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L I B R O,

Y T R ATADO
DE LOS ANIMALES TERRESTRES, y Volátiles , con la hiftoria, y proprie4adGS del los i alabando de cada vno de los terreftre$ la virtud en que mas fe auentajQ,yXeñalo: con autoridad de Do¿^os^ y Santos. .
^ Compuefio ptr Ceranimo Cortes Valenciano.

^ 1 P o d o r Domingo Xin\eno de Llobcrai Viíitador general defte Ar<;obifpado de Valencia , por el Iluftrifsimo feñor í r . P o n Iñdoro Aliaga.

<||-Impteffo cSPriuilegio de Gaftilla,Aras!^% C - yPortugalj en Valencia, en cafa de l u a i ^ Chiy folióme Garrix. Año de

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"V o Antonio de Olmedo Efcriuáaó de Ca^ mará del Rey nueftro fcñor^delos que rc-^ íidcn en fu Confcjo, doy fc> q auicndofc vil» o porios feñoresdcl, vn libro intituiado Híüoria de los Animales Tcrreílres.y Volariks,CQ fus propriedades, que con fu liccncia,y prcuilegio fue impreflb, y les taíTaron a tres marístuedis el pliego en papel, el qu^i tiene treynta, pliegos fin los principios,que al dicho precio fuma y monta nouciítamaraucdis^y mandarq que actlepreciofe pueda vender,yvenda,y no en nías ^ y que la taifa fe ponga al principio de cada vplumen del dicho libro. Paia q fe fepa, y entiéndanlo que por el fe á de pedir,y licuar,^ ^ n que fe exceda en manera alguna. \* paraq dello confie de mandamiento de los dichos feñorcs del Confejo,y pedimiento de la parte de Angela Rull,y de Cortes viuda^muger que fue de Gerónimo Cortes natural de la Ciudad dcValencia,dieíVafécncftaViUadc Madrid» a catorze. dias del mes dp ]S[oui^mt)t<; de uúl y fcyfcientos y doze, tAracnlodt Olmeda. %z ÍJ.

E L R E Y*
T ) Orquáatoporpartcdevos AngelaRull, ^ y de Cortes viuda de Gerónimo Cortes natural de la Ciudad de Valencia, nos fue fcc:ha relacio, que el dicho vucftro marido auia compuefto entre otras obras, vn Tratado de los áhimalcs Terreftres>y Volátiles, c5 lahirtória^j^ propriedadesdellos, el quai auia íídó impreflbenladicha Ciudad de Valencia, en virtud de la licencia q fe le auia conccdido:,dc cuyo traslado^n forma autctica liaziades prcTentación, Juntamente con el miftiio libro. Y porq auiades quedado viuda,y pobre,y c6 muchos hijos que íuftentar,y dcfleauades facar el mayor beneficio q pudieíTedesdeftc trabajo, para remedio de la necefsidad q padeciades» nos pediftis,)' fuplicaftls, os mandamos* dar licecia para lo poder imprimir en eftos Reynos de Caílilla.por el riem-po, y cola prohibición q fue0cmosferuido,o como la nueftra fueíTe, loque viftopor los delnueftroConfejo. Por quanto en el dicho libro fe hizo la diligencia que la pregmatica por nos fobre ello'fecho difpone: fue acordado quc.deuiamos madardareíla nueüra cédula en la di<ha razón.

Nos tauimos lo|.or bien. Por la qual vos damos li€encia,y facultad,paraquc poc tiempo, vcfpácio dcquatro años cumplidos pn'^f^os llguientes, que corran, y fe cuenten de fde el día de la fecha defta nueftca cédula en adelante, vos, ola perfonaq para ello vueftropodet vuierc ,y nootra alguna podays imprimir,y véder el dicho libro que de fufo fe haze mem cion. Y por la prefentc damos licéciay facultad a qualquier Impreífor deftos nros R^no* que nombraredes, para que.dyrante el dicho tiépo lo pueda imprimir polfel original que en clnucftro Cófejó fe ñ o , que va rubricado, yfirmadoalfinde Antonio de Glmedo nueftro Efcriuano de Cámara, y vno de tonque en clnucftro Confejo refiden, con que antes qu^ fe venda, le traygais ante ellos,) untamentcco el dicho original, para q fe vea fi la dichaini' prefsioneftá conforme a e l , o traygais fecn Publica forma, como por Correftor por no_5 nóbrado, fe vi6, y corregió ladicha imprefsio por el dicho original.^ mádamosai Imp^eflor •que anfi imprimiere el dicho libro .no-impriinaclprincipio,y pritrier pliego del>m entregue mas de vn folo libro cócl original alauÍM,y pcrfona a cuya coftíi lo imprimiere, ni a

bh-a alguna para éfctó <íe la dicha cotrcccioíi^ Jiafta que antes, y prijucro el dicho libro cftc corrcgído,y taflado por los de nucftro Cófejo, y eftando hecho, y no de otra manera pueda imprimir el dicho principio,y primer pliego^ en cl qual inmediatamente fe ponga eilanfa licencia, y la aprobación, taña, y erratás> ni lo podays vender, ni v^edays vos, ni otra peffona alguna, haftaq eftc el dicho libro en la forma fufodicha,fo penade caer, e incurriren las penas conrenidas^n la dicha pregmatica,y leyes defiueftro^Rejpos que fobre ellodifponen. Y mandamos.q durante el dicho tiempo, per* fona alguna, fin vueílra licencia, no fe pueda imprimir,ni vender, fo pena que el que lo iniprimierc,y ven diere,ayaperdido,y pierda qua^ Icfquiera libros,moldes,y aparejos que del tu«icre, y mas incurra en pena de cinquenta mil maraucdis por cada vez q lo cótrario hiziere, déla qual dicha pena fea la tercia parte para n ucftra Cámara, y la otra tercera parte para el que'Iodenunciare. Y mandamos alosdenfo Confejo,Prcfidcnte,e Oydores de las nueftras Audiencias,AlcaIdes,AlguaziIesdelanucftra cafa,y Rcgeñte,y Ghancillerias, y a otras.qua* Icfquiera lufticías, y de todas las Ciudades, . viliti^

villas >y lugares de nueftr^s Reynós, y íenórios,y a cada vno en fu jurifdidon, anfi a los q acra fon, como a los que feran de aqui aiclan^ tc,quc vo^ guardcn,y cumplan cfta nueftra cedula, y mercedyquc aníi vos hazcnios, y cotra ella no vayan, nipaífcn, ni confícntan yt /ni. paffaren manera alguna, fo pena de la nueftra metced,y df diez mil marauedís para la nueftra Cámara. Fecha en San Lorenzo el Real, a vcynteydosdiasdcl mesde Setiembre de mil y feyfcicntosydozc. Y O EL R E Y .
Tor mandado del Rey nueflro feñor.

lorgc de T Ollar.

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P f l l V I i l G I O RE AX D E V Coroóa de Aragón. T r \ 0*N Felipe por la gracia de Dios, Rejr ' * ^ de Caílilla, de Aragón ^ de León, de las dos Sicilias, de Hierufalcm, de Portugal, de Vngria,deDaImacia,de Croacia, de Nauarra, de Granada, de Toledo, de Valencia,de Galicia, de Mallorca, de SeuiUa, deterdeña, de Cordoua> de Córcega, de Murcia, de laen, de' Jos Algarues,de Algczira, de Gibraltar> de las Jslasde Canaria, de las Indias Orientales,}^ Occidentales, Islas,y Tierra firme del mar Occcano, Archiduque de Auftria, Duque de Bórgoña,de Brabante, de Milán, de Athenas, y Neopatriá,Code de Abfpurg, de Flandcs, de Tirol,de Bar<:elona,dc Roflellon^ y Cerdaña, parques de Oriftan,y Conde de Goceano.Por quanto por parte de Angela Rull, y de Cortes víudade Gerónimo Cortes, fe nos áfuplicad|o,que atento que expiran los diez años de la^ licecia que dimos al dicho Gerónimo Cortes fumarido pata imprimir en los Reynos déla Corona de Aragón los Jibros íiguientes- Yno intitulado: Arithmcticapradica, para todo genero4e tratantes; Otro de ios Animaier Tcí-

Tcrrclkes, y Voíatilci: O t í í l ^ noftico perpetuo gchcral^y^particulár para ca da Rcyno^y Prouincia: Otro de Phifoiioinia natural, y varios fccretos de naturaleza: Los qiialesel compufo con mucho trabajo de fa pcrfona.y ingenio,y íon^thuy vtiles, y ncccíla^ rios a la República, y biei^ rccebidos en ella, y que por fu pobreza, no los a podido hazer im* prlmir ni facado el beneficio que Cacara el di*? chofu marido, del qual le an quedado cinco hijos que furtentar, fm tener otra cofa que ló$ dichos übros^y trabajos; le hagamos merced de prórrogalle la dicha licccia por-otros diez años,yNos lo auemos tenido por bi€n,c6 que fe cuenten defdc el diaque fe cumplieren íoi diez primeros de la dicha licenciad PprcndQ por tenor de las prefentcs de nuéftra cierta fciencia deliberadamente,y confuiráprocfO'gamos, extendemos, y ampliamos a la dicha Angela Rull,y de Cortes la dicha nueftrá licecia de imprimirlos dichos libros arribaintitu kdos, en los Rey nos de nneftra eóiTona4é Aragon,por otros diez años mas,q fe cüxmtea defcfe el dia que expiraren los diez primeros> eomoeftá dicho :Prohib1endp;y vcdáádo e ^ f (CÍÍamete > íegcia que por el^Üm o t e ñ ^ 4 e
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las préífefltcsíkrditi^^ y vedamos, que díi* xanccclticmpodclaprcfehtc nucftra prorrogacion^ninguha otra pcrfona los pueda impriJtiir^ni vcndcr,ni licuar imprcíFos de otras par tes a vender en los dichos nacftros Reynos, y feñorios, fino la dicha Angela Ruíl^y de Cort e s ^ quie fu poder vuiere,fo pena de quinientosiflorines de oro de Aragón, y perdi.niento «de los nioldes^y libros: diuidiera en tres pattes.Vna a nueftros Reales Cofres.otra para la dicha Angela Rall^y de Cortes,y la otra para el acafador; con tal jmpefo que los libros que íc iiñprimiercn c6 cfta iiu<íftra prorrogación, y licencia ícan conformes en todo, y por todo con los que fe imprimieron con la primer licencia , y con los viftos, y reconocidos por el iiueflxoCohfe;o fupremo de Aragón. Y con cñomandámiDsporel mifmo tenor délas prc fentcs de la dicha nueftra cierta fciccia,y Real autoridad^aqualcfquíerLugartinientes^y Capitanes Generales Canceller, Vicecanceíler Regentes la Cancellería, Regentes el oficio,y Portants vezes de General Gouernador, Aiguaziles,Vergueros,Porteros, y otros qualeil> quier Oficiales, y Miniftros nueftros mayores, y menores en los dichos nucfixos Rcyiioí ^Jf

y conftituidcros, y a fus Lügarcftinicntcs, y Regentes los dichos oficios,fo i'ncorrimicrit^o de nueftra ira,cindignacion,y pena de mil florines de oro de Aragoriiidte bienes del que lo contrariohiziere corrigQcros a nros Reales . Cofres áplicadores, que la prefenfe hueftra prorro^acion,licqncia, y prohibición, y todo io en ella contenido,terígan,guardcn, y obfcruen,tener,guárdar,y obfcruar hagan a ládichá Angela Rull, y de Cortes íín conrradicion, ni dar lugar, ni pcrmirir que fea hecho lo contrario en manera alguna íi nf a gracia les es cara,y demás de nucftraira, e indignación eft la peni fobredicha defféá no incurrir. Dat. cñ fa Vilía de Madrid, a ocho dias del mes de Enero, ano del Nacimiétode nueítroJScñor IcfuGhrifto; de mil feyfcientos y dozc. YO EL R E Y / ^.T>.'Diiíicu$CUuero V.T>^MontsdeGu4r¿* Vicecancel. Ji^^. V.FervQ Rcgrhefau.genitL V.D.rhilT^Uítda V.Roi¿.Fif.&Pdtr. ViO/tiz pro Conficr.gñeh
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dcfpucs de muy larga lección en autores que tratan dclla.y fíenlo el vltimo. chriftiandad.y oficios en que le a feruido. P Infando c&os días c6 cujrdado. a que per«>nadixigireílclibr. y la total confianca de fu S. como también los que a.cu .que (fi viuxera vuiera Cacado a luz)ílcfpues de auer lido tan bien recebidos el de fu Arithmctica praaica. tuuc ventura aue vj"*jfl« en particular conocimieto del valor.ccfa tan grauc. m.y Volátiles.^:^ ^O^fQ-Bi í ) OJVí I N G O. yjetras de v. afsi les encomendadosporfuiMageftad. y de táía ímportancia. Don Ifidoro Aliaga. Illuftrifsima. Ximeno de Llpbícra Viíltador general deilc Ax^obifpado^c Valencia por el Hluftrifsimo ícñor Fr.cldc fu Phifonomia natural.quc no podrá dexar de caufar admiración . q^ex:on. mucho trabajo cópufo Gerónimo Cortes mi padre. fu experiencia de negocios. m.tenido . la íatisfacion con que los á tratado. a quien no renga noticia de lapcrfona de v.y tera poral deftc Arcobifpado. y que fobre fus ombros cargaua el gouierno crpiritual. y Lunaperpcrao.QdeIanarur*lc2adc loaApiniales Terreftrcs.

ignoran* do!c.» merecieífe fer propueftoafa Mageftad para el con mucha certeza ( ^ no aucr naüdado en aquella fázon de cftado) de tener buen fuceíTo licuando adelante»lab^uehá memoria del Excelcnrifsimo feñor don layme Ximeno de Llobcra tio de y .m.y fuecn Albarracin^yTortoífa Obifpo.^it'^Af . todos los ojos con general acclamacion.quc tratandofe de proueec el oficio * de Goucrnador de aquel Reynoponiendoca V.y Capitán general de aquel Reyno :. Zalnicdina. que fabrá nicjpr que otros conocer el animo^y vplütad que .Obií po que fue deTeuel> y Virrey.y echándole mucho menos quanto mas va.en él gouicrno de la Ciudad de ¿Taragoza .y lucz ordinario de lia procediendo ílemprc de manera . la# vczcs que á íídoluradóchcap.m. y calificadas (como vemos) por vn Prelado que todo el mundo fabe que efta hecho a hazcr cofas grandiofas defde quctuuo los cargos principales de fu lUuftrifsima Reli* gion.fundado folocnelde v.m.quantobien co* nocidas. cofas todas tan deuidas a v. moílrando tener vna fanta imbidia a la de Valencia por aucrlc n crccidcCon taiéspre^ milfas fin preceder de mi parte otros nácreciniienros. m. como aquellas Iglcíias lo publican. i .

que Ja cfperá^a de ferle. m. de yaíencia. yamparo. accepta áfido cierta.y aueUc cortado tanto) fuplicoa vm. de bcciembre de i <Si 2.^fB^tcngp#Í5sraiMei me é dctcrinina4páití. porque de ciOTámaneM fe an de ^ograr mejor mis ¿cíícos.v. Bartboloíne Cortesa . y la fáuorcrca de manera que fe en' tienda.. Guarde Dios a v.a. la recibadebaxo fu protcdion.m.a 20..ningun tiempo fe me puede teneraatrcüimiento ej aucrfeiaofrecido. girkcfta pequeña obra Caunqueparanií muy graiidcy de mucha eftimacion por el rcfpcto que araipadrcdeuo . finqueen.

f naturales dotes ay qaifti6.qttc cíffr •-'v^^:- .^ aiJAcfentc fe ic dcuc dai: la vcta)a.jr ci.fobrc quaí de los brtt* tos animales terrcftres fea cimas aiisr ta|ado>y principahporq vnosdizca.P R I M ER P A R T E D E LO S Animales Tcrreftrcf» CAPITVLQ ^ € Del León y fus excillenciat* \^é0 KTRE los doaoá.

delos brutos animales le hazen yentaja.4qualquier injuria q los hóbrcs'le Jiagá pbr fcñas.jf por palabras lo entiende.puiS^a.y mas corpulento j ^1 masTcfpctado'tle tbdfcrs los brujos (auiiq él Lcbn íca el mas remidd)'^ es dcfu natural tangraue. afáiporias coñdidondsn^. y áTsi le. y feñor del los.fy4r9a¿.con. y fentimiSto.dizcn (comoyo adelante moftraré)quea ^iíígünb reconoce vcnlaja. Y en 16 que toca a Ia5. que viene a^nfcrinar por ello $ y por el contrario conbcc.y fortalcza. y fufrimiento.yfrtfnérd parte rccefcr ^ey. y recibe deUo 15 notable ágrauio. v6taja. y tdcana vn Rey.y goueirnalrfus fubditos.a fíffififu.y diCcrcto. .y tra bajQj q ron cóías que pérteiiecen.auifo. 4hkze mueftras de ágradecimiéto nfetablc al q le refpeta. d ^ el j^i^orio. pues entre todos ci es el msá capaz de dicipjina. y Capitán para bieri regir .y tan fcntMo.eslcli. Píícsf en loque toca a la difcrccion. el queidcticJlcuar atei pnima^^. c5 razón } que fobre todos tes aifíhaks tcrrcftrcs.y refpe to q fcile ti<h^ y guarda.valor. Otros dizcd^^ líii parecer.y reconoce táteíJa cortefia.al animo.cl níasjrcportado.y mando fobré todos. ningufío. y prudécia. y VaífiíUos.nilllcgá a lo q elfufre de pcfo.carga.

Y icfpetatireh tos deinas animalcs:dc vnasa^dás y fuertesparaquc pudieífe v5cer. para q le tcmicflcn . y andar abi^^b pamdoxdto* dosW qüatefqüicr ahiriíates.^^ gencia-áftíd^ eilíbs.fara q no tcmieficaní^^^ ¿affe éiíac^ipecer a los qfc Ife reuelarenyEcr. párá <í«c7a Sie v u U de fer Rty .y le dieron coronaba f^íabe^a de fas proprios ¿.áüe<r5 propriay natural infigma del Rey. Fifiátó^te le d o ^ t ó ^ ^ .y prefté^^. dieífenel refpéto: debri6 y fórt^aleza cn^l^ tóacóS(eñ •dffdédizcri-tcñer t<>da fu fucr^JpS' ra poder lüfchár. y Jtóftxár fus_ ^ m i g o l y ccmtfanos: de jrnnto g ^ ^ en ei coW?5. y fcnallrpot l e y fuptcml> de tddd*tósiriimalcstcrrctoe»^^^ tucí 1¿ dotara de ánimo réáU y fortaleza^ ge fl€rófidad^Stárefpcto. Ma1adelárekarmarondedi5tesfortifsmíos> Y fcrocidadcrt el roftro.como lo eMo pa«rcie^ ft^.2 ^ qul lAüifieréri ¿ücñtajar.bellos. áünq f u c ^ n W yor^s detíMrfJéq él: delí$ér¿za.

y capitán general de todos. T J L León de fu naturaleza es calidirsimo^: -*^ pprloqual de ordinarioapctecpcljepitUi. del León. <efáipimo. % Condiciones natufaíes del te^n. y aun darle el ditado. Diier* me con los ojos abiertos: y di?e losnaturales.y noble de codiciotis es prefum^ ptu9Íb. y mucho mas la hembra.BiJlorU.ÍQfhueír0i^i^^^ . franco. que íi acaío duerme en la naue> paí^ U peligro dé hundirfe. ni encuentro de nadie.generor©..y primeré pártt 4 «tóCx cicrtíi.y^^ quiero comentar la prefente hiíloxia por el di* cíipy fuerte León.y au€rigua4a^q enyieft4o ^ fele rinde algunó/c lo eílá mirando co benignidad y manredúbre^nn hazerle dañory a6x dígoque lio hago agrauio a los demas^ en dar al León el primado^y la ventaja fobre todos losanimales^ tcrrcílres.y esfuer^ojno teme acometimie» to.Quado mea al^a la pier nacomoel perrojtiene cinco dedos en las mli* nos^yquatro en los pies como el Lobo yPerro# Las vñás tiene coruadas . porque fíente en li vna fiipcrioridad a todos los animales.y altiuo de corafon>recono«^. Es animal atreuido»!. mandoyTeñor ripdellosj haziendole Rey. por io qual me parece que deuo.facrte.

d ^ÍÓW^^ do que lid l¿ puedan véei<»rEéapfié¿!^^^ piaréCiendolc^quenopkrde íite^libnofvy^^^é^ ciíMven bi^rr^omc^nd le véan. y fu firmeziiéfilácaí^ be^a.Y ÍIfócédeiqlíe í de báx íral^á na cué^^o ^afponéf |i6ra^^cérrb. queie perfiguc.Y qtiandó vapor páftes qué fus piéiáeikári' fcnalcs en latierra.e/ét Léon iicfiéíli ií€rtud. j 4os.!ós déshá¿c c5 la c6la> por-^ queios caladores no léfigan>y perfigafdí-láí pirada^.7. oap.tanK!^quc á penas (^16hsllannieollésv T ^ize Atñalíto en lo dé ámmal.Dizelfídbro. q S liíerc el hueflfadelLébn coii él azero. que %oñ tos bon^é^^ ^^de^^ XQasamknaies: tantOí^t#cn(^éWtw«©híáP^ gúamRo)no](blo no:terba2eüañd^ qnc con ia'^coia 16 acaricia: :>b A3 pK^ . y mugeres. y fu animó lédeféut^ééh k fttnfe j y en k cola^ eit^nta ilieiftimádon.r no le véen: Y ademas de íer^cnerofo con los quefcleliamillan (cd«€P<^á dicho) d|z*ii los naturales^acjue niueüisí fiíKfó^&^^algúi^ 16¿> Amos:.qU.c>crittéi$dáét^•. y^uief^weti el pe<ho. (acaranTaegcr del .Détét^AnimáttsTerteflres.

^fjdic fu w^eM^l^idifi íí^Si^í-JfiSfitAS a íasOí<fjas.y .ía prefi?ixxiiá y vift¿ 4cl galJp^y jpfja^.íb*fta^%Icábcrxk lj9? l»cs 4Ía& ijeiuH^íi.cJiuyc. y^igrlclc Phy? fií>l¿®P.adM»^tóíi$>y efj?a|ito^:5f cria 'yja<aniH xnaJrpSft&Kífti tai j^^fimpmoCo ^-tóirjbMuo y^ fsiíftff ij^iqw ti6mlite)'rbttya de laipafonciadq-^ vn galio.. Jí fcuiue»..o^iníado^ylaoí ípíPrf«OTe de YerieQpo^i^riemfcJafContóJ ázogaf 5 ^ i eoafolQfgcÉti¿fii:^ailtíír.y: ?on cfl«^ cpjpi.y í?{íos ajtjtorcs^: q Iqs cajCteóiios .€IÍ di?e qíi^ j)rpcc4c^Qi.io cpiicijbjc jgia?. y la quarta pace clpSi y J^ igfuiftta Ví^ no paijc míLs que ynp. íiJící^íeac:^: ff^egimji de aigufl-ifc to>. y de fu caníintía.c\igxí:M^s^Y iaíegjida yst parip quítíirp^yia^tór cera tres.fi:/tóreá>iancQ. JElinucq^IíadorQ.. € digna <de. y K<tfttiEr4í>(^^ fisrü>>y toáesios a|íUi}%le5 few'ftíftsiqaí^pctá temp^ yá3?gpnpcciícenAtXuperiorid4cb ycnttb ja:cj5(t9j4p^^íja dizé ¿ ^ y-í\tiye a ib^as depfiiefla^ d^ .fifiadiy>Yá anifna|> •¿c7 > A de .

íino que deue proceder de alguna caufa ¿upctIot.eií. q caufan^vádiífimo dolor.hcrmora>y{)Uzcntera-fiíi dujl^ que deucde aucr en el gaíio alguna virtud naní'^ ral.De los jíniniéksTjtrreflrésl ^ éc viSa tan. yquc no pudicdofufrir aquella pena. huye de fu prcfeixciajperoyo diria (illprü pa¿cpq pue^ no folohnye de fu prefencia. y:^ropriedadociilta« co laqualatemoriza y efpantaal masbraüoy y fuerte animal de los animales. e iip fluencia celeftc.liaco.quecn eftos dos «himáles^<gaUo.y Leon^predomina ct plañe* ta Sol. de aht hace yprouicnip^vque^el mayor éjn cantidad y fortak^ rcfpctc ^ y tenia at menor. con folo £entiUc cataría que noideucdecftar lavirtud y fuet^aen folai las plaqias^iiiexterioridad del galld.y perturbación en la viflra del Leo.faeíV ^ ^ y qorpvilcAC^^ poc4:azj3n de Í3-xtiáyx>j: viti ^^ ^ A4^ "^ ^ tu(i .Y e&de ]iotar.de fuer^ . y. ¿5 tpái> por participar mucho masque e 1 León de la influencia^y:naturaleza d^lSoi.y IV cftremecé. influyendo eii ellos fu real »jí idagniftcá naturaleza vy aunq elgaüo por razón» de fu eCpecie ifeá pequeño de cuerpo. finoqüe temblé teme. Algunos dcx£tos quiere dézir^ entre ellos Pero Lucrecio poeta: que en lais plu mas del gallo ay cierta pcopriédad.

£s tan hi* ctalgo el Lpon^q no come oy de la ca^a qlc fótro ayer: Norad^ que quado el Leonquiére ca* ^ar> primerQ dados^o tres bramidos>y rugidos terribles. los anímales^ y aun ios 4$xa rendidos 9 eípantados> y medio «iucrtos. No ítt? fre que la Leona con quien el tiene trato. con que atemoriza..y huyr. ferá cofa conuenicnte^y acertada^yalerfc delgallo^traySdole coníigo. y da tras elloshaüa cógerlós^y matar fu hambre.y íiiífitiga los cdgc. fe aj utítf^ .con otro León ry ü SÍ cafo fe aj^nta^ lo conbcc^y íicátc c6 el olfado^ y la caftiga crueiifsimajDiAnté.t Bifioríé^y prlmerM p4rte tndjY párricipacioa cclcfte ^ la qiial aan^ a no* forros eñk oculta. £li4nóefcriuedieiLeaQ^ q quando es vieja q no puede correr.De 1Q dicho fe qollige^ que £¡ por fuerte alguno fe á de ver en aprieto con algún León.mtty:aguda y penetrante.ory mas fácil. pues vn animal tan remido ^ antes huye q acomete de la preíencia del gallo. aunq adelante dátennos otro remedio me. nijnatar ia caca. los de me* . pero al León por inftinótó natural le es maniíieña.y a otros que tic xicn mas animo haze leuantar. Tieneaísi mefmalarguiísima yifta.

ni boTqucs. conoccy reconoce al que lÉ hirió.yagradecidoiqttcn* fe oluida jamas de quien alguna vez ha fcceb*.brenas. cfuel.que el izquicrdo. fer el León tan fiero.finoque fe metcpot xarales. y furiofo quando corre tras de algunafiera^iebre.Je conoc}micnto.ficmpre.o concp.para comer.facados de autores fidedignos.fóHin Auiccna.comoel camello.«>mo ^ vcri^n^ difcurfo de fu hiftoria.y agradece. < j Es el León tan arrifcado. Ó 3S.qfialgunole ha herido aun.opuncascnlas manos. primero mueüe el pie .oregalo.paga. Semanera es agradecido con aquellos (juc le liazen algún bicn. y braw contra los que le refiftcñ> y hazcn fue*^*: con todo están gcnerofo.que no tiene cuenta con penas.y fe venga del: y por el contrario engrio .como por los cx'cmplosfíguicntcsfe podrá vcr. do algún particular bcneficiorantcs bico lo firuc.ydéfiiagradtcinifm^ .Y ««*»• derccha.Y notad que el Lcon. qae paffcn años. c <)i HUiofUdtl Leon.y.por alcancar la ¿acá mcuída^y acaecclc no^ pOcas «czésmctctfclcal5«WKaftillas.y notar. y quando fe le ofrece ocafion de rccompcftfa .

q ¿eíeinbarcádo en África vn hombre llamado £lpis>a|tiepo qyuaapoblado.y elLeoaliegádo ai pie del ^ar^olal^aiia la mano hazia arriba muchas ve.d:icfo el tcmor.y qúexas amoro* :3fcsivtc Plinío enfií naturalhiftoria lib^s.qtíc conoccn.jr fi^iéiuípn quc£oÍp el hombre les puede facair lajmii^^^aaftilla^y.y primeraparte ^ ^m^tK^fOfics como loe tienen de carne tan palpudo^^y grueflpj* Y ha les dado Dios nucfffQ^^ñor tai ¡nftiníto nat ural. zp^^laqual tenia laáimada. y af$iait¿defi a el con gemidos.Jbaxó^y T ^ a có ía aftilJa de la mano del Leon^y curándole la herida con vino que configo traya>le apretó la manoicon fu páñi^ueio^ y fuetáiagradecida rile Lcofí>que mient?ras lanaue en que auia ve nédo jElpis eílüuo en:aqueilav|y^||^'. paío^y con fcntimietos>y gemidos d<xlorofos3> iciiíá la mano al^tda>como quien dezia al ha* btc^Apíadatcdemti Y el buenodel £ipis pef.y mouido de laftima.y atraueíTada de va . dar remedio a/u trabajo.aya ca^aparaeídifh0:¿lpisiy|8^s^ En la hirtoriá y vidaséil Dodor dckYgiefia San .1o W3ofia. cada día tr. vio venir para # bramado vnferociísimo Lcp^y jélde miedp r^^&íuó ayn arboi.

.Afnilla can q trayan i « » / " r . f ^ajpáado^y apartado ¿etaAfmiiaja^^aa de vn^ntcSiii tafo pafiKrott P»»^ ^ ^ ^ " ^ ^ IfoiihtpfiSlandolatmciio...áfctcm^^^^o peor 2 ^ f ^ ¿arenlas 9«mbsdel^tj4ítayo Y . ^ ^ ^ * J «mctióJtra4ospaírasetos5hazie4olo^^^^^^ y .^tdlSantofc S?:7.^v .rconocirndo cftc beneficio H L » » .n4ofe del ca«.íh^^íy P'^^^*^^^^^ ¿ o L é n ^ M * . fiácibéndacó Yi^tóuái^na. t o m ^ í U Arnilla-porcl cabcftro-«m f^s . í-í^'^^.tt fi«.:por no paífar céfcatre do aman n^^^^ te^pa«.~bdMc«4c>por allilót«q5c^uial^tad^^ AfoUla.

fin jamas apartarfc vn panto^dcl ladí ^ De otro León fe lee cnla coqtiiftá de k tí« ra ranta.cerró con l/srctpe. Vicdofe libre el I L c F ^ ^ i jntmalwterreftres de aquél traaccivlSíto a^tL¿X7*'^"^ "°. VK>a cafo yna íucfaá j.. ?*" ^^^'"P'*^?^'^ fiípcrfonájyera: tanta la afición que ¿«ia tomado aJ. jr afsi le valió ai bue. dich¿ Ca.n!í í.yí jocoratola mató. tan c í t e e d i S ^ ^ •pwáadofcdel Lcon.^' ^"^^° Jamas dcxar.cuApdw. librándole de mucho^J mayorespeligros que no aula hecho el Cauaíl¿o S .: nallero» . y combates: tierra íanta. Bo de Torres en muchos peligros. perea. ni S T Í ^^^«Pafiia.juando fue a ella G u d S r J « U ^ J^andandomonteandoporlap^^^^^ áca vnCaMllero Hamado GolfedrodeToriS.

£1 ca(b fue» que quádo en Roma fe hazian algunas fo» lennesfieftas. le dexó a la orilla del mar ^y viendo el trifte León que Golfedro le dexaua. yfíyiuifuera de cafa Qó podía dexarle.Oflas»y Toros. y álli dentro cchauan hombres que cftuuieílen codcnados a muerte .las vencían y efcapa « nan dellas con la vida.los.daua por libresy fAr^ COS.Tigres. Sucedió q en vna deftasfieftas.y no (quiriendo>p no pudiendo lleuac confígoal ¿con. £fcuue Etiano en el lib. de animaies^ ctc9' cafo raro de vn León»que cuera Aülogeliode A pión Griego» como teftigo de villa. Sucedió que el Golfe* dro^X feíror del León fe vuo de embarcar.. er ^ dcllojí . y no podía entrar en la naucy fe arrojó al agua poryrfe tras el: y no pudiendo contraftar las olas ^ic ahogófinpoder fcr focorrido. vna .parafeftejarlas mas cfipiidamen* te acoftumbrauan meter en vn grande cerco.Utilero» iqoeficomk auia de cftara fttS{NÍes> J í p íi dórmia al lado de la cama.entreottosa liOtfibres que fueron ccba4oi eix el cerco.y cfclauosque eran rebeldesafus amosryfipeleando varónik TMX^ có lís dichasfieras.y pJafa llamado Colifco bien murado»muchas beftiasfieras como Leones.

y fus halagos.y aguardando la mUerte. El qüal viftalarnanfedübte' del Leon. a mirar vngrandejrato. fin 'arreníietcrlc con furia como en otros auian vifto. Et i e o n como vio aíefclaüo fe le pufo.* comentó a licgaríc al trifte.' Añdronico. y ha*' zícnddie fieftas y halagos*. y mas del cfclauo. y lamiéndole test pies y Jas manos. y viéndole todos allegar tan cerca y tan de efpacio.éellosfaeVne^Iaiicíde vn Prorbníbl áxrhhy^ calIamadoAndtontco>y entre las ficrásrqcftás lian cñctcerco. cobró animo y e?£tter^o haziendolc también muchasfíeftás: y cftafí. y mirando ^16 vihó^t ce-. 4 Ic tnxxeron deAfrica^y por fcr tafi gicatídey dé afpedo feroz > tódo^ tenían pueftos en el JoA ófOS> mirando y aguardando el como y qtiSdd ai-rcmetcTia ai efcláuo para dcfpcda9arle. q eflaua teinbian» ck>. ftocer por cierto cafaquecon el auiapáfl&do^ en África (como lucgoediremos) Viftot^MGárel > Emperador Romaao^ijíici^prefcnteeftctaa)' im:i ¿ '.úuía vil grande j^fieroLeón. y dcfquc le Vuo bien mirado. fe echó a los pies del efclauó.eftií weron fiiípcnfos : y aguardado elfinjrdefigno' deí León/vieron que fe Icitlcgó máíilb. "^ cafo .no fin grade admiración de todos.^ dolo anfi halagando.

y el Leónfintiendofealiuiadodc (A pcna.dixo que elLeon le ptouey a de ca9a frcfca cada . fe recottó junto al efclauójy repofó porftsiuygrande ratcjycftandofe alli el Andronico poralgunos dias.^ libre de aquel trabajo.y ala que cntrauacn •p.fe retiró a vna cueua que.y dixo:que eftando en África. auiendoydo con íu amo el Proconful.y gimiendo daua mueftras de grandifsimo fenrimicnto.por cierta ocafionft huyó de fu fcruicio.Ea* ronces el cfclauo Andronico declaró el fccteto. yfiguicdoleel León no paró haf-. y mouido de compafsió le tomó el pie.pprqtte le aqucxaut.y correfia. cerca cftaoa-.cafo tan raro y nunca vifto.y doloríntonces el Andronico perdido el temor. dtai lá quálauia de comer. en el qual tray a vna aftilla atraueffadasy aUegandoCe al efciauo con mucha maa ícdumbrej moftráaole elpie.y por no fcr dcfeubierto fc^ apartó del camino.dcfierro. vio venir parafiel fobrc dicho Lconjf temiendo la mucrte. ta topar con<l coixqueandoy vertiendo íárir grc del pie. . mandó fa^« al c ^ clauo para que dixcflfc la caufa porque tlLcom ic auiaguardadotánto rcfpcto. y lo mejor que pudóy fupo le facó la aftilla y apretóle lafangre.

ra«' zony fentido de hombre.id Hiflúfia y primera fMTtt: Id hambre > duiranclble efta vida por efpácio de tres mcfcs: y nó pudieñdo fufrir más aquella vida. le feguía el León con admi* rabie obedienciay refpeto. el vno fue. por lo qual todos le dauan bailante y fobrado mantenimiento para entrambos.O quanto vale y puede la piedad. fe boluió a fu amo el Proconful. Auiendoel Emperador oydo el cafo.y afsifelo cntregaroil.halla el re torno^y agradecimiento de la buena obra.ypordonde quieí^aque yua el A ndronico. Cucntanfe en las guerras de Alexandro dos hiftorias y cafos notables del Leon. que Alexadi»:^ ¿1 ^ por .y recoño* eíeiulcleen aquella ocáíion» norte quiíb hazer daño aIguno.y buena obra en A frica.comoyaloauiañviüo y notado.yel ¿con quedaíFe efclauo del efclauo ya libre. el qual boluiendofeaRomaletruxo fufu^rte a que Icechaircnen aquel cerco de fieras en donde le halló aquel León a quien el aula hecho el di che ferüicio.como íi tuutcra.y el bien hazer.y refiérelas: Plutarco en fu vida.pues en fu cafo y lugaFf y quando menos fe acata el hombre. quátomas en los hombres. mandó íjucel Andrdnico fueflc libre y franco. aun en los brutos animales.

todo ¿r valcrofo foldádo jamas fóltó ía prefa hafta qué el León quedó rendido.y esfuerzo de Liílmaco. qué vio* tandoaLifiíwáCoen fu trabajo vn Philéífoftt llamado Cáliftencs. le mandó echar a vn Leo btauoy feroz Vpata que lo hiciera p e d i o s j y el Lifimaco fécretáfnente fe armó el bra^o derecho con vtia manga dé hierro cñxerídá c5 pun« tas de azero^yí5:cndoechado'alLcon.no foló le níádó curar las heridas que del León auia recébido^pero dé alU adelate tuuoeftrcchaamiftadcó el.jfof cicrtad%ufto^ptó le di)o yttCairtaieró Ihi mado Liñmaco. y ahd-» gado^y Lífitoaco libre>y falup de tan gráue pe* lígro.le dixo cftás palabras^ o Li* fimacofi Vinieras eftüdiadó>p<>ir ventura alean* ^aras vñ rsíró fecrcto que yo fé jíá%a librado -: 1^ qustíU . y viniendo pata el coh furia. de tal manera que le truxo a punto de muerte : pero can.leaguardó con grande aniino. y c6 la boca abierta le metióel bra^o en etlavy no pudicndo el León hazer pícfapor la armadura.Deftc hecho río* table refultóotró cafó mayor. y fue. tuuo lugar Liílmaco de cogerle c5 la m^no el gaznate fuertemente : y aunque el León cori fus vft^s maltrató a Liíimaco. V ifto por Alexádro eí ánimo.

y aun fin qui^a fe valdría de 1 fecreto.y expe i nmcx¿ .paralibrarfe delos^Leones.y dpfta fuerte fe tendría noticia del^y quedarla prouado. y peligro del que tu has paíradó>f aunq:UcLifimacQ pidió el fccrcto c5 inftácia^ -pero el Philcfcfo difsimulóconcl.mandó q mctieífen al Philofofo en la jaula de los perros que naturalmente fon imbidiofos.calló.LiíImacacntonces lo procuró por todas vias.y como a tal lo trataflea> pues por Jínbidia callauaelfecreto: Entoces Lifimaco deíTeoíb de faber el fecreto.ycomoauiendole rogado fe lo comunicafe. ^ ^ j:ote gic*» nos trabajo.finarmas¿ y fin peligro alguno. replicó. y dixo. y fe lo contó 5 el qual enojado. con quetio ^ntendicífe el f hilofofo q Alexaadro lo pedia. y qui^a. q le mándaífc echar a los Leones.qualqükra 4c Ht á i r í i ^tesj . y ¿o vuo remedip qel Philofofo fe lo dixeífcy coeftaein baxada fe fue al Alexandro.iftótable. Su€ed¡á4 auiendo curado Lifimaco de fus heridas > y teniendo eftrecha amiftad cpn Alexandroje GÓ* tolo q el Philofcfoleauiadicho delfecrcto .y difsimuló por entpn C S Oyendo cito Alcxandroje dio muygrádc' C fieíTeo de faber el fecreto^y rogó a Lifimaco^q lo procurafle faber.

De fuerte que es tan grande él miedo y turbación que los Leones ^ociben^ . íe entró eií la LeoneTa(eri donde auia cinco Leóneis) y pufgtéü vfehincón ácli¿<:<m la hacha cntédidadélántéj y4ds Leones^ viSd© la lumbre í^ ret irátS aotro'rinco fifi jamas ofar llegar al Phiibfoio^ ni mouerfe de vn lugar.por miedo y terhor dc^ ía hacha qué eftaua-ardiendo.9^áí^-'^^-átü^ e^ fi 11feqrcldpróuafíc bieh> qoeiiaircperdo* nadó dd fu Áltezary fino ya tendría fü pago ttié íccidó. El 6üeño del Philofofó fe apercibió de pS y* ágüa para los tres dias emplazados. Parecióle bien al Rcjr Aléxándro efte auifo.y luego mSdó que le echaíTen' en la Leo* Itera (in qué lléüáfle arma afenüua. y afsi meftxio fe licuó tres hachas de cera muy grades (cjue fue • ron lá caufa de fu trabajp^y aun de fu íaíudy li< bertad) y con la vná encendida.y aun delcofejo de Lifimaw. y que tip dieffén de comer a los Leones d¿ trei dia$. quedan*» do el fecrcto tá importante publico y manifier to pitm^éos. aunque rabiauan de habrc 5 y efte fué el fccréto que tanto encuferia él Philofofó ^ con el qual fe valió y quedo libre dé iáfuria de Alexádró. y braueza de tó$ Leoiiés.

ílntieñdo el olor: c4 qüal £e fíente de muy lejcos. no folp po| tCjí ner la yi^. y íanarán^díl todo. i ECcriue ma3.• -n o.yPliniQ^a3o: í|ño.GnQ tambi£ lí^rqijtc nacuj^lmentc temen al fiíego. b g4>pfcl <tel Lcoñjdi^e Ejfculapio. lu^fere :yrcfto proa iency.otros amniajL?s quqpi^ ^fperíajyjcjuien querrá ver mas hiftorias~dc| Li^o¡n>l0¿n:a'Eliano.porq les caufa tcrror. y huyenfintcrííiino €oraofiles fueflrn al alcance.íUjijjeh05 y raros íiaíosdelLepny !..o^©íTsrJkidcl y ref ueluc muy pccftolas dttricias de quaíefquier .el ^ \^ (S^:Tropriedafjie$ nataraJes del LeoJí^ 11 >. conque las toxjue.•' . arrinconan: tei3iiblando:íin ofar allegar yzcomstcrgl^^i^ 11 ae la.. ib Híarchitaga^. y Plutarco en lo de animalibps ^-que atíi Y^?afi. .j^^noaa lugar >.qfialguno fe vntare jos lemas ^I dcrrcdoi^con el cebo del León. que no tega niiejdo a tos Lobós>ni a otras beftias ficras. ^ >.yc^r la Ittisijbfé > yMcha cnccndi4$iesrct idc bjos. o fentand^i^ e»cif HA deüa. i Í O ^ ^ Auicenaefcrlue. queelcebó.f?>afredra^ y.y efpanto.ixiiijf aguday delicada .Ariftotelcs. TcftQ bajElararpioriiar lugar a.jq}xe cada^^ las almorrahas.qp^íi tienen lugar de hujrr>htiy0n üg ter<^ niino.

y nddcxa criar manchas en cl/antés las quita. y aua faná lis. Haly engrandece lagroíTura del León {>afa ablandar > y rc£blúerl|uaíquÍ€rdunGÍa^^ hinchazón.y^béüid6s cídiviiib^ quitan las quartanas. iqurc la gordura del Lcon mcz^ daád^^ cbñ^ÑLcytc roíado/liaze muy íindo rof iifo a las «íügcr^s.o crecimie-nr<x.^rü¿flhjy diácild^ digéd íjpac la coikkrc-kxMfáf a^dolOríísvj^*^^ ^^ A3 de . mélzclada c6 aguarofada.aguMvy aclara IfVÍffia.y beuida^ matael vénenójy quita la fuerza a qualquler poni^óña: de cuyo olory^rtalcza dize que huye todos los animales vencñpfos^y del campo^y mas las Icrpientes. quemaduras caufedas por el Sót. ' .• Plinib clíz^.-7»'Í*T. La híel del Leony dizc Plimc>.pefada. tomándolos aí tiempo de la reprehcnfion.-V '• " ^ Ptínrio^fcriue. y tercianas. ^ vi ^ Diofc<>ridcscfcriuc. ^ ':•. . .quc la dlchárg^ordura^o •roflura mezclada con vino. : i ^ '^•:-^ Ifác cfcríúc de iacámé del Icott^^tó^^^^^^ difsima.. que^t cóta^oñ deí Le©n fccadoy hecho póluos.y pueftáfobre los ojos .

»*

rfífteria y primera fiffUt

de vientíc, aunque por otr^parte4í2én^ fant marauiílófamentc alQs que padecen imaginacioncs,fantafma$,e ilurfipnes;y fana quaJquicr dolor 4e orejas, metiendo en ellas dos, o tf?» gotillas del 9umo de la dicha carne aOad^^ El León por ihftiaao natural conoce deVn aüo paraQtfo,íi'ha deauer abundancia, o falta de mantenimientos :y afsiquando entiende 5 la ha de auer, fepaíTa de vna región y co^narca a otra:y quando nQ,fe eP4 qu^do,
%De l.tj'ortalr^a y f»s excelf.ncíaí^porocafionúel Lttn.

A^ Vnquc en el León fe hallan y «otan muchas virtudes y exccllencias naturales pero las que me parece que en el dicho aniipal mas campeanyrefplandecen, fon Fortaleza y Agradecimiento: y afsi diremos algo deftas dos Virtudes, con autoridad de Santos .veraues Autores. '/s * La fortaleza, dixo Ariftotcles, eftá cituada en loshuciros,y neruios. ' i^- ^"""^'^^a falta, donde faüt^L. la ra2on,r Ja )ufticia. Plutarco. ' • La fortaleza es vna virtud cuyooficio es pelearfíemprepor lo que es jufto. Cicerón. La fortaleza no tiene necefsidad de ira.Plut.

, La fortaleza no a de acoupie-ter al peligra fin caufa honcfta, y jufta: porque mas feria locura que animo y esfuerco. Ladanció. ' San Ambroíio dize, que la muerte ílcmprc anda apegada con los esfor<^ados y animofos^ de cuya verdad ay muchos y grades cxemplos en las diuinas y humanas letra!b: de los quales contare, ó apuntare no mas que dos por u6 a* largar la obra. £1 primeroferadel esforzado Sanfon,por cuyafuerza, animo, y valentía padeció los trabajos q todos fabc,hafta moler en vna atahona como jumento, y con los ojos facados-: y a la poftre murió por fu grande fortaleza, mataadofe aíi mifmo,y a niillarjes de Fitifteos todos de vn golpe^ abracando fe con las colunhas del templo, dando con ellas y conel en elfuclo: aunque efto no careció degrade m,ifterio,&c. El otro exemplo cuentaYalerioMaximo de vn Italiano, que era tan esfor<;adOi que no dexaua de emprender qualquier cofa q^ fuer^ ^as tocaíTe^y fu cedió, q viendo en vn mote vn Alcornoqu^,cl qual tenia dos ramas niuy fuer tes,y por la juntura cali fe defgajauan:yel ItaUauo qucrieado jurouar aUi fUSJucr^is, y V / B4 acabaí:

acabar de defgajarlos trotícos, metió iusma'? nos,y con fii fuerza abrió \'n poco,y defcuydá? do fe algwn tanto, tojrnaronfc a apretar las dos partes,y cogiéronle las dos manosry no pudiedp defaíirlas>niurió de aquella fuerte^ íin auer quien le focQrricíTe. La fortaleza lin diferecipn^ficmpre es pelijrofa^y aconi panada eo« prudcncia,íieprc falc c6 Vitoria en aquello que emprende. Stobeus* San Gregorio dize, que la fortaleza fe conferua y augmenta con la prudencia > y buen <:onfcio. . No fe puede llamar varón fuerte, el que a traycioa mata afu enemigo. Eurípides. Ladierí^a de la necefsidad, ^S: mas fuerte que la de los hombres. TitQliuio. Siemprc falta fuerza, doay falta <íe razon^y: '4e jafíicia. Plutarco. San Cfaryfoftomo dize, que no halla mayor fortalqza,que fiendo vn hombre de tierra^ cor quifte y ganeel ciclo.
. ^ Del^gradecimiento^y fus prouechos.

XJ L agradecimicnto,,es no menofpreciar la * ^ buena obra ieccbida,ni oluidarfe della. §9Q It^ardo dize> que el que no da gracias a Dios.

aDibsac todoquanto tiene, acemas de fer dcfagradccidcnQ es menos que ladfon. El agradecimiento de la buena obra, AUnca tarda,fmo vuo negligcncia,niocafioft de agrá dcccr* Cicerón. *, • La buena obra merece doblado agradecímiento,fife haze de buena gana, y fm rcqüenmiento. MimoPúblio. i^«;„. Los ingratos merece fer corados con^lo^n iuftosry los agradecidos có los J'ifto«;S««'«^f; No fatísfaze al beneficio rccebido, el que no agradece con ventaja. Séneca. E? agradecimiento tardo, es ingrato: per© quandoes prcfto, o quando fe ofrece ocation, es agradecimiento agradecido. Aufonio. No cria, ni produze la rierra cofa peor, que el ingratos ni me>or.que el agradecido. Mimo

El agradecido es caufa que el bienhechor le anime a hazer mas,y mas bien:y por el contrario le quita^l animo de hazcrle ,y le mwta i^ condición, Séneca. San Bernardo ¿ize,que el agradecido es cau fa que fe augmenrc la fuente de la piedad para conchy el defagradccido es caufa,quc^no folo

ib feque la fuente de la piedad/finoque tabien fe le enxug^ae el roció de la mífcricocdia ^y el arircya manantial de la gracia<^ Qrtalquier agradecido es ho9ibrc de ver* guen^a :y el defagradccido, nofoloes dcfuergonigado > pero tiene la puerta áibierta para todo vicio. Stobeus. San Auguftin dizc,que a Dios ílempre fe le ande dargracias^aunque nunca oyganueftros ruegos. Al propofito defto fe lee de vn Ermi^ taño que aüia muchos años que hazia penitencia, yfícmprecftauadando muchifsimas gra.cías a fu criador^de las mercedes que de fu ma« no tenía reccbidas; fucedio que vn día le apareció vn Ángel de tinieblas en AngeJ de luz,/ dizele: Quete^ftásatormentado^y haziendo tantas gracias íieftás precito y condenado al infierno. Y aunque el Ermitaño fe afligió, pen* fandoquccra Angelde luz, le rcfpondio diziendo: O Ángel de Dios, dado que yo aya de jí^r al infierno , no por cUo tengo de dexardc dargracias a mi Criador por loqu? de fu diuí* na manó he reccbido. Y acabado de dezir eílas palabras, fe fue el Ángel malo, y mereció que Dios le embiafíe a confolar y animar coa el Ángel

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Ángel bueno, jpsíMf^ttfe puede lítócho para0» Dios el agrá4eeimierito. Eftá vcrc^dfc verificó luego al principio del mundo en aquello* dos hombres primeros que. nacieron dcnueftra madre Eua, que fueron Caim, y Abel, hermanos^hazicndola diuina Mageftad grandes mercedes al jufto Abel, porque era tan agrá* decido, que ofrecía a Di0i§ en facrificio lo mejor delcampo, jr del ganado lo, mas granado, * por lo qual mereció que el Señor le tüuicflc de fu mano,y muricfíc fanto. Y por el contrario Caim mereció que Dios le dcxaffc. de fu mano,y fe condenaífe. pues era tan dcf%radccidoa fu Criador, que daua en facrificio lo mas ruyn del campo^y del ganado lo peor. Plegué a fu diuina Mageftadyquefcamos agradecidos a Dios principalmente, y dcfpues a los que bien nos hazcn. Amen. CAP.

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^nel^fm,yfus excelencias.

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LA naturaleza 4<fíteánimaf, fsáéf todoycótrana a la delLconí cíquál es calido, feco,j.' el Afno frio,y hulilido.-aqücl es brauo,fcK>z,y arrogante 5 y cftefitóple, benigno,y huHiilcle. El otro esamfcádo,pfompto, y venga*^ tiuo.y efte es reportado,tardo, y njuy fufrido.' Aquel es ligero, tragón, yfinpaciencia; y eftc otroes pcfado,templado,y muy^pacicntc. Finalmente , cl León es fuerte, y atrcüidp; y el Aíh*

Aíhocsftaco^y^ncogido. ^ V Ariftoteleseen lo de animales dizc, ^ cualquier animal c^ue tuuicrc el coraron mas pequeño de loque requiere fu natural corpulccia,fcrá muy animiofo: y el q l<í tuuiere mayor de lo que pide fu cuerpo, fcrá muy temerofo. Y porq el Leoníe^ tiene pequeño en rcfpcto de fu corpulencia, por cflp,y por fu grande calor es animofo, y atreuido, y ¿un furiofo. Y al contrario el Afoo es muy temerofo, porque tiene el coraron mayor de lo q,Me pide la pro* porción de fu c^rpo: y tambieporq^c es frió de complefsion. Y afsielLepntcmeaJt calor, y clAfnoal frió. f Loa^yprmile'gmdel^fné. Vando al Caos de0e mundo La fagrada Omnipotencia Le dio con fu fer,el fer Con que las cofas engendra: Ordcnóque el Ayre facii Aues:criaífe,yentreelias Se feñalaíTen algunas En virtud,y preeminencias: Como el-águila caudaii LaFcni¿>Sacre,yGisucña> I y atrí^
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Y Otras Áues,fcuy^ásgracíi¿^ Cállb porque fon inmeiífas. Ordenó también que el fiícgo Qiie encerró en la quartá esfera; Dieífe a los rayos del Sol, Para calcntarnos/ucr^a. Ai Agua que produxeííb La innumerable catcrua De los peces que en fus fenos Se abilitan,y alimentan. Y delíos que fe moftráífea De tan cllrañá grándeza^^ Como fon el Caymanvafto, Y la vorace Ballena. El Crocodilo alcuofo Que llora con la cautela. Con que dulcemente canta La cngañofa Sirena. Y para mas hcrmofura Hizo que la madre Tierra Dcfpucs de produzir plantas También fuílcntaíie fieras. Dando al León valentía, Gouardia a la PantejF,»r Ligereza ai Dromedario,
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Y a ios Elefantes fuerza. D e aqueílcs cfcogio vno La fabia Naturaleza, Que en fcruicío de las genter A todos fe antcpuficra; Dotándole de virtudes. De gracias,y de excelencias. De fuerif a,y abilidad> Solicitud,y paciencia. £s muy amigable al nombre, Y pacifico a las beftias, Froucchofo a las Ciudades, Y eftimado en las Aldeas. Efte Principe es el Afno, Perdone el Le¿lor,iIquiera Porque Chrifto le abono> Y fu Madre verdadcrái A efte pretendo alabar Si vn rato atención me prcftS.^ Ya defpues de auer criado La diuina Prouidencia Al hombre a fu femejafif a, Y el cielo para fu herencia^ Luego quedel Paráyfo Echófudéfcbédiencia

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A nueftit>priJÍicro padre; Y a nucftra madre primera, Dcftc animalfe:ayudaron Como Eliódoro lo cuenta. Para paíTar eItra.bajo' Del deftierro,y ¡penitencia*: Los mayores Potentados^ Qv^c figuieroníl^ley vieja> . En Afnos fe paíTcauan Pueftos con ricas cubiertasi Del fegundo de los Reyes . Se fabe que Abraham era • Vn fampfo Patriarcha R ico de hónot^ de hazicnda. Efte quando deitt hijo Eue a hazer oblación ^ngrieta Afno lleuó,y ftíe teftigo De fu gran fe:,y obediencia. También el Texto refiere Qne qu ando Abigail bella Fue a cafar fe cotí Dau id. En Afna fue eauatíera. Y larica^Sunainltis r. ? * Que vn tiépo alojo al Profeta Conocido por: el manto

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. i Y no en Gaualips. Al de layidaboluiera. El^cySauldcíliae^^^^^^^^^^^^^ .y mas gtandczau Q v * Lo .i^fdeiltidea> Enaquclla^fjáijjiftocia.-Sí^''^ En vn Aího^5^ai|íbU^ Á l varón xjacfiíihijatierna Dcfdc el Rcy^Q iiic la mucite.n|i Yeguar. : r Dízen lasfa^adas^lctras: Que quando con el Reyí) aiio • Tue a apaziguar cierta guerra. En dos Aínos lc^<íos focrQn. .:. P^eabufcarpq^¿deileíii« : Y fus hqós íicBtdoR^ > Sienipreaj^piayore^fiíefbf ' En Aíh<3j^^maLtOjdos Del mef#á Hilos dd.^ Antes que clipucbld le vngi$i^¿ Las Aínas del Rey íuspAdrs. : y |>ues el pueblo de Dios Loscpreciauaen tantas veras^ Sin dudadeuia^cfer Por mas honra.

A Egy^pto lauyo cdñ Afna. r Y quando^aqu^la Señora : Ptóí^¿qucdá¿do dCtUzclla. Quifo Dios (que al Ángel vicr*" Antes que el Profeta ciego. . > ^ Que pueftos fuerzas a fucr^aíSi s PtriÉtÍt0níübiraIqiclo> :.püeV^mn Se vio lefu Clitx^^^lia: V Qiie fu^# dia^i^KEtieron ^ AíüMageftadétí^^p^' Z La cntrada^enlcriiltlem .Como^aíbn Ipibntencíá^ " ^ Qup en Afños fuciron los I>íofcs A dai^ ei caftigo y p^na * A ios Gigantes farioíbs.i { Con tantaáí^ia^fiefta. Siendo de los ciclos Reyna. El Aína en que yuaBalam^ . rL Y átr&p^itairlos J?li^ y bafta paraííabeE ^:. i Que esmiasí^ue^rodospérfetá .•. Y aun del cafo le dio cuenta* . ' Afirma San Auguftia ~ ^ ui . . E£tá-S>efl:ia.

El Pjiiíló^0> Apuleyo Noíe afrcht?a.y eScofa cierta Qucxen vria Afna.pues fe fabe Que paífaron de quinientas: Y los Famofos Romanos Porgrangcria. PropriédJ^Sjpreeminencias." Eftecfcriuio?! libro eroycó QyicentodalaLibia.pues cfcriuc Ser transfot^mado en fu cffencia. y hazicndi # ^ Qz.Fue égEra ni£Ül^cí Como el Afna (de la vieja. ¡ Y fue fu mayor riqueza Tener Afnas.yMediaj.y Plinio.ni dcfprccia De fer Afno. Tenia* . * Afno de oro fue llamado Por fus agudas fentencias. \ '• Ariftoteles.y vn Buey Abrioá la tietía las venas. Y Varron nos exageran Defteaaimaiylas virtudes. El prinicro que aro campos Fue Noe. Fue muy riquifsimo lob.

que es razoíi Qiie en eíHmaciGtíJ^t|í^ia Dióícóridcs nos áül^^ Que íi vn enfermó aliwliér^a Sus higadosjíariara.^ Tcíiíánclpoí Como Marco ^ ^ l l i t i p ^ También dizéíéijií^ Béyn Aílio tq^c £c }^^¿^ En irías de tres mllrm^^ Fuera délk) tiene cí^A^ Tantas virtudes lebretás En fu cuerJio..y lepraí Y en el Capituló mifrho Dize^que en poluos d ^ ^ . quien las bcüicrc^ A1 caneará falud eierta^ « También dize^quc Jospoluos De las vfías delanteras. Sanarán de lamparones: Si con vinagre los mezclas.beuida es buena Para eltoílgo y veneno^ . Plinio efcriüe^quela leche Del Aíha. Degota coral. Las vfias.

.que entre beftUs. Y que a menos coila ^ea.'jfrT^'^^^?^:' .y refpondo Que no ay cofa que me mucua Mas^que alabar las virtudes Que en vn anin^al fe encierran. tiene quien por el bueluaJ A eflb dígó. Cs ' ^ Puede t .y la Pa. Caíi óteos tantos c^xémpld^ £n fu alabanza tru9¿erá^ Si no penfara enfadar Con mijumcntal arenga. Parece quceftandiziendo ' ' Algunos con faz fereiaa: ^ Que tiene el Afno parientes Pues. Y pu^fta con poiüos de yñia Qmtael majde lacegtiefa^ Otrapropricdad mayor^ Y cs. A quánto vemos criado.j[ fiera*^ Solo el'Afno.lpma Se fabe quéjiíel no tpftgan. Vemos que el Aího aprouecha Me jor que otros aninínales.\-.'g«- I Y y me.

Rúa como los Cauailos. N o ay animal tan v^aliente Como el Afno^es cofa cierta.. Lleuacarga como Azemíla. Pues vn Afnillo a vn Leojc^ A cozes dio muerte fiera. Ai piede diez vczcs ciento Derriba .yprmeraparte ' Puede hazcr el Afno íplo El oficio de otras bcftias. Y también Plutarco afirma Que fe an viilo Tigres niíiertas Por AíncS.el Afno fortaleza.58 . Ynofolamcnte viuo Tiene.y mas fe vcc En las Islas de Cerdeña. vn arre Vale mas que veynte eípuelas. Pues Sanfon con la quixada Mató gente Filiílea. Para detenelle. Ningún oficio defccha. Pues fírue para arahona.fítJioría.vn xo Puede mas que trej^nta riendas: Para que camine. Para munición de guerra. Pues el ara como Bucj^.

Y que lea con paciencia Las cofas deftc jumento * Imprimidas en Valencia. Tregunta vuriofam j j^ . C^ue .De los v4mn2ales TerrefireH Pcrribó muertos en tierra. D E vna grande marauiÜa C4. La Monarchia Romana Dibuxaua en^fus banderas. Pues cada vez^iie rebuzna A. Los Perfas la blanca piel De vná vcdijófa oue)a5 Afsirios lapiel del Lobo^ La del Minotauro Grecia.' Con la quixada del Áfno. i . Sin hazerles otra guerra* Efte animal es quien dio Las cinco vocales letras.e. nosdemueftra. Mas los Arabcs.y Ore jas.<'^ > .y Egypcios C o m o Ptholomco cuenta. Ponian la piel del Afno Porque filencio tutíleran* Efte pido y o ai Lector. u . Para denotar filencio Del Afno. • . o .Oydor.: .

O c. Sucedió efta pregunta Y nucuo cuento. • Si bien Jó fiemo. como por la Simplicidad que profefla.< ^ por ícr tato 2^r^ ' Hago pregunta al difcretQ Si dcllo par ferio alcan^ja: Dig^. ^ De losprouechosdel ^pto^ydehs. ni tener en algo a quien no fe. En que Clima^p quíp drftanGia> En que fa?on.y en qu€ parte.ue tiempo. TH Ntrc losanitífales de poco rcfpcto^ydc •^^ quien menos cafo hazcn oy los hombres.grandes fauores y prmiegios que de fu sriádoryi Señor nueftro a recehido . al parecer. Que le oyeron los del mundp Todosfinexceptar alnia? NclArcadeNoc. a mi ver.es el Afnorafsi por el mal talle y ruyn difpoficíon que tiene. Kejputfia. porque ya oyen el mudo fe vfa no eftimar a xjuié no fe eftima.y eij q.donde.i que fieflra celebrada Entonó fu boz yn Afno Con ahinco y fuerza tanta . . tiene^ni hazer cafo de E .

fi quieren que Ueue carga.y otros para otráry vnos fufren freno. y entronizan. o albarda. ni aguijón para quefirua. ni fea de mas vtilidad y prouecho.ni freno paraguó parc> pues en iodo es obediente. y otros la rehufan: y vnos fufren albarda.«•^í^ «Uíquieinió í t p y S ^ : ánlisWciiáborrcccn. ni^ de masfabjeciony obedienciapa?ac^ombr« que el Afno. loio el Afno a todo fe hazey acomoda fin repamen freno.fintener necefsidad de cfpuelas pa:ra q ande. que jamas haze diferencia de qualquier oficio.y otros no: vnos admiren filia. ni cargo que le den como los demasjpucs vnos fon aptos para vna cofa. Y es tan paciente^fte aniinal. rcfpctan. y otros no la pueden ver. co tenido.por ctt yacaufacldich¿animal esde muchos cní>o-. en filia.Y no fe yo qual de lo5 ammales q alfemí CÍO del hombre cftan díputados. Ade- . ia llanezay humiWacl.tenga miagipauilegios. el cámiiía. ni cabcílro.ni aya reccbido mas fauotes de iu Criador. y cafi de todos por «=ft?f « ^ ^f^^ cido. y aman el entoaoilafobemiay sra^cdad.y acomodado.pueses cierto que riquicren q are^ ara.nO la rehufa: y íi quieren que vaya camino.porquc a quan/o le quiete apilar fe fomete.

i f •"wm^&^í^m I: irias de íer obcáieatc cftejümcntojcsL muy (í> I fridoycallado. dad> llaneza. ni da pernadas como los de? . pero . y I trafiaja mas que todos. y feguridad de fus vidas y perfo. ni fe empina i comocí Cauallo. choseftimado.y con'cafi nada le ádcrccan.el es bueno • . y fuferuicioera muy accepto ' de las perfonas mas granes y honradas que an ÍIuO>ni fcrán en el mundo ^ cuya caualleria era tenida por la mas horada y feguraque de ningún otro animal fe fepa. íiruiedolos afodpsentodo quantoqaier'enry en lo • qup tocayr acauallo.ni efcriua. rioy adcre^os^confocofe cotepta. y aníi dirémos la eñimacion y cafo que del hizieró algunas pcrfonas grauesy tenidas en el mundo. que elle jumentillo deíprc : ciad© í Y aunq es verdad que efte animal aora I en nueftros tiepos es en tan poco tenido.para el rico^y prouechofo para el pobre. en ios tiempos páíTados y dorados. mas jumentosr'y en lo que toca al gafto ordina ^ .antes que Chriílo Reactor nueftro vipiefle a el> conioíiieron Abraha^Iob^Saui^Reyes^y otros femé- . ni mufidoscomo la Muía. quien con mas comodi* .pacsno da mugidos como el i Buey.y con mei noáifemantiene. Finalmctc. fue de mu. ñas ío puede hazer.

hija de Caleb.dize la Eícritura. Afnas. Otra feñora principal de npiuchas tierras. aquella q ofpcdó al Profeta Elifco muger rica y principal era. q auiaydo a búfcar las Afnas de fu padre. q anduuicron caualleros en fe- .quádo/ue al alcance del Profeta para q le rcfucitaífe fuhijo.qüe era vna de las mayores riquezas temporales q el tenia. i.yvia acanallo con vna Afna.quc yua canal lera | en vna Afna.nombrada Axa. con q i:e*prefentaua el ado de humildad y otíediecia que yua a hazer.) fe cuenta en la fagradaEfcritura por^cofa muy grande y eftimada que pofleya 500. q yua a cauallo en vno deftos anima* lejos. Del pacicntifsimo lob (ca.ad.Mas dize el Texto de la her mofa Abigail.femé jantes. DcíÁl>rafkm ^^ lee> que. dizen las fagradc^s letras. qquádo yua a cafar fe c6 el Rey Dauid. áize della la Efcritura fanta. y.Y fin eftas perfonas de calidad^y autoridad/e lee de muchifsimos Piofetasy Santos. que también yrian acanallo con eftosfimples jumentillos. Y la buena Sunamites.erc9a ^^ fu Afna quandó flie a facrificar fu hijo.y qyuan c6 edla fus donzellas : y es de creer .y ciu'* dades. Pues de Saúl fe efcciue^que al tiepo q le fueron a vngir por Rey de parte de Dios.

que tambiéyria cauallero en otra. Afnos nueuos.A loquaírefpotido. Reg.q no ay que alegar q por humildad yuan acauallo en femcjantcscaualgaduras. zían.y que por Humildad lo ha.hermanos hijos del Principe Galadites (juezque fue del pueblo Hebreo) q yuan acaualíocn 30. Masdizc la Efcritura (ludit. A todo efto podría replicar el Lc^dgfir. ciudades. De fuerte. Y los hijos del Rey Saúl también anduuieró acanallo en Afoas.deftoshU milcles y llanos jumentos para yr acauallo. fiendo Principesy fcñorcs de 50.) d2 aquellos 30. que oygan lo qfc ice de Abfalori h¡|o clel Rey Dauid y Architofel.\ Icrncjantcs cauaIgadujSÍ5/y rip íc por cífo lostcniá en menos como el ái^ácof ie vfa. y dezir> que las dichas pcríonas aaaquegraucs> cr^n muy humíldcs. pero también los grandes y critonadosjos de baxa fuerte.)queejtitrambos fe aixipararS. puesno folo los pc^ queñosy humildes. Pues de Mifibofet (que era vno de los dichos hermanos) haze memoria laEfcritara( j . (Rcg. 5. lo.) que mandó a vn criado que Ic adere^aflefü Afna para acompañar al Rey Dauid>el qualfinduda.y aú los Reyes giulauan mucho defta caualleria^yla tenían por .

y ley de los ludios.^ fe apia transformado en Afno. diziendo q Chrifto Redetor nueftro. j puc* blo Chriftiaño. Y el Aína en que también aii^ duuo ChrifljoRedetornueftro acauallo el pro prio dia. Ma3adelantepregiinro.y viajé. el Domingo de Ramos embióadQsde fus dicipuLos a que defatafíTen la fobrc- . deque animales y jumentos: dixo Dios tener nccefsidad>fíno es del Afna y fu pollino.ícg^^ todaSica« jno realmente lo es. fuefigurade lanueua Yglefia.queyr acauallo en el íu proprio Criador hecho horn^ brc? coía qne no fe lee de ning. en* -*-* tre ellos dizcn que el Afno en que Chrifto ñueftro bien anduuo acauallo el Domingo de Ramos.y tan paciente. Que mayor fauorjr príuilegio pudo alcanzar eftefumento . TarriBíén fabemos que Apuleyo Philofof©. ^ • ^ • y ^ ^ ^ 7^ péí0siféí0iaín^^ .. como lo'^efcriuen y i\arraa los fa'grados Euangeliftas." ^ ' ' ^ ^ • ^ ^ ^ ^ . % tíijíoria dci ^fno. en donde dize mil bellezas y ex celencías del. 4f ' por !a nís^ &onradá].uaotroaíTÍmaU fino defte^por fer tan hümilde.¡ ^ ^ . T OsfagradosDodores„y San Auguftin. en sríquel libró que cotnpufo llamado Afno de oro. no fe dcfdcñóendezir. fue tipóyfiguradela vieja Sinagoga.

honrando. benigno.y tu lo has menefterpEcce^que quiere dezir .O benignidad y manfédumbre dclSal^ uadpr. fube a caua! lio en ios dichos-jumentos. y con eJlos entra triumfandopor lerufalem. Y esdeaduertir.al Afna.y merced particular defte * jumentopues eldiademayor recebimientoy ' honra humana/y quando quiere triumfar el I Rey de la gloria de fus enemigos. q. c. cofas .i ibbrcitíGhá Alhíy pol^ triíxeflfefí í jr .conio I eftá dicho. nK>safios antes que Dios fe hizieíTe hombre por el Profera Efayas.hofiraua. y hazia mercedes y fauores a los Chriftianos. el qual habland o con los Tu dios en cfpiritu pirofe tico les dixo : Filia Syon ecce Rcx tuus venit ad te manfuetus fuper aíinam &¿ pullum. alégrate.eftaua ya profetizada muchifsí-. que íicndo íeñor abfoluto de todas*Ias . Jcsaduierte.qüe fialgunos les dizCíporquc las I defatan>refp5dán.y regozijate porque viene a ti tu Rey maníb. diga q4:iene necefsidad deftos anímale^ I jos por lo que ref^refentaua y figarai^an. O fauor. y humilde. Como quie dize : Hija de Syon. 62. qcí Señor tiene necefsidad dellos. Y para que veas y creas que viene aníi como te lo pintO. Éfta verdad q acá-? bode dezir.

Pues que diremos de aquella hiftoria. y con determinación de maldezir al pueblo . ni ercrimr en honra y fauor dcílc juaicnto.y documct o . haziendolaboluer alcamino.y en vn pollino. Ye. de lo que dixo el Pro feta. comentó de herir malamente a la pobre Afna. mas fufrídósy^ manfos que aycntod£ U tierra paní el dicho minifterio^ <í¿ic más fj! ¿íudo dczir.na.y todo para nueftro exemplo.y de lo que dhrifto Redemtor nueftro obro en el. que fondos animales mas humildes y llanos.y fu Afna (cap. Y como cl Afna vieífe al Ángel tan ay tado con la efpada altay defnüdajíe apartó del camino: y el bueno del Profeta ( o por mejor dezir malo y ciego) no echando de ver el Ángel que eftaua en el camino. defuiofe otra vez del camino huyendo la ira del Ángel. le apareció vn Ángel en el camina con vna efpada defnuda /amenazando al Pro* feta para que no paíTaffe adelante. Laqual viendo al AngeL tan enojado. d e Dios. 22. y ayrado contra el Profeta.) quandoyua a nialdezii: cl pueblo de Ifrael. .que yendo cauallero en ella.y jcoUoquio que paflo entre el Profeta Balam.

que nunca me fuifte ^efobedicntc. --if.y conjcn9Ódenucao a dar palos.fii Afna haftaboluerlaal cántinO. y mas palos a.Y fituuiera vn cuchiIlo.5j« : mfioria. y fcruicio ? Y refp'ondió el Profeta.cOmen9<> de nueuo a herirala triftc Ati^a con tantos palos.y anfi le dixo: Porque me has anfi herido y maltratado por tres vezes? (o raro acontecimiento. •Kir)tf0 . . Porque no mehas querido obedecer..ypnmerapatu . diziendo: Por ventura no te he fido íiemprc obcdiéte. íín jamas contrauenir a tu volütad... El quai perdida la paciencia.«i*.lc abrió Pios los ojos. o milagro nunca viíio.üer impcdimiSto a los lados del camtno.: .te heheiidoy maltratado.cayo fobre los pies del Profeta.. y fe quexafle del Profeta. T él Profeta ¿oih^ «ftáiía «iégo (y^ áó de lo» o'yós} no vehiaál Ang€l . . admirado el Prefeta^refpondio. 'f. Y dizisdo Balam cftas-palabras. q auíédo láftima della^ elmifmo Éfios nueftro Señor y criador fuyo le dio facultaden lalcgua paraquehablafle. Aníl es la verdad. o hiftórianuncaoyda.) A la qual quexa.te acabara.y digno de fer notado. A efto replicó el Afna. ni paíTar adeláte. Y como ella eftiiüieí& mirado al Ángel que quetia herir al Profeta*y no tuuiet fe lugar de apartarfe víia parte ni a otra por a. í > =.

nos fuera mucho hiejor/afsi en lo corporal. yo te vuíera dado la muerte > dexado al Afna con vida.como en lo efpiritual. y tanta Muía adérecada.hi mal trata* miento ? Y tengo para mi.y vio al Ángel con laefpada cíefnuda c6* tracl. 4$^ 0)Os. O raro priuilegio defte jumeto.porq n^ vuicra tanta foberuiay entono. ni aim fe hizieran tantas oferíD fas .y humillandofele el Profetá.y cafo nunca fucedído. fino que tibien vn Angél la dcfen* dieífcy boluicífe por ella^ametiázSdo demue^ ^ te al Profeta por folo que maltrátáuá al Afíia.hizo acatad micntoy rcucreiíciá:entoneesel Ángel reprc hendiendo muy afpcramcnte al Profeta Icdixo : Sino fuera por la obediencia yrefpetóde tu Afna.y no fe vuieran in troduzido tanto Cauallo enjaezado. y amparandofe dellos fin focobras.' Pues quien de oy mas no tendrá cuentáy cuydado deftos juméntillos. tratándolos bien.De los udnimales Terreares. ni tampoco fe hizieran tantos gaftos en comidas y aderccos como fe hazen. fe quexaífc. que fi los hobres no vuierá menofpreciado y dexado lá caualleria y feruicio general del ArnO.que no íbío Dios todopoderofotuuíeirecompafsion y laftima del Afna dándole facultad para qu« habíaíTe^y.

yo aíTeguró que trendria niejor talle y luílre del que parec^.: A eífo refpódo.y e l n p criarcola^ni crines^y otras cofas q puede alegarlos entonados que faltan al Afno. En lo que toca al tener los oydos grandes. pues ía humildad con poco fe conrcnta.y apetitos : y no porque en lo eífencial fea aníi.Diranme al^unos^que el Afno tiene mái talle.-y 911 Otros no : ttepandolas ea y nos.y di gozque antes Je tiene muy bueno para lo que Dios le crio: y nia$. fe cxperimetttan.y güitos aplicados afusgrauedades. guarnecido^ y enjaezad o comolaMula^y el Cauallo.digo.fo HiHoría^y fflmera parte fas al Cvia:dor como. n i fuercade necefsidad^pues es verdad. y tuyn difpbficionpara paífcp y caualleria. y r ' cor•*' . Y.cs por el mal tratamiento y dpfcuydp que del tienen los hombres.y de lo fuperJíiuoiiofe paga.tedria otro^brio y parecer muy mejor délo que tiene. y po: -co cafo que del hazen. iíno tiene todo efto. que fon antojos y vanidades de los tales honibres. que en ej cauallo quieren que aya crines y cola. pues fi anduuiefíe aderecado. y ala mulafeJos quitany cortan: y enynps quieren orejas.y el nierece.que íi el fueife tratado y.curado eó el cuydado que fe dcue.

y deíla fuerte los vencieron. q afsi en la guerra como fuera deila fir* uieíle y aprouechaífc al hombre . pues para tan mal exercicio conio es matarfc los honlbrcs vños a otros. íinovfosy opiniones francas y libres délos antojosiiumanos.Tambie le haHarón los antiguos Poetas. q vn Afnillo mató a cozes a vn fuerte y brauo Leon. o tener.que fue priuilegio y gracia pat^ ticular. que el no t<5ner. annq fingidamete apto para la pelea. y aim merced fmgular que Dios le hizo. y para andar a cauallo con mas feguridady llaneza.no quifo la Ma gelVaddiuina q fuéífe^aptoni difpucfto ^ folo quifo. ni eíTotro no es necefsidad. Aeírodigo.^ cnne- = DV gocio .l>tlos\Aninhiles Terreares. pues dixeron q los Diofes délos Gentilcís yuan a cauallo con Afnillos quando faUeron a la pelea con los Gigantes.Aüque hiftoria tenemos de Plutarco en la vida de Alcxandro. También quiero refpoñder con kiftória a algunos que me podran dezir y alegar.Pues notad otra hiftoria-y rara fortaleza denos junvcto. mas no para dáñarfe. que aaquceftos jumefosfean buenos para el trabajo. eíTo. 5f cortatiáolas tíx otros: de Tuerte. . pero q n o fon buenos para cofa de guer* ra.

N o faltará quien diga. ni hazcrfe los hóbrcs a comer de fu carne. Ic proueyó Dios de beuer por medio de la quixa dá^faliendo della abundancia de agua con que apagó la fed y de fuerte. que por no eñat en vfo. difcrecion.y combites. y prudencia el no comer « r u é de ¥«• animal tan prouechofoalferuicío s. ? dci .co ino fe le© de Sanfon.por hazer grandefieftay regalo a los combidados les dauan a comer Burricos. q la dicha quixada del Afno le íiruió de defcnfay arma contra fus enemigos. que aunque todo lo dicho fea verdad .Lomefmo feria acra fi lo vfaflenrpero entiedo que a íido ícfpeto. no parece fcr tueria : pero bien fabcmos por hiftoria que lo cuentan.que los Plamcncos en los báquotcs. A lo qual Tcfpondo.y los hallaua de muy buen gaftoy fabor. y de f u5te y regalo para fu perfona.'j? Jítflortay prlmrá parte gocio de guerra^pucs nofolo hazcn rifa y cftrá go en los enemigos viuiendo^pcro aü defpucs de muertos rinden y proftran a los rcbcldcs. qucf pereciendo de fcdclhucn Sanfon. pero que fu carne no es de ningü gufto ni prouccho para comer.quc con fola vna quixada de Afno mató mil Filiftcos 5 en la qual hazaña obróladiuina Mageftad otra marauilla muy rara.

Iinalmente. aunque aduIterando^fi aníi fe puede dezir* . q éftádo cercada Samarla por el Rey de Sy ifa. q vino a valer vna cabera de Afno para comer ocho cic tos reales. En el libro quarto de los Rcyes. aunque efteriles. j^:? del hofeíre.6.ianccéfsidady'prouecho deftos jumetos es de tanta importancia. que en cierna guerra que hizo el Rey Artaxerxes.iy muías q concibe y engedran el AfnoyelAfna. que para las necefsidades afsi de paz como de guerra íicmprc á fido bueno el Afno. mas fuertes y robuftos.Dff los oénimaUs Terreares. porque fuera por vn bocado perder ciento. fe lee. nos priuará de muchos y muy grandes confuclos y dcfcáfos.ypara mas trabajo qfus padres. fe vio valer otra cabera de Afno fcteta reales.cap. allegaron a tanto eftremo de hambre. De fuerte. Y Plutarco efcriue. como es el Afno. como fon tanta infinidad de malos.y padeciéramos muchifsimbs afanes y trabajos mas de los q padecemosjy con ellos viuimos a Igo mas defcanfados: porq ademas que ellos nos íirueny defcanfan en lo que pueden y baftan^fin eíTo nos dan y comunican cier ta diferencia de jumentos . quefila Magcftad de Dios nueftro Señor no nos los diera.

. La caufa porque el Muioiro puede engendrar. íieiirpreprocede y falc ATnOjO Aíha. Y del ajuntamientó q tiene el Afno con la Yegua.gencrat íibi íimile.con aquel dicho Pililcfofai. y porque caufa los tales noconciben.dígo. aunque falñmete. dizeD:aigunos.Pcro déla coniunicacíGn y ajuntamiero del Afnoconfupropriaefpecie.dizicndo:Onine íiniile. Efto eS.. anfi mefhío fe engendra Mulo. ^ dezír el comoj^y de que fuerte fe engendra los dichos animales.quc todo fcmcjáte.$4 }iiñoTÍaiy prmera parte ^ Comofeevgéndranelh^moylaMHjittyíácákfi 'porcjue fon eíicriles. ' o^ T ) Ves viene zl propoíito.re engendraCI-MUIQ.. no ferá fuera cfcí. Quan t o a lo prime ró. o la Muía.pues fe ajuntan entre fi con tan diferentes efpef ies^caufando tan<iiferentc mixtara. ni la Muía cocebir.yefl:ollanio adulterar en los brutos áiTÍmales.que del ajuntamiento q tiene el Afna con el RQCin.c^mo laconfirma el gtau de PhiíofpfoAriftoteles. oMula.ni engendran. que Dios maídixo la Muía en el portal de Bcthlem^quando M aria Virgen pufo ai rcziennacidofuiiijo lEoVS en elpc- fcbre.oCaualIO.en^dra otro femejante^y es aníi como la experiencia lo demueftra.

L Boluiendo pues al propoíito.y alabanza della.y adornada de los hombres.De los */fnímales Terreflresl I5 fcbrc>en donde fchallaualáMuracóelBucy:.Y noten los curiofos. no da lugar a los q afsi ion engendrados para que ellos pueda engendrar^ ni concebir a otros.digo. y que por etí:e defcomeditnieto la m a t dixo Dios: lo qual es hypocrifo^ y muy grande burla y fábula.': Y quieren dezir. Lo que CS dezic con verdad de la Mula.eS..q no folo paíía eftftique aucmos dicho á la cftcrilidad eri todos IQS ani ' . fu^ pequeña merced aquefta para el dicho anim'a.4ue tan prcftofc manifcftó Dios hombre nacido a ella cómo a los hombrcs:y quifo mas el Redetor de la vida tomar por choca y poíada el ef* tabloyíilorada dcfte jumento.e eftos Jumentos meftizos. D4 males .y la Muía lodeC* cubría.y^aduiertan los labradores. que él Buey cubuia y calentar' uaconfualiétoalniñoDios.y dignos de fe.y por caiim y cuna fu pobre pefebrc jb.q el vulgo dize^ fino porque naturaleza finticdofe agramada por el ajuntamiento de diferetesefpecies de animales.antcs que la cafa muy copuefta. q no. pues no fe halla tal en las diiüñas ktras.qu.ni tampoco fe lee en ninguna doios autores graues. no fon eftcriles por lo.

y andar preñadas.que no tiene hiél.cs fumo impedi inieto para feruir.y criar. es carecer de ftíel.y trabajar: y por eft? refpcto píamente creo. cofa por cierto digna de íer nctaday experimentada. dizc iosnaturalcsjque tañendo lo para la guerra."f^ W^briáyy ptímera parte males tcrrcftrcs^fijioq también fucedc lo pro prio en los arboles cnxeí:tados:que aunque es vcrdadquc dallos falc fruto mny bueno: pero íi cJftos arboles fe enxertan en otros. fean efterilcs y mañeros.y el pairir. y quita las fuer^arS . ^ 'Pyopriedudes^ y virtudes é"l ^fno ^VT NA de las excelencias que fe notan y ex^ perim?ntan en la Paloma. no darán fruto bueno ni malo. rEl atambor hecho de la piel del Afno.y ^ífo proprio dezimos con Ariftotcles del Afno. da mas . y también porq Dios nueftrp Señor afsi lo per mite y ordena^para que con mas comodidad jr libertad nos íiruan. Afsi que por lo di choeftos jumentos no conciben ni engedran.y co menos embarazo acudan a nueftrosmeneiteres: porque el engedrar y concebir difminuye. para que afsi con jnas esfuerzo y libertadnosfiruáy obedezcan. q Diosnuellrp Señor quifo q cftos juiüentos tanneceflarios a Ja yida humana.

y aun todo el cuerpo con leche de Afnas. quinientas Afnas paridas para el dicho minifterio.fana la dyfenteria.) y otros graucs Autores efcriuen de la leche de la Afna. Efcriuc pioícorides (lib.la qual fiéprc lleuaua conílgo por dode quiera que yua. y tifíeos.y aunhermofa de roftro.4*-) q»i« «1 higadó delAfno. Efcriue el fobredicho. 2 8. aclara J^ vifta. vale contra el mal caduco. La leche de la Afna. q la leche de la Afna mezclada con el poluo de fus vñas.y quitad dolor de los o jos. Plinio (lib. y beuidos con el caldo de la olla. que es importante remedio parafa> nar los ejricos.dizen todos los doítos médicos.fe lauaua el roftro.y fana de gota coral.y quita el dolor de la gota.valc contra todo veneno: y mezclada c5 miel. que la mugcr del Emperador Nerón llamada Pompca. y Suetonio. a.y andaua muy luftrofa. La orina del Afno es de grande virtud y eficacia . como la experiencia lodemueftra. y que viuia muy fana. que beuida. ^ . Efcriuen Plinio.y fus vñas quemadas y hechas poluos.¿ñas tnimo a lasfoldadosque fi fuera de otro animal.Gap.

El eítiercol del Afna aplicado ai fluxo de fahgre. quita la fiebre quotldiana. confirma los dientcs.¿cuidos con caldo de carne.Io reitriñe.}^ quita dcí todo.beuidafaná los frenéticos. o vino bláco^quita lá ros.que heñidas quatro. "• Xalecnedeia Afnabeuida. EícuíapiodÍ2é. •' Eíbá^odel Afilo de fecho Con agiw. y aplicado a las tetas de las mugeres atrae la leche.o criado en el campo.fegun Diofc<)rides: y aun dize que jfana el romadizo. j Ueuada por la boca.<S H'floyia\y primera parte Éa€k|>áraquirar^t dolor de los rmones inaplicada caliente con paños mojados con clía. v^ale paradeshazer la picara que fe cria en íávexiga. que los poluos del pulmón del Afno. Dizc Galeno>q la orinadcl Aíhofílueftrc.o cinco gotas de fangre de Afno^con buen vino." Plinio . El éftiercol del Afno campcftrino hecho poítids. que la orina del Aíiio . Hály dize.moll¡ficavabl2 da el vientre . y beuidos con buen winQ^ fana la mordedura del Efcorpion. y mas dizc. • Xafangrc d2{ A frió rcílrific el fluxo della^ii fe aplicare a la parte que fale.

ciayfubjecionnaajraí. ' Mas dize4 fi ^ahumares la caía con poluos delpulmon dclAfno.:-.y de aquel que con-áñimo viril la poffeyere. Si cttando el Afno paciendo en el campo.me á parecido dezir algo<d€ftá-virtud/con autoridad de Santos y hombres doílos.DélosJiumalesTerreflresZ .-' •^ « i Df fa oheikniialjfHiritfas txcéUnciasfor <>u5 "fíon dei^ftio. Efcr iuc Gamillo enla hiftoriá del Afno^que auíendofe echado en cl{fiiclo. jamas q»»ío ^^' uántarfe. quc^laobedicnciaciiel hombic csyna perfieta abnega"" " cion .por más qu<«tó dieron de palos:y qut viniendo vná muger fniíy apuefta^y diziédorc (como burlando) Léuántefé feñor Afilore Icuantó lebüzñando cfó cOHfetííi dando brincos y faltosdeplázer.denóta prefta lluuia.que fcráguatdado del mal caduco. ui-. ^?. •pí ¡nío efcriuc^ que fi vno truxere vn anillo del hueíTo de la pierna del Afuo. pataiqtie fc:. ' ' • T> O t auernotado en el Afno tanta obedien-*. San luanCliinaco dizc. diere muchas patadas en el fnelo.o aplicare el ovdo a la tierra.eche de ver el Valor dellá .que nohabitarancnella los animales pon^onofosjñi las ferpieiitcs.

y por la obediencia ia propria voluntad. Séneca Philofofo Gentil. Séneca dixo.que a demás de fer madre de las virtudes.y tanaccepta a Dios> que la ama y quiere mas que los facrificios. que los Rcynos fe quietan y pacifican con . Y dizc San Gregorio cnlosMorales.que con razón fe antepone ía obediencia al facrificio.obras del cuerpo. que obedecer a Dios es libertad. Y dixo mas.TO WflorU. y . dixo.finomadre de las virtudes.y no como quiera.quc la perfcta obedi6cia no fe á de fundar en refpcto. es yna franca libertad del alma.ni tampoco en temor de pena.quc no íbio es virtud. Es de tanta cjcccíencia. y aun dizc. declarada con fcruor > y voluntad del anima. puespofcl fe ofreceeacqe agena.es guarda y cuftodia muy fegura de todas ellas. San Auguftin añade mas>jf dize. y miedo fcruil. qye es mayor bien la obediencia que la continencia.y afeftadc caridad. que la olpediencia a Dios. 13. San Gregorio dize. o al contrario es vna abncgacion del anima.finofolamente en amor de iufticia.ypriéerit^parte cion del cuerpo.y del cuerpo. San Gregorio dize de la Gbedicncia. declarada por cxcrcicio.

San Gregorio dize. quíc* tud.aunque el Superior fea infiel. Salomón dize^ que el varón obediente cantara la Vitoria. quc. no folo por euit. le a de obedecer el Chrif* tiano. que quanto mas yno obedece^ tanta mas gracia alcanza de aquel a quie preda la obediencia. que dize. Ariftotcles díxo.porque es efpcjo deChrifto.) dixo. n.que la inobediencia.que Chriftu fue hecho obediente hafta la muerte. San Pablo (Ad Romanos. fino por la obligación de la conciencia.^r el caftigo. y efto es tener paz. en querer facrificar a fu hijo. San Pablo (Ad Philip. que no hallaua el mayor mal en el mudo.I>e losjinimala TerrefireC 81 con fola la obcdiccia.y libertad verdadera.2.ni fuera del.y afsi/oia la obediencia es la q poífce el mérito de la fe. .) engrandece tanto la obediencia. San Bernardo dize^que la fe apetece laobedicncia.quc con la obediencia fe vencen los demonios : y con la$ demás virtu* des fe pelea con el los. y muerte de cruz. Por la obediencia q Abraham tuu o al mandamiento de Dios. Stobeus dixo.

tan-» to. y carga de Ücys animales ordmarios : y qiiando le quieren cargar.que lieua pcfo.juramento el mífma Dios.^» » tíi^ffthiy primera parte hijo^ 1¿ prometió con.. Ki^lío de cuerpo. le dan con vna varilla en las piernas delanteras. no allega los ftpbrcs a ponelie la carga cnci- E . que fus hijos ferian tatos como eítreJlas. L Gamelio es animal disforme^giboLOJ)' aíqí^erofo^}' muy esforcado. el qual fe inclina yabaxa parafercargadpi porque como es largo despiernas. G A P I T V L O III. auiá en el cielo^y arenas en el mar.

q no la enturbia por lo dicho. por cuy o refpeto procuran ios que trata eños animales no darles a beuer de día.fino q fon como los niños que fe miran al eípejo.quc como fe veen el raftro en el. quiere hazcr lo proprio qhaze el hiño : y entiendo q efta es la caula mas cierta porque ío haze. viéndole detro delagua. k van a tocar y tor mar con las manos: afsiel Camello. fino de no^ che.y aun la experiencia lo demuettra^quc no puede fufrir el agua clara y limpia^ íirioque la entur^ bia con fas ocicos: y íí puede meter los pies en ella pai a mas reboluerla^no lo dexa^y dize que lo haze por no ver fu mal talle y figura. Otros dizen. q fi a cafo no pueSbn enturbiar el agua. El andar delCamello es tan veloz como el correr de qualquier otro jumento. Y dizen mas acerca dcfto.de iogítud: y . rechinando Jos dieres.y a efcuras^y afsi no tiene ocafion de veríc el roftro en el agua. y el füple aqueftá falta con abaxarf(r> Qaando cite animal bcuc^dize los naturalcs. fe buei-^ ucn ay rados y furiofos. ni de boluerfc ay rados.jyehffJniffk^les: Terreflres2 ''éj encima. pcrq da los paíTos muy grades y apreíFuradoSjy por cftaieaü fa fe amparan dcílos jumetos para pafiar ai^^^r Jlps arenales de dos y tres leguas.

fe verian en grandes peligros y aprietos. fino <qne guian llana y derechamente.Son aptos para la pelea.y mas las hembras q los machos. Si comen grano. de cuya cfpecie y difcrecia era aquellos con q vinierd los .Ay otro genero de Camellos. fe mueuen y mudan de vna parte a otra. y a la noche lo rumia.lo engullen entero.EI vi* timorefpeto es^porque tienen tan gradeícntido. y no tienen la hiél dií^ tinfta coiTiO otros animales 5finovnas como venillas muy delgadas en donde tiene la hieí.y primera parte cfto por tres rdtpctos. • p^ Los verdaderos Camellos tienen vna giba en medio del cfpinazo.-y fino fuelTen con Camellos.que los llaman Dromedarios.y de arenas^ los quales con el viento q de ordinario fe mueue muy fuerte por las tardes.í^ Uífloria. no pcMreífo pierden el tino de fu viaje. Ei otro porque no los cubran los grandes motes que ^. Elvnoporq andan por el arena tan firmes como por tierra firme.que jamas picrdenel tino del camino y via que vna vez an paífado: y aunque el fendero y camino efté defecho y atapado con lasarcnas que de ordinario fe mueueny muelan porlos vientos contrarios q corren . que caminando corre.

leguas al dia fin fatigarfe muchoryeftosDromedarios fuelen teiíer idos gibas. fe buelue eftrañamentc fiiriofa.qae paífan trcs^y quatro dias que no beue. 4Sf ío$ tres Reyes de la parte de Oriente para buír car al rezieh nacidoDiósy nombre Rey de los ludios : Y fon tan veloces en el andar. La Camella anda preñada vn año cómo la Yégua. que fia correr.y <s.y en todo eíle tiempo no fe cijunta cont el Camello. Y Cm eftos ay otros animales que nofeéomuniaii. vnadelanto de la otra^ haziendo vria como filia en medio del efpinazo.760.De hs \AnimaUs Terrejlreí. porque es muy cclofo^y laxüriofo. paffa también vn año que uofe ajuhta. ni ajüntan con las hembras q cflah preñadas. él qual. Tiene vná eftraña excelencia el Camello.corren. Quarido el Gáín^lloes incitado de la natii raleza para el ado venéreo.tampbco fe ajuntá c6 la hembra preñada^ y defpues que ha parido.Y fi a cafo teniendo parte co la hembráfeallegaal derredor algún animal. ni ihientras crian.q £ na . lo átremctc con braucz^ y furia. con fer tan dado a cftc vicio.y camina mas tierra q qualquier cauallo corricrite 5 porq andan 50. lieaa*do en eftó Ventaja a muchos de los hombres.

madrc. y Ariftotcles (lib.» -— — — .y nunca vuoordenjd^ ninguna manera que el Camello fe ajuntaíle con ella.—— • - «.ligcro. q^ la cubrieron y ataparpn muy bie.acerca de lo qual cuentan vnáijUtpria digna de fer fabida.ccn todo cífo cuentan del los.queno le pudieíTelver etroftro el Camello fu hi)<>. .que par^ quedar de&ngañ.. f^ otros miniñerios.) q jamasfé a yiftoquetuuíeífc parte^ni ajuntamiétp^mfu.que el Camello de Tu natu^^ ral es muy dado al a d o y€ner^o. a laCáínella fu^madre .47.* - ••• ac 1 .-vfaron de ynamañay ardid para que^ el dicko Camello tomaíTe a fu m*adxe.9.y templado para el camino. y ocaííon que naturaleza ii>citaymii«^ie a cftosaniiíjales para el dicho ado 5 y cncerraroa al Gamello con fu madre folos . defcubrieró la cabeca a la Camella5y viñp por el CanJeilftq aquellaerafumadre^fekquita.-yeftandaafsí.agi4ardarpDj?l tiempo. ^ .y fue. % UifioriadelCamellol áT^ Ón fer verdaci.ISá Tü{lor:a.y afsico eftatráyciony engaño la tomó. • »• .y primera parte - no es poca templanza y regla para viuir rano} y cnxuto.cap. Sacados de allí eftos-dos jumen tos.. y alabada^ y es. naturales.adosjpc 1¡ erayerdadi q el-Gamello tenia rcípctp filial.

de. Lafangre y cerebro del Camello feco y he- .-portcfpetar afumadre: dcil qual dizen l0Siftfítuirales. yalli lohizopedacosa patadas.y por experiencia fe fabc. a la qualedad no fe lee q allegue ningún animal fuera del Elefantccque pa*í rejce:4^^^^^^^^^^^^ ^ alcanza: aquella b^. pues ea tal ocafioa fe fupo reportar.O exemplo raroy de eonfufionparanruchos hijos que tícAca poco. O continencia eftraña para con fu madre. y a bocados. Auiccná.O admirable dechado {l^ fufrimiento para con todos. y ar•emctió furiofamenta a aquel que áuiadcfcii^ biertoa la Camella fu madre. y refrenar el Ca^ meli6. vn animal tan libidinbfo. O iefpeto filial jamas oydo entre los brutos. entendiendo q aquel auia vrdido y tramado aquella traycion. % Tropricdades . y -virtudes naturales del C^n^ello.ndicioíi deA^idalargaqueDiosday promerca lo$^ hombres'^uerefpetaren a fus padres y madres.q viuc cfeif^ñosíy mas. o ningún refpcto afus padres.Delós^mmifésTerreflresI 'igf iecnrima con grandifsimo íentimknto. "C JLdiiimo de la gordura de la giba del Ca^ mcilo^tecebida por ba)^o puefto en vn fer uidor.tiene virtud defanar las alrttorranas.

La dicha fangre frita^fi la tonin la muger. O'.. A uiGcna.:.'6 fS fíifloria y primera parte ' tho poluos fY beuidps coit vinagre ^ íanaiL It epilencia.: La leche de lasCani.dañá menos quel^s otras ie<:h>s. La orina d¿'í Camierllo tiene virtud de. ianar los Uydropícos tomándola por la boca. . Auíccí^ia. Aiiícena.y aplicado como emplaí^ tro.. Diaf. > . Aaiccna. y aplicado alas narizes'y reprime el fiuxb de fangre. El eíUercoI del Camello frefco>dcshaze las berrugas. . E l eftiercpí blanco y feco del Camello. <^.la prepara para concebir.qIlascs mci'oirvy.: ./ ? 4 . Lafa-flgi'c del Camello freyda con azcytC.y quita ía hedor (ie las narizes. Atíicena.impide ios tumores^y confumc los humores. V fíí' rofap^¿!por ocafiondel ^ Camello./.f.y mezclado con micl. y deshasrc iasopiljaciones. . tomada por la boca^r^tienc el íluxcy de fangrcr: Auiccna. 'Xjt Vchas/y muy grandes alababas merecen . : La camedelCamella coiradá^prouocala orina. :.y tiene virtud de impedí r el veíieiio. Plinio.

Be tos oímmales Terreares.dixoAriftoteles/quenoesotra cofa que vna platica que hermofea la grádeza de la virtud. y caer. por lo qual diremos que cofa fea alabanca.quc ninguno deue fer alaba do mientras viue. ^ Ei : Al . de quien auemos hablado hafta aqui.y en q coníiftc. San Lucas dize. La alabanza verdadera.el Afno. r La gloria y alaban9a.por folo aquel tan grande acatamieto y réf peto natural que tiene a fu madre.y abatida. dixo Marco Aurelio. que a de depender de alabanza agena. que tiene femé jan^a de honcftidad.dixo Saluftio.porque ferá vil. que es l o m i f m o que dezir: A jainguno alabareys mientras vine.y aprobada. y n o de íi mifmo..a.dixoCicero4i. La alabanca.porq puede refualar. por las muchas virtudes y ex c e l e n ' cias q e n ellos cmosnotado:pcro muchas mas y mayores me parece que fe deue dar al Carnello. que á de fer de cofa loada. y el L e ó n . a cuya ocaíion dixo Chrifto: A ninguno faluda rey3 en el camino.como la que p o c o a acabamos de dezir del C a m e l l o . (S5^ . Laalabá(. dixo Séneca > que tiene fobra de virtud* La propriafama.

dcues reprehender en fecrctp.. que no tcngaalgo de que pueda fer alabada.y fus pérfidas comicicnes. ^-•u. que viuo te alaben^y muerto te bendigan. que es de aduladores. Plinio. dixo Periandro. N o ay cofa tan baxa. Alabar en prefencia. Alabarfe a íi proprio>es de hombre vano ^ y yituperarfe es de hombre loco.di:?e Sorlpn. que la alababa del próximo en aufencia. - I -.ypr¡méra parte A l amigo q alabares en pubUco. Haz tales obras. N o ay platica mas fuaae. dixo Arittoteles.ni tan pequeña. . C A P I T V L O IIIL c Del Lo!^(>. y en aufencia^ de hombres honrados. Maxencio.%o HiJior}a. Xenof.

y algo mas^cuyo ^cerebro dizen crecerle. fe la enfulle. tragandofe los pedamos enteros. ^primero que el-hóbre a el. y es . 71 . EfcriuePitagorasvna cofa notable y natural del Lobo.y engañofo. San Ambrofio (Exam.qiie dizen.q el hombre fe ^^ E 4 cnron- E De los animales Terrefires.) cuenta vna toíz eftráñay natural del L o b o .L'Lobo es animal fraudu:lento.6. huyen del dicho ojo los perros co folo verlePorta dize. que el Lobo no fíente tanta hambre de dia como de noche.los antiguos le llamaron perro filueftre . que fi a *cafo el Lobo defcubre con fu viña al hombre.que no folo huyen c6 verle.dize. y voraz.4.y como las niñetas de los ojos del gato. Dizen los naturales. tragón.nocome otra cofa que carneyabueltay media.cap. y defcrecerlc ad m o t u Lunae como el del perro .peroquandola alcancafupie laabftinenciade tres dias. por la femejan<ja que le tiene afsi en el talle como en el aullido.fino también de fentir el ólor^^fin poder ladrar. y q eCcá tres dias fin eomer.Es animal atrcuido. aunq no ladra como el. y es/que íi le Tacan el ojo antes de matarle.

72 fííftoria^y primera parte enronquece de tai manera. o como dízen otros. q de lo dicho fe colige. antes bien fe lo eftá mirando en el roílro de hito en h i t o . dizen. oqualquierotroanimal meare a cafo. Eñe animal tiene eJ aullar eípátcfo.y ic dagritos.Dizc Ifídoro.y de improuifo aparece. q fi el perro. Del defcubrir primero el Lobo al Jiombre.untamas que cndpzediascon Jahcmbrapor todo ci año. nació aquel Adagio que dize: Lupus cft in fabuia.q es quado fe murmura de aJguno.o a fabiendas encima de la orina del L o b o . De fuerte.que el Lobo no fe a. Y deue fer verdadero aquel rcfra q dizc: El hobre apcrcebido vale por quatro. o fer acometido. como burlando del fin tener miedo. que apenas puede correr. que n o puede dar gritos al Lobo^ni aun al^ar la voz^y que en ton ees el Lobo no haze cafo del hombre^ni de fus vozes (íi empero las pudiere dar) enronqucci*» das.huyc fin aguardar. q de quien hablamos cft:: prcfenre.es medio combatido.ni engendrará mas. no conccbirá. Chiton. y cobra tanto miedo. Pero al cótrario fi elhpmbre defcubrc primero al Lobo.quc va mucha diferecia en acometer. y dize del Pitagoras. y temerofo. Yxnas^quefe ajuntu .

% Hifloria del Lobo.y nunca mas parcció.y tan guardián de cafa.. fiicedió.yentre otros jumentos auia vn Afno.O que auifo efte parael hombr€>para que no trayga afu cafa conque llore.con quien tuuo tanta conuerfacion.en vna Villa que ^ fe llama Penaguila. En el Rey no de Cataluña acaeció otro cafo en . "C N el Rey no de Yaiencía.y dexando el Lobo en guarda della. que lo dogolló 5 y defpues de harto de fu fangre y carne. q aun tomauá leche. a cafo encótró con vna cria de Lobillos. que jamas lo dcxaua por donde quiera qyua. que yendo a caca de monte vn tal Tcnollar.De lús oinitnales Terrefiresl 7? ta con ia hembra como el perro. Pero come dize el refrán: Quien malas mañas ha. y pareciendole bie vno dellos.y trauo amiftad con las caualgaduras q alli eftauan . allegofe al eftablO. y lleuófc aquel para criarfeie.o nunca las perderá^ fucedió. como otras vezes folian. que la guardaua mejor que el mifmo perro : y tomó tanta voluntad y afición a fu amo. tardc.mató los otros.fe fue.y tiene la verga de hueífo.y hazcrle domcf tico: y falió tan cafero. que faliendofe todos de cafa.

y aprifco de ganado y Pues vá • mosaíIá. y como entró el ciego empuxandoía puerta entraron ellos. Atufado pues elcíego de lo que paífaua por el mochacho de como auia cntrado<io2?eJLobos en el cerco^ dizele 'elcieSO- . como'no éílaua mas dé arrimada pudieron entrar: y entrados. y muy grandes por aquella tierra) ternió de encontrar con ellos. Yaunqtuuieron la entrada fráca.dLignó de híftoria. pefando hallar caca.dixo Vn mochadlo q leguiauarÁqui cerca veo vn corra!.Y allegados ala puerta. fe le hizo de noche en el camino que era algo dcíierto: y fínticndo'grandes aullidos de Xobos (que los ay muchos. pero no lafaüda. tiraron la cfcaTera arriba 5 y a poco rato allegaron al dicho aprifco vna dozena de Lobos . y no fabicndo q fe hazcr.dizeel ciego. y fiie.y'printera pkrte " en ciertos Lobos. A la que fe bol uia.determinó de boluer le por el camino q auia venido. qué yendo vn ciego de va pueblo a otro co flauta Y tamborino para paflar fu vida.clla mifma fe tornaua a cerrar: eííando ya todos detro. el mochachoguióafu amo a vn apofento quéauia con vna efcaléra cíe madera .'74 • Hlfloriá.fueron cacados. porque en abriendo la puerta. a laque fe bol uía. y fubidos.

que por cierto cafo q fucedió vino a fer Ama. 75 go. y defpeda^aron vnos a otros. de paftorcs vinieron a fer grandes foldadosyva* lerofos Capitanes de muy feñalados cxercitos. acotccida en Italia: E Ntre machas y muy granes hiftorias que Ariftides efcriue de las cofas de Italia. y Liuio libro ¿I.TSe los animales Terrear es.y Lucio íiorio libro priiiiero dcfu B-pit. V fucr5 fúdadores de la infignc ciudad de •Roma.y hagamos les mufica pues citamos en falao. fin quedar vno a vida: y allegando el dia.Tañe el táborino. a los quales dio fus tetasy leche por algún tiapo. y Romulo.Eftos niños fuero Remo. ni aun faltar por las paredes. que con Lola nauta y tamborino alcan9aron. Y comen9ándo a tañer. del Lcbo. y efpanto q concibieron los triftes Lobos-.por fer altas.-.fe mata ron. es de vna Loba./ yo la fljiuta.y feguros. fe falieron los muficos muy contentos de la hazañay vitona. y Dida de dos Infantes . mic' do.y no la menor. los quales andando el tiempo.vna dellas. ni falir por la puerta.. ^ OCr t hijlorU muy grane. " """ primero . % La caufa defta hiftoria cuenta el prealegado Autor . que no pudiendo fufrir la batería y fonido de la flauta y tamborino. fue tanto el terror. cabe9a del vniuerfo.

afsi mcfmo m^tó alfobrino en cierta ca^a 5 y a la íbbrinamandó encerrar con Jas virgines V c f talesjiaquaj mocbacha fe aficionó de vn mancebo llamadoMarte.eyNumidor.hombrebellicpfo.quedó preñada.y aun viniendo le intitularon aqllos Gentiles.el qual mandó traerfe los niños delate.y muy valiente (a quien defpucs de muerto. y a fu ti.-yPlínio en el libro odauo de fu natural hilloria. Efte pues.elqualdexó vn hijo.: Que el ambiciofo Amulío hermano del ReyNun?idor. El cafo pues paf fódeftamanera.clDios Marte.y adultero.épo parió dos niños por eftremo hermofos.y vña bija de poca edad a quien pertcnecia el Reyno. por fer tan valiente) aunquemaio. criad# . y vxftos^losentrégó a vnfumuy farniliar . y mandar..quc no vijiíeífe muy preiip a noticia del Rey tirano Amulio.y en fecreto al díchoJR.7<* Hi^oria^y primera parte primero ab vrbc con dita: y aun el gloriofo DodorSanAuguftinhazc memoria dellacn eliibrodcCiuirarcDci . Veítal.y muyro* •buíios. mató a fu faIuo. con deífeo de rey„nar. N o fue el parto tan fecreto. El Amulio por reynarafus fofas.tcHiendo traro y amiftad con la fobrcdicha Infinta.y el Dios de las batallas.

Iz cjual viniendo ¿el campo.y por fu buena ^-^ 4ich3i .les dió fus tetas.ríaua junto a^a cueua.y .^ al rid. andando el tiempo^ vinieron á entender la caufa de fu defticrro y trato paftoril.y lloros de niños^y allcgandofc ala puerta de la cueua vio.üuo I05 mochachos^Ios dio a criara fúmifmamuger llamada Aecha Laurencia.qvnpaftor llamítdo.y Romulo.Fai:x4:uIo 5 lleuando a pacer fu ganadOj^la aquc jH. Los Didos>por ciertos rcípetosy coníideracioncs q entre íi tuuicron^ ímpufieton a los niños lo^ fofcrcdíchos nombres de Remo.rdó ocaíionquclaLoba no cftuuieífe en la dicha Cücuavy tonudo a Cd f. y dcx6 los niños en vna cacüs a la veiiLUía dcilot.: y a cafo ( p por dirpoíicion^¿ei ciclo) auix paiido en la dicha cueua vna Loba.y 2f-ii dio Idbuclca házia el monte cerc: r.Eftos.agua. el qual trato dexádole á fu edad cp|)etcnte/ehizieronfoldado5. y los crió por algunos dias» Sucedió. a la Loba que daualas tetas a los nipos:y retirandofe afuera. oyóco ella vo^s. y haldada aquellos dos mnQ5.El criado mouído de compaísio^ I no £c atrcnió aponer por obra el mandaíviietcii y ccucldaddc fu amo.1<«| echaíTc en el.Dehs^AnimalesTerrefiresl y^ criado para que los ílcuafíb al río Tíb?r .

La^cáfne del Lobo cozida y comidajíaria a los q padecen fantaíias.78' ^iñom.dize Phy fiologo.yíie^aíapoluosp' y beuidos con buen vin o..aichay. .Efeulap. • Y vnaXoba los crie. Hafta que aquella noble Reyna íca Del fiero Marte por amorréndida .y primera parte » ' . • El hígado del Lobqfecoy hechopoluos. :--i .y de fu madre.y aun el deftiei-ro dellos.EI .. dize Ariftotclcs> áfiíi eftabié enxutoy íeeo.c ilufiones imaginaria?.y dé librea .r ^ L Cora9on del Lobo. • Y fundará la gran ciudad de Marte.q fon vnas imaginación nés fátafticas.•'.fanan lá epiléncia. j • ' <i Tropriedmtf makinahs del Lobo . de láqualbiftoria haze memoria Virgilio en el libro primero'defus Eneydas. fuerte fubieron a Cápitancsjjíyengaf S muy a fu faluo la muerte de fu •áhueio N umidór.. ft buelue aromaría ' corelqualquemadoaliiorno.diziendo aníi. . Pues^fu piel par<la llomu/íi veííida • -' • j^lkgará gran geiite afu eftandatte..y del gran Romulo parida.y que fe vea De Remb. Contra la ley VeftaJ. u.quebeuidos con buen vino va-> Je Contra la deftemplan9a del vientre y principalmente para reftañar cámaras.

t>e los animales Teneflresl y^ E1 cfticrcól blanco 4^\ Lolo vaíc pam q u t tar ía pafíaxrolica.Í .íant05^í . de Aquino.ipaj[nino.^p(>^pcfi/io^^i:i . y el eftoniagono la puede licuar: aunque £ el que la comiere tuuiere almorranas.y mas íi es puejuno.fujejjie.^ animal quadrupedo. La carne del Lobo^dízc Auiccnaaq es mala de digerir.q pucfto atrauelIadóenalgu. fe las curará.'ni hallado en el Lobq •*^ virtud.la cpfamr y^g^fta.y. no descaía-!pallar por alli ningui.íegQrHalyT ) Or no auer notado. ConlaXangre del Lobo fe quita la paíTacolica comiéndola.:. o calle cubierto de tierra. y muy grand^de que vitupc^atrje.CQH«ut<?|:i dad de hombres doáos „graiiies.cha pocS^Th^. Haly. . fino vicio. ' La piel del Lobo pu'éftaj^ó la piel del C^^ J?o. Auiccoa. o condición alguna natural buena 4eque alabarle . El inteftino del Lobo. . Laguia^fcgun Mcdina^no es otra cofa q va nH ape % De la Cíf¡if^yp4S grandetVij(¡íií^. cuya experieiicia.4i2e Alb€rto. CQinocs jfer voraz.o de la OU'Cja. y-tragon^ me ha parecido dezir algo de laguJa^y que cofa íea^.

^ hdfpital detóférias. pero el íjoe halaga fu cucrpoxofií regalos.q el manjar del aíma^ es la palabra de Dios. folo viuén para comer: pero los muy templad&á> folo comen-paraviuir. y San Gerónimo dize.' ^ . EJBH .loembjraueGe mas contra íl. Los muygolofos. quaí díze.dize Plutarco. Y los que fe dan a cftc -^icio. ^ Efcríue San Greg^rio. q €l pan.que el manjar fe a de tomar como a rcmedi<>y medicina de la hambre. de tragcs y rega* los: alindenueuos^VíCío$* El dicho Santb á^zCi que el qucfialaga cort manoWanda al Ledüv fe pone en aticntura de amanfarle..y á^íuerguen^a en Jas obras: y ademas defto^ es car^ ga de enfermedades. por m«auilla tiene íalud^nicónftahciar.y el agua fati^fazen a la naturaleza. : • La gula^ dize Sail lüati Gtímaco. Plutarco dixO...Sa Biflóru yfrimera parte"" 'apetito defordénado &t eomer^y bcucr^yac la . y no por regalo del cuerpo. dureza en el cora^on^ v^ibía en las palatóas.que es madLcde la ociófidad^y principio de todo vicio f porque caufa ceg-ücra en los fentidos^embotaniicntoen el ingénip. que es ín» nentora de guftos y pptages^.

£L . quando tenia que.De hs v/intmales Terreflres. C A P I T V L O Vé ^ Del Cordero y Lamer a y //*? h Ofiseía. / Por la^ula perdió Efau fu majrorazgp ven? diendole por vna efcudilla de lentejas. . que qual hora era la mejor para comer. qugndo ícrliajganai y^ para el pobre. ni fuera de la necefsidad. En eiiiombre que fuere muy dado a lagulft tendrán entrada todos Jos vicios. que no fea contra la honcftidad. Preguntaron a D iogenes grande Pbiloíbfo. que para el rico. dizc Hugo. Ytcf» pondió. * 8r En el comer. que fe deue güár* dar tal igualdad.

y íodos¿ílíben. no fe quexa: y íi Je Heliana^mataderovnolorehufa. nígiütos como los demás quadrupedos: no es maliciofüxramoel Buey>niaftuto como Ja Zoi^a.:'. ni vñas con que íanime./ que antes fuera cor duro^caílarlas.y cxcelencias^qílos animalejos.pro^rie dadc^.que a todos fean notQf ias y conocidas las coirdicioncs. ' ' ~ '¡ '• i-^r ^ Di hf^^iajiiíts y^íientajados prcuccboj de/Ips^anipia^ Pri- .diré*algo de fómucho que en ellos ay.ni cofa coque fe defienda . todo de pies a cabeca es bland^yfuaucy^prouechofo. que ^ídrinirlas: pero cpn todo eflb i pof np qucbíiar el hitó deh^prQpofito que J leu4.ni Cuerqos qon qaeofenda. " .-antes bien. . por fer tan comunes y tratables. íin auer cofa en el guc defechar./es ^ tan manfO. .fíifloria^y primera parte Jí Cordero es el mas íirñplcy bciiig* n o animal de todos los animales. ytilyneeeíTan o ala vida humana.Tif'Vora^ Como elLobo^ni ímbidiofo como el^Pcrro^ni'biaao como el T o r o .ni dabo¿es.e innocentc^que fiJé trafq^u'ííánicáElacy íi le maltratan.Y aunque es verdad. ni fuiSófó c c m o e í Leoñ: yarsi vereys que no tiene dientes con que muerda.

y aun dudó q vuicífe paía vn mes. Afsi<]uc ay mucho que eoíiderai* cñlámuitiplicaciadeí ganado ouejuno tá ne^ .or.*q paren otros tantos Lóbíllos al ano. ver que vnaOüeja pare ño ir. y cada diatatos millares de millares por el mundo: y coa ferefto verdad ay tanta abundancia dellosen cada Ciutladivilla y rincón de la tierrá. con líi qüal íeixíáhtiéne caíi todo el vniuerfo." qiíe por buena cuenta y razón natural auia de fer en numero íiñ coparacionmasque el gana do ouejuno.I>¿TosJ/fn¡matesTerreflresl Sf T5''RinicraiTiente.\ F 5 " ^ acuario . as que vn Corderillq en vn año.quéad* mirayefpanta loque cunden y crecen finfabercóiñG.y fieros Lobos ..la mas comun^y ordinaria de todas. yquando mucho dos/yxftó rarais vezespy que fe maten de ordinario.y no fon ni aun el tercio ael quint o : pues fi de aquellos indómitos cochinfós. la carne del Camero es lá -^ rífe. y ocho lechines en vri aík>> y aun m'asj y de Tas Lobas fe dizé Ití proprió. De los Cochinos fabemos (digo de las hembras) que paren fíete. no auria de todos ellos para vn año . fe mataíTen cada dia los que fe matan y coñfumen de Carneros. y e s cofa marauíllofa^y aun milagrofa^y digna de fér agradecida y muy confiderada.

y glprificado fu fantifsimo nombre. fea paraficprcalaba4o. y en la diminiíicíOft de los demás animales que no fon de tanta né«.q tan francamente nos dan.y con tanta abundancia para el yeftir. cefsidadyprouechojefpccialmentc de los ene xrigosLobos^uecon parir tantos cadahébr^ coaip parc. ni Biillefimaparte que de los carneros. y en c lia duermen dcfcanfados^y por ella viuen y paíTan fu vida muchifsi* mos citados de perfonas^como fon los dueños que lapofíeen y vende. que de tales enemigos tengamos los menosry de losque nccefsitamos. y ordena. C2Liie diremos de la lana. Los Pclay res q la mercan. y có e lia obran y liazen infinitos paños de diferentes hechuras y fuertes Los Tintoreros que los tiñeii con varios y peregrinos.y por todos los demás beneficios de fu bendita mano recebidos . colores^ XpsBotigucros que los-mercan^yyeden.S4 Bifloriayfrimei^ parte ccflario a la vida humana. Ame.pues con ella cubren los hóbresfus perfonas . que quiere.apcna5 hallareys por las caucrnas y tofqucs de viia Prouincia.Y esfuma prouidcciadel vniucrfal Criador. laccntefima.Poi? Jp qual. Los Tundidores qlosafeytaypulea* X^Qi%ftrc?v . y regalo humano.los mas.

LóS'Gurt^idóres^hánéitóári^^^ nimiéfñtb con ádóí>arIáSi Lo^'^tiítfádoré's enfórí^keicndolá^^f dándoles el color y finor ^ cóñuieñ-e. T lili eft!ós. .jrpa0!añ honradamente . plantaíosy^apátos/y chinelas.Los (japatcros haziendo nvildífere-^ cíás^ d. y anda abrigáidofe'y fréfcos cnelVferaho. S< y Cateé teros.V iuen^y pátfáií ha ntá^ damehtó co 4óS dkhos^éllcféSléVMftHfer<>^> Párgámineros.quien podrá áezircrfcruicio^ue haxci'jp €Í jwQuecho que ía<!ári tanta ditíériSd&d^dé éfi* cios^jrvíílliedííd'dé pérfonas"? Pórq fi mifániósf a los Paftores. viúeñ.Be hs Jiriimatés Terrefí^és. Los Colch^^ ha"^ ztehdó colcftoiics-yí^s Sómbrdi:¿rós.'^' Püti's del cuéroypieíes deftos ánmiaíes^üejufiós.íe mltiiehén^é la díchá^kríá los Tcxé dores^tcxiendb mantas.Finál mehte.^^^^ ros. qüé^bn fólo c o r t ^ y cóter los^ diclMS paños.lo§S^ñc)rcsíy^éyes faca gra^ des y aüentájadós tefótos por losdéreGhos .e botas y borzeg-aies.ho¿ ' í 3 lan- . y alc^uat^^la dichaláñay pañosreTT^ónden. con las dichas pieles' n i á t a n t t fttbicíi^rinüicrnó. ck cueras. Güahi:ero& ^y C^^pegéroi^i los^ Inipreffores.los^Libtéi<>s3olfeiPés^^^ N o táriós^y Guádámazílerós: ícféíííhápínérósy Bátfójas^y Efcriuanos de libr<í9%y-glcfiá.

e§^RIinales.fe prcician de adornar fus cafas y a^píenios.n.s con ellafybkíz zen mil i:oanj:Easde. como to: do . Gpiup fqa ^ p gllo^rf^asi ^ g^ft<??T.^.jeitos. borzeguics^ plantufoí^iy ^*apat9^ gsw-jSt^a^aKÍe :f atiíx^los Principes ffgiik desfcñm'cs. hu^íii]q[.^urjx^fies|)a}rael GamiriOj agujetas paca atacarle.¡mudíMiasen diferenfeshechur^/sj^íf4' ^aíjCon-aíjuCiÍM yaried^d .laspiele?.%q)jcf0s.y. -^ r / i \ c ' : miniétos.fsidad de algtina de las fQt)>-edichas obras>y iie^churasícomo fon bolfaspara.pincuras<iue.^*}Í<??jy lé^^ttes.%dobps que h^l Jsj^lps hona^far^s-^iinalmGnccií^gíbqueeíb?§jai|y¡^4Bgk fon tan ncceflacias a la vidahiiniana.tánV'aFio.^íon.g9Í!faia©§jj^^otíige-Sx. cojitjnta diujejC^idad #.*<í¿«|W?5Sí d y. Viml\rícm quicnayguf no tfnga Gece.el dinero.t^ji: t&?> j£.R§fieiratios.regarl^^ps queíiiciít&iá curipfídad> j^-yidaÍwii3gfife^H^. Qprr^as paj^í ^jpñirfe.eiiosponea.coi^oSyYavchiuo^. caeros para qLtauiarfe.3 :.randofe-con-cltps Ips G^tHl^s^YgJíefíaSi y •lia* rochias ea íus.e. @ g9kyse8.

tibien detódas las demás misnudencias que ti^n^n-n^S. Y e | cofk mpcho^e n ó t a í . faltarla lf> mejor y mas neccíTario paia el paífamiento del hombre dequantoaca'le fufténta. tena. y á'ü% dé m^fc^üiUat eií ver que no ay cofa ei* todo el Carnero^.Ios quales fe lia'^cnciiet das'páíii tanta variedad de imftrumenÉtp^ íáe muíica^bmoay énel mundo. yCaftentaT raos . pues con fus lanas nos veftimos.cómo fon Ibs'ííiteft tino¿dc. qué ncí fea de vtitfdad y proü€<chtf j^rá^Fferúiciod^ hotóbre.I>e lós ^^h'^áléi Térreflresl ^7 do lo reftantc criado para e^l fuftenító y regalo deHa. contento q t i-eíieá F4 los . aprouechan>éstin perdcc cofa qdel4osfalgá. y efcríuic deftos animales que fjria no dar lugar a los dem^^cón todo diré. nos la conferuan.porque a:demasrf'slbicny ^regaló que de la carne y leche.:qes líj. fuera del pan.que fi faltaíTen ehel mudo.iqueés la mejor mezcla y vianda *pa rae I pan deqüantás nueftro Diosy Señor a%iadai parala cbnferuación de larvida humana.y ádoriíamos/ yconíus carnes nos mantenemos. y'defpues de muertos. y pellejos deftos animales Cacamos. cofade mayor-«entretenimiento^* demás ñmuidady. que viuiéndo ellos nos da •vida.y me parece.Ay tanto que dezir.

y primeraparte los hombres en efta vida. dclieganado.Carpinteros.pero aun fe ijmparart dellas muchos templos y alt. o agua que dizcn cocha. no podjrian muchos oficiales exercitar bieafus oficios.f? mftoria. y la otra mitad del pcrOj*c^ a. faber. Pues que diremos del mucho feruicio y gra 4c prou<?cho que caufa la cola.c^ ^f Hijlpria^primlegios^y excelencias defias anin j A ynque lo queaorá dircmosyniasíerá con' ^ tar priuilegip. y en las cafas de grandes Cc^ íiorcs. todavía^ fexuirá de lp:v^jLiQ.Cucnta GranuIIaths en fa Groi^ografia. y otros jnftrpiiiétGS mufíce^hafta las heze§ deUo3 fon l^üCRas par^ferf ilizar Ips. q fe faca de los.y Reycs.que entra ci Sol en el íigno^ .y 1Q5 Maeftrosde axa^ y de ha?^r vihuelas. pedacos mas dcfcchadosdelos pargaminos. que la niitád del ano duerij-íe del vn lado:. o pellejos deAos ^nim^Ies ouejunos 5finlaqual cola.5rincipes.y de lo otro.ires de nueftra xe^ ligion Chriftiana. arpas. y^^^xc^lcncjasdeftosanima* lesí q^Lie narrií^r hiftcria dcliós. qno folo ílruen a las mefas.priaci pálpete lp$ LibrjprQS. Del cebo deftos ani¿ jDalcs fe hazen muy lindas candelas. dcndé.

los capos fe rien. ycruas flotecch: la tierra fe regozija. q es quandoel Sol efta apartado del fígÁo de Aries todo lo que puede eftar. y los friitos cpmiencana créccr. las floresfe efnialran .T>e los o4nmater Tmeftresl 85^' íigno de Aric's.Y por el lado ií:quierdo fe iiftón'ifief • ta la afperezá.o. e incleraencia del tiempo.CarnerO. todas las plaiítais fe alegran. que quiere dezir Camera. y fertilidad del buen tiempo y primauera.q es qüando el Sol comieniga a entrar en la imagey figu*ra del íígno llamado Arics. dizc que duerme del lado izguicrdo.Dando a eñrcder por el lado derecho la benignidad.Finaímente^en efte tie^o las fuftas comienzaa^naiiegar. quc^^ es aveyntcyvno de Mar^o.^de quien hablamos. Pues quando la MagCitad . y las. íin otros infinitos contentos que todos a vna reciben. y dende cfte tiempo hafta q torna otra vez el Sol a entrar en' el dicho íigno de Aries. y los eftraños a tratarfeylos. por entrar el Sol en elfigho de Aries. los arboles remóí^an.-deMar<jo.De fuertcq^uánd'o eí Sol entra eii la imagen del Carnero. duerme echado del lado derecho hafta veynrc y tres de Setiebre.comertios feamuán. que tiene principio a los dichos 21 . y las aucs gorgean. que todo es yno.

írum|ííüiohexii^^^^ Rcdcmror nucí tro Dios y^. iguales con las nioehes. y aparejan.ren el qjial todas las cofas jériadas viúietes ^ Y fentientes deíta vida fe preparan. para que nuef tros primeros j^ dichofospadrcs gozaflen de aquel felice y fuaue ti6po.ílaci qual medio noíc pudieran cbnfervtar fus eípecies. .r íanta.qfué a 2 5 jdi? MiaToa.en*el qual ticmporío^ dia$ fon. con la hermofay fieniípréVirgen MariaiOuc. pues íDroá.hombre verdadero quifo<j:oixicnó^qiibfeniU müertc-fc So! c¿i<'I dichojíigno. r Efrádo el Sol en:efc.StO.pcr carnis a. para la generación j^augmienito de fui indiui'duos. con cbSol: y: íío íín grande mifceric>.mazilla fe 'afunraua..e-JÍignode Ariesío Gar4 ncro^ . del'Carnero .dízen todos los:dodosAftronomos que le inílituyo en la imagen y primer ^-ado deíle íigno Aries.una cñ conjim^cioñ. Hillona^f primera parte geíladtic Biosriueftro Señor crió el Sol en el quarto dia del mundo.amor del hobrc /aguar-: doque^ÍQ^ doálUiliiiiares Sol4^Lklla& fcn ciic-iVpiígaQ de Aríe5.ycrdadertf] §ol de j ufri<:ia cordero íin.^ cfcandolá J. Y q^aado el fumpiCriadorfe^ quifo luaz^r h5brepor.q de las quatro par tes del año és el mejor y mas regalado de todos.

eelebrauaii .mcs.raur¡del Cordero iDiosy hóbre verdadcrQ. años tr^^-mefes y diez dias en la Luna deMar^o^que fuca tres de Abril. verniejo de fu-paf? iloi:i. que la Mageftád de .Hcbreos ilibradolos dcJa caiíi tiúídad.la¿<ícIauQniajque éraeftado el Sol en el fígno dé Aries de quien..Í>ehs\.quedando todos ahogados en el mar . hiizo DÍQS todo poderofo áqueíla:mara' Uil la y rcfcarede los Hebreos ta a cofta de los Egipcios.los:pecadps.en q^uefuer<>tl librados dc.en el mar. y afsi con verdad fe dizc.Por efra mcjrced y beneficio que I?jip$ hizp.fi§ndo efte marauillofo refcate figu^ .Mas adelante e] Cor^ ' ' * dero .4nimaksTtrréflnsZ 9I ttero.y ferU rdu mbre de Pharaon.y fangre .Chriíto Diosy bombre aula de Jiazer muriciv do por Jos hombres en vna cruz en el proprio tiempo y ocafion^que fue citando el S o l e n e l ídi?ho íigno de Aries .ellos aquella foierine fiefca: y.alQs.a exprelTa dc. habla efte capi-tiiio 5 póí'que en eíTa mifma ocaííon y tieaipo auia de morir el Gordero fin manzillaChrifro jjft^ícro:bien como murió de edad de 5 2.otroinayor.q efrádo el Sol en ei Carnero. Pafcua de I Cordero por mandamiento del -ríiifmo Dios a catorze deLunadislmifmO. quedando ahogados: tor (dp's.vermejo.

V quando Abraham .<>¿ tílflória^y primera parte' dcíro Páfcual. el qüál niahdaua Dios(én el Exo.que fue el Do fníñgode Ramos. cap. as . acude vn Aíigél á deterlerlei moftrádole vn Cordero que eftaua metido ett* fre las 9ar^as. y q cinco dias antes q le vuieíTen de marv> le trüxeffen del campo. quSdo el Rode^ tor del ñiuñdc qüilb defcubríríb a los h6bres> ordenó que fu PreGurfór luán Báptiftá le maní fcftaífe como a Cordero^diziedotEcce Agnus Dei. qué aquel Cordero áviia de fcr facrificado.y en el Leni. i i.»finalmente. ya qué eftauaparahazerlóyy co el cuchillo aleado j ^ ra degollarle.y q fueíTe blarlcoy fin mancha^ y le entraíTetl co ramos verdes adornado.el qual entró eitlcrufalenl tod<5¿nramado de palmas y rámóí de óíiub cincoxlias antes que le mata(Ien.)rá los ludios que le comieíTen. que acabamos de dezir.cap. ccce qui toHirpeccatá muñdi.^i2íendoíe. tipo crayfiguradcIcfuChriftoCordero blanco y ifin mancha aiguna. y no fu hijb^ figura ttíiif al viuo del verdadero Cordero Mefsias y Redémtor de la vida.qUifo fácrificarafu hijo por madadodcDios. el qual aula de fer aerificar do al Padre eterno en la fantifsima Cruz pot nueflrós pecados. Efto^esi: Veys^' .

como lo dize la fagrada Efcritura. S a que va la Oue ja a mprir: de fuerte. f5 Vcys alli el Cordero de Dios. Y quando la Magciiad de Dios apareció al pallorMoyfen en aquella ^ar^a verde y encendida cüfv.que era paftor defte ganado quado Dios le Uamó para fer Rey. . como fe lee del ProfetaPauid.q Gtofto fue lleuado al matadero c6 aquella pacien.quien no fabe que fue gnardaycuftodia defte ganado catorze anos . que fe preciaron tcS l l « vaun fercuftodiadelloshobresgraue» ^defa/gre Real.tielos^tttmalesTerreflnsl . en dodc cucnta muy por menudo los trabajos que padeció fiefldopaftprdeftosanimalejos y elbienqu^ por ello le redundo. Que quiere dezir.Es tanta la dignidad y cxcclecia dcftos benditos animales. diziendo : Tanquain Ouis d^Ctus cft ad occifsionem.Ieftt Chrifto nueftro bienquifo fcr comparado a 1» Oueia^como lo efcriue el Profeta Eíayas ene %Uo 5 3. Anfi mcfmo.e4ío fiaqncmaiic. Vv. Y el julio Abel tambie filemos que murió fiédo palWr de ouejas. que fue cbríparadoal Cordcro^por fu S^^^^^'^/^^' dümbre: y a la Oueja por fu ^^^^^a Pacxencia V fufrimiento.ycys aJliel que nuiía los pecados del mudo. eí Patriarca Iacob.c.

y paciente q tos demás. y otros graues Autores^q primero-fueron pafto res defte ganadó.CÓ' mo íe cuenta enJasdiuinasletr-as* \ . De Romo y Remulofa jnofos Capitanes. ni cabritos^ni deotroganádo. q no es pequeña loa y exlencia de los dichos ani iiialejos^ que diremos del fumó hazédory cria: dor de todas las cofas lef.iChrifto nueftro bieí que masque todos eftos fe preci6. manfO. Dexado a parte cftos varones iníignes. aunque liablo fíguradameté:. comoaue-^ mos dicho. y caíiTeñores del mundo." pero al fín no íe llamó paftor de cabras. f' fundadores de la gran Ciudad de Roma cabera yfefioradel vniuerfo > cfcriiféh Titoliuio.Grandes faiiorcs y mercedes á hecho Dios nuefíro^ Señor a los pallores defte ganado. H¡ñer}a¡y prímefa parte R e g a ñ a d o guardaaa.y dixóíer* paftor de oucjas. ..íino del q al prefente tratamos. y pudiéramos dezir: y entre otrasvnadcjias fue.qae a ios magnates y Reyes dermundo. que tanto fe preciaróH el aner íído guarda y cuftodia defte ganado.¡^ ! <r. que en naciendo Diosy hóblfe/ primero íc manifeftóa los paftores déft'c gaña-1 do.^ Pro- .y de paítoires viniero a fer tan grandes íbldados y Capitanes. por fcr eftc ganado S fu natural tnúsí pacifico.

^'^Troprkdades naturales del CofdiTú.y echar fuera las arenas:}-que mitiga muchifsimo^l dolor de los riñones .que la carne del Cordero de leche noes buena para eleñomago^y c l d o d o Ifac dize^que es indigeftible^y engendra vifcoíidade¿< Amccttaefcriue. y acucar mezclado./acude..y aü eiq fe caufay íiente en la via ác la orinary afsi mefmo díze.pucftoencima dclia.tSelósJtmmlés Terreares. y .que vale para los que meanfángrc. 55 Tp X Cordero. conoce la boz '-*-' de fu madre mas que todos jos animales. : Pro. y de la vexigá... > La hiél del Cordero vale contra cl cáncer^ vntand6conelialap::rte.q dcftilado^ b d^rrítido al fuego. fegun Ifidoro. y beuido.con azcyte'^de nuezes. es eficaxrifsimo remedio para deshazer las piedras de la vexiga. El meollo4ei Cordero^ dize Alberto. Y aduiertan. . Galano dize . y el q nías prefto la pierde de vifta fi anda énttc mucho ganado: pero en fíntiendo el baiida déla madre. .qnc cita probado. que lafangrc del Cordero beuida con vino Tana la epilencia^ y el quajaro deí dicho Cordero vale contra toda mordcdu^a vefienoía.le reconoce.

.dize Ifidoró^quc enjatiníe Ha* •*^nia Aries.va* Icn para quitar los nublados de los ojos.quc la ccniza. beuidos con vino. da del Carnero. <quf díftilarc el .la fana marauillofamente fin otro medicaBicnto.Qú^icre dezir. vy pucfta encima. cfcorpiones: y aun contra lá mordedura del Canrabiofo/ Mas dizc. valen contra las mordeduras de las ferpicntcs. / .que el pulmón del Carnero caliete.que los poluos de la cárnequcmá. Qma fuit inans á gcnfibus im* inolatü vnde dicitur: Ideo Aries quia ixíadaturad aras. Mas dize.cl ^umo. •p* L Carncro. • Mas dize. oporelcal^a» do. Efculapio dize . Auiccnaefcriue. qne.o poluos dichos. porque los Gentiles le ofrecian en los Altares enfacrifiCÍO a fus dioCcs falfos: y aun el pueblo de los Indios le ofrecía a Diojí en facrificio por los pecados.y puefto encima de la cfcorchadura del pic^ o rafcadura dañada por la vña . que la carne del Carnero quemada vale contra la morfea^hcchajpoluos.que al Carnero le Ha*! níiaron Aries.^6 fíifloríayprímera parpe ^.y fu madre.Troprieíades del Céirnero^y déla Ouv^a.

o paños de feda. Siempre que losCarneros.es principaliC' fimo para las tierras.quita qualquier mancha de azeyte de papel.engCndL*aran machos. afsi del Cordero como del Carnero y O ue ja.teftc Plinio. tomaren a las hebras.y foplare el viento Aquilon.y los cuernos deftos animales va* Icn para muchos medicamentos:y aun los pía* teros fe firuen de la ceniza dellos para fus oficiosy niencfteres.o fíete dias.y quita el dolor dé los riñ Qncs. y es. y cargándolo c5 buen pefoporíeys.bcuidoíanalás tcrcianas. quelahicl del Carnero quita el dolor de las orejas que prouiénen de frialdad. Lospoluosde los hueíTos quemados. porque las hazefecüdas. Haly dize. Y fi foplare Aallro> engendraran hembras. engendrará machos. Y fi le ataren el aere* cho. que íl ataren la turma. p^ el pulnio puéftcalfucgo . Plinio efcriue^que el caldo del Carnero có^ zido.^o botón izquierdo del Carnero.engendrará hembras. G ?ox . ^ El eftiercol deftosanimales. Las vñas.BetúSjimmatesT^reílres.poniendolos encima.tefte PlinioNotefe^otro fecreto prouado.vale contra la mordedura del Cangrejo.

Lahumildad.98 Biflória^y primera partt T> Oríercítos animales oucjifnos.dizeSaChryfoll:ojmo.y nacedei co nocimiento de íi niifmo.Ecrnardo.Bn defpreciarfe a li.En defpreciar todo lo que es mundo. q el qu^ no fe hu^ ID illare como niño. diziendo. La humi I dad es rayz de la paz. y receptáculo de la gracia. como cláramete nos derengana Chrifto Redemtor nucftro por SaMatheo en el capitulo 18. ^ Preguntando H) fopo al gran Philofoifo Chilo en qué cntendia. Y San Bernardo dize de nueftra Señora la Virge Maria. Y en defpreciar los'deíprecios.fin laqual ninguno puede entrar en el cielo. La humildad p es la que díípone el coracon para . qi^e con la virginidad agradó a Dios. S.Gregorio.Ie ref pondio rquealcaua los humildes. La verdadera hümildad. no entrará en el cielo.y abaxaua losfoberuios. y con la humiIdad le concibió. En no defprcciar a otro.o que hizia Dios.Ios mashu -*^ mildes y manfos de quátos zy en la tierra. es cofre.y no hazer cafo de las afrentas.confifte en quátro cofas. S. íiie á parecido deziralgo defta virtud tá eroyca^y príneipal.

^ • Dízé Gh Hilo p or Sa M arheóH i .y que quanta mas vño fe abaxa y humillai^íariftianamcntc. no porque es de metior precio^fínopor q es de mayor pefo. Aprbnd e d de mixjü^fóy'humilde/ y manfo dé' ¿ór^coh. >Habladoio'bdel prerníódel hüiíxilde.fi pc'rícue* ra en tal virtud. El humilde. q fe abaxa. r . dize frayí5íego de Eftela.q la virginidadiy es la q guárdala paz>y tóiicordiaEcieíiaftica» SanChryroftomo d izc/que la httmíldad^es principia dé la bienauenfuran9a.acertar él camiiro éfl:néefi(y¡kél ciélo. tanto másíubc.-. :• : :-.ÉielosJfnimalesTerreJl'r^^^ §5 para rcccbir las otras gracias y virtudes. G 3 El ./ > . difec San GrcgoriOyCs puerta y fundamento de todas las virtudes: y q quien quiere ccttér virtudes fínéllá. dizé> muy fegura puede eftar elhamiide.'fé^a53é entrar por ía piíerta de la humildad. La humildad. porq ala fin alcácará la gloria* Salomón dizc. fueje^s^yíerála humildad. Fray 'Diego de Eftcla. La humildad.quc es mas neceíTaria paraganar el cielo. que pátá . xHze Sa Bernardo.como él grano de trigo.quc trl cíamino pa[ra'ia gloria. j:^ize. ídem cap. es córnó quien llena ceniza en la mano al viento.

San Gregorio dizc^quc es cuídente feñal de los efcóáidosla humildad.Y dize mas.que con fu humildad edifica al proximp. y cofun* de al demonio.q crece nueftras obras delate de Dios porxncrito^quá' do^fcrccen delante de nueftros ojos por hu* tniJdád. que el q ajünta virtudes íin lahumildadíCmb^pajas al .que vna de las caufasporq quifol)ios %io fupicfíemos en efta vida nuef . ni que fompsamigos de jDios. Entonccs^dize fray Diego de Eft:ela. t .porque íeambshumild^^ .^ros merecimientos. Y dize ma$. Sola la Jiumildád^ fe cfcapa de todos los lazos del demonio.es.¡t^ üifíoria y primera parte El hucmilde. . vientp/yjjpluó aL^yre con elqua[e. y otravez qüal es el camino del cielp^íicmprc dirá que láhumildad: y íí muchas vezes fe lo préguntaren. dize fray Diego de Eftela . ^ iSan Augijftin áizcji^ncy^nnx:^ r . Fray Diego de Eftela dize. que el cíelo no recibe ílnjOes a humildes.que fí le preguntare vna.. y aplaca a Dios deíodas las cíenlas.s cagado.réfponderá.que noay otro camji lio para el ciclo ííno es la humildad. San Auguftin aize.

fue repudiada y priuada de Reyna por íu fóberuia.féñoir que era de ciento veynte y fíete Proüíncias.ni atauios como lasdemasdonzcllas lo hi zieron para parecer bíeiia los ojos del Rey^antes bien fe adornó de humildad y ve rgucn9a. fay Reyna. qücJ^Réyna Vaíii.eyr con ía cabera in^ cunada. inobediencia. i.y cfíb la hizo hermofa. que aquella es verdadera humildad^ que íc ofrece luego a la emienda de la cujpa. y gracíofa. c^-i. Dize el melifluo Bernardo. cap. San Gregorio dize. Al propoíito fe cuenta en lasi jii^inas letras en el libro de Efther. Figura que fue expreflfa de la bendita Virgen y madre de Dios..^?.jrrcon vcftidb dcfecfaado. y la hermoíaEftcr por fu liurnil|^¡ dad y llaneza.y afs i la recibió por efpfi^"!.ll ojos del Rey AlTuero. fue tenidapc|§gtacío|a en M^.que los humildes'quato mas fe abaten^mas femejan a Dios:y que íblos los humildes pueden contemplar a Díósrjr que los tales vienen a poflecr ellugar de los foberbios. peroquecl verdadero humilde fe ha de moftrar en la injuria recebida. ficndo la mas humilde/ gra-"W— . la qual no fe curó de bufcar ador-' nos. híüger del Rey AíTuerp . y aun Reyria.

virginitate placuit. ni feráti^ por cuya profuñdifsimahumjldad concil?ió al hijo del Eterno padre» Y a efte propofitó dixo San Bernardo. vcl 4 . YL f De ¡a Cabra y del Macho.y prmera p^fr oofaderjuiantas an íido. que la Virgen.xs la Cabrá coxíl Macho. NT RE los^anitnales de mucho interés y proüecho para el hombre . & Jiumilitate concepit^ como eftá ya dicho. porque roda ella quaiiraVe^ Cuero y carne con los pelos íiruen al hombrcjy aunque no tanto contó láOueja. _ \ CA P I T V i o .152 Hífloria.

De loi animales Ttrfeftresl tpx y el Garnero^peró^en parte algo mas pata ciertas cofas como el pellejo.paciendofinfoftiego.y qüalquieryeruale haze prouecho^ y aunque fea venenofa. paparos. por 1Q qual a menefter tener el paftor ligero.y fuelto paraque pueda ÍUltar. e yrles a los alcances. cogiendo folamCTle l^ ojasyyeruasque halla mas altas: yfipuede alcanzar las de los arboles.y andar. que íi eftos animales comieren de vna planta. La Cabra es animal.que el vio algunas.que con qualquíer paftó fe mantiene .4 ^^^ ^f^ ^^^ G4 \ ' poluos . joycnda fus cortezas. De IQS Tur eos fe dizé.y del Macho el cuero.no le dfña 5 y íí a cafo lamiere la miel.y correr tras ellas. el qual es mejor para borzeguies. Y Serapion ercriue. Es animal ligerifsimo^ teniplado y arrifcadoj fu natural viuir.caminando fin tÍ€^o. Efcriue Conftintino.es por los montes y rifcos. o b-cuieren en vafos de la dicha planta |fe les viene a dcshazerélbaco.templado.morirá deílo. no tes dexa.deftas Ca bras q lamían délas dichas platas > y no les ha-. Uatiá ba^o. que fe llama tamarid. y deílruy^ndo las plantas. y plantufos que no el del CarnerOjde do falio aquel dicho que dize: Lacgirnetoma del Carnero. paccr.

dizen que tiene los ojos de Cabra^la qual vee mas de noche que de dia. porque fe íes defHaga el ba^o.los quale^ fon hijos deGhrif tiancu||lados al gran Turco en parias antiguaanent?por los de Grecia. que alcacan de vñ aliento Jos venadosíY quando el Turco anda camino b fule a ca^ájljleua eftos ternpaldos y fueltos Genizaros cÓíigo.es loca:y afsi para dar a entender que vn hombre es iníipiente y loco. tambieid las engorda. JEl mejorpaftopara las Cabras q an parido. Boiuiedo ÍI proppííto. y an d? dar próuccho. y trac lúzidas. y aora fe los prefentan de muchifsímas partes al derredor de Turquía.digo.que la cabra deílinatural. Péíro dizen que fe a de dar en tiempo cnxuto^ ydeípucsde aucríalido apacerryno — ' def- . porque adeims q en ellas cria mucha leche. dizen los expertos que es la fal.loiq|^no tienen las Quejas. y tiene dientes en entrambas cnzias altas y baxas. y viuen ordinariamente de ocho a nueueaños. y aníi falgan mas templados y lig?ros:fon lo tanto.1 ip4 tíiflw^j y prlmi!r4 parte j)oIüos de la rayz dcfta planta a bcuct á los Geiiizáros quandp pequeños. ni carncros^puc5 folamepte tienen abaxoquatro dientes: los machos rieñen mas dientes q las Cabras.

que íuclcalicgarfe a las Cabras porgas tardes vn animalejo.y muygrandiofo. dcfpucs de auer beüidcfino anícs: f dcípu» dándoles a bcuer.auñque yo les diría Mamacabras. ^r Hifioria áe laCabra^ydel Machólo Cahrort XJ* N ladecendcncia de los Marcufes li^agc -^^ noble y principal en Cataluña. Aduiertan los paftores que guardan cfte ganado de dia. y ellas penfando que fon los cabritos. y les chupan y maman la leche. penfando el cerno y que manera podria echar de íi aquella . y quado eftofucedc lluego fe les viene a le car ialechey vbre.y aunpierd||n del todo la viíla.que en latín le 1 laman Gaprihiulgo. o Chotacabras.fe lee vna hiftoriade cierta Cabra y Cabrito ^qaunq í^uc fueño. que vn hidalgo llamado Marcus. lo confientcn.tuuo efedo. T ©f '.Eftc Chotacabras como digo fe allega cautelofamente ^ las dichas Cabras quando éftan recoftadas. y ca romance CaftéÍFano fe dize Capachos.y de noche en^el campo.cngordan muehó^y danabñ»' dancia de leche. El cafo fue. el qual vicndofc noble y pobre andana muy afligido y cuyd adofo. pordefgrácíasy bandosde fus anteccíTpreSjVino agrá de penuria y mífería.Be los tAninf^lés Tefreflres.

. q durmiendo vino a foñar vn £befip. falir de miferias 16 eftaua imaginando dcfpierto 5 al fin por entonces no dio crédito al fucño. • ' - . Aueys ce faber. refpodiodiziedo. • • - " • • • • • •• ' I 10^ ítifiorUyy primera far^ aquella mífcríay: pobreza qué padecía 5 y eflá^ ció con eftós cuy^dados y aflicioiies^ fucedió.peroboluiendo otra^y otra veza foñar lo proprio^ fe deterjninódeyr allá a prouar fueñoy vetura.o iluíion> o íl con el deíTco que tenia de. ccícrminó de preguntarle la caufa. - ' " * . y que por mucho que el niadrugaífe. y como el notaíTc y vieífe en medio de la puenter tantos días aquel eftrangeJO.y fue. y por tarde que boluicíTe. acaeció..y el fueño cs^q^íi aie venia a eftapuénte^auia de hallar . como de fcccho fe !a pregunto. El qual dcíjpertandoejf t u u o penfafído. tábien.Eftandopucscn la dicha puente vadiay otro^y-oiu chos.que 11 dexaua fu t ierra^y fe yua a Frácia en vna paente que eítá junto a la ciudad de Narbona halla^ ría vn grande teforcj^. (Y por no alargarme) El jiidalgo Catalán defpues de muy importunar dOyY aun conjurado. q otro hidalgo de aquella Ciudad cadamañana^y tarde fefalia por aquella puente paífeado.fi aquello crafucño.q vn fueño*me a traydo aquÍ5. ya lo halíauaaili.

con las qualés dos piccaS. q fegun entiendo aun oy en diaeftan cri pierden tro la ciudad de Barceicyia. El otro hazi^tidofe cruzes.y dado él quinto aquie fe deuia. dentro de laqual halló vna Cat)ra muy grande Vy vn Cabrito de ^ oro maci^o.Buelto pues afu cafafcomen^ó en fecreto a cauar debaxo déla efcalera que el otro auia foñadp^y contado en la puente^y a pocos dias allegó cauando a vna grande arc^de hierro que alli auj^ enterrada."N en ella vn grande fáuentájado tefofó. fedefpidiódeldifsimulandoy celandofii nombre. y burlado del fueño.q en laCalabria acoteció vn cafo raro en cierto ma cho.y muy terrible.hechofu deuer.o Cabron^y el cafo fue^q vn paíloi llama^ • dc"^ .y Bolatcrano.refpondió diciendo. Buenoeftuuierayo.y era. El hidalgo Catalán llamado Marcus oydo el fueño y rcpiehenííort del Freces. que dexara mi cafa por vn fueño que foñé eftorro dia. y aun delhidalgo. Cuenta Lüdouico Celio. falió de miferiay trabajo^ y lo primero qué hizo fue inftituyr cinco Capellánias. q íí meyua a la ciudad de Barcelona en cafa de vno qjie fe llaova-Marcus debaxo de vnaefcalera hallarla tambié vn famofo teforo.

Y fucedíó.y coníientan ellos en fus legitimas muge . y entéder que a ^ hombres en elmundotan fuera de razón Ta y de fcntido. Quien nó íe admira dfe vn hecho ta cílraño. guardando Cabras junto a la ribera Jtl Édo Cratis (de do tomó cl nombre )te aficionó en tanto grad^ltíe vnaCabraque vino a víar mal con ella > alaquai haziamil regalos licuándola fíempre a fuíadofindexarlayrcó las demás. y a fu parecer muy íeg:uro en el cafo. vengaííc la injuria queíe le auiahecho en la Cabra con quien el tenia trato 1 Y quien no fehaze cruzesde ver. allegó a el el cabron.q durmiendo el dicho paftor vn dia.concibió tatos celos della. y aun d^tan baxosy viles penfaniicntos. Viendo eíio vn Cabrón que co ella tenia trato.<fc> Cratfe. porque a desflora parió vn monftruo nie^íio niño. lofu* fran.y a pu* jros topetazos le mató.que de alii a pocos dias la Cabra mariifeftó el trato y cóuer lacion que con ella tenia elpaftor.y medio cabra.y por otra parte tomó tanta malicia al paftor. que lo queno puede fufrir vn bruto animal con la hembra con quien trata. que vn animal tan iiKrapaz de razón y diciplina.y que no podía auerla^ ni allegar a lá Cabra.

DcHc he cho hazañofo dci Cabron. A leche de laís Cabras es la mejor de todas para los niños.residí fsimiüando. yTie Cabra prieta muy mejor <}uc de blanca: yes mujr. iaiííche de Cabras retiene las cámaras. EftaJeche bellida con templanza. y L picoraj^ L . quefos:|>ero aduiertan los que crian arena:. . fe corran. fipufiercn en la leche vnos guijarros luzientes* La leche deftosanimales. en Efpaña Cabroncs.caufa fue¿ o téplado^y fies en demafia.dandolcs en roftro con eftc vocablo. pa* ra que acordandofe del hecho defte animal. deípues de la de las mugeres :y aun páralos viejos íi es cozida. De la leche de Cabras fehazen muy lindos. y afrenten de fufrir lo que no fe íhfrc dezir* á|f Vrúpriedades mrJicimlesde las Cairrf machos. hablando irónicamente con eIlos.Oddad^ eñ ayuda.y ca Italia Comuti. faludabíc por las mañanas.yjpafla .y quita las manchas del.caticdo qMc tomare ocafion ios hombres para llainar a los <juc tal fufrcn. beuida.adelgazaeI cuero del roftro.le caufapefado* Vale Cintra toda ponzoña beuida.

ÉfcriueColunacIá/qucelque vfare comer carne . csbonifsímopara deshazer las durezas que fe crian en las tetas de las mugeres. Los cuernos de las Cabras y Machos. Auicena.y có ^umo de fumufterr^ bculdo por las mañanas haze purgar por la orina y camara^y difminuye la calentura.y otros animales poncoñofos". y prepara la madre de las mugeres para concebir. Ylo mífmó aconfejan a las mugeres quando tienen de fu regla^porquc les fcrá peligrofo>ydañ(0ro.ádn los que mean con dificüitad>que no coma defte quefo. * El quajo del Cabrito que aun no á pacido.y aun cozido c6 vinagre. quc^ mados Y hechos poluos fon lindifsímospara eftregar los dientes.ni de otros qualquíér animales.Y bcuido efte quajofanadel mal caduco.picdrá¿>y tos que padecen mal de üij^ciá^y.jr Plinio. quita el dolor de qualquier m||ídíedura de alacfaneS.^ El fuero fenerado. porque los limpiay buelú¿ muy blancos>yenfortaIecéy aprieta las enzias y quita el dolor delías.. El eíriercol deítos animales es de mucho prouccho para el carnpó. pórq anfi loacbnfejan Grccio^ Bartolo .

fiendo verdad que 'noíe puede ablandar con golpes de martillo.qivita él impedimíento: lo proprio caufa la hiel dellast La orina del M acho beuiday dcshaze las piedras de la vcxigay riñones. dizcn los natura¡ les que ablanda el diamátc. Y defto> y de lo que hemos dicho y diremos.carne de Cabra.y deshecha con rcHTas/qiíita los granos que ic hazcn ea el .' ^ La enxundia de la Cabra mezclada. tendrá ficmpre bacna y larg» vifta. E1 cebo de las Cabras y M achos eé muy pría cipal para níúchifsimas cnfermcdadcsjpriatipálmente para ablandar y mundificar durezas. Las vacas huyen de folo fcntirclolordclá carne aflada de las Cabras. La ceniza del cuerno de Cabra impide el ÍLidor de losjvies.y fobacpsp aplicando alli la dicha ceniza'.yDicícoridcsentíé ellos. y tocado con la dicha fangre le pueden labrar. La orina de las Cabras puefta vn poco caliere en las orejas que eftan duras en cyr. y para'cuerdasylieraios encogidos.y andará tcmpladoy ligero.y expcllc afuera lasarenas. Lafangre de los Cabritos.fon Autores los arribaalegados.

JBion. Di>::o Séneca / que mas vale fer pobre que necio.prin...•••«• r ix» Hiftorla y primera paHÉ el roñro.:o mouer rnucho hs enanos fin caufa. ::. es fejñal de necedad y locura. y del peligro ypor oc¿f(ionde la Cakra La necedad idizc San Auguftin > que no es otra cpfa que pobreza de anin». do el humo a las narizes. encaramandofe por las peñas y rifcpSjdc do ríwchas vezesfe defpeñan .:... . como no fcainuy^ntigua> Los pelos de las Cabras qucinados. dclliladacñ las orejas. . .y las poftillas^y éfta miíma cnxutidia. impide el fluxo de fangíc. '. :•:. . .y aplica*. • ••^•• tf ih 'u Nccediii. • Andar de ordinario muy apric{fa. del nombre de lájiccedad fe contienen tbdpl Icis vicios» La necedad y locura fiempté andan juntas. P Or aner n o u d o cneftos animales Gabra-J * ríos dos defcftos y faltas muy. • -• . -:.grandes. quítala fordez.conlo e^ fer naturalmente indifcretas y nccias^y el ppnerfe íic* prc ^ü peligros... ..y <jue debaxo. cipalmcr te en las liembra$. EH^mdrio.. me a parecido tratar algo de la Necedad^y del Pc^ l i g r o .

.dixo M « c> nandro. Ariffoteles dixo >^que de la ignorancia y necedad procedieron los acaeciq^ientos.pobre> refpondió^ que el mas^neció. Pjreguntamlo al Philofofo.Apolonio>quicn fttcflc el mas.y por eflTo los níasnccios pecan en rpaliciofos. / No fe puede difputarde letras con el ignorante ^.y el ncéio de razón. . y folo del necio pcrfeuc* rar.que la necedad y locura. Mai^o Aurelio díxo. y del cuerpc^jr que es propriedad de los necios mirar las faltas agcnas>yno curardelásfiiyas:yque es natu-? ral del hombre errar. Idc. No ay cofa mas ofada>ni atreuida.quc de lafucrtc que el Sabio Cuplé con lietras lo que le falta de natu* ral • afsi el necio finiple fuple con malicia lo q le falta de difcrecion. Solón.San Gcrony mo H dize. di* ncro.iiccio/pdrqucd pobre ticBc neccfsi^ti de. que la necedad es mayor mal q todos los males de fortuna. Cicerón dixo. Los necios fiempre fon fáciles y promptos para dar fu voto y parecer. 1 El necio no puede nifabe callar. Phíloftrato.ni porfiar con el necio.

quatitp mas procura parecer íabio.quc tanto vno es m^s nc cio..que el que fin peligro vence. San Auguftindize j que dcbaxo deñc^ndbre necedaci.que es locura niuy grande ofre cerfe al peligra con efperaniga del remedio. . C An Ambroíiodize. jr man í ? dar a vn necio es captiuerio. es madre de todos los males. Hi^rel peligro es grande co^dura^y. que qualquicr que aipare el pelígro. Y que minea vn. qué la necedad. El Sabio dize.vence fin honra.meter* fe en el es necec|ad y locura. Séneca dixo. dixo Perifl:rato. En la mucha confianza. íiendo ignorante. ^'Del TeliffTú. Y mas dize.que el peligro que no fe teme.perecerá en el.y prifneis4partt Uizc. San Gregorio dizc. qM fcíuir a vn Sabio es libertad.quc íiemprc ay peligro.pcligrofe vence fin otro peligro.114 H¡Jiprm. masprefto vitene.es locura. Señera dixo.fc contienen todos los vicios.queofrecerfe alos peli ^ grosfingrande caufa. YGicerondixo.

fcgun Ifidoto.Es amigable. pero imbidiofo fobrc manera. como él Lobo. y quatro en ios pies.. <5" Del "Perro.(Si<-' De i«i x/itámal&A r: íi$ C A FIT VLO Vil.feíliuo. y cariciofo. efto cs.• •:. y a tod? fuerte de juego dócil. E L Pcrró.y conocer: en amar.En difcernir. y aü de mayor fentido. y el León (la perra tiene muchas tetas como la ' Ha puerca) . y defú grande lealtad.cs el mas fagaz de todos los animales. El Perro tiene cinco dedos en las manos. y acomodado.y fer leal: y en feriiir con diligencia a fu dueño y fcñor. y fegun Phyfiplogo excede a los demás brutos animales en tres cofas.

El Perro para con fu fimo es prompto en la pbj|diencia. dando a entender en eño que puede mas la obediencia en el perro>quc fu na tural inclinación 5 porque G corriendo tras de la liebre fucede ilamarle Ca amo.y el hombre el pecado 5 eíle animal es ligero en el correr^y apto para la ca^a.pcrfeaerantc en el peligro. y embidia a otro perro.febücluea verlo que quiere. porque vnosfe llaman perros de ayuda^yiteílos fe aproucchany valen algunos para rcñii .leal en el trato. agradecido en el regalo. confiante en el trabajo. finalmente en vida y tn muerte ama. y cada qualpara diferentes ^ c i o s . diligente en el feruicio. Los antiguos para denotar la mucha fidelidad y grande obediencia del Perro le pintauan cacando con la cabera buelta a fu amo. excepto los animales ouejunos. Solo el Perro entre todos los animales tiene odio.amigó fiel en todo trance. rancor.y folo el y el hombre bueluen a tragar lo que vomitaron ^ el perro la comida.rx6 Hijlóría^ prímeré parte puerca) y es pilofo como los demás animaícs. Entre eftos animales ay muchas diferen cias de nombres. conocido en el fuftento. y reconoce al que le haze bien con admirable afición. y bueno para la cuftodia.

cercando el gana'» do al derredor. que fe arrojan en viendo faltar el pefcado en el agua para cogerle* A otros dizen H3 galgos. o tra.fiu auerlas ellos vifto herir. aunque eftcn muy aperccbidos. y traerla en manos del calador: y fon tan amigos defta caca aquatil. o herida. y cftos fon naturales para guardar el ganado porq Con zelofifsimos de fcmcjante cuftodia.y ladridos. los quales tienen grandifsímo olfa£to.porque defcubren oliendo las fieras que l|p íra^adqrcs. y folo en fentir el ruycfo del arcabuz. por^ fon árrifcacios>iracúndos. como centinelas. aífechado de día > y velando de noche. js.por ahuyentar los enemigos Lobos nofturnos. Otrosfe Uaman maitines. o muerta. ni fale dclla haftadarcon la caca herida.• >^?«scrí".y aniitiofós..-'i reñir tob otrois cíh dcafioncs pcligrofas. faltan con prcfteza abufcar la ca^a muerta. dando alga^ nos aMUdos. A otros llaman perros de agua* los quales eftan atentifsimo& mirando al calador que cftá encarado para tirar a la ca^a. y monteros hirieron con fus ve:^blos. y no paran.y acomc ten a dos y tres hombres. .quidodela ballefta. A otros perros llaman fabueffbs . y al punto que difpara fe arrojan al agua.y faetas. »f>er.-»i.

nos tan leales. y eftos fon naturales para cacareonejos. y de tan grande fentido.baftatantoq el Perro defifte de fuprcíiéncia. A otrosllaman podencos. y fon para efte cargo rá jmportantes.¿iátáitlcs>y cóuemcntes para ca^a dé liebres: t>eáostiy áígu.ni mcncarfe.y en dcfcu briendo laperdiz.Finalmente ay otros canes que los llaman Perros de cuftodia.galgos. no ay moucrfc. que conocen los ladrones .jr dados a lacada que fe van folos al campo.y tan afeaadós.y la coge.fc parah.y encubiertas que eften. que no fon buenos para otro oficio.y "fia cafo cogen aiguna liebre la traen a cafa.dcl olfaao. porque en fer dcllos dcfcubi^rtas.fin auer tocado a ella. Y es cofa de notar ver elSpeto^ y miedo que lasperdizes tienen afc«íciántes Perros. los quaies tienen el fentido tan (cn^m.que por puntos dcfcubren lasperdizes efcondidas.Otrósay que llama Perros perdigueros.quc para guardar la pofada.y la dan en mano s de fu amo. hafta tanto que a c u k ^ ca^ador.niminiftcrio.^ eftos fon Iigenfsíiiió«.dehito«a hiro a la perdiz.y vigilantesqnanto lo fonlos demás paralo que auemos dicjio^y defta diferencia de Pr rrps ay algunos que fon tan aftutos.mirandp.

Ta^bien ay P«nllos que d.de modo que ella no fo vea.y -C' menos.jf laH r pata K«.y mejor: y pues ívablamos del Ferro. bueno. zen^de halda.y aquel perrillo.«es c<»ife>lodlolf^Sfo:rfi de noche los fifinti^ hafta que el ay te de aquella gente honrada fc^a ícftodc^alexado. « / P NtLaslasUsctH«fueleauermas. Dizcnpucs cfJiue.q^efolo fKuen dej^galo^^^^^^ tenimiento de diurnas. Ottos . nO fera inconucnientc cofa dar las fenalesde mejoría paraqualqmercar^>rP^^ cioque vuieredeferuir el ^^^tro. O perriUaque pnmeto iu vca. q para conocer qual es el «^jor 1 erro ymasfino:que quhenloscacho?rxUoj4cl 1 ^ ^^ Lr do los parió lamadre.y criaaa.„^He al lusar do los tomate madre bol«etU_ al lo^t do os patió. a q u í l t o fct el mejor. . o por me)or dczirper dimicnto de tieoipo.

que todo qu^to auenios dicho y direinos. la cabera grande.y aquel q maslofufrierc íin. afti natuíal como accidental.qucño ferádc menos importancia ^^^ conocer quando el Perro cftá con rabia. eíTe dízen fer el mejor y jnas fino.<íl ladrido efpantofo.pues no va menos que Ja vida el no faberlo. el pechoy e£paldaanc-ha.y no de otro tolor. ypor otra parte el tiempo cjixuto y calorofo les déíTeca y requema la fan ^re^ymas en los dias cañiculares^yafsi encinos ^tiempos . los bracos fornidos y veliofos. y alcen en alto. opárdi • llojy para el ganado que fea blanco.gejnír ni qucxarfe. eí cuello corto y grueíTo. las orejas caydas>Ios ojos encendidos.Á^n ótto(cñzldcboxiÁz^y¡}m quandafon pequeños los aígan ilc la preja. y^^ Keo.y calor que padece. y efpantoíb^ue atrmorize a los enemigos. y f ^ SejíalespaKiciinocer ¿fHmdo di? erro tiene rabia. o riirante a eí. el roftro feroz. la boca inuy ancha y abierta > lost be^os crecidos. reluzicntes y prieros. La rabia en los perros ííépre^o las mas vezes les viene por la mucha fcd. Para la guarda y cuffodia de caía es bnc' xiOj^y aü mejor que el perro fea negro. porque de fuyo fon eáiidifsimús.

esfeñal de rabia. Quando el Perro anda cabizbaxo.o matallc. pues vemos q hombres mordidos de canes rabioros. Quando el Perro eftk mirando fu fombra.qüe es hazerle faludar. ñno que tamt bienfon muertos dello.OS libre la diuina Mageftad.no folo an rabiado. y con las orejas caydas^Uculdolas antes derechas y leua tadas . es feñal de rabia. Quado el Peno defconoce la cafa de fu amó y no acierta a entraren ella. pero es falfo como la expe^rienciá nos lo hazeáv^íry creer. Y autíqiit diga Ariftotciesenlp de natiiraanimalium.y le da ladridos. Quando el perro huye de fu proprío amo.fifi los iM^lesTén^ ?^t tiempos rabian mas qiíc encaros > de* laqu¿^ P. f lin caufa. no por eífo el hombre viene a rabiar'como rabian los demás animales mordidos del perro. Quando el perro defconoce a fu amo. y en tal cafo fe deue acudir prefto al remedio. q fiel perro rabiofo muerde al hombre. Quando el perro huye de fu propriafpmbra como e fpantandofe della^es euidete feñal que tiene rabia. esfeñalque quiere rabiar. Am^en.es feñal que le comienza a dominar la rabia.

/ ^ Ontralas pulgas que crian los Perros. El Perro que tuniere encima de las cejas vn íeñal blaco. o negro en cada vna dellas. es icnai de rabia.qúe el Perro que cruza las manos quandófc echa en eiruelo. es ícñal de rabia. p tres vczes que loslaucnno tendrán •% demedies natwraki para que nunca el Veno tengarabi fino fuere mordido de otfOm .y a dos. y Biorirá dello* Dizen Iósnáturales.y los demás jícrrosliuycn dcl.jr moftrandóíe el jgaa huye. Quado huyendofináca^alle^ílcüa muy metida-Ia cola entre las piernas. nunca es tomado de rabia. es ^ ^ bueno lañarlos con agua cozida c6 lauor líe beleño. Quando no quiferé comer.es feñaí de rabia. o coü lá yerua verde del dicho belcñO.esícñal derabia. Quando el Perro tuuierc la rabia confirm ada» con echarle agua encima ^ batirá los pies.nunca es tomado de la rabia.itadasics ícfial que tiene rabia.pardo. Quandoticnc los ojos mas encendidos que lttcle>y va echando cípumajos por la boca. Quandoda el ladrido ronco.

y Tañará de lovno y de lo otro. . que perdida la paciencia el Lebrel. Conel á||uádel mar^fanan también de la íarna^lauandolos con ella vnas quantas vezes.y fama de los Pétrós. y mezclar en cftt caldo vn poco de aziuar. que yendo con fu amo á la feria. ^ ^ que andando por la orilla del i i i r .y darfcloabcítíer.y perfeguir al Lebrel co impor tunos gritos.es CO'' fa importante. Contra gufanos. ^ Hifloria del Verro ^ Venta frayLuys deGranada¿c^n Lebrel. tomar la cabera del carnero .y no haziendo cafo porvh rato defus ladridos tiraua fu camino^ pero fue tan molefto y pefadoel Perrillo con fas gritillos. le arrebato del pellejo con vn bocado^y por no cnfangrentar fus dientes con aquel chifgarauis. y poniéndole las manos encima no le dexó hafta que entendió eft'ar abogado • De otro Perro cuenta fray Luys de Granada. a tafo encontró con vnGofquc.y» cozcrla muy bien Cjpn agua.o PcrrÍllo. fe apartó del > ' camino .dran ninguna pulga-y íttuuicrcn gatrapati^ €k las orcjas> lauanidolas cola cña agua'^ fe caen muertas.le arrojo <tí el mar.el qual co men96a ladrar.

el qual cayenáo enfermo fu amo. y boluiendo .y el cafo fue..el Perro.no quifo mas vi uir cl Perro. Plinioxuenta de vn Perro que tuno tanto amor afü%nio. jamas ie le apartó de la cabecera 5 y muerto el dicho Chaucs. fe quedó en guarda de ladicha bolfa y <^inta >^haíla queibolHiendo el amo de allí a tres días de la feria fe pafíoppralli^y halló.<|ue vnNo* tariodefta Ciudad llamado Chaucs tenia vn perro.y no hallando a fu amo. acabó al tercero día del entierro de fu amo 5 y dcfte cafo ay muchos teftigos en Valencia..tampoco quifo viuir el perro.• - / • • •••• 1 caiñino z prouccr fu ncce(sida<l^en donde fe ¡c pluidó l^bolfa con la cínta> y como cl perro fe auiadiuejrtido y alexado por el capo. '. pues aborreciendo el comer fe mu rio de hambre. no echó de ver como fa amo fe auiaydo. f De yn Térro medio carnero. como teftigo de vifl:a.echado junto a labolfa^ycintaquéqueriaefpirarde hambre^ y citándolo mirado acabo^ aguardando fu acoftumbradafiedlidad. al pucílo.. .pues no quiricndo comer.que muerto el. De otro Perro puedo yo dezir otro tanto.

y fuc.Tenia va natural ". que íiemprc andauan. fue. y el mear era de carnero 5 porque jamas le vieron al^ar la pierna quadoracaua. A pocos días echaron dé ver que el per-. que la perra quedo preñada del carnero. y pics. frente y cabera de carnero. " muy .cran de perro^ y la cola y turmas de carnero.y que tenia los ocíeos . y a fu tiempp parió fey S)Cachorrilíos femejantesen la piel al padre carnero.quc en la Blanquería vitola>y oy en día viuc vk Blariqttcro llamado lulj^lior^el qual tenia vna|^crra para cuftodia de la cafa 5 y anfi mifmo criauapara cntrctenimieto de fus híjiiejosvncorderino.echatón a per dcr los citico cachorrillos.pie en bréue tiempo fue hecho carnero• EÍlc fino a tener tanta familiaridad con la perra.TC N lá GiucMui de VJl6cia. porque la perra los criaífe bien yfinfatiga. manos . los dientes.y en nüeftfós días -*^ fucédiovna mónftruoíidad digna de memoria.' rilloeftauadcpies a cabeca veftidodclana. Y no fabicndp el trato y ajuntamiento que la perra auia tenido con el carnero. y dormian juntos 5 y lo que defta amiftadyxopañia rcfultó.qucdandofc con falo vno. aunque fin cuernos. el ladrar y acometer tenia de perro.

y venia del dicho monafterio a Valencia muchas vczes con el Procurador de la cafa. porq la Perra los criaüe mejor. la bufcaron toda.fci:etiró afu apofcntory boluie do a vci:la de allí a vna hora.jnu^ cetíti^arida Ips demás p c i ^ v y c i ^ 4 con fer verdad^quc toclo§ los Perros fon inimícifsi jiios dc¡H?jbfcs.lé tomó a la Perra el parto.y parió cinco cachorrillos . y a días de parir^fc le ofreció al Procurador auer de yr' a Valécia: y la Perra viéndole partir fe fue tras del.y pcnfandoque eftaria en algu rincón de la cafa. no halló Perra. y dcxó los tres.y amo de laPerra echó a mal dos perrillos. o religipío^ les hazia muchas^ftas. Dado que vuoel Procurador « larezien pa ia dafu menefter. de los. Kn Valdéchrift nic^afterio de fray les Cartuxo5><iueefta aparta^ de Valencia nueue leguas. qucyua. Allegados a la que anochecía a la ciudad de Valcncía. quales el Procurador.j^ mal veítidos. y no pareció. que eftando la Perra preñada. Q clérigo. Al otro día de mañana^cl d^cho Procurador efcri- . y íe yua tras deílós. oi perrillos.cJfte era tan amigodcllói^cfn viendo algún pobre. y vnavezentre otras fucedio.ac5pañan4olos muy largo trecho. tenían vnaí>errá.

y es de creer que dexaria los dos perrillos fuera de la ciudad. . clqualfiendo muerto.. iii6 al GaucntOyycntfe otras c&fasq^<^ vna dcllas füc dar tazón. por guar%áar fus cenizas. ^ - . y o t r ^ ihuy efpafi|tados¿ de ver que vna Perra tan razien parida vuieüe caminado en vna noche cinquera y quatriolfr guas.olos auia de lleuarde vfia vez-.porque de fuerza auia de4iazer txes caminosvpara lléuarfelos tres.y efpantarcsj que facó de fuera la ciudad los tres perrillos. . . le dixcro como hallaro la Perra. Plutarco cuenta otra hiftoria. . . Y rcCpriüicndo dcl^licho Monaftcrío al Procurador..como.€achorrillps. ' - . - • • . y mas que leal Perro. antes que cérraíTen las puertas de la pofada. fe arrojó al fuegp. jr de la ciudad .y ca& notable de . .ohaftcrip jde la qual quedaron vnos.y quifo mas morir quemado. y viendo eftpel fiel. . . y cuenta á^]^prJ& lo 4 le auia fuccdido con la Perra. con fu anio>que viuirfinel. .y tres cachorrillos muf de mañana a la puerta del M.entoncesera de coftumbrcsi echaron el cuerpo (a villa del Perro) en el fuego. Plinio cuenta de vn Perro que tenia el Rey Liíimaco . lo qno era poísiblc* Y lo que mas4eue de admirar.

yalPerroíéle dieíTcración cada dia:ymais mandó quefehizieffe pcfquifa dcquicnauia muerto al dueñp del Perro : y no fallando raftro delhomicidai fucedióquc mádándohazer alarde general de fu gente.y viendo pallarlos que áuian muerto a Ivt amo. arremetió a ellosc5 furia. ^ c a m i f l S ^ el Rey Piffff confii'cxcrcito. a cuyos pies cftaua cl Perro mirando los folda^ dos.pov lo qual fueron condenados a muerte.dcVápitrojf fue. En cl año de 1447.quc ñendo Turado dcf ta infígne Ciudad de Valencia vn hóbre que fe ftamaua Genis Fcrrcryeafattex e5 Vr» hija de vn rico . aunque fueron defendidos. y los echó por tierra. Viendo ei Rcycl infurto y atreuimícnto del perro^tuuo mala fofpecha de aquellos dos foldados. y paffando todos adelante de i Rey. y mandó el Reyqucenterraírenel cúcrpo. fucedió en la Ciudad dc^ Valencia vn cafo eftrañóy milagrófo en cierto Perro 5 y porque áy (fello hiftbria la quiero aqui recitar.El cafo füe. y afei los mandóprenderydartornícntosjlosquales confeíTaron auer muerto al amo de aquel perro.en<omróconVn Perro q eftauá en gaáirda del cuerpo muerto de fu amo é» clcampojdando grandes aullidos.

lugar vczino de Va Jcncia. y aun amigos al infierno) bufeo tra^a como efconderfe de nof:he en cafa del labrador^y al mejor del dormir dio de puñaladas al trifte hombre. que los criados della le maltratauan y deftruyaxi vna heredad que tenia junto a la fuya: y ellahaziedo poco cafo de las queseas del pobre honlbre.no fe curó de reprehender a fus criados^ni mandarles que no eno* jaflenal dicho hombre. que ella lo Tacarla de aquel trabajo. al qiial arremetió vn perra que I ania . £1 negro defleofo de dar contento a fu ama (por cuya caufa fe dcuen yr muchos criados. y a dos hijos que tenia.y quádo no fueífe a fu faluo. La buenafeñora>fentida del buen comedimiento de aquel hombre. procuraife de matar al dicho labrador afufaluo. fe falió el negro por vaa ventana. y a fu muger. 129 rico labrador de Pajrporta.De los ^mmMtes Terreares. el qual boluiendo a quexarfe a la dicha feñora^le dixo^ q íi fu mer« cedno remediaua aquellos agrauios^que fe quexaAa a la juílicia. que no tuuieflc pena. mandó a vnefclauo negro que tenia. A cfta feñora fe quexaua vri buen hom-* brc de Payporta. yfindarfe apato de vná niña que quedaua viua en otra cama de feys a fíete años.

y dixo a los demás .comcn^¿x a ladrar. 2¿s con tato | f ito^y bozeriaj^y a ia ^ ^ «9k:* « • i^tf .y fuerron tan gra des las bozes. y a la mifma hora. aísife fue.y:. la rnochacha dio bozes. Sucedió que al cabo de algunos mefes^ el perro que no auia podilHo ven gar la mucite de fu amo en la ocaío que lo matáron..i}5.. ni fofpechar la caufa.dando mayores ladridos^y bozcs que antes . Quiando vino el dia.aquei Perro dos ve-. y hallaron el riial recaudo. Fue otra vez echado el Perro a palos: y vno de los Jurados aduirtio. no le pcrííguio por entonces.nl aun la malicia humana tan crecida. Biflúria^ y primeraparte auia enia cafa. y dar gra difsimos aullidos a la puerta.^ el otro fe pufo cnfaluo. fin faber quien lo pudieífe auer hecho.Al otro dia boluío el mifmo Perro a la dicha fala de los Jurados.y no pudiendp fubíjr por la ventana. porque no deuia eftar las cofas de la jufticia ta en fu punto como agora. Y callofe efte cafo por entonces.íe vino a Valencia. y eftando dentro cae I retrete todos juntos. que ijiiraffeü/jue^auer veñido.y gritos del Perro^ que huuierou de falir los miniftros de los Jurados a echarle. dífsimulando el cafo.y fubiofe alafalaquc dizen de les Jurados. y los vezinos acudieron.

diziendo que fiiama fe lo áuia mádado ha zer. C6 efta información fe boluicron a los Turados. luego confeífo la ver dad.Boluicndo pues el Perro a la hora coftübrada. dixo que aquel era el negro que mató a fu padre. y por venir al cafo. juntamente con el negro que cometió el delito: tomando la diuina lufticiá por iñftrümefír to y fifcaldc t^njuñafcntencia ^ al ?erró -que .DetoíJfrüm^esTérreflresl tyi ñó dcuia carecer de mifteriory afsi órdcharoifj qlc íiguicífcn fibóluia dcfpucs de echado dclá fala: y dichó. la qual fue p'refa.hallaron q era de aquel buen hobre. e informados de quie fueffe aquel Perro. como eftaua confiado de la palabra q íu feñora le auia dado.que encontrándole vn día.e hijos auian muerto de noche.y hecho. porque la mochacha dixo. y íiguieró hafta el fobredicho lugar de Payporta.íi Icvieflc. y afsi fue. ellos mandaron traer la niña y llenarla entre dos alguaziles pbr Valencia. y vna niña de fíete años.en dode pa ró el Perro.y fentcnciadaa nqíuertc. y licuado y a la cárcel. y madre ^ hermanos Prendieró al negro.le echaron. que a el. y a fu muger. que ella conocería al negro que auia muerto a fu padre.y detro de fu propria cafa^i comoauia que dado aquel Perro.

