recours divers informateurs (proviseurs de grands lyces, anciens profes seurs et anciens lves de khgne et de taupe, etc.) et diffrentes sources crites (bulletins internes, revues, ouvrages commmoratifs, romans, etc.) pour tout ce qui concernait l'aspect le plus ritualis de la vie dans les classes prparatoires (argot, rites de passage, etc.) en mme temps qu'on s'efforait de recenser toutes les expressions de l'exprience intime (voire secrte) des effets produits par le processus de conscra tion production de la croyance. et de Tout le travail long, lent, difficile, qui se trouve l trs rapidement voqu, est la condition d'une vraie rupture avec les vi dences : la comprhension demi que pro cure la familiarit laisse en effet chapper tous les effets qui se dissimulent sous le plus visible d'entre eux, trop vite voqu et rvoqu comme slection, et qu'il faut ana lyser compltement si l'on veut tenter de rendre raison vraiment de la transformation si profonde, si durable et, quand on y pense, si mystrieuse qu'opre la magie sociale de la conscration.

Epreuve scolaire et conscration sociale 7 LES EFFETS TECHNIQUES Un professeur n'a pas rechercher en philo. On a trouv avant lui. Son travail est un travail de pda gogie : une initiation, faire comprendre des textes philosophiques qu'on ne peut aborder directement soi-mme. Tout mon temps de travail est orient (Professeur les gens par moinsbien soutenu, professeurs, de mieuxla laappartenir ce de le le verront soignera sont des est peu soigns l'hpital, tout-venant. C'estprofesseurs grands mdecin clinique, :leattentivement tandis facult mieux quemme se classeprsence de mmequ'est Dans une il les tudiantslatin).aussiauxtrs la qu' l'assistancesouvent sententrapport plus cliniques. accueille leLORGANISAnON DUALISTE tandiskhgneuxkhgne, traitkhgne,; ses malades qui sur la prparation du cours. Mon idal serait de DE n'apubliquec'estsaventunbienqueunesilite, Les encadr, avec malade pas la connatre par cur tous les grands textes philo sophiques pour les avoir ma disposition pendant les cours (Professeur de khgne, philosophie).

Ce qui distingue les classes prparatoires de L'enfermement toutes les autres institutions d'enseignement l' indistinction du lieu celles qui assurent suprieur (y compris dede travail et de la Sainte-Genevive de quelle cole l'cole Quand on demande aux tau pins dede pen rsidence, comme le campus, ou la vie com se (sur le plan religieux, philosophique, munautaire des condisciples, comme la cit politique, conomique) ils se sentent le universitaire), c'est le systme des moyens plus proche, ils ne peuvent qu'avouer institutionnels, incitations, contraintes et leur ignorance de tout ce qui n'est pas du contrles, qui sont mis en uvre pour domaine de l'enseignement de la taupe et rduire toute l'existence de ceux que l'on l'impossibilit o ils sont de s'intresser appelle encore, ici, des lves (par oppos autre chose : Aucune ; j'ai autre chose ition aux tudiants) une succession faire qu' m'intresser cela ; On n'a ininterrompue d'activits scolaires intens pas le temps de penser des problmes ives, rigoureusement rgles et contrles si importants ; Je n'ai pas le temps de tant dans leur moment que dans leur rythme. penser autre chose d'autre qu'aux con L'important, du point de vue de l'effet cours ; Si encore on pouvait penser pdagogique, est moins ce qui est enseign autre chose que les mathmatiques ou la que ce qui est enseign travers les condi physique ?. tions dans lesquelles s'effectue l'enseign C'est qu'en effet la vie du taupin ement : l'essentiel de ce qui est transmis telle qu'ils l'voquent ne permet aucune se situe non dans le contenu apparent, programmes, cours, etc., mais dans l'orga chappe : Rgime de travail absolument dmentiel, susceptible de traumatiser un nisation mme de l'action pdagogique. Si esprit en voie de formation ; exclut toute les disciplines de la vie communautaire et participation la vie extrieure car imposs recluse que produit l'internat reprsentent ibilit de se tenir au courant ou, surtout, l'aspect le plus visible d'une pdagogie de s'intresser quoi que ce soit ; tendant raliser la concentration de L'enseignement n'en est pas un. C'est un toute l'existence autour de proccupations abrutissement total dans le seul but exclusivement scolaires, il faut se garder d'obtenir un diplme. J'espre seulement d'attribuer l'internat ce qui revient en fait ne pas avoir totalement perdu ma jeunesse une organisation rigoureuse du travail. ainsi, ni le got de vivre.... Dans cet univers parfaitement clos, Nombre d'auteurs imputent l'enfermement la plupart des lves, en dehors des math les effets exercs par les coles d'lite matiques et de l'instruction religieuse, alors qu'il est loin d'tre certain que oette n'ont d'autres activits intellectuelles que caractristique visible soit la condition sine la lecture de Spirou ou de Tintn comme qua non du fonctionnement de ces institu en tmoignent, outre les dclarations des tions tant qu'institutions totales. Dans le lves interrogs, cet extrait d'un dbat en cas des khgnes et des taupes, l'internat ne sur l'importance du franais dans les con semble pas tre le principe de diffrences cours : systmatiques dans les pratiques. On note M. Sentilhes 'Si l'on fait des statisti seulement que, parmi les khgneux, les ques, dans la maison, on s'aperoit que ici internes, quelle que soit leur origine sociale, pour des raisons matrielles, c'est sr, ils sont plus enclins pratiquer un sport et n'ont pas beaucoup de temps. Et les surtout un sport collectif (football, rugby, quelques minutes qu'ils ont de libres, eh basket) ; que seuls les fils de professeurs se bien ils veulent les consacrer la dtente. distinguent des externes de mme origine Alors, quelle est cette dtente ? Ils vont en ce qu'ils militent plus souvent dans un avoir des livres leur disposition. Quels groupement politique, un syndicat d'tu sont les livres qui vont leur permettre de diants, une association culturelle, citent plus se dtendre ? Vous les imaginez. Il vont souvent le marxisme parmi les coles de d'abord commencer par Spirou, qui pense, se placent plus souvent aux extrmes

8 Pierre Bourdieu videmment ne leur demande aucun effort ; univers de la psychologie lment aire. Puis, les Spirou, Tintn, et illustrs ne demandent aucun effort d'imaginat ion, effort de cration, alors que aucun pour lire il faut bien crer le texte que l'on lit, le refaire en quelque sorte, faire la moiti du chemin. Ils choisissent donc des ouvrages comme ces illustrs : Tint in, Spirou, etc.. qui ne leur demanderont pas cet effort de cration. Un deuxime type de livres qu'Us liront volontiers, et cela est beaucoup plus grave, car il y a un prjug qui court et qui est tenace, c'est que le roman policier, deuxime type de dtente, est la lecture du scienti fique. Car c'est un univers conventionnel, assez abstrait et au fond cela ne les change pas tellement des exercices habi tuels auxquels ils sont accoutums. Ce qui fait qu'ils vont se jeter sur des romans policiers, et ils vont s'y noyer. Et, en fait, qu'est-ce que cela leur apportera, qu'estce qu'il leur en restera : il faut bien le reconnatre, absolument rien. Ils les ont oublis du reste quelques heures aprs'. M. Domin-'Je voudrais apporter un tmoignage sur cette question de roman policier : l'autre jour en classe, je ne sais plus propos de quoi, j'ai parl de romans policiers, de lecture de romans policiers et j'ai dit : 'il y a des tau pins qui auront lu 50 romans policiers au cours de leur taupe et ils seront bien avancs, et j'ai entendu un grand remous dans la classe et on m'a dit cum grano salis 50 par mois'. {Servir, Bulletin des anciens lves de l'Ecole SainteGenevive, 58, avril 1963, pp. 59-60). sur l'chelle politique. On peut voir la preuve que l'effet proprement organisationnel est beaucoup plus puissant que l'effet de l'inter nat de la clture dans le fait que la diff et rence entre les internes et les externes est, toutes choses tant gales par ailleurs, beau coup moins marque, spcialement en ce qui concerne la quantit de travail scolaire ou l'usage du temps libre, que la diffrence entre les lves des classes prparatoires pris dans leur ensemble et les tudiants. Ainsi, les externes qui remettent autant de devoirs que les internes travaillent plus souvent qu'eux le dimanche et vont moins souvent au cinma. On n'observe pas de diffrence significative dans les autres usages du temps libre, qu'il s'agisse de la lecture de la presse (sinon que les externes lisent plus rgulirement un quotidien, tandis que les internes lisent plus rgulir ement hebdomadaire) ou des pratiques un culturelles (sinon que les externes des taupes frquentent un peu plus souvent le thtre tandis que les internes vont plus souvent au concert) (5). Cette pdagogie doit sa force extrme au fait que, comme tout enseignement tradi tionnel, elle passe sous silence l'essentiel, impos comme allant de soi, sans examen, et vou chapper aux prises de la discus sion de la critique conscientes (6). Les et Mohave, rapporte Devereux, ont coutume de rciter les textes traditionnels, connus de mmoire et gnralement formuls en courtes phrases, avec une diction hache, fortement accentue et rapide ; ce mode de rcitation est si indissociable du texte rcit que les informateurs les mieux disposs ont beaucoup de mal ralentir leur rythme pour permettre l'enregistrement du texte (7). 5 En fait on touche sans doute l aux limites de ce que l'enqute par questionnaire et l'analyse statistique peuvent apprhender. D'abord, parce qu'il tait sans doute un peu naf d'esprer saisir, mme par les questions indirectes les plus subtil ementconues, ce qui dfinit dans leur vrit pra tique, souvent ignore des agents eux-mmes, les manires de concevoir, d'organiser et de raliser le travail, la reprsentation de la culture et de la pratique intellectuelle qui s'y trouvaient enga ges, etc. (cela se voit l'embarras qu'ont susci t questions sur la manire de prparer et de les rdiger la dernire dissertation). Ensuite, parce que, pour rendre raison compltement des diff rences constates, il faudrait souvent prendre en compte toute une constellation de variables, la plupart lies entre elles, comme la profession du pre de l'lve et plus gnralement la trajectoire de la famille d'origine, l'tablissement scolaire, l'anciennet dans la classe (carr, bica, 3/2, 5/2), le sexe, le statut d'interne ou d'externe. Outre que la faiblesse des effectifs ainsi isols la rend souvent prilleuse, l'analyse se heurte au fait que toutes les variables fondamentales ge, sexe, origine sociale, sont troitement lies au degr de slection (c'est-dire la hirarchie des tablissements). 6 Je donne aux lves un plan-corrig sur chaque devoir trait. Le reste s'enseigne plutt par l'exem ple; voient comment je fais mon cours. a les ils amusait, mes anciens lves, ce qu'ils appelaient mon art des transitions (Professeur de khgne, histoire).

Epreuve scolaire et conscration sociale 9 C'est un effet du mme type que produit la pdagogie implicite et totale des classes prparatoires dans la mesure o les contenus transmis tendent demeurer indissociables de tout cet ensemble de thses non th tiques et de ptitions de principe inconscientes qui sont objectivement inscrites dans la situation d'apprentissage et que la littra ture difiante met au compte de l'esprit inimitable de la taupe ou de la khgne, de l'Ecole normale ou de Polytechnique. Toute une dfinition de la culture et du rapport la culture, du travail intellectuel et de la fonction des intellectuels dans la division du travail se trouve engage dans la subordination de toute activit intellectuelle aux impratifs de l'urgence. Un travail fou

Ma vie de chaque jour tait devenue une course contre la montre. Je me levais le matin sept heures et demie, je me lavais et m'habillais la hte ; pour gagner du temps, je ne me rasais que deux ou trois fois par semaine, de telle sorte que je ressemblais parfois plus un clochard qu' un tudiant ; je n'tais gure mieux peign que ras ; quant ma cravate, je prfre ne rien en dire. J'avalais debout un bol de caf au lait, puis je dgringolais l'escalier, et je prenais le mtro ; pour gagner du temps, j'y travaillais lorsque Faffluence n'tait pas trop grande ; j'y lisais ma grammaire latine ou bien je traduisais mes textes latins et grecs du programme de licence, dans un des ouvrages de la collection Guillaume Bud. Je m'aidais pour ma propre traduction de L'urgence scolaire celle du livre, place en face du texte Les techniques de travail, les mthodes de original, ce qui m'vitait de recourir au pense et la dfinition corrlative de la dictionnaire ; la chose et t rigoureuse culture et du rapport la culture sont ment impossible dans le mtro. Ce qui imposes au travers de l'organisation mme m'incommodait le plus, c'tait la diffi du travail. Comme si l'action de l'institution cult d'crire : ma main tremblait, et il et des matres qui agissent en son nom me fallait attendre les arrts pour gri consistait avant tout crer la situation ffonner quelques mots la hte. J'arrivais d'urgence, voire de panique, dans laquelle enfin la station Jussieu o je descend les nouveaux venus doivent trouver, ais.J'tais souvent en retard. J'avais l'imitation des condisciples plus anciens ou des matres, les recours et les ressources commenc par aller au lyce bicyclette, mais je m'tais bientt aperu que je ncessaires pour survivre (8). Comme dans n'arrivais pas plus vite, au contraire, et les collges jsuites o l'on passait deux que l'ascension de la montagne Saintefois plus de temps exercer les lves qu' leur faire des cours (9), l'action primord Genevive tait plus essoufflante qu'il n'y paraissait ; de plus j'aurais perdu le temps iale l'institution consiste, en ce cas, de que j'employais tant bien que mal crer les conditions d'un usage intensif du dans le mtro dchiffrer Homre ou temps, faire du travail soutenu, rapide, Platon. (...) voire prcipit, la condition de la survie et Je retournais trs rarement la de l'adaptation aux exigences de l'institu maison pour le djeuner : c'et t perdre tion (10). Bien que l'on ne puisse sans abstrac beaucoup de temps. Je ne voulais pas non plus prendre mes repas au lyce, non tion rapporter un talon commun les qu'on y manget mal, mais parce qu'il productions des tudiants des facults des m'aurait fallu passer plusieurs heures lettres et des sciences et celles des tudiants des classes prparatoires littraires et scien l'tude, o le bavardage aurait t pour moi une tentation trop vive. J'allais donc tifiques, tant elles diffrent dans leur la bibliothque Sainte-Genevive, toute proche, jusqu' l'heure du djeuner. (...) 7 G. Devereux, Mohave Voice and Speech Manner Vers midi, je traversais la place du isms, Word, V, 8, dc. 1949, pp. 268-272. Panthon, et j'allais djeuner dans un petit restaurant de la rue des Fosss-Saint8 Je me base (...) sur l'ide que ceux qui sont l ont choisi d'tre l parce qu'ils en taient dignes; Jacques. J'avais vite fini, trop vite mme, s'ils ne marchent pas, tant pis pour eux, a se au grand dtriment de mon estomac, rattrapera une autre fois; je fais confiance... Je sacrifi systmatiquement mon cerveau, ne me sens pas les mmes devoirs que devant une et qui ne devait pas tarder se venger de classe de seconde, o ceux qui pataugent, on ne mon ddain. M'tant lest, je revenais peut pas les laisser patauger. Tandis que l, malgr tout, leur tenir un peu la drage haute, je me le Sainte-Ginette. Le travail au dbut reproche moins (Professeur de khgne, lettres). de l'aprs-midi m'tait particulirement 9 F. Charmot, La pdagogie des Jsuites, Paris, pnible ; j'aurais d m'arrter un peu, SPES, 1943, p. 221. mais la volont d'apprendre l'emportait 10 L'administration organise la vie du lyce en presque toujours sur le souci de ma sant, fonction du concours pas le droit de sortir aprs et je reprenais bientt le collier d'escla le repas par exemple, si on est demi-pensionnaire ; vage.A deux heures et demie, je revenais il ne faut pas perdre de temps. Si un professeur manq au lyce jusqu' quatre heures et demie : ue, la surveillante qui vient l'annoncer et donner le travail aux lves dit la fin : Bon, eh bien, vous la plupart du temps je reprenais alors le avez deux heures pour travailler, pas de perte de mtro pour travailler chez moi jusqu'au temps (lve de khgne, Fnelon, 20 ans). :

10 Pierre Bourdieu diner. Je frquentais peu la bibliothque de la Sorbonne ; on y trouvait trop de jeunes filles, dont la prsence me rappelait que je n'tais peut-tre qu'un imbcile de vouloir penser au lieu de vivre ; et encore moins le Luxembourg, pour les mmes raisons. Je continuais de travailler aprs le dner, jusque vers onze heures du soir ; mais je n'arrivais jamais m'endormir avant minuit et j'tais guett par l'insom nie : c'tait une des formes de protesta tion de mon estomac brutalis. Aussi bien, ma plus grande jouissance tait la grasse matine du dimanche, et le moment le plus pnible de la journe tait le rveil. Souvent je lisais pendant les repas. Je ne perdais pas une minute de mon temps, et on abat de la besogne de huit heures du matin onze heures du soir. (...) J'exagrais mon effort ; je travail lais dimanche et les jours fris tout le autant que les autres jours ; je n'allais presque jamais au thtre et encore moins au cinma. Je ne frquentais le stade que de loin en loin, d'autant plus que l'effort physique, s'ajoutant brutalement l'effort intellectuel, avait pour effet habituel de prolonger mes insomnies. ( ... ) Je n'tais pas le seul travailler si nergiquement ; Caulin, pour ne citer que lui, travaillait au moins autant que moi, et quelques autres encore, qu'il serait oiseux de nommer ; la mme ambition nous tenaillait tous de nous dpasser les uns les autres. A. Sernin, L'apprenti philosophe. Roman d'un khagneux, suivi de Rveries-passions, Paris, d. France-Empire, 1981, pp. 26-30. contenu, leur forme et leur esprit, il ressort d'une estimation fonde sur les dclarations des lves et des matres des deux types d'institutions que la productivit est incom parablement plus leve dans les classes prparatoires que dans les facults. Ainsi, les lves de taupe remettent chaque anne deux trois fois plus de devoirs de math matiques et de physique (soit 20 25 environ dans chaque discipline) que les tu diants de mathmatiques et de physique de la facult des sciences, sans compter plusieurs devoirs de franais et de langues ; de plus, tandis qu'en taupe peu prs tous les lves remettent peu prs tous les devoirs qui leur sont proposs ( un rythme qui n'est pas beaucoup plus lev que dans les facults), la plupart des tudiants ne produisent qu'un ou deux devoirs sur trois pendant une priode beaucoup plus courte, soit de novembre avril (11). L'effet le plus spcifique de l'encadrement total des classes prparatoires consiste dans le fait qu'elles parviennent obtenir de la quasi-totalit des lves la productivit maximum : c'est ainsi que les trois quarts (73 %) des lves de taupe s'imposent rgulirement des exercices supplmentaires ( raison de 5 heures au moins par semaine pour un cinquime d'entre eux), discipline peu prs inconnue des tudiants en sciences (dont 6 % seulement dclarent faire souvent et 43,5 % occasionnellement des travaux qui ne leur sont pas proposs par les ensei gnants). La mme diffrence spare les classes prparatoires littraires des facults des lettres. L'homognit extrme des pratiques des khagneux qui, au lyce Louis-le-Grand, par exemple, rdigent au cours d'une anne scolaire dix douze dissertations, font 30 35 versions et thmes, sans compter les travaux du mme type produits l'occasion des concours blancs, s'oppose la dispersion trs grande des pratiques scolaires des tudiants en lettres qui n'approchent que par exception la productivit des khagneux : si les plus zls des tudiants en lettres classiques peuvent faire, au moins depuis l'instauration du contrle continu, un devoir par semaine -de latin, de grec ou de franais- pendant quatre six mois par an, l'poque de l'enqute, les tudiants en philosophie de Paris ne produisaient pas plus d'une disser tation par an (sur les deux ou trois qui leur taient proposes), c'est--dire le minimum indispensable pour se faire connatre d'un assistant ou d'un professeur, tandis qu'une bonne partie des inscrits, auditeurs occasionnels des enseignements, ne produis aientque les travaux imposs l'examen. 11 L'cart avec les classes prparatoires aurait sans doute t encore plus marqu si, au lieu de limiter la comparaison aux disciplines les plus directement comparables, lettres classiques, math matiques et physique, on tait all vers des disci plines moins canoniques, comme la sociologie, la psychologie et les langues.

Epreuve scolaire et conscration sociale 1 1 La productivit leve des classes prparatoires suppose tout un ensemble de conditions institutionnelles, telles que l'imposition explicite de disciplines et de contrles scolaires et la mise en uvre d'un systme d'incitations destines encourager la comptition l'intrieur du groupe des condisciples. Ainsi, la prsence aux cours est obligatoire et les professeurs remplissent sans faux-fuyants leurs fonctions discipli naires de contrle des absences. Sauf quelques rares exceptions, d'ailleurs imm diatement dnonces par les lves euxmmes, les professeurs imposent un nombre important de travaux et d'exercices, dont ils exigent la remise ponctuelle et qu'ils corrigent conformment aux normes les plus scolaires de la tradition scolaire. Tous rendent les devoirs. Il ferait beau de ne pas les remettre ! Ils n'oseraient .pas revenir ! Quand on doit tre absent au devoir surveill, on me prvient, on le fait chez soi et on me le rend le lundi (Profes seur khgne, latin-grec). Donnez-vous de des consignes matrielles aux lves pour les devoirs ? Oui (sourire), je tiens ce que la marge soit droite et qu'elle soit double. Je tiens aussi ce qu'il y ait un interligne entre les paragraphes. Je tiens ce qu'ils fournissent un plan complet du devoir avec leurs copies. Je mets un zro la cinquime faute d'orthographe ; c'est-dire que je ne corrige mme pas ; quand les cinq y sont, je ne continue mme pas de lire, je mets zro et je pose la plume (Professeur de khgne, lettres-latin). Il faut faire au moins deux brouillons. La marge est trs importante, je demande toujours une marge large pour les correc tions, souvent hlas abondantes. J'exige la plus grande lisibilit pour le thme. Toute lettre mal forme est compte pour une faute, comme au concours (Professeur de khgne, latin-grec). mente des rsultats des concours blancs, la lecture des notes dans l'ordre inverse du classement, etc.), il est rare qu'ils se privent compltement de la plus efficace de toutes les techniques traditionnelles d'incitation au travail, l'vocation implicite ou explicite du concours. Je fais rfrence constante au concours. J'essaie de leur montrer que ce n'est pas une plaisanterie. Je leur dis s'ils sont de taille s'y prsenter. Techniquement, je leur dis comment a se passe (Professeur de khgne, histoire). Souvent je leur en parle, oui, malheureusement, c'est une rfrence : au concours vous n'auriez pas la moyenne, attention plus que trois mois. Un frisson se glisse le long de leur chine. Ils ne sont pas affols, non, mais il y a un dfaut essentiel ces classes par ailleurs admirables : c'est la hantise du concours, surtout pour les bicas. Il vivent un peu avec ceci comme une hantise permanente (Professeur de khgne, franais-latin).

A travers la recherche du rendement maxi mum, s'impose tout un rapport au travail intellectuel, rapport instrumental, pragmat ique.Il suffit de soumettre l'apprentissage la pression de l'urgence pour inculquer par surcrot des dispositions hautement valorises qui chappent la conscience et la mise en question parce qu'elles n'ont jamais s'affirmer comme des valeurs. C'est ainsi par exemple que l'urgence de la khgne ne tend pas seulement relguer au second rang toutes les activits qui, comme la lecture des auteurs, ne sont ni aisment assignables un moment ni directement contrlables au profit des travaux express ment prescrits et contrls, tels que versions ou thmes ; elle tend mme imposer une lecture en survol, qu'il s'agisse de la lecture des textes anciens, toujours accomplie contre la montre ( raison par exemple de trente vers latins ou grecs par demi-heure, comme l'oral du concours) ou des textes Aux devoirs s'ajoutent les concours philosophiques et littraires : par une blancs et les prparations ou les colles. trange inversion de signe, elle tend con comme dilettantisme peu fonction En khgne, la tradition transmise par les damner (ou, anciens et les incitations expresses des nel dans la langue indigne, peu professeurs imposent la demi-heure quoti payant) la mditation sur une page ou la dienne de traduction improvise de textes rflexion approfondie sur un thme. grecs et latins. La plupart des exercices donnent lieu l'attribution de notes, le Je travaille en gros entre 50 et 60 heures plus souvent proclames solennellement : par semaine en plus des cours. J'ai calcul prs de la moiti des professeurs de taupe pour voir, combien je travaillais, et cela interrogs lisent devant toute la classe les avait donn 85 heures par semaine, cours notes de devoirs, la plupart du temps dans compris. Je passe plus de la moiti de ce l'ordre du classement ; parmi ceux qui ont temps sur des travaux contrls et ceci au renonc ces pratiques, quelques-uns con dtriment du reste. Les lectures viennent tinuent afficher le classement trimestriel, ensuite, les cours tout la fin (Khgneux, d'autres se contentent de reporter sur Louis-le-Grand, 20 ans). Les lves n'ont chaque copie, ct de sa note, la note pas le temps de respirer, ils ont dj trop de moyenne de l'ensemble des lves. Si les travail comme a, le programme est trs professeurs des classes prparatoires sem charg. Tout est centr sur une tche pr blent jouer de moins en moins des techni cise : le concours. Quand on traite les quesles plus voyantes de stimulation par programmes, il n'y a pas de place pour les l'mulation (comme la proclamation activits annexes (Professeur de taupe,

12 Pierre Bourdieu mathmatiques). Rares sont les lves de taupe qui trouvent le temps de lire des ouvrages dpourvus de rentabilit scolaire : la moiti des lves de Sainte-Genevive et du lyce Biaise Pascal Clermont-Ferrand, plus du quart (28 %) des taupins de Louisle-Grand n'ont pas ouvert un livre sans rapport avec le travail scolaire au long d'un trimestre contre 18 % seulement des tu diants de deuxime anne de Mathmatiques et physique inscrits la facult des sciences de Paris. Plus significatif encore est le fait que les taupins ont des lectures moins nombreuses et classiques, -les auteurs les plus cits tant Malraux, Servan-Schreiber (Le dfi amricain) , Camus, Sartre ( SainteGenevive), Camus, Dostoievsky, Proust et Anouilh ( Louis-le-Grand), Saint-Exupry et Steinbeck ( Clermont-Ferrand)-, que les tudiants des facults qui se montrent plus ouverts aux dbats littraires, philosophi ques politiques d'actualit (citant ou souvent des auteurs tels que Joyce, Brecht, Lnine ou Vian) (12). les questions qui nous peuvent tre adres ses. Il ne s'agit pas seulement d'avoir lu et de connatre fond les ouvrages du pro gramme, c'est bien la partie la plus import ante, mais ce n'est pas la seule. Il faut savoir les ditions, la date de ces ditions ; il faut tre prt faire des rapprochements, des comparaisons, des apprciations rapides, etc. C'est ce que, dans le langage vulgaire de l'Ecole, on appelle des ficelles. La connais sance ces ficelles est la grande supriorit de de l'Ecole normale l'examen oral de la licence. Les trangers sont bien surpris de nous voir donner avec aplomb, sur chaque auteur, des dtails historiques, bibliogra phiques, conter des anecdotes et le reste. Ils ne voient pas le dessous des cartes, ce sont des ficelles (F. Sarcey , Journal de jeunesse , in A. Peyrefitte, op. cit., p. 203).

Mais le plus important est que la situation d'urgence impose une soumission totale la discipline et aux consignes des matres et des anciens, spontanment investis de l'autor itindiscute que donne l'exprience. Ce souci constant de l'usage le plus cono Contraints de renoncer, pour survivre, mique du temps produit une disposition en l'ambition d'approfondir leurs connais apparence dsinvolte et dsintresse et en sancesou de les tendre des domaines qui ralit troitement calculatrice. La ncessit ne sont pas directement reconnus par la de rpondre toute question possible en tradition scolaire, khgneux et taupins ten faisant l'conomie de recherches appro dent se satisfaire d'un enseignement fondies impose le recours aux recettes et routinis et routinisant. Sans doute aux ruses de l'art de disserter qui permettent parce que, dans un systme domin par de pcufier l'infini en masquant les l'impratif de l'efficacit, il est difficile de lacunes et en donnant des airs d'originalit concevoir des formes de transmission plus aux topiques les plus uss et les plus rentables que celles qu'impose une tradition imprativement attendus (13) ; ou encore ne de la subordination inconditionnelle l'usage des morceaux choisis ou des manuels, cet impratif. ces produits de la routine scolaire prdis poss fournir les moyens de rpondre au Remplir les ttes. Les caractres spcifi moindre cot aux urgences scolaires, et, ques des Classes prparatoires imposent plus gnralement, toutes les techniques de d'accorder une priorit relle cet objectif. travail, qui sont plus proches des ficelles En effet, sauf pour les lves les plus dous, du praticien que des mthodes et des le succs aux concours est conditionn par techniques du chercheur (14). un travail rigoureux et strict, une sorte de 'bachotage l'chelon suprieur'. Ainsi Nous voil dans notre coup de feu. Depuis l'lve est-il conduit se proccuper de bientt quinze jours, nous reprenons tous les auteurs de la licence, nous les repassons rapidement, nous nous prparons toutes 13 Le pcu (ou PQ) est une unit lmentaire de discours, le plus souvent emprunte un cours ou un manuel, parfois confectionne ad hoc par 12 La concentration de toutes les activits autour l'utilisateur lui-mme, qui peut tre place dans du concours s'impose avec une rigueur de plus en les ensembles discursifs les plus diffrents au prix et des ncessaires. Le plus forte mesure que l'on descend dans la hi des adaptations topo) retouches par le fait qu'il bon PQ (ou se dfinit rarchie des origines sociales (ce qui fait que les est capable de resservir en diffrentes occasions, injures scolaires, polar, pohu, chiadeur, fort en voire dans les diffrentes dissertations (de philo thme, stigmatisent sous une forme dnie des franais et d'histoire) d'un mme habitus de classe) : ainsi les taupins issus des sophie, deAu contraire, le PQ inutilisable est concours. classes populaires trouvent plus rarement le temps celui qui, par sa complexit ou sa rigueur excess de lire rgulirement un quotidien ou un hebdo ives, se prte mal aux utilisations multiples. La madaire, de participer un groupement culturel, capacit de pcufier que revendique hautement syndical ou mme politique. Moins de chances consiste de Yars aussi de jouer d'un instrument de musique, de le khgneux, qui permetdans la matrise discours combinatoria d'engendrer des frquenter les salles de concert, les thtres, l'infini en enfilant des pcus. l'ampleur de l'cart tendant s'accrotre lorsque l'on va vers des activits qui, comme les pratiques 14 Interrogs sur les instruments de travail qu'ils culturelles les plus nobles, exigent, outre la ont utiliss pour prparer leur dernire dissertation, disponibilit, les dispositions produites par la les khgneux de Louis-le-Grand citent beaucoup prime ducation. Rien d'tonnant si les lves plus souvent les Lagarde et Michard, Chassang et issus des classes populaires sont moins enclins Senninger, Castex et Surer, les morceaux choisis souhaiter que l'on introduise de nouvelles matires de Bordas, les petits classiques Larousse, que des dans l'enseignement de la taupe. uvres de critiques ou des ditions originales.

Epreuve scolaire et conscration sociale 13 l'utilit immdiate de son travail par rapport aux concours, plutt que de l'intrt intrinsque de la matire tudie. A son tour, le professeur devra respecter la rgle du jeu, les lves tant l pour tre admis dans une Grande Ecole. L'acquisition des connaissances du programme et des petites techniques annexes est donc primord iale,la formation des esprits n'apparais sant que secondaire. (P. Carrara, Professeur de physique, Servir, 76, dc. 1967, p. 72). Lorsqu'on leur demande si l'enseignement des classes prparatoires devrait porter sur des matires non lies directement au con cours, 66 % des khgneux (dont 68,5 % et 76,5 % pour les lves issus des classes populaires et des classes moyennes contre 62 % pour ceux qui sont issus de la classe dominante) et 62 % des taupins rpondent par la ngative ou s'abstiennent : cette adhsion massive la dfinition de la culture qui est implique dans le programme et dans l'organisation du travail s'exprime encore dans le fait que les taupins, qui disent trs souvent (dans 85 % des cas) ne pas pouvoir se tenir au courant des recherches math matiques et physiques contemporaines, jugent nanmoins, dans une trs forte proportion (56,5 % des cas), que l'ense ignement des taupes est suprieur celui des facults en ce qui concerne le contenu de l'enseignement. Sans doute aussi parce que l'organisation du travail qui ne laisse ni libert ni distance par rapport aux exigences de la routine scolaire contribue Yeffet de clture qui fait que les lves des classes prparatoires les plus enclins porter un jugement pessi miste sur leurs matres et sur leur enseigne ment vont gure au-del d'une sorte de ne rsignation l'invitable. Et la coupure de fait est de nature engen drer refus de l'inconnu ou, du moins, le le repli satisfait sur l'unit sociale lmentaire : La taupe est une cellule. Il y a des fron tires qui sont rarement traverses. Il est trs rare qu'un taupin aille dans une autre taupe pour chercher un exercice. A tort ou raison, un taupin estime que son cours est le meilleur (Professeur de taupe, mathmat iques).Invits proposer des transformat ions au concours d'entre l'Ecole normale, la plupart des khgneux se contentent de suggrer des modifications mineures, com me la suppression de l'preuve d'histoire ancienne ou du thme latin (d'ailleurs rserv depuis, par le dcret du 24 juin 1 968, ceux qui ont choisi l'option lettres classi ques), la rduction du programme d'histoire ou l'introduction de nouvelles preuves, trs proches du programme actuel (histoire de l'art, thme grec, langue vivante, histoire du Moyen-Age, histoire contemporaine et, mais trs rarement -2,5 %-, sciences humaines), lorsqu'ils ne saisissent pas l'occasion de se faire les dfenseurs de l'esprit du concours : Surtout pas dans le sens de la spcialisation qui est trs oppose l'esprit de la khgne. Un peu de chaque chose et rien de tout, la franaise -Montaigne (Khgneux, Louis-le-Grand, 20 ans). Critres de personnalit, d'ind pendance et de non-conformit l'idal sorbonicole -cf. Rabelais (Khgneux, Condorcet, 19 ans). Quant aux taupins, ils se bornent suggrer la suppression des preuves d'ducation physique, de dessin industriel ou de dessin d'art, des problmes de chimie, ou l'espacement des preuves crites.

Si l'on ajoute que cette action intensive d'inculcation s'exerce sur des adolescents qui ont t slectionns et se sont slection Les exigences d'un emploi du temps sur ns en fonction de leur disposition l'gard charg interdisent en fait aux khgneux et de l'Ecole, c'est--dire de leur docilit, au aux taupins de suivre les cours ou les travaux moins autant qu'en fonction de leurs pratiques de la facult qui leur est souvent aptitudes scolaires, et qui, enferms pendant prsente sous ses aspects les plus dfavor trois ou quatre annes dans un univers ables, surtout dans la priode rcente protg et dispenss de toute proccupation (dsordre, niveau mdiocre des tudiants, matrielle, ne savent peu prs du monde etc.) : 29 % des taupins et 37,5 % des que ce qu'ils en ont appris dans les livres khgneux disent avoir song un moment - c'est--dire dans les morceaux choisis des entrer en facult : 1 % et 1 0 % seulement auteurs grecs et latins, des crivains franais ( Paris) y suivent un enseignement (15). du XVIIe sicle, et dans la philosophie perenne des questions de cours et de con 15 Cet effet de clture s'exerce aussi sur les cours -, on conoit qu'elle soit de nature enseignants qui, lorsqu'on leur demande s'ils au produire des intelligences forces (au sens raient aim ou aimeraient enseigner dans l'ense comme ignement suprieur, rpondent pour la plupart de l'horticulture) qui, certaines l'crit peu des lectures par la ngative Je dteste les murs et les prs Sartre voquant de ses vingt ans, comprennent tout lumi mystifications de l'enseignement suprieur. Les et ne comprennent absolument carrires n'y sont pas ouvertes au 'mrite', mais neusement la cooptation (Professeur de taupe, mathmat rien (16). C'est ce que dit trs bien Durkheim iques). Je prfre des lves plus encadrs et dcrivant l'enseignement des Jsuites : La ayant, me semble-t-il, davantage choisi une option comme mes lves de classes prparatoires (Pro culture qu'ils (les Jsuites) donnaient tait fesseur de taupe, mathmatiques). En facult, on extraordinairement intensive et force. On ne connat pas les tudiants. Ce n'est pas un travail sent (...) comme un immense effort pour d'enseignement (Professeur de taupe, physique). Non, parce que j'aime l'enseignement, que je n'aime pas la spcialisation (Professeur de khgne, 16 J. P. Sartre, Critique de la raison dialectique, lettres). Paris, NRF, 1960, p. 23. :

14 Pierre Bourdieu porter presque violemment les esprits une sorte de prcocit artificielle et apparente. De l, cette multitude de devoirs crits, cette obligation pour l'lve de tendre sans cesse les ressorts de son activit, de produire prmaturment et d'une manire incon sidre. Il y avait dans l'allure gnrale de l'enseignement universitaire quelque chose de moins htif, de moins pressant, de moins vertigineux (17). De fait, il n'est pas de point sur lequel l'opposition entre les classes prparatoires et les facults soit plus brutalement mar que. Ainsi, alors que 62 % des taupins caractrisent le bon lve de taupe par son aptitude travailler vite et 15 % seulement par son aptitude travailler en profondeur, 69,5 % des tudiants de deuxime anne en mathmatiques et en physique tiennent l'aptitude au travail approfondi pour la qualit dominante du bon tudiant (contre 18 % pour la rapidit dans le travail) ; de mme, 23,5 % des tudiants de MP2 contre 11 % seulement des taupins attribuent au bon tudiant de facult l'aptitude inventer (plutt que l'aptitude utiliser un savoir acquis). Ces observations ont pour effet de rappeler que lorsque les produits d'un systme de formation prsentent comme ralisation absolue de l'excellence humaine les aptitudes intellectuelles et les disposi tionsthiques qui leur ont t imposes par les conditions d'apprentissage, ils se contentent de faire de ncessit vertu, oubliant que leurs vertus ont pour ranon le renoncement toutes les possibilits ananties par les conditions particulires qui les ont rendues possibles. un signe de souplesse d'esprit (Professeur de khgne, franais). Nous donnons des mthodes de travail. Ils se sentent obligs d'apprendre travailler, de ne pas se disper ser (Professeur de khgne, allemand). Je crois qu'on leur apprend travailler vite, parcourir des domaines en un temps res treint (Professeur de khgne, franais). L'importance du professeur rside en ce qu'il nous donne un cadre de travail. Il nous est plus utile par ce qu'il nous donne apprendre que par ce qu'il nous apprend (Khgneux, Louis-le-Grand, 20 ans).

