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Casa de poesa y literaturas


suscripcin gratuita. Lanusei,Italia. Direccin: Gabriel Impaglione. Publicacin inscripta en el Directorio Mundial de Revistas Literarias UNESCO revistaislanegra@yahoo.es - http://revistaislanegra.fullblog.com.ar/ - http://revistaislanegra.wordpress.com/ por sus suenios los conoseris
Martn Micharvegas - Del libro indito "Parajodidsimas" ( Bs.As. - Madrid // 2006- 2010 ), escrito en fontica rioplatense

agosto 2011-

Javier Heraud Miraflores, Lima, Per - 1942 1963 Arte potica En verdad, en verdad hablando, la poesa es un trabajo difcil que se pierde o se gana al comps de los aos otoales. (Cuando uno es joven y las flores que caen no se recogen uno escribe y escribe entre las noches, y a veces se llenan cientos y cientos de cuartillas inservibles. Uno puede alardear y decir yo escribo y no corrijo, los poemas salen de mi mano como la primavera que derrumbaron los viejos cipreses de mi calle) Pero conforme pasa el tiempo y los aos se filtran entre las sienes, la poesa se va haciendo trabajo de alfarero, arcilla que se cuece entre las manos, arcilla que moldean fuegos rpidos. Y la poesa es un relmpago maravilloso, una lluvia de palabras silenciosas, un bosque de latidos y esperanzas, el canto de los pueblos oprimidos, el nuevo canto de los pueblos liberados. Y la poesa es entonces, el amor, la muerte, la redencin del hombre.
Madrid, 1961 La Habana, 1962

Rafael del Castillo Matamoros Tunja, Colombia - 1962 Abolengo del polvo de las cenizas turbias de los huesos rodos por el tiempo de la carne que se desle mordida por los venenos de la tierra de esos versos que desmenuza Dios yo vengo Vladimir Malakovski Rusia - 1894 -1930 El poeta es un obrero

Se le ladra al poeta: Quisiera verte con un torno! Qu, versos? Esas pamplinas? Y cuando llaman al trabajo, te haces el sordo! Sin embargo es posible que nadie Ponga tanto ahnco en la tarea como nosotros. Yo mismo soy una fbrica. Y si bien me faltan chimeneas Esto quiere decir que ms coraje me cuesta hacerlo S muy bien que no gustis de frases vacas Cuando aserris la madera es para hacer leos Pero nosotros qu somos sino ebanistas Que trabajan el leo de la cabeza humana. Por supuesto que pescar es cosa respetable. Echar las redes Quin sabe? Tal vez un esturin! Pero el trabajo del poeta es ms beneficioso: La pesca de hombres vivos, esto es lo mejor. Enorme, ardiente es el trabajo en los altos hornos Donde se forja el hierro chisporroteante Pero quin se atrevera a llamarnos holgazanes? Nosotros bruimos las mentes con spera lengua. Quin es ms aqu? El poeta o el tcnico que procura a los hombres tantas ventajas prcticas? Los dos. Los corazones son tambin motores. El alma es tambin fuerza motriz. Camaradas de la clase trabajadora. Propietarios del cuerpo y del espritu. Solamente unidos podremos Engranar el universo, acelerar el ritmo de su marcha. Ante una oleada de palabras, levantemos un dique Manos a la obra! Al trabajo nuevo y vivo! Y a los que discursean que se los manden al molino, Para que el agua de sus discursos haga girar sus aspas!.

Cees Noteboom Holanda Bash II Conocemos los peligros baratos de la poesa potica Y del canto hechizado. Es aire embalsamado A menos que hagas de l piedras que brillen y hagan doler. T, gran maestro, cortaste las piedras Con las que puedes matar a un tordo. T tallaste del mundo una imagen que lleva tu nombre Diecisiete piedras como flechas un cardumen de cantores silenciados. Vean junto al agua un rastro del poeta Camino al corazn del pas de nieve. Vean cmo el agua lo borra Cmo el hombre del sombrero vuelve a escribirlo Ahorrando agua y pasos, deteniendo siempre el movimiento perdido, Para que lo desaparecido quede como algo que desapareci.

Esto tienen de bueno los poetas,/ Que han dicho lo que uno quera decir.- Roberto Retamar Roque Dalton El Salvador - 1935 - 1975

Profeca sobre profetas


A N.Altamirano y herederos, a la familia Dutriz, a la familia Pinto.

Puesto que la palabra debera ser como la mujer en el momento del amor como lo que verdaderamente entregamos en el momento de la muerte (cuando se ilustra una manera de ser que es fuente de vida el restablecimiento de la pureza la gran construccin del descubrimiento ) los profetas tendrn que colocarse aqu para ser juzgados cada uno esperando su turno de pasar al espejo para apelar ante el gran coro de vctimas. Ay entonces del grito que no se emiti para dolerse de los hermanos sino para corromper sus odos al tiempo que se loaba a su enemigo ay entonces de la frivolidad con que se apoy la vigencia del becerro de oro ay entonces de las mariposeras con que se puso cortapisas a la identificacin y al ajusticiamiento del hambre ay del traslado del crimen hacia los hombres de los dbiles ay de las complicidades ay de las delaciones ay de los servilismos ay de los soplos al odo del verdugo ay de las tolerancias ay de las mentiras matutinas y vespertinas Porque toda esa miasma se derram sobre la inocencia del pueblo sobre su blanco candor cado del cielo del gran desalojado del paraso y no habr rueda de molino suficientemente aplastante para las cabezas de sus envenenadores de quienes quemaron con perfume las pupilas de sus centinelas de quienes rompieron sus tmpanos de gritos de loras sobrevivientes de la experiencia de Jeric. Ni de los vivos ni de los muertos habr perdn para ese uso de la palabra. El inocente gigante justiciero despertar de su ensordecimiento abrir sus profundos oojos anegados por los profetas y los fulminar en sus propios asientos enraizados a la derecha del Amo desenmascarado por los siglos de los siglos para nunca jams.
De Poemas para Vivir Pensandolo Bien

Roberto Glorioso Azul, Argentina -9Sin salvoconducto aprieta sobre el pecho splicas de asilo. Francisco Jess Muz Soler Mlaga, Espaa - 1957

de: Tierra no prometida - Buenos Aires, ltimo Reino, 2008

Perdido entre azufrados efluvios de cloacas


Yo muchas veces me he perdido para buscar la quemadura que mantiene despierta la cosa. Federico Garca Lorca

Perdido entre azufrados efluvios de cloacas concentracin de ortpteros al calor de las sangres, narctica solucin en absorbente limo de ignorados arrabales de intelectos. Turbio raso de dientes de orugas que agujerean hilos de alientos combndolos en cerrazn de prpados, afluente rumor de aspticos pasos. Con mirada sin alba refracto el vomito que ciega las almas y emponzoa las arterias de las crneas de Aristteles de los tiempos. Con manos como tenazas abrigo la lumbre esculida que penetra recnditos hogares de amaneceres, pupilas de indomables brasas Vesubio de perennes lenguas de lavas cauterizadoras de infectas lceras y llagas permanente tic tac de asombro que despeja la adormidera de las cosas. Antonio Cruz Santiago del Estero, Argentina Soneto del tigre y la gacela
He conocido al tigre y la gacela habitando en nostlgica elega que transformada en bella meloda incrustaba en mi pecho sus espuelas. Caminaban sobre un papel de arroz o por la selva ya no lo recuerdo, solo s que no estbamos muy cuerdos perturbados por su silencio atroz. Podran conocerse dijo Eduardo y el tigre y la gacela hicieron caso buscndose uno al otro sin retardo y reflejados fueron, paso a paso, en un bello poema por el bardo al que cambi en soneto por si acaso.
Del libro Simbiosis (1999)