13* JfuamQ.el qual proueyó muchi íimo tiempo de comer.yes . yauifo na ^uraJ. otro cafo de Vn?erro en la infignc ciudad deToledo. y ladrando por entrar liazer compañía al cuerpo de fu feñor ente a rado. muriera alli de hambre. y para cerrar la Igleíia fue meneíler echarle a palos^^y quedófc a la puertaghniendo.y fue. y fed.que ilc «ando el cuerpo de fu amo a enterrar ala Igle ííamayor^no le quifo dexarhafta quedar eniterrado. ' Jíircr a^y primera parte xnuchos^ños auia comido el pan del muerto Ennueftros tiempos fucedió. -:/••. nifcringrato al pedazo de pan que del auia recebido. vna grande difcrecíon. De vn Perrillo puedo yo dezir como tefti* goí^viíla.en donde eftuuo muchifsimos dias. y aun de beucr al dicho Perro.y mefes :y íi no fuera por vn buen hombre que cílaua (y aun oy en dia creo que efta) delantf Ja puerta de la Igleíía. q«c muriendo cierto cauallero de la dicha cía <íadílo fíntió tantoyn Perro que tenia. por no apartarfe de fu amo. jr defpue^ fe pufo encima deja fepultura^haziendo grande fentimicnto por elauíencia > y muerte de fu amo. kxjue propriatepntc fe llama inllindo.

cuyos nombres el Perro tenía muy fabidos y guar« dados en fu memoria. tanto que fe admirauan las gentes. y hazia vn hoyo en el eftiercol.y entendía.y comía lo neceírarío.vnadellas era. y puedo allí el pan lo cubría.y tornaua a efcondcr. Quando al dicho maet tro fe le ofrecía auet de mencftcr algunos dellos- .cl qual tenia vn Perro de tan grade fen tido. q todo quato clChantrc leenfcñaua lo aprend¡a.y al^ar lo que le fobraua* En tiempo del Emperador Carlos qainté en la ciudad de Palencia víuia vn clérigo que era Chantre y maeftro de Capilla de la Iglefia mayor. y grande induftria del maeftro de Capilla* Y entre muchas gracias.nelos'jínhJ9aksTerreílfesZ 15 j y es^que íx le daua vn bocado de pan Ib comiay perofile dauan vn pedazo grande lo tomaua^ y fe entraña en la caualleríza que allí aula. que teniedo cargo el dicho maeftro de los diputadillos. y fi a cafo fe defcuy dauan de darle de comer^acudia al pedazo de pan efcon dido. y ex^^mc dello: yhallófeq foloera inftinfto natural del Per^ ro. y aun íbfpechauan q tenia reueftido en el cuerpo algún demonio.y conocimicto.y excelencias que tenia el Perro. y fue neceffario hazer prueua.

ydetal manera hazia difr tinción delQsdeniasdiputadtíHos> como íi tuuiera entendimiento. j? porfcñas^y conpa^ Jabra3 cxprcíTas^lc dczia: Anda llamamc'prcfto a luanillo^y al punto faltaua a buícarle.fe iua derecho a IuaniIlo. y los dineros enibueltos con algún paño.y le cogía déla jhalda.)^ ledezia: Ve ami herníanaqüe te de el fer rcJiuelov y el ípmbrcró: cofa rara.-. y dándole la carne.llouia. ''- dcIlos^Ha^mauaal Perro.fclo daua eri la boca.o papel dentro del mifmo cápalo ..porquc en dándole el capa^O.en donde le aguardaua el Perro^yquitandcfeel bonete.fe boluia con ella.y aunq cftuuíeíTc entre Jos otros jnochachos^o diputa diIlos. quecon tener el MacAro madre. : ' ambas .y fe Jo poniaeu la tabla en que córtaua. le cogía con los dientes.Pues para traer carne no auia menefter otro criadoquc alPerro..^Tj 7 ' .y no Je dexaua hafta licuarle a fu amo.quelelJamaíre a Perico. Si a cafo eílanáo el Maeftro de Gapilla en la Igleíia. Y ÜJ^l maeftro le dezia.W "- fí¡fi<>rf¿i. antes bien fe allegauá a PericO. j^ lo lleuatia al carniccro.íe iajia alapuerta'. ni erreua el golpe. yAcrmaaa.. fin recelo que aJguno fe la tocaíTe. Jno equiuocaua.haf tí(iquefeyuaconel.y fyrimeta p4rte.y Je fíraua de lahalda. 7 con eftar -:.

le da uaa entender lo que queria:y afsi el buen criado del Perro. liamaúa al Perro al apofento que dormía.y le d^zia: toñíá eftc piañizuelo. 4aiua ladridos qtle hündiala cafa^ y en teaerle. faliaalapuarta . y da lo a mi madre . " 158 ambas jüí^fascn vna cafa. cuy dado al dicho apofento.y cflaua aguardando el otro li4ilpio: y ftfe detenían. que no entraña en la tglefia yfinoque aguardaua a la puerta hafta que vinieífe fu amo a tomar lo que t ra hia. yiw> .ÚeloranmalesTemílres. y marchar todo era vno: y tenia otra excelencia.lo lleuaua feguramete a fu amo. y dando palmadas ate pucrta^enprefencia del Perro.y traeme otro limpio^y el bueno del Perro ftyua de rechoa laínadre . y ella luego entendía loque pedia el Perro.y le dauá el pañiziieto . o tardiuan en darfeio. Si por fuec te el dicho Maeftrofohallaua en la Iglc-fia con el pañizuclo no limpio. y cogiendo el fombreroenla bqca. Si el dicho Maeftro quería alguna vez madrugar. y leuant^fe m^uy de mañana. £c yuaelPetro derecho a la hcrmarva^y le dauael bonete.ydaua el pañizuelo fuzio al Perro. y fe lo daua >atandole el feírehuelo a las efpaídas. antes que Dios amanecicííe acudía con gran.y en vn áp*)fcnto.

^'^'^^^^'brauo.Gofa marauilíofa.ymiráporcl. queriendo o^rMifla^y por no perder ciPerro.eGmoiIfuera\n¡ propna perfooa.°^^cami„o.íofrnV '^^'Z"*"^"^ ° ^ ^ ^ ^^ contar vna ^of^ d^grandc corifídcracioh que paflbcnci no?nof/°'''?*'^^^" ^" ' ^ ofreció vn Smi^ no y por temor de algunos que le quería mal el Pcrrn^ ^' '"'^^'^^ "^^^S^' ^ yo O» d"arc » « a n d e d ^ r ' * ^ " ^ ' ^^««P^ñc (clqualcra ffto rífno ^/P.y^n ciertahofpeclcua.Jodexó en .que al pun^ f e d e i ^P"".o por no entrarle en la Iglefia. yrobJfto) A bueJua aqui.

y pornp au?rlc*prcícnta doaquien dcuia.y afsiperfUp lo y no. Y porhazcr ver el amo a vn amigo fuy tí . por efcondida que cftüuicííe la hallaua.haftaquc el miímo ami go delMaeftrode Capilla 16 bolulo afu amo. y camino que fu núeuo hucfped auia ydo.y otras que el Perco:hazia.y^ en fu propria cafa. y finia compañiá> falto por vna ventana que falia ala calle^y oliendo por el raftro. y olfafto. Yo conocí vn Perro de mueftEa^de tan grade fcnt ido. no qüifo el Perro dexalle. .Dehs^mmalesTérréfltesí ^^7 en el apofcnto que dotmia.y lop^tro^^c^ucjio pocofcntimiento hizo por vcrjfcpnuadpdc tanficl. y fe la trahia.le haUóoycñdo Mif^ fa.o dStro en cafa.Lc dauan mil y quinientos ducados por ¿Iry ñau • ca lo quifo dar: y llefianclplp deCpvies a prefcntiar al Emperador G^rlos^fek miitio wci^c^min6.y leal criado.el qual fe quedaeípantado .y no quiío mas dé aliiadeláte dexarle haíla la bueltá: y yaque eftaua en la ciudad . . Vien^ofc encerrado el Perro.. haftá tanto qboluieflc. que qualquier cofa que fu amo le dexaffe en el campo. a quien contó muy admirado lo que con el Perro le auia fucedido en el camino* Por cftascofás.

:y moftrandoíc la faltriquera.dolemucftrasqueiefaltauaelpafiizuclo . le dixo? Salea a büfcalle i y el Perro no fue ydo. Serme eí'grancíc í"ícHíápíó > quéla fangrc ífel Pdrrobcuidá libra de temblores i a tós qiicíós^pácfeeérf. y yo con cüxis^ Pero quien aura vifto fas cofas que hazia > y'entcndiael JPcrco de lafama que traían ciertos Italianospox el mundo. ' quado ya fue vcnidocon ej pañizuelo. y aun dí¿e. -' La hiél del Perro mczeíadá con micl> quita los . :yefcondio entre vnas matas el pañizuelo eniMefenciadel amigo^ y en aufen. y bueltos a cafa liamó el amo álJPcrffo.y taksjq lasviamos^fíno lascrciámas. Y los poJuos délos dientes del Pcirróíanala mordedura del Perro. deuin• gu na.ca. y primera porté íiiyo la abilidad del Perro. &e. le licuó a vnaheredad que tenia. .fr^S- H^ñoriá. en la i>o . — "^ ' ' * E1 mifmb di¿e /queJos poínosdeíacamé.dcqucnopoco fe admiraron los prcfcntcs.dorfaxklas dichas fe adiTTÍrara. y beuídósfánali a fos qife les tíembtanláshíanos.íporq era tá tas.qu« quita él dolor délos di5tes. da . yenzias. cia del dicijo Irerro. o cabecadel Perro q^uemada..

y que no dañe aquie lo aya beuido.y cogidoen losdiasCaniculares .vntando taparte con la dicha leche. las deshaze. que para quitar la fuerza al* toxigo. : Mas dize. •El mifmo Plinio dize. y aun fecado en el dicljo tiempo .que la fangre del Perro'no d? xa falir los cabellos. que la orina del Perro mezclada con falitre fana la lepra. r Los meados del Perro pueftosencima delá^ berrngas.que la leche de la Per- . íi Yntaren aquella parte Con 4a dicha fangre: y lo propri.y cataratasV jrfu lécfafe bcuida haze crecer los pelos.Oefa:iueGatfóft0.o pelos. arrancado. Plinio efcriue . que el cíliercol blanco del Perro yahccho. q la leche del píimcr parto déla Perra impide>el crecer los^cabcllas deTpuesde quitados a nauaja. • Diofcorides efcriue. Mas dize. qué vna v¿z fe aa.^^^ . o de pics^ y el dálot de íasorejas. vale beuido convino para retener elfluxodel vientre. Auieéilá.0 T>e loTóinimaUs Terreas.y feca. ^ Auiceha dizc.y cabellos: y irwS dizc . no ay mejor remedio que la fangre del Perro. M9 los nublados dclos ojos. que la gordura del Perranfaña la podtaga> que es mal de gota.

y ffrimira parte tzátlpiimctfztto^ ptaicftaeri los ojos. ÍMas dize. deshá2éios ñubladQSyy aclara ia viftary pucfla cnlas ore|a5> a($i caliente como íale de las tetas.el q profeíTa mas "*^ amiftad . es el Perro.y lealtad. embuelta en quaíquier dedo de los de. que yntandolos pies con lahiel del Perro.y lealtad con el hombre. y * aniiftad de fus padres.quita el.4plor.T 4fr íJiftoria. M as dize. y aun la paz. la Tañará. porque es propriedad. o meollo de los hucflbs del Perro. que vñgiendofc la cabera con la gordura. Iimpiar> cnxugar^y encarnan El Pctronacc cícgo. q por roer vahucíTo perderá la comida.ypefadümbre dellás. y virtud de ía dicha lengua. que la piel del Perro. Aiasdize. Tp Ntrc todos los animales.por ocafian del Térro. íttataíasJíetidr?5. Ai as dize en ellibro 30.y es animal. tf r>€ la amiftad.fana qnaíquíer genero de berrugas. la jnaflojmpide toda diftilacion de la cabe9aMasdi^e.quitará el dolor por puntos que pro uienc de ni al de gota.qae láorina frefca del Perro. que lamiendo ei Perro c& fu lengua qualquier llaga. .

dize la Sabiduría. dezir algo de la verdadera anyftad.quemoraen dos cuerpos.y amparo del al ma de fu amigo.y cadadialo vcmos. que la amiitad verdadera no tiene precio. • • Atu .y atadura de todas las cofas.. f vncúra<íon.y tocamos con las manoá>yfcstátafufidclidad. El Papa PÍO fegundo. que la amiftad verdadera. •Perro. San Grcgoriodize.queel buen amigo es o-uarda. chos hombres.y amiftad.ma&primctío ú loes. Todas las cofas. que la amiftad. porloqualme á parecido que eftará en fulugar. dixo. ^ ^ San Auguftin dize.como fe echa de vcrpor los ejemplos q auemos dicho.es perpetua. fe an de confultar con el ami5o. en donde fe defiende la honra del amigo.quc es vna conformidad vinculada en amor _ Sá Auguftin dize. dixo Séneca.Chryfol>omo. 14^ . "^ El amigó. nue en muchos quilates excede a la de mu. aunque fean muy amigos. que es vn caftillo roquero.De UsjtHtmaltíTerrefhres. La amiftad. Ariftotelé&dixo. que vna alma que rige dos corazones . nocs otra cofa. que la verdadera amiftad és vinculo.dize S.

le dezia: Qnandoencontrares vn buen amigo. y la mitad de yo es mi am¡go. y hallafe pocas vezes 5 coferuafe con dificultad.que tatito fe a de eftimar el cnejiiigo que nohaze ningún mal. que la amiftadfícprees cierta en la abundancia ^ y profperidad. Mermogenes dixo. y cobrafe muy tarde. y ílcntefe la falta prcfto. .141 f Bifloriai yprímetá porté A taamígo. pues no fe halla a cada palfo.pues ci es y o. . que las coías profperasayurx tan amigps. la mitad de mi amigQ foy yo.fabe le guardar mejor que a Gerónimo. Cafiodorodixo. y que entonces fe conoce.defuerte que a el é de bufcar en mi.y vn no..ías los^p rueuan^. diro Séneca. y a mi encl.que cnlas adtíerfidades fe co* jiocen los amigos.Efquino dixo. yias adaei. y cucíla mucho de hallar. como cíamigo que no haze ningún bien. Dc2ía Ghilo. quando falta que dar. /Plutarco dixo. y pierdcfe fácilmente. que entre los amigos no a de aucr mas de vn íí. reprehéndete en fccreto>y alábele en publico: Cicerón dixo. Hablando fan Gerónimo con Rufino. y yo foy el.

cftimándo mas Ycríeprivudpdc fu§fcijios q de fu amigo.pues. El mifmo Autor efcriue cncl lib. Orefteí fe llamaua el reo.amift^diquc el buen parcntefco* Gerónimo Arbolanco cueta dedos amigos que lo fücrori tanto^que el vno confeíTó fer e l otro. y bol uerlecncl Reyfto.y qüifo mas morir el. dixo Plutarco. el otro fe enterró biuocón el. » - .yfue reftituido en fu primer eftado y profperidad. por librarle de la muerte ofreclendofc ist clla. y Pilades fue el que quifo morir por fu amigo Orcíles. SénecadÍ3^iS^^ue es mas jocunda cofa hazer amigos.y con la fangrc dellosle curó déla dicha lépra. O amiftad fiel y verdadera quáto vales. "^ "^ ' Del I-1V .que amó tanto vn amigo a otro.q ver morirá fu ami go.7. • En ambas fortunas.qúe-tenerlos: y q no tiene menos fuer ^a la bucna. que muriedo el vno.De hs iAfímétes^ trrfeflresí * 14 $ Quicíi aparta amiftades bucnasíracrécc que el Sol fe aparte del. por no verfe priua do dcla prefencia de tan buen amigo.de q eftaua priuadopor ella mató dos hijos folos que tenia.y qua to puedcs.Ciccron.cl Rey Alexadro por librar afu amigo el Rey Luis de la lepra q padecía. es dulce cofa la amiftad verdadera.

caufandovna infinidad.de vifcoíidades. que alli fe gaftan. curauan todas.144 Hiflorh.y le prouocan a Vomito.y auentajados Médicos. y dolencias.y humores pefsimos.. 1C L Perro.Los antiguos. excepto las que del humor fanguino fe engen-* drauan. dizcn Plinio.£nparticular el vomito^dizen los: axas . y eftomago.y augmcntauan el viuir 5 porq alimpiandoei arca del depoíito. jr^afsi queda libre de fu pefadumbre . con folo cfte admirable medicameto del vomito. q de los tres humores dcftemplados procedían. y otros •*^ graucs Autores.y qualefquicr enfermedades. y embargo. de fuperfluy dadcs.y crudezas. y corrompen.queda elhombre librey exempto de todas ellas. y variedad de enfermedades. luego acude a las ycruczitas del campo. y comiendo deilas. que fue el inucntor del Tomito (remedio tan importante para remediar mií males)porque en fintiendofc con dolor de tripas. y muy grandes trabajos. le mucuen el eftomago. pero aun les conferuaua la falud.Yno folo con el dicho vomito librauá a los hombres de muchos. o embargado.yfriniefapane 4^ DtlvPimtpmHeBíadú por elTnroyyfus gran prouechos. y Auiccna.

noay que temer ala páflacóliGa. Finalmente. T o d o lo qual afirmay confirma el grande Medico y auetajado Hipócrates^ ¿riaqvicüafenteiTCiay aforifmoquc dizc: V'o- ' > K mitus> . r)^c niásdofkos medicós:. y fluxo'de vientre. higado. y baco Vretiene las cámaras. ríi taripoco a la ciaricalnal infiafrible. curaias quartaras que proceden del humor melancólico ^y fanata^ tercianas .quita pov puntos él dolor de hijada.ni al mal de ricos.ni dolor de hijada. y de otras mas agudas y terribles enfermedades.impide la hydropefia.Be los . y opilación : las qüales dos enfcrmedaides fi eftuuieren confirniadás . que fon engendradas del humor flegmarico. qac nacen del humor colérico 5 y también libra de las ñebres quotidianas. aunque fean de fangrc-^nodexa criar piedras^hi arenas.el qual íl fe tomkfédos vezes cadames.quc fana todo dóíóf de ca bc<.AntrnaJes ferrepres.a. defopila las venas. que por no fer de mi profefsion yui alargarme en la efcritura.delhazc el embargo.láscallo. el vomito las deshaze . cfte no conocido rerriedío^í Jr ilngulaiT medicina. y mal de jaqueca : impide eL temblor de las manos^aguza^y acláralavifta^libiade qualquier taftidio y pefadumbre del cftomago.

i\6 Hijloría^y prímrra parte imtus. Efto proprio pudiéramos confirmar c5 autoridad de muchos y graues Autores. folamentecfcriuiré lo quedízey apunta el Patrón y Padre nueftro San Vincente Ferrer en el libro de fu vida y milagros : el qual quiricndo peifiiadir a los j. porfcr medicina tan importante y neceíTaria para fanar de las enfermedadesefpirituaJes. y Médicos afamados. aconfejan los dodos JSledicosa los hombrcs^quc tomen el vomito cada .y no poder retener en el cftomago cofa de Jas que come.callaré Jas demás. pero porque me parece que la autoridad de Hipócrates es fuficiente.y mas terrible mal de todos los malcs. o beue.que es el vomitar.y conferuarnos en gracia y amiftad del Criador.iombres.y muchas mas. Que anfi como para coníeruar lafaludy vida corporal. Que quiere des&ir^quc el vomito cura otro vomito 5 que es el mayor -fymptoma y accidente q?ie puede fobreuenir aleftomagoj luego bien fe ílgue de mayor a menor. y aficionarlos al vomito de los pecados.vomitum curat. dizc defta manera. que tambig fanara todas las fobrcdichas enfermedadcs. q fi el vomito impide y fana el mayor accidentC.

o de flor de camamilla de vrgel. conforme el fugeto de cada vno. los beuereys. fanareys de todas las. -*^ fegunlos dodosen eftafac. o en confección .y luego beuereys vnabucnaefcudilladc agua cozida con lauor de rauanos .cnfermedades naturales que dcnde los pies a la cabera os podran fu ceder. en poluos . y teneldos en el eftomago vnbuen quarto de hora.y defta fuerte limpiando el eftomago muchas vezes. Tpmáreys media on^a de Gera finí* pie de Gale .De hs afúmales Teneflns. y mas prouechofo.con vn tantico de vinagre:y en aueriabeuido.o vnaplumilla mojada conazeyte . y conferuando la gracia y amiftad de Dios nueílro Señor. procurad de vomitar metiendo los dedos en la boca. o vna on^a entera.ultad. 147 cada mes dos vezcsjafsi también aconfcja el a tada vno de los Chriftianos. aunque es mepr en poluos ^ y defechos con vn poco de vino blanco.para que anfi fe vaya curando las enfermedades del alma. q vfen el vomito de los pecados . ^f >^eceptadtl yomíto mny importante.cselfiguíente. o de cfpinacas. K» De . confeífandolos cada mes dos vczes. XJ L Vomito mas eficaz.

CAP. Lo primero y principal de la Gera. no enfermaran. . y poínos confortariuosj y afsi confortan el eftomago. efpecialmente íi tienen gáfanoslo lombrizes. balíamo. diré las cofas que entra en ella.los Medicos fe murieran de hambre.defpues entra canela^acafran^aímalíegajefpicanardi^afíaro. forrificando.y en fu lugarfandalos citrinos. y vfaran. Si los hombres te conocieran. que todos eílos íimples fon efpecies aromáticas. xilo. T> Ara que fe eche de VCT qiian impórtate es -*^ Ja Gcra de Gale.y corroboran elhigado. Y fi a cada quínze dias la tomaran. como para los grandes.afsi para los niños.148 HtftorUyy primera parte % Dequüf^ hax^en los poluos de la Cera. C o m o quien dize. O Gera.que fuera de los Medicos. Gera.y enfortaleciedo todas las demás partes próximas y principales del vientre.p Gerapicga>esel aziiiar. Notad lo que hallé efcrito de la Gera en vn quaderno de vn grande Y afamado Medico que dezia aníi.íi el mundo te conocieraíY nías abaxo dezia aníi.

A Zorra es aniaial aftuto.jDff hs ^mmafesTerreflres. pero aun de los mifmos animales^ como realmente Ioes. que nunca hazc choca ni morada propria para íi.quele llaman Tiro. y caailofo. ' San líidoro dize de la Zorra. y fíis grandes trayctones. por loqual dizcSanAmbroíio^ que merece fer aborrecida.faluode vno. Tiene la códicion del auc de rapiña.y nunca le falta^porque la toma y hurta de otro animal q L . M9 e A P I T V L O VIII. ^ De ¿a Zorra. no folo de los hombres . con quien traua amiftad. y hazc compañia por te'ner fu condición. traydor.

y con efte ardid defcubre la caca.q quado muchoic aqüexa ]ahambre.ccn cftraña aftucia. y nuca liías bueluc afu morada 5 yconeftatraycionyengaño.o Gineta allcga. fe echa encima de los ^ar^ales para arriba. fe buelue huyendo. aguardado que cl Taxo no efté en fu cho<.eaclohabitary retracrfe. la qual c5 fu íacoftumbrada aftucia las coge.y fe facia. con la legua facada iiaziedodel muerto.y no puede matarla con la traycion del ladrido q hazc del Perro . ladra como Perro.fe allegan a ella. fe mueuan y leuaten los conejos. Otra aftucia diabólica cuenta Eliano de ía Zorra. para que con tal ladrido.y fíente el mal olor del eftiercol déla -Z'orra.y el la fe entra. Que quado tiene hambre. la 2'orratier. y es.yes.y engaño. el qual en fintiendo <:erca de fi la Zorra^fc haze vn ouillo rcdodo: .finauerlo ella trabajado.y dexa alli de fu eíliercol hazicndofe cámara : y quado el Taxo.15^^ tiifloriá^y primera parte fe llama Taxo^ o Gincta.matafu hambre. De la Zorra efcriuc Conftantino vna aftucia y traycion harto notable . Otra inucncion diabolica. ydatrascUa^y cogida.de la Zorra cucta elmifjmoC6ftantino. acerca del Erizo.y las auezitas fímplespefando que lo es.a.

finticndo la dicha Zorra el ruy do y eftruendo de las gallinas.q trayen do de noche cierto tendero vna carga de gallinas. le dio vn pütapie echadola de aqui acullá: y viedo que no hizo mouimicnto alguno.y no pudiedo fufrir el hedor» fe abre : y en abriendo.y a la q dio el falto^echó de ver el tedero fu daño.y fe le va meando encima por todas partes hafta q los meados allegan ala narjz y ocíeos del Erizo. y harta de la fangre^tomó las de Villadiego.penfando q era muerta.y pollos. tiene lugar la Zorra de cerrar con cl.la empleo en matarle parte de las gallinas. ^r Hifloria de la Zona A L propoíito fe cuenta vna hiftoria> cau* •^ ^ tela. y por gozar de fu pellejo. K4 y la . i<r y como no tiene lugar la Zorra de hazer prc* fa en el j por las armas tan agudas y penetrantes con que le armó la naturaieza.y matar fu hambre.y traycion de laZorra.yes. deífeofa de guftar* las adelantófe.penfóque del todo era muerta.lo va reboluiendo.y pufofe como muerta en el ca mino por do auia de paífar el tendero^ y llegado a ella. la echó fobrc el jumento y canaftas de las gallinas 3 y quando la cauilloía y aftuta Zorra vio fu ocaÍi5.D? los animales Terreflres.

y apenas la tuuo entre fus vnas. • ' £j_ . fe remonto. y caftigo del daño que auia hecho. allegó finfer Vifto. y anfi fe lleuó las tres piceas. yzkí con razón fe dixo. y agrauiada de la burla.y temiendo la pena. que eftando la dicüa Zorra fola en cafa. y arrebatóle la liebre : cfcapada el Águila.taide. • ^ ' -En cierto pueblo vn labrador crió vna Zorra dende pequeña. y cogió vna liebre. y al puto íe abatió al fuelo. fucedió. áió con las gallinas : y con auer mas de cinquenta. que nuncafaJia de cafa: pero como dize aquel reinan. no viuir mas el cenziJIo de quanto quiere el dobJado. quando allegó Yna2rorra.y primera parte V y la tracción tan difsimulada'de aqud aíluto animaJ. Wftoria. Sucedió vna vez (entre muchas) que vn Águila fe abatió al fuelo. que a Jas vezcs trae el hombre a fu cafa con que Jlorejy quien malas mañas lia.y dio fobre la Zorra Ja qual quedó agarrada y prcfa fin poderfe vaJer. v a poca colla.m defender.. lía. no dex ó vna a vida.y viendo vn paftoí la contierxda y debate que entre ellos auia'.pufo tierra en medio^y nunca mas fue vifta.o nunca las perderá. y era tan domeftica .y defcargandoles fu cayado. dio con todos en tierra.

^^jjgn tles Terreares. y a los couardesry temerofos defámpara.degollándolas todas. o p o r o t r o femejance cafo a eft¿ ícdcuióefcriuir aquel antiguo refrán.ymarcnó.cuentos. p o r l o q u a l . y fue. A efta fazon allegó el dueño de cafa.y viendo las gallinas muertas por el corral. ydeallidió otro falto a. timidosqux repcllir. abaxófe el buen hombre por vn palo para darle fu merecido: y a la que fe abaxo. quedando burlado el hombre. y cngañofo. y la Zorra que daua faltos por falirfe. y no podra. q le falto encima de las efpaldas. Efto es.no pudo falir. Y porque deftas hiftodas.ytraycioncs de la Zorra ay infinitos ^ y feria nunca acábar. folo diré. qdize.y atreuida Zorra. ni ponerfe en cobro por fer las paredes muy aitas. q el . Audaces fortuna iuuat. firuiendo de báco y éfcalera a la fagaz.ni dar jugara otras cofas que nos cfperan. y muy altas a la parte i de dentro 5 defpues que vuoVcñidoafufaluo con las gallinas. a los atreuidos ayuda la fortuna.J e los . que entrando en vn corral de gallinas q eílaua cerrado de paredes muy baxas a la parte defuera. feráme'jordexarlasen el tintero. f^ie tan aftuta la Zorra.la pared. D f5? De otra Zorraxe cuenta vn cuento aftuto.

que vale para deshazer qualquier du reza de qualquier parte del cuerpo.porq tiene la picr na derecha vn tantico mas corta q la izquierda. y vengarfe de fus enemigos por vna tray cion que le auian hecho.y atalaron todo:de fucrte. dieron por todos los campos de los panes. El . paradeftruyr todo vn tcr niino de panes.viñas.fe amparó de las cauillofas Zorras. La groíTura de la Zorra frey da coa azeyte. y notad muy bien notado. que del animal feñalado fe dcue guardar el hombre como del diablo. q la Zorra anda fiempre coixqueando.les pegó fuego. dizc ^^ Aly. y enganofos.y doblados . y viñas de los Iilifteos. ^ Tropriedades medicinaJes de ¡a Zorra.ci bueno de Sanfon. y vn haz de llenólo paja entremedias de dos. vale para quitar el dolor de los dictes^ ]f de las orejas-Aly.y. los quales fon comparados a los hypocritas fingidos. y afsi con razón fe dixo. Tp L azeyte frito con carne de ¿Torra.y como eftá dicho lo abrafaron.q Sanfon tomó por inftrumcnto de fu venganza a eftos animales aftutos.las quales atando las colas con las colas.

dize Auicena. El pellejo de la Zorra.es fer traydora por eftremo^y de lo q mas ella fe precia. L No . quita el dolor dcllas. fana a los qticnc aimá de pechos. es mas calicjite qel de todos los demás animales. La traycion. De la traycion A condición natural de la Zorra.^. y beuidos. es vrdir traycione? .y hechos poluos. valen contra pafmo. Auicena. Los poluos del pulmón déla Zorra. y afsi diremos algo de la traycion.y aleuoíia injuíU.y aleuoíia. y engaños. Los compañones del Rapofo fecos.que es vna aleuoíia injnfta contra eí defcuydado.De las ^ttmjttes Terreflresl l {j XI agua en quien fe cozicrc lacatnc de lá j?orra vale para quitar el dolor de las jüturasi lauandofelas con la dicha agua. No ay caftigo que fe iguale. Auicena.pcro piueuenel apetito de la Venus. Auicena.beuidps con buen vino.y libre dclla. La groíTura de la Zorra. Auicena. q dcftilada en las orejas.cn donde habitan traydores.dixo Cicerón.dixo Liuio. No ay lugar feguro. dize San Ambroíio. yna traycion.

Plutarco. y alcuofo$. ímprudete. L Cochino. porq faludan para en^anar^ prometen para no dar^y afleguran para matar. y gru- ñídor^ . E . y parientes.e iracundo.y primera parte N o fé puede dar fc. es animal feroz.y fu zio^ impaciente. I fl" Del Cochino. pocas vezes acaban f en bien :que penfando auer galardón de fus fray clones.que los tray dores.^^ al al que vna vez á íido hallado en tray cien. que íiempre entran con buenas palabras . y Talen con malas obras. dixo. Dií:o Vegecio. que es pena. reciben fu merecido. no deucn tener lealtad al que fue traydor a fn patria. dolor. Los traydores. C A P I T V L O IX.ni c5fian9a. que haze mas daño a vezes vna traycion^y aleuoíia^que muchas armas de enemigo^. y caílígo terrible. y de fu natural muy perezofo.dixo LiuiO.que loseftratios.dixo Marco Aurelio.i^íf fíllloña.y fus pronechos.j^ los que fe huelgan de mezclar mal entre fus próximos. y a losfuyos* Maxcncio dixo.

que no le podran dar alcance^ porque aliuiada la vcxisa. q es incapaz de recebir difciplina. que íx le vana ca9ar. porque no fon de ningún prouccho mientras viuen.indómito. y fiéprc eftan dcftinados a la muer te. y el montes.Uí los éAmmales^erreflrtt. y brauo que el cafero:cs fortiísimoen los dientes.Dizen los naturales. terrible. »í7 í i d o r .es mucho mas feroz. de do dizc el refrán : Quien quifiercí n u d o . y feroz. ni buen coftumbre.o fi perfiguiendolo fucedcrmear .como la recite el Elefate.y . y otros animales: y fiempre fe queda fiero.fe bucluc íerriblc.y el ha meado antcs. crie Cochino 5 dclqual dizeAriftorcIcs.

o pies delanteros mas cortosq los traferos.y abuu de como la del tocino: lo otro porq enrrique* ccn la cafa de quien los cria.y le rinde^por que como tienen las manos.y procurados: y mas que paren dos vezcs al año. y cu^ftas mas altas^pero íi luego por lamañana antes de auer meado. No fe deueadcfcuydar los . Si a cafo acierta huyendo a tomar la cuefta arriba.nofon menos que puntas de azero.y cada vez fíete. para intereírar. afsi para la prouiíion y mantenimieto de cafa como para grangcar con elIos:lo vno porq no ay carne fi'cfca.ni falada q tanto cunda. büfcando los-rífeos.y grágear con ellos.por tener las tan cortas.luego dan de ocicos y quedan rendidos. es canfar el prefeguillos: pero fi aciertan a huyr cuefta abaxo. Y íi a cafo han de paífara liado algu rio. ellos proprios fe degüellan co las manos. los caladores le dan prieífa.• t5 8 mfiorra.por lo mucho q paren íi fon bien mantenidos. Eftos animales fon buenos para labradores. Con todo el cacador vaya muy fobre íi.y primera parte fe hazc ligero.por que es terrible fu furia>y loscolmillos. ocho.yguarde de errar el aífalto.y iHieuc^y algo mas. le cogerán fácilmente.preño dan con el entierra.

ni fe corrigen de nada 5 y fon tan fuzios.y fon tá indomitos. Delos^ninirlesTerreflres.cf pecialmente fi el labrador.o dormir. porque fe comerá vn niño como fi comieífen faluado. q fi puede comer echados. y defto fe an vifto algunos exemplos. o an de comer. o el que los cria tiene hijos rezíen nacidos.ni moucrfe.o gruñir. fon para derribar vna ca* fa. porq todo lo traftornan con los ocicó^.q tendrá hábre^ y hundirán la cafa de gritos por comer. porq de fu natural fon tragones: y los mas delios.haftá q les trae la comida a los ocicos eftádo echados. o no les ponen vna ar« golHta a las narizes. y tá pe* rezofos. fe comen los fuyos :y íi no les tienen cuenta.dan en gritar..y caft¡go. y experiencias 5 y no es mucho que fe coman los hijos ágenos^ pues teniendo hambre.e incapaces de correccion. .co mo dize Ariftotclcs: q aunq los maté a palos no callan.q fu recreo y viuir es en el cieno. Cóuicne anfi mefmo tcnclles fobra» damente proucy dos de cofas de comar. o narizes. y por no leuátarfe. ffo que los crian en cafaren dcxarlos yr fucl tos. hafta defcubrif los fundametos de las paredes.no le Icuatan: y allega a tanto fu pereza.

q habitaua vn hombre de ios Gentiles. que los dexaífe entrar en los^ cuerpos de vn rebaño dé puercos qtíe alli aer-I ca áuia. allegó a el corriendo^y ie adoró ^ y dando gradifsima* vozcs. y rogauá al Señor. prcgiiataiia al demonio le dixelle fu nóbre. Y dándoles licencia el Redétor de la ^vida. y viendo a lefu Clírifto el endemoniado. mas le rogauan . Entonces el Señor mandó al demonio. cfpantando^y maltratando a quantos paífauan. y dealli fe falia por ios caminos con grande furia y rabia.fucedió>qae Chrifto Redemtor nuettro vuo de paíTar por alli. . Y. no me atormentes.Y refpondió SaranasrLegiori me llamo(quc quiere dezir multitud) porque eran muchifsimos diablos.Í6Q Hifloria^y primera forte C^ Ventafc en el facrofanto Evangelio dé V-^ SanMateo capituloquinto. y feroces (aunq de carne muy guftófa) y fue. y clamores. que no los echaíTe fuera de aquella región.vn cafoeítranoque aconteció en eftos animaíes imundos. por Dios te adjuro. que falieffe de aquel afligido. y trifté hombre^y aquel que todo lo fabe. dezia: lefus liijo de Dios altifsimo. y Gerafeños endemoniado en ciertas cueu-as>y fcpul chros de muertos.lefuChrifto y Señor nucftro.

y íc entraron en los Cochinos^ los quaíes c5 eftrañ^ furia fe arrojaron al mar.pero pues no es de nueftra profefsion^paífamos adelante. . o por otras cofas mas viles y fuzias que los Cochinos . y nunca mas parecieron.por auerllegado lefu Chiiftoen aquella tierra. le rogaron que fcfalicfic della.Plegué aladiuinabodadnoechemós nofotros a Dios de nueftras almas por otro ta rO. Y como los Gerafenos enten* dieron lo que paíTaua.yque Uorar. Mirad porque echauan alefti Chrifto de fu tierra aquellos defdichados Ge* rafenos.que eftaua alli cerca. q qiiierc dezir en lengua CaftellanaLechones.y aun auia que efcriuir. viendo que fus puercos fe auianahogadoenelmar. por cierto cuento y cafo q fucedió en la dicha Ciudad a dos cafados. El cafo fue.I>e los ^niyftales TerreflresZ T (f r vida. tomado el apellidoyfobre nombre deftosani males gruñidores.ahogandofe al pie de áos mil dcllos.. # Hiflcríj^y cuenta drnofo Cucedido en Barcelonal Ü N la ciudad de Barcelona ay cierto linage ^^ de perfonas que fe llaman los Porcells. que bien ayaqui quefentir. fe falkron ác\ cuerpo humano.que cierta fcñora de mediano eftado fcauiaperfuadido vna cofa harto fuera dcra* L zon.

y mandóle que tomaíTc aquellos ocho niños. fucedió.y no dixefle que auia parido mas que vn hijo j determinando facar del mundo a los demás.Con efta detcrminació llamó a vna criada. y preguntando adonde yua. y que auria tenido ajuntamicnto con mas de vn varon^y viendofe pre ñada.porque no la tuuicíTcn por lo que ellaindifcretamente auia imaginado. que difsimulaíTc . que le auian dado a entender. y dándole noticia la comadre de lo q paíTaua. que lamnger que paria mas que vn hijo de vnavez. Al fin allegado el parto dcfta ícñora.y con muy grande barriga^temió de parir mas que vn Iiijo. que las que paren dos.y los UeuaíTe al capo fuera de Ja Ciudad.y los cnterraire^y licuándolos dentro de vna efpuerta viuos para enterrarlos. y tres hijos. fí eran cafadas hazian mancamieto a íus maridos.o mas.pcnfando fcr verdad. y que llcuauacn aquella cípuerta^refpondio en fu lengua .y es. en continente la parida tuuo peníado lo que haría para encubrir lu imaginada afrcnta(aunquc falfamente)y afsi perfuadió a la comadre. a la que falia de la Ciudad encontró la criada con fu amo. que parió nucue hijos todos %^arones.l62 Hifloriat y primera parte ZQn. era fcñal ác adultera .

dándole larga cuenta de t o d o lo que paflVia. y la caula porque los Ueuaua a enterrar. Entonces el amo como a padrey varón diícreto.y amenazó para que no deícubriefíe lo que'auia pafladó . ya que todo eftauaa punco. dizicndo: Scnyor porte vns PorcelISjde do tomaron el apellidoy fobrenóbrede Porcells. y lahiftoria de aquellos ocho hijos que con fus amas auian venido.T>fí los animales T*r*'*íirps^ 165 lengua Catalana. y preguntando a la cria» da fi fu ama auia parido.aunque pequeños y defmedrados:y viendo la traycion y maldefigno^luegoprefu» mió lo que podria fer. mas que de la criada a quien mandó. los dio acular fin fer fabido. nifentido de nadie.refpondio que fi. y halló los ocho niños muy hermofos. a declarar la caufa de aquel combite . com o de hecho lo cumplió. comencóelpadre. abrió la efpuerta. La por . A cabo de tres años^ el dicho padre en cierto dia mádo aparejar vn íblcnne banquete. efpan* to>y juntamente contento recibió la madre. íin ocios que pílrael propofito auia combidado Y fentados alamefa. de que n o poca afrenta.hizo venir los ocho hijos con fus amas. fin faber la muger paraquiS fe preparaua tal comida . El amo deiTeofo de verlos.

o tres aguas.o gordura mata los piojos v Jiendres de la cabc9a .^S"do^laniejor. y ardor de qualquier que. y de qualquier otrk parte.andó..fon Autores de las infrafcrifas propriedades.ydemasguftoesladel tocino. Lagordura del tocino derritida en vinasre y defpues lauada con dos. vale pa' ra quitar el dolor. ^ i H'^^ E í fahin del Puerco es bueno para madurar y ablandar toda hinchazon. Columela. q Tropn'da<fes ¡medicinales del Cochino J^ Ntre todas las carnes que tienen el pelo .q a todos los ocho niños los llamafsé de alli adeláte los Porcellsy oy en dia fe llaman anfi los decendientes' dellos.uerte." madura. Herucra^y Plinio.Crecentino.Y el padre n.diziendoquetrahiaen la fobrcdicha cfpucrta Porcells. Lacnxundia íirue para infinitas medicinas ' ^ y gui- .y primera Parte por vcr.y entender que aquellos crl fus hijos aquien por fu faifa imaginación a penas fue ronnaci^os quandolos tuuocondenados a n.104 "'Pofia.y apoftcma.Ladancio.porioque la criada dixo quando ios Jleuaua a enterrar. £1 dicho íahin.

y la impide.vale cotra toda ponzoña bcuida ^ y contra el azogue. aunq feandefangre. El pulmón del Cochino comido . El eftiercol del Puerco frefco puefto caliente en la parte que ay fluxo de fangre.Be los anímales Tcrredres. 15 ? guirados.y deshaze laspicdras devexiga. El eftiercol del lauali feco.y bellidos con vino. y para tiempo enxuto j que para quando Uueue no vale cofa. j ^ cerebro del Cochino fana los carbunclos.la reftríñe. La piel de los laualies. es bueno para fanar. y muelas. es muy linda para nielas de capatos. La gordura.reftriñen las cámaras. es principal remcdi0. y qüalquier dolor de las ore)as.y detiene que no falga. quita la cmbriaguez.o fahin comido crudo. El fahin del Puerco.fi luego le toman. y cenar las llagas antiguas. La orina del Cochino mezclada con azeyte rofado. quita el impedimento del oyr.y dellafc hazccl vngucnto que firc para tantos males. Él tuétano de lasquixadas del puerco^quita cl dolor de los dientes. hecho poluos. Ls Muw .

poco obrar.y derefperacion. mucholiablar. y pro* uechofas tiene eíleanimal gruñidor.i66 fílflortay y primera parte Muchas mas proprícdadescuratiuas. para que echando de vei los daños que caufa.ni tener pe lígroel paciente. y encarecen mucho^y esrquc íi vuicre pcfte coíirmada con landres. y fantas dcfhaze.torcs. que todas las obras buenas.y dcfcaymiento del coraco. Lapereza. dize Sá Gregorio.dizeMedina. La pereza. que haze de la virtud pecado. ^ E>t la Trrexa^por oraíton del Cochino. la qua! es origen .ten muy bien la landre con el fahin^y la cftriegucn con vn paño de lana caliente.y mas murmurar. y principio de todos los yicios. T ) Or auer notado en eftos animales gruñiJo-*^ res tanta pereza.: ' ta . que vn.y matara la ponzoña fin paíTar adelante. me á parecido dezir algo della. fon.dizen los dichosÁu.y es tá acabado y venenofo cfte deteílablc vicio.huygamos dcUa.y cauía puíilanimidad. las quales hallaran en los prealegados Autores : aora fobmentc diré vna mas^porque ellosla alaba.y negligencia. Los efedos principales de la pereza..que no es otra cofa que vna floxedad.

San Bernardo dize.y perezofos. y prudente.De los animales Terreflresl T6J La pereza íiempre fuele traer al que la mantiene a miferablc pobreza.y defdichado fin. Dize San Auguftin.qucla pereza es madaftra de las virtudes.y laauaricia de coñtino andan en competencia.el Cierno es auifado. C A P I T V L O X. en las buenas obras lo fon mas. -cl qual dize . yefto procede fcgun el mifmo Arif-» toteles .Maldito es el hombre que haze mis obras con percza^floxedad^y engaño.y Señor nueftro. Biasdixo. que todo animal que tuuicL4 rccl S .y ligero. La pereza^dize San Baíilio. El omnipotente Dios. y nunca fe acompañan a la oración. por tener el coraron muy grande.que llempre an* da con la malicia.que los floxos. y que es vn pozo donde fe ahogan todas. que la pereza .dixo por Hieremias -. % Dtíl Cierno y y fas propriedades.y por eftremo temerofo. Egun Ariftotcks.y mas que todos los anima' les difcreto.

yquanto menor mas atreu ido. yeftoslecomicncan a íalir en tener dos años.i68 íJiflúria.y temcrariO:. el Ciej.enojadizo^y arrif-* cado. y fáliendo cada vn año dos ramos vno encada cuerno^y de allí adeláre no le fale mas ramos: bien es verdad. y hafta íeys años le van creciendo. pero muy incoiiíIderado.uo folo muda los cuernos^tornanclolc a falir de que. y primera parte re el coraron mayor de lo q requiere fu caerpo^ferá temerófo.y quanto mayor mas timido. no poco c5tento.quc crece en crafsitud: y entre todos los anímales. . Eíle animal tiene los cuernos ramufculoios.

y obediencia. y la Cieruafe efpantan.montándole fubjeccion.y fuperioridad. teconociendo en el ventaja. q íi fe barajan dos Ciemos. y moftrandofc muy alegre y contenta de ver cínueuohuefped.y el hombre con ellos tienen debaxo la lengua vnneruezito comogufano. el que queda vencido .que huyendo de la eftimacion de los iiombres. . fe apartó del bullicio.y vida del fanto Gil * ^ Abad. t i?^ xcnto. X Eefe en la hiftoria.LelosJítamalet Terreflres. f[ Híftovia del i kruo.fe va tras del que canta. Quanto el Cierno.efpecialmente Ci oye catat co fuauLdad. en donde halló vnacueua.yjunto a ella vnafuente de agua muy clara.y es.y le va toda fu vida detras coniof fclauo. y aíTeguran con oyr labozhumana.ytrato humano ^y fe entró en vn deíierto^a eflbtrá parte del rio Ródano q efta e& Francia. y afsi los cacan con facilidad. Todos los animales. íigue al vencedor..y efte le tiene el Cierno en medio la frente.por el quat la hembra viue-mujc^tormetada.Cuenta los naturales vna cofa eftrañade los Cieruos.Y alegría recibe.y vna Cierna que eftaua cabe la fuente. y cernen de oy r la boz de la Zorraj tanto fe huelgan. fe humilló al fanto Gil.

El fanto Abad paflaiia allí fu vida.ni allegaron de bue pedazo.y efpatada hizo oración por ella.y no pudiendo paí^ faralá cueua por cjerto impedimíentoqauia ác vn grande bofque:vno de los caladores tiró vna faeta házia la cueua por ver lo que dentro auiaque tanto fe deshazian y ladrauan los perros.. y primera pdrte Gil. pero dauan ladridos házia la cueua : y allegando el E cy có ios cacadores. y ella viSdcfe acofíacia de los perros. que el Rey que a lafazon Reynaua en Francia falió vn dia acaca. y echcfeJe a los pies como pidiéndole ayuda.yfus perros encontraron con la Cierua compañera de San Gil. y ella quedó libre : y aunq no cntraro los perros.y fauor en aquel peligro.^ cótemplacion. acudió a la cueua do eftaüafu híicfped haziedo oración. mirando allá. Fueron ropicndo Ips cacadorcs camino por .y con efto paífo algún tiempo empieandofe en oración.17© Hlflorh. Viéndola el Santo tan temerofa. y con ella hirió al fanto Gil Abad. comiedo rayzcs de yeruas en copaí ja de JaCieriiajaqual muchas vezes le daua de fu leche. el qnal determinó quedarfe allí con la Cierua. Sucedió. rogando al Sefí or la Jibralfe^y afsi fuc^ que los perros no ofaron entrar en la cueua.

<: Efcriuea .mur dando el puefto. fe arrojaron todos al agua.y aísi los demás.Y quandoclquc lleua la guiaeílá canfado. viendo perdido al coinp^ñcro^.focorriendofe con amor^y dif 1 crecion vnos a otros. Amen. y fe ahogaron. y el tercero a las del fegundo . por cuya caufa fe figuió grande prouecho al Rey.y viéndolos demás que no le podían focorrer.y íieruas. queriendo mas morir que faluarfe.dexandofe llenar della. y a los naturales de aquella tierra .que íl an de paíTar algú arroyo^ o rio grande.quc pañan do vnos quant:os Cieruos de la fuerte que aucmos dicho por vn rio caudalofo: al mejor que cftauan pallando .defta manera: que paitando vnos empos de otros. y amor natural entre fi. y alabado en fur fieruos.jr a la Cicraa echada a fus pies. Los Cíeruos tienen efte inftindo.Sucedió pues.De los anima^f^ Terrieres. 171 por media de la efpeíTura hafta llegar a la cucua.fe valen losvnos alos otros. y en medio del rio a vno dellosfelolleuóiel agua.y elquar* toaltercero.y mucha gloria a Dios nueftro Señor que fea para fiempre bendito.fe haze poftrero.el fegundo arrima fucabeca a las nalgas dcLprimcro.en donde hallaron al Santo varón hcrido.

queno quifo jamas dexar al hombre.y viendo de jexos a vn hombre. fin poderla defafír.y agradecimiento que tuuo.ella rcbólüió.-ynoay que marauillarfe defto.y aíiole vn bocado del ocico mas alto al Cicruo. y alíi efcáruan. íi a cafo la culebra lo rema. tan toque van a bufcarlas cauernas. y mucho . pues el animal que mas quiere la amiftad. que citando maltratado vna culebra. el Cierqo d^ua boíes.-y deftafuerte aíida la culebra.y corto la culebra junto a Ja cabe^a. y a bocados^ y entre los pies las matan : y en acabando de matar alguna culebra. teniedola entre los pies. * y bcuiendo deJla defpues Ja vomitan. y faltos. que tienen eftrana ogeriza.y agujeros dódcellas íe retraen.y enemiftad con Jas culebras.I ' 17* Hijloria^y primera parte » Eícriucn los naturales. Al propoílto efcriue vn Autor de cierto Cieruo. faltan co ligereza a buf\ car el agua clara por temor de algún veneno. y afsi facuden de íi el veneno. y gimen haíla que Jas Jiazé faltar.y el Cieruo quedó libre: y fue tanto el contcnto.y el hobre entendiendo Jo q queria.fe fue para el ccJiandofeJe a Ícspie5. facóvncuchillo. y familiaridadE dcj hombre ( fuera del Perro) es el Cieruo. de los Ciemos. y afsi fe fue con ef.

dichos poluoscontrafluxode fangre.dÍ2C Auicena .y de losinteftinos. que toda es veneno. que ciuindo. y agonías en . El quajo del Cieruo.fe halla vnhueíTo (cofanunca vifta^ní leyda de otro animal) el qual hecho poluos. % yropriedades mceticinaft^ del c itruo. El que truxere coíigo el cuero del Cieiuo. La eftremidadde la cola del Cieruo . "P N el coracon del Cieruo a la parte íínicC^ tra.y bcuidos con alguna agua cordial^quita del todo cJ mal de coraron. i yi xnucho mas íl canta^ o tañe porque es amicit fitno de oyr cantar^y fentir mufica.conel. y mas dizc.De los anlmahs Terrrftres. dize Haly.y au fana las llagas de lasorejas.vntadcfc laparte que duele.que la orina del Cieruo^quita el doler de las renes.y almohanasPiateario. y fí alguno la comiere. Afsi mifmo valen los. Dize el mefmo autor^ que el meollo del hueífodel Cieruo. faca la ventofídad del eftomagO. dize Efculapio^ que no tiene que temer a las culebras^porque huyen con folo fentir el olor del.vale cotra la comida de Jos hongos . le caufará grandes vafeas.quita todo dolor. y difminuye el humor melancólico.

que es principalifsimo remedio para el mal (t madre. mojándolas con el dicho vino.dizc el mifmo Plinio. para cmbláque cer. Los poJuos del cuerno quemado del Cieruo. porq aprietan las enzias^y las encarnan.y limpiar los dientes.qiic beuidos^fanan el mal caduco. Finahnente. El quajo del Ceruatillo. que fon buenos los dichos poluos. dize Plinio.dizcPl!ní o que mezclados con m i e l .q el cuerno derecho del Cieruo es eficacifsímo antidoto p y remedio para mtKi dios males..y fanan la tina de la cabera: y mezclados eftos poluos con vino blanco. dizC.que bcuidos có vi. Mas dize.. Plinio dize..174 Hifloría^y primera parte en el cora^on^y poco a poco ía m u e r t e ' El pulmón del Cieruo fecado al humo déla chimenea. poniéndole en cJla vnos pañitos mojados con el dicho vinagre. y mezclados co vinagre roíado.enxugan. y romadoS.que quitan marauillofamentc el dolor de la cabcca. Valen para los reumáticos^ y caufan reprimir el fluxodc fangre. quitanyfananquaiefquier poílillas. fanan la tos y afma de pechos por antiguo que fea.)^ defp'ies hecho poluoS. dize Plinio.no bJanco..y aun quitar el dolor dellos^y para refirmalios fi fe menearen. Arif- .

porque por inftindo natural conpce que le períiguen. que el Cicruo cfcondc quanto a el es pófsible el cuerno derecho de los que le van a ca^ar y prender. es viuir con recelo y temor diuino. El temor diuino. dize San Auguílin. que carece de verguen^ajV aun de emienda.y conferuarla.yprouechofa. dize San Gregorio.para alcanzar la gracia de Dios. Santa cofa.o futuro. X^ L temor es vn miedo conc. acer* taraaferuirlc. por caufa del dicho cuenco derecho. ' El que temiere aDios.cbido en el en-^^ rendimiento.dize Sa Bernardo. El camino de Dios. por ocaíion ac algún mal prefente. que es caufa jde defefperar. fe comienza portel temor. La verguen^a^dixo Tcrencio.cs fun* damento dcla Fe. y por el fe allega a la pcrficion.De los animales Tcrreñres. El temor fin cfperan^a.Inris.que es de h o bre libre^y el temor de cfclaup% E D^i temor^y fus prcucchos y daños^for ocafíon del Cierno . t y^ Ariftotclcs cfcriuc.dízc Salomón.dize SanGregorio. El que efta fin tcmor^ dize Tertuliano.

El que reme a. El que de muchos es temido.queelquc ficmpre teme. Séneca. y defuergon^ado. llcmpre viue atormentado.jj6 Hijlúria.VÍuc recarado^y íigue la humildad. Caüfa da para ncgar. Sá Augufl:indíze. y primera parte Eltcmor.pÍGe íin rccelo. dixb Qujntiliano tríie aefcto el que fíempre teme. No es bien^ dixo Publio temer lo que no fe' puede .Periañdro.dixo Titoliuio.uralméte es temcrofoj y fi le tiene pequeño. y aun temerario. como ya lo hemos efcrito en otro lugar. ' .yalcancalo que quiere.el que pide con temor. aprende lo que quicrCjV viue defcanfado. que fícmprc vence a la vergüenza* El Perro temerofo. o ninguna. de fuerza ha de temer. nai.mas de lo que fu cuerpo requiere.que todo animal que tiene el coraron grande. Ariftotcles dixo.Dios ama la verguenga.es atreuido.y anda fcguro^ viue quieto. El que teme a Dios guarda fus preceptos. dize Cicerón j que con mas furia ladra que muerde. y duerme a bue fueño. Pocas cof?iS.

. tiene gran paciencia^ dafe a la.léelos jinimaUsTerreflres. En grande peligro anda el que viuc fin te* mor. y figue la obediencia ^y refrena con prudencia fus pafsioncs* Bueno e s . dixo Euripidcs» fiempre anda lleno de temores y recelos^y afsi dizcefte varón (y con razón) q u e q u a n d o n o vuieüe otra caufa.quanto y mas^quc ay infinitos refpetoscn efta vida .pcro no pcrturbarfe. tyj •ucdc cuitar. . Cicerón dixo.por fola efta auiamos de pro curar el no tener enemigos. .y el principal rcfpeto es el mandamiento de Dios nucftro Señor que anfi lo mada. El q u c t e m c a Dios.que aunque fon muchas cofai las que amamos. fino rcccbirlo con animo varo» nil^ycsforcado. El q anda entre enemigos. M CAP. d i z e San Bernardo.pero el temor con dificultad fe aparta.el hombre turbarfC.pero que fon muchas mas las q tememos^porq el amor con facilidad fe muda. que por el nacnor delloj dcuiamos procurar el amiftad con todos .i^orqiic a t o d o s nos conuicnc.y haze peaitcnciajticne deu6 cion.dixoMexias.oracion.

*ii Dc¡ üato. El Gato Domcílico es animal aftuto. opor mejor dezir amigo.y tres dias aguardándolo a la puerta del agujero por licuarle configo. q eftá dos./ ^ r^ .y es lo tanto.y [H5 aflttcias. Es animal couarde y atreuido: es couarde fi tiene por do huyr y efcapar: es a* treuidoy valiente quando fe halla apretado. y naturalmente enemigo del ratón.1 'x^8 WñorW^y primera parte CAPITVLO XI. 1 '^ Res diferencias de Gatos fe hallan oy' en Efpaña 5 los vnos fon Domcfticos 5 los otros fe llaman Ceruálcs 5 y los terceros fe dizcn Gatos de Algalia..

pone en aprieto al mas valiente.que al crecer de la Luna.como laexperiencia lo demueftra.Dehs ^mm£es Terrejhres.que rcluzcn a lo efcuro. y tantas monerías de plazcr.como car* bunclory tiene la vifta tan aguda y pcnctranf e> que tanto vce de noche y a efcuras. porque entonces mueftra las ñas y animo.y hazc tales. Eftc animal. con tanto deucdoy corage.jucga c6 cldos. es muy tratable y halagueño>íi €o blandura y halagos le trata: pero es terrible Ma id . Y bienes mencfter q[ ftc apercbido el qquiíicte aguardalle. y mas fi eftá encerrado.le crece las niñetas dellos.y tres horas.como fi fuera pefcado. Es tanto el contento que recibe el Gato quádo coge algíi raton.y mas fino tiene lugar de pp crfe en cobro^. y entSces lo cntierra en fus entrañas. y que no tenga por do huyr^ por lo qual le llaman en Itali a Leoncillo Domeftico^y con razón. i TJÍ fn lugar cftrccho. que es contento el rato que le dura hsfta q entiende fer muerto.que fino ay quien fe lo impida.Tienc los ojos tS cryñalinos. y cómelo con tanto gufto. como al medio dia: y tiene otra propricdad en los ojos y cs. pues viendofcapretado.que al mas valiente y eftirado lazc temblaría contcia. forjado a natura.

y aunque las heridas no matan. y masque la piedra tofca. baila a perder vn d e d o . Y có fcr tan terribles.pierden del todo el animo. fon vene nofas.n cnccrrado^ni apretado. red. tanto.ni apretamiento en fu cuerpo. quando vecn a vn .y penetrantes.ífm fl¡lloria\y primírdt parte indómito. y mancar vna rnano. y valientes en las ocafiones q auenios dicho. no le tienen por bueno para ca^ar los ratones. y muy antig UO. fi por fuerza. c intratable. antes fe matará. y es con^x^ refrán. o vino. Esgolofo por eftrerrió. ninguno fufrc mas \?.y el que no lo es.y fe bLcliienmuyfloxosy couardes.No fufrc cñar atado. que ííno acuden c5 vn poco de fai. y con a < pereza le quieren regir. y fortaIcza. y vienefe a emponcoñar de tal manera.brio. Tienen la lengua muy afpcra. Son inimicifsirnos de tocar el agua con los pies.que permita atadura. tato^ que ni ann para los ratones aprouechan.y hambre que el Gato.pero caufan mucho dolor. ni garganta. íi les arrancan los peles largos que tienen junto a los ocíeos que ñruen de bigotes. y aunque tenga mucha fed. como yo lo he vifto. y hari pedacos. Las vñas del Gato a demás de fcr agudas. dexará debeuerpor n c mcjnrfclos : y entre los animales.

y ficpre cae de pies:.O limpieza y comedimiento admirable deLGato.quc por mas que le fuban. O heroyca vittud del juftQ.lb tornaa cubrir . if i ombre harto de miferias y enfermedades.Es tan limpio de {facofecha. íiemprc cae de pies: y aora lo echen de cabcca.o abatan^jamas fe le defuanece la cabe5a. O adrnirable fymbolo^ y figura efta del hombre jufto. y 4 nunca. y por cerca de tierra jq lo eche.que aun que cfté muy honrado no fe cnfobcruece.quepara hazerfc cámara bufcael lugar nias\:fcondido y apartado del trato comuny ordinario .y fi toda via fíente que huele mal. al punto buclue los pies para abaxocon eftraña promptitud y ligereza.quc tiene mucha fortaleza.Be hs y^mmales Terreflfes.y a tapar hafta que poco ni mucho fe fienta. aora de eígaldas .y cfta en pie.acaba de morir/le dizenquc tiene íierc Imas como el Gato. porque noCc íicntaelmalolor. pues no fe conté* ta con aucrlo cubierto. animO. que es lo mifmo que dc¡r. con ella.vezyotra. fino que lo huele vna . y fufrimiento como efte animalejo. Pues quien no fe admira de aqlla virtud y propriedad natural que t i e n e . y bufca la tierra mouediza para defpucs podello cubrir. q por alto que cayga. y M 3 aun- .

que cada vez que ccnaua^ie hazia re ucr con hs manezitas vna vela cnccdida pueft o al ángulo de la mcfa.aorapobrc.contentQ ^ o afligido.i 8t tjlfl0ria.hazíendole lumbre en lugar de candclcrory con eftc contcnto. fempcridcmipfeeft. y ver con los ojos como la naturaleza era mas poderofa que toda la induftria.dezia. determinó hazerfeio tocar con las manos. ni buenas razones . y fobrepujaua a las obras y fuerzas de naturaleza.índuftria.y primera parte aunque ^c vea abatido no desfallece: y aora ef té rico. y porfiaua 5 y viendo que no baftauan argumetos. f Hífloria def Gar& /"^ lerto Cauallero y Ceñgr principal tenia ^ ^ vn Gato en fu cafa tan inftruydo y bien mandado. y maña de los hombres. y porfiaua que clartc. Para lo qual el dicho cftudiante procuró aucr vn ratón viuo. Éfte proprio Gauallcro tenia en fu cafa para Macftro de fus hijos vn cíludiantc muy buen Phílofofo. inge*» nio. y aguardó a la noche quando el Gato eftuuieíTc co la veía en fus manos hazicndq lumbre a fu fe ñor en .podia mas.el qual procuraua con razones perfuadir al dicho Cauallero l o contrario de lo que negaua.y arte humana.

y que fe le yuá los ojos tras del. y por cicita ocaíionquedefpucs diremos. que era de hazcr lumbre a fu amo.U mcfa -.quc puede mas en los brutos la mclinacion natural. dió con la vela en el fuelo.y cogiéndolo entre fus vf as. fe fue muy contento. ^\T N Macftro de Gramatica.yquaudo el vió^queel Gato fe auia dado acato del ratón . y acudió a fu natural inclinación. Y viendo que nadie fe mouia por no auerle entendido. Videntes Aípcr currit .y a bozes altas eftc Enigma. el Macftro hazia cocos al Gato c5 el ratón que tenia atado 4e vn hilo encima de vnatablilla. que el mgenio y arte de los hombres.el qual ley a en ^ fu cafa a ciertos eftudiantes. yelGatooluidadodcla obediencia y arte ^ue le auian cnfeñado. preciando mas coger el ratón. . dando mayores bozes. declaróles el enigma . Coleóle encima de la mefa. Yafsiel Caualleroconfe{fó.5 cftandaafsi. Gaudium portatj íinonfucurritis fuper abundantiam > tota tequies deftruetur. dixoafusdicipulosconmuchaprieífa. arremeciendo al ratonzillo. que tenerla vela c5 que alumbraua a fu feñor.

fino focór» icys con agua.porque es cierto que los que eítudian fabc. entrañas.fin ei qual no podria viuir elhombrc. llamando a los elludiantes.Eiftória. Q Trajr- . y íintiendo qucoiari c dio a huyr. Al Gato dixo Afper. £1 cafo fiie. y cntrófe en vn apofento q auia paj3. pues no ay cofa que mas abude eji la tierra que ella.afsi co razo los llamó Videntes. fuper abundaíia. por fcr lo tanto en la lengua como auenios dicho^y en las vñas y dientes.y primera parte por el peligro que corria.y. Al agua llamó. ypaíTaticmpOjy aun el viuir C regalo es en la cafa^anas fí es propria.nialegrarfe. requies.y aun en la boz. deñerrando nos el frió tan contrario a nueílra naturaleza. aliuio. y con razón . Al fuego llamó Gaudiumjquc^quiercdczirgozo.. quequierc dezír defcanfo. Videntes.toda la cafa fe dcílruyra. y folos losqtiefabenfonlosque vccn.yafside improuifo traílocandoel Maeftro los nombres a las colas.que eftado vn Gato junto al fuego.fi^ le encendió el pelo. pues nueítro recreo. y alegra las. contento^y alegría^ y con razón lo nobró afsi. pues nos recrea la viíla. per la fenicjan<^a q ay en ellas. dizíendo : Ola eftih diantes^el Gato corre y trae fuego. Finalmente a la cafa llamó.

comentó con las manezitas y pies enlodados a coger trigo.y cafiincreyble . que todos los animales defta cfpecie fon inimicifsimos del agua. . eftuuo^defta fuerte cerca de dos horas. y de cnfuziarfe los pies^cfte no folo fe ios mojaiia. % TraycionráTadel<^rato. y manos abiertas líeñas de granos de trigo.que el bucfíodelGato teniapenfada. y prcfa del . y fue . qiieauícndo legado el huerto ¿e la dicha Cafa . y fe fubió a vn apofento en que tenianel rrigo.y traycion. en la cafa de los Pa" ^ drcsdc laCompañicide lESVS . if« T^ N la villa de Gandía. el Gato fe faíió del regado-.Efto hecho. faccdii> vn cafo en cierto Gato. peroyua bufcado el lodo para mejor enlodaríelos.y demonftracion del trigo.con los pies.harto notable.)^ püeílo en el m o n t ó n . haziendo del muerto. como luego diremos.haftaque vino vna fimplc auezita.y apretándolo bien fe fue al muro (porq\ie la caía de los dichos Padres efta junto a el) y pueftoel Gato patas arriba.I^tf hSxAnmtUs Terreflres. le c o m e n t ó a picar.que con el lodo Ce tenia firmes.ypcaíandoquc era folo trigo loqucalU paremia. y quedó picada. le entró vn Gato en lo m o u d o : y con f^r verdad.por cierta aftucia.

y paftóres en las noches.y cfpaldas. ^ DelGütoCerual.q lavifta.ni a malas. Y como el dicho Cato es tan fentido. tato que las cnfas folidas las trafpaíTa con fu vifta.aunque el roftro.yojos delGa to Cerual á engañado a muchos caladores.cuya lengua es femejantc a la déla ferpienre.que a ver el primer cafo.y el cuello al del Lobo. y nariz. y tiene alguna femejan^a con el Lobo. pero el Cerual.ni a buefias no ay amulad. que en fin tiendo xuydo bueluc los o)os. TJ L GatoCcrual es animal indómito. afsi queda engañados en U yiñap y bullados en lasráanoSé Del . y manchada. Tiene toda la piel vionada. notando mucho xnasclfcgundoy poftreroquecl primcro.i 8<t Kíllnria^y primera piarte aftuto Gato.y harto graucsjr fentidos.fia ^^ dexarfc tratar como el Domefl:ico.aunque a malas no ay auc nirfc c5 el. Aduiertaelcuriofo. penfanjlo q feria el animal q trae el Carbúnculo en la frente. y defpare<c.cl qual es tratable a bucnas. dientes.aun* que todos eran para vn fin . y trayciondel Gatoauian venido. iodoesdcGarojvee mucho mas que el Domeftico. no fin grande admiración de lot circunftantcs. ojos.

llamado Algalia.Delos^tumalesTeneJlresl i%f ^ Del Gato de ^Algalia. de quic fa* ^ can aquel tau importante licor. y regalados. que cada vno dcftos animalcjos puede rcntar.ciento y vey ntc ducados cada vn año fin los gallos.aunque tienen la piel muy manchada.íi cfta bien mantenido.y algaliaen vnos bolfoncs que tiene junto a los compañones. y como crian el licor^ y en donde> Tp L Gato que llaman de Algalia.y con mas abundancia efte fuaue olor. tanto que cada mes pueden facar vna on<¿a entera del dicho licor. les hazen correr y faltar vn poco cada tres .porque es ta fuer* te. Y para que den mej6r. Ion algo mas crecidos que losordír nariosry fi eftos los tienen bien mantenidos. y color de los Gatos Domefticos. o quatro dias.y penetrante. que vale al pie de cien reales. que traciende mas que todos ios oloros. fe hinchen los bolücos de licor. y facanlo con fus cuchar i tas . Crian efte licor. Efte animal es de la hechura. y fuauc olor. De fuerte.y al modo de los Gatos que Uamaa Ceruales-.y con aquel mouimiento. dan mucha de la Algalia.mas prcciadoque quaatos olores ay acá en el fuelo.

Ye hallan en la tal cafa. y pagar tres mil ducados al hofpital de la Miferi€ordia.eI qual eftá détro Lisboa.no traciende tanto la dicha algalia. eítunieílen obligados a perder. Y es tanta la pena que fíenten quando los bolíicos cftan llenos> que íí de tres a tres dias. fo pena que en faltado vn folo Gato ácl dicho numero. y Taiga el tal humor. íin Josgaftas del imantenimiento de muy buena carflc . dan buelcos por tierra para que fe íes cayga. o de quatro a quatro noíc losfacaíTen y rcbentarian de iíolor:y afsi quádo fe defcuydan en facarfeios.qne dczia Icr fu voluntad que aquel numero de Gatos fucífe por fu heredero. Y por no perder aquel bocado. con vn pauto^ y claufulapuefta en fu teñamento.ní íaltar.y olor. Por el qual Ínteres hallaran que en la ciudad deXisboa cierto padre dexó a vn hijofuyo vn mayorazgo de veynte quatro Gatos de algalia.y no difminuydo.y primera parte ¿cplata. y algo m a s . y fuccfíbres augmentaáo. y dcftafuerte falc muy mas fuerte y penetrante el oior^y no hazicndolos corrcr.f ff Wfloría. ác\ qual fe faca muy buenos y auentajjdos ducados.o alómenos conferuado. y herencia de ordinario treynta Gatos que hazen de renta los tres mil ducados.

Haly efcriuc. Y notad. Los ricosy auarientos an hallado otra propriedad en el Gato. C Olas dos propriedades medicinales delGa ^ to he hallado en los autores graues. que la carne .Animales Terrefires. Del .Ei qual licor es muy importante para quitar el dolor. y caliente . o piel del Gato. mejor^y mas fino falc el algalia.y a quietat el zumbido de lasorejas.que aplaca otro qualquicr dolor. y quita del todo el dolor :y anfi mefmo tlize .quefon lasfiguientes. y otros veftidos.cueras. las marchita.J^e los .^ * Efculapio efcriue. í 89 carne y regalada que les dan. ^ TropriedAiles medicinales del Cato. porque quanto mejor es el mantenimient o. y fidcdignos.y mezclados c5 vinagre.y encerrar en cila dineros.y es que dizen ícr muy bac na lapiel para meter . y lauoc de moftaza bien picada cura marauillolamente la tina mal caíi incurable. aplicada a las almorranas.y para mil adobos de guátes. afsi frcfca.que la ropa que cftuuiere tocada dcfte olor^no fe polilla. que el eftiercol del Gato hecho poluos.

Efte amócdcfuaria como niño. do¿los. es enemigo del defcan. por cuya caufa diremos aleo del amor terreftre. caduca como viejcy guia como ciego. El amor t<wrcnoes amigo de nouedades.y fcnfual apetito tracal^hombre a defdichado. EIamormundano. por ocafioa del iroto.v falfador de promefas. yeftremo de defdichas. fo.dizc Plutarco. Marco Aurelio. El amor guiado por torpe.con autoridad de . Tiene por no fé donde.y fenfuaI.es jaula de loeos.!' Todos es notorio el fobrado amor que nene el Gato a fus hijos. pues es cierto Q por tanto quererles fe Jos come. OuidiOw A J j»5 ^iñoría. El amor es vn no fé que^embiale no fe quié. terrejlrr» y mundano. que c$ vn oluido de la razón muy cercano a ja locura. engendrafc. Finalmente dize Marco Aurelio.y primera parte n Del amor.y fantos.yperfcguidordelfofsiego.y polilla de afortunados. que es principio de miferias.y miferablcfin. y área de defuenturas. y r o fé comoj .es cayda de dichoíos. afinque nadie fe I os hurte.

es cierto que luego empieza a temer. y no fe porque. defticrra todo temor. y vna a* gradable llama: es vn fabrofo veneno.orden>ni firmeza. que fon difsipacion de bienes.y rna guftofa infamia: finalmente es vná penetrante hcr¡da./ ne {é con que: finalmente mata. SanGeronymo.y de fentidos. * El verdadero amor.obfcuridad de ingenios. En el amor mundano no ay razon. Solo el que ama fin interés. debilitación de fuerzas . dize Sa luán Climaco. Efte amor es vn fuego cfcondido. y priuacionde libcrtad. Erafm- CAP.jnoj fícntcfcy no fe qiiandos'Contcntafc. Ouidío. fe puede dczír verdadero amante. Los efedos del amor terreno.y vna muy dulce retama^ es vn alegre tormento.y muerte que prefto acabaEn el punto que vno ama las cofas terrenas. .

pues lo c& con todos ios de fu cfpecie.Ifl M¡llom. ^ Del £ii :"}•. pero :íun dcfpues dcf muerto fultenra.manricne. y íenüciosque Í:^^ ofrecen a la vida humana.)' fi4S pro a e chos L Bueyes anima I pcfado .y confcriia nuefTro viiiir. Í3e fuerte. matándonos ]a hambre con fus carnes.I T V L O XII.pues no folo {Q aprouechan del viuicndocn qualqiiicrocaíion q fe ofrezca de trabajo. pero muy neccffario al viuir^ y ucfcanfo de los hombres. que con razón fe podria llamar el ELICV compañero niieftro y muy neceílario.y primera parte C A P. Tr-]icndonos de TI pellejo para mil ocafiones. y muy . y cargo .

pero fon valientes pará^ íit-áfflaíeóñ carros. y en otras muchas Prouincias.^iibrauós.-prpüóican.co*mo lacaa dei mundo. .-y efto vi^i^e de terierlDs.fcontinuosTcn el trabajo .peligrcfo -plazer^jComo es el que llaman jucgd déTóroS.y por todaCaftiÚa. y correr de Bueyes. como fe'fccha de vct en Italia.inuentó et). y prouccho.teíigó^ára rñi^q el demonio como a enemigo de^üeftro bien.y maliciólo^ como en el coflb párece.y defcanfo para ios hombres i Y. finó N foí- .y fuer<jan a quelp •Xcanooíiias garrocfeás .é5 porque ^losiníiÍEa.uego pef^do déToros. y valencia matarlos en vntán. y eftinlarlosen menos q los antiguos.pata que afsíéílósdeftripaíTen hombres. en Francia.áliuio . pues áuia edicto.YiauíáBe eftos animales font.y los hombres acábáíféíi/y cofumieíTen tantos Bueyes. y mandamiento: que íi alguno mataite a]gua Buey maliciofamete no le coftaflb mchos qué la \áda:y acra en cftos tiempos fe tiene por hazaña. y carretones > qiíe no es p^tro.'y aguí jones^que les ar *tx>jani^y ñoporqtve ácffbfcan incüáiidos. que cafi no & ¿rúen de otros jumentos para fus labran^a^V y bargas que Bueyes: y aunque no fon bué4ló^aí*á^iré^ uar carga.yTorpis.ülan.

y arredran el vno del otro por vn rato.vi>llo. o fiera ppr do entrar ahazerla prefa. y la:s tray clones de quefe valen para po* dcrfc vencer el vno al otro.qu?do alguna fíera^o Lobo quiere ha^eri-i^a^n alguno deljos es cofa de notar vei iíomo ic.s. Otra co^ . ellos proprioSte aparta. popiendofc pníirfíulp iT^alg^s con nalgas con las caberas a íueraen:forma de pelea.y.ÍPu<. que csla mejor vifta de quantas entre animales. y m^ifia.y fe hallan muy canfados.cQñjformidad que entre ellos fe guan da. moftrando los cuernos a Ipjs^^ricmigos. hafta q^ an dcfcanfado y cobrado fuereas.19^4 B¡fli)fi¿fyy primera parte ' I ! • I forjadip^ . f <!s cofa de confidcracíon ver cl a ^ j?iiftad.tornando de nucuóa iaíomencada íucha^y pelea.y e5¿qii!e fino los dcfparten del»kicha.fe¿^^^ yne muela. entre fieras nunca y^illo . . yflp&yidcíiílir ^ili deshazer la muela. y entre hom-bres pocas vezcs vfado. porque dcxado a parte el ardid.y:pelea dedos Toros entré fidíze los quejo afí.y experimentado. de fu intento.y fieras puede áuer. y xircCiloríia0:^íftiíto que el enemigo ádeíiftido -piimerO. La lucha. y cilraño comedimiento.yfan de vna repoxtacion . y defta fuerte no tiene lugar e l L p b o .

ipf^ adizcn dcftqs luchadorcsToros de no menos.y tra^a de auer las abejas recitar^ como ellos I9 cuentá. Abencenif. que íi por fuerte fe perdieffcnjásabe|as. y el c^ro fe va ardiendo en faña . y fe queda con ellas manifeftan* io el plazcr^ y contento que tiene de la vito* ia:y el TojTo vencido. no foio fe ajunca con os demás fus compañeros.y efcruicnjauncju^Jáar* . y dcfpues boluer c5 mas animo y coraje a buícar al vencedor.ir y cobrar mas fuerzas .y vengado en alguno fe aplaca.oníidcracion quclapaífada :ycs . yPalladio. y^ tprnandofcaverconcljqueda vitoriofo. y dignos de fer creydos la contaré. que el que fCñcc fe ya muy vfano .y no fe hallaíTen cxambrcs.pero bufca el lugar yas apartado.y ^^ que parece increyblerpero porefcriuirla hombres graucs. bufcando los hóbres en quien poder vengarfe.l^e Us^Amm tics Terrefires^. .y^ue aya buen paílo paracngord. Efcríuen pues Crccentino.^4 V El modo. dizrS qiie fe puedcii aucr^y facar del Buey con abundanci. " p \ Eftosanimalesíe cuentavna cofarara. y contento al rebaño lelas vacas.

embarrádólo coneftiercbfdc'Bu*y. y tnuy gdrdbiy atácenle las narízcs^y mátenle^aúpalos. porque tíi pueda ehtraf ayre^ ni fáHr elbáho j)-" calor .arsi caíieií-*' te ábranle por todas las partes que quifíeren^ métanle por las abértuías mücKó'del rom^rcá tomillo ¡ Y yertia búré'ffá . y tornen a cerrar las abertürasy agujeros que tiene ^ áfsi délas narizésVcb'nbocíe lai5 oréjas/yboca^y pocfrah -dentro del apofehto muclia's de lasdíctías^ yeruas por tierra . y caliente. y no dizc el como^ni quandorperó Crecentino dizc dejf< ta manera:que aderecen vna camarica. fento pequ-eñOjquadrado^enxuto.cerraran muybiífií^P apbferitó.dizc. orégano.' mólié-^ dble muy bien los hucíTos/Conqiífc tío le rompan las tnpas^ydcfque eílé mu¿rró.y por las patedes'j^ debáxo^ del bezcrro.y que téga vnas ventanillas c6 fus encerados que pueda entrar luz^y no ayre:y que íi alidichbapofento Je barraren con cftiercol de Bucy^ferá muy bucho..al ponerfe. que las abejas fe crian y auiuan del Bezerro muerto . o ápo.con otras yeruas de bucriolor. Aoradize que tomen vñ Bezerró qucr fea todo vérmcjó de dos años. Hechoefto.jr que le dé el Sol ai falit^y.\ -í ip6 Bifíortay y primera parte co Várron áudor graue. axedrea /y/ falzcr.

y po* co a poco naturaleza les va engendrando . Aora tenderán elbezcrro en el fuelo^y muélanle muy bien todo a palos. al cabo de las quales abrirán la camarilla. quc^faqucn la fangrc dclbezerrojhazicndole vn agujero en la garganta.De los animales Terreflreil 197 calor que dentro vuicrc . con tal^quc no le rompan la híel.y entre frefco : y luego La tornaran a cerrar muy bien como de antes^y al cabo de otras tres femanas hallaran todo el apofcntillo lleno de abejas hechas razimos N 3 que . con el qnal fe crian vnos guíanos imperfetos fin alas.ni pies. Mas adelante Abcncenif efcriue lo fobredicho de otro modo^y es. la qual fe la tornaran al cuerpo. y defpues coferan muy bien el agujero poí do falió la fangre.ni los intcftinos^ypucftoanficnla camarilla del modo q cfta dicho . ledexaran tres femanas enteras.y dcípues le ataparan todos los agujeros de fu cuerpo coíicndofclcsmuybicde tal manera que no pueda falir por ellos el baho y calor del cuerpo : y fi fuere menefter. porq falgatodoetbaho.meticndofela por laboca.embarraran los puntos c5 eí cftiercol del Buey. y alargando lospies^y alas^y vienen a quedar perfctas abejas.

Por cicrto que me parece eílo cofa digna ác fer notada.y todo lo demás fe aura coucrtídi en abejas. fe engcndri las maeftras. como lo experimentan los caminantes.y primera parte que Van bnfcando por do falirfc ^ y cíe tódói\ bczerro. y fin alterado de las dichas abejas.o rociados c6 agu^ miel. q por otro nombre llama Reyes y q para coger las dichas abejas. del qual nacen. fin trabajó. Lópropriopaífa enias bcílias cauallares xnuei:* .198 Hiftoría. tegan apareja dos fus corchos. y pon dranlas bocas de los corchos a laspuerras de las venDanas. y deíla fuerte. porque fon a hiicifsimas de buenos olores . que por tiempo vienen a tener alas.las recogerá. que fí aciertan al roílro de vn hobre.Y porque no parezca dura cofa y fuerte de crcer^noten lo que paíTa en el Afno muerto.experimc^ada.y de los meollos del efpinazo.y lügar. y huelan con tanta furia.Y mas dizeAbenccnif.ticmpo.y aun de aquello? que tuuiere pof fibilidad.cucrnos.folo hal lara los pclo5.quc de los fe fos.y fe engendran ciertos efcarauajos. y q eftén ^ahumados con floi de almendros.que ellas mifmas fe entraran büí cando el buen olor. y trabajadores del capo.y hucl fos mondos.lc dexan bien lallimado.

año de moixcas. c6 todo diremos adelante de otros arboles q en ellos y dellos fe engendra aues perfetas y muy crecidas.cuya carne fe puede guifar. Quiere dezir. pues de las frutas.que nos facan los ojosjy afsi es común refrán dezir: Año de frutas.de ías qúalcs fe engendran VBOsmoCcardonazos con vnos aguijones ta duro&y fuer tes.Eftasaues fon los moixqui^os que fe engendra en vnas bolíitas que fe crian etilos alamos blácos. y comer. atrucquc q no criaran aues tápefadasy moleftas.los madará cortar todos . Tpdo efto.flíiucrtas.ytocamoscada Verano en las moixcas. Y que muchocs todo lo dicho? pues no ay Verano que no veamos con nucftros ojos muchifsimas aues r\acer y engeu drarfe de los arboles c6 harta pefadumbrc y fa tiganueftra.é dicho al propofito de qnc no nos N4 mará- .q íi pican a vn Buey Je trafpaífah elcuero^ y no ay de que marauillarfc. pues dizc el PiíiIpfofo: Que Corruptio vnius ci\ gcncratio alterius.Y aunque cftos animáis)os no fe puede perfetamente llamar aües. q fi a mi fuera pofsible. y otras cofas corrompidas y gaáadas fe engendran tan tas.que lacorrupcioade vna cofa.. es caufa que fe engendre otra : y cfto vexnos.

al cabo délos quales hallaran todo el dicho vientre conucrtido en gufanos redondos. v criar alas^y quedan pcrferas abcjas^aunque dize eftc Autor^íijue en eílas abejas no fe crian ReyeS.o maeftras. que es madre de dcfcngaños . manos a la experiecia. y dexadolos alli defcubiertos. fe les deuc dar mucho credi* * to^. fe vienen a alar2:ar. que fe tome vn vientre de Vaca.quc por dczirlo ellos. efpecial mente diziendolo tan abonados Autores. ^Miinoriadfi Buey.q dizen de abejas. Otro Autor moderno efcriue otra manera de facar abejas mas fácil que las paíTadas.y íínp. y afsi como fale caliente.íoi> Vi^orUi y primera parte ' xnarauillcmps. ni pongamos en duela ^^quc del Buey muerto fe engendren las abejas. coneleftie|-col y todo le nietanenmediode vn montón de fiemo que efte bien caliente.y muy conocidas . y aun frequentadas en ios coílbs^y juegos que dizen de Toros.o de Nouillo. ha- . y muy bien cubierto con el mifmo eíticrcol le tendrán allí por efpacio de quinze dias. y de menos cofta ^ y es. pues es fácil de prouar y no jtnuy cprtofalaprueua. A Vnque deílos animales aya muchas hifto •*^ ^ria5>.

o el cuerpo medio fuera. Avicndo pues embrauecido al dicho Buey.tcnicnd. y medio dcntro^y viéndole alli el Bucy. fucedio vna hiftoriáy cafo harto notable en vn Buey.nopenfandoqueel Buey loSf-^i figuiera.y deftrocando aca. y fubiendofe el Buey por ella. como realmente los íiguió hafta h'á:»^^ Uarfe con ellos en la fala de confe jo.Y vn mo^o por libraife dcí ' maldito Buey.y afiendofc dclbaftimento mas a l t o .haziendo brauczas y prcias en los hombres. acullájy en muchas partes con dmeríos ardides y mañas. fe cftaua colgado. por la qual iuben a la fala que dizen de los lurados. ^^ En el Año 1561.entana. m^t tando. que auiendo juego de Toros en vna Villa del Rey no de VaIcncia llamada Pego. y fue . fe recruxeron a la efcalera. y en la dicha efcalera fe fuben y retraen muchos de los que corre Toros. y vna efcalera muy ancha. en dond:é'] • no hizo poco daño.fe acogió a vna v.arremetió con furia .y. por aucr acontecido en mis diaS. toda via diré folamente dos^ o tres cafos dcllos.facar6 vn Buey para correr en el coífoy pla^a de la dichaVilla en donde ay vnaiporchada. o Confules.los hombree acabaron de fubir hafta la falay apofento .

