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GUIA DE ACTIVIDADES DE LA ASIGNATURA
DE ÉTICA MEDICA Y DEONTOLOGIA
BIOÉTICA
DIRECTIVAS BASICAS
La presente guía de actividades es una herramienta que los discentes deberán considerar para el desarrollo
de las actividades programadas para cada sesión.
La asignación de los temas y las encuestas se entregarán el primer día de clases, cada tema será asignado
a los alumnos, los mismos que presentaran cada tema el día programado en Power Point, no debiendo
presentar mas de 10 diapositivas por tema. Se calificara en forma especial la calidad, el diseño y
conocimiento de cada tema.
Los estudiantes deberán utilizar la Bibliografía que consta en la Biblioteca de la Facultad, utilizando artículos
de referencia de Internet, así como documentos normativos vigentes como el Código de Ética, la Ley
General de Salud, el Código Civil y Penal Peruanos y otra normatividad internacional. Los alumnos deberán
recabar sus asignaciones y desarrollarlas con la antelación debida. Los temas deberán ser estudiados por
todos los alumnos para cada seminario.
Se calificaran todas las intervenciones de cada seminario, sin embargo el desarrollo y la presentación de
cada uno de los temas tendrán calificación especial.
Los alumnos que faltaren por cualquier causa tendrán asignaciones especiales para justificar la falta, en
caso contrario se calificara como cero (00) de nota
1
ASIGNATURA DE ÉTICA Y DEONTOLOGIA
PRE TEST PRIMERA SESION
1. ¿Cree Ud. que los conocimientos actuales que tiene respecto a la Ética son
suficientes en su vida estudiantil?
a) Completamente b) Probablemente si c) Mas o menos d) No
2. ¿Cree Ud. que durante los años de su formación en la Facultad han contribuido a su
formación ético profesional?
a) Completamente b) Probablemente si c) Mas o menos d) No
6. En su opinión acerca del aborto ¿Cuál de las siguientes opciones debe tomar la
sociedad?
a. Debe legalizarse b) Despenalizarse c) No es el momento de tomar una decisión
d) Definitivamente no debe realizarse
7. ¿De acuerdo a su criterio considera Ud. que los médicos peruanos en general se le
puede considerar desde el punto de vista ético que ejercen la profesión con un
desarrollo pleno?
2
HISTORIA DE LA BIOÉTICA
Primera sesión desarrollar en casa en computadora entregar en la práctica al
profesor 12,14 y 17 Marzo respectivamente
Apellidos Nombres
ETICA GRIEGA
1.
2.
Abraham 3.
ETICA MEDICA
1.
2.
3.
BIOÉTICA
1.
2.
3.
Etica Medica
Bioetica
3
Seminario: Max Scheler,
Los valores
Nació en Munich en 1874. Su madre era judía. Su padre, alemán, se convirtió al judaísmo al contraer
matrimonio. Max se bautizó como católico en el secundario. Estudió en las universidades de Berlín,
Heidelberg y Jena, obteniendo el grado de Doctor en 1897.
De Husserl tomó Scheler la pasión por salir al encuentro de "las cosas mismas" y el
método para hacerlo, la descripción fenomenológica. Scheler aplicó el método a áreas
todavía no exploradas por los fenomenólogos como la vida ética, la vida emocional
(sentimientos de simpatía, amor y odio), la religión, etc.
Si bien estuvo durante muchos años alejado de la Iglesia, en 1916 volvió públicamente a ella. En 1919
fue convocado para asumir la Cátedra de Filosofía de la Universidad de Colonia. En 1921 se enamoró de
una de sus alumnas y pidió que la Iglesia declarara nulo su matrimonio. La Iglesia se lo denegó y él se
casó con su alumna por civil. A partir de allí comenzó a alejarse del catolicismo e incluso del teísmo y
comenzó a acercarse a una concepción panteísta y evolucionista. En 1928, mientras dejaba Colonia
para tomar una cátedra en Frankfurt, un ataque cardíaco terminó con su vida.
Entre sus obras se destacan: Esencia y forma de la simpatía, El formalismo en la Ética y la ética material
de los valores, De la revolución de los valores, De lo eterno en el hombre, Escritos sobre Sociología y
Teoría de la Cosmovisión, Las formas del saber y la formación, Las formas del saber y la sociedad, El
lugar del hombre en el Cosmos. De los distintos temas que abordó en sus obras la mayor trascendencia
la ha adquirido su reflexión sobre los valores ("axiología"). Husserl había puesto énfasis en la
intencionalidad de la conciencia.
La conciencia es siempre conciencia de algo. Pero en la práctica, se había limitado a reflexionar sobre
los objetos intencionales de la razón (las ideas). Scheler reflexionó sobre la intencionalidad de las
emociones y sus objetos intencionales (los valores). Hay un cosmos objetivo de valores al que sólo se
puede acceder por la intuición emocional. La razón es ciega para el valor. Scheler se opone firmemente
a la pretensión nietzscheana de crear valores. Los valores son siempre los mismos, no cambian. Lo que
cambia es nuestra percepción de ellos. Cada época, cada cultura, descubre distintos valores e ignora
otros .Los valores se encuentran ordenados jerárquicamente.
1. Primero están los valores religiosos (sagrado/profano), luego los espirituales (bello/feo, justo/injusto,
verdadero/erróneo), luego los
2. Valores de la afectividad vital (bienestar/malestar, noble/innoble) y
3. por último los valores de la afectividad sensible (agradable/desagradable, útil/dañino).
