jjCuidado 1a. Leamos solo el titulo del siguiente texto. bb. Por qué se habla del “regreso"? ;De dénde deben regresar los libros? «. Seria importante que los libros “regresaran”? @Por: 2. Luego, leamos el texto completo y veamos qué opina el autor. El regreso de los libros Como he seftalado en alguna ocasién, a diferencia dela informacion fugaz, el libro se fortalece con el paso del tiempo, al constituir un vehiculo del conocimiento reflexivo, Por Gullermo Saim Etcheverry* 'n cada oportunidad en la que se menciona a ten- dencia declinante dela letura, se argumenta que, rel contrari,nunca sha ledo tanto comoen nes tra época Lo que nose aclara es que, cast exelusiva- mente, el material de lectura actual consiste en breves _mensajes de SMS o de WhatsApp, correos electsénicos, tults en el mejor de los caso, alguna pigina (2) de ta Red Frases alsladas, muchas veces mal construldas y peor escrtasconstituyen nuestro alimento intelectual cotidlano (3 Por eso,ha causado tanto impacto el hecho de que laaeador de Facebook, el gun tecnolégico Mark Zuc- eesberg 30 afios y una fortuna estimada en 30 mil millones de délares- se haya propuesto como objetivo ‘para 2015 el leer dos libros por mes.) a invitado a acompafao a sus millones de segut dores, categoria que en la actualidad equivale a “ami- gos” Si bien encontzé un importante eco entre ellos, no todos o siguen en a extica aventura que propone Pero lo verdaderamente interesante son las razones enlas que sustenta su decision Dice Zuckerberg: “Estoy entuslasmado con el desa- fo deer, He descubierto que leer libros proporciona ‘una importante satisfaccién intelectual. Los bros ‘permiten explorar un tema de manera completa, mi diante una inmersién mas profunda que la que hace posible Ia mayoria de los medios actuales. Espero po- der ir desplazando mi dieta de medios cada vez mas ‘hacia la lectura de Iibros" (5) Propiedades tnicas HL empleo habitual de los recursos tecnolégicos, de los que ha sido uno de sus principales artfices, ha levado a Zuckerberg aredescubrr las propiedades del ibro, ! ;Tiene un libro! qué? W ‘Aun los teenéfilos més empederidos deben de ha ber abrigado la sospecha de que un rapido vistazo en un ‘medio virtual no permite adquirirun eanocimiento real similaral que se logra leyendo un estudio profundo rea. lzado por un experto en la materia. Uno se siente tentado a imaginar que hubiera suce. dido en un mundo en el que, al cabo de 700 afios de In. temet,en la década de 1990 alguien hubierainventado ello, BLhecho de que en lugar de rastrillar oofanos de in formacion semiconfiable resultara posible contar con ‘una fuente segura, portly econdmica de conccimmien- toexpuesto por alguien que sabe de que se trata y cémo cexponevio mediante una eseritura correcta, hubtera sido considerado un verdadero milagro y celebrado como un gran avance parala humanidad. Al sefialar el hecho de que “los Mbros permiten ex- plorarun tema de manera completa mediante una in- ‘mersion més profunda que a que hace posible Ia ma- yoria delos medios acuales” (6), Zuckerberg reformula ‘una de las caracteristicas esenciales del libro. Setrata de su capacidad de organizary estructurarl saber, razon por la cual el libro constituye una poderosa linea de defensa del conacimiento frente al avance de la informacion, que no es sino un corjunto fragmentario de experiencias no relacionadas unas con otras y cuyo ‘imico prestigio deriva dela novedad, Como he sefalado en alguna ocasion, a diferencia de la informacion fugaz, el libro se fortalece con el paso del tiempo, al constituir un vehiculo del conocimiento rellexivo. ‘Vlora nuestras experiencia no por el atractivo mo ‘menténeo de los hechos, sno por la permanencia de su significado, Sobre todo, nos devuelve el valor del tiempo, arrasado por inmediatee dela informacion redes sociales‘Aunque de manera confusa, ante los libros de una biblioteca intuimos que las calladas voces que encierran quieren llamar muestra atencién para hablamos sobre el sentido profundo de nuestras vidas, Percibimos que hay en ellos algo que podria dar or- den y significado a la experiencia humana, trascendien do locotidiano. Hace un tlempo, el pensador estadounidense Daniel Boorstin sefialé acertadamente que sostener hoy la vita lidad del libro es afirmar la permarencia de la civiliz clén frente ala velocidad de lo inmmediato” Es que muestra civiizacién se identifica a sf misma por sus libros, Una casa sin Ubros es, tal vez, un refugio, [pero no una casa, Ls nifios y los jévenes que no len las grandes novelas pueden estar entrenados, pero no ‘educados ()) ‘Adquitis habilidad con las nuevas tecnologfas cons- tituye hoy una herramienta esencial para vivir, como Joes manejar el dinero y prepararse para las relaciones personales, Pero no tiene nada que ver con la cultura. (8) las pantallas contribuyen a conseguir informacion de manera sencilla e instanténea y, sobre todo, ofrecen un entretenimiento, algunas veces no dafino, Precisamente, el auge delas modemas herrarnlentas teenologicas vinculadas con las experiencia fugaces se explica por el desprestigio contemporaneo del esfuerzo. ‘Ese mismo horror al esfuerzo explica la decadencia de la lectura, porque leer un lbro requiere realizar un esfuerzo intelectual que hoy pocos estén dispuestos @ ‘emaprender. Leer es una tarea formativa, porque la lectura ~un hé- Dito que se adquiere durante la infancia y la adoles- ‘cencla- nos hace reflexivos y racionales, nos ensefia a ‘escribir ya hablar. (9) Sobre todo, nos impulsa a mec ‘ar a desarrllar nuestra imaginacion, 'No es casual que algunos nifios, cuando se les pre- gunta acerca de lo que sienten cuando leen, respondan: "Bs como si softéramos™ (Cuando menciona que los libros permiten una “in- ‘mersién més profunds’, Zuckerberg demuestra haber ppereibido a importancia de lo que en alguna ocasién he denominado el "tiempo lento’ cuya dimension estamos pperdiendo al ritmo del videoclip en el que se han con- vertido nuestras existencias. 10} se tiempo esta vinculado com la reflexion y la ima- ‘inacién; en fn, con la capacidad de pensar el mundo y dde pensames. Nuestros jévenes deben ser introducidos en esa di- ‘mensién temporal porque, ademas de disciplinados con. sumidres, merecen ser creadores. Crear suponeacquirir elhabito de ingresar al sosega: do tiempo lento, asi como la capacidad de instalarse en €1con comodidad antes de actuat. Precisamente, la Tevalorizacin de la lectura de bros se basa en la convicciémn de que representa una puerta de entrada aese ambito intrinsecamente humano delo lento,red INTERNET Estudio profundo y confiable Conjunto fragmentario y confuso. Permanencia de significado, ‘Tiernpo lento, sentido profundo dela vida humana. Sencillez, facilidad, entretenimiento.