íót Uíflma^y primera parte :. furia para dctribark, y aleando el moigD Ib« pies y cuerpo para arriba, cayó el Buey por la ventana abaxo,y qucbrofc las piernas,pero no por tíCo perdió fu braueza, ni coragc, p ucs c tartido añil cay do al^aua la cabera mirando la ventana dando muy grandes bramidos como que le pefaua por auer errado el golpe. Dentro de Valencia, entre otros cafos memorables que an fu cedido en eftos animales Vacunos, vno dcllos fue,que corriendo vn fojo Buey en la calle que dizen de Barcelona, cftiBiulandole> y puntándole vn hombre dende vna cfcalerilla, fe boluió el Buey, y viendo fubir al hombre efcalera arriba, le^guió faaft llegar a vn comedor en donde auiavn telar, baxodel qual feefcpndióvn niochachopenfando eftar muy feguro, y cc^o moftraua los pies no paró el Buey hafta deshazer todo el t e Jar,y quedado el mochacho defcubicrto, y cogiéndole de la cafaquiila,le arrojó por la efcalera abaxo, en donde eftuuo feguro, aunque defca lab Fado : y dcfpue^ vuieron de baxar al Buey con cuerdas por donde fubió: y a efte tono fe podrían dezir,y efcriuir infinitas hifto lias, o por niejor dczirfuccífo* dcfaftrados de Jos

Be ¡os ^mmátes Terreces • io ? los jueyes acerca de los hombres, canfadté* pQÍnucftrosguftos,y vanos plazcres. N o puedo dc^ar de cfcrmir vna cofa rara fucedida en vn Toro en el Reyno deValcncia,yfutf ,quc auicndo reñido dos Toros,y quedando el vro vencido ,fue tanto el corage, y fcntimiento que hizo,que fe fucpor los caminos como a faltcador > bufcando ios hombres, para vengar en ellos el agrauio re* cebido por el otro Toro : y viéndole venir bramando vn caminante,d\p de huyr hazia vn árbol que eftaua cerca ,y al tiempo que fubia> apretó el Toro, y allego al árbol con tanta furia que metió en el troncó poco menos demedio palmo del cuerno derecho ^ y quedófe aíido, y coíido al árbol, de tal manera, que no tuuo remedio de dcfafirfc. Viendo el hombre eílar atado el Toro al tronco , determinó baxarfe por las ramas^ y quando el Toro vio faltar al que pcrfcguia crecióle el corage en tanto grado que a poco rato quebró el cuerno, y dio en feguir ,y pcrfcguir al que yapcnfaua eftar feguro, el qualrio fedefcuydócn mirarházia tras íi por fuertq fe vuieffe dcfafido : y viéndole venir acogiófe con tiempo

2^4 Uiflmá, y prmera p^rte tiempo a otroarboliy como el Toro le víófuw bir^fue tanta la malicia que cobró que fe lo eftuuo mirado toda aquella tarde, y auno quíío dcfiflir del árbol en toda la noche, hafta q por la mañanapaíTando gente por el camino dexó el Toro la pefada porfia,y acudió a los paífageros; y el que eflaua por centinela en el árbol, comentó a dar bozes a Ips caminantes q yuañ defcuydados de fu mal futürojos quales fe pu licron en cobro por vna parte, y el por otra, y afsi todos quedaron libres,y el Toro burlado, y íin cuerno. Eílo bafta acerca de la hiftoria deftos animales,porque íí vuieíie de referir los defaftres, y cafos raros que en ellos an fu cedido, no auria harto papel en la prefcnte obra, y feria canfar, y enfadar al Lector, que por venturafabxa deftos fuccíTos mas que yo,por fer tan frequentes, y notorios a todo el mundo.

^ T^ropriedades m^dfciriales, y ¿nm V2f^rt¡F-'r4S del Buey»

A Vicena efcriue^que la hiél del Buey mez•^ ^ ciada co falitre,vale para quitar toda manera de poftillas que falen a la cabeca : pero an fe primero de vntar con vn poquito de azeyre para que fe leuantenias croftilIaS;y alfadas, viene

Dé los jifimalts Ttrri^es. 20$ viene bien el vnto de la drchia hiél mezclada conelfalitre. . Notad pues viene alpropofito vn admirable vngücñtó, y muy^^facil para quitar, y fanar todas y qualefquier póftillas5y aun coiieftc he viftofanar cierta efpecie de tina. Tomad dos dineros,o quatro de los dos Diaqúilones bláco^y negro,y mezclad los derritiéndolo? en vna cacolilla con vn poco de azey te róíacÍo,y que efté vn poco claro; y Coa eAo vntareys las poftillas , o otro qualquier mal que fe hiziere en la cabe^a^y fauárá fin faU ta,y es prouado. : : . ¿. . ' El mifmb Aüicenadizfc> q lahieldelBUey;^ fana y qaiiaél dolor de las almorranas; Plinio efcriue, que el meollo de la Qábillíí de lapiernadelBuéy, mezclado con íafángre del mífmo Buey, y vnrando con ello la part€ que caen los cabellos por enfermedad, íaen* fortalece yy detiene Ibs .dichos cáfecllos que nocaygan.^ ^-' .joii-^n • •' • •. *;v Elmiímó Plinió^¡rfa:iü^-,^1ahier ( f e ^ mézclaáá<:í)n orina de cab^aiquita la fordczjy pefadumbre de las orejase ' Haly eícriue,que Uhicldel Buey piícífaco algodón

afgQdoii.4cntrp.dc.ías ptcj^tó, ^ ruydo dcllas, y rnas f^fuete de f rior. Y mas di26 cftcmifmo autor, qfic vntado ías almorra-' nas con Ja dicha hiel,quita cl dolot dclJas. Phnip.dizc, que la fangrc del Toro cozida' con coles.y aplicada al vkntrcopilado deshazclaop:ilac¿on,yafsi.miímodcfcpiíaeIbaco. Haljr dize,que el cfticrcol del BucKreíucI. uc qualquiera hindiazoii, y durez#de apoftcjna; y-tnas dizc, que elpoJuo del dicho cftiercol,quemado y aplicado a las narizes, retiene cl fluxo de fangre. ^ Mas dizc, qbe lí el dicho cfticrcol fe mezclare c6 manteca dc^vaca,y hecho emplaftro, fe aplicare al vientre del hydropico, le dcsha. ra la hydropefía.y fanará del todo. Mas dizc, que el higado del Buey, hecho poluos,quemado,y bcuido con vino tinco, retiene las camaras,y el fluxo de fangrc. La Verga^del Bucy^yuemada y hechapoluos,vaIe para íanar las almorranas,lauandolas primero coíívino blácó calientci y luego poluorizarlas con los dichos poluos,y.^ fres v ¿ « . quedarán marchitas.y curadas-. Mas,paracmbayrax Jas eolmenas de Jas abe-' [as.

[as,todo cl mundo fabc, que c$ importante el fticrcol del Bucy,ypara las cañasen qfe crian os guíanos de la feda,rioajr otra cofa mejor ^ I dicho cfticrcol: y íl es fccoy lo encienden, ale para ahuyentar los moixquitos de los pofentos,y para otras infinitas cofas, fegUn q argamente lo efcriue Diofcoridcs en lo de atura animaliu.m. linalmcnte, la manteca de vaca es de muy? grande prouecho para infinitos medicamctos, y regalos de la vida humana, como todos fatcn,por lo qual no me alargo mas. e A l ? 1 T V L O XIII'
^ DelLíncü' "

EL

•^rí^-^"

IJiflarh^y primera parte

L Lincé^fcgun Ifidoro en'cl lib^ i^.cs fe ^ mejiantc al L o b o , aunque difiere en ioi ojos y nariz,, y en Jos pelojs que tiene al tlerredordclós iabiosv y en el pellejo, porque lo tiexie manchada :y afsi en eftocomoen Jo demasjque henipsrdfcho, esfciiiejante al Gato cerualj^y en todas iasCÓrxas pactes de fu cuerpo es muy parecido al Lobo.Crianfeeflos animales endiuerfas partes del múndo:; ycn dojidc mas abundan esccñ'-íás partes de vAfrica, y ck al l i aiiirr ay do jalgu;nós.en It al i a; y en E fpañ a. Enrretodos 1¿^ Jamros,ckqueiinejor veede dia,y mastíefcubrp de noche es el Lince: poiq aunque es verdad^que Jas Lechuzas, Buos , y GatoSpLeones^Lobos,5^ Ratones vecny deícu bren mucho a efcuras, pero no penetran los cuerpos folidos y macicos como él Lince. Para cacar eños animales con facilidad ^ cC criué los expertos cacadores, que an de licuar algunos pedaíj^os de vidriOjO de cryítal^porquc dizen turbarftles la vift a, en viendo cofas diafanas, luzidas, o tranfparentcs, y aun efcriuen multhqs dodos^que vienen a cegar del todo,íi atentamente feponen a mirar las cofas dichas. Y auU dizcn que por cftá caufa no beue de día
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J>eíéi^mm¿lestnn^ sejí en lás focntes^o rios; porque teme la ceguera» o perturbación de la vifta^ j anS fufren. la fed haña la noche • Parecer es die hoipbres do£tos> que la piedta Lincurio, fe haze de lípriña del Lince, y afsilo confirman Plihio, y Diofcpri* dcs^fiííoro, y Chriftoual de Eñcelió, en lo de Ke|;netalica ¡ en dode dize congelaría la orina delLiace,y venir a eñdureccríc de tal manera, que dclla a y na piedra no ay diferencia, de cuyas virtudes diremos algo aqui, y en el ppftrer tratado deftaobra. Y loque dize Diofcoridlcs déña piedra en el Hbro.2,cap/74.¿seftio.Lotiü Lincisquem multi liguriumyocantmox vbi minxerit lapis fit: En donde noriiegalo q los modernos niegan de poderfc cóitiicrtirladicht orina en piedra. Bien fe que íip ay pocos pareceres muy contrarios al que acabamos de dczir, y que no pueden licuar en paciencia el dezir, que la orina del Lirice pueda couertirfe en picdra-yp cierto hb hallo de parte de la ma teriarepugfiaRCia,ni cóntradicion aIgi;iha,por que verñp¿ ppr éxpéricncia,que cñ las vexigas áeios hombres fe crían piedra^ tan ftícrrcs y dutas, q fon meneftér muchos golpes de martillo paraiompcUasj pues que mucho,íi la ña. ' ^ Q. t^aleza

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Ja'vcxiga del hombre fe crian^picdraSiCOcl-caf Jory hupciQxqsgfuc'Igs ^ tambieo ci; Ja ti.crra, ceyda la>qrina dexiichaai^ínial^fc oauicrta cii .piedra.cóelíriOjy.helada^ :ppfqy^ fihazc ca^ Jor^nc íc ehtiu rece^ ni mu4a el tpn^^ íino que fc^ueda.ccypo las dcmas.;0^ Eftq é cfcnto parafaluar elp^arccer de vara xiGs taixdp.dpsquc IxvdJLC^^ .ijitcll,cítqs4>cfe ^dezidOí^y confir^ niarlo fin grande razón yiundanicnto; y pues no repujgnjaa la razoh^ni C5 impoísibl^ a.natii.: raJcz^^no ay paraqnc.ncgarJa^nire^^ a quienfíO.$:pudocnícnar. Ella pic4rf .no.tiene ñs^uraxiertaconiQ algunos an. penfado, porqueíi la dichacrina^cacen mpldc4tK#S^ Ja figura redonda,faljdralapiedráre4pn^ íi Ja figura y diCpoíicion de la tierra donde cae Ja orina^ fiierequadradajnoialdra]a¿)i¿dra donda,ni txiaugular,j[inp quadradaiyraf^^^ forme la difpoficion del molde, faldra^iapije? ¿ra;, la qual-fi la efcalentar:en eftregandola co vn paf:0,tirará para filas pajuelas y cofas Iig_c: xá5,oliuianasque cerca delía eftuuicrcn,- CQ* ^ l o lo íiazc la piedra Imán ai hierro.

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Eícrt

éeUs animales Terrrfirrs. ait Efcriucn los naturaics>dcl Lincc,qw'e es ani mal imbldiofo^porque en aucr meado,defpaL-ce la orina, o la efconde>porqiic no íe.aprouechen della los hombres: por cierto que fi ello paíía afsi, es cofa de conílderacion, y aun de admiración y ver que vn animal tenga tal inftiado naturaljque conozda y entienda que fa orina es de prouccho para el hombre 5 y q por no hazerie bien, laefconda ,y eche a mal. El proprio inftiníio natural tiene el Elefante, como hemos dicho, que conoce y entiende,q fus colmillos fon eftimados de los hombres, y que por cífo le perfiguen,yel propriofc los quiebra, y da de bncnagana, atrucqüe que le dcxenyrenpaz^. Y lo que paífa en el Lince de fcr imbidiofo, eíTo mifmo tiene el Perro', que mucre de imbidia de o t r o P e r r o , porque no priue con fu amo^ni le haga ficílas mas que a el: y afsi no ay de que efpantarfe , íi el Lince tiene imbidia del hombre , y no quiere que fe aprouechc de fus cofas: quánto y mas que cfta verdad la confirma Splino in libro de x\nima[ibus cap. 8Y Ouidioinlibro 15. Metanior. Y el grcindc Fhilofofo Ariítotcies ija libro de Admirar.^%j.: - :^

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Wftcría, y primera 0¿trte'

dis naturas, ^ap. i. y otros infinitos audóres& dcdignos. La le.ngua dcfte animal,es ferpcntina. Las vñas muy crecidas, y de rapiña. El afpeóto feroz, aunque es de naturaleza timída, y couar? de. Las hembrasfolo paren va Hijo cada vezq fe empreñan,y no mas; y eftos animales fe ^jütan al modo de lasLiebres,y Leones, q es por detras, cuya eaufa y r^^zondá el Philofofo cij la hiftoria dellos,dizieridprque todos los ariimales que mean házia tras, fe ajuntan al reües de los que mean liázia delante, como fon los; dichos Lcones,Linces,y Liebres. pcfte genero de anipiaJes no fe fabe hiftO' ria alguna^ y fi la ay, no á llegado a mi noticia, no porque ne dexado de inqucrirla enquantos Autores del anefcrito.Y pues no fabemos algo de la hiftoria del Lince, diremos algo de la piedra que de fu orina fe haze,y congela.
^ f^ mudes medicinal es de la Tiedra Liguria, hecha de la orina del Lince-

T Oraü,y Rabanus dizen, q la piedra Ligurio ^ fe haze de la orina del Lince,la qual fe congela dentro de fíete dias; y tiene virtud de atraer las pajuelas y c^fas liuianas^ íi la cftrc§a rea

.De Uf\Animah$ Terrelbres» TI 5 garen vn poco con vn paño de lan^a. que ay en los defíertos de Libia vna piedra deftas de admifablegraíidézay virtud^yque todos los animales fieros qu^ndofoíi oprimidos de los caladores.quitá el dolor del eftomago.y que fe la eftá mirando. las fana. es algo mas obfcura. Él Phiiofofo dize. Arnaldo dize. que tomados lospoluos dcftapiedra Ligurio.y recreando con fu viftá.cs de color de fuego^y fegun otros.y atrae a fiel hierro quecftüUlére metido én alguna herida. llagas.feguh Pliñío. lo.fc huelga eftráñapiente de cíhcóñtrar c5 eft*a piedra del Lince llamada Ligiirid. Eftapiedrá.repara el color pctdidó del roftro> y retiene el fluxó del vientre. dize. fe retraen a efta piedra como a refugio y amparo dcllasj y que eftando en la prefería de la dicha piédra.Mirabile didu. En el libro de la naturaleza de las ¿ofas. que efta piedra es de natutalessa fria y feca. Hclinandus lib.que qualquier anitnal fierü. O3 fe .fc tienen por muy fegurás:y lo cftan. y que aplicada a las. hablando deftá f>iédrá en el cap.atq-. fa£tu fi ita . 75.Diofcorides^y Thcofra* ftro dize.

tCl odíO. Liparia. o la piedra i]uc della fe haze.anima. folo que los hombres no fe 'aproucchen della.:'. Ouidio. .. cuyas compañeras fon la de tra£tion. y primera pjirte fe habet Jíidoro pa/cce que quicrcdczir j^ ferttír io propdo.yvna mortal triílezade ver al otro con honra.y ojos deferpiente vencnofa.2.fcgun Ariít. _ 5T4. topic. Los antiguos pintauan a la imbidiacolengua. .murmuracion.. es vna paffion del. La imbidia. y Solino.o Ligurio fijfnta gentiles omncs beftias cuocarc traduntur. y quica H ^ Dr ¡a imbiáia y fas düuos'^ por ocafiondel Lhce. porque dize anfi.. por cuya ocafion diremos algodelaimbidia pecado fin efcufaniprouccho. ^.r:wí ^ . Ablando del Lince.que efta piedra hecha í^ahumcrio dclla. Hiflorla. declarando la ponzoña que configo tr:ie. inraginando que es en detrimento de la fuya.cón autoridad de dodrosy fintos. El MaeftroMedinadize.Quiere dczir. auemos dicho c5 autoridad de Ariíl. que la imbidíáes hija de lafoberuia.y el rancorj.quan imbidiofofca eñe animaLpucs confunTü diligencia deshaze y encubre fu orina.r v . . atrae a fi todos los animales terreílrcs^y fieros.

. La imbidia. : .*^- y quich fe poírcc.*:". El fin de ia imbidia es aborrecimiento. nigüftó alguno.de iraiquc laque nace de proCpeiidadiporq mientras durare la bien andanija en el vno > ha de durar la imbidia en el otro. le viene a crecer tanto la imbidia.fe*a:kgtídcÍ maty tdftezá de los dcmá-s. * r^ Cicero dixo: Mas quiero que mis enemigos // : D4 me . . N o ay ntas peligrofa imbidia^ díio Séneca Iib.porque no fe le igualen: y cojí los.. y por ci contrario fe crittíftecc del bitn y pllzer dcllos.que por laámbidia entró el pecado en el mundo. antes bie acprmcta el cora<jon do habita. .que fue la total perdición humana. . que deldcmafiado amor q vno tiene a fi .. que csc^ufa de tejñer rancor con los menores. pójiqíicnole fpbrepujcn : y coa los mayores porque no le fujetcnr . •' \ ' "" • La imbidia es VQ pecado trift« y-dcfabrido^^ fin dcleyte. . y afsi le gaftay ccnfariíc como el gufanoalmadcro/ Medhíia.iguales.dixo OaídiO^qucficmpre combate a lo mas altó. :San Pablo dize. P li^ jaius lunior. Dize Orígenes.

que feria nunca dar fin a la obra fi los vulcífemos de narrar: pero las bichas fobran para que fe veaqúanto mal y daño acarrea la imbidiahijá de la loberuia y ambición^ guárdenos Dios de árróftrar a ella.^«rí?S^-3!*'»-'^C-'^*^''' '•['/ ' 1 me tengan imbidla^que mis amigos manzilla. y ha caufadó la maldita ímbidia en el tliurido.cn publica pla^a. q íin teitcr prouechQ>tíené iníbidia de los bic nes diúiriós que alcá^fañ loshombrcs. que era Rey de los Tarta* ros.mat6afLi hermano Mitridates.ni baxósiCiórtcs. . O que de males yódanos cáufá. Por Ímbidia y: codicia de enfanchar fu Reyno el Rey Herodes. q era Rey de Bapiíonia. Gene.quc nunca haizc afsicntoen pechos nobles y gerte. La imbiclia. ni Palacios. Amen. B o.Medina. La ímbidia es propriopccádó del demonio.dize el Liccacíado Aranda. Por imbidíáinaltratáronypcríígúicron los hijos de lacob a fu hermano lófeph.púcs no dexa altos. Otros infinitos cafos y faccífos imbidiofo^ fe ciientáen las diúinas y humanas letras.ní Capilla5.bónetes.quc.Mcdiha.no corra por todó. rcfosjíino en ánimos vilés^ abatidos.

tt^s^ééOeé Tenses. m^^f^^l dia entré los hombrea.toda Via fi bie lo aducrtimos» vconrKkramos. no folo de difcrccion y aujfo A /t k para nueftro buen &^^^'''''>yjT^'^^^¿^f \o défingular. ni duración en los eftados. fm 1^ . «7 De U Hormiga. quales virtudes no puede auer paz. animal inútil. ni aunfcgu^ . yhaziendas.y pcrfeta amrftad-para la coCe^ uacian d¿ nueftras vidas. C A P i T y L O Xllli. y fin prouccho a la vida humana. 7 Lros cxcmplos.e ínfliníios nrtwtales Vnquc la Hormiga parezca. nipohcia enlas Rcpu bücas.y de fus grandes MÍfos.baUáremos en ella grandes.

Saben porq fon prudéntes. como dize el facro fanto EuangCíliorOiuncrcgniini infc diuífum dcflolabimr. loq lian de hazer. Qi[ien dcxará de dezir. qaecs madrcjdel buen gouierno.y fin guia.. Obedecen . ycngirandccella en los Prouerbios. y deué en el tiempo que pueden. TNorqirg^ ercima^qcic dosdí lió^f auifo falta prudencia-.porque de fuerza ha de auícr diuiílon.y encarecer las virta áes y excelencias de la Hormiguilla.y> no eóme quiera> pues jamás fe defá^ uiencn > ni riñen entre íí y autes biea.por mas q ícaílí'enofpreciadáy aborrecida de los hSbres.diziendo Ics^qtic vayan a deprender de la Hormiga. ni Capitán fe rigen^ y goáiernan.falta la paz/in laqual todo falta.foíícitásVy diligentesen bufcar fó neccíFaVióy^nb'deiañdo paffar laocafion prc íéht^ por renér OJO áPtiempo venidero.v-rt '•".y donde falta la vnioa.> «i«^ rnlfioría^ y primera péeht' ridad en las vidas.fe QQpt fcruaa . reprehendiendo con ella a los hombres perezofos^y def cuítiados de fu menefter^y prouccho. que noten como las Hormigas fin maeílrofábenjy íín Rey obedecé. pues vemos al fabio tan de propofito alaballa. Y masaduiertc a los hombres. p a r a d tiempo que no pueden.

de la difpoficion.y a muchos de. y prudencia de la Hormigat dizc grandes cofas della.i quicr .y pequenez de fu cuerpo.y concordia. Finahncnte fe rigen. que tan bien regida. Pedro Mexias en fu Seh uahaze alarde de lacompoftura.y compoftura de fu roftro.y fon tales.y parfesde la Hormiga.^ que a todos los brutos hazen ventaja.Pue» Plinio.y pollura de fu cuerpo. y no acaban de de* zir fus auifos. no folo de exemplo.de la fie reza.y Arifto* tel^s. fino tam>bien de calligo. los hombres dexan muy atrás.fe igua Jara con la del León. la del T o r o . que no ay Grifo. que no hallaua el ciudad. que a brutos animales. tanto que fi la cantidad. ConfidcrandofanAmbroílo en el Examé ron la diícrecion. que mas pertenecen a hombres racionales .diziendo lo mucho que ay que confiderar del talle. con Eliano cuentan.y gouicKnancon tanta difcrecion^yauifo. las quales nos pueden feruir. y concertada eftuuieire. -1 . como las de las Hormigas.como adelante diremos. íif fcruan con tanta paz. que vino adeziraquel grande Orador Ci'» cerón. y hechura de fus pies y manos.y excclccias.Behs^mthcIesTtrréfires. que fe le iguale. ni León. o Elefante. Reyno.o Republica en el mundo.

grandes. empréhde a Jleuar carga.y fin tenazas. jrpifar comd pifamos. Son tantos.j^ affierra algo qué le tonuenga parafufuftento.y tan grades loFauifós.^ni aun quien íc atrcuiera a miralla en clroftro tan horrible.aprieta.y dcfmcnuza por duro que ícacó fus dientes de carnej y ver el tefon que tiene quando con las dos tenazas de fus dos ocicos.ypr¡mefapafte quien la ofara lleuar entre pies.cocierto.y quedara fin ocicos.2'O lSj^ória. que aunque pequeña de cuerpo. o grano de trigo.-yfiencuentra con algún gaoia^o. de las qualesdire-» mos algo a lafindefte Capitulo.ypafla en algunas Hormigas corpuIentas. pues de hecho fucede. es cd^ la de verelanimo^y fuerzas con que la dotó naturaleza. que naturales inftindosj porque fi miramos el órden.y difcrecioiies naturales de la Hormiga. nc. que primero romperá con todo. lo quiebra . q cierto mas parecen virtudes y vfos de razón. que pefa fíete vezes tanto que ella. Boluiendo pues a nncftro propoíito.que afíoxe^ni dcfífta de lo que torftó.yfierasque ay en la India Septentrional. trato./ efpantofo como le tic.yamiftad que entre eífóspáíFá. hallaremos que todas habitan Juntas en vna fola .

O.y venir millar?sdcllas jumas por el camincy tenda. do ventaja también en cfto a muchos de los hombres .pero «^^"J^^*^ J?" ñas faben conferuar lapa2.y difcrecion q. Y notad.^.y aua S g a c i o n l l a paz. que vnhbre alued^^^ del entendimiento y cora9on humano. que pueda mas vn mftinao natural de la Hormiga. como fi cada vna cftauicflc fola en fu apofcnto^s lo 3 no es afsi en los demás brutos animalcs.y amiftad. que fí por . ja-mas fe impiden.folacueua. y por marauilia f^ ^OP^^'"/ detienen las vnas a las otras.y concordia.cari (yfincafi) • penaos fe pueden conferuar e n .hazic."J"^.auifo./ defdichahumana. ocalodigno de lamentar en los «^o«^^«f. antes bien le najen lugar con tanta difcrecion.y amiftad.^" no de alabar en las Hormigas: o infelicidad.^ ^ ^ ^ ^ ^ ' ^ ^ po:y no digo yo muchos. Qnc diremos del concier'to. y mantenimiento comun. y felicidad de la Hormiga. y apofcnto.ynion.que con tener vfo de tazon. fin cnQJarfe* ni molcTtarfccon tanta paz. que cierro admiran y cfpantá aljuyzio humano.y auifo en tan eftrccho lugar y fenda.que con andar. m i r ria nueftra.c tienen quando van a bufcar la comida.

-A-.Pues fí á de paíTar la comida poraignn mal paífo.- . • Los demás animales.yfocorren las que fe hallan mas cerca. ver con q difcrecion la valcnytirando vnas para arriba. •^^•«••r'>"?W^:^"^" y •.. inipidie^dcfeel viage tan concertado que Jleüan.y compás.fíferalaC''' go..-. o corto. depofírando el grano que traen en vn gra ncro.y otras empuxando por abaxo con admirable ííento. y dello comen todas a íii tiempo con orden.V-. Y mas que fía cafo alguna dellas va ta cargaclaque nopuedeiíeuar la cargares cofa de vercomofeayudan. . y trabaja para todas. y aun riñen por quien la llenara 5 pero en las Hormigas no paífa afsi.. tinieadogrande cuenta con el iñuierno.y defpuGs la dexanyr fola con fu carga.— .pDrquenolcs falte almcjor loneccífario .cada vnopor fi procura la comida para fí. y folo apofícnto.! pues cada vna procura. y todasandan folicítas. y cuydadofas para foJa vna.. van turbadas y con prieffa. . haíla que eílá fiicradel peiigro. y medida.' " ' ' / V ^ maía fías fü fuerte fe impiden el camino. encá traudofc vnas con otra^ csfcñal ccrrifsima q quiere Uoiicr^y muy preíto^y afsi con el aníía. o cucfta arriba. •y cuydado que tienen detraer la prouilionan' rcsquecaygael agua. taifa..

fiafc ICfcpucdcdczir. tienen he* clios.(Tario para viuir.viuen para CQmci:. y mcncfter. que el tercer apofcn tojíixue folamente de graneío^cn donde recosen 9 i ..o TO Ijcada abftinencia. y dcílcofos de faber las pro I pricdades dcLlQs.los machos. Y cierto qviCire jpucdedezir dcllas co verdad.e3(:iQ5dcnal. Y feguncfcriue Eliatio. y bebías.trcs apofcntos^ con tanto orden . hallaron que en qualq^iej: cueua.líormigas que no tienen hueups> y.tiempo Tálenlas Kormiguillas^y ea íí. .o morada fe entretierien y habitan las.afu.o difcrccion admirablc. Iq comea pí^ra viuit>y ño. Bi nalmcntCjdizc eñe autor.\fcgundo a.^y.oíotar.pqfi^nto.Hormigas. ^diz9: quc.que.a|rta4?¿albañil. y concierto g^taíuproppíito. principal mp jcc de las . para que cania comunicación djC machcsy cmbraSjfc conferue fu ci'pccie.entre las Hormigas ay machos.^ulos animales.ranio de Hormigas. O pa?ndencia tárá. y quqcn el yn a p o f c n t o c ñ ^ las Hormigas que tienen"hueuos en donde los fomenT^R.coIpio fuclc ruccder en muchos de los mortales^ IT Os antiguos Filofofos iaueftigadotcSfdc T^ cáiifas ocultas.

y ellas queden lu • .y experim^car aja falida del ines de Abril. q fenda. trada ác\ mes dé lunio.t Otra difcrccion.y otros nian«nímíctf el inuicrno. que lo hazéh afín.«cn. j auifo an notado los nattt rales. . de que íl algún animaleid enemigo quiere entrar a dañarles.r guardan el grano.'^"'^ """"^ ^"^ remedio. es cofa de mucha admiració. y camino derecho: y efto dizcn los auiores citados. Pues quando fabrican la cucua ! apofcntos. como cada qua[ l6 puede ver. el v« con q pnefla.^ ""^^ parece-Troya.Hn^ i ' ^"^"^' ^". pía i bermto de Creta. y propoílto. v en. y baluarte.y diligencia facan la tierra falkn fu^'nirr. Pues ver el concierto con que poacn la tierra que facan al derredor del agujero de fu cucua pordeféfa. ^^^^Y^-^^^^^^^ cada v^a pS fu partcfin impcdirfe la faJida/ni entrada/di fea eftrecho. .rc pierda én Ja entrada y no acierte a ponerfe encobro en ^^IA hbrcs. Zrtu S^'^" ""* ^*^"'^"^^'^^í'ha-«^cr^2cs de TrJTA'T'''"' ^ «^^b^-^'f^^^qaehazcn en fa eni.

y auifo racional.que porque el grano que encierran no fe les grille . Cafacs efte que bien confiderado. Otra mayor fagazidad. y prudencia fe lee. íin baftar el reparo de tierra que ponen al dcrre« dor della. yaunoy c n d i a l o cchañde ver muchos en muchas partes: y es.y afsi no tiene lugar de gaftarfe^ni entum.ecetfe.y allega hafta mojarfe el granoso pro uiílon queguardan.quc íi porllouer dema•.' ^ Pe hs c4ñiináles TerieñresZ 2 -¿5 ralc5. y podrezca co la humedad de la tierra. ni mano fobre mano. le quiebran y parten por mediólo roen vn poquito por la parte q fuele grillarfe.y. q haga fol. Cacando todo aquel mantenimiento mojado.al derredor de la cueua para que fe enxugue : y defpues de enxuto le bueluen con eftraña diligencia al dicho granero y apofcnto.efperanel buentiempo.nadie picnfe q cita ocioias^baldia^. que inftin£to natural. Y aunque es verdad^que eftan al pie de nueue mefes encerradas en íus cueuas.y experimenta de la Hormiga que paífa de raya. P que . y difcrecion en vnos anímale jos al parecer tá viies^y abatidos: y es.íiado fe le$ entra el agua dentro la cucud. mas parece induftria.

porq no fe les gaftc. no de menos confideracion qnc ios paiTados. poco fe vfa la ocioíidad. Otroinilínci:o. y ofendiendo a la diuina Magcftad c o n c l a l m a . cftos anniialcjos. trabajando con el cuerpo.o marauillofa dorrina. para todos aquellos que fon dados a la ocicíidad . que dizc%antcs bien de contino eftan trabajado-nicncando.csforcadaS. y h^lílado buclucn c5 el auifo. y al punto que i as veen venir con alguna prcfa y feñal.. faleu jnuchiísimas dellaS.quc quando viene el ticpo que an de yr a bufcar el mantenimiento. para dar bueka por los campos íl hallaran que ccger. rio faltan mil fuertes de juegos en que fe emplea nial > y gafta el ticpo. Y dizcrtios uaturales.ycagacidad natural tienen . y las otras lo recogen.. quedando algunas en I a cucua y a la puerta. aguardando a las q vienen cargadas .porque fino fe trabaja para ganar de comer. y proui íiori que tienen allegado.0 caíi todas..y lleuur.y entendidas.que las Hormigas que fe quedan .5 2-^ Eíflorialy primera parti. y ellas dcxan lo q traen a la puerta de la cueua. aunque ya por nueftros pecados. reboluiendoelgíanb. ni corrompa.ycs. O raro excnipío.faion las masrobaílas. y iivacítra de lo que aii cogido.

pot que clnouenodiade Luna les deue fercotrario.y cnel lib.. de q c n t a l d i a n o falen de fus cueuas a trabajar^fcrá la caufa. no Tale de fus cueuas en ciertos dias. fea) untan vnas quantasHormigas>y lo quiebra en tantas partes que pueden entrar por la dicha pu.^..y muy per judicial a fu naturaleza. 3v?^P..y atribuycnlo arcligion> y agradecimiento para con fa Griador^no quiricndo trabajar en tales dias. Y fi acafo traen alguna hauajO grano que Tea mayor que la puerta déla cueua.quedan a la puerta <?^ lacueuia foii^la an^ tiguas y viejas.jo. que por no íer largo en demafia lasaurc de yr cercenando . y eftos dizcn que fon anucue de Luna.^ '. hazrédofolar mente memoria de ío qefcriue Plinio.como fa bem. haziendo en efto g-acias al fumo proueedor de todas las cofas: aunque yo diría(illorumpace)quc prefispucfto que lo dicho fea verdad.^7*y ^s que las Hormigas mientras les duracl tiempo del adquirir^y falir a bufcar la cornida.yexc^leciastienen las Hormigas. Muchas mas propriedadcs. 11 .etta cftrccha.y Eliano en el lib.cap.' '"' • p^ lc< .os^y vemos por cxpericcia: que vnos dias ayd-Q Luna q fon buenos para vna cofa:'>:yma .

a: 8 " Uiftórtay y primera parte los párá ótrary afsi deue ftlc eñe nóucno dia de LunaTolo inconveniente para las dichas Hor* niigáSi Y lo^ demás dias ferán buenos. Finalmente dizén los prealegados autoras. y aptos para ellas i porque es cofa ñiuy pofsible faber ellas porinftináo naturalqualdia de Luna les es prouechofo . como de otros animales fe fábeVy efcríuc. hafta que fienten ^ y conocen allegarfe el buentienvpói c Hifloria de la Hormiga. y venian co prouífion a fus cueuas. y efpeculando las cofas naturales. / ^ ^ Venta Eliano en fu natural hiftoria vna ^ ^ difcreclon notable . que las Hormigas ílempre procuran al mantenimiento doblado de lo que para todo el InuiernOjO tiempo que eftañ cerradas an menef-' ter. vio venir ciertas Hormigas muy diferentes en el gran do r.y tamaño de Jas que alli habitauan > y que trayan vna Hormiga miierta fcmejante a las que alliéftauan: Y que .y dañofo. contemplando. y mifericordia muy grade de la Hormiga^y refiere la del Philofofo T h léante : y dize que efte varón eftando en el campo dia.y comoyuan. y entre otras las deftos animalejps. y noche.

dc ~ " ' Ps " • • ' hiftó- . tr^y^ola difunta. apartandofe. y puefta alliJai cubjrieron de*tierra.y feboluieron alu cueua. 229 y que allegadas a la puerta de la cueii».yip que de la cueuafaqaron vnguíanillo. entendió efte autor que las ácaji:iciauan.faliendo vnas.n^prt:aies^.y jua tandofe con las eftrangeras que aújS.y fe fueron.dexandonos vn tan raro excmplo. moftrando mucho contento . dad de Valencia. llamado don Luys feñor de Sans.quf Ips le ^ ^ ron. mo de hcchp dize efte vaxap:^ gi^q lafe^ieron. cabo-de ratp .dexa^t^ alliíaJrt ta que auian tray do para. agradQcimieto a las rezíen venidas-A. . y mifericordia para qaprendan'los.quc yofacaua a luzelpreíenteUbco.y lo «nfr^^axp^ a las Hormigas eftrang§i:43j>la^. . la dexaron: y dexada.p¡aáos de ^^¿y^k^^.*.:..:» c^ donde hizieró vn hoyo. y mo* rada de las Hormigas c5 fu difunta H^prrniga.de piedad.vía^ confUS próximos. i Entendiendo vn Cauállero iluttje defta ciu.cbmo dandoÍesgracia$ por aueclesvr^ydo lamuert¿compañcra:y efto dize que te?4^l^ó por grade rato. .^ --.r- T)e¡OSK^nmaiesTffrrenríes.j| la ej:it?ifi|fl^: cgí.y.vi6 como al puQtpXalier ron muchas Hormigas de la dicl^a cueua. ^^^ ..como diez. y entradoAtras.

y (rqgiaq todo el grano.o ib-í^i/c paílaua. ^q es c^^^ grucílb.y tornadpfiráiubir.fucecIioIé Vflps quantos ciíás continuos /q'a penas aüía dado de comer a ios paxaros. quando no halM/a grano ninguno err los vafos^jy era que las Hormigas fu&i^rrí por vil parral qne yua a daraí rerradt). y lo¿ jpiáxáros'fc:<. y gufLofo.y primera parte liiftomBc"áñrn:aíc^^ cofas raras q me cbWó cié las Hormigas.üañ por elpáttál muy cargadas. fe baxá. y vfcróñ''cóirfo las Hbnrrigas ba^^ánan-dje arriba. procuro de v e r í a donde . ñtíñ^&óíc íibi-<fs:yíin culpa "¿e aquertcífiiin'bíríóVÍfcm^^ centinela. y bien'apartadasdeíierTa. que dentro de vn quaH'é^deíiól-a lio 'qWedaua g'rarib' ¿ií ellas. y lafití?j'éíáV)q Hfós'YéÍT^ éra'Ciíi^íhrbnes. Al fin Jas'criadas.'230 lfiflór¡y.nfla^^^^ porq iiót^ran tie'^dc v¿jr^qi^fr¿fi lo^iíazía^^ cufpas'a/as cria ¿faSjjpei'ií^Wb í^^ íiias da elí férgbíoTas.y de^aHrba^táuan a gabiás .vna dellas fucrquc teínicHdó para fa recreo cierros paxaros enjaüjacíosyypueftas'lasgabias dcllos en vnaparcd níiiy alta. infirmado el dichodonLuys üei-cafo. 0 •|aula^/cb'h tanta titligéiícía. y contentas. y ^*iíí.

tornando de nucuo a coger los dichos cañamones de las gabias 5 pero fue concftaañiicia. Echando de ver el Gauallcro. y refirmóle que las criadas lo tomauan. clapofento que dormían para dél"^todo quitar fofpechas: y penftndo haitar todo el gran o que adrede auia puefto muchifsimo en cllas. creyó . fe detcrmmo cerrar las criadas en. íin dexar grano en las comederas de los paxaros. que por mucho de comer que dexaua en las jaulas de parte de noche . Entonces el Cauallero . mandóechai. fino de noche a la íbrd:a. y a fu faluo. rio penfando en la traycion de las Hormigas. n o hallaua tan folamente vn grano a la mañana. pero al cabo de algunos dias aduirtiendo las Hormigas que auian fido defcobiértas. jfcnfando con efto auer acabado con ellas. y halladas con el hurto . y atapar el agujero.no halló tan folámete vngrano.que noyuan. de . ríi parecían de dia.que dizen en las manos i np'por eíTo dexaron debolucr a fu comencada tarea.muchaaguadentro. / zji. pero ellas toda VÍA ncgatian aunque íín mentir.belos^mmaJesTcrreflres. de fe rctrahian las buenas de las Hormigas: y halladálacucuay agujero.y raro aduertimiento .BípántáP4.

penfaro yn inedio prudete. y a poco rato vio la priefTa que íe dauan en falir a la puerta del agu jero. y nunca mas parecieron. y bue gouierno de las prudétes Hormiguillas. y eficaz a fu remedio. JEleruditifsimo Laurencio PalmirenoVa' Jcnciano^admirado de ver. Hecho eílo fe pufo a la mira. echándoles agua hiruiendó.y prouarhafta donde allegaría el auifo y natural inftindódeilas. pero ellas fe metían por los refquicios de Ja ventana. y boluerfe por el impedimento del paífo mortal que a los encuentros hallauá.atj? fíifloría^ y primera f>árte do de&Or no pudiendo creer que las Hórniig¿ lo hizieíTea.. y fín ferfentidas. porque cntrauan lasgabias enfer de nachc dentro del apofento. Y de allí apoco canfadas de falir a ver fu daño. y fue que .y enteder el auifo. quiíb ver. y hallado pufo alderredor d^l mucha miel blanca (q para el propoíito traya) afín de ver que mediopondrian para paífar a bufcar fu acoftumbrado mantenimiento.nl vlftas.y condenadas a perpe^ tuo deftierro. Y co efte deíigno' fe fue muy de mañana al campo a bufcar vn Hormiguero.toniauanñi jmenefterrpc* ro al fin por la mucha vigilancia fueron haJla^ das en fragante deli¿lp.

y agujero^y defpues lo llenó de agua.y fin peligro. y repentino remedio conelqualfe valieron.. que en breue rato hizieron puente fc' gura.y la fueron aífentando por encima la'miel vná delante orra. Hecho el puente de paja como fi fuera de barcas paíTaron todas con la prouifion a fu cueua muy contentas.y falieron todas : íes ordenó para la bueltar otro impcdimiento. dexaron todas laprouifion q trahian de trigo (porque era en tiempo de la fiega) al derredor del fpíTojy fe boluieron con prefteza a traer pajuelas. Viendo el predicho Palmireno la impefada fagazidad. con tanta diligencia y concierto. y viendo otro nueuo y dife rente obftac ulo. Admirado el predicho aiítorde tales auifes y tra^as^y no canfado de hazer cxperiecias y prouar lasinnocetesHormigas^fue porazeyte de cnebro^y metiólo por la boca déla cueua y bol- .y ponerlas encima del agua vnas al lado de otras con admirable concierto y diligencia.por do paífaró todasfinpeligro. y traycion. Boluicndo las triftes Hormiguillas a lá pofada.. j que todas comcncaron a facar f icrra-dc la ckeua.q hizo vnfofla al derredor de la cueua. no menos ten iblcífr para ellas que el paliado: y fue. MosJltmiAes Tm0^ C 5.

facan a rcbueltas della mucho del oro y plata. las q uales habitan en ciieuás debaxo la tierra como las que acá tenenios:y di2cn.quelcs tocan la tierra que anfacado ." 254 HÍStoHa^y primera páfte v y boluícndo al otro dia por aíli^halló que auij abierto otro agujcro^jr el primero Je aui5 muy bienatapado con tierra. porque cti ííntiendoJas Hormigas.) y refiérelo de ^"^ otros graues Autores^que en cierta parte deJalnd^ia Scptentrioiíái. 5.por la parte de fue^ Di» }fis Bormi^as tan 'grandes como perros.y que jfacando la tierra. JT^ Vejnjta Pero Mexía (cap. o queporeiruydo. que aquantos hallan y encuentran defpedaca íín remedio.f en partes minerales dcoroy plata. Y los hombres con la codicia procuran coger aquella tierrapor el oro ypiataqueay enellarebuelta: aunque algunos pierden la vida en la demanda.y puefto alderredor defus cueuas como amparo y balaarte. falen con tata furia. que loscodiciofosde coger la dicha tierra ^ aguardan el tiempo que las . Mas dizcn.áy vnas Hormigas #tan grandes como perrcs>y tan temid^s^o mas que Leones.que hazen las cueuas y moradas muy hon* das. oque por el olor.

.que de ^^ los húeuos de las Hormigas defechos con leche de perra.y.•'•T* '-•••• : pehs^mmaíesTerre^res. fe haze vn eftraño vngueto para quitar los empeynes y manchas delroftro.feliazen ricos . fino que an de traer algunos pe* oacos de carne para yrles echando por elcami no para que fe ceuen y entretengan en ellos. Troprieá^dtsrnídicinaíesátias hormigas. porq fon amicifsin as de carne: y afsi concftc cr^did. le haze vn marauillofo cópucf to para fanár y quitar el dolor del oydo.aan con todo efto nobafta.no ofan dcxar ios liucuós^y por fi a ca^fo falcn y traen muy ligeros Camellos para poder iiuyr y póherfc en cobro . 21% las dictós Hormigas cftan couádo fus hueuos> porque defta fuerte entretenidas en aquél minifterio. M as efcriue. fi efcapan de laligereza y braucza de las Hormigas. TH ScriucPliriio enfu natural hiftoria. Dizc mas Pliñio. '-' ' En . y otros que inuentan los moradores de aquella tierra.que las Hormigas fon principal medicamento para librar los Oífos de fus enfermedades : y afsi ellos en fintiendofe indifpucftos acuden a bufcat las Hormigas 5 y en 'comiendo dcUas^quedan libres.q de las mifmas Hormigas molidas c5 fal.

y admirables exemplos de difcrecion. ^ Remedios contraías trifles Hormigas. y ^á9an muchifsimas con ellas. Bifloria^y primera parte En muchas partes de Cataluña Xe ííruen de las Hormigas que tienen alas para ca^ar áucs. o en el eftomago. y buen gouierno: toda via eftoy mas obligado alproüecho común de los hombres.efpecialmentequádono halla grano. y daño a quien nos datan raros. afsi en los granos. como en las yernas.quc al particular de los dichos animales. y entrando en lo mas hódo y fccreto dellasj y íin tener pereza^ni temor . fubiendofe a lo mas alto . y plantas. dt paz.y proprieda* dcs. Yafsidigozque dexando a parte los exemplos que nos dan de bien viuir. Los hueuos de las Hormigas engullidos co vn trago de buen vino t i n t o . T J Arto me pena hablar^y efcríuir en perjuy^ ^ zio de las triftes Hormiguillas. talándolo todo.auifo. haze echar toda lafriorquetuniere allegada en el vientre. y baxandofe . y frutos de la tierra.cntrandofe eñ las cafas. .Y aunque parezca crueldad hazermal. poir fcr tales y tan grandes fus c:xcelencias.2j^.y prudencia. y mirando al daño y menof cabo que nos caufan.

ocucua .o agu jerqs.o deftierra muy lexos.y las confumirá.que tampoco faldran mas.y por efto van los hombres bufcádo tracas. y afsi por lo dicho como porque algunas perfonas me lo an pedido. Plinio efcriue en fu natural hiftoria en el cap.y fe yran. que pongan cal viua en las dichas cueuas. Mas dize. las|mata.o fe morirán. q para defterrar las Hormigas de don» de habitan. ÚelósammdfesTerreJlfes/ i^j taoi fe allegan tantas que pone grima jrcfpato^y es cierto que en muchas partes no fe pueden valer ni defender dellas. o f oluos de oregano.inucnciones.o tornafol. que fi fe quemaren vnasquátas Hormigas a la puerta del agujero. que fí puíleren de layefua llamadagirafol.noraldran jamas. P linio dize mas. pongaQ piedra acufre molido en los agujeros de fus cueuas.o lama del mar. Ariftotelcs dize. que los poínos del pregano.'"'^-. a las bocas de los agujeros. dire algunos remedios para defterrar las dichas Hormigas. V n Autor graue dize. lo. Mas dize.y remedios contra las tales. que atapando las bocas de las cueuas con alga.o el acufre.

. o cucua que habitan.^-.-.ni en particular. o ginebra. fe yran a otro cabo muy lexosdealli.-? uerquietudjíbfsiQgo^ni cola buena en genera!.:^.y efpiriruales.f». mos.y de f u e r t e nos hemos'de regir j^'goaernar en^nueftras cafas y fuera dellas. y buen gouierno: con las qualcSjmaj-auillofamente nosenfeñancl co* m o nos auemos de aucr con nueftros proxi^.^^'^SJH'^ 2...y quiettífi.. ' ^-^^T •' 'j. Mas dize.yenel fabeife regir y gouernar fin guTa ni Capitán. Y pues tant o feaucntajaneftos animalejos en la paz. fin las quales no puede a..percxeran todas íin renicdio^y eftos remedios me parece q bailan contra las trilles y pobres Hormigas. y neceiTarias paralaconferuacionde nueftras vidas corpoa*alcs. % De la paT^ y buen gomemos por ocafion de las C I bien adiiierte^y coíídera el ledoreílc ci*^ pitulo de las Hormigas^hallara que refplan ílccenen ellas dos virtudcs'mui eroycasy priii cipales... bien fera q digamos algo dcf tas dos virtudes tan importantes.que íipuíicren dentro del agujero en donde abitan v^n poco de azeíte de enebro.?5 Vil^pña^fpnmttápane ^ -. que fon paz. ..

LJ^ guerra es caufí.y [quietud.pacifica.csla humildad. quie* |ta.dizicndoles: Mi pass osdpy.y con el perdón de las injurias. La verdadera paz.4.y foíTegada. SanGregorio.fue lapaz.De los jérñmnUsTetf^cf^ S5Í t)s la paf}^ ^y fus grandes prouecbos E los frutos del Efpiritu fanto fabcmo$ I todos(alomcnos los Chriftianos)quc el Itcrccro es la paz.mipazos dcxo. Ioan.con la humildad del cfpiritu. Larayz delapaz.con la qual>cl hombre en me* dio de las tcmpeftades confcrua el animo paci jfico. de la paz>y no fe deue in* [tentar la guerra para otrofin^que para lapaz. Mejor D . Vno de los mayores dones que dexó Chrifto a fus dicipulos al ticpo q fe partia defte mü-r do. Cicerón.y quieto. La p^z. San Auguftm.fin partÍTfe.Mcdiiía* La paz no es otra cofa q vna libertad. es pelear con los vicios jpara tener concordia con las buenas coftumbres-Cafsianus. Saluftio. La paz de Chriílo fe adquiere con la firnplicidad del coracon.cap. es hija de la humildad.

y af&r qüando Dios hóbre nació en el mujido. . Con la paz y concordia fe conferuan las ciu dades. Diosdapazfobrepaza fusefeogídos.los Angeles cantaron: Gloria a Dios-en las alturas. San Ifidoro. . y con la difcordiafrdeftruyen/y acaba. aman al autor della.:-*-• Mejor es paz fcgura. oté^ cofa .yadüertir en lo quepaíTa al prcfente. fino también proueer en lo q eftá por venir como lo hazen las Hormigas. dixo Erafmo.2. Mas dixo ^ que el que gouierna no es. Augiiftín. q es Dios^y en pago deílo^fon llamados hijos de Dios. Mas querría.. y en la tierra paz a los hombres de buena voluntad iLucaí. S. Con la paz anda acompañada la gloría de nucftro P Í O S y Señor. ^ Del buen goHtev'no.que guerra muy jufta. que ef perada Vitoria. Vcgetius. paz en alguna manera mala. que no fo-•^ lohademirar. Quien dcíTealapaz^ha de preparar la guerra. TC L que gouierna.dixó Titoliiiia. Los que aman la paz. San líídoro.G. dixó Cicerón.

1 Pr^rio-cs del que gouicrna guardar leyes. ybueiígouicrno.vigilantes. a de fer elegido por todos. Q^ Dos . deícubren quien el ho^ breíca. Simonides. fino tanv bienbenignos.y gouernar.que de vna buena ley. dizc SanGixgoriO. Masdixo. pero el cumplimiento dellas algo piadofas .que la ciudad fin ley.odios. Miré p u imero el que á de regir. y d c r ^ h o s . Losque gouiernan.no foloande fer prudentcs.y pacientes. Pitagoras.fc á de negar a los q lo detfean y procuran^y fe á de dar a los que huyen del. El oficio y cargo de regir .y goueraar a otros. El que a de gouernar a todos.dixo Ariftoteles. es como vn hombre fin juyzio.y rigen.yrancores.Stobeus. Siempre el cargo. y rigurofas. Solón. fer regida la Re* publica de vnbue varon. Plinio.T>elos^nimiJríTerreJires. Cicerón. y diligctes. ni entendimiento. y mando trae cófigo ene miftades. ^^t cofí^pe vna Icy^ que habla. Mas vale.fife fabe gouernar a fi. Ariftoteles. El cargo y gouierno. Las leyes del gouierno conuienc que fean algo agrias.

como de armas. como lás Hormigas.dize San Auguftln^^q mas a de procurar fer amado que temido.dixoDemocnto^gcuicrmn'.vfii tcntan el mundo que fon premio. Silos querigen.de letras^y buenos cófejos para regulas y gouernallas.Hijloria.y las Repúblicas. C A P I T V L O ^ Del Dragón. y valientes parj defenderlas. mal andarán los demas. XIIII. E£ . y pr'mtru parte ! Doscofas.ygpuiernan no tienen paz entre fí.^ periS Tanta nccefsidaday en las Republicas^dixo Seneca. El que gouierna.

y cortos y caíi no tiene lengua. que cria en la Ethíopia. luego fale al campo. y largo de cuerpo. y no los daña.c líldoro es mayor que qualquier animal tcrreftrc. y rauy aftutory que por fer de fi:yo tan calurofo. que es ferocifsimo. y largas vñas. aünq es verdad. y fcgun otros autores. y aunque es grueíTo. y tienen tal compleísion q íc comen los'animalesponcoñofos. Son de tal naturaleza eílos Dragones.cuyos pies fon al talle de los Dragoncillos que'fe cria en nueftra Efpaña por las paredes. por fer tan corta. Eftc Dragón de quien hablamos tiene crefta en la cabera.y mas que el Leon^ y viene a crecer tato eftc animal q algunos paíTan de veynte y cinco codos. y en fmtiendo el ayre húmedo y frefco. y con vnas como alas que tiene a los lados . con todo tiene los ocíeos muy romos. que tienen muy crecidas. San Auguftin dize defte animal. también fe halla en la India Oriental. fe refrefca^ haze ayre. que cños Dragones van bufcando las BiuoraSp y Efcorpiones . 3 41 . íiempre habita y viue en cauernas debaxo la tierra.L pragon. y otros femejantes E T>p hs y^nim ahí Ts^re^res.fegunPhyíioIogo.del qual dize Ariftoteles. ni empece : y afsi dize Ariftoteles.

y ^^^i quando pelean no fe valen tanto de las vñas^ y dientes quanto de la cola. Es animal que come carne. que los autores nunca acaba de alabarla.y afsi . San. ni facia . y atado al enemigo con fu cola. con tanta fuerza que los rinden . y jamas fe harta.que la dicha piedra no fe la an de facar defpues de muerto. Ifídorodizc^q los dichos Dragones no riencn la fuerca en los dientes > íino en la cola. fino antes que acabe de n orir. porque dcfpúes que á rebuelto.y alcanzan vitoria dellos.y fi tiene buena ocafion come para tres dias.que en fer muerto el Dra ^OD pierde lapicdrafu virtud^fuerca^y valor.y de dezir fus m. Pero hafe de notar^y aduertir. q pelean coellos.uchasy gradespropriedades^de lasquales diremos algunas. y otros autores graues.y exceleocia.q¿ftí5s Dragones tienen mortal cnemiftadcolos Elefantes: y San Auguftindize. da de huyr con tantífprieífa^que corriendQdcfpC' da^a al trine animaLque con ella lleua atado.?4* Hifloria^y primera parte animales para tragaríelos. Plinioctízc.y en todos ellos faledefu ctíena^y tiene vna piedra llamada Draconitidcs en la cabera de color de vidrio Veneciano. porque dizen Alberto. y los ciñen con fu larga cola. y es de tata virtud.

144 s^fsldizcn que fe la an de facar.ni hallarla. q íe viene a mortiguar.contra fus enemigos. que el que truxere efta piedra no puede fer auenenado. verla.y excelencias de la piedra del Dragón llamada Draconitides. Mas dize. q cfta piedra Draconitides.Délos u^nífnalesTerre^res. Mas dizc. y cayere enfermo de enfermedad mortal-. M as dize. no le empecerá. y de color de vidrio claro fe buclue obfcuro. 0^3 M ai . y junto ala carne. y mas dizcn. •*-^ facadadel Dragón antes de muerto . que en fer muerto el Dragón. y ceniziento: Mirabil c diaufiitafehahct. da grande animo. Mas dizc. que íi bcuiere veneno . Y \ Ize Alberto.quc no le puede emponzoñar ningún animal vencnoCo. pero que también pierde el fer. ^ virtudes.ni dañará.que íi el que traxere eftapiedra configo.y esfuerzo al que configo la truvcrc. no foio pierde la dicha piedra toda la virtud que tiene. adhuc viuendo. y color^ de tal manera que no ay atinarla . la dicha piedra haze •grande fentimiento y mudancaen el color.

el vno dellos que deuia de eftarcanfa' do penfó que era alguna grande viga. en los primeros años de fu Reynado:fucedio.encomendofe a Dios.y defaítrado. o jacena. fr Hifloria del Brago^u XJ* Scriuc Pedro Damiano . el qual en ílntiendofe carga encima.344 Uiflorrayy primera parte Mas díze. o la picwira pucíla en la pon^oña.q en ciertopaíTo.y el compañero que también queria alTcntarfcpcfando lo que el otro viendo el cafo tan repentino. y camino eíirecho junto a vn monte j .yabueltay medíale tuuotragado .aunque canfados. Cuentafe en el libro de Ortu fanitatis. que viniendo la magcftad del Rey nueftro fcñor don Felipe fegundo.y vene nó. y en Ja hiftoria del Dragón .pierde todafa malicia^y fuercael dicho vc« ñeno. y aííentófe íbbre el Dragón. que cftádo el dichoDragon echado de largo a largo en tierra con la cabera cfcondida entre vnas yeruas : A cafo paífando dos caminantes junto del dicho Dragón. que en Armenia -•^ auia vn Dragón deftos tan tcrrible.y pufofe en cobro. rebol uió con fus dientes.que admiraua ver fu grandor^ y fuccdió.y a fus píes. y ^arpas.quepuefla la ponzoña junto de I^ piedra.

que inficionauan .os. ni morían los hombres a manos dellos. y fubitamente feel efpc)0.'^'"^¡^'^¿^ -^'' . "^f^^.nfaber la caufa.no vuo por cntoces ^ .y S m ' J i a n e'l ay^e. q e .Mageftad me ¿^ l^^^^^^^^ le diré la caufa de aquel ^ ^ ¿ ^ ^ ^ ^ ^ lo haré ver por los o. x*«„-ftaíl v Alkganaoefto a noticia de ^^^^ff^^ preguntando la cauía. de tal manera que a q ^ ^ ^ tos paffauan por el dicho cammo > ^^^^^^ las entrañas. y ¿ u o 4efta manera^ ^ Católico Rey ñ V. porque los^^^^os Drasone.^ fe k fupieffe dezir:pero al cabo de aigu^^^dias inquiriendo fu M ageftad con «^"^^f^J^'^f/^ donde podia proceder el quedarfe los hx. h a uan porfus bocas.manda Vifto el cafó fu Mageftadpor f i ? " . Ío parecían.y r^..y narizes « ^ " ^ ^ ° ¿ X ' „ ' ' " cfoeiro V emponcoñado.'„des del Católico Rey Felipe.^^. ni fe manifeftauan. vio dx s muy giandes Dragones dcftos que vamos hablando . Y da^^JÍ^"^^ _ ^^s el Cauallero vn efpejo.bres 'ZJs en a'quel eftrecho ? ^ ^ ^ ^ Z Cauallero Cortefano.

porque traygo conmigo la piedra Draconitides .v ellas reboluieron haziendo roftro.. comofc Jiizo. y dize el autor que el proprio cíe fu5 ojos lo vio . y tomado el amo Ja delantera..?4^ fíifloria^y.primera parte • fe proucyclTe gente bien aperccbida dé armas corporales^ efpiritualcs para qué dcttruyeíTen yacabaflenaqueJios fieros animales. que es la piedra del pragón^dc quien habla cite capitulo 5 y rogan- doie . vieron paífar los de aquellapofada muy cerca nucue culebras de grandory color efpautofo^yque falió el dueño y fus criados coniíiis efpadas. traydo encierra cafería o mafada del campo. q eíiauacaíi en el defíerto . y echando ílluos y pon^oña^en tanto grado que los criados fe rea diany defmayanan >y el amo cobro tanto animo y esfucrco que a poco rato las rindió^ y veció haziendoias mil pcdacos. y fue que eftando el re-..dieron con las culebras.Vilio por mi^dize el autor citado . no os efpantcys de lo que auéys vifto . pregunte la caufa de tanto esfuercoy valentia. En el lugar primero citado fe cuenta otro cafo de admiriicion .y quedó aquel paíTo de alli adelantefeguroyíin peligro. diziendo .y rcfpondiómeel valiente y animofo foldado.

y la otra. 1L' porque paíTo otro cafo ( dize el dicho autor) delante de mi. porque en vn libro de tanta autoridad no fe á de creer que cfcriuieífeelautor cofas tan graues fino paíTara como el lo cucata* '^ TropriedaJes medicinales del Lragon. y cndcí cubriéndola le tiró fola vna piedra. y con ella la hizo pedamos. atribuyéndolo todo a la virtud de la dicha piedra.y fue que al cabo dé algunos diasque paífo lo de las nucuc culebras. abrió la maño íinieftra.y xnc la manifeftó: y fin ella hazaña me contó otras muchas que por el auian pallado . le qiíiero contar. fu cedió que vna terrible y diforme culebra. Raroscafosy acontecimictos fon eftosfianfi paffaron comoy o lo creo. y hallcfcla en la mano q antes dixc.y amo déla niafada falló a bufcar la culebra con vna hóda.y qualquicra les puede dar crédito por dos razones. V Fifio- . la vna^ porque ladicha^picdra tiene grandes virtudes y exccIcncias^íegun efcriuen todos los naturalcs.yua dado gradifsimos filuos por aquel defierto. Yyo viendo el cafo (dize el autor) quife ver fi traya la piedra Draconitides .Deléi^wmalesTerreñres: ¿45! dolé mé la cnfcñalTe .yel fobredicho cafero.

es por auer notado en el Dragón tan grande .^^8 lfíologo dizc^quc el vino cczido c6 la hiél del Dragón y beaido. La fangre del Dragón que venden los Boticaries. que vale contra todo veneno. y primerapartit I A ocafion que tcgo para tratar del veneno. que en Ethiopia í*e come frequenremenee íacarne defte animal. y les quitala fed.y deshonello al que la come. y ganas de beucr. y natural cor lor de la fangre del Dragón.vale contra el ador» mecimiento de ios miembros: y íl vntaren.que la cabe<ja del Dragon. Mas dize. fe quitará cl dicho adormecimiento. no es otra cofa que vnagoma de cierto 2f bol. La gordura del Dragó. Mas dize. ^' Oel yem 7?^. Mas dize> que la carne del Dragón comida.y aun resfriamuchifsimo el apetito fcnfual. y porque tiene el proprio. con alguna hiftcria por ocaftcn del Dragoni F Hífíoria. dize el mifmo autor.por efíb dizen a la ¿icha goma fangre del Dragón. I5efrefc3. y la tienen por muy buena. o mojaren la parte con el dicho vino.haze for tunada la cafa en que eftuuierej ydizeloporla piedra que tiene en la cabcíja llamada DracoBitides.

el Acó* mito. Ay otraefpeciede Afpidestan venenofas y tan maliciofas. llamado Ancocias . Autor Andromaco. y fangrc del hombre.De ¡os . Muchas fuertes. El venenoso poncoña. el Rejalgar.las Cantáridas. o matar a alguno. y afsi en allegando aella. y fuerza natural en fu naturaleza. y el Solimán.cl Toffigo.o al corado Juego le rinde. dize Plinioque ay de venenos. que cfcupé fu faliua emponzoñada . y afsi ícrá bien que digamos algo del dicho veneno.y pon^oñas. y al punto íc elHen • de y fe arroja con tanta furia que do quieraquc aciertadexa fu ponc^oña.la Tapfa de Colco. que toda la poncoña. layerua del Balkftcro.Animales TerreflresZ 547 de virtud.el Iufquiamo. y otras confediones.entre los quales fon los figuietes. es cofa contraria a la naturaleza. La dormidera negra. f ccmplefsion. fe encoge.y animales vencnofos que cornejos conuierte en alimento grato y fuaue.fin hazerle daño alguno. y fino le muda color. que al tiempo que quiere herir. y mata ficscofa viua. Vn genero de Culebras fe halla. y mezclas peüilencijiles que componen.e inuentan los mortales para mas prcilo confumirfe. o Arccnico .y acabarfe.y mata.

y facado lo dedcntro.agna.que dizen m. Andromaco en lo de Triaca ad Pifoncm dizc^q el D riño es vna culebra tan maligna^ y de .y todos mata. Otro ay que fe llama Ceraftes. el Cancro tcrreftre: el Efcorpion y las Aranas phalanjes: el Efcuerco: la Ranade Liuia Rubetajy la Amphifíbea Culebra de dos. Otro genero ay que fe llama Cherfca.y dcftos Afpidcs ay de tres maneras.y muy bien lauadoy limpio. con el quai Cleopatra fe dio la muerte.a. o comida. aftuto. o que le aya mordido algunos de los dichos anima* ]cs>o picado fcmejantes. que tiene fíete cornezuelos . Galeno.la qual es contra toda ponzoña beuida.para que aya de todo en el mundo. Notad que el cuerpo de la Biuora quitada la cabc(. íirue para la triaca. como fon cl Hidrio.y colaren donde tiene la ponzoña. y es animal muy . cabccas.y fícm-f prc matan a quien aciertah.^^^?2 . Mas dize cl prealegado autor que ay otros animales pequeños y terreftres tan vcncnofos que matan en picado o mordiendo. Uifíúrla^y primera parte liada con tanto tino que nunca j^crran .y otras muchas que produze la naturalcza.. y mata con grande aftucia y traycion» And rom acó.

luego le vienefluxo de fangreporlas narizes. y piernas.y amariila.^ bra. .o fcr mirada. . L e las manos de los q le curan .y demás partes abiertas deRueipo.Finalmeíe es tanta fu poncoña.o animales. y fe les apofteinan en tanto grado. o Ccrpc entre roxa. que no fe puede aplacar hafta que muere. y fed tan infaciablc.que de folo mirar.q los demás animales pon9oñofos. y acaoa un rejncdio. Auicena efcriue.oue en fu tiempo auiava ^ ^ * na • • h . reciben daño. que ay vna fiera aue fe dize Hcmorro. .o fea hombrcs. y que a quien muerde. *5 H' \ encina dclUíc le deíluella el cuero de los y^% .t>e Usjiviinihsr mentes.que de folo oyr fu muo mueren muchos animales.mata.esotra fiera pon<-p.q fi algu animal fe allegare a otro animal q eftuuicrc^muerto ñor el Bafilifco.y Galeno dizen.quclaDipfa. ^ Galeno dize del Bafilifco. hafta que no le queda gota.Y dize. le toma tan rczia calentura continua. c • Claudio. y el de nmsuno ha temor. queel qae fuere mordido dclIa. Y mas dize. morirá en continéte. ñofa. que es vnacuk.boca.le tienen miedo. • - Masdize.

pero niqualquier otraquecomia le dañaua. Alberto Magno efcriue de vna mochadla que auia en Alemania que dcfde muy pequeñita facaua las arañas de los agujeros de lasparedes. Del Rey Mitndatesefcriue Píauto.y no folo no le hazia daño eíla ponzoña. Galeno cfcriue de vna mochadla que fe crió. le fccaua íín dexar cofa verde en el: y íl mirauan con la mifma afición a los niños de tierna edadjos matauan.'/^% Biflortay y primera pme hombre de tan pefsimanaturaleza^que los ániniales mas pon^oñqfos huyan del: y fe viopicarie los dichos animales. y auezó dende nina a comer de vnayerua venenofa que llaman Cicuta ^ y de tal manera fe acoftumbró al dicho veneno. que en África auia cierto linage de hombres.yefto le duro toda la vida. qu-e fe leconuertia en fubftancía.y morir ellos.por no morir a fus ma* nos .y el hóbrc no hazer fentimiento alguno.y fe lascomia . Plinio cfcriue . y no folo no Ja matauan pero aun laengordaiían.que fien ¿o vencido de Pompeo. que fi mirauan con mucha afición todo vn prado.antes bien ella con fu aliento mataua a los que con ella dormian.

o no podía matarle.)rnaturaleza tan robufta.j' ño le dañaron. Cn contrario le embió. dcfpues de grandes bata lias que tuuo con Crefcencio. muriod^ i poncoña que le dieron í'^stoldados.fc níafÓ con vna daga.dizc Plinio. El Emperador Claudio. Aun- . ^ _ H\xrandeReyAlcxandro.y ponzoña mu)^tcmblc.defpues dcanct conqSftado tanta parte del mundo. mario de poncoña que lepufieron cn elCahzdizicndoMiiía. ^ EiqueefcriuelafobredichahiftonadcAic . rió a manos de fu muger con ponzoña que le ^^'^Mas qfcriuecomoel Papa Viaor III.muno emponzoñado con vn par dq guantes que la mugcr de . V*^' : nos tomó veneno .andró que es AndreaPeícionioclcriu^^^^^^ el Emperador Otón. ^Del Elefanteyfitraro conocimiento. y fuerte: y v.De los ^tamales Terrores.que mu. C A P IT V L O XV..endo que ^^1 venen o no le queria. . por tener la compefsion.

7 Gelio.y muy capaz de diciplina . a la manera que eftá el Sol en medio de los fíete Planctas. Eliano. y aun imitadas de los hombres. Ariftoteles. efcriucn en lo de animalibusdelElefanrc grandes cofasdignas de fer fabidas . y apto para deprender.poniéndole en medio de los animales terreftres. no lo parezca pues a la verdad no lo hemos dfexado por menofpreciarlc^íino por mashonralle.que el Elefante es fobre todos los aniniales. Di¿en pues eftos autores.y claridad a rodos.n^ UifíorU^y primera parte Vnqúc parece que auemos hecho agrauio al Elefante en no auer efcri to hafta aqui del cofa íilguna.dandoles laz. y entender todo puanto le quiíiercn cnfeñar 5 es animal ver*gor- A .

y poderofo. y fentimicnto.* precio.güardanjdole mucho tcfj^ctoEs animal que viuedozicntos afros ^ y con andar por el camino muy de cfpacio camina mas que ningún otro anfmal por mucho que camine. y cílimacion^ fino también de la ^"¿^ ~ R con).no folo (\Q 4U*-l\oxior. que viene a enfermar de colera.y amigo deshonra.y llora por verfc fin libcrtadj házidndo quexás doloroías. y c5 boz baxa.porqueda larguifsímos paífos. * Si le dizcn palabras injariofas^y de mencf. ym a s fi es hombre grauc. 'beñigtío. rcconociédo en el aquelj|^ gvaucdady feñorio. porque es muy vengatiu^. ni entienda. por la vergüenza y cftimaciph que de fi tiene: y íi a cafó formando cftas quexas entra algunoiluego calla con empacho y corrimicntójdifsimulandofusquexas y gemidos conelroftroaícgrey fereno. yeitos fentimíentos ios haze de noche .Quando eftá en feruidumbrc gime. lo íiente en tanto grado.goncófo.y muy afable i es obedicntifsimo alhombrc .yeftof2 entiendequando eftácnferuidumbre .y entre dientcs^^porquc nadie le oyga. .Es animal zelofifsimo. y.quc u tiene libertad>nadie featrcuerá a dezirfcias.de íifonja.

a 58 Bifloría^ y primera féiY^ compañía eon quien tiene trato. y obfcuro que puede hallar. Es tanta la vergüen5a. con tenrandofe cada vno con la copañcra que vnj vczeligió.y ámiílad. y biudas defconcertadas. • Efcriuc Eliano en el lib. y el vno es cafto. y aun a los adúlteros : y es. y arremete con eftraña furia al que lo defcubrió.hará buen femblantc al que lo es. y al otro no. que el Elefante aborrece giaademente alós muy iibidinolbs. rabie excmplocfte para nueftros dcfdichadoi tiempos ? mas que ráta^y tacita repícheíion da cftc animal a los biudos.en lo q toca al allegarfe a la hcmbra. y el otro no. 6. y enojo que toma. l o conoce. y tomó 5 y íi aqlla le viene a faltar.quc no la tomará en publicó . Q¿ie adm¡. tan grande el conocimiento que en efto tiene. y bufca el Jugar mas apartado. no ay allcgarfe mas a otra hembra.y lo haze pedamos. fl caftifsijno.y entiende tanto.o llalla do en tal a d o . que fin verlo el. es tanta la colera.y empacho del lilefante. ni que nadie lo vea> antes bien fe aparta^y efcode.queíi allegan a el dos hóbres. Y fi a cafo entiende q le an vifto. que fe abalanza. y no folo n o franquea el roftro al dcshoaeílo^ ppró^ . y cnimicifsimo de adulterar. fecreto.

y edificios de madera .para dende alli peIcar con los contrarios. y cfcalar los muros de fus enemigos.y grandes edificios. c dardo-i fe la faca muy fútilmente. Es tan amigo el Elefante de fu honor. traftorna los arboles ^y aun derriba las parcdes. Si a cafo es herido con flecha. Los Elefantes fon muy fornidos.antes queda libre y fin lifion alguna^y es tanta íu fortaleza que con fus dos colmillos . Elefantes tenian loSántiguos en las guerras.y acaba. Valianfc también de la fuer^a deftos animales para vaiar en el mar les muy grueflbs nauios.y por tnala de fu fuerte fe a junta con otroquc e l .. Auicenaefcriuc el vfo frequentc quede los. Y cfta miínía propricdad tienen las abejas. como fe dirá en fu lugar. v tiene couer¡facion . yval^unos de nucuc. cargándoles encima grandes torres.fti aun (dizcn) le mirará en la caríi. Yuas . largos y fuertes . y cinco de loni^itudí con r^ R 2 .y combates. fin piedad alguna la maltrata. y grandes de cuerpo ( aunqlas hembras no lo fon tanto) yXegun Eliano paíTande fíete codos enalto. que fi la hembra con quien el trata. y no recibe daño alguno.

y primera partt vnas^orcjas de tres palmos de cayda.%fo Uiflaria. y ufo. y tan hondas .y quando le encoge. y íirucles de nariz para el olfaíto. j^ vnOjy medio.Algunos autojres quieren ¿ezir que cílc animal no tiene junturas^ y otros dizen que íi.ni doblar^ fino es quado fon pe* queños y tiernos .con algunos pelos.y aunq fea anfi. de la qual fe aprouechan para atraerla comida. fe les haze en eldicho cuero tantas arrugas.dc ancho: el cuero le tiene muy rezio.y allcgarfelaa la boca. lo que yo mas creo.y deílasfeürueen . que en el verano fíendomoleftadosdelasmoixcas coge en las tlichas arrugad de vna vez mas de quinientas delhs^yapriC' tañías en tanto grado que ninguna Tale viua. que fí caen en tierra no fe pueden ieuvintar no por eíTo fe á de crece que carecen deilasrbien es verdad q ias junrurasque tienen ala mitad de las piernas no las pueden jugar. y dcfta fuerte fe valen y defienden de íaspefadas moixcas. pero dcfpues fe les haze el cuero tan rezio y duro que no pueden por allí doblar la^ dichas piernas^ííno es por las juntu ras q tienen junto al cuerpO. Errclocico de arriba tienen vna como tro* pa de mas de vara de largo .

y el dar tan largos paífos es caufá el tener las jun. Peroay 1 Rs otros . que es por los colmillcs.o peñafco con tanta furia que los rompen para que los ca^adorescntretenidos en les dichos colmillos que fon el marfil fe ponga ellos en cobro. q por cada lado de la boca les fale.y afsi dan con ellos en algún arbol. el andar.y afsi pueden caminar mnclio. bufcando mil ardides y tra^jas^y fon tan auifados los Elefantes q quando aojos viftas los caladores los perfíguen. por quien los ca<jadores andan muertos por cogerlos y cacarles . y fon tan largos eftos colmillos .cono cen y entienden por inftiri.y dan tan largos paífos que con andar a plazer ( comd eftá dicho) caminan mas que qualcjuicr otro ani* nial quadrupedo poraprielfa que ande.cuyas piernas fon tan rczias. pero no leuantarfe cayendo en tierra^ fiya no fon ayudados. y afirman granes autores. y maciífas que apenas fe canfan.' turas tan aitas.y Eliano entre ellos q paíTan de cinco palmaos en inuchos deftos anJüoaales.Los dientes y colmillos deftos animales fon el marfil tan cftimadode las gentes. tf^t. fuertes.£to natural la caufa porque los quieren coger.Dé les animales Terrefires.

o quieren repofar. y disfrazados cónfen* dos palbs.y fierran los tales arboles por medio del tronco. y deíla fuerte los atraen a rendimiento^ y fiíbjccion .. y rcuercncía . yrefpcclado. y ál tiempo q fe vienen a reccftaralguno dellos daconíigo en el fuclo. y luego acuden otros hombres riñendo a los primeros molrrando pefary fentim^íentodel mal tratamiento y defacato que tuuieron con e]. o arrimar quando fe flcntcn algo canfados. y es cjuc van mirando y aflcchando los arboles do* ^G los EJefanrqis fe fuclen recoftar. y primera parié otros cácadorcs que no los cacan a ojos viftas.haziedo demonílraciones de pefar.quc de fu natural dcfleá fcr honrado. porq reconoce en fi. porq no fe embrauezcaiij v efta es la maneta de coj^erles me. y dánícs tantosy tales que los dexa muy fatigados. ayudándoles aponer en piernas^y dercchos^y afsi fe van trasdc losquc Jc5ayudaron a Iéuantar. 4c . y no los pnífan del todo.y como los ca^adoreseftan enara^ Jaya.acudcn con diuifa. Caííodoro efcriue del Elefáte. por la grandeza.y mas feguia.or.no pareciendo mas aquellos que los mal trataron.de humiiiacion.* iiSi títfíoría. íino con muy aftura y no péíada traycion. y bien atemorizados.

po^ tcnet mas fer y propofito q los ¿cnias de la eip Tienengrand*refpetoa^^^^^^ °^^J^^Í''/obctiene. cj 4 ..deUt.encia de ^^^^^^_ Elefany traydores.r.y.:u^^^^^ ^ ^ ^" ' . es laque fe ccia « " ! " " ' .°'. íales quadru pedos.'. Otros fe cnan enbofqucs «^«y "P ^ yapartado.o "^"f^"i^^l"'!^^^^^^ curfo.y ventaja a todos los demás a n . porq los h^^»^ J J.y4eftos tratanucftrahiftotu. Aforen-v fi les hazcu alguna h-apiiiacioují Íc^nc^f^raUmentefere^ alargando la ^^^¡¡^^^S^.y .y masrcon la qual cnt^iuoun ^ .to co .encosiendo la "^".^^- trifteccn._ ^trompa bras iniuriofas.. La te cera ° tes..'^ " • ^^/^l de tres palmos.y nofololes ' « ^ f ^^ f ".^•^„. cneroo Y fubtilcza de fuingcmo^vn^ f : p e S d . bles.^ : ^ ^ r : ^ cias de Elefantes.. "^^"f'berrni diC Ind¡anas.n lagunas Aqu^tiies.^^«.aa^^^yo^ ^Qcn el capitulo delCameuo.quandol«^^<^'^.y eftos r.^ ^ ^ los demás ^"f/^f^^^^f mf.. males quaclrupeaos.j.gaa quaudo bíuen y d i z e n ^ ^ ^ ^ ^ hazenporno beuedaclara. _ _ HifcrcnPhy loftrato haze ^ ^ . ^"^J_".

o grande qiiefea.ni mas q vna vez en toda la vida. y aun por lo que al ojo vee de la mal querencia.y dcfpues lefacan.y eftc ajuncamiento le hazen al tiépo del Verán o.conocien do y entendiendo por inílindo natural.5^ WftorUjyprímtrdparU 2C lo proprio de enturbiar el agua. fecretoSijf obfuros. porque no pare masque vno. hafta cierta edad.que la hembra anda dos años preñada. afsi el Elefante tiene vngrande^y mortal enemigo. pnra que f n pariendo le deífn^ya. íln contrario. Y como en cftavída mortal no aya cofa por pequeña.y defpues de auer parido paíTan tres años q nofe buehíe a juntar.y Ariftoteles.haH:a tanto que á parido.y cnemiílad que los Dragones tiene corra ella. el qual va de contino aífechando el parro deJa hembra Elefante .y bu fea n lugares muy apartados. y rezien nacido E Iefantiilo:pero la hembra.fe entra en el agua hafta las tetas. y que en todo eftc tiempo cl macho no fe allega a clla.y jamas le defamparan el vno. o el o t r o . que es cl Dragón. como ella ya dicho. como lo confirma Iíidoro)haziendQlc compañía el mácho.^ mate el tierno .Dizen IíidorO. y lo que paren.y alliparefeguramétefu vnico hijo ( digo vnico. porla .

y echándolo de ver el Elefante.y empacho^^nc en fiticñcjtx en el tal acto. para caftigarle con pena de miierte^o grauc tcmplanca. o por mejor dezir del t o d o . Al propofito cuenta Eliano de vn Elefante que tenia cierto feñor en fu huerra.OColmillos. lo puede llenar c6 paciencia.y a entrambos los paífo de parte a parte co fus dos cucr* noS. y defcubrio algún animal. fi a cafo les vio.y cxemplo de virtudy continencia pata el hombrc>&c« Tp Strañamente aborrece el Elefáte latray* cion del adulterio.y los dexomuertos. ni fufrir en fu compañera. enelproprio jardinen donde hazian la traycion y adulterio fe allegó a ellos.Be los uinimales TerreftresZ ? < f :- Concha verguenca. Porefte ^xemp lo .al qual amaua y regalaua mucho.y jardín para fu regaloy contento.:¿ndan mirandoj.y rara caf tidad del ElcfanrC. cuya mugcr fiendo algo liuiana. peiro ni en otro alguno fea quien fuere. pues no folono lo puede difsimular. y raro acontecimiento quieren dC' 2ir graues autoies^y entre etlos el nauy áoGíp Y aui•«u .y aftechando. Y deípues que le an teni4o . hazia traycion al dicho fcñor y marido fuyo.

ató a dos adiilreros como fiel criado de fu amo. y otros juegos. o danca para qr.lcs llaman cornudos.yregor zj. Sucedió. que es lo peor de rodo. como quien dizealos tales acordaos ios qfufris raloprobrioy afrenta que los Elefantes no lo fufrcn. man cornua) vn Elefante n-.e innenciones para que los enfcnañe.quc quiere dezir dcfnudos de corseen. pues tal no quiere fu diuina Aíagcftad que fufra el hombre.y adeftrafíe en algún juego.y fin honra.y fuc.por lo qual viucn ñn cl. vncalonotable. que a los hom bres ^ue fufrcn que fus mugeres Icshagan traycion femciante. pues no le tienen fufriendo ral vileza y trai^cion.-qucenla ciudad de Ror ma tenían encomendados ciertos Eicfanres a vn maeftromuy dieftro en el arte de dancar.y aun íinlagraciadc fü Criador .ando fe ofrecieífen algunasfieftas.5 ^<í Mifl^ria.os en la dicha ciudad de Roma. pues con fus dos cuernos / que en lat in fe Jla. q . El DpílQr Miedes Obifpo de Albarrazin cuenta del Elefante en el libro q hizo de Sale. y primera parte y auifadoFrancirco Vclez de Arcinycga Boticano en la villa de Madrid. O como ouierc el dicho Francifco Velez que fe llamé cocnudos.

por no errar otro dia labuclta. o dan^a.comencaron a danzar los dichos Elefantes .fc encaminó a la pofadary viniéndola noche fue hallado folo apartado de los otros.y cxercitó el juego con tanta gracia y clcftreza. y como el macftro lo notaffc.y comcnqo de herir al triftc Elefantc:el qual aucrgon^ado deldefcuydo que auiahecho.exercitando el juego a laluz de la Luna. ni rccebir mas palos. y el Maeftró eftauacon vn palo en la mano aleado. fe turbaría y no acertaría el juego.y afrentado de los palos reccbidos.quc fe auentajó á los demás*Acabado el ]uego>cn lugardc . isy facandoelmacftrocn publico a los Efcfóntcs paraqcxercitaífcncljuegOpOdan^aquecnfccrcto les auia cnfeñado: vno dcllos erró la buelta.rog6 al Maeftro dexaífc el palo. Boluicndo al otro dia el dicho maeftro con fus dicipulosElefantesa la pla^a. que íi el Elefante que auia rccebido los palos el dia antes. parafacudital que fe defcuydaíTe^yparcciendolea vn Ciudadano. y fe lo quito de la mano: y el bueno del afrentado Elefante dan^o tan bien .T)ehs^^nmahs Terreares.o )ucgo. niuy enojado arrebato de vn paIo. vehia al Mael^ro con el palo en la mano.en donde hazian lasfieftas.

de que no poco plazcry cotento recibía el bueno del Eíefantc. cuenta vn autor. pueftocn medíodc t o d o s . remojaua a muchos de los circunftátcs..admirandofc todos de la traycion y dcftrczaconquelohazia. p o r i o q u c auia notado y Vírto en liazer dexar el palo al Maeftro > pareciendolc^qiie le auia efcufado algunos palo's. o trompa (que feria medio cantaro.lo que no poco por cntoxices fue not?ido. daua ynabueltaal' derredor. que cogía toda el agua que podía caber en furíariz. que auia vn Elefante tan aftuto y difsimulado.como que le pedia la comida^y dixolé el am o con feñas y con palabras: Si no te .de vn Elefante. que dcfcuydandofe de dalle la ración el que tenia el cargo. Cuenta el padre Acofta enia hiftoría délas Indias. y efparziendo toda el agua de fu trompa.16 ^ Htjloriay y printera parte yrfceí dicho Elefante co los demás fuscomr pañcros^y Maeftro.y oy lo deue fcr de todos-.o mas)y faliendofe a vna pla^a en do de acudía muchagente. En la mifma Ciudad de Roma . fe fue tras del Ciudadano fin quererle dexar. y quería agradecerle aquella buena obra con íegnirle. fe yua el Elefante a el.

o del Elefante . 2<Sí> te doy de comcr.elofi¿ r í e ¿ d i o fm adobar. dá'dcrcuydo.y viendo que fe f ^ ^ . . T o m o e l S d e oclElefante.£iandole tan grande^ ^'^^'/Zil los ovdos.Délos jlnimalesTerreñres.que no eftauaadoba. llenarlo a caía fe fue avn rio que eftaua ccrca. y afsi lo adobo delate del miímo Elefante. y ieualo al Calderero que lo adobe.y contó a 1 .e. Y. ' ^ : f A f i E i c f a a í e . y ello torno a Ueuar ai ' S : ^ £ ^ ^ J ^ o ánli mefmofe defcuy d6 Í^adobarle-Y boluiendo por el caldero el E l A L t e lo t o m 5 .^ ^ fu trompa . vio.que atemorizado el oficial le pidio 'l^^dL.cKCunft^tx ^ lo aue auia patiauu 3vel porq i daua vozes «^oío m'^l^irio ^ v.ílguiendole mucha gente. porque el caldero en que f gulfa la comida ella agujerado > tómale.cs. y tornando a coger eUalder^ .y lo h nchio de agua>haz.lo lleuó a íu cafa paraq le guifaften la comida. ^ f ^ del Macítro.j.porque le aquexaua la hambre. y viendo que no fe fa!ia. y Ueuolo al Calderero y bolmcndo de alli a poco el El^^^^^P^"^ ^^ c°^^'-o. y antes d.1 Elefante.corno el que tema c a . lo boluió al n o para hmchirlo de asua-.io prueua del fi eftauabie adob do.' ^ ^ f ^ ^ ^ T . ^^^^. ^ tes T .

ya lo mejor fe paro j^ detuuo.dixolc vn Capitán de vn nauio: N o te vayas q no nos eches cfta galeota en el agiKi^y el aunque de mala gana.quiere dezir> quiero quierp. y viendo que Je auia tirado cogió con la trompa la dicha eufcara. comScó a mo* uella. hDO. a la q fequeriayr. y anduuo difsimulando haiJaque viola . y primera parte ^ Cuenta otro cafo dcftc animal el mírmo au t.or..}-blandas palabras^ diziendole . El mifmo padre Acorta en el lugar citado euenta.xiucquíricndorc retraer el fobredí.hoo.quecí Rey de Portugal renianecefsidad dcllo: y cl bueno del Elefante.M 70 . cho Elefante a la pofada para dcfcanfar. viendo que fe lo rogaua co tanta cortefia.yno quifo paflar mas adelante: Entonces el Capitán co* mcn^óa rogarfclo con amorofas.que en la tierra natural del Elefante que fe dize Malabar en India.yes.y con grade animo. bolillo a la galeota >d¡ziendo con boz confufa . vn foidado tiró a ciert o Elefante vna cafcara de vn coco . y con mucho mas contento que antes tiró la galeota al mar.y regozijo.y diole en la cabera.que en la ciudad deCochin eftandoCQ cierta pláca. titfloria. que es cierta frura. y esfuerzo.

