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Se entiende por violencia escolar la acción u omisión intencionadamente dañina ejercida entre miembros de la comunidad educativa (alumnos, profesores

, padres, personal subalterno) y que se produce bien dentro de los espacios físicos que le son propios a esta (instalaciones escolares), bien en otros espacios directamente relacionados con lo escolar (alrededores de la escuela o lugares donde se desarrollan actividades extraescolares). Una forma característica y extrema de violencia escolar producida entre alumnos es el acoso escolar Factores de Riesgo Los estudios científicos señalan como principales factores de riesgo en la vida de los miembros de la comunidad educativa a la hora de posibilitar la violencia escolar los siguientes:
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La exclusión social o el sentimiento de exclusión; La ausencia de límites en el comportamiento social; La exposición continua a la violencia reflejada en los medios de comunicación; La integración en bandas que hacen uso de la violencia como forma de comportamiento habitual; La facilidad para disponer de armas; La justificación de la violencia en la sociedad o en el ámbito social al que pertenezca la persona. Problemas familiares como causa de violencia (separación, violencia intrafamiliar).

La violencia (del Lat. violentia) es un comportamiento deliberado que resulta, o puede resultar, en daños físicos o psicológicos a otros seres humanos, otros animales o cosas (vandalismo) y se lo asocia, aunque no necesariamente, con la agresión, ya que también puede ser psicológica o emocional, a través de amenazas u ofensas.

Existen, seis tipos o categorías de comportamiento antisocial entre los que debemos diferenciar: Disrupción en las aulas Problemas de disciplina (conflictos entre profesorado y alumnado) Maltrato entre compañeros («bullying») Vandalismo y daños materiales Violencia física (agresiones, extorsiones) Acoso sexual.

La violencia omnipresente en los medios de comunicación social a la que los alumnos están expuestos durante muchas horas diarias. en el primer caso. una relación positiva entre ambos.Por un lado.La disrupción son las situaciones de aula en que tres o cuatro alumnos impiden con su comportamiento el desarrollo normal de la clase. ¿Que respuestas estamos dando? Podríamos diferenciar entre dos grandes tipos de respuesta educativa ante el comportamiento antisocial en las escuelas: 1. Se trata de una respuesta global que toma como punto de partida la necesidad de que la convivencia (relaciones interpersonales. etc. La violencia estructural derivada de la organización social. Funk (1997) ha estudiado en Alemania la relación entre el consumo de películas de acción y terror por parte de los estudiantes y la violencia en las escuelas. 1997). 1997) o Alemania (Funk. La violencia que los alumnos sufren dentro de su familia y en su entorno comunitario. obligando al profesorado a emplear cada vez más tiempo en controlar la disciplina y el orden. entre alumnos compañeros de aula o de centro escolar (Ortega y Mora-Merchán. motes. esto es. en el segundo. Antisocial. El vandalismo y la agresión física son fenómenos de violencia. aislamiento social. En países como Holanda (Mooij. así. donde se han llevado a cabo investigaciones sobre el tema. contra las personas. Los modelos violentos que los estudiantes ven —y aprenden— en su propia familia y en su más inmediato entorno socio comunitario. rumores. 1997). 1996). lo que llamamos respuesta global a los problemas de comportamiento antisocial (que técnicamente podría considerarse como prevención primaria) (Moreno y Torrego. Se trata de procesos en los que uno o más alumnos acosan eintimidan a otro —víctima— a través de insultos. Son muy pocos los datos de que se dispone a este respecto. una manifestación «oculta» de comportamiento. . vejaciones. como seguramente el lector esperará. El término «bullying». El acoso sexual es. En este conjunto de variables habría que incluir de forma explícita la influencia del grupo de iguales. 1997). contra las cosas. (Debarbieux. encontrando. se emplea para denominar los procesos de intimidación y victimización entre iguales. la violencia escolar sería consecuencia de la participación de los estudiantes en procesos que «filtran» dicha violencia estructural presente en el conjunto de nuestra sociedad.

1995. 2. en programas específicos destinados a hacer frente a aspectos determinados del problema de comportamiento antisocial o a manifestaciones más concretas del mismo. la escuela. . Díaz-Aguado y Royo. Así. las instituciones. tendríamos una respuesta más «especializada». 1992. el centro escolar debe analizar las cuestiones relacionadas con la convivencia y sus conflictos reales o potenciales en el contexto del currículo escolar y de todas las decisiones directa o indirectamente relacionadas con él. Díaz-Aguado. dependen de sus familias. ¿Cómo lo Evitamos? Las expresiones de violencia sin futuro y sin horizontes pueden cambiar. 1997. esto es.Por otro lado. Pérez. que técnicamente denominaríamos prevención secundaria y terciaria (Trianes y Muñoz. 1996. Gargallo y García. ya que la responsabilidad es de todos…..aprendizaje de la convivencia) se convierta y se aborde como una «cuestión de centro». 1996).

pirámides palacios. después lo hicieron utilizando monedas. Al principio comerciaron mediante el trueque. Su dominación comercial se extendió desde América central hasta el centro de México y más allá. con pescado. y en el comercio. sacerdote y gobernador del Kuchkabal (provincia). anualmente. Organización Social de los Aztecas  el calpulli era la base de la estructura social azteca. Alrededor de los cenotes se establecieron centros de vida rural y familiar. conchas marinas de color rojo. observatorios astronómicos y juegos de pelota.    La religión maya era muy pendiente de sus dioses y eran acreedores y muy creyentes a ellos.Organización económica de los Mayas La economía de los mayas estuvo basada en el cultivo de la tierra. es decir "el que proviene del Sol". Aglutinaba a linajes de descendencia patrilineal. plumas. Las rutas comerciales fundamentales seguían el curso de ríos importantes en las costas del golfo de México.. Chilam: profeta. Kin significa Sol. etc. el Caribe y el Pacífico. sal. cacao. las que se distribuían. obteniendo grandes cosechas de maíz año tras año. El desarrollo de la gran civilización maya residió en el sistema conocido como “agricultura de milpa”. cuentas de jade. que consistían en huipiles y enaguas para la mujer y para el hombre calzas y mantas. Ah Nacom: sacrificadores. Las mujeres se dedicaron al hilado y al tejido de las prendas de vestir de su familia. miel. Chá ako’ob: ayudantes. conchas. entre las diversas familias de acuerdo a los miembros . Ah K’in May o Ahau Kan Mai: sumo sacerdote. obsidiana. Ah K’in: sacerdote regular. cascabeles y pequeñas láminas de oro. El calpulli era propietario de las tierras de linaje. Organización religiosa (personajes de la estructura religiosa)    Halach Uinik. Gracias al desarrollo agrícola la población aumentó y se hicieron ciudades con grandes construcciones: templos. Ah prefijo de procedencia.

Cada uno de los veinte calpullis poseía su propio templo. podían tener mas de dos esposas. que era el mas anciano. Trabajaban las tierras de sus respectivos calpullis. los pillis. el calmenac. en religión. un clan. a quien también competía presidir las ceremonias en honor a los espíritus de sus antepasados. el productose vendía en los mercados. entre los hermanos hijos del difunto. Así se creó una nobleza. generalmente una deidad creadora que. El estrato intermedio era el de los mayeques. Sin embargo. integrado por nobles. Conformaban. poseer tierras y esclavos que las trabajasen y enviar a sus hijos a escuelas especiales. ciencias. artesanos independientes que trabajaban en sus talleres de oro. educando a sus hijos de acuerdo a estrictas instrucciones. Para ascender a ella debían destacarse en sus respectivas actividades. Había diferencias de posición. La condición de noble no era heredada por los hijos. dentro de él no todos eran iguales. Los linajes se integraban a raíz de la creencia de tener un antepasado común. Por ese motivo se le llamaba clan cónico. las plumas. riqueza y poder. por lo . sino también hijo del dios Sol o Inti. y militar. donde se les adiestraba . militares y religiosos. destacados guerreros y supremos sacerdotes. Se sometía también a esclavitud a los criminales. en este caso. Al fallecer un soberano. Sólo de esta familia real podían salir el emperador y los máximos jefes civiles. La tarea recaía en el jefe del calpulli. Vivían en casas de dos pisos. A la cabeza de la escritura jerárquica se hallaba el emperador. pues. quien le sucedería en el gobierno.que la componían. descendiente directo de la primera pareja creada por los dioses. que componían la corte real. la plata. hasta que estuviesen en edad de ingresar a la escuela de calpulli. porque el Inca era considerado no sólo el máximo gobernante. artes y oficios militares. Los macehuales o gente común eran aquellos que no habían logrado distinguirse en ninguna acción. de acuerdo a sus aptitudes. Claro que la mayor parte de los esclavos provenía de las mujeres y niños capturados durante la conquista. se reunía un Gran Consejo. las piedras semipreciosas y madera. Todo hombre podía ascender en las diversas jerarquías de acuerdo a sus méritos. Algunos eran muy pobres y se vendían como esclavos a los pillis. la serpiente emplumada. Organización Política de los Incas El Tahuantinsuyo constituyó un poder teocrático. Teocrático. Estos oficios normalmente eran hereditarios. delincuentes y mujeres de mala vida. para elegir. era quetzalcóatl.

o bien un barrio propio dentro de una misma ciudad. . El Inca · El Consejo Imperial · El Apunchic o Totricos. La organización familiar y social era puramente patriarcal. Las provincias formaban a su vez “cuatro cuartos” en los que se dividía el Imperio. Una región donde se agrupaban varios ayllus formaba un gran grupo al. para que los dedicara al oficio en el que tuvieran especial aptitud. El nombre ayllu se refiere al grupo de familias y al territorio que poseía. Nada de esto hacían con los hijos del pueblo. y dos o tres sayas constituían una provincia con su propia capital. hacían que se diesen las manos los pretendientes y los declaraba marido y mujer. como fueron los calpulli en los Aztecas. · El Tucuyricuy · El Curaca Organización Social de los Incas El ayllu era la célula social de los incas. La estructura política del Tahuantinsuyo estuvo integrada por : . la herencia pertenecía al hijo mayor de la coya (primera esposa). sino que era regulado por el Estado. las leyes del Imperio y en la interpretación de los quipus. constituyendo una aldea.que el trato que recibía era el de una divinidad. En un día especial del año se reunían en las plazas de las ciudades o pueblos los hombres y mujeres que estaban en edad de contraer matrimonio. A estos matrimonios dentro de la misma familia o tribu se le llama endogamocos y los que se efectúan con mujeres de distintas familias exogamicos. Militar. El exceso de matrimonios endogáicos se atribuye a la degeneración de esta raza. porque el Inca gobernante tenía poder absoluto sobre el ejército. que del ayllu pasaban al dominio del estado. El matrimonio no tenia carácter religioso. Los hijos de la familia real eran confinados a los amautas o maestros de la ciencia que los instruían en cuestiones militares y religiosas. cual se lo denominaba saya. Los componentes de un ayllu vivían todos juntos. el Inca en la corte y en los demás sitios los curacas o cacique de las naciones conquistadas. Estaba formado por familias que se creían emparentadas por un antepasado común y tenían una propiedad territorial común que el estado les otorgaba.

quien recibía el nombre de coya. El cuerpo del emperador recibía un tratamiento especial para su preservación. Existían otras clases inferiores de siervos personales. Los incas sabían que si trabajaban y hacían todo lo que de ellos se esperaba. dormía en el pueblo pero sobre un acolchado de algodón y cubierto con mantas de excelente calidad. Estos sirvientes especiales del emperador se seleccionaban entre los niños inteligentes y luego se los apartaba de sus aldeas. no tenían que pagar impuestos y eran mantenidos por el gobierno. de allí el nombre de orejones. debajo del inca estaban los nobles u “orejones” que contaban con un gran numero de privilegios y derechos. Esto condujo a la costumbre de que se casara con su propia hermana. el puric. Cuando el emperador moría. Había un segundo grupo de nobles. estas mujeres podrían llamarse “esposas secundarias”. También se les permitía usar grandes adornos de oro en las orejas. que habiendo sido separados de su respectivo ayllu pasaban a depender directamente del soberano. Entonces.El emperador estaba tan por encima de la gente común que ninguna mujer del pueblo merecía convertirse en su esposa. El monarca visitaba todos los puntos de su Imperio tan frecuentemente como podía. El soberano tenia derecha a elegir otras esposas entre las muchachas más bellas del pueblo. que eran los jefes de las tierras conquistadas. Ante el monarca aun los más nobles vasallos debían presentarse descalzos. además ocuparían un respetable lugar en su aldea o ciudad. pero no era necesario que sea el mayor sino él más hábil. y después era envuelto cuidadosamente en finas telas. Cuando los jóvenes de la nobleza llegaban a la edad de 16 años. en alguno de los hijos de la coya. todos eran iguales. en esta clase social mayoritaria no había categorías superiores. Al igual que su pueblo. A estas clases privilegiadas seguían todos los miembros adultos de la sociedad. También estaban los sacerdotes que tenían gran influencia y predominio. algunas de sus esposas y sirvientes se ofrecían a acompañarlo al otro mundo. y todos aquellos elevados a esa categoría por el emperador. los curacas. sobre los cuales pesaban los impuestos y los trabajos de la comunidad. el Estado siempre se preocuparía por ellos. Su elección recaía gralmente. el inca les perforaba las orejas con una aguja de oro. otros realizaban importantes tareas como supervisores. los yanaconas. Mientras algunos se desempeñaban como criados o trabajaban en los templos. en cuanto a sus vestimentas y adornos. Gozaban de la comodidad de viajar en andas. Entre los incas existió una verdadera estratificación social. eran de mejor calidad que los de la gente común. se celebraba una fiesta en donde se los estrangulaba. El joven que desempeñaba como tal estaba siempre junto a su amo y por lo general . El monarca tenia el derecho de elegir a su heredero. hasta hacerles una abertura por donde pudiesen pasar con facilidad gruesos pendientes.

En el Imperio Inca no hubo esclavos en el sentido pleno de la palabra. Eran la fuente de control del Estado. Embalsamaban cuerpos. comerciaban por medio de trueque y tenían su propia moneda. tenían canales de riego. El trabajo colectivo de la tierra en los campos del inca y de los curacas. Los mitayos eran alimentados y recompensados por el inca o por el curaca. . El sistema aseguraba el mantenimiento de campesinos ancianos. sacrificaban animales y humanos. El campesino contaba de ciertas obligaciones. da ahí que se haya clasificado de socialista su sistema. o viudas. Organización Política: Gobernados por cinco jefes. enfermos. al culto y a los ayllus. En tiempo de escasez se distribuía a las comunidades las reservas de los graneros del Inca. Otra era la mita (en quechua “turno”). Principales ciudades: Bogotá. LOS CHIBCHAS Área de expansión: establecidos en las mesetas de Bogotá. allí reproducían sus ayllus y costumbres. Economía: Eran agricultores. internando a unos en las poblaciones donde tenían asegurado su dominio e instalado en las tierras conquistadas colonias de vasallos fieles. que estaban destinados al cuidado de los cocales en zonas insalubres Los incas no esclavizaban a los vencidos. dos de ellos (batalla mediante) se impusieron con gobiernos teocráticos militares. Religión: Eran politeístas. y cultivaban maíz. sino que les enseñaban su sistema horario. las tierras pertenecían al Inca. El inca suministraba la materia prima y el tributario ponía la mano de obra. Cada familia debía aportar un tributo textil al inca. Consiste en hilar y tejer diversas indumentarias. contando desde luego con la plena confianza de su señor. Consistía en un servicio personal y periódico por el cual individuos de 25 a 50 años debían cumplir al Estado en diferentes actividades. La propiedad privada de la tierra no existió entre los incas. tabaco y papa. Los sucesores eran los sobrinos. Los que se acercaban a esa condición eran los pinas. era una de ellas. Las tierras pertenecían a la comunidad. los colonos que se transportaban de una parte a otra del imperio se llamaban mitimaes. generalmente prisioneros de guerra. hombres que no pertenecían a la comunidad. el quechua era el idioma oficial que se imponía en los pueblos conquistados.alcanzaba una posición de gran responsabilidad.

de las cuales la mayor se denomina corona' y la menor 'piñón'. De manera que una de las ruedas está conectada por la . PARTES DE UNA BICICLETA Engranaje: Se denomina engranaje o ruedas dentadas al mecanismo utilizado para transmitir potencia de un componente a otro dentro de una máquina. Desarrollaron eficazmente la industria textil. hasta otro eje situado a cierta distancia y que ha de realizar un trabajo.Organización Social: Existía una profunda desigualdad social. Los engranajes están formados por dos ruedas dentadas. Un engranaje sirve para transmitir movimiento circular mediante contacto de ruedas dentadas. la familia se agrupaban en clanes y existía el matriarcado.(pintada). Escritura: pictográfica. podían estudiar solo la clases altas y castigaban los delitos con la muerte. cerámica y metalurgia. Artes y Ciencias: Poco sobresalieron en arquitectura por no usar las piedras en las construcciones. Sistema numérico vigesimal. como puede ser un motor de combustión interna o un motor eléctrico. Una de las aplicaciones más importantes de los engranajes es la transmisión del movimiento desde el eje de una fuente de energía. Descollaron en orfebrería .

La principal ventaja que tienen las transmisiones por engranaje respecto de la transmisión por poleas es que no patinan como las poleas. con lo que se obtiene exactitud en la relación de transmisión.fuente de energía y es conocido como engranaje motor y la otra está conectada al eje que debe recibir el movimiento del eje motor y que se denomina engranaje conducido. . se denomina 'tren.1 Si el sistema está compuesto de más de un par de ruedas dentadas.