3-Diciembre-2023 ’Met’o Ndomogo Nge Baihi
’RA’YO RAZO
Ngeh nara tsi jähpi ’Ra’yo Razo ngu ra tsi jä Marko: 13, 33-37
T. Ra poho k’ige, tsi Mahki Nzoya.
Gen k’ṵya pa k’ṵ, ra tsi Hesu bixi’ k’ṵ met’o
bi’ñuhti: “Haxtho xi ginde gitä’mithohṵ, ngege hin
gipädihṵ te ma pa dobotsä’ k’ara ora. Jangu ’na ra
’ñäha ipa mi nangwadi, itso’ ra ngu xi ra na’na to
itsohkibi k’a te dajahṵ xi itehti k’a i’wṵ a goxthi ge
nde dahaxtho, nja nṵ k’igehṵ ’nihi haxthohohṵ, xo
hin gipähmṵ te ma ora dobotsä’ k’ara mingu gen
k’ara ngu: ja ’wṵ dinxui, da made ra xui, tama’ k’ara
mingwa wa ge dihya’ts’i. Hin danja ge jagete
dobonatsähtho xi tado’k’i graähthohohu. Gen k’a
dixi’k’igohṵ, dimä pa gigo’thohohṵ: hin dadobik’ihṵ
ra t’äha”.
Ra hñä ra tsi Mahki Nzoya. R. Ra poho k’ige, tsi Mahki Nzoya Hesu.
’RA’YO RAZO
Ngeh nara tsi jähpi ’Ra’yo Razo ngu ra tsi jä Marko: 1, 1-8
T. Ra poho k’ige, tsi Mahki Nzoya.
Geh na a mimṵh nṵra ’Ra’yo Razo ra tsi
Hesu, ra Mesya, ra T’ṵ ra tsi Dada. Gen k’ara
ntsuhkwa k’a mimä te dinja nge ra Isaya ihuts’i: Ya
ki’wṵh kwa nge gengigo dipehni nṵma anje
damet’o nge genk’ige, dama’yät’e k’ari ’ñu. ’Na ra
ne iñä nthumṵi k’u a ’mbomu: “ ’Yä’t’ebihṵ ra ’ñu
ra tsi Mahki Nzoya, dehtxo k’ṵri hyodihṵ”.
Ganjaa na, binihki k’u a ’mbomu ra Xṵwa k’a
mi Xi’ts’ite mipähtite nṵra thx’ixthe nge ra mbodi,
pa dimpuni ya ts’ohki. Mipa go’tho ya hnini ra
Hudea pa mbranuhṵ gege xi ndunthi ya jä’ni nge a
Herusale; mipädi gen k’ṵya ts’ohkihṵ xi gege
mixi’ts’ihṵ k’u a Horda.
Ra Xṵwa mihe ’na ra dahtu ga xi ra fani, mingṵt’i
’na ra ngṵt’i ga xifani xi mitsa ya t’äxi xi mitsi ya
t’afi gäni. Mipähtite: “Bai’ ma xṵtha nge gengigo
’na mä itsedi ke gengigo, ’na ge a i’wṵ gege hin
dintsogo’mbe goxo’t’ibi ra zexthi. Gengigo
toxihtsik’ihṵ ko dehe, xi gege daxihtsik’ihṵ ko ra tsi
Jähpi Ndähi”.
Ra hñä ra tsi Mahki Nzoya. R. Ra poho k’ige, tsi Mahki Nzoya Hesu.
Jesús dijo a sus discípulos: “Velen y estén
preparados, porque no saben cuándo llegará el
momento. Así como un hombre que se va de viaje,
deja su casa y encomienda a cada quien lo que
debe hacer y encarga al portero que esté velando,
así también velen ustedes, pues no saben a qué
hora va a regresar el dueño de la casa: si al
anochecer, a la medianoche, al canto del gallo o a
la madrugada. No vaya a ser que llegue de repente
y los halle durmiendo. Lo que les digo a ustedes, lo
digo para todos: permanezcan alerta”.
10-Diciembre-2023 Yoho Ndomogo Nge Baihi
Comienzo de la Buena Noticia de Jesús, Mesías,
Hijo de Dios.
Como está escrito en el libro del profeta Isaías:
Mira, yo envío a mi mensajero delante de ti para
prepararte el camino.
Una voz grita en el desierto: Preparen el camino
del Señor, allanen sus senderos,
así se presentó Juan el Bautista en el desierto,
proclamando un bautismo de conversión para el
perdón de los pecados.
Toda la gente de Judea y todos los habitantes de
Jerusalén acudían a él, y se hacían bautizar en las
aguas del Jordán, confesando sus pecados.
Juan estaba vestido con una piel de camello y un
cinturón de cuero, y se alimentaba con langostas y
miel silvestre. Y predicaba, diciendo:
«Detrás de mí vendrá el que es más poderoso que
yo, y yo ni siquiera soy digno de ponerme a sus pies
para desatar la correa de sus sandalias.
Yo los he bautizado a ustedes con agua, pero él los
bautizará con el Espíritu Santo».

’RA’YO RAZO
Ngeh nara tsi jähpi ’Ra’yo Razo ngu ra tsi jä Nxua: 1, 6-8. 19-28
T. Ra poho k’ige, tsi Mahki Nzoya.
Bi’mṵ ’na ra ’ñäha bopehni ra tsi Dada, ge
mbrahu ra Xṵwa. Geh na boihi ngu ’na mipädi, pa
dimä ge ra thai, pa go’tho diihjihṵ nge ra gege.
Gege hi mbrathai, make ge mipädi nge ra thai.
Geh na bimä nge ra Xṵwa k’a mixi’ts’ite,
nge’wṵ k’ṵya hudyo bopehnihṵ ra ya mojä ta a
Herusale xi ya lebita pa bit’oni: “¿To k’ige?”.
Gege mipädi mi tok’a gege xi hin binkäni.
Gege hä bimä: “Hin dragengigo k’ara Mesya”. Pi
mihank’a bit’oni: “¿To k’igea, ’wṵ? ¿GraElya?”.
Gege bidähtihṵ: “Hin dragengigo”. “¿Genk’ige
gimänge k’a te danja?”. Bidädi: “Hina”. Bithsifi:
“Nthsohtho xihkihe tok’igea, pa dazo gothe’ts’ibihe
’na ra nt’äde k’ṵ pamehnigihe. ¿Te gimä nge
gehthsehek’ige?”. Bidähtibihṵ ra Xṵwa: “Gengigo
drane k’a imä’ k’ṵ a ’mbomu: ‘ Dehtxohṵ k’ara ’ñu
ra tsi Mahki Nzoya’, ngu gapähtite ka mimä te dinja
nge ra Isaya”.
K’ṵ kamadi’mbehni, ge mikwat’ihṵ ko ya
fariseo, bit’oni: “Nthsohtho ¿o gixi’ts’itea, jangu hin
graMesya, nin graElya, nindi ’na k’ṵ imä te danja?”.
Ra Xṵwa bidähtihṵ: “Gengigo dixi’ts’itego ko dehe,
pe a mäde nge genk’igehṵ i’wṵ ’na, ge hin
gipähkehṵ to gok’a, ’na bai ma xṵthago, genk’a hin
dintsogo’mbe goxo’t’ibi ra zexthi”.
Geha na bonja a Betanya, k’a mi’na ra hyo
ra Horda, ank’u mixi’ts’ite ra Xṵwa.
Ra hñä ra tsi Mahki Nzoya. R. Ra poho k’ige, tsi Mahki Nzoya Hesu.
17-Diciembre-2023 Hñu Ndomogo Nge Baihi
6
Vino al mundo un hombre enviado por Dios, cuyo
nombre era Juan. 7Este vino como testigo, para
testificar de la luz, a fin de que todos creyeran por
medio de él. 8No era él la luz, sino que vino para
dar testimonio de la luz.
19
Este es el testimonio de Juan, cuando los judíos
enviaron sacerdotes y levitas de Jerusalén a
preguntarle: ¿Quién eres tú?20Y él confesó y no
negó; confesó: Yo no soy el Cristo., 21Y le
preguntaron: ¿Entonces, qué? ¿Eres Elías? Y él
dijo*: No soy. ¿Eres el profeta? Y respondió:
No. 22 Entonces le dijeron: ¿Quién eres?, para que
podamos dar respuesta a los que nos enviaron.
¿Qué dices de ti mismo? 23Él dijo:
Yo soy la voz del que clama en el desierto:
«Enderezad el camino del Señor»,
como dijo el profeta Isaías.
24
Los que habían sido enviados eran de los
fariseos.25Y le preguntaron, y le dijeron: Entonces,
¿por qué bautizas, si tú no eres el Cristo, ni Elías, ni
el profeta? 26 Juan les respondió, diciendo: Yo
bautizo en agua, pero entre vosotros está Uno a
quien no conocéis. 27Él es el que viene después de
mí, a quien yo no soy digno de desatar la correa de
su sandalia. 28Estas cosas sucedieron en Betania, al
otro lado del Jordán, donde Juan estaba
bautizando.

’RA’YO RAZO
Ngeh nara tsi jähpi ’Ra’yo Razo ngu ra tsi jä Luhka: 1, 26-38
T. Ra poho k’ige, tsi Mahki Nzoya.
Gen k’ṵya pa k’ṵ, ra tsi Dada bopehni ra
anje Labe nara hnini ra Galilea, mbrahu ra Nasare,
’na ra tsi ’mbehñä kamanthähtiwi ’na ra ’ñäha ge ra
mini ra Dabi, mbrahu ra Huse. K’ara tsi’mbehñä
mbrahu ra Marya.
K’ara anje bi’ñṵt’i a mbra’wṵ gege xi bixifi:
“Poho, gi’ñudi ga tsi njamadi, ra tsi Mahki Nzoya
gi’wṵbi”. ’Wṵ ga’yäh yṵya hñä, gege se
binda’ñonfeni xi mi’ñonithse te mine dimän k’ara
nzengwa k’a.
K’ara anje bixifi: “Hin gitsu, Marya, ngege
xi’yṵxk’i ra do ra tsi Dada. Gindo’thi xi gi’ni ’na ri t’ṵ
xi gihñuts’ibi ra thuhu Hesu. Gege dandähte xi
dat’imbi ra T’ṵ nṵ randaHits’ithse; ra tsi Mahki
Nzoya ra tsi Dada dauni k’ara ndathuhni ra Dabi,
k’ara ta, xi gege daja ra ñäni nge ra ngu ra Hakob
ndunthi ya njea xi k’ara ñäni xapṵ dathege”.
Nthsohtho ra Marya bixi’ k’ara anje: “¿Anja
danjaa na, jangu ’mbehtho di’wṵhko’mbe ’na ra
’ñäha?”. K’ara anje bidähti: “Ra tsi Mahki Ndähi
dagäi nge nuk’ige xi ra ts’edi nṵ randaHits’ithse
dagobik’i ko ra xuhmi. Ngege k’ara tsi Jä da’mṵi nge
nuk’ige, dat’imbi ra T’ṵ ra tsi Dada. Ya ki’wṵ k’u k’a
ri mini ra Sabela, make ya xindähtsu, xindo’thi xi ya
xo bapa ’rahto zäna k’a mit’imbi hi mitso dindo’thi,
ngege xati ninte ra nthi pa ra tsi Dada”. Bidä ra
Marya: “Gengigo dramefi ra tsi Mahki Nzoya; danja
nge nugigo k’a te koxihki”. Xi k’ara anje bima ge a
mi’wṵ gege.
Ra hñä ra tsi Mahki Nzoya. R. Ra poho k’ige, tsi Mahki Nzoya Hesu.
24-Diciembre-2023 Goho Ndomogo Nge Baihi
Al sexto mes fue enviado por Dios el ángel Gabriel
a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una
virgen desposada con un hombre llamado José, de
la casa de David; el nombre de la virgen era María.
Y entrando, le dijo: «Alégrate, llena de gracia, el
Señor está contigo». Ella se conturbó por estas
palabras, y discurría qué significaría aquel saludo.
El ángel le dijo: «No temas, María, porque has
hallado gracia delante de Dios; vas a concebir en el
seno y vas a dar a luz un hijo, a quien pondrás por
nombre Jesús.El será grande y será llamado Hijo
del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de
David, su padre; reinará sobre la casa de Jacob por
los siglos y su reino no tendrá fin». María respondió
al ángel: «¿Cómo será esto, puesto que no conozco
varón?» El ángel le respondió: «El Espíritu Santo
vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá
con su sombra; por eso el que ha de nacer será
santo y será llamado Hijo de Dios. Mira, también
Isabel, tu pariente, ha concebido un hijo en su
vejez, y este es ya el sexto mes de aquella que
llamaban estéril, porque ninguna cosa es imposible
para Dios». Dijo María: «He aquí la esclava del
Señor; hágase en mí según tu palabra». Y el ángel
dejándola se fue.
 31-Diciembre-2023 Ra Mahki Mini Ra tsi Hesu, Ra Maria xi ra Thxe
’RA’YO RAZO
Ngeh nara tsi jähpi ’Ra’yo Razo ngu ra tsi jä Luhka: 2, 22-40
T. Ra poho k’ige, tsi Mahki Nzoya.
Gatho’ k’ṵya pa ga’ñäthe ra Marya, ngu
ngamamänge ra Moise k’a te dinja, gege xi ra Huse
bizixiwi k’ara tsi bähtsi a Herusale pa dima’ñuhtiwi ra
tsi Mahki Nzoya, jangu ngamanthxux k’a te dinja:
Go’tho nṵ ra ’mbet’o bähtsi dratsi’ñäha dats’i’ts’ibi ra
tsi Mahki Nzoya, xi damadihñähtibi ’nihi, ngu gahmän
k’a te danja, yoho ya tsi jootho wa yoho ya tsi mṵxki
barmuxi.
Mi’wṵ a Herusale ’na ra jä’ni mbrahu ra
Simeo, mbra’ñäha mija k’a razo xi mitsu ra tsi Dada,
ge mikombeni a diditho’t’i ra Israe; nge gege mi’wṵ ra
tsi Jähpi Ndähi, nge geha k’a kamaxifi ge hin didu
nthsinke di k’ä’ts’i ra Mesya ra tsi Mahki Nzoya. Bizix
k’ara tsi Ndähi, ima a tsi nijä, xi nge’wṵ mbakṵt’i ra
Huse xi ra Marya ko k’a ra tsi bähtsi Hesu pa dimajawi
k’a te kamanthuts’i k’a pehts’ite te dinja, ra Simeo
bidets’i xi bijähpi ra tsi Dada, ngamaxifi:
“Tsi Mahki Nzoya, dazo githäge dadu nṵ ri
mefia,
ngu k’a te kimañähtigi,
ngege yṵma do xik’ä’ts’i nṵ da’weigihe ge ya ts’ohki,
genk’a gojage pa da’mṵi razo go’tho ya hnini,
ra thai iyohti go’tho ya ndahnini
xi ra poho geh nṵri hnini, ra Israe”.
Ra ta xi ra me k’ara tsi bähtsi mindakundowi
k’ṵya hñä. Ra Simeo bijähpiwi, xi ra Marya, ra me ra
tsi Hesu, bixifi: “Gehna ra tsi bähtsi xits’ogi pa
ndunthi k’ṵ to dafṵnts’i xi danänts’i nge a Israe, ngu
nṵ rizṵdi dañä’ts’ithsehṵ, pa danihki k’a te ibeni
go’tho yṵya mfeni. Xi ra genk’igea, ’na ra jwai dadaik’i
ri mfeni ”.
Mi’wṵi ’nihi ’na mimä te dinja, ra Ana, ra t’ixu
ra Fanwel, nge ra mini ra Aser. ’Na ra ’mbehñä
mbratsitxuhtxu. ’Wṵ mbrabähtsitho, binthähti yohto
jea xi ya xo mbae goho nohte ni goho jea. Dimpa
dinxui hi mi’wini gen k’u a tsi nijä, ngamapehpi ra tsi
Dada mihyot’i thuhu xi minxo. Gehthsehe k’ara ora
k’a bigwat’i ra Ana, miuni njamadi ra tsi Dada xi miñä
gen k’ara tsi bähtsi go’tho k’ṵ mikombeni a dibenthse
ra Herusale.
Ko ’nandi ra Thxe xi ra Marya gajawi go’tho
k’a te kamanthuts’i ge te dinja ge ra tsi Mahki Nzoya,
bimohmṵ igohmṵ a Galilea, k’a ra hnini ra Nasare.
K’ara tsi bähtsi mbate xi mbazedi, mbandao ra mfeni
xi ra njamadi ra tsi Dada mi’wṵi ko gege.
Ra hñä ra tsi Mahki Nzoya. R. Ra poho k’ige, tsi Mahki Nzoya Hesu.
Cuando llegó el día en que, de acuerdo a la Ley de
Moisés debían cumplir el rito de la purificación de
la madre, llevaron al niño a Jerusalén. Allí lo
consagraron al Señor, tal como está escrito en la
Ley: “Todo varón primogénito será consagrado al
Señor”. Además ofrecieron el sacrificio que ordena
la Ley: “una pareja de tórtolas o dos pichones”.
Había en Jerusalén un hombre llamado Simeón que
era muy bueno y piadoso y el Espíritu Santo estaba
en él. Esperaba los tiempos en que Dios atendiera a
Israel y sabía por una revelación del Espíritu Santo
que no moriría antes de haber visto al Cristo del
Señor. Vino pues al Templo, inspirado por el
Espíritu, cuando sus padres traían al niñito Jesús
para cumplir con él los mandatos de la Ley. Simeón
lo tomó en sus brazos, y bendijo a Dios con estas
palabras: “Señor, ahora, ya puedes dejar que tu
servidor muera en paz, como le has dicho. Porque
mis ojos han visto a tu Salvador que tú preparaste
para presentarlo a todas las naciones. Luz para
iluminar a todos los pueblos y gloria de su pueblo
Israel”. Su padre y su madre estaban maravillados
por todo lo que decía Simeón del niño. Simeón los
felicitó y después dijo a María, su madre: “Mira,
este niño debe ser causa tanto de caída como de
resurrección para la gente de Israel. Será puesto
como una señal que muchos rechazarán, y a ti
misma una espada te atravesará el alma. Pero en
eso los hombres mostrarán claramente lo que
sienten en sus corazones”. Había también una
mujer de edad muy avanzada, llamada Ana, hija de
Fanuel, de la tribu de Aser. Tenía ochenta y cuatro
años. Después de siete años de casada, había
perdido muy joven a su marido. Y, siendo viuda, no
se apartaba del Templo, sirviendo día y noche al
Señor con ayunos y oraciones. Ella también tenía
don de profecía. Llegando en ese mismo momento,
comenzó a alabar a Dios y a hablar del niño a todos
los que esperaban la liberación de Jerusalén. Una
vez que cumplieron todo lo que ordenaba la Ley
del Señor, volvieron a Galilea, a su ciudad de
Nazaret. Y el niño crecía, se desarrollaba y se hacía
cada día más sabio. Y la gracia de Dios estaba en él.