Recruts parmi l'lite des professeurs de l'enseignement secondaire, souvent appels participer aux jurys des grands concours de recrutement des professeurs de l'ense ignement secondaire (agrgation, CAPES, etc.), presque toujours amens terminer leur carrire de professeurs exemplaires comme inspecteurs gnraux de l'ense ignement secondaire, les professeurs de classes prparatoires assument totalement un rle total. Compltement dvous la fonction professorale, la diffrence des enseignants des facults qui sont partags ( des degrs divers) entre l'enseignement et la recherche, entre le champ universitaire et le champ intellectuel (ou scientifique), ils n'ont pratiquement jamais d'activit de recherche (allant parfois jusqu' tenir pour du temps vol leurs lves le temps qu'ils consacrent d'autres activits) et ils ont sinon publi, du moins trs souvent envisag de publier des manuels. Ces matres ne peuvent attendre d'autres gratifications que celles que leur procure l'exercice de leur profession, c'est--dire essentiellement le prestige que leur assure un fort taux de russite au con Un corps d'entraneurs cours et le respect, qui peut aller jusqu' la Toute la logique d'un systme domin par dpendance personnelle, de leurs lves. le concours, avec ses dissertations en temps Leur action pdagogique est celle de rpti limit sur des sujets aux limites indcises teurs qui font passer l'organisation de qui exigent plutt la matrise de la rhtori l'exercice et l'encadrement du travail que des techniques d'exposition que la d'apprentissage avant la transmission du et rflexion et la recherche, avec ses problmes savoir : les cours qu'ils professent visent de mathmatiques qui font la part plus belle au calcul mcanique qu' l'esprit d'inven tion, du professeur des classes prparat 18 On peut voir dans les classes prparatoires une fait oires sorte d'entraneur (18) : c'est en anticipation des institutions d'entranement intens une qui sont aujourd'hui contribuant crer les conditions favorables ifsportifs amnages l'quipe, quatrel'intention des Toute ou cinq un entranement intensif, plutt que par heures par jour, en deux sances, additionne les un enseignement direct et explicite, qu'il kilomtres. Sept les premiers mois, huit, puis inculque, outre un certain type de culture dix (...). Pour conserver le moral intact, Daland des sances varies, qui et de rapport la culture, la matrise pra (l'entraneur) organise le signe de la comptition. sont toutes places sous tique d'un certain nombre de techniques Pas question de ne nager que d'un bras dans une permettant de rpondre l'urgence sco demi-somnolence. Que ce soit en battements de pieds, en attaque de bras, ou en nage foncire, laire. l'essentiel est, semble-t-il, d'essayer de battre son club, qui est toujours, C'est aussi une catgorie trs respectable et quipier deD'o, peut-tre, ce got de la sorte, un adversaire. prononc pour trs efficace de l'intelligence : faire telle les comptitions que les jeunes Amricains ont chose demande en tel temps, dans telles rvl, qui a parfois surpris, mais qui n'est que la de Les distances conditions ; a n'est pas de l'esclavage, c'est consquencejour,l'habitude. esprit de lutte, parcour ir, chaque dans cet varient autant que les styles : des sries de 200 mtres en papillon, des sprints courts, longs, des sries de 17 E. Durkheim, L'volution pdagogique en 400 mtres, et mme des 3 000 mtres qui se France, Paris, Alean, 1938, t. II, pp. 107-108. terminent au sprint {Le Monde, 3 janvier 1970). :

Epreuve scolaire et conscration sociale 1 5 La russite scolaire des diffrentes catgories d'enseignants du secondaire trni;es S ifis 5 o S3 s> CU 3^Mesp ;gs fes e s -1M 4/ CU "o l'entre une Ecole normale suprieure dans 66,5 % des cas (contre 43,5 %, 16,5 % et 4 % des autres) et ont obtenu l'agrgation plus tt que les autres professeurs agrgs (soit, avant 24 ans, 30,5 % d'entre eux contre 20 % des autres agrgs). 25,5 % sont passs par Ulm et Svres contre 10,5 % des agrgs du secondaire, 0,5% des certifis; 19,5 % sont passs par Fontenay ou Saint-Cloud (contre 9 % des agrgs, 2 % des certifis). Plus slectionnes que les hommes, les femmes qui enseignent dans une classe prparat oire cumulent au plus haut point toutes ces caractristiques. Ayant obtenu plus souvent au moins une mention au baccalaurat (88 % contre 73,5 %), elles ont t plus souvent prsentes au Concours gnral (52 % contre 47 %), sont passes plus souvent par une classe prparatoire (89 % contre 85 %) et ont pass l'agrgation plus jeunes (33 % avant 24 ans contre 29 %). Plus slectionns scolairement que les autres enseignants du secondaire, les professeurs des classes prparatoires sont aussi plus slectionns socialement. Plus souvent issus de la classe domi nante (28,5 % avaient un grand-pre paternel, 49,5 % un pre appartenant cette classe contre 19 % et 34 % des agrgs, 16,5 % et 36,5 % de l'ensemble des enseignants du secondaire), ils sont issus de familles plus riches culturellement que les autres enseignants du secondaire (39,5 % ont un pre possdant un diplme suprieur au bacca laurat contre 34,5 % des professeurs agrgs et 26,5 % de l'ensemble des enseignants du secon daire; 16,5 % ont une mre possdant un diplme suprieur au baccalaurat contre 1 3 % des agrgs, 8 % de l'ensemble). Rien d'tonnant si les femmes enseignant dans les classes prparatoires provien nent milieux socialement et culturellement de plus privilgis. Si les enseignants des classes prparatoires appartiennent des milieux plus favoriss tant sous le rapport du statut social que du capital culturel que les autres enseignants du secondaire, ils se distinguent peut-tre plus nettement encore des enseignants du suprieur : moins souvent issus de la classe dominante, ils proviennent plus souvent des classes moyennes et des fractions domines de la classe dominante. Preuve que les enseignants des classes pr paratoires assument totalement leur rle d'ensei gnant: 84 % dclarent n'avoir aucune activit de recherche. Tourns vers l'enseignement, la prpa ration de l'enseignement, ils ont souvent (dans 39,5 % des cas) envisag un moment ou un autre de prparer un manuel ; 44 % ont fait partie de jurys de concours (agrgation, CAPES, entre aux Grandes coles). Ils n'envisagent qu'excep tionnellement de passer dans l'enseignement suprieur; lorsqu'on leur demande quelle activit ils exerceront dans dix ans, ils rpondent dans leur quasi- totalit (85 %) qu'ils enseigneront encore dans une classe prparatoire (seuls 10,5 % pensent l'enseignement suprieur contre 18,5 % des enseignants agrgs). Sous le rapport des attitudes syndicales, politiques, religieuses, les enseignants des classes prparatoires ne paraissent pas se distinguer de l'ensemble des enseignants.

au moins une mention AB 32,0 58,0 77 ,0 78,0 au(x) baccalaureates) prsents au 5,5 12,5 34 ,0 48,5 Concours gnral au moins une anne en 20,0 34,0 61 ,5 86,0 classe prparatoire candidats une ENS 4,0 16,5 43 ,5 66,5 agrgation passe - 20 ,0 30,5 avant 24 ans passs par ENS St-Cloud ou Fontenay 2,0 9 ,0 19,5 passs par ENS Ulm ou Svres 0,5 10 ,5 25,5 Source : Enqute du CSE auprs des professeurs de l'enseignement secondaire (n=35OO). Les chiffres dsignent le pourcentage des membres de chaque catgorie d'enseignants qui possdent chacune des caractristiques. Ils ont t tablis partir de l'enqute ralise par le CSE auprs de 3500 enseignants du secondaire. Du fait qu'ils ne reprsentent que 3 % environ des enseignants de l'chantillon, les enseignants des classes prparat oires constituent un groupe relativement restreint dans lequel les enseignants des classes prparatoires les plus importantes sont peu reprsents. On peut donc raisonner a fortiori, tant donn que tout semble indiquer que les carts sparant les ensei gnants des classes prparatoires des autres ensei gnants du secondaire seraient plus grands encore si l'chantillon tait tout fait reprsentatif en ce qui concerne les enseignants des classes prparatoires. Tous les indicateurs concourent montrer que les professeurs des classes prparatoires se recrutent parmi l'lite des professeurs de l'enseignement secondaire ; ils cumulent en effet toutes les carac tristiques qui dfinissent le produit parfait du systme scolaire. Anciens bons lves, ils ont obtenu plus tt les signes de conscration, les plus recherchs et les plus rares. Ayant dans leur grande majorit (78 %) obtenu au moins une mention au baccalaurat (de mme que 77 % des professeurs agrgs contre 58 % des certifis et 32 % des matres auxiliaires), ils ont t beaucoup plus souvent que les autres enseignants prsents au Concours gnral (soit 48,5 % contre 34 % des agrgs, 12,5 % des certifis, 5,5 % des matres auxiliaires); ils ont presque tous pass au moins un an dans une classe prparatoire (soit 86 % contre 61 ,5 %, 34 % et 20 %) ; ils se sont prsents

avant tout fournir des connaissances directement utiles au concours. Et surtout, ils donnent les sujets d'exercices, corrigent les travaux, fournissent des corrigs, con trlent les progrs de l'apprentissage par des interrogations crites ou orales, dispo sant ainsi, au terme d'une anne scolaire, de 30 50 notes, strictement enregistres le plus souvent, pour chaque lve (19). Personnellement intresss la russite de chacun de leurs lves -et en tout cas des

19 Pour les notes des devoirs, j'ai souligne en bleu pour les cubes, en rouge pour les bicas. v idemment chaque anne, j'ai les notes de concours de tout le monde, crit et oral, et je reporte les notes de concours sur une autre page pour les admissibles. D'autre part, nous avons les feuilles de probatoire pour passer d'hypokhgne en khgne, et chaque trimestre le classement gnral de la classe, avec les coefficients du concours, par matire. Voyez : en rouge les moyennes dans les disserts et en bleu les langues ; j'ai l'quivalent d'un histogramme en quelque sorte, et le total et le classement (Professeur de khgne, philosophie).

16 Pierre B ourdie u meilleurs d'entre eux-, accomplissant toutes les tches impliques dans la dfinition complte du rle professoral ( la diffrence des enseignants des facults et, en particul ier, professeurs titulaires), ils tendent, des comme les prfets ou les surveillants des collges jsuites, entretenir avec leurs lves une relation totale d'allure patrimon iale s'tend parfois toutes les dimens qui ionsde l'existence (20). Les relations entre les matres et les lves sont la fois plus intenses, plus indiffren cies et plus totales que dans les facults, comme en tmoignent, entre autres choses, les termes d'adresse qu'emploient les lves de certaines khgnes : II arrive que les bicas viennent me trouver et me disent : 'Matre, est-ce que je peux scher votre cours ?', je le leur accorde volontiers. Oui (sourire), on appelle matre tous les professeurs de khgne et eux exclusivement, du moins Henri IV. a remonte au moins Alain. Ce n'est pas du tout que nous voulions nous aligner sur les savants, mais c'est un terme qui s'oppose au professeur du secondaire. Vous comprenez, nous avons une certaine familiarit avec nos lves, nous les avons pendant trois annes conscutives ; c'est un milieu trs slectionn, c'est dj une lite, il n'y a pas de problme de discipline. C'est vraiment le dernier bastion de l'ense ignement grec ! (rire). J'enseigne aussi en Sorbonne, en histoire ancienne : les lves disparaissent, on ne les connat jamais (Professeur de khgne, histoire). Quand ils ont t absents (les lves), ils s'excu senten vous appelant 'matre' (...). Les lves vous appellent 'matre' surtout quand ils ont quelque chose se faire pardonner (Professeur de khgne, latin). Les profes seurs aiment se reprsenter leur rle, surtout lorsqu'ils enseignent les disciplines majeures, et tout particulirement la philo sophie, comme celui d'un matre de sagesse, voire d'un pre spirituel, autoris inter venir dans toutes les questions touchant directement ou indirectement la conduite de la vie de travail, lectures, prparation des devoirs, organisation des rvisions et, mme, heures de sommeil, rgime aliment aire,sorties, etc. Nos lves, il y a quatre ou cinq ans, entrans par les lves de la fac, voulaient la suppression des taupes. Je leur ai dit : c'est de l'enfantillage ; vous tes des privilgis. Vous vous laissez mener par des gens qui ne vous veulent pas de bien. Aujourd'hui, c'est fini. Ils ne demandent plus la suppression des taupes. Ils voient la pagaille en fac. Ils savent qu'il n'y a pas d'injustice, qu'on ne leur veut que du bien. Ils se sentent tenus, mens, ils ont un pre spirituel, des pres spirituels (Professeur de taupe, mathmatiques) . M. L. en a pendant des annes reu chez lui (des lves), trs nombreux, trs intimement, avec une gnrosit, un don de soi et de son temps, peut-tre moins ces dernires annes, main tenant il est au bord de la retraite, mais enfin il a eu une influence morale personnelle trs profonde (Professeur de khgne, lettres, parlant d'un professeur de philoso phie).Chaque anne, un certain nombre d'lves viennent me trouver, pour emprunt erlivres, ou ceci ou cela, et discutent, des moins d'ailleurs sur ce qui a t fait en classe, sur le cours ou sur ce qui est donn, que sur les problmes qui les intressent, sur les problmes qu'ils travaillent, et qu'ils discu tenttrs fermement, et souvent trs vigou reusement, sur leur, appelons a leur conception philosophique, sur leurs pers pectives sur la vie, enfin leur manire personnelle de voir les problmes ; et alors l, ce n'est pas avec les lves, c'est avec un lve (Professeur de khgne, philosophie). Il y a la politique qui les taquine un peu, ils ont des positions extrmes : en ce moment, vous le savez, c'est le communisme pro-chinois. Malheureusement, il y en a qui y sacrifient leur carrire de khgneux. J'en ai vu d'excellents y sombrer. J'essaie de les mettre en garde. Je leur dis : rendez-vous compte, il vous faut russir, vous ferez ce que vous voudrez aprs. En gnral, je garde des relations avec mes anciens lves, ils reviennent me voir, j'ai grand plaisir les voir, eux aussi (Professeur de khgne, histoire). Tous disent la satisfaction que leur procurent le sentiment d'exercer une action totale et durable sur leurs lves et aussi les manifestations de gratitude tmoignant de la russite de cette action : On a l'impres sion les enfants qu'on a entre les mains que vous reconnaissent (...). Oui, ils vous tmoignent une grande confiance. Un pre de famille vous confie son fils pour qu'il entre l'X, on est responsable devant lui. Il vous fait confiance (Professeur de taupe, mathmatiques). Je me suis toujours plu dans un milieu petit o il est possible de crer une atmosphre et de modeler un peu la chose l'image que l'on voudrait (Professeur de taupe, mathmatiques), Vous savez, je suis le professeur le plus svre de Paris. Je garde des contacts avec mes anciens lves, mais il leur en reste toujours quelque chose. Je leur fais peur. On peut devenir bons amis, eux-mmes en sont tonns, ils n'auraient pas cru cela de ma part, mais il reste quelque chose (...). Quelquefois, j'ai des anciens lves qui passent leur thse, ils me disent : surtout ne venez pas ce jour-l ! (Professeur de khgne, franais).

20 Ils peuvent ainsi retrouver les pratiques les plus typiques des jsuites, tel ce professeur de mathmatiques spciales qui demande chacun de ses lves de devenir le surveillant des autres : II Placs au centre des mcanismes de repro est entendu que chaque lve doit me dire le nom duction du systme dont ils sont les produits de son camarade absent ct. L, je leur fais confiance et ils ne peuvent pas tricher longtemps les plus achevs, les professeurs de classes (Professeur de taupe, mathmatiques). prparatoires n'ont pas besoin de rechercher

Epreuve scolaire et conscration sociale 1 7 L'ternel retour Et, il est vrai, j'ai dj beaucoup parl dans cette vieille et chre maison, et je vous remercie, M. le Proviseur, d'avoir srement pens me rajeunir. J'y ai parl depuis 1911, comme lve, comme professeur, comme inspecteur, des intervalles assez rguliers, de quinze en quinze annes, pour que je puisse penser qu'il n'est pas de vieillesse, mais seul ement un ternel retour. (...) Mais je parlais en janvier 1911 dans une bien plus grande scurit qu'aujourd 'hui. J'tais jeune. (...) J'tais, aprs bien des batailles, lve de la khgne de Louis-le-Grand. Tous mes dsirs taient enfin combls. J'avais entendu dire que c'tait ici qu'on enseignait le mieux en France la pratique de ce fameux logos, de ce moyen du mensonge et de la vrit, de cet art de convaincre qui fait aussi bien les sophistes que les sages, et dont, au bout d'une longue vie, je pense de plus en plus qu'il est un assez effrayant pouvoir et peut-tre le principe de tout l'ordre mais aussi de tous les dsordres du monde. Nous tions ici une cinquant aine djeunes garons qui, de ce pouvoir, travaillions nous rendre matres. Je ne saurais dire ce que je dois ces camarad es. une classe de khgne, ce sont Car d'abord des lves. (...) Nous avions les meilleurs matres, Lafont, Darcy, Belot, et celui que je veux nommer avec une plus particulire gratitude, Henri Durand, parce qu'il expliquait merveilleusement La Fontaine, et parce qu'en l'coutant, j'ai pour la premire fois senti tout ce que pouvait tre un professeur de franais, quel sorcier vocateur des ombres, quel artiste, quel mdiateur de tous les artistes et celui qui maintient et transmet dans leur grandeur et leur beaut la pense et le langage de son pays. Trente ans plus tard, dans la mme salle, dans la mme chaire, j'expliquais mon tour La Fontaine, et tant d'autres crivains, et je tchais de le faire aussi bien que mon matre Henri Durand. J'tais en khgne encore. J'aurais t un khgneux toute ma vie. Je vois bien queje ne serai jamais capable de parler de ce qui fut ainsi mon mtier avec la froideur polie convenable une telle crmonie. Veuil lez m'en excuser. Je devine qu'il y a ici beaucoup de professeurs. Je suis sr qu'ils me comprennent, et mme si je parais faire ce qui fut ma spcialit, l'ense ignement du franais, un sort particulier. Nous croyons tous beaucoup ce que nous faisons. Enseigner des enfants leur langue, c'est leur enseigner la pratique de ce qui sera pour eux une sorte de clef universelle, et c'est la chose srement la plus importante. Mais avoir la chance de l'enseigner en khgne des jeunes gens qui l'aiment et rassembls prcisment pour en reconnatre tous les secrets, toutes les ruses, toutes les puissances, et cela sur des faits, sur les textes les plus admirables, et poursuivre ensemble la vrit et la beaut, se remplir d'une ide, dmler le jeu des forces de la pense et des formes de langage, non, je ne peux dire quel immense plaisir peut alors devenir le mtier, quel merveilleux change une classe. J. Guhenno, Allocution, in quatrime cente naire du Lyce Louis-le-Grand, 1563-1963, tudes, souvenirs, documents, Paris, [Lyce Louis-le-Grand, 1963], pp. 8-9.

expressment l'ajustement de leur ense alors a, c'est une espce de mli-mlo. Ce ignement aux exigences d'un concours qu'ils qu'il y a de sr, c'est que pour quelqu'un n'ont jamais cess de passer. La continuit comme moi, c'est bien simplejenevoispas, est si totale entre l'lve de khgne ou de absolument pas, d'autre poste, c'est bte taupe qu'ils ont t et le professeur qu'ils dire, d'autre poste que celui-l pour moi sont devenus qu'il leur suffit d'tre compl (Professeur de khgne, lettres) (21). Les tement ce qu'ils sont pour prsenter des khgneux ont, de fait, un statut spcial ; lves parfaitement prpars devant des vous comprenez bien, ce sont de futurs juges qui, tant le produit des mmes con collgues, si je puis ainsi m'exprimer, et au ditions de production, n'ont qu' se laisser lyce de Lyon, il y a une certaine proport ils aller ce qu'ils sont pour tre dans l'esprit ion, sont assez nombreux, une dizaine du concours. Je suis membre du jury de professeurs qui sont d'anciens khgneux d'agrgation d'histoire (...). En corrigeant lyonnais (...). Les professeurs sont donc, en mes lves, je crois tre dans l'esprit du con quelque sorte, un peu d'anciens camarades. cours ; les correcteurs sont d'ailleurs des Entre les lves, si on peut les appeler ainsi, camarades d'Ecole, leurs questions pourr et les professeurs, il n'y a aucune espce de aient tre les miennes (Professeur de distance, si je puis dire ; enfin la discussion se fait presque d'gal gal (Professeur de khgne, histoire). khgne, philosophie). Il m'est trs difficile de faire la distinction entre ce que je peux devoir la khgne o 21 On aura reconnu l une expression exemplaire j'tais et celle - en somme assez vite, j'avais de Yamor fati, comme rencontre entre l'institution 27 ans - o j'ai t nomm pour y enseigner ; objective et l'institution incorpore.

18 Pierre B ourdie u Les cours, particulirement en franais et en philosophie, se prsentent comme des corrigs anticips de devoirs possibles, eux-mmes inspirs des preuves effectiv ement proposes dans les concours. Ayant prparer leurs lves rpondre des pro blmes d'Ecole, les professeurs de khgne sont ports organiser par avance leurs propos selon l'organisation que leurs lves devront retrouver pour rpondre ces pro blmes, la limite tant reprsente par ces manuels de dissertation o l'on trouve des discours tout organiss en fonction de sujets de dissertation passs ou possibles (22). La plupart des professeurs de taupe empruntent les sujets d'exercice aux recueils rassemblant les problmes et les questions poss aux concours antrieurs, devraient-ils, pour fuir la routine, les modifier un peu. Leur rle n'est pas de dconcerter, mais de faonner des montages, c'est--dire dprogrammer les esprits conformment au programme (23). Il s'ensuit que les sujets lgus par la tradition scolaire tendent devenir, plus que des topiques servant de prtexte aux variations d'une tradition lettre, de vrita blescatgories de pense qui dlimitent l'univers du pensable en imposant l'ensemble nettement circonscrit des questions suscepti bles poses au rel et qui, lorsqu'elles d'tre s'imposent l'ensemble d'un univers social, matres et lves, juges et parties, produisent l'illusion d'un monde fini, clos, parfait. Genevive l'enseignement n'est quand mme qu'apparente (...). Les lves restent trop attachs au professeur et la forme d'esprit ou la manire dont le professeur l'expose (...). Ils prfrent de beaucoup, mme si c'est difficile, couter et prendre un cours pratiquement dict (Professeur de taupe, mathmatiques). Visant avant tout transmettre la plus grande quantit possible de connaissances utiles dans le moins de temps possible, le cours obit le plus souvent aux rgles les plus traditionnelles de l'exposition scolaire, avec son plan clair qui, pour parler comme Thomas d'Aquin, matre du discours en trois points, doit se manifester lui-mme dans le discours, entre autres par des signes de subdivision hirarchiss (I, II, III, 1, 2, 3, a, b, c), avec ses introductions, ses transi tions et ses conclusions conformes aux canons de la rhtorique. Cette pdagogie autoritaire et dogmatique dont l'arbitraire n'apparat qu'exceptionnellement aux l ves parce qu'elle est fonctionnellement lie au concours et ses exigences les plus sp cifiques, se donne explicitement pour fonction d'assurer une conomie de lectures et de recherches personnelles, beaucoup plus que de les provoquer.

22 Ces apprentissages autorisent et favorisent une forme de pense et de parole quasi automatique, souvent reconnue comme la forme suprme de l'improvisation brillante, qui n'est que le pro En taupe comme en khgne, le cours se duit de la mise en uvre d'une suite de schemes prsente le plus souvent comme une sorte scolaires. Ainsi, entendant les improvisations qu'un de manuel oral offrant sous une forme clbre professeur de khgne proposait dans un commode et condense des connaissances cercle d'intellectuels, ses anciens lves relevaient au passage les airs connus, pr-labores en vue des utilisations scolaires quer et comprendre, raison justice et charit, expli et draison, etc. (telles les questions de cours) et il n'est pas rare qu'il soit dict et rpt au long 23 Bien qu'ils se dfendent souvent de succomber pure que des annes, au prix de quelques modificat lesla sujets rptition, tant dans leurs cours font dans d'exercice, les professeurs ne ions m'efforce de leur fabriquer un s'ajuster aux exigences de la situation que que : Je les cours digr au maximum ; le maximum lves, malgr leurs protestations, sont les premiers d'exercices digrs au maximum gal leur rappeler. Ainsi, on a pu voir, en 1970, les ement, dclare un professeur de taupe, lves d'une classe prparatoire de Paris faire selon le titre du tandis qu'un professeur d'histoire avoue grve pour mieux travailler,1970) qui rapportait quotidien {Le Monde, fvrier dispenser les bicas d'assister son cours la nouvelle. lorsqu'ils l'ont dj entendu, sous une 24 Les professeurs peuvent compter sur la complic forme peine diffrente, deux ans plus tt. it consentante des lves qui sont trop soucieux La recherche de la maximisation de la d'viter toute perte de temps pour interrompre le ou des 9,5 % quantit d'information transmise implique cours par des questionskhgneux objections. disent des taupins et 1 2 % des seulement un mode d'inculcation dogmatique o seule avoir pris souvent la parole en classe, ce qui pourr la prdigestion professorale peut suppler aitsurprendre tant donn que dans les travaux au dfaut de travail d'assimilation (coteux pratiques de facult, o les conditions sont peu en temps) qu'autorisent des mthodes moins prs semblables, les prises de parole sont beaucoup brutalement directives (24). Je fais des plus frquentes, soit 38 % en MP2. En fait, la cours de 2 h, trs magistraux ; ils (les lves) rprobation collective que suscitent les interrupt ions,s'ajoute l' auto-censure (particulirement interrompent quelquefois mes cours mais forte dans les khgnes et, corrlativement, ils savent qu'il y a un minimum assimiler. l'cole normale) inspire par la crainte de se devant les condisciples : Je n'aime Ils se rendent compte qu'ils gagnent du ridiculiseren bibliothque, on se sent espionn. pas Ce temps couter ; ils ont beaucoup de choses travailler que je veuille conserver mes ides, c'est n'est pas faire : on ne vient pas en khgne en plutt que j'ai honte que les autres connaissent dilettante, pour se cultiver librement. Le mes btises. C'est dj bien suffisant que les profs cours est magistral, il s'impose, c'est comme le sachent, mais ils sont pays pour cela et c'est un la confession : on leur dit des fautes en droit si vous voulez. Ce sont vraiment peu commeles corrigent. C'est aussi pour cela que pour qu'ils des cours, avec toutes les imperfections du pendant les cours je suis toujours au premier rang, systme (Professeur de khgne, histoire). et toujours au fond en tude (Khgneux, LouisLa 'participation' des lves de Sainte- le-Grand, 20 ans).

Epreuve scolaire et conscration sociale 19 Je ne donne jamais de bibliographie, a ne servirait rien. Ils doivent parler de n'im Un happening philosophique porte quoi sans rien savoir. Je leur apporte des connaissances prdigres (Professeur Beaufret entra et inscrivit au tableau : de khgne, anglais). En histoire ancienne, 'Deum nominol. plutt que des ouvrages de recherche, je Eh bien voyons, dit-il de sa voix rose, leur recommande des- ouvrages gnraux, un bon latiniste... qui est premier chez comme le Levque, qui est un de mes amis : M. Lacroix ? on y traite de la civilisation, de l'histoire Brard leva une main timide. vnementielle, de l'conomie, etc. C'est -Brard ? Tiens ! Bon. Parfait, allez-y, ce genre-l que je leur recommande. Chez Brard, traduisez... *Deum nomino'' ... Armand Colin, vous avez la collection 'J'appelle... Dieu... ce dont l'essence... Destin du Monde, chez Artaud, Les Grandes civilisations (Professeur de khgne, his enveloppe... l'existence.' Bien. Ainsi commence L'Ethique : toire). Je leur ai fait mettre dans leur 'J'appelle Dieu ce-dont-1'essence-envebibliothque quelques ouvrages essentiels. loppe-1' existence' , articula Beaufret dou (...) Vous ne croyez pas que celui qui saurait cement. Commentez... une bonne petite grammaire lmentaire en Quelqu'un leva la main : saurait largement assez pour le concours, et Spinoza commence ainsi cause de mme pour l'agrgation ? Quand il y a des Descartes... questions difficiles, ils me le disent, (...) je Expliquez-vous.. . leur fais des bouts de papier et je sais qu'ils Euh, je crois que dans les Rponses aux les font polycopier (Professeur de khgne, objections la Seconde mditation... latin-grec). Je vois, vous avez lu Delbos. Anciens khgneux des annes 50, les On 'pschuta' mlodiquement. professeurs de khgne des annes 70 font C'est le contraire de ce qui est intres subir leurs lves, avec leur complicit, sant, coupa Beaufret. le traitement qu'ils ont eux-mmes subi. Silence constern. Profitant de la complicit que leur assure Vous ne trouvez pas, enchana Beaufret, l'urgence cre par la concurrence, ils qu'arriv l, on a bien envie de refermer donnent une culture d'urgence pour la le livre pieusement en dclarant forme suprme de la culture gnrale : Spinoza : 'Si vous le prenez sur ce A l'intrieur, le travail tait en gnral ton-l.'.. mch par les livres. Cette bibliothque de Grand rire soulag. Beaufret fronce le travail tait en gros divise, pour reprendre sourcil et insiste. le sacro-saint tripartisme du gouvernement On aurait tort... Je ne connais personne de l'esprit khgneux, en trois niveaux. Au qui se soit autant desservi lui-mme. Moi, plus bas, exigible de tous, les manuels : j'ai toujours pens que son obsession de Lanson n'est pas aussi prim que vous le gomtrisme de faade recouvrait une croyez, il y a mme dans Brunetire, Faguet culpabilit. Une crainte qu' tout mo ou Lemaitre de 'prcieuses indications'. ment le tissu ne se dchire. Alors, il en Thibaudet tait intgr ces classiques. rajoute, et des propositions et des coroll Nous ne disposions pas encore de Lagarde aires. En veux-tu, en voil. Ce ne sont et Michard, mais Castex, providentiellement plus des arguments, ce sont des rustines ! paru, 'allait jusqu' Camus' et rduisait Oui, dans cette uvre impersonnelle et avantageusement la littrature un code de glace, seuls les mouvements d'humeur la route dont il suffisait de connatre les sont personnels. Toutes les scolies sont signaux : des flches, des caractres plus ou des remords. moins gras indiquaient les routes secondaires La voix de Beaufret se faisait d'une dou et les chemins vicinaux. Et finalement, une ceur dchirante. Nous suivions des yeux fois qu'on avait 'intgr', il tait de bon ton son va-et-vient sur l'estrade. Il posa le qu'on ne le devait qu' la collection Boivin, livre. 'L'homme et l'uvre'. Le second degr tait Car enfin, le Trait thologico-politique constitu par une couche moins paisse a t brl en place publique, si je ne couverture blanche de chez Gallimard et le m'abuse, et par la main du bourreau. troisime dbouchait sur ces rivages infin Il alluma sa cigarette et laissa tomber : iment lointains et dangereux qu'on appelait C'est une caricature de juif. Un juif la 'culture perso'. L rgnait l'clectisme de pour Le Pilori, un juif pour Sartre. la mode et il fallait du discernement pour Naturellement, les rabbins ne l'ont pas savoir de qui l'on pouvait faire tat et auprs compris, ses parents non plus. Cet enfant de qui. Par exemple le Racine de Thierry chtif est un grand malade de la philoso Maulnier tait nettement vieilli pour les phie. qui implique tout de suite qu'il Ce uns, hardi pour les autres. Pour parler de fera une philosophie de la Joie, du Racine, de sang et de mort, il fallait plutt Bonheur et de la Sant. A dix ans, il a lu mettre du Thierry Maulnier au compte de le seul livre qui comptera dans sa vie. Pguy, notre vieux et cher Pguy, tous Qu'est-ce que c'est ? Pas Aristote, oh non ! deux anciens khgneux et authentiques La Bible. Et il a une fivre ! C'est un Franais. Mais l'poque, sur Racine, le mancip. Ce nerveux est un critique. a livre la fois neuf et dj classique, celui

20 Pierre Bourdieu vous tonne ? Sa vie, c'est le drame de la critique religieuse veille par les rabbins eux-mmes. (...) Beaufret se lanait : Le mot d'ordre avec lui n'est plus 'obis' , mais 'comprends' . Ah ! mais a change tout. 'La punition de l'insens, c'est sa draison' , Descartes n'aurait jamais trouv a, Spinoza le savait au biberon. De qui est-ce ? C'aurait pu tre de Platon. Mais ce n'est pas de lui. C'est un Proverbe de Salomon. Ce petit juif n'en est jamais revenu. La vraie crainte de Dieu, c'est l'attachement la Raison. Quand on vit ce drame, il y a de quoi se mettre tout le monde dos, et soi-mme. On sera puni par son choix mme. a porte un nom, cette maladie : l'obsession du salut. Chaque fois qu'il y a un enfer russi dans la littrature l'avez-vous remarqu ? , c'est un enfer sans diable. Spinoza recommence Dante et L 'Ethique pourrait s'appeler : Les Liaisons danger euses. Spinoza ne quitte sa religion que pour trouver dans la philosophie la vrit de sa religion. Les rabbins lui ont mal pardonn, c'est normal. Spinoza voulut leur faire un jour comprendre. Il alla la Synagogue leur expliquer qu'il ne voulait pas rompre avec la Synagogue. On le comprit si bien qu'en sortant il reut un coup de couteau et qu'on pronona son excommunication. Il n'a jamais voulu se convertir. Un frisson naissait dans les rangs. Beaufret concluait avec une sorte de lassitude, comme s'il revenait de trs loin : -Spinoza est le rabbin que ses parents auraient voulu qu'il soit. (...) La cloche en sonnant nous rveillait : Nous continuerons demain. Vous tes libres. A la rcration, nous tions tous spinozistes;> XXX, Khgne 4950, Le dbat, 3, juillet-aot 1980, pp. 92-94. qui signait votre 'culture perso' tait les Etudes sur le temps humain de Georges Poulet (XXX, Khgne 1950, Le dbat, 3, juillet-aot 1980, pp. 88-101, spct. 96-97) (25). On ne rendrait pas compte compltement des effets que produit cet enseignement si l'on oubliait qu'il offre aux professeurs toutes les ressources institutionnalises d'un charisme de fonction. Il leur suffit en effet de puiser dans la tradition typiquement scolaire de 1' anti-acadmisme acadmique les tours et les trucs prouvs de la thtra lisation de l'action pdagogique pour donner aux actes les plus strictement scolaires, comme la production de cours ou la remise de copies, les allures d'une recherche inspi re d'une crmonie littraire et redoub ou ler ainsi la croyance dans la culture et ses grands prtres. Ces entraneurs sont aussi des professionnels de l'enthousiasme sco laire, capables de s'enflammer heures fixes pour les topiques canoniques auxquels leur action oratoire donne un air de nouveaut. Ces jeux et ces doubles jeux avec la dfini tion objective du poste sont bien faits pour favoriser, tant chez les matres que chez les lves, le surinvestissement et la mauvaise foi subtilement entretenue qui fonde la foi dans l'institution et l'avenir qu'elle promet ses desservants. Les philosophes d'tat sont passs matres ces jeux de la foi et de la mauvaise foi. Comme l'Eglise qui prche l'anathme vanglique contre les pharisiens peut se sentir exclue du ritualisme parce qu'elle ritualise la dnonciation du ritualisme, il n'est pas de philosophe d'Ecole qui ne puisse se donner et donner l'illusion d'chapper aux routines de la philosophie d'cole en invoquant le patro nage de Socrate, le plus anti-institutionnel des philosophes consacrs par l'institution philosophique, un homme qui n'crivait pas, qui n'enseignait pas, du moins dans des chaires d'Etat, qui s'adressait ceux qu'il rencontrait dans la rue et qui a eu des difficults avec l'opinion et avec les pou voirs (26). L'usage intensif que les profes seurs de philosophie ont toujours fait du mythe socratique et, plus gnralement, de toutes les dnonciations faciles de la routinisation professorale (comme le recours des manuels) tmoigne que c'est encore 25 Le fait que l'auteur de ce texte ait manifest le dsir comprhensible de rester anonyme suffit rendre visibles les transformations qu'a subies la reprsentation collective de l'institution scolaire depuis le temps o crivaient les diffrents auteurs cits dans Rue d'Ulm. La distance distin gue aux adhsions primaires qui se marque ici dans l'ironie discrtement teinte de nostalgie permet de donner une vocation hagiographique des matres du pass pour une contribution l'indispensable ethnologie d'une institution aussi capitale dans ses effets que mal connue dans son histoire, qui reste tout entire crire (p. 88). 26 M. Merleau-Ponty, Eloge de la philosophie, Paris, NRF, Ides, 1960, p. 42.

Epreuve scolaire et conscration sociale 21 l'institution scolaire qui assure ses agents les ressorts de leur charisme en leur offrant les conditions et les instruments de la dnonciation ritualise du rituel scolaire. ne fait que renforcer le privilge accord aux qualits de forme : II est fort regret tableque le concours soit la seule voie pour arriver au professorat des collges et que l'habilet pratique, jointe des connais sances suffisantes, ne puisse y donner entre. Les hommes les plus expriments dans l'ducation, qui apportent leurs difficiles fonctions un esprit solide avec un peu de lenteur et de timidit, seront tou jours placs, dans les preuves publiques, aprs les jeunes gens qui savent amuser leur auditoire et leurs juges et qui, dous d'une parole facile pour se tirer des difficults, ne possdent ni assez de patience ni assez de fermet pour bien enseigner (29). La neutralisation des contenus (et des principes de di-vision qu'ils pourraient receler) est rendue possible par la tendance traiter tous les discours philosophiques comme autant de variations, spares par la seule forme, sur les mmes thmes ternels, au nom d'une idologie parfois explicite de la philosophie comme philosophia perennis, et ne voir dans les uvres littraires de toutes les poques et de toutes les socits qu'autant d'expressions d'une nature hu maine ternelle, immuable, indpendante du temps et de l'espace (30). Mieux peut-tre que toutes les ana lyses abstraites d'un clectisme et d'un syncrtisme scolaires qui supposent tou jours la neutralisation des messages et l'irralisation des conflits, un examen de l'uvre d'Alain, que toute une tradition hagiographique tend prsenter comme le matre par excellence, permettrait de

28 L'Universit de France a trop imit les Jsuites, leurs fades harangues et leurs vers latins ; elle rappelle trop les rhteurs de la dcadence ; le mal franais, qui est le besoin de prorer, la tendance tout faire dgnrer en dclamation, une partie de l'Universit l'entretient par son obstination mpriser le fond des connaissances et n'estimer que le style et le talent (E. Renan, Questions contemporaines, Paris, Calmann-Lvy, s.d., po 79). On acquiert seulement une habilet singulire pour dguiser soi-mme et aux autres le vide de la pense sous une forme creuse, blouis sante pompeuse (...). Un esprit troit et formal et isteest le trait caractristique de l'enseignement en France (E. Renan, op. cit., p. 277). 29 E. Renan, op. cit., p. 266. Et Renan dcle la mme tendance privilgier l'loquence au dtr iment de la vrit dans l'cole normale : L'institu tion laquelle la France a confi le recrutement de son corps enseignant, dans l'ordre secondaire et suprieur, l'cole normale, a t, pour la division des lettres, une cole de style, non une cole o l'on apprend des choses. Elle a produit des publicistes exquis, des romanciers attachants, des esprits raffins en des genres fort divers, tout enfin, except des hommes possdant une solide connais sancedes langues et des littratures (...). Sous prtexte de s'en tenir des vrits gnrales de morale et de got, on a enferm les esprits dans le lieu commun (E. Renan, op. cit., p. 94). 30 E. Durkheim, L'volution pdagogique en France, op. cit., p. 55. Ici encore, Durkheim dcrit bien un des effets de la transmission scolaire mais en l'imputant la seule ducation des Jsuites 27 J. Vuillemin, Refaire l'universit, Paris, {op. cit., p. 128-132), qui le porte seulement son A. Fayard, 1968, p. 73. intensit maximum.

Une culture d'urgence Si la culture vhicule par les classes prpar atoires, surtout littraires, n'tait encore aussi fortement identifie l'idal de la culture gnrale, il serait peine besoin de dmontrer qu'elle doit le plus clair de ses caractristiques aux conditions institu tionnelles de sa production et de son uti lisation : c'est--dire la routinisation que ces institutions tendent faire subir ce programme de pense, de perception, d'apprciation et d'action que l'on nomme culture, l'urgence, artificiellement cre, au moyen de laquelle elles en imposent l'acquisition et la reconnaissance, aux preuves qu'elles amnagent pour en contrler l'assimilation et qui, mieux faites pour mesurer la vitesse de raction intellec tuelleque la justesse et la profondeur de l'esprit, avantagent les candidats aptes mobiliser rapidement leurs ides, les organiser clairement, les exprimer avec distinction et lgance (27), au mode de transmission dogmatique auquel elles recou rentet qui exclut non seulement la critique mais les lenteurs du travail d'assimilation (l'apprentissage par cur fournissant en plus d'un cas la seule rponse adapte l'urgence du concours) et, plus profond ment, l'enveloppement total de toute l'existence qu'elles ralisent en enfermant les lves dans un univers clos et abstrait, retir et conomiquement protg, favo rable au dveloppement de l'orgueil collect ifloign des foyers de critique, et enfin et aux caractristiques sociales et scolaires de leur public, lite scolaire issue en grande majorit de la classe dominante. L'instrument par excellence de la neutralisation des contenus qui permet toutes les rconciliations acadmiques rside dans la dissociation de la forme et du contenu qui est la racine commune du culte purement littraire de la forme, de l'humanisme annexionniste qui, rduisant les diffrences sociales et culturelles des diffrences anecdotiques de langage, pense l'homme en termes gnraux, abstraits et simples, et du formalisme logique qui peut n'avoir d'autre fonction que de tenir les ralits et ceux qui s'en rclament distance respectueuse. Renan, avant Durkheim, rap portait le culte de la forme et l'esprit littraire de la tradition franaise, des caractristiques institutionnelles hrites de l'enseignement pseudo-humaniste des Jsuites (28), montrant par exemple qu'un procd de slection tel que le concours

22 Pierre Bourdieu dessiner les traits les plus saillants de la ver, sous une forme peine dguise, le culture khgnale, forme arche typale de plan canonique des manuels lmentaires la culture scolaire la franaise. En premier (Elments de philosophie). Que dire enfin lieu, la problmatique et la thmatique de de la mthode, cette analyse directe des cette prophtie sacerdotale (si l'on permet mots usuels, qui est tout dans l'enseign l'alliance de mots) sont peu prs coexten- ement qui permet de traiter honorable et sives celles de la philosophie scolaire : ment n'importe quelle question (32) ? Et tout ce qui est au programme des grands du style, qui sent toujours l'exercice et qui concours est dans l'uvre et il est peu de reste toujours une incitation de pdagogue choses dans l'uvre qui ne soit ce pro l'exercice de style ? Applique des adolescents empresss gramme. Le professeur de philosophie est celui qui a pour philosophie un ensemble et presss de russir, une action pdagogique d'ides sur l'ensemble des sujets de devoirs dfinie par cet ensemble de conditions de philosophie. Les grandes uvres philo institutionnelles ne peut que produire des sophiques, rduites aux morceaux choisis individus la fois dociles et assurs, dispos et aux rfrences obliges d'une vulgate s reconnatre l'autorit autant qu' d'cole, fournissent les paradigmes et les l'exercer. Par un paradoxe qui fait toute paraboles (mythe d'Er, colombier, anneau son efficacit sociale, une pdagogie fonde de Gygs, morceau de cire, malin gnie, sur la fermeture au monde dveloppe chez etc.) qui, une fois arrachs l'ordre des ceux qui la subissent un ensemble de dispo raisons dans lequel ils prenaient leur sens sitions qui, acquises dans l'urgence fictive proprement historique et philosophique, et fictivement cre des fins scolaires par deviennent des morceaux de bravoure les disciplines scolaires, semblent faites destins soutenir le lyrisme sacralisant de pour le monde rel de l'action. l'homlie scolaire, aussi oppose la rigueur objectivante de l'exgse scientifique qu' Une mthode, une rgle de travail, un tour la ractivation par et pour un usage de main qu'on prenait ici vous rendait apte thorique ou pratique (Ides). Quant aux tout ; mais plus particulirement donner textes littraires que commente Alain l'apparence de l'ordre au dsordre, par le (Balzac, Stendhal, etc.), ce sont ceux qui classement, voire l'limination des faits occupent les cours de franais et qui four trop embarrassants, par la stratgie, l'habile nissent ses illustrations et ses analyses rangement en bataille des raisons et des la dissertation philosophique la manire arguments, et l'art de ne les faire paratre de la khgne (Propos de littrature). On et de ne les engager qu' point nomm, par n'en finirait pas d'numrer les thmes de l'invention des images qui brouillent comme la rflexion alainienne (soit, au hasard, il faut le rel ou le transfigurent, une man volont et entendement, le rve et la veille, ire comme magique d'abolir l'adversaire la reconstruction du souvenir, les illusions ou de le perdre dans les tnbres, par des sens) qui n'ont de signification que l'loquence et enfin et surtout par le pour les esprits programms selon la pouvoir de toujours bien finir et d'allumer, programmation propre la tradition d'une au dernier moment, une aurore dont les Ecole et qui n'ont de fonction que par et yeux des pauvres gens qui vous parlez pour les exercices d'cole. Vou la demeurent longtemps blouis. C'est ainsi systmaticit parcellaire des cours professs que les avocats gagnent leurs procs, que en deux heures sur des sujets qui donneront les prsidents des grandes compagnies matire des dissertations de six heures, rdigent leurs rapports et dressent leurs cette sorte de sermonnaire pour grand smi bilans, que les hommes d'Etat garantissent naire ne peut proposer que des variations la prosprit de leurs peuples, que les programmes sur le programme produit diplomates font la paix (J. Guhenno, par les gnrations successives de profes Changer de vie : mon enfance et ma jeu seurs de philosophie (31). Le matre nesse, Paris, Grasset, 1961, pp. 206-209). excelle dans le discours en trois points sur Et le fait que, rduites leur principe, les un sujet trois termes, deux concepts et vertus que l'on attribue aux lves des la copule qui, comme tout professeur digne Grandes coles soient toujours de celles de ce nom se doit de l'enseigner, n'est pas qu'on attend communment d'un homme le moins important, vertu et bonheur, m d'action, tmoigne qu'elles tiennent plutt moire et histoire, raison et draison, langage au mode d'inculcation qu'aux contenus et pense, pense et action. Et lorsqu'il inculqus : Le concours, et plus spci tente, par exception, d'organiser cet en alement l'oral, favorise les candidats qui semble de propos que l'argot d'cole savent conserver leur sang-froid. De mme, appelle des topos, il ne peut que retrou- une bonne prsentation jouera dans un sens favorable. Or, sang-froid et prsen tation sont des qualits fondamentales de la vie active. De mme le 'coup de collier' 31 Au cours de facult, dont l'unit est l'anne qu'il faut donner correspond ceux que scolaire et dont le thme est dfini, au moins en tout individu doit donner priodiquement droit, sans rfrence directe des problmatiques scolaires, correspond un tout autre type d'oeuvre, comme on voit par exemple avec les cours de Durkheim qui ont la cohrence d'un ouvrage 32 Alain, Elments de philosophie , Paris, Galliconstruit. mard, 1941, p. 11.

