Doctrina de la Redención

La doctrina de la redención es una de las más importantes en la Biblia pues nos habla de la obra que Jesús hizo en la cruz para librarnos de la esclavitud del pecado y sus consecuencias. Como vimos anteriormente el hombre pecó y como consecuencia de ello murió espiritualmente. En Romanos 5:12, 18-19 dice: “Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. . .Así que, como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida. Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos.” Romanos 5:12, 18-19 12 Adán pecó, y por su pecado entró el pecado en el mundo. De este modo, el pecado de un solo hombre vino a representar el de todos los seres humanos, y la muerte, que vino a causa del pecado, se extendió a toda la humanidad. 18 Esto es, si por transgredir Adán la ley, toda la humanidad quedó sometida a la condenación, por la justicia de Cristo pueden ser todos declarados justos, para gozar junto a Dios de la vida eterna. 19 Con otras palabras: por la desobediencia de un hombre a Dios, la humanidad entera fue declarada pecadora; pero por la obediencia de otro hombre declarará Dios justa a una humanidad redimida. Debido al pecado de Adán, todos los hombres murieron espiritualmente y luego físicamente; los hombres se convirtieron en pecadores, pero por la obra de Jesús fueron declarados justos. En Juan 8:44 vemos que debido al pecado de Adán la misma naturaleza del hombre fue cambiada y se convirtieron en hijo del diablo: “Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira.” El hombre que había sido creado para tener a Dios como Padre ahora tenía un nuevo padre que era el diablo.

Efesios 2:1-3 1 Antes, ustedes estaban muertos para Dios, pues hacían el mal y vivían en pecado. 2 Seguían el mal ejemplo de la gente de este mundo. Obedecían al poderoso espíritu en los aires que gobierna sobre los malos espíritus y domina a las personas que desobedecen a Dios. 3 Antes nosotros nos comportábamos así, y vivíamos obedeciendo a los malos deseos de nuestro cuerpo y nuestra mente. ¡Con justa razón merecíamos ser castigados por Dios, como todos los demás! El hombre estaba muerto, viviendo en pecado, siguiendo los deseos de su cuerpo y su alma, se había convertido en hijo de ira, es decir, era objeto de la ira de Dios y estaba condenado al infierno. Por este motivo Dios tenía que preparar un plan para poder rescatar al hombre de su destrucción final; este plan de rescate es la redención. En La Enciclopedia (Salvat Editores) el término redención se define así: “Acción y efecto de redimir o redimirse. Cumplimiento de condena. En derecho, es el acto que libera al deudor de alguna

