Está en la página 1de 6

1-Ubicacin y caractersticas del ambiente donde vivan.

Originalmente, los mapuches, "Gente de la tierra", habitaban por el norte desde el Valle del Aconcagua hasta la isla Grande de Chilo por el sur, alcanzando hasta la Patagonia de Argentina por el este

Mapu=Tierra Che=Gente . 2-Lengua que hablaban.


El idioma mapuche o mapudungum es una lengua grafa, es decir no tuvo escritura. No hay consenso absoluto entre los especialistas respecto de los signos fonticos mas adecuados para transcribir las expresiones orales. Como regla muy general, las palabras simples terminadas en consonante son agudas, ej.: ralun , malen y las teminadas en vocal, son graves, ej.: hua pi, cu ra, ru ca. Ejemplos:

Bucalemu: bosque grande. Co: Agua, arroyo

Pueblo Mapuche Cultura En trminos muy generales, las caractersticas ms evidentes de la cultura rural Mapuche son las siguientes:

El profundo sentimiento de apego a la tierra y al

medio ambiente natural (en mapudungum, su lengua, mapuche significa "gente de la tierra"). La palabra mapu o tierra es esencial en el contexto cultural Mapuche ya que est ntimamente ligada a una dimensin sobrenatural y sagrada y, de este modo, para los Mapuche la tierra no es propiedad de nadie en particular, sino patrimonio de toda la comunidad.

El Mapudungum, lengua tradicionalmente oral, que an se habla en la mayora de las comunidades rurales. La tendencia a trabajar en comunidad y mantener fuertes lazos familiares (el mingako es un trabajo colectivo que se realiza para ayudar a un miembro de una comunidad en el perodo de la cosecha y que an se practica hoy en da). La construccin de casas tradicionales de madera cubiertas con junquillos, conocidas como ruka, consideradas por los Mapuche como la posesin domstica ms importante, donde la familia se rene durante el da, tanto en prcticas cotidianas como en ocasiones especiales. La cultura mapuche tambin es rica en su folklore, posee instrumentos musicales propios como la Trutruca y el Kultrun, utilizados durante ceremonias que incluyen msica tradicional, bailes, cantos y deportes tradicionales (tales como paln). La preparacin de sus propias comidas y bebidas, como el mudai y la chicha. Dentro de la estructura social de la cultura Mapuche, existe un jefe, denominado Lonko, quien est a cargo de su extensa familia o comunidad. La religin profundamente espiritual que mezcla dogmas cristianos con ideas ms msticas. A los ojos del pueblo mapuche, el mundo est perfectamente equilibrado entre Ngenechen, dios de la vida, la creacin y el amor, y Wekufu, dios de la muerte y la destruccin. A este ltimo los mapuches atribuyen la llegada de los

espaoles, quienes, en busca de oro, esclavizaron a los indgenas, invadieron sus territorios y causaron destruccin y sufrimiento.

La mujer ha cumplido un rol muy importante tanto en la religiosidad Mapuche como en la transmisin de la cultura. La Machi es quien se comunica con los dioses de la vida y la Kalku es quien conoce los dioses de la muerte.

Historia Originalmente, los mapuches, "Gente de la tierra", habitaban por el norte desde el Valle del Aconcagua hasta la isla Grande de Chilo por el sur, alcanzando hasta la Patagonia de Argentina por el este. Antes de la llegada de los espaoles, los mapuches practicaban la pesca y la caza de animales menores para alimentarse. A lo largo de los largos aos de resistencia Mapuche contra la dominacin espaola, se destaca el valor de un guerrero cuyo nombre era Lautaro, quien, despus de vivir con los espaoles como esclavo y aprender las tcnicas de guerra de stos, vuelve a su pueblo para dirigirlo, como Toqui (Caudillo), en contra de los invasores. Les demostr que los jinetes espaoles no eran dioses, y que los guerreros mapuches tambin podan utilizar sus caballos para luchar. Estos nuevos bros dados por Lautaro a su gente les permiti acercarse a la capital del pas, pero cuando las fuerzas mapuches se preparaban para asaltarla, su joven lder fue asesinado por un miembro de una tribu de alianza. Los mapuches deciden no continuar el ataque, sino volver a sus casas y defender sus fronteras, una lucha que dur trescientos aos ms. Lautaro es actualmente muy reconocido por los chilenos, mapuches y no mapuches, por su valor y astucia a favor de la libertad del pueblo mapuche. En 1881, se firm un Acuerdo de Paz entre el pueblo Mapuche y la Repblica de Chile, cuyo gobierno redistribuy las tierras indgenas y dej para los Mapuche, terrenos, en su mayora, montaosos y no productivos. Mientras el gobierno entregaba a los colonos entre 40 y 400 hectreas, las familias mapuches reciban un promedio de 6 a 20 hectreas. Desde el ao 1900, se han aplicado diversas estrategias para tratar con el pueblo Mapuche. Podemos mencionar, por ejemplo, la llevada a cabo por el gobierno chileno que, incentivado por los misioneros catlicos, intent integrar y anular la cultura Mapuche a travs de la educacin y la religin; tambin podemos mencionar la idea de la semiintegracin que intent e intenta mantener vivas las tradiciones del pueblo mapuche y, al mismo tiempo, lograr que ste se adapte a las exigencias de