Epreuve scolaire et conscration sociale 23 dans sa carrire (...) Le candidat qui Rpartition des publics des diffrents 's'croule' devant une question que, pourt tablissements d'enseignement suprieur ant, il connaissait, est souvent le mme selon l'origine sociale 1980 que celui qui ne sait pas 'faire face' aux moments critiques de l'existence (Les autres, nactifs et NR conditions de dveloppement, de recrute ment,de fonctionnement et de localisation des grandes coles en France, Rapport du Groupe d'tudes au Premier Ministre, 26 sept. 1963, Paris, La Documentation franaise, 1964, Recherches et monograp k hies p. 41). Un autre texte semi45, officiel rappelle que les taupes donnent classe dominante leurs lves, en plus des connaissances thoriques et techniques, une discipline de travail, des habitudes de rapidit et de rigueur trs apprcies par les Services Publics et les entreprises d'tat ou prives et oppose aux dtracteurs de cette format ion l'efficacit des habitudes de travail qu'elles inculquent et le got de l'effort qu'elles dveloppent (Rapport sur l'ense ignement suprieur et les grandes coles, tabli par la commission prside par P. Couture, La Jaune et la Rouge, juillet 1967, pp. 16-17). I m Le redoublement de la distinction L'effet le plus vident, et par l, le mieux cach, que produit l'existence de filires diffrentes, public schools et grammar schools en Angleterre, Grandes coles et facults en France, est sans aucun doute le fait mme de la diffrence. Cet effet se trouve bien sr redoubl par le renforce ment la dualit des organisations pda li gogiques : qu'il s'agisse du recrutement des lves et des matres, des rgles de disci pline, de la conception du travail et des programmes et, plus globalement, de F esprit de l'enseignement, la diffrence est tranche, parfois totale. C'est dans la relation d'opposition systmatique entre les deux institutions que se dfinit non seu lement l'originalit de chacune d'elles, la distinction (positive ou ngative) qu'elle communique ses produits, mais aussi la fonction sociale qu'elle remplit travers prcisment Yeffet de distinction qu'elle exerce. Les structures sociales deviennent des structures mentales par la mdiation des structures de l'institution scolaire. De mme que la division qui, au sein des khgnes, oppose les forts en langues anciennes et les forts en dissertation se survivra en grande partie par l'interm diaire dispositions ainsi acquises recon des natre, en soi et dans les autres, les indices de cette division sous la forme de l'opposi tion entre les rudits ou les spcialistes troits et les essayistes de haute vole, de mme, la division entre les lves des classes prparatoires et les tudiants recou vre redouble l'opposition entre deux et styles de travail, voire deux systmes de I ' classes populaires classes moyennes

J Pour les sources voir Ip. 62 - ! I S a -! o U | Z S g

dispositions qui est sans cesse renforce par les sanctions d'un univers prdispos en reconnatre les manifestations. Une inst itution qui doit raliser et consacrer une agrgation distinctive est voue s'organiser selon une logique dualiste et reproduire, en chacun de ses niveaux, les divisions du systme social sous la forme de divisions scolaires, voues fonctionner dans la ralit sous forme de groupes spars et dans les consciences sous forme de prin cipes de division (primaire/secondaire autref ois, C/non-C aujourd'hui, khgneux ou taupins/tudiants, etc.) (33). 33 La dualit des preuves, dissertations et preuves de langues anciennes, dont la limite est reprsente par le thme latin, et la dualit corr lative des principes d'lection (on oppose ceux qui intgrent par le franais et la philo aux tcherons, comme dit un khgneux, qui intgrent par les langues anciennes) contribuent sans doute pour beaucoup monter les dispositions durables qui orientent les lves vers l'un ou l'autre des ples du couple de rles complmentaires , celui du confrencier brillant, dominant, et celui du cuistre besogneux, vou une admiration teinte de ressentiment pour le mondain prestigieux, rendant ainsi trs improbable l'investissement de l'ambition thorique dans une recherche empirique et spcial ise.

24 Pierre Bourdieu L'enseignement des facults des lettres ou des sciences doit ses caractris tiques plus importantes la position les infrieure et domine que ces institutions occupent dans le champ des institutions d'enseignement suprieur et la discor dance entre leurs fins proclames et revendiques par la fraction la plus haute de leur corps enseignant, savoir la recherche et la formation la recherche, et leurs fonctions objectives, produire des professeurs et des cadres moyens des entreprises publiques ou prives (34). Les caractristiques les plus pertinentes de l'action pdagogique des facults et du mode d'imposition et d'inculcation auquel elles ont recours ont toutes pour principe l'absence des conditions institutionnelles, systmatiquement runies dans les classes prparatoires, d'un travail pdagogique intense et continu. Ici encore, les caract ristiques de la pratique pdagogique se dduisent, en quelque sorte, des condi tions organisationnelles dans lesquelles elle s'exerce et des dispositions du public auquel elle s'applique (35). Ainsi par exemple, rien ne s'oppose plus radicalement l'organisation des classes prparatoires o, comme on l'a vu, la quasi-totalit des tches pdagogiques est concentre entre les mains de deux professeurs, chargs de professer les cours, de donner les sujets de devoirs, de corriger les exercices, d'admin istrer les interrogations orales et crites, que atomisation de la fonction professor ale s'observe aujourd'hui dans les qui facults des sciences (et, moindre degr, dans les facults des lettres). Ainsi, Paris, les tudiants qui taient inscrits au moment de l'enqute dans la section de Mathmatiques et physique (MP) avaient affaire, pour l'enseignement et pour les interrogations, sept ou huit enseignants de statuts diffrents : les professeurs assu raient les cours magistraux, les assistants organisaient les exercices et les manipulat ions les sances de travaux dirigs ou dans de travaux pratiques; les devoirs ou les problmes, dont les sujets taient tablis, tour de rle, par les diffrents assistants, taient souvent corrigs par les tudiants avancs ou des lves des Grandes coles; les interrogations orales taient menes par les assistants ou des colleurs, lves ou tudiants achevant leurs tudes pour la plupart. Il tait donc rare qu'un enseignant voie le mme groupe d'tudiants pendant plus de quatre heures par semaine et qu'il dispose la fin de l'anne de plus de dix notes par tudiant (36).

Tandis que le professeur de classe prparat oire manifeste une forte identification la fonction professorale, les matres des facults, sauf exceptions, paraissent prendre plus de distance l'gard des disciplines et des exigences les plus manifestement sco laires (37) : les enseignants relguent sou vent les activits pdagogiques au second 34 Ainsi, 65 % des hommes, 74 % des femmes titu rang et les plus dvous leur fonction laires d'une matrise de lettres (sciences humaines d'enseignement se sentent tenus, mme dans exclues) sortis de l'universit en 1969-1970 et les facults des lettres, de sacrifier au moins exerant un emploi en 1973-1974 taient profes une apparence de recherche et marquent, seurs dans l'enseignement du premier ou du par maint dtail de leur pratique pdagogi second degr ainsi que 37 % des hommes ou 72 % le refus de se laisser rduire la dfi des femmes titulaires d'une matrise de sciences. que, Par contre, seuls 5 % des hommes et 1 % des nition minimale de leur fonction. C'est femmes titulaires d'une matrise de lettres et ayant un emploi, exeraient une profession dans la recherche ou l'enseignement suprieur, les propor 36 Dans les classes prparatoires, l'intgration se tionscorrespondantes tant de 14% et de 10% fait autour de l'activit scolaire et, reposant sur pour les scientifiques. Si l'on comprend que les une solidarit primaire de condition, elle se situe titulaires d'un CAPES ou d'une agrgation, litt au niveau du groupe scolairement dfini qui reste raire ou scientifique, exercent dans leur quasi- uni par des liens durables (aprs 1' intgration totalit une profession dans l'enseignement second dans l'cole et au-del). Dans les facults, l'int aire, il est plus tonnant que les dtenteurs d'une gration se fait sur la base de solidarits secondaires thse de troisime cycle de lettres eux-mmes (associations confessionnelles, partis, syndicats, soient aussi plus souvent entrs dans l'enseignement groupuscules) et elle prend la forme d'une intgra1 du premier ou du second degr que dans la recher tion symbolique un rle intellectuel plutt que che l'enseignement suprieur (52 % contre 23 % d'une intgration relle un groupe de condisciples ou pour les hommes, 43 % contre 14 % pour les anims d'un projet collectif et d'une conscience femmes) (Cf. A. Chariot et al, Les Universits et de caste. le march du travail, Paris, La Documentation 37-Les pratiques pdagogiques des enseignants franaise, 1977, Dossier du CEREQ 14). des facults (et sans doute aussi des classes prpar 3511 ne servirait rien d'expliquer par des moti atoires) varient selon la discipline et selon la vations personnelles ou par la recherche de sati carrire antrieure et la pente de la trajectoire sfactions de prestige des pratiques pdagogiques future qui s'y annonce (et que l'on peut saisir dont la possibilit et la probabilit sont objectiv travers la position occupe un ge dtermin). ement inscrites dans la structure de l'organisation Ainsi, les pratiques pdagogiques les plus sco pdagogique et qui sont en outre impliques dans laires s'observent surtout chez les enseignants la dfinition sociale de la tche que les agents ont des disciplines les plus classiques qui, aprs tre intriorise inconsciemment au cours de tout leur rests longtemps dans l'enseignement secondaire, apprentissage. La recherche de gratifications ont t recruts dans la priode d'expansion. psychologiques telles que le prestige ou la C'est le cas par exemple de ce matre-assistant reconnaissance des lves n'apparat que lors de littrature qui dit qu'il n'a jamais plus de sept qu'elle a des chances de trouver son compte : elle ou huit absents sur quarante inscrits et que les est toujours produite, en quelque sorte, par les absents lui remettent parfois un certificat mdical conditions de sa satisfaction. ou une lettre d'excuse des parents.

Epreuve scolaire et conscration sociale 25 ainsi par exemple que, mme dans les facults des sciences qui imposent l'assi stance aux travaux dirigs, les enseignants refusent pour la plupart (surtout Paris) de contrler l'assiduit ou l'exactitude des tudiants. Le dpartement dit que- c'est obligatoire. Moi j'ai dit publiquement aux tudiants que je ne noterai pas les absences. Je me refuse appliquer le rglement (...). De toute faon, je ne suis pas pour les trucs obligatoires au sens o je maintiens qu'un enseignement qui n'est pas intressant par lui-mme, il n'y a pas le rendre intressant par le fait de le rendre obligatoire (...). Je ne me permettrai jamais de faire une remarque un type qui arrive en retard, mme si les tudiants parlent d'organisa tion je mets un point d'honneur ne (...), pas faire attention (Matre-assistant de physique). Je ne fais pas l'appel, cela me parat tout fait inutile. Les tudiants qui veulent travailler seuls le peuvent trs bien. Le rle des TP est de donner une mthode de travail ; si les tudiants peuvent en trouver une ailleurs qui soit aussi bonne, il n'y a aucune raison de sanctionner (Assis tant latin). J'ai dit aux tudiants qu'ils de taient libres d'assister ou non mes TD, on travaille mieux avec des tudiants venus de leur plein gr. Je ne fais pas l'appel (Assistante de physique). Leur souci de la courtoisie est trs limit. Tout ce queje leur demande, c'est de ne pas faire de bruit (Professeur de grec). Le retard, peu importe. Si l'un d'eux est en retard, c'est qu'il juge bon de venir mon cours alors qu'il auit pu aller boire un- verre au caf, je devrais le fliciter (Assistant de grec). Je n'exclus pas les retardataires, on n'est plus l'cole primaire (Assistant de grec). La mme aversion pour les procds sco laires ou primaires conduit refuser tout recours des techniques brutales ou grossires d'incitation ou de contrle : la plupart des assistants et matres-assistants laissent une grande libert leurs tudiants tant pour la date que pour la frquence de la remise des devoirs. Il y a la rgle officielle qu'on dit publique ment on accepte aprs... En pratique, mais on admet tous les retards (Matre-assistant de physique). Je fixe une date mais elle n'a rien d'absolu (Assistant de franais). J'accorde des dlais, j'accepte toutes les copies tant que je n'ai pas corrig le devoir en classe (Assistant de franais). J'admets parfaitement que les tudiants me remet tent leurs devoirs en retard, ils usent beaucoup de cette facult, ils en abusent mme en fin d'anne (Assistant de latin). Je suis trs exigeant pour la remise du premier devoir, ensuite je suis beaucoup plus large. J'accepte un dlai maximum jusqu'au jour du corrig (Matre-assistant de grec). Tous s'accordent pour viter de donner un caractre trop solennel et trop impression nantdistributions de notes, se privant aux par l dlibrment d'un des ressorts les plus efficaces du professeur de khgne ou de taupe ; s'ils parlent de l'examen, c'est plutt pour rassurer et pour vendre la mche, en donnant des conseils et en livrant des recettes techniques. Il faut en tout cas viter les commentaires pjoratifs publics, pour des raisons, disons, psychologiques. Les commentaires oraux que je fais seront plutt, d'aprs le principe que j'ai adopt, des commentaires flatteurs (Assistant de latin). Pour rendre les devoirs, j'ai un systme tout fait empirique : je suis un ordre descendant pour les premires copies, puis je les rends en vrac. Je trouve qu'il est trs humiliant dans le systme de la remise sous forme de compositions d'attendre d'tre nomm le dernier. On a dj assez de mal d'avoir une mauvaise note... Je les distribue sans commentaires (...). Dans le corrig, il m'arrive trs souvent de citer telle traduction qui me parat part iculirement bonne, telle traduction qui me parat mauvaise, mais toujours de faon anonyme (Assistant de franais). Il m'arrive de hausser les notes pour redonner du courage, pour scuriser les tudiants. Je hausse gnralement les notes en fin d'anne, je suis trs svre en dbut d'anne (Assis tant philosophie). a m'arrive de parler de de l'examen, bien sr. Ce n'est surtout pas sur le ton de l'effroi ! J'aurais plutt ten dance au contraire ddramatiser. Non, je ne leur donne pas la terreur panique de l'examen. J'essaie de les guider vers la pure philologie(Assistant de philologie grecque). Libre rencontre de deux libres projets intel lectuels, le rapport pdagogique ne saurait prendre les formes d'une imposition brutale de disciplines et de savoirs : l'apprentissage doit aller son train (les tudiants doivent (trouver ce qui leur convient), la qualit de l'assimilation comptant plus que la quantit des choses assimiles. Je ne pense pas qu'il faille multiplier les devoirs parce qu'un devoir bien fait vaut trois devoirs bcls ou bachots (Matreassistante de latin). On leur fait quelquef ois interrogations crites, pendant les des sances de travaux dirigs. Mais en tout cas, on leur donne rarement, exceptionnellement la fin d'une sance de travaux dirigs, du travail faire. On leur donne des problmes, ils les font pendant les sances ; en dehors, il faut qu'ils soient libres aussi. Parce qu'il faut effectivement les scolariser, mais il ne faut pas non plus vouloir imposer. Il faut qu'ils apprennent aussi faire preuve d'initiative dans leur travail. Il ne faut pas vouloir dterminer jusque dans le moindre dtail toute leur activit intellectuelle par rapport la prparation de l'examen. Il faut

26 Pierre Bourdieu leur laisser une marge d'initiative et de personnalisation. Il ne faut pas non plus trop les encadrer (Matre-assistant de physique). Parmi les assistants ou matresassistants de mathmatiques ou de physique qui ont t interrogs au cours du second trimestre, moins d'un tiers disent avoir impos au moins une interrogation crite depuis le dbut de l'anne scolaire et plusieurs indiquent qu'ils n'ont encore relev aucune note. L'interrogation crite, c'est bon dans l'enseignement secondaire mais totalement dplac la fac (Assistante de mcanique). Nous vitons de sanction nerexercices par des notes. La notation les systmatique cre une atmosphre de bachotage et ralentit beaucoup la marche des TD. Il est vrai qu'ils n'ont pas encore de notes et qu'au moment de l'examen je disposerai pour chacun de quatre ou cinq notes environ, mais je ne pense pas qu'une longue liste de notes m'en apprenne beau coup plus sur eux (Matre-assistant de mcanique). Les assistants sont nombreux mettre les tudiants en garde contre tout ce qui peut paratre dict ou impos aussi bien que contre les manuels et toutes les formes de savoir routinis : Je voudrais mme qu'ils ne prennent pas btement et systmatiquement tout ce que j'cris, qu'ils ne recopient pas tout (Matre-assistante de mathmatiques). Il ne faut surtout pas que les tudiants utilisent des livres qui ont vieilli ; je leur indique quelques thses rcentes, quelques livres... (Matre-assistant de franais). Les diffrences systmatiques qui opposent le professeur des classes prparatoires au professeur de facult s'expliquent partie par les diffrences dans les conditions d'exercice de l'action pdagogique et partie par les positions diffrentes qu'ils occupent dans la structure des institutions d'enseignement et qui inclinent des rapports diffrents la profession. Contraints de compter avec une dfinition sociale de la fonction qui tend exclure les tches d'encadrement du travail comme indignes de l'enseignement supr ieur, placs en concurrence pour conqurir un public changeant, intermittent, nomb reux, souvent peu dispos et toujours mal prpar s'imposer des disciplines de travail, les enseignants des facults ne peuvent que repousser toutes les pratiques qui leur vau draient seulement d'apparatre comme des professeurs de l'enseignement secondaire gars dans l'enseignement suprieur, qui leur alineraient un public sur lequel ils ont trs peu de prise et qui, la plupart du temps, leur apporteraient un surcrot de travail disproportionn avec le temps dont ils disposent lorsqu'ils veulent ou doivent mener aussi une recherche : ainsi, le lib ralisme ou le laxisme pdagogique const itue une rponse adapte la situation objective. Du fait que les professeurs titu laires ont le pouvoir de dterminer la sion du travail entre les enseignants par des assignations expresses ou par le seul fait de se dispenser des activits les plus clairement reconnues comme pdagogiques, notam mentde toutes les tches d'encadrement du travail, qui se trouvent ainsi dvalues comme subalternes, le refus de tout ce qui sent le collge, comme disait Renan, enferme toujours une rfrence implicite la structure de la hirarchie universitaire (38). Mais les liberts que les assistants et les matres-assistants concdent aux tu diants apparaissent aussi comme autant de liberts qu'ils prennent avec la dfinition la plus exigeante de leur tche ou, ce qui revient au mme, comme autant de conces sions la ncessit. Et cette redfinition du poste s'impose eux d'autant plus impra tivement que, comme ce fut de plus en plus souvent le cas dans la priode o l'accroi ssement du nombre des tudiants a impos la cration de positions subalternes de plus en plus nombreuses, ils sont de moins en moins slectionns, donc de moins en moins aptes tenir le poste tel qu'il tait dfini dans un tat antrieur du systme, c'est-dire lorsque les assistants taient peine plus nombreux que le s professeurs titulaires, donc promis et prpars leur succder (39); la volont d'instaurer des relations moins distantes et de tmoigner l'gard des tu diants d'une comprhension qui va parfois jusqu' la complicit tacite ou dclare est aussi une manire de demander et d'obtenir d'eux une forme de comprhension ou d'indulgence. Outre que l'imposition d'une discipline rigoriste pour la remise des devoirs serait irraliste, tant donn les conditions de travail des tudiants, leur formation et leur rapport au travail, une attitude plus librale, donc plus populaire, a pour effet de diminuer la charge de travail qui serait la plupart du temps insoutenable, tant donn le nombre des tudiants, si tous taient contraints et prpars s'imposer des disciplines analogues celles des lves des classes prparatoires. En principe, pour le nombre de devoirs donner aux tudiants, le bon chiffre, enfin le chiffre recommand, c'est six devoirs dans l'anne. Mais dans le second cycle rien n'est fix, il y a des gens qui n'en donnent aucun ; tout dpend des 38 On aura remarqu la diffrence entre deux dclarations typiques au sujet du retard des tu diants, celle d'un professeur et celle d~*un assistant : Leur souci de courtoisie est trs limit ; tout ce que je leur demande, c'est de ne pas faire trop de bruit ; Je n'exclus pas les retardataires; on n'est plus l'cole primaire. Le premier se contente de demander des tudiants, avec un pessimisme dsabus, qu'ils se plient aux rgles lmentaires de la courtoisie ; le second entend marquer, par son libralisme, qu'il ne saurait tre confondu avec un matre de l'enseignement lmentaire. 39-Cf. P. Bourdieu, L. Boltanski et P. Maldidier, La dfense du corps, Information sur les sciences sociales, X, 4, 1971, pp. 45-86.

Epreuve scolaire et conscration sociale 27 hommes et non des institutions. Certains se sentent gns d'imposer un nombre de devoirs alors que les groupes sont plthori ques. n'y a pas de rgles... les gens ne Il veulent pas d'ennuis, c'est tout. Pour ma part, je donnerai quatre devoirs dans l'anne (Assistant de franais). Et la mme logique conduit refuser tout recours des sanctions et toute forme d'incitation, de discipline ou de contrle scolaires au nom de la mme idologie du respect d l'tudiant et son statut d'adulte et des vertus irremplaables de la recherche personn elle Quand j'en interroge un, je vois bien : s'il a fait quelque chose. S'il n'a rien fait, a me rend un peu morose. Finalement ils sont libres de faire comme ils veulent. Je ne veux pas de relations de force entre eux et moi. C'est le danger aujourd'hui, on a plutt tendance les caserner, les embrigader. Je me dispense de quelque sanction que ce soit... Bien sr, si quelqu'un se manifeste par une fainantise extraordinaire, je finirai par le reprer ; j'ai l'impression qu' l'oral je l'aurai dans le nez (Assistant de grec). Celui qui n'a rien fait (...), je peux l'inviter venir discuter avec moi aprs le cours, individuellement. Mais surtout, jamais de pilori, jamais de punition, jamais d'humil iation. Je suis radicalement contre ce sys tme (...). Tout ce qui peut vexer les gens, qui peut leur apporter des blessures d'amourpropre, a m'apparat un systme odieux, mdival et entirement ngatif du point de vue pdagogique (Matre-assistant de physique). diminuer une charge de travail souvent crasante, surtout dans les disciplines les plus plthoriques qui accueillent une population d'tudiants aux aptitudes et aux possibilits de travail extrmement dis perses (41).

Je rserve certains jours de la semaine au travail de prparation et d'enseignement, je me mfie de moi-mme. Je suis assistant : je me dois aussi au travail de recherche. Je sais fort bien que c'est dommage, qu'il y aurait beaucoup faire, (...) mais maintenant je me mnage du temps, j'ai des thses passer (Assistant de grec). a prend du temps de corriger les devoirs en fonction d'une critique future. Mais tout ce qu'on fait, a donne l'impression d'un travail gratuit car, dans notre carrire, a ne nous sert rien. Quand on arrive, on nous dit : 'apprenez lire les copies en diagonale, en cinq minutes...'. Vous savez ce qu'un patron m'a dit quand je suis arriv : 'dans la semaine, il y a trois jours pour les tudiants, trois jours pour la thse, et le septime jour vous faites comme l'ternel, vous vous reposez' (Assistant de lettres). Ce que je trouve pnible en facult, c'est d'tre pris entre deux impratifs : poursuivre ma thse qui est mon gagne-pain et m'occuper des tudiants. Cela pourrait n'tre pas contra dictoire. Pourtant mon patron de thse n'est pas mon patron d'enseignement et si je lui apporte seulement 1 00 pages, il se dit : 'Quel paresseux' et ne veut pas savoir que j'ai des copies corriger et des cours pr parer. Finalement, faire sa thse c'est im moral mais c'est payant, tandis que le travail Ainsi, des pratiques qui, comme le refus d'enseignement est un travail moral mais affich d'assumer les aspects les plus sco tout fait gratuit. Je connais bien des laires de la fonction professorale, reposent fumistes qui grimpent tout en ne faisant que toutes sur la fiction d'un tudiant prpar leur thse (Assistant d'histoire). organiser lui-mme son travail ou sur l'exaltation des vertus de la libre entreprise en matire d'apprentissage, trahissent le Ces analyses valent a fortiori pour les pro titulaires que leur position hirar refus de s'identifier purement et simple fesseurs chique autorise affirmer plus compltement une dfinition dvalorise de la fonction professorale et fournissent un moyen de raliser au moindre cot l'image de l'enseignant de qualit pour enseigns 41 C'est l prcisment une des diffrences les de qualit (40) ; mais, simultanment, le plus importantes entre les facults et les classes recours aux plus conomiques et aux plus prparatoires plus fortement slectionn, le public des classes prparatoires est beaucoup sres des techniques charismatiques, savoir homogne que celui des facults, tant sous le plus rap celles qui consistent manifester symboli port de l'origine sociale que du pass scolaire quement le mpris des techniques, permet (86,5 % des taupins A' et 84 % des khgneux ont aux catgories d'enseignants que leur obtenu le baccalaurat avec mention ; presque position infrieure dans le systme univers tous 95 % les khgneux sont passs par les sections classiques). Il itaire condamne un double jeu perma des classes prparatoiress'ensuit que les professeurs ignorent nententre les activits d'enseignement et pdagogiques les plus difficiles, un des problmes surtout sensible les activits de recherche, -principe officiel dans les facults des sciences, celui que pose une de toute promotion universitaire-, de dispersion excessive du niveau de rception la mesure des aptitudes au maniement et la compr hension de la langue scolaire a montr non seul ement que les khgneux obtenaient des rsultats 40 On voit que cette incertitude des fins que se suprieurs aux lves des facults, mais aussi que proposent les enseignants encourags et justifis la distribution des notes obtenues par les khgneux par la dispersion extrme de leur public dans leurs dans un exercice de dfinition de mots s'carte pratiques double fin, former des chercheurs, brutalement de la forme normale, du fait de prparer des professeurs, est bien faite pour encour l'absence totale de notes faibles et trs faibles ager et justifier l'incertitude des fins que se (cf. P. Bourdieu, J.C. Passeron et M. de Saint donnent les tudiants, et tous les jeux de la mauv Martin, Rapport pdagogique et communication, aise foi qu'elle autorise. Paris, Mouton, 1966, pp. 66-68). : :

28 Pierre Bourdieu ment leur identification l'image de l'intellectuel ou du savant (42) en manifes tant distance par rapport toutes les leur pratiques capables de rappeler la vrit objective de la fonction. Laissant aux enseignants subalternes toutes les tches d'encadrement du travail des tudiants, ils se rservent les fonctions de matre de la parole et de juge suprme et aussi de directeur, rel ou suppos, de recherches, relles ou supposes. Une telle organisation pdagogique tend demander de l'tudiant, plutt par omission, une attitude homologue de celle des professeurs : comme les pratiques de leurs matres, les pratiques des tudiants dcoulent pour une part du fait qu'ils ne s'assument pas comme tudiants, parce que les conditions objectives ne leur donnent pas les moyens de le faire. Tout se passe en effet comme si l'organisation et le fonctionnement des facults vouaient les tudiants, privs de l'assistance continue de l'institution et contraints de concevoir l'apprentissage comme une entreprise indi viduelle, balancer entre une activit scolaire mal assure de ses moyens et de ses fins et un dilettantisme qui s'exprime entre autres choses dans le refus des disci plines et des contrles scolaires ou dans l'adhsion enchante, particulirement fr quente dans les disciplines dont les pres tiges prsents sont bien faits pour faire oublier un avenir dsenchanteur, une image exalte de la vocation intellectuelle, double ngation de la vrit objective de l'apprentissage et de la profession laquelle elle conduit objectivement (43). Je me constitue des bibliographies, je ne prends pas btement la bibliographie du prof (...). Je dteste aller au cours. L'an dernier je n'allais pas au cours, j'allais la fac mais aux heures de cours je n'y allais pas (...). La Bibliothque universitaire, je ne l'ai jamais utilise : ma premire demande un type s'est montr ridiculement bte, je suis parti et je n'ai jamais t chercher ma carte. J'y ai quelquefois mis les pieds avec des copains pour le fichier. (...) Je lis trop vite, de faon anarchique ; en achetant les livres j'ai la certitude de pouvoir les relire, de pouvoir les consulter, de m'y rfrer. (...) Il n'y a que lire qui me donne l'impres sion d'avoir travaill (...). En prop je travaillais la nuit, la nuit seulement, j'aime 42 Dont pourrait seule rendre compte complte ment histoire sociale de la position de la une fraction intellectuelle l'intrieur de la classe dominante et de la position des universitaires l'intrieur de cette fraction (c'est--dire l'int rieur du champ intellectuel) et des reprsentations corrlatives des manires approuves de raliser l'image approuve de l'intellectuel accompli. 43 Par l s'explique la trs grande dispersion des pratiques (et en particulier de la productivit scolaire) et des attitudes des tudiants qui s'oppose l'homognit des pratiques et des attitudes des lves des classes prparatoires. beaucoup la nuit. (...) Cette anne je redouble histoire de la philo mais en fait je ne me sens pas redoubler (tudiant en philo, Paris). J'ai horreur du mot fumiste, nous sommes des dilettantes. Le dilettante aime ce qu'il fait, il n'est pas traumatis par son boulot (...). On a toujours l'impres sion son travail est inachev mais qu'on que russira quand mme tre quelque chose (tudiant en lettres, Paris). Les tudiants en mathmatiques, qui semblent occuper dans les facults des sciences une position homol ogue de celle des tudiants en philosophie dans les facults des lettres, manifestent des dispositions trs semblables et, sans avoir toutefois un rapport aussi enchant leur vocation, privilgient l'abstraction, la thorie, la recherche : Les mathmatiques sont en facult dgages de tous les calculs bestiaux que les professeurs de taupe croient bon de nous faire ingurgiter. Mon esprit de libert et d'indpendance ne peut qu'adhrer la conception des mathmatiques telles qu'elles sont enseignes la fac. Elles pr sentent un formalisme trs sduisant pour l'esprit (...). La physique prsente aussi beaucoup d'attraits. J'ai vraiment le sent iment d'tudier une science moderne bien loin des problmes de calorimtrie ou de balance qui foisonnent dans les cours de taupe (tudiant en mathmatiques et physique, Paris). Ainsi, il suffit de rassembler la srie des traits qui caractrisent les deux espces d'institutions scolaires pour entrevoir les fonctions qu'elles remplissent dans et par leur opposition mme : l'organisation capable d'obtenir la plus grande productiv it scolaire grce ses techniques d'inci tation au travail, d'encadrement continu de l'activit et de contrle de l'assimilation correspond le public le plus favoris la fois socialement et scolairement (et presque exclusivement masculin), tandis que l'orga nisation la moins capable d'obtenir un fort rendement scolaire (par rfrence aux fins objectivement poses par les deux types d'institution) accueille un public la fois trs dispers sous le rapport de l'ge, du capital scolaire et des intrts intellectuels, moins favoris scolairement et socialement et fortement fminis, donc particulir ement au gaspillage d'efforts ou au expos dsarroi et au dilettantisme corrlatifs de l'absence d'incitations, de contraintes et de contrles institutionnels. La libert que la tradition des facults laisse aux tudiants et les possibilits qu'offre un enseignement moins scolaire et parfois plus ouvert aux problmes de la recherche ne peuvent prof iter qu' la petite fraction des tudiants qui doivent leur pass scolaire et leur origine sociale la matrise des moyens d'organiser eux-mmes l'entreprise d'ap prentissage ; mais l'atomisation du rle professoral, qui est pousse l'extrme dans les facults des sciences, et la sou plesse, voire le flou de l'encadrement, qui

Epreuve scolaire et conscration sociale 29 tient en partie au rapport dtach que les enseignants entretiennent avec leur fonction, sont de nature susciter un dsarroi profond chez tous ceux qui ne disposent pas des techniques de travail indispensables et qui ne trouvent pas en eux-mmes les incitations _ une activit rgle et rgulire. Inversement, l'emprise exerce par une organisation scolaire qui, au travers d'une rgulation rigoureuse de l'usage du temps, impose la fois des prati ques rgles et un rapport routinis aux pratiques, a pour ranon une dpendance extrme des lves l'gard d'un enseigne ment directement subordonn des fins scolaires et toujours rgi par des traditions qui, comme le culte de la comptition, tendent produire des individus prpars mettre en uvre une culture acquise plutt qu' produire une culture nouvelle. Ce n'est pas assez de dire que cette structure dualiste a pour effet de redoubler les ingalits initiales, les plus favoriss, surtout sous le rapport scolaire, recevant l'enseignement le plus formateur (du point de vue des normes dominantes). N'y a-t-il pas quelque chose de paradoxal dans le fait de donner les tudiants les moins slection ns professeurs les plus slectionns ? aux Et d'offrir l'enseignement le plus scolaire, le moins ouvert la recherche, aux lves en apparence les mieux prpars devenir des savants ou des intellectuels ? En fait, tous les paradoxes apparents trouvent leur principe dans la relation entre les institu tionsantagonistes et complmentaires. On peut ainsi se demander si l'existence d'un enseignement secondaire-suprieur, social ementplac en position dominante et capa blede remplir les fonctions techniques et sociales les plus vitales du point de vue de la reproduction de la classe dominante, n'a pas pour effet d'autoriser les facults se dfinir par une double ngation, refuser les tches d'encadrement et d'entranement qu'assure l'enseignement secondaire-supr ieur prparatoires sans pour des classes autant avoir assumer compltement la reproduction de l'enseignement suprieur comme enseignement de recherche et de prparation la recherche (44). Mais ces bizarreries de la division du travail propre mentintellectuel et scientifique ne s'expl iquent compltement que si l'on voit que les enjeux et les effets sociaux de la division ne se situent pas tous dans l'ordre intellectuel et scientifique et que la logique de la division du travail intellectuel et scientifique interfre sans cesse avec la logique de la division du travail de domination. 44 Dans les facults des lettres, et tout particuli rementdans les disciplines canoniques, lettres classiques, histoire et philosophie, l'enseignement est longtemps rest domin, dans ses contenus et ses mthodes, par la prparation dsagrgation : la position de ce concours de recrutement de professeurs de l'enseignement secondaire au sommet de la hirarchie scolaire des titres scolaires tendait imposer la domination des normes intellectuelles qui en rgissent la prparation (et qui diffrent peine, malgr l'apparence de spcialisation, de celles des khgnes) sur tout enseignement et tout apprentissage de degr infrieur, qu'il s'agisse de la prparation de la licence ou mme de la rdaction d'un mmoire, souvent dtermin dans son sujet, sa mthode et son esprit par les exigences du concours plus que par celles de la recherche. Le monopole des cours d'agrgation et, a fortiori, de la participation aux jurys des grands concours, tait, au moins jusqu'aux annes 70, hautement revendiqu par les profes seurstitulaires, que le souci de tenir les assistants et les tudiants distance respectueuse porte aujourd'hui vers la prparation au doctorat de troisime cycle A travers la domination de l'agr gation, c'tait toute la tradition illustre par les classes prparatoires qui imposait non seulement ses exercices et ses preuves archaques mais aussi la prdominance de modles d'expression et de pense aussi antinomiques l'intention de recher che la dissertation, l'explication de textes ou que la grande leon, avec le type de lecture et d'criture qu'elles exigent, les problmatiques et les idologies qu'elles charrient. Les enseignants qui, jusqu' une date rcente (et encore aujour d'hui aux degrs suprieurs de la hirarchie uni versitaire), se recrutaient dans leur grande majorit parmi les agrgs et les anciens khgneux, taient mieux prpars donner un enseignement tourn vers les grands concours universitaires qu' accomp lir organiser une recherche : la prparation ou du doctorat d'tat tait, dans la grande majorit des cas, une entreprise solitaire, mene, pendant de longues annes, sans autre secours que les conseils d'un matre accabl de manuscrits inte rminables et port rserver ses plus vives critiques pour les joutes grand spectacle de la soutenance.

30 Pierre Bourdieu LE PROCESSUS (Ben Jonson,aux nobles grandeur . de convient Les avec II faire choses Ftes de Cynthie). DE les CONSECRATION

On ne peut comprendre compltement les caractristiques les plus significatives des coles d'lite (dans le cas particulier, les classes prparatoires aux Grandes coles et les Grandes coles elles-mmes) qu' condition d'apercevoir que la transfo rmation qu'elles ont oprer n'est pas seulement technique mais aussi sociale ou, si l'on veut, magique. Toutes les opra tions techniques du processus ducatif sont surdtermines symboliquement parce qu'elles remplissent toujours par surcrot une fonction de conscration (ou de sociodice) et qu'elles peuvent donc tre dcrites comme autant de moments d'un rituel de conscration : la slection est aussi lec tion des lus, l'examen est aussi preuve, la formation ascse et la comptence technique comptence sociale et qualification charismatique. Autrement dit, le processus de transformation qui s'accomplit dans les coles d'lite est un rite de passage qui, travers les oprations magiques de sparation et d'agrgation analyses par Arnold Van Gennep, tend produire une lite consacre, c'est--dire non seulement distincte, spare, mais aussi reconnue et se reconnaissant comme digne de l'tre, en un mot, distingue. L'action qui s'exerce d'abord sur le novice, modifiant la reprsentation qu'il a de lui-mme et de sa fonction, et aussi sur les autres, transfo rmant reprsentation qu'ils ont de lui, fait la que cet tre du commun n'est plus aprs ce qu'il tait avant et s'est pur et sanctifi par cela seul qu'il s'est dtach des choses basses et triviales qui alourdissaient sa nature (45). Ce qui revient dire que le processus de distinction, qui produit l'homme cultiv, est un cas particulier du processus proprement religieux de spara tion produit toute espce de sacr. qui La slection de ceux qui seront soumis l'action de formation est par soi une action de formation : l'cole lit les plus dous, c'est--dire les mieux disposs envers l'cole et les mieux dots en proprit s demandes par l'cole ; et elle renforce ces dispositions par la conscration qu'elle leur confre dans l'opration mme de slection qui, d'un mme mouvement, met part et rassemble, spare des gens sembla bles (entre eux) et rassemble des gens diff-

rents (des autres). Cette action invisible s'exerce sur les lus au travers de l'effet d'assignation statutaire (ou de noblesse oblige), li l'affectation un lieu et un statut social socialement distingus (du commun), et de tout un ensemble d'effets lis la sparation et l'existence en tant que groupe spar, c'est--dire la coexis tence continue et prolonge d'un ensemble d'individus aussi homognes que possible sous tous les rapports pertinents du point de vue de la formation propose et notam mentdu point de vue des dispositions l'gard de l'cole et constitus comme socialement quivalents par leur agrgation la mme classe. Les effets de l'action de formation inhrente la slection trouvent un renforcement dans les effets de l'action d 'inculcation proprement dite qui ne fait qu'achever un travail commenc par d'autres institutions et d'abord la famille ou par d'autres moyens notamment par l'intersocialisation lie au rassemblement d'un groupe aussi homogne que possible sous le rapport des dispositions escomptes (ce qui a pour effet de minimiser le cot de l'accul turation).

Consacrer L'efficacit se consacrent ceux qui symbolique doit son caractre magique d'exception apparente au principe de conservation de l'nergie sociale au fait qu'elle ne s'exerce qu'avec la collaboration des dispositions sur lesquelles elle s'exerce (et qui ont exig un travail d'inculcation pralable). C'est ainsi que l'entreprise de conscration qu'accomplit l'institution sco laire ne russit que pour autant qu'elle consacre, c'est--dire confirme et ratifie, sanctionne et sanctifie, et d'abord par la slection comme lection, les effets de l'action pdagogique pralable qui a dot les lus des dispositions requises par l'inst itution : disposition reconnatre l'institu tion,investir dans les enjeux qu'elle pro pose, croire dans l'ensemble des valeurs sacres qu'elle revendique explicitement ou qu'elle affirme tacitement, et tout spcial ement l'occasion des oprations de slec tion, c'est--dire de cooptation, qui s'att achent sans doute avant tout aux dispositions l'gard de l'institution ; disposition 45 Ces expressions sont empruntes la descrip raliser la forme particulire d'excellence tion que fait Durkheim des effets du culte que consacre l'institution ngatif ou de l'asctisme (cf. E. Durkheim, Les scolaire et socialel'action de formation, de formes lmentaires de la vie religieuse, Paris, et cooprer transformation, qu'amnage l'institution. PUF, 1968, p. 442).

