40 Baca cosmopotea
pre favorecen a los peor situados, porque los bien situados se
aprovechan de los privlegios, los desfavorecidos apuestan por
Jo universalizable, que es lo mis bisico,
Atender a esa dimension experiencial del reconocimiento
reciproco es ineludible para querer dialogat en serio sobre la
justicia de las normas
"A ese tipo de reconocimiento podemos
lamar reconocimiento cordial 0 reconocimiento compasivo, por-
que es la compasién la que nos leva a preocuparnos por la justi
cia. Pero no entendida como condescendencia, sino como la
capacidad de com-padecer la alegria y el suftimiento de los que
se reconocen como auténomos y ala vez vulnerables. El descu
brimiento de ese vinculo, de esa ligatio, leva a una ob-ligatio,
que ¢s més originatia que el deber, leva a la com-pasién en la
alegriay en el suftimiento.
El vinculo comunicative no descubre s6lo una dimensién
argumentativa, sino también una dimensién cordial y compasi
va. Argumentar en serio sobre lo justo carece de sentido si esa
cexigencia no brota de une razén cordial, de una razén no men:
guadsa, sino integra, porque conocemos la verdad y la justicia no
sélo por la argumentacién, sino también por el coraz6n2*
Por eso, la virtud humana por excelencia ¢s la cotdura, en la
que se dan cita a prudencia, Is justiciay a kardia a vieud del
corazén licido.
Capitulo 3
CUIDAR LA DEMOCRACIA
EL PESO DELO INTANGIBLE
1. Tismos DE RECESION DEMOCRATICA
La democracia liberal vive un tiempo de recesion desde el
cambio de siglo que ha venido a enfriar el entusiasmo creciente
‘que fue despertando tcas la Segunda Guerra Mundial, y muy
‘especialmente en los aos setenta del siglo xx, la época di
terceta ola de la democratizacién de la que hablaba Hunting
ton, en la que aforcunadamente Espafa se inscribié." El des
‘censo posterior en la calidad de la democracia de paises tra
dicionalmente democriticos, el surgimiento de democracias
iliberales y de regimenes claramente autocriticos, el olvido de
sus obligaciones sociales por parte de algunas de las democra
cias consolidadas, el éxito de partidos claramente apor6fobos,
que cierran filas frente alos extranjeros sin recursos, la esci-
sin que practican en el seno del pueblo partidos populistas,
cuando la democracia debe ser el gobierno del pueblo en su
conjunto, han suscitado una justlicads preocupacién por la ss
lad de la democracia,
Cuéndo se ha frenado el movimiento ascendente es un
asunto sobre el que no existe acuerdo, pero lo cierto es que la
desconsolidacién de la democracia, como la denominan algu:
nos autores,?es una mala noticia, porque sigue siendo el régi-
men més perfecto por miltiples razones, entre ellas, porque,
superadas las legitimaciones de la obligacién politica teadicio-
nal y carismitica, la legal es la més razonable y precisamente en
la forma democratica en la que los destinatarios de las leyes (el
pueblo) tienen que ser de alguna manera sus autores. Es decir, 42 face csmorette
forma
‘omis bien de dese
de las insti
rse en cada
Sise
feccién por parte dele
rine Te pains 4
pas, practicando una «politics
Parentos de accion. Porque en octs
freoeupacion de autores estadounidenses PI
stjones de Donald Trump hasta
telectuales de otros patses, CU/OS
wralizar easo por caso. Amén de qe
are nfo de Biden ha mostrado la eras de lt cdemocracia
Hee mente 210 largo de estos ais han ido saliendo a la
tz coanes de exu tecesin y propuestas coneress Pi poten
see da democritica, como cl caso del informe del Circe:
ara recuperar el vinculo de civilidad, Bell proponta dos ca:
‘minos: una religin civil o un hogar pablico, en el sentido de lo
que John Rawls habia intentado disefiar en su teoria de la justi
ia Estos dos caminos seguirian hoy valiendo para recuperar la
neces lidad, el vinculo imprescindible entre las tres di-
oe iales, pero siempre que se modularan de un modo
_ Nabedde sacs 7a de una religi6n civil, impropia de so-
Se i ane ices ne aetna accents oo
u cendente; aunque justament
es lo que estin tratando de hacer los Reiainman Pad as
ye serian las responsables de las
italismo tardio. Entre
wir ceniendo imas. Entre otras razones, porque lal
lores democtiticos, pero también lo es la
Ja reduceién de las desigualdades es una
ha seguido lanzando el Foro de Davos y
"08 de Desarrollo Sostenible, por mucho que,
05, estas declaraciones rara vez se concre.
ten en realizaciones, Se trataria, pues, de potenciar una demo.
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