la sociedad moderna, como se ve en la enseanza del mapudungun junto al espaol. En contraposicin a las estrategias mencionadas, han surgido grupos que se resisten a stas ya que reclaman una identidad autnoma como pueblo mapuche y desean reactivar las tradiciones antiguas, dar alianza entre su causa y luchas por la igualdad de oportunidades entre pobres y ricos. Actualmente, no obstante, gracias a la presin de los grupos indgenas chilenos y de defensores internacionales de los pueblos indgenas, Chile ha avanzado en el difcil camino del reconocimiento de la diversidad cultural de sus habitantes y de la preservacin del idioma, costumbres y religiosidad de sus pueblos originarios. Fuente: Recopilacin bibliogrfica elaborada al interior de la Institucin. Enlaces relacionados Nota Importante: El material encontrado en los sitios web de los vnculos detallados en esta pgina no representa necesariamente el parecer de nuestra institucin sino que es de exclusiva responsabilidad de quien lo presenta. ============================================== =============================== Primero fueron cazadores nmades. Con el paso del tiempo, aprendieron a trabajar la tierra y se transformaron en agricultores. Cuando la tierra ya no era buena para sembrar, buscaban un nuevo lugar donde instalarse. Alimentacin: Los mapuches vivan fundamentalmente del cultivo del maz y de la papa, de los frutos silvestres, de la carne de guanaco y de la pesca. Cazaban animales mediante las boleadoras y la flecha y los pjaros por medio de trampas. Pescaban con anzuelos de madera y de hueso y para ello se internaban en los ros o en los lagos en pequeas canoas. Con el maz y las frutas preparaban bebidas alcohlicas. Los alimentos eran medios sancochados en ollas o fuentes de greda llenas de agua. El fuego lo producan por la frotacin de dos palos, lo que originaba chispas que encendan un manojo de hierbas secas. Tambin recolectaban frutos y cazaban animales. Por esto, su alimentacin fue variada, inclua piones, aves pequeas, pescados y diferentes frutas silvestres. Con flechas y trampas cazaban guanacos y huemules, aunque no eran grandes consumidores de carne. Obtenan maz, papas, aj, calabazas y algunos cereales como la teca y el magu. Habitacin: En el centro de los bosques y a la orilla de los arroyos, los mapuches construan sus sencillas habitaciones. Estas eran las rucas, verdaderos ranchos de techo de paja o de totora sostenidos por unos

cuantos horcones enterrados en el suelo y unidos en su parte superior por otros palos colocados horizontalmente. Poda ser redonda o rectangular, contaba con varias entradas y, en su interior, estaba separada en diferentes piezas. No tena ventanas. En su centro se encontraba el fogn, donde se haca el fuego para cocinar y calentarse en los das de invierno. Vestuario: El guanaco proporcionaba a los mapuches la lana con la que confeccionaban sus ropas, aunque sus tejidos parecen haber sido de un solo color y sin adornos de figuras. Hombres y mujeres vestan el chamal, especie de camisa larga que se ataba a la cintura. Tambin se cubran con pieles de zorros, de guanacos y de pumas, y se ornamentaban con collares de plumas y caracoles o de piedrecitas de colores. El uso del poncho es posterior, ya que fue introducido entre los mapuches por los indios peruanos que acompaaban a los espaoles. Las mujeres llevaban trenzas y los hombres, el pelo corto o amarrado en una cola. Usaban collares y otros adornos de plumas y de una piedra llamada malaquita. Despus de la llegada de los espaoles, los mapuche comenzaron a elaborar adornos de plata, como el trapelacucha, un gran collar o pechera usado por las mujeres. La Familia La familia mapuche estaba formada por un hombre, una o ms esposas, sus hijos y los familiares ms directos. Cuando varias familias tenan un antepasado comn, formaban un lov. Slo en ocasiones especiales se juntaban diferentes familias, ya que generalmente acostumbraban a vivir en grupos pequeos. Se compona del padre, sus mujeres y sus hijos. Exista la poligamia, pero slo la practicaban los individuos ms ricos, los ulmenes, que podan adquirir cinco o seis mujeres. Las familias mapuche siempre estaban peleando entre ellas. Estaban convencidas de que las muertes que le ocurran a una familia se deban a que otra les haba deseado mal. Para vengarse, entonces, peleaban. Las machis eran las responsables de averiguar y decirles a todos quin era el responsable de la tragedia. Entonces, la familia del muerto peleaba con la familia del que crean culpable. As se producan grandes peleas, ya que cada bando tena sus

aliados que le ayudaban. Fuente: Icarito Diario La Tercera.

Intereses relacionados