T>ñ !dS\Jmntáles Terreares. quifoel vfar dcfte otro. difcrecion. > En la fobredicha ciudad de Cochin flecedlo ^iic trayendo cohíigo cierto Nayrc. ella le daua de aquello que vendia. la qual efpantadá.y reconociendolc. y con mucho tiento lo pufo encima de vn cobertizo que alli auia no muy alto: el qual niño era de vna muger que folia vender cofas de comer en la placea.y al faldado dcfcuydado. y caaá vez que por allí paíTaua el Elefáte .-y llena de temor. y' anifo de quantos aycnla tierra.y es cierto. pues el animal de mas dicipliná. o indio ^ avn . y pufofe en cobro : Allegando el Elefante en do cftaua el niño.que por aquel beneficio reccbido.dcfpuesdel hombre. foltó el niño en tierra. Y no ay que marauillaríc defto.y íatisfecho. y viéndole Yenir con tanto ahinco cierta efclaua que paflcaua vu niño por la calle.lc tomo con la trompa. tfi la fuya.es el Elefante. y áiólc coa la calcara en el roftro/y afsi quedó vcngado. no hazicndo daño al niño. Suelen cmbraueccrfc los Elefantes con cierta enfermedad que padecen cada vn año: y eftando vna vezífon cüa difpoíicion fe falió con furia de fu pofa da.

íiguiendo alfolfiado:y viendo los dcm. Obedeciendo el foldado a fu Capitán.el qaal viendo el agrauíoque auiareccbido fu dueñO. hirió al Elefante .. quiíb ar^ remeter para el. otro Indio hizo burla.-y encój-randolc cerca de vn rio. l o d e x o ñ n h a z e r l e d a ñ o e n e l propricr lugar que lo auia cogido en deícuydo. le cogió con fu tropa. y porque no fe ahogañc le torno a coger. .agua^y ([ue hiiyeíTe.q.asElefantes. y lo echó en el. y mofa clclquetraya al ÍEÍGfanre. y fu intentó deñprbadp^fela guardo afe¡unos dias.yeIpaDarelrio. mfloria y prmí*ra p^rte a vnElefante.yfe metieife por elrio^y lopaífaife. q u e á u i c n d o d e paffarpor vn rio.ciertos Elefántesq traya coligo el grande CapitanAnibai para la guerra . l i b . y vcgar la injuria de fu amoj y ficndo por entonces detenido . Cuenta lulio F r o n t . i .uc aquel ' ' ^ ~ palíala.y rebufando laentrada. madóa vn foidado^qiichirieiTc al Elefante que cf-ai-a mas cerca del.y le tuno grande rato aleado co fu trompa a la verguenca: y defque vio que la gctcquc lo miraua le rogaua que no le hizief í e m a l .fe rnetió porelrio.a'71 . pallando a la otra parte 5 y el Elefante por vengarfe de la injuria y golpe rccebido. y metióle por él rio huyendo.

hizo x\nibal paOar el rio a todos los Elefaii tes.bufcan. porq fon naturalmente cahentes.Quevnelefante fe aficionó tanto a vn niño reziennacido.yjienten eftrañ amente elfrio.q con la trompa meneaua la cuna en que eftaua el niño. haftaque le vcya adormido.Anlmaks Teffe^^res •^7 5 pafraua. y aim <s tanta fu caftidad.jyc Jos . .ucdcnhabitaren regiones frias. y della comen entrcLivnbos. 5o. y hmpiezaque fuio fuefíe por conferuar fu linage/y efpccie nunca fe . Efcrivicfe en la hiíloria de las cofas natu« rales vn inftinto natural de los Elefantes: y es que quando quieren cngendrar.v fu gente con el los.ig..quc no comia^ni fecuia. que fe crian.y fu contento era eftar miiádo a'l niñO) y guardando que las moixcas no Le enojaifen. y defpuesfc ajuntan . Ellos animales. eu vicndoíc priuado de la prefencia del niño:y amánale tanto.y afsinop. Eícriue Ánteonlib. y Eliáno..y habitan en tierras caUdas. . con Tola efta v e z a n c o n c l n y d o p a r a t o d a l a y i d a . y fegun dizc Eiiano.y maña. y entóccs paraua. )^ de fola aquella vez concibe la hembra .pa{faron todos:y con efte arclid.cap. afsi el macho como la hembra vna yerr:a que fe líama mandragora .dizen Plinio.

Auicena dize.a lo mcñós los machos que fon mas continentes que las hembras. y primerM parte Ajuntaria. •vale mucho para quitar el flu>o delaicuma de los ojos: ha fe de quemar la dicha fangre. Masdize.-?i 2f 4 Híflorht.t:lquaife junta y mezcla con otros fím* ples.quc lafangre del Elefátc macho.v.jr cfte humo impide la generación. y enfermedades.y quica .que fi alguno fe vntarc co el cebo. TC Scriuc líidoro. y los alimpiaran de fiublados^y c:itáratas. x\uicena. que es medicamento íimp!c.q todos los animales pon« -^ (joñofos huyen 4 mas de prieíTa del humo de lospelos>yv!Ías quemadas del Elefante. o gordura del Elefante.para quehaga efcto. ] e Propriedadcs medicínales del Elefante. que el colmillo del Elefante puede feruirde Efpodio^ydize que el mejor Efpodio dequátos los antiguos y modernos an inuentado.y apli cados a los ojos fanaran.y boticarios. y lo haze marauillofamcnte en m u c h ^ caíbs. * Plateario efcriue. Eñe vocablo Efpodio es muy conocido entre me-? íáicos. huyen del loi animales venenofos./ cftos poínos defechos con vino blanco. es el de 1 Elefante.

quemados. yes tá *migo de lifoo jay alabancja^q auiiq«ftÍ muy.&c. porpcafion.y alegríaYafsiporeftacaufa yocafionme á parecido dcziralgp dcfta virtudfolapada.fc d?.y quema cI colmillo del Elefante.j'coi:tcf«. y mezclados con agua de plantage bcuida. o por mejof dezir vicio intcreflado. para que fe haga el Efpodio/lca la hiftoria de los quadcupcdos.ftrcs.?J cnojo. ningujjo ay firanto.c5 vna bonetada. por V^F 4 ay toncos hóbres de la eondicionde los Elefantes q dcÉfean y mueren ppr fcr honrado?.qiiiera Jos brutos como es elE Icfantc.• . quit^ la diftcii* tcrics. y abominable. .q a trupque4e ferlo. ¿ : «1De la lifonja. Sa La E .quelos pojuos de loscoijinillos dci Elefante.acUBlcfante*. -^ .»gra¡ni^ do.rcfpeco.lc pafla todo.© rcuc¿rcnciajO palabras^ ac digan dc-bumiliacion.^ alabados..y fc^íLtras de aquclqucj? Jifongcó.JniméesTerr*fkts1 *?^f fluié quificre faber comoíc prcpara.dc francifco Vclez de A rciñcga. Piatcark)dizc. tenidos. el qual es tá vfado y frequentado de muchos..ypaífacolica.T>elas.xanvedery engañar de ios aflulíidorcsy liíbafüros.y alabó con grade contcto. Ncrc los animales terre.

Démdftcnes'.yÜáñcfa. y r}fóri7á^^'mas:a??cepta y agradable^qiic el deien|áífi5..-J f-r^v . etír/áyoV es el tyián© .^*"'d<f fó^áhi niales •brá!f<í$.. y bue^A cónTejo. .q\it-'i)0'r-^er^á?. •«¿lfehre# "délos n^3nfos la del-Mift^T©. -^ ' i n t r c los aaíniiafó^ crueles.Gá[íiavy^cñc ofr Preguntando a DiogencsvqHál áiof<ieddra de^í?ítííynerá'lá'íná5"^hcbñol¥. 'la de íii»ái.^. ^"^ *''o Aíábáf al qoc'éfl:^ áiif^rrté és dé h o libréis IW»«rádóS'^y •aláb'kP ^I!q¿fe eftá dékrit^Ji'S á^^^^ íbngei^s.. Ariílot^k%".. íffc'lbS^ R4ye? V<^É-MrcfÍRj4s.H?^ » • ^*- 'tírlrorjar^ primera pat't' ' rícjfi lloraj\s4Iorá:y'fi''cáItayi5.\^ fértil ceforo.?cf'|^^«^. '' 'Nimca los alqiiimíftashalla!oM -^ii-ablmdanté.. ni'grangeiiá^^^H ^iéfrii cómo IOS adúlácforcs / y ' lifongeios '^pero a^ • Siempre laí aduláéicii. ¡.•' s''-.' \ " ^ .

pechos^y tetaste las Gita.roprip rucede oy en dia a muchosf.Y dizc mas^que el adularles oficio de engañadores. y adulación del diablo .y nofotrpsdcftruydos^y puefto&dellQdo. y afsi no ay lifongeio q no fea iñtereíTado . . ni hazc . ^^r^ I Los Gitanos ticncQ pprcofa proptiíi y nof tural. :. San Chryfoftomo dize. y entre los blancloS'> y dpiatófticos QX liíbngbrp^Btias. :. Lalifonja.a:dulcc lifonjafe pierden.nas en Egypto. fiendo niño nunca quiíp . porque cncfte particular.y el interés fon como dos hjcrmá i\os muy amados . fue la caufa que scn el Parayfo terrenal quedaffcn nucftramadre Eua. q por I.y Reyes.y nueftro padre Adam per didos.vaduladorcs íopagan. y eílos ílempre habitari en cafas de Principes. \ SanGeronymoda por bienauenturado al hombre que no fabc adular.Moyfé.ni da crédito a los Ufoiígeros.tyrano . y loshfpngcr* ros.que no ay qui3 mejorentienda> y conozca loslifongcros. I^aTifonJ9. y aun por oñcid lifongear • y po4? 150 heredar jVtf-yCcnefta maldita polilla de lifoiir gear.. y adiiladorcsque los auaricntos. : .Y lo p.tomar<IOÍ.

O adulado falfa. dizénqucfon confiantes. Finalmente a los porfiados.a los pcrezofos gra ués.cantinela de la Serena que adormece. y adulatoriaSvLcuitico.O fuaue.dichas a los ciegos que las oyen.3¿ CAP. alosfobradamente diligentes. Les aduladores tienen cabida en todas paí« tes. porque tu madre no es otra que la codicia.á los auariétos^fabios^yprudctes. y a tbdos agradan. ni céfiíicnte.valieñrcs.2 7* Ñ!llérla. ll^máho* bres de fus cafas. deftruyes.y no las vcen.y tirana.a qüantos fin cuchillo matas. a los muy cntrcmetidos^dilígctes.yprÍJHeraparié jnal.cruel. que matá. a los arriscados. . robas.O palabras bládás.q fáb€ guardarla los feílejátes^eorrezanosi a los muy parlcros^difcpetosja los vengatiuos. porque a los pródigos llama liberalcj$. O dulce ponzoña. porqué aborrece las palabras dulces. honrados.y fuáues del lííbgcro.y acá* bas.y fu padre Satanás* La Mageftad de Dios nucftro Sefior no per jmitiá ^ en los facrificios leoffecielfen miel.

pues quando le adornan con jaezcshermofos>cobra tanto brío.porque todo lo querría atropeílar^quc parece no caber de contento.fobcru io.CS atrcuido. y lozanía que de S4 Entre .valicnte. conociendo el adorno. E L Cauallo es animal gencrofo. briofo.y arrogantc. por lo qual tiene mas animo.yfale tanvfano. dando brincos.bellicofo.a*7 CAPITVLO XVIL <| p I CaHallo^yfa arrogancia.no auria viuir con el.y csfor^ado^y mas fi es caftixo .que fino fuclfe por el freno. y faltos. y atauio.

y vencedor de la batalla.migos.-^r»'o de .C ios enr. ni foÍíc2. y alaba fu csfuerco^diziendo.-el Cauallo es el nías fiel. hafta vcrfe en medio de i combate.antes acomete que huye : n o e l l i m a e n nada fu vida. En auiendo f^iiicrraj y íin tiendo ios atamborcs . y Solino. y con el ruydo délas trompe tas .ni hazc cafo de los peligros. y noeílá contento. todo lo atropcMa. y leal a fu ícñor. con los píes bate la rierra^con las orejasmucftra el animo que tiencren verfe en la pelea^va echado cfpumajos.qi'e ei mifmoDiosy Señornucftrojiablíí' do c"on lob.ni hazc cafo del ruydo de las armas. defpucs del Perro. Por ventura íob. entonces cobra mas animo.y primer ¿tpartt * Ejirrc todos lo5 animales. ícrás tu podercíb para dar al Canal lo la fortaleza que yo le di ? N o teiTiC a los encuentros C. hí^zc alarde de fus eondlcioncs.mdoria. y regozija.y r^fsi cfcriucn Piinio.y fortale¿::i.y bozinasje alegra. coiTiO Juego direinos-Es tanto fu bria. d#machos Cana J ios q fiícron fideJirsimos a fus Tenores. a trueco deque fii amo falgacon houra. hiruiendo en colera.y csfuer<^o que ios Capitanes dan?fusfoldados. Siente^ y barrunta la guerra .y no cabe de contento.ado .Y enriende el animo.

te !QS anímales Terrefl^s. Es animal de grande mcmoria^y fentiáo^lo vno . iMas dize en el proprio lugar . V rcboluer de La gente .• y afsi no cabe en la ca* uallcriza y fínciendo la tardanca de verfc en el bullicio. y boliier. que en caíi todas las partea del mundo .con Coló ver el andar. pero que para cofa de .yfc aparta.^ docia:y éntrelos colorcs.no. 281 de muy lexos. fe crian. Q¿ic aunque es verdad. que el Canalio callizo. Y con fcr verdad. y Capar.cl que m a s apetece el coy tu. j engendran Cauallos .antes bien huye.clnegro>y e l b l a c o licúan mucha ventaja a los denlas.fuera el hombre.fe a t r e u e d e ningún modo a tomar la madre que lo parió. que entre todos los animales. guerra los mejores fon los de Scithia. c o n i o l o h a z c c l C a m e l l o para con fu propria madre.es el Ca uallo^ con todo eiTo por mas quQ fe vea apretado del apetito luxuriofo.y eíliiiendo b c l ü c ó q u c oyeE n e l l i b r o d e natura remmfeefcri?)cmuy a la larga la narutaleza^y condición de vn bue Cauallo^ydize. nunca pierde el conocimiento de la Yegua que lo parió y crióry afsi quando grá de no ay hazerle allegar a fu madre parato^ marla.guardadoic refpct07y corteíia.

que fon los de los lados que antes mudaron .y ruydo. Lo orre porque íicnte éc muy lexos qualquier eftruendo.demu eítr^R . muda los quatro dientes delanteros.y otros dos de abaxp. Y finalmente quando paflan de catorzc aáos. Al quinto año dize eftc mifmo autor. y de alliadeláte les comienza a nacer los clauos. y quando llega a los quatro años.y acabándoles dc/falir tienen feys añoscumplidos.y conoce. fe ksbueluen los dientes mas blancos que los tienen quando mocos.efl:o es. lo.y dize que en entrando en la vej<z.> 181 Vtfiaría. oquinze años.y con mas puntualidadqueAriftoteleSjydizc.yadieftran. rftc conocimiento es muy largo: pero Marco Vatro nos da mas noticia.mudan otros quatro dientes. que mudan los coImillos.y alos fíete'años los tienen todos parejos c iguales. Ar-iftoteles nos da a conocer cftos animales quando fon viejos.Q^ qualquier Cauallo a los dos años y medio. que en los animales llama eoimillos. y primera partt voo porque jamas fe les oluida(fcgun Elia* no) lo que apréndelo fea negocio de guerra^o éc pafleo^y gentileza. dos de arriba. y entiende fácilmente loque leenfeñan.

y defpues fe quedó en cuftodia* de fu a m o .feyua tras dellos hazicdo fcntimicte de la muerte de fu feñor.Bueluefe tan furiofo el Cauallo quando le aquexa la libido .qauicdomuer to al dicho Rey en cierta refriega q tuiio con fus enemigos.y quitarle los vellidos reales f y viendo cfto el Cauallo del Rey . q alU lo hizo pedamos a puros patazos.6 trcynta y cincp años. y coráge. allegó vn foldado enemigo para de farmar le . «t j mueftran por las cejas qué fe les tomanblancas^y debaxo de lias fe les hazen vnas concaut* dadcs muy hondas. Son varios en Ids colores de los o)os^ como los hombres en el roftro :y fcgitn opinión de muchos. arremetió al foldado con tata furia. £s animal que aj^e tece el coitu toda la vida.y bocados. Viuehafta íos trcynta.»e hs animales Ttrr/fires. que ílno k cáftralfenj no auria quien fe aueriguaffcconel.y Solino dé vn Cauallo q ^ ^ tenia el Rey de los Scitas.y no la tiene como el Aíjio. r^ Ventan Plinio. De . hafta que los amigos y conocidos del Rey vinieron por el difuntory dexandolo lleuar. * f Hiftoria del Cauallo. y la hebra hafta los qua* renta.carece elCauallode hiél.

y prbhczas que hizq.quenopermitia.' . y en>aczauan. que cada vez quejo adoriiauan. y cngrey:do. y entendió que fu fcñorca muerto.DxíéOfiro :Gaua] ta q u c te n i a el Rey Niéomedcsycuentan losfobrcdizhos aiitores . vfano. Mas cuentan dellé CauaIIo.qucotio. q ^o dcfpaesguc vio. y tan grade el animo .y abaxandofe a los pies de Alexandifo(comG tenia de cortumbre) caualgó cl Rey en el.mis comer.noquifo. llamado Bucepiíalo» cuenta ElianjQ. v aísijiiurióde hambre > de purofentimienro de no ver a-fu amo vüío. podían fubír en cl todos los que querían.y no fufrióque fu amo y feñor fubicíl^e en otro Gaualloquc en cJ .. y laño para profeguir fu batalla: y yiSdp el bué CaualloBucephalo.I>C'vn Cauallo de Alexandro. y coragc qu-e co^ró que &n recibir daño alguíio Alejandro íejibró cíe gra»" .q el Rey Alcxádrofubieífe enel: pero íi eftaua fin ^dere^os^y en p e l o .y fueron tantas las valentías.que auiéndolemalametcherido en cici^ta batalla que tuuo el Rey Alcxandto j deftau^lgodél para fubir én otro Cauallo mas<tefca. arremetió ai otroCáuallOjabocados^y cozes.nfádo. eftaua tan.

cn día íe intitula la ciudad de Rucc'ptiabip'ó'pqu^ le ayudó con tanto animo el di•ého Caüalio a ganaraq4ía tierra.)' fideli4adi -y otras qlíe Bucephalóauia vfa<lo cori AIcxáero. apartados delcaraife^'mas de mil y qi i lientos paíTos.-^ • ' >' EfCi^iíervfíias los dichos autóresVyAuJo* g^lio dóú ellos.yfuc: que én tiempo que l'os defafios eran rnasfrcqucn^^<jliC'áOT^'5 fu cedió.no admitieron terceros.y.Df toí animales ftrr^Jfres.y lamandóllamar de fa nombre. quedos hidalgos í'cdc* fafifi cori. Cz* .^ como cada quál pretediaferbueno p0i:'fi. 285"" grandes pélfgrosl y cnGüentros. el Canalld hiurio '^eíari§^éíote>J^<iun por éfta lealtad. qi>e Alexandio mado fundíif Vriaciíídadcnel lugatque Bucephalo eítaua enterrado. y mas IRs cáftizo .': .. defqual chi tCi^taf á\^ri<íáuallero dcfta ciudad fidedigna. le rifando enterran "coívmiich^-pompa y ^parávé. •' :Ticilc-tangrande C|ntiáo elCauaUo^y ej 'b^'-rfa© largo. "Vría c<)iaeñrafa.qiieael lefucedió.ni compañia^y atsifófólieipón fol os^ vn defierto . i?«ílani|sí|j*^ caÍQclte CauaUero con íu »*' ^. -. Y 'acabando ác vencer áftisrcncmigos .yquc efcriuieíTen faliontbrc en la fcpuItura. f áfti oy.paraperpetuareriióHa.y Ptouíncia.

p o . le maltratauay heria con el freno y efpuelas.TT- ^a Uífloría. Pero fue tanta la porfía que'tuuo el Cauallo en dcxar el camino i y el menear de las orejas tan apricfla (fcñal cuídente y mani* fiefta deloquepafla. y en breue efpacip el Cauallcro dcfcubrió los que ya a peñas podía al^ar las efpadas para herirfc. Al punto pues que el Cauallero dcfcubrió los dc^ Í4fiados. y tienen allá dentro en fus entrañas)q«c determinó foltarle laríéda. por ver en que pa* raua fu defigno.y matarfe. ni armaua lo qiie al Cauallo le mouía a dexar el ^amino. y dexalle yr a fu voluntad. no vciaia lo que paffaua.por el grande rato que los dos fe combatian. que a penas le vuo 4ado licencia. y dio con ello?. y la c « f a de fu tanto porfían Cofa rara.apretó ci cauallo.o por ventura con el refplador del Sol defcubriaelrcluzirdélasefpadas :y coniocl que y ua a cauallo. porcncaminarfc hazia dofcntia Jos goipes. y primera parte Cauallo por el camino que Venia a dar enfre^^ te de los que fe herian(aunque Icxos) no quería paíTar el Cauallo adelante^ antes dexauael camino.güardado fiempic la cabeca del vno a la del otro. y afloxado Us riendas quádot^on ligereza eftra' ña dio campo al traues.

como ílrcalmen» te fuera capaz de razón. al punto. IQ aprende muy bien y con facilidad. en querer dexar el camino por lo que veya . que fi le enfeñan abaylary danzar.y mucrtos.pcrdidos. lo primero q les enfeñaüan era dancar. o tonada ác las que les enfciuuan. que no fue mcneftct mucha fuerza para que defiftieífen de la por»iia>y afsiqucdaton libres y amigos^y el Caua* llcro defcngañado^y enterado de la porfia taa porfiada de fu Cauallo. como yo lo noté de vn Cauatlo de laMageftaddcl Rey Felipe Segfldo muerto que efté en el cielOjquedan^aují con tanto donayre. los quales por auer cnfeñado de bay lar y dancar a fus CaualloS. región que cae en Arcadia.fueron en cierta guerra to* dos dcsbaratados. y defeubria de tan Icxos. iSf tiicndcCc de por medio. Al propoíito cuenta Eliano vn cftraño ac5« tecimienrodc grande perdida y laftima para los de 5ybarita.Dfiíos^mmátesTerrcfíres. aunque cñu- .Elcafa fue.Cauallo.y gracia. Allega el fentido del Cauallo a efto.qiic íí por la calle fcntian alguna n^ufica.que los Sybaritas en venir a fus manos el •. y eflauan tan hechos a eflo.y bay lar.

288 W^cr'^. Sacedio^quc los •CFotoniras gente libertada y enemiga de los Sybaritas.rcjuefabían lo. fe ponían muy de propofíto a baylar. que desbarataron todo el cxcrcito amigo^y pucílos enhiiyda muiicron a manos de los contrarios-. ios S) baritas en vez de arreMncter.y primera parte ^ cftuuicflcn en fus cauallerizas atados. de coíno tenían íiniftrados >. Grandes hechos y prohezas fe cuentan dellos fortifsimos animales^ y puedo contar vno de cierto C a u a i l o . o por me.iy alepanto ios-Ca 14ailos de. a m.comentaron de baylar. pues los ^nfcñaron tá maldito y abominable oncio.fiendocl autor del lo Satanás.y auezados a baylarlps:dc Sjfbarira a fus Caua líos 5 y cneílJido cerca el vn campo del o t r o . comenoaron los contrairiosa tañer los inllrnmentos muíiccs q trayan. atuendo de venir en campo formado contracllcS.o andutiieífcníicaualío con ellos.Cn lugar de venir apercebidos de muchas y buenas armas ( aunque no valieron fin ellas) acudieron ccn panderos y grande abundancia de inrtrumentos muíicos:po.anos de fus Cauallos. dado tales brincos y faltos.y dancar. y dancar. comAÜ caíi teñigo de vift?j/ .or ^d^zir. teniédo ellos la culpa.quc paíTaua.

^s que vierten fengre. que ellando retiaydo^n la dicha Villa vn hombre aproceírado. El prcdicho autor.^ chopoluos. Diofcorides.detiene el fluxo dellas.vuio a dar a vn riba90 de veynte y ocho codos de alto.leauirai-oiiqueveniaporel la rota y Alguaziles deValencia.. coge fu Caiiallo.izc. fin parecer de buen rato el Cauallo ni hombre .el qual fin detenerfe. . aunque a poco trecho rebentó el Cauallo enferuicio de fu amo.ypueftoscncimade las Uag. Entonces.fallo con grande animo faluando a fu fcñor. •el'ropriedudes medidna^fsdel Cauallo. alcabo del qual apareció encima detagua>y. sSj» pues faccdió en el Ducado de Gandia. de cuyas piernas fiaua mucho. falto el Cauallo dando en medio del r i o . . IQ L eftieí-col del Cauallo. la reftriñe.y faliendofe de laV illa da con los Alguaziles.y fin temor alguno. el qual venia a caeravnriocjue por cerca la Villa pafla. y detiene raarauiilofamentery puefcos eftospoluos a las narizcs q echa fangre. q^e la fangre del .cn dorias yo por entorces rcfidia: y fue. apretando el Cauallo. y hc. quemado. -.DehíJfnmatesTerreñres. d.

y beuido.y eftomago.o empeynes de los Cauallos.mitigalos dolores. Ef^riue Haly . molidas . y pucftos ellos poluos en las enzias^mitiga cl dolor de los dientes.e hinchazón.beuidos con vinagre. M as dize^que el baho^o humo del eíliercol del Cauailo^es bueno para hazer echar la criatura muerta del vientre de las mugcres.y ardores de la madredclas mugeresry qucelqiiajodel macho.oña de la mordedura dequal* quicranimal. defecho con vino tinto. impiden la pon(.290 Hifioría.qne los prcdichos poluos.qiic ios poínos de los cn> pcynes de los caualloS. fanan la gota coral. porque atrae niarauillofamentecl fetum m o r t u u m .. Efculapió cfcriue^quc la leche de la Yegua beuida.y primera parte Caiiallo es eficacifsima para cncorpcrar. Diofcorides efcriue. Pliniodizc.J . Si las mugcres preñadas quiílcixn abreuiar . rece* bidoel dicho humo por baxo .y rcfolucrqualquicr dureza. y mezclar en los mcdicameíiros corroíiuos.que las vñas. Auiccna cfcriue. q u c clquajo del Caualloc« lindiísimo para ablandar. quita todo el dolor del vicntre.y nioIiificar.bcuidos con vino.

y daño que caufa de cerca la arrogancia. iiazc falic prefto la criatura muerta de las préí5adas.liermofo.quc beuan lafangrc tibia del Caiialio.y vanagioria.y en jaezado. dize Adamo. '^ ' '^ ^'^'' Ariftof^ . ^^ que de fuy o es arrógate. que la gordura del Cauallo aprouccha a los menftruos de las niugetcs^y llagas internas. y bcuido con vino.con verdad. que la vanagloria mucue.odc cofa que le roca. qué la vanagloria^ y ja» dancia en íí proprio. y vanagloriofo.cs ofiiofa. y excita a mayor atrcuim^nto ^ de lo que fus fuerzas baftaa. M as dizc Diofcorides. ^ De: a yatuig! aria poro cafion de! Cetina I lo • " P ^ El Cauallo auemós dicho. para que fe eche de ver de lexos el m a l . Finalmente.por Ío qual me a parecido que no ferá fuera de propofito dezír algo de la vanagloria. La vanagloria nó és otra cofa que vna eftimacion^ydemonficacionde íi proprio.De las Kj^míiJiIcsTcrrefl^es^ i^i el partOjdizc ^damo'auélor grauc.q el eñicrcol del Ca nallo quemado. San Cipriano Áizé. pues Te engrie. y enfoberuec^ por vcrfe lo<jaiio. San Gregorio dize.y.

que el mayor bien d^c la tierra es la honra. que el hombre que tienehbnra.2ft ^ ffifiorU^yfrimeraparte Ariftotclcsdíxo. nes.que la virtud no eftá en la no' bleza de los linages.elque de riíaídad le aliena.ha de auenturaí fu vicia.ííno caudal de virtudes. En los decretos Romanos íe efcriuceíla fentencia. El mifmo dixo.que la verdadera honra no es premio dehazienda. que par^ninguno es bueno. que el que la tiene fin merecerla.y no la tiene. '• Cicerón dixo .por aíTcgurar fu fama. y vanagloria atribuyrfe aíilas cofas ágenas. ni p a r a r l l o ferá nadie. El arrogante.Tino en las buenas coftubres del animo. ~ " ' A grande penafeof *cce . mucho mas a de l¿ma.queelviuirílnelIa. que es tnixy mas honrado el que merece la honra. pero tnucho mas merece cHaac fe gloria en ciía.y cótarlas como proprias. que el hombre de coracon generofo. que es jaftancia. ' ^ t f t T '" San ' . y vanagloriofo. íúuchal dixo. Erafmo dixo. .. Séneca dixO. dixo Dioge.r el morir con hGnra.

T>ñ los ^nm lies Terreilm. todo^feriamos iguales. %9X San Auguftin d¡zc. y prefumpción. y es por el pcnfamiento ligcrifsi" xno. nüiü Pan^thcra Tí velo* E . C A P I T V L Q XVIII. ^' L Tigre. luris periti. Mejor es en la maldad vna'humilde confer fionrqucí en la virtud y bondad gloria vana.o Pátera es el animal mas cr n c ^ yvcngatiúode quantos brutos ay enl^ tierra. como lo feñala la Gloffa fobie Ofcas.quc íi del mundo fe quitafle lá jaftanciay vanagloria. dizicndo :NihilXeonc f c ^ s . % DelT¡orF0?Pafitrsra.

áufí4. vnos fon ligeros.flacos. denotáclo por ellas la velocidad có que huye y corre^ -Es animal que fe ílaze con los demás aninialcsjy fegun líidoro.toda via fon dcvna mifma efpecie.Muchos. con folo el Dragón tiene enemiftad.y menguando. o Tigre muy hermofo. Es la Pantera. y variando almouimicntode la Luna.jue cruel para el hoiiibre. fuerres. pues entre todos folo efte le va aíTechandoJos hijos quandopequeños> por matarfeios. Pardal.y valieñtcs. las quales(fegun fe cfcríue en el libro de Ortu fanitatis) va creciendo.ip4 fíífloríaly prr77?rra p/rfe velbcius. o manchas muy agradables a U villa. q vnos tienen vn talley poftura^y otros otra muy diferente.o Pantera.Eílapro J>ria diferécía ay entie la Pantera y el Pardal: pero es denotar <^IQ qucle fairaal Pardal .ygra» ues autores llama al Tigre. y hermofara.y coüarde^. q el Lcon fobrepuja a to-' dos los dcrnas animales en forraleza. y el Tigrc en ligereza. De fuerte.por ló qual le pintan con llamas de fuego q le falcn por la boca.Como Jos Perros. y aunque difieren en la condición . otros pefados: vnos brauos. .y noíjii-caufa.y otros manfos. y tiene por el cuerpo vnas como medias lunas.

y alli lo verán.y la experiencia lodemueftra>qüeel Mulo. helos^ntmtJtsferrtftm.. fi fon de vna mifmaefpecie la Pantera y el Pardal.como todosfabé. A lo qual refpoiv do^que Ce acuérdelo leacLGapitulo delAfnp. Y porque lacaufa deftoeftáyaefcrita. o de vna madre. y animalesrerrcftres íe figucn por gozar del la \ y quando menos fe acatan. en donde quedará defeiígapado.y fragancia tan gráde^que muchas aiicS. le dio naturaleza en lapieljaiinque rullica>vn olor. y largamente narrada en el predichoCapitulo viel Afno.ytábien>fon entre fi tan diferentes.Pareceme que eftoy oyendo al Ledor curiofo q contradizealo'que acabo de dczir/ y no puede creer. porque alli diximoS.. como pueden fer dos animales hijos de vn padre.y hermofíira. como.no quiero aquí cantar la pluma. difpoíicion.qucdan por mantenimiento del dicho Pardal . 2^5 Ác hcrmofíira y valentía.ni acabar de cntéder. y el Afno fon hermanos. y tan diferentes comohemosdicho:C<intodo fera bien que fe fejpay encienda que del ajuntamiéto de los . y en vnproprio vientreconcebidos. pues alia lo remito. y el otro no. difieren tanto entre fi -^y que el fimile de los Perros no le fatisfaze. y el vno es apto para engendrar.en códicion.

y de la Leona j Tigre fe engédra el León par*^ do. pues a la Verdad careccdeUas.8. el cuerpo y colade -2'orra. y cftos íe fiielca criar por la ribera del Rio Tigris. Muchoá pintan al Tigre con alas.o Tigres nace la OíTa'. y las orejas de Afno. Cuenta de I la Plinio lib. y a cafo hallaron quatro cachorrillos de la Tigre en cierta choíTa. ^HilíonadflTigre.y afsi fon hermanos. cap. y no hallando impedimento. Finalmente el Tigi^c es animal q tiene vñas como elLcon . es por dé notar la grande ligereza q tiene en ci correr.&c.. aunque no de padre jr .madre..y file pintan con alas.t^S Uífleria^y primera patrie Leones co Us Panteras.quc parece Caualloque corre a la pofta ^y de ahí tomó el nombre de Tigris/por lafemejan^a queelaniíTiál y el rió tienen en la ligereza .' " porque í . y qaíereja afirmar q Jas tiene: y no tienen razón.yqua cruel fea páralos demás. . i & cómo cier* tos cacadores fuero a cacar por las riberas del Rio Tigris que cae cerca de Babilonia.pbrq eíTorpi^oprio quiere dczir eftenóbre Tigris en Griego. 1 3 Linio en fu natural Hiftoria cfcriue el gra -^ de amor y afición que tiene la Tigre hembra a fus h¡jos. el qual ca» mina con tanta faria.

J no oluidandofe del qnarto hijo q íe ^^ k"^^j buelue con anfia para cobrarle a l^^o. porelolfatovinaadar en«1 raftroJ íerid^ ^pordoyuan los que le aman j^P^adp^^h^^^^^^^ y como loscaijadores Y^^^^}^f^}^°^'^^l^l L.comcnco a becario».iUa de Rio «asomo los vio embarcados/«e tanto el ^e?a???entimientoquehazia qmou. y fin detenerfe.y ellos co«prefteza. _ »4^ «.^^^--^^^^^ y no hallarvdofus hijos. y como rayo le pufo en eobio.c^aj^^^^ ua.echaron4everlavelocidad. fucltanclterce.yak <y^l^'^ dore^allegauah al Rio. "f ^^ ^ ^ jnJosque lele üeuauan.en vri momentolo traxoMa^. .nní. la madre eftáua aufentcjos cogieron r í c a b o de rato acudió ' ^ ^ i g .como bolando Pf'^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^^.o ca c h . .coqueiosje niaab. lo lleno a fa cnena y al punto boluió con mas furia que antes por^eL S o c a m i n o : y viéndola b o l .ylabuenade laTig^eAo ^cco gió.ufcar. l ^ ^ ^ res.r " PelosJtnimaUsrtm^res.alaf^ íimaa los mifmoS ca^adores^lés quales tiran .dexa o^ca« vncachorrillo.dexaron caer otro "^l^^-^^l^^f >^^/^^f'.. do del. r d l 4 no le han roltado^quando Y a le tuno cogido.y hueUve.

fino dcxaríe morir/yafsiacabóde hambrc>y de triílcza^por no auer halJád¿'fus amados y queridos hijos. la perdieron de Viíla íín fabct en que pararon fus crueles fcntimientos. que por miedo no fe los hurten íc los engullen y cfconden en fus buches. Cuentan otra Hiftoria de la Tigrc. v qucxas rerriblcs.ypriniefaparie dofu camino.quc auicndole tomado fus hijuelos ciertos caca* dores miétras la madre auiá ydo a bufcar que comer. y embrauecc de tal manera>quc el proprio fe mata. y no hallándolos a ia buelta^^fue tanta la rabia j7<:ofage que tomó^ que no quifo mas boluera la cüeua.qüefegun efcriuc Plutarco^enfcntirlc fe altera. fe mueren de pcfar y írifleza/pór verfc priuados tieilos ^ y ay otros i^uc los quieren tanto que por noVerfc priua* dosdcilos íe los comen.y conuiertenenfa fangrcy carne /y afsi pienfan tenerlos mas fegüi os y guardados 5 y eftos ion los Gatos.298 lÍÍflorh. De fuertc.que ay animales q por querer tanto fus hijos. ni bufcar que comer. Aborrece tanto efte animal el fonido del átambor.y es. corrompe.aunquc amorofas. El mifmo Plinio en el lugar citado cuenta do .

por^ alia ls. vie .íc dctengamirandola :y perAfandaqu^. y f «^^ f ^ te tie^.. ela alli alguno de fus hijos fe c^ ^trencne U miendo el cfpejo.q^el^^^^^^^^^^ Tigre a mirar en alguno deUos.fuei* de algún cachorrilio de los fuyos.pr. .e bucl u"n huycndccon prcftcza dexan por elcami «caíganos delos.(que deuc fe..y^rtieles. por alean g^^^^g'^ animales tan fieros .y afsi los crian en jaulas.icto ai fisSra. quan cruel yfieroaya fido fiet.¿e como los caladores que van a ca^arcftos !nimalc.^ tiles-Romanos quando alcan^auan ^ g.y r."^^^¿ toria de fus enemigos. ^ .e ei T.y eraquetenían vn lugar dipi » ^^° P^f echar algunos hombres a pelear cot: ilasficias^ . Tigrcs. ¿^devcc En muchas ocafionesfe hacch ^^^°1. le L a c o n l o s hombres. efpecialme "te en las paftas.y regozi jos públicos que haz 'l^^^^".fpeiospar. ^^ ^ ^ ^ ^ f ' ° .os. o < otros luga res para ellos diputados. haziendo e ca ncias come firealmente laimag6queaHí^^f<-"bre.49 a ^^'/'^^l fairos.é lugar de ponerfe ea c o b r o los que^n tanto peligro fe ponen . fefte j an. enHircania.v quando les an cogido los hi.

es.'""^^«'Kfií^íia a campoiaOíTa. ' O 1 .totcl nc. YticI de ahuyentar las Sierpe! venen ¿fas.taua con verle rendido.quando mucho le marauá •. y c[ ^^"'í^^'<=on aquéllo quedaiía farif c r h o ^ t ' "^ ? ' ^ ^ í^^" ^^ Toro/con echáríc ^ TOXOYÍ^^' '^"t'"'-^^" n^-neafíe. y eí que fe Jife.. y hazia mil pcdaco 5 . ] chas .cómt>diz¿ Plinia. quedaba cl ¿ ° « d e ' f " ^ ^ ' ^ " í f ^^« algunos rio va/c. ios C I iiia.Seras. tiencgradeólóífy fragancia.ldclPardaI.yiirir. o ímo que lo deflrocaua.de aqi^cllos que tenían condenados a m u ^ ios trenos condmzdos echándolos a Ja. K. )r grauc llamadoHíWc Gardis.r / ^ i ' ' pelear con el hombre.virtuc Y11 Aut( .): vene a al hoffibre. l\e conten . ni muer. cfcri^ tte .tanta es fufiereza. ^^^ncLa .aua S d L con í homiílr fc^ .^crueldad. % 'P'^opriedadesmedicínatesdelTi^re A pjc .

y del León )ardo. fe-v^vV'^' La crueldad. cdairá fano: porque fcgun refiere el d o d o fancifco Velcz de Arcinyega. que toda la Icpra. íi aplica* a cilla el coracon del Tigre. .dizc con auto ¡dad del fobredicho autor.j t^ ^ [cquc qiialquieraquc tuuicrc lepra. La crueldad. por feruicio de todos abocreclá^^^^ aunque de muchos vfadoV . fer vna inhumTO||^Íi-. Auicena efcriue dcfte animal. pues fe goza el qi ¿e layfade í*angre. y aun dize fer peor qu c cl pecado de la Ira y de la Soberuia.fino de fieras. fer enemiga d' • toda razón y jufticia. ue tocare el dicho coraron.. dixp Arift. díxo Me:^ias.y mal ageno. fe le quitará. que no es ofici lo de hombres.dixo Séneca. Suprema crueldad es djlatar la pena-Sene cd: "~ Cru Sy E .y 'anaráclquc latuuierc.I>e los animalesTerreflfésm.oTigre. « La rrueldad. leuden a bufcar el eftiercol humano.y .mcda ocaíion y motiuo para dezir algo de lai^ crueldad . dad y fiereza deteftable.que quando a cafo an comido veneno. y vicio de beftias H^c^h^í ?ras. fe apegará a cl. L fcr tancruellaPantcra..

y aun hizo pegar fuego a toda Roma.fuc tan en iel. fe los hizo guifar ¿ y coIjier.Titoliuiói DeNeroefctiue Marco Aurelio.y a fus pioprios hijos con cUosjydeíjpues de muer? . Al crucl. mandó matar ciento quarentay quatre mil niños .mas fe cñfoberuecC. dixo Curció.como no la concedió a fumifmamadre^ pues porfugufto la hizo matar.?* El predicho auror efcriuc que los Herafcos eran tan cruclcs.Crueldad excrcíca el que á fu amigo afiigí¿ do reprehende. El cruel.y encruelece. y afsi acabauan miferablemeñte. JHerodcs Rey qu^ fué de ios IudÍGS. delante del la. y fe la eftu uo mirado íietc dias como ardia. Atreo Rey.que por matar al niño ÍES V S .jót Vlinorla^y primera parte^ .Séneca.y foberuioquantomasle tardaei caftigo. que a v^íia mugcr que fe ll. y mas. Arbolanche lib.amaua Tienes hizo matar fus hijos . tanto mas rigurcfo viene. y mas graue. que quanto mas le rucgan.que fue tan ctuel.qmandauá atarlos hombres vinos boca con boca con los muertos. fue tan cruel. que fu vida era no concederla a nadie.

ya«t9ScneUsua. mádo a fu hija que.Forque fe recreay vme eu ' "tramboselcmentos.edio aqueo.fcr tan truel.c.ycncerradoscnvnagranreíala. CAPITVLO f Del Cafloreo.defpues del muerto los hizieíie matar a todos. que cftanda fara morir mando llamar a todos losprmciraesdeIerufakm.' E T raftorcoís animal medio tcrreflrc y • Í. 5 * 55 «ucxto.y no puede p ^ t ccncivno folcyafsi a ratos fe en e^^ene eneicampo. aun quifo. XIX.^'-^ Délos yfnimaUsTerrtjtrts._ .yfuma.

y aun dizcn los que le an viíxo y g u A a d o .y de la mitad arriba fe refocila y entretiene c5 el ayre. que haíia en círo fe iiiueívra fagaz y auifad a i a naturaíeza .p¿2fte defcanfo y viuir es'CXI ella. por la inclinació q^ue de parte de la cola tenia ieproueyó'dc'plcs anchos y cfteudidos para iuftcn^ . q viendo la nccefsidad q tenia efte animaí de auerfc deferuir del aguapara poder paOAír f:i vida.'y el a ^ pofento con tal artificio.3e4 ' Hifloria^jfprir?^cra.de la mitad aDaxpfe recrea en el agu'a. a l o menos a la coia roda es GC pefcado.es a faber. en donde junto i la orilla tiene fabricada de madera cortada confus dierices acutifsimos vn habitáculo ar» tificiofamcnte labrado.parafu cftár de noche y algunos ratos de dia: Y efta hecha la cueua en la paifina pared de la eriiladel agua. como de Anadas^paraquc pueda con cílc^ vadear el agua^ y fuílentaríe en ella. Del medio cuerpo arriba es algofemejantealaNutria. que efta el Caftorco en el aguay fuera della. Los pies traferos los tiene anchos. q u e t i e n é l a c o l a n o f o l o lafoxma y villa de pefcado. porq tiene pulinoncónqtie refpira. fino también el olor y el fabor.. efpecialxi'ientcenlacabeca5y de la mitad abaxo frifa con los pefcadps.

y orros con el efcriuen que el Caftoreo natural mete conoce en ver los caladores que vienen por cogerles fus companones. El predicho autor.Delos^nifHáltsTerreflrésZ joy fuftcntarfccñella aporque de otra manera (i fe ahondara debaxo del agua fe ahogara. comiendofelas por feramicifsimos de cofa$ azcdas y amargas . por las grandes virtudes y exceleticias que tie nen para mil v. La piel dcfte animal es delicada^bláda.iguentos y mcdecinas neceífa* rias a la vida humana* Tratando Fifiólogo de lacompoáuray admirable habitáculo que el Caftoreo hazc en las riberas dé los Rios y fuetes. a cáuía de los compañones. y q primero las defcorteza. no pudiera viuir.q por fola ella fe defuclañ los ca^ador^sen Coger efte animal Caftoreo.y que en viedo que le van apretando y allegado cerca del>fe para. y con eftraño fentimiento y rabiafe corta los V boto- . y defpues fabrican fus apofentos de aquelíos palos dcfcortezados y cortados c5 íus dietes.tanto. y muy fuaue .quelospalos.y fino cntraua a ratos en la dicha agua .dize.y madera de que fabril cafu habitación es de plantas que tienen lá corteza amarga. aunque es Verdad que principalmente le per*^ figuen muchos.

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TiJfiortd.r primera part^

betones,o compañones,y losdcxacacr,ypicí nvjy ciclcanfado entendiendo que no le per* fegairanQias^piies tienen io que bufcauaa, Etto dlzen granes autores ^ pe royo diria q no fe corea los compañones porque eüos enriendan los peníamiéntos de los que les perfigue, fino porque vicndofe apretados de los Perros y Caladores^ y que le hazcn grande eíloruo para correr los dichos compañones ,porq los tiene grandesjfc los corta con fus dientes de nauaja, y echados de íi^en lugar de correr huelan, porquefc hallan defocupados de negocios , y ligeros de piguclas, y a'níi fe popen en cobro. O admirable fagazidad y prudencia. O animo y esfuercu nVas q humano. O rara con* íideracion en vn bruto animal fin ra?:pn, que quiere perder loque muchoellima^porguardia* loque mas vale, que es la vidí y libertad : de la quai dixo vn Sabio : Non bcnc pro toro libertas vcnditurauro.Gomo quien dize^que ]a libertad no fe deue trocar por todo lo rcftate del mundo. O exemplo de cx^mplos. O fuercadel viuir, y quanto puedes y fuerzas a vnanimalejoqcon razón le llama Caftorco, pues de alli adelante Ic es forcofo yiuir caílo. OquaiX;;

BeIos,yfrhiiíaIesTerrrflrrs '

507

Q quantos pierden el rcpofo^ vida, y liberraá. de aquefta trille viday corta vy aun de la otra alegre y larga por no hazcrfe Cafiorcos en la voluntad, viendo la muerte al ojo corporal y cfpiritual del alma,&c. E 1 CaftQreo, fcgun cfcriuen los naturales; ha zc amiftad con todos los animales, fino es con el>perro,a quien aborrece como aencmi* go capital;y ticnc^ai naturaleza, q en el agua fiempreeftáfolo ,y en el campo andaaconv pañadó^yel proprio va bufcando a vnos, y otrosanimalespara.entreteíieife con ellos. Dmiraníe ios naturales que áneícriro del Caftoreo,defu animo y valentía, afsi por lo>queauemos efcritode coitarfclos.compañoneSjCotno por la hiftoiia q del fe cuenta^ca quemueftrabienel animo y coraconq tiene. El cafo fue, que yendo ciertos cac.^.Ciorcs a petfeguirybufcarel Caftoreo,le aílccharou la cueuay habitación del agua^y entendiendo quecftauaretraydoenelÍa,acudieron con los pei*ros,y ninguno fe atrcuio aentrar,pc:o fuo tanta la grita,bozcria^ycftrucndoq hizieion» que el acollado Caüoreo falto, y áxb de huy r, Y z Y loa

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joS

Uiflóriay y primerd parte

y los perros tras el ^ y cómo vno de tos pcrroj GorriclTc mas que todos, porque yua mas ccr^ ca del Caftoreo que los demas,el qual viendo la fuy^^rebuelue al pcrro,que folo le yua a los alcances,y a dos quixaíadas lo dexó tcndido,j íígue fu viahuyédo. Hn cfto que fe entretuuc el Caftoreo, allegó otro pefro que yua dclan tero,y dexaua los otros atrás, el qual corría tj cerca del que huya^qu^ caí! lo alcan^aua^y re buelue con furia al perro, y al primer bocadé lo rindió fin dcxar fu viage comentado ^y lo proprio hizo del tercer perro hafta elquarto y vltimo,agiiardando fiépre la fuya, y ocafion de coger folo al enemigo para poder mejor vcgarfc de cada vno.y cfcapar de todos.Viciido los cacadorcs que fe les yua dentrc las m i nos^ no^pudieró creer que fe Ueuaualos compañones Icgun bolaua en fu huyda,y afsi fueron mirando por la vía fiigitiua fifelosauia cortado^ y no hallándolos, fe boluieron házia la cueua y morada de do el pauorido y aífaltado Caftoreo auiafalido^y eftando mirando la compoftura y artificio de la cueua y apofento defcubriero los dos conipañones que el triflc y ariigido Caftoreo fe aula quitado por huyi fifi

De hs animales Térrrflres. 5 09 jln cmbara^o,y correr mas ligero. No á faltado quien aya dicho que efte animal no fe quita los dichos compañones por lo que tengo alegado de los autores > ni por huyr coii mas ligereza,fino por incitarfe a mas furia y rabia para no folo con audacia y colera dcfenderfc de fus enemigos, íino también para que eftando mouido y encedido en colera, pueda huyr y correr co mas furia, como lo haze el León, que paracncolcrizárfe bate fu cuerpo con la cola,daqdófe terribles golpes, y con efte bati* miento fe embrauece , y buelue mas furiofo. Sea por efto, o fea por lo otro, que ello es negocio arduo quitarfe c5 fus proprios dientes los compañones, y que arguye grande animo y corazón aueta)ado,y que es cafo que de ningún otro animal, fe lee, fino es del Caftoreo, por lo qual entiendo dczir algo del coraron, poco adelante.
- ^j Vroprudades medicinales del Cafloreo.

T Os tcfticulos,o compañones del Caftoreo *-'fe llaman también Caftoreos,los quales tienen grandes virtudes y excelcncias.Poneníc a cnxugar y fccar en lugares ayrofos y fombrios.-pucdcrifc confcruar muchos años,aunq V3 quan-

5'o 'Hiflcria\y pri^cr/t parte quanto mas niieuos mejores. Platearías d i z e , q u c l o s dichos tcfticuíoj tiene admirable virtud v eñcacia de refoluer, acract, y marauillcfamente confortar loslth| garcs y parces neriiofas. D_anfc a beucr los poluos del Caftoreo ( di godc losteíliculos ) c o n c u m o d e riida,ocon decocción de vino tinto para quitar todo dO" lor de cabeca qviniere de frialdad.Platearius. Tienen virtud los dichos poluos de defenflemar, y dcfcmbara^ar-la lengua impedida por Regma,poniendo de los dichos poluos de baxo la legua vna y muchas vezcs. La mcfma virtud y eficacia t i e n d a decocción del vino co los poluos beuidos, para quitar la paraliíisj de todo el cuerpo , que es perleíla, o encogí? miento de ncruios : confortan el cerebro, mueuen el citornudar,prouocan el menftruo, hazcnecliar del vientre las criaturas muertas, abreuian el parto, expelen promptamentc las parias,que acá en nucília patria dize el lecho de las criaturas. ídem. Diofcoridcs efcriue grades virtudes de los dichos poluos, y fobre todo dizc q valen con* traías mordeduras de Serpientes vcncnofas.

m

El azeyte del Caftoreo , fegun Arnaldo de j Vilanoua, tiene muchas propricdades ,y las principales foii las tres primeras que dijimos de Plateario,qiierohde reíolucr^atraer^y foc- . tincar toda cüerda,neruio,o naiembro flaco y debilitado. Dizen que cftos Caftoreos, o compañones losfuekn falcificar los que los traen de-la lila de Ponto-, y para conocer quales fon falfos, o verdaderos ,dizeDioO;orides que los legitl^ mos Caftoreos van vnidosel vn tcuiculo ce a clotK>,yticnenvnoscomoneruioscn q ci a afidos cnrramboSyy no en otra maaeca. Viólenlos dichos poínos beuidos contr^i ::l pafmo,y temblor de necuios. Diofcoridcs. Bcuidos con vino los dichos poluo3,c;aita losftatos,ytodaventoüdadfuperriua, aplaca los dolores del viétre, y no permite qu uida emponconada haga daño-Diofcoric Auicena dize,que valen cftos peíaos bebidos para augmentar la memoria^ y mezchicios conlitargirio iConvinagre,y azeyte rof^do quitan marauillofamentc la frialdad de las ore)as,y lafordez. La hiél del Caftoreo teuida, impide el mal JCaduccAuicena» V4 Dci
( • ^ ,

5i*

mfloria 3 y primera parte ^ Del cor¿icon por ocafnn del ( afloren.

Ablando del anime con que el Caftorea fe quita los reíliculos ( aunque ay algu^ nos que lo contradizen, perofon mas los que lo afiwi^an ) prometimos dezirálgo del cora* |í|bn, Y po^^^^ ^^ i'^y^ de do procede el animo o couardia de todo animal,diremos algo fegu losDodos. ^ El coraron cftá cltuado como a Rey en medio del pecho,cercado de otros miembros principales que firuenal regimiento del cuer po,y fegun Ariftoteles y dodps medicos,folo el hombre tiene el corado en el lado izquierdo^y los demás animales en medio del pecho. Es miembro calidirsimo,cl qual influye ca lorde vida en todos los demás miembros, y fegun Ariftoteles , es la primera cofa que fe forma en el hombre, porque es el principio de todos los miembros, y es la fuente del calor naturalvy es el poftrer miembro q muere en el hombre,y es tan fentido y delicado, que no píiede fet herido fin que acabe el hombre con la vida. El coraron tiene detro de íi dosfcnos,vno. aliado derecho:,y otro al izquierdo^ entre los quales

H

Delús^AramaletTerreñres. 515 [ qualcs cfta vna parcdilla hecha de carne muy . ticfla,y dura,para retener dentro cierta fangre caliente,y tan viua como en el fe cngendra.Y del vno dcftos dos fcnos fe paíTa la fangre a rcfinarfe más al otrofcno por vnosporos,y agugeriilos muy fubtiles por dódc entra y fale la fangre,y en entrando fe cierran,porquc no fe falga.Deftos fcnos fer pequeño^, nace vno te? ner grande animo^y fi fon grandes,cauían po- ^ co animo,y valentía 5 la caufa dá Atiftotelc$, diziendorquc todo animal q tiene el coraron grandc,es couardcry íi peqúeñOjValienteipor que teniendo él coraron grande, los fcnos tábien fon grandes: y fi tienen el coracon pequeño,los fenos vienen a fer pequeños j y por que ficndo pequeños recogen poca fangre ,y aquella la coníeruan mas caliente y feruicnte que íi fueífc mucha^y defto preuicne, q quanto vno tiene mas caliente y viua aquella fangre recogida en los dichos f^nos, mas vállete y animofofc mucftra^y porcl contrariOj&c. Los que tienen el coraron vellofo, tienen grande animo, y giádes pcnfamicntos, y todo nace de lo dicho. El que muere de pon9oña ^ dizc Suetonío,
V -

que

• •^J5^-s<»..,

5T4 KifíorUjyprmerapsrt^ qúc fe conocerá en que pucílo cl coraron del tal al fuego no fe podrá quemar. En el coraron fe conciben lospenfamientos,y las palabras j, y de alíi nacen'ias rifas, y ,c triftezas;dealli losefc¿tos áci tembry amor, ^ e g u n Ariílotcles,y San Bernardo. • El coracondefuyoes calidifsimo,y del re* ciben calor Jaf demás parteS;, y miembros del cuerpo 5 y porque con fu demafiado calor no fe confumieiTe y acaba0c , proucyoJe lanaruraleza (guiada porí>ios) áown pulmón que íícmpre le refrefcalle, recibiendo el ayre frcf* co, y echando a fuera el caliente ^ y afsiíc va fuftenrando. P i x o Seneca,quc entre las cofas humanas, no ay cofa mas grande que el coraron queíabe m.enofpreciar cofas muy grandes. Cofa ordinaria es vn coracon piadofoy generólo añentarfc , y aun laftimarfe de ver cofas y trabajos que no los pueda remediar^ Cornelio. Noíiycoía mas leal, ni correo mas cierto para el hombre que fu mifmo coracon. Nunca el coraron laíiimado de algún defíco.riene la buena nucua por cicrta^ni lamalá^^ pordudoía. 5Í;^^

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Lelos ^niníahsThrepif es.

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El coraron ccngoxado^mas dcfcanfa narra.' do fus proprias laftinias.quc oyendo confolaclonesagenas. Mgrco Aurelio. San Bernardo dizc,qac a cerca de los hombres fe juzga el coracon , por las pal^rbfas- y a,^. cercadcDips nueftro Señor fe juzgan lar, labras por el coracon. Parafabercl hombre que coraron tenga, dize Cafiodoro, que fe atienda a las palabras que habla,y a los tratos en que anda. San Gregorio dize , que clalmay coracon de Dioses fu fagrada Efcfitura. El coraron del amante,mas efta donde ama que donde anima. Y afsi dize San Gregorio>q aunque no tenemos vczino mas cercano que nucftro Coraron,pero que muchasvezcs,y caíi fiemprc cftá apartado de nofot^os , porque íiempre tiene que querer, o que amar , o que
pcnfár. i^

Dize el mefmo San Gregorio, que el coracon del Sacerdote no es otra cofa, que vn relicario de Dios. Y dize mas, que quantas vezcs peca vno graucmcnte, tantas c ftá fin coracon. CAP,

• • ' 1

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Eiflorí'a,y primera parte

•C A PI T V L O
^ o IVntcornio,

XX

L Vnicornio es animal no muy gran de (aunque de cuerpo equino) pero csfortifsimo,y de animo terrible, inexpugnable,y arrifcado^y fegún cfcriucn del Plinio, y Eliano, es animal tan indomitoy brauo, que antes fe dexa matar que ca^ar, cuyo cuerpo, fegun S#lino,es de Caualio,la cabera ceruina,los pies de Elefante,y la cola de Puerco- Tiene en medio de la frente vn cuerno derecho y puntiagudo, aunque retorcido a modo de Caracol, y de longitud de dos

E

hiftoria. Algunos autores lia* man al Vnicornio Cauallo Indico. por lo qual ferá neccflatiodczir algo de fu hechura. lea el libro de la hiftoria át animales tcrreftres.quedodamcntcefcriuioFrancifkO Velez de Alcinyega Boticario en la Villa de Madrid.comoSolino.Otrosquieren. por la le^ mejan^a.paraque hablado de .que allí deslinda galana. poftura. que qualquier cofa q no fea hierro la trafpalTa.y San líldoro que él Vnicornio fea el Monocetontc.rompe.pvopriedades.dos palmas poco mas^o mcnosjy es tan fuer-» ¡ te.y brauczaqueconci tiene.o Elinocerontc.y poftura del Vnicornio. propriedades.fino tan folamcnte hablar defta materia dcfnuday fcnziUamente lo que a la naturaleza. El cuerno del Vnicornio tiene grandes propriedades y excelencias. y las virtndesque a cada animal pertenecen.como fe lee en Griego.y afsiqUíC rcn que todo fea vno:qüien quifierc ver argu mentos en contra y en pro defto que vamos tratado. como fon Plinio. porque los que ancfcrito dcflc animal le atribuyen todas las qualidade$.y fubtilméte cña quiftion^quc mi intento en efta obrezilla no es tratar quiftioncs.y Eliano. y agugcra.

y es tan má* cilio y fuerte como el diente y colmillo del Elefante.que el cuerpo del Vnicornio es reuol tado al modo de llauc de Pedernal (cómójeft^ dicho)aunque dcrcjcho j^ grueflb.y primera parte '- de fus virtudes no tomen vno por otro.fonel rcfplandor que tiene.El qual fe va adelgazan doy reuoltando hafca la punta.pclcande por ellas halta vécer.ni dcfcubrir vn puro de couardia. Confer rá indómito el Vnicornio y dcfuyo ranfcrczy brauO..fin jamasmanifeftar. fcgun Eliano.pero las mas ciertas léñales que tiene para fcctcucrno del Vnicornio. y elfer r c u o t rado de la maniera que ella dicho hafta la punta. ...V' 8 Biflorh7\. í)íze pues los autores citados.y el las dcnendcyy aíTegura debaxo de fu cufíodia.y principalmente Solino. antes bie muricadoi'diZC ellos Autores) que dcfcubre mas v^^fr :0m^ animo .al nacimien t o con vnos pelos largos y pardos al derredor de la nariz del cuerno. fino es del Vnicornio.contodoeíro fe allega a el muchos animales ñacos y que poco puede.. para que los ampare y deñéda de las otras fiera'-s crueles.oi'ir en la emprcfa. cuyas dos excelencias natinalcs no fe leen de ningún otro cuerno de animal. o n .

y rifcos mas apartados que puede auer del trato humano^y que es tan valícnce. que de los cuernos dcftc animal fe hallan muy poquitos. harto fa^llyC increyblc(aunc} para mi no esdincultofo üc creer por efcriuirlo Sanííidoro. d^ Erancifco Vclez de Arcinyega.leza. o cafi ninguno.y que antes le falta la vida que ci esfuerzo. como llanamente lo efcriue en fu natural hiftoria.y para qualquicr diFiCuItad halla camine.y afsi para cacar eñe indómito animal hallaron cierta inuencion los hdbres . .c fu natural corpulcnc ia.que excede a todos los animales en ani xfíO y forta. que para cacar efte indómito. San Ifidoro hablando del VnicorniOpdizc: que fu habitación natural es en los dcficrtos.pues la iñduftria humana todo lo vence y alíana.' Df los ^nimaíes'Téf¥^ftfts* ti-y inimoy vakntiá.feroces.) El cafo es. doncella muy her^A^ i v ^ " ^ ' ' ""'" " t imofa.y crueles 5 pe^» ro toda via íi icen la h. vera alli auerfe hsrllado muchos délos dichos cuernos re* iioltados.iftoria de animales. y el proprio auer vifto algunos. e intratable íuiimal an de Ueuai: vna.cuyas piernas fon mas cortas(aunque robuftas) de lo que requier. fegun Eliano. Y aunque es verdad. por fgr los Vnicernios tan indómitos.

En donde fin matarlos.fin licuar donzellas yiuas^ni traerlas a tanto .ni éncerrado.que no permitecftarprefo. que es aucnturar la vida de vna donzella por la muerte y prifion de vn bruto^a cuya dificultad refpondo(fi es verdad loquccfcriue San líidoro como yo lo creo) que bien fe puede licuar al monte y tierras afperas.y dcxada cu parte que el Vnicornio la vea (con tal q ella cftéfegura)cs tanta la afición que toma a^lí hcrmofura de la donzella.con que el Vnicornio quede tecebidoy engañado.donde fe crian los dichos anmiales.en dodcfc aducri nie. porque tienen la condición y naturaleza del Gato. y en ciertas jaulas de madera que para el propo* fíto traen.ni menos atado.5?b i^^Ét^Itma^yprimer ^' mofa^ybienapucfta^y hinífilde. y.jf fe acucfta en el regazo dclla.auü ca9ado. eUo$ prpprios fe matan.los meten. viendofc prcfos y cn^ cerrados.vna figura de donzella bien apueftay adornada de veftidos odoríferos y hermofos.y conefta induftria los cacan y prenden.que fe rinde a lospies. Muy difícuLtofo negocio de creer a parecido a muchos la in» uencion y modo de cacar los Vnicornioá'qufe trae S^n ííidoro. y a los veftidos^^i lanosy bien apucftos.

párecc que fy mbólizá c5 la dcnüéftrópiosy Señor/felquáí antes que fe hiziede hpinbre (feguh eftañ llenas Jas (agradas retías ) icra piuy terrible.humiIdád. fu Magcftad dio la tra^a.y ficmpre Virgc María Madre fuya y Señora nucftra. y de todas vírrydcs adornada. fuerte í & Deus vitioriisjtáhtbjque nofe la haziaii jo^ Hobres.y fuáue cótnbde Cordero. que fue criar lafobrédicha donzella co tanta hermofufa. y h^zélle mudar (íi ais 1 fe puede dezir) ía eondí^ori deVni^cornio. ^tras milinufcnciohcs para faluarcl dicho. Puesp^ri tratar.y parecer de San Ifidoro.que fue la bendita. Y "'' . enblanda.y amanfar efte Señor íá bráuo. Y como el mifmo Señor dcíTeaífe mudar de cóndicion^y tratar familiaríxiente con los hombres co toda fuáuidad y blandura. fue menefter ponelle delante vna donzella hermofa.y graciaqueisxcedieíTe (como excede) a toda pura criatura.quanto. humilde. Cuyainucnción. y pías que fin la iriuecion que yo aoraacabo de dezir puede los juy zios humanes hallar otra. que luego ho fe U págáífeñ. X vien- .y mo do de ca^ar elVnicornio con fu terrible y fuerte cóO(^ición.ranto rkfgoy peligro dé fus vidas .

y primera partr viéndola (como íTcmprc la ^icflc ) el dmin» Vnicóniio tan perfeday acabada >. que íe le rindio. y afsi tuuieíTeíi lugar.pararemediodelias. pren? derle. .quitatodaponcoña de pecado mortal. jr echó en el regazo de fus purifsimas e'ntrañas/ tomando della carne liiiaiana>haziendofc hóbrc por amor de los hombres.-••1. y poder fus criaturas de tratarle.y entre ellos fon el ArcidianoGomez Obifpo de Aibarrazin en el libro que hizo de Salc.Por. de la fuerte.V - v^-í^^aB 52fc Biíídria. venial.y de todák gracias llcna.-.y Pomponio Mella en fu hiftoria de aniv males) afsi también el cuerno fortifsimo de: Ja muerte y pafsion de Chriíio Rcdemptor nueílro puefto en la fuente de la Santa Iglefia Católica Romana.fe aficionó a ella (como ficmprc lo eftuuo) en tanto grado. que lo tiene ordenado r^tueftra fanta Madre Igleíia.y aun matarle.puef'í to en las aguas cmpojacoñadas. y original. les quita Ja poncoña^y luego pueden beuer los demás ani? males fin peligro (como lo efcriuen graues autprcs. que afsi como el cuerno del Vmcornio. ^ Tropr¡edades r/iédiemites del cuerna del ^ Vtthornio^ Eícr^ .

autor . Xa Bcui- . en donde vomitan mucho veneno.no ©fan allegara ellas haftaque viene el Vnicornio^y mete fu cuerno en ellas yentonces todos beuenfcguros ^y fin temor de auenenarfe. del Vnicornio. El difcreco Arcinycga da el Orden de preparar el cuerno del Vnicornio en el libro que compufo de animales Terreftrcsj cuyos poluos pit parados íiruen para fanar ^ y preferuar de muchos males :y afsi remito a l L c d o r a dicho libro cncl cap. las quales acuden de noche a las fuentes.dizc lo que poco ha aucmos referido de otros autores acerca del cuerno dclVnicornió. porque le atrae todo a fi.y eniponcoñadas.y queda ías ag^^^ emponzoñadas.f| ScriuicndoLniítaho fobre Üioícoridcs. porque metiendo el cuerno quedan las aguas purificadas y limpias de veneno.4. Dize pues cíle.püeílocn el agua emponcoñada fe quita la poñ9oña. y otros de riiucha autoridad 5 que en las tierras do fe ctian los Vnicornios . quc. *-'. ay abundancia de Serpientes venenofas . Cofa rara que acudiendo los demás animales qu^Mtupedos a beuerde las dichas aguas.

y agradable a los ojos de Dios . EícducHildeGárdísen el l¡b. pe» ^^ ro fi es buena. ídem. y primgra parte : Bcuidos los pQÍuQs del cuerno del VnlcpD nio co vino. y eftuuiere caliete el caldo lo hará hcruir íi vuicre veneno ^ y fi eftüuiere frió faldrá humo. T A coftumbre ÍI es mala.di go auiendo veneno. ni dolor ea los dichos pies.yfíémfSrdlos terna cnxutos.mata qualquiervcníSndiLüfítanp Valen los dichos poluos cótitíá las ardicn^ tes calcnturasjcontra virhuHas>y tauardillo^ Idcna.ni pieínas.5 . Si puílcren debaxo de la efcudilla en q comieren cozina. con tal empero. que toqué la piel aj la carne.7.4.Idem. fumamente es prouechofa.es pérniciofa. ^Délacoflumbreyyfus eft£íospor ocafjo¿t\ Vnirornio.quc qualquierqiiétfuxerc vná correa del pellejo del Vnicórnio ceñida juhto ala carne. Valen afsi mefmo contra las lombrizes . no padecerá hinchazón.no padecerá calentura. El que truxere a los pi^s de lápiel del Vnicórnio.y de las gentcsi ypuc: . ídem.cap. de la vña del Vnicórnio.d flífiória. | ayudan y ábr^uian el parto.

y fiero fin jamas dexarfe ^'^'^¡'l'^^^]^ narde fu feñor el hombre/mo es c^ela n^ne^^^^ ya dicha. que aquellos ./ : S ^ .11 f cpnimr.. que es.mas brauos. que vmo a dezk el Hlofofo. a ^ f t » ™ Vnicornio. que Confuetucio eft altera es natural no fe puede apartas. que pOr cftar ^^^^^'^^j'r^^^^.afsi eh í<>^ ^rntos. í ni dom^ mito. y tnas que "o^^""/ "» «ral. o muerto. . que tatde o temptanofe dexan tratar. hbte tienétantafucría. tato. . Efto v . lomo en los hombres. Loqaenopaffaafsi en otros mas fi"os. puede tantola Gaftümbre. y cmeles animales. o hechopcda^os. brado a viuir en P^"« ^ ^ T " ! ^ t gfodcl trato humano. fe q"*?*^^" ^ . .y tan pega jofa^U coftu.amas la C y eftos con dificultad la pueden apamc S m « n poderofa. t o u e viene a hazer¿ cónatural. y f queda con fu hombresjy folo eTVnicormo fe """//f^1°^ Ubcttad viuiendo..^. t n T J c h o .. y algo mas <onaquel que la tiene curfada. regir.y a fola iadonzclla refp^ta •te .

J2Ó ^ niflúría^yprimer(ipürte^ y rinde fu fcruiz dura. Lacoftumbrc en el pecar^ haze poner duda ?n el maleficio. c^uc la conoce. me a ínQüidpei animo a dezir algo dejla . que la coftumbrc demucftra al hombre fuñir los trabajos. . que la collumbre en los trabajos los hazc mas fáciles. con la autoridad di granes Filofofos.lasabc jas) quedan en fu altiüez. el qual recibe por ley .y Santos. .. Y no fe en tienda que cfta pbedíencia la prcíia por via M fiibjecíon>o rendimiento (que eftcjio cat^ en el) fino tan folamcnte por via de cónóci miéiiro.lib. que la coftumbre fiofolopuede abrogar la ley. Séneca dixo.y prcfumpcipn aeoí tun brada. y fe cieñe pos tal quandp el la falta. como fe a diche delElcfante (y fediraDeofauenre. Xa . . y terrible.de. ?.y coñltitiiyr otra de nucuo. eí vn cierto derecho conftituydoala mífma col tumbre.y aun nienofpreciarlos.pero iaterpiC' t2r!a. ElMaeílro ivedina dize.y afición intrinfccaala virginidad ác la donzella. Cicerón dixo . ícgun San Iíidoro. • LacoftuLiibrc. Cicer.!^ qual cottumbre.

que las coPcumbres hazen las virtudes. La grandeza mas cóníifte-en el buen vfo de las coñis. San Chrifoftomo diz^. *X4 San . San Ambrofio dize. lurifconfulti.y dcshazcr leyes. San Bernardo dizc.quceala poífefsion del las. hazcr vicios^o vfando bien obrar virtudes.pues es proprio del hombre vfando mal.Lá coftümbre tiene autoridad y poder de Principeparahazer. ^ 7.y mas vencen las buenas coftunibres. Dize San Ambroíio/iue las malas coftu mbresnos hazen mayor guerra que losmorta-» les enemigos. Masfuercatienen.ei vfo las bate guftofas. y adiones de naturaleza. Qo^tntilian. Ídem.dedo íc íiguc que nfiuchas cofas que de fyyo foridcfabridas.quc lamifmafuerza. que todo lo que es coftübrcesdelcytable. Pfalm. Ariftoteles dixo.que1a coftiunbrc y vfo de las cofas fue caufa déla inaencion del aire. Dixo SénGca>que lafortuna no tiene poder en nucftras coftumbres. fup. y no la naturalcza.que la coftümbre muda y corrompe los derechos.

y muy perjudicial a fus cofas. Mas dizc ^ que no ay cofamas firmequc la coílumbre.y razón.Wflma. ^ El mcfmo fanto dize. y primera parn^ v .ar. principalmente íl e^ fayorecida de la verdad. cAPITVLO xxi: ^ Del Katonyy por fu &caf¡onfc dirh algo del ladron¡ jif L Ratón es enemigo caferodelhombre.y es tan folicito cti bufcar el mantenimiento ordinario. que todo lo roe y J .y pelear contra el vfo y coftumbrc. que es dura cofa trabé .dÍ2c ni repugna a la razón. que no fe deue apais tar nadie de la coftumbrc mientras no contri . Sin Auf tiftin dizc.

íicmpre aguarda a horas ^ icaütelofas.^ mies jtinm^Mtf^^ 5^^ tala.qno adüierten los peligros en que a cada palto fe ponen : .not\ltánVn pumo lia naturaleza lé^s itíLcHnó^ Y CQmpá J^fto^^ málciois les dio naturaleza aquel aféétp !^a cui dadofo de bufcar las cofas de fu mañtenimicto ordinario con tanta fólicitud. los brutos animales.y q nadie los vea. es cofa de ver quá turbados.quc pueftos en rL fu libcrtad. por el grande temor que de fer hallados co el hütto en las ma nos tienen.o fon defcubiertos.. cuyas condiciones naturales fon tá parecidas a los tratos de los ladrones. que en lo q e s fer temerofosy codiciofos de lo ageno > en nada difieren: y áfsilos vnos como los otros. y aun encorcados fe hállan^no aceitando los vnos fu retrete y agugeró. j ! \ | .íin pcrdóáar cofa<iu¿ de comer al vfo del: hombre feajy es tan poderofa la inclinación natural e.medrofos^y efpintados.ni los piros la puerta. Pues fia cafo fientcn tantitoruy^ do.y ^dron) tan goiofos> el vuo por comer y roer. para cxercitar fu malicia.ni el camino por do an de huyr: y afsi los vnos caen en m a nos del áftutoGato.y los otros en las del pefado verdugo. Y fon entrambos (digo ratón .

vnos que tienen Ja fcentc:niuy aguda. <|.quc punjan y laf. c inclinados a tan torpe y^vil oficio . y otras tatas di^o| yo que fe hallan de Ladro ncs en la región terreftrc. Tres diferencias ay.a] prefos. antes íiemprc andan metidos en ef. y tyraios.5 JOy^^má^prtmtrá porté y el Oí ro por hartar.y echar a perder cofas^ Otros.de Rato*] ncs en la región Circnayca.tarde que temprano íbn hallados y cogidos en el hurto. fino muy finos ratones.quc a penasfabenabftenerfe dello.fegan Plinio.lmí^n comocl Erizoj y eños fon crueles. A eáe mifmo tono digo.:: tienen el pelo tan agndo. que dizcn en^tás manos.mucrtos. -' ''-4 .Qualquicra que amare el peligro.y no fe va a la mano. gro aduiertcn. y coger. y cftosíbtti traydoresy folapados.como fó afirma el Sabio en los Prouer bios. Finalmente ay¡ otros ratones. el ro€r. que ningún pcIJ.y como tienen la inclinación.diz{cndo.y aísino pueden dexar de ícr. perecerá en el. como es hurtar 5 y eftoscxcrcitan el oficio tan aftuta y porfiadamente. que ay tres diferencia5>de Ladrones : los primeros fon aqllos qa naturafonprocliues.y p^^rfla:' os CÜ.y cftos íbn aftutos.quc a la yiftí^ parecen conejos:y no lo íbn.

en lodeanimalibus jdize. juntamente con las vidas. ni rayz . chupan la fangre de los pobres: y en eftavltima diferencia entran muchos eftados de perfonas.y Ratones: porque fcgun Ariftotelcs.&c. Eftaver* dad confirma Eliano.digo.cncl cápo^que no la royeCTc^y acabaífc: por lo 7que . Los fc^gundes.nitanpreftoen la gene ración. que no pareciendo que fon ladrones. De fuerte. fon aquellos.que no fe yo que genero de animales. y matenedores de horcas.y aunenelaugjnetarfe. Que ninguno de los brutos es tanfecundo.diziendo. Los vltimosfon aquellos. ni que linage de ho* bres tanto crezca y abunde.quc en todo. como el tímido ratoncillo. fe dan a robar las haziendas.y temer.o de mugercs. que no dexó y crua.porque fb titulo de bien házer.y los mas deftos fehazen falteadórcs de caminos.q por mantener algunvicio dco^rio.y por todo fon femé jantes a los ladrones en el hartar. como fon Ladroncs..y pagan vna por tod^s.y crecer en numero fon tan parccido$. de jacgos.q boluietidoa los Ratoncs. Que en cierta parte de Italia creció y abundo tanto efte genero de animales. lo fon y muy periudicialcsa la republica.

ni los otros del peligro que corren. El mayar eneniigo del Ratón de cafa es el GatOj^ '•íá .quc fi ia Mageñacide Dios nuefti^o Señor no vuie? ra proueydodc tantosGatos.y talándolo todorafsi también los Ladrones de cotino andan mirando a do podran romper.ijual conftrenidps de hambre los inoradorcí de aquella comarca vuicron dedcfamparar lá ticrra^hafta que los bichos Ratones fe vuic|^ ron de auícntar por falta deprouifioh/y rnant¿^ tenímiento^ Lo proprio íucedió en vna Isl^ d^ los Cp clades^que la grande mult iplicacipíi de Rato*^ nes fue caüfa q quedafle defpobUdMegente¿ por muchos años. porquelos Ratones nos perfíguen las conridas 5 y los ladrones las haziendas.y trondicion muy parecida y femcjátc.queLcreo para mi.y vidas. y es. fubir-o entrar para cmplea¡:fumal intento. que afsi comolosRatones íiemprc van agugcrando íascafasjtrepando las paredes. Tienen otra inclinacion. fin cuydar los vnos. y miniftros de jnftícia para los Ladrones > ya no fe pqdria efi tar ni viuir en el mundo . Yacft? tono me parece f fe va augmentando]^ creciendo el Un age dé Jos ladrones: y ay t5tos.

ii^'-i -^ jGato^y del Ladrón es cíPerroiytóic la cafa que av Gato ño habitan losKatones» tampoco cnlá pofada que ay Pcrro. ni confumir. aunque no de todos . bizé EÍiáhó^q dcí filuo d¿ labiuora huycft los JRwátonéé. y aun de regaíáflos por el grangco y prouecho cjue dellós fácan: jíorquc fcgun lo efcriue Plutarco en íus Mórátes. cohtrá ello es rigurofo. en no Cntierido ruydó fe allegan a rücogcjr todas las dichas migajas que cay^ro del oro.íicmpre caen algunas migajas^y como los Ratones de los vczUlós todo lo trafpaflan y andáii.po cu el buche ^. Eftd proj^rió páfla énlos Ladrones que huyen délas tiértás en donde el filuo déla jufticia. Y afsi en las cafaé que obra el dicho óró. él qual como no lo pueden digerir.y a fu tiepo los vczinos las ¿acnn . tanto. le guardan mucho tieiv. ccn .los metales. por fcr incorruptible . pues ay quien fe huelga de tenerlos.no cntraa los Ladróles. y Plinio en fu natural Hiftoría^eftos anímale jos fon amicifsimo$ cE.y mas del ovo. Pinalmcntc los pcfados Ratones fon aborrecidos de las gentes. que bufcan otro afsicnto y morada muy lexos poí no ifehtit el dicho filuo..

yíeenriquecen p e la proprií fuerte los Ladí-ones fon aborrecidos. 6.haI¡aron vna Raroncília también preñada.tan a fus cof tas>y tan mal íacado (y hada el verdugo íac^ % prouecho dcljós abriendolcá las cfpaldas a? puros acotes. 5 7.5 34 Uinmí^prtmlhri^jaHe • con fas ratone ras 5 y abiertos por las eípaldas les facañ el oro. y de como íc tiene por cierto que fe empreñan las hembras fin ajunramientode mafhos.y entre muchos que tenia dentrO. Riftoteles. que quiricndo rer por curioíldad los Ratoncillosquc traya> la abrieron . cap.) Y creo cierto^que no auna tá tos Ladrones en el níundo. dize Que en cierra parre ae Pcrfia fe halló vna Ratona tan grande .aunque lo dízen•^•i ^ Hifloría del Katon. y recogieíle ^v¿ fus cafas.lo que yo qo creo.de fuerte^'que antes de nacer^ ya tenia hijosj A . y con muchos ratoncillos dentro de fu barriga. en el lib. hablando de la facunda generación Y abundancia de los Ratones.fí no vuicííequier^ los coníintieííc. pero no detodos^puesay quien los recoge en ftís cafás^ por élprouechoquedelIosfácan. y tan crecida de barriga. encubriefle. en lo de animalibus.

fíno*muchos nietos.7 que y uan de acaparallá por la calle temerofos y efpantadosry en efto comeneará los vezinos.dcfuhifto*-^ ria. y en la calle de San Vincente vn cafo. y prodigio harto notable.jr ii. * V cofa . para ver lo que era^y al punto que todos a vna chicosy grandes-eftauan fuera mirando los Ratones como andauan turbados. que a las diez horas del dia vieron falir de vna cafa algunos ratonazosmuy grandes. fe falen della con preftcza muy cfpanta4os y medtofos. y muchos otros pequeños.y aun a la calle todos los que eftauá en la cafa de do auia falido los Ratones. ¡)os ^ y la madre nófolo tenia cñ fu vientre artos hijos. y fe andan por la calle íínfaber ni hallar do eícodcrfe deturbados. vieron caer toda la cafa en pcfoíinhazcr daño a perfona alguna.tJ.^ t>t les \^^ín^^ 531. 5[f ¿inra?:o cjfc^e hifloriadel Ratón.>ro^ofito fuccdió en Valecía. Y a los gritos y bozcría de v nos y otros. y los qu^ a cafo paífaüan por aili aauerlas con los Ratones gritando. que Ips Ratones conocen y entiende guando alguna cafa eftá para caer^y que quandoeftá cercana la cayda.Al . Tp Liano cfcriuc enellib. falieron a la puert a. y fue.^.

JEftádo pues los dichos viejos aflechando al Ladrón de fama.q es vn parió ihuy grande en donde eftícnden lOs Peíayres todos fus paños para q fe cnxugucn.jX6 B^ória/y pninéfapme | cofa^or eicrto que lio poca áÍhiirácion> y el panto caufó a todo el vezindado>y aun a to<U . falc de traues vn mochacho de diez a dozfc años^diziendo a los viejos. ijuátidó inchos de 1^ vif da.Padrcs honrados. fíií cjué cí Ladrón fe dé acato delloj haftí .auriqué nc fea mas que vn palmo de rópá. le hurtó en prcfencia dallos todo qüáhto trae fobre íihafta la camifa.- Viendo hablado de los.y enfórtálezc^ii-En elquál Tirá^ dor ay impucftá peiiá. Valeneiai _ | < Htjhfiay cafodonoj'o de rníadroncill^ r .íi a eífe ladrón de fama qué íanto alaba de aftuto. qué mé dáran. y hablando de fus proezas y aftucias bien conocidas. Ladrones pdl ocaíiotídc los Ratones. itnc a parecida contar vil Cafo Íadronefco(y: no inas)pór aucí fuccdídd étiquien^ycomow El cafo fue ¿quí eííañdó^n cierto mirador dos viejos hprádoíj vieron entriará cafo vii Ladrón de famaendi Tirador j qu¿ dizén dé panps en lá Ciudad dé Válenciá.a quak|uierque de alli tcíc^rc álgo.

y no Uorcs^que Y yo . le díxeron. Los buenos viejos le ofrecieron los dos reales ^ quica porq pagaííe el atreuimiento de auerfe querido fizgar dellos. lyo cumpliré lo prometidory fino lo cumplie* re. a cuyos lloros y gritos acudió el Ladron.no creyendo poder faiir el rapaz con fu ofrecimiento.lc dize : Calla. no Cayendo en la tray^cion pefada del raochacho. Al fin el mochacho fe baxó al patio y Tirador de paños por donde feyua.paífcando el Ladrón de fama aguardádo lafuya.El bueno del Ladrón monido de codicia mas q de compafsion. ófizgas de nueftras canas ? Refpondíó el mochadlo.y d-igo. Ola rapaz>burláfté de nofotros. q íi me dan dos realce.y prcguntrindo al mochacho lo que tenia.Enefto el mochacho fe allegó a vn pozo que ay en el dicho patio. No burío. y empegó a llorar^ y dar muy grades bozes.refpondíó dando mayores vozesidefdicha. do de mi que me matarán en cafa fino tr?cygo vn plato de plata dorado que-me á caydocti el pozo por querer beuer vna poca de ngua.que me den vna mano de acotes.hafta que yo lo tenga todo en cobro í Los viejos. y porque líoraua.pues a mas que todo «íTo me atreuo.

y afsi cobró délos vicjosfus dos reales prometidos.y fe fue trafquilado. Hade fer de otro burlado.A la q el mochachobueluc las cfpaldas haziendo como que yua. y el que afrentares afrentado: Cada qual en lo que peca. .cumplicndo bien fu palabra.y alá ^ cflaua para entrar en el pozo . y el que vino por lana quedó fin ella. Si la coftumbre no trueca.pozo.o por otro cafo a cftc femejantc fe com* pufo el figuicntc verfo. Vroprudúáes medicinales del Katon» TH Scriuc Rafis en fu hiftoria de animales. penfo vna tray-í cion ( aunque no Ic valió) por^qucdatfe íblc^ al íaear del plato íniaginado>yfue que dixp djj inochacho. Quien engañares engañado. ^ . ^.••'- • : y ' • ' • ' " ' yo te lefacaTCiy al puxito fe áclnucio . Por 16 qaal.An€Ía. q "*^ la fangre del Ratón puefta encima de las berrugas las hazc cacr^y fccar.y tracmc vn dinero de azcy-^ te para tenerle en la boca qwando nie nietic< re dcbaxo elagua.y a cflc mifíno punto buet ucelaftutoxapazy coge todo el vcftidodcl codiciofo Ladren haziendo alro. el ladro fe nicrc en«el.

dcshazcn fas picdus dcíavcxrga.mearán mejor. y íi bcuieíen de la dicha agua.y bcuidos anfi. y vna poca de agua miel bcuidos. rompen y dcshazen las piedras de la vcxiga. Galeno efcriue. ítem. El Ratón n^uertoy abierto^ y anfi aplicado alas bcrrugas las dcshazc^y hazc caer. hará mear al que no puede. } Ítem. el Ratott^ílado y comido.>quc ^$ efpccie de Ratones (qdizca . los dichos poluos beuidos con agua aiiel. o bcuidos^ Ibs poluos del con vino blanco. que los dichos jfoluos del Hatdn mezclados con \ inagre. que los dichos poluos mcz^ dados coñcncicnfo. y con ella caliente lauarfc al derredor de la vcxiga.haze yr largos de vientre a los niños.y cfto la enxuga y quita del todo.ri-'^ÍW. ItS^los poluos delcíliercol del Ratón mezclado con agua miel. quita el flüxo de lafaliuaque en algunos fue le redundar y fcr mucha. ItCjmas el dicho cftiercol cozido con agua. oTalpon. jfanan las alopecias 5 y que beuidós dcshazc las piedras que fe crian en las vcxigás.yha2e echarlas arenas. El que truxcre cóíigo vndiente del Topo. Rafiscfcriue.

o higos. abra vnas quatro..y poneldc vna poca de fal menuda. I ' " • • ' * « Linio cfcriue . y a mi cargo íi quedare ninguno viuo. fegü lo cfcriuePliniocncIcap.que el hará cóefto guerra a los demas/i Otro remedio galano. Quien quiíicrc coníumirlos prefto. y poneldo en pañitos de lienco bic atados.^ | en Valencia)no terna mal xíc muelas.ypnm^ . D^l humo de vn árbol que fe llama Texó. •': Si fe pudiere auer vn Ratoncillo mediano.dellibró trigeíinifj de íuhiltoria de animales. o arzenico. que el ^xmo de vnáyeruji llamada Camclconta mezclado con agu^ yazeytc^mata por puntos los Ratones qul dcftoguíftren. y enpaz. y arzenico. dize Plinio. y meta dentro rejalgar.quc huyen los Ratones.y bueltas a cerrar las pondrá por lo$ agugeros de los Ratones.8 Biíím4. y dexalde yr v i u o . con el hareys huyr los demasíen eíla manera. Tomad vn poco de quefo rallado.3. y menos trabajo.o feys paíTas. y hechos como vnas muñequitas^yponcldos por lugares do fuetení acu^r .^. y a po^ ca coila.' q le pelarcys el pellejo de la cabeca.

y no alargar la obra. fe llenaran lospañitos a fus moradas. y bien atado al derredor déla boca delvafo. íiquiera la mitad del vafo: y mas aueys de poner alguna cofa de |Comcr que huela bien. c inuen-^* Icioncs aninuentado los hombres para poderIfcvaler y librar de las moleftias y peíadübres [ue dan y caufan cftos enemigos caferos. y acudiendo a Mi los demás tendrán re[caudo. y deíqaeeftéel pergamino enxuto quedara tieíToy tirante^ aoradaldc dos cortes cncruz. que •orfer tantas. Tomareys vn vafode tierra no nauy grade.y concite ardid féyo quien fe defendía le todos. los quales fintiendo el olor Icl qiiefO.Como fon amigos de ver ycfcudri[garlo todo. de los muchos diremos vno •or fcr curiofo.y engañofo.fatiI .no pudiendo antes valei'fc.ni dcfenIderfe dellos^porquc no tenia gato. y quetenga la boca mediana. como es vn poco de y 3 buen.ni ío podía Muchos y grandes ardides.la qual atapareys con vn pergamino que efté mojado. los auré de xar : con todo. jni muy chico.tra^as. qdStro del vafo aueys de pon^r vna poca de agua.De hs ampíales Terrefireíl ^59 icudir de noche .pero aducrtid. .

en llegando el Ratón al pergamino col tado en cruz.: . HechF eílo.el aguá.afalir.2 x 4 e Cíuitate Dci^dízc.íeboIue| rá a cerrar^y no ay accrtar.jrque efté calgíinál dentro del vafo que no toque al agua.yfe deshazey rc-j fiíclue á fus determinados tigpois.ootraqualquíercoía. que eílc nombre yl vocablo naturaleza. por lo qual muchosdodósdixeron que la naturaleza no era otra cofa.buenquéfojó vñpcdacillo de corteza de tb^j íio. luego dará-dentro del vafofii poderfalir.turakXj^.pñtr ocafion delKatom " P Or auei? hecho memoria de lo mucho^^ "^ puede la naturaleza en los Ratones . noíirue de otra cofaqucj de reprefentarnos la Voluntad de Dios. Y notad muy bien eñfj artificiofo lazo.ni aunpodttj allegar al pergamino. ^1 Dr (¿t Ap. San Auguftin iib. Liuinio Filofofo dixo. que la voluntad diuina.porquc al punto que el pergamino íe abrirá y caerá el Ratón en.yptouC' chofo^y pueden caer en ella muchos Ratone^] íin darle acato vnos de otros. porque es curioro.'y a cada vno de los bratosrdiremps algo della>cí autoridad de dodoSpV Santos. por h qualfeha^etodolocriado.