Librar de una obligación o extinguirla. sin el concurso de un hombre. Como vimos en la doctrina de Jesucristo. En cuanto causa de esta liberación o salvación. sino con la sangre preciosa de Cristo. Cristo es redentor. Las definiciones de la enciclopedia nos dan una idea muy clara de lo que es la redención.” Sigue definiendo: “Teológicamente. cancelándolos mediante la restitución del dinero recibido a cambio. Para poder dar una idea mas clara. la cual recibisteis de vuestros padres. A través de ella es que fuimos hechos libres de la esclavitud del pecado y de Satanás. Tal precio es la muerte de Cristo en la Cruz. poseído o tenido por alguna razón o titulo. es decir. concebido por el alejamiento de Dios.” 1 Pedro 1:18-19 (Palabra de Dios Para Todos) 18 Dios los rescató a ustedes de la vida sin sentido que llevaban antes. quien es como un cordero perfecto y sin mancha. ésta te herirá en la cabeza. Aquí esta diciendo que la simiente de la mujer vencería y la simiente de la serpiente. En 1 Pedro 1:18-19 podemos ver lo que significó nuestra redención: “Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir. El precio para ser rescatados de la esclavitud de Satanás y de la paga del pecado fue la sangre de Cristo. como de un cordero sin mancha y sin contaminación. Teológicamente. El concepto de redención añade al de salvación la idea complementaria de un precio a pagar. quien nació por obra y gracia del Espíritu Santo. o pecado original. lo que estaba mostrando era el método por el cual los pecados eran cubiertos. Pero ustedes saben muy bien que el precio de su libertad no fue pagado con algo pasajero como el dinero. o de los gravámenes que pesan sobre una cosa. Es en Génesis 3:15 donde Dios nos da el primer indicio del plan de redención: “Y pondré enemistad entre ti y la mujer. Figurativamente. en una perspectiva cristiana. así vivían sus antepasados. en sentido puramente religioso. como oro o plata. mediante su pago. y tú le herirás en el calcañar. Su descendencia te aplastará la cabeza. dolor penuria u otra adversidad o molestia. poner término a algún vejamen. y entre tu simiente y la simiente suya. y ellos les enseñaron a ustedes a vivir de la misma manera. no con cosas corruptibles. Él es la simiente de la mujer. Dios prometió un Mesías y además mató dos animales para cubrir con sus pieles la desnudez de su cuerpo y con su sangre cubrir su pecado. El redimido lo es del pecado. y tú le morderás el talón. En Génesis 3:21 vemos que Dios tuvo que matar animales para cubrir a Adán y Eva. Comprar de nuevo alguna cosa que se había vendido. 19 sino con la sangre preciosa de Cristo. lo mismo que tu descendencia y su descendencia. realizada a través de su muerte y de su resurrección. veamos también la definición del término redimir: “Rescatar o sacar de esclavitud al cautivo mediante un precio. ¿Por qué era importante la sangre? Cuando hablamos acerca de la caída del hombre vimos dos cosas. liberación del hombre del sometimiento a poderes sobrenaturales extraños. de la consecuencia del pecado producido por la desobediencia. la redención del hombre es obra personal de Cristo.” Génesis 3:15 (Dios Habla Hoy) 15 Haré que tú y la mujer sean enemigas. Hebreos 9:22 (Biblia en Lenguaje Sencillo) .obligación.

un cordero por familia. Una vez al año era sacrificado un macho cabrio por los pecados del pueblo. y hubieren hecho algo contra alguno de los mandamientos de Jehová en cosas que no se han de hacer. y fueren culpables. dando Dios testimonio de sus ofrendas. pero si no estaba la sangre. Y de aquella sangre pondrá sobre los cuernos del altar que está delante de Jehová en el tabernáculo de reunión. macho de un año. y lo inmolará toda la congregación del pueblo de Israel entre las dos tardes. purificarse de ellas por medio de un sacrificio. así hará el sacerdote expiación por ellos. y lo quemará como quemó el primer becerro. sacrifico sus ovejas. y derramará el resto de la sangre al pie del altar del holocausto.” El término expiación en La Enciclopedia (Salvat Editores) significa: “Acción y efecto de expiar. . expiación es por la congregación. En la casa en la que viere la señal de la sangre en la puerta no iba a suceder nada. el primogénito moriría. y obtendrán perdón. Vemos aquí que la sangre era derramada por la salvación del primogénito. y el yerro estuviere oculto a los ojos del pueblo. Leamos los versos 3.22 La ley dice que la sangre quita el pecado de casi todas las cosas. la culpa del pueblo pasaba al animal que iba a ser sacrificado y los pecados del pueblo eran cubiertos por una año. Hebreos 10:1-4 (Palabra de Dios Para Todos) . Sufrir el delincuente de una falta o delito la pena impuesta por los tribunales. Y el sacerdote ungido meterá de la sangre del becerro en el tabernáculo de reunión. para hacer expiación una vez al año por todos los pecados de Israel. y lo traerán delante del tabernáculo de reunión. pues esa era la ofrenda de la religión.” En el capítulo 16 de Levíticos se habla acerca del Gran Día de Expiación por los pecados del pueblo de Israel. Y hará de aquel becerro como hizo con el becerro de la expiación. por eso su ofrenda fue agradable a Dios. Y los ancianos de la congregación pondrán sus manos sobre la cabeza del becerro delante de Jehová. que está a la puerta del tabernáculo de reunión. Y le quitará toda la grosura y la hará arder sobre el altar. diciendo: En el diez de este mes tómese cada uno un cordero según las familias de los padres. y que debemos ofrecer sangre a Dios para que nos perdone nuestros pecados. luego que llegue a ser conocido el pecado que cometieren.” En el capitulo 12 de Éxodo podemos leer la institución de la pascua. . En Levíticos 4:13-21 como la sangre era derramada por el pecado del pueblo: “Si toda la congregación de Israel hubiere errado. agrado a Dios con mis obras. y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer. Pero Abel dio una ofrenda de fe. El animal será sin defecto.” Eso era lo que pasaba en el Día de la Expiación. la congregación ofrecerá un becerro por expiación. aún habla por ella. . Dios rechazó la ofrenda de Caín. Y tomarán de la sangre. y en presencia de Jehová degollarán aquel becerro. lo tomaréis de las ovejas o de las cabras. por lo que cada año debía repetirse este sacrificio. en la cual se sacrificaba un cordero por familia.” La pascua fue instituida con ocasión de la plaga de la muerte de los primogénitos en Egipto. y muerto. 5. lo mismo hará de él. y rociará siete veces delante de Jehová hacia el velo. En Hebreos 11:4 se da testimonio de la fe de Abel: “Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín. 6 y 7: “Hablad a toda la congregación de Israel. Cada familia debía sacrificar un cordero para que los primogénitos no fueran muertos por el ángel de la muerte que iba a pasar por todas las casas. Y lo guardaréis hasta el día catorce de este mes. por lo cual alcanzó testimonio de que era justo. y mojará el sacerdote su dedo en la misma sangre.” El término expiar significa: “Borrar las culpas. Como dice el verso 34: “Y esto tendréis como estatuto perpetuo. Y sacará el becerro fuera del campamento. derramó sangre para justificarse.

