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HISTORIA DE ESPAA

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Los reinos cristianos medievaIes
PARA COMENZAR
PRESENTACIN
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1.- La creacin de Ios reinos cristianos
1.1.- Los reinos y condados occidentaIes
1.2.- Los reinos y condados orientaIes
1.3.- La consoIidacin de Ios reinos hispano-
cristianos
2.- Las dos grandes coronas cristianas
2.1.- Formacin y expansin de Ia Corona
de CastiIIa
2.2.- Formacin y expansin de Ia Corona
de Aragn
ndice
3.- Los reinos cristianos en Ia Baja
Edad Media
4.1.- Los grupos sociaIes
4.2.- La feudaIizacin de Ia sociedad
4.3.- Los modeIos de repobIacin
4.- Sociedad, repobIacin y coIonizacin
5.1.- La Iegitimacin de Ia monarqua
5.2.- Las instituciones poIticas
5.3.- ModeIos de monarquas:
autoritarismo y pactismo
5.4.- La administracin municipaI
3.1.- La Corona de Aragn
3.2.- La Corona de CastiIIa
3.3.- EI reino de Navarra
5.- La organizacin poItica
6.- La crisis bajomedievaI
6.1.- La crisis demogrfica
6.2.- Crisis y recuperacin econmica
6.3.- Los probIemas sociaIes
7.- La cuItura hispano-cristiana
7.1.- Los aspectos cuIturaIes
7.2.- La evoIucin artstica: deI Romnico
aI Gtico
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Los reinos y condados occidentaIes Los reinos y condados occidentaIes
1.- La creacin de Ios reinos cristianos
Las estribaciones de la CordiIIera Cantabria fueron los territorios
donde se formaron los primeros reinos cristianos
Se vieron potenciados por Ia IIegada de
refugiados visigodos
Uno de sus caudiIIos, PeIayo, cre eI reino de Asturias,
tras Ia bataIIa de Covadonga 722)
Los ncleos de resistencia
cristiana en 750
AmpIiacin
A finaIes deI
sigIo VIII, Ia capitaI
fue Oviedo
Los reinos y condados orientaIes Los reinos y condados orientaIes
Tras la derrota de Roncesvalles (778), CarIomagno redujo su influencia a
los territorios pirenaicos (la Marca Hispnica). Pronto surgieron diversos
reinos y condados dirigidos por nobles autctonos:
Reino de PampIona en 830 famiIia Arista)
Condado de Aragn Aznar GaIndez, en 830)
EI conde de UrgeII, Vifredo eI VeIIoso. Los Iazos con eI
rey de Ios francos sucedi con eI conde BorreII. En 988
nacan Ios condados cataIanes.
Los territorios cristianos en el
siglo X
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La consoIidacin de Ios reinos hispano La consoIidacin de Ios reinos hispano- -cristianos cristianos
1.- La creacin de Ios reinos cristianos
EI reino astur-Ieons
AIfonso II 791-842)
AIfonso III 886-910)
Len, capitaI deI
reino
EI condado de CastiIIa
Conde Fernn GonzIez
EI reino de Navarra
Sancho III eI Mayor 1000-1035)
LIeg a controIar diversos
condados CastiIIa y Aragn)
A su muerte surgieron
diversos reinos entre sus hijos
EI reino de CastiIIa
- Con Fernando I, que tras
conquistar Len se convirti
en reino de CastiIIa-Len
EI reino de Aragn
- Con Ramiro I.
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Contrato matrimoniaI 1137) entre eI conde de BarceIona
Ramn Berenguer IV y Ia heredera de Aragn, PetroniIa)
Expansin deI reino de Aragn
Formacin y expansin de Ia Corona de CastiIIa y de Aragn Formacin y expansin de Ia Corona de CastiIIa y de Aragn
El proceso de reconquista
se inicia en el siglo X con la
expansin por zonas riojanas
y con el control del vaIIe deI
Duero tras la victoria de
Simancas (939).
2.- Las dos grandes coronas cristianas
Con ernando I
(1035-1065)
Corona de Castilla Corona de Castilla Corona de Castilla Corona de Castilla
-Conquista de Ia cuenca
deI Duero
-Hegemona peninsuIar
Con lfonso VI
(1069-1109)
-Conquista de ToIedo 1085)
Con lfonso VII
(1126-1157)
-Se estabIeci Ia frontera en
Ia Inea deI Tajo
Con La batalla de Las Navas de Tolosa
(1212)
-Se abre Ia posibiIidad de ocupar
todo eI sur peninsuIar
Con ernando III
-Ocupacin de Extremadura y eI
vaIIe bajo deI GuadaIquivir 1248)
Corona de Aragn Corona de Aragn Corona de Aragn Corona de Aragn
-Pedro I tom Huesca y Barbastro (1096 y 1100)
-lfonso I , Zaragoza (1118)
De esta unin naca en 1150) Ia
Corona de Aragn Corona de Aragn Corona de Aragn Corona de Aragn
Con aime I
(1035-1065)
-Conquista de Ias isIas
BaIeares 1229-1286)
-Conquista deI reino de
VaIencia 1239-1276)
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La Corona de Aragn La Corona de Aragn
3.- Los reinos cristianos en Ia Baja Edad Media
La expansin mediterrnea
Jaime I
Jaime II
Pedro III
AIfonso V
el Magnnimo
Expediciones de Ios
aImogvares
(Roger de lor)
La poItica interior
AI morir Martn eI Humano sin descendencia 1410)
se reaIiz eI Compromiso de Caspe 1412)
La Corona de Aragn pasa a Fernando I de
Antequera, de la familia de los Trastmara
Los probIemas internos se centraron en Ia
oposicin entre eI monarca y Ia nobIeza
La guerra civiI cataIana (1460-1472) fue un ejemplo de
este enfrentamiento. El hundimiento econmico y poltico
de Catalua dio la hegemona a VaIencia
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La Corona de CastiIIa La Corona de CastiIIa
La poltica exterior
Se caracterizaba
por
Orientar sus intereses a conquistar eI reino nazar de Granada
Dominar Ias rutas martimas deI estrecho de GibraItar y deI
mar Cantbrico
3.- Los reinos cristianos en Ia Baja Edad Media
La poltica interior
Se caracterizaba
por
Enfrentamientos entre Ia monarqua AIfonso X eI Sabio, AIfonso XI,
Pedro I) y Ia nobIeza, que no desaparecieron hasta eI reinado de Ios
Reyes CatIicos 1474)
EI reino de Navarra EI reino de Navarra
Destaca la guerra civiI durante el reinado de Pedro I
(1366-1369) contra los nobles y Enrique de
Trastmara, que concluy con la derrota del rey y su
muerte
Durante eI sigIo XIV predomin un acercamiento a Francia
En 1425 Juan II fue procIamado rey de Navarra, aI haberse casado con
BIanca I, reina de Navarra.
FinaImente, Fernando eI CatIico invadi y conquist todo eI territorio 1512).
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Los grupos sociaIes Los grupos sociaIes
4.- Sociedad, repobIacin y coIonizacin
Los estamentos
CIero y nobIeza
-Propiedad de Ia tierra y priviIegios
sociaIes, fiscaIes y judiciaIes
Exentos de pagar impuestos y
disponan de Ieyes y tribunaIes
especiaIes
Los grupos popuIares
-La mayora eran campesinos (al norte abundaban los campesinos
libres y con pequeas propiedades, en el sur se establecan grandes
seoros nobiliarios o eclesisticos)
-El desarroIIo comerciaI produjo un crecimiento de Ias ciudades y
de la burguesa urbana
Las minoras reIigiosas
-Los mudjares eran numerosos al sur del Tajo (campesinos y
artesanos)
-La comunidad hebrea se dedicaba a servios administrativos,
financieros; tambin a la medicina, al comercio o a los oficios
artesanales. Residan en barrios propios, juderas y aIjamas.
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En los condados catalanes estaba plenamente establecido, la nobIeza y Ia
igIesia controlaban casi todo el poder sociaI, y una masa campesina
compuesta por siervos trabajaban las tierras de Ios seoros
La feudaIizacin de Ia sociedad La feudaIizacin de Ia sociedad
EI sistema feudaI cIsico triunf pIenamente en Ios sigIos XI y XII.
4.- Sociedad, repobIacin y coIonizacin
En la Pennsula hubo gran variedad de situaciones y estadios de feudaIizacin, pero se
daban una serie de rasgos comunes a todos los territorios:
Erosin deI poder
monrquico
FortaIecimiento de Ia nobIeza
Inexistencia de un poder
centraIizado deI Estado
EI sistema feudo-vasaIItico
AmpIiacin
-Se basaba en la relacin que se estableca entre un seor
(rey o noble) con el vasaIIo (noble de rango menor)
-El seor conceda tierras (feudo, ms tarde seoro) a
cambio de fideIidad
-Los campesinos Iibres tambin cedan Ia propiedad de
sus tierras a Ios seores a cambio de proteccin
encomienda)
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Los modeIos de repobIacin Los modeIos de repobIacin
En el siglo X los reinos cristianos experimentaron una fuerte expansin
4.- Sociedad, repobIacin y coIonizacin
Caracterizada
por los siguientes
rasgos
Un fuerte crecimiento demogrfico
Un desarroIIo econmico sostenido
Las tierras conquistadas entre Ios sigIos XI y XIII
-Se trataba de tierras poco pobladas y se aprovecharon las ciudades ya existentes (el denominado aIfoz).
-Los territorios de la frontera gozaron de una amplia autonoma. RepobIacin concejiI.
-En los valles del Ebro, ms pobladas, hubo otros modelos:
Los fueros IocaIes, que establecan los estatutos jurdicos de una localidad
con el conjunto de normas y privilegios de los que dispona. Fueros como los
de Jaca o Logroo sirvieron de modelos para otras villas.
La carta puebIa, documento por el cual el rey o el seor conceda una serie
de privilegios para la repoblacin de algn territorio.
El repartimiento, donaciones de casas o terrenos hechas por el rey.
Los fueros IocaIes, que establecan los estatutos jurdicos de una localidad
con el conjunto de normas y privilegios de los que dispona. Fueros como los
de Jaca o Logroo sirvieron de modelos para otras villas.
La carta puebIa, documento por el cual el rey o el seor conceda una serie
de privilegios para la repoblacin de algn territorio.
El repartimiento, donaciones de casas o terrenos hechas por el rey.
Las tierras incorporadas entre Ios sigIos XIII y XV
-Se trataba de tierras ms extensas y pobladas (excepto Extremadura o el valle del Guadiana)
-Se practic el sistema de repoblacin del repartimiento: se adjudicaron casas y lotes de tierras, con la
poblacin musulmana adscrita incluida.
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La Iegitimacin de Ia monarqua La Iegitimacin de Ia monarqua
La base principaI de esta organizacin fue el controI de Ia tierra. Las familias
que posean la tierra fueron configurando el estamento nobiIiario.
Las instituciones poIticas Las instituciones poIticas
5.- La organizacin poItica
El rey era un primus inter pares (el primero entre iguales). Su poder se
basaba en el predominio econmico de la familia gobernante (dinasta)
Siempre existi un enfrentamiento entre la monarqua y una
nobIeza que se va haciendo cada vez ms fuerte segn avanza la
reconquista
Su principaI fuente de
Iegitimacin fue Ia IgIesia
Otorgaba un carcter sagrado a la monarqua.
Se sustent en su carcter hereditario
El rey era la figura principal de la organizacin poltica.
Ayudado por
La corte o curia regia ampIindose a
consejeros y cargos especiaIizados)
Las Cortes reuniones extraordinarias de representantes
de Ios tres estamentos o brazos -Ia nobIeza, eI cIero y eI
estado IIano o ciudades -)
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ModeIos de monarqua: autoritarismo y pactismo ModeIos de monarqua: autoritarismo y pactismo
EI poder de Ia monarqua estaba Iimitado por autonoma de
Ios seoros y los priviIegios de Ia nobIeza y Ia IgIesia
La administracin municipaI La administracin municipaI
5.- La organizacin poItica
La forma en la cual los reyes ejercieron el poder gener dos
modelos de monarqua:
EI modeIo autoritario
Era el modelo de la Corona de CastiIIa
EI modeIo pactista
La ciudad fue ganando importancia econmica y autonoma poltica respecto a la nobleza y la monarqua
Diferentes
administraciones
municipaIes
EI modeIo
aragons
EI modeIo
cataIn
Organizacin poItica de Ia Corona de CastiIIa
Era el modelo de la Corona de Aragn
Gran importancia de Ias Cortes y Ios fueros)
El poder municipal recaa en un cabiIdo de jurados presidido por el justicia
El poder municipal recaa en un conseII (en Barcelona el ConseII de Cent)
EI modeIo
casteIIano
El poder municipal recaa en un concejo con regidores, aIcaIdes, jueces o
merinos. Ms tarde surge la figura del corregidor.
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-Hambrunas
-DespobIacin
-Disminucin de pobIacin
-Hambrunas
-DespobIacin
-Disminucin de pobIacin
-MaIas cosechas
-Poca produccin
-Aumento de precios
-MaIas cosechas
-Poca produccin
-Aumento de precios
La crisis demogrfica, econmica y sociaI La crisis demogrfica, econmica y sociaI
A mediados deI sigIo XIV se inici una etapa depresiva hasta eI sigIo XV
La peste, eI cura y eI soIdado
6.- La crisis bajomedievaI
A causa de
Una serie de maIas cosechas
La reaparicin de Ia Peste Negra
se perdi entre un 25% y un 35% de Ia pobIacin
La economa medievaI era bsicamente agrcoIa
IncIemencias
meteoroIgicas
e principios del siglo XIV
IncIemencias
meteoroIgicas
e principios del siglo XIV
Pero a principios deI sigIo XV hubo aIgunos cambios positivos
Se iniciaron roturaciones de nuevas tierras
Un aumento de actividad ganadera ovina trashumante)
La produccin Ianera
foment eI desarroIIo
textiI y comerciaI
La crisis gener diversos probIemas sociaIes
Para paliar los efectos de la crisis Ia nobIeza aument Ios maIos usos contra los campesinos.
El campesinado reaccion con vioIencia.
Se intensificaron los estallidos de vioIencia contra Ias minoras (en especial la juda).
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Los aspectos cuIturaIes Los aspectos cuIturaIes
7.- La cuItura hispano-cristiana
Se desarroII en Ios primeros sigIos y
en zonas ruraIes
Monasterios: centros de eIaboracin y
conservacin San MiIIn de Ia CogoIIa en La Rioja)
-Estudios reIigiosos en latn
EI nacimiento de Ias escueIas urbanas
y Ias universidades
EI desarroIIo de Ias ciudades foment
una nueva enseanza
Las escuelas catedralicias y las
universidades
-Estudios de derecho, medicina.
SaIamanca 1210), Lrida 1300)
EI desarroIIo de Ias Ienguas romances
EI Iatn evoIucion y dio Iugar a diversas Ienguas
romances: casteIIano, gaIIego y cataIn
$e desarrolla una literatura cortesana de temas amorosos
(Poesa trovadoresca) y picos Cantar deI Mo Cid)
-En cataIn destacaron Ausis March o Joanot MartoreII
-En casteIIano, eI marqus de SantiIIana o don Juan ManueI
-En gaIIego se escribieron Ias Cantigas de Santa Mara
Una cuItura monstica
A partir deI sigIo XIII
EI intercambio cuIturaI
Se pIasm en Ia coIaboracin de inteIectuaIes musuImanes, cristianos y hebreos
parecieron diversos centros o escuelas de traduccin (Barcelona, Toledo)
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Los aspectos cuIturaIes Los aspectos cuIturaIes
7.- La cuItura hispano-cristiana
EI Camino de Santiago
Fruto de Ia peregrinacin europea hacia Santiago de ComposteIa
-Elemento fundamental para el progreso cultural y desarrollo socioeconmico del norte de Espaa
-Elemento crucial de comunicacin cultural y religiosa con Europa
La evoIucin artstica: deI Romnico aI Gtico La evoIucin artstica: deI Romnico aI Gtico
EI arte de Ios primeros
reinos cristianos
Arte asturiano
Santa Mara deI
Naranco)
Arte mozrabe
EI Romnico
RefIejo de una sociedad
ruraI y reIigiosa
Predominio de la arquitectura
EI Gtico
RefIejo de una
sociedad urbana
La catedral como
elemento fundamental
-Gran importancia de
edificaciones civiles
-rco apuntado y bveda de
crucera, contrafuertes y
arbotantes
-Vidrieras policromadas
Santa Maria deI Naranco
San Martn de Frmista
CatedraI de Len
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Cuadro cronoIgico Cuadro cronoIgico
Recursos
Los territorios cristianos en eI sigIo X Los territorios cristianos en eI sigIo X
La bataIIa de Covadonga La bataIIa de Covadonga
Los territorios cristianos en eI sigIo XI Los territorios cristianos en eI sigIo XI
Divisin deI reino de Sancho III Divisin deI reino de Sancho III
La PennsuIa en eI sigIo XIV La PennsuIa en eI sigIo XIV
PoItica mediterrnea de Ia Corona de Aragn PoItica mediterrnea de Ia Corona de Aragn
Estamentos de Ia sociedad medievaI Estamentos de Ia sociedad medievaI
La reaccin seoriaI a CataIua La reaccin seoriaI a CataIua
Los confIictos entre nobIeza y reaIeza Los confIictos entre nobIeza y reaIeza
Sistema feudo-vasaIItico y encomienda Sistema feudo-vasaIItico y encomienda
Carta puebIa de AIfonso I de Aragn Carta puebIa de AIfonso I de Aragn
Organizacin poItica de Ia Corona de CastiIIa Organizacin poItica de Ia Corona de CastiIIa
Organizacin poItica de Ia Corona de Aragn Organizacin poItica de Ia Corona de Aragn
La muerte, eI cura y eI soIdado, miniatura medievaI La muerte, eI cura y eI soIdado, miniatura medievaI
La crisis bajomedievaI La crisis bajomedievaI
Apoyo reaI a Ias rdenes Apoyo reaI a Ias rdenes
Europa en 1360 Europa en 1360
Los ncIeos de resistencia cristiana en 750 Los ncIeos de resistencia cristiana en 750
La bataIIa de RoncesvaIIes La bataIIa de RoncesvaIIes
EI Camino de Santiago EI Camino de Santiago
Expansin de Ia peste negra Expansin de Ia peste negra
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nternet
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Edad Media Edad Media IR A ESTA WEB IR A ESTA WEB
Vdeos (La Reconquista, economa, arte,
sociedad.)
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Artculo: La Reconquista Artculo: La Reconquista
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Vdeos y animaciones
La catedraI de Santiago de
ComposteIa Artehistoria)
Actividades diversas
nternet
La Edad MedievaI
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EI Camino de Santiago
Artehistoria)
Las catedraIes espaoIas
Artehistoria)
Los monasterios medievaIes
Artehistoria)
La Reconquista Artehistoria)
La expansin aragonesa
Artehistoria)
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nternet
Cuestionarios interactivos
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Los reinos cristianos Los reinos cristianos
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Los siglos XV y XV Los siglos XV y XV
Webquest sobre Ios reinos cristianos
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Los reinos cristianos Los reinos cristianos
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Mapas histricos Mapas histricos
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Europa en 1360
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Cuadro cronolgico
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Texto: La batalla de Covadonga
DOC. 1 DOC. 1
Pelagio dijo: Cristo es nuestra esperanza; que por ese pequeo
montculo que ves sea Espaa salvada y reparado el ejrcito
de los godos. [.] As pues, confiando en la misericordia de
Jesucristo, desprecio esa multitud y no temo al combate con que
nos amenazas. Tenemos por abogado cerca del Padre a nuestro
Seor Jesucristo, que puede librarnos de estos paganos. [.]
Por su parte, ahora ya el predicho Alcaman mand comenzar el
combate, y los soldados tomaron las armas. [.] Y como Dios no
necesita lanzas, sino que da la palma de la victoria a quien
quiere, los cristianos salieron de la cueva para luchar con los
caldeos; emprendieron estos la fuga, se dividieron en dos sus
destacamentos, y all mismo fue al punto muerto Alcaman [.] En
el mismo lugar murieron ciento veinticinco mil caldeos.
Crnica de AIfonso III versin rotense)
Pelagio dijo: Cristo es nuestra esperanza; que por ese pequeo
montculo que ves sea Espaa salvada y reparado el ejrcito
de los godos. [.] As pues, confiando en la misericordia de
Jesucristo, desprecio esa multitud y no temo al combate con que
nos amenazas. Tenemos por abogado cerca del Padre a nuestro
Seor Jesucristo, que puede librarnos de estos paganos. [.]
Por su parte, ahora ya el predicho Alcaman mand comenzar el
combate, y los soldados tomaron las armas. [.] Y como Dios no
necesita lanzas, sino que da la palma de la victoria a quien
quiere, los cristianos salieron de la cueva para luchar con los
caldeos; emprendieron estos la fuga, se dividieron en dos sus
destacamentos, y all mismo fue al punto muerto Alcaman [.] En
el mismo lugar murieron ciento veinticinco mil caldeos.
Crnica de AIfonso III versin rotense)
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Los ncleos de resistencia
cristiana en 750
DOC. 2 DOC. 2
DOC. 3 DOC. 3
Los territorios cristianos en el
siglo X
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Texto: La batalla de Roncesvalles
DOC. 4 DOC. 4
Carlomagno ha devastado Espaa; tom sus castillos y viol sus ciudades. l mismo dice que toca
a su fin la guerra. Hacia Francia, la dulce, cabalga el emperador. El conde Roldn ata el gonfaln a
su lanza; desde una altura, la eleva hacia el firmamento: a esta seal, los francos establecen sus
campamentos por toda la regin. Mientras tanto, a travs de los anchos valles, cabalgan los infieles,
cubiertos con sus cotas, atado el yelmo, con el escudo al cuello y la espada ceida, y con las lanzas
enristradas. Al llegar a la cima de unos montes, hacen alto en una espesura. Son cuatrocientos mil,
esperando el alba. Dios! Qu dolor que no lo sepan los franceses!
[.] La batalla es prodigiosa y dura. Roldn hiere sin descanso, y con l Oliveros. El arzobispo dio
ya ms de mil golpes y no le van en zaga los doce pares, ni los franceses que juntos atacan. Por
centenas y miles mueren los paganos. Quien no se da a la fuga, no hallar luego escapatoria:
quiralo o no, dejar all su vida. Los francos van perdiendo sus mejores puntales. No volvern a ver
a sus padres y parientes, ni a Carlomagno que los espera en los desfiladeros. En Francia se levanta
una extraa tormenta, una tempestad cargada de truenos y de viento, de lluvia y granizo,
desmesuradamente. [.] Algunos dicen:
Esto es la consumacin de los tiempos, ha llegado el fin del mundo!
Pero ellos nada saben, no son ciertas sus palabras: es un inmenso duelo por la muerte de Roldn.
Cantar de Roldn, finaIes deI sigIo XI
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Los territorios cristianos en el
siglo X
DOC. 5 DOC. 5
DOC. 6 DOC. 6
Divisin del reino de Sancho
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Texto: Apoyo real a las rdenes
DOC. 7 DOC. 7
En el nombre de nuestro seor Jesucristo. Es condicin de reyes
catlicos amar y venerar tanto los lugares sagrados como a las
personas religiosas, enriquecindolos y engrandecindolos con
magnficos donativos y generosos beneficios para conseguir,
mediante donaciones temporales, el premio de una eterna
compensacin.
Por esta razn yo Rey Don Fernando, junto con mi hijo el Rey Don
Alfonso, sabiendo que la Orden Militar de Santiago, creada
especficamente para contener la arrogancia de los enemigos de la
Cruz de Cristo y para extender la gloria del nombre de Cristo por
Hispania, tuvo sus orgenes dentro de mi reino, y viendo que Vos,
Pedro Fernndez, maestre de esta orden militar, y vuestros
hermanos todava no tenis un lugar que sirva de sede capitular y
casa central [.] os hacemos carta de donacin de las tierras de
Valduerna y Villaffila para la casa que ha de ser la sede capitular
de vuestra orden dentro de mi reino y que poseeris a perpetuidad
tanto vos, maestre Pedro Fernndez, y vuestros hermanos como
vuestros sucesores.
Citado en: J. L. Martn, rgenes de la rden de $antiago
(1170-1193), 1973
En el nombre de nuestro seor Jesucristo. Es condicin de reyes
catlicos amar y venerar tanto los lugares sagrados como a las
personas religiosas, enriquecindolos y engrandecindolos con
magnficos donativos y generosos beneficios para conseguir,
mediante donaciones temporales, el premio de una eterna
compensacin.
Por esta razn yo Rey Don Fernando, junto con mi hijo el Rey Don
Alfonso, sabiendo que la Orden Militar de Santiago, creada
especficamente para contener la arrogancia de los enemigos de la
Cruz de Cristo y para extender la gloria del nombre de Cristo por
Hispania, tuvo sus orgenes dentro de mi reino, y viendo que Vos,
Pedro Fernndez, maestre de esta orden militar, y vuestros
hermanos todava no tenis un lugar que sirva de sede capitular y
casa central [.] os hacemos carta de donacin de las tierras de
Valduerna y Villaffila para la casa que ha de ser la sede capitular
de vuestra orden dentro de mi reino y que poseeris a perpetuidad
tanto vos, maestre Pedro Fernndez, y vuestros hermanos como
vuestros sucesores.
Citado en: J. L. Martn, rgenes de la rden de $antiago
(1170-1193), 1973
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La Pennsula en el siglo XV
DOC. 8 DOC. 8
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Poltica mediterrnea de la Corona de Aragn
DOC. 8 DOC. 8
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Texto: La reaccin seorial a Catalua
DOC. 10 DOC. 10
Claro que la pobreza de unos, los campesinos miserables, fue la riqueza de otros,
los de buena posicin, que aprovecharon para ampliar explotaciones:
incorporacin de mansos abandonados a mansos ricos. De este modo selectivo,
el campo cataln preparaba su salida de la crisis [del siglo XV]. Pero la reaccin
seorial, aqu como en todas partes, lo impidi por ms de un siglo.
Con todo, la reaccin debi ser ms dura en la Catalua Vieja [el norte de
Catalua] que en otras partes, y ello quiz porque el cambio feudal del siglo X
haba investido a los seores de esta tierra de una gran fuerza coercitiva, y
porque aqu la parcelacin del territorio en seoros haba llegado al extremo. En
efecto, los seores, alarmados por el descenso de sus ingresos y crispados por el
control de una mano de obra que menguaba por las mortandades y migraciones,
reaccionaron incrementando el nivel de subyugacin y explotacin del
campesinado. Para ello, reactivaron derechos caducos, exigieron ms que antes
redenciones o remesas cuyo montante incrementaron, aplicaron con dureza los
malos usos [.]
Carme BatIIe, La Baja Edad Media: crisis y recuperacin, 2007
Claro que la pobreza de unos, los campesinos miserables, fue la riqueza de otros,
los de buena posicin, que aprovecharon para ampliar explotaciones:
incorporacin de mansos abandonados a mansos ricos. De este modo selectivo,
el campo cataln preparaba su salida de la crisis [del siglo XV]. Pero la reaccin
seorial, aqu como en todas partes, lo impidi por ms de un siglo.
Con todo, la reaccin debi ser ms dura en la Catalua Vieja [el norte de
Catalua] que en otras partes, y ello quiz porque el cambio feudal del siglo X
haba investido a los seores de esta tierra de una gran fuerza coercitiva, y
porque aqu la parcelacin del territorio en seoros haba llegado al extremo. En
efecto, los seores, alarmados por el descenso de sus ingresos y crispados por el
control de una mano de obra que menguaba por las mortandades y migraciones,
reaccionaron incrementando el nivel de subyugacin y explotacin del
campesinado. Para ello, reactivaron derechos caducos, exigieron ms que antes
redenciones o remesas cuyo montante incrementaron, aplicaron con dureza los
malos usos [.]
Carme BatIIe, La Baja Edad Media: crisis y recuperacin, 2007
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Texto: Los conflictos entre nobleza y realeza
DOC. 12 DOC. 12
Esas grandes familias (los Guzmn, Ribera, Fernndez de
Crdoba.) incluan tambin en su clientela grupos sociales
menores: burgueses y conversos; el conjunto formaba un
panorama agitado, cambiante, que dilapidaba su dinamismo
en luchas estriles en espera de una mano fuerte que
lo encauzara; pero esa mano fuerte no poda ser ms que
la realeza [.] Los dos ltimos Trastmaras no estaban a la
altura de su difcil misin, y quizs por esas carencias
personales se apoyaron en favoritos, en validos, una figura
recurrente en la historia de Espaa que mezclaba las
responsabilidades polticas que le transfera el monarca con
una relacin personal y unos favores que suscitaban los celos
de las familias aristocrticas, pues en Castilla, a diferencia de
lo que ocurra en Aragn, la aristocracia no planteaba una
oposicin institucional a la Corona; lo que buscaba era utilizar
en su provecho los poderes de la misma Corona. Tal
planteamiento exiga de los reyes una energa de carcter
para evitar la manipulacin de la que carecieron tanto Juan
(1407-1454) como Enrique V (1454-1474).
A. Domnguez Ortiz, Espaa. Tres milenios de historia, 2000
Esas grandes familias (los Guzmn, Ribera, Fernndez de
Crdoba.) incluan tambin en su clientela grupos sociales
menores: burgueses y conversos; el conjunto formaba un
panorama agitado, cambiante, que dilapidaba su dinamismo
en luchas estriles en espera de una mano fuerte que
lo encauzara; pero esa mano fuerte no poda ser ms que
la realeza [.] Los dos ltimos Trastmaras no estaban a la
altura de su difcil misin, y quizs por esas carencias
personales se apoyaron en favoritos, en validos, una figura
recurrente en la historia de Espaa que mezclaba las
responsabilidades polticas que le transfera el monarca con
una relacin personal y unos favores que suscitaban los celos
de las familias aristocrticas, pues en Castilla, a diferencia de
lo que ocurra en Aragn, la aristocracia no planteaba una
oposicin institucional a la Corona; lo que buscaba era utilizar
en su provecho los poderes de la misma Corona. Tal
planteamiento exiga de los reyes una energa de carcter
para evitar la manipulacin de la que carecieron tanto Juan
(1407-1454) como Enrique V (1454-1474).
A. Domnguez Ortiz, Espaa. Tres milenios de historia, 2000
..
Victoria de Juan de Castilla
sobre los musulmanes en la
batalla de Higueruela en 1431
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Estamentos de la sociedad
medieval
DOC. 13 DOC. 13
Los judos
A los judos, inicialmente bien tratados por los
conquistadores islmicos y colaboradores tanto en tareas
de guerra como de gobierno, tambin les alcanz la ola
de integrismo almohade; no fueron pocos los que, como
Maimnides, tuvieron que expatriarse para escapar del
dilema muerte o conversin. Hay que poner en relacin
esa dispora con la aparicin de las primeras aljamas en
tierras cristianas: la de Tudela en Navarra (1170), la de
Zaragoza cinco aos despus y la de Zorita de los Canes
en Castilla. No se trataba de los primeros grupos de
judos; ya existan en fechas muy anteriores, sino de su
reconocimiento jurdico como comunidad organizada. No
son raros los datos que pueden aducirse como muestras
de convivencia y respeto mutuo, pero la adscripcin de
muchos judos al cobro de rentas reales y seoriales y a
la usura legal (hasta un 12% semanal les autorizaba el
fuero de Cuenca) explican que, con independencia de
motivos religiosos, los judos fueran objeto de odio unas
veces, de burla otras, de prevencin siempre.
A. Domnguez Ortiz, Espaa. Tres milenios de historia, 2000
A los judos, inicialmente bien tratados por los
conquistadores islmicos y colaboradores tanto en tareas
de guerra como de gobierno, tambin les alcanz la ola
de integrismo almohade; no fueron pocos los que, como
Maimnides, tuvieron que expatriarse para escapar del
dilema muerte o conversin. Hay que poner en relacin
esa dispora con la aparicin de las primeras aljamas en
tierras cristianas: la de Tudela en Navarra (1170), la de
Zaragoza cinco aos despus y la de Zorita de los Canes
en Castilla. No se trataba de los primeros grupos de
judos; ya existan en fechas muy anteriores, sino de su
reconocimiento jurdico como comunidad organizada. No
son raros los datos que pueden aducirse como muestras
de convivencia y respeto mutuo, pero la adscripcin de
muchos judos al cobro de rentas reales y seoriales y a
la usura legal (hasta un 12% semanal les autorizaba el
fuero de Cuenca) explican que, con independencia de
motivos religiosos, los judos fueran objeto de odio unas
veces, de burla otras, de prevencin siempre.
A. Domnguez Ortiz, Espaa. Tres milenios de historia, 2000
DOC. 14 DOC. 14
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Sistema feudo-vasalltico y encomienda
DOC. 16 DOC. 16
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Texto: Carta puebla de Alfonso de Aragn
DOC. 17 DOC. 17
Yo Alfonso concedo esta carta a vosotros cristianos mozrabes, a los
cuales yo saqu, con el auxilio divino, del poder de los sarracenos y
conduje a tierras cristianas. Me complace porque abandonasteis vuestras
casas y vuestras heredades y vinisteis a poblar mis tierras, concederos
buenos fueros en toda mi tierra, que seis libres y francos vosotros y
vuestros hijos, en todo cuanto podis poblar y trabajar en las villas y
trminos que yo os dar. Vosotros mozrabes no daris lezda en todas mis
tierras en los mercados que hagis, ni daris hueste ni cabalgada y
tendris todos vuestros juicios en vuestra puerta. Andaris libres y seguros
por toda mi tierra sin que nadie os haga dao, pero si alguien os agravia
pagar de multa mil maraveds [.].
Texto extrado de J. M. LACARRA, ocumentos para
la reconquista y repoblacin del valle del Ebro
Yo Alfonso concedo esta carta a vosotros cristianos mozrabes, a los
cuales yo saqu, con el auxilio divino, del poder de los sarracenos y
conduje a tierras cristianas. Me complace porque abandonasteis vuestras
casas y vuestras heredades y vinisteis a poblar mis tierras, concederos
buenos fueros en toda mi tierra, que seis libres y francos vosotros y
vuestros hijos, en todo cuanto podis poblar y trabajar en las villas y
trminos que yo os dar. Vosotros mozrabes no daris lezda en todas mis
tierras en los mercados que hagis, ni daris hueste ni cabalgada y
tendris todos vuestros juicios en vuestra puerta. Andaris libres y seguros
por toda mi tierra sin que nadie os haga dao, pero si alguien os agravia
pagar de multa mil maraveds [.].
Texto extrado de J. M. LACARRA, ocumentos para
la reconquista y repoblacin del valle del Ebro
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Organizacin poltica de la Corona
de Castilla
DOC. 19 DOC. 19
DOC. 20 DOC. 20
Organizacin poltica de la
Corona de Aragn
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La crisis bajomedieval
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DOC. 22 DOC. 22
La muerte, el cura y el soldado,
miniatura medieval
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Expansin de la peste negra
DOC. 23 DOC. 23
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El Camino de Santiago
DOC. 25 DOC. 25
Santa Mara del Naranco
Oviedo), uno de los
mejores ejemplos del arte
asturiano.