Séneca dixo. Diñcultofacofaes. no tienen necesidad de fortuna.rcG{iira' la fuerca de nueftros naturales cfcdos ^ y que las obras de la naturaleza. que el que íiguicrc en todo a lanaturalcza.\ tcio Dios i jí' otra Natura Naturata. _ Cicerón dixo. '^ Y4 re .no tiene neccfsidad de rmitar a losartifices. Elmifmo Ariftotelesdixo. juc áy YttaNattiraNatürtó xpial es el mif.y atender a fus naturales inclinaciones. que el hobre que cbedecic/".divoPlurarco. ni es dcmafiada en las que parecen fupcrfíuas. que no fea fundada en razon. Ariftotcles en lo de Gclo.qucla naturaleza jamas falta en las cofas neceflarias. ^ Cicerón dixo^q ^^^^^^^'"1^^^ ^^ "^^^ ^^^^^ ^a dada a las criaturas para que pueda formar yproduzirfufemc)ante. que es el tfcíto natural que por la voluntad diuina fe haze y obra en las criaturas.quc la nata raleza no hazc cofa.y nopor ningún accedente.y proporción y y que es principió del mouimicnto y quietud de aquella niLfma cofa cu que cftá^rincipalyy por íi fola.pv •=.dixo.

y conferuadora dcllas defpuesqXc engen-» dran^coñforme a las calidades de cada vna. naturaleza ^ nunca conílntiófcr vcncida. no podrá jamas ofender.dixo Liuinio Leíl nio^que no es otra coía que ja volutad^o razo' diuina^caufadorade todas las cofas engendra? das.ni fujetada. San A uguftin dize. C A P I T V LO XXIL LAS . que nucftra.La primcraMacftra de piedad fue la natura]c¿|. Catón llamó a la naturaleza Capitán fcguroydieftro.en lahiftoriaSaxunia.conlaqualno podremos errar.:?5?^-':^^r 542 re a la naturaleza. ai dañar a otro. Finalmerite^la naturaleza.

mafadas. fino entre los aquatiles. fegunIfidoio.que no ay aguardar fu mot Icftia. pues da licencia a todos fus fieles para que en días de ayuno la puedan comer. como por tal la neje recebida la Iglcfia Católica Romana.Deftc genero de Ranas.A S Rahas. Otras Ranas ay. qtuele eSar juntas. vnas q fe crian y viuen en el agua.M4oro.fc dizcQ Agartulitatc. y por auer muchas de las Raiws q fe crian ene! capo fin jamas ver el agua: por eftos.cuyo garrular. y fe tiene por peleado : pero por tener ^uatro pies como los demás brutos. y por otros refpctos me a parecidoen cfte lugar tratar della. que muchos an deseado de viuir.y ccrcadc lagunas^oeftanqTiírs de aoias donde ellas habitan. y que parece no venir bien. que la Rana fea pefcado.y terrible porfía. cftan gartulando. Y^unq es verdad.y alquerías. y habitar 'en pueblos.&gun cfcriuc S. que fe criaacnlas cfpcffuras dcfcluasy campos en doudc . y cantando a^iepps fi?»ir:y fon tan pefadas con fu molcflo can to. porque fiemprc _ _ .pues fe cria en agua.ni fe compadece tratar della entre los animale? terreares.ay tres efpecies.cafas.y cantar es ta continuo y pcfado.

rms-'ommm^^Lij^ dionilc áy iíjundañ bofquc muy crpc0bs.o Bufones q fe crian en parces enxucái. fino es de noche que dan algunos íiluos. conuirtiendofc la dicha cola en los pies rrafcros^y efto fegun Ifidoio. Di2eAriftotcles.fc va prologando ladicha cabera.y cftas jamas las oy ran cantar ni garrular: y dcftas dizc Ifidorp. pierde para fícmpre el ladrar de tal manera. f tiencft . en lo que es dar auifo ladrando.como las otras¿ Las Ranasaquatiles.dizelóproprio. que íl la meten en la b o a dcí perro ladrador.q todos los animales afsí terrcftrcs. y ellas fon muy venenofa^s 5 y apenas abren U boca para cantar. ^ no aprouecha mas para'guy» dar fa cafa'. y fo la efta efpecic dé Ranas no da faltos quando huye. y caíi todos fon cabcca con vna colilla muydclgada.y crian las ranas aqaatiles. volátiles.9. PJiú¡Ocnellib. como aqu^atiles^ crian.cap. que tienen tal propriedad. Terceraefpecic de Ranas ay que llaman Ru* betas.3 r. y formando el cuerpo .q paren las Ranas vnos como renaquajos^y dcí^ tos fe forman.al principio de fus na» cimientos fon^como vnos pcfcadillos negros.-y como va crcciendo.y piernas.

y «"^^^f^^^ "^^^^^ Rana quando quiere dar S f ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^^ " ^ ^ ^ ^ ^ íurr:rtibir^^^^^^^^ ternporecoitus..y poned Us_que .pn^^^^^^ Icsno parecen tenciUto^^^^^^j^^^^^ fus padrcscomo eftos rc^^qu^ .q ^ f ^.defpues a c*^° ° ncgtas dias fe les caen aquellas.^"^ finofonl^í^^^^'^l^^^^^^il^^PC^dam carne negros (que »<=^ ^^^fr" .^^^^^^J^^ckos animarecejante .¿f^íí^^'rs^-^^-mí^^^^'^'^i^s. ¿acfam- fimile : Efto es.fesun fidoro^^^^^^^^^ *. ser re to p^w qUK^t^r las bo^cs ne '« n r Ornad de las Lucernas que pa^^^'.^^ mas blácas. 1 los marsencs del campo.P!.y les ^^^^^"'^^J^ como las de fus padres. • '."?^' . jr.-• •--•• --• • .aunq.

.q.la reprimirá.no tenga miedo de defangrarfe. Auicenaenel fcgundoCanondize. Masdizc Pedro Logrcro.quc qualquiera q ^ truxere configo de los dichos poíuos . aplicando a ella los dichos poluos. ijf Tropríedades medicinales de laKana. con tal que le toquen a las carncs. y no fe mueran.y no faldra mas. o en cafa con vn vafo bien^atapado .Ranas quemadas al hor ••: '^ no.dizcConftanrino. no cantaran. porque tengan 5 pacer. JLa Rana cozida con folo azeyte y fal. y ellas pueftas dentro viuas. en parte donde lar Bañas an^ia voziferando: y mientras aquellas Lucernas echaren de íl luz.qué íi echaren do los poluos de las Ranas enqualqiiier fluxo de fangre. valen-muchifsimo . íst pondreys dentro del agua. y aprouecñan en grande: manera para reftañar y reprimir la fangrc que^ faliere por alguna herida. ':^ T O S poluos de las.el tal cozi- . y bien atapada la dicha redoma que no pueda entrar agua en ella. Y es probado.ni padecer fluxo de fangre.quifícrcdcs cftvna rcdomitá de vidrio clam^ y algunasycruezítas dentro.

o feys gotillas dcfte azcyte. par afanar las alopecias. Eodem loco.> Si la RanaXe cjtemareviuacn vnaollanucua. Eodem loco.o ázéytc Vaíc para fanár la lepra.qüitá la calentura. le harájcaer los dientes. La hiél de las Ranas quemada. . Elcaldo.Idepi.Ex lib. valen ios poluos de la dicha Rana mezclados con pez liquida.o elpoluo dellas vale para mitigar el dolor de los dientes.Natura rcrumBcüidas cinco. iHifto- .I cozimicnto." tcs.o dcfpues otra cofa por vnbuen rato. yntandofe con el dicho azcytc. Ex lib.ana beuido fin cometan. Inlib. . o pinguedo de las Ranas valen pare hazer faltar el diente .' mata las lombrizes y gufanos que fe crian y engendran en el eítomago>y vientre. La groífura. Ibideml Y dize mas^que íl algü animal tomare entre fus dientes algunas deftás Ranas .dc Ortu fanitatis.dela i:. La decocción de las Ranas. o muela gaftada. de Natura reruni. y eftos poínos beuidt)S. o miel blanca. qui* tamarauillofamcnteeltolfcr.

y peligrofa ^ Reñida(aunqfinfangre)yporfiada> Sin arncs. pues ficmprc cca| tiene en íi algü dcfcngaño prouccbofo coml^ el ^rcfcnte^porqucdebaxo dcUa nos da alguá Auifpdifcrcto. . .ni celada ni otra cofa.Dcxc de fa lir al fon la blanda rifa. é procii•*^^ rado auerla fabuloía.y fcñtí rio. Que pueda reparaí: la ñcrcj cfpada: Vna braucza. como lo declara y maníficftalaprcfcnrchiftoxia fabulofadclaRana^ rj "VT N A batalla atroz.c importante para todos a<}ucJlos q con aníiasy cuydados . Que en vellos tan roballos/y tanfieros'•-•• -" ' Tcadá .y auncó Ictil^oSy y pendencias procura el cargOymando. Qjre folo de efcriuiüo pone cfpanto.^ Hiflúriafahuhfa deUK^tna que anda encompetenck I^T O hallando híftoria vcrdad<írá.fien<lQmuchas vezes caufa de fu total ruyna > y perdición.y furia monftruofa Qual no fe vio jamas engente armadá¿ Vn naual defafio es lo que canto.' Jslinguno de nombrar tales guerreros.

Anfi con fola lan^a cftos tefoilcs Salen por la ribera al duro trance Mas brauos y anlmofos que Leones. Sonlosícrociísimos foldados. Y el otro de colór. Eran de vnfino junco de vn cilanco.y peloinxcrta. b mácoi jEra pues laocafion dcftapelea Dcjíeo de mandar vicio fcguido Entre gente granada. Qual que dellos herido.© dcftaguifa. M as ligeros que clCietuo. ni que el Anee» En las manos fortifsiraos lan^ones Que no ay poder que tales los alcance.© muerto. L Rana.y aianaen fer ligeros» 11 rebolucr de aquella. . El impctu.y el denuedo.quc dcíTca Defet en la República tenido: .Tendrá temor filiara 14 dxuifa: Mire la fuer^a. Y tenga en quánto dura. Q¿e mi pluisfa efcriuir aquí ptocutat -Ya vienen abatalla aderezados Cada qual con cftri|áa v?Aidurai El vjio verde trac la cubierta.cl coraje.y el Ratón el peeho armados a Con el ames trenzado de natura.el pecho quedo.

que pueftos ambos en batalla Tan dura y pcligrofa como incierta. Quantos por elle cebo de honra vana.corre.^ ^ ^ i Ü ^.ypcIigrofo. tt* . El Ratón con engaños acomete.y repoíp Por vn mánfdarfíiigufto. Afsi. Salta.obí<:ura. El aftuto Ratón cruxe limalla La perfona entre flores bien cubierta : La Rana en quien mayor brio fe halJa Con falto le acomete defcubiei ta Sobre la verde yerna con la lanca Segura.cofa Ínfima Pues dcxan la conciencia pieligrofa^ Y p ierdcn la y i rtud.' ^^^' ^ ^ ^^ ^ : Ninguttdxlc los dos aj^ig^c nor^^ ^ Qií^c le es el feñorio muy deui^ D e vna laguna grande do morauan Por fola aquella honrilla pcicáuan.al parecer^de la venganca.y desbarata La lanca del contrario que le mete Entre la verde yerua do le cata. Vnladoyotrotienta^y acomete.fcdcfmand2n.fania. (Siendo a fu parecer cofa grandiófa) Con mente tcrpe.rebuehie..y m^y huiana D e hinchazón fobeniiay ambiciofa: Por mandac.

Y con el pico y vñas dcfpeda^a.c por mandar y ^aler Suelen a vezes pcroer La hazienda y vida honfofa/ Muy poco mira el hombre y confidera. y guien lo aiaba.qüc es mas ciieftra. El Milano que en ayre fe paflca Mirauade lo alto>y noic vian. Que todo al fin con vri morir fe acg^ja: De quefirueel mandar^ni quien lo ©fpera ¿ Si lo lleua la parca fuertcy braua? Si auemos de paíTar efta carrera.hicrc. Qualquieracnfu fauor tanto fe emplea. En tanto que los dos en fu pelea Tan trauaday reñida contendían. YafsiclMilanoaftuto a entrambos ca^a.amgrgas c|i }a muerte- X €fpeclarartonde fa hifloria f'ahuJcfui .y mas ligera. Y no al dcícuydo.y miranofe abata La Rana. QiJien procura el mandO. Que en otra cofa entrambos no entendían.Apuata. Qn.y mala maña muera. S S I fuclc acontecer Entre gente reboltofa. Pues fon el mando y honras dcftañicrtc^ Dulces en vida.

y nunca callar.ydc fus grandes proucchos^y no quiero cfcriuir de los daños que caufa el mucho hablar. Secreto fe üama aquello que no es noto* rio.e Como quie dize: Tu no podifte guardar tu fecreto^' quieres q lo guarde otra?NQÍOcrcas« / .que el Icngudo. por lo qual me á parecido dczic algo del íilencio. Los Egypcios pintauan a fu Dios con el deáo en la boca. todía {ie la feguridad.ciixo Euripidcs.pi^cs dello tenemos hartaexperiencia a cada paíTo.porque de los grandes bieilcsy prouechos que fe figuen del fílencio. fe pueden colegir los daños que coníigo trac el mucho hablar.cs fícmpre garrular. denotando el fccreto v íilcncio que cada vno auia de guardar.ydcl fccrcto. Medina. por ocaftcn dé ¡aK^tñá Con uijioria T A propria naturaleza de Ja Rana aqiiatil. Y también lo dexo. querer que no def cubra el fecrcto aquel a quie tu le defcubriñc. El íilcncio. -*^ como arras queda cícriro.q es cofrey c::f. Y por cfio fe dixo: C¿ue mas íeguro viue el mudo.154 W4^rÍ4¡iiyprimei'Api!fftt 1 ^ Dtlfilemio^y delftcrcto. Locura es^dize Séneca.

oyemnT clio. Pliniodixo .y habb poco. q u e n o c r a d e Qienos fabio y orador el fabcr callar. ^ i quieres no fer tenido en poco. que el varón: difcreto dcuc guardar cfta £•'¿lay dicho . Stobcus. que quien no fabe callar^ranipocQ íabrá hablar. El premio del filgncio.para fi* Mi feere topara mi. v El niifmo Pitacus dixp. 551 i^ Pi?ic San Bernardo.u2¡er.fgras dcf pues eftarnecicio. Periílrato. . no lo defcubr^s^porqjfte íinp íales con ello. Séneca dixo^ que ay ccfas que vale mas callarlas^quc dezirlas cea dcí ucrgueaca. Quien dcfcubre fu fecretq. El filencio de ChriíiQ Rcdemptor nucftro. L Q que quifieres laazísr. dixo Pitacus.lg fftá mejoí pi chilar-.^ dizc San luán Climaco^quc pufo admiración y reuerenciaaPilatos qucie jiizgaua.StDbeus. PlautQ. \ -^ ^ *iiugcr . es la fcguridad dej pcligro. San Chryfcfromo. El q quificre vcngarfe dpfuencipigp^calle.Be los oinmAk^ TttTéflrts.qMc el fabcr hablar. vende íu libertad. Pordifcretamcnte quehabl?lair.

Y como vno de los Senadores allegaíTc ^^ ^ mnf .que a muchos vio errar por hablar^y apenas halló vno que erraífe por callar.no puede auer libertad. Para los que hablan poco (dixo Plutarco) pocas leyes fon menefter. y aníi lo difirieron por eífotro dia. * Aulo Celio y Macobrio cuentan vna hiftoria de vhniño Romano. por isiuezarlosa callar.efpcciaImcntc amiigcres.como de dcfc. ni tampoco es fabio el que no fabc callar. El necio jamas dcxa de hablar. Plutarco. Preguntado vna vczHj^fopo al fabio Chile qual cofa cremas díficultofa de hazcnrefpon dio. que el fabcr callar > y guardar el fccrcto. San Ámbrofio dize.y' guardar el Iccrcto.jjtf yflipúriayyprmerdfaríe Catón dczia. no fe pudoefec» tuar aquel dia. ? rir aTgun fecrcto.y a guardar fecrcto. El cafo fue.que los Senadores de Roma quando entrauá a confejo lieuauan confígofUs hijos dende pequeños.que de ninguna coTa tanto te* cibia pcfár. íi lodcfcubria. Porque do no ay íilcncIo. que fupo callar.Sucedió que vn diafaliercn del confejo muy tarde 5 y porque el negocio era graue.

el qual viendoíe apretado de la madrc(fia.rogandoles.y afsi alpunto. Ja madre preguntó al niño enfecreto.cs.muy tarde afupofada con fu Wjó.creyó fer verdad lo que el niño auia rctcfido.u noque fe dctcrminaífc af contrario ^quc vna . y le dixeflc lo que auian tratado:El niño callado y difcreto difsimulaua con la madre. giendo lo que luego diremos) le coto lo que no paflaua. mugcresto a cada muger dos varones: y q por fcr negocio tan graue. como mugcr.no fe auia podido detwt minar aquel dia.masganay deíTeo tema de fabcr lo que en el Senado fe ania tratado:y afsi apretó al mochacho con amenazas y caiti go.quepiaicaen atodoel Senado nofe confinticiTe ley taninjufta de que vn varón tuuieflfc dos mugcrc8.quc para el augmento de la República conucma mirar qual feria mejor. fin mas confideracion.Mi feñora madre loque tratan en fecreto los Scaadotes. le dixcfle la caufa porque fe auian detenido tanto.o dar a cada varón dos . por no defcubrir el fccrero que íc trataua en el Scnado:y dixo. La madre al fin. la qual quanto • maselniñocallaua. fe fue a dar auifo ynoticia del cafo alas demás matronasRomanas.

que el dcfcubriria la caufa de aquella alteración.yde alli adelante noad* niicieron en los conícjós a ningún mocliacho ííno fue aquel auifado n i ñ o . y preguntauan la caufa de tal deíVerguenca y petición.y como a tal entra ua en confejo. GA PIT VL O XXIIL ^ Del Mono¿ o Ximh.y afsild yiftieron la Toga^y ropa larga de Senador. que las mandaíTen falir. y áfsi contó el cafo como ama paífa» do. porq en muchas partes exteriores de fu cuerpo. y propufieron fu demada delante de to dos: los cuales cfpantados de tal nouedadfc n\irauarí vnos a otroS.y daua fu parecer^como los de • mas Senadores Romanos^y ancianos.yyohereferido .^j8 UifíóTtayy prímerhfáTÍft muger tuuicffc dos varones. pprq tiene la faz y roftro llano como el hombrcí aun- . Con éfta determinación acudieron todas cfibtro dia al SenadO. es femé játe al hdbrc>y en otras a ios brutos. Ste animal fe puede contar entre los nionñruos. Entonces el difcreto niochacho dixo. porque fupo callar^y guardar fccreto.

o Ximu tema ^^n'os para atracar a fi a fus h i ) .les pufo las te^^^^"i^\Pf. efte ^s t .' ^ f j f j . e n o pechos como el hombre Y en «^:*^.! .y no Folongadaromo los demás bm : í r .Z pues Viendo que elXimio. y a los demás de ahí abaxo.t>ehs ommáttrTeíhrf^ei: •j" W-^ V. los con ellas acomodar a todo lo que cUos porfino pudicflen. n . quan fagaz y prudente «^^ "^¡^ ^^^^ ^^^^ 2. aunque algo feo y monftruofoLa^^^^^^^^ donda. r i o T I e C s t : : o s ^s te«s de los pe S abaxo hazia la coU..^ ^ ^ de ver. chos . Es ani .

y eftanfe anfi atados por vn rato. atandofe vnos a otros. y en parte que los Xiniios los puedan ver.poniendofe las calcas.Es grande imitador de co« fas. fe acuerda del agrauio rcccbido . fe ponen y facan las dichas calcas muchas vezes^y fe entran en los faquillosatádolos. dcxadolosfaquillosy calcas colgados por las ramas de Jos arboles. y metiendofc en los faquillos. y pueftosdcbaxodc ciertos arboles en q ellos viucn y andan. arrcmcticndopara ellos.^6*^ Hifloria^y^rtmer/t parte tanto>quc fi alguno Ic enojare. y hazerles burlas > aunque algunas vczes fon pcfadas.falta con gritería. o cal<jas. lo que es caufa de fu cautiuerio: porque los q las van aprender y ca^arjVfan deíte ardid y jnaña. y procara de vcngarfejcsmuyamigo de jugar coa Jos niños. DcCpues de hecho efte juego y diligenciare van y apartan vn popo los que las pretienden ca^ár.y amigo de conrrahazcr todo quanto vee.Y como los caladores los ve enfrafcados.y embarazados con Jos dichos Jazos. aunque paflen años. baxan todos como xara a imitar a los honibres. y pueftos en parte q los Xiniios no ios pueda ver ni defcubrir: y luego que no veen Á nadie.que traen algunos Taquillos. y co cl grande .

Í T ° T » C a n o' n S d o ? c o r á c n d o .y durmiSdo fueña como el ^^^^^^'i'^^^"^^^^^^^^^ animales le imitan..jamasrepofa.y ^^ j-^^ perdo^ que "biday feroz qua ^^^^ ^ ^ j ^ nar (como efta dicho) el agraui .mfofsicga.y muy m ^ o rud^ ^^ ^^^ tiene fangrc de -^^"^f' .Y a ducrmc. > ciolb viuo. ^ jucgw.£a."„'':fÍ]y i„qai=ta.cales.sfaciLv °J''^**fi''^ J .rí. reciba de fu dueño.™8f^^=. j el Ximio muy dócil en todo i "ego^aun fu d"cno. f Hiflotii del Xtmio» ^^ ..y hazicdo mil vxffagc 'Coco.y « facu.V^r.como es el el Lcon. fcntUio en elgufto y fon ^.muy bumos . porque del lo íutre mucha manfcdumbrc y paciencia. o faltando.y otros muchos ^^nocido a r Es-A«.

por acallarle.en cí vcyné -"^ de Valencia.como lo podia hazer la madre. y tomándolo en bracos. teniendo vn niño de tcta^y auiedo vifto el Mono como io empañaua fu madre. y fe lofubió a vaa Torre que ay en la mifnia cafa del fobredicho Gouernador. Aníi mefmo/cfte que regia tenia vn criado cafado.¡Si Hífloinay y primera parle / C N vñ pueblo q fe llama Succa.Viendolagente elpcjigrocnque fe halla- . q auiéndo apañado al niño. acudía el dicho M o n o . mas brincos y faltos daua poi* los muros de la dicha Torre. con el afición que le auía tomado. que todo quanto via hazer contrahazla.y fabicdofe encima de vn muro.cuj^a mugcr. lo aprendic) de tal ma* ncra^quc cada vez que dexaua el liiñocn la cama . y brincando el niño q lio • raua: y quanto mas lloraua. danzando.o Xiniio. lo defcmpañaua.Sucedió vn dia entre otros. en el qual tenia puefto en fu lugar vn Gouernadory Lugartinientc que regia los de aquel pueblo. viuicndo el Macaro de Mo« tefa jfcñorqueeiitoccseradel dicho Pueblo.le cogió en bracos. jfc eílaua allí a vifta de todos los que eftaua en la pla^a. y lo tórnaüa a empa* fiar con tanto concierto. Eftc Gouernador tenia en fu cafa vn terrible Mono.

y el ficm pre firmé en el muro. ni amenazas . y el Mono de fpe nado. determinaron fabit alia vn colchon. acercofe al dicho brafero.o palos. j6 j Ihalíauá eí trifte íhochacho. y bien aíido de las cfpaldas. lo pufo encima de las afquas: y como el Gato fe fintió quemar ycomea^o de dar parpadas al fuego.j)f tos Jíníniales Térrtftrés.arrebató de vn Gato que éftaua junto a la lubre.y echar vn como riño de bulto en el dicho colchon^y deftafuerte el-Mono baxó del muro^y echó el niño en el colchon>y quedó faluo y libte el rezica nacido mochacho.el diablo del Mono.haziendólés cocos y viffagcs. comcncaron a ¿ai bozes.y no hallando con q facarlas. grande imitador de cofas. En la Villa de Madrid.viuiedo el V icccatlcellerPrigola(quecfté en el cielo) tenia en fií cafa vn Mono. vengándote el padre del niño^de la defemboltnra del Mono. y dio fe .y amenazar al Mono>háziendolc muct tras de quererle tirar piedras. deífeofo de comer callanas. y rebolucdor de feri'as:el qual viendo q las criada» auianpueftoenvn braferb dé fuego algunas caftañas j y auicndofc apartado de alli.faltando de almCnaéhálmcñajfin jamas querer baxar de alli^y viendo q no aproucchai uan gritos .

que la bondad cngañofa y ñngida>es doblada maldad. que es cofaordinariay natural. San . Terencio dixo.vn engaño llamar a otro engaño. hizimos mención del engaño con que los cautiuan y prende.y Santos. El cngaño. Dize San Auguftin^q es peor cofa engañar mintiendo. que vna traycion arrebocada fo titulo de bondad.rorM. < f />/?/ engañOipof ocafiun del Ximio.Y hechacftadcfcmboltuta. que fiem^ pre fe vrde conaparencia de bien^Y afsi el en* gano no es otra cofa.quefcr engañado creyendo. El mifmo Santo dize. fepufomuy dcefpecioa comerlas caftañas/ dando lugara ello las clrcunftantes^ admura^ dos del cafo. No ay mayor traycion y deftruycion en cfta vida^qué vnengaño disimulado. Cicerón. y * /* medio monftrüos. J T T Ablando dcftos animales inquietos.y atreuimiento diabólico. por lo quai diremos algo deftc vicio dcteftable. con autoridad de Dodos.dizc Sá Chryfoñomo. y pnmerd parte y dioíe tata pricíTa^quc en brcuc rato^no dcx( aíquas» ni caftañas en fu lugar: y hecho eftojP arrojó cí Mono a nucftro Gato de aqui aculli íinpiesni manos.

que pecar vn hombre contra otro manificftamente.SanChryfoftomo dizcquc nm^naeoti* Infi d c S a el bicn. 'l?en¿ñoixoCiceron. CAPITVLO i[f De la Liebrt' XXV. que es engaño. y nu^ «aai^ recebitelhonvbre loque claramente L¿. nue no lo puede bolucr. dixo.qucrepusnas«^^ Uí-mcnte a la buenay leal amiftad.como c»fingimientoen^ ^'Mimo Publio. ' ?eorcs dizc San Gerónimo fingir con enJo?antídad. 'LS .

por la fofpccha que tiene de fer CQ gidadeloscacadorcs.jiijlr^ria.y jamas Iri hallaran donde le cria y nace. Y fia cafofucedeauer nieup por do anda. el que da míiyprcs faltos es la Liebre J a qual ílcprc va mudando afsientos. no va fus paíTos contados.: por la comida yra dos y tr^s leguas de noche bufcandoJos ícmbrados.que cuefta abaxo. que aunque al derredor de lia fe hallen los cacadores . cuyos pies traferos fon xnuciio mas largos que los delanteros y y afsi corren niejoi: fuefta arriba. es ligero. íinodandofaltos.noaymoucrfe. y. o tres lebronzillos con ^^ pelpjf . y grande cor redor. y-prirjjera parte \ A Liebre es animal débil. da vn falto. ^ pare la Liebre dos. que entonces falta como quien es. y piéfa qu§ Je van a Ips alcances-. fino es que veafpabaxen paraecharle mano . porque no la íiganpor el raftrcv baellas los cacadorcs v perros: en fintiendo riLirdo ác gciire . y alli fe queda iiimobil. iii aunque la pifen.y da de liuyr. esmuy tcmerpfo y fugitiuoj ^ elqual íicmprc rofpccha. Entrp los anhl niales quadrupcdos. y alli donde hall^ prouifion fe queda fin jamas cuydiar del lugar de do falió.tanro. y flaco d4| coracó.

que fe valea de los dos fexos mafculino. echádofcalgo parrada dcllps hallaquclcsquiere dar ci ílifentOjíoí pechando ícr hallada con ellos. que vfando el oficio de henibra aadays folicit^p^do-io?^ ^> hom» . por ventura foys Liebre . Cada vez que le a de llegar a fus hijuelos.. f6^ los. &: pulpamentumquaíris? Como íl dixcraiOía Vos. con cftas palabras : Tutcm qui es Lcpus. Ducrn^e fictxipBe con cuy dado ^y con los ojos abiertos: jpeílo dizcn los expertos.y aun los dódosy naturales que lo hazen por el grande temor y recelo en que viue no las hallen defcuydadas.^ esdczii^quelosmachos fe empreñan vnosa otrcs.y paren como las hembrasipcro las Liehrcs raachos no pare masque vn LebronciÜQ cada vez. Son algunas Liebres hcrmofroditas>que quiere dezir macho y hembra. y femenino.y Ibfpccha de fer hallada.y allifc los dcxatodocl dia. y n o los pare en adrigucra^fino al rafadcntro de alguna maa.y cqn los ojos abiertos.táto es el temor que ticne. Efla verdad confirma TercnciO.y por cllo$ la íigan. de facrrc. allegxüádo faltos 5 y efto dizcn los expcrtosque lo hazc.JDf tos anímales Terrtftrcs. porque no vean el raftro de fus pifadas los ca^adores.

quc fe llama don Luys. Leoncs. Y en el Verano fe les torna pl proprio color que antes.conio a t<?ftigo de vifta.y aíTechan^dopara cogerlas.. San Ambrofio dize dedos animalejos. y de otra mas noble y aiientajada. en dia muchos tcftigos ca<^a4orcs ^ lo ín vifto y expcrimentadojycftomc 1Q afirmó vnCauallcrodefta ciudad de Valencia. ig Pro* . que cnct Inuierno C les bucluc el pellejo muy e blanco.grádc hombre defta caca.porque las Zorras . fino también muchos otros animales tcrrcftrcs.por que np folo le p^rfigucn los hombres intercfí^do.y dodlamctc efcritp.y aficionados a cfta caca.y otras aucs de rapiña las van bufcando.los Halcones .s.^^f Hífiería^ y primera parte hombresí Dcfta verdad ay oy.y entre ellas cuenta lo q vamos narrando. Girifaltes.y volatilcsjdc los brutos.Ginetas. Sanz. y los perros fcdicntos de ella como a encniigos mortales de la Liebre. endpnde dize grandes cofas dcftc ti» mido ?inimal. De Jas Aues.y otros femejantes las pe rfiguen. Efíc tiniido y murmurador animal* tiene mucho de que tcmcry menear los labios. el qual tiene hecho de fu mano vn libro de ca^a muy curiofo.las Aguilas.y eño fcgun Plinio.

y deshecho conyiiipblanco>y bellido.quc no vengan por vejez.w Delos^nmttesTerreftres. <^' '^ ' A A El A . y ^^ dolor. o caldo de pollo. pies. El higado de la LiebríS' aíTado. Rafis.queeftregahdp lascnziaSjdc los niños con cldiehotxrcbío.deshaziendp las piedras de la vcxiga. y tiene virtud de hazer falir los dientes prefto. vale para los que tienen las manos quemadas del calor del hígado. tomen lp$ poluos de la Liebre quemada toda con la piel en vna olla al horno eafecp. La carne de la Liebre. Los qu^ tienen mal de orina. ídem. quita. ^ "PropTiedadei-meitlctnaks ida licbrél 56^ "1 Vi Vicena cfcriitcdel cerebro de laLiebrc.feguri Raíis. íi Ids vuiere. Efcriue el mifmo Auiccna. c impide los temblores de las manos. aunque es pefada fu digeftión. y btc atapaH%: hanfe de tomarlos dichos ppluos co vmo blanco.p piedras. ablandá^y adelgaza las dichas enzias. pero quítalas cámaras^ prcftamente.y hará mear bien .y cabera que vienen por algún accidentc^quierc dczir. que comiéndolo álFado.

: : .Los polcóos de laipbjecaqn^a^iada^f^sía Liebre beuylp6>.4:iT¿erciiips al propoíito vna fobiila deí tcmoí^tíCjra^iC-c?que tiencnídí^f^r cQ^ida^ a rnanos de raj%t5Q^:.cr.D: : Si los dichos poluostc mezclaren conmuto dcOíl'o-.i:c valf cótra U gqtacoxal. \ ^ .i>o/ooden^iQjSr^rcniur y iiaiTavateunahiíioria de la Liebre que íca de coníidtracion. y vnfai'cs J^afpatqcdor^ an caydo los cabellos Jos har^-...J>Jofcor:des.y. .y piiefraen las pecas del roftro. y mcidedui'as de ^ninialp3 p<o^n(:QñQro3.y beuido Dioícorides.:|^'^er anca^:^ ^i^ail^^uicr. y deshecho en vinqgi'c-jGomavn^vijigucnrillo ^y yntando con ellos l9senipcj^ncs.ídcip^ La fai^giTi? de la LiGb^<: r^z^en racada.i^^c^^ ^tra^rhcp^ps conradpi y d<:l esf iaef<^y.rcriaí.animo:qvic ¡Cc^deiic tener cri.Víeri3.." JÜilm^'t^y pyb?:era pane El eíliércol de la LiebtC/feco..rdestezjendo cl dicho quajo con vinagre.y es contTj^ todo veneno. O f ^ Mifio- .'37® ..tc. Elq^^}0'4^:l^:Licb.íanan Í!aalop«c^5^ia.t<pGO trance ^pi>?s/eJLe^e¡ognggiiia y I ra -L} <. .q«eniadu4:as del jfalyiasquf^ardai í:odo..clci roilro^lo? quifa niaraaii]í>ianicn. .igQs.Yaflu?. . trabajo-. DiáíaQriiiC'S^ .

De qye. De que nos viene tanta co.r Huyen con ligcrcza..fj.rfu durait>p-rcc.. .qm A A > A ?'-.¡ En^eL^afp masiirme^.iertC._.tí>d^f es pr>u4|Cnte .. Les áizecpajesf45190 y ofa4ia..Qv mcnoCpJíe.: ] Enfaalabancay..-?-.imidnblc . Y e^ic4 agua nadaíido fe an fu^idoj ^ Las Liebres^efncrcfas rcpaiiajox^jí.o maS.N cílrucndo^jamas en monte vfado .anCil:. Y delpre...riaü:..&l^s el homivj^. • ^ ^ A vna.es nueíiro temor impcrtincnwí. ^.cf^rpxonfultaron.lp. \ Las tcjaiercías Liebres an 9y40. Vna quemasqujc.Eirhado gcnerQfe:y fauor^fóliG.a.do.aard^a?.g.y an llcgadQ .: .• Que Ippuede_ofx^p^.í .Cuelen..-U£una£rande.fen. ^ PUfps:nue:llrali§cre.r ^ No perdecUi^. .ciando.-.^ H¿!h}rUf(i!?uhr^cÍ€l4^icl¿yAr .^a es e4^^^^^ Moftrtemos cpncsfuercorysallatdia^ Nueílrós temores vanos rehníando^ i Y eñenueuo clam. .y conruydo: LasJVanas/:onxo. .

Que al fin fuelerj hazer las ocafiones ^ Fuertes a los mas flacos coracones.couarde.y mas mcdrofo Con el deffeo del honor fe cncíeñdc> Y haziendo íícmprc clarólo dudofo. Y de ia vergüenza propria faca fu«r^.y conftancianotcmella. A4uy temcrofo. La propria fangre a pcfo de honor vende. Aquel que tiene el animo abatido Por vn fucelfo trifte y no penfado.y encogido Mueftra aquel coraron debilitado: N o merece el honor.ypyÍ7»erapartc A los determinados fauorccc. f De .flaco.qucclítrcuído' Qr^e a mas perfec ucio7ies>mas ofádo.y csfor^ados^. El mas tibio. O quantois hemos viftoeneftavida De poco esfuerzo y corazón notados.$7* Wfloffa. Felicidad es grande gozar della. Cofasfaeroy cas^y de fama (emprende: Nóay negocio para el dificultofo. Y vaIor. Que a los couardes la ocafion esfuerca. Ói?c en vnarota y profpcra auenida Hazen hechos de fa nía fe ña lados: 1 Quelamifma ocaíion tarde ofrecida * Loshaze rnuy vaHentes. .

que no fea tocada con fal de murmuracion^por cuyo motiuo y ocaí¡on diremos. que el murmurar de vno. de Amici.cap.algo defte vicio tan vfado. ^ Sil como la Liebre ílcmprc parece q cfti murmurado.fama. La murmuración .2>e los ^mmules Terrejlr^s» 57} ^ ©c la murmttracion^y dcf9 poco pnuecho.que es vn mortal veneno de laamiftad.y virtud agcna. Epift.y encarnado en las entrañas de muchos. dize San Au'guftin. Séneca dixo. y mucho daño. A AA $ Saa . 13. y parece que no les fabe bien ninguna vianda. Dixo Euripides^queel murmurares oficio de mugeres^y no de varones. no fer otra cofa.y de otros.2.que procura desluftrkr^y cfcurecer la vida. porque fiemprc menía los labios: afsi también ay hombres que nunca ceflande menear la lengua.quevna platica nacida de imbidia. dize San Gregorio .es lo proprio que dezir mal del. lib. Los murmuradores. 12. murmurando de Ynos. dixo Hugo. La murmuración.o mal qucrencia.íin prouccho. que fe ciegan con el poluo que della leuantan. q fon como los que foplan en la tierra.

ydezirrnáUtodoe^^no) y alabatfea fí. FráyLuys dé Granada. q^ienotodoíóque ay il^aío en los hombres. ' . lib'. m urmurar.ér.y lo ótró.ríí murmurar. 5^de Offí. que mur' murar y dezir ma! do lo ageno.Ebis-cjLic-inurmuran (a mijayzío) d<:>s Cofas préfchrfcií ha?. íé les adé':3areri-róftro. Homei-ódé'xó'efcfitó en las Illiadas.cfuiéíi no fábegouernar la faya.lib. E)í)¿b Gí£<?róH.San GbVbnimó dize^qtic^f tanto fe deue Vno gíiárd3nrdenlúi:^ñiurar.en auíen cía pufessió-ay^qtrien eílé Ubre de culpas.oChriÍLÍaño<?ftá obligado á huye Jo vno. coniode oyr murmura iv/vñ perí. que antes detic perder vnlióliibre íu prpuecho. y pon9oñá'^aebioía.^ 7Í ' tí:flor!a^y primera parte Scín Bernardo dize^ que la lengua del mlirmuradory nialdiz:ientc .* Cofa és dura y pefada Ter juez de vida age^ na. lo.efto«es>dcfacredirar aquel de q'l^íeh di^nii4%l{pues a la verdad. » /' ^ i » CA2^ .es pinzei del demonio con matiz del infierno.

dicio / tcmerofaiy aundize Dlmioy q fon de vna efpeciey naturalc2a.To difiere en fer las Liebres mayores q losCcnejbs. ofeys. porqparecaíi todos los mefesdel año>y cada vez cinco. en ei parir.y cscofa de notar.y antes mas q menos.qiíc aun no á acabado de parir la GoriCJa Ais cachapos.q las dichas Liebres. pe.cn di modo de engedrar. ' • AA 4 ^^^ F . Es animal fobrc todos fccundifsimo .y -en fcr mas fecundos.yacimirar.• ^ bel' Conejea ^ L Conejees animal nvuypatéela a laLiebre enc4 p c l c y c n li^coT. quimdo ya cñá preñada de otros tantos.DcltíslAttiní^esTérrefíresV^ 37J C A P I TrV'L O .

yal!i feajuntan^ycleípucsdc tomada. y paren como hemos referido de hombres dados a cfta caca. por fí fe ofrece auerdehuyr porcila. Y afsi nunca cfto5 anima lejos ticriéñ la barriga vazia. y cócibicndb a vn mifmo tiempo.'57¿ fíifíoria^y prifnera pai^ La caufa dcño es^que dcfpucs que á parido vn cachapo. fe büeluc a entrar. conciben.}^ pare otro cachapo^y no Je áechadoenelfuelo/quandofebucluc a ver con el mácho. y las mas tienen dos bocas. porq hazc fu cueua. cap 55.y détta fuerte va pariendo. a caufa de los Hurones con que los caladores los vienen a dar aflaf to.quc fon Iulío.y habitación c5 mucho artificío^dan üo bueltas a la dicha cueua. fe faíe de la madriguera a verfe co el macho.que fi los Hurones entran por cl vn agujerólos Conejos fe faluan por el Qtro.yAgóíl:o:pcro en todos los demás. que lo confirma. y de cuya verdad tienen hechas n\u <has>^ muy largas experiencias. fide^ighos. fino cscn los dósmefes.fi ya na . De fuerte. Bs animal ingeniofo. 8. aunq la vna fiempre la tienen atar pada con muy poquita tierra.mas fuertes de todo el año paira ellps. fin la autoridad de Pliniolib. que la cftá erperando a la puerta de la cueua. y muy cauto.

defla opinión no é podido faber la verdad por la vifta. y lo deftruyeran todo.q los machos engendran.Eftos animalejos fe ajuntan macho con hembra al reues de los otros animales. ópalos . Y fino fueífe afsi que tienen tantos cotrarios . porque el macho tiene el miembro viril bueltohazia la cola. y con fus hijos. pero a lafinellos vían de aquel ardid Y maña^para valerfe de fus contrarios.I>e lo s\yfmínales TerreflresZ j 77 no los aguardan por la otra puerta co í?crros.que es. efto cs.aunquc quando eftan dentro el macho con la henlbra. que fue ncceífario los habitadores del defamparar la tierra.y todo por poderfe valer de fus crueles enemigos. nalgas con nalgas. y fe nos entrara por los fembrados . no fe podria viuir co ellos. Plinio efcriue en el lugar citado . que fon muchos 5 por^ fon los proprios que hemos contado de las LíebreS. como fucedió en cierto Pueblo de Efpaña (fegí^ lo cuenta y efcriue Marco Varron en fu hiAo* ria) que abundaron tato los Conejos.y algunos mas.porque abundan en tanto grado^que no vuiera harto pafto para ellos. . tienen entrambos agujeros y puertas atapados. que los Conejos fon tambié hermofroditas como las Liebres.y conciben.

o abrir víiás hinchazones q fe hazen en el cuello tras las orejas.Cove]o.y digierefé in^cjor que la carne de la Liebre. y contra los pruiíoncs. T A carnedclCóne)o. íi la experiencia deüiueítra lo contrario. o cebo de los Conejos vale para qu itar el dolor de los oydos. las quales fe '-•* fuelcí^ . Vale afsi mefmo el dicho vñto para deshacer. que en folas las Liebres fe halla crta móftruofídadjyno en losConejos* Yafsimeparcceque viene bien aqui aquella autoridad de Arifiorcles . conforta el cftomago . y hu ír.i'/^ fí¡(lorza. Quiere dczir > que no ay •paraque traer razones. Y deshinchar. El vnto.ofauañonesque fe crian en los dedos quando haze frió.r<^B^^^ Jí^c>P^<^^o^^'^ '^'^ orina.y primcr¿r p^rte ^ yifta^y experiencia^ intcs ble.ores grueübs. y argumentos . dizen todos los íexpertos modernos .niaur]i autoridades de doítos.muy maiiciofas:.quedize : Srqitum eíiabducererationem vbi expciicntiademoílrat in conrrarium. ^¡ Troprícd^tdcs mfdichtah'SiJt".expe¡icndo los flatos. que fe lizmzn parótidas. y dcsliinchar la bárnga. Lá dicha carne haze alargar el vientre.

iles Terreflreí. Es principal remedio c(Ve vntopara fanac los panarizos que fe hazen en los cabos de los dedos y que acá en nucftra lengua llaman don* zclias. b Por . ^ XJ' N A pendencia grande de linagcs (^Vfada entre vil gente.y fe apofteman es feñaldefalud> porque acude alli todalamaliciadelaprecccedcntc enfermedad. • p O R no auer hallado hiftoria del Conejo -*.rencortes. no a'dedczir mal de o t r a . * £.y deiaMoixca.y abatida) Con oprobrios denueftos.y corages De propriaeftimacion mal entendida Nos m-ucftraaquefta fabula^no tofca.y vida. que quien no quifiereoyr nial de fi. ni menofprecic a nadie ^ fíno quiere fer menofpreciado.. N'jeüos fieros.De Jo^^Anlm. g 751 íueíen hazer^y engendrar defpucs dé áuer prc^ cedido alguna grane enfermedad.para que por ella fe entienda. IíeiCünejofagaz.con vltrag'és Afeando la agena fuertc. me á parecido traerla fabulófa y exemplar.verdadera.yqiíando cftasfalen. '^ •T difteria fabuhfa del Conejo.

que boIaua. Y que conflacasyernas fe criaua Beuiendo de los charcos. Ni de rcconocelle por vezino» El prudente Conejo á refpondido.y potages muy cuftofos Tenia fiempreguftos muy fabrofos»» Al Conejo le dizeque moraua ^ En obfcuros lugares y fombrios. Los vinos odoríferos guftando.y que viúia En palacios reales fiempré holgándof De preciofos manjares fe feruia.y a los fríos. Que no le faltan grados de nobleza: Mas que fu fuerte íiemprc le á plazido Viuiendo fin agrauio.ni vileza: A todos agradable. A la Moixca mil faltas le á alegado.y de Ríos: En cueuas.^* 7 So Hiflória^ y primera parte Por fu parte la Moixca contendía En fu fauor mil cofas. Exemplo dando a todos de prudencia^ De concíerto. Enfalfas.y diligencia.alcgando Ser nobIe.y grato a fido. Tinicndo paz fegura con firmeza. De igualarfe con ella íiempre indino. Sujeto a los calores.razon.y efcondrí jos habitaua. 02? .

Oye lo que no querría^ Y quien como Ipco porfía Aura lo que no quifierc.y alegre vida. Do quiera^y a qualquiera íicmpre cqipcce: Importuna. y diuptfas. co autóridail de la íagrada Efcritura. y por» que los Conejos en cfte particular la tienen muy copiofay abundantc.y mas que ninguno de los demás animales TerreftreSj me á parecido dczir algo de la bendición . y que todas fon de Dios.y las merece * Vagabunda. D e todos con razón aborrecida.y desfallece.l)f fos ^nimalesTerrefhres^ "i^^t ' Qiic en ella caben bien. • A bendicion.que las bendiciones fon muchas. pues en tgdas fe contiene fu íanto nombre. Y que cx\ Inuierno muerc. I p L que dize lo que quiere.y de los Santos.y molcílacq tpdocftado.dize San Auguftin^q e3 valfr da para la tccundidady generación. ^ De Ja bendición por oca/ion del Conejo. San Auguftin dizc. Son de tanta eftima^ y meato las teñdkió» nes^ L . Eftoruo de quíetud.y enojofa la á llamado. % D E C L^ K^ C l O N. ' .

Aiüei^tp el padre. dizc. por ci poder grande que tícpen de Dios. q vnfcñor de vaíTallos.qucfedizecnelEcle(iaÍLÍco. el qual iuiio dcjiccho a la ha^ign-dApaternal.digna de qiialquier buen hij:o^ y fiíc.113. pprqRdcmas de f^íjíl^ebedietirsíimo. A l propoíitodeí'Ia bendición conraic vna hiíloria. tiijo^y Efpiritu fanto.|}a>íegraefclaua. Sa{i Augiifiindize. Daijidcne.y dclí deo^a^^hazicnvla. Padre.ii^íaí.-. • ' ¿os .eílándo crifqraip.prc ayqirii^atcira cuy^da^o de cuyda.los valTallGS ¿c Í i padre muvquerido . eracje todo^. queco la Erul^ua libie yíe* í^oiaiíy el hi jo ji:^. • "Hiflorh. y reípetado. Por la M qualj. quccl Señorda fu bendición a todos íes que le temen > áziáQ el mayor hada el menor.'5Í8¿v. q tenia en fu cafa^y falió tan buen hijo (aunqbaílardo) que el pjídrefe pagaua mucho del. que labendiciori de vq Sacerdote ladeuqmpschimaren mucho.y por otros rcioctos al padre couenicii: tes. no íiédo calado.y muy al cabo^fe cato c6 Jifedi<. vuo vn hijo en cierta Efclaua negra . qucca^cu todas prcííde la fantifsimaTnnidad.yprimera partí wr ncs.: Y coruo en jeití^ vida mifera? b'k:Ü£:m.y afoilegitimo ^1 hijo.>t:<:cro de los lugares .

dc obediencia. Admirable cafo.leuantáclQÍc vn crimen.y i:e'íp^tj3¿efie: Cauallcropara con fu .y: muy amarrado con cadenas.yaiibrc. daadole la bpn'dick>. fu muy querida madrerla qual como no hablafle cUtq daadole la bendición .Lcge Maieftatis^ por lo qual le lie-uaroa prcfo. y dado poi muy buen Caualiero. ác fu mano la pufo al cueU:0 del ficliy p^cjáiS-* te hijo^ y afsi bolnió^' íu?madre de^ UfiíeA'íír: q.iví^drc :y ei.cadenas de oro tornarcys. myn de! Fijo.DpJos ^mmales Terreffres» q 8 a. hijos inobedientes vnTai'Oexcmplo^entii? otros. rogó a los miniftros qujC lé ácxaffen defpedirde fu madre. le dixo eftás pAlj^feras^ Vis bon hora mi fijo myn del Padre .eueU<>:yy. ella fe lo profetizó.no faltó quie por inlbidia (pccácí^^ íin prouccho) reboluio^ y pufo en mal alliijo delaEfclaua.Pero antes de partir.. ^ ¿OS agenos.ci|fado.iu.coxiclRey. haj fin culpa..y concedido aquel fauor.qiic^ ü ^ cafo . Qygan los.myn del Efpintu Sato^cadénás á^ hierro andays.fe fue a befar las manosde. fuC. pues pafío como la madre lo dixo j porq mandando el Rey que íe hizieífc cucrtpj formación del crimeii g. leal valíalioiV en pí?go ác (AI lealtadfb quito el Rey vna cadena de oroqiie traya a4.

.y afsi de diáhábita en el campo. en qualquier obra^ que em-» prendicrc. baxaua del cauallo^y con el bonete en la mano fe eftaua en pie hafta que fu madre vuiefle paiTado. fino tan folamcntc para guftar lo que come.como bruto. y fegun Ifidoró.y no para darbozcSjConio los demás brutos. entre tp? dos losaniriialesefte foloes el q na vfa de la lengua .€5 animal muy grande y terrible^y quaado menos de veyníé codos de largo 5 es de co^ lor a^afránado. y paíTaua fu carrera.25 fe admiran de la grádeza'defte animal/ y di- . pero de noche' fe recrea en el agua.fegun Plinio. L CrocodillQ. y dada la bendición bpluia a caualgar. AriftoteJcsyyPllnió lib..con quatrppies. G A PI T V LO % DclCrocüdiUo^ XXVI.I cap. La bendición del Padre .8.48f fíi^oríayyprimfra parte cafa yendo el a cauallo acertaua a paíTar Cm Madre por la calle que el paíTeaua. o Madre fiemprc lleuaconfigo vnaefperanca de buen fuceüo para con el hijo.

Tiene vñas como ae.De hs zAmmales Terreflresl 3 Sf it jf dizcn. que ve muerto delante de íi. perííguc con grande animo al que le teme y huye del:y fia calo puede auer algún hombre .y Solíno. y afsi dizcn eftos autores que no tiene termino taíTado en el crecer. y quando la hembra tiene ^ hueuos.los pone junto al dicho R i o . el qual fuelc falir de madre.y no folo no fe cftendera BB póc . f c Hifioria del Crecsdillo^ O Abita y viue el Crocodillo en las riberas * * del RiO N i l o .y.Huye con grande furia y temor de quie le perfigue y hazc rcftro^pcro fíguc. mientras viue • el^e animal liempre crece. fobre el cuerpo humano.y dientes como íierra>caya lengua es cor? tacomo dep'efcadoj y apegada al paladar de abaxoy fcgun Plinio. no aucr otro ninguno que de tan pe*? qucño principio crezca tanto ^ y fe cfpantan q de vn hueuo como de Anfar venga a tener veynrc codos ds longitud. le mata. y defpues de muerto (fegun Plinio) fe aíiige gimiendo y llorando con grande fentimiento.qdizen dos y tres leguas^ y quando efte animal pone fus^hueuostá cerca del Rio eftá cierto y feguro que aquel año ao faldra de madre.

y faca los hucuo«. como eftá dicho.y hueuos della. peto ni auii allegará hafta el lugar do puíb el Crocodillo fushucuos. icreprimen.ni las olas llegan a do cftan loshucuos.Ydi:¿en Plinicy Solino enellugar citado.Marauillofa co fa es elVa. gra* cia y merced de naturaleza hafta donde puede allegar el Ni lo aquel año que pone .y quiebran en las niifmas . lo afirman .y digna de fcr muy notada q c5 criar cftas aues cada vn año en las riberas y orillas del mary en el medio y coracon del Inuierno que jamas fe altaren los vicntcs^ni fe mueuaiv bor* . y otros do£tos y fantos. efta aue pone fus hueuosen la arena . pomo allegar al nido. porque elle animal conoce por inítincto .y en la mifma orilla del nar^y mientras los empolla y faca ( que dura todo catorze dias) jamas fe airela el mar. que el nido. porquefegini cfjriac San Ambroíio.cuos.3í^ fiifleyíaiy primara píirte v porlos campos. antes bié todas las olas de aqlla ribera cu do cria eílaaue. o lugar de los haeuos ccl Crocociil lo es preíTagio y cierto incidió de q el Rio Nilo no Tubirá ni crecerá aquel año •hada ci higardoeíluuiciC los dichos h.Parece conformar eflahilloriay cono cimiéro del Crocodillo cola del aue Alcijn.

El Cro> codillo dizcn los naturales.v que.Borrafcas en el dicho mar. y borráfcas contra toda la coPaimbrc. y es que el Crocodillo por inflingió natural que tiene de q las aguas no fe an de hincharjiíi crecer aquel año. por aquél efpacio de tiempo! De cuya verdad cftanlos Marineros muy ciertos.que ^üc anim:?. cfta Ha comer .o de noche le deleyta mucho de citar en el agua. Dorquc coiv.l no le ma niíleíla. íino es en el Verano .y afsi llaman a cftos catorze diasAlcionios. pero al aue Alción. y con aquella ccfiancano duda cnpoiier foshiicuos tan cerca del agua. y a fui hijuclQs obedecen y rcfpctan losvícntos^mar. Plinio^yios demás autores dizcn.ni parece mientras dura el ínuicruo. por cflb ciiü ccreadelJa^ aunque dizcn no llcgarfc ?A agua mientras le dura criar fus hijos.y natura ieza del tiempo luernsl y borraícofo. por In grande y larga experiencia de muchos años qiiedcfto ticncn. come da . que la caufa porq cria>y pone ios hueuos junto alas Riberas del dicho Rices . y cntcradpS. Peroayefta diferencia entre eftos dos animales acerca del poner los hueuos tan cercay junto de las aguas. y que rodo c! tiempo <ÍUe noparccC.

y aiii le roen Jas entrañas .cfta. que fe crian cierras aucziras por las riberas del Rio Nilo . fe le entran por ella hafta el cítomago y vientre.Ofcntiríe cnla bo^a.y le agageran el vientre . y Sx>lino. que tiene la cutis y pie 1 de encima tan fuerte y duro eftc animal. y no paran hafta colarfe al vientre.9 8S H//?rt rh. que ay vn genero de Serpientes que fe llaman Ennydros^ias^qualcs fe elcoiiden entre las ycruas que fu ele comer elCrocodilIo^y en verfe. y que en viendo al Crocodrillo en la boca abierta. y metidas allijc limpian el buche de los gufanoS:. Cuentan afsi mefmo los dichos autores.comiedofclos . Quando cí Croco: dríllo fe ílente mdifpucíloy farigado degfifa^ nos (por ellar muy apaísionado dcllos) fe pone boquiabierto a ios rayos del Sol. y primera parte y na \cz para muchos dias. yFifíólogo entre ellos . ya fe an rcfualadoal vientre : aunque Isidoro dize^que mientras el Crocodiílo va paciendo las yernas.q no le empecen golpes de. y el Crocodiilo queda muerto. fcgundizencftos autores .ydizen PJínio. ni aun de hierro^ ..los Fir dros fe le mete por las aberturas ce los dientes. fuerte queda fano y libre dcllos. y d. piedras. Y aunq es verdad. y fe faien íaíuasy libres.

quedel cfticrcol del ' '^ Crocodillo hazenvngucnto lasmugeres ancianas en aquellas partes.yperííguen: por loqu?l dize Plinio.yles caufa parecer mo^as^y ñermofas.que con mucha facilidad le rompen y. Masdize ibidem. -5589 hierro /pero que el cuero del. que es vn pregonero del coraron p de tal n-iaiicra^ que íl BB5 en .Delos^yíntnttfeiTerrtlIres. r " p Orauer hecho memoria de la lengua del ^ CrocodillOjde la qual. como eftá dicho^diremos algo de lo mucho q de bien.y de mal caufa en los morrales. y defta fuerte vencen y maraña quien en fumo grado aborrecen. que vngiendofcel roftro con el dicho eftiercol hecho vnguento con azcyte de almendras amargas. dixoMimo Publio .agugeran las dichas ferpicntcs. Tp ScriuePliniolib. deshazc todas las rugas del dicho roftro. ^ Propriedddcs del Crocodillo. no fe firuedellaparamasque de guftar lo q c c m c . Y huye de las ferpicntcs. ^ De lit leffgu^iyj deftíspy^jurchos^y d^nos.S. con'el qnal fe VÍV gcnlosroftros.vicntre le tiene tan blando y muelle.que naturalmerc el Crocodillo teme. fcgun Plinio. La lengua.

y penfamiento. I fidoro dixo. La palabra es fóbra de la obra. 9 o H/j? ^/M. fe conoce fácilmente por la lengua. la caftidad encícuerpo j e l a m o r e n c l coracon^pcro Ja . laabftinenciaenla garganta. y fi dolorcji dolores publica. y la vida clha en las manos de la lengua.el conocimiento en los ojos 5 el oyr en las orejas ^ la piedad en las mancs. La Fe cíla cituada en el entendimiento.que las platicas generales.o inaliciadeianima. la Charidad en el querer. no mueuen tanto como las particulares.• . nunca falta pecado. En el mucho hablar. como por lo que hablan. 7 primerjt pjrte en el ay amores. no les vienen tanto por lo que obr^n. A riftotcks dixo.amores pregona." « '. luego fe figue el arrc^ pcnriiTe. q cltaber hablar.qac la mayor parte de lostrabajosque fuccden a los hombres. No es de menos prudencia elfabcr callar. Qn^anáo la palabra no procede de biicnco' racon. Séneca dixo . La bondad. que la muerte.LucioFIoro.

y quicaporqobro mas pecados hablando que obrando.diziendo. La naturaleza pufo al Águila toda fií fuerza en el pico i al Vnicornio en el cuerno. a la Serpiente en la cola.vanaesfa bondad. que to* dasJas demás.Quiatíliano. que la mifcricordia de Dios. S.Iacobus. Si alguno pienfa fcr bueno.y dolor. ídem lacobus. Gitnde pecado hizo Caim.refrenafu lengua: BB 4 pero ."•^''. y finalmente ala muger en la lengua. porque cneliancgauaa los pobres las migajas de fu mefa.por que ella fentia mas tormento. ^l q conoce fus pccados.perfona es pcs fed í. ifidafolocfta en la lengua. El rico Auaricnto para ninguna paite de fa cuerpo pedia remcdio^fino para la lengua. al T o r o en la cabeca^ al Oífo en los bracos^aLCaaallo en los pcchos^al Perro en los dientes ^ al Puerco en los colmillos. a la Paloma en las alas . Qn^ien en hablar no tropieza.pero mayor le cometió con la lengua. y no refrena lá lengaa.'. El biéhablat es parte parabién viuir.en matar a fu hermano Abel.que era mas glande fu culpa.

Elefpejo del Alma refplandcce en las palabras-San Ambrofio.dando a entender por ellas quan defabriday perniciofa fea vna máía lengua. dando a entender .no fabrá hablar. y por el fonido el metal. Sa CJimaco.'\%t fí'ifíoria. el Efciauo afsi mifmo aparejó lenguas fin gufto de fal. PJat. El mucho hablar no puede fer fin pecado^y él que guardafu lengua.guarda fu anima. oye lo que no quiere.y grande Filofofo(aü que Efciauo) fe lee.y primera parte pero el que nolarefrcna^nuncafcconoCc. que mandándole fu amo que aparejaíTe vna muy buena comida para ciertos combidados. Por la habla fe conoce el hombre . q aparejaífe otra comida la mas mala. El que dize todo lo que quiere. Quien no aprcndioa callar. iierbior. que no ay mejor cofa en el mundo que vna buena lengua. y defabrída que fupieíTe. el no aparejó otra cofa q lenguas. Pcl difcreto Hyfopo. Y inandole otro diaíu mifmo amo. .Pro.Qn^int. CAP. Chilo.

fc lesbuclue el rof tro de diuerfos colores. C A P I T V L O XXVIL m Vel Camjfleon.De ¡os JfnimalesTernfire^. y dizc Auicena>que aprehende efte animal todos ios co lores en fu imaginacion.Dize Arirtotcles en el lib.en tantos. y fcgnn los naturales^ fe mantiene.que en recibiendo algurtA afrenta. Solino cfcriuc.y de ahí le nacc.temor.dizc Ariftotclcs. cuya caufa . 5^3 E L Camaleón 5 fegü Ifidoro.pequcñodecucrpo. es animal dequatropies.que la caufa porqueéfteanlm?. como fucedc ^n algunos de los mortales.quc la piel defte animal es apta [para recibir qualquicr color q dclantcfc le pone y reprelVnta. todo fe eftrcmcce . el qual aparece de diuerfos colores. Según .y fe muda de cien colores.y afsi fe conuicrte co tanta facilidad.o dcfgracia.y de larga cola •.y efpantiuol.! es tan medrofo. q en fentir cerca de fi algo.que es por fer tan temcrofo .y prouiene conuertirfe en tantos colores.ii. y viue del ay re. y tan varios colores como dcfcubrc la vifta. 2. es. cap. porque tiene muy poquita fangce.

cuya carne es fla^a.muda el pellejo en diuerfos colores. y macilcnta^y finalméte carece de ba^o.Dizc pnes^ que clojo derecho del Cámalcoja^ faca.Según Auiccna. 28. ^ do . Ariftoteles dize. queeftc animal tiene el roftro en parte femejáte al del Puerco. o Halcones :y tiniendolas en fu poder. o hincha.y fin cerrarlos.Efcri uePliniolib. ^ Propricdádes wedicifjales^y cofas increyhhs del Camaleón. que el Camaleón tiene tal virtud.y . fin jamas cerrarlos 5 tíenelos muy mouibJcs. clCamalcoa tiene el rbftro como de Lagarti ja.^riñotclcs. y que fiempre que le entumece. y fiempre los Ucua abiertos. potquc de contino los eftá rcboluicndo de acá para aculla.las entrega a otros animales paravjuc jas dcfpedacen: y fcgü Solino. P Liniohablando del Camaleón dize gran* des cofas de las propricdades dcftc animal tcrrcílrc.las vfias agu das como de aue^el cuerpo afpero^la piel muy dura^comoladel Crocodillo 5 tiene los ojos jmuy profundos.fe crian muchos deftos animales por toda Afia. y caparte al del Ximio.quc atrae a fi ciertas aues de rapiñadla* madas Azores.al parecer mutil y fin prouecho.

y quemada con leñadeiíoble^ falen tantos vapores y humos cfpeflfos deftc fuego.que fe hazengrandes nublados aldcrrc* dor>y ta elpe{ros. y aclara la villa : pero dize que fe a de mezclar.tanto.y deshwizcr el ojo del dicho animal en leche de Cabra.ni tampoco rcprouarla. que tomada la cabera con la gárgara delCamaleon. (aunque falfamente.DelosamTffafesTtrrpfires.pucs Ycmos. Y tan cfpeíTos vapores que efcurccen todo vn emisferio.y fabcmos auer fuccdido in rerum natura cofas muy prodigiofas.y cítupenda ( de la qual fe burla y ric Plinio) y es.y aun cafi milagrofas^ como fe lee de la piedra Heliotropia^la qual 11 es fina y verda dera.quita marauillofamctc los ñiiblá ¿jos de los ojos.que caufan truenos y lluuia : marauillofa cofa es efta. aun que Plinio la condena. falen della tantos. o tuuieron. Y no quiero aprobarla.Re- i I . Y los que tienen.y deíla fuerte aplica do a los ojos tiene grande virtud. íi ita ftt haber. que parece mas de no» che quede dia. Dcmocrito efcriuc vna cofa dcñe animal rara. 59íí ieid viuíeñdo.) y creyeron que a^racl cciipfc que fuccdió en la muerte de Chríilo h .y la pone en va vafo de metal grande lleno de agua a los rayos del fol.

Qj^ienquifíere ver efto mas largamente.no fue miIagrorO.y no temerá vifio riCs. lea el Dialogo de dudas. que en nucftro libro de Fifonomia natural ponemos>queallilahallarácopiofamenteefcrito.con autoridad de Democryo. El coraron del Camaleón traydo configo.cfpantoS. La teta del lado derecho defte animal trayda con figo vale contra todo tcmory efpanto. ídem* El .y de los vapores que naturalmente echa de íi pueftaen el agua.59 ff B^orla^yprrmfra parte Rcdcmptor nucftro.obradas naturalmen te por la artificiofa naturaleza. y con ellos efcurecc gran parte de la tierra. vale contra laquartana.i"ale para foi tificar el coracon. que allí verá cofas de que marauilJarfe .traydo coníTgo al lado izquierdo.y mucho mas del Camaleón. de do fe faca la raí experiencia. ídem Píinins.ni terrores nofturnos. k a codos fos capítulos del libro décimo quarto de los Morales de PedroBerchorlo.íino na turaljt para prouarío hazé mención de aqucfta piedra Heliotropia. y entender marauillas grandiofasy prodigiofas. El pie derecho del Camaleón de los dos dclantcros. Y quien quifiere ver. ídem.

que pegándoles fuego. j 97 El pie izquierdo del Camaleón quemado al horno con la yema que íc llama también Camaleón. <. El que fe vntare el roftro con la hiél del Cr^iTiaieon encubrirá qualquíer triíleza del rolrro. • La propria virtud y naturaleza tiene el híigado del dicho animal quemado al horno. Ídem.r T)e los . DélafaTfgre^poroc^fftonJelapCtcaqueticae elCamrJcGft. y A fingrees vna de L\s partes mas principa les del cuerpo humano . La .que del todo le enbriráalos ojos de los circunftantes.y rodeará el dicho hu* mo^de tal manera.no lo amoftrara. Qj^iere dezir. y eftas dos poluoras mezcladas co las palmillas de olores.falc vn humo tan eCpeíTo^y condenfado. que íija di<ha paftilla encendida clluuiere a los pies de vn hombreóle hará inui fible. que por más trille que vno eíté^íi fe vntare el roftro. tienen tal virtud.j^mmales Terrefires. y defta fuerte fe hazcn los hombres inuifiblcs. paraconíeruarlc convida. como algunos malamente anpcníado¿ I ídem.porque le cercará.y no defapareciendcfe. ídem.

y a las vezcs fe inquieta y altera en tanto grado.bifmodc lamuerrc^ Arilloreles dizc. de quanto coriferua fufangre.y da coníigoenclprofudoy r. que cl cuerpo es filia de h fangre :y laíangrccsíllladel alma: y afsi no tiene mas vida el ^nerpo. Lafangrecs como el relox. La fangre del hciVibre vermejo.tantas quieren. q Jamas cftá quicta.r>^^ ^^ 8 fíiflortáy y primera parte Lafangrc es como el agua del mar. La muerte de menos tormento y trabajo es la del que muere dcfangrado. Los fanguinos. . dize Galeno.puede fcruir de poncofií|. que mientras no fe desbaratan las ccntrapefas de los quatro humores ^ ücnipre anda fu mouiíniento concerrado. ü la facaa cuando ay rado.nifofíegada. que fon muy liuianos. que por pantos tra. ílornael flaco vaxei de micftro cuerpo.y pocas vezes guaidaii fu fe^cfpecial* mentexonmugcres^que quantas vccii.

vt fertur ii:)idem.jr que jaxnas aparecen en tiempo fcco^ni fereno: Y afsi . 10.cap. VfcgunPliniolib. que la Salamandra YÍMQJY ^^ muere pueftaen el fuego. ni c o m o .cn el capitulo 129. antes lo extingue jr amata : aunque es verdad. ni de que fe engendra. 3Pft GA PI T V LO XXVIIL m DclíSxmandra.De les Jlnmalet Terréfln^. óg. q mueito el fuego. y que folo aparecen eftas Salamandras en tiempos muy húmedos y Jluuiofos. p Areccr es de hombres dodos .eñeanimal. fcgiin fe cf^ orilleen el libro de Natura rerum.no fe fabe en donde nace. defaparece el dicho animal.

mandauan quemar fus cuerpos Jiazien dolos cenizas^ y el vafo en que los quemauan. De ios Emperadores Romanos en tiempo de la gentilidad fe lee. lo mandaúa poner al fuego.>en viitud.y hazia ceniza. y de los hombres fcñalados cnguerra. y primara parte Y afsi por aqllas partes de Aña quado llucuc. en donde fe quedauan las cenizas muy . era vnfacodc laspiclesdeftas Salamandras. y en buengoiiicrno.o en letras.29. íe renueuan. y bueluen muy hcrmofas^y nueuas fin qucmarfe.en elqual facoponianel cuerpo del difunto:y pueíloal fuego fequemaua. Mas dizc Pliniocn en el lib.cap 4.5|c 6 mflor¡a.. que del cuero de la Salamádra fe hazen cintas para Reyes. Dizefc por cofa muy cierta. y no folo no fe qucmaua.# cftacl tiempo muy húmedo fe defcuBrcn manifieltamente por ios fuegos de los hornos en quchazeny cuezen vidrio. q el Papa Alejandro tenia vn veftido del cuero deftos animales. las quales^ fi a cabo de tiempo citando muy viejas las ponen en el fuego ardiendo. que para qi?e quedalTe memoria dellos. el qual para aucrlo de hazer limpio. quedandoel dichofacoentcro. y mas nueiio ^ u e antes.pero falia muy lindo y mejorado.

fel ft'í-' confaií^cnen elfuesco.piantas. *. a bvu^r en alguna agua que nc? .. La Saianiacifa toda es poncona.. CVJC CÜC cncl ciclo.áutcsbiGncfcriueudcIiaAinc íi íV.le dixo por cofa muy cierta3<.y apurados y iimpics.Si ^cafoe'. Aunque Piiniocncllib.y no r i^ nc cofabücn^^. como piamcnreic pfjm<j:'^ de Ciccr.>-^^ dizcPíinio.i.De lostj^nh^afesTerre^resl ' 40% .:Ícif?.o arboie^i del campo.íindexar ccfafanacncIIos. fauna tocaría ]asyeraas.]nc fu 'Wageílad tenia vnos manteles.es necelfario ponerlas al fuego5 y tratando acqjica deftovn amigo con cierto prmadodel Rey ntjcftrofcñordón Phclipc ílgundo.de cierta lino que fe cria en las Indias.hazc memoria.y que de echo falían mu. y dcQ)ues las ppv niaa en muy altas pirámides. del qualíehazenfauanasy tunicas.que m^cüoo'aelz Sá-i^'-^'^ iamandra ieconícruc jíBcU tcncBcíoI^ iiaru í"aIe¿:afrigld!'ís!U>a^yreüftGnte.losfcca. comooy en dia parecen en Roma.pero que no fabia ñ eran cicí lino %.q para áuerlc^ de limpiar y hazcr bIancos.cap. iBUjr guardada* y recogidas. que eftos lléneos no feaucman.fc hauían de echar ^\ fuego. o del cuero déla ya]amandr¿C>?Xí5 Pues ñ año paña aisi. ip..quc para auerlas de iímpiar.

Bien fe que los -modernos fon de contrario parecer>y Diofcoridcs con ellos. pero con fu faliuaemponcoñada va difminuy cndO.perollanamente di zen que fe engendra en^eí.y nofolo no íe quema.pues oíros Autores tan graues como Diofcoridcs tienen Jo contrario 5 como fon Ariftorcles.y como va creciendo. fe le va'iaugmentande-tanto laponcoña.q puede con ella amatar elfuego^fí es poco. Y dizcn todos los na^ turales^jüc es tanta la malicia de fu veneno y faliua.-y /i fuere aiu<hoVp<^í*niaHecci'á en el yimryffB ^ •- liñoa . Y o d i g o q u e n o tienen razo. que el dicho animal viua-.quitando la fuerza al fuego hafta macarle.»)'.4«>2 ' Uifioria^ y primera parte corrí. Piinio.no folo afirm a n q u e víucen el fucgo.toda la inficiona. y cfté en cl fuego finquem a r f e .y quantos facvcn dcHa quedan caiponcoñados. y Elirtnocnfns iiilioiias de aniniaics :y aun lo confirma San ífidoro como fe refiere en cl li* bro de Natuns-rerum : los quales.que ft toca el piedc vn hombreólo corrcmpey emponconatodo :y eila deue fer la caula extrinreca(rmla intrinreca)porq puerta en #1 fuego no fe quema . ni perfuadirfc . y no pueden licuarlo con paciencia.

5.que fe engendra y cria cierto gufano en ianicue . pt)Gfá entrar en vn facgo/y ag qucniau*fe. c©mo fe confe^ua el o r o . v otros íiaiples y compueftos.muere.com o también fe crian y conferuan animales en losyelosy nieues como AriftJo confirma y rí^criueenelcap.Y aunque en el dicho libro me w/i rauiíió dcíva m^rauíMn. CC 2 gian- .y los hombres/y brutos en la tierra. y que en ella viuc conrcntOjy en apartandofc ciella.DirhSrjfmnf^ifesTerreflresl 40? Jífion alguna 5 quanto y mas.ip..Pues como ios peces fe conferuan en el agua. y las aucs en el ay re.de! lib.. y no otro metal alguno .para qitc el agua no los cmpecieíTc ni ahogaíTc. afsi también la Salamandra fe puede conferuar y viuircncl fuego. que podrá tener algiTna virtud intriñf^cay natural. y fin cíio TtY canios de vcruas . . y la nic:?. con la qual fe pueda conferuar en el fuego.o: pero coaíiderando bien las obras dé naciiralcza cíii:ai. afsi conio los pccps fe crian y conferuan en el agua: a los quales la fabiduria eterna proueyo.dc los quales hallaran algunos en niiciVroli bro de Fifononiia4iarural.y varios fecrcrosdc naturaleza. que vnt^indofc vn.hoa":brc ccn clios. que no tuuieíTen neccfsídad de refpirar. anofotros incógnita.

^i>ya la Aue clayre . o mezcla de alii¡un metal difcrente.que no ia abínndc .y a la Salama dracl fuego.y al hombre el cic!o*. y grauescfcriuicron.. ni coía dcrririda. no fe confume poco ni m u c h o . 110 cfcoria. y luíhofojquc parece que fu proprio y na tuial lugar y concento es ci cryfol. quitadas quatro cofas . tuic no Ixderrira. El qual fuego no puede cílar fof fc2:ndo'. Y tengo por cicr to. Y fina¿mcnte Á\2. nifufrc cofa fuer te.y con tanta eficacia confirmaron. Del fuego.o^q\icffpienti$ eJimtítítyeconciUunjinm^lius.quc fi no ruuicfrcnios tanta cfperienciaco m o tenemos del oró. también auria quien lo negaíTc^y íi algo fe cófumc. yja Salamandra. y defminuyc en el oro puefto a! ñic. gallardo. no es oro. el Barro. vengo a cSccdcí lo que puede fcr. y lo que hombres tan d o o tos. que pucAo al fuego.ni dcxa: de queir. Ci.riv 404 Uífloría^y primera parte grandes.ar. que fcnei Oro J a Ceniza.y alÍTiit o ia tierra. como lo esa! peceelagu.ni dura. porque antes fe para mas hcrniofo.y prodigiofasícan.y fus efpccies^ por oc>iJion de la Por .^o. qac no -la eoníuma . ni cofa blanda.

que el fuego de acá es pintado • en comparación del de acullá. y mas principal de lo riías ele* nientos.y fuerte. La otra efpecie de fuego íe llama matct ial. el qual es tan terrible. j^ como tal cftá en el mas alto. no nos impide la villa ¿icios ciclos. V Tin de la primera parte • > ^ Ce 3 S E- . El fucgo. fe defaparcce.mientras que tiene materia de feña. y mas honrado lugar de todos. o otra cofa en que ceuarfe.De Jos ^Jmmnles Terrefiesl 40 5 O r aucr notado en la Salamandra aquella virtud y fuerca tan rcíiftentc al fuego me pareció dczir algo dcftc voraz elemento. que es el que acá vemos. y en acabando de confumirfe la ma* teria. La tercera efpecie fe llama fuego infernal que es el que atormencalos condenados .vna que dizcn fuego clemei||al>clqual haWta en el cócauo de la Luna^y por fcr tan raro.y rráfparente.di2e Ariftoteles.que es el mas noble: mas raro . q dizen mucho* fantos. Tres cfpecics fabemos que ay de fuego.y gozamos.

con tanta firmeza. cuya vifta es muy aguda. tanto. Águila es fobre todas las^uesj y es Reynayfeñcrade todas ellas. I. Y propricdades de los Animales Volátiles. q fe pone a mirar el cuerpo y rayos del Sol de hito en h i t o . 11 i ( I C A P I T V LO «¡ Del ^imU.4*26 SEGVNDA PARTE DE L A S V I R T V D E S. y confia ncia^ .y fuerte.

ni canfarr la vifta^y co cftohaze prucua y experiencia de fus hijuelos . . a eíTos defecha del nido y fu cooipañiá^y a los demás fuítenta. caezan los hueuos con el grande calor que tienen las dichas Águilas.que la |y:acn al nido la» Águila*.aefíbs tiene porh¡jos:y a los q a cafo.queticnc grandes y admirables virtudes.porque dizen que la tal piedra. y por efta caufafe amparan y aprouechá de la c e 4 dicha . ampara.y del Aguila.fm laqual.o por flaqueza de la viíla.dolos del j?idoa mirar el Sol . en donde hallaron vna piedra que dizen del Aguila. que traen al nido cfta piedra para poder echar los hueuos del cuerpo. y fiepre en vn mcfmo puefto y lugar. y cria con cuy dado.0 piedras téplanel calor demaíiado del Aguila.y los que no impartan los ojos y vifta dc1. y ios echan fácilmente. Eftaauc cria fus hijos enlttgares muy aí tos.ÍQs apartan.ílaiicia.y para fer verdadera. . y fcguros.Pero dizen otros Filofofos.no los podría parir.á dcfcntirfc tener otra piedra que fe mu^ua y baylc dedenrrojlaqual dizen los doctos. por fct tan eftiechas de caderas.-porque no fe.que fe eíVa dos j^ tres horas ánílfin pcftañcar.facan.y co efta piedra fe les cnfanchaelagugero ..

Dize Plinio. y dcftafuerte remoca. •ycnfanchar.odclicbre.y fe bueiuegallarda robufta^ y fuerte.íiafta que naturalmente fe quiebran.yfe<^an(tap. ylosembuelucn coun pe!Ic. y fe le reliaze Javif ta.y mantenerlos Jiafta q poríi fe pueden .quc a la parte de Septentrión ay ciertas Águilas de cuerpo muy grandejy 4 cftas no paren mas de dos húcut>s para couar. y en el agua. y con cfte caJor fe arroja al agua fria.• ' 1 4o8 * ítíjfer¡4. caíl ic c^níume Ja vifta. V aníi Jos dexan ai calor del SoJ ñu couarios.y deallife vaalnidodéde tiene fus Iiijuelos criados. y remonta mas alto que Jas xiuucs^líafta que ci calor grande dei Sol.valer.Tienc el Águila vn inftindo natural y eftraño.'!rte dicha piedra Jas muger« que ricne virtuddfii abrir.cfcxiiic PJinio en el iií). N la ciudaduc Sello.-y dendc apoco. . y allí le caen las plumas c5 aquellos dos extremos de calor y frialdad que recibió al Sol . y faienlospcilitos^y cntóces acude los padres.con el calor de Jos Jiijuc Jos le renacen Jas plumas. a criarios. y aptos para cacar.ode rapofa.y es ^ quando fe íiente muy vieja y caiifada/eÍLibe.

-la qual A gui la entendiendo que la dcxauayr iibre.yqueriapor extremo.Cáp. 409 lib. y afición que la dozella tenia al Águila.t te los animales Volátiles. hazieñdo el Águila la acoftumbrada vi fita con fu ca^a frcfca. como cof tumbraua. tantoq muertoPirro.el Agi^ila no quifo comer: y afsi acabo fus dias.y afsi acabo fusdias.en agrá decimiento del amor con que la auia criado.porq hauialnuerto la noche antes-. que la vna y la otra no fe I hdlauan.dccicrta dohiclla qve crío vna Águila dcnde pcqucña.y jcftando la dogeella en lo mas altorffela Torreóla foltó. que cnfentir nombrar al dicho Pirro. Siendo el A güila de perfeta edad. por . acudía de ordmario a viíirarj la^traycndola cada dia ca^a frefca-A cabo de años. mirándola por todas partes. y dado libertad.y rio tialladola^fe echo en vn brafero de fitego q alió en el apoíicnio do la folia viíitar.Rey que era de los Epirotas.5. y el Agüila a la donzella.vndiano fialládo la dozella en el apofonto qfolia. iO.y dexó en fu iibertad. por que leamaua. pagando el amorq la auia tenido* El Rey Pirro tenií en fu Palacio cierta Águila Real.daua mueftrasde pffezer y conteto. y ordinaria.y era tanto élamor.

y de dia a iiazerlcfombraconfusalas.y con laíangrcdc coclornizes lefuftentauary afsi con ella diligencia mantuuo muchos diasal niño llamado Ptholomeo Soterhijode Arfonio iiafta q fue hallado. y luego ceiTaria la pefte.y fue:.por cht^nder que era muerto el Rey.pQr Ciertaocaíion (que porferla^po el cuento y la hiílona. Suydas efcriue en el lib.que auicndo queda dó vnniñoen el canipofóloy íin madre .quefa^|ifi-caífen vna donzclla de ticrrips años.. Í .*d:el SoI>y del fcreno.. y fuero aconfultarcon el Oráculo acerca de lo que deuian hazer para librarle de aquella pefte.quc entre ios Lacedemones fucedió vna grande pefte .no la podre narrar) vna Águila acudía de noche aguardarlo del fercuo.dc cuyo nombre ella tanto contento recibía. Plutarco afcriue otro cafo. y viftó lo que paílaua de como el Águila tenia tan gráncfe cuydado de guardar al dicho infante.de fu hiíloria vna marauilla del Aguíla^y es. De hecho los Lacedcpiones echaron fuertes fobrc qual donzclla caería para £acrificarla>y cayó la fuerte .y aun de que no le áquexafle la'hambre. no menos prodigioío que el paflado. y refpondi6.

la qual aiiia criado por fu regaloy conteto vna muy^ hcrmofay grande Aguilary lleuádo a la dicha Helena al lugar do la auiandc dcgollar.J>elosoémmalesVol4tiles.y afsi quedó libre de aquel trance.Vifto por los circunftantes vn hecho y cafo tah. Sucedió.de Aquíla. por medio de fu queriday regalada Águila. al punto fe abatió el Águila con grande furia.cap. yjuc. y al fin quedó fanay libre de aquella enferme dad. 411 fuerte fobre vná donzclla que fe llatnaua Helena. Philarcp Filofofo eñ Athenas.y fer facrificada. y arrebato el cuchillo^y fe lo lleuo por el ayre. Y cayendo la dicha Águila enferma. crio entre ellas vna Águila.el Águila yua bolándo por encima^y cerca de fu amada. efcriue vn cafo no menos grauc y dignode fer notado que los panados. que . que de conreino la eftaua regalando. a la qualTe aficionó en tanto grado.eftrañoi perdonaron a ladonzella.cuydádo mucho della. que cierto moco fiendo muy aficionado a criar aucs. y querida Helena :y a la ^ e el verdugo fue a dexar el cuchillo de las manos para auer de aparejar el cuello y garganta de la doncella. elmocoandaua muyfolicito y cuydadofo por darle Talud.

y como el Águila Via andar los de cafa tantriftesy arribulados/por la indiípoíicion del moco>elIa también lo andaua. a fin de efcalarlo de noche por la Torre.preciado mas mbrir.que a pocos días el ñio^o enfermo.quc biüir íin el querido mo^o. y cncomédandolo al ncgrojo pufo en vna efpuerta.y parecer) Alfin paria ja buena feñora vn mfáte.de Auibus. Je fue pronofticado por los Caldcós. Alfin el moco murió de aquella enfermedad. Temiendofe el Rey de aquel pronoftico pufo en guarda.21* vn cafo del Águila ta raro como los ya dichos y fue.1a qualfe hizo preñada.nnres bien aili acabó fus dias.y darlo acriar: y fubiendoJo arribaren donde folian criar cicr* . q ai Rey de Babilonia llamado Saccor. rindiedo fu volütad a la de vn efclaup negro (aunque de buS roftK>. cnccrrandolacnvna Torre .que por vnahijadéfufobrinahauiandc quedar ellos libréis de la fubjeccion q por entonces padccia. viíítando muchas vczes a lu querido enfermo.a la dicha donzella.y lleuádolo a enterrarla buena del Águila fíguio el emierro .c.12. y no qn ifo apartarfe de do le entcrraro. Eliano cuenta en el lí .

a cafo. al Rey de Babylonia. ícn los que pronoílicaron la libertad de Tu pefadafujccion. el mifmo dueño de el huerto vio como el Águila fe abatió al fuelo. o poidifpoíicion del cielo. elqual dcíTeofode ver lo que era. la tomó. y pufo en libertad a los Caldeos. que le eligiera^ los Caldeos por Capitán dellos» Efte pues an* dando el tiompo.y ocafíó el Águila. lo mandó criar. íiendo medio. y arre militar: y por abreuiar lahiílocia^. tna dcllas viendo el bulto de la cfpuerta. ydcxólacfpuerta.ciertas Águilas. y yicrcn . y licuó por los ayrcs. c ¡nftruir en todas las buenas coftumbres. Laurencio Surio efcriuc del Águila vnaco fa niilagrofa^que acótccio en vn fanto llaman do Mcdardcy fue. fucedio q a U que boíuiacomentóailoucr. y vino aparar en tiecra de Caldeos.y embudóle fus padres a cierta parte. halló vn niño muy hermofp. que fue.. que ílendo niño.y aficiouado a las armas.aunquc dccolor mezclado.falio tan difpuefto. dcílerró a fu agüelo. Aficionado el Caldeo al niño. y tan valiente.que fueron los que le crieron.y dcxádo la cji'pucrta con el niño en vn huerto de cierto Caldeo ricoy poderofo. y ma^ lioucr.