molido por nuestros pecados. entonces ya estarían limpios. como en el rollo del libro está escrito de mí. Entonces dije: He aquí que vengo. en Apocalipsis 13:8 vemos que Jesús fue sacrificado desde la fundación del mundo: “Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo. y nosotros le tuvimos por azotado. para rescatarnos del pecado y quitar de una vez y para siempre nuestros pecados.” Dios se había provisto de un cordero que iba a quitar el pecado del mundo. Los sacrificios del Antiguo Testamento eran tipos y sombras del sacrificio de Jesucristo. En Isaías 53:4-5 podemos ver que en la redención Jesús no solo tomo nuestros pecados sino también nuestras enfermedades: “Ciertamente llevó él nuestras enfermedades. el libro del Cordero que fue sacrificado desde la creación del mundo. Notemos lo que dijo Juan el Bautista en Juan 1:29: “El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él. Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron. no se sentirían culpables de sus pecados y esos sacrificios ya hubieran dejado de ofrecerse. entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste. a Jesús. oh Dios. y sufrió nuestros dolores. aquellos cuyos nombres no han sido escritos en el libro de la vida. simplemente los cubría durante un año. ya fuimos redimidos del pecado y sus consecuencias. y diciendo luego: He aquí que vengo. Nuevamente. oh Dios. pero la ley jamás puede hacerlos perfectos. Los que se acercan a ofrecer culto a Dios siguen ofreciendo esos sacrificios. 2 Si la ley lo pudiera hacer. tomó nuestra naturaleza para poder hacernos justos delante de Dios: “Al que no conoció pecado. para hacer tu voluntad. por nosotros lo hizo pecado. Su Hijo unigénito. para establecer esto último. y por su llaga fuimos nosotros curados. que quita el pecado del mundo. quita lo primero. la sangre de los animales sacrificados no quitaba el pecado. y dijo: He aquí el Cordero de Dios.” Por tanto. Jesús vino con un propósito a este mundo. En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre” (Hebreos 10:6-10). Diciendo primero: Sacrificio y ofrenda y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste.” . Él ya nos redimió del pecado. herido de Dios y abatido. ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen según la ley). A Dios no le había tomado por sorpresa la traición de Adán y la necesidad de la redención del hombre. al final del cual debía sacrificarse otro animal por los pecados del pueblo de ese año. Como dice en 2 Corintios 5:21. el castigo de nuestra paz fue sobre él.” Hebreos 13:8 (Nueva Versión Internacional) 8 A la bestia la adorarán todos los habitantes de la tierra. “Por lo cual. Jesús se hizo pecado por nosotros. Mas él herido fue por nuestras rebeliones. La ley no es la verdadera bendición porque exige a la gente que ofrezca los mismos sacrificios todos los años. para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. Una vez sacrificado por nosotros ya no hay necesidad de otro sacrificio. 4 porque es imposible quitar los pecados con la sangre de toros y chivos.1 La ley es sólo una imagen borrosa de las bendiciones que llegarían en el futuro. mas me preparaste cuerpo. para hacer tu voluntad. 3 Cada año los sacrificios sirven para recordarles sus pecados.

