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ORIGEN DEL TRMINO escribe (Lic.

Luis Sanz Director Paisaje Gtico) Cualquiera que haya buscado informacin sobre el origen del gtico habr llegado inevitablemente al conocimiento de que fue Giorgio Vasari quin acuo en el siglo XVI el trmino gtico para definir el arte sombro del medioevo y que la acepcin del mismo tuvo en principio al menos cierta connotacin despectiva ya que se trataba de diferenciarla claramente del esplendoroso arte del renacimiento. Posteriormente y ms cercano a nuestro das el gtico en el arte goz de una aceptacin ms seria. De acuerdo con algunos autores esotricos, tal es el caso del controvertido y misterioso Fulcanelli el trmino gtico no tendra la acepcin que comnmente conocemos y que la relaciona directamente con el arte ojival de la Edad Media ni proveniente como se sugiere habitualmente, del antiguo pueblo Germnico llamado Godo y que despectivamente como dije anteriormente la escuela clsica de los siglo XVII y XVIII consider Brbaro en relacin al Renacimiento. Esta visin de Fucanelli me resulta mucho ms interesante y de hecho ms representativa a lo que hoy conocemos como gtico, con su halo de misterio ,misticismo y oscuridades. El trmino Gtico sera, entonces, una deformacin ortogrfica de la palabra arglico ,homfonamente perfecta, que de acuerdo a la ley fontica que rige en todas las lenguas y sin tener en cuenta la ortografa, pertenece a la cbala tradicional. Algunos tuvieron la intuicin de encontrar esta relacin dada la semejanza entre gtico y goetico que es lo mismo que decir Arte gtico y el Arte gotico o mgico. La catedral es una obra de arth goth o de argot. Ahora bien, los diccionarios definen el argot como una lengua particular de todos los individuos que tienen inters en comunicar sus pensamientos sin ser comprendidos por los que les rodean. Es, pues, una cbala hablada. Los argotiers, o sea, los que utilizan este lenguaje, son descendientes hermticos de los argo-nautas, los cuales mandaban la nave Argos, y hablaban la lengua argtica mientras bogaban hacia las riberas afortunadas de Clquida en busca del famoso Vellocino de Oro. Todava hoy, decimos del hombre muy inteligente, pero tambin muy astuto: lo sabe todo, entiende el argot. Todos los Iniciados se expresaban en argot, lo mismo que los truhanes de la Corte de los milagros -con el poeta Villon a la cabeza- y que los Frimasons, o francmasones de la Edad Media, posaderos del buen Dios, que edificaron las obras maestras argticas que admiramos en la actualidad. Tambin ellos, estos nautas constructores, conocan el camino que conduca al Jardn de las Hesprides... Todava en nuestros das, los humildes, los miserables, los despreciados, los rebeldes vidos de libertad y de independencia, los proscritos, los vagabundos y los nmadas, hablan el argot, este dialecto maldito, expulsado de la alta sociedad de los nobles, que lo son tan poco, y de los burgueses bien cebados y bienintencionados, envueltos en el armio de su ignorancia y de su fatuidad. El argot ha quedado en lenguaje de una minora de individuos que viven fuera de las leyes dictadas, de las convenciones, de los usos y del protocolo, y a los que se aplica el epteto de voyous, es decir, videntes, y la todava ms expresiva de hijos o criaturas del sol. El arte gtico es, en efecto, el art got o cot (Xo), el arte de la Luz o del Espritu. Aadamos, por ltimo, que el argot es una de las formas derivadas de la Lengua de los pjaros, madre y decana de todas las dems, la lengua de los filsofos y de los diplomticos.. Es ella la que ensea el misterio de las cosas y descorre el velo de las verdades ms ocultas. Los antiguos incas la llamaban Lengua de Corte, porque era muy empleada por los diplomticos, a los que daba la clave de una doble ciencia, la ciencia sagrada y la ciencia profana. En la Edad Media, era calificada de Gaya ciencia o Gay saber, Lengua de los dioses, Diosa-Botella. La Tradicin afirma que los hombres la hablaban antes de la construccin de la torre de Babel , causa de su perversin y, para la mayora, del olvido total de este idioma sagrado. Actualmente, fuera del argot, descubrimos sus caractersticas en algunas lenguas locales, tales como el picardo, el provenzal, etctera, y en el dialecto de los gitanos.