Epreuve scolaire et conscration sociale 3 1 Comme le montre de faon clatante la indices de la russite scolaire antrieure, qui statistique des proprits scolaires et sociales est la fois cause et effet de la disposition des lves des classes prparatoires, litt reconnatre les enjeux et les valeurs sco raires ou scientifiques -et, plus forte laires et, par l, de la russite scolaire. Les raison, des lves des grandes coles, qui ont lves des classes prparatoires sont en effet fait l'objet d'une nouvelle action de format le produit d'une longue srie d'actes de ionet de slection, les jeux sont, pour conscration qui sont autant d'actes de l'essentiel, faits d'avance : l'action de fo sparation et d'agrgation : tous les effets rmation ne russit aussi bien que parce qui sont seulement plus visibles ce niveau qu'elle s'applique des individus dj lev du cursus, o la coupure est particu forms conformment aux attentes de lirement marque entre les survivants et les l'entreprise de formation, et qu'elle a pour exclus (conscration, renforcement de fonction principale de redoubler l'investi l'homognit, etc.), s'exercent aussi tous ssementdans l'institution qui a conduit les les points critiques de la carrire scolaire, c'est--dire toutes les fois qu'une opra novices se tourner vers l'institution (46). Ces lves que l'accs aux coles tionrelativement importante de slection d'lite consacre enles sparant des tudiants autrefois l'entre en sixime, aujour ordinaires sont dj spars de ces tudiants d'hui lors du passage en seconde par par un ensemble de diffrences sociales et exemple divise la population en classes scolaires : les coles d'lite rassemblent hirarchises(section C/autres sections, etc). 1' lite des coles, qui est aussi une lite sociale. Et la socialisation anticipe qui est La population des classes prparatoires se la condition cache de la russite de l'action distingue par un ensemble systmatique de conscration se voit l'vidence dans les d'avantages sociaux et scolaires de la popul ation des facults des lettres et des sciences. Plus souvent inscrits dans un lyce ds la (70 % des taupins de la section 46 On est toujours moins loign qu'on ne pourr sixime 52,5 % des tudiants en sciences A' de ait le croire des institutions aussi visiblement contre voues une fonction de conscration que les premire anne du second cycle qui sont Sacrs collges qui taient rservs, chez les souvent issus des collges d'enseignement Maoris, aux enfants de la noblesse (cf. R.H. Lowie, gnral et des sections modernes) et dans Social Organization, New York, Holt, Rinehart une section classique (74,5 % contre 48 %), and Winston, 1960, 1st d. 1948, p. 197) ou des internats qui, dans le Japon de l'poque des plus souvent inscrits dans une section clas Tokugawa, rassemblaient les ans des grandes sique en premire (99 % des khgneux et familles de samoura (cf. R.P. Dore, Education in 71,5 % des taupins A' contre 66,5 % des Tokugawa Japan, Londres, Routledge and Kegan des Paul, 1965) ou encore des boarding schools de tudiants en lettres de Paris et 35 % par tudiants en sciences), plus souvent l'Angleterre victorienne (J. Wake ford, The Cloistered venus au terme de la scolarit sans redoubler Elite, A Sociological Analysis of the English Public (90 % des taupins A', 88,5 % des khgneux Boarding School, Londres, Macmillan, 1969).

Un khgneux exemplaire - Vous est-il arriv d' obtenir le prix d'excellence ?

Source : Enqute du CSE Louis-le-Grand, 19 ans Khgneux,

/oui/- n&n (1) Si oui, pouvez-vous indiquer en quelle(s) classe(s) ? 6 / ) ; , H. / J r / er / I r / 15 - Quels sont les prix, accessits et distinctions que vous avez obtenus : Illustration non autorise la diffusion - en premiere : - en classe terminale : TOU$

16 - Avez-vous t prsent au Concours General (prcisez la discipline et le rsultat) : / \ i / - en premire : - en classe terminale

32 Pierre Bourdieu Les taupins 1967-1968 Proprits sociales

Profession du pre salari agricole, fermier 3,5 1,5 2,0 ouvrier 4,5 2,5 2,0 employ 2,5 5,0 5,0 1,5 artisan 3,0 5,0 commerant 5,0 5,5 4,0 12,5 cadre moyen 14,0 20,0 instituteur 4,5 1,5 3,0 propritaire exploitant agricole 1,5 1,0 35,5 24,0 industriel, gros commerant, cadre 26,0 ingnieur 14,0 16,5 10,5 profession librale 8,0 7,0 9,5 professeur 8,5 7,0 11,5 NR et autre 3,0 6,5 2,0 Profession de la mre 52,0 49,5 sans profession 49,0 50,0 ouvrire, agriculteur 2,5 1,5 2,0 2,5 artisan, commerante 2,5 1,0 4,5 12,5 employe, cadre moyen 9,0 12,5 3,5 institutrice 9,5 1,5 10,5 2,5 cadre suprieur, profession librale 3,5 8,0 1,0 5,5 professeur 4,5 5,5 8,5 3,5 NR 16,5 19,0 15,5 30,5 Profession du grand-pre paternel sans profession 1,0 2,0 salari agricole, agriculteur 10,5 7,0 7,5 3,5 ouvrier 9,0 7,0 11,5 4,5 17,0 18,0 19,0 12,5 artisan, commerant employ 5,0 5,5 4,0 1,0 cadre moyen 7,0 13,5 3,0 5,5 instituteur 2,5 4,0 1,0 cadre sup., professeur, prof, librale 21,5 18,0 19,5 38,0 NR 26,5 27,0 33,5 34,0 Diplme du pre sans diplme 1,5 2,5 2,0 1,0 CEP - CAP 12,0 15,0 10,5 1,0 BEPC - BEI 8,0 4,0 13,5 3,5 BS -bac 15,5 18,0 19,0 3,5 petite cole, tudes sup. inacheves 8,5 7,0 4,0 7,0 licence, cole moyenne 22,0 29,0 20,0 43,0 13,5 agrgation, grande cole 15,0 13,5 18,5 NR 19,0 9,5 17,5 22,5 Diplme de la mre 2,0 2,5 sans diplme 2,0 CEP - CAP 10,5 12,5 9,5 1,0 BEPC - BEI 11,5 11,0 18,0 3,5 BS-bac 24,0 31,5 16,5 27,5 petite cole, tudes sup. inacheves 3,0 5,5 2,0 2,0 licence, cole moyenne 11,5 12,5 10,5 19,5 agrgation, grande cole 1,0 1,0 1,0 1,0 NR 38,0 23,5 40,5 45,5 Rsidence des parents au moment de l'entre en 6me tranger 2,0 1,5 4,0 5,5 < 10 000 habitants 20,0 8,0 13,5 23,0 10 000 100 000 habitants 22,5 18,0 12,5 12,5 > 100 000 habitants 21,0 9,5 17,0 35,0 Paris et rgion parisienne 31,5 59,0 51,0 23,0 NR 3,0 4,0 2,0 1,0 Taille de la famille fils unique 12,5 13,5 10,5 4,5 2 enfants 31,5 31,5 28,5 16,0 24,0 23,0 25,0 21,5 3 enfants 15,0 18,0 16,5 21,5 4 enfants 5 enfants 7,5 7,0 14,0 12,5 6 enfants et + 9,0 7,0 14,5 21,5 NR 0,5 1,0 2,5 nombre moyen d'enfants 3,05 3,0 3,3 4,0 Ont conseill de faire hypotaupe (3) un professeur 56,5 55,0 59,5 59,0 un parent 43,5 45,0 33,5 60,0 5,5 une autre personne 13,0 10,5 14,5 11,0 personne 10,0 8,5 7,0 5,5 5,5 7,5 NR 4,5 1 Autres lyces de Paris : Balzac, Condorcet, Pasteur ( Neuilly-sur-Seine). 2 Autres lyces de province : Clermont-Ferrand, Lille, Toulouse. 3 Total suprieur 100, du fait des choix multiples.

Louisle-Gd (n=88l) (n=146) Ens. %

SaintLouis (n=96) %

Sainteautre Genev. Paris (1) (n=88) (n=133) % % 2,0 3,0 2,0 2,0 2,0 8,0 3,5 5,0 20,5 3,5 35,5 31,0 21,0 22,0 18,5 7,0 1,0 5,5 3,5 3,5 56,5 1,0 10,0 4,5 4,5 3,0 20,5 0,5 4,5 5,5 10,0 4,5 7,5 2,0 30,0 35,5 3,0 6,5 6,0 10,0 10,0 27,0 19,5 18,0 1,5 4,0 16,0 20,5 2,0 11,0 2,0 43,0 3,0 1,5 6,0 87,0 2,5 12,0 35,5 26,5 12,0 6,5 7,5 2,9 46,5 46,0 8,5 11,5 9,0

autre Lyon prov. (2) (n=83) (n=335) % % 6,0 5,0 6,0 5,0 2,0 11,0 6,0 31,0 11,0 5,0 8,5 3,5 53,0 5,0 1,0 8,5 13,5 1,0 5,0 13,0 11,0 8,5 23,0 7,0 6,0 2,5 24,0 18,0 19,5 12,0 14,5 9,5 20,5 12,0 12,0 1,0 14,5 12,0 27,5 5,0 11,0 29,0 2,5 29,0 29,0 32,0 5,0 2,5 8,5 33,5 23,0 19,5 7,0 8,5 3,1 62,5 52,0 12,0 6,0 5,0 7,0 6,5 7,0 4,0 4,5 13,5 8,5 2,0 19,0 9,5 6,0 12,0 0,5 52,0 4,0 3,0 8,0 15,5 2,0 4,5 11,0 1,5 16,5 13,0 19,0 5,5 5,5 2,5 16,0 20,5 1,0 14,5 8,5 19,5 10,0 13,0 9,5 24,0 3,0 15,0 10,0 22,0 2,0 8,0 1,0 39,0 1,0 31,0 37,5 25,5 1,0 4,0 16,0 34,5 24,0 10,5 8,0 6,0 1,0 2,8 58,5 38,0 18,5 10,5 4,5

Proprits sociales Sexe 65,5 100,0 garons 34,5 100,0 filles Profession du pre 2,5 salari agricole, fermier 1,0 4,0 ouvrier 3 ,5 employ 4,0 artisan, commerant 3,0 2,0 19,0 cadre moyen 13,5 11,0 instituteur 5,5 7,5 2,0 propritaire exploitant agricole 2,0 1,5 4,0 cadre suprieur, industriel 33,0 41,5 38,0 4,0 ingnieur 5 ,0 8,0 profession librale 10,5 12,0 12,5 professeur 14,5 18,0 8,5 NR et autre 3,0 1,0 4,0 Profession de la mre sans profession 45,5 41,0 33,5 ouvrire, agriculteur 2,0 2,0 artisan, commerante 3,5 2,0 employe, cadre moyen, institutrice 19,0 14,5 25,0 cadre suprieur, profession librale 6,5 12,0 12,5 professeur 16,0 20,5 21,0 NR 7,5 8,0 8,0 Profession du grand-pre paternel sans profession 0,5 salari agricole, agriculteur 12,5 12,0 12,5 ouvrier 10,0 14,5 artisan, commerant 16,0 16,5 12,5 employ, cadre moyen, instituteur 17,0 18,0 16,5 cadre sup., professeur, prof, librale 26,0 23,5 46,0 NR 18,0 15,5 12,5 Diplme du pre sans diplme 0,5 CEP -CAP 11,0 10,0 8,5 BEPC-BEI 6,5 2,0 8,5 BS-bac 17,5 17,5 12,5 petite cole, tudes sup. inacheves 8,5 7,0 12,5 licence, cole moyenne 26,0 34,5 29,5 agrgation, grande cole 15,0 19,0 16,5 NR 15,0 10,0 12,5 Diplme de la mre sans diplme 3~3 5~3 CEP -CAP 8,5 5,5 8,5 BEPC-BEI 11,0 9,0 12,5 BS-bac 24,0 22,5 25,0 petite cole, tudes sup. inacheves 4,0 5,5 4,0 licence, cole moyenne 20,5 19,0 33,5 agrgation, grande cole 4,5 9,0 8,5 NR 24,0 23,5 8,5 Rsidence des parents au moment de l'entre en 6me tranger 2,5 2,5 < 10 000 habitants 14,0 8,0 8,5 10 000 100 000 habitants 28,5 23,0 21,0 > 100 000 habitants 19,5 14,5 12,5 Paris et rgion parisienne 34,5 52,0 54,0 NR 1,0 4,0 Taille de la famille fils unique 17,0 13,5 17,0 2 enfants 30,5 33,5 41 3 enfants 23,5 30,0 12 4 enfants 11,5 7,5 12 5 enfants 8,0 4,5 8 6 enfants et + 7,5 7,5 4,0 NR 2,0 3,5 4,0 nombre moyen d'enfants 2,9 2,8 2,7 Ont conseill de faire hypokhgne (3) un professeur 67,5 65,5 66,5 un parent 42,5 54,0 41,0 une autre personne 16,5 21,0 25,0 personne 6,5 6,5 8,5 NR 1,5 2,0 1 Autres lyces de Paris Condorcet, Molire. 2 Autres lyces de province : Brest, Clermont-Ferrand, Toulouse. 3 Total suprieur 100, du fait des choix multiples. :

Louisautre Ens. le-Gd Fnelon Paris (1) (n=330) (n=110) (n=48) (n=35) 51 ,5 48 ,5 3,0 6,0 11,5 3,0 40,0 5,5 14,5 11,5 5,5 48,5 3,0 17,0 8,5 8,5 14,0 3,0 8,5 14,0 8,5 43,0 23,0 8,5 3,0 8,5 5,5 37,0 11,5 25,5 5^5 8,5 5,5 20,0 3,0 26,0 31,5 3,0 14,0 3,0 80,0 20,0 25,5 25,5 14,5 3,0 11,5 3,0 65,5 45,5 5,5 5,5 3,0

Epreuve scolaire et conscration sociale 33 autre Lyon Lille prov. (2) Les khgneux (n=42) (n=49) (n=46) % % % anne 100,0 59 ,0 39 ,0 1967-1968 41 ,0 61 ,0 2,5 2,5 9,5 4,5 12,0 4,5 2,5 28,5 2,5 4,5 26,0 57,0 12,0 19,0 12,0 19,0 7,0 14,5 16,5 26,5 16,5 2,5 5,0 19,0 14,5 16,5 23,5 19,0 2~5 2,5 14,5 28,5 26,0 26,0 28,5 31,0 35,5 2,5 2,5 9,5 35,5 21,5 19,0 12,0 2,5 2,9 64,5 50,0 16,5 2,5 2,5 4,0 12,0 10,0 2,0 14,5 8,0 26,5 4,0 6,0 10,5 2,0 55,0 6,0 4,0 22,5 8,0 4,0 10,0 16,5 26,5 16,5 12,0 18,5 2,0 16,5 12,0 20,5 8,0 16,5 8,0 16,5 4~ 16,5 10,0 35,0 4,0 8,0 22,5 22,5 53,0 22,5 2,0 18,5 22,5 22,5 8,0 16,5 12,0 3,2 83,5 28,5 4,0 4,0 6,5 6,5 6,5 6,5 15,5 6,5 19,5 2,0 13,0 8,5 8,5 46,0 4,5 4,5 19,0 15,0 11,0 15,0 13,0 11,0 21,5 11,0 28,5 19,5 15,0 26,0 6,5 13,0 4,5 15,5 13,0 15,0 15,0 4,5 13,0 2,5 37,0 11,0 19,5 32,5 32,5 2,0 2,0 28,5 17,5 22,0 15,0 8,5 8,5 2,9 61,0 39,0 15,0 13,0 2,0

Les taupins anne 1967-1968

sont prsents au Con deSans objet : les lves * Sainte-Genevive se cours gnral de l'enseinement catholique.

75,5 65,0 34,0 24,5 0,5 0,5 * Le taux de rponse, Pratiques culturelles et opinions politiques* maximum pour toutes Citent en premier dans la hirarchie des prestiges les questions concernant Ulm 64,0 72,5 les proprits scolaires Polytechnique 33,5 26,0 des lves ou leurs NR 2,5 1,5 opinions scolaires (par Lecture rgulire d'hebdomadaires exemple sur la hirarchie aucun 49,0 52,0 des coles), hautement au moins 1 hebdo 47,5 46,5 revendiques, dcrot, dont L'Express 15,5 7,0 tout spcialement chez Le Nouvel Obs 10,0 13,5 les plus intgrs des Le Canard enchan 3,0 1,5 integrables (par exemple Louis-le-Grand et au NR 3,5 1,5 lyce du Parc Lyon), Syndicat tudiant pour toutes les questions oppose 18,0 9,5 sur le syndicat ou l'chelle indiffrent 31,5 34,5 politique. 15,0 15,0 sympathisant adhrent 7,0 15,0 2,5 5,5 militant 26,0 20,5 NR chelle politique 32,5 42,5 extrme gauche, gauche centre gauche, centre, centre droite 31,5 35,5 droite, extrme droite 15,0 8,0 autre 5,5 2,5 NR 15,5 11,0 Pratique d'un sport aucun 41,5 42,5 Source : Enqute du tennis ei, ou cheval 14,5 12,5 42,0 42,5 Centre de sociologie autre 2,0 2,5 NR europenne.

Proprits scolaires Age 17 ans 18 ans 19 ans 20 ans 2 1 ans et + NR tablissement et section en 6me CEG lyce ou collge moderne lyce ou collge classique tablissement priv moderne tablissement priv classique NR Classes redoubles dans le secondaire 2 classes 1 classe aucune NR Concours gnral non prsents prsents dont sans rsultat avec prix ou access. NR Prix d'excellence aucun 1-2 3-4 5-6 7 et + NR ou nombre non prcis Mention au baccalaurat passable assez bien bien trs bien NR Externe - interne toujours externe externe et interne toujours interne NR Anciennet 3/2 5/2 7/2 NR

Ens. 3,0 34,5 39,5 18,5 3,5 1,0 7,5 15,5 57,5 2,5 13,0 4,0 3,0 12,5 83,0 1,5 57,5 29,0 2,0 11,5 36,0 28,0 14,5 9,0 9,5 3,0 27,5 34,5 26,5 10,0 1,5 46,5 6,5 43,5 3,5

Louisle-Gd 2,5 42,5 34,5 14,0 4,0 2,5 9,5 22,0 55,0 1,5 8,0 4,0 16,5 83,5 46,5 40,5 6,5 6,5 37,0 29,0 11,0 9,5 12,5 1,0 15,0 34,5 34,5 15,0 1,0 45,0 18,0 34,0 3,0

SaintLouis 3,0 28,0 41,5 20,0 6,5 1,0 6,0 25,0 49,0 2,0 8,5 9,5 1,0 16,5 82,5 54,0 28,0 3,0 14,5 37,5 31,5 12,5 8,5 6,0 4,0 25,0 37,5 25,0 9,5 3,0 45,0 4,0 41,0 10,0 60,5 37,5 2,0 62,5 33,5 4,0 51,0 41,5 10,5 9,5 2,0 7,5 26,0 25,0 14,5 4,5 2,0 28,0 33,5 25,0 14,5 5,0 22,0 45,0 13,5 39,5 2,0

SainteGenev. 6,0 46,5 35,0 10,0 2,5 43,0 3,5 46,5 7,0 5,5 17,0 75,0 2,5 *

autre Paris 5,5 29,0 40,0 21,0 4,0 0,5 4,0 16,5 67,5 3,0 3,0 6,0 4,0 19,5 75,0 1,5 55,0 31,0 1,5 12,5 54,0 28,5 9,0 4,0 1,5 3,0 42,0 37,0 13,5 6,0 1,5 88,5 1,5 4,5 5,5 61,0 38,0 1,0 47,5 46,0 6,5 47,5 43,5 13,5 8,5 6,0 9,0 10,5 31,0 17,5 4,5 2,0 34,5 37,0 23,5 17,0 4,5 18,0 43,5 19,5 32,5 4,5

Lyon % 3,5 29,0 44,5 23,0 _ 13,5 8,5 60,0 17,0 1,0 7,0 92,0 1,0 47,0 48,0 5,0 25,5 27,5 23,0 11,0 13,0 11,0 25,0 47,0 17,0 47,0 2,5 49,5 1,0 56,5 42,5 1,0 73,5 26,5 38,5 59,0 18,0 15,5 1,0 2,5 24,0 40,0 14,5 3,5 18,0 36,0 36,0 12,0 5,0 11,0 46,0 6,0 48,0

autre prov. % 1,0 34,0 40,0 21,5 3,5 0,5 9,5 15,5 60,5 3,0 10,0 1,5 5,0 7,0 86,0 2,0 67,0 18,5 0,5 14,0 35,0 27,0 14,5 9,0 11,5 3,0 32,5 34,0 25,0 7,5 1,0 41,5 4,5 51,0 3,0 64,5 35,0 0,5 65,0 32,5 2,5 54,5 43,5 15,0 6,0 4,0 2,0 19,5 29,5 16,0 6,5 2,0 26,5 31,0 30,0 15,5 8,0 15,5 44,0 13,0 42,0 1,0

20,5 29,5 21,5 14,0 7,0 8,0 24,0 41,0 22,5 8,0 4,5 7,0 8,0 85,0 71,5 27,5 1,0 65,0 35,0 34,0 65,0 36,5 17,0 1,0 1,0 25,0 34,0 7,0 7,0 27,0 10,0 46,5 21,5 6,0 16,0 20,5 24,0 54,5 1,0

LouisProprits scolaires Ens. le-Gd Fnelon Age 17 ans 2,0 8,5 18 ans 32,5 26,5 50,0 19 ans 39,0 36,5 33,5 20 ans 18,0 22,5 4,0 2 1 ans et + 5,5 9,0 4,0 NR 3,0 5,5 tablissement et section en 6me _ CEG 0,5 lyce ou collge moderne 2,5 4,0 lyce ou collge classique 80,5 85,5 83,5 tablissement priv moderne tablissement priv classique 14,5 13,5 12,5 NR 2,0 1,0 Classes redoubles dans le secondaire _ 2 classes 2,0 2,0 1 classe 9,0 3,5 aucune 88,5 94,5 100 NR 0,5 Concours gnral non prsents 42,0 29,5 21,0 prsents dont sans rsultat 47,5 59,0 66,5 avec prix ou access. 5,0 8,0 8,5 5,5 3,5 4,0 NR Prix d'excellence 22,5 aucun 16,5 25,0 1-2 25,0 30,0 4,0 16,5 3-4 21,0 12,5 12,5 5-6 12,0 2.1,0 7 et + 17,5 13,5 37,5 6,0 NR ou nombre non prcis 7,0 Mention au baccalaurat passable 14,5 14,5 8,5 assez bien 40,5 26,5 37,5 bien 33,5 43,5 41,5 trs bien 10,0 15,5 12,5 NR 1,5 Externe - interne toujours externe 62,5 53,5 79,0 externe et interne 7,5 12,5 8,5 toujours interne 26,0 28,5 12,5 NR 4,0 5,5 Anciennet carr 65,0 52,0 79,0 cube 26,5 34,5 21,0 bica 8,0 13,5 NR 0,5 Pratiques culturelles et opinions politiques Citent en premier dans la hirarchie des prestiges Ulm 59,0 60,0 50,0 ENA 31,0 24,5 50,0 NR ou autre cole 10,0 15,5 Lecture rgulire d'hebdomadaires 69,5 72,0 87,5 25,0 22,5 12,5 2,5 3,0 NR dont Le Nouvel au moins 1Canard enchan aucun L'Express Obs hebdo 9,5 9,0 8,0 4,5 2,0 4,0 5,5 5,5 Syndicat tudiant oppos 18,0 16,5 8,5 indiffrent 24,5 26,5 25,0 sympathisant 18,0 10,0 41,5 adhrent 12,5 17,0 8,5 militant 5,5 11,0 4,0 NR 21,5 19,0 12,5 chelle politique extrme gauche 16,0 21,5 21,0 gauche 32,0 30,0 42,0 centre gauche, centre, centre droite 17,5 15,5 29,0 droite, extrme droite 12,0 12,0 4,0 autre 6,5 12,0 4,0 NR 16,0 9,0 Pratique d'un sport aucun 56,0 65,5 62,5 tennis et/ou cheval 11,0 7,5 12,5 autre 23,5 29,0 16,5 NR 3,5 4,0 8,5

autre Paris 28,5 48,5 20,0 3,0 3,0 71,5 17,0 8,5 5,5 23,0 68,5 3,0 48,5 51,5 43,0 34,0 6,0 6,0 3,0 8,0 31,5 45,5 14,5 3,0 5,5 88,5 3,0 8,5 57,0 34,5 8,5 45,5 48,5 6,0 57,0 31,5 11,5 5,5 11,5 25,5 23,0 14,5 8,5 3,0 25,5 14,5 25,5 14,5 20,0 25,5 45,5 14,5 34,5 5,5

Lyon 2,5 26,0 43,0 26,0 2,5 5,0 74,0 19,0 2,0 2,5 12,0 85,5 37,0 46,0 8,5 8,5 28,5 19,0 9,5 19,0 19,0 5,0 9,5 52,5 28,5 7,0 2,5 47,5 9,5 40,5 2,5 66,5 21,5 12,0 74,0 21,5 4,5 66,5 26,5 2,5 9,5 7,0 7,0 21,5 21,5 24,0 7,0 2,0 24,0 14,5 26,0 12,0 16,5 9,5 21,5 50,0 5,0 42,5 2,5

Lille 26,5 49,0 18,5 4,0 2,0 6,0 79,5 14,5 2,0 12,0 86,0 57,0 34,0 2,0 7,0 24,5 32,5 20,5 8,0 10,5 4,0 12,0 51,0 31,0 6,0 57,0 4,0 37,0 2,0 75,5 18,5 6,0 43,0 36,5 20,5 71,5 18,5 6,0 10,0 _ 10,0 10,0 26,5 16,5 22,5 6,0 18,5 6,0 45,0 10,5 6,0 4,0 28,5 36,5 14,5 43,0 6,0

autre prov. Les khgneux anne 4,5 1967-1968 43,5 30,5 13,0 6,5 2,0 2,0 2,0 80,5 13,0 2,0 _ 13,0 87,0 61,5 25,5 2,5 10,5 13,0 24,0 19,5 11,0 21,5 11,0 13,0 52,0 24,0 6,5 4,5 65,5 2,0 26,0 6,5 74,0 19,5 2,0 4,5 78,5 15,0 6,5 54,5 43,5 4,5 8,5 13,0 2,0 30,5 21,5 11,0 2,0 _ 35,0 11,0 21,5 26,0 15,5 2,0 24,0 58,5 19,5 Source 22,0 Enqute du Centre de sociologie europenne :

36 Pierre Bourdieu contre 62 % des tudiants en sciences) (47), plus souvent dots de mentions au bacca laurat (soit 84 % des khgneux, 85 % des taupins A' contre 23,5 % et 21 % des tu diants des facults des lettres et des sciences) et de nominations au Concours gnral, les lves des classes prparatoires, qui rs idaient plus souvent Paris ou dans la rgion parisienne pendant leurs tudes secondaires (34,5 % et 31,5 % de l'ensemble des lves des classes prparatoires littraires et scien tifiques, contre 1 7 % et 22,5 % destudiants des facults des lettres et des sciences), sont aussi issus de familles plus favorises, tant sous le rapport du statut social (puisque 59 % des taupins A' et 65 % des khgneux sont issus de la classe dominante contre 30,5 % et 31 % des tudiants des facults des lettres et des sciences) que du capital culturel (41 % des khgneux et 38 % des taupins ' ont un pre ayant au moins le niveau de la licence, contre 17,5 % des tudiants des facults des sciences). Le recrutement des classes prparatoires est ainsi trs proche de celui des Grandes coles, puisqu'on , compte, par exemple, 67,5 % d'lves issus de la classe dominante l'Ecole normale suprieure de la rue d'Ulm sciences, 66 % l'Ecole normale suprieure de la rue d'Ulm lettres et l'Ecole poly technique ; de la mme faon, la part des lves dont le pre a un diplme au moins gal la licence est peine infrieure dans les khgnes et les taupes celle que l'on observe l'ENS lettres (54 %), l'ENS sciences (60 %) ou Polytechnique (49,5 %) . reprsente ce point du processus d'l imination (prcisment parce qu'elle pr sente un plus haut degr ou en plus grand nombre les caractristiques qui favorisent l'limination).

Les enfants d'ouvriers qui constituent 4,5 % des taupins et 3,5 % des khgneux appar tiennent des familles qui semblent se distinguer de l'ensemble des familles d'ou vriers par un niveau culturel et social relat ivement lev : parmi les taupins fils d'ou vriers 48 % avaient un grand-pre apparte nant classes moyennes, alors que dans aux l'ensemble de la population active 18 % seulement des ouvriers sont issus de ces classes ; 33,5 % et 25 % des femmes d'ouv riers, mres de taupins ou de khgneux, ont au moins le BEPC (48). Les fils d'ou vriers inscrits dans les classes prparatoires se distinguent de leurs condisciples par une russite antrieure particulirement forte : 97 % des taupins et 91 % des khgneux fils d'ouvriers n'ont redoubl aucune classe dans l'enseignement secondaire contre 83 % et 88,5 % de l'ensemble des taupins et des khgneux ; de mme, 66,5 % et 8 1 % d'entre eux ont obtenu au moins deux fois le prix d'excellence, contre 48 % et 64,5 % de l'ensemble des lves. Les fils de salaris agricoles et de petits agriculteurs se disti nguent selon la mme logique de l'ensemble de leur catgorie d'origine : souvent inscrits dans un lyce ds la sixime (soit 52 % en taupe, 62,5 % en khgne, contre 28,5 % en facult des sciences, 16,5 % et 11 % seul ement dans l'ensemble des agriculteurs et des salaris agricoles), ils n'ont presque Ceux d'entre les lves des classes prparat jamais redoubl (89 % et 1 00 %) (49). oires sont issus des classes domines se qui distinguent du reste de leur classe d'origine Les avantages compensatoires que l'organi non seulement par une russite scolaire sationexpressment scolaire de l'activit suprieure (qui les distingue aussi de leurs assure aux lves issus des classes domines condisciples issus de la classe dominante) (50), leur permettant parfois de l'emporter mais par des avantages secondaires qui peu dans le champ clos amnag par l'institution, vent contribuer expliquer leur lection. ont pour contrepartie l'adhsion fascine Autrement dit, on observe le fait, dj not ailleurs, que les survivants, au sein d'un groupe socialement slectionn, d'une 48 De faon plus gnrale, la profession du pre tout catgorie sociale dtermine, classe sociale n'est qu'un indicateurainsi que,fait imparfait de la position sociale. C'est chez les khgneux, ou catgorie statistique comme le sexe ou la mre est souvent d'autant plus souvent que le la classe d'ge, prsentent d'autant moins pre occupe une position plus basse dans la hirar les caractristiques sociales et scolaires de chiescolaire et sociale d'origine sociale lgr que le pre, un peu dote de la catgorie prise dans son ensemble (et, ement plus leve en matire littraire plus artistique inversement, prsentent d'autant plus de capital culturel quelques exemples et notamment. Voici relevs dans caractristiques rares pour cette catgorie) la khgne de Louis-le-Grand. Cas 1 : pre industriel, que celle-ci a moins de chances d'tre propritaire d'une usine de drages et diplm de pharmacie, grand-pre maternel, employ SNCF, mre artiste peintre, grand-pre maternel, architecte 47 Du fait de diffrences dans les questionnaires, des Beaux- Arts. Cas 2 : pre ingnieur, baccalaurat, on ne dispose pas, sur ce point comme sur quelques mre fonctionnaire des Muses nationaux, bacca autres, des informations correspondantes pour les laurat et deux certificats de licence, grand-pre tudiants en lettres. A la diffrence des tableaux maternel professeur de physique. Cas 3 pre sans par tablissement o l'ensemble des taupins, y profession, premire partie de baccalaurat, mre compris les sections A et B, est pris en compte, les mdecin, interne des hpitaux de Paris, grand-pre donnes que l'on devait retenir pour les besoins de maternel rentier. Cas 4 : pre vrificateur des PTT, la comparaison avec les khgneux, concernent les CEP, mre informatrice juridique, licence en droit. seules sections A' de taupe qui, supprimes par la Cas 5 : pre employ de banque, CEP, mre insti rforme des classes prparatoires en 1972 et deve tutrice, baccalaurat. Cas 6 pre installateur en nues les sections M', dominante mathmatique, tlphone, CAP, mre secrtaire mdicale la Scur prparaient le plus directement aux plus grandes itsociale. Cas 7 : pre employ, mre psychologue coles (Ulm, Polytechnique). scolaire, licence de psychologie, etc. : :

Epreuve scolaire et conscration sociale 37 La coupure Je m'aperus bientt, mon grand dplaisir, que dans un htel voisin l'association qui organisait ces voyages d'tudiants avait envoy un groupe de jeunes filles en nombre peu prs gal celui des jeunes gens. Les relations s'taient vite noues. Mais j'tais bien dcid ne pas flirter ; mon orgueil, ma timidit, et surtout ma volont d'occuper mes heures de repos lire taient autant de bonnes raisons. J'avais fait quelques progrs sur la voie du renoncement depuis M orzine ; bien loin de chercher blouir le beau sexe par mes mrites rels ou supposs tels, je n'avais qu'un dsir, celui de l'viter. Mon orgueil tait dj assez puissant pour me dtourner de la vanit ; mais il tait encore trop neuf en mon cur pour que je pusse supporter impunment la solitude volontaire. L'or gueil est une rvolte, il n'apaise personne. Le seul remde vritable et t la fuite, elle n'tait possible que jusqu' un certain point. Il me suffisait de voir quelque joli minois pour me dire que j'tais bien sot et que les fruits taient faits pour tre cueillis. J'avais assez de force pour rsister mon dsir, trop peu pour ne pas en souffrir. Je mettais mon point d'honneur ne pas aimer ; je n'en souffrais gure moins que si j'avais aim sans espoir. C'est dans cette absence de simplicit, dans cette perptuelle raideur, dans ce stocisme qui ne pouvait se justifier qu'en lui-mme et par lui-mme qu'est la cause principale de l'puisante souffrance de tant de mois et d'annes de ma jeunesse. Je comprends mal rtrospectivement les raisons d'une telle attitude ; et pourtant elle fut mienne bien longtemps. C'est ainsi que je refusai de participer au rveillon de Nol, all guant que je voulais dormir, et que je n'aimais ni boire ni danser. Pendant que mes camarades, garons et filles, ftaient l'institution : le sentiment du miracle que procure l'lection est la mesure de la sur slection. C'est l un des effets qui font que la conscration que l'on dit suprme (bien qu'il y ait toujours un au-del, comme le veut la logique du concours permanent) russit si compltement produire l'agr gation au groupe des lus et, indissociablement, la sparation avec les exclus, donc, joyeusement leurs amours naissantes, j'allai me coucher, malgr l'tonnement gnral. (...) Malgr mon isolement volontaire, malgr l'ennui manifeste que j'prouvais couter chaque soir, aprs l'extinction des lumires, les histoires grivoises qu'ils se rptaient de lit lit, je n'tais pas en mauvais termes avec mes camarades qui me considraient comme un garon bizarre, mais inoffensif ;je m'tais excus une fois pour toutes de la diffrence de nos gots et ils me laissrent tranquille. La plus dure preuve que j'eus supporter fut celle du retour. Nous partmes le 31 dcembre dans l'aprsmidi pour Saint-Jean-de-Maurienne. La route tait verglace ; deux ou trois reprises, nous dmes descendre de voiture pour prvenir les accidents ; un des auto cars ce n'tait pas le mien manqua de peu tomber dans un ravin. Enfin nous arrivmes Saint-Jean dans la soire, et nous prmes le train de nuit pour Paris. Mes camarades s'taient groups, garons et filles, pour rveillonner entre amis. J'tais seul et pour cause, et ce ne fut pas trop de toutes les forces de mon orgueil pour supporter cette solitude. Le specta cle la joie des autres me faisait si mal de que je restai dans le couloir pour ne pas la voir. Je devais avoir l'air passablement sombre et humili, car je remarquai un certain moment deux jeunes gens qui allaient m' inviter boire le champagne avec eux. Ils commenaient dj me faire des signaux quand je tournai la tte dans une autre direction, pour ne pas tre oblig d'accepter. Je ne voulais pas tre plaint, d'autant plus que je n'avais que ce queje voulais. A. Sernin, L'apprenti philosophe. Roman d'un khagneux suivi de Rveries-passions, Paris, d. France-Empire, 1981, pp. 74-77.

bonne russite leur prsence en khgne (94 % n'ont redoubl aucune classe contre 86,5 % des garons, 45 % ont eu au moins quatre prix d'excel lencecontre 32 % des garons). Par ailleurs, dans 26,5 % des cas leur mre a au moins le niveau de la licence (contre 24 % des garons), et elle est professeur ou institutrice dans 27,5 % des cas contre 23,5 % chez les garons. La surslection des filles est particulirement marque Fnelon (o le taux d'admission Svres est le plus lev) : trs jeunes, n'ayant jamais redoubl, trs souvent pr sentes au Concours gnral, aussi dotes de ment au bac que les garons, les lves de Fnelon 49 De leur ct, plus slectionnes que les garons, ions issues des familles les moins nombreuses et (puisqu'elles reprsentent le 1/2 00e environ de sont l'ensemble des filles faisant des tudes suprieures leurs mres, qui, dans une fortelaproportion, ont un de lettres, alors que les khagneux reprsentent en diplme gal ou suprieur licence, exercent viron le 1/1 00e de la population correspondante), souvent une profession. les filles inscrites en khgne (hypokhgne exclue) 50 Ceci contre l'illusion selon laquelle une rela se distinguent des garons par toute une srie tion pdagogique plus dmocratique (ou moins d'avantages scolaires : plus souvent inscrites dans autoritaire) serait plus dmocratique dans ses un lyce ds la sixime (84,5 % contre 79 % des effets : en ces matires comme ailleurs, le laissergarons), elles doivent plus souvent une trs faire tend favoriser les favoriss.