ochocientos años antes de la muerte expiatoria de Jesús nos da una imagen de la doble obra que haría en la cruz. recuerden que los romanos antes de crucificarlo rifaron sus vestidos y dividieron su manto. Podemos concluir que la redención nos trajo bendiciones espirituales y materiales. Jesús no fue crucificado con el taparrabo con el que se ve en las películas sino completamente desnudo. Dios colocó la salvación y la sanidad en un mismo paquete. Incluso el divorcio y la pérdida de la familia son parte de esta maldición. Porque la Biblia dice: "Dios maldecirá a cualquiera que muera en una cruz". De ese modo nos salvó. En 1 Pedro 2:24. para que nosotros.” ¿Cuándo es que se hizo pobre por nosotros? Durante su ministerio. siendo rico. Hemos visto que Él se hizo pecado y enfermedad por nosotros. Ahora depende de nosotros recibirlas. Él no solo iba a morir por nuestros pecados sino también por nuestras enfermedades. estando muertos a los pecados vivamos a la justicia. Ambas van de la mano. En esa cruz fuimos redimidos de la pobreza. y por cuya herida fuisteis curados.” En estos pasajes vemos la doble obra de la redención: El perdón de pecados y la sanidad de nuestros cuerpos. Jesús no pasó por necesidades.Aquí Isaías. el tomo nuestro lugar en la cruz. murió sin tener nada. que vivir donde alojarse. Una parte importante de la obra de redención es la sanidad de nuestros cuerpos. ¿cuándo se hizo pobre? En la cruz. Hay mucha más evidencia de las riquezas terrenales de Jesús.” Gálatas 3:13 (Biblia en Lenguaje Sencillo) 13 Pero Cristo prefirió recibir por nosotros la maldición que cae sobre el que no obedece la ley. para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos. En la cruz Jesús pagó el precio de nuestra salvación y sanidad. el apóstol reafirma la importancia de la sanidad de nuestros cuerpos en la obra de la redención: “Quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero. la pobreza y la enfermedad. de la pobreza y la enfermedad. solo debemos escudriñar las escrituras quitándonos los anteojos religiosos que nos dicen que Jesús fue pobre. a Jesús le quitaron todo. que por amor a vosotros se hizo pobre. nunca le faltó que comer. Otro asunto importante en cuanto a la redención se encuentra en Gálatas 3:13 donde dice: “Cristo nos redimió de la maldición de la ley. En este pasaje muestra que parte de la maldición de la ley era la muerte espiritual. fuimos redimidos del pecado y la muerte espiritual. En Deuteronomio 28:15-68 nos habla acerca de la maldición de la ley. . En 2 Corintios 8:9 dice que Él se hizo pobre por nosotros: “Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo. hecho por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero). Pero entonces.

°©¾ff°¯  nf¯¾¾ nf¾–f ¾½¾ n¯ ¾¾ ¯h¾" ¯   ¾f f¯   °  °½ nf  ¾– ° ¾ ¾ ¾ ¾n ½¾f¯f ¾  f fn°   °© f  ¾ n  f ©  ff ¾ ¾f fn° °f f°€ °  9 ¾ ¯¾ °f ½ ½ff°½f°½ff½  ¾nfff¯   ¾ ¾nn° €°f  ¾ ½f°  ¾nf  ¾f °n°  °f°nn½ f%ff  ¾% x¯° °n°¾  €° f¾ #nn° € n  ¯  ¯¾ .

¯½¯ ° n° °f °  n  ¾ fn  ff   f–°f .