De lo que se trata es de vivir en armonía. No hay que optar por unos valores y renunciar a otros. Para ello
hay que vivir los valores inferiores de un modo tal que se encuentren ordenados a los superiores. De esta
manera, cada vez que obremos bien en lo más simple y cotidiano estaremos alabando a Dios, ya que los
valores religiosos se encuentran en la cúspide de la pirámide. Scheler intentó superar así el dualismo y la
ruptura generados por la falsa opción entre vitalismo y racionalismo
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Primera sesión: Seminario sobre Max Scheler
Desarrollar a mano en clase al final del Seminario Max Scheler 6-8-10 Marzo
Valores y principios
Apellidos y Nombres: Grupo:
1. Defina ¿Qué es un valor?
Ejemplo : Mencione que valores cree Ud. que son los mas relevantes en los peruanos .
1
2
3
4
5
2.
¿Qué normas y valores afirman o niegan las siguientes conductas?
Le retiro un respirador a un
paciente agónico por que he
recibido a un joven pacientes
que lo requiere urgentemente
5
Opino inadecuadamente de un
compañero al que no le tengo
afecto por ser petulante
6
Etapa 2. La orientación instrumental-relativista u orientación por el
premio personal
La acción correcta consiste en aquello que instrumentalmente satisface las propias
necesidades y ocasionalmente las necesidades de los otros. Las relaciones
humanas son vistas en términos mercantilistas. Los elementos de igualdad, de
reciprocidad y del mutuo compartir están presentes, pero siempre son
interpretados en una forma práctica. La reciprocidad es un asunto de “me das y te
doy” no de lealtad, gratitud o justicia. Con lo cual, las necesidades personales
determinan la aceptación o desviación. Se devuelven favores a partir del
intercambio “si te ayudo, me ayudarás”.
Nivel II: Moralidad de conformidad con el papel convencional (de los 10 a los
13 años)
Los niños ahora quieren agradar a otras personas. Todavía observan los patrones de
otros pero los han interiorizado en cierta medida. Ahora quieren ser considerados
“buenos” por gente cuya opinión es importante para ellos. Son capaces de asumir
los papeles de figuras de autoridad lo suficientemente bien como para decidir si
una acción es buena según sus patrones. Con lo cual, tienen en cuenta las
expectativas de la sociedad y sus leyes sobre un dilema moral.
Etapa 3. La orientación de concordancia interpersonal o de “niño bueno-
niña buena”.
El buen comportamiento es aquél que complace o ayuda a otros y es aprobado por
ellos. Hay mucha conformidad a imágenes estereotipadas de lo que es mayoría o
comportamiento “natural”. El comportamiento frecuentemente es juzgado por la
intención (“tiene una buena intención”) se convierte en algo importante por
primera vez. Se gana aprobación por ser “bueno”. El niño mantiene buenas
relaciones y busca la aprobación de los otros.
Etapa 4. La orientación de “ley y orden”.
Hay una orientación hacia la autoridad, las reglas fijas y el mantenimiento del orden
social. El comportamiento correcto consiste en hacer el propio deber, mostrar
respeto por la autoridad, y mantener un orden social dado que se justifica en sí
mismo. Al decidir el castigo para una mala actuación, las leyes son absolutas. En
todos los casos, debe respetarse la autoridad y el orden social establecido.
Nivel III: Moralidad de los principios morales autónomos (de los 13 años en
adelante, si acaso)
En este nivel se llega a la verdadera moralidad. Por primera vez, la persona
reconoce la posibilidad de un conflicto entre dos patrones aceptados socialmente y
trata de decidir entre ellos. El control de la conducta es interno ahora, tanto en los
patrones observados como en el razonamiento acerca de lo correcto y lo incorrecto.
Los juicios están basados en lo abstracto y por principios personales que no
necesariamente están definidos por las leyes de la sociedad.
Etapa 5. La orientación legalística o de contrato social.
Generalmente tiene tonalidades utilitaristas. La acción correcta tiende a ser
definida en términos de los derechos generales del individuo, y de los estándares
que han sido críticamente examinados y acordados por la sociedad entera. Hay una
clara conciencia del relativismo de los valores y opiniones personales y un énfasis
correspondiente hacia los procedimientos y reglas para llegar al consenso. Aparte
de lo que es constitucionalmente y democráticamente acordado, lo correcto es un
asunto de “valores” y “opiniones” personales. El resultado es un énfasis en el
“punto de vista legal”, pero con un énfasis sobre la posibilidad de cambiar la ley en
términos de consideraciones racionales de utilidad social (más que “congelarse”
como en los términos de “ley y orden” de la Etapa 4). Fuera del ámbito legal, el
contrato libremente acordado, es cumplido como obligatorio.
Etapa 6. La orientación de principios éticos universales.
Lo correcto es definido por la decisión de la conciencia de acuerdo con los principios
éticos auto-elegidos que apelan a la comprensión lógica, consistencia y
7
universalidad. Estos principios son abstractos y éticos y no son reglas morales
concretas como los Diez Mandamientos. La etapa 6 supone principios universales
de justicia, de reciprocidad e igualdad de derechos humanos, y de respeto por la
dignidad de los seres humanos como personas individuales. Lo que es bueno y
conforme a derecho, es cuestión de conciencia individual, e involