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Carta de Jamaica La Carta de Jamaica es un texto escrito por Simon Bolivar el 6 de septiembre de 1815 en Kingston, en respuesta a una misiva

de Henry Cullen donde expone las razones que provocaron la caída La República Colombiana en el contexto de la Independencia de Venezuela. Aunque la Carta estaba originalmente dirigida a Henry Cullen, está claro que su objetivo fundamental era llamar la atención de la nación liberal más poderosa del siglo XIX, Gran Bretaña, a fin de que se decidiera a involucrarse en la independencia americana. No obstante, cuando los británicos finalmente accedieron al llamado de Bolívar, este prefirió la ayuda de Haití. La “Carta de Jamaica”, condensa el que habría de ser el programa político y estratégico de la acción libertadora de Simón Bolívar, es una misiva redactada con el propósito de dar respuesta a una comunicación dirigida a Bolívar por un corresponsal inglés, Henry Cullen, y está fechada en Kingston, el 6 de septiembre de 1815. En este documento Bolívar alcanzó altos niveles de visión política, resultado de su esfuerzo por situar la lucha por la independencia de Venezuela en una perspectiva americana y mundial; allí expuso la más acabada y viable teoría de la independencia de América y de su desarrollo socio-político que se hubiera formulado hasta entonces. Realiza una valoración casi profética de la campaña de pacificación en la que estaba empeñada la corona española y apunta juiciosamente que el epicentro del movimiento independentista debía ser la Nueva Granada. La “Carta de Jamaica” es uno de los documentos donde con mayor claridad encontramos justificación para la emancipación de las colonias españolas. El olfato político de Bolívar era excepcional y las razones aducidas a Henry Cullen no pueden ser más juiciosas.

El Discurso de Angostura Discurso pronunciado por Simón Bolívar el 15 de febrero de 1819, en la provincia de Guayana, con motivo de la instalación del segundo Congreso Constituyente de la República de Venezuela en San Tomé de Angostura (hoy Ciudad Bolívar). En este documento Bolívar como jefe del Estado se dirige a los congresistas del país no sólo para expresar su opinión sobre lo que debía ser el proyecto constitucional a sancionarse, sino también una profunda reflexión sobre la situación que vivía Venezuela a fines de 1818. En relación al proceso de elaboración de dicho texto, el mismo se llevó a cabo fundamentalmente en su residencia de Angostura durante los últimos meses de 1818. Asimismo, no vaciló Bolívar en confiar los originales de este importante documento a Manuel Palacio Fajardo, estadista dotado de talento y erudición, para que le diera su opinión. En este sentido, Palacio Fajardo formuló algunas observaciones, que Bolívar acepto con humildad. El 15 de febrero de 1819, día fijado para la instalación del Congreso que el propio Bolívar había convocado, una salva de cañonazos, unidas a las aclamaciones del pueblo, señaló a las 11 a.m., la llegada del Libertador, jefe supremo de la República y de la comitiva que lo acompañaría a la sede del Congreso.

desde este momento. fue publicado (aunque incompleto) los días 20 y 27 de febrero y 6 y 13 de marzo en las columnas del Correo de Orinoco. lo que no fue aceptado por el poder legislativo. sin copiar modelos de tierras extrañas. para mantener en ella la tradición edificante de los padres de la patria. que por unanimidad se lo devolvió. descendientes de James Hamilton (quien lo había conservado en su poder) lo devolvieron a la nación venezolana. Sugiere también Bolívar que a estos tres poderes se agregue una cuarta instancia denominada Poder Moral. concebía la idea de una Cámara Alta hereditaria. los fueros y privilegios. Luego de pronunciar su discurso. con proscripción de la nobleza. También fue traducido al inglés por James Hamilton e impreso en los talleres de Andrés Roderick. su bastón de mando.En el discurso pronunciado durante casi una hora ante El Congreso de Angostura. Bolívar tomó juramento a los diputados y luego puso en manos del presidente del Congreso. basado en un Poder Público distribuido en las clásicas ramas: Ejecutivo. destinado a exaltar el imperio de la virtud y enseñar a los políticos a ser probos e ilustrados. a fin de que fueran estudiados por los diputados. Después de desarrollar otros tópicos relacionados con una visión sobre la grandeza y el poderío de la América libra y unida. Legislativo y Judicial. así como de la abolición de la esclavitud. Asimismo. Mi espada y las de mis ínclitos compañeros de armas están siempre prontas a sostener su augusta autoridad. moral y luces son nuestras primeras necesidades". renunciando con esto a su cargo de jefe supremo. para desembocar en la necesidad de instaurar un sistema republicano-democrático. Otro aspecto al que dedicó una importancia fundamental en el proceso de consolidación de las repúblicas latinoamericanas. hasta que en 1975 los miembros de la familia británica Hamilton-Grierson. señalando la conveniencia de que las instituciones que surgieran en América a raíz de la Independencia. En una demostración de gran ilustración el Libertador hace reminiscencias de Grecia y Roma y examina las instituciones políticas de Gran Bretaña y Estados Unidos. en él reside. se sostiene que en el caso de Venezuela es preferible un Centralismo. cierra Bolívar su discurso con la siguiente exhortación al Congreso: " Señor. citando para esto a filósofos y políticos de la Enciclopedia y de la Revolución Francesa. ¡Viva el Congreso de Venezuela!". Francisco Antonio Zea. Por mucho tiempo estuvo extraviado el manuscrito original que leyó el Libertador ante el Congreso de Angostura. para él educar era tan importante como libertar. Tras esto hizo entrega de un proyecto de Constitución así como del Poder Moral. El discurso efectuado por Bolívar ante el Congreso de Angostura. De lo que se desprende su memorable sentencia: "Moral y luces son los polos de una República. resaltando la fortaleza del Ejecutivo. lo cual no encajó muy bien con la letra del Poder Moral. en Angostura. fue a la educación. En abril de 1820. Aunque se reconoce en este documento lo favorable del régimen federal para otras naciones. empezad vuestras funciones: yo he terminado las mías". la Soberanía Nacional. circuló en Bogotá un folleto con el texto en español revisado por el propio Bolívar. . En este sentido. el Libertador analizó de manera profunda la realidad de su tiempo. debían responder a las necesidades y posibilidades de estas sociedades. añadiendo: "El Congreso de Venezuela está instalado.

prestas para el combate las milicias bolivarianas en espera de mando del comándate Hugo Chávez. Por una Latinoamérica libre del salvaje imperialismo norteamericano.Pensamiento Bolivariano Se palo el Mundo. No se dejen vencer por las sombras del humo mediático y por los falsos dichos imperiales sobre la revolución bolivariana apoyados por miles de ignorantes influenciados por los medios. ni seremos más colonia de nadie y si piensan que no es así inténtenlo y morderán el plomo de la derrota. Esta revolución es Pacifica mero no se equivoquen es ARMADA.PATRIA. HISTORICO DEL PENSAMIENTO Y PROCEDER BOLIVARIANO del Libertador y Comandante en jefe SIMON BOLIVAR. .SOCIALISMO o muerte Venceremos Hermanos recordemos el presagio del Libertador Los Estados Unidos parecieran destinados a plagar a la América toda hambre y de miseria a nombre de la Libertad. Que no se nos olvide he. jamás la oligarquía burguesa no tendrá espacios de poder en la VENEZUELA SOCIALISTA. hasta los dientes en alerta rodilla entierra.