 –fn° ¯ f° ¾½f–  ¾–fh¯ ° ¾ ½ ¾f°¾  °fn¾f nf°n h° ¾ ¯ f° f ¾n°  °  n  fnf¯  @ –nf¯ °  °¾ ° ½f¯ °   –¾  fn° ¯   ¾¯ ¯ °f½  ¾¾  °ff ¾ f³¾ # –  €° °  #@ –nf¯ °  °°f½ ¾½ nfn¾f°f f °n° ¯   ¾ f ½ ¾°f .

¾  ff fffx¾ ¾¯   ¾ ¾ nn° °nf°nf¾f  ¾f  fn°¾ffn° .

¾ ¾ ° n°n ½  °n°f³f f ¾ffn°f f n¯½ ¯ °ff °½ nf½f–f @f½ n ¾f¯   .

¾ °f.

  ¯  ¾ ½ nf  n°n  ½ f ©f¯ ° ¾ ½ nf –°f  9ff½  f°f f¯f¾nff  f¯¾f¯ x°f €°n° x¯° ¯ # ¾nff ¾fnf  ¾nf fnf¯ f° °½ n  f °f –fn° °–f  –ff¯ ° ½° x¯°ff–° ©f¯ °  ½ °fff  ¾ f ¯ ¾f  .

¯½f ° f–°fn¾f ¾ f f °   ½¾   ° ½f–°ff°  f¾ €°n° ¾ f °nn½ f°¾ f°°f f¯nff   ¾f °n° fx¾  f ¾ €¯¾ n¾  ¾ f ¾nf  ½ nf  ff°h¾  °9   ½ ¯¾  ¾–°€n° ¾f °n° #f  °  €¾ ¾  ¾nff ¾  ¾ff°f¯f° f  fnf n ¾ ¾  ¾¾½f  ¾ °n°n¾f¾ n½  ¾ n¯½ff ¾°n°f¾f°– ½ n¾f .

¾ n¯ °n ¾° ¯f°nf¾°n°f¯°fn° # 9   %9ff f ¾9ff@ ¾% ¾¾ ¾nff¾ ¾ f f¾°¾ °   f f°f° ¾ f¾f°¾¾f° ½f¾f ¾   ¾ ¾ °¾ ³f°f¾ ¾f f¯¾¯f¯f° f 9 ¾ ¾¾f °¯  °   ½ n ¾ f °€ ½f–f n°f–½f¾f© n¯  °   ¾°n°f¾f°– ½ n¾f .

¾  ° ¾n¯°n ½ € n¾°¯f°nf  ½ n½ff¾  ¾nff ¾ f ¾nf  ff°h¾ f½f–f ½ nf € f¾f°–   .

¾  "9x f¯½f° f¾f°– " .

¾f¾ f ¯h¾¯f ¾f°¯f ¾½ffn n°¾¾½  ¾f ¾°  ¾n ½n°¾¾f°–  n ¾½ nf   ¾ °x° ¾¾  ° ¾°¾ f ½¯ ° n ½f°  °n° #½° x ° ¯¾f  ° f¯©   ° ¾¯ ° f¾¯ ° ¾f x¾f  h °fnf f    h¾ ° nfnf³f # x° ¾¾ %¾f f% fx f¯© ¾ f° ° ¯–f¾ ¯¾¯  ¾n ° °nf¾ ¾n ° °nf  ¾n ° °nf f½f¾fhfnf f  ¯ h¾ f°   ¾f n °  f¾¯ °  f¯©  °n ff¾¯ °  f¾ ½ °  ¾ n  f n°¾ n °nf ½ nf ½ n ½f ¾  °nf  .f° f f¯¾fn nf fnf f ¯  ¯¾ ¾n¾f¾ ¾½¯ °.