38 Pierre Bourdieu dans le cas particulier, avec la classe d'ori isolement du transfuge parvenu qui incitent gine, avec les domins. Le passage de la une nostalgie permanente de la rintgra frontire qui spare la masse et les tion la communaut originaire, aussi dans lites, et les ruptures, voire les reni refuge contre les refus opposs aux affran par ements qu'il suppose, ne sont que l'abou chis l'univers d'adoption (53). tissement d'une longue srie de ruptures En fait, pour les individus comme infinitsimales, l'intgrale d'une infinit pour les groupes, le rapport au pass, de diffrentielles qui, au terme, font une l'histoire, est fonction du prsent ou, plus grande dviation de la trajectoire sociale exactement, de l'avenir que le prsent (51). Ceux que l'Ecole distingue et con promet au pass individuel ou collectif. Et sacre comme ses lus taient, aussi les variations du rapport au pass qui loin que l'on puisse remonter, dj distincts, s'observent, d'un individu l'autre ou, chez dj spars ou, comme on dit, dj coups le mme individu, d'un moment l'autre, de leurs pairs. Parfois pousss par un pre au cours d'une vie, tiennent sans doute au qui, souvent, avait lui-mme opr une fait que cette catgorie de trajectoire rupture sans doute d'autant plus sensible sociale impose un rapport double, c'est-qu'elle est plus faible et qu'elle loigne dire ddoubl ou duplice, la trajectoire et, moins du groupe reni (on pense aux con par l, une vision double, oscillante et trematres, aux techniciens, aux petits contradictoire de l'histoire et du sens de ingnieurs ou aux petits employs, tous l'histoire : dans l'valuation pratique de leur amens vivre au contact direct du groupe position sociale qui est un des fondements d'origine), ils ont, ds l'origine, fait de ces inconscients des prises de position, optimist petits carts qui sont au principe d'un pro espessimistes, progressistes ou rgress ou cessus cumulatif d'loignement, sachant lire ives, sur le monde, les transfuges peuvent avant d'entrer l'cole, sautant des classes, se rfrer soit la classe des trajectoires obtenant des dispenses, des bourses, des problables pour leur classe d'origine, premiers prix, des prix d'excellence, des apercevant alors leur position prsente nominations au Concours gnral, des ment comme un progrs insparable d'un progrs ions au baccalaurat, et ainsi de suite (52). du monde, de l'cole, libratrice, de la Chaque acte de conscration scolaire ne fait socit, dmocratique, etc., soit la qu'approfondir la dchirure initiale, en l'in classe des trajectoires problables pour la stituant la fois dans la ralit et dans la classe scolairement dfinie des lus (les conscience. Dans la ralit, par des actes normaliens, les agrgs, les pro symboliques qui ont des effets sociaux tout fesseurs, etc.), apprhendant leur trajec fait rels, comme l'assignation d'espaces toire propre comme produit d'une dclinai (le lyce par opposition au collge) ou de son ngative, parfois impute l'effet de temps (les vacances scolaires) trop profon l'origine, par rapport la trajectoire modale, dment spars pour ne pas sparer, ne comme un dclin, comme un chec. Et le ft-ce que par le respect ambivalent accord rapport la trajectoire implique toujours au lycen ou par l'admiration porte au un rapport au point de dpart : c'est pour bon lve. Dans la conscience, par la quoi les transfuges ne parlent jamais autant fiert navement litiste qu'il inculque et d'eux-mmes, c'est--dire de l'tat de leur qui endort la sourde culpabilit et le double trajectoire et de leur rapport avec leur tra jectoire, que lorsqu'ils parlent de tout ce qui touche l'origine, peuple, rgion, 5111 faudrait, par des biographies systmatiques, etc. Qu'ils parlent de rugby ou de langue analyser de ce point de vue le processus de correc d'oc, des travaux des champs ou de la vie tiondes accents rgionaux qui accompagne la dans les corons, ils ne disent rien, sauf le marche la conscration et qui est un des signes les plus visibles de la coupure sociale. En prenant prendre pour objet, que leur rapport pour critre de slection implicite la prononciation l'objet, c'est--dire la fausse proximit du lgitime et en imposant de manire trs imperative retour forc, qu'imposent l'exclusion et le la correction de la prononciation (et aussi de la refus de la pleine assimilation la boursyntaxe), en faisant du dracinement (on sait le privilge des classes prparatoires parisiennes) la condition du succs, les coles d'lite tendent produire une lite que l'on dit nationale, c'est- 53 Ce n'est pas par hasard que le passage de la -dire coupe de ses attaches locales. ligne qui marque l'entre dans une grande cole est, comme chez Nizan, l'occasion d'un retour sur 52 On observe ainsi que, dans la population des le pre, principe du clinamen originaire (cf. J.P. laurats du Concours gnral, les lves issus des Sartre, Avant-Propos P. Nizan, Aden Arabie, classes moyennes qui ont obtenu une distinction Paris, Maspero, 1960, pp. 34-43) il s'agit en en langues anciennes se distinguent des autres effet de s'accepter comme transfuge fils de trans laurats (et tout spcialement des laurats de fuge, mais au moment o, de glissements en franais issus de la classe dominante), par une glissements, la coupure engage par le pre a srie de traits qui sont autant de diffrences par engendr la coupure avec le pre, jamais compl rapport leur classe d'origine : par exemple, s tement spar, ou d'accomplir deux fois le meurtre sont originaires de familles trs peu nombreuses du pre, reniant en lui ce qui est peuple et ce qui et ils ont presque tous appris lire avant d'entrer est petit-bourgeois, l'adhsion et la trahison, la l'cole. C'est aussi chez eux, vritables oblats, solidarit et le mpris, etc. Et dans le cas limite que se rencontre la remise de soi la plus entire o la coupure a t accomplie contre l'indiffrence l'institution : se destinant pour la plupart aux ou mme l'hostilit des parents, le transfuge ne classes prparatoires, ils placent les professions de peut vouloir (donc avoir) compltement un succs professeur et de chercheur au premier rang. qu'il ne peut pas partager avec les siens. :

Epreuve scolaire et conscration sociale 39 L'accord entre les hirarchies objectives et les hirarchies incorpores (chez les lves autant que chez les professeurs) qui est le produit des innombrables actions de cons cration fait que l'Ecole tend attirer vers l'Ecole, et vers les disciplines les mieux places dans les hirarchies scolaires, les lves les plus consacrs par l'Ecole, c'est-dire les mieux classs dans les hirarchies scolaires. Cette dialectique de la conscra tion de la reconnaissance au terme de et laquelle l'Ecole choisit ceux qui la choisis sent parce qu'elle les choisit permet une institution qui, comme le systme d'ense ignement, contrle compltement sa propre reproduction, d'attirer (ou de dtourner) vers l'institution, par la conscration qu'elle leur accorde, les individus les plus confor mes ses exigences explicites et implicites Autant que les individus choisissent les et les plus disposs la perptuer identique disciplines (ou, un autre niveau, les sp elle-mme. cialits scientifiques ou les genres littraires, thtre, posie, roman, etc.), les disciplines On observe ainsi que l'effet de conscration choisissent les individus en leur imposant s'exerce trs fortement sur l'ensemble des les catgories d'apprciation des disciplines, laurats du Concours gnral qui fonctionne des genres ou des carrires et aussi de leurs ainsi comme une sorte de concours de pr propres capacits, donc la reprsentation slection : 1 1 % seulement de ceux qui pr qu'ils peuvent avoir de la relation entre les cisent leurs projets de carrire se dirigent diffrentes classes de disciplines ou de vers des tudes et des professions extrieures manires de les pratiquer (thorique ou au champ intellectuel (droit et sciences empirique par exemple) et leurs propres politiques choisis surtout par les laurats capacits, scolairement construites, cons d'histoire et de gographie, Ecole nationale tates et consacres : les plus brillants, d'administration, mdecine) et, parmi ceux c'est--dire ceux qui possdent les dispo qui disent souhaiter entrer dans une Grande sitions rclames par les disciplines les plus cole, 63 % citent une Ecole normale sup prestigieuses, sont vous aux disciplines les rieure ; mais ce sont les laurats issus des plus en vue, comme la philosophie ou classes moyennes et des fractions intellec les lettres, ou, ailleurs, les mathmatiques, tuelles de la classe dominante qui, en se les plus ternes, ceux qui possdent les vouant dans une forte proportion l'ense dispositions exiges ou rcompenses par ignement, manifestent l'adhsion la plus les exercices de langues anciennes ou par inconditionnelle aux valeurs de l'Ecole. De les travaux pratiques de la gographie ou de mme, la part des khgneux qui choisissent la gologie, sont condamns aux disciplines l'enseignement varie en raison inverse de la obscures o ils excellent. Cette logique, position de leur famille dans la hirarchie dj observe propos des laurats du sociale ; enfin, parmi les laurats du Con Concours gnral, rgit encore le choix cours gnral qui se destinent l'Ecole des disciplines l'entre l'Ecole normale : normale suprieure et qui se distinguent par les lves issus de la classe dominante qui un niveau social et surtout culturel particu lev (leur pre a le niveau de ont obtenu un bon rang se dirigent surtout lirement vers la philosophie et l'histoire, tandis que l'agrgation dans 22 % des cas et le niveau ceux qui ont moins bien russi s'orientent du baccalaurat dans 77 % des cas, leur plus souvent vers les lettres classiques. Les mre ayant le niveau du baccalaurat dans lves issus des classes moyennes ne se 57 % des cas contre respectivement 12,5 %, dirigent qu'exceptionnellement vers la 61 % et 42 % pour l'ensemble), les fils philosophie. Les mieux classs d'entre eux d'instituteurs et de professeurs sont, toutes (et aussi les fils de professeurs) vont vers choses gales d'ailleurs, plus fortement les lettres classiques et secondairement reprsents. l'allemand. Une part non ngligeable des catgories les plus surslectionnes, donc Sachant d'une part que la russite scolaire les plus sensibles l'effet de conscration, est fonction du capital culturel hrit de la comme les fils d'ouvriers et de petits em famille et de l'adhsion aux valeurs d'Ecole, ploys, s'oriente vers la philosophie, selon sachant d'autre part que l'effet de conscrat une logique dj observe chez les tudiants ion, travers la vocation pour les en lettres. carrires scolaires qu'il produit, est, toutes choses gales d'ailleurs, d'autant plus puis sant que les agents auxquels il s'applique 54 Cf. P. Bourdieu, L'identit et la reprsentation, reconnaissent plus compltement les valeurs lments pour une rflexion critique sur l'ide de rgion, Actes de la recherche en sciences sociales, de l'Ecole et la valeur de ses sanctions ou, mieux, qu'ils ont moins de valeurs concur35, novembre 1980, pp. 63-72. geoisie promise, ou la proximit distante de l'esthtisme, voire de l'ethnographie qui permet de payer le prix de l'intgration en vendant la mche (54). Chacun des actes successifs de cons cration, loges, bonnes notes, prix d'excellence, nominations au Concours gnral, mentions au baccalaurat, etc., consacre la vocation qui incite se consa crer une carire, une discipline, c'est- dire des classes de dispositions, lies des classes de prime ducation, telles que les diffrents rapports aux sanctions, au travail, la culture qui s'expriment dans les per formances scolaires, dans les formes d'excel lence les manires d'exceller, en sciences et ou en lettres, en franais ou en langues anciennes, en version ou en thme, etc.

40 Pierre Bourdieu rentes leur opposer, on comprend que l'Ecole parvienne d'autant mieux imposer la reconnaissance de sa valeur et de la valeur de ses hirarchies que les intrts des classes et des fractions de classe sur lesquelles elle exerce son action sont plus directement lis l'Ecole ou, pour tre plus prcis, que la structure du capital des individus qui les composent les fait dpendre plus complte mentla garantie scolaire pour leur repro de duction. Si l'Ecole peut user de son auto nomie relative pour imposer des hirarchies qui ont pour couronnement la carrire universitaire et pour dtourner son profit quelques membres des fractions de la classe dominante les moins disposes reconnatre ses verdicts, elle ne russit compltement que lorsqu'elle prche ces convertis que sont les fus de professeurs ou d'intellectuels ou ces sortes d'oblats, vous ds la prime enfance une Ecole qui ils ne peuvent rien opposer, puisqu'ils lui doivent tout et en attendent tout, savoir les fils des classes populaires et moyennes et, a fortiori, les fils de la fraction enseignante des classes moyennes (55). Tout se passe comme si le systme scolaire, la faon d'un dmon de Maxwell, orientait vers chacune des institutions d'enseignement suprieur et, du mme coup, vers la fraction de la classe dominante laquelle elle introduit, les individus les mieux pourvus des dispositions qu'elle est cense inculquer et qui sont le produit de l'ducation caractristique de ces fractions, destinant plutt l'Ecole normale sup rieure les fils de professeurs et d'instituteurs et plutt aux coles du pouvoir (avec des spcifications secondaires) les fils de patrons de l'industrie et du commerce ou de hauts fonctionnaires (56). C'est cet effet que les lves de l'Ecole des hautes tudes commerciales (HEC) dsignent de manire particulirement frappante lors qu'ils se surnomment eux-mmes les 55 Cet effet, qui fait rechercher et aimer pour elle-mme la position de professeur, contribue rsoudre du mme coup la contradiction qu'il y a maintenir dans une position conomiquement et socialement infrieure (selon le paradigme d'Aristote et Alexandre ou de l'esclave pdagogue) ceux qui ont pouvoir de dcerner les titres les plus rares, ouvrant aux positions les plus hautes. 56 La correspondance entre la trajectoire scolaire et la position et la trajectoire du groupe domesti que (saisies travers les titres scolaires et la pro fession des deux parents et des grands parents) apparat dans toute sa force ds que l'on prend en compte plus largement les proprits de l'univers familial. Ainsi, tel khgneux, fils d'un directeur du personnel pass par l'Ecole navale dont le grandpre paternel est PDG d'une imprimerie, a subi l'influence d'un grand-pre maternel professeur agrg d'histoire ; tel autre khgneux, fils de petit paysan, a t confi une tante maternelle, pro fesseur de collge dans une grande ville ; tel autre dont le pre est directeur adjoint la Scurit sociale et la mre assistante dentaire, compte dans sa famille un ancien khgneux et un professeur agrg des lettres et un grand-pre paternel instituteur. Fisticis, du cri qu'ils ont coutume de pousser (le fils est ici) lorsqu'un profes seur voque tel ou tel des grands noms de l'industrie et du commerce (57). En fait, la mtaphore du dmon, forme exemplaire du diabolus in machina, ne doit pas tromper : c'est dans la relation entre l'espace des dispositions possibles l'gard de l'Ecole et de la culture, qui sont trs troitement lies la classe et la fraction de classe, et l'espace des institu tionsscolaires que, pour tous les individus dots d'un mme niveau de russite scolaire, se ralise la distribution entre les diffrents tablissements (58). L'opposition entre les khgnes et les taupes, qui serait sans doute plus marque si les classes scientifiques ne comptaient pas, comme les khgnes, une part d'lves qui se destinent l'ense ignement suprieur et la recherche (soit 16,5 %) et qui prsentent des caractris tiques semblables celles des khgneux, trs n'est qu'un aspect de l'opposition qui domine tout le champ des tablissements d'enseignement suprieur, celle qui spare les institutions conduisant des positions de pouvoir (conomique, administratif ou politique) et les institutions conduisant des professions proprement intellectuelles. Les lves littraires de l'Ecole normale suprieure s'opposent moins aux lves scientifiques de la mme cole, tant sous le rapport des caractristiques sociales que des caractristiques scolaires, qu'ils ne s'oppo sent uns et les autres aux lves de l'Ecole les polytechnique. C'est dire que, en l'tat actuel, la notion de scientifique reste trs ambigu dans la mesure o la dfinition sociale des tudes reste indissociable de la reprsentation socialement conditionne, donc variable selon les classes et les fractions de classe, des professions auxquelles mnent les diffrents types de cursus et, du mme coup, de la rentabilit et de l'intrt des tudes et, par l, des dispositions l'gard des lettres et des sciences qu'elles encoura gentqui sont un des facteurs de la russite et 57 On compte dans chaque grande cole une part importante d'lves issus d'anciens lves ou compt antdes anciens lves dans leur famille. Dans les public schools anglaises, prs de la moiti des lves sont fils d'anciens lves (cf. G. Kalton, The Public Schools, A Factual Survey, Londres, Long mans, 1967, p. 35). 58 Cet accord entre les dispositions inculques par la famille et les dispositions exiges par l'inst itution scolaire s'nonce parfois explicitement sous la forme de cette sorte de contrat de dlgation inconditionnelle que les familles de la bourgeoisie instaurent avec les plus typiques des coles d'lite comme l'cole Sainte-Genevive. (En sorte que ceux qui, pensant la retraite et la clture impose par les coles d'lite par exemple les public schools par analogie avec les rites de passage, insistent sur la coupure avec la famille, oublient que la coupure spatiale et affective n'exclut pas la continuit sociale sous ce rapport, la coupure s'tablit non avec la famille, mais avec les exclus, le commun des tudiants ordinaires et, a fortiori, les non-tudiants).

Epreuve scolaire et conscration sociale 41 dans les tudes littraires et scientifiques (59). Ainsi, l'opposition entre les littraires et les scientifiques n'a pas du tout le mme sens lorsqu'elle s'tablit l'intrieur des carrires de pouvoir (entre anciens lves de l'ENA et de l'X par exemple) et l'intrieur des carrires d'enseignement et de recherche : il n'est donc pas tonnant que les groupes qu'elle distingue en chaque cas s'opposent de manires diffrentes. Les professeurs et les ingnieurs qui ont en commun de s'opposer aux membres des professions librales et aux patrons de l'industrie et du commerce en ce qu'ils sont fortement reprsents dans les classes prparatoires et Ulm, et faiblement dans les facults de mdecine ou de droit et l'ENA, s'opposent entre eux selon la division en littraires et scientifiques, les fils de professeurs tant plus reprsents en khgne, les fils d'ingnieurs en taupe. Une opposition tout fait analogue celle qui s'tablit, l'intrieur de la classe dominante, entre les professeurs ou les ingnieurs et les patrons de l'industrie, s'observe, dans les classes moyennes, entre les instituteurs (plus reprsents en khgne et Ulm-lettres) et les artisans et commerants (plus repr sents en droit, en mdecine, l'ENA). La vie rgulire HORAIRE : 7 h 30 7 h 50 8 h 20 9 h 20 10 h 20 10 h 30 11 h 30 12 h 30 2 h Jour ordinaire - Lever. - Petit djeuner, rcration. - Arrive des demi-pensionnaires, 3/4 et des externes, classe. - Classe 13 h Rcration - Rcration 14 h - Classe - Classe 15 h - Classe - Classe 16 h - Rcration - Repas 16 h 30 20 h - Etude - Dpart des externes et demi-pensionnaires. Repas. Rcration. 20 h 50 - Etude. 22 h 30 - Coucher. Dpart des 3/4. Jeudi le matin, rglement ordinaire. L'aprs-midi : sortie libre de 12 h 30 17 heures. 17 h - Etude. 20 h - Dpart des externes et demi-pensionnaires. Repas. Rcration, etc., comme les jours ordinaires. Samedi 19 h - Messe dominicale. Dimanches et jours fris : 12 h et 19 h 30 : Repas pour ceux qui restent. 22 h 45 : Heure limite de rentre. SORTIES. Chaque jour les lves sont autoriss sortir librement pendant les rcrations de 12 h 30 13 h 45, de 16 h 16 h 30 et de 20 h 20 h 45. Les jeudis, sortie libre de 12 h 30 17 h (trois fois par trimestre, prolongation possible jusqu' 22 h 30). Les dimanches, sortie libre : pour les 1ro anne jusqu'aux vacances de Nol : de 8 h 30 22 h 45 (trois fois par trimestre du samedi 19 h au dimanche 22 h 45). pour les 2e et 3 anne : toutes les semaines du samedi 19 h au dimanche 22 h 45. Il en est de mme pour les 11C anne aprs les vacances de Nol. La sortie du jeudi permet de participer des rencontres sportives. La sortie du dimanche encourage aller se dtendre dans un climat familial et permet de se livrer des activits personnelles de dtente ou de culture. CORRESPONDANTS. Ils ne sont pas chargs par l'Ecole de veiller aux sorties de l'lve, encore moins de le survei'ler, mme lorsqu'il est autoris sortir le samedi soir. Sur ce point des sorties, nous ne pouvons, l'ge o ils sont, que faire confiance nos lves. Le correspondant leur offre la possibilit de se rendre, quand ils le dsirent, dans un foyer accueillant et ami. Au long d'tudes souvent prouvantes, il est souhaitable que le plus d'lves possible puissent trouver le dimanche, au moins de temps en temps, le rconfort moral et familial dont ils peuvent avoir besoin. Il est bon que les correspondants soient choisis en sorte que l'lve se retrouve avec un ou plusieurs jeunes de son ge ou avec des adultes disposs parler avec lui. VISITES, TELEPHONE. A l'exception des jours de la rentre et de la sortie, l'accs des locaux scolaires et des chambres est interdit aux personnes tran gres l'Ecole, mme aux familles des lves. cole Sainte-Genevive, Brochure de prsentation de l'cole, dcembre 1978, pp. 10-11. 6011 est significatif que, la maniere des socits traditionnelles, l'institution qui organise rigoureu sement le gardiennage des adolescents pendant la priode de retraite que reprsente la prparation du concours (avec le contrle rigoureux des sorties par exemple), tende, aprs l'entre l'cole, c'est-dire une fois la carrire assure, faciliter l'entre des lves dans la vie sociale et mondaine (avec par exemple les cours de danse donns dans les grandes coles et les fonctions de reprsentation imparties aux normaliens et aux polytechniciens dans certai nes grandes crmonies) et mme organiser plus ou moins ouvertement les occasions rgles de ren contre entre les sexes (bal et garden-party des gran des coles) et, par l, les changes matrimoniaux. :

Une seconde famille Les khgnes et surtout les taupes rpondent beaucoup mieux que les facults aux attentes et aux intrts des familles bourg eoises, soucieuses d'arracher leurs enfants, jusqu' l'ge de l'mancipation lgitime, c'est--dire jusqu'au mariage (60), aux dangers et aux tentations de la vie extrieure, la vie tudiante, la facult, et surtout l'influence corruptrice du milieu intellectuel, capable d'entraner les adolescents hors de leur fraction d'origine 59 Si les lves des classes prparatoires ont en commun de s'tre rservs, jusqu' un stade avanc du cursus scolaire, la possibilit de faire les tudes de leur choix (39 % des khgneux et 16,5 % des taupins taient en terminale A'), ils ne proviennent pas dans la mme proportion des diffrents types d'tablissements, et n'ont pas parcouru les diff rentes tapes de leur carrire scolaire au mme rythme ni de la mme faon : un peu plus jeunes (38% ont 18 ans et moins, contre 34,5% des khgneux), les taupins de la section A', qui ont moins souvent redoubl dans le secondaire (8,5 % contre 1 1 %), ont un peu moins souvent obtenu un prix d'excellence (27 % des taupins ont eu plus de quatre prix d'excellence) que les khgneux (30 %) qui, au moment de l'enqute, reprsentent les produits les plus accomplis de l'institution scolaire. Les taupes ont un public relativement plus htro gne les khgnes : des lves qui, issus de la que grande bourgeoisie parisienne, ont cumul tous les avantages scolaires, se trouvent juxtaposs des lves qui ont eu combler des handicaps sociaux et scolaires trs importants (9 % d'entre eux taient inscrits dans un collge d'enseignement gnral en sixime, ce qui n'est pratiquement jamais le cas des lves de khgne).

42 Pierre Bourdieu (Khgneux, Louis-le-Grand, 19 ans). Le rle essentiel de la khgne, c'est le rle d'un moule destin contrecarrer les consquences de l'ense ignement en facult : ce dernier a tendance divers ifier les cultures, d'o ncessit d'un moule commun, d'une mthode commune pour donner un certain nombre d'enseignants une culture commune (Khgneux, Henri IV, 21 ans). 62 Servir, loc. ai., p. 54 (On y vient, on y envoie ses fils comme si l'Ecole tait une prison double d'un monastre). 63 Servir, loc. cit., p. 87. 64 Servir, loc. cit., p. 108o C'est bien une prise en charge totale qu'assure une institution qui organise des activits culturelles, des activits sociales (lecture aux aveugles, cours aux Nordafricains, animation de maisons de jeunes, etc.) ou des confrences portant tmoignage d'un engage mentpolitique, social ou religieux, qui assume la direction spirituelle et la cure des mes par l'inte rmdiaire du corps des aumniers ou des anciens, bref, qui s'efforce de procurer chacun des lves tous les moyens de s'panouir (po 100,101,102). 65 La conception napolonienne de l'Universit s'inspirait d'ailleurs trs fortement de la tradition jsuite : Comme il adorait la discipline, comme il admirait les Jsuites, sa premire ide, quand il eut renvers les coles centrales, fut d'tablir sous le vieux nom d'Universit et avec les dbris des ordres religieux, une sorte de vritable clerg laque qui tiendrait un peu de la milice et qui, unissant, dans ses leons comme dans son me, le 61 Servir (Bulletin des anciens lves de l'cole culte de Pierre et celui de Csar, enrgimenterait Sainte-Genevive), 82, avril 1969, p 57. Il n'est les nouvelles gnrations sous une double consigne pas rare que les lves s'accordent avec la repr religieuse et politique. A ses yeux, le collge idal sentation parentale : Mon but tant de faire tait une institution mixte qui flottait entre la l'ENA, je voulais faire une bonne hypokhgne caserne et le couvent (F. Morin, L'Universit, in pour atteindre une certaine maturit. Il est ncess Paris Guide, par les principaux crivains et artistes aire de ne pas tre lch seul 16 ans et demi de la France, t. 1, Paris, 1867, p. 236). (61). En ce sens l'cole Sainte-Genevive, collge jsuite assurant la prparation aux grands concours scientifiques, reprsente sans doute l'idal ralis d'une ducation asctique que la bourgeoisie catholique ellemme a de plus en plus de peine concilier, sinon par procuration, avec un mode de vie et des modles d'autorit profondment transforms : en assurant l'indistinction parfaite entre les disciplines de vie et les disciplines scolaires, entre le lieu de rs idence et le lieu de travail, cette institution qui est perue, par les usagers eux-mmes, comme une prison double d'un monast re(62), intgre la prparation au con cours dans une formation plus totale, la fois humaine et spirituelle (63), unifiant dans un mme type d'effort tout ce que les lves doivent apprendre l'cole (64). Toute la logique d'une institution totale qui, comme les classes prparatoires, est issue du collge jsuite et de l'universit napolonienne, donc situe mi-chemin entre la caserne et le couvent, tend assurer le renforcement continu des dispo sitions importes dans l'institution (65). Et Gode, X C^C/ics/i fiante. ivu fa.

(nu cu t a/iatCt (Jcnuc-uk.'a'norte. [ Ck fiati-k iV. -ce xuflcuiu /u-K uuiam<^; ln> r\Au*\i ni -f t '' ;' ' /" ? ^ '( 1XCVW.CIV 7VC OLLiJi tk cmjou/U A.tpuct( L u.iu.wvnxcs , illC^t J XU. i tL Kl CU.U-U-X (Je. (J ccbo-uJ OfiA/iftuM a It coivn<u.Ou, "H* -tu f'CUitn. ?& OaVmauAt no*6> afite ck /(..., a. et efue qiu L ccwacfttult/, tu. ne ritux ntanuM. ut U con/tmiUc. n c'\aAtau Cat*5c m. oui " M tu kt a decouve*/ ln.ruwi.t ncuiu du AonA, tu<uv\i^ ( tilcd tL i/vii II tvuA.ul woiX.6iimoutivn.t l^ iuoTL/. {fon. MonJu) aitiu/ tuaJc U ntAa;4on.cuiyi4 wi. cKoiL., da ficx.Cu.uc c, a. njnlit. a qeutcAr fi,aiu., (rntiuc. a a. fcam't uxic'ul a cm tU. a.'-L- /* <a.dl(.uAA i/l III Icu i(MULI*-/ Jf; W ff i < t X JMJUX Illustration non autorise la diffusion 4au4, Htaaf adiciK-foi,^ a C CLncun.; a. vcn.L tfaGt-^rvi/tciCcwicc/^ Ct oiiIIIrt CAy ruiu. LaL an-OCA/ou. tic auuloc LA fVl^ruMJ fva4 \p yo C\ C\ LI /} Utncttiv OoiwctL^ tu-itu^. C t-it^ loiv quult nauwx/.C ti^Puu. qiu ttUcuunni1! fu (wuMi\ti UanubiuJ, tX c'i6 Jdvtni. tice- ^ if ciut Wtt4 (o j\(tut* Je -uL JC J^'f't" i tvf ^> t JJtOlV It 4oivk- OlLVtVLM ' . , ' . . ' ( ' ' nu* Gw.0 Ui ttai culiiu ci >\el Jt'i'no/icn^. (yuiivitA tm qut ucwti fcult a//an.t are, lafuw coiLtcu 'of/'i-f'iUt 4qkL cJ\WM. fUW- M Jt [ UCCltjt VUii. OLL ifU. ^_ (/Cu JcfioO,Oon*<AcL. , gixt ti ^JP i-fi^-^L. C(JwJ^ (UJ0UA.J Otan ey.O.flI')tLi ili s f\t\M*vnjt Ju iw cnnjwuitifc*,, Ce . ' . ^ uLum la 4 c/ul ^ ant U vtoA-ti (/l^ ^ CLucutu, acfvt^ V-j - /,-"..' Extrait du Code X des lves. i . ' .

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Epreuve scolaire et conscration sociale 43 d'abord, on l'a vu, la nature mme du corps professoral : tant recruts dans leur quasi- to tali t parmi les anciens lves de l'institution, les professeurs sont disposs transmettre et sanctionner, en grande partie leur insu, les valeurs de l'institution et par dessus tout la reconnaissance de la valeur de l'institution dont ils tiennent souvent toute leur valeur (66). Mais le principal facteur de renforcement est l'effet d' enve loppement continu, comme ditDurkheim, li l'imposition d'un espace spar et d'un temps strictement structur, propres assurer l'universalit vcue des expriences et placer chaque instant le novice sous le contrle de pairs qui ont en commun d'avoir reu, au cours de leur scolarit secondaire, tous les signes de la cons cration scolaire. Le rassemblement d'une population distingue par des diffrences scolaires qui recouvrent des diffrences sociales produit les conditions les plus favorables une ducation mutuelle qui n'est pas seulement intellectuelle, mais aussi thique et qui tend renforcer l'homognit d'un groupe dj trs homogne. En limitant l'aire des fr quentations possibles, l'enfermement lectif dans un groupe scolairement et socialement homogne et, la plupart du temps, exclus ivement masculin, tend en outre limiter les chances de msalliance (au sens large) et prdterminer durablement la cooptation de classe travers les relations tablies l'ge de l'adolescence. Le groupe des condisciples fonctionne comme une seconde famille, propre pro longer les relations hrites de la famille et, surtout chez les parvenus, fournir un rseau de relations durables. Il impose souvent ses traditions propres, notamment au travers des brimades rituelles (bizuthage), orientes vers l'intgration des nouveaux venus, ses hirarchies fondes sur l'anciennet (carr, cube, bica, ou 3/2, 5/2, 7/2) ou sur l'assignation de statuts (sekhs, etc.), ses privilges et ses relations de dpendance personnelle (comme les relations de parrainage qui, la faon du fagging des public schools, instituent les anciens dans le rle de mentors et de protecteurs), ses emblmes (uniformes, vtements distinctifs, insignes, etc.) et son argot. Vritable culture au sens des ethnol ogues, cet ensemble de schemes hrits de pense, d'expression et d'action contribue faonner les pratiques et les reprsenta tionsmoins aussi efficacement que la au culture (au sens traditionnel du terme) qui est expressment vhicule par l'enseigne ment. A l'effet d'homognisation culturelle 66 On se laisse, en fait, facilement prendre par la conception qu'ont de la khgne les professeurs, qui verraient volontiers une diffrence d'essence entre les khgneux et l'tudiant de facult. L'un d'eux aurait dit au dbut de l'anne que le khgneux est de la race des seigneurs et non des valets (Khgneux, Lyce du Parc, Lyon, 20 ans). que produit ncessairement un travail pda gogique aussi intensif que celui des classes prparatoires, la cohabitation prolonge ajoute une confrontation continue des positions intellectuelles, esthtiques, politi ques et religieuses qui, en produisant un consensus minimal sur les occasions et les objets de dissensus, permet de vivre la pro grammation culturelle dans l'illusion de la libert. Il y a des turnes sages et des turnes folles ; et il y en a beaucoup de trs rassurantes. De petites reproductions de tableaux de format carte postale alternent sur les murs, equidistantes comme les fleurs d'un parterre bien trac ; l'il se repose de Picasso sur Botticelli, et les transitions se font douce ment des rouges de Gauguin aux oranges de Matisse. Celle-ci s'orne d'un chat noir, celle-l regarde dans un bocal un poisson rouge tourner. On trouverait l'Ecole maint exemplaire d'un portrait chevel de Beethoven, d'un mme masque en pltre de Pascal, ou des mmes pin-up girls, prodigues de trsors vidents et on n'aurait aucun mal dceler l'existence d'un solide bon got commun en voyant partout sur les mmes murs unanimes le mme cheval blanc de Gauguin qui, au mme ruisseau bleu, intarissablement s'abreuve (A. Faugautier, in A. Peyrefitte, op. cit., p. 179). Ds qu'il a ouvert la porte de sa turne, il retrouve avec dlectation 'la similitude presque exacte des gots, une faon pareille d'abor der dtours du langage'. (...) Tant de faits les tranges, mis en commun, de perversions rituelles d'une langue eux qu'ils s'appren nent l'un l'autre (...). Mais l'amiti normalienne dpasse cette connivence dans le jeu des ides... elle engage tout l'homme. (Marius F. Guyard, citant J. Gracq, in A. Peyrefitte, op. cit., p. 180). Plus que les rfrences la culture enseigne que la culture du groupe des pairs impose de refuser comme navement ostentatoires ou besogneuses, ce sont, ici comme ailleurs, les impondrables des manires et du maint ien, les expressions typiques de l'argot d'cole, condens de valeurs cristallises, les formes de plaisanterie, les faons de porter le corps ou la voix, de rire, d'entrer en rapport avec les autres et en particulier avec les pareils, qui sont au fondement de la complicit immdiate, souvent inconsciente de ses dterminations, entre les condisciples, et, par l, de tous les effets que l'on attribue la franc-maonnerie ou la mafia des Grandes coles (67). Et s'il en est ainsi, c'est sans doute que, travers le contrle 6711 arrive que les aspects les plus ritualiss de cette culture fassent l'objet d'une codification avec les Notions des public-schools anglaises, fascicule de 38 pages contenant les rgles, traditions, chansons et expressions apprendre par cur (J. Wakeford, The Cloistered Elite, London, Macmillan, 1969, p. 56) ou encore le Code X ou YHonor Code des

44 Pierre Bourdieu qu'il exerce sur toutes les manifestations symboliques, le groupe tend imposer un consensus sur les critres de jugement en matire d'esthtique, d'thique ou de poli tique ou sur la manire approuve de man ifester son opinion en ces matires qui, mme s'il se manifeste dans une indulgence spciale pour une espce particulire de calembours, est le fondement d'une comp licit bien plus profonde que la simple solidarit des intrts partags. L'exprience bnie de l'harmonie sociale qu'assurent l'accord des habitus et la rigueur rassurante des disciplines de travail et d'existence, et notamment les scurits d'un espace spar et les rgularits d'un temps parfaitement cyclique, entrent sans doute pour beaucoup dans la nostalgie du paradis perdu qui s'attache souvent, pour les anciens lves les mieux agrgs, au souvenir des annes d'cole ou de classe prparatoire. Et l'on comprendra mieux ce que l'on appelle la force de la tradition si l'on songe qu'elle est capable d'imposer une perception du prsent organise conform ment catgories proposes par les repr aux sentations rtrospectives des anciens et, par l, collectivise et comme ternise : les souvenirs communs qui, faits par le groupe, font le groupe, ont t vcus, par rfrence la nostalgie des anciens, comme futurs (bons) souvenirs communs (68). c<Pourquoi cet enchantement ? Pourquoi l'ancien X prend-il un tel plaisir voir ainsi se drouler sous ses yeux le film scintillant de sa vie d'Ecole ? Est-ce parce qu'il retrouve le temps de sa jeunesse et qu'il s'y croit transport ? Dj, c'est un assez joli miracle, de revivre ses vingt ans, ne ft-ce qu'une heure. Mais non. Ce qui le ravit, ce n'est pas seulement d'voquer sa jeunesse, c'est surtout d'voquer un moment particulir ement de son existence, un moment heureux dont il a gard un souvenir parfait? M. Corday, Prface R. Smet, Le nouvel argot de l'X, Paris, Libr. impr. Gauthier- Villars, 1936. Groupe de rfrence privilgi, sans cesse ractiv tout au long de l'existence professionnelle, au travers des changes plus Cadets de West Point qui noncent sous une forme burlesque le droit coutumier qui rgit la conduite des lves (cf. La Jaune et la Rouge, 3 1, juin 1978, pp. 39-40) ou les carnets de traditions des coles des Gadz'arts (lves des coles d'Arts et Mtiers). Le bizuthage est l'occasion d'une inculcation systmatique de ces traditions. 68 (La khgne) est un milieu assez exceptionnel. On gardera de bons souvenirs des contacts qu'elle a permis. Ceux qui y sont passs se sentent unis par quelque chose de commun qu'ils rappellent avec plaisir et qui a t dterminant pour leur forme d'esprit (Khgneux, Louis-le-Grand, 19 ans). Et rien n'atteste mieux la force de cohsion de cette communion dans les vidences que la pauvret des souvenirs qui suffisent soutenir l'exaltation affective l'occasion des retrouvailles d'anciens. Une exprience enchante *l^a rue des Postes ! c'est l'un des meilleurs souvenirs de ma premire jeunesse. J'arri vaisde province, trs fier d'tre bachelier, et je frmissais la seule pense que je verrais Paris, que j'habiterais Paris, queje vivrais sur la Montagne Sainte Genevive, entre l'cole Polytechnique et l'Ecole Normale Suprieure, quelques pas de la Sorbonne fameuse et de l'Ecole des Mines et que, l, pendant plusieurs annes qui dureraient des sicles, je ne ferais que des mathmatiques. La ralit dpassa de beaucoup mon rve. Ds les premiers jours, je fus sduit par la haute tenue de la maison ; par la merveilleuse discipline, la fois exacte et maternelle, qui y rgnait ; par la science, le dvouement, la bont des matres ; par l'vidente saintet de quelques-uns d'entre eux ; par la bonne ducation de l'immense majorit de mes nouveaux camarades. Je ne pense jamais sans motion au Pre Du Lac, notre rec teur, au Pre Bellanger, notre prfet des tudes, au Pre Bernire, mon professeur d'Elmentaires, aux Pres d'Esclaibes et Saussi, mes professeurs de Spciales ; jamais sans motion au plaisir que j'prouvais devant une dmonstration bien faite, devant l'exposition savante et claire d'une proprit des nombres, d'une proprit des coniques, ou desquadriques, jusque-l insouponne; jamais sans mot ion nos promenades du mercredi, o, tout en causant avec des amis, on dcouv rait la capitale, on lisait l'histoire de France crite sur les pierres des difices, sur le sable des alles dans les jardins publics, sur le pav des vieilles rues. Et, quand on suivait la rue de la MontagneSainte-Genevive, soit au dpart, soit au retour, on se dcouvrait d'un large geste unanime, en passant devant le portail de l'Ecole Polytechnique, qui tait pour nous l'entre d'un temple, le seuil d'un oratoire rserv l'lite du genre humain, oratoire sur la faade duquel nous eussions voulu voir grave en lettres d'or, au lieu de l'imbcile et mensonger trinme 'Libert, Egalit, Fraternit' , la phrase mystrieuse de Platon : 'Dieu est le gomtre ternel' .(...) Aprs l'Ecole Sainte-Genevive, il y eut pour moi l'Ecole Polytechnique, et c'a t deux annes d'ivresse. Ivresse des sorties en uniforme, l'pe battante au ct, la claque lgrement de travers, en moyenne et extrme raison, et tout Paris qui nous regarde avec extase ; ivresse du premier contact avec la haute analyse ; et de la lente promenade dans un jardin dlicieux dont les fleurs sont les quations diffrentielles, les fonctions elliptiques, les intgrales entre limites imaginaires, les phnomnes physiques, les lois de la chimie, les splendeurs dvoues de l'astro-

Epreuve scolaire et conscration sociale 45

Des leons de mes matres, j'ai retenu, essentiellement, l'esprit de m thode. (...) Aujourd'hui, lorsque je repense ces annes dcisives, je dcou vre autre apport de mes matres, qui un m'avait d'abord chapp : le sens de l'Homme. C'est un troisime trait du gnie franais. C'est l'vidence quand il s'agit de littrature. Plus que l'crivain latin, dont la m to est efficacit au service de la gloire de Rome, phis que l'crivain grec, dont le logos est vrit pour l'harmo niela Polis, l'crivain franais reste un de moraliste, ft-il un pote comme Baudel aire. S'il conteste la morale, c'est la morale officielle qu'il conteste au nom d'une morale de l'avenir, qui aura la personne comme sujet et objet en mme temps. (...) J'ai dit que l'enseignement des camarades compltait celui des matres. Bien sr, cet enseignement complment airedonnait pas ex cathedra. Il se ne se dgageait, pour moi, de la frquentation des camarades : de nos libres discussions et conversations amicales, dans la cour de rcration, la salle d'tude. (...) Mes meilleurs amis restent^encoreaujourd'hui, mes anciens camarades de Khgne. 11$ m'ont, d'abord, introduit dans leur cur et leurs soucis d'tudiants. Ils ont t mon "C'est un professeur de la Sorbonne introduction la France contemporaine : M. Er n out, je crois que je dois la son art, sa littrature, sa politique. chance d'tre entr au Lyce Louis-le- Pourquoi ne pas le dire ? L'influence de Grand. (...) L je trouvai le Havre de Georges Pompidou sur moi t, ici, Grce : des matres qui allaient me pren prpondrante. C'est lui qui m'a converti dreen mains, des camarades qui allaient au Socialisme, qui m'a fait aimer Barrs, complter l'enseignement des matres. Proust, Gide, Baudelaire, Rimbaud, qui Mais d'abord, une scurit matrielle : m'a donn le got du thtre et des celle que donne la caserne. Car dans les muses. Et aussi le got de Paris. Je me annes 1928-1931, Louis-le-Grand gar rappelle nos longues promenades : sous dait encore quelque chose de la discipline la pluie tide ou dans le brouillard grisnapolonienne, symbolise par les roule bleu. Je me rappelle le soleil dans les rues, ments du tambour. (...) Ce queje retiens, au printemps, en automne, la douce dans un souvenir trs vif, ce sont les voix lumire d'or sur la patine des pierres et de mes matres. Et de mes camarades. des visages. Mes Matres, ils avaient nom Bayet, Si je suis devenu curieux des hom Franois, Berns, Bolavon, Canat, Cayrou, meset des ides, si je suis devenu crivain Ponchont, Travers, Roubaud, Huby. et amateur d'art, si je reste un ami de la Peut-tre corch-je leurs noms. Qu'im France, je le dois essentiellement mes portequand je me rappelle, avec la nettet anciens camarades de Louis-le-Grand. On ne s'en tonnera pas, que sur des souvenirs de jeunesse, leurs voix, leurs gestes, leurs tics, leurs vtements, mon ge dclinant, je songe, avec mot oh ! surtout leurs leons. Et cet intrt, ion, mes annes de Louis-le-Grand. A cette sollicitude qu'ils portaient aux mes matres, mes anciens camarades, quelques 'exotiques' que nous tions : dont j'ai tir le meilleur de moi : cet Pham Duy Khiem, l'indo-chinois ; Louis esprit d'humanit, qui me permet de Achille, Aim Csaire, Auguste Boucolon, juger les honneurs leur juste mesure. les antillais. Ce qui attira, d'abord, mon Car ce qui compte, en dfinitive, c'est attention chez mes matres, ce fut cet l'amiti, c'est l'amour, qui donne l'Art intrt, cette gentillesse porte leurs son expression et sa valeur lves de couleur. Ce refus de discrimina Leopold Senghor, Lyce tion qui, peu peu, devenait, haut lieu Sdar culture franaise,Louis-le-Grand, raciale, de la in Quatrime dans les faits, discrte faveur, sans favori centenaire du Lyce Louis-le-Grand, :1563-1963, tismeau demeurant. C'tait l, pour moi, tudes, souvenirs, documents, Paris, [Lyce le premier trait du gnie franais. Louis-le-Grand, 1963].

nomie ; ivresse de ces amitis polytechnic iennes, s'bauchent dans la salle qui d'tude, ou dans la longue rcration pendant laquelle on tourne, en sens direct et d'un mouvement uniforme, autour de la cour ; qui s'achvent durant les sorties et qui se nouent pour toute la vie ; amitis mille fois plus profondes et plus prcieuses que celles que l'on contractera plus tard, tant elles sont juvniles, spon tanes, familires, gnreuses, dsintress es, fraternelles ; tant on y parle la mme langue ; tant on y vibre synchroniquement au moindre choc, au moindre souffle, la moindre motion. Oh ! oui, j'ai t bien heureux l'cole Polytechnique, et je dfie aucun X d'avoir, plus que moi, t fier d'tre un X. Mais cette ivresse poly technicienne, cependant, n'a pas russi effacer de ma mmoire le bon souvenir de mes annes de rue des Postes ; et maintenant, prs d'un demi-sicle de distance, les deux empreintes se juxtapo sent se recouvrir, aussi profonde, sans aussi nette l'une que l'autre. Pierre Termier, Inspecteur gnral des mines, Membre de l'Acadmie des sciences, Servir, 37, avril 1931, pp. 11-14.

46 Pierre Bourdieu trace, l'intrieur d'une mme socit, la limite entre le sacr et le profane, entre la culture et la barbarie, entre les hommes pleinement humains (qui ont fait leurs humanits) et les hommes moins humains ou inhumains, moins cultivs ou incultes, barbares visage humain. La premire tche des communauts, disait T. S. Eliot, devrait tre la sauvegarde de l'ducation l'intrieur du clotre non contamin par le dluge de la barbarie extrieure (71). Ce n'est pas par hasard que les grands prtres de la culture empruntent spontan mentlangage religieux de la purification le et de la souillure. La production d'une noblesse est une opration proprement religieuse destine oprer une transmut ation,une transsubstantiation qui ne peut russir qu'avec la collaboration des intress s. qui ne va pas du tout de soi. Les Ce hritiers peuvent, sans refuser l'hritage, refuser d'tre hrits par l'hritage, prfrer les charmes de la nature, voire de la barbarie ou de 1' anti-culture, l'ascse de la cul ture scolaire. Le dprissement des lites commence sans doute, comme l'enseignait Pareto, avec la crise de confiance et la mauvaise conscience qui dmobilisent les successeurs. C'est ce qui fait que tous les enseignements d'lite tendent prendre la forme d'une initia tion. Ces enseignements charismatiques ne peuvent mener la seconde naissance par laquelle le novice promis aux plus hautes destines (celle d'homme accompli ou de guerrier dans les socits archaques, celle de roi dans une La distinction monarchie, celle de dirigeant dans des La slection est aussi sparation et lection : socits technocratiques, etc.) devient ce sparation des lus, elle instaure une fron qu'il est, ralise son essence suprieure, que tire magique, souvent sanctionne par une s'ils parviennent confirmer en lui dfinit clture relle, entre les inclus et les exclus ivement cette haute ide de lui-mme qui (70). Comme le montre de manire exemp lui est inculque ds la naissance ou, lorsqu'il laire la logique de l'examen qui introduit est issu d' humbles ou de modestes, une discontinuit absolue entre les reus obtenir de lui la metanoa, la conversion de et les colls ou, plus dramatiquement, toute la vision de soi et du monde et, parla, avec le concours, entre le dernier reu et le de toute la conduite, qui le conduit premier coll, la sanction scolaire ralise assumer une nouvelle identit. Loin de n'tre, comme le croit Weber, l'opration sociale par excellence, celle qui consiste produire des tres part, hors du que l'ultime survivance, au sein d'un systme commun, spars, sacrs, par le seul fait de d'enseignement rationalis, des techniques faire connatre et reconnatre de tous la employes pour rveiller et mettre frontire qui les met part, hors du coml'preuve la qualification charismatique des mun, de rendre publique, notoire, garantie novices (72), les brimades initiatiques qui, par le consensus omnium, la diffrence qui comme le note Durkheim, visent plier les consacre, et de dterminer par l chez les individus leur nouvelle existence, les les lus la conversion de la croyance qui les assimiler leur nouveau milieu (73), ne amne se (re)connatre comme diffrents, sont que l'aspect le plus visiblement ritualis distingus, d'une essence suprieure. Elle d'un vaste rituel de conscration : retraite hors de l'environnement habituel et rupture de tous les liens familiaux (avec l'internat plus ou moins strict), entre dans une 69 B. Russell, Education and the Social Order, Londres, Allen and Un win, 1932. 70 En Sorbonne, nous descendons par groupes; on dit que les patriciens ne se risquaient jamais 71T.S. Eliot, Essays, ancient and modern, Lond seuls au Suburre. A l'amphithtre, nous sigeons res, Faber and Faber, 1949. au plafond et l'on redoute nos sarcasmes, changs mi-voix. Au reste, nous nous dispensons de faire 72-M. Weber, Wirtschaft und Gesellschaft, II, des devoirs ; nous admettons les critiques la cr p.861. itique est aise... ; les notes, point. (J. Bompaire, 73 E. Durkheim, Les formes lmentaires de la in A. Peyrefitte, op. cit., p. 365). vie religieuse, op. cit., p. 448, n. 3. ou moins codifis que suppose et favorise la pleine appartenance, l'ensemble des condis ciples tend fonctionner en chacun de ses membres comme une sorte de surmoi impos antses normes de biensance, ses rgles de maintien, ses censures la fois conformisantes et scurisantes. C'est un des privilges des groupes privilgis que d'tre en mesure d'imposer les normes de leur propre percep tionl'exaltation de ce que le langage indi : gne dsigne comme un esprit (esprit normalien, esprit polytechnicien) porte oublier le conformisme logique et moral inhrent au fonctionnement de cet ensemble des schemes communs de perception, d'apprciation, de pense et d'action qui sont constitutifs de tout esprit de corps. C'est pourquoi il faut emprunter Russell une analyse qui, valable pour toute ducat ion, ne s'applique jamais aussi bien qu' ceux qui ont la libert d'lever eux-mmes les murailles dans lesquelles ils s'enferment : Ceux qui, ds leur plus jeune ge, ont appris craindre la dsapprobation de leur groupe comme la pire des infortunes mourr ont sur le champ de bataille, dans une guerre laquelle ils ne comprennent rien, plutt que de souffrir le mpris des imbc iles. Les public schools anglaises ont port ce systme sa perfection et ont souvent strilis l'intelligence en la soumettant au troupeau (69).

Epreuve scolaire et conscration sociale 47 Collge Chaptal, la cour (vers 1930)

Lyce Lakanal, la grande galerie

Illustration non autorise la diffusion

Lyce Lakanal, un rfectoire

48 Pierre B ourdie u communaut d'ducation, transformation de toute la conduite de la vie, ascse, exer cices corporels ou psychiques destins favoriser le rveil de l'aptitude la nouvelle naissance, examen rpt du degr de qualification charismatique atteint, srie d'preuves conduisant par degrs la rcep tionsolennelle des prouvs dans le cercle des lus et ouvrant l'accs la vie consa cre, tous les traits d'une initiation chari smatique visant imposer la reconnaissance d'une comptence sociale (tout en incul quant les lments d'une comptence technique) sont runis dans le cursus des coles d'lite (74). En commenant par dpossder les individus de la valeur qu'ils s'attribuent s'agirait-il de la valeur scolaire qu'ils sont ports s'accorder en disciples dociles de l'institution qui les a consacrs, l'institution scolaire se met en mesure de leur restituer, sous la forme du titre qui les consacre comrrte membres patents, la valeur qu'elle leur a d'abord enleve. En associant leur valeur la valeur de l'inst itution, elle leur impose une adhsion inconditionnelle l'institution ainsi confi rmedans le monopole de la donation de valeur. Les brimades physiques ou symboli ques visent par exemple contraindre qui les nouveaux venus rpudier publiquement leurs prtentions intellectuelles, les plaisan teries les chants rituels qui rabattent leurs et esprances ou les preuves qui ne sont que la parodie des grands rites scolaires, servent en dfinitive la mme fonction que les stra tgies non moins rituelles auxquelles ont traditionnellement recours les professeurs lorsque, sous prtexte de rappeler leurs lves aux exigences du concours, ils crasent globalement la notation (accordant par exemple des notes infrieures la moyenne aux premiers et des notes ngatives aux derniers) ou qu'ils invectivent contre l'ensemble de leur auditoire comme pour englober dans la mme maldiction indiffrencie des individus que leurs titres antrieurs pourraient inciter des prten tionstrs ingales et pour exalter l'objet de toutes les ambitions en dplorant la distance qui en spare encore les moins indignes d'entre les prtendants (75). Noblesse oblige Et le rassemblement dans un espace spar d'individus qui ont en commun d'tre scolairement consacrs, comme les lus des grands concours ou dj les prix d'excel lence ou les laurats du Concours gnral des grandes classes prparatoires parisiennes, ne peut que renforcer le sentiment de la distinction gnrique, lie l'appartenance un groupe d'lite. Produisant une sorte d'effet de club, il encourage chacun des membres du groupe estimer le groupe en 74-M. Weber, ibid. chacun de ses membres et d'abord en luimme. Noblesse oblige. Une estime de soi aussi indissociablement lie l'estime du groupe, l'estime que chacun accorde au groupe et que le groupe lui accorde, impli que souci d'tre la hauteur de l'estime le du groupe (76). Ce qui signifie que l'impr atif la noblesse est inscrit dans le fait de de la noblesse. La noblesse comme disposition (c'est--dire comme hauteur de vues, lgance d'esprit, etc.) est cette proprit de la noblesse comme groupe qui s'impose tous les nobles dignes de ce nom, c'est-dire soucieux de raliser l'essence suprieure qui leur est assigne. En traitant les indivi dus comme diffrents, distingus, spars, sacrs, on les autorise et on les somme de 75 Les brimades de la khgne beaucoup plus douces que celles des groupes similaires ne manquaient pas toujours d'esprit : un concours potique, o je comptais beaucoup sur une petite pice imite d'Andr Chnier, me fit quinaud : la rgle, tenue secrte par le jury jusqu'au rsultat, attribuait le prix au plus chaste. D'autres attrapes semblaient combines pour freiner enthousiasmes et esprances, faire baisser le ton. Les anciens nous interdisaient de parler du concours de Ycole normale : concours des Bourses de licence tait le seul mot admis (ces bourses sont distribues comme fiches de consolation aux premiers refuss) (J. Prvost, Dix-huitime anne, Paris, Gallimard, cit in A. Peyrefitte, op. cit., p. 83). Le pouvoir que l'institution exerce sur la vision du monde se voit bien dans le fait que, dans l'argot de l'cole normale, le vocabulaire de la hirarchie scolaire reprsente la quasi-totalit d'un lexique o l'on trouve aussi quelques rfrences des lieux de l'cole (aquarium, boyau), la nourriture l'cole (pot, poter, antipoter, prpoter, hypopot, khn au pot), au bizuthage (amphibase, cirage, culage, culer, mga, vara), et, secondairement, la religion (tala, antitala, tala), l'arme (bonvoust) : agrgatif, archicube, bica, bizuth, cacique, cacique gnral, caciquer, carr, conscrit, cube (ou khbe), culal, diplomitif, Hk, hypocacique, hypocagne (ou hypokhgne), hypocagneux (ou hypokhgneux), hypoconscrit, hypohypocacique, sekh (de khgne), Z (A. Peyrefitte, op. penta, hypotaupe, hypotaupin, infra, licenciatif,cit., pp. 389-405). A l'cole polytechnique, le vocabulaire de la hirarchie interne l'cole occupe une place plus importante que le vocabulaire de la hirarchie scolaire, ce qui se comprend si l'on sait que nomb rede pratiques, commencer par les rites de passage qui, jusqu'en 1968, y taient beaucoup plus intenses qu' l'cole normale, tendaient substituer la hirarchie ^anciennet dans l'institu tion la hirarchie des rangs scolaires (cf. par exemple, les articles absorption, ancien, antique, et surtout cocon, lambda celui dont le rang est equidistant du major et du culot par oppos ition botte, bottier). Compar au lexique de l'cole normale, le lexique polytechnicien fait une plus grande place l'argot militaire bien sr, mais surtout la vie sociale et aux fonctions de reprsentation (ex. : amphi-danse, BDA, caisse et caissiers, commiss, point gamma, etc.) (R. Smet, Le nouvel argot de l'X, Paris, Libr. Impr. GauthierVillars, 1936). 76 L'intrt de la khgne ne vient ni de l'ense ignement reu, le plus souvent mdiocre, sans consistance aucune et retardataire, ni des pro fesseurs eux-mmes, lesquels sont souvent moins brillants que les professeurs du secondaire, mais de l'mulation rciproque, des discussions multip les, du travail ncessaire pour ne pas dchoir aux yeux des autres (Khgneux, Louis-le-Grand, 20 ans).

Epreuve scolaire et conscration sociale 49 Le miracle de l'lection Quelle agonie ce fut, il y a trente ans A Pkin, quand j'attendais la publication des listes ! Je rencontrai quelqu'un qui me dit que j'tais reu ; Je fus renvers par ce tonnerre de joie et de surprise. Je pensais que c'tait une erreur, que ce n'tait qu'un rve. J'tais dans un tat terrible de doute et de crainte. Pourtant c'tait vrai ; ce bon matre Tench (...), Avait crit que mon nom figurerait sur la liste, Et m'avait sauv de mon abme profond (...). Les parents, pour tant qu'ils aiment leur enfant, N'ont pas le pouvoir de le ranger au nombre des lus. Seul l'examinateur peut mettre les jeunes en vue Et, les tirant de l'obscurit, les mener au Ciel. NewexaminateurFree Press of Glencoe, 1961, p.par 1600-1900,Marsh, Pome crit The 1768 CirculationMei Elites in China, RobertShih-min, The York, en dans l'examen of l'intention de son Mandarins, The par Yuan chin-shih (cit 8). Teng M.

Fan Tsin craignit de n'avoir pas bien compris ; aprs avoir lu une fois pour lui-mme, il relut haute voix encore une fois. Il frappa des mains et s'cria en riant : 'Ah ! bien, je suis licenci !'. En parlant, il recula et tomba par terre, ses dents se serrrent et il perdit connais sance.Sa mre eut peur et versa rapide mentde l'eau bouillante entre ses lvres. Il reprit connaissance et se leva en frappant de nouveau des mains, il rit aux clats : 'Ah ! bien, je suis reu licenci !'. En riant, il courut brusquement dehors,

ce qui fit que les messagers et les voisins sursautrent de peur (...) Ils dirent unanimement 'Vraiment une trop grande joie a rendu fou le nouveau grand personnage'. La vieille mre sanglotait : 'Combien notre sort est malheureux ! Comment la russite l'examen de licence peut-elle le frapper de cette maladie difficile gurir ? Maintenant qu'il est fou, quand gurira- t-il?'. Wu Jing-zi, Roman des lettrs.

devenir ce qu'ils sont ; mais la magie de l'imposition de noms ou de titres distinctifs ne russit que si ceux qui se sont vus ass igner la noblesse, s'assignent les obligations constitutives de la noblesse, se sentent en devoir d'accomplir les devoirs inscrits dans l'tre social qui leur est attribu. On voit bien que l'effet de l'lection celle que ralise le concours par exemple consiste faire connatre et reconnatre l'excellence des lus, la publier aux yeux de tous, lui donner la force sociale d'une reprsentation collective. On voit moins qu'ils consiste aussi et surtout faire reconnatre par l'lu les obligations inscrites dans le nom ou le titre qui lui est attribu et dans l'identit qui lui est ainsi assigne ; le dterminer engager les in vestissements qui lui permettront de raliser son essence suprieure. Les verdicts scolaires agissent par la vertu de la prdiction qui fait advenir ce qu'elle annonce. Le dire autoris d'une autorit reconnue fonctionne comme fa tu m, suscitant Y amor fati qui contribue la ralisation du fatum. L'effet du concours est une forme exemplaire de cet effet d'Oedipe : l'lection qu'il opre transforme les lus par le fait de les lire et de les faire apparatre aux yeux des autres et leurs propres yeux comme des lus, miraculs miraculeux qui ne peuvent que crier leur

merveillement devant le miracle. 'Si c'est Daniel qui nous aperoit le premier, je suis reu', pensa Jacques (...) Jacques s'obstinant penser 'Je suis recal', dcouvrit combien inbranlable tait sa confiance en son succs. 'Pre va tre content'. Il souriait par avance... A ce moment le brouhaha de la cour cessa net. Derrire la vitre de la fentre du rez-de-chausse, un rectangle de papier blanc venait de surgir. Jacques sentit confu sment qu'un flot houleux l'arrachait au pav, le portait vers le feuillet fatidique. Ses oreilles bourdonnrent. Antoine parlait : Reu. Troisime. La voix rsonna un moment dans son oreille ; elle tait chaude, vivante : mais il ne saisit le sens des mots qu'en tournant la tte, timidement, et en apercevant le visage radieux de son frre. Alors, d'une main molle, il dplaa son chapeau ; la sueur ruisselait sur son front (...). Jacques respira profondment ; le sang circulait de nouveau dans ses membres. Tout coup, il eut la vision d'un pige, d'une trappe, et pensa : 'Je suis pris' (...). Qui est le premier ? Il n'couta pas le nom que pronona Battaincourt. 'C'est moi qui serais le premier si j'avais compris l'asile, le sanctuaire... gardiens du sanctuaire domestique'. Et plusieurs fois de suite il s'acharna reconstituer la chane des ides qui l'avaient men ce contresens impar-

50 Pierre Bourdieu anglaises et amricaines) a le statut d'un acte officiel de conscration qui, la faon de l'adoubement du chevalier ou de l'ord ination du prtre, marque solennellement la fin d'une longue attente ou, plus exacte ment, d'une longue et lente transformation par l'attente de la conscration (80). Concours, l'investissement et raret La logique du concours permanent con concurrence permanent dans le et de cours, qui est celle des classes prparatoires, est videmment pour beaucoup dans l'accomplissement de la conversion que le prtendant au titre de normalien ou de polytechnicien doit avoir accomplie pour s'identifier compltement l'identit sociale que consacre le titre scolaire. La comptition permanente ( travers les devoirs hebdo madaires, les concours blancs, les colles sortes d'preuves orales blanc, etc.) impose des individus slectionns par la comptition et pour la comptition et enferms dans le monde clos de la concur renceet des concurrents un investissement total dans la comptition qui se renforce continment elle-mme en ouvrant sans cesse l'accs de nouvelles comptitions, toujours plus intenses : forme paradigmatique de la logique de Villusio, la logique du concours permanent suppose et suscite des investissements dmesurs, insenss, dans les contenus enseigns (la culture) et les m thodes d'enseignement, dont elle fait mconnatre l'arbitraire, dans les preuves, les matres et les concurrents, bref dans toutes les valeurs qui, produites par la con currence, semblent la fonder et la justifier. "Dans notre salle, la premire anne, nous nous tions amuss nous donner des notes sur l'intelligence, l'esprit, le caractre... Chacun dressait une liste o il cotait ainsi ses sept camarades. On transcrivit cet trange palmars sur le tableau noir, o il resta longtemps. C'tait soumettre les amours-propres rude preuve, je m'en rends compte aujourd'hui. Et pourtant, dans cette troite cohabitation, nulle friction, nul mouvement d'humeur, nulle vraie querelle. Il n'est point d'autre confrrie, point d'autre socit, o l'on et tmoign d'une indulgence si large, si souriante et si continue M. Corday, Prface R. Smet, Le nouvel argot de 'X, Paris, Libr. impr. Gauthier- Villars, 1936. 77-R. Martin du Gard, Les Thibault, t. II. Paris, Gallimard, cit in A. Peyrefitte, op. cit., pp. 9192. Voir encore op. cit., p. 67 et 89O 78 Ce rapport de complicit ontologique est ce qui fait la difficult extrme de l'objectivation scientifique. 79 A. Hermant, Monsieur Rabosson, Paris, Dentu, 1884, cit in A. Peyrefitte, op. cit., p. 96.

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Crmonie de remise des insignes de docteur honoris causa la Sorbonne

donnable (77). L'merveillement de l'amour heureux est l'expression la plus indiscutable de Y amor fati que produit une ducation russie. Les hritiers hrits aiment leur hritage, s'aiment eux-mmes dans leur hritage. Le bonheur social est l'exprience de l'accord immdiat entre l'institution objective et l'institution incorpore : l'objectivit de l'institution objective s'abolit pour celui qui, l'ayant incorpore, fait corps avec elle (78). Rabosson tait ivre, titubant de joie (...). Normalien ! Enfin ! Il tait normalien ! (79). Normalien. L'attribution officielle du titre (qui peut donner lieu des crmonies solennelles telles que le Commencement des universits

Epreuve scolaire et conscration sociale 5 1 Sans doute faut-il se garder d'oublier, l encore, que l'efficacit symbolique de la logique du concours ne s'exerce que pour autant qu'elle rencontre des individus prdisposs la reconnatre : des lves d'lite, dont la docilit L'gard des sanc tions scolaires n'a pu qu'tre renforce par les sanctions favorables qu'elle leur a mrites, sont prdisposs entrer collect ivement dans le jeu de la comptition. Il reste que la comptition tend se fonder elle-mme en favorisant les dispositions comptitives qui impliquent la reconnais sance concours comme voie unique de du salut et qui, au travers des investissements de tous ordres qu'elles favorisent, redou blent dramatiquement la valeur que confre au concours et aux lus du concours le simple fait de la raret. rentes plutt qu' la solidarit des projets collectifs ou du rapport la fois instrument al et conformiste au savoir octroy qui est impos par la ncessit de survivre dans l'urgence de la comptition (81). Dans la reprsentation que les lves des coles d'lite et, plus gnralement, les lites produites par l'cole se font d'elles-mmes entre pour beaucoup ce sentiment de la raret qui leur fait penser le rapport au peuple selon l'opposition de la qualit et de la quantit, de l'un et du multiple, de l'extraordinaire et du commun : II est dans la nature de l'Ecole Normale d'tre peu nombreuse. Elle ne ressemble ni l'cole Polytechnique qui, tant seule charge de recruter de grands services publics, doit largir ses cadres suivant les besoins de ces services, ni aux coles pro fes ionnel es comme l'Ecole de Saint-Cyr et l'cole Centrale qui peuvent admettre sans danger des esprits d'ingale valeur. Elle n'est faite que pour une lite. Les travaux auxquels on s'y livre ne peuvent convenir qu' des intelligences qui pr sentent des qualits rares et dlicates. Nos concours d'admission sont prcisment tablis en vue d'carter ceux qui ne font pas preuve de ces qualits, et, si nous tenons les carter, c'est qu'ils ne pour raient pas profiter de l'enseignement qu'on donne ici. L'admission d'un trop grand nombre d'esprits d'ordre infrieur trans formerait la nature de l'cole. Ce n'est pas seulement une question de niveau, c'est une question d'existence. Si nos portes s'ou vraient trop largement, nous ne serions plus l'cole Normale ; nous deviendrions une cole professionnelle ou une Ecole prpara toire(Fustel de Coulanges, dans une lettre Monsieur le Ministre, vers 1880, in L'Ecole Normale Suprieure, d'o elle vient, o elle va, Documents runis par C. Bougie et publis par la Socit des amis de l'cole normale suprieure, Paris, Hachette, s.d., p. 53). Et n'est-ce pas faire tort Normale, dont le tamis sans pareil extrait de l'lite mme une poigne, que de la comparer Polytechnique, o l'on est bien forc de croire qu'il se glisse, dans le tas, pas mal de tout venant ? (J. Romains, Les hommes de bonne volont, Paris, Flammarion, t. IV, p. 200). Mais le sentiment de l'lection et la

Ce que nous ne disions pas entre nous, c'est qu'il n'y aurait que douze places prendre ce concours et qu'il se prsenterait cent cinquante candidats. Notre lyce, loin derrire Louis-le-Grand par le nombre et la discipline, ne pourrait pas compter plus de trois reus. Nous gmissions ensemble, et pourtant ce concours nous rendait ennem is... (J. Prvost, in A. Peyrefitte, op. cit., p. 85). La solidarit des situations de risque et d'preuve ne survit que pour autant qu'elle est renforce par les lections success ives qu'elle n'est pas brise par les spa et rations corrlatives des conscrations : Les lves ne gardent pas beaucoup de relations avec leurs camarades intgrs. Vous savez, l'entre l'cole fait rideau. L'amiti n'est pas atteinte mais pour celui qui n'est pas entr, c'est ennuyeux de revoir ses anciens camarades, c'est une humiliation (...) Je pense aux bicas par exemple ; ils forment une sorte de corps errant, ils se donnent un personnage, ils jouent les anciens, mais ils ne sont pas l'aise dans leur peau : ils ont des camarades cubes qui ont intgr (Professeur de khgne, lettres). A l'institution de la concurrence dans l'objectivit d'une comptition artificiell ement instaure, forme scolaire de la lutte pour la vie qui tend faire de chacun l'adversaire, sinon l'ennemi, de tous les autres, correspond l'institution dans le corps et l'esprit des concurrents de dispositions exiges et renforces par cette forme scolaire de la lutte de tous contre tous, qu'il s'agisse de la disposition calculatrice qui incline la solitude des entreprises concur- 81 Les mmes causes produisant les mmes effets, on ne s'tonnera pas de retrouver dans toute des cription des dispositions appeles et renforces par 80 On peut aussi ranger dans la classe des rites de les multiples concours du systme mandarinal la clture le rituel de la thse de doctorat ou de la plupart des traits observs dans le cas des grands leon inaugurale, cho de Yinceptio mdivale, cet concours franais par exemple, l'adhsion totale acte inaugural d'enseignement qui, dans les guildes, la tradition qui peut aller jusqu' la rvolte pour marquait la fin des preuves des annes d'apprent en imposer le respect, le recours des tricheries et issage (encore voques parfois sur les diplmes des subterfuges impos par la recherche du succs universitaires des pays anglo-saxons sous la forme tout prix et surtout peut-tre tous les signes d'un de l'expression periculo facto, ayant encouru investissement total, absolu, comme la mort la l'preuve - W.J. Ong, Latin Language Study as a tche ou les suicides conscutifs l'chec, etc. Renaissance Puberty Rite, in P.W. Musgrave (ed.), (cf. par exemple R.M. Marsh, The Mandarins, The Sociology, History and Education, London Circulation of Elites in China, 1600-1900, New Methuen, 1970, pp. 232-248). York, The Free Press of Glencoe, 196 1).

52 Pierre Bourdieu mystique litiste s'prouvent d'abord dans la relation avec la population moins sle ctionne des tudiants : Je pouvais esprer la licence : quelques mois de prparation Normale valent bien deux ans de molles tudes la Sorbonne (J. Prvost, in A. Peyrefitte, op. cit., p. 85). Je fais khgne pour la gloire (...). Les khgneux prparent en huit jours un examen de fac ; ils sont presque tous reus alors qu'en fac, il faut six mois. On a la facult de pouvoir parler de n'importe quoi (Elve de khgne, Fnelon, 19 ans). La khgne est suprieure la facult, car le travail y est plus intensif, on y a plus de curiosit, d'ouverture intel lectuelle, et les gens qu'on y trouve sont d'un plus haut niveau de culture gnrale (Khgneux, Louis-le-Grand, 19 ans). En fac, les lves ne font rien. De plus, le recrutement est suprieur en khgne, surtout Louis-le-Grand, se voit objectivement : tous les lves russissent leurs examens de fac, voire avec des mentions (Khgneux, Louis-le-Grand, 20 ans).

Le concours est une manire d'impos er forme de numerus clausus, un acte une de clture qui instaure, entre le dernier lu et le premier exclu, la discontinuit d'une frontire sociale capable, comme l'observait Simmel, de confrer aux relations sociales une rigidit qu'elles ne possdent pas tant que les points de rencontre entre les forces et les droits n'ont pas t dfinis de faon prcise et expresse. L'opration de di-vision qui, dans l'ala d'une preuve unique, dis tingue, dans le continuum des performances (on parle souvent de quarts de point), deux populations spares, et pour la vie, est un acte de conscration ou, si l'on prfre, d'ordination qui, la faon de l'adoubement selon Marc Bloch, institue un ordo, un ordre, c'est--dire une division lgitime, magique ment produite et juridiquement garantie, du monde social (82). Comme la noblesse militaire, classe de fait convertie en classe de droit, la noblesse scolaire est un ensemble d'individus d'essence suprieure : la hirar chiedes classes magiquement et juridique ment institues par le verdict scolaire se substitue une fois pour toutes la hirarchie des individus classs dont les performances, en tant que ralisations d'essences diff rentes, sont socialement incomparables, lors mme qu'elles sont techniquement substituables (comme celles du faisant-fonction qu'exercent les dit, l'effet, dj et par mesur, ou de l'minence grise). La pdagogie 83 Autrement sanctions scolaires,souvent exemple l'assignation un groupe fort ou faible (cf. R.A. Rosenthal et L. Jacobson, Pygmalion T'ordonne' tel. (...) seulement undes chevaliers l'cole,parmi d'autres de l'effet qu'exerce manifes 82 On ne 'fait' pas L'ensemble chevalier. On tation Paris, Casterman, 1971), est une contin adoubs constitue un 'ordre' : ordo (...) Dans le ment systme scolaire et, plus gnralement, le vocabulaire que les crivains chrtiens avaient toute institution (ou technique) de conscration emprunt l'Antiquit romaine, un ordo tait oriente vers la production d'une noblesse ou, si une division de la socit, temporelle aussi bien l'on prfre, d'une classe dominante lgitime. qu'ecclsiastique. Mais une division rgulire, C'est ce qu'ignorent ceux qui prtendent mesurer nettement dlimite, conforme au plan divin. Une la relation statistique entre le prestige d'un cher institution, en vrit. Non plus seulement une cheur et le prestige de ses titres scolaires une fois ralit toute nue (M. Bloch, La socit fodale, neutraliss les effets de sa productivit ; comme si les classes et le gouvernement des hommes, Paris, la productivit et le prestige actuel taient ind Albin Michel, 4me dition, 1949, p. 49). pendants entre eux et surtout indpendants des

charismatique des coles d'lite s'em ploie constituer comme un fait social universellement connu et reconnu la frontire capable de rendre incomparables des choses que l'on pourrait juger indiscer nablesle khgneux qui a chou, et qui n'est rien que ce qu'il est ou, mieux, que ce qu'il fait, et le khgneux qui a russi, et qui l'on accorde par dfinition toutes les vertus et tous les privilges du normalienet de rendre indiscernables des choses que l'on pourrait juger incomparables, par exemple les normaliens de rangs diffrents ou d'annes diffrentes qui, en dpit de l'intrt fascin pour les hirarchies (caci que et culal, etc.) ou pour les diff rences de niveau (on parle de bonnes et de mauvaises promotions), ne sont ni plus ni moins normaliens. On comprend ainsi qu'une des fonctions, parfois explic itement dclare, des preuves du bizuthage, soit de rappeler qu'il n'y a pas de degr l'appartenance la classe en nive lant toutes les prtentions la distinction, commencer par celles que le concours luimme a produites l'intrieur de la classe distingue. Il n'est pas si facile d'imposer la fron tire qui dfinit, a chaque moment, l'idal de F excellence. Et les limites que tracent les jurys de concours ne s'imposeraient pas aussi gnralement la croyance si elles n'avaient quelque fondement dans la ralit ; ce qui ne veut pas dire qu'elles ne doivent pas une part de leur ralit au fait qu'elles sont fondes dans la croyance. Ainsi, ceux qui voudraient montrer que la coupure qu'instaure le concours n'a rien d'arbitraire (en comparant par exemple les carrires ou les uvres des khgneux devenus ou non normaliens) devraient se garder d'oublier que l'institution d'une coupure plus ou moins arbitraire (en ralit la fois plus et moins arbitraire qu'on ne le croit) a des effets tout fait rels : non seulement parce qu'elle inscrit la diffrence dans la ralit en la faisant reconnatre du plus grand nombre et en inclinant ceux qui la croient relle la reconnatre dans la ralit ; mais aussi et surtout parce qu'elle s'impose la croyance de ceux qu'elle spare, leur imposant du mme coup les conduites propres justifier, leurs yeux autant que pour les autres, leur distinction (83). On pense ici la noblesse

Epreuve scolaire et conscration sociale 53 telle que la dcrit Norbert Elias. On nat noble : mais on le devient. Il faut tre noble pour se comporter en noble ; mais on cesserait d'tre noble si l'on ne se comport ait noblement. Autrement dit, la magie pas sociale a des effets bien rels. Le fait d'assi gnerquelqu'un un groupe d'essence sup rieure (les nobles par opposition aux roturiers, les hommes par opposition aux femmes, les hommes cultivs par opposition aux hommes incultes, etc.) opre en lui une transformation subjective qui, au travers du travail d'apprentissage qu'elle dtermine, contribue favoriser une tran sformation relle propre le rapprocher de la dfinition qui lui est impartie. Ainsi, les pratiques obliges que le sentiment de leur diffrence impose aux lves des classes prparatoires et, plus encore, des Grandes coles tendent renforcer objectivement leur diffrence. C'est sans doute travers l'effort pour adopter, surtout en prsence de leurs pairs, les dehors de la noblesse et de la grandeur intellectuelles qu'ils acquirent non seulement les manires et le style assurs qui sont parmi les signes les plus srs de la noblesse, mais la certitudo sui et la haute ide d'eux-mmes qui les porteront, tant dans leur vie que dans leur uvre, vers les ambitions les plus hautes et vers les entreprises les plus prestigieuses (84). Et rien n'atteste mieux ce souci de se hisser la hauteur d'une haute ide de soi que l'application un peu scolaire que les lves de l'Ecole normale les plus ambitieux (et, au premier rang ceux que leur conscration particulire a conduits vers les disciplines les plus ambitieuses comme la philosophie), mettent s'imposer les poses hroques ou les rles de composition de la noblesse intel lectuelle ou, si l'on veut, apprendre le dur mtier d'tre gnial, comme dit Pierre Grco (85) : Chaque membre de la turne doit devenir le mythe de lui-mme, doit endosser ce personnage plus grand, plus gros que nature, que tous attendent de lui. C'est ainsi que l'on sait parfaitement qu'apparatra l'un, onze heures, sortant du lit, pour dclarer d'une voix sourde qu'il se mprise ; que tel autre lancera jamais une mme injure stupide et charmante ; que le troisime, chaque arrive de visi teurs, poussera sa mme formule dlicieutitres d'origine : alors que, par l'intermdiaire des aspirations qu'ils autorisent et dts obligations qu'ils imposent, les titres commandent une productivit plus ou moins leve (cf. P. Bourdieu, Le champ scientifique, Actes de la recherche en sciences sociales, 2-3, juin 1976, pp. 88-104, spct. p. 94). 84 R.H.Wilkinson voque Peffet psychologique que le style de l'lite exerce sur l'individu, et en particuer l'lvation de l'estime de soi et de l'assurance (cf R.H. Wilkinson, The Gentleman Two and Studies Confucian a Political Elite, Ideal Case The Maintenance of Education in the Tang, Sung, Ming and Ching Dynasties and the Late Victorian Public Schools, 1870-1914, in P.W. Musgrave (ed.), op. cit., pp. 126-142, spct. p. 133). 85-P. Grco, in A. Peyrefitte, op. cit., p. 276. : sment inepte. N'allez pas lui demander de s'abstenir : une fatalit interne le conduit, et la turne y verrait une sorte de trahison, s'estimerait lse lse des rires qui chaque fois s'lvent, toujours neufs, aurait l'impression d'un trou dans un ballet (86). Ces pratiques, si rigoureusement stro types et ritualises que des normaliens de toutes les gnrations pourraient sans doute mettre des noms propres sous chacun des personnages voqus, sont plus et autre chose que l'expression d'un effort de fairevaloir individuel (qui constitue d'ailleurs un trs bon investissement, si l'on songe que la cooptation universitaire se fonde plus d'une fois sur des souvenirs, directs ou rapports, d'Ecole normale). La fatalit qui fait que chaque normalien se sent tenu de participer cette entreprise de mystification collect ive,tant pour lui-mme que pour ses pairs, qu'il atteindrait dans leur image d'euxmmes en ne leur prsentant pas l'image du normalien qu'ils attendent, n'est autre chose que le mcanisme qui assure tout le fonc tionnement de l'institution et qui a pour principe le dcalage entre l'avenir probable et l'avenir promis par l'institution (87). Surinvestissement et croyance L'exaltation mystique de l'Ecole et la tradition hagiographique qui entoure les grands anciens, et laquelle collaborent non seulement les condisciples plus gs mais aussi les professeurs, encouragent la surest imation du titre convoit et, plus prcis ment, la survaluation des chances de russite sociale qu'il garantit objectivement : c'est l un des mcanismes grce auxquels l'institution parvient obtenir de l'ensemble des lves des investissements de travail et de passion qui ne seront compltement productifs que pour une fraction trs faible d'entre eux, vous servir eux-mmes de caution de nouvelles extorsions d'inves tissements. La lecture de deux pages de l'Annuaire et un usage sommaire du calcul 86 H. Bellaunay, in A. Peyrefitte, op. cit., pp. 185-186. 87 La promenade rituelle sur les toits n'occuper aitdoute pas une place aussi importante dans sans la mythologie normalienne si cet alpinisme urbain n'tait aussi fortement associ l'ambition rastignacienne qu'encourage l'institution. A preuve ces quelques textes typiques : Du haut des toits, on dcouvrait, avec le sentiment d'exaltation et de pouvoir que donnent les altitudes, toute la moiti sud de Paris et son horizon voil, hriss de dmes, de clochers, de nuages et de chemines (P. Nizan, La conspiration, Paris, Gallimard, 1938, cit in A. Peyrefitte, op. cit., p. 59). Un bon promenoir aussi pour la rverie ambitieuse (J. Romains, Les Hommes de bonne volont, t. III, cit in A. Peyrefitte, op. cit., p. 63). En menant, sur les illustres toits de l'cole, des vies de chats de goutt ires, ils rvaient au destin d'Herriot, de Tardieu, de Jules Romains, de Giraudoux (P. Guth, Jeanne la mince et l'amour, Paris, Flammarion, 1962, cit in A. Peyrefitte, op. cit., p. 87) (soulign par moi).

54 Pierre Bourdieu des probabilits suffiraient convaincre que les chances de rencontrer un archicube sont plus grandes dans un lyce quelconque que S'tonner que la sociologie puisse trouver tant d'illustrations dans les dans une ambassade, aux cocktails de la crits des normaliens et en conclure soit une lucidit particulire NRF, au Bal de l'X, ou dans tout autre lieu de ceux-ci, soit une complaisance particulire du sociologue o l'esprit a la rputation de souffler. Comb leur gard, ce serait ignorer la forme spcifique de la mystification ien de Cotard pour un Ponte, pour un que produit en ce cas l'institution, savoir la relation de recon Jules Romains combien de Farigoule, pour nais ance-mconnais ance qu'elle encourage chez ses lus. La un Franois-Poncet combien de Soriano ? critique hagiographique qui, comme le khanular (ou le chahut), (88). Mais la statistique ne peut rien contre emprunte aux traditions les plus prestigieuses de l'institution les la conspiration de tout le systme qui tend instruments d'une contestation complaisante de l'institution, orienter les aspirations vers la trajectoire trahit encore une complicit enchante, jusque dans l'intention de la plus haute et qui, en tant toute ralit dsenchanter. C'est l ce qui fait que les dmystifications mystifi vcue la distribution relle des trajectoires, catrices rpondent mieux encore que les fades pangyriques de la obtient de ceux qu'elle voue aux trajectoires tradition canonique la double interrogation d'une recherche les plus probables, comme celle de profes visant tablir la fois les fonctions objectives de l'institution et seurde l'enseignement secondaire, des les mcanismes par lesquels elle les dissimule. Parmi les expressions investissements que seules pourraient justi ritualises de ce faux cynisme, une des plus typiques est sans doute fier les trajectoires extra-ordinaires, comme le pome humoristique intitul le petit normalien, qui dcrit celles de professeur de facult, de philo assez exactement ce que fut, jusqu' une poque rcente, la sophe ou d'crivain, ou, dans un autre trajectoire modale du normalien (cf. P. Roussel, Le livre des cubes, champ, d'ambassadeur, de haut fonction naire d'homme politique, symbolises ou cit in A. Peyrefitte, op. cit. pp. 316-319). par des noms propres prestigieux. Je m'imaginais rflchir ma vocation. Je ne pensais rellement gure ce mtier de professeur ; comme, deux ou trois excepts, Le petit normalien tous ceux que j'avais eus me dplaisaient, le I mtier n'avait mes yeux aucun prestige, Le papa du petit homme II sut s' conqurir l'estime Normale suprieure qui y mne, en avait Lui dit un matin, Par son tour d'esprit beaucoup. C'est que je pensais aux except J'ai grand plaisir voir comme Mes amis, etc. ions, aux vads dans la politique, le jour Tu mords au latin. nalisme et mme la littrature. Faute de Ton matre m'a dit Faut 1' faire connatre personnellement d'anciens nor Mais bientt il voulut tre Normalien, ce p'tit, maliens, ce qui m'aurait donn des rsultats Mari et papa, Pour tre jamais notaire moyens, je ne pouvais rflchir que sur des II aima sans la connatre II a trop d'esprit cas clbres, donc encourageants (89). Celle qu'il pousa. Votre fils C'est l'intrieur du systme des Elle n'tait pas trs jolie II a trop d'esprit trajectoires rellement offertes aux membres Aimait son mari Dame oui ! de la classe produite par l'Ecole que se dfi Elle disait ses amis II nissent la valeur objective et subjective de II a tant d'esprit, mon mari, II eut des succs classiques chacune des trajectoires singulires et, du II a tant d'esprit, etc. Tous les premiers prix mme coup, l'importance du travail de Au concours de rhtorique, VI dsinvestissement ncessaire pour en Quatre-z-accessits ; II en eut un fils trs sage, rabattre, comme on dit communment, Ses parents tous de dire : Qu'il leva bien c'est--dire pour neutraliser les effets du Voyez-vous ce p'tit ! Lui trouva ds son jeune ge surinvestissement que dtermine l'institu C'est Normale qui l'attire L'esprit normalien tion scolaire en assimilant et en rassemblant II a tant d'esprit II faut qu' tu sois comm' ton pre des individus promis des trajectoires trs Notre fils Normalien, mon p'tit, divergentes. En fait, la dsillusion n'est C'est c' qu'on a de mieux faire jamais aussi brutale et totale que le dcalage II a tant d'esprit Quand on d' l'esprit Dame oui ! entre l'avenir escompt et l'avenir ralis Mon ami... etc. pourrait le faire attendre (90). D'abord III parce que le seul fait de l'appartenance II vint finir ses tudes VII un groupe auquel est offerte gnriquement A Paris et l Aprs sa mort, son cacique la possibilit de la russite maximum II fut bisuth, carr, cube, Sur sa tombe vint, (symbolise par tous les grands noms) Puis, hlas ! bica Puis d'un ton mlancolique autorise une participation la fois subjective Aprs chaque chec, son pre Ces paroles tint : et objective cette russite ou, plus prci Lui disait : mon p'tit II fut bon poux, bon pre, sment, au capital symbolique assur Bon Franais aussi, Du courage, persvre, l'ensemble du groupe par l'ensemble des Mais sa vertu singulire, Car t'as de l'esprit, etc. C'est qu'il eut d' l'esprit, proprits rares accumules par l'ensemble IV de ses membres, et en particulier par les Notre ami, etc. Aprs tant de vicissitudes plus prestigieux d'entre eux : le dernier des II entra penta membres de la classe se peroit et est peru II fut conscrit, carr, cube, Archicube, hlas ! Puis professeur trs infime, 5-P. Greco, in A. Peyrefitte, op. cit., p. 275. Dans un p'tit pays, Pierre Roussel J J. Prvost, in A. Peyrefitte, op. cit., p. 316. Dmystifications mystificatrices

Epreuve scolaire et conscration sociale 55 comme. spar par une sorte de barrire mystique de tous ceux avec qui il a tout en commun sauf cette participation. Sans doute aussi parce que, par un effet bien connu des spcialistes du marketing, qui veut que les acheteurs de biens se servent de la publicit pour justifier rtrospectivement, et d'abord leurs propres yeux, leurs achats russis ou rats, les victimes des effets du surinvestissement se doivent de justifier leurs placements malheureux en exaltant l'institution qui a t capable de susciter en eux de tels sacrifices. Sans oublier que, comme l'ont montr diff rentes expriences psychologiques, l'inve stissement dans un groupe est la mesure de la duret des preuves subies et des sacri fices consentis pour y entrer (91) ; et que ceux qui n'ont pas bnfici des prestiges les plus rares, ont toutes les chances de se recruter parmi ceux qui, du fait de leur faible capital initial, ont d dpenser le plus d'nergie et de passion pour accder la classe des lus et sont de ce fait inclins accorder l'institution une adhsion propre leur faire accepter de n'avoir pas obtenu toutes les satisfactions qu'elle semb lait promettre. La culture et l'ascse hors du sicle Parlant de la muraille de Chine, Owen Lattimore disait qu'elle tait destine autant interdire aux Chinois de sortir qu' empc her leurs voisins d'entrer (92). Il en est peut-tre ainsi de toutes les barrires sociales et en particulier de celle que les coles d'lite s'efforcent d'instaurer durablement. La fonction de sociodice n'est parfaitement remplie que si la conscration scolaire par vient faire reconnatre la frontire de 1' lite (celle qui spare la bourgeoisie de direction de la petite bourgeoisie d'excut ion, polytechniciens des techniciens, les etc.) aussi bien ceux qu'elle exclut qu' ceux qu'elle inclut et qui, pour se maint enir, doivent non seulement accepter les contraintes et les sacrifices ncessaires mais, comme le note Wilkinson, vivre le privilge comme un devoir, un service public (93). Si toutes les coles destines reproduire F lite ont en commun d'imposer des pratiques asctiques, commencer par les exercices qui sont ncessaires pour acqurir une culture formelle et coupe de la vie, c'est sans doute que, comme l'observe Durkheim, l'asctisme fait partie intgrante de toute culture humaine et que ceux qui entendent s'assurer le monopole du sacr, c'est--dire de l'humanit, doivent passer par cette cole ncessaire o l'homme se forme et se trempe, o il acquiert les qual its de dsintressement et d'endurance (94) propres affirmer sa matrise sur la nature, c'est--dire, mais ce n'est plus Durkheim qui le dit, sur ceux qui ne savent pas matriser leur nature. Je suis matre de moi comme de l'univers. L'acquisition de la culture est en ce sens un rite de deuil, destin tuer le vieil homme qui est en ce cas le jeune homme, avec ses passions, ses dsirs, en un mot, sa nature (95). Sachant que les preuves trouvent leur justification en elles-mmes, c'est--dire dans l'ascse qu'elles imposent, on com-

90 En fait, l'exaltation des aspirations que pro duit l'effet de conscration est d'autant moins grande qu'il s'exerce sur des individus qu'une rus site scolaire relativement moins clatante et une origine sociale (ou rgionale) moins leve inclinent plus fortement au ralisme ; en sorte que deux trajectoires identiques peuvent tre trs diffrem ment apprcies, selon qu'elles sont la ralisation d'aspirations d'emble ajustes aux chances object ives ou qu'elles reprsentent au contraire une retombe plus forte et plus brutale, engendrant un ressentiment la mesure de l'ampleur de la dsillu sion.Ainsi, il ressort d'une enqute auprs des professeurs de dessin que ceux qui ont vis d'em bleet le plus longtemps la carrire d'artiste peintre (et qui, le plus souvent issus de la bourgeoisie, ont fait leurs tudes aux Beaux-Arts) s'opposent trs 92 (..J Quand les empires atteignaient une ligne fortement et trs systmatiquement, tant dans de dmarcation au del de laquelle il tait de leur leurs pratiques que dans leurs prises de position intrt de cesser de s'tendre, un grand nombre de esthtiques et politiques, ceux qui se sont orien sujets appartenant l'empire pouvaient trouver ts l'origine vers la carrire de professeur (et avantage traverser cette ligne de dmarcation ds qui sont le plus souvent issus de la petite bourgeois pour partager le sort des barbares (...) Ainsi les ie franges suprieures de la classe ouvrire). grandes murailles avaient pour fonction aussi ou des Toute analyse des dterminants sociaux de la bien de contenir l'intrieur les sujets des empires vocation et du rapport la profession devrait que d'empcher les barbares d'entrer. (O. Latti prendre en compte l'cart entre le prestige object more, Inner Asian Frontiers of China, Boston, ivement attach aux tudes et le prestige du mtier Beacon Press, 1962, p. XLVI). auquel elles conduisent sauf exception, avec par 93-R.H. Wilkinson, loc. cit., spct. p. 130. exemple, une extrmit, les tudes philosophi ques ou artistiques et la carrire de professeur de 94 E. Durkheim, Les formes lmentaires de la philosophie ou de professeur de dessin et, l'autre vie religieuse, op. cit., p. 452. extrmit, les tudes de gographie ou de gologie 95 On pense au concours des rites d'initiation qui et les carrires auxquelles elles conduisent. rcompensait le plus chaste. De mme que le con 91 E. Aronson and T. Mills, The Effects of trle thique impos aux filles peut s'exercer par Severity of Initiation on Liking for a Group, les voies indirectes d'une discipline esthtique (par Journal of American Social Psychology, 1959, l'exclusion d'un vtement, d'un maquillage ou pp. 177-181; H.B. Gerard and G.C. Mathewson, d'une tenue vulgaires), de mme le contrle de The Effects of Severity of Initiation on Liking la sexualit des garons peut s'exercer indirect for a Group, A Replication, Journal of American ement travers des disciplines scolaires (en parti au Social Psychology, 1966, pp. 278-287. culier temporelles).

56 Pierre Bourdieu prend que toutes les coles d'lite aient mmes que ce qui est enseign par surcrot, pu faire une place aussi importante, malgr travers l'preuve ncessaire pour les toutes les dnonciations, des apprentis acqurir. On nous dit souvent qu'on ne sages formels, gratuits et peu gratifiants, nous a rien appris Eton. C'est possible, parce que rduits l'tat de discipline intel mais je pense qu'on nous l'a trs bien lectuelle et physique, qui fonctionnent appris (98). comme rites ngatifs, au sens de Durkheim, Sous les dehors de la parodie, les et par l, comme instruments de coupure preuves des rites d'agrgation, comme les magique : que l'on pense la place des dissertations burlesques sur des sujets tels langues mortes (le latin classique en Europe, que monade et limonade, livrent la vrit le Chinois classique au Japon, etc.) traites la mieux cache du rituel scolaire de con comme prtextes des exercices de gram scration : l'imposition d'un arbitraire maire purement formels plutt que comme culturel n'aurait pas de sens si les contenus instruments donnant accs des uvres et imposs n'taient valoriss proportion du des civilisations, ou tous les textes cot de leur acquision, si, autrement dit, anciens, vnrables, sacrs, parfaitement la valeur des acquis ne correspondait, au inutiles et totalement trangers au prsent moins pour une part, la valeur du travail qui, dans les contextes historiques les plus d'acquisition (99). S'il est vrai en effet que, diffrents, ont servi de support d'imcomme on l'a vu, l'investissement psycho menses investissements culturels et qui, logique dans un groupe est la mesure de comme les auteurs latins la Renaissance, l'importance des investissements consentis ont marqu la coupure entre les profanes pour y entrer, on comprend que le travail et les clercs, mais aussi entre le monde ncessaire pour acqurir des savoirs la vulgaire, familial, fminin, maternel et le fois difficiles et inutiles (en dehors des monde savant et masculin (96), ou encore, usages imposs par l'institution), soit de aujourd'hui, aux mathmatiques modernes nature dterminer l'investissement psy qui, malgr leur apparente efficience, ne chologique dans l'institution et dans ce sont pas moins dralisantes et gratuites, et qu'elle garantit, c'est--dire la valeur sacre par l aristocratiques, que les anciennes de ses propres produits : qu'il s'agisse, gymnastiques des humanits classiques (97). comme chez les Maoris, de l'histoire sacre Si, comme la comparaison historique le et de la science des formules magiques montre, peu prs n'importe quel contenu celles par exemple qui permettent de tuer peut fonctionner comme support de les oiseaux ou, un plus haut degr de l'ascse pdagogique, le tir l'arc, le distinction, les hommes ou, comme au cricket, le rugby, le latin, la musique, les Japon, des Quatre Livres et des Cinq mathmatiques, l'aquarelle, la posie homr Classiques, ou encore, comme dans les ique, etc., c'est que la culture enseigne est coles secondaires europennes, des analecta d'abord le prtexte des exercices formels farcis de Xnophon, Plutarque ou Lucien, destins marquer la coupure entre les Cicern, Virgile ou Tacite, Bossuet, Fnelon hommes vraiment hommes, capables de ou La Bruyre. Ici encore tout est affaire de ces activits pures, c'est--dire pures de croyance. Etant donn l'indtermination toute fin profane, pragmatique, intresse, pratique de la fin de l'action pdagogique, et les hommes du commun. Les gens c'est--dire la production de cet indfinis pratiquement dfini qu'est l'excelsublimes sont vous la sublimation. C'est, sable du mme coup, que les contenus enseigns lence, (art, got de l'honnte homme, comptent moins en eux-mmes et pour eux- manliness du gentleman, etc.) et aussi des 96-Cf0 R.H. Wkinson, loe. cit. ; W.J. Ong ; loc. cit. ; F. Campbell, Latin and the lite Tradition in Education, in P.W. Musgrave (d.) op. cit., pp. 249-264. 97 On peut citer ici le tmoignage d'un chercheur spcialement bien plac pour valuer l'efficacit proprement technique de l'enseignement moderne des mathmatiques : Grant depuis quelques annes une cole qui forme des ingnieurs de recherche, je ressens profondment l'chec de notre systme scolaire, surtout au niveau des terminales et des classes prparatoires. Je suis convaincu que l'implantation en force des mathmatiques modern es,et plus gnralement d'un certain esprit dductif et formaliste, est une catastrophe pour la crativit de nos jeunes ; qu'il s'agisse de syntht iser diamant, de breveter un nouveau microc le ircuit, ou de tester intelligemment un produit pharmaceutique, ce n'est pas partir de thormes que l'on devra procder. Plus gnralement je crois que le dogmatisme inculqu aux lycens est une menace srieuse pour la vie sociale venir. (P. -G. de Gennes, Discours prononc le 5 mars 1981 l'occasion de la remise de la mdaille d'or du CNRS, p. 4). 98 Lord Plumer, Speech to the old Etonians, cit par B. Simon and I. Bradley (eds.), The Victorian Public School, Studies in the Development of an Educational Institution ,Dublin,G]ll and Macmillan, 1975, p. 23. 99 Les arguments employs pour justifier tel ou tel contenu enseign (ils endurcissent le carac tre, le corps ou l'esprit) et qui varient peine lorsqu'on va du latin au rugby ou au cricket met tent bien en lumire la vritable fonction des exercices asctiques qui sont constitutifs de l'ense ignement d'lite (cf. pour plusieurs exemples de textes destins justifier le temps pass sur les pelouses de cricket ensoleilles et les terrains de football boueux, J.A. Mangan, Athleticism : A Case Study of the Evolution of an Educational Ideology, in B. Simon and I. Bradley (eds.), op. cit., pp. 146-167, spet. p. 154) : susceptibles d'tre remplacs par n'importe quelle autre espce d'preuve physique ou intellectuelle, ils se justi fient par opposition toute espce d'activit finalise et virtuellement utile en tant qu'ils sont arbitraires et ne sont sources en eux-mmes, la limite, d'aucune satisfaction sinon celle que procure l'obissance pure la rgle.

Epreuve scolaire et conscration sociale 57 moyens qu'elle met en uvre consciemment rveiller des dispositions prexistantes, ou inconsciemment, tant donn par cons des individus dj consacrs socialement, quent l'ignorance peu prs totale du les seconds tendent valoriser la compt rendement pdagogique des moyens em encetechnique, techniquement mesurable, ploys, le principe de l'efficacit des plutt que la comptence sociale et la techniques pdagogiques rside sans doute culture entendue comme art de vivre. Il pour une grande part dans la croyance en reste qu'en raison de son caractre formel, l'efficacit des techniques : ceux qui ont donc neutre politiquement, ou mme dpens des jours et des heures apprendre socialement, la culture scolaire peut faire le grec, le latin, l'arabe classique ou l'hbreu l'objet d'une croyance commune qui, la ou jouer au rugby et au cricket en croyant, diffrence des croyances religieuses ou parce que tout le monde autour d'eux y politiques, est partage par l'ensemble des croyait, en l'efficace formatrice de ces lves des coles d'lite, donc de 1' lite. activits, ont t transforms par cette Elle cre entre gens issus de fractions, voire croyance. On fait des gentlemen ou des de classes diffrentes et destins faire hommes cultivs en imposant la pratique partie de la classe dominante, une complic presque aussi profonde que celle que d'activits que chacun des pratiquants, et it toute la socit alentour, croient tre de cre la prime ducation religieuse donne nature produire des gentlemen ou des par la famille, mais sans introduire les hommes cultivs. Autrement dit, lorsque divisions corrlatives. tout le monde croit qu'une activit pdago Les cots imposs la classe domi giqueest la condition de production des nante (et tout spcialement la fraction hommes vraiment hommes, de l'excellence dominante de cette classe), commencer humaine, de l'humanit, elle est rellement par l'limination d'une partie de ses memb ce que tout le monde croit et elle est donc res, victorieusement concurrencs par des rellement efficace socialement, quoi qu'en enfants des autres classes, ont pour contre puisse penser tel ou tel observateur partie vidente, outre le surcrot de compt impartial, attach en mesurer la seule encespcifique (comme la possession d'une efficacit technique (100). C'est ce qui culture scientifique ou littraire), la lgit fait que les dbats sur le systme d'ense imation confre par une slection formelle quitable. Mais, plus profondment, ignement prennent si souvent la forme de ment vritables guerres de religion qui, dans les les classes prparatoires, surtout scientifi offrent une des solutions les plus contextes les plus diffrents, opposent, au ques, russies au problme que pose toute classe sein de la classe dominante, les membres les plus anciennement tablis des fractions dominante sa relation la culture. Si ce dominantes et ceux qui sont plus rcem que l'on a souvent dcrit comme un anti (en particulier propos ment parvenus, parfois grce l'ducation intel ectualisme des pays anglo-saxons) est une tendance scolaire, aux fractions dominantes ou, plus souvent, aux fractions domines de la classe universelle des classes dominantes et, plus dominante : tandis que les premiers deman prcisment, de la fraction dominante de dentaux institutions scolaires avec les ces classes, c'est que la fraction dirigeante quelles il ont partie lie, public schools de qui, dans sa relation aux classes domines, l'Angleterre victorienne ou Ecole nationale est conduite se poser comme une culture d'administration de la France contempor face une nature, et se ranger du ct de aine, remplir avant tout une fonction l'intelligence, de la pense, du dsintresse de du raffinement, etc., se trouve ren de conscration, de sanctionner et sanctifier ment, scolairement, par une ducation destine voye (ou rejete) du ct de la force, de l'action, de la virilit, du ralisme, de l'eff icacit lorsqu'elle se pense par rapport la 100 Les anciens (anciens lves, old boys) fraction intellectuelle et la dfinition jouent un rle dterminant dans ce mcanisme de proprement intellectuelle de l'intelligence renforcement circulaire de la croyance ils ne comme esprit critique, distance aux pou peuvent en effet que justifier les fins et les moyens voirs ou, simplement, recherche, rudition, d'une action pdagogique laquelle leur excellence scholarship (101). De l toute l'ambivalence est lie (selon un raisonnement du type : nous sommes excellents parce que l'ducation dont nous du rapport qu'elle entretient avec le systme sommes le produit est excellente et d'ailleurs d'enseignement, et qui est au principe de l'ducation dont nous sommes le produit est demandes pdagogiques tout fait contra excellente parce que nous sommes excellents). dictoires : on attend du systme d'ense Cette adhsion des anciens aux formes d'ense ignement qu'il introduise aux choses intel ignement anciennes est videmment d'autant plus sans faire des intellectuels, qu'il totale que leur valeur sociale dpend plus compl lectuelles tement et plus exclusivement de leurs titres et de forme sans dformer (ou, comme on l'a la participation au groupe rare qu'elle garantit. On beaucoup dit et crit aprs 1968, sans a pu ainsi vrifier que l'attachement que les contaminer). dtenteurs d'un titre (par exemple les agrgs, les certifis, etc.) manifestent l'gard du titre garantissant leur distinction statutaire dpend du degr auquel leur valeur conomique et symboli 101-Cf. J. Wellens, The Anti-Intellectual Tradition que attache ces signes ; il est d'autant plus in the West, British Journal of Educational Studies, est grand qu'ils ne peuvent invoquer aucun signe de VIII, 1, nov. 1959, pp. 22-28, et aussi L. Stone, distinction plus puissant, c'est--dire apte produire Japan and England a Comparative Study, in P. W. une raret suprieure. Musgrave (ed.), op. cit., pp. 101-1 14. : :

58 Pierre Bourdieu nomie relative de l'institution scolaire pour servir leurs intrts propres et corrompre la jeunesse. (Preuve que les considrations Quant a l'Universit, si elle a clat en 1968, c'est parce conomiques ne sont pas seules en cause, que depuis dix ans, il ne s'tait pas coul une anne sans les mmes qui se montrent si soucieux qu'on rformt les programmes, les examens, les vacances, etc. d'conomies quand il s'agit de l'enseign Ni les professeurs dcourags ni les tudiants exasprs ne ement public se dclarent dans leur grande savaient o ils en taient. Qu'a-t-on fait ? A-t-on rform les majorit favorables l'aide l'enseign rformes funestes ? Non. On a jet terre ce qui tenait encore. ement en mme temps qu'ils trahissent priv Aujourd'hui, les anciennes facults ne sont plus que les sage* leurs sentiments l'gard des enseignants femmes de la rvolution. Elles ne forment ni les cadres ni les en approuvant la rduction des vacances scientifiques dont le pays a besoin. Elles fabriquent des rats des professeurs). Bref, tout se passe comme et des agitateurs. s'ils entendaient dfendre les conditions En voulez vous un exemple ? A Paris VII, les tudiants en lettres classiques et modernes devront durant la premire an ncessaires pour que le systme scolaire remplisse sa fonction de conservation et ne subir un vritable lavage de cerveau, car au programme de de conscration sociale dans les limites des Vunit de valeur fondamentale et obligatoire figurent comme transformations indispensables pour rpon plats de rsistance Marx, Lnine et Mao-Ts-toung. Autant dire dre ncessits techniques (ils sont trs aux qu' Paris VII un tudiant ne pourra tudier Montaigne, Mol favorables par exemple un enseignement ire, Racine, Hugo, Baudelaire, avec chance d'tre reu, s'il tourn vers le mtier) (102). Quant aux n'a pas bien rcit sa leon de Marx, de Lnine et de Mao. C'est membres des professions librales et aux norme ! Un Allemand (dont l'conomie politique quivaut cadres du secteur public, qui dpendent peu prs, de nos jours, la mdecine de Diafoirus), un Russe plus directement du systme scolaire, tant (qui n'a jamais enseign autre chose que la faon de ruiner dans leur valeur sociale que pour leur notre civilisation et nos liberts), un Chinois (dont l'Almanach reproduction, et qui sont moins hants, de Tabarin et refus les penses) sont dsormais dans mie de faon gnrale, par le problme des universit (et peut-tre dans d'autres), les introducteurs obli cots sociaux (du systme d'enseigne gs aux grands penseurs et aux grands crivains de notre pays. ment, la scurit sociale, etc.) et du de Qui ne sera pas imprgn des boniments du Chinois, du Russe et de l'Allemand n'aura pas le diplme de lEtat franais. maintien de l'ordre social, ils sont plus attachs au systme d'enseignement en tant P. Gaxotte, Les fractions dominantes de la classe domi que garant d'un ordre culturel : c'est ainsi Recours la reine, nante ne livrent jamais aussi clairement leur qu'ils se font les dfenseurs du latin qui fait Le Figaro, propension penser la question scolaire partie de leurs droits de bourgeoisie et 25-26 juillet 1970 comme un problme de maintien de l'ordre aussi de l'agrgation, peut-tre par- une que dans un moment o, comme aprs sorte de sentiment confus de la solidarit 1968, la dfiance profonde l'gard de d'intrts qui unit toutes les capacits, l'institution scolaire se trouve fortement c'est--dire tous ceux dont le statut social ractive. Si les patrons de l'industrie et du repose sur un titre scolaire juridiquement commerce et les cadres du priv se dcla garanti (103). rent favorables des mesures d'apparence purement techniques comme la slection On comprend dans cette logique que l'entre dans les Universits, c'est qu'ils l'enseignement et la culture que proposent voient dans le dsordre un effet du nombre les classes prparatoires et les Grandes coles et du dclassement li la surproduction reprsentent une forme d'optimum : en de diplms et dans le nombre une menace soumettant l'apprentissage, travers la logi pour la raret des enseignements et des que de la concurrence et du forage, la titres jusque-l rservs leurs enfants. De pression de l'urgence qui est une des dimens mme, l'approbation qu'ils accordent des ions fondamentales de la logique de mesures comme l'instauration du contrle l'action, en imposant les contrles et les continu, l'octroi d'un prsalaire aux tu contraintes d'un encadrement strict et diants, la prolongation ventuelle de la continu du travail, ces institutions tendent scolarit, Je recours aux mthodes audiov inculquer la fois une culture scolaire et isuelles, le report de l'enseignement du latin ou la suppression de l'agrgation, ne 102 ce qu'ont s'inspire pas seulement d'un souci technique croire On voit que, contrairement enseignants pu les plus modernistes des de rationalisation : ces changements qui en particulier les inspirateurs des colloques -et de concernent tous le seul fonctionnement Caen, Amiens ou Orlans, destins rapprocher interne du systme scolaire et ne touchent l'Universit et l'Industrie-, la vision techno donc que les intrts spcifiques des cratique du systme d'enseignement qui s'expri de Y Expans universitaires leur apparaissent comme le me loin en loin dans des revues comme qu'on ne ion Entreprise est moins rpandue ou prix payer pour assurer l'ordre dans le croit et que le monde conomique ne peut tre l'Universit. Encore faut-il que ces rformes, le principe d'une vritable modernisation de l'Uni qui leur permettent de se donner des airs de versit. C'est seulement sur la base d'un souci de de l'ordre que, dans modernisme et de libralisme, ne cotent maintienrcente, l'accord comme on l'a vu entre la priode peut s'instaurer le pas trop cher : ils sont en effet hostiles patronat et la fraction la plus conservatrice du tout accroissement du budget de l'du corps professoral. cation nationale et peu favorables une 103 Ces analyses s'appuient sur le dpouillement augmentation du traitement des profes des rponses suscites par une enqute administre seurs, toujours suspects d'abuser de par voie de presse en 1969. La contamination

Epreuve scolaire et conscration sociale 59 un rapport disciplin et pragmatique la culture qui exclut les audaces inquitantes. Sans doute plus puissant dans le cas des taupes qui, en concentrant toute l'activit sur les exercices mcaniques et formels de la mathmatique ou de la physique, ne laissent qu'une faible place, la rflexion critique ou la pense libre, cet effet s'exerce aussi en khgne et l'on a souvent remarqu que cette cole qui se pense comme le lifcu de la libert intellectuelle et de l'esprit critique prpare aux disciplines de la routine scolaire, en affinit avec les dispositions petites-bourgeoises, ou aux audaces rgles de l'acadmisme ant iacadmique plutt qu'aux ruptures de la recherche scientifique ou aux transgressions de l'avant-garde littraire ou artistique. Il est clair que la dngation du social qui est au centre de la dfinition dominante de la culture se comprend immdiatement dans cette logique. C'est en effet du ct de l'art (et d'un enseignement dont la limite idale est l'Ecole du Louvre) ou, dans un contexte diffrent, du ct du sport, cette autre forme d'art pour l'art, que se trouve la solution idale de l'antinomie de la culture. Mais les mathmatiques et toutes les sciences pures (que les lves des Grandes coles scientifiques associent souvent au culte de l'art, et spcialement de la musique) offrent une autre solution, plus masculine, puisqu'elles donnent par surcrot les appa rences de la rationalit et de l'efficacit qui conviennent l'intention technocratique (104). Ces coles d'lite sont des coles de cadres : l'encadrement continu et intensif qui ne laisse aucun moment de rpit pour des activits propres dvelopper l'esprit d'examen ou la capacit de rflexion, est bien fait pour faonner des esprits auto matiques, assurs et immatures, qui ont en commun, par del les diffrences lies aux spcialits (et aux coles), un rapport la culture qui est constitutif de ce que l'on appelle culture gnrale : en effet, on dsigne ainsi beaucoup moins l'ensem blesavoirs spcialiss qui ont t acquis de pendant les annes d'cole (et souvent oublis depuis) que ce rapport au savoir et cette manire de l'utiliser qui s'acquirent 104 Sans oublier qu'elles proposent un refuge des adolescents immatures et hyperprotgs, mal prpars affronter les ralits rugueuses du monde social : D'une faon gnrale, la moyenne des jeunes qui se tournent vers les tudes scientifiques, sont des jeunes qui psychologiquement sont assez vulnrables et qui se dfendent en s'intgrant dans un univers abstrait et mathmatique. Je crois qu'il y a l aussi un problme. Ces jeunes ne se sentent pas compltement srs d'eux-mmes dans leur existence. Ils recherchent une partie de leur certi tude dans l'examen, dans le fait d'tre reus dans une cole o ils auront une vie garantie. Ils se sentent garantis par cet examen, plus que par une vitalit interne (M. de Peretti, Professeur de franais l'cole Sainte-Genevive, in Compterendu de la runion des parents d'lves du samedi 2 mars 1963, Servir, 58, avril 1963, p. 60). dans l'urgence de l'acquisition et de l'util isation scolaires du savoir, c'est--dire l'art de mobiliser instantanment et aussi com pltement que possible les ressources disponibles (si pauvres soient-elles) et d'en tirer le parti maximum. Cette culture gnrale (et l'assurance qu'elle suscite et suppose) est une des proprits distinctives qui sparent le polytechnicien du techni cien,le cadre dit suprieur du cadre dit moyen, au double sens d'intermdiaire et d'instrument, le cadre encadrant et le cadre encadr. Conception et excution, thorie et empirie, synthse (notes de synthse, rapports de synthse, etc.) et analyse, gnral et particulier, ce qui est enjeu dans ces oppositions, c'est la frontire la plus expose, la plus conteste, la plus menace, cee-l mme que consacre la coupure sacramentelle de l'intgration dans une Grande cole, c'est--dire la frontire entre les polytechniciens et les techniciens, entre la classe dominante et les classes moyennes. La culture gnrale est aussi ce rapport aux savoirs spcialiss, particuliers, parcell aires, que donne le sentiment d'avoir (eu) accs au fondement vrai, aux principes gnrateurs, la matrice. Et l'on comprend ainsi le gaspillage apparent d'apprentissage qui porte imposer l'acquisition d'innomb rablessavoirs inutiles et du mme coup la dpense d'un temps d'apprentissage bien suprieur ce qui serait ncessaire pour acqurir les aptitudes strictement requises par la fonction. Malgr tout ce qui les spare, les jeunes messieurs de l'Ecole polytechnique ou de l'Ecole nationale d'administration que leur prcocit artificielle et apparente dispose occuper trs tt, avec un fort sentiment de supriorit et tous les dehors de la lgitimit, les fonctions de cadres de la nation (en attendant les postes, plus lucratifs, de cadres des entreprises prives) ont plus en commun qu'il ne parat, une fois cart certain conformisme de l'ant iconformisme, avec les jeunes matres de l'Ecole normale, forms, comme dit encore Durkheim, produire prmaturment et d'une manire inconsidre, et ports, par leur excs de confiance dans les livres ou dans leur gnie, une suffisance intel lectuelle de grands coliers nafs et revenus de tout, assez srs d'eux-mmes pour op poser leurs sourires d'intelligence tout ce qui ne porte pas la marque inimitable de l'Ecole et pour professer, dans un lyce de province ou dans une chaire magistrale, dans tel obscur manuel ou dans tel brillant essai, des certitudes hrites.

60 Pierre Bourdieu LA MAGIE DU TITRE (M. Lehmann, mot 'suprieur' ? qui leur de la prsence,Compagnie gnrale suppression par ce mot viter quemaintenant. d'lectricit). nourrissentliminerait leces jeunesdifficults mentionnes jusqu' dangereuses, sera donn, du dans toutes les La Comment des illusionsdiplme gens suscites

L'histoire rcente des diffrentes institu tionsd'enseignement suprieur et, notam ment, l'accroissement diffrentiel de la population qu'elles accueillent, la transfo rmation de la composition sociale de leur public, et tous les effets corrlatifs, se comprennent parfaitement partir de la connaissance de la structure du systme qu'elles forment. L'cart entre les classes prparatoires, qui ont opr une slection de fait, et les facults, et tout spcialement les facults des sciences et des lettres qui, tant situes au bas de la hirarchie des inst itutions d'enseignement suprieur, taient prdisposes accueillir la plus grande part, et la moins slectionne, d'un flot sans cesse croissant d'tudiants (surtout partir de 1959) s'est accru la fois sur le plan quantitatif et sur le plan qualitatif, en sorte que le dualisme des filires n'a jamais t aussi marqu. Les effets de l'accroissement de la population scolarise associs aux effets corrlatifs du changement de la composition sociale de cette population (comme l'accroissement du poids des enfants des classes moyennes) et des caractristiques scolaires (et sociales) des enseignants char gsde les encadrer ont dtermin des tran sformations de l'organisation pdagogique qui tendent loigner encore davantage les facults du modle des classes prparat oires l'accs l'enseignement suprieur : de la quasi-totalit des enfants de la classe dominante et l'intensification de la partici pation des enfants des classes moyennes concourent introduire dans les facults des individus dpourvus du capital culturel et des dispositions tacitement exiges jusque-l ; peu identifis au systme et ses valeurs, peu sensibles aux sanctions sco laires, donc peu disposs entrer dans la dialectique de la conscration et de la recon naissance qui attire au systme d'enseigne ment les individus les plus aptes le repro duire sans altration, ils pousent nanmoins les aspirations inscrites dans la dfinition traditionnelle du poste et ressentent d'au tant plus vivement la discordance entre les ambitions statutaires et la russite (ou la valeur sociale des titres qui la consacrent) qu'ils sont ports, par leur origine sociale, des aspirations plus hautes. L'anomie latente ou la crise dclare qui en rsultent sont redoubles par le fait que l'augmenta tionla population des tudiants a de entran un affaiblissement (au moins) qual itatif des capacits d'encadrement, en dpit de l'accroissement acclr de la population des enseignants, surtout subal ternes, qu'elle a dtermin (notamment

entre 1965 et 1975) (105). C'est dire que l'accroissement de la raret des classes prparatoires ne se mesure pas la seule diminution pourtant dj es marque de leur poids numrique dans l'ensemble des institutions d'enseignement suprieur. Le sentiment de cette raret accrue, joint la crainte des influences disruptives, symbolises par la drogue, a conduit tendre de plus en plus bas dans le cursus scolaire, c'est--dire jusqu'aux secondes C de tous les grands lyces, le modle organisationnel des classes prparatoires. C'est toute la filire haute du systme d'ense ignement franais qui tend aujourd'hui fonctionner la manire de la taupe (106). En s'instaurant de plus en plus tt dans le cursus, la logique du concours permanent produit son effet le plus puissant, qui s'exerait dj dans l'univers des Grandes coles scientifiques : elle impose une course et une concurrence uniques et, du mme coup, un principe de hirarchisation unitaire et un systme de critres parfait ement unifi, faisant d'une dfinition sociale de l'intelligence tout fait particulire la mesure de toutes les formes possibles de performance. Le cursus devient une course d'limination dans laquelle il s'agit de tenir tout prix dans les filires promettant la plus grande longvit scolaire, ainsi consti tue mesure de la distinction sociale (ce en qui a pour effet de favoriser la tendance des institutions concurrentes allonger la priode de formation). Les diffrents titres cessent de garantir des capacits ou des positions relativement incommensurables, comme c'tait le cas dans un tat plus segment du systme scolaire, pour devenir les grades d'une hirarchie unilinaire. L'unification peu prs parfaite du march sur lequel se dfinit la valeur scolaire (et l'excellence humaine, identifie aujourd'hui 1' intell igence) fait que les diffrents titres, tous les niveaux, finissent par ne plus valoir que comme des droits d'entre au niveau sup rieur : les plus prestigieux, les plus rares et les plus recherchs, quelle que soit la nature de la comptence qu'ils garantissent ou l'intrt des tudes qu'ils sanctionnent, 105-P. Bourdieu, L. Boltanski, P. Maldidier, art. cit. 106 Exactement l'inverse de ce que croient les observateurs qui, toujours l'afft de la dernire nouveaut, nous reprochent de nous intresser des tats dpasss et poussireux du systme d'enseignement (cf. P. Gruson, L 'tat enseignant , Paris, Mouton, 1978, p. 300).

Epreuve scolaire et conscration sociale 6 1 Evolution des effectifs de quelques tablissements d'enseignement suprieur (1950-1978)

Les diffrents enseignements ont connu un accroi ssement d'autant plus faible qu'ils taient plus slectifs en dbut de priode, en sorte que l'cart n'a cess d'augmenter entre les Universits et les Grandes coles ou les classes prparatoires. Entre 1950 et 1958, les publics des Universits et des classes prparatoires s'accroissent modrment et grosso modo au mme rythme (la croissance du nombre des tudiants en sciences tant toutefois plus rapide). Entre 1959 et 1972, priode de trs fort accroissement de la population des Universits (qui est multiplie par 3,8), le public de l'ensemble des classes prparatoires (scientifiques, conomiq ues, littraires ou autres) s'accrot aussi, mais beaucoup plus lentement (il n'est multipli que par 1,7). L'accroissement est beaucoup plus marqu dans les classes prparant aux coles moyennes (par exemple Saint- Cloud, Fontenay) que dans celles qui prparent aux plus grandes coles (le nombre des lves des classes de Math matiques spciales par exemple n'est multipli que par 1,3). Alors qu'en 1960-61, on comptait un nouvel entrant en classe prparatoire pour quatre en facult, en 1972-73, on n'en comptait plus que un pour neuf. Depuis 1972, la progression des facults s'est fortement ralentie et le nombre des tudiants en sciences a mme cess de progresser depuis 1966 environ ce qui s'explique en partie par la cration en 1966-67 des Instituts universi taires technologie qui ont vu leurs effectifs de progresser trs rapidement (de 1 644 41 949) jusqu'en 1974-75 (cette tendance s'observe ds la fin de l'enseignement secondaire o l'accroiss ement bacheliers d'enseignement gnral reste des trs modr -105 en 1978 pour 100 en 1972tandis que le nombre des dtenteurs d'un bacca laurat de technicien s'est accru trs fortement -163 contre 100). Depuis 1972 le public des Universits est revenu un taux d'accroissement modr, comme celui des classes prparatoires (parmi lesquelles les moins slectives relativement classes option technologique, classes prparant HEC, classes des tablissements privs ont mme connu une croissance un peu plus rapide que l'ensemble des classes prparatoires et des universits). Pendant toute la priode, l'effectif des grands lyces parisiens qui fournissent une propor tion plus en plus forte des admis dans les plus de grandes coles, ne s'accrot pratiquement pas. Entre 1964-65 et 1980-81, le nombre des lves inscrits en classe prparatoire (scientifique ou littraire) Louis-le-Grand passe de 880 937, Saint-Louis de 1 027 1 110, Henri IV de 565 692. Les filles qui ne reprsentaient que 4,7 % des effectifs de ces trois grands lyces en 1964-65 (et qui n'taient pas reprsentes Louis-le-Grand) constituent, en 1980-81, 28,2% de la population des classes prparatoires : particulirement nomb reuses dans les classes littraires ou dans les sections de biologie, elles comptent pour 11,6% des lves inscrits Louis-le-Grand dans les classes de type M et P et 19,4 % Saint-Louis (un peu plus jeunes que les garons, elles doivent sans doute leur prsence dans ces classes une trs bonne russite scolaire). L'intensification de la concurrence qui en rsulte a eu, semble- t-il, pour consquence une lvation du recrutement social de ces tablissements. La part des lves issus de la classe dominante est proche de 70 % en 1980-81 dans les classes de type M et P (mathmatiques et physique des plus grands lyces parisiens) alors qu'elle se situait entre 55 % et 65 % au moment de l'enqute du CSE (en 1967-68).

Ensemble universits

Facults des lettres Facults des sciences

de itituts universitaires technologie Ensemble classes prparatoii

Mathmatiques spec des lyces

Classes prparatoires des grands lyces pari:

75 60 65 70 55 1950 66 71 76 61 -51 56 Sources : Ministre de l'ducation, Service des tudes informatiques et statis tiques, Service central des statistiques et sondages, Ministre des universits, Groupe de travail statistique, L'enseignement suprieur en France, tude statistique et volution de 1959-1960 1977-1978, tudes et documents, 80.2 ; Ministre de l'ducation, Secrtariat d'tat aux universits, Service central des statistiques et sondages, Donnes statistiques sur le dveloppe menteffectifs de l'enseignement suprieur en France depuis 1960 , tudes des et documents, 31, 1975 ; Statistiques des enseignements partir de 1969 et Informations statistiques pour les annes antrieures 1969; Ministre de l'ducation, Service des tudes informatiques et statistiques, Service central des statistiques et sondages, Liste descriptive des tablissements publics d'enseignement de second degr (indique depuis 1964-65 les effectifs des lves inscrits dans les classes prparatoires par tablissement) ; Annuaire statistique de la France, rsum rtrospectif, Paris, INSEE, 1966 (pour les effectifs des universits pour la priode 1950-1959) ; Ministre de l'ducation, Service central des statistiques et sondages, Enqute 13, 1980-81 dans les classes prparatoires.

62 Pierre Bourdieu Divisions sociales et divisions scolaires Rpartition des publics des diffrents tablissements d'enseignement suprieur selon l'origine sociale Universits Classes prparatoires Hn

T3 h-l Profession du pre _ ouvrier agricole 0,7 0,5 0,5 0,5 0,3 0,2 0,2 exploitant agricole 9,0 6,5 4,6 5,5 6,8 3,5 2,1 3,7 0,9 0,4 personnel de service 1,7 0,8 1,0 0,5 1,0 1,0 0,5 0,6 0,5 0,4 manuvre 1 ,3 0,8 0,8 0,7 0,3 0,4 0,2 0,3 0,2 ouvrier spcialis, mineur 8,3 3,7 3,5 3,6 1,8 2,1 1,7 2,1 0,6 ouvrier qualifi 9,8 5,8 6,2 3,6 5,8 3,1 3,1 3,6 2,8 1,8 contrematre 4,8 2,4 2,2 2,2 1,6 2,6 2,6 1,2 1,6 2,4 artisan 4,8 3,0 3,0 2,8 3,2 2,6 2,6 3,3 1,3 2,8 petit commerant 4,4 4,5 4,3 4,6 5,8 4,5 2,7 2,4 2,8 1,3 employ 9,8 8,3 8,9 8,9 6,2 6,4 8,0 4,3 4,8 technicien 6,8 4,8 3,8 3,6 3,3 3,6 profession mdicale, sociale 0,6 0,6 0,9 0,8 0,8 0,8 > 19,4 18,3 14,4 12,0 cadre administratif moyen 6,8 8,0 7,5 8,6 7,2 7,6, instituteur, profess, intellectuelle 2,5 3,6 3,2 2,3 2,9 2,9 industriel, gros commerant 2,0 2,2 2,6 3,2 3,4 3,1 2,7 3,2 2,3 4,8 cadre administratif suprieur 6,7 10,1 10,1 13,7 14,6 16,1 ingnieur 4,1 7,2 4,8 4,4 8,6 9,1 41,6 42,1 59,6 62,8 prof., profess, litt., scientifique 2,4 5,2 5,0 3,0 4,7 5,0 profession lib rale 2 ,2 4,9 5,7 7,3 13,1 13,2 autre 5,5 6,2 7,5 5,5 3,5 3,2 3,7 4,4 1,9 2,5 sans profession 1,8 2,6 2,9 3,3 2,8 3,5 6,4 7,4 6,0 5,1 NR 4,1 8,3 10,9 8,7 5,3 5,9 Total 100 100 100 100 100 100 100 100 100 100 Source : Pour les universits, Ministre de l'ducation, Service des tudes informatiques et statistiques, Service central des statistiques et sondages, Ministre des universits, Statistiques des tudiants inscrits dans les tablissements universitaires, 1979-1980, Document n. 5061, fvrier 1981 ; pour les classes prpar atoires, Ministre de l'ducation, Service central des statistiques et sondages, Enqute 13, 1980-1981 (Tableaux non publis). Universit les donnes prsentes ici concernent l'ensemble des tudiants inscrits dans les universits en 1979-1980. Pour la comparaison avec les classes prparatoires, il aurait t prfrable de ne retenir que les tudiants inscrits en premier cycle. Mais les tudiants en pharmacie ne figuraient pas dans les tableaux statistiques disponibles pour le seul premier cycle (qui utilisaient des catgories socio-professionnelles moins fines); l'tude comparative de la rpartition des tudiants par discipline, origine sociale et cycle d'tudes a permis de voir que la rpartition selon l'origine sociale tait assez peu diffrente dans le premier cycle de ce qu'elle est dans l'ensemble de l'universit (si ce n'est que la part des tudiants issus des classes populaires et moyennes est lgrement plus leve dans le premier cycle, et cela pour toutes les disciplines, en sorte que la distance entre les universits et les classes prparatoires est encore plus marque qu'elle n'apparat ici). Prpas littraires : ensemble des classes prparatoires de 2me anne aux coles normales suprieures d'Ulm, Saint-Cloud, Svres, Fontenay, l'cole des Chartes et Saint-Cyr (L'enqute ne permet pas de connatre la rpartition selon l'origine sociale dans les diffrents types de classes prparatoires littraires). Prpas scientifiques ensemble des classes de Mathmatiques spciales, de type M, M', P et P', de Math matiques spciales techniques, de Mathmatiques spciales technologiques, de Biologie mathmatiques spciales ( l'exclusion des classes de Technologie et mathmatiques spciales TA, TB, TB', TC, et des classes prparatoires l'NSET). Grands lyces, lettres : classes prparatoires aux coles normales suprieures d'Ulm et de Svres, des lyces Fnelon, Henri IV et Louis-le- Grand Paris (2me anne). Grands lyces, sciences classes de Mathmatiques spciales de type M et P des lyces Janson, Louis-leGrand et Saint-Louis Paris. : La hirarchie scolaire des tablissements corre spond assez troitement la hirarchie sociale des publics quand on va des Instituts universitaires de technologie (IUT) aux classes prparatoires des grands lyces parisiens en passant par les facults des sciences, des lettres, de droit et de mdecine, la part des tudiants issus des classes populaires (et dans une moindre mesure des classes moyennes) dcrot tandis que crot fortement la part des tudiants issus de la classe dominante (1). Les facults des lettres, des sciences, de droit (qui accueillent encore une proportion relativement leve de fils de membres des professions lib rales) et des sciences conomiques, occupent en 1980 une position moyenne entre les IUT, o les classes populaires et surtout les ouvriers sont plus reprsents, et les facults de mdecine ou de : : : pharmacie et les classes prparatoires o la part des enfants de la classe dominante reste trs leve ; et elles conduisent de plus en plus souvent des positions moyennes (cadre moyen, employ, etc.) dans l'espace social (quand ce n'est pas au chmage), du fait de la dvaluation des titres et du dclassement corrlatif de l'accroissement du nombre des titulaires. L'accs aux diffrents tablissements scolairement et socialement hirar chiss dpend de l'origine sociale par l'interm diaire seulement du capital scolaire dtenu non (section, tablissement, mention au bac, etc.) mais aussi des dispositions, plus ou moins ambitieuses ou rsignes. Sans doute les bacheliers de la section C (situe au sommet de la hirarchie scolaire) sontils les plus nombreux poursuivre des tudes sup rieures (94 % en 1976, contre 83 %, 78,4 %, 77 %

Epreuve scolaire et conscration sociale 63 et 49,6 % respectivement pour les bacheliers D, A, B et Technique) et entrer (en 1976-77) dans une classe prparatoire (36,7 % contre 12,7 % pour l'ensemble des bacheliers d'enseignement gnral et 0,3 % des dtenteurs d'un baccalaurat tech nique) (2). Mais, alors que les dtenteurs d'un bac C sont trs faiblement reprsents dans les IUT, ceux d'entre les bacheliers C accdant en 1980 l'universit (classes prparatoires exclues) qui sont issus de familles ouvrires ou paysannes se dirigent vers ces tablissements dans une proport ion relativement importante, soit respectivement 21,2 % et 21,3 % contre seulement 4,9 % des fils de cadres suprieurs ou de membres des professions librales qui s'orientent plus souvent vers les tudes de mdecine (28,3 % contre 17% et 14,8 %), les mmes tendances s'observant pour toutes les sections du baccalaurat. Pour rendre raison de la ralit dans sa dynamique (que les statistiques disponibles, lacu naires et difficilement comparables diachroniquement, dtruisent peu prs compltement), il faudrait pouvoir tablir comment ont volu, entre 1960 et 1980, les chances que les diff rentes classes et fractions de classe ont d'accder aux diffrents tablissements d'enseignement supr ieur. L'apparition d'institutions comme les IUT, lieux de relgation des enfants des classes popul aires (qui sont, pour l'tat actuel du systme scolaire, ce que, dans un tat antrieur, l'enseign ement primaire suprieur tait l'enseignement dit secondaire), ou comme les coles de gestion, de commerce ou de relations publiques, qui offrent aux enfants de la classe dominante l'occasion d'une rhabilitation, n'est qu'une manifestation spcialement visible des effets de la lutte de concurrence pour l'accs aux titres scolaires et de la translation corrlative de la structure des chances des diffrentes classes sociales qui se retraduit dans un dplacement continu des front ires scolaires entre ces classes : dans les annes rcentes, les facults des sciences conomiques (et, un moindre degr, de droit) se sont trouves entranes dans le processus de dclassement qui avait emport, dix ans plus tt, les facults des lettres et des sciences, cependant que l'Institut d'tudes politiques, devenu un des lieux o les enfants de la classe dominante qui n'ont pu accder aux classes prparatoires peuvent dfendre leur distinction, connat un processus inverse, la revalorisation du titre s' accompagnant d'un ren forcement de la slection l'entre* C'est ainsi que les fils et les filles d'ouvriers qui accdent l'enseignement suprieur se rencontrent surtout dans les IUT, les facults des lettres et des sciences, ou encore, mais dj beaucoup plus rarement, de mdecine ou de pharmacie, et sont pratiquement absents des classes prparatoires des grands lyces parisiens (o l'on compte seulement quelques fils ou filles d'ouvriers qualifis et de contrematres). Les enfants d'employs et de cadres moyens sont relativement reprsents dans les facults des lettres, des sciences ou de droit et, surtout les seconds, dans les classes prparatoires littraires et scientifiques, mais plutt de second ordre (ils sont par exemple relativement plus nombreux dans les classes de Mathmatiques spciales techniques, technologiques, de Biologie, que dans les classes de Mathmatiques spciales de type M et P). Quant aux fils de commerants et d'artisans, ils sont relativement plus reprsents en pharmacie ou en mdecine (comme les enfants d'agriculteurs). Enfin, les tudiants issus de la classe dominante, de loin majoritaires en mdecine et en pharmacie, ont un quasi-monopole de l'accs aux classes pr paratoires les plus importantes. Autrement dit, la coupure reste trs marque entre ce qui correspond aujourd'hui la petite porte, c'est--dire les IUT, les facults des lettres, des sciences et des sciences conomiques, les classes prparatoires de second rang, o les enfants des classes moyennes sont relat ivement reprsents, et la grande porte, c'est--dire la facult de mdecine et les classes prparatoires des grands lyces parisiens. 1 La part des tudiants dont l'origine sociale n'est pas dtermine (soit qu'ils dclarent une profession autre que celles qui sont proposes, soit qu'ils omettent de rpondre ou dclarent que leur pre est inactif) varie assez fortement selon les tabliss ements qu'elle dpende aussi des variations des (bien mthodes de collecte et de codage des donnes) par l'intermdiaire sans doute de la relation au systme d'enseignement qui s'exprime dans la relation l'enqute (et qui n'est pas indpendante d'une relation dtermine l'origine sociale). Ainsi, ce n'est sans doute pas par hasard que les lves des classes prparatoires comptent le taux le plus faible d'lves non classables ou non classs (suivis par les lves des IUT et les tudiants en mdecine ou en pharmacie) tandis que la pro portion des inclassables culmine dans les facults des lettres. 2 Ministre de l'ducation, Service des tudes informatiques et statistiques, Service central des statistiques et des sondages, Accession l'ense ignement suprieur des bacheliers 1976 selon la srie du baccalaurat, Document de travail n. 177, dc. 1978. *Parmi les reus l'examen d'entre en premire anne de Sciences Po en septembre 1978,lesdtenteurs d'un bac C avaient la proportion de russite la plus leve (soit 37 % contre 23 % 564 reus sur 2461 candidats pour l'ensemble). Cette relation entre la srie du bac et la russite s'obser vait encore pour l'accs la seconde anne puisque 90 % des dtenteurs d'un bac C et 83 % des dten teurs d'un bac D taient admis contre 70 % et 58 % respectivement des dtenteurs d'un bac B ou A. La russite l'examen d'entre, comme le passage en deuxime anne, tait aussi trs troit ementlie la mention obtenue au baccalaurat, le taux de reus en premire anne tant par exemple de 75 %, 50 %, 28 % et 12 % respectiv ement les dtenteurs de mentions TB, B, AB pour ou passable.

sont ceux qui permettent de se perptuer dans la filire qui conduit le plus haut et le plus loin (toute la hirarchie des tabliss ements des sections, tant dans les classes et terminales que dans les classes prparatoires se mesurant aux chances qu'elles procurent d'accder aux plus Grandes coles). Autre consquence, la vocation est plus que jamais l'appel de la filire la plus haute qui est choisie pour la libert ngative qu'elle assure en permettant de diffrer le choix mortel de filires mineures (d'viter, comme on dit, de se fermer des portes ou

d'entrer dans des voies de garage). Les choix irrversibles se situent de plus en plus tt. L'accs aux plus Grandes coles peut tre compromis ds la seconde et il est en jeu chacun des embranchements ultrieurs, choix de l'tablissement et de la section en classes terminales, choix de l't ablissement et de la section en taupe (c'est ainsi que l'accs la seconde du lyce Louis-le-Grand, situ au sommet de la hi rarchie, tend devenir une sorte de pr slection pour Polytechnique; et il en va de mme de l'accs l'une ou l'autre des

64 Pierre Bourdieu Divisions sociales et divisions scolaires Rpartition des lves des classes prparatoires au*. Grandes coles, publiques et prives, selon la profession du chef de famille (1980-1981) Prparation Type T3 XT)' Prpa- Autres Classes Prp. Total 1972-73 l Categoric M ID, TA tion classes Marine 6eme socio-professionnelle etP TC ENSET scientif. raires March. % Effectifs (1) _ Salaris agricoles 0,2 0,8 0,2 0,2 0,1 0,2 79 2,1 Agriculteurs 3,2 5,6 4,8 5,2 1,9 3,0 3,8 1 487 9,1 Ouvriers 7,8 22,2 16,0 7,8 8,3 6,1 8,3 3 274 39,1 Personnel de service 0,6 2,2 1,5 0,5 1,0 0,7 271 2,6 Employs 7,7 9,4 11,1 6,8 8,5 12,1 7,6 2 997 8,2 Artisans et pts commerants 5,5 11,3 6,7 6,2 4,9 3,0 5,8 2 293 r q o Patrons d'ind. et commer. (2) 3,6 3,6 1,5 5,0 2,7 3,9 1 533 S 9'9 1,5 Cadres moyens 17,6 18,9 24,9 18,2 19,2 27,3 18,2 7 178 9,4 Prof, librales et cadres sup. 44,9 15,9 16,2 43,3 42,1 36,4 42,8 16 824 7,4 Autres catgories 3,2 2,5 1,3 4,4 2,1 7,6 3,0 1 175 9,2 Sans profession et pupilles 5,7 7,6 15,8 4,7 6,9 3,0 5,7 2 245 3,0 Total % 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0 Effectifs 16 642 911 538 14210 6 990 66 39 357 1 Cette colonne donne titre de rfrence la rpartition constate en classe de 6me, en 1972-1973, dans le premier chantillon suivi d'lves : les lves inscrits en seconde anne de CPGE et n'ayant pas redoubl ni connu un saut de classe depuis la classe de sixime, se trouvaient prcisment en sixime en 1972-1973. (Source : tudes et Documents n. 28, 1974, p. 27). 2 Patrons de l'industrie, moyens et gros commerants et patrons pcheurs. Sources : Ministre de l'ducation, Service des tudes informatiques et statistiques, Service central des statistiques et sondages, Note d'information 81-17, 4 mai 1981. La rpartition des bacheliers de la section C entre les diffrentes filires de l'Universit selon l'origine sociale (classes prparatoires et Grandes coles exclues) Pharmac Plurid sc Sciences co. Mdecin Let res Droit Se. IUT Profession du pre 21,2 42,8 6,7 2,0 5,5 0,4 4,3 17,0 ouvrier 21,3 42,2 5,4 1,9 4,9 0,2 9,3 14,8 agriculteur 15,8 41,2 8,0 2,9 7,1 0,7 4,7 19,7 employ 11,3 43,4 7,4 3,1 5,4 0,9 4,8 23,7 cadre moyen 12,1 39,4 7,6 3,0 7,4 0,6 7,3 22,5 patron de l'industrie, du commerce 4,9 40,7 7,6 4,6 6,4 0,5 7,1 28,3 cadre suprieur, profession librale 3,5 6,1 0,5 6,1 24,0 ensemble 11,1 41,5 7,3

Total 100 100 100 100 100 100 100

Source : Ministre de l'ducation, Service des tudes informatiques et statistiques, Service central des statistiques et sondages, Ministre des universits, Statistiques des tudiants inscrits dans les tablissements universitaires, 1979-1980, Document n. 5061, fvrier 1981 (Ce tableau concerne les bacheliers 1979).

grandes taupes parisiennes). Pour russir se diriger dans cet univers savamment hirarchis, il faut, bien sr, connatre les hirarchies (celle qui s'tablit par exemple entre les diffrents tablissements et les diffrentes sections) et bien valuer les chances relles d'tre admis dans les diff rentes filires pour un niveau donn de russite antrieure (ceux qui visent trop haut, par exemple Louis-le-Grand, par rap port leur valeur scolaire risquent de ne mme pas obtenir le niveau immdiate ment infrieur par exemple Saint-Louis qu'ils seraient assurs d'avoir s'ils le demand aient d'emble). Le contenu de l'enseignement luimme, l'intrt qu'il offre, se subordonnent la valeur sociale du titre, c'est--dire sa valeur distinctive ou, ce qui revient au mme, son pouvoir d'exclusion. C'est ainsi que l'intrt pour la chose enseigne (comme la mathmatique ou la physique, constitues en valeur des valeurs) tend se dissocier, pour le plus grand nombre, de

l'intrt pour le titre, et que le rapport au systme scolaire et la culture qu'il vhi cule est plus souvent instrumental, voire cynique, que dans des tats du systme o la pluralit des filires socialement qui valentes pouvait assurer au moins l'illusion du choix entre des cultures rivales. Hirar chiss selon une srie de hirarchies qui, malgr leurs discontinuits apparentes, peuvent elles-mmes tre hirarchises (comme on le voit dans le cas des tudes scientifiques o le rang obtenu des concours trs peu diffrencis et prpars dans les mmes institutions dtermine par exemple l'orientation vers une carrire d'ingnieur des mines, d'ingnieur des ponts, d'ingnieur des tlcommunications, de commissaire contrleur des assurances ou d'ingnieur des poudres ou des fabrica tions d'armement), les individus objectiv ement dfinis par la position qu'ils occupent sur cette chelle unique ne peuvent trouver les chappatoires et les accommodements que procurent des systmes o les hirar-

Epreuve scolaire et conscration sociale 65 chies sont, au moins en apparence, moins intgres et relativement irrductibles les unes aux autres, laissant aux individus mesurs leur insubstituabilit et la possibilit d'exceller sur un terrain limit. Un tel mcanisme de manipulation des aspirations et des reprsentations de soi et des autres a pour effet de procurer ceux qu'il consacre la certitude de soi qui est corrlative de la possession des signes de distinction les plus levs, donc social ement reconnus comme garantissant par implication les capacits consacres par les titres de rang infrieur ; et de marquer de la manire la plus totale les distances entre les rangs successifs, spars chaque fois par des diffrences indiffrencies, du tout au rien (107) : celui qui entre dans une cole de second rang reste rfr l'idal de l'accomplissement que reprsente l'cole situe au sommet de la hirarchie et (s')apparat moins comme la ralisation d'un autre idal que comme un homme idal manqu. L'unification du systme des critres a ainsi pour effet automatique d'augmenter le nombre de ceux qui sont entrs dans la course et qui se sont sentis promis tel ou tel statut scolaire ou social (celui de bachelier par exemple, qui semble inscrit comme l'avenir objectif de tous les lves de l'enseignement secondaire) ; et, par l, le nombre de ceux qui peuvent tirer de cette exprience la fois l'illusion d'une russite et le sentiment d'tre humainement mutils par rfrence des normes sociales d'accomplissement qu'ils ne peuvent pas ne pas reconnatre et qu'ils affirment jusque dans le ressentiment qu'elles leur inspirent. Et il suffit d'imaginer la gnralisation des effets des grands concours du pass pour voir se profiler un avenir digne de 1984, o une part de plus en plus grande des adoles cents sortiraient du systme scolaire dans les dispositions caractristiques des colls l'cole normale : inclus dans une institu tion obissant aux principes mmes de qui, leur exclusion, offre ses victimes d'innomb rablesoccasions de revivre la scne initiale et de se couler dans la structure archaque de la relation au professeur ou au condisciple plus fort scolairement, cesvictimes consen tantessont les meilleurs soutiens de l'inst itution scolaire et de ses hirarchies (108). 107 Ainsi, les khgneux refusent pour la plupart (77,5 %) de songer des coles qui, comme Fontenay ou Saint-Cloud, ne leur paraissent pas appartenir au mme univers. C'est parmi les fils d'instituteurs (66,5 %) que la part de ceux qui acceptent d'envisager d'entrer Saint-Cloud est la plus forte. 108 Si cela ne risquait pas de paratre inutilement cruel, on aimerait dessiner les grandes lignes d'un tableau clinique des pathologies scolaires, qui livrerait en ngatif, mieux que toutes les analyses statistiques, la preuve la plus tangible des effets de l'institution scolaire. Ainsi par exemple, si le titre n'tait rien d'autre qu'un brevet socialement garanti donnant droit occuper une fonction dtermine, on ne comprendrait pas que tel doyen La relgation Alain X, n en dcembre 1 963 , commence ses tudes secondaires au CES d'un lyce de la banlieue parisienne. A la fin de la 5me comme l'explique sa mre, il rencontre ses premires difficults : il avait les notes pour passer mais ils m'ont conseill de le faire redoubler parce qu'il tait trs jeune ; comme il est n la fin de Tanne, a lui faisait presque une anne d'avance... Je voulais pas, je savais bien qu'il vaut toujours mieux avoir une anne d'avance mais la fin j'ai fait comme ils disaient.... En 4me, il tombe gravement malade, perd un trimestre et jusqu' la fin de la 3me, il suit difficilement. En 2nde, il est envoy dans le technique. C'est de l que tout est venu. Il ne voul ait plus travailler. Il restait des heures dans sa chambre assis dans un fauteuil, sans rien faire. Il ne parlait plus. On ne pouvait pas savoir ce qu'il avait. On ne comprenait plus. Il ne travaillait plus du tout. Il avait perdu tous ses copains et le nouveau milieu c'tait pas a. Au dbut de l'anne de 1re, il fait une fugue de quelques jours. Il finit par tlphoner sa mre et revient chez lui. Sa mre tombe malade. Il se sent plus ou moins responsable. Il se remet tudier srieusement et dcide de repartir zro. Il veut terminer son anne au lyce technique puis redoubler dans un lyce d'enseignement gnral pour avoir un bac C ou D. Le problme c'est qu'on va me l'accepter nue part. On m'a dj dit que maintenant il est trop g pour entrer en terminale. Vous voyez, avant il tait trop jeune, maintenant il est trop vieux. Et puis quand on est pass par le techni que savez, on a toujours a sur soi. vous Pourquoi n'allez-vous pas voir son ancien Proviseur ? Oh a alors, je n'ai aucune chance. Il ne pense qu' ses succs et quelqu'un du technique, non, jamais il ne le prendra. Et puis aller le voir c'est difficile... Quand on est dj dfavoris. Si mon mari tait mdecin, avocat... mais c'est juste un tout petit ingnieur, mme pas un ingnieur. Comme en tmoigne cette sorte d'hypermnsie scolaire dont ils sont si souvent affligs et qui leur fait voquer avec une prcision cruelle les souvenirs de sekhs, de puissances, de bizuths et de khanulars, sans parler des condisciples devenus clbres, dont ils tiennent la fois toute leur valeur et leur malheur, ils reproduisent de facult ait prouv le besoin de faire croire qu'il tait normalien alors qu'il remplissait une des fonctions les plus rares auxquelles ce titre est cens donner accs.

66 Pierre Bourdieu dans toute relation sociale hirarchiquement qualifie, et tout spcialement en prsence de normaliens, la structure archaque de subordination aux lus de l'institution, donc de soumission l'institution, qui est le meilleur garant de la conservation de l'institution. Le travail d'imposition symbolique par lequel l'institution vise faire reconnatre autant par les exclus que par les lus la frontire magique entre les lus et les exclus ne russit pas toujours aussi compl tement que lorsqu'il s'exerce sur cette fraction particulire des exclus que sont les refuss, dfinis par l'aspiration malheureuse l'inclusion. Et il n'est pas question d'oub lier que la magie de la conscration se heurte la rsistance ou l'indiffrence de la plus grande partie de ceux qu'elle voue la barbarie. Cependant, s'il est vrai que l'effet d'imposition ne s'exerce directement que sur ceux qui sont ou auraient pu tre dans la course, il reste qu'il est au principe d'une longue chane de relations de recon naissance. Et les mcanismes qui tendent un nombre de plus en plus grand de gens les profits rels ou escompts qui sont lis la participation la course conduisent aussi un nombre de plus en plus grand de gens dcouvrir qu'ils sont mal placs dans cette course ou mal pays de leurs efforts. Parce qu'il faut avoir eu des chances gnriques de russir (au baccalaurat par exemple, en tant qu'lve de terminale) pour s'apercevoir comme rat, toute aug mentation du nombre des concurrents implique une augmentation du nombre de ceux qui peuvent trouver l'occasion d'une exprience de l'chec dans le privilge (relatif) d'avoir concouru ( la diffrence de leurs parents par exemple). Cette ambi gut objective, qui peut tre tranche de faon trs diffrente selon l'origine et la pente de la trajectoire sociale, est ce qui rend possible la manipulation politique de la reprsentation des profits et pertes et, par l, de la position occupe un moment donn du temps. Mais la dvaluation des attestations les plus indiscutables de la russite qui rsulte de l'extension de l'univers des concurrents peut encore, par l'intensification de la comptition qu'elle impose, renforcer l'effet intgrateur de la concurrence. Jusqu'au point peut-tre o le dclin des profits escompts viendrait dterminer les moins pourvus se retirer purement et simplement de la course (comme ne l'ont fait jusqu'ici que quelques hritiers exheredes) et porter sur le principe mme du mode de reproduction une contestation aussi radicale que celle qu'elle leur fait subir (109). Mais la ncessit scolaire ne s'impose dans toute sa rigueur qu'autant qu'elle n'est pas concurrence, dans l'espace mme de l'Ecole, par d'autres ncessits. Sans doute, l'institution scolaire n'a-t-elle jamais cess d'tre domine par les valeurs mondaines, dfendues, au sein mme du champ tuel, par les crivains dont les sarcasmes mmes contre la philosophie d'cole ou la critique universitaire tmoignent de la prtention de l'universit affirmer ses critres propres, voire les imposer univer sellement toute production intellectuelle. Il reste que, travers des institutions comme l'cole polytechnique et l'Ecole normale suprieure, le systme scolaire avait russi, surtout dans le dernier quart du 19me sicle, affirmer sa prtention au monop olede la lgitimit en matire de culture en produisant une culture scolaire relativ ement autonome par rapport aux valeurs des salons et des coteries littraires et en l'impo sant, moins dans les secteurs de l'espace au social les plus directement soumis son contrle, comme une des manires lgitimes de raliser l'idal de l'excellence humaine. La tendance des systmes ducatifs clricale' (clerkly approach), par opposition pencher vers ce que Barker appelle la 'vision la 'vision chevaleresque', est sans doute universelle. Les matres, qui vivent dans le monde des livres et de la connaissance abstraite, sont enclins accorder la plus grande valeur ces choses considres comme des fins en elles-mmes. En tant que spcialistes des choses intellectuelles, ils tendent faonner leurs lves leur image. En outre, il est plus facile de mesurer la comptence dans l'usage des livres que dans d'autres sortes de vertus. De l, la tendance des matres devenir zokuju, c'est--dire des matres ignorants qui classiques' et pntrer l'esprit. 'ingurgitentsans endgurgitent la lettre des R.P. Dore, Education in Tokugawa Japan, Londres, Routledge and Kegan Paul, 1965, p. 60. Ce processus d'autonomisation a trouv un soutien objectif dans l'accroissement inces santde la quantit de capital culturel object iv a contribu rendre de moins en qui moins acceptable socialement la solution de l'antinomie de la culture consistant placer une culture de classe, ventuellement 109 Paradoxalement, le pouvoir qu'a la concur rence d'intgrer ceux-l mme qu'elle exclut se trouve port au jour lorsqu'une crise du mode de reproduction dtermine, chez une partie des hritiers prsomptifs, un refus de la concurrence mme (avec la youth culture) : ceux qui, refuss par les instances de conscration charges d'assurer l'agrgation lgitime au monde des dominants adultes, renversent l'exclusion en refusant la dfinition de l'excellence humaine au nom de laquelle on refuse de leur reconnatre le statut d'homme accompli, font apparatre a contrario que les institutions totales o les classes domin antes, dans les contextes historiques les plus diffrents, enferment leur jeunesse ont pour fonc tion d'empcher une auto-dfinition de la jeunesse ou, si l'on veut, un refus de la dfinition impose par les dominants adultes qui rduit les jeunes (surtout issus de dominants) la condition d'aspi rantsau statut de dominants adultes.

Epreuve scolaire et conscration sociale 67 soutenue et renforce par l'Ecole comme valeurs mondaines, c'est--dire l'aristocratie c'tait le cas avec les public schools anet les fractions les plus anciennes de la glaises, leur culte du sport et des valeurs bourgeoisie, taient loin d'tre les mieux viriles, au principe de la cooptation de la placs, souvent faute de le vouloir (111), classe dominante. Ainsi, au terme des dans la hirarchie de la culture scolaire, changes qui s'tablissent continment, lie l'tat, au secteur public, la ville, tout au long de l'histoire, entre les dispo la pense laque, voire progressiste, c'est-sitions de classe et les potentialits inscrites dire aux fractions domines de la classe dans les institutions lgues par l'histoire, dominante et la petite bourgeoisie ; cela les institutions scolaires les plus direct lors mme que la noblesse scolaire restait ementlies la reproduction de la classe une aristocratie domine, toujours prte dominante se sont trouves situes du ct reconnatre plus ou moins honteusement du scolaire et de la pdagogie de 1' envelop les valeurs aristocratiques (par exemple au pementcontinu, hrite du collge jsuite travers du culte des crivains). C'est cette (c'est--dire l'oppos du modle de contradiction que tend faire disparatre le l'universit mdivale, avec ses auditoires tendus et impersonnels au sein desquels 1 1 1 On sait la vieille chaque individu, c'est--dire chaque tu bourgeoisie etpar exemple la rticence de lies aux de l'aristocratie, souvent diant, tait perdu, noy et, par suite, fractions les plus conservatrices de l'glise, abandonn lui-mme) (110). Du fait de l'gard des tudes scientifiques et de la vision la coexistence de deux principes de lgit scientifique du monde. (La contradiction entre les les ncessits de imit (partiellement) antagonistes, les indi impratifs de 1' ducation etnombre de familles qui conduisait vidus et les groupes qui se trouvaient 1' instruction envoyer leurs enfants dans l'ense placs au premier rang du point de vue des bourgeoises avec des effets vidents de contreignement priv, finalit du point de vue de la transmission du capital culturel, trouvait malgr tout sa solution 110 E. Durkheim, L'volution pdagogique en dans les grands tablissements jsuites, dont le France, op. cit., t. II, p. 111. couronnement est Sainte-Genevive Versailles). Une cole paralllle Chers Parents, Votre fille, scolaire aujourd'hui, sera tudiante demain et pouse aprs -demain. Vous souhaitez qu'elle acquire des diplmes et un Savoir : et pour accder des occupations professionnelles sa mesure, et pour pouvoir, aux cts de son mari, contri buer, dans tous les domaines, l'panouissement de leur mnage et de leur famille, ainsi qu'au rayonnement de ceux-ci selon les voies du Seigneur. Les langues trangres sont une des clefs de vote d'un tel programme. Elles incluent la connaissance des pays et de leur mentalit. Et en tte des pays connatre se placent les USA, fief des Multi -Nationales et des mthodes nouvell es. C'est pour ces raisons que, par relations, nous avons sus cit un rapprochement et lanons un programme d'chan ges les lves de Ste Agns, Ecole Chrtienne du entre Grand Washington, aux USA, et celles de Lbeck. Faites-donc participer votre fille cette possibilit except ionnelle d'ouverture. Qu 'est-il prvu ? De raliser, sous le patronage des deux Ecoles dont les Directions respectives ont des objectifs identiques en matire d'ducation et de formation morale et religieuse des changes pendant les vacances d't, entre les l ves de 4me Terminale. Votre fille sjournera dans la famille d'une lve de Ste Agns dont les profils scolaire, personnel et familial cor respondent le plus aux siens et a celui de votre famille. Elle sera, pendant trois semaines, en juillet, dans "sa" famille amricaine. Vous recevrez ensuite, en aot, pen dant le mme laps de temps, "son" amie amricaine. Le bon droulement des sjours sera supervis par un pro fesseur de Ste Agns et un de Lbeck, qui seront prsents dans le pays d'accueil pendant la dure des changes. Financirement, cette formule, extraordinairement bn fique sur les plans linguistique, de la connaissance et des amitis qu'elle gnrera, sera au maximum de Frs 2 300. Pour que ces changes puissent se raliser ds l't 80, une Commission de travail a t cre. Elle est compose de : Madame de S mre de L , lve de lere Tl.: Madame de T , mre de Y , lve de 2 Tl.: Madame R , Professeur d'anglais Mademoiselle N. , Educatrice Monsieur P d'A , pre de B lve de 4e Tl.: Consultez -en les membres ds maintenant. Ils sont votre disposition pour vous fournir toutes informations compl mentaires que vous pouvez dsirer connatre avant d'ins crire votre fille sur ia liste de celles qui pourront bnfi cier la richesse de ces changes et de la chane d'amit de i va se crer et s'tendre entre les familles de Ste qui Agns et celles de Lbeck. Ils le sont galement pour lever les obstacles financiers auxquels pourraient se trouver confrontes des familles. Les professeurs viennent de sensibiliser votre fille au jumelage Ste Agnes-Lbeck, en lanant des changes de correspondance entre lves de ces deux Collges. Vous avez d recevoir une lettre d'information avec son coupon rponse d'intention d'inscription. Si vous ne l'avez pas encore renvoy, faites-le immdiate ment, il est prvu que les changes se feront dans un car rapport quantitatif gal, par classe, entre Ste Agns et Lbeck. Ne prenez donc pas le risque d arriver trop tard... pour votre fille. P d'A

68 Pierre Bourdieu surgissement dans le champ des institutions d'enseignement suprieur d'un tabliss ement comme l'Ecole nationale d'adminis tration (112) : en rconciliant le modle scolaire et le modle mondain avec par exemple l'introduction d'une conversation mondaine au cur de l'preuve scolaire, cette nouvelle cole des cadres relgue au second rang la culture proprement scolaire, en sa forme littraire et mme scientifique, que les classes prparatoires et les Grandes coles et tout spcialement l'Ecole normale avaient russi imposer, au grand dsespoir des dfenseurs d'une cole aristocratique, copie sur le modle anglais, les Le Play, Desmolins, fondateur de l'cole des Roches, Coubertin, inventeur de l'Olympisme, tous soucieux de substituer le sport et autres activits viriles au thme latin si favorable aux petits-bourgeois. Ainsi, l'oppos de ce que suggre l'application au systme scolaire du modle volutionniste de l'histoire comme processus de rationalisation ou de modernisation, on n'est jamais aussi prs des formes les plus typiquement charismatiques d'ducat ion, sacrs collges des Maoris ou inter nats rservs des Samoura, qu'avec la dernire venue des institutions scolaires qui peut mettre les mthodes les plus modernes et les plus savamment rationalises au service de la conscration d'une culture mondaine. L'institution qui produit et consacre F lite la plus typiquement technocrat ique, c'est--dire la plus attache fonder la lgitimit de sa comptence sociale dans la revendication d'une comptence tech nique en matire conomique et sociale, constitue en effet le dmenti le plus vident pour une thorie technocratique de l'du cation et, du mme coup, de la lgitimation technocratique du pouvoir. Jamais l'effet de conscration de dispositions prexis tantesqui institue la comptence sociale ne l'emporte de manire aussi forte et aussi visible sur l'effet de formation qui produit la comptence technique.

On pourrait citer ici tous les chefs d'en treprise qui dnient toute valeur aux diplmes et aux diplms, mme si, dans la pratique de l'embauche, le diplme reste un critre dterminant : Un patron n'a rien besoin de savoir ! Il ne doit pas tre un technicien. Sauf cas trs particulier, il ne faut jamais laisser diriger une affaire par un technicien. Un patron doit simplement tre capable d'apprendre au fur et mesure ce dont il a besoin dans sa carrire. Il doit tre un autodidacte encyclopdique et perma nent (Constantin Dragan, in J. Bassan, Les Nouveaux patrons, Paris, Fayard, 1969, p. 75). Et tel autre dit bien la double logique qui fait que, dans le recrutement et l'ava ncement des cadres et des dirigeants, le En ce sens, pour la classe des samoura au diplme s'impose comme critre oblig en moins, l'ducation morale est aussi une tant qu'indice de statut social bien qu'on ducation professionnelle. La plupart des lui reconnaisse une trs faible valeur prdict discussions portent sur T'homme' et ive matire de comptence spcifique : en certains auteurs spcifient que le devoir II faut des diplmes. Il en faudra de plus d'tudier est vraiment universel et que leurs en plus. Bien sr, l'homme importe plus prescriptions valent galement pour tous les que le diplme. Seulement quand tout le rangs de la socit (...) Mais la plupart monde a une licence, il devient difficile d'entre eux entendent par 'homme' les d'engager quelqu'un qui n'a aucun titre. membres mles de la classe des samoura. La Les diplmes ne suffisent pas. Je viens d'en vocation des samoura tait le gouvernement avoir la preuve (...). Dans le doute, le et (...) le bon gouvernement tait surtout diplme reprsente un potentiel de travail. une affaire de justes dispositions morales Nous avons besoin de gens ayant beaucoup de souplesse et de rapidit intellectuelle. chez les gouvernants. de telles R.P. Dore, Education in To kugawa Japan, Londres, Les fortes tudes facilitent Bassan, op. capa cits (Jean Lefebvre, in J. cit., Routledge and Kegan Paul, 1965, p. 43. p. 91). Dernier exemple, trs typique de la vision patronale : Tenez, moi, j'ai le certificat d'tudes, et je crois bien que trois de 11211 faudrait aussi dcrire le dveloppement mes directeurs en sont l. Le quatrime, d'un vritable enseignement parallle dont l'ENA lui, est diplm. Naturellement l'avenir est n'est que le sommet visible et qui, a tous les aux garons diplmes. Mais les diplmes niveaux du cursus, fournit les voies latrales per mettant d'chapper aux sanctions scolaires et qui se distingue de l'enseignement traditionnel en ce qu'il propose une pdagogie active, moderne, ou les coles anciennes mais rnoves, comme personnalise, fondant le recrutement sur l'cole alsacienne, cre en 1874, ou les coles l'entretien avec les parents et les lves plutt secondaires pour jeunes filles de bonne famille qui que sur les qualits proprement scolaires, faisant offrent les pdagogies les plus modernes ou appel la crativit, aux qualits de carac proposent des programmes d'changes avec les tre, d' enthousiasme, d'aisance, au travail Etats-Unis (et non plus l'Angleterre). Au niveau de en quipe, la pratique ds langues, etc., souvent l'enseignement suprieur, on observe de mme en raction contre l'enseignement public et l'uni l'apparition d'un grand nombre d'coles prives, versit et leur enseignement trop abstrait, spcialement dans le domaine de la gestion ou des individualiste, coup de la ralit. Ce sont, affaires (Institut suprieur de gestion, Institut au niveau du second degr, les coles prives d'conomie et de coopration europenne, Institut actives, internationales, faisant une place pour la diffusion de la recherche active commerci importante aux langues et aux sports, qui se sont ale, de la publicit, des relations publiques, etc.), cres surtout Paris et dans la rgion parisienne ; etc. j

Epreuve scolaire et conscration sociale 69 ne sont pas tout. Il y a le bonhomme (Pierre Lemonier, General Foods France, in J. Bassan, op. cit., p. 127). Ce qui ne signifie pas que, mme en ce cas, l'institution ne produise aucun effet pro prement technique (113) : il ne fait pas de doute par exemple qu'en dotant les lves d'un art de parler en public, notamment la radio ou^ la tlvision, et d'une culture conomico-politique, mme superficielle et partielle, elle leur assure un avantage consi drable dans la lutte politique et mme conomique, entre autres choses par le pou voir sur les moyens de communication de grande diffusion que ces capacits procurent. Cela dit, il serait facile de montrer que nomb re des comptences techniques les plus directement utiles la fonction occupe ne sont acquises que sur le tas, tandis que la plu part des comptences effectivement acquis es, comme la connaissance de la gomtrie descriptive ou du grec ancien, ne sont prat iquement jamais mises en uvre et qu'elles le sont en tout cas d'autant moins et d'au tant moins longtemps que le rendement social des titres qui sont censs les garantir a t plus lev (la russite des polytechni ciens se mesurant par exemple la rapidit avec laquelle ils chappent aux positions d'ingnieur ou de chercheur pour accder des postes d'autorit). Mais surtout, comment ne pas voir que l'action proprement magique du sys tme scolaire est sans nul doute la plus directement ajuste aux fonctions techni ques d'institutions charges de produire des agents destins exercer un pouvoir poli tique, c'est--dire magique ? Le pouvoir technocratique a partie lie avec le systme scolaire et avec le travail de lgitimation qu'il accomplit en dissimulant ses effets magiques de conscration sous les effets techniques de formation. Les titres que le systme scolaire dcerne sont toujours 113 Si, comme on l'a fait tout au long de ce texte, il faut, tordant le bton dans l'autre sens, mettre au premier plan l'effet symbolique, magi que, de l'action scolaire, c'est que la reprsentation dominante (on pourrait mme dire la reprsenta tion commune) ne veut connatre et reconnatre que l'effet technique de l'action pdagogique (de mme, s'il faut insister sur le fait que l'appropria tion de l'hritier par l'hritage ne va pas de soi, c'est qu'on ne sait que trop que l'appropriation de l'hritage par les hritiers ne va pas sans problmes). Cette stratgie qui est impose par le travail mme qu'il faut raliser pour conqurir et construire, contre les vidences de la doxa, une vision scienti fique, c'est--dire paradoxale, risque de se retour ner contre son auteur si elle permet tel ou tel critique de raffirmer, au nom du bon sens, l'eff icacit technique de l'action scolaire (contre l aquel e il a fallu construire l'efficacit symbolique). Et s'il faut faire cette mise en garde, c'est que pareil renversement du pour au contre, qui permet quelques enfonceurs de portes deux fois ouvertes de se donner des airs fracassants, s'est dj observ plus d'une fois (je citerai seulement le dbat sur le rle du capital conomique et du capital culturel dans l'limination scolaire). de ces titres de crdit ou de crance qui supposent le crdit et la croyance dans l'autorit qui les dcerne, de ces certificats qui sanctionnent des constats typiquement performatifs d'une instance socialement mandate pour attester, garantir, authentif ier la comptence technique du titulaire. Par un renversement des causes et des effets qui est parfaitement typique de l'alchimie sociale, le systme scolaire confre, sous les apparences d'un certificat de compt encetechnique donnant droit un poste, un droit d'accs un poste dans lequel s'acquiert le plus souvent l'essentiel de la comptence technique ncessaire pour l'occuper. On est bien dans l'ordre de la croyance, et de la magie sociale qui produit les identits sociales comme reprsentations socialement certifies et garanties, et du mme coup, des groupes spars par des barrires magiques. Pour ter ces analyses ce qu'elles peuvent avoir d'apparemment abstrait ou excessif, il suffira d'un exemple, emprunt la logique la plus pratique des transactions entre dtenteurs de postes et dtenteurs de titres scolaires, qui dit bien l'effet social de la magie du titre : Comment viter que ces jeunes gens nourrissent des illusions danger euses, suscites par la prsence, dans le diplme qui leur sera donn, du mot 'sup rieur' ? La suppression de ce mot liminerait toutes les difficults mentionnes jusqu' maintenant (M. Lehmann, Compagnie gnrale d'lectricit, in L 'Expansion de la recherche scientifique, 14, octobre 1962). Et un autre, plus simplement : Si le DEST peut s'assimiler, peut s'incorporer avec ces diplmes, en particulier celui de technicienchimiste ou technicien-physicien, alors, au cun inconvnient, au contraire, l'accepter, prpar par l'enseignement technique ou suprieur, si le suprieur se reconnat vra iment vocation pour cela. Mais un titre dlivr un chelon suprieur des diplmes existants, cela nous effraie (M. Arnaud, Union des industries chimiques, Ibid.). C'est pourquoi il a fallu penser le systme scolaire comme une instance de conscra tion capable d'oprer une srie de coupures magiques dans le continuum social; et du mme coup repenser les notions de sacr et de conscration, au prix d'un travail qui a conduit, comme c'est souvent le cas, abolir des frontires fictives entre des traditions artificiellement spares. (Les sciences se concentrent, disait Leibniz, mesure qu'elles s'tendent). Comment n'a-t-on pas vu par exemple que l'analyse des rites de passage que propose Arnold Van Gennep et l'analyse durkheimienne du sacr, et tout spcialement des rites ngatifs, sont parfaitement complmentaires ? Com meil arrive souvent en sciences, les deux auteurs dcrivent des profils diffrents du mme objet : l'un s'intresse la frontire,

70 Pierre Bourdieu la coupure qui spare le sacr et le pro fane, l'autre s'attache au passage de la ligne, la transgression socialement institue, donc lgitime, de la frontire socialement institue, donc lgitime. Un autre, Erving Goffman, prend pour objet les institutions (totales), qui sont charges d'organiser le passage de la ligne et parmi lesquelles il aurait pu distinguer celles qui sont orientes vers la conscration positive, sminaire, couvent, coles d'lite, et celles qui tendent produire une conscration ngative, une stigmatisation, comme l'asile ou la prison. Un autre enfin, Max Weber, s'arrte aux agents investis du monopole de la manipulation lgitime des choses sacres, qui suppose le passage lgitime de la frontire, et de l'instauration ou de la restauration des limites, c'est--dire au corps sacerdotal (ou, dans une logique trs proche, professoral), ordre charg du maintien de l'ordre symbolique. Ainsi repens, le systme scolaire s'inscrit, par un de ses aspects essentiels, au nombre des pouvoirs qui contribuent la structuration du monde social travers l'imposition des principes de di-vision la fois objectivs dans des structures et des interactions sociales et incorpors sous forme de dispositions distinctes et de dispositions distinguer. Et la magie pro prement sociale qui parvient transformer rellement les agents en faisant connatre et reconnatre de tous, et par l des int resss eux-mmes, une pr-vision de leur identit investie de toute l'autorit proph tique du groupe et ainsi convertie en destin, joue de la possibilit que dtiennent et exploitent tous les groupes, en particul ier les rites de passage, d'agir sur les dans corps par l'efficacit magique des signes de conscration ou de stigmatisation, bn dictions ou maldictions galement fatales.