Jorge Palma Uruguay Los nios del cielo (conversacin) - Qu haces Hassin? - Cuento atades. Pero siempre pierdo la cuenta. Son muchos. - No te aburre? - No. Si los coloco en hilera, uno sobre otro, sobrepasan las nubes. -Tanto! Podramos tocarlos con los pies...
De Palestina y otros poemas

Julin Centeya

Argentina 1910 -1974 Adamini Lo que aprendi en el broli de la vida lo hizo como es, bueno y sencillo. Fatiga el cuore leal en la subida mancada del laburo y a lo grillo! No puede la gualn darle codillo con el enchastre del panfleto burdo que tiene de la envidia lo amarillo. Pa un derecho como l no vale un zurdo! Calavera como es, va de compadre taconeando la luna, sin un fallo, y no lo asusta el rope que lo ladre. Qu van a embagayar los gilastrunes! El salivazo nunca apaga el rayo ni hacen el porvenir los pelandrunes.
De La Musa Mistonga de Julin Centeya-Editorial Freeland, Buenos Aires, 1964

Jos Carlos Maritegui Moquegua, Per - 1894 - 1930 Elogio a Cervantes Una lengua, una historia, una casta brava concibieron los siglos en un sueo ancestral y la raza espaola fue como una irona de los siglos obsesos por un raro ideal. Gesta de aventureros, hijodalga porfa por alguna quimera, cruzada medioeval y ms tarde los libros de Caballera forjando la locura del hidalgo inmortal. Cervantes tuvo para su tristeza imprecisa el antifaz de seda de una amarga sonrisa y la heroica epopeya de La Mancha escribi, pues fue porque este smbolo magnfico existiera y un libro de Cervantes al mundo le dijera que el sueo de los siglos una raza cre.
En La Prensa, 23 de abril de 1916, Lima - Per.

Nilgn Marmara Turqua 1958 - 1987 Mi pjaro y yo Mi pjaro y yo estamos apresuradamente dormidos reflejados en un espejo, nuestra jaula es nuestra cama nuestros rostros cara a cara aquel el uno con el otro dormimos bajo la nieve eternamente que cae mi pjaro y yo. Una cinta carmes nos liga mi compaero y yo indeleblemente juntos. La miseria se deleitara con su separacin. En nuestro espejo no hay nada ms all de esta obligacin... Este lazo carmes entre nosotros mi compaero mi pjaro y yo... Antonio Kadima Santiago, Chile

aunque no sirva para nada la poesa ronda por las calles de amrica/1 camino por bagua el olor a muerte me sacude y mis manos lucen el oscuro y tierno mensaje del barro la amazonia se tie de negro camino y de nuevo es grecia y la pincoya en noche de septiembre es temucuicui la bandera cueto con andes santo domingo calle sotomayor en santiago de chile en bagua nos matan vienen los helicopteros las balas del estado al fin nos hacen visibles nos dan un nombre para la sala de los muertos algunos aun no estamos
junio 2009

Carlo Bordini Roma, Italia - 1938 Poesa que deriva de la observacin de algunos moribundos de mi familia Cuando uno est por morir se vuelve otra persona se vuelve santo de los predestinados anacoretas de los ermitaos todo el egosmo que perteneca a esa persona se deshace en este capullo que slo espera el momento de partir en este estado de gracia que es como el estado de gracia de algunas mujeres encintas la sonrisa plida los cabellos plateados este capullo o ectoplasma que est por partir Es una verdadera metamorfosis ya no tiene relacin con la (persona) persona que viva y hay que perdonarle todo aunque l sea incapaz de perdonar e incapaz de pensar y pueda solamente sufrir temblar y tener y en esta fragilidad suya y en paz con el mundo y nada de todo lo obsceno de la vida pueda ya formar parte de l excepto el temblor y la esperanza de irse
Traduccin de Martha Canfield

Las familias campesinas, pueblos originarios garfunas y misquitos son el objetivo estratgico del complejo militar agroindustrial minero energtico y financiero. Se trata de una guerra racista, patriarcal, de conflictos de baja intensidad que utiliza el poder de las armas y el poder meditico para oprimir a las clases ms desposedas vctimas del coloniaje de la oligarqua y el capitalismo financiero"- Juan Almendares- Honduras. zeyir Lokman ayci Turqua

Danzas de guerra Vivimos extraas pocas, mi hermano. Hay gentes que se enriquecen con danzas de guerra y ocupacin No ves los bombardeos y el pillaje? T revientas en el intento de ganar algo... En estos das el sudor de tu frente no sirve de gran cosa! Tanques venidos de pases lejanos invaden tus calles y te preguntan por qu razn existes! Y t no puedes decir nada. Se habla de derechos humanos por doquier. No creas en esos rumores! Mira que en este momento nada ocupa su lugar! Se viven pocas extraas, mi hermano. Los mercaderes de armas, los empresarios de la construccin gobiernan los pases. Es esto tan difcil de entender? Ellos vendern sus productos por la guerra. Ven a escuchar mis consejos! No te cases pues no podrs soportar el sufrimiento que produce ver a tus hijos masacrados. El auge de sus negocios necesita de enemigos ficticios a quienes amenazar Ellos se aduean de los pases pequeos, unos tras otros, con el pretexto de salvarlos. Mientras ustedes combaten entre s, ellos se llevan vuestros recursos subterrneos. Qu debera yo aconsejarles ahora cuando el dolor se instala en vuestros corazones? Sean un poco inteligentes! Aumenten la dosis de guerras fratricidas! Dividan an ms vuestros pueblos para facilitar la accin del invasor! No olviden que el inters mata el amor. Ellos solo piden una cosa: Vivir en una sociedad sin amor y sin instruccin ninguna Vivir en la claridad o en las sombras no depende ms que de ustedes! El sol se levanta y se pone a tiempo Los gallos cantan antes de la hora! Vivimos extraas pocas, mi hermano. Hay gentes que se enriquecen con danzas de guerra y ocupacin No ves los bombardeos y el pillaje?
Paris, 17.03.2003 -Este poema ha sido escrito por zeyir Lokman ayci, originalmente en turco. La versin libre en espaol fue realizada del francs por Manuel Guillermo Ortega

Hombre es algo ms que ser torpemente vivo: es entender una misin, ennoblecerla y cumplirla" Jos Mart Yulia Drunina Rusia 1924 - 1991

La hora del juicio El corazn se recubre con escarcha Hace mucho fro a la hora del juicio... Sus ojos son como los de un monje ojos como esos no haba visto. Me voy, no tengo fuerzas. Desde lejos (porque fui bautizada!) rezar por los que son como usted: los elegidos para sujetar a Rusia sobre el abismo. Pero me temo que usted tampoco tiene fuerzas. Por eso escojo la muerte. Cmo vuela Rusia hacia la pendiente, no puedo, no quiero verlo!
Traduccin: Natalia Litvinova

Bruno Jordn Espaa Otra puerta que se cierra Liquidacin de existencias No se trata, a fin de cuentas, de averiguar quien puso ms sino de notar, ahora tan solo, lo que deja, lo que queda de cada cual. Insisto, ya ves, en repetir el poema. Cuando hablamos ayer a medioda lo hicimos, si no estoy equivocado, diciendo yo que prefiero que no haya ms contenidos afectivos en nuestras comunicaciones y que, si as lo deseabas, podamos vernos esa misma tarde o algn otro da para poder hablar entre nosotros y de nosotros. Este poema, ledo despacio y atentamente, ya habla de eso, de liquidar cosas que existen, de cmo hacer balance final, de ver la manera de no seguir, tambin ahora, compitiendo por todo, de encarar lo que dejamos atrs y cmo quedamos nosotros mismos de forma que nos ayude o, al menos, no nos obstaculice demasiado- lo que nos falte por vivir. No lo consegu anoche. Obtuve lo contrario. No lo intentar ms. Otra puerta que se cierra.

Fransiles Gallardo Per LANGUIDAS REPICAN LAS campanas doblan en soledad doblan no preguntes no averigues caminante no interrogues

solidarias tambin taen por ti

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Jos Muchnik Argentina Propuesta potica para anular la deuda externa Confesin introductoria
Seor Juez, seores del jurado,...tuve suerte Tuve un patio lleno de estrellas en una calle de mi infancia Tuve un padre ferretero que me ense con modestia la sapiencia de los objetos Tuve una ciudad hecha de ilusiones migratorias Confieso...no s lo que me pas...pero soy culpable.Intil nombrar abogados defensores Culpable de traicin a la patria Me gustaba acompaarla hasta el mstil. Imaginar que ondeaba junto a ella con mi guardapolvo blanco. Ser smbolo al viento como la bandera...("la del color del cielo"..."la del color del mar"). Me gustaba cantar el himno con esa sensacin de plenitud (pequeos soldados del canto y la palabra). Pronunciar de manera segura para que reine nuestra voluntad en esta tierra. "Oid el ruiiiido de rooootas cadeeeenas. Liiibertad! Liiibertad! Liiibertad!... Dicindole esto Seor Juez no pretendo aportar ninguna prueba atenuante, y dems est afirmar Seor Juez que nunca falt el respeto a los smbolos patrios. Pero un da me dijeron que a la patria hay que amarla de esta manera y no de esta otra. Que los jvenes de pelo largo no pueden amar a la patria como se debe. Que los estudiantes a estudiar y los obreros a trabajar y guay de mezclar las barajas pues el juego ya estaba dado y la patria no vera esto de buen agrado. Que no hay que confundir igualdad con igualitarismo. Que el himno es el himno y las leyes son las leyes. Que... Entonces Seor Juez traicion. Dije un da que la Argentina prePotencia con que ellos soaban no era mi sueo. Que no quera un pas rico y poderoso como los norteamericanos porque no ramos norteamericanos. Que no quera un pas para reventarse trabajando como los japoneses porque no ramos japoneses. Que quera un pas de hermanos para compartir atardeceres. Un pas de poetas para que el mundo nos admire. Que no lo tendra que haber dicho as Seor Juez?... Tal vez tenga Usted razn... pues me dijeron que quin mierda era yo para soar lo que se me antoja y me mandaron un escuadrn de salvadores de la patria para decirme lo que pensaban y que diga gracias que no me mataban ah mismo, que era lo nico que caba hacer con hijos de puta como yo, pero que la prxima vez iban a ser menos generosos,... Entonces traicion Seor Juez, as sucedi, hace ms de quince aos y siempre como si fuera hoy. Pero un da haba que confesarse no es as seor Juez ? Culpable de traicin a la Democracia Ese da me afeit para hacer crecer la barba y me zambull en la cola como en mi primer baile. Con eso quiero decirle Seor Juez que estaba muy contento de ir a votar con mis dieciocho aos, y dems est aclarar que nunca dej de cumplir con mis cvicas obligaciones (an cuando las dudas no caban en mis certitudes). Le juro Seor Juez que la Democracia me pareci siempre lo ms grande que hay. No s cundo ni porqu me comenzaron a atacar esas dudas como sanguijuelas y un da me encontr escribiendo incoherencias en el bao de la Facultad " El voto es como el meo si no sigues la trayectoria te mojas hasta el pelo " Firmado: Pitgoras II Para m era como participar de la Democracia, interesarme a la res pblica como decan los romanos. Continu entonces dejando mis reflexiones entre los vahos del orn idolatrado. "La fuerza de la Democracia es directamente proporcional a la masa de Libertad en movimiento" Firmado: Gran Cacique Newton Bolas de Aire Francamente cosas de mal gusto y sin sentido, como por ejemplo "La Democracia, sometida a la atraccin de las cpulas partidarias, cae de manera uniformemente acelerada" Firmado: Pepe Corazn de Gorrin S claro, estoy de acuerdo con Usted Seor Juez, es normal a esa edad. Pero las cosas se fueron agravando. Un da escuch uno de esos discursos prefabricados en defensa de la Democracia. Yo la quera demasiado como para soportar que la anden toqueteando y le hagan esas cosas. Usted sabe Seor Juez, el exceso de amor puede llevar a la traicin. Fue as que me encontr escribiendo 10 "Poema de amor: C " 7 DEMOCRACIA COMEDIARCA ACRECOMIDA IMADRECOCA CARCOMIDAE MICACADORE RACIMOCEDA

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Intil continuar con esta penosa descripcin. Se da Usted cuenta como comenz mi perdicin y esta crisis de confianza que me persigue. S Seor Juez, para completar mi confesin tengo que decirle que hasta hoy en da mis reacciones no son normales. Un aire de Libertad recorre el Mundo y yo tan asmtico como siempre. Se desmoron el muro de Berlin, se desmoronaron dictaduras al Este, se desmoronaron ideas apiladas en estanteras,... y yo, en vez de embriagarme de alegra (como sera natural), me embriagu de piedad. Piedad de toda la pobre gente corriendo para probarse ideologas en oferta, piedad de los que se precipitan sobre la economa de mercado como sobre el horizonte prometido, piedad de los que buscan felicidad en calesitas de masapn,... Ya ve Seor Juez, esta confesin no es fcil, menos ahora que el mundo respira aliviado un Nuevo Aire de Libertad. Pero le ruego que comprenda, no se trata de una postura poltica, ni siquiera de una idea, es simplemente una manera de sentir. S que estos propsitos van a chocar a muchos rectos de espritu y en ese sentido le pido disculpas Seor Juez. (...)
Propuesta potica para anular la deuda externa- (1era d. 1994, bilinge, L'Harmattan Paris)

Roberto Juarroz Coronel Dorrego, Argentina - 1925 - 1995 129 Somos el borrador de un texto que nunca ser pasado en limpio. Con palabras tachadas, repetidas, mal escritas y hasta con faltas de ortografa. Con palabras que esperan, como todas las palabras esperan, pero aqu abandonadas, doblemente abandonadas entre mrgenes prolijos y yertos. Bastara, sin embargo, que este tosco borrador fuera ledo una sola vez en voz alta, para que ya no espersemos ms ningn texto definitivo.

Roberto Ferrer Hernndez Cdiz, Espaa - 1985 Deposite aqu su odio Practique vud con el mueco que se le ofrece, aplique la peor de las torturas para un poeta: hgale tragar cucharada tras cucharada de insulsa realidad. Squese la chinita del zapato/ lncela contra el autor de este escarnio, con fuerza; denncielo por agravio. Pdale prestado un mal de ojo a una gitana desdentada, derrame la maldicin pagana sobre el enemigo. Escupa en la estrofa, mancille el verso, desahogue su ira en cada esquina de este poema. Pero despus de haber saciado su venganza, que no se le ocurra recordar lo acontecido entre usted y stas palabras/ caricias para sus odios.
De Grima y escombros

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Sergio Oiarzabal Espaa 1973 - 2010 Primeras nupcias


-Gran Baile de Disfraces en el Saln de la Claustrofobia-

maana he de hacer un examen de maleta que no se me olviden los calcetines de la gravedad ni dejar en la fresquera las cerillas de la encarnacin el coro de la cirrosis cantar para Prometeo muy pronto el oleaje de la niebla desciende por los Viernes ms altos basta un delfn para que no se pierda de nuevo la cosecha y mis rodillas se hunden en el placer como en el eco las uas de las concubinas todo es una encantadora nia a los ojos de las celosas muerte aunque el tiempo dejase hurfana mi vida desde la metfora primera no hay pez que no se ahogue en el cielo victoriano de Oscar Wilde no hay signo de interrogacin no que no hinque su garfio en mi repleto corazn de abismos no hay brasa insomne no que mi voz no guarde entre sus paos vrgenes y jams antes en la tierra como t y yo pareciese siendo a salvo un ser mismo en el amado milagro de querernos

Rosalba Pelle Mancuso Argentina Espacio cerrado No hay huracn, aqu en estos llanos, hay viento indeciso de llanura. Algo residual que va de la naturaleza a la ciudad de piedras y escondites. A golpetazos de tinieblas, detrs de los barrancos, hay antepechos arrasados, osaturas. Historias de amor, historias mudas. En los oscuros remolinos resuena el tiempo de lejanos puertos ,que quedaron sin visitas de marinos inmigrantes que no tuvieron velas ni partidas. Escucho an como caen las hojas de verano y como cavan luto los metales de metralla que ganan espacio y lo reducen todo donde t ests y yo tambin , acorralados. Mara Laura Quiroga Merlo, Buenos Aires, Argentina - 1953 Mi bosque ardiendo en vos Hay unos perros frutales en mi azcar hay plumas que me visten con garras oros en el vientre maduro tanto y tanto te comiste la rosa en la nave arde suspiros domsticos aullidos ante la trampa inminente muerden con oleos la caricia prima animales de encierro surtidor amoratado entre las manos y no hay ms

los colmillos fosforescentes y ncar una magnolia escupi el orgullo tregua que el olvido.

alguien que nos sacuda a la hora de la siesta

entre esdrjulas palabras al galope

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Amanda Berenguer Montevideo, Uruguay 1921 - 2010 Viaje Amigos, bajo el aire hoy reunidos, bajo los fieles lamos plateados de mi casa, doblados por el viento, aqu sobre la hierba, todos vivos, ustedes los del mismo, intacto tiempo, ustedes los amigos, ros juntos con el agua corriendo al lado mo, amigos respirando, transpirando, mirando la ascensin, la luz, hablando, ustedes los que estn aqu en el da para abrirnos la voz, la compaa Yo quisiera dejar los nombres vivos, escribirlos, decirlos, levantarlos, porque s que nos vamos, nos hundimos, y que el aire se har tierra cerrada, y el lujo de esta hora fugitiva larga pobreza y desventura vana. Dnde estar tu gesto, Manuel Flores, el aire altivo y dulce de tu cara, cuando mueran los lamos que vemos, cuando el gesto de todo se confunda y un olvido de cal dejen los huesos? Tambin t, ngel Rama, estars ciego? Tambin tu pecho aqu de brasa ardiente tendr su corazn de sombra dura? Dnde estars, amigo, cuando suban los cardos por las ruinas de mi casa? Dnde estarn tus vagos ojos grises Mara Ins, y tu larga voz de niebla, cuando un metro de bruma nos explique las lenguas de esplendor que aqu separan? Seguirs Maggi, hundiendo tu ternura por entre agudos pliegues de palabras, cuando en la boca guardes tierra impura? Y tu sonrisa, Chacha, adnde ira, cuando las larvas tejan nuestros labios y nadie pueda apenas sollozar? Dnde estaremos cuando no respondan ni el trueno, ni la lluvia, ni las olas? Ida Vitale, qu ser tu piel, tu tierna y tibia geografa blanca, cuando crezcan los ros y la hiedras? Qu ser de tu paso, Mario Arregui, tu andar entre los libros y las vacas, sobre el cuero, las pginas y el pasto? Y tu Gladys, tu pelo entre las ramas como raz al aire anticipada? Y t Carlos, y t Judith, ustedes, que nos vamos siguiendo paso a paso, si paso a paso como fina arena, iremos por el tallo del cansancio, de sueo a sangre y de sangre a tierra? Recuerdan amigos?, nos diremos, y no estaremos ms para escucharnos y tendremos ya algunos, hace tiempo, deshechas en las sombras las entraas.

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Luis Suardaz Cuba - 1936 En lugar de la tristeza Los clsicos laureles y los almcigos de la ciudad caminan hacia los transentes. La noche reciente es de un extrao violeta y ser de un azul relampagueante, cuando resuene el golpetazo de las nueve. El invierno trajina en las cpulas predominantes y en los stanos. Est ms alto que nunca el cielo. Acaso es el momento de atosigar los pjaros dormidos, bajo las ramas colmadas por la lluvia. Las ramas metlicas, resonantes, de rboles cuyo nombre un da aprenderemos. Aunque no habr otros pjaros que tus manos, ni otro color sino el tuyo entre las hojas. Una hoja clida y fra anda dentro de m, temblando, y es tu ausencia. Mejor ser adentrarse en la sombra propicia de las cafeteras.

Moravia Ochoa Panam Mujer hoy Y pasaron los tiempos de las hadas de barbazul y de blancadenieves cenicienta perdi su otro zapato de cristal su coche de zapallo la calabaza donde coca los sueos sin comerlos, y conoci la soledad.

Luis Alberto Ambroggio Argentina Estados Unidos Generaciones Me mostraron el lugar de su tumba en el cementerio, parque, jardn, estacionamiento de muertos. No s por qu me sealaron hoy, un da de besos de luz , de paso, ese trozo dolido de tierra eterna, ese negro futuro inconcebible enterrado en el silencio. Intentaron quizs exorcizar el olvido? O quisieron acaso seguir invitndome, hoy, con el anuncio del cambio a que los visite a menudo en la nueva direccin de sus vidas, a m, esquirla de un pez sagrado en la otra infinitud del ocano?
De La arqueologa del viento- Primera edicin: marzo, 2011-Vaso Roto Ediciones, Espaa Mxico

Ao agravar-se a crise, crescero as multides, pelo mundo afora, que no aguentam mais as consequncias da superexploraco de suas vidas e da vida da Terra e se rebelam contra este sistema econmico que faz o que bem

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entende e que agora agoniza, no por envelhecimento, mas por fora do veneno e das contradies que criou, castigando a Me Terra e penalizando a vida de seus filhos e filhas. -Leonardo Boff Ana Rossetti Espaa Cibeles ante la ofrenda anual de tulipanes
Que mi corazn estalle! / Que el amor a su antojo, / acabe con mi cuerpo. Amaru

Desprendida su funda, el capullo, tulipn sonrosado, apretado turbante, enfureci mi sangre con brusca primavera. Inoculado el sensual delirio, lubrica mi saliva tu pednculo; el terssimo tallo que mi mano entroniza. Alta flor tuya erguida en los oscuros parques; oh, lacrame t, vulnerada derrbame con la boca repleta de tu hmeda seda. Como anillo se cierran en tu redor mis pechos, los junto, te me incrustas, mis labios se entreabren y una gota aparece en tu cspide malva.

Antonio Requeni Buenos Aires, Argentina - 1930 Los amantes del Parque Lezama
No es el amor que muere Somos nosotros mismos Luis Cernuda

Llegan entre las hojas del otoo. Se deslizan, irrumpen, atraviesan la memoria del aire, las estatuas, las aguas fras del estanque, el Tiempo. Nadie los ve, nadie los oye. Vuelven al escenario de su amor efmero. Buscan rastros, seales, cicatrices -un guijarro sepulto, una ramita-. Las lluvias han borrado sus pisadas y ya nada ni nadie los recuerda. Se han sentado en un banco, el mismo banco, y entrecruzan palomas y silencios. Arriba estn las cpulas azules. Sobre sus hombros, por piedad, acaso, Las hojas amarillas se desprenden. Algn pjaro canta. El parque cruzan una anciana y un nio de la mano. (Ellos jams pensaron que estaran destinados sus cuerpos a otros cuerpos y sus ardientes bocas al olvido). Lamentables espectros del ayer, se contemplan vacos, humillados. La burla ha sido cruel. Y se separan No volvern, no volveris a verlos, porque los dos han muerto, ya no existen, son otros.

Todos los instructivos ideolgicos burgueses que se esmeran en embellecer la propiedad privada, la familia, las instituciones militares y el devenir de gobiernos vidos de violencia rentable, se suponen dueos de las

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conciencias donde depositan sus deyecciones poticas su proyecto esclavista. -Fernando Buen Abad Domnguez Antonio Gamoneda Espaa Blues del cementerio Conozco un pueblo. No lo olvidar. que tiene un cementerio demasiado grande. Hay en mi tierra un pueblo sin ventura porque el cementerio es demasiado grande. Slo hay cuarenta almas en el pueblo. No s para qu tanto cementerio. Cierto ao la gente empez a irse y en muchas casas no quedaba nadie. El ao que la gente empez a irse en muchas casas no quedaba nadie. Se llevaban los hijos y las camas. Tenan que matar los animales. El cementerio ya no tiene puertas y all entran y salen las gallinas. El cementerio ya no tiene puertas y salen al camino las ortigas. Parece que saliera el cementerio a los huertos y a las calles vacas. Conozco un pueblo. No lo olvidar. Ay, en mi tierra sin ventura, no olvidar a mi pueblo. Qu mala cosa es haber hecho un cementerio demasiado grande!

Aj Barbados - 1957 Introduccin: extracto del poema "Jah Rastafari" entre el corazn de la noche el sonido de los tambores bate el tamborileo bate batiendo pasa el patio de la plantacin embrujan la memoria de los muertos colgando de los rboles en la plantacin de Bayley entonando himnos de protesta y la masacre cantando en las pesadillas de cada masacre los ecos distantes de frica hoy estn viejos los rboles pero an vuelven a sonar cuando el viento sopla los gritos y quejas de otro africano sujeto a la tortura y el asesinato el sonido es meditacin silenciosa de tambor y canto haciendo eco hondo hondo abajo adentro de esta generacin presente deseando la emancipacin todava puesto que la meditacin es tu remembranza de aquellos das devueltos luego a las negras regiones del tiempo cuando los esclavos escapan a las colinas de Jamaica para preservar nuestra cultura y resistir a las fuerzas de Inglaterra y desde aquellas colinas descendi Marcus Garvey cuyo nombre era 'Moiss' amplias visiones de ustedes reunidos la raza de cara negra ustedes "frica para los Africanos en la patria y afuera" fue su llamado y as desde arriba hasta lo alto de las azules colinas de Jamaica los tocados crecieron como una via estirndose de regreso a frica como cuerdas invisibles de alta tensin transmitiendo mensajes de retorno a Jamaica y cuando vinieron los mensajes las instrucciones fueron claras rastafari existe para desplegarse 'sobre cada isla del caribe para que emerja otra vez la cultura que ahora vocifera "al fin libertad" mientras en la noche el cimarrn recapturado canta y danza entonces desde fuera del fuego del ritual ancestral tu voz se elev sobre el rasgueante plpito de la guitarra de Bob Marley que vino del ancho sol cantando en la gloria matinal yo soy yo soy el Rey de Reyes el Seor de Seores el Len Conquistador de la Tribu de Jud Ya! Rastafari
Traduccin de Rafael Patio Fuente Revista Prometeo

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Ahmad al-Shahawi Damietta, Norte de Egipto - 1960 Un todo es indivisible Dos interrogantes invertidos. Uno pregunta y el otro piensa despertar de su sueo y preguntar.
Guatemala, 11 de mayo de 2009
De Nadie piensa en mi nombre- Antologa- 2011. Traduccin de Mohamed Abuelata

Adolf P. Shvedchikov Rusia En la caida Me gusta tu ambarino mobiliario Me gusta tu lujuria, tu majestuosa multitud Me gusta esta lenza danza Carmes, que llena el otoo De un romance inacabado. El recuerdo de un verano calido. Mi estrofa de adis esta corriendo todavia Entre una somnolienta tempestad Que abarca todos los das...
Traduccin por Jos Antonio Alonso Navarro

Juan Manuel Prez lvarez Ourense, Espaa - 1985 En la otra orilla Desde la otra orilla me ha herido el nombre del caballero, cuerpo desnudo sobre el que est labrado el metal sonoro de los mundos. Yo quiero cruzar el ro sin mojarme en la voluntad del lmite que nos separa, pero preciso me obligas a vadear mi vida que, transparente y libre, entre duras guijas salta. Arrjame la moneda del principio, arrjame el alma y cruzar. Descalza mi sonrisa que camina en tu llamada. Es el puente de los dems que hacia ti me conduce. Te escucho en la palabra que, barro natural de Inteligencia, en tus manos de luz cre mi da.

Guido Oldani Melegnano, Italia - 1947 El huerto alrededor del puente en la autopista l vive como dentro de un motor, se levanta el nimo con el ruido. de pedacitos, entre los empalmes de los carriles, recaba un huerto, que tiene aspecto de auschwitz con las hortalizas verdosas la nafta que riega hurtando al pozo negro,

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as se sumerge en la naturaleza, y el vecino le envidia la verdura. Jaime Kozak Espaa Verano en Madrid Verano en Madrid, sofoco y plenitud atravesando pantorrillas de la tarde, es lo que tengo por delante para que la nueva estacin figure al alcance de mi mano. En ese itinerario cambio dcadas, solvento presencias inexplicables y dejo sobreseda, mi madurez extraviada en enormes disfraces. Quiere hablar sin mscaras, sin grabadoras, con lazos de suerte rstica que nos lleven a bocas y tormentas. Siempre te atrajo el brillo cambiante del mundo, el desamparo de los hambrientos y el revs, hipcrita, de vampiros sobre la leche roja de ballenatos. Y te escuecen el alma, joyas del tiempo sin otra sed que tu memoria. Mientras, el coro de faunos lascivos se entrega a fuegos artificiales sobre lechos de mares misteriosos, y un lento idioma indomable, como posible dialogo de dioses, recupera huspedes en burdeles de olvido.

Daniel Giribaldi Argentina - 1930 - 1984 Macabro


A Jorge Luis Borges

Corona el mostrador su forma absurda conservada en alcohol dentro de un frasco. Es un feto: junmoslo sin asco; pudo nacer, pudo haber sido un curda. Pudo rolar con chorros a la gurda o llevar un milico bajo el casco; pudo ser tan fulero como un chasco o, langa, hacer latir los de la zurda. Se tiraba a machito esta pavada. Pudo ser todo y prefiri ser nada (o, acaso, prefirieron que no fuera).

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La cosa es que, bandeao por el escabio, pienso que a la final jug de sabio: seguir con su alcohol cuando yo muera.

Antonio Leal Mxico Il dolce amore


Para Josu Beutelspacher

hoy todo ha sido triste advert en su cara la molicie su instinto innato de quedarse en cualquier rincn cuya estancia -y que conste en los actos de este infolioan sufraga con su ldica llegada sin factura y tufo de trasmano en un estuche portable escorada dentro oh amiga que velaste todos mis insomnios oh impar entre las fieles extintas oh artesana a quien confi mis primeros versos el adis de quienes fui su primera vctima esta pgina que hoy mal digo tiene un dejo de profano te convierte ms en una sombra del cuarto de tiliches en una momia inmueble en una chatarra y deja muy en claro que entre nosotros nunca volver a haber ms nada fecha con final incordia todos los instantes que ahora quitado de la pena paso entre el pblico de un cyber anodino con el clsico descargo mi querida Olivetti aqu refrendo las incontables madrugadas que mis dedos te palparon habidamente ma en favor de la aoranza te prometo salvar aqu tu nombrada de cualquier amenaza de olvido adis amada con agnica nostalgia que esta sea la ltima ocasin oh dilecta que yo teclee en tu obsoleta mecnica il dolce amore de otro poema para siempre.
de unciones y disyunciones

Oscar Fernando Sierra Honduras Lgrimas caen mi osamenta desaparece recuerdos se expanden en la agona de un verso risa estruja memorias olvido llega a mis silencios llanto surge en mis sueos piedras vigilan mi ausencia el amor se duerme en los labios de la muerte humedezco la existencia en el conjuro de la despedida

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todos se marchan una oruga viste mi piel de poeta abandonado


De: Palabras EntreCortadas,Antologa (Poesa)

Ldo Ivo Macei, Alagoas, Brasil 1924 Aviso aos urubus ameaados de morte Aviso aos poetas que cantam as estaes: nas favelas do Brasil no h primavera. Em So Gonzalo, na Grande Niteroi, no h cotovias nem ruixinis. S urubus que disputan com os homens o po dos monturos. Cuidado, urubus, com as turbinas dos jatos no cu azul.
La poesa del encuentro / Cultura independiente en el segundo centenario. Edicin: Floricanto / Ateneo Las Hesprides- 2011-

Carlos Nejar Porto Alegre, Brasil - 1939 Lisura Entras na morte, como se entra em casa, desvestindo a carne, pondo teus chinelos e pijama velho. Entras na morte, como algum que parte para uma viagem: no se sabe o norte mas comea agora. Entras na morte, sem escuros, sem punhais ocultos sob o teu orgulho. Entras na morte, limpo de cuidados breves; como algum que dorme na varanda enorme, entras na morte.
Obra Potica, Nova Fronteira, 1980.

Luclia Majistral Curitiba, Brasil 1977 Cromossomos


Casou-se com uma prima em primeiro grau e tiveram um casal de filhos com problemas. O menino tinha uma doena degenerativa e a menina cresceu por fora, mas no por dentro. Casou-se com uma prima em primeiro grau, o casal de filhos exigindo muito, exigindo tudo, e ele acordava muito, muito cedo e, antes de ir para o escritrio, abria a janela da sala e a janela da sala dava para um

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muro. Passou a beber muito e a esposa, ocupada demais, no se deu conta. Comeou a passar muito tempo fora e a esposa, ocupada demais, no se deu conta. Aos sete, o menino terminou de murchar e morreu. A menina enxergava menos e menos. A mulher, ocupada demais. E ele, na manh em que, bbado, acordou na cama da empregada, achou por bem no se sentir culpado.
Tomado de revista Escritoras Suicidas.

Sergio Hernndez Chile 1931 - 2010 Vuelo Quien no se haya tendido bajo un bosque de pinos frente al mar y entregado a la tierra jams sabr nada de s mismo ni dnde est y errado sern sus pasos por bares y tabernas porque nunca ver el sigiloso trnsito de las constelaciones que se desplazan fulgurantes por los cielos altsimos yo estoy ahora bajo un bosque de pinos junto al mar como todo es Dios yo soy Dios y esta noche gobierno las galaxias tendido y acodado en una de los polos de la pequea tierra deslumbrante es el bellsimo paisaje de los universos ahora los pinos han dejado de rezar y entonan solemnes cantos gregorianos yo estoy en Dichato (Chile)

Efran Barquero Piedra Blanca, Curic, Chile - 1931 Canto a esta mujer Canto a esta mujer que me acompaa hija, hermana y madre ella misma, tierra de donde me alzo al sol primero y despus dulzura que llena mis frutos. Canto a esta mujer que est en silencio como millares de hijos en el vientre, pero que silenciosa viene y va ms liviana que un pjaro en el viento. Canto a esta mujer que est tejiendo, a esta otra que est amamantando, canto en ellas a la fertilidad y a la eternidad de mis huesos en la tierra. Canto a esta mujer que ah me espera como puerta en la inmensidad del mundo, a estos cabellos donde se enreda el viento que empuja nuestras banderas al combate. Canto a esta mujer de larga cabellera y a estos de donde nace el agua, canto a su sexo de donde volver a nacer y a su sangre que regar sin trmino. Canto a esta mujer que me acompaa con los senos henchidos por mi anhelo.

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Canto a esta mujer, todas las mujeres, y dejo la esperanza perseguida del hombre en la tierra sagrada de sus vientres. Rubn Molina Loja, Ecuador- 1963 Ladrillando
(A Anastasio Kercher)

Atraves las palabras, multiplic comas y saltose algunos puntos porque pens que condicionaban su espritu antiortogrfico. En un muro de nombres se detuvo a contemplar a todos los cados. Revis uno a uno y respir con nostalgia inventariando su historia Junt todas las letras y descubri que se repitieron tantas veces que ningn ser humano dej de albergar ese silencio Las juntaba en las calles, en los higinicos pblicos, en la soledad de su habitacin donde se fumaba los minutos escribiendo sus desesperanzas As oscureci, ladrillando de palabras su espritu hasta que las sombras lo cubrieron por entero y solo qued un cielo vestido de azul que le haca hablar con un Dios triste y enfermo Todo estaba escrito, No exista ni una frase nueva para poblar el universo de su nostalgia, Entonces invent en el techo de su casa un nuevo nombre. As construy un diccionario de palabras intiles que slo l entenda y no servan para nada Ya por el pueblo hablaban del extrao sujeto que poblaba los muros de su alma con letras ilegibles o ecuaciones extraas. Cuando alguna vez le preguntaron, l respondi que para todo se necesitaba picarda. Fue cuando lo declararon formalmente loco y lo encerraron en un cuarto blanco bien bonito, sin una palabra escrita, ni un tachn, nada que sumille los errores del hombre Entonces grit, chill, patale hasta que un hombre vestido de blanco le extendi la pluma de un pjaro. Ahora sus versos tendran palabras con alas y una infinita paz embarg su alma Empez nuevamente su obra y aunque no vio a nadie por aos y todos lo olvidaron, El segua escribiendo, escribiendo, hablando de parasos extraos, de mundos paralelos de tierras remotas. As lo encontraron, Con la mirada perdida en un viejo diccionario, la pluma de un pjaro empuando su mano y la cara de angustia sumida en desencanto Algo de lo que escribi deca: Me duele la nostalgia de los hombres Verbigracia del desastre divino. Cundo calmarn las auroras estos gritos de agona? Por que dono al hombre toda su nostalgia Me muero de angustia entre los muros.
De: 10 60 90- 10 poetas ecuatorianos de los 90s (nacidos en los 60s)- K-Oz Editorial

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Entre el pan y el mendigo hay ms espacio/ que entre el cielo y la tierra.- Manuel del Cabral Ral Zurita Santiago, Chile - 1950 Los nuevos pueblos Y era tu cara el borde de estos cielos, el manto mo de las estrellas. Al mirar hacia arriba no vi nada sino tu permanencia, las pinturas de tu rostro, la deriva de tus antepasados inundando las altas nubes. Esos son los ros que se abren. En otro tiempo fuimos encontrados y ya vivimos en las primeras clulas, en los abismos de los mares, en las primitivas danzas que el asombro le ofreci al fuego. Por eso somos ros que se abren, brazos, cauces, torrentes arrojados de un agua nica y primigenia Nada se diferencia de lo que somos y nada de lo que es est fuera de nosotros. T resumes las viejas tribus, las caceras, los primeros valles sembrados y mi sed recoge en ti toda la saga de este mundo. No son mitos, el mito es la mentira: que slo existimos una vez, que cada uno es slo uno. Todos viven en ti y t vives. Las olas del tiempo inmemorial y las estrellas. Oh s manto mo de mis estrellas; la noche te habla antes de sucumbir al da, las grandes batallas perdidas, el pasto de los antiguos clanes y de las tribus remontando por nuestros cursos el corazn de los caminos del corazn y tus tocadas praderas.

Hasab Al Shayj Yaafar Irak El canto de la alondra Tengo una abuela como la palmera de los ribazos, cuarteada por los aos. Nos protege con su ternura, mientras el tiempo se adormece. A su lado guarda el bastn, junto a las llamas mortecinas, y el viento sigue jugueteando con el humo en nuestros rostros. Bebe t y dice de pronto: Sabis cmo le sali la cresta a la alondra? Antes de la creacin de esta tierra, hace muchos siglos, fue creada la alondra de la primavera en sus nubes verdeantes. Cuando muri su padre, no haba bajo el cielo tierra para enterrarlo, qu apuro tena! No encontr mejor tumba que su propia cabeza. As, cuando ella volaba, volaba l tambin sobre vientos, entre nubes. Despus eligi mi abuela una tumba para la alondra con su certero bastn,

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se acerc a nuestras cabezas, y todos los pequeos se dispersaron.


Poema procedente de la coleccin titulada A`midat Samarqand (Los pilares de Samarcanda). Hasab al-Shayj Yaafar. Beirut 1989. Traducido del rabe por Milagros Nuin-http://www.poesiaarabe.com/

Mutsuo Takahashi Japn - 1937 Estudio sobre las malas hierbas En el mundo de las malas hierbas, es constante la lucha por la supervivencia. Concretamente, parece haber plantas que segregan sustancias nocivas para las otras plantas: T, cuando eras alumno de la Escuela Secundaria y decas esto en tu trabajo, en papel mimeografiado barato, an no sabas nada del alma de las plantas, del alma de las plantas que se desprenda de sus cuerpos espirituales. No sabas nada sobre las sustancias del alma. "Este no soy yo. Fue mi alma quien mat a mi hermano. Por eso os ruego que no me castiguis a m sino a mi alma. Yo no soy culpable". As se defiende el criminal. Si dice que el alma del ser humano existe, ligeramente desplazada fuera del hombre como imagen real, ligeramente desplazada fuera de la planta de la vara de oro existe el alma de la planta de la vara de oro El acto de la planta de la vara de oro, sin embargo, no puede dejar de ejercer una influencia decisiva en la planta de la vara de oro misma. El acto del alma del criminal que ha matado a su hermano pone a este hombre mismo de pie ante la horca. T, que saliste al mundo del hombre apartando una mata de la planta de la vara de oro que se balaceaba ligeramente desplazada del alma de la planta dela vara de oro, debas de tener, t tambin, un alma que se balanceaba ligeramente desplazada. Fuiste t o tu alma quin escribi, en el trabajo, lo siguiente? "En el lugar donde el ao pasado abundaba la planta de la vara de oro, este ao vemos que su nmero ha decrecido considerablemente. Las sustancias nocivas para las otras plantas quizs la destruya a ella tambin.
Traduccin de Shigeko Suzuki, Junichi Matsuura y Lourdes Porta.- Fte Revista Prometeo de Poesa, Colombia

Sixto Cabrera Gonzlez Rancho Nuevo, Soledad Atzompa, Veracruz, Mxico - 1974
Inin kualkan amo katej tepojpomej, omiki youal.

Esta maana

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no existen tecolotes, muri la noche.


( original en nahuatl)

Miguel Len Portilla Mxico - 1926 Cuando muere una lengua Cuando muere una lengua las cosas divinas, estrellas, sol y luna, las cosas humanas, pensar y sentir, no se reflejan ya en ese espejo. Cuando muere una lengua todo lo que hay en el mundo, mares y ros, animales y plantas, ni se piensan ni pronuncian con atisbos y sonidos que no existen ya. Cuando muere una lengua entonces se cierra a todos los pueblos del mundo una ventana, una puerta, un asomarse de modo distinto a cuanto es ser y vida en la tierra. Cuando muere una lengua sus palabras de amor, entonacin de dolor y querencia, tal vez viejos cantos, relatos, discursos, plegarias, nadie, cual fueron, alcanzar a repetir. Cuando muere una lengua ya muchas han muerto y muchas pueden morir. Espejos para siempre quebrados, sombra de voces para siempre acalladas: la humanidad se empobrece.
La poesa del encuentro / Cultura independiente en el segundo centenario. Edicin: Floricanto / Ateneo Las Hesprides- 2011-

Claudia Lars Armenia, Sonsonate, El Salvador 1899 - 1974 Cara y cruz Alta visin de un sueo sin espina, honda visin en realidad clavada; ansia de vuelo en recta que se empina, miedo del paso en curva accidentada. Rosa de sombra, rosa matutina, una cada y otra levantada; ngeles invisibles en la esquina donde el presente cambia de jornada.

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Marca el momento signo de la altura: brote de carne limpia y sangre pura en renovado campo de infinito Y en promesa inefable y verdadera -Gabriel de anunciaciones y de esperaun mundo sin cadenas y sin grito. Ali Chumacero Acaponeta, Nayarit, Mxico - 1918 2010 De tiempo a espacio Naciste desde el fondo de la noche, del sueo donde el tiempo comienza a ser raz y la mirada slo tibio aire, cuando an no era ojo sino apenas un viento suave, un aroma erigido sin mano que lo toque. Eras la flor ahogada flotando sobre el cuerpo en nuestro amanecer hacia la luz; destrozabas la noche con tus ojos, hundida en mi desnudo tal un vivo rumor de brisa que al odo volcara la virtud de su marea, y mi aliento en tu savia navegaba, y tu voz en mi pulso se mora como sombra de ave agonizante, transformando mi cuerpo en sueo tuyo, en vivo espejo abandonado o silencio que cruza los espacios.

Csar Vallejo Per 1892 - 1938 Altura y pelos Quin no tiene su vestido azul? Quin no almuerza y no toma el tranva, con su cigarrillo contratado y su dolor de bolsillo? Yo que tan slo he nacido! Yo que tan slo he nacido! Quin no escribe una carta? Quin no habla de un asunto muy importante, muriendo de costumbre y llorando de odo? Yo que solamente he nacido! Yo que solamente he nacido! Quin no se llama Carlos o cualquier otra cosa? Quin al gato no dice gato gato? Ay, yo que slo he nacido solamente! Ay, yo que slo he nacido solamente!
Poemas humanos (1923-1938)

ngel Crespo Venezuela Paloma de Helsinki Por miedo de que ardiese una paloma que eclipsaba al sol con sus plumas volando hacia las llamas

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que apagaba el crepsculo, ya no pude escribir aquel poema que temblando empec por miedo de que ardiese una paloma.

Alberto Boco Argentina Amanecer por los parques Caminar hacia el sur y a la izquierda desde all la gran bola naranja pinta las ltimas hojas del otoo a la derecha bien alto todava con sus manchas la menguante va camino a la transparencia del da y esto no son ms que sueos la niebla en las figuras y la cualidad lquida de la lengua bufones y hombres tatuados en la TV en el canal de los animales el guerrero vencedor el desecho de las cras del rival y enseguida el nuevo linaje hasta el giro prximo la gran bola de fuego es astilla en la nada y all puro vapor para todo lquido lenguaje y lgrima en la zona siempre oscura de la luna todo se congela y aqu nosotros en este decir amor belleza lgrima niebla el vasto sueo.

Alejandro Schmidt Crdoba, Argentina La ventana de Sauma no, Oswaldo Sauma yo no he creado esta ventana donde los pjaros retienen luz estaba all desde la casa al mundo tampoco t has creado la ventana del poema que pasa el cartero por mi puerta en Amrica. Cruzan hojas polvo queda el viento al otro lado ni t ni yo hemos creado nada.

Susana Szwarc Argentina Situaciones En otro continente nos sueo proletarios. Me invits (antes de que amanezca).

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-No: el cansancio. -S: el deseo. Flaquea la fuerza de trabajo. Nos dormimos disueltos. Marisa Negri Buenos Aires, Argentina - 1971 Tengo sed. -No tens. Una verja oxidada entre los yuyos advierte la mano jardinera el retazo de un gnero sostiene la ruda en una caa y sus flores tejen con el rojo del malvn y el rosa de la azalea se hace invisible la tierra. Se lava un gato. Nos toca el nmero 23. Dice que tengo la pata de cabra o anemia como el nombre de la flor La pieza en donde Doa Berta cura est en el fondo, cerca de la parra y del aljibe. Es slo para tus ojos lo que aqu ves en birome cuelga bajo la jaula del canario Veo. Manojos de yuyo en un fuentn colorado, los ojos de vidrio de la santa parecen verdad. la huesera trabaja Tengo sed No se puede dejar de mirar

Miguel Crispn Sotomayor Cuba Pobre del cantor


Yo me muero como viv. El necio, Silvio Rodrguez.

Pobre del cantor que cant a la verdad y se arrepiente y miente. Pobre del cantor que se arrodilla y llora, que se arrastra y lame. Pobre del cantor que se enriqueci y volte la espalda. Pobre del ingrato que olvida la historia y olvida su origen. Ana Mara Rodas Guatemala - 1937 Domingo 12 de septiembre Domingo 12 de septiembre, 1937 a las dos de la maana: nac. De ah mis hbitos nocturnos y el amor a los fines de semana. Me clasificaron: nena? rosadito. Bot el rosa hace mucho tiempo y escog el color que ms me gusta, que son todos. Me acompaan tres hijas y dos perros: lo que me queda de dos matrimonios. Estudi porque no haba remedio afortunadamente lo he olvidado casi todo.

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Tengo hgado, estmago, dos ovarios, una matriz, corazn y cerebro, ms accesorios Todo funciona en orden, por lo tanto, ro, grito, insulto, lloro y hago el amor. Y despus lo cuento. Adriano Corrales Arias Costa Rica - 1958 El Color De La Pitahaya A S. D. Asombra la lujuriosa sombra veteada color violeta casi azul del espumante cristal contrastado contra el rojo mantel donde la ertica tropical del aguacate con faldas de lechuga y otras viandas envuelven la severidad de tu rostro transparente por donde pasan hombres mujeres nios nias amores odios pasiones silenciosamente correra de deseos tensas calmas despus del xtasis por las calles soleadas de la ciudad extranjera con sus aceras desiertas un domingo a media tarde avenidas partidas en dos por la luz herida e hirviente el repiquetear de campanas lejanas tamizado por el bramido de algn auto desdentado un perro ladrando la desventura del tiempo que se va mientras el desahuciado equino cruza cabizbajo la rotonda Borbotean esquirlas de luz en el cncavo cristal magenta un silencio ambiguo acaricia el temblor de tus manos esas mismas que horas atrs atenazaban las sbanas en un amarre y desamarre de tus muslos bajo el agua turbulenta abrazados furiosamente al movimiento centrfugo / centrpeto de mi espasmdico braceo de nufrago en el encumbramiento Ahora aletean suavemente alrededor del vaso y de la tarde recogen en espiral precisa tus cabellos bajan rtmicamente las escala de tu blusa tu falda de flores Voltes el rostro y muchas ciudades arden dentro de tus ojos brevemente interpuestos en la memoria de los mos tratan de encubrir intilmente el puente tendido andante desandado en los pliegues nocturnos del fuego sagrado de tu canto tiempo insumiso en la pennsula de la madrugada con las imprecisas meditaciones de alcoba donde tu llanto se confunde con el zumbido del aparato refrigerante gemidos de la noche por la culpa desnuda del cristal sin sabernos amantes derrotados por las ansias perennes y enlutadas en el deseo del otro espejo Tu mano derecha avanza hacia la sangre vegetal levanta el cliz un sorbo eterno de ojos cerrados comunin en la imagen gozosa de labios y durazno Baja armoniosamente la bebida hasta el rojo extendido sobre blanco donde yacen las ofrendas un imperceptible color grana enciende tus otros labios donde bebo vida pero suavemente la rabia contenida de estas palabras en la soledad del avin al despegar mientras las luces de la ciudad se difuminan lentamente tras el alcohol de la ventanilla

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.... para los que quieren mover el mundo / con su corazn solitario,/ los que por las calles se fatigan / caminando, claros de pensamientos;/ para los que pisan sus fracasos y siguen; / para los que sufren a conciencia, / porque no sern consolados / los que no tendrn, los que no pueden escucharme; / para los que estn armados, escribo. Rubn Bonifaz Nuo Ramn Palomares Escuque, Venezuela - 1935 Entre el ro A Edmundo Aray Voy a entrar en un ro me quito la ropa y entro y le abro la puerta y miro adentro de su casa y voy a estar sentado en las sillas negras y en los espejos; cuando hable escucho que dice y qu quiere y como manda a todos y dice que se v a remolinear y ver cuando sus patas empiecen a despedazar la ladera. Tomar agua de su corazn y me beber su cuello y har grgaras y escupir adentro y en los ojos le pondr piedras y le quitar los diamantes [y los pedazos de oro y de ojos le pondr unos gatos y ver qu vestidos se pone y como hace para correr y si est durmiendo le escarbar a ver qu suea. Yo vi que come el ro y vi su mesa y tena platos como guayabas podridas y ganado muerto [y casas y todas las siembras que se llev y un hilo verde, muy verde, como un ngel. Me estuve sentado viendo un gran campo que estaba [debajo y all cantan todos y se ponan morados hasta que se oy una voz dursimo y salieron iglesias y calles de las nubes y todos corrieron y comenz el ro a decir que se iba a morir.

David Escobar Galindo El Salvador - 1943 Dilogo en la tiniebla No busco la verdad, pero persigo su estela cautivante, su aleteo que es la rplica infiel de lo que creo y el huidizo fulgor de lo que digo. La verdad absoluta es un castigo que quizs no merezca mi deseo. Y su ausencia es el ltimo trofeo que desvela mi angustia de testigo. Me quedo con la flor de la pregunta, aspirando el aroma sin respuesta, dejando que el silencio apenas hable. Y al sentir que la lgrima despunta, la verdad, como un grillo, me contesta desde el jardn del vrtigo insondable.

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Yo s: Venimos de la Palabra:/nuestro destino es regresar.- Eduardo Anguita Alexis Pimienta Cuba Quiero vivir ms de 45 aos
Da Diallo acaba de ser rescatado del mar. Su lancha choc contra el pesquero al que se haba acercado para pedir agua y gasolina. No parece afectado por la muerte de su hermano mayor, cuyo cadver se halla a solo unos metros. Cuando un voluntario de la Media Luna Roja le pregunta por qu quiere ir a Europa, responde: Quiero vivir ms de 45 aos. Toms Brtulo, El Pas Semanal, 16 de abril de 2006, p. 53

Y dnde est el poema? En sus prpados mohosos como tablas nufragas? En el vidrio molido de su orina reciente? En las lejanas costas de Nuadib, en las chabolas letrinosas de Nuakshot? Dnde est el poema? Buscamos, como arquelogos desesperados, los restos del poema entre las rocas, pero slo encontramos los ojos de Da Diallo, que slo ve los restos del cayuco, que slo ve la furia de las olas, que slo ven el cadver de un nio de 44 aos. Dnde est el poema, dnde se habr metido? Seguramente, el agua reblandeci sus partes, oxid sus signos ms visibles, y nos queda tan solo la escena del crimen, el cadver del poema, pero no su cuerpo. De todos modos, convencidos de la importancia del poema, continuamos buscando, buceamos con cmaras de vdeo, cmaras fotogrficas, bolgrafos, lpices, SMS, emails, sonidos guturales, canciones de protesta, con toda la parafernalia de la voz buscamos el poema, sus huellas, sus restos, pero slo hallamos los ojos de Da Diallo, comidos por el fro, salpicados de arena en una vanguardista instalacin del miedo. No est el poema, pero s su imagen. No est el poema, pero s su hermenutica salvaje. Da Diallo estuvo meses entrenando para nadar bien. Da Diallo nada de forma tan sublime que ahora es la nica parte del poema visible, su parte plstica. Decepcionados, los convocados para el levantamiento del poema nos conformamos con un nico verso: Quiero vivir ms de 45 aos, un raro verso de trece slabas nada frecuente en estas costas puesto en la boca de alguien que no saba, evidentemente, matemticas.
de Un da cualquiera del vendedor de gafas.

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Poesa/ Perdname / por haberte ayudado a comprender / que no ests hecha solo de palabras- Roque Dalton

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