¯¯¾ °f n°f  ¾n¾  ¾f¾¯ °  f¯©   °°fn½ f–fnf ¾½f° ¾° n°n¾ °¯   °x° ¾¾  ¯¾ ¾ ¯fff°¯f ¾½ffn f h°f   ¾f f ¯¾f°  f ¯x ½ nf¾½ nf ¾ f°n  ¾     ¾ %  f ° °–f©  °n% .

f  n  f¾f°– f ½ nf  nf¾ f¾f¾n¾f¾   ¯¾€ n ¾f°–  f¾½ff °¾½  ° ° ¾¾½ nf ¾  ¾ nff€ ° f .

f° ½ ¾ ¾f ff€ ° f f –° f–f f¾n°¯¾  f¾ 9   °f€ ° f € ¾fn€n¾¾ ©f¾  f¯¾f°– ½ff©¾€nf¾ ½ ¾¾€ ° f€ f–f f  f¾  °  ¾ ¾  f ¾¯° f€    #9f€  € nf¾¯h¾ n  °  ¾fn€n .

f° ½nffnf° ¾¯°   f©¾  f° ¾ ¾¯° ¾¾ € ° f¾ ¯  f°f f½ f # ° nf½  ½ ¯¾ f°¾n° f½f¾nf  °fnf¾ ¾fn€nf f° n ½€f¯f   f¯¾¾ ¾¾   #f f f ffn°– –fn° ¾f   n °  °     ¾  ¯ ¾¯ ¾ nf f°°n ¾ –°f¾€f¯f¾ ¾½f  ¾ °n ½€f¯f     f°¯f¾ h¾° € n ¯fn °f³ ¯fx¾ f¾ ©f¾ f¾nf f¾ –f fx¾ f¾f  fnfn   ¾ ¯ ¾ °¯fh ffn°– –fn° ½  ¾f  ° f¾ ¾f ¾ ¯fh° f¾f°– f½° h° °¾ ¾½¾ ¾ °  °  f¾nf¾f¾ °  f° n¯  # f½f¾nf€ °¾ fn°nf¾° f½f–f f¯   ¾½¯–x°¾ °–½ .

f f €f¯f f¾fn€nf°n ½ff ¾½¯–x°¾°€ f°¯ ¾½ h°–  f ¯    ff½f¾f½ f¾f¾nf¾f¾ °fnf¾f °f   f¾ ³f f¾f°–  °f ½ f° ff¾n °f f ½ ¾° ¾f ff¾f°–  ½¯–x°¯f  I ¯¾f f¾f°–  f f¯f f½f¾ffn° ½¯–x°  ° n¾  n¯f¾f°–  f f¯f f½ ½ nf  ½  # ff n°– –fn° ¾f     f     ¾  nf¾©¾ ½     °  nf–n°ff–° ¾¯f° f¯ °¾  h °n¾f¾ °¾ f° fn   €  °n½f  ¾  –  – f¾ n°n  ½ nf  n¯   ° fn°– –fn° € n h° n ½ ½fn° f h° f°  f °hn  °° ¾f°nf°¾ fn°– –fn°½° h°¾¾¯f°¾¾  fnf f  n  f°   h  ° ½ ¾ °nf  h –fh°f  n   ¾fn   °– ¯  h f¾f°–   n  ° f °hn  °° ¯©fh ¾fn   ¾  °f¯¾¯f¾f°– nfh ¾   n ¾ f°   hfnf    f f¾f°– ½° h¾  ¾n °¾ ff   ¾h f°   h ° f °hn  °°  f¯fh  ¾ f¾f°– f½  ff nf¾   ¾hff½ f f °hn  °°  fh ff –¾fffhf ¾   ff fh f  n n¯n°  n  f ½fn° ¯¾¯fh x f¾fh ¾fn    ½fn°½ ¾   ° h°½  °  ¾fnfh  n € f nf¯½f¯ °  ¯fhn¯ ¯ ½¯  n   ½fn° ¾½fn°– –fn° # ° nf½  n¾¾ f ffn nf f°f ½fn°½¾½ nf ¾ ½  ¾f  D°f ff³ f¾fn€nf °¯fnnf ½¾½ nf ¾ ½   .