Eimifmo Autor Surio efcriue vnrfTafo rato del cuerpo de San Benedicto. con el de fu hermana fanta Scolaftica. auiendo mucho tiempo que cftaua dentro de vn rio.' ^ Virtudesniedicirtales del jf^fiUct.4T4 ' ' 'fí¡fierra^yfi^ünáapartf vieron muchos que baxó vna Águila con las alas eftendicias encima del mochachojguardádole que no Te mojaílc^ no fin grande adm iracion de los que lo vieron. .o.y -^-^ aplicada a los ojo» que tienen diftilacion> j el vifo flaco y dcbil. en donde eftaua enterrado el fanto cuerpo . Eftandopues el cuerpo del fanto Benedicto dentro del rio>vna Águila fe eftaua Ja mayor parte deldlabolando . £1 . T^ A hiél del Águila mezclada con miel. en donde le echaron los que deftruyeron el Monaílerio de Motecaíino en Italia.y al derredor ele do eftaua el fanto cnerpo^y duróle tanro tiempo .y rebolando .cncima. y hallaron • • • aquellapreciofa reliquia del fantoBenedicto. qucfofpecharon au'er alli a!2.pronollicodelab5dad del fanto niño Medardo.y afsi lo miraron.los fana. de como vn Aguija lo defcubrió.y aguza la villar y feguPlmio^ia buclue muy ciar a^y penetrare.

que fe halla eílas piedr^ en la Pcríia. porque cnfanchaA^abre la puerta por do a de falir la criatura : y aun dize. puéftas entre otras plumas.las gafta. • Rafisdizé. atándola al muslo izquierdo de la muger . queataKJaefía piedrad-ebaxode .quando menos. ^ • Los pies del Águila atados a los lomos valen para cuitar el dolor dellos.porque atraerá ma* langre de lo qué conuiniere. quiten lá dicha piedra.qefta piedra la trae el Á g u i la. de la Indir. ^ Serapion dize. Alb^'cto dize.c trae hcmbta-. la^ual trae a fu nido.eresque andan de parto. . y fi entendieren que trae varon. fi entienden qr.ne Jos yfnimales Volátiles. 4^i> . para q c5 facilidad pueda echar los hueuos del cuerpo: y que efte mifmo efetocaufaea lasmus. que la atrae afuera. Plinio. Elmifmo letuario de la hicl y miel dizcplinio que quita las nuues y cataratas délos ojos. Pero dize mas.y confume.q en acabando de parir. ^.de laparte que habitan los Chinos. El cerebro del Águila vale contra mal de gota. j La piedra del Águila tiene grades virtudes. Las plumas del Águila.atarla al derecho.

trayda coníigo.yfegunda parte Ja rodilla de Ja muger que quiere parir. Y dizcel mífmo Autor.y aun de fer aucnenado.. T> O R auer notadd en la Reyna d^: las aues ^ Ja buena compañía que llenipre he hecho y tenido con el liombrcp omugcr que ^fu paa •' " . De la buenay m4la compañía. Y bien.y echará de ver íi Jo ay o no 5 porque dizc que mudará al inflante ei color^y íi no ay veneno.y fin peligro. que aqueíla piedra atada ai braco derecho de Ja preñada. acelcla el parto.o beuidu le ayan pueíto veneno. Je íirue de grande aliuioydefcanfo.1 .quefi alguno tiene fofpecha que en la ' comida.fegim Alberto. y le haze fácil.y mal parir¿ pero fobre todo csel AgnusDxíi. que ponga de dicha piedra. Efta piedra. ydcguar darla de abortar. y muchos de ios Cal•deos.fc quedará c5 fu propria y natural fíguríi.Iibra del mal c^^ duco. que Jo experimento mucíias vezes.por ocajion del águila. y íiemprc halló fer afsi. porque via que pariari preño. Alas dize Alberto.4^^ ^iñoria. Euax efcriuc en fu Lapidario.

que vna buena compañía Ynaníme. Del¿r m ala cowpiFúa. Bernard.S.dize fan Ifídoro. Los qfon compañeros en el trabajojo han dcfer ram. que cófunde al entmigo. . Dd Acá. finoesénguerrajnj ifta. dizc S. En labuenay fanta compañía. q * ^ hifta aucr hecho el daño.y mala comparia> con autoridad de do£los y íancos:para ^jue vifto el bien y prouccho que fe figúe de la buena compañia^ia abracemos.bicn encldcícanfo. La compañía confederada.S.edificaal próximo^ y'aun glorifica al fumo criador.notando los daños que vna mala compañía caufa^nos apartemosdc ella.áili eftoi en medio dellos. 1 A mala compañía.no fe Ccute.-y. es como lima forda .qnc.y ampa rar una República.dizen. No ay cofa mas firme para defender.pan y mcfa. y conferuc mos^ y poí^ ^I cócrario. Labuenay fanta compañia.como de pclíilencia.ei qualdize afsi: En donde quiera que fe ajuntaren dos o tres en mi nombre.y conforme.CrjCoft. han criado. efta obligada a dcfédcrfe vna a otra.amemos.me ha pare cido dezir algo de ia buena. Cryfoftomo^queíiempreafsifte Dios.

Geronymo.Bernardo.dircrc lo que has. S-A uguftinDe la cóuerfacion y compañía igual^fe engenáracl mcnofprccio. S. DE LA P A L O M A . luris pcríti. y afln peligro de la vida.^iS Tlrf{fina\y íe^máa parte A cada vnofe puede juzgaj-poría compa Bia en que anda: de do nacxo el refrán que di ze: Dime con quien va$. S. j/«í ifirtudes. La . C A P .II. Las compañías y platicas malignas corrS* pcn las coi^umbrcs. La compañía de los malospC incorregibles le deue con todas veras aparrar^ porque fícnv pte tienen mal fin. y perdida de la hazicnda. La mala compañía es polilla de li fama.

A Paloma es animal ílmplicifsimo. fe encarama por los ayrcscon tanta fuña .y componeí\is plumas. fe abate a la tierra. fecundifsima en la ge neracion.puesla efpcriencia mueftralo contrario. quQ no ay au^ que fe Je igimle. por fcr en cílrcmo Q^líente : y qu^n'do fe r<?crea en nlgun cüaurju^ Í)d2 áQ L . primero difpone . ni malicia algiTna. fortifsimaen el buelo. Aunque dize Ariftorelcs que tiene hic].íz no en muy altos y feguros: huelgafe en cfircmo de mirar la diferencia y cópoftiira de fi¡$ plumas: y quandoha de hazer algún alto y lar go bocio. y fí vce que fu enemigo ha de preualcccr en la tierral. para mejor poder bolar.pcro que no Ja tiene en el lugar que los otros aninvalcs> íino pegada en el inteftino: pero lo cierto es que no la tiene. Iqi qualpor inñiniíto natural conoce el auc de rapiña íi I^puedeco^crqnclayrCjOenla tiec ra: y afsiíjuando echa de ver que la puede co. h k l .no cria en lugares baxos . Hecrcafc mucho en el agua . ger en el ayre.y íimplicifsima en la condición. Si la Paloma la dexan en fu libertad. Es la Paloma entre toáoslos animales.

Enelbeuerfondrfcréres de las otras aues^porqueno al^an lacabeca.quc íí veen alguna paloma desbarrigada^jla recogen y amparan. ni quitan el pico del aguajiafta tanto que tienen l o q u e han menefrer. mucuen.rodo el año paren y couá.dos palominos cada mes: y dize Ariftorcles.• • ^ 420 H¡floru.que los palominos del O t o ñ o . fon mejore's que los del Inuierno.y grano. que dáñala vifta a los paloininicos que crian .hafta que !os á hechíidc : y íi tienen bnc recaudo de agua.quccftá miranda cneJ agu^fi y era paTar algún animal derapiña. Es ran calido el eíhercol que de íi echa en e¡ nido .y ffganda parte.y tarda mucho en echar los. Y fon de fu natural ran benignas-. e incitan con el pico a los palominos.y piadofas.y que per laíombra que dentro parece^ co noccíicsaánigo. y d e l Verano.yafc ajuntan los machos con las hebras.0 fe eftá queda.y del Eíliory en riñiendo vn año.y aun entes.efto-cs.y aísi losauczan.dizcn los naruraics . Paila trabajo la pajoma fjuandopare loshüeuo^:y fi el macho veequc fe detiene. para que haga !o proprio. . o enemigo^ y afsile pone en cobi 0.la períigue a picazos. dcagua.y dcquandoen quandq Jo facan a fncra:y hazicndo cfta dilige cia.

en el libro que efcriue de las ^^^ marauillasdei mundo.y cs. por no tener la virtudgcneratiua del macho.cncro de Palomas. q defpues que han criado dos^. y conferuan para q firuan de mcnfageros quádo fe ofreciere ocafion. \A Andauila. 4-1 y íi a cafo entre las hembras no ay ningún ma cho. V defta Cuerte hazcn hucuos: pero no valen na da para facar palominos. y facanla fucVa.-t aeljs IKú.y nobien mantenidas las guardan.las licúan a otra.en donde las tjene encerradas.ellas con ellas fe van fcftcjádo. y ofiecida.y bien mantenida: y afsi recogida ladicha Paloma.llcuartdo cartas de vnas partes a otras. Ddj Pues .y al punto fe buel uc a la pAtria.Tielfis L-mintelts Volátiles. efpecialmente quando es lexos el camino. o tres .quc dize caer hazia el Oriente cieno r. pJijlori.atan fu car tao villete al cuerpo de la Paloma. ytierra en dóde fue nacida y cnada. o mas palomasen vna tierra.y porellafabcn lo que paíTa de vna tierra a otra.cuenta vna cofa marauiUofa de las Palo mas.romanlacarta. y no ertá feguro por los enemigos: y dize que las auezan defta manera .cerrandole la cntrada.o viilere.y befando. q firuende menfageros.mos.

fino también toda la Isla.a!egre. y natural dellas. defampararon. y patria nueftra fücedio va cafo acerca de los Palomcts.digna dcfcrfibido.en vn la gary puebJo qucoy diafe llamaMuferos. y afsi armó/por el campo mu* chas redes. y en el mataron la Kaai breque trayan. y viedoíé dichos Palomos oprimidos de la hambre.y faequeeii las Islas de Aiállorca criaua oerta pcifona muchifsimos Palomos .que auia de aruejas.que le truxo vna blanca Paloma. yaeldiluuiofc paílaua^&c. EIdueñodel campoechó de ver el effrago que los hambrientos Palomos anian hecho . En el Rcyno de Valencia.}^ cierta. los cogió tocios ^y los tuudcn vnapofcnto por algunos . yfucedio glande hambre de mantenimientos y granos por aque!la tierra. y vinieron a parar en el Rcyno de Va!encia. que fue darle auiíb por vn ramo dcoliuo^que rraxoalarcaen fu boca.ccharon el ojo a vn campo muy grandc. deque .. y fin yrfe ninguno . y regozi jo que recibió el íanro Patriarcha Noc en el Arca del dilunio/por medio de vna em baxada. Allegados al]i.qwe es manjar pro prio.4 1 Pues quien no fabe aquel gran confuelo. no folo el palomar en dcndp fe gfíaron.

Y^^^f ^ ^ ¡ J Pallmo.o el amo. «arte de fabcr nueuas dellos.oqui^aa matar. y fue dezir: que qual deftos dos hobres hizo mas. paliando el mar. al punto determinó de venir por ellos: y pagado el gafto. y trifte por ente í c r el plazo de la cédula tan cc. V-viendole ía «ifte. y a la noche ye doi?a rec^onocer.rcfultó vna queftion harto reñida.rcoy brcuc.e de Malenca n.-viííah preftnt mns focorreu. totsferem d. dexandoíl» cafa.n d reg. le vio laccdula:y ^<^^f^l^^^^^ que dezia dcfta manera: T. ^. lo folto: el qnal viéndote en libect^d fe boluio para Mallorca. y proprio palomar.de donde el era. y afligido amo . con mas contento y alcgria.y venir por cllos:o el otro en no matarlos. Deftc cafo.fpeCos El dueño de los Palomos contento por vna .dias muyticn guatdados: y como ^oj^^'^^ fabcr cuyos eran. con mu.fZ^^l antisuo. . Dd4 .y daño que hizieron. auicndolosco gidocaclnuttoenlas manos. fe los Ueuo. determino de <^í^=""^'^°^ dnglones-en vn pedaco de P^P^l.a peligro de perder la vida.por noperdcilotodo.quc cótar fe puede.ho contento le ^-^^^-^^'^^'^'.

Xalandrin05.y calibados. Royos. ha de fer muy menuda. pero la ca|<¿adura ha de fer corta.afsi de pcifonas de alto^co ir.quc délas otras color¿s.A^afranados.ode baxo citado. f c l o de Rata.y Monginos .y aiMique agora han venido de Argel vnos p u c llaman Bolreadores.y cada pluma de fu color. y toñados. quiero dezir algo de las di ferencias que ay entie los dichos Palpmos de gufto.blanco. En la cabera á de tener jiias de blanco. veros. ion quinze.Argentados. Queros. YavDS. y los toírádos fon grades d^ cuerpo. • Los Gauiros fon en dos maneras.y negro. que las diferencias de Palomos de galttí y recreo acerca de los co loics Y pofturasdcUos .cuyamil1:uraleha2C fer Gauino vero. Botafogos.AzuIes.o de Ratón. L o s Gauinos . y fegünda parte Y porque cnticncioque aj^ muchos aficionados a los PaÍornos.Filacoroncs.!f! 4 Btfloría.Bla eos. aunque fe hall ÍK muchos mas. Negros. hafta los dedos. Gauínos veros. El Gauino vero ha de tener tres colores.perolas frecuentcsy que jn js fe vl\\n fon las íiguientcs.^ cftima Digo pues.que es contento.azul.con ve tas muy negras en las alas: y cílos. Tenac'oí». pelo de Canes .los quaics boiando dan m i l bueltas en el ayre.

Los Filacotones tienen el color no muy blanco.^ cabera han de tener de lasmiPmas vetas: ylos q tienen la cabecea toda parda. no Con tan finos: y.y conten topara la viCta: y losoiostienca§ar^os. y.mui graciofoy a los cabitos de las alas tienen vnai como mígagitas azafranadas.a modo deluna.tienen los mifmos colores.los pechos. En el cuello. Los PalomosVayos tienen el color tirante a pardo.Gauinos toftados.OS. mas han de tener el lomo blanco. icxcepro que en Us elpaldas han de íer . y la cabeija co mo el mifmo acafranry quanto mas encendído mejor: que rengan encima de la cola algañas manchuelas ai^afranadas. con vetas de color de amafian muy encendido: el cuello con lacabcca. coa vetas de carmeíin m. las qualcshazeit vn circulo quado buclan. cuerpo.nas ne* grosquc en lo demás del cuerpo.oar»arill.ycl pl co \'r^J* . los ojos amarillos.y lomo tienen muy blanco: y íi tuuicren las efpaldas muy blancas^con el cuello y cabera encendidos. han de tener las 9 •• • efpaldas.fon mejores* Los Palomos Acafianados.el cuello.^y encendido en los cabos de las alas. que es grande ar dorno para el Palomo.y ^l pico negro.

y en . mejor.y los ojos amarü los/Y el azul que tienen^ ha de íe^. Los Palomos de pelo de raron. y quanto mas. Los Palomos renados.vna meaja roja. y^ebaxo délas alasren los cabos dcllas han de tener vn bláco obfcuropy en cadapíunía. proceden del ajun* tamiento. o garbos. el pico ncgro.encendidos.y cabera.largas.y los ojo£ amar iIlos. ^ Los Palomos royos. y encendidos. y los ojos amarillos. yertos ron los mejores: pero hade'tener los ojos amariüosíín vetas.con clpico negro. tiene el co^ l o r c ó m o d e vayo:3unque mas claro/y tienen el pecho toftado^con vetas negras . fon negrifsimos co Bioelcucruo. y bien anchas : el lomo muy blanco.co blanco. han de Ccr cenizientos con vetas negras.con^oeI*Filacoton* Los Palomos Azules. y todo el cuerpo hade fcr de vn color. y el lomo bláco. ha de fer todos royos.claro.y todo el cuerpo de vn color. Los Palomos negros. obfcurecen lo azul ^ y afsí fale e I tcnado claro.ocafaniientode negrocon azul.y dexando lo negro. pero han de fer mas encendidos defte color enlascfpaIdascuelIo.

Jas colas vnas manchuclas royas. Los Palomos oucros fon los que* rienen va color imperfeto. que los agraciaa. y traen la corona alfa. Los Palomo^ argentados fon los que tienS el pelo de vayos por todo el cuerpo^convna mancha de grana muy encendida en el pecho con fus vetas :y debaxo de la mancha . y robada a los lados.dcftos ay rábica pintados. y en lo demás del pelo que fcñala.y tiene el picp negro: y eftos puc den falir de negro. que tira a rofado^ y eftos fa* Icn del pelo de ratón. .y el pico blaco: y cftos fal^n del cafamiento de dos Palo* mos. Los Palomos xalandrinos fon coronados.y el otro a2ul.o de calcado menudo. que albolai: fe haga como vna Luna q agracia mucho. y ülacoton.y azul. con mucho blanco en el cucllo>y en la ca beca.-c6 vetas negras. fon como el azul obfcuro. que el vno fea tcnado. y no fon los mejores.y q fcan cal^ados. Los Palomos botafogos fon aquellos que tienen vnos remiendos de colores itapcrfc* tos.c6 vnos remolinos.y por t o do el cuello le falen vnas plumas que reluzS como plata.* Los Palomos de pelo de caqps.

42Íf 0ifl&ria\fy fegunda parte Los Palomos Mongíncs fon ios coronadoi que tiene manto. Virtudes medicinalfs de la Pa!or?ít> I C Sculapioefcriue. del color q u e ^ e r e .túnica.^ v^clo.y otro.y la cola.y la pon coña. q vnos ay tena Jos . ncgroSpy otros pardos y de otuos colores. íi fuere mordido de perro rabiofo. y para quitar el dolor.ylacoronai cuello harta cJ pecho en redondo: y quato mas ancho. El efriercol de la Paíoma^deífeca qualquier hunior^dcshaze hinchazones^y quita el dolor.la túnica y ve Jo blancos>íín manchaaJguna ^y ei manto íe. La .yenel capucho no ha deauerbiancojy la túnica ha de tomar lasa^ Jas. Encl mantO. y picrnas.y redondo el vcj Jo^mejor. •*^ y abierta depreda afsi caliente encima de ^uaJquícr mordedura. es principal remedio para mal de o. quita el doior.y ef te manto les toma todas Jas cfpaldaí. y cabe^a. pechos.os. y aun la rabia. La fangrc caliente de la Paloma.y ícrá mejor íifacaren la tángrc dcbaxo de las alas de la dicha Paloma.o Palomo.dc fuerte que repreícnte vna monja vcl negrada.y todo lo debaxode las alas. que la Paloma muerta.

Tirios ^mmaieiVolatiíes.pueftafoUe los 0. y es principal medicamento para quitar el dolor délas junturas. Pimío.yfenalcs. j-.0».que efta debaxo de^ las alas. .heEUftiercol del Palomo.• -. Lafangredel Palomo detiene. Bel .Um. deshc cho con vinagre a modo de ^ " f ««^^^ P"^Jtofobie las léñales délas heridas ya cmadas. La carne hueua de la Paloma vale contra las mordeduras de las fcrpicntes.y fvcfca..« r^n^ir • La fan'gre de los Palominos vale para fanar ía favna.aunque fea muy antigua. El eftiercol de la Paloma mcfclado con fimiente de lino.' 4*9 .y deshecho con vinagrc>y apjj cadoalcarbunclo. Auiccna.niofcorides. o paloma..-•«!«)'rn.Plinio.qae da en los pies. las allana."TíN. vntandofelos coa diclia fangre.dfluxode Snaredelasnarizcs.Íliente.. La fangrc del Palomino. vale ce nrta la fangre de aquellos que les acudeendemafia. ^^1 La fangre de la Paloma vale '^ofl\''^-^^l de gota. . Auicena.y quita las cofturas.-. .loquitay fana la parte del todo Plin.

viene a fcr humilde llano. y de pocos prefetamcntc alean cada.y comonicabic.tratabJe. El tener vno prefumpcion y arrogancia.dixo Pctraca.&c. que antes que fucífeiiombrc.A nueílro padre Adam Je fue muy facít ' p o n c r n o ^ b r e a todas Jas cofas. De conocerfe cl Iiombrca íi mifmo. era tierra. dizc fant A nguftin.y ñeros como Dragones.y nieto de la nada. Qniexanfelos hombres.viene algunosa fer terribles como XeoneSjCruclcs como Tigre5. entendiera. De conocerfe vno a íi. 1 ' T p L conocímieto proprioes vnaphilofofíí •••^mLyalra. porque runo conocimiento de la naturaleza de todas cJlas y a f í m i r m o no fe pufo nombre. viene a fcr auifado^y de conocera Dios> viene a fer muy doíto^ y de temerJ c m u y m a s d o d o 5 yauifado.ydeno conocerfe.4©^ ^iftorh^yfpgundapart^ ^ Delproprio conocimiento ^j^or ocafton del grande yd ''íiucmus notado enloi Palomos. di^íe fant Bernardo.afabIe.que nace de no conocerfe porque íl fe conociera.dcl maríics borrafcofo.cranada:y afsieJ Iiombre es hijo déla tjcrra.dcl ayreílfe corroiripe: ^ del . y antes de íer ticrra.

lc fue refpondido: Conociéndote a ti proprio.: .que fean como el mal dicftro jugador. Grande períicion csdevn hombre.dÍ2C Petrarca. fi es iiudablcdc la fortuna/i es variablcy a nadie lize. que preguntando. y es queponcfus huenos ~ vfaca .que porque Viapodriaclfcr bien aucnturado. y del tiempo. el qual dio noticia dt vna grande marauilla y propriedadnatura! de dicha Auc. ) mas facihrefpó. _ .LostaIcs.veo quexarfe de fimifmo.vnoal OraculoApolo. cono* ccrfu impcifcccion.. fino al mal dczic del juego.0 echa la culpa a íi prorio. DEL AVE L L A M A D A vician- Tp Sta Auc fue llamada Alció.^ bre que aísi fe llamaif?. . que fi pierde 1. . dio que el conocer fe a fi mifmo era lo mas ¿ificu Itcfo: y conocer las faltas agenas cralo nías fácil. ^t Dize ivlaerobio.y cfto naccfdc .10 conoceife. CAP. . por vn honi.quc qual cralacoía mas dificultofa.Talcs. .t ícl amigo. Pregútando el Philofopho. . fi es doblado.

qne los pone en la ribera del mar Océano >donde ella vine.que en la tierrary difieren el macho de la hembra. C A P . y en otros fíete dias los tiene criados. jttico al agua del mar.ni fe rnueuenborrafcas en todos los dichos tatorzc dias que efta aue A Icion Ce detiene en empollar^y criarfu5 hijos. es.y ftca los hijos en el tiempo mas fuerte de todo el afiO. y cfiantan confiados del mar. en que tiene la cabeca y cucño de «olor vcrdc^ el roftro ancho. ventcfo. EiVos catorze dias fon tá notorio5 y fibidos jpor los marineros . y fajen los pollitos.?n mtiydefcanfados : por lo quallos llan^an Alcionios.que no fe alterará en dichos dias. IIII. que fín temor alguno naueg'.queescncl Oroño» al contrario de todos los demás animales : y loque mas fe ha de notar dcfta aiie.como quien dize. dias de quiciud y de fofüicgo ^ p a r a d mar Océano. . y las alas entre ' blanco . D E L A S A N A D E S .e incoftante.no fe altera el m>ar poco ni mucho. que con fcr aquel tiemjjó tan borrafcolb. T A S Añades viuen mas contentas en el a"^ gua .y en fíete días los empolla. Y e^ cofa marauillofa.

y viuos. que las Añades fon mas cáIientcs. que fiempre gruñen. caufa muchas fuper* fluydades. Os Anfares tienen el mal del Cochino.fiemprc andan de aquí para aüi volitando. A^ DE L A S O C A S . ó dellos.y vociferando.yda faftidio . que a "" •' Ec manos .y afsi ellas nunca ca Han: ylasquefon indonritaSjy \iacn en fu 11* bertad. 4t| bíancó.q entre ellos matan a la hembra por quien tendía el acto con ella : y quando falen de la cafcaradelhueuo. Virtudes cutntiuás de las ánades. aumenta. que algunas vezes fe crian fin madie. Enlos. queíe podrían criar folos . y lo mejor de lia fon los pechos.léelos antm^dts Volátiles. Dize Auicena. C A P .trcs. cuyofeuo^ygroíTura.ipótes Alpessy yn genero de Anfares tan pefados de í!. como fucedc . • La carne del Añade . cerca del coyru. fon tan agües. y aclárala boz. Y c bueno para quitar qualquier dolor. o^^fíí.vcrdcy negro: y es tanta ía furia^qu^ aveces tienen los machos.que ninguna de las demás auesdomef ticas: y que comida la carne dellás. i^^let ad cuitum ^ ^ rnuhipUcat fperm(t.

que a cafo ha entrado en ella$:o hará falir la apoltema fi la hauiere.4?4 W^firU^ yfigHuiafartn matjos^y fin mucho trabajo Jos cogcntjr ciitr# todos los animales. que fe hazcn del frió. y afperezas del roftro. Viccna^j^ Diofcorides dizcn^qucla grpfr fura de la Oca^ o Anfar. Vale afsi mifmo.irUéitaj y de ot rasque Je llama Garbatcs. Diofcorides cfcríue.fon los Anfares.irauiliofamctc qualquier dolor A C A P .q dicha grolTuradel A n far mitiga m. es bonifsiraa para quitar las quemaduras. Efculapio dizc.el que mai ílcntc coüei olfato al hombrc. que gy . E StaaueBarliara>dize ífidoro. defecha con cumo de ccbolla^y efto afsi dcftilado en las orejas.y de los labios.o B.y íkic de la ct>rtczadc cierto árbol. hazc faíir dellas cl agua. es buena para rcibiucr qualquier dureza. q la dicha grolTuradel Anfar. para quitar el dolor de las orejas: también aprouecha y vale a la matriz. VinurJcs nirñtiHds áel^fiféir. VL D E V N A V E LLAMA- da Bemeca. Lamifmagrolilira. quenace.

de quien nacen. Otros dizen. es esbi* quillo.y dentro de cada ñudo fe engendra vn pollito.que fe crian en algunos peñafccs^que eftan a la orilla del mar. Y dizen ¿jue faic por las ramas como vnos ñudos.y defpucs fe torna al arboI. en efta manera. que cfte ¿rb'ol fe halla en Flandcs. que cayendo dicha fruta en el mar. que fe engendra aqueftaAuc de la puürefacion del dicho arboL lacobo Attoncnfc Obifpcf dize. que cftos arboles. y fe cngendran las fobfedichas auesjfe crian junto a las riberas del marque cae hazla la parte Orien« tal. .¿nl^ Gcrmania* Y Aríftotclcs dizc. Ee¿ Eüo . y ajunrandofe macho con hembra. y en dcfapegandofele del todo. y poco a poco va creciendo con la hu medad del arboL-y quando ha acabado de crecer. Elfigüdo^generode animales llamado Car bates.cae bo Jando.le comienzan a falir alas :y lo poftrero q fe lesdefapegadel ñudo déla rama. fe podrece. facan hueU9Sj ioíqualiescmpQlIapy defpues ios crisn. y de aquella purrefacion fe engendran dichas aues: y que defpucs ellas engendran a otras.dizcn cngedrarfc de la fruta de ciertos arboles.y fe nuantic ne de la hoja y fruta del mifmo árbol.

Canarios. fon los figuietes. Siete colores que dizen en Caftilla. y huelan como las demás. q aquellas fe crian grades.Y mas dize. CaderncTas. C A P . las quales fe dizen Moixquitos. y eftas fon pequeñas. pues vemos en nucftra Europa.4J'8 Bt^oña^ypriñterapaYte Efto dízc cl Autor del libro intitulado"Órtus fanitatis. noay porq marauillarfe ni poner duda. que fe fuelen enjaular para iccreo del oydo.CaIandrinos.y harto moleftas a la vida humana : pero en fin fon aues. y Cola efta diíFerencia ay de aquellas aues a ettas. V i l .dc naceraues de algunos arboles.o Pvuyfeñores.Paxareles.y enjodaEfpaña lo proprio. Lucrc^^Gafarrones^y erdcroles.y paxaros que de ordinario fe '•^ í uelen enjaular para re creyó y entretenímiento de loshóbrcs.y muehos otros con ello han vlüo^y experimentado. y muy crecidas. D E T O D A S L A S SVcrtcs de Auer. De todo lo dicho.que eicon fas prbprios ojos. Tordosi Merlas^^ . y viña del l i o 111bi r> T A S Aues.

q para fcr fina laCádernerahadc tener fíete colores. aunq comunmente en la pluma notienen masque cinco.. ^ negro. ha de tener las cinscacolores arriba efcritas.De losjínmaht Volátiles. 45? Merlas. f Ees " .que algunas tienen dcbaxo de las ahilas.y que no le falte nada para bien cantar. pardo. y mas ha de fec grande de cuerpo. Bienes vcrdad. y algunas tienen feys. Caderneras llaman en CaftiUa Siete colores.amarillo. porque quieren dizir. o pechos algunas plumas verdes: y fi tomamos el color de la carne. que fon blanco. y colorado.que esencarnado diremos que tienen mas de las dichas cinco.&c. _ A las.y puef- . Pues parafecla Cadernera finifsima.Picacas.alas bien affentadas.yPapagayos.

ni grandes. losbaxos lindos y gordos.el bc^o muy negro. y alguna vez jiiijo.el pico largo. tanto y masque las Siete en rama. los quales traen de las islas de Canaria.alcgrc. y erguido.cl canto alto. Las .ni chicos. y las colores muy encendidas.y lauor de lino.y por elfo los llaman Canarios:han de fer de buen tama ño.quc efté briofa. Los Canarios fon aucs muy eüimadas y prc ciadas.no tomen hcm^ bra por macho.y defcar^ gado: la cabera rcdonda.y bien eftendida a los cñrc mosdcíla: las piernas muy apartadas la vna de la otra: clpefcuc9oalto. que quando los efcojan.bien afídos^ polidos.y mas tiene la cabera gordilla. porque la hembra no vale cofa para el canto: el macho tiene el color mas verde y encendido que la hcmbra.claro.ruciarlas al fol con la boca ^ convn poquino de vino blanco.*4jS Ehria^y fegunda farie ta en ta Jaula. e inieftos:cl cuello alto.y los lexos largos: cuya mejor ccmi dacscfquillola.crguido. y cañamones.y redonda 5 y la hembra la tiene dcslenguida.y por recreo algunas ogi cas de lechugas:y íi tuuicren piojos. Y aduiertafe.y régózi* jada la cola ancha.y fonorofo.

delicado.y tiene a . el macho ^ ^ ^ « « X ¿e eí cantarlefiemprcde cerca. del tamaño del Tordo." /^bra cuúridad caraña.y ^-<^^^^" *. o primeros de Mayo. Son aues n. por tener el ""^^l^^^^'^ bultaIo.y fuelé criar muy «'^" ^^^^^'.tienencI canto efcosido debu:no. jar ^es y efpeffuras: deshazenfe cantando en ar boláas iy cerca de aguas corrientes Bnal ^cnteíon eftas aues Ruyfeñores tan amu^^ fima» dcmufica. mas aues en fentido. tanto.y canto^fuaues.ftlot.° %rdiarrayanes.ymasíuauequeoso^ tros paxaros de jaula. "^^°f J^°"'e t í o al rededor del cuello.^^i^. en <'^f'^l'^l^¿. fon amicifsimos ¿ehucrtas. ^««^^.fuma pa'rdi: deftinguenfe los machos <lc as hembras en efto. que ellos tienen la cabe aírueffay redonda. y íi^"^^» .y al der^^or de „ido. las qf^^-^^^^^^^J'^^^^ri Yoluntanas en el cantar. gcat.í deuc . ° 1 ^n^or.y es. que ^^^^^^^^^^^^l raca los hucuos .les de cuerpo.Comien^an a cantar los PO^'^«°^^^^^^ bril.que apenas ca ^^rosKu.y largo.uy te nídas y eftimadas.

ygorgcádo. Yllamania de ordinario Ruyfeñor . pierde mucho de la fuauidad de la boz.que adosportres las hallan loiuertas: las quales por fer tan madrugadoras en el canto.y mal tratada de la otra. Tiene tato conocimiento en el c a n t o .que qprende qualquicr diferencia de tonos q oye: y en vn credo hazcveyn te mudanzas . y muíica. auer tanta pu janea y duración en el canto:pcro en comencar a juntarfe con la hembra.y fentido. -Los Pajareles tienen también el canto muy apazible.J)or el ruydo que haze tan fuauc a las orejas de los que fon feííores de buen gufto.y aigunadellas quede vécida. las lía^ manen algunas partes Lucinas :y es tanta la afición que tienen al cantoy gorgear.dos. y fe citan deshaziendo cantando. cuyo manjar es carne. y el aliento.comaj^cedc en las demás aues: y antes primero les faltará la vida. y fon tan delicadas.y fe barajen entre íí.o cata. fon aues de paflb q van y viene y mudan de afsiento.el talle ^y diípoíicioit dcítos . que fe van acercando ai que tañe.y lo que mas efpanta es ver en vna auezilla de cuerpo tan pequeño. no por eíTofedexa de cantar. queaüque riñan. que la gana de cantar.

q fácilmente los harán venir ala mano co píñoncitos^o nuezes alendadas. fon xues de paflb que todo lo andan: tienen el canto razonable >y requieren el trato como los Paxareles. Los Tordos fon aues de grande f€ntído>y anfi aprenden de hablarj y elque acierta a hablar . Los Gafarrones. fer tratados como las demás. y manfifsimos. plumas verdesy'mucho mas que las hembras con la cabera redondita.Be los animales Terre^resl 44Í dcftos paxaros ha ác fer como el de las ficte colóresela comida deftos es la mifma q de las caderneras.y tienen la pluma verde. Los Lucres fon vnas auezitas mas pequeñas y fútiles que los Paxarelesrfon benignos. mu^sueja^ eimportunálasotras.paraqcátcn^y quieren. todo es barabúnda. cuyo can^o.perofaaueya'« pazible^fon de color verde^y tápoco fofsicga en vn lugar: y quieren fer tratados com©ra$ Siete colores. o Caderneras. Tienen el canto baxo. Y aun q fe cria por acá.con que incitan.y*garda . Los Verderones fon vnas avezitas mayo» res q las Cardeneras. fon las auezitas maspc* quenas de todas las que cantan: tienen la$. tanto.

Son aues que de todo comen/como es carne^ pan>higos> gufanos moixcas. pero tienencl canto hartodonofo. cuyas jaulas conuicnc q íean de vimbres de tres.como el Tordo. y no aues. no lo dexan.y romper papeles^y hazer otros males.¡44* tí¡(lcr¡4. y dorales tanrolamcnte dos mefes^ que fon Abril^y Mayo. denoche aprenden mucho mas q lie diaporque eftan muy atentos efcuchando lo que oyen>y aquello aprenden. Crian IsLS Picabas en pinos muy altos y copados.yredodas. por que es de grande contento. cuya naturaleza es efconder todo lo que hallanryfipueden apanar.y no viftas. y todo lo co trahaze como es el ladrar de perro el cacarear delagallina^yel toflerdclas perfonas^hafta Adbrar los criados. pcnfaran qnc fon perfonas. y encubren quanto pueden fus uidos^por caufa .y/r¿finda parte f>Iár claro vale mucho. Las Picabas ü las enjaula de pequeñas^alguñas falcn muy parleras.y criadas por fus nombres. a quatro palmos de aJto. Las Merlas aunque no aprenden de abiar.y coriicn quanto les cIan. y a vezes hablan tan claro^que oydaS:. arroz cozido^y otras mil cofas.

porque vnos diñe* rcn de otros en la grandaria. vale cincuenta ducados . y deuifada de azuU verdc. y en el plumagc.y poreíTo ahdah búfcandó coa caütela y trayClon.que no fe cria por acá. A* prenden de noche quanto oyen mas que dfe dia. que todo lo rompeñ.ni re gir. CrianCe muchas dcfusaucscaclPcru >y enlos montes de Gelbocf . tienen la pluma pintada.^ ponen los fuyos como lo ház£ en otros nidoií de aues.y vcS.fin Caberlo. y no de madcrai pórocafionde tener el pico taií agudo y^ fuerte. fi los halagan. y muy claro. que )atn£l losfaben empollar. y entre ellos ay alguna difercncia. iüíetit*» lo. contr^* hazeií marauillofamcntcloqucoyen. Si vno dcftos Papagayos acierta b i ^ ha* blar. Los Papagayos fon aues.yamarillo.htUsJínimíles Volátiles ^4^ iSc loscluquillós q les quiebran' losüiicuós.y otros colores. Eftas auc« requieren las jaulas de hierro. ni criar. porque fon tan inhábifes^. fe los faquen. fino que las traen de las Indias.'So manfifsimos. que no ay poderlos domar. quién.y aun más. ames bieníc tés mueren todos. al natural. y tratan bien^y fino. y teniéndoles vn efpejo delante. fe embra:uecen tanto.

T T ^ ^ S fuertes ay de Acores. Holgadofe en eftremo de verla: y íi le dá vino fe emborradla como eí hombre ^ y cntoces habla mejorque de antes.gorgea. Bahaicis^ •4lfaneqHes. yhazedosmil monerías. quando la perdiz fe efcondc cu ellas. que fe crían y auezanala ¿a^a en camarary los otros fe dize zahareños.yáníi fon fáciles de tomar. VIII.544 fíiflor}a.yaderecádade roftro delante deI. para ver por do falc la dicha perdiz.Ios vnos fe dízen NiegoS. "[ Efcriuefc del Papagayo.hábla. enferma.cfue puefta vna donzella bien conipufta. y buclan caíi nada. D E L A S ' A V E S DE rapiña que/¡rn^ a muchos feñores de recreo y ho!garifa paracafarjcomo fon^fí)reSy Halcones..y tomar los altos de las matas. que fe crian y auczan al ayre: y eftos fon muy mejores. Neblts. que fi fe moja con agáadelluuíia.yfegtif!dd parte boc.y afii . y de ninguna otra agua recibe daño :y es tan amigo dclafpecto virginal.Bornis^ Sacres^ Cir¿faltes^ Kfrnerejones^ Gamlanes^^!cot¿:nes^ y ^¡aa. o muere. hazen poco ruydo. CAPIT. porquefaben reca^ar.

ni fentiaa. Pero el acor Nie|o. 44S afsi haze prefa en ella.ne tos .y al canees que con ella fepucdcnhazer aldia:y es de grande gufto.Hitlanüa.como lo hazc el Acor.yfnimales volattles. bullir. que por no falir buenos caíjadoiíes^no nombro las tierras de do vienen.y que dafe burlado el A^or: y tiene otra falta. y de las Aftunas de Ouicdo-y los Catalanes que crian en lashaldas de los motes Pirene os en pinos altos: y fi fon los que tienen peca en el ojo.jr no falé viua.y rebullir los podencos. q bnelue Y rebucluc fobrc la caqa. que perdida vna vez la caca. o ^aharcno.y aun mas pro ^echofa que las demás.y la perdiz tiene lugar deyrfe por mil cabos/in fer vifta. no fe cura mas de rc^ cacarla. bufcan.en metiendofe la perdiz en la ma II lueeory de rondón fe abate a ella . dólaal detredor.y otras pattcs. por los muchos lances.ores que crian y ^ ^ / f «f/^?^"^!^.Dc lo^ A(. Efta aue es la mcior y mas guftofa para ca<íar.?* mejores fon de Liena. De . y de mejor entretcni miento que todas.y Nauarra . fon muy mcjores También fe crian deftos Acores en Ccrdeña. y contento ver ca^ar. con eftaca5a.

fegun Ariftotelcs. y caíi indomables.Los fegundos fon de cuerpo menores q los primeros.ií|4'tf .. aunq fon dilicadifsimos en e I criar los. . los qualesde fola cariic fe mantienen^ y con el pan fe mueren. y mas ligeros y promptos para la ca^a. r Ecftíi cfpccicdc Halcones ay dc^uatro maneras.c5 las vñas muy largas. es comerle el corado. y muy domeíricos. y fon vcIocifsimos. y 4omar losXosquarüos y vltirnos fó de cuerpo muy mas pequeños q los otros.tiene las alas mas cortas^y grucfas délo qrcquicre fu cucrpo^las vñasy ojo$ muy gruclibs.y fuertes de amanfar: pero fon muy delicados. Los primeros fon de cuerpo grade.con el roftro muy alegre y afable. Vífi^fia^y fecunda pitrtt : .Lo primero que procura el Halcón quando tiene caca.. los pies grucíTos. fin temcrla.los ojos varios y rcfplandecictcs. y dan mucho en que entender en criarlos. Efcriuc Eiíiologo.c5 eftraña furu.Deltíécon. Eftos comete qualquier aue. v la cogerla guarda toda la noche entre las vñas* fin .Los terceros fó pequeños^ refpcto de los otros. que fi a cafo a la q ano* choce le viene al encuentro alguna aue. y obfcuros: y cílos fon brauos.

Y lo pro* prio dize de la ceniza. y quédala viftá XQuy mas pura^y clara* De . y dcfpues vntarfelos ojos con dicha mixtión.y en paa¿. vale para fan» qualquicc mal y daño q fucediereen los ojos. ni toca a las demás q c6 ella cftan por rcfpctodc aquclja quevna^vez dio por libre* Los Halconesfiemprccrian en pcñafco». Tropriedades curatiuas del Halcón. Y mas dize efte Autór. y altos monte$.fin matarlary quando amanece. dcxandolayrlifarc. o eftietcol del Halccm mezclado c6 miel. P Linio cfcriue que el Halcón cozido coa ^ azcyte rofado . quítalos nublados dcUos y los clarifica. Efcriue Efculapio.o en copañit no la perfigue jamas . y con eftovntarfc los ojos que eftan nublados. aunque tcoga haitibrc lafuclta. eHippocrates . deshecha con azeite. qclfeuo ogrofluradel Halcón.y tienen propriedad de mudac el color de los ojos.quc fi por íuettc aque* Ilaauc q folcó. los quita marauillofamcntc. y del roftro. la encuentra fola.

y regiones difFerétcs ác\ mundo. y i ramonrana: y criadas . Alcarauenes. y parecer q crlají en partes frías y remotas. y para mayores gcntilczas. Res fuertes ay de Neblis.y afsi fon nías eftimados. y Milanos. faelen cacar: vnosq los Cádiotas traen de Fláhdes con los Sacres . Saureles.y preciados que los otros.y buelan mucho.y de mas orgullo. Dorales.Ca^an los Neblis con grande animo y deligécia muchas fuertes de aues. y aun los dcílos Reynos de Aragón. y firucn para Garbas. ház'ia el Ñor te. c5 q los feño^ res de Caílilla . Pauiotas^ y Martinetes. y eftas fcn aues que prueuan bicn.como ios demás. cftos fon mueblen acondicionados y apazibles. Milanos.. yfeguni* parte DelosSeblis. Otros . y cftos fon muy brauosy terribles de domar)yauezar atacaba .y fon fáciles de tratar y auezar: y afsi eftps de Jas Indias.y Ataurdados. T Los . Garrotas. q los toman en eftos Reynós de Cáftilla . yGirifaltes. Los terceros fontraydos de las Indias. y Arago n . fe defparzen . aunque falen mejores. nofefabc «1 donde crianjaunque ay opinión .y anda por diuerfas partes. Lechugas.! Hifldria. como fonPerdizes. Cigüeñas.

y deñóí fueléh faíir muy buenos.fe crian muchos.y tá buenos fon los vnps como los otros.. Ya dixé que los Niegos fon los que fe anezah terrados encamara . y generales para toda ca ca. éhCáíiilla. Suelen criar por él mé¿ de Mátcb.y loscahareñósal ayre. en el R e i n ó de Valencia.y fi Car los pollitos por fáh lorgé > y fiáífádóá dé aqui feys días. y de grade animo.De hs animales Volátiles. auriq^^é tábicn loi5 ay én las Islas de Mallorca. qiíe cafi pueden compi::tir con el Neblí eh muchos lances fon Aues dé poco preció.Eti la Isla de Suifa.porq fe crian en mu chifsimas partes.y fon tan grandes boládórcs . De ttos ay Níegos^y caharcños . los pueden co^ér párá eríán Só- H iá .y * jporqué dé los Baharis Niegos tahibie los fuel tan vhos quihzé o veinte días al ayré. Délos Rqharis 449 OsBaharisfonáucsde lindo p l u m a g c . y én otras ihfihitáá partes.por que faleh muy efcogidos de buenos.por éíío digoquc vale tanto como Joáotros. Crianfc cii Árágohén los montes dé laca. (¡ué los dé Süifa^y fobrc todos fon los Behavis q fe crian a las haldas de los monres-Perineos.y Menorca tnliy lindos:y aitti algo rnas aucnrajados fon los de Menorca .

de conejos y liebres^ y fon tan valientes > que arriícá las grullas. PA^laru'i^y fep_uv¿a.yArgel. T O S Tagarotes fonaues muy hidalgas.jr dcfca fuerte los ranaráp : y harán dcJlos dcfpucsquantoquirieren. '*-^ guftofaSjapazibles.4-o .quc fi noesei N e b l í .ripor eíTo le dexcn de dar de comer.* De los Tdg'^^rctcs. los Ba' h3ris.ca.y falen tan boladoríis . boluiendo al Ibñuelo. antes le deucn regalar. que pucdciLCoaipetir cócl Neblí en cofas: principalmente los han prouado en gailmitas ciegas. Ellas aues fon licuadas a Ora.faluo los Tagarotes . y animofas. y dar de comer. ninguna de las otras aues cacadoras^las alcan.y cacan/on los cernicaiosy pi* ca^as^que es contento.fon. que dcfpucs que Je nvanfoitadoa lacaca. tierra de negros. los cciían a perder: y como tengo dicho . quando van por dátiles > y otras mercadurías que trae cada .y vaien para toda caca de aucs. de cara .y íino lohazeafsi.y aü. partid Ja %'na cofa quiero aduertir a los caladores acerca de ios Baharis>y es . y aprietan lasgarcas:y lo q mejor buelan.ííiio latomare^no lefa liguen. y tríelas los'Arabesco cáfilas de Camellos. comoíi matara vnagar^a.

De ¡os^'far.y encedido. vcafi io caca todo.de do viene a Efpaí^a por via de Argel: tie • nen el color algo bianqueziño. Boluiendo al propoíito.• De los^mwalesVoJatifesl .y meneos con la cabcca. y en largo.y de alli los trae a Orá. T Os Alfaneqnes fon Auesde pluma lanc* ^^ ra.igolosque fos veros) tienen el color ruuio. y atrauciíando aquellos renales tan grandes en alto. y en el pefcueco juntoal cogote tienen vn collar mas ruuio. . o poluos que dizc momia^ q firue paVa muchas mcdecinas.Grianfe en Africa.y fon del tamaño del Eahari^ y al tiepo que les quitan el capitote^hazendos m i l m o ncrias. aunque otro$ Vf > i k 4k M ^ ip 4 ».cqncs.y aísi traca camellos por paffar prefto.cílosTagarotes(d. y tan dcfieitosy peligrofos.qucfiíeiniieue vicn' to^ no ay poder efca^arde-fci enterrados eri dichos arenales.'4^1 cada vn año^páfíado. esla carne. y c o n n i ^ l i g e r e z a : y antes d(^cnt r a r e n ^ o s dichos arenales tienen muchifsi' iriacuenta co los vientos que cojren por no verfe en pcligro^y con todo. como fe dira^en fií lugar. algunos no pueden efcapar: y deltos hobres que los arenales cogeny enticrran.

nidaií tanto que hazer al calador para auczarÍas.rrifaltes. ^ D:los Bornis. con los Conejos y Liebies cacan marauiUofamente.Tórcuelos. cacan muy bienéftos Alfané ques las Perdizes. y a laLechuca. y Liebre.y Sa eres.coma los Neblis. con mas animo y tefon. T O S Borqis también fon Halcones de pli^ -•^ ma : lanera crianfe eti Nauarra . y Lie bres-. ni Babaris. y en ías AíluriasdeOuiedo. Leckucas. De .4^2 Hifloria^ y fecunda parte • le tienen cenizicnto: todos eftos Halcones. y Alfenaqués que trae de Oran^fon buenos por que los Alarbeslos coi\ocen muy bien>y n a ios mudan rjynes. cuya pluma es algo mas negra q la de los Alfaneques. que los Atfaneques. y falen muy cfcogidas aues para Lechuza^y las demás. y afsí no ticiiS nccefsidad de tanto regaliz.y en los moatcs de Licúa na.Xos Alcarauanes. Conejos. y las Piciacas.y bien pro^ uados.fino ñiuybuenos.Son ellas Aues villanas. Deftos fuelen traer de Flandesíos Cartdiotas en los arcos de Nebiis con losG. niaeueny buelan a la Perdiz^ al Conejo. Alearauan.

y ca gat lo de agua fria. y fon aues de gran de cuerpo^y cola larga.y marcha:y fi a cafo va a Scador a cobralle.f ^ .y ruxiallos. . como los Sacres. y trafpaíTcy ha_.que fuccdc q dcfpues que le-aueys ccuado. como fa Liebre.^u. De los Sacres.^ n e ' ftcr ayuda ni focorro.do í^ le a n t o . ^ ^ darles téplcfobre téple.en t o r a f o n o .^e los animales Volátiles..o los Sacres.y afperoscn el tratar. y combaten con grande ngor:y para íasLiebres.y no parece . y patas arriba.porquc de vn folo golpe dexan la liebre .Eftas fon aues muy preciadas. o conejo tcnaido.' X O S Girifaltes tambicnfon traydos de os i-» Candiotas en arcos a la Corte. Be los Girifaltes. 455 • t o s Sacres fon aues de pluma lanera. porque fon defembuc^^^^^^^ V li-eros. xna lasde lfcladiego.y teni do L ca?a mucho[dias. y valen Ff 3 ^^^^' .y el t ^ tos traen los Candiotas de Lepanto en areos a la Corte cada vn añS. y Milanos vale |n!:^. Y notad que fon vrUa^ nos. qftc los paíTe. y afsi no conmene te^¿4cs laíLa/ni piedad en ^^ " .y conej¿s. el fe abate a tierra .y mudado.tantd'. íahkzef la razón Para Gar9as.o .

que de vñ golpe cchancn elfuelomi¿erta vna Garca'.j^6o W{ioría^ y pecunia part^ jpiucho dinero.fino es con el Sacre.y de grande caerpo. que para vencer el Milano fon mencfter. ni vence áfsi.oNebI{> y fobre todos le rindc. tanto.. que alia dentro t^nen: y paTíicftb és bueno darles manteca amañada co a^Hcarqliantovna almendra.ybuelánmas enelTñuiernóy q e n e l Verano.y en ella cpmcn íi les dan: y en elfcgun- . De do fe dizc/quc el Milano no fe rinde.y aC íi fon mejores . porque en tomándolos con la red. que procede de grande calor. en parte que cldia no tiene mas de quatró horas . porque en las calientes duran poco^ porque luego fe Jesháze podragien las manos. que cshazia el Norte .y fuerza. y afsi requieren las tierras frUis.Crianfe en tierras muy frias. y qucmaspreík) buelana Ja ca^a. Son muy rigiirofás. yeftaes vna de las tres aues. y luego fe tienen en la mano firi capirote.y atrepella c! Girifalte T O S ]Efme rejones. Son aues muy calurcías. fon las mas apaziblcs -^^ aues de todas.y vnMilano le arrojan atordido.GirifaIte. el primer dia^fc les pueden atarlos pies cíon v n i trancádéta.

ponen en el primer. como aue mas hidalga que todas. Vantos h^fta oy han cfcrito acerca de las auesde caca. con tal que traygan pri^uancacn eíeritode mano<^l efcriuano. QQáQ rendirlas e« las matas 5 y Icuantadas tornan dichos Efmcrejones a t|ppar con ellas: y es contento verlas alear \y baxar .o iqüárto dia falcan al fcñuelo 5 y alos ocho^ o diez días fe puede bolar.aunqae fea muerto no pagan derechos ningunos en ningún porte dem a r . ni de Reynos .y rendir . Son ancs de poca coftay trabajo.y bohier fobre fi.algunGauilan. y tienen los Gauilanos tal preuilegio. le facarón viuo de aquella parte donde traen las demásaucs decacav Dedoscrfasquchclcy^ HA doj . * porque bafta vn folo caaallo . y vn perro para leuantar las cugujadas. como aquel Gauilan que traca muerto. o perdizcs quandofu-. c'jue íi truxcren arco de Halcones. y cacaí: con ellos.güdo dia falta ala mano^y ai tercero. lugat al Gauitan. o Acores^y coa ellos traen.! de muchoéncvctcnime to : y el aparato para cacar can ellos es poco.haíta que la cugujada^o perdía: qucdS deltodo rendida.

trataron: la vna e s . Dt ¡os alcotanes.'4^6 Uifloria^ yfí^Hrdáparte do. ni alcaualaal guna en donde quiera que llegaren 5 eftas dos diíicultadcsreiT^toalos cunoGDs. cafi del •^-'tamaño de los Eímerejoncs. Golondrinas. Alhojas. hazer mas hidalgo al Gauilan.y es.ues que buelany alcanzan Cugujadas. quenieUnilas demás aues que trac ' en fu compania>pagiien pecho.fieílácn fu libertad . que en tiempo que haze grandes fríos . Caládrias.y huelan mas q todas las aues de caca.y aquí efcriuo*. que cílo Iq haze por dormir con los pies calientes. y tienen vn collar blanco en el pefcueco jüto a la cabera: fon a. T O S AlcotanesfoaAiespcqüeñas.y ciadas. jarna^ he podido faber ^ catifajpQrqiieafsiloefcriuieró los qued^ caca. Otra cofa notable efcriuen del Gauilan. y ponec le en primer lugar: la otra es el fer tan priuilegiado.fin menear las alas.que aiasotrasau^sde caca. fíemprelehaUarán. Aniones. que duerme con vn paxaro en los pies muy apretado: ydizen algunos. cuyas alas fon mayores de lo ^ requiere fu «erpOj crianfe en peñas^ como los . y Venccjos^tiíjSfe muchas horas pucftas c%^^ ayre.

y muy recatadas de los perrQs. y redondas como elpecho: el pico peqiieño. y los ojosno muy grandes. nietos » ^ L Os Aleros fon aues traydas del Perú a Ef^ paña: y en el talle parecen a los Alcórar nestbuelan a las perdizes.Son efqui uas.y talles que todas eftas*aucs de ca^a en general han de tener: y primeramente. por no verlos matarfc ellos proprios.y pica^as. podaras .y cauaUosi tanto. De ¡os. pero no en Inuierno .Có los Alcotanes fe puede h c l a c y ca9ar en Verano.rroj[an del alcándara. y aun principalmer^te han<le tener elpecho rcdóndo.y a^bultado de carneólas efpáldas bien pueftás. yaf^i de noche fe a. Solamente diré las condiciones.que huyen dellas^y afsi no ay que codi* ciarlas mucho> ni yo quiero dczir masdella. y íilosprucaanatcner atados en el ijaelo/e dan de bacazos por defafirfe para marchar :y ha fu cedido muchas vezesauerlos defoltar.y trabajan p oc yrfe a otras tierras mastcmpladas.y hundidos. porque ^efcubran mas^y de mas lexos^y tambien^por» que . y fe qviedan ahorcados.T>e los ^nimítles Volátil esZ 457 IQS Bailaris. poc que fíentcn el frió en cftremo.

'^ el Gallo. cómelos quclastienen eftrechas: la cola falida afucra^y. TT Ntrc las Aues dómefticas . íaldxan mejores. o rubiOjOencenizadoí aunque de A^orcs. los dedos largos.y Halcones falenmuy buc nos los blanquczinosí y finalmente aduierto.fon parapoco.Han detenerlas aneas gordas. derribados hazla delante. y que cruzen poco las alas. CAP. y campeftrcs.a dcnias que dcfcabrea poco. que por folo ahuyentar el faeño>y quedar c a • la . como la Gcy londriiia. fcgun parece. y no para atrás. IX.S efpaldas.y el color negro. D E L G A L L O .y de corto.que fienbpre haze püta<ic. que no tengan rñuchasícñáles.pueftas en la mano/o al candara-.i|5S fíifioría\yfegundaparte que:hs tales fon muy animofas.llas: y que dichas alas y colas fcan largas: la pluma graiiada.y muy couardes.y atreuídas. y delgados: hande ferabiertos de piernas^ porque no fon qucxofos. como pidras que llaman apedreados: y quantas menos def tas piedras^ofcñalcs tuuierendc I2.y las de ojos grandcsy falidós. las manos grandes.es el mas vigilan* te y madrugador de todas ellas: y es lo tanto.

De los JlnmaUtVolntiléu A%9 la noche níny defpicrto. hidaIgo. Efta vigi* lanciaycuycíádo natura I.yliberal. lo igualara en las fuercas^ fin duda que dudaran muchos de acometer en fuprefencia a ninguna de fus queridas. hiriendo con ellas Ciixuerpó.muy noble. pr'ecedé.Es el vigilante Gallo. f arte y y repÉtte con fus aliadas ^ llamándolas aprieíT^ .báre reziaménrt fus halas. fegun Diofcorides. y la experienciai lo demueft*ra.porque detodo quanto come.álgunadcIfasrYfi como la naturaleza le dio animo y valentía.y nace por fcr tan éel'ó^fo vy cuydadófo de fus tnccmen'dadáSjtanro^qiié no fuffe que nadie a ojos vif •taslctoqiie.

por que hazc buena companiá en la cafa do habita el qualamóncftacon cuydado. le defpertó vn Gallp.que c> canto nodur no del Gallo es muy fuaue. cjiíc de fu cofecha^s arrpgante.reprehende fin temor.dcl qual dize el prcalegado Autor .Reynade Jasíiues. y conocedor de las noches.Es tan comedido y coi:tes > <]uc para notar a vn hombre de bien criado. y defpierta con diligencia.quando !a noche de la borrafca»y prendimiento de fuMacftro.le dízenier cortes como el Gallo. ^ San Ambrafíocfcriuc. y excelencias fe cumplieron.de aquel profundifluiio fueño en que por elpecadQcftaua dorrñi do. y verificaron en el Appftol San Pedro Vicario de Icfti Chrífto.y no folo le defpertó c^n fujUa diligencia: pero . Cuyas tres proprícdades.yc4incsdcftinguidor de UslloraS| y cxortador delasgentes.4Éí| Wfloriaiyfegíifida parte apricíTa. antes q elengrcydo.y atrcuido. San-Gresorio en los Morales dize del Gallo.qüe es menfagero del dia.ftro.y Señor nae . capitulo de Gallo.pqrquefea viftoauerias conrl Aguila. y con porfía. dcxado el de comer por fo!o que coman e lias. lobcruio..y prpucchofo. y altiuo Gallo.ydcliftireila de }a porfía y debate.

Prucuafe nofer falto de rerhiniceciaelGalIo^pues escierto>queauiendoIedado alguno de palos.y experto crede Roberto.ue prciilene da la flaca reminicc cia que tiene. antes acomete que huye.q.y de todos experimenta .auiique fi es de loscáftizos.paes por fu cantiÉela^y ef fica7. ó varazos.De losanimalésVolatites. pues cada vez q lo defcubre > le huye el cuerpo.no fe acuerda íi cantó: y aun pcík* cfta opinión (aunque faifa) para motejar al que fácilmente fe le oluidan las cofas . y le repite tatas vezes. i. nitanamenudopor falta de memoria ^ o r e minicenci^fcuetengaL el Galio.mirada de Chi'ift(>> fteiyt amare.amas fe leolüidade quien fe los dio. Perro yo diria(illorum pace) que ñorepiteel canco tantas vezes. y de fama. quiebre dczir muchos. y recelofo de fus queridas^ que por folo que enticnditneüas> quedcllav tiente cuydado > frecuenta el cinto. El cantar tan amenudocl Galló. ledizen: Anda que no teneys mas memoria que vn Gx lío. porque diten que en acabando de cantar. Cofa es muy fabida. fino porque de fuyo es tan celoíb. 4C>E pero también le amoüefta. y reprehendió con admirable deftréza.

(juanto lo es el Gallo caftizo.pues vemos todas las noches entonar fu roncaboz al punto de la media noche .. y no antci.y bueno. en feñalar con tii canto el punto de la me dianoche5defperrandoenella. Aníi mefmo al quebiar del»Alua cantay auifa. ni 'Grulla ta vigilante. paraquefedifponganal trabajo^y los caminantes para el camino. * ' ToYijue c^nta el GaUo a /»i n¡eáía nochty y al quebrar Vchos libros he leydo .y horas. hafta el reyr del Alúa. ni defpues.rercl Gallo gra conocedor de lás noches 5^miich#inas díftinguidor deiashoras. y no pocas hiHpriaslie rebuelro> íolcr por inquirir y faber la caufade cantar el Gallo. y al quebrar del Alua^con muchapütualidady conciertoj conociendo por inftinfto natural eftos dos puntas .y defpierta aios oficiales y traba jadores del canJipo.5Í ^3 Irfrfloria iy fegündd parte' táda. Y es cierro que no ay relox t^w cfencertado^ni Vela tan puntual.y amoneftado a los Ecclcíiafticosy Religiofos^paraquefe leuantenJBti acoílübrado ejercicio de alabacas diiiinas .que fuere bueno y caftizo tan puntualmente a la media noche. y M .

com o fe notócnc.^Toro.! capitulo primero.influye diredamen te en el Gallo.. Siendo pues cfto afsi. c o n f c r e l L e o n R e y y fcñor de todos los animales. íicndo cofa tan notable (como lo es el mirarai Norte la piedra Imán. que afsi como la piedra Imán. como también influye en el L^pn . conoce. y fíente hazla do cae el N o r i c y alia parece que fe le van los ojos. digo que QS tanta la participa? cíonyamiftadque tiene el Gallo con el Sol.y Camero.c5 todo eflb tcmey tie* blaconfolalaprefcnciay viftadelGallo.ni refpc tar a ninguno dcllos.que el Planeta Sol.re tiene ojo al Sol de quien recibe la influeciai natural inüindOjConidafegüda caufa. 4^]^ Y jamas he hallado quien defto hizieílc nic^ m o r i a .y en otros femejan* tes. fe hade aduei'tir. fin tener fcntidopucfta en fu libertad.T>ehs amásales yolatifes.fin tenerlos: af5>i tambieelGiUó fiep.Y afsi quádo el Sol eftádo debaxo tierra viene a paífar por baxo los pies del Gallo hazia Léñate .fin tcmer.pero quien mas participa del SoljCselGa llo^ porcuyacaufa. cuya caufa precifa y cierta hafta oy no fefabe) Digo pues que parabienentendery faber lacaufade tan raro conocimiento en el Gallo.

npche. y efcriuir del animofo. Y notefe de paífo. dando müeftras dá raayQrcontento.y da muc ftras de cóñténtoy alegría^ dando noticia de .villa. poco antes tjue amanezca. la media noche á todos los círcunftanjtcs (^ú fubózy cantinela. Acercadc lo primero^ que marido fe vio jamas . como dé otras infinitas propriedades y excelencias. bita el dicho Galló. buelue de nucuo a cantar. El qual punto y paíTar del Sol por baxo de lois pies del Gállgt» lo conoce iiiarauilloíaménte.para loá que habitan en la ckxdad.y c6 mas priíra. ni apunte el Sol.. Grandes y auentajadas cofas fe podrían de zir. Y quándofe allegaeldia. con cuya vif tacftráñamente fe alegra^y regózija. y fegunda parte " 1 tccíTe es el punto<tc la medi3.A^4t HiJÍ0rla.entonandomasfuboz.pór loque recemos dicho de la mucha participación y conocimiento q de fu planeta tiéne:y por eílb canta.quequarito mas (e va allegando el dia. lilas fe le aclárala bozal dicho Gallo.o lugar do ha.por entender quan cerca eftá de amanecer fu buen planeta el 5iOl.de qué naturaleza le doto^ mas que a ninguno délos animales volátiles.y vigilante Gallo. afsi del cuydádocuydadofd que tiene de fus queridas.

cs cofa de very notár. y cuy demos de aqucUosjqtcncimosácargo." • • " 7)r los JtmniHes f^ofatües 4^ mas de fu mngéf tan recélofo^quantó tp es ct Gallo de fus cjueridas?Pucs que Prelado ay.ni paftor. y de coñtcntá¿ O que tacita repreheiifion y raro exeplo para todos los que tenemos hijos y familia . y cuydádo lacftá lla.pues.quanto el Gallo cuydaymirá porlás qnt tiene ácár goí Y quó padreo madre ay^.velemos. quapfai tfl Gallo iaucntájjyrdc. 0 Capítárt pueftd en pelea>vfQ jamas de tantos ardides. fe queda abaxo alguna de fii$ jencomendádas. dá muéftrás dé plazcr. y tra^á puéütí íjfefcál co " Gg fiitO. que tanto vayai^ íobre íi rnirándo por el bien de fus hijos> y co* paña.mia3ectones-y mañas para vencer ai enemigo.qüántócl Gallo eíiá velando y mirando por el bien y prouccho de aquellas q tiene á acargoMel qual cuydadofc tiene hartas expexiencias..para que aimiráción del vigilare y cuydadofaGallo. .cónqu<í folicitud.y le vadaft do bueltas al deitedor hafta verlaquefube:^^ fubida.baxa el fin péreza. Finalmétc^ qué foldado .nandovy vicdó que ella no fube.que íí al tiepo q fe rubcti al dormidero .vemoS.PJPWfJUiJlüi*'-! . qué tanto cuyde de fus ouejas.

Oclauo vn lugar. y raro dcfafio de <ios Gallos j lahiíloria esgraucpor lasperfofonasgraues que en ella fe hallaron : y es raro el defafio^por cierto cafo raro q en el fuccdiOéX)izcpuesel dicho Autor > cueen el Rcyno cjeingalarcrra .o Tucapcl fe viocndcfaño cuerpo a cuerpo c5 tato brio> valcntia. conap luego dirc jnos. Venta Diafcorídcs Laguna.dciasLiiiayoresfielUs qp^c iuziaaeiitrc an^ C por . en iasquales luchas . y notó entre dos Gallos en la Ciudad de Londres .tenia el Eiel Henrique. y pucf. jrdcbatcíQuc Ccfar Aiinibal. qüan tefe vio. fe preciauan muchos e a criar Gallos caftizos y valientes.buenos ducados.vna grauc híftoria.gtiardido tos.Airo.y animo.toque IbmauanColiefcodiputado parafala -lapjclca. % Hift^ria^y árfuno nctaiiUde dos Callos.parael 'tíia.y cnlaCiudad de Londres. capitulo del Gallo.y lucha de ios fanioíbs y valientes Ga líos.en tienipp del Rey Enrique Odauo.esforcados y de fama. y reales^ Y anfi por el ínteres de las apueílas^ccmo tam bieapoxlá honrilja ^ aunque vana . y debates fe gana?:Uan y 4)crdian muy .

cátaJ co pas. quádo con incrcyble prc fteza fcpuíteron el vno contra el otro. y penetrado con lavifta. qual dcHos era el primero en leiíátarfe ífin ptíj der vn puató de fu »ret^ufíon feiporjcsiíiu .ypara que alli. All^ádoyuescrdi^^ mayoresfieltas^poracrecentar el regozijo.elircr como fe eftuuieron mirado por Vn grade rato.quc no pudiera juzgar los circunílantes qual dellos era el primerQ> o el pof trero enel al^ar^y baxArfá cabera.yaun'de mi* rauiMar.fue cofa de notar.nie ticron en el fobrcdicho GGliefcO.al cádo.los.^ lugar de lá pelea dos valientes y famofós Gallos.Pues íjuádo fe abalancaüan juntando cuerpo con cuerpd^ vierades caer a entrambos.y baxando fus créftudas frentes.por aquel tiempo./ lo que mucho notaro todos-jíuever^q apenas fueroh echados enel pucíto.temblando cada qual{qac dizé) la barban Auiedofe pues bien mirado . y leuatitarfcco tata preftezá. Pueíloseii fin frente en frente en formít* de c5batientes.q no fe podía diccrnip.y conciertO./ copaíladds.me tian.dieron principio a fu moatal conticruta y debate > mouicdofe el vno para el otro conpaíTos muy me-didos. como ü ya entendieran cl porq. y ligcre2Ki.>. Ga Era .

Niáuer ventajaalguna>o niejoria. y el ótroMiendo rendido y muerto a fu contrario cobrado vn nucuo aninto. i[| Finalmente. El alicntoyagrueíToy prefiirofo. r Y aquel te fon de cuellos engrcydos Sin defcanfai: vn punto en la porfía.cl vno dcUos. Y que ningún partido y medio auia.-TC RA cierto cfpétxculo cfpantofo ^*--'Ver dos Gallos tan duramente aíidos» Llenos de fangre jr de vn fudorcopiofo. hauicndo durado el combate alpie dedos haras. Y.dio cofigo muerto en el íuelo.roftros y creftones dcílroijados.í]¿ fubio encima del vecido mu« * ' crtOí . Aunque morir los dos era mas cierto.vengada bien fu fangre. Los roftros.di2en)deflaqucza. Los. y facando fuerzas 4que.enfeñal de vencedor y de V idowa.y los ojos encendidos. Sinófolb quedar el vno muerto. la fangre que ctfuclo humedecía. Eftalian los prcfcntcs admirados ^ Bcaqureldurotefony valentian Viéndolos en mil partes ya llagados.

O braua éncmilVád.y antes de acabatel cáto.y pufofc a citar con fu bos róca. e imbidia. Es .O miferiadc los brutos.y digno de fer llorado. pues vemos dos aucs domefticasy caferas. O cafo de lamentar. y terrible ogcriza. Porque es tanto fu defden. Con muy notable agudeza Dixcron que no podria Ser domada^fa fiereza.fíe hs olmmai^Vti 1ati1tsC\. por lo qual fe defcriucn los fi suientcs refranes. y fobra de mal querencia.O falta de cócordia..cayS do el no vécido. Su brio. Dos Gallos no cantan bien Envnnüímos^ilinctp.y fií bizarría. Que alo que yo confidcro.O rabia mortal. V Ifta la naturaleza DclGallo. crucl. y orgullo fiero. 4 75 crto. "Kefrenes del Call9. y llanto de los mortales.dc vna mifma cfpecic y gcnero.. que dudo aya otrosidos tan mal auenidos.y qfe quieran tan mal.aunque rnuettO> íbbrc aquel q fue caufa de fu muerte.pcrdio ei vitaU-liento.

Y-por nunca confentír. yfeg^ufíiifane 'ís cbntinó la pelea. Y en fu gallinero canta: Cada vno muy mejor. y dolor. Y del vencedor cantada. '€f Hiftoria^ y cafo vétMe. y valor. Calla el vencido que cfpanta. A caufa defte rigor. Qiic en aquefte animal hallo. ' Entre los dos muy trabadt Hafta que ya declarada La alegre vidoria fea. Ciudad Z^ ca Caffiiltólape/a>:fuccdio^ncafo.y ma' " ^ ^ ' • ^ rauüla . P* NTanto Domingo de la Calcada. Con tanto esfucr50. Por la rara Vigilancia.y vigor. Y por fu eñrañá conftancia. Con gírauc pena. Bien podemosfinjadancia: Dezir: ElRey es mi GaUo. 2?oria nobleza.y milagrofo del Gallo. En fu albergue fuperior^ Por el hazer^yeldezir.•Á ^ - 474 ' Utflifirta.

G 4 Com« f c . y mancebo Fíameco.Allegando los tres peregrinos a la dicha ciudad de fantoDomingo. acerca de vn Gallo. la q\ial requirió al peregrino.Det&s ^ñimAles Volátiles^ i^S Iquilla cftraña-.^ . y vifto por los juezcs ide aquella Ciudad lo que paífaua. Acudiero luego tras ellos .El cafo fucjq vcnian de Flades marido. y halláronla di<:ha copaen ^urrCMi del innocente nvancebo.y muger con vn hijo de edad perfeta. tU uo lugar la mal mirada muger de metervna co pa de plata en el curron del manccbo>y a poco rato que fe vuieron partido comento a dar bo 2:es díziendo que faltaua la copa de plata en q auian beuido los peregrino^. y cnbreuc lo ahorcaroa. ^ -.a vifitar la fanta cafa de Santiago de Galicia. no muy honella.apofentaron en cierta pofada en donde auia vna criada . digna de perpetua memoria» como de eictiofe tiene . la qual cfta en la Ciudad de Compoftela.. y hazcr le poner eavn. y no quiriendo confentir en la deshonefta demanda.palo. fue tanto el odio q la rábida muger le concibió q no paró halla infamarle. le dieron fentcncia-dc muerte.Y afsial riepoqlos dichos peregrinos fe qmfieron partir de la potada. y guarda en dicha ciu dad con muy grade cuyda* do Y vigilancia.

y quicafe detuuiero algunos treynta días en yr y boluer. Alfin11c gandocercadel lugar del fupplicio. les comentó a co» íblar . ( o por mejor dczir dichofo) por lo que 4cfpucs fuge^io. pero no pQv ^flo d^xí^ron fu buen intéto.. y dieron U buelta por el iniifmQ camino. porque Satiagp de Compórtela efti apartado de Santo Domingo déla Gallada cerca de ochenta leguas. viendo yílnriendoafus viejos padres como gemian Y llorauaa amarganacncc. comentaron 4enucuo a llorar y hazerlaftimasde fentimie to.afsi a la yda.y coinfiícadorotnage íiafta llegar a la ciudad dcCoííip6Aela> dotidp cftá la caía y cuerpo de Santiago en Galicia. y viendo 0?t hijo que aun cílaua colgado.^ f^l^uffíá parte ^ i €^^^^CTCtí^d^il\xsA. qualcs quedarían los j> <lr?s deliTi^nc^bo afligidosdcl¿inf?lice face*fa. Y dize la hif toria que Ipi do? viejos honrados padres del inácebp que quedaua ahorcado en S^nto D o pifngQdc la Calcadadau^n cada dia la ración que podia comer el hijo apobres. guiandoles la paísipn del apiado y vn ico hijo. Hrfíma. cómo a la bucltat Allegados pues a Santiago hizieron fu deucr. fi acafo le ha^lUriáaunen la horca.El hijo que cftaua viuoy colgado.rjl^.

replicaron los circunftantes diziendo.dos .de tan grande n\ercedy beneficiory eípantados de tal marauil1a. padres mios no liorcis puc% ClVoy viuoaunq CQlga<lo.re fueron adarra^ Z de lo que paíTaua al regidor de íiquellacia Q dactjel qual en aquel puto fe auiapuefto a comer. y que les dizc la caiifa de fu viuic íi antes UorauaadepeCary de trifteza^en v a inftante comentaron a llorar de plazeryd^ cót6to>dádo gracias afu criador.Los viejos honrrados. Los padres que oyen hit blar al hijo.á vino el moco alioicado conáoloefta eíla$ ^ . y teryía dos aues alfadas en vn plato.porq elbien aucntn* radoy denoto nncftro Sátiagómeáfüftetado y confertiado la vida. A efto refpondio el Corregidor: A fsi 4Cñ.y padres del mo^o colgado^ comen<jaronarefirrnar lo dicho con grande fcntimiento. y al Apoftol Santiago.(bUr cjtziedóles. que mandaíTe y r allá petfoñas de cre^lito para que lovielfenjquequi^a dezian verd?d los Peregrinos.. y no quiriendojo creer el juez.que aun no las auia tocada: y oyerídóxlezár que aquelmo^o peregrino que hauiaxi ahorcado» poco mas de vn mes^eftaua viuo en la horca. fe fonriotiniendolo por cofa ck burla .

y milagro ay q nótat énrdichos GallosyGállinas. mutio por ella.Entóces palmados 3cl cafo.<!n donde Hy cafta de aquel Gallo y Gáriína reílicitados» en teííimionió dcaquclla merced que Díóshi zo alos pcregrinos>por medió del ApoítolSa jtíago . y quando clomnnipotentcDíosy Se* fíor nüéftro los refucito. cofa maraniIíófa. y hallándolo v iuo.y cofeíTahcio la ver dad. tenían las plumas riegras. los Viftio de plumas blanquifsimasj y c5 el mifmo blancor fe que^ dan oy en día. lo creycróy fiteid^ á ver el mo^o colgado. yes que antes q los mataífenpara aflrarios.qüc ai ptinto fe al^aró viuas cri e t plato. lo üefcólgaron y entregare a fus padresdos quaTes íc fueron en paz.eos aues queténgb aquí afladas-. Otra marauilla. ^ el Gallo fe pufo a cantar. .y contcnros : y la ñiuger faifa ría fue prefa. y anü fakn 'de las cafcaras de lóshucuos. íín mas aguardar. ' Efta verdad y cafo mílagrofo hallaran bicti ¿ücriguádo y ateftigüado eñ la Yglcfia mayor ide Santo Domingo de la Calcada.

y largas MasjhA de tenerlos pies y pechos rezios.y no como cierran! almcnada^la caberagrueífa.. ha de Icr dcpcqucño'muy viuo Y cantador. que para fcr el Gallo fino.cl pico agudo y gordo^las orejas. cap.MaSjha de tener la créfta muy arpada.Y fi de pequeños le$ hallar£ vnt como barruguil\a amarilla encima de la cola> P creponcillp. "t. y qu^ ande llempre riñiendo.las alas.':. 1p Scriuccl grande agricultorAlofo de Hcf •*^ rcra. los ojos prietos y miy pintados. . con laboz reziay abultada.y bueno.graja?» des Ja cola alta y larga. los tales no-fejran buenos pa^a. y faltando a las gallinas mayó res.. íinppajra comcrips eaagraz. acrcuido. y que ofc acometer alth^ bre:El color ha de fer negro o ruuio.y pcleandoxon Los di^ mas de fu edad. A ViccriadÍ55C que el caldo del Gallo vale para quiuc el dolor del eftomago que .. gallos. Tropiedades medicinales del -•*. muy blancas y abultadas^ las barbas largas y entremczcladsMf lie bláco y colorado: el cuello erg|iído y mu^ adornado de plumas doradas.Señalei del Gallo eaftíT^o^y hwinu. y alegc? de fu natural. de Gallo.

aunque fe laís dexó^n el tintero.valc jnucbifsimo contralla colera. y fe mantiene cón la yema jnientras no £üc de la cafcaiarQu|ndo el G^ Vio .y cerrándolo. y el temblor de las manos. y aun dé todo el cuerpo yquitamarauillofamente el dolordélas jun "turas V Efculapio dize que el cerebro del Gallo be nido con vino. vale contra toda mordedura p^n^oñofa.y pónganle dentro buena cofa de ial halla que cfté lleno dciJa. luifta q hu^uan a tres^y que beuidas eftas tres efcudillas decaído. JO intcftinos.-y dize q tiene marauillofas virtu^ des el dicho cercbro. vale grandemente para quitar ¡etafma de pechos. y 4 Je hagan correr hafta que fe caygade canfado y defpaes de degollado le quitaran las tripas. le podran a cozer c5 vey nte efcudillas de agua. cozido«>n el polipodio . t Galeno dízc yna cofa marauillofa del Gallo. Y Encldo> ycruas biicn conocidas. pies y cabera. y es q tomen vnGallo vie^oy gordo. Ariftotelcs dize que el pollo fe cria de la Clara del hucuo.SjSp xWfteyfáiffegunié parte prouienc de ventx>(]dadJM[ás dizc / qx'^^^^ o cózinadcl Gallo viejo.

que. y aquel Ce le conui^ ertc en vn hucuo pequeño . que no fcra fuera de propofito dczir algodellos y quan perjudiciales fon p^^a quien los mantiene. p G R haucr notíi: do en el Gallo tan eftrema dos celos para con fus:encomendadks. Los pollos antes que mucho dantcn . me ha parecido.Ho vie)o q paCTa de íictc año$. y del todo quita la fcd: y es principal remedio para los hyiiropicos y opiIados.y^iio pücdc víaf con las gallinas.£011 buenos por todo el mes dé lulio > masque tB otro tiempo.la qual trayda en la boca ía tiene íiempre muy fre fea. Los celos «OXQÜ ott. reengendra del el BafiUfco. En la nnoUejadel Gallo muy viejo feliaHaír la vna piedra algo pardizca.fc le corrompe clfcjmcn pot no poa^ccle echar a fuera.y para los q tienen cámaras^ porque todasi eftas enfermedades y otca&muchas caufan terrible fed : ) efta piedrit liLin»pide y quita*dví 1 todo. De los Celos.a ^oík.y le echa fuera:el qualfi cayere fobre algún efticrcol quecfté caliente. vna foCpc- . del tamaño de vna haua pequeña.

y fe fior de fu entendimi^to. porque ios celos fon cauf^ de aborrc-^ cimiento» y los rezelos dan ocaílon de augnic taríe el querer 5 y afli los rczelos no ion otra cofa que vn temor de perderlo í^uefeama. no puede haiiei: perfcilíkoamor. Q ^ n t o mas vno ama.y fon vjiá inquietud pcrpctua.q no dan lagar al que los poífce de vfar bien de la razón y libertad.-y iCii donde noayxeMlo.y vn penfamictóihfcr^í nal acerca de lo que ama.2f 8|r m!füru. jno ha d^ fofpc chat inai .de aquel 4 los mantiene.quc no fe acaba baña que acaba el que ios poíTée. Los celos fon vn fccrcto fuego que confu* jnc las entrañas.Los celos nacSen el penfamiéto >y crianfe en la fanrafia.y vn gufano que íiemprc ella royendo el* cor2con. .y vn dcfafoffiégo eterno. y el que fuere gcncrofo.y afsi no fon otra cofa. que vna fofpecha de cofa no aucriguada. tanto mas ha de csi recerde celos.Es tan terrible el mal de los celos. L0S celos potdtro nombre fe dizenren?» gan^a>y con razon^pues fe vendan.y Te^únd'a parte Cha y fanrafia dañada. Los celos y los rczclos fon muy diferentes entre fí.

quando cria . y le daua de comer con fu propia mano.e los que del tenia acerca de vna gafará p. X D E L A • G A L Í J J? Á. 17 S T E nombre de Gallina fe deriua del ^ Gailo.aUentc.^tanto.^í4 uida .y lié na el alma de virtudes con eficaci**^ ' ' • " • .mal de la cofa que ama.vn hombre df muyGouarde. « • " • G A P. .y temcrofo . ^ > El zclodc la caridad q vño tiene cmbjadí> por D ios.Qjqiijq? la regala*la.le dizen : Andad que fc^ys gall^* ha: pnes con todo loqueeftc animales cquax dc. aísi como del León la Leona.tan arriyr<:. La Gallina es la aue mas remerofay couardc de todas.dize San Bcrnmdo„ que c$ fefial de la venida del mifmo Dios a fu alma¿ El zclb de la piedad arde fuauemcnte.^day atce .y v. que para tratar a.y ticjie-pollitos es tan animofa. pues es cicjtft que que ama fe cransformaen lacof^amada^y fiS» dovna inifma cofa no hade imaginar dclla lo que no picnfade fi* Ludouico Celio dize q vn Cabrón matQ al paftor Craris (como arribadiximos) por c.

pollitas. y guardar tus hijos.erí donde da orden y tra^a como puede vn hombre hazerfc cnbreuericóy viuir con defcanfo.qüi? dezir yo las remito todas. Gallos^ Capones^ y fií .y tratada^ym^ntenida.íin mucho gafto ni cuydado.ni al Aguila. y poUas. q nóteme al Milano. afsi como ia Gallina allcga^y guarda los fuyos iIcbaxofusalas. Y porquc^n efto ay infinitas coCas.yno quinfte.conio fon hueuós frcfcos.nifc cfpanta de la Rapofa. efpecialmcnte fi fe hallare en Ciudad donde ay mucho conciírfo de getc porque fe defpídc'^muy bien todas las cofasq toca ala gallina. Es de'tantoprouéchó y grangcríala Gallí'^najque nila cabra.toida.^qiicnoay animal tcrrcfttc ni volátil q íc^lcygualc ni compare j y es tan reccloradc íu$pollitos. po llos. y loca íe abalanza contra todos aqucllos que andan por quitarle los hijos^y no fin caufa^y muy grande Chrifto Redeptór tiucftró fe comparó a-la Gallina dizicndoá ios de Icrufalen defta manera: O I<:ruíalcn quañtasvezes quifc allegar.0 las más ál libro de Agri cultura de Alonfode Hcriíerá. fino que como frenética.ni la oue jadan el prouecho q ellafies bien rc§ida.

valeá para quitar todo y qualquier dolor quefefiS» ten en el cuello.&c. y quitardoIoreS.y í^htoÜLp y menos enfadofa de todas. T/ A carne de la Gallina es lamcíor/ydé -•^ mas nütrimcnto. que las piernas y píes de la Ga* llinacozidoscon azeyte/al. Dize Efcüiapio^ que ía gordura de lá Ga« llinavale paradcshazer las poftillas e hincha ^ones quefehazen en los ojos.qucningu* na de Jas otras aues^la mas piítoíz. y vinagre. £1 mejor iifiat\j^r blanco ^ que fchaze^es de los pechosde la Gallina.aunque fcaii vii?jás.y Abciiccñif. Dize mas.qtie mas pro liecho^y grangeriáidan cien Gal linas bien trá* tadas^que cíen ouejas^aunqueíean páridás/ó preñadas. Hh Ma* ..2rcs.es buena para in finitas cofas de medicamentos. * La gordura de la Gallina. abrir hinchazoncs^rcprimir.y faííáncia.pófque ia^éáfttó^y co* fas de la Gallina^ fon las mejores de todas lá'l aues. porque Váíc para ablandar duricias. Dize CoIameIa.

Ci Las .i quita los enpcines p>rinchas .del Sol. . aunque mejor.'.agora blando$.r. .Uianlaboz. : . y varios fccrctos de isaturaleza.ra5.^.azeyre y vino. y i'^lientcs-Gomo rslcn-dela^ailina^feran mu/ feho.. 5clcftiercolfrefcodela. -* VaicBloshueuosfrcfcos^ybeuidosbládos pac quitar el dolordalqsrinonQS^ y Cajear las ¡lagasdpJí^ Vi?X:igai vy íi lo5 bcuicreii crudos.. con fus pa fifrors'nTojadqsy puertos ecimacomo roas lar ganjentc ¡o hallaran cftp en nueftro Hbro de ^hifónomia.. ~ 4 la tercera iinprefsion. Los liiicucs delasGallinas fon para comer fbbrc tcdis lascípccics de hi^cuos.'Sj. . :.y afsi iVicrmo-diliiüic al :iqfti*o.y^aciarar laviita.^yac. y qucn"iadi3.GalIina vale para-quitav el flcgmon que fe fuclc hazcr cnjiasnarizes. Los hueuos frcícos cozídos con vinagre. La clara del hucuo es muy buena para quitarcl^ardor de los cjps.mcjo. r<p^4«^etvla!» camaraSiagora fcaa duros. La clara dei huciio ya todos Tabea quaii im pprtante es para las ÜAgas.SS HtfloriayfrgHndatpárfe Misdizc. y del fuego artificiaUy del fuego gdizcn de San Antón.cs el . y heridas fre leas.

y metidas dentro la tinaja del vino cCpcííb .o arcrta limpia.y Capones. Las pollas fon buenas hafta el fin de SctiSbre. y fea mas tierno de comer.y turbio lo aclara marauiliofamcntc. es muy lindo betum para pegar qualquier cofa quebrada. XL D E L C A P Ó N . y molida^y defpues bcuidascóa vino blanco deshazc las piedras de la vexiga. cuya experiencia he vifto yo no pocas vczcs. que es. y faca a fuera las arenas.DthsjfnlntaiesVoiauus. En lamollcja tienen las Gallinas vnateU quefecada . y que no efte el figno en los genitales.y mas fies vidrio^ y finalmente del hiieuo fe dizcn hartas cofas en el libro fobrcdicho de la Fifonomia. Hanfe de caparen luna vieja.y a ellos llaman Capones la caufa todos la fabcn. por^todp el In* uicrno. La clara del hueuo mezclada con cal. .y las Gallinas. 4^^ l a s claras de hucuos batidas co fal. y que cftenvndia antes finco* Hh2 mee . C A P . porque engorde. Q' O L O el Gallo entre las aucs fabemos. V } y vemos caftrar.

fino es qué/fe los quieran comer luego. y luego embarrarla quemadura coii dicha ticrranueuadc iadrillos/óargila.porquearsicftan masíiguros.quc tic nen fobre la colci.~ 488 fíiliortdfyffgHndapartr mcrnibeucr. quemarles muy bien los cfpolones con vn hierro biS caliente.y capanfc en vna de quarro maneras. j abrigada.y luego Ce los enfibairren co vn poco de argiIa.íTn dañar la cola:/deüa fuer te quedan fin bríos de Gallo para engendrar^ ni cantar.y Cilen buenos. quemarles los lomos cii derecho de Jas turmillas.hierro caliente vna berrilguiná. La quarta manera de capar . La primera es Tacarles con mucho tiento los cópafioncitos. -GAP/ . ni aún tener celos de las gallinas: y ^íii engordan.o tierra nucua dé ladrillos^ y efto es en lu gár deYngiiento. ílnfacar^lcoracon.jr ténganlos en parte fola. y cortados.y cnxugue la fangre. les pondrá Tn poco de ceniza.o por fuerza . La-tercera es.hafta que rompan. La íegunda manera de capar es. y denles a comer fopa cri vino de grado. es quemarles c5 vn. que reprinia. y abran los neruezitcs.

fon de León.cola.co tamoxlcnuedo. yalascomoaue rcuyocuecpo. Tp Staaüc tiene dos naturalezas* cs^ Tabcr» tcrreftrc.aquéllas piedras.Ia quaJ ticrxa abunda depro..p. .ceciofas:y losmoia dores de Scithia van muy biS arma.y pied£as.y pelean con aquellos varones.-HhI Eftt .y pies.3f Us ^mmdle: Kolatiles.y en Aí5a. P E V N A L L A M A D A %*. y Jas alas con el pico de Águila: crianfc muchiísimos deftos animales enla Scithia.dos. y volátil /porque tiene quatro pies comofiera. quclos rind^n^y matan íin re medio alguno^v. porqj^e falcn dichas aues. XII. Orifc^ f> Gripes» Af9 CAP.y a caualloá coger.

vnas tienen el colorvcomc la piel del León. y fop j'porq defta piedra Agathes ay de diuerfos colores. •. finalmente. coa vnai como venas blacas^y cftas caufan agili4ad. -. Grullas. ' - T A Grulla esaueq.quc las traen por mu chósVcfpetos.quc tienen el color como de coral. .cn donde han hallado algunas de dichas^iedras. C A P I T V L O XII. di chas Grifo/o Grippes. y ccica del coracon la llenare y afsi entiende que por vno dcftos rcfpectos. y cílas tienen virtud de dar esfucrco. ay otras piedras. y eílascaufán anim ó y fortaleza al que las lleüa configbj otras ay cjuc tienen el color negror.:. q ayuda a vencer todos los peligros que fe le ofreciere al que coníigo. Y mas dize Euax.\.aunquc fe ba¿runta. o p o r t o d c s jatos las Heuan a fus nidos y chozas.caya canfa no fe fabc. y animo al coracó-del q configo truxcrc vna dellas.las aues. D É L A S .ticnelas piernas muy -*^ largas^y es la naturaleza tanfagaz^ y pruV— dcmc .if^o m^orta^y fcgunda psrte Efta düc cría no rrtuy alto ^y trac a fuñido la piedra llamada Agatcs.y ligereza al que configo las lleua.

y guardan muy grande refpcco.por labozde fu graznar que fue na Grulla. cuyo nombre le fue impacílo. y boluer fobre íi.De los dnlmtles yotátiUs. -.yel ruf do le pueda defpcrtar. y vna aellas cfta en centinela con la cabeca-al^ada^y con vna piedra alida^con el pie aleada.vna Hkii. como las abejas yquando duenncnponcn la cabecaentre la» *aUs. . lo reparte entre cllas.qiecaygalapiedca'. Y cf t o del velar.U vna. porfifeaduermc. A9i dente quc^a todo animal q le dio largas picc nasi|pproucyodelargocucllo /paraqyc afsi püdiede allegar ala comida. ^ Eftasaues tienen Rey a quien obedecen. y con vn pie aleado paíTau toda la noche. noche.

y dcfpucs ellas eftan en centinela.rodas comen>y folo el Rey cftá fin comer. con la cábela al<jada.iióchc. van íiépre vnas tras de otras. con los quales tiene guerra campaljy fegun Ariftoteles.efta gente viue hazia la tierra de Egypto. emb^uecidas eh la pelea. Qi^ndo íienten el tiempo q quiere Jlouer. I)izcfe. en cuftodia y guarda dellas. y que en el cflomagofc ajuatany ahunan los 4icho« . Tienen las Grullas de coftubrc hazdr entre ellas bandos.y las vencedoras.dan vozestcrribles.pot la vidoria alca^ada Ya tengo dicho como las Grullas tienen enemiftad mortal contra los Pigmeos. engullen cierta arena que ay toda hecha de oro.fc yzxi callando •. y q antes de partir. q las pueden %mar a manos. y Cómbatenfe vnas con otras^y las veñcidaS. y quando huelan. otra noche: y afsi a cada vnt Ic tocáTu vez.y pelea las Gra lias con tanto ahinco .. y la otra. fe parten de jas partes Orientales. vociferando ác plazer.y recogen a fu Rey para ponelle en cobro^y quando fe abaxan ala tierra para comer. y parcialidades. gente no mas grande que vn codo.quc paflfado el Inuierno. mientras el Rey dcUas come.y contento. y cftan tariTuera de í5.

y grata a los ojos de los hombres. T A Golondrina es áue muy benigna.^ . qup fon el blanco dclos pechos. £ft^ auc2. el negro de las ÍI* las^y Iqcolw^dodci cuello. coft tres diuerfos. y caridad. C A P I T .^dichos granitos de arena. X I I I . penitencia. DE L A S Golondrinas. las vomitan: de lasquales piedras puedas al fuego^facan buéa oro: y*de aquí vinieron a dezir. los que deftib tienen hecha efperiencia: De piedras de Qrii*^ llas> oro fairudas. afi^^ ble.itjL.y cftremados colores^ que reprc fentan la caftidad. y fe les ha2e con^p vná piedra: y paíTado el mar.cr ^^ anünr .

y aun macllran fer por •extremohonrradas.» ^ ' UOÍ: . pues con hazcr i los nidos nos aíTegurá la eftabilidad. y Jas que no la tienen.en el hígado. cnqiie las q las tienen fe dan paz vnas a otras. dándonos auifo certifsimodeloqeftaporvenir. y nidos. tiunciadoradclbúcn tiempo . Tiene éftas auezitas lía ^ropriedad. y ñrmeza de las cafas. y naturaleza de la higuera: y es q *aníi como la higuera da dos vezcs fruta en el %iíOj afsiias Golondrinas dos vezesfac^n htic > « >^-. Algunas deftas aues. y combida a los hombres luego de mañana para a l e a r a fu cnadoí\como ella.no tiene peligro de -caeifc. y feo uftlk farte. M ucftran las Golondrinas fer prudentes.y dizc el cxperimeritador.quc las Golondrinillas qiiecí^ tañen el nido fe conocen tener eíla piedra.y primaucr^ j a qu-al defpicrta.fc les halla la piedra llamada Celidonia..porquc es cofa aueriguada que la cafa en donde hazen nido.-y no ayan miedo que fabriqué nido en rafa que cfté para caer. y aunf^: nos mueñran muy auifadas .yauifaáas ^cn la conpoftura del nido. fe eftan queditas en el n i d o . pues íin recelo alguno fe fia de los dueños^ las cafas fabricádocn ellas y a la villa íiis chocas. fin allegarfe vnas a otras.a|^> mfloria.

y refirmando con lodo ámoa<>dc boueda. fe lésyelan.. En etfabricac losnidos.digo en clhigadb. y luego los padres acude a bufcar layerua celidonia.q pOr el macho hamo. que por el demafiado frió. 49Íuos • y la primera vei dizc Phyfioíógus. en donde fe retraen quando fe van deftas tierras calientes . ^ ' ~ " £a«rtc . ia qual lesxcílitüycn la villa «va» ciara. con .comeneando fiemprc portes mayores.fon tan aüífadas. üa hazer agrauio a ninguno de I los. q de allí arribáis entendiendo que los fundámcn^toshandc fot mas firmes que lo rcftante. y fu cede en algurias. y i»?» .q ponen a los ptrn? cipios el baftiméto mas rczio.*En el vietre deftas aucs fe-hallándóS piedras.di? cuyasvictadc« haremos memoria en el tratad© de las piedras. Las Golondriñas ya todos faben como crian en los tcchoi de las cafas. La Golondrina guarda cltraiío orden y concierto en el dar de comer a fus hijos .ciegan las golódrinas. y facan fus hijos por acacri nucftra» cafas.y eftofucede en los mótfis Apricos. que la vníaes'díe cdlor vettficjo^y laotrabláca. y dcfpü'es Joj»» cubriendo.r>el9sMmaíetVoUtlles'.Y la fegunda vez empollan. y echan a perder los hucuos. y allegan a edad perfeta.

'¡T '49 f Hifloría.dé color A'ermejó. qúc es la que llama Celidonia. Las Golódrinas viejas. yfegunéa parte fuerte que antes . oefto* mago de la Golondrina para Tacar las dichas picdras^guardes no caygá.y Auicena dizcn. y cíe aquí han collegído \o% hombres.ni toquen en tierra y mas dizje. y mezclados con miel.^ atada cpn vn pedazo del pellejo del Cicruo. que la ceniza 4 e la QolondriQaquemada^ vale mucho para ** la D .y aplaca los tumores de la garganta. Iofcorides dize. Efto proprio vale para los que tienen Efquinancia. y aclara marauiJloíamente layifta.y hechas poluos. Efculapio.5argarizando con ello. que efta yer ua es buena para aclarar laviíla» Propiedades curatinas de Id Colondrind.quc la vna de las dos pietiras. qucmadas.valen para qui tar los nublados de los ojos. que quando abrieses el vientre .yprouccho y la otra para grade daño: y aduierreel dicho autor. que de aqueftas dos pie* drasqfc hallaneneleftoniagode laGold drioajlavnacs de grande vtilidad.y traydaafsi al cuello^ vale contra vn mal^ que llaman Epilencia.

oparece que ficmpre vabufcando lá carne a muerta.T>C los animales VoUtílesl ' 41^7 la vifta. Auiccna dize. CAP^XIIII. DEL C V E R V O ' L Cueruo es aue inmunda^ y muy difcrS •^ te de otras que comen carne. e hidiód? j y es dicho comun>y vul . y beuidos coa vino blanco.que el eflicrcol de la Golondri nácózidb y Y beuido^ es conua la mordedura de lean rabiofo. Piiriio di2c. y purifica. pe ro ha de citar dcíbcha con vino blanco.ardelCuéruOpqueqüando mucho vagras Izando . que eleftiercplde taGoIon riña dcfccho con agua de hinojo»y mezcla* a con vino blanco» es marauillofa agua para cshazer los nublados de los ojos^ Se experto rede Roberto.como el AguíL el Faleon. y orras auesde rapiña. porque Ja$ f ras procuran comerla frcfca. Eículapio dizc..aclara.porquc la limpia. y i^oc: íicrfc dcíle vino en los ojos: y fi fuere fuerte^ tcmplallo con agua de rofas. que los poluos del cora0 de la Golondrina. y el Cuet . nó fufren criarfe^ni engendraríe mal en los ojos. quemados.

^^ íuTgcncio dizc del Cucruo .y al propoíito fc f u^t* del. eras.al es amigo de hurtar. denota pcftc. t ^ m ó en diu. f.que^acot tuti^bfaaanmuchasvczcs contar efcudc^dc S^o. pero ouccon todo effo forn^a fcrcntay-qujitro bo^es V.no los quiere criar.encima.cafa. lu^go.losabojrec0:pcrQaicabo . inñcionado corrupto.y dizc mas>qucquan \o riñe.dc>s X l l e u a u a a efcóderavn huercoqtaehama L i dicha caCa al pie de vn arboUy dandofe acátode la tracción.acude ¡ p S i ' «lo-..qcríis.de vna n^efa.« s T p o t cima de las afas.muy gaftadocn ia rcsion que habitan. nipverumiríc tal delCuewo.rfas vczcs al pie de diez eLA. clora ^^-¡^^^ fia darfc acato.óios:y q-aeel Gucruodc^ nam . que aunque Bofabc cantar otra cancion.porq Smc^cl ayreefta. que criandoleen cu"^ta.porquc^nacc V Calen con la pluma blanca.e hallado concl hurtoen ^'Ei'Gu^ruo conoce fucolor. y pcnCando qü kofoufu|hüos. tanto que dd pucsquchafacadofus ^«'^^"i^^^^fj"^'^ Lras de los hueuos. ni al n entar ni aun ver de ocho dias. o baraja con otras auQS.y .tonos diferentest.

XV. D E L A V E LLAMADA ' ^ DciTiío^ "C L Pitees vnaaue de grandes propricda'/^ des.porqfcamparáuadelIacáfus. Qui dat iumentis cfcam^ &puilis Coruorum muodantibus eum . &c. Ifidoro dize : que efta.Efta aue fucle en arfeo» ics^y en agugeros de montes ^ o cañiliosapaíc!» i tadcs . por todoaquelefpacio de ocho. tiene particular cuidado de pro ucer . y los mantienen. en vn verla 4c Dauíd.y defampará.c}uc di¿e.ni hijos do Cuernos. De fuerte. o nucuc días que los padres los dcxan . ^ C A P .qucci Señor comd Griador. y renace otra pluma ncgra^ynatiV ral . y bufcan el alimento con mucha fólicitud^y cuydado ^y defto fe ha zc memoria en las diuinas letras .y prouccdor vniuerfal. de laqual cuentan los naturales xmi* xhascxcéllencias.aua tomó el nombre de vn hijo de Saturno queíc lIamauaan{i.DeUsu^nmjfeiVofHiles 49^ los ocho días que Icsbaca^ioJapIumica-bli cables falc. q hapái con los que no fueren Cueruos. j mantener a los hijos de los Cucruos.a* gucros^y diuinaciones.y entonces ios padres los reconocen por hijos.

fe va a bufcar la yerua que tiene virtudy fuerza de hazer faltar afueracl yerrd jr dizen:que trahida la yetua..hazer faltar.. y los pechos de azafrán: )Uto al cuello tiene las plumas verdes: las alas de color de cera . y apartat áe cerca de íiqualquicrcofadxí4iierro: Orrós dizen. Tichc las cfpaldás vcrmejas. fcabrca los ^^ugeros que han iiccho los Clíl . que para conocer dicha yerua.7 • .y las plumas de la cola relüzen^y refplandecen:tiencn las vñas coruadas^ y el pico tan agudo que trarpaíTa la cortezaí de qúalquier arboLpot dura que fea. y en dicho árbol hu* Uierc algún hierrOjO clauo hincado. Dizc los naturales defta áiiC) ¿|fícria enalgu agugeró> o concauidad del árbol. que no cftá la dicha propricd^d en la aue. porque po pueda entrar a ciiar fus hijos: y vifto el im pcdimiento. Y al propofito cuentan. - joo Uififrhy y fffuria parte/ tados déla contratación humana. lac^iial íicniprecriaen agxigerosj y ponen a h puerta del agügero.o nido vna plancha de hierro dañada.ticncn cucntvi los curiofos en dode cria cftaauc llamada Pito .fe arrScai y fe falc del árbol. porq dizen que es propriedad natural deftaaue.y puefta en la pli «tu. fino en cierta yerua que trae a fu nido.

Otros dizen /qeftaaue fe hiere ios pechos para que con la fangrc que dellafalepueda mantener fus hijos. IOÍ qual fe cria. ello es aítp de gran amQr. .y fe íaca la fangue.y aníi queda contenta.• li CAP. t . D E I ^ < f | > ^ "'^ L Pelllcanpes aucmuy bcnigna.comien^a agemir. proprios pcchos. .I>eUs^mm. y yifto que no rebulIjen. ios quales reuiue. y al punto fe da muy grades picadas cnftt$.qAiando no halla otro que darles de comerrfealo que fuere . y a picados los mata. y afsi cae la plancha.animo. cuyas yropricdadcs callo por nofer dcccntc$iiú-P4 ra pechos Chrillianos.y cftra ^ ñámente piadofa paracon fus hijos. y fofíegeda la madre. y la yemajunta^* •mente en tierra^y aníi conoce la yerua. é^i^^\ C A P I T V L O XVI. y esfuerco. y biue en Egypce> junto ai rio Nilojy quando fus pollitos van creciendo fiempre van picando el roftro de la madre^y corno fe líente laftiniada rebuclue contra ellos.y hazer muy grande fetimie^ t o . • . y con ella ruxialos pollitos echandofe encima dellos.ilésVúláíilps fot cíanos.

porfer fu carne muy proücchc fa.aunque aucn .tan. ycogidasdemachas aues de rapiña.pa ra ranos. y deüafuertc no faltaria a fu tiempo. toqueyaennuíftrosricmposnoay memoria de l U editos paaados:y cierto que parece que eftauan pueílos en razón los dichos ediftos.s de Febrero hafta fan Iuan. ro tambiénforicodiciadas.-pcro es tantaia codicia que dellas Ei?ncn los. y por todo el rcfuntedcl añoabundanciadeftaca9atanprouechofa.y ediaos públicos y gencrálcs. L A Perdiz. . cacándolas con mil géneros de inuencicncs.Í7A lítfterta\y fe oHvia parte CAPITVLOXVli. y enfermos.que esel tiempo en que la3 per dizes echanliuc„os> y crian. >. alómenos dcnde el me.toir.quc nohanaproucchado amcnazas. es vna de las aues del campo masperfegüidas queay . D i ^ n los naturales que la Perdiz es miiy aíluta en cofas. y ó fueraiuflo fe guardaifen . ni prohibiciones reales. D E L PERDIZ. y lazos : pe.bres. y de buen gufto j y no folo fon perfeauídas de los hombres . penas. y no perfigmeírcn efta caca.„ Eftasaueshaiyfído defendidas enticmpos paflMos por pregBiaticas.

y mucha carne . que de ligereza. Tres fuertesay dePerdízes. y ciegos.porquc fon negras.animales Volátiles. y ellas fon de poca plu*m a . y los machos íicntca el reclamo de la Perdiz. y fon muy fáciles de cor ger. y hembra enjaulada. que en otro tiempo del a ñ o .y es que en íinticndo que lapciíigucn cfcoñde tan Tolamente la cabera penfando que pues ella no vee al que la pcrligue. y redondo. y ca^a dcllas es por el mes de Abril. La tercera fuerte de perdizes fe llama de Guinea. porque entonces van los machos mas callen' tes. porque fon pcfadifsimas.y mas huelan de pura füerca. vnasqueticnen el pico colorado.y burJadas. 505 T ^ tiene vna grande falta. con la pluma padilla. y afsi queda cogidas. que tapo la vcen a ella. acuden fin cuydar alos lazos que les tienen armados.y la mejor matanza . ydeftasfe hallan muchas en Caftillsi la vieja. y como en los dichos dos mefes las hembras cftanfobrc loshueuos. con el pecho ancho. La otra fuertp de perdizes diffiere de las otras. en fu dano. li 2 Caen» .y ligeras. y Mayocó el canto de lasperdízes enjauladas. en que fon mas pcqueñas.T>e los .

} Miguel Sauanarola Medico. Ambrofio. qias Perdizes fe hurtan loshueuos vnas a otras^y pcnfando burlar^y engañar quedan burladas . llamandolos/y abrigándolos de baxo fus iFas-: y tienen tal naturaleza. y íin razón ni jufticia .Pcrdíxfouct qux non pcperit fecit deuitiaS. in nouiíTimoerit incipicns. que en faliendo de lá caixcara. y facarlos. dizc. y adquirió nquczas con engaño.y engendro los ]íiucuóS..ycfcríitcnlá Pliífiologo. Q¿ie quiere dezinla Perdiz fometa y cria lo que no parió . La Perdiz fomcta los hueuos como la Ga Hiña 5 y cria los Perdigoncillos al tono della. y al mejor de fus dias las dexara.fe van trasdcllá .5<54 HifloridyfegHnday parte Cuentafc por cofa niuy cierta. y afsife quedan bitrladas^y íín hijos y deíto haze meaciónel ProfetaHicremias enciertaparábola quandodize .que pufo. Y la madre quan .ydcxanlaquctuuo el trabajo en empóUatlos.S¿' no in iudicio^indimidio dierü fuorüderelinquct casj &:. en íentir la boz de la madre natural. faben andar ^ y correr.y ala poíire quedara burlado. y aplicándolo al honi bre. y engañadas porque defpues q han coiiado los ágenos hueuos > y falidos los perdigoncillos de la cafcara .

CU) os pechos. que la carne de la Perdiz. La hiél de la Perdiz.. para que \ fe pongan en cobro. ^^ * TOH C A P .y niercr debaxo las alas-Proprieiades cufAti'jas di -la Terdl^• _ D Ize Ifidoro.'cs principal mix^ra para aclarar la vifta.fe Icfiquitara. ' '" . contincníc. XVIII.impi£le el mal caduco: y ü alguno ic tu •iiiere. . Haly dize .y beuidos./ afsi los tomaacobrar.te les animales voimies.'que el caldo de la Perdiz. o fíente al calador comieda ay^ vocifear.Diofcoridcs. B E L A T O Rtoiida. y ella entonces hazc lo ^ proprio y defpues del pciigto. facadoy hecho poluos. ademas de recrear el e£tomago. valen contra la Epüencia. t^r quando v c e .la baíqucn.y dar vigor. y lo fapcrior es me)oi: que lo inferior. anda cantando con grande rcgozijo . • ' L A Tortolilla es auc de fu naturaleza muf folitaria. para que en fuitiendoU los hijos. es fobre todas las carnesfilueftres. y aínig^ del dcüer- . «fpantando a ios polutos'. y fortaleza. que el hígado.degufto y Talud. mezclada con cantidad de miel. Plinio dize.

haziendo duelo. Ama tanto la Tortolilla fu compañero el macho.os tiempos^íl acafc^alguna to pare . o fe lo cacan.as de vna yerua que fe llama Squilla. fino ííempre viuir folitaria.por miedo del Lobo. pareciedole que haria agrauio al aufente.y bufca la compañía deles hombres. o otras Tortólillas Ce ájuntaífe. La Tortolilla quando cria trac a fu nido de las o. y amorofa entre ellos. O viudas de nueftj.que ama. oCcpcmuris. y coñueríaciort humana. antes bien todo el reftanft de fu vida la emplea en gemir:yllórar. y amigo de comerfe fus hijueios: y con la dicha yerua en el nido puerta. o muerto compañero. cftafegura la Tortolilla quenohallcgarafu enemigo. viuiendo^ y criandofc blanda.y plato.^n6 tírfloria^ y fegtínda parte to^huySdo ficmprc del trato.al contrario de la paIoma. y prenden. que jamas de alli adeíátc lá verán juntarfe con otras Tortfllíllas.que el Lobo es ene* migo defta yerua. porque fabe por inftindo natural. nunca mas bufca. que fi por fuerte íc le muere. ni toma otra compañía. por el aufcnciade fu diledo compañero^ y es tanto cl fcntimiento q tiene deja perdida ípcial. íi con otro .

pare con cfte cxemplo. con atcncion>5^ note bien -el grande fcntimiento .la dicha auezita llorando fu folcdad. fe va afus Iblasporel arboleda bufcádo las ramas fecas y en ellas fe entretiene íincuydar delasverdcs5 íiendo verdad que antes de fu viudez nb cuydaua de las ramas fecas. y galas de tía vida ? Claro eftá que la viuda di Icreta. ailtcsbufcauano folo las ramas verdes: pero lk% mas floridas . pncs ya li 4 íc .deleytables>frefcos. con íidcrelo por caridad. y duelo que por fu querida cópañia haze.digna defernotada:ycs>quedef pues que ha perdido la compañía.y llorando fu til íle foledad. viue muriendo haíla que llega el findichofo de entrañable amorj Y duelafe en femejantc cafo condifcrecioy pru dencia de fu aufente marido. -^ Otra cofa han aduertido los naturales de laTortolilla. yauifada ha de refponder. y perdimienro. Pues que liara la mu ger honrrada>y honefta que a perdido fu com pañiay amparo? ferá razón que buíque los jác diñes frefcos^de las conucrfaciones humanas y los lugares amenos de las locuras. que no. o tuuicre noticia del. y los lugares mas amenos. ni fe paraua en clias.

y perdieron todos fus contentos el dia que fe le acabó^y perdió fu amado. Efta auezilla de ordinario pare treshueuos y no faca mas de dos como la paloma. cuya fangre tiene propíiedad dé hazerparecer el fueño illülíonés.es aue creftada a modo de co rona. es por lugares de muertos . y aborrecible. y naturaleza es pefsima.y aguzar la vifta.y regalado efpofo.como efté alli concauo. A Abubilla. y eílar. como los palomos.imitando en efto a la Tortolilla. D E L A ABVBILLA.Í6S m^oríaj yfegundá parte^ íc acabaron. XIX. y va muy apafsionada por el cftiercol del hóbre.ydiciplina. y fiemprc haze el nido en las concauidades de los ar bolesjoala rayz deIlos.cuyo plumagc es muyhermofo. y viuequinze años.y mantiencfe de gran o .(an¡mal incapaz de razon. y para limpiar Jos ojo3.y tic ne muy linda. C A P . y fantafmas al que con dicha fangre fe vntarc los L . porqucfu viuir. y agradable vifta a los o|os: pero fu condicipn.o agugerado el arbol. cuya fangrc dize Auicena. que es buena para quitar el dolor de las orejas.

Romaftc>rüm.l^ií hsjímmales Vúlatilts. rcconoccnla deuda que tienen en fus padres.y que los fomentan en el ni do^ y los abrigan debaxo de fus alas hafta que les fale plumanueua. diziedo. y defta fuerte pagan en alguna manera lo mucho que deuen a fus padres.y fe les renueua la vifta: y entretanto les bufcan el mantenimiento .rii pueden bolar. en el lib. Los hijos deftaaue. y trine* zas. Vr pupa lugubris cft ludum amans. y de viejos no veen. caufa fueños endia li s blados . ^ Tropritdades curatittas de la ^bfibilla. de ani. lorath. Vpupíe pulliparentes fuosfouentes anhelat fuper oculos ipforum^vt vifum recu* perent.ks quitan las plumas viejas>y les alientan>y efcalientan los ojosconlaboca. 509 los'pulfos. pues dize delios Phifiologo. y triftczás¿ como lo declara laGlafa fobrcclLeuirico. .que quando los padres eñuegeccn.y aun caufa melácoli^s.y melancólica . y amadora de llantos. dize: que la fangre de la Abubilla. Que quiere dczir laAbuhiilla csauctrifte. dize lo proprio defta aue con eftas palabras. p ItagorásTífTÍb'.

y mueren los mofquitos. huyen las hor migas a mas que de pricifa. Del coraron de la Abubilla.^tú Wflória^yfegundafarte jblados al que con dicha Tangre fe vntarc. DEL P A V Ó N .quita el dolor dclla. Las plumas dcfta aue. Del humo de las plumas quemadas defta tue huyen. La lengua dcllaj|ue. CAP-XX.y fus poínos pueftosjO traydos en la cabe^a^ayuda mucho a la memoria.la cabc9a.qucmada.tray das encima 4. EL .

y que le vean aníi íla hermofura. y las muda.y ella pro pria fe huelga de fculo por efkrcrno. que el Pauonefta ador nado de plumas . y no fe puede ver la hermofura de fu gallarda cola. y todo el tiempo que tardan en falirle . fe cntriftccej y íi vcc que la alaban. entonces con grade recreo cfticnde fus alas. Y fi de noche durmiendo fe defpierta. al punto reprime las alas. o conoce que fe huelgan de mirarla.y no en lo demás: porque dize Aclianó. gallardía en el veftido .y fi acáfo fe mira a los pie». procura cftarcfcondido. tanto que fiJa miran íln dezirlc algodealabanca. haziedo dolía vn circulo »luy hcrmofo.gallardo^bííofo. de trifteza que tiene de verfe los pies fin hcrmo fura. yencoge la cola . y tiene la cabeca conxo de fcrpiente^co corona de plu~ mas E . y andafe paffeando. fe lamenta. y da vozes de pefar^ y na turalment? cada vn año le caen las plumas.y iguy vfano.que entre todas las aues. cctno los tiene feos . y flaco de carnes. y fu cola.jCS áuc hcrmoíífsima. Efcriue Varron.T)c tos Rítmales VoTátites^ 5? r L l?auon. a cftadió naturaleza la palma ÁCISL hermofura . porque fe corre de verfe.

que muriendo ella. el cuello de color de Zafir. las cfpaldas cendrofaV^tiratcs a coloradas.el pefcuczo reluziente.y azulaque parecen al Zafir. las alas roxas .y al oro. inucrc de pcfar de verfe finhermofuraCuenta Atheneo lib. Quando quiere juntarfe con la hebra da vozcs.5?i ^ Bifloríayyfegunda Darte mas roxas.parece conferuarfe . En la cola tiene eftrañahermofura . ole enfuzian.antes dize que. que en Leucadia fe aficionó vnPauon en tanto grado de vna donzella. ni hiede. y afsi nunca verán cerca del Pabpn. i^. ni ferpicntes. como íi con cofas aromáticas le emboluicífen. y afsi de pefar.y fentimiéto murió.el qual vlue al pie de veynteycinco aftos* Y fiquañdQfhiquitOjle mojan t o d o . que fe crien femejantes animales. y efto entiendo yo que procede por tener la carne tan magra. Pro . no quifocl co iiicr mas. y ahuyenta todos los animales ve iienofos.cryfolito. y largas. porque enlas extremidadesdellafe veenvnos circuios de yerde. y gritos^ con losquales amedrenta las fierpcs. y ñaca. no fe marchita. cuyo cuerpo muerto.

que atrae afilos corazones.. . por la mmhd que * auemo s notado en el TAUOttm Ahermofura dixoHeliodorolib. XJ L efticrcol del Páuonbcuido. dixoEujipidcs. cura mará uillofamctc la gota corál. 9^ De la hermofurakurnanét.como la piedra Imán al hierro. La enxundia del Pauon. fer vna me dida . La hermofura dixo Ariftoteles. La hermofura. Los antiguos Philoíophos llamaron a la hermofura. fana el mal de coíládo. Los huelTos quemados del Pauo. dadiua brc uc ^ por lo preílo que L . La cozina^o caldo del Pauon. molidos y mezclados con vinagrc. y miel. 4.porque las mas vezes fe mal lo' gra.15 Tropriedades medecinales del Vauon. o igualdad pefeta de todos los miébros corporales. fana la paffacolica. fcr vna cofa defdichada.dcfccha con el cumo de la ruda.fana toda lepra.que es vn don de naturaleza.o mal caduco.

ni vilictcs. todojo demás le pa rccerabaíTura.^ real íicrmofura^dize el gloíiofo S. y de los hombres. dixo TheófraftrO.que es va engaño mudo.dize Dcmocrito. luuenal dixo. pues callando atrae. que pocas vczesfc halla hcrmofura. La hcrmofura.^14 BiflóriA^y fegundapartt fcpaíTaJ Marco Aurelio dixó . Masniucue>dixoAriftoteIeslahermofura que ruegos. Si eres hermofo. dixo Ouidio. cartas. La hcrmofura.y locura* CAP.las buenas obras te harán bcrmofo delaute de los ojos de Dios. que tiene grade parentefco con lafoberuia^y aun con la vanídad. Bernardo. La verdadera.que no ande acompañada c5 locura.yíi eres feo. que es el fumo Dios. . no afees tu hcrmofura con malas obras.j^ que el quexlefta fe aficionare. y caftidad. y engaña.que pocas vczcs fe hallan jun tas hermofura..

Al propoíiro : auiavnadcftas aues tragadoras aqui en Valencia. XXI.y cuydadofa por tragar^y jamas fe vcc bar ta. y que en lo qucestra gar. tato que digiere.quc viuc al pie de cien años. ü L Buey trc.De hs animales Volátiles. y dizen della los naturales. y vn buen hombre quifovn día .. m C A P .y engullir ninguna aue le lleua vétaja por el fobrado calor q tiene en fu eftomago. es aue muy corpulenta. como dizen el hierro. la qual fiemprc anda hambrienta foli» cita. y pefa ^^ da. D E L B V E Y T R E . ni córcnta.

yffUTífnda parte . qui bel iis. o en arboles muy altos. y crian en altos montes. yeito lesmiieue.f i4 . qucdandofeel buen hombre fin llaue. porque naturalment e conoccn>y entienden. San Ambrofio efcriue.- I • Ver 11 era verdad que comiá hierro^y afsi pron o a jáarlc vná liaucquc tralua atada a la belfa del dinero>con fu cordón: y a penas pufo la riauc en el pico. Que quiere dezir.íin bolfa^. que eftas aues fe en gendran fin ajuntamiento de macho . que lospoftreroshueuos que ponen. La icy de Efcriptura.porque falen con la cafcaramas dura que los de antes. dizen : que efios animales va íiguiendo la foldadefca.y otros granes autores.^y fin dinero.quando ya la tuuo en el bu chc.fí^fíf^rlá. que dellafalen mu'l i:hQs cuerpos muertos: y afsi ellos tiene qucl jcragar . El Cometador. &:mortuisgaudet.iunramentcconla bolfa. y pprquealosBuytresyales va faltando el calor natural . e incitaafeguirla guerra. Dizcnmas los naturales. ni fa car.prohibealo5 judio$ comci .y afsi no puede em pollar dichos hueuos. Lex vulturem comedi prohibet. y holgarfe deib5 y efto propricfe hajiaraen la Glofafobre el Leuitico i que dizc anfi.no los pueden empollar.

la carné del Bucytré^ pÓr^tjuces áüeqneíe alé gra con la guerra,y córi ÍÓs íhüerros qae íaléá dena;Má$ dizcn^ queéftáaüeiientc élólÓr de los cuerpos mucfrto5Í>de ma^déquihzelégüasi Y aun antes de fer muertos^ yáíueñán,]ríiénte el olor; y éftd (ucedé quándó ííá de áuér pcíle por el tietüpó i potqtlcí coodd los ayres áñdáa corruptos,e ihfícidnádos, yá ¿líos cbndcén,y íicnteiiel tiiál futüró.jrarsi (íór éütoncés ácu* dea aíó^ póbkdos i en dbtídé ¿úrreii ¿ yie de* tienen cÜcfaós áyres; y esíeñáí^y proiDÓñiéoi euiííeñéedé pefte.qúadó átidán muchas deíias aues y y Cuíéruqs entrcceáidos jíói elícimá, y cerca de pobládós-^j CcpiQ Ciú IudÓró;íiehtéa los cuerpo^ üiaertos de iíiíá parte del mar i otro* . ^^-'
Trofrhdadei meétéittáíeíVet Butytré.

TI^ Sculapid dizé> que íás plumas deftaáud ^ qucmádás^áhuyenrari íásfcrpícárcsíp^rque nopuedeij fcrírírel cicir deílas« ; Mas dize, qué él hígado del 6ue^¿ré ; defé* ^ chó coniuíangré, j^ tomado ^tff diez 4ias^' li** bra del mal caduco. Y jwas ^ itt fangrc mcscladá coa di c^

V . Ei xre UD á eftáaue, ¿\rkl e pa vp^jqn ifaaa:tíl'dtíli

5' Bf caiian dc)la p]tnTta*deftamx¿^csC{iíiiejor,* de todos p3?rja bica tmiiy tóltejyliiocjor^efcniuiE cchd^:<XjaBjq£ic; fOnCcx mii.re2ÍOi£(s.icibcliadc^

- r Elhuáínoiáeie^ieíG<í^,d"el^iBu¿yfeíGyccccfai-í

V ^ CábMnD^VJk©:XiXII¿ i > ^ i D A ^ ^ i ^

L A Calandria es vna auezita toda blaDc;^^
* *

la qual^te Aiele1í¿fllárf^eirl0'^^fpatios> y caías grandes de !os Ré^es", en cuyas paredes acoiiübi:áji?€ria'fiam*)2iíavto,Eft^^ Awftorntcs^^ p i%y íi©iog<^'j^: ^ERfachas Qttd's granes aat©reísvqíí¿^^ yerdaderobprapEiftixrxp ctó lií^fídf,i3müGíteíáeian&rr^ iieiía¿:Qji^pucfta didmatí^ d^«it't^^eieftfef * iiio^íí la enfermedad es morrtaJ^eifebáéitieci podtYO ibám-tr^s, y-'aoajuácjcéátoicíar ad:3cnferTT^i mo
».. *

' De fis^^nmales Volátiles^

Í$?9

lT!0:pero fino es mortal, la auezira fe cftíique' da, y foíTegadaj/miraAdó al enfermo de hitci c n h i t o , tiraudo paraíi todo e l r r u l ^ a y e z e s ella müerp,y el enferniofanarpero íilá 4e>:an en fu Jiberíad, difpatzepór el ayre*^€oáó el nial que tiro^y afsino jiiuere,y qgedaí liiíre.
l?rapr¡edades Tm^diciniílesdeta' /!* i

I

ACaIadria.tíencviihjüéírczitQrí^pferuef " focnlapciexna, cu^M^Tjaeollbyál^ ^ rificaiflaA^iftáv vntáiído&"^^ elloís oj^sque eítan obiciiros. Aiuftctétes. CalaTlfiíísl infirrntife ^fivmo^ debeatjñbii refpícir-fedfi ipfüñt.^jiícrt^veHr^ ábilla omnem^'íníir tiltotearaVd fe traliSt.: ^' Los muslos defta aueíicchos cenüay valen para quitarla ceguera de los ojos>que^piDt fláque^avceirpoco. ' >i V/;ob :í • Dizeft;;:qüe cfta aucftre rrahida:de Pcrílaa cfasprairtcspos Alcxandro,, ; ' •; '
^ ' • • * - .'i-C'? - : ' . /'-^ ' ' ; •-;>-:>•';;

CAP.
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ílifloriaáelaj'egimiáf^te lENlX,

C A P . XXIIL D E L A V E

L

OS Atabes a efta auc llaman Fcnix, por fcrfolacncl inundo,y íingular.laqualví uc quinientos años y mas, hallafe en la Ar^ bia, en donde quando conoce , y entiede qu. fe leaílesaelfindefavida, (fcsunlocrctmc líídoró) recoge vn montonciilo de ramas. y cortczas-dcarboles aroimticos, co*??f »^; cicnfo,y myrrha, y-otros feme^nteqfonc^íít difsim¿^p¿reftremo.HecliO'el-«ótoncino* modo de teíado,o boucda. fe mete dcnWJT eftando allí al ardor del Sol, íc va murjcdo. y

Délos animales VoUtíles. í 4 « fe enciende de vnaar4?ntifslma.y mortal«.lentura: y al punto que fe va muriendo, bate tan rezió las alas que aquellas leñas,"y cortezas dedichos arboles fe cnciSden ,y «Ha que* da quemada, y echa cehiza:y defta ceniza con el humor del roció de la noche, fe engendra vn gufanillo, el qoal fe va fomentando con el calor del Sol, y de las cénteas que quedaron al derrcdor,y poco apoco reuiue .yírecc ,y de allí a pocos dias le falenlas?las,ybueluedi. cha aoe en fu primer eftado gaUftrda. y frefca, y para VÍUÍP otros cantos a,ños coinQViuiory defta fuerte el au<? Fepix nqn^a fcnecei afiquc mucre. ífto dizc Ifidoro, pero Ambrofio V» por otro camino, que parece mas Wtural, y conforme a raz5,y dize. Que defpüeS q dicha aue tiene hecho fu lecho, o morada con las dichas cortezas de arboles, y metida dentro, con el grande calor del Sol, y de la lena aro marica , fe enciende ella en callcntura, y deíla muere;y no dize que fe encicndc,ni que ma la leña, fino que 1^ aue acaba, y muere de calentuta:y delhumor de la carive,fc engcdra vn gttfano, alquai fu poco apoco le tenacea alas, y fe haze tan grande como de antes era.

i^z

"Biflorta^y feguñía parte

Qjd€ttnoft admira'deVñá obra áhnáttiralc* za,taivrará, y ppodigíofa,de laquaiobta, exepló/y r^rauilla, fe puede facar, e inferir vna fortifstoa conclufioii en confirmacíoíi' del artículocert¡fsimo,yfirnxifsimode la Rcfar» región? (que cs,á minore -ad maiu's) y es,que íi en íiáruraíeza ay tanto faber, y poder, que nitrería vna vez la cofaxjae vine, l^bucluc ai •fer.y vtda^que antes tenia; que no fí^bra^y po. draházet el fummoHázedor^yCriador.de to das líis cofas,y el que da fer, y poder a naturaleza,'Píi!:a.quc obre tantas, y taksmarauillas accino fabeaíoós í Eftá claro,que tendra^rhayor poder, ydl3rbérpara:ha^er,y obrarcofas mayo-» res y tateSwqiie excedan la capacidad de todos cntendiaTvi'c^toshu:rianos,,y angélicos 5 JBoI4iiendo al própofico,dize SoIino,que efta aue Fcnix-bs del tamaño'del Águila, con la cabeca muy adornada de plumas, a modo de vna cabellera, yel'gasnatecrcftado: junto al CUCÍ: Uo tiene lafv plumas como de oro encendido> y en el ftrp??rior de color piirpureoí en la co* la tiene vtíia&piumáijcoBio.rfecielaiy otras cntreiiiezcla4as^.del projyrio^color dcfáxofaí
f: - • • , • • . -^ • . ^ s - y ^

3 > .

CAP.

/ C: A'pJJ-^LQ^-XíXmí. D E ;I*A :^
S T A a u c és alta ^ piernas í y larga d« cueüó, con'éí pico crecido : iñemicifsi* masik las fícrpes, o por mejor dszicfívayainigas, porqué rto foloias cogen do lasiiallá, •fino que también la&6á'fca«i dé prdpoíitopa^ Ta cornilftós, y fe las ítóran-por los ayr«s,dexá dolas caer qiían aító=^¿ieíl2.; y afsi lasmacati : Stíelcn Criar las tíigucfñás cu corres,yjed*. .ficios altós, y dizcfopoecoía-muy ctewaiquc lio crian vez iílgunai,'^cfjne:áfii ¿chetí-^ct'ftídí» •abaxD Víia'eiguéfta'peqivrna. Y '<ii2ehl6s «ÜÍtíñales, que efto-lowii&xew-por' a^ádj^^eí^ d iieño de la torre, o edificio en que crian, dádolc vn hijo;cn pago ;y alquiler del lugar^n que habiean;y criafí,v'Otros drzén-, ^'í^figan* Dios las'.íícciínas,réconociendo la meree^d,y beneficio- q;cte l'á mái¥G' de fu Ctfiíddr íccíbé* .co.mola.Ho.i;nviguilla^qcft cada lunrdcxa va 4ia de.frraba^ir,y bufcai'ílcmStcniínietdj'poT -agrad«ccí-,y pagar a Díóíalgo-de lo. totídK» jque.lc dcttcio:7 eftedia", como cfti-dt¿hf&es -a-mieued^luiia.s. Sc3ld-^fc^cré,qtícíi3¿f9i lí»

E

Yn^Cpnlq ptrQfio carece de grsindc mfftcr po Y para prouarcfto traen los abúrales vn f xcmplo,y es, que tienen prou^do ^ y experi mentado, qiic cu |a Thoriqgi^, ^a donde na pagan diez£n'os>nQ crian.nitarabitaCigüeñas: dando^ entender» que en tierra do no Cepaga diezmo, 4e los frutos que Pios les da, no quieren ellas ciiar > ni hazcr niorada^ pues n agradecen ^ p^oslos beneficios rcccbidos de fu ni9:X)iO*£rcriuende UsCigucñas^que quanéo el p^dre,^ ia m^^re (qn v iejos> fe crian en t\ nido en dó criaron a fus hüos>y alii los ma tienen>y regatan los prójprioshijos, hada que acaban ía vida > ¿brquefon aues muy agradc cidas^y de mucÍK>^ conocimienta.

Vcntafe yn cafo cftraño de lasCigueñas, que íi es vero,mcrcce fer f4b4tdo, tenido, bado: y es, que quando fe ^juntan la primera vez macho, con hcrnbra, fcquedan co. ino cafados en C€imp2\n|a toda la vida,finfainas dcpartirfe la hcbr^ del macho j niel macho de la hembra, liíiocsquc el macho vea ^u(: la hembra Ichazc traycioat A cuyo propofiM

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% Birria de h Cigüeña.

poííto fe cfcriue c} cafo que apunte, y es qué ctiauau dos Cigüeñas machr^ y hebra en cier* to caftlllpile Caítilla, y el dueño ^ y feñor de aquet caftillo.fe entretenía, y holgaaa de ver y contemplar como criauan, y lo que haziaa dichas Cigueñas,y vio muchas vczes, que en yrfeelmacho del nido abafear quecom^cr, allegauk otro macho, y fe ajuntaua con la h€^ bra, y defpues fe yua, y al punto fe ba^aua la hembra^y fe echauaen el agua de vna acequia que por junto ei cadillo palfaua, y fetornaua al nido. Y venido el macho, y compañero de la Cigüeña^ no echaua de ver la traycion que la hembra le hazla. Vifto por el fcñor del caf* tillo lo que pa(raua,di6 orden como cAoruac a la Cigüeña q no fe mo)afe, quando defpues de U trayció baxaua a refrcfcarfc y como no pudo mojarfc, por el impedimicntoque le auiá puerto,boluiofe al nido. Allegado el ma* choy cópañeroproptio, fintióconelolfado y conoció la traycion que la hembra le auia hecho; y vio el dueño como la maltrato a piícazos,y fueífe el macho, y al otro diaboluió con muchas Cigüeñas hembras, y puros pica zos que dieron a la adultera la mataron-

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\ Bi^orialf fe:gHñda parñ
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T > Liniocrcriue, q u e d vcnrrículcx de la Ci-°^. gueáa^ vale coattatDciapon^oéü/paraaquel queconiígala tru-x-erCf . - ^ El íirifmo ventriciiíócozídocon vino^ dízc PJiaiojquc quita el doioi%c'hi:n:cha«on que fe fucle hazeren laáparTtcs carnoi'ksj -:; ^ Piafcoridcs dxze, qwací cftiercal dxí ia Ciguc ña^beuido con agua^valc contra gota coral, C AP"K XXV, D É . L b S P AiXAsR^íO S,.

OS paxáros,o Gorriones foríaueSaftutasí .y t-raydoras,y amigas de poblado:c'riari cri ios agugeros de los tejados porque fiempre •fe rccclaírde enemigos ;, y no íc fian a-ldefcubicrtó. Son aucsquchazen mucho daño alos fembr^dóSjde trigo, cbilada, y daca,'p6r cuya cáufa 'aúiá^ vn. eftaturo en Valencia i q«e el homfereque cacare quííiientospá^aróSyciGor noneSyylosmoftráréíCTtcsviuosíO^'n^ Jes fcan'dados cinco-ercHdos, y-íó^s diélios paxarosquefcanpara^ritiifmo qué les cató, ^ ^^ l El

L

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••• E t C p m o n esauetdidifsániavy imiy'xiatki al coy tu;pGril<>qnal:dizéAi?rftotcles> que citas aucs no" viuentres años,.porqueluego enUGgéceivUcaitíadel vfo q tienenVCOÍLla hebia taaameiiuxio. Ymasdize Aiiftoteles^que-ci varón que rnucho vfacl jdLdijoaciokicgoea canece,y por configiiientc prefto' cnuejcec-, íln-otros-daños inremediables, eínfiifribl^::^ que caufd. Ariftptelcsefcrhic:,queefíasauc-s padeceneinial caduco,y daiacaufa,*porque acoftumbran comer del|u;fq«iajiio,;c beleño el qiialíuelc caufar criíds. honbiesúfasytrif tczas muy grandes, fi del comieren, y arvczej los buelue locos, aunque los mas buducn csi fi dentrode venytey* quatroJiaraSi - - ;c • í : 7 Pinalmete losOonrrojács foín aftutif$imo&> tanto que dize la Glofa'fobteelPfalme i i ^ . defta manera, paíreraliquo ftrcpitum míVgnu' fcicicnte volat^ne laqueo venantiurn capiatur.Efto es,' que eftos • paxatos'Jiuyen haztedo gmnde r\iydo>y,eftiuend0> porque no Jos-eq gaíil cacadoren algún la2Q>;j ^;Í . * '\> -"• ^
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C AP.XXVI. .D E;L-B:.¥H-0.i¥ - •
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Dizefc religiofa. y feffniia pártt .pueíta en algún árbol masarribade las rabias. porquefiempreanda vifitando iasyglefiasXo licitando las lamparas.y quedan picadas>y cacadas.) dan con cUz. y el Cucruo fon mortales enemi gos. Mantíencnfe de carne.y ca^adas. principalmente de ra toncs.yntadas <.7 • E L Buho es auc noÁarna. El Buho.^ por lo qual la luz del Sol fe los perturba.por beberfe el azcyte. }uego fe echa en tierra patas arriba^ y con las yñas fe defíendc*Ca9an con ella auc imil fuejrf^s d^ anezitas.on el vntoque 1 la man Hga>y alliquipdan aíidas. yelBuhonorepofadc noche haftadar con loshucuos del Cuerno. y caca. y todasal derredor llenas (le varillas. cercándola roda por picarle los ojos. para comerle loshucuos. ynopuedeuer. porque el Cucruo va bufcando de día el nido del Buho. y rcligiofa» es noduma porq de noche bacía.y ifita los palo2nares>y forbefc los huc uos de Jijis palomas^y íi a cafoesfcntida.porq en ver el áuc nueua^y nunca vida» acuden co anña a verla. y no parece de dia^a caufa detener los ojos cía ros> y gfádeS. por cania de los hueuos. de do nace la moitái enemiltad que fe tien& 5 25 Hí/lf>r£f.

y algunos la tienen por mal agüero> porque ya la fenrís en vn pueíto^ya en otro: quando pcnfaysque eftaamano derecha . y halcones ^ llenándolo cubierto al campo.» fueítaa tlMuchue* lo > y cornos no puede ver ialu¿>íc abate al fu^lo. y las auesde cá^a en viéndole afeabaxaii por verle" cotnoa coík ntieua« y at punto fueítan eí Á^orj^ó el aue qücllcuanrdc rapiña y afsi cogen la ca^a cd facilidad^y0a trabajo. y es auc que no fabe mas de vna canción. yaíucnaala mánoyzquierda.XXVILDEL CLVQVILLO.y durmiendo por los arbo les.líe hi \^mméttts P^oíatítes. <i>t El Mochuelo es atgomenoirqelBuho^ y tambic esaue que no puede ver la luzclel día y afsi anda. y del CuQtu iene el Cluquillo el nombre conforme fu cato.Pcríígüe los ratones > y es odiado de cafi todas aues* Sirueníc los caladores para cacar con acores.£s aue traydora. porque va mirando 'i»s«4ues qwc tienen los hueuos alos fuy os fe* T .y en ver la ca^a. CAP. y ca^a de noche las auezitas<]uc halla defcuydadas. y aquella repite fiemprc .

jt^e^^la^pü |as-ótíaai^üc íon:^íxpi:@5ry nata. porí^ueno^echede veri qii¿ícan pueiloorros huepcíspo'r ver deiíiafiadós quai do bneíticafa uidol ¥ los pollitos'deltJluqui4io-fóiÍ4iaüuraIn'icnte tan. ralcSjlos aborrece.£ei¡Qs qiriebre^y págale el dcbitojii.quici?ra los? hueuos:: pero la hembra^ucfaoft^adiicTtida .que ft)n mas aduertidas^: aitifa¿> das.aíluto.y ccfcclia por verles rá fla.s.y t ray d a resyq^iíc'-íaqain lai^ícoaiida de las^tío'cfuíllas dd losxxitps^iicino-íbn df efpecie^ y feíia come. falta de ios hue iios>:|?-Cíiíqve>:riO.f^ctkn.pujGclecic^ir. y.rcntura cfcemiénrada eO'^?de>v^ei3ir.cosí.fcme jaátfc^iy igií áfdaífire IT<3 cfte^ nfdo^ por tracpalli ios füyos> para qué fe ioiem-po lkn).. y emgo^á^li 9í:y los'Oürcs. ji¿o¥íiim4ci¿¿4 {ík licchai:uié3í?eí la^tray-^ Cion. que qui? ta de los hiicuos cfü^laorra aue tiene pueftos en eJ ntóo .ly'z^'•• ' Ei Ciibct es aiie mny luxnriofa.'ítfsi'fe. ypqr. Y por verlos latitud te a*íoj5 pnosta lucidos'tos ama.cnflaqueccn. . Otras heiiTbras ay derta iSfp^ic. tanto qué aunqüc-cfié láhtniílica'eiYcimaBKííto^rlmeuoX alli ¿Lrwsma. quc.cfcanden ioibueuos^en jarteijitó el .Io. Y:xíádeotra trayciort.

r.fc^díicro?..VtE:iLcLiAf. ^ ^í édt^-í^ltó no ios halle/poisyáedtzeií>l0$tímu>ale5iyiqual0 cfqriiie ATiáoreie^ V^qucil los haJla losquicbrappda^achfecml^^^ trcrégiacoirdlosyv la:¿engaáiaiiía^láófie^irc yquímdoiquiecfiv:íarcoxiíella. V f q. • * ' •!• I A. •. » 4 i-i ^ . y gentiíesthazi^^^ ¿ai^ fíJiiaakíflfíft dcíla vio^ cteíasec^üe^^Vá?iz^íadQ^<íU(Kd£riund3aan.TS:{)«ro..e: i .fíéglíi^MÍ ftra'cffíü^cóí-f/c.!•> I A 6brhej3 tó aue'pforrbfticadofS'dcFti? po .' y dcfaftrcs^:vemdcro¿'^'F^.i-* y mívy IÍO?&I6CCL en ^ lasplunt. I.í r ..A.íicpre anda'a^]^chadorJosJiitiíjtíuosde laspaiofnás para pcrdorib?• .e A í?>5Xr^1 X.-. » ^ # V ^ í ^ -:-^.: _ •. ' ^ • .áUe de fu natanai iaibidiofa.v^y'prbm^ no fóltDclaclmijLa futuravfino tambicriió^átore.cmiiéiitcs^.<XXyuii D>IoiyA . D lE-1.^ I .-n fi íS ^álv stee cs(blan<:á.. da muy grí>ndes?bares'\ ác <to. Ttí^díCdrpíi picna •plfiaáam Ji^ocat jffipsoba voccitliéíli a^gá icros 3ía:%ia:CK. porque quando ha de llouer. <• • '^ C A P I T V L 0.

cantá cótra C coílumbcc.y de lospé* C S fe mantiene. qué^fta aue jamas lá fcntiran bien cantar. l^ientrasqüe viuc> y quando fe allega la hora vlc^i mucrte. quedando có mo atonitas. que las demás aues fe paran de propo* íito. ¿miliadizé delta aue. Hnac optaní Naut^^ quia non fenurgit in vniis» • t i . y fedetienen a efcucharla.y and viene a dczir ejftós dbs vcrfos.|o8 iitfioria'y/egknday parte víuc .HCon tanta ruauidady me* u Jodia.dan bien la tinta por la cracice que tiene. £s auc impaciente.y ínoraen Mgunas de agua . páraciiyo rcrraymicto es buc no vntarel templé dé la pluiüa con vngramrp de ajo. Las plumas delCifne fon buenas para ef criüir. ^ ' CAJH . iracun* C da^y de jcolcrica compicísion.y embelefadas S fucato funeral. y dará la tinta muy bien^delqual f$l cceto tengo yo larga experiencia. que los marineros la tienen por pronoílicadora debuen tiempo quando lá dcicubren por el mar. y parece que fe retrae la tinta. aunque algunas dellas no. . - D izcn los naturales. Cignus in aHfpicijsfeifíper Utifsimus ales.

bélot ^iíimalésVétá¿fhsl iS • t.. "pero ionlyá'rides de Ib¿pr¿uechostin:c tros caufan. que eftás auezrillas feari-^^qOtnas'de ciictpo.-irmea Kdiranár u --' —. ÍiaÍíáVlií5os (^^^ ré' exceda íVéda fábtÍtá-. t s rOntáritás (Lctór¡á¿ñ(síúi6) iBto¿ij|ftfe. • .|tó2Vgrandes^'Íni¿^|i'Ífóy^úfe'rió^ Fnesfi-'íttii-ajWos'ciofdén'yrrac^^ >analc§. Pues Ll .

v.ElRey de íai Al^^ dizen los naturales^ ]gueiio qené agi^ipn.Pues vcclaprudc^5ia xqxi]guc'fc^^^ el orden con que-fc goi3-l<prnan. .déj^ que aun hafta en |?íío íc mueftran cftasAucaíÜa¡5pru¿entcs¿íG:reta$. .^ :^^ ^^ 1 Entre todos los animales Volatiles.ÍQj[a§ J as.alca.n.. ^r.'y caucíiiíó de las ABéjas.yjiuiíadas.que tpd^sel^^^^.prudcncia con que íc rigen.Con que trabajan: la diligcncja conÉquc acudcji afusdcuidos y: concertados miiiillc* rios: y él aníia tj^iic tierien en andar liei|iprc ocupadas.'¡. xn puntpa 1¿ ¿iiílodia'. y la paciencia i|con que fufren: el rigor con que caft¡gan.Aqua ^tü. .y clamiñadxan qiicfc. es maj o x deiucrpo.ygene.y R^y..ta<ic)r!dizc quc:l^íj[?ncíspicrpqj^ . qpie fesdemas aella C jetas: Y u ^^^as]^^^.QB¿4^^^^ ü^ faltar.ro£a. : : .y el cuydado .. aunque el ¿.• ¡ Eftc Rey .y..a quieq re(p5tan>riruí. .^p>i:i|¿en.'^r. fin jatnas verfc ocioías>da:ndd'con cfto yr^íi taiáta rcprchcníi^iia los hombres baldiós^y vagabuiidoa.-.^^jr Jejreftres..eI amorcon que fe trata^.y guarda de £4 ^Capitán. Abejas íqn las^quy di!llcí. la...pi^ cli§ca . ':.:.

porque el Rey no quede fojo.quenoay yerle.eligen tal Abeja por ley tan clemcQtc. ningún tiempo..:^ ^ _^:i . es cpfa de ver. .! qu^j darfiacaudUIo.y caudiilo>. fin prouifion.o. y. pprque^ fe bueluen furiofas contra el que íe vajlega. y rodean >paca feguirle. oyer ar ^^ gun exambte de. por dcfciidetfu Rey. aguardan que vengan veyntc con «lan-. y acompañarle adonde quiera que fuere 5 y lletfanla tan encubiertpíy en medío.que tiniendo aguijon. y fin j«alicia. tcmicdp perderle. y pucfto efta diez años ajamas le dexan ni fe a> partan de fu prefencia^yfihan de y ra trabajar diez. Auifo es eftd muy. 11^ Si . tañimiento. ni dcfcubrirle. EI que fe allegare a qiaerer tomar. i Puesüa cafo el Rey fe mueuc para mudar deafsict. i?icn puede yraperccbido. como Ic ci-: ñen.nQ vfc4cl por. •': • ••••-'. Abejar ^ en que eftéclRcyjj..paraque los YaíTailos íepan como fe lian de aucr /conCa] Rey.cercan. Es tanta la obedien^iia que las Abejas preC tan a fu Rey.y notar.por la muchedumbre de vafíallosquc le acompañan.quefien vn lugar. y auifadó.

Pü^siÍA^icncá^^CMiiar joeftarfá defcaydó^et^R^y qiietaníp:anián > ÍS c^Ta de ad-. .l:¿«fes-fe aunan^y íe le poncá-^debaxo.M ' • lia . ¿3<JQ ^aiiá^'4iiálfórl^a jJiuíílcra en cal feruicio. cti^&c\d©fe fíóf'Wcfes^jjaíresí ^autó^ifó gpartapártSffe/lái* qííefc h¿ítiardal ehfordilár><ie fu préftiíclá^feaft^ w^icíft (}HC viene^i parar. iftilátói^h^A^^^l femlilf idnto queródás hazc^.onalSi^&íff¿§i^iaaigkk¿átíbej^u:^lás/lt)fi¿tt Y efcondcn en los luifmos paiialéí'ÉiSfliaqucs 12 :. Y fi por mala de fu fuerte j. fus^ malas ganas.51 i * ? UlñoYíáiíht fecunda pane' SVik éífo fient^aí íjOCe fü Rey Vá al'go canfa do. lie-": uádolc como en andas por dcfcaíktlej procu-.prC'í éih^^^iiítmi^áxál.'%m\k^ talFdiHo. r¿y3i í^te>c'át*jiefl<!^nm c^o V]n'<to y^fentí rtt K Vo ot táilí^rdéí]^ M fMf ^umí \9¿á:éi^P^k 4oto3>dídí?^í3¡aefeíeíi:fereirha::d^^^^^ po por rJgunos dias^a^feóirrccíeñddia Luz que ai^a^y Ft«feang5iíCJ^ éjMefÓTi:v^ii^íbbe.

y piii. fceun efcr-iaen los.y artificio de ^qyi^s yfau en fabricar fus celdas y. y..ndp.algunas.contraalgufvo« Áni^ jnalejo5.no.lia ceremonia que fa í^ftinAo .y.4juc.Abejas gvcT:P»_í<>ras del.-¡ppes. » I . X^ ^ducrrir.li^cuoot^^^ las c6di(.e5 de pequeña confidcTacipn.»'.'.dic¿o^.%g.YieQcn.>a¡lja£4:ai:les .3ara c i d i ^ xargo > .. i] :* • 1 • ' .:eligcn:^p.¿ey^y ca.deií^ /ÍPAÍKrania.ofieiit:pj5.anran. Y íi a cafo Íe4ei. Qoit^p^jí^jcjl cuerpo difunto dela. cp>fpira.udaio4%Ías. aiíen\Q$.pre^eii^on^s w q.a^.'<f c#t w las tales.qu.: -^ ' » / ' > ' % • • - .•^a^rgP^.?paTt^n'd^qlg?ex^ quitand9legjl^^.. Vcgatnp$ al tnodo. lfs4ciUerran. pftrqup -firíia de baluarte y defcnfa.lfí»iie^ rjíis 9BaUs^ívgui\aAdc^loa£tt%rgay--^a. íeauuan to das.q^^..ur^ljes.e.^¿e^ldL9) rifada qual f?r.?gdQ ^líf I»? .naniir«vlil&s cq fe ña.quc%mpre qucdaaíalg4aj^ <l^c íc>n ajy.prefciicia de-1 asiñftesA be jias.>iftcrio de Rey. y aduerrioileto.y¡Ufl¿f i/3^ •VlCia^. quc..p4i.<íc„yQru%3 muh^^ §as atdccreclpr áp fa$. '.apofcntos^^qucfiLerto es dignodc í^r notadpv JK^ quf h^zf es dar ysfi§tum. y: niit ^adp po r 4ͧunos dias el dak>r.

firuiendole de fieles alabarderos.5T4 lli^órfaji fecunda parte íc váyari fin hazerlés (ááñóiy aún por eftc rcfpeto rió hazcniüicl cri los tres primeros ordenes de caífillas.quc no los fabrican y compo* nen dcreclurneteifíñóal tráucs.própofitodcdefenderfe del viento. Y es dé notar. y lados.quc cadt Vñá délas dichas abejas tracquár-fo cac« '^ 5.yiágugeros de feisefquinas.-1 guillaí.y de íbslayo. Otras fe ponen en guarnición.y. y de los nocíaos animalejos/porquc no pueda darles atíTaito con tanta facilidád^como íi ios fabricaran derechamente. afin. de<}ue hazen la* miel. para rcfiftir a los enenvigosque vienen a darles aflalto en defcuytlo. y las flbtei'dc quiénTalé la cera. para noíoló comerles la mieli finó ta bien Quitarles lais vtdáSiOtras fákháltámpo a búfcár el licor.y concierto atrás dicho. fe ponen a jas puertas de las colmenas.Segundariamente-fabrieani y traija lásccldas. ' No es de menos confideracion el ver con que cuy dado fe reparten los oficios y cargos de fuíaiVory minifterio: pues vñas entiende cii [aguarda de fu Rey. . y mas. y cftanídó en cetinela como valerofos foldados.finjamas apártarfc de fu prcfencia con el orden.

ni \ts pueda hazér daño. ó embaírár el cbícho fie la colmena. como fon cmbctumar. Si porfucrtealgunas de las Abejas fe quedan de noche en el campo.llamadós f á ganos > losquales G^x^stúfitz oficios b « o s . de limpia los apoílcnrps 1' y de enfcirar las ¿ Ll 4. dbí i ñ lo^'inuSlíHoSi y oirás <k>s en los pies. no preualezgá contra ellas cl viento. traen agua para las Abejas qiie reííden dentro: y^áefto firüen los Abe jones. que eftari ya hé chas. luego Te abaten a tierra. y celdas. y queden inhábiles para -bólar. finalmente.Otras entienden en bruñir las ¿afilias. Abe- . que d ix iínos arriba. yifábri^anrlos panales con fus cfafillas. Yfi%cafó fe íhucúc algún vie^ zio mientras andan {¿arel cailipo . y afsi duermen patas arriba. para que afsi con el pcfo. páraPdefckrgatláSi y licuar dichas flores alas que házen. Otras. Otras eftaíi aguardando a las puertas délas colmenas j a las que vienen cargadas de flores. y cogen vna pedrezuclá eii las manecillas.guiñas^. trae¿águli paralo dkho.fé echan en cí fuelo de efpaldas^. y efto lo hazen porque no fé íes mojen las alilias con el roció de la noche.

dcl todo buci??^y esf05 i5&día.: pero íi halla dichos Zangarnos fo. y tiencppr cofa inuj^ ci^rta. Es taata la carídí^d! qjic entr?.^alli la vifita vnasy otras. trajjedpie allí dejppjíi^r ^ ha zicirvdpkoaiil de nioqftr. 0 ticpcxi^quc íi a c^í..paJs>uja^ d^lks^ Sol par'a<^4^C?alcgi^C:. aborrecen por cftrc^ ll)pa}ocip>ya.quc íw> rixíflcn ^uijonr: y porque tienen mucho caIor.^ \f HÍfkriayJfgania^ l^íp natur^Lcftos Zaganosxque poriCplo el tragari fc^frpji.fe íirucn deUos.s->p^cpmiendpfe la mielque ellas andan obrando^ no fploiqs aguijpnan»y ?chán fuera de :la5 colmenasyfinpAjilc taml^icn acaban c5 jfyíj^pc^rqLiCradefl^as^^d^^^ inir^iirifsimas de. paracf-calct^^y viuificar loshucuczitos de las otras Abejas.mil dcnücftqs^. mpíírando pefar^^fejitimientp del trabajo y €iiíeríi3gdad de la ^jp^^aiíera:.P:]u^s. |CiHa% t^intp quj5.ariici^$:y regalos.lp§aacfc . y agrauip5 4? Ia3 Qtra§ I>4:ftos Zangajiosie dizc.no fufrienfápr^^l? f^Á^^. gpipfos.vcf ^Lcyjí dg^Qijae ti^f^iifdcix cg T> V %. y d¿ ladr<)(^aes...a<?i pac^^ ^ d^<:.¿íl:é. ^ * * no .

einífei:dc noct\ei.pnme?aq^ dandQ dos.ella lo paga por lasfetenas.pcupandpíV.y auifarlas qaefc licúan ten. cu&adU de tpdá$ > jf fpbrc todo tienen vna prcgoocjra. /. mipí^jc^n yn mornmllOiy fon ^pcíaTado detriíteza. del tocio que las. áuejas:cpgen. :. fe Jeaarite.»o lc.ts9í|qcc4fcr^no>Y ^-C9Í<>m^etistMf^^ tíerrafvcn los mifmos|>?. Pu§s.y.aIgjd¿ fu fuert:e>fc defeijyda 1^ que tiene el qí vg9. tienen fu$ v^ias^^rí^fintmelas d. cftantá quietas y foflcg^rf^scomo^^^^ fe niflgujna> las qual«.ks demas. ay pareGer^s>difFcietes de que fe haga.todas en el. y engendre. .quandp me nos con la vida.d9 .oes como vn maxia.?:i5eci.patadas para l^guarda y.naIcs de la.cargo que lo tgca • Y íi por^ni.vcrcl i[üenciaqiieguardai>. defpertar^a^.<}ue can aucr muchgis millaf e? dallas. y que eft.y filleg^n QQnXas alas anites d^ falidctpl 'Spi . jr dcfpertadeia> para que e n comentandp ^^X^'' neccr el dia.y q^atr^^ido '^ *x ^ Ll í y que- . porque :Vnos úxit que fe hazc:.: : Acerca de la miel.q tresf zu^mbidps^Qiuy fi^tt-gSrderpiertc alas dernas^ y con efte áuiíbca4a<irual acuda a fu labor y miniftqrio.

ó del romero. y cargadas dcl^ acuden a vaziarloca las cokae Ai» .. toma elgufto.y queda £6ücítido^Cft Ucór de riííél dnfcc.y coriíchto. ( comola experiencia lo demüeftra)y las abejas lame y cogen aquel roció y licor con mucho gufto. y dulce con la virtudnatural de dichas flores quede fuyo tienen cierto dulzor. hóes otra cofa. fe buekíefuauc. que vn rocío del Ciclo que cae de noche fobrc las florezitas. 'f ftiatie* Y mas dizen> 4 ^ ^1 panal cñalhtfcfeó.que áquclróció que allí poneti. y apelHdo que le dan del efpliegoi.74. que ía miel de las Abejas. y fiel panal es fabricado dé láflor ddt crpliegó/ia tal míél>b licor toma aquel gufto y fabor jy^aun de allí dizcn que toma la riiíei el nombre.cap.4 C fe les mojaíTen las álezitas con el rocío no podrían bólar> como arras tengo proüado. y yernas del 'campo : elqual rocío caydo en dichas flores.2 . Efte parecer nq llena buen camino^ ni fundametlto: porque es ciérto. yíabbr dcí ro^ meto. y eftomagós .j^ fabricado deflordé romcro. Otros dizcn^y c6 razon>como fon Pimío. íintiendofe repletas.Y defpues deauerle algún tato alterado en fus buches. y Diafcorídcs lib.

y también por fi no puede faiir a bobear la comida^por las muchas aguasymalrtic poqueeri elInuiérñofuérehazer.que todo lo dúké quecdníett.Dé ht animales yohtües.lo búcíucn en rcjalgar y ponzoña. y manto nimiento en el tiempo que no^yfloresen el campo. con todo en-. lo bueluenibaae y dulce.yprópofito de tener próuifion. " ^ La ce^ra.y amargas. fe haze ide las Sores c<>n lasqualés fabricárn los pahiíes con fus caílllas y celdas eridbride vázian el roció.boluerloázédoéndulce: y l o afpero cñ blando/y fuaac: al contrario de las araña$.Yiiotad^q aunque el roció cáyga en florea. qué de íbyó feanazcdas. afin. como ya tenemos dicho. y dillgéndajy^fiíicóá'icirés que aqtiel jquelasada trátar/íeáfimjn diir«íUt€^«)flí«l^íbncHáSÍ-^ • ' -'^^ í'-^ »Eí .tiniendo io lasAbejas en fusbuchcsy cftomíágbs. há2átíndole perder ro« da la aizcda: porqué <^i propriedad de) eftoma gódelaAbeja. 5l5j nas.y pknáics que paradlo tienen fabricado. yücorconuertidoenniich T A SAbéjas Ion amicilSimas de la Riripíc^ za.

les da lugar. porquef?guncícriuc Eliano.yanfiloádc fcrclqiiclas adc/tratar.y anfi por fcr tan cafta3> Ips Gentiles apjiearoa la cnllodiay guarda de las Aucias . •• : A. . -':o • Si 1^ Abeja eft^ . porque le pcrfeguir^ con faina §crc?a y porfía. Jfone. Quando las Abejas tienen eatícíipontiéo da dentro de la colmena.mal. dcue acudir eonryinp du4cc/y de^au^^oÍOT . a la Diofa dclacaftldad.s> . adjiic|*^ " -te .cpiio.grau. y aun dizcn >.y falir al cápp.ikmas de fcr limpifsimas las^-^bcjas. guc hucla^ .cs ALitorc.ijiiicho tiempo fin traba.E4jqgeryúicrjG^d^CíUfgarala?«igiícnas fno áde íiupr CQi^iidlQ aj9s> ni c^bpllas.ccii por iívftinítp nátur^ialincaftoyiibidinofo. Jar.£ucfienjtenpor e I pifa tp ál qu? á tenido trato cardalVi^^^chte p^jf>*n^ügci:. dado grandes zumbidosjcsfeñ^l que quieren defámparar aquel ]u^ar.^ i^umo gradoGartifsirpaa.> ni otros man jares.y ot!?6s.ni tarngoco a 4c yr in^-olprofo.jy xuci^ par^^ fe quc'^den^y no dcfa^parc ci lugar^Jí.a<í«áe=rt? el cq^ jiicínerQ>v Ipnota.lucgo enfernia^por loquál jamas eftan ociofasi O-?I ticmpp.y pofada-Y^ guando eftp.

ií• : \ Las-Abé>as.rigurofá . fe entretienciv taptó quaniro t:on vn inofmullo caúiiai. >'^'^ . no falenfueradéla colmena:..t^^-í li .V5£irzuí bido fúcDte vy. Last Abejas conoccnei mal tiempo £utu< ro.. dcfpues que todas eftanirerray \ dasen ík$iceldas.Abejarqueilasiau^^ fofsicga^r:y:fiténGio .y^:a deshora fáJc:vaa:deUaróotó. y^arecen las A ^ bejas^y quando el tiempo es enxuto^^?rafauQ^ cancxa dtilaj. de talrrianerai que fiel diafc á dealterar^ V emborráfcar. yapéfaradas (comdcfta dichof>3aafta tkntoque.aij:eligidoottt^^ -' • • •'{.andan thftcs . fe^im Pimío. n .y ellas quédan. y^íi haízerbiieridiaj ninguna quedaquéiiofái-^ • Avláimche.\r zun^bi-*: doseftraíJQ^. aparejando fe para la partida. pro-í noíofo.y apofentbs.jürmi^uj^'áas^-^ ^'.BIinra. íil ano' :que la Primauer^^es muy ÍMcmeda.^ál puntataUanio»! das On íetr fcwidasi Iiafta^queal jqmfbrkrrdeli Alúa ^ iaaiiftna. i Je.tepqücírcsidias antes que fe 4tócraiijqr f dan mucftra^y feíial con vnos cJaiyiores. la miel es poxra.icil£l-m^^ pameUinratKuto. fcguniplinrtr^'ncnpuédeireftat llivíReyy caLidillo:y fiáxafo lcpierd5.• ^ :^^¿:t.

LasAbc)as.y rñucre.fe altera. por ferxofa blanda^y como la carne viua de fuyb^ í¡cnt3C'. es.jr alterada. dcrlemí áunq^ue. por razón que la ñores eftan mas nueuas j y apuradas.que la miel del Vrcanp es muy mejorqiic U del Otoño. y las entrañas: y en no picado cofa de carne no^ fequcdaeLaguijonjUricpierde. «^jorqen la carne tiene lugar de critrarfe el aguijoii.pícaíe en cofa braqrda^como^ no fe altere la tal cofa ^ranipoco tiene lugac de apartarfe. Las Abejasx fegun EliniOjaroan clfon fuar* ue^ .hazen. efta. ¿a caufaporque en picado cofa descarne fe quedare! aguijo. y Pala<iio. picando én cofa du-xa Boá llagar de ¿ntnirfc el aguijón.picrdelootrojyyanoaprouecli^parahazermiel antes bien acaba.fcgüa:Auiccna. Y dizen.y las entrañas: porque como no tiene mas de vn inteftino. feapt¡era. en el: Otoño. ni dequcdarfc el aguijón.y no tic: BO lugar de facar éfeagui/6.y anfi fe q-neda por I fu:maivPx)r^el contrario. ni de per.íiS' Rifhríéily teg(ind4 parte En picando la Abejd^íi p ico en cofa de ÍBC.. y en el Verano. y aqueL cftá atado al aguijón. pierde cl aguijón. dos vezes miel en el año. en perder lo vno.

.. que antes perecerá de fedn^u^ be uan^íigua turbia.fon encmicifsimas del azcytCj^ y aníI fcca. . puesnofolo fe preiqig los iRcyes. y dan las caftifsimas Abejas. Las A. . y grandes fe ñores de Icruitfe de la ce* raspara aiuaibra.rnicifsimas de la agua clara ¡. .r fus mefas> y apofentos. y co azcytc dc:laijrel> ii^zexcnacer los pelos que por alguna doleii cia cayeron. Con ella .y Al* tares con la lumbre dcfta cera. . y del honor. Y la muiíca con^^xtacta^tanto» que í¡ c&% fuccí^ ác ía colmena. * Los pAluQS de las Abejas fecos m<. Que diremos delyfQ. íT no que también fe honran ías Iglcíías . bueno para yr entre ellas vntarfe las aiaijos.ue. Son a. ygiuy limpja^.. . y el roftrocon azcyte* Y notad^que íi en picándoos laÁbeja^lyc» ^jQ vntays el lugar cpn azcyce. y íícntcjialgún í^QxiidQ fonprofo junco ala colmena. V ..alguno.y feruicio que dellas tenemos.no fe iúncbari ni hará dapp. y miel que labran .bejas.tanto. y prouccho que facamos de lacera.zcUdo$ jcpn eílicrcblde ratón. buciucnaclía conureftcza..

y^ft^niF^gáM lás C^ftádia^.fc fcftc jM ftfS^áaító». y lugares que tengódícíío . j^-eijiápmjcimüclibs^^^ ' . quie póiáfá de^ir 1 as y compufturas que fe fet an. bres.éfá próximo. puesfon tantos .cén'Ioá éHucit'6ís\^cfr¿ ella firiáííxiéiité.í í qtté. qitócübtib*fes'permítfdc/e^ bres . Pues de la miel que fabric^n.firi*^ósi'ñHtitnc'ra i5l*6k:mé?licáírfer^^^ íftédiciñ^sy feóHiitu'ras.y'a-riíi fenVító'álxéclorV^iíqlH^^ vn 7 liuei-oí -de f oís.. que lo aüfé^ltíttilltir aqb%Jmi¿aríosy:M^ pai^qw^ííos. y fftlifetíipn* álgo^ áé IbnmVcfió dü8^áf ^qire ác' É'Mffeaíc'^ypotqSéyib ¿eíi^ií oefihPaWeíib'/ptít dar lugar a otras cofas que me aguS\^áW? '^*' fefíe'cíosy ktariefas-fléfá^Vy^^ Wfet jásí qüa do totalmente fe huuiercípcrdícf¿?fa''^f¿bbi: ^cUái.áf íélés^'ñ ctóii^ie fiTéf6tf eftár. (yt¡i/iit^¿é'á.y'cóm crf Káf bá^diéi Vitgfnéf6S.4Ciiríiérét¿hcr^^i^ f^aírtes.

y lleac configo algún cañuto ÍK^^.ari ancho aucr le pudiere. q ella le Ueuará en donde todas tiétter\guarida ^y con efta traca y diligencia.á de hazer otra>y es.ácudaa tapar el dicho cañuto.Dé los ^ntmahs Volátiles.y figala quauto pudiere: yfia cafo la perdiere de vifta.y otra. y no mas.é^^-^- bres fie razón. Jasqncicpárccicr ren. ellas prcpriai le medrarán d®ndcLfaíibítan. y dc>e faiir vña abeja..y vayalafiguiendo:y fi tambic perdiere de Viíta efta. quantímas entre Criítí^^^^i go.^J. fuelte otra abe ja. ^ 1 qüifierS antes de hazer las* fctSrcdichas ^ diligenciasphazer otia.qu.que biifquc algún arroyo de agüa>OílÍí^jl de las (q ftiele aucr apartadas de pobiado^^^tój^ donde muchas de las abejas acuden a beueJgl^ tomar agua. y póngale junto del agua en la parce que viere acudirías Abejar abeuer^ i luego veíáconio acude al olor del agua miel y fe cntraií dentro muchas dcllas: y dc/q ayi entrado detro del cañuto.ruelte otra. Mm rS>^ra . y vaya figuiendo la poftrera.q cfté algoefpefa. y eche detí J tro dé dicho cañuto vna poca deagua miel. caña.r*o menoscjurríofa.^ . HechaeíD tadiligencia. que defata*: pe bonito el agugero del cañuto. -'W^^: .

<26 -• H'^oria^yfeffmJ^p^te para fabcrítcftari Icxos de alli.y il eftnuieren i?xos. : -' ^ i '^' * ^ La .o no»Ucuc cofigo vn poco do almagra.y al tiempo cjjiic lies. Agora pondrán fu corcho a:la partc5)or do ellas pueden falir.--. toquenlas co el almagra pucíia en vna phuiiiUa. tar* ¿aran <fa acudir.y diuifa4as conclalmagra. ¿ La diligencia es madce d^ la buena ventu* ía.pj:eaJas Abejas a tomar el agua.vn rato>quc fi eftuiiiere cerca.y al buen olor q tendrá el corcho (como eftá dicho el lugar recitado) fe entraran todas fin mucha dificultad ni trabajo.^ X. luego las vera bqlucr por ag'iafeéaladasr.la<jaal ffcs Jiifta (dixo £ftobjíus) que Cate* ce de reprchenííoii.gan fu cor ci\o ^áparejadode la maneta qdixinios en el capitnlq del Buey.y aguar den alli.quc prefto faltaran.y conefta induftriay diligecia po^ dran adquirir y tener Abejas en abu^dancia.y dj^l^s hu xno por baKO^-o porla-parte contraria al corcho. Aidiügencia es vn a£to coi:pQi-al proi^p -*^ tifsimb a las obras de vircud¿ :». Boluiendo a nueftro prppoííto^digo^quc defpucs quehuuieren hallado algune^ambrc de dichas Abcja^s^te.

. w .Bernardo»que és pro prio oficio de Prelado. Ladiligcncia.y foUcltud>dixo Giircio.quela diligencia es compañera de la induftria. Eftobcus dixo. lib^^v Tercncio dixo.)rque a citas do:^ ííruc y Q* bedcce el acontecimiento. M7 La dil¡gcncia.y el vino fon las cofas mascotrarias q tiene de diligencia. SaBeríiíirdo á4ic. ^. vale mas que buen ingenió. 5an Geronymo dize>quc la demaílada dili gencia. lo.El fueño.quc Dios naelba Sicnor cs^xiuy diligéiüi^> yibiseito con todó& aqae« llós que lo fon en íeruirlcí . Séneca.. Sá Gregorio dizc.qüe la demafiadafolicii tud y diligencia en las cofas terrenas^ impide lóscfetí)$delía^>íaciofí.qué la diligencia con induf tiria.D(p los Unimahs VotátíCés. . " ^vri: .qiie fe hazc bie. y dcihi falió el rt fi an qué dize: Aquello eftá prefto hecho^quc cftá bien hecho. tic nc fu afsicto cii el fofsiegoy dcfcanfo. No ay cofa'que no venida y alcáncela por* íiada diligencia./del q f ige i goiii¿rna. 1 ^ i -.dixa S. Columelalib. también fuele caufarfofpecha. [ San Aguílin dize^que aquello fe bazc con diligencia.

y la haze abil para recibir mas claro conocimiento de Dios . El humilde y Cafto vence a l:osdemonios.cap. el qual conferua el alma cafta y el cuerpo limpio.y conocer a Ctifto ehcarnado. quefón>cfpir:rus !üzios. Medina. t-Li^^zQi .no fe conferua bien la Caftidad.y afsi mereció tener efpiritu pcofetico.porloqualrcíp}andccio tanto (como todos fabeinos) en lalgleíia de Dios coa gra de fabid Qt ia:.5^8 Uifloriay fe^itnda^ paftt T> O R fer la^^ Abejas tan caftas . ' Sin ayuno. Ettcla..y Cañidad.y virgines.y ver. ^.y le haze capaz de los fecretos del cielo. Jfaiuo a las virgincs^^-v -> KV . y Santos*. La.y tcplan5a. : Moyfes mando iTratar a todas las mu^rics. LahijadcPhanuel viuio 84. Santo Tomas de Aquiho viuio virgen y cafto. con zwtoridaddc dodos.y foberuios. ítay Eftcla.a. M^iti. La Caftidad es vno de los dozc frutos de I E fpiritu fanto. Ídem.Caftidád difpone vna alma.Luc.años conlim picza. ^ quiero efcriuir algo de Caftidad.

c.T>elos^ñlmálesr^plctllesl . y trabas por enriquecetfcj alqual le aconfc.Idem. por fcr varón t í cafto. que mandS* do a Noc.clqual tenia quinientq. Gen. Plutarco di3. que meticfle en el Arca de los-aní^ males inmundos de dos en dos^quifo q deloi limpios los metiellcde íietecñ fíete.7. y refcruaífe el fanto Sácramcto en '^^^^V'^ndi^ jComul¿aÜe>y lo UeuaíTc a fu.que tenia grades deffeos y ganas de hazerfe rico.-*^Theol. y afsi andaua bufcando inuenciones. y en elFaedad tuno aquellos tres hijoSt Cani..6 ViftMago. Lcefede vn hombre ruílí cp.p» . quffi quería haz^eríe muy rico. Tanto an\a Dios la Caftrdad. vnmilagroraro>ypro* digiofo: y dize afsi.o. iquc labuenaycafta niuger. ha de guardary encubrir fu cuerpo.5>jí Noc fue litxre del piluuio. años <}uado fe cafó.quc ¿liardaife.tit.y lafeth. aü de las^ proprias paredes de fu apofcnto* H/^oy/4. Erafmodixo^quenoera Caftidad carecer de la concupifcencia. fino el vencerla. 'iX^i¿^y^ col- .i2. y cafo miUg refo de las cajlifihnas TC Scriuc fanto Antonino deFlorencia j.?.

co fu Altar mui bien apuefto para el fantifsimo Sacramento dentro de la colmena.Viftp por el ruftico tangrSde acbC (amiento y furia en las Abejas. creyendo al maldito Mago. labraron con admirable concierto.arrcmerieron todas las abejas al ruftico de improui* fojComó vengado en el la ínjutia de fuSeñóf y Criador. acudió el rníVicoafus colmenas.y capilla de cera.tddi^n^ Cura^ conféífandolcfu trayci$}?:iAttH&d<>dc^ cubica* . Queriendo pues allegar a la dicha colmena en que eftaua el di uino panal delciclo.y oyóqüc multitud de Abejas bolaua al derredor de la colmena.D¡osy hombre. Efpantado de lo que via. Venido el tiempo de cortar lospanales^y facar la miel.a* cudío a la colinena. en donde auia pueílo el fantifsimo Sacramento. ton admirables zumbidos. que las abejas del ruftico.y Io{>úíkfle en vna de fuis colnielias: y puedo ^l]^\.)untamente con las de fu vezino. Hizolo afsi clcudiciofo ruftico.'flH Hí$ma. t^mcfidiend^ la virtud de Dios>fe fue: y lue^^á. acudirían todas las Abejá!^ de Cus vezinos a hi^zer miel en fus colmenas. y hallólas vazias ñn miel.JCafo raro. vha pequeñita Igleíía.y íin Abejas.ffeg»ftdáp¿nté coImcnár.

encima del qual eílaua depoíitado el Santifsimo Sacramento. cefsion al colmenar.y facrofanto Sacramento. / > • • "*' * >5 .vieron todos la Iglefia. y labrado las melifluas Abejas.y fue' licuado en procefsion.con la Ig[efia. Abierta la colmena.pues en llegando el Sacerdote a la colmena en que eftaua el pan de vida. ^ • • .facó el Sacerdote con fu ma humildad. .íinalmente.y Capilla de cera que auian fabricado . lagrimas. en donde fue refcruado por gran difsimas relj quias* ^ 1 • * ^ ^ * . fe falieron to das las Abejas de la dicha colmena.^ al pueblo.De hs^nmUes y^Iatífes j^ t defcubriendolc anfi xnefino todp el cafo.y Altar de cera.cantcndo a Choros con grande fuá uidad Y melodía. O graue cafo. y rcuerencia el fantifsimo S«^ cramcto. y jubilodc todqs. c6 fu Altar.fubiendo fe en alto. y ni i lagros que auía notado endfu colmcnar-El Sacerdorc enterado del cafo. y grande refpcto de las Abejas.lo me* jorque fe pudo. mando con^rre gar todo cl pueblo. * .y anfí fuero todos en pro.

i - - V O • ^2 o»íí 4 • . • .••'f.•/- » • *-* . '». f •• . • r.

Cap. V I L del I?crro. 70. ^8€¿páJí:Í:^&írfe y íüs aftucias.y de fu grande leal ' rad115Cap.y del Macho.28. Cap.i.V L de laCabra. IX. y fus condicioncs. del Cochino. *-. . V. Cap. del Afno^y fus grandes cxcclen cias.' • ' . 62.:¿¿tJelCíeruo. 192. y de la Oueja.T AB L A DETL O S C Apitulos^de la primera pane d ella obra. pag. -• • . 49^ Cap. y fus grades tray cienes. y Carnero. C Api tu lo primero del Lco^y^usexe Icncias. 57» C^. 102. pag. del Cordero.y fus pérfidas con» dicioncs. VIIL de la Zorra. Cap. y fus grandes pro aechos. 81Cap. del Camello. Cap. ^ § Cap. 78. 11. I I I . I I I I. del Lobo. ^ y fus prouechos. Pag.

-yfuraro conocimiento. 395 Cap. XX. XVIII.XVI. 542.de la Rana. dclCauallo. de la Liebre. XXII del M o n o . Del Tigrero Pantera: 295. Del Dragón. 375. 267. del Cartoreo. Cap. de la Salamandria.^•••:y- -Cín->^: J p V i ^ j t ^ l í ü ^ ^ v . XXVL del Camaleón. del Elcfante. XXílIL del Conejo. XXI. Cap. Cap. Cap. 36^. jiS. y fus grandes aiiifos." 207. Cap. e ínftíritos naturales. 3i<5* Cap. Cap. XIH-Jcíi Lince.. XXVII. •_ -. Cap. Car. 384.Í W " - •' •• • Cap. Cap.del Beatón. 240. s99 FIN DE LA T A B L A PE ios capítulos d e la primera parto. y por fa ocafion fe dirá algo del ladrón. del Crocodilo. 556 Cap. XV.j^ic'^' .del Vnicornio. XÍII. 305» Cap. de la Hormiga.XIX. oXimlo. XXV. XVII. 255* Cap. XXIII.". 217* Cap.

y yiftadeUiombre.^ .' Cap. III. Cap. ' tiles..434 Cap.' 5:1^1. -432' Cap. dende iá p%*449 hafta pag. del Gallo.VL de vnáavie?llamada Berrieca. 459» Cap. Alfaneques.> *' . del me llamada Alción.Tagirotes./otras. '• " • ' .los Baharis. 437*^ Cap. 447 De los Ncblis.TABLA DE L é s ^ A P % Culos de la legüí|dajp^te<ítlÓs 7 an¡^naleisVola?i^ : . jSa 45^3 Cagw . » . 444» Del Halcón. IIII. . . 44S.XX. II. Dc. JBornis» Sacres. . V. : . '*r. Gauilanes. V I L de todas fuertes de Aúcs^quc fe Cuelen enjaular para recreó áil pp^ do.)? Alctos. 40ÍÍ Cap.Gerifaltes. 435Cap. de lasOcas^ó Anfares. / • • i.qúc fie uc a muchos íeñores de recreo. de las aucs dt rapiña. . V111. Alcotanes.Efmejero» i^cs.•• C Apitulo prkncro del Aguiía. 404. de la Paloma.de las Añades.

De Ja Cigüeña.XViil. 5úi eap. 4.XXViU..del Buho.XX. 575 Cap.de la Pcrdi¿. 510 Cap.ítelGrifd 489 Cap.X. de la Abubilla.XV.XlI.X X1111.iX i.dei Ciíiic . t: ^ 7 <Cap.íIJLdcICneiuo 497 Caf>.XX'l-. ácí Cápoñ 48 7 Cap. 50S CapkX X111.•••Ay.Xyiv del Pelicano. X. de la Calandria. de las Golondrinas 493 Cap.XXVll. 5 xz Cap.delBucytre.de las Grullas <i 491 Cap.4ciasAl)e>áí"''^j.-t^t^ .^.-de la Tortdlilla. del Aue Fénix 520 Cap. de la Gallina . 485 Cap. 487 Cap. 524 Cap.de laCornc/a jod Cap.C^ap.X^V.í-.99 Cap. del auc llamada del Pico./Mochuelo. XI11.delCíuquillo 505 Cap.^-?-'.de los Gorriones.. del Pauon. • 43^> Cap.XXVI..XXX.XXlX.*•.: X X í 1. . 50J ^api XIX. 509 Cap..'.XVll.

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