¯ n   ¾ # ¾ ° x¾n¯ ¾f½ ½  ½fffn  ½fn°°f f f³½ ¾¾½ nf ¾ ¾f  # x¯° ½fn° °f°nn½ f%ff  ¾%¾–°€nf #nn° € n  ½f # x¯° ½f¾–°€nf # ff¾n½f¾ ½€nf¾   f¾½¯  °¾fn€n €  °n °  °f€ff f½ °f¯½ ¾f½¾ °f ¾ # ¾ f ½f¾f f ° f f½fn° fn½f ½ ½f¾f fff°¯f  ff¾  ¾fn€nf ¾½ nf ¾ ½  f°n  ¾½°ff³ ½ nf ff³ f  ½ ¾  ¾ ¾fn€n    ¾  %9ff f ¾9ff@ ¾% .

f  ¾¾°f¯f– ° ¾f f¾ ° n° ¾  –ff° ° € f ° ¾f   f f ° n°½  – ff– °  € nf¾¯¾¯¾¾fn€n¾ ¾¾f³¾ ¾  ¾ fn nf°f€ n nf¾¾– °€ n °  ¾¾¾fn€n¾ ½ f ©f¯h¾½  fn ¾½ € n¾  f ½  ffn   °°n ¾f ¾ff°¯½¾ °¾ ¾ °f°n½f  ¾ ¾¾½ nf ¾ ¾¾¾fn€n¾f  f° ©f  € n ¾  .

f ff³¾¾fn€n¾¾ °½ff n f ¾¾¾½ nf ¾  ½  ¾¯½¾  f¾½ nf ¾n°f¾f°–  ¾n¾  - f¯ ° f¾f°–  ¾f°¯f ¾¾fn€nf ¾°f f ½ nf  ¾¯½ ¯ ° ¾n f f° °f³ f€°f nf f¾fn€nf¾ f°¯f½¾½ nf ¾ ½   ¾  f³  - ¯¾  ©f°  f¾f °f°  #¾– °  ff°f ¾¾  °ff x  ©  f .

  ¾  f ½ nf  ¯°  # ¾¾ f f½¾ °n   fff ½ nf  ¯°  f ¾¾ © °–x°  ¾° f f¯f ½¾½ ¾fffn°  h°f° n ¾ f  f °n°  ¯   °½nf½¾¾  ¯¾  ¾¾€ ¾fn€nf  ¾ f€° fn° ¯°  #f f f° ¾¾¯f  ¾ f fn¾°¯  ¾° ¾f f° ¾n¾ °   f  f .

  € °¯f  ¾  ½°n½ ¯°  #   ¾ %- fI ¾°° °fn°f% f ¾fff fh° ¾¾f f° ¾ f f f ¾n¾°¯  ¾°f°¾  ¾n¾ °   f f    .

  € ¾fn€nf  ¾ fn fn° ¯°     ¾¾°n°°½½¾f ¾ ¯°  ½ff ¾nff°¾ ½ nf f °f ½ff ¾ ¯½ ° ¾¾½ nf ¾  #9nf  °f°  ° ¯°  n fn€n€ ° f°¾¾ ¯f¾¯ ½ ½ff¾  n ½ nf¾¾ ½fn° ¾½ ½ nf ° f–f f° °°n ¾ ©  f   °– ¾ ½fffn °f n¯ °    ¾h ¾n ¯ n °  ½¯  fn€n€ ° fnf¾¾ ½fn° ¾½ ½ nf °¾¾ ° f–f f° %f¾nf ¾n¾f¾¾ € n °¾ –°f %  n °  –  f  °– ¾ ½fffn  °f f½¯  ½ff ¾f  n  ¾¯ ° ¾f°f ¾¯¾¾f°€nf ¾ ¯ f° f€ ° f n ½  ¾n¾ nf°f ½ff¾ ¯½ #%  ¾  %  ¾¾fn€n¾ °–@ ¾f¯ ° f°½¾¾¯ f¾ ¾fn€n  ¾n¾ D°f  ¾fn€nf ½°¾¾f°f° n ¾ f  ¾fn€n f°¾ ¯ ½ nf   .

¯ n  °.

°¾   ¾¾¾ ½ nf ½°¾¾ ¯° ¾f°ff f½ff ½ fn °¾©¾¾ f°  ¾ # °n°n½ nf  ½°¾¾½ nf   ½ff °¾¾€x¾ ¯¾ n¾©¾nf ¾ °x # 9f° f€¯¾ ¯ ¾ ½ nf ¾¾n°¾ n °nf¾  °¾ff¾  ½ ¯¾   °f °n° ¾¾°¾¯° ¾¾½ nf ¾¾° f¯ x°° ¾f¾ °€ ¯ f ¾ #.

 f¯ °  x° ¾f¾ °€ ¯ f ¾ ¾€° ¾¾  ¾ °¾¾ ¯¾½ff     ¾f f  .f¾x  € ½ ° ¾f¾ ° ¾ ¯ ½° ¾¾½ nf ¾  nf¾– ° ¾f½f€ ¾  x ½¾ f–f€¯¾°¾¾nf ¾ # .

¾ff¾ nn °¾f³¾f° ¾ f¯   ½ff  ¾¾°¾ f°f¯f– ° f     f ff °fn °¾ ff¯½° ¾¾½ nf ¾¾°f¯ x°½° ¾f¾ °€ ¯ f ¾  D°f½f ¯½f°  f f  °n° ¾f¾f° f  ° ¾¾n ½¾  °9    f½¾ f€¯ff¯½f°nf f¾f° f  ° ¾¾n ½¾ °f f  f °n° #. ° x¯¾¯° ¾¾½ nf ¾ °¾n ½¾   ¯f  ½ff  °¾¾  ¾f° ¯ ¾f¾½ nf ¾f¯¾ff©¾nf ½nf  f€¾ ¾nf ¾ # ° ¾¾½f¾f© ¾ ¯¾f    f f °n° ½  ° ½ nf ¾f¾f° f   ° ¾¾n ½¾ ¯ f¾f° f¯f° ¾nnf¾ffn°f¾f° f  °°¯¾¯ ½f  °fn ¾¾½f– ½ n ° ¾f¾ffn°¾f° f f ½ °  °¾¾  n f¾  f¾°¯½f°  °nf°ff °n°¾  °n °f °hff¾  °  n #.

f      ¾n–f  °°¯f % #  hff¾ %  f ° °–f©  °n% 9 .¾ °¾ ¯ f¯f n° f   n½°¾¾¯f n°%½  ¾h ¾n .

¾½ € n ½°¾¾f¯f n° nf ¾    ° n f    ¾ ¯ °¾¾f 9 f  f n  ¾¯f nhfnf f ¯ f °°fn  °  °¯  °¾f ffn nf f¯f n° f  ° ¾ ½f¾f© ¯ ¾f  ½f  f¯f n° f  ff¯   ¾½f f½  ff °€ ¯ f °n¾  nf½x  f f€f¯f¾°½f   ¾f¯f n°   ¯¾¾ ¾ ½ nf  °€ ¯ f ½°¾¾  ¯° ¾–f °fn  °.

°¾  n  ¾ ½  ½°¾¾ #9 fn°nx¾f–fnf ° ¾  ³ ¾n¾  ½f¯f¾¾¾ ½  ¾ ° n ½ff ¾¾n°¾ ½  f€ ¾ ¾ ° n ¾ #  ".

h°  ¾ ¾ ½  ½°¾¾" f° ¾¯°¾   ¾¾°½f¾½° n ¾ f ¾ °°nf €f n¯    °  f©f¾  f¯nf¯h¾  °nf f¾ f¾  °f ¾  ¾¾ ¾ ¯¾ ¾n ³ff¾ ¾nf¾h° °¾¾f° ©¾ –¾¾ °¾ n °  ¾¾€ ½   9  °°n ¾ "nh° ¾ ½  "°fn f ¾¾ f°   n  ° ¾ ¯f°¾f° ¾ nn€nf€f°¾¾ ¾ ¾   °¾¯f°  ¾¾°€ nn€nf  n° f½ff n°  ¾   °f¾½ nf¾¾°n¯½ f¯ °  ¾°  ¯¾° °  °f f  ° ¾fn€¯¾ ¯ ¾ f½  f  9 ¯¾n°n f °n°°¾f© ° n° ¾ ¾½f ¾¯f f ¾ €¯¾  ¯ ¾ ½ nf f¯   ¾½f  f½  ff °€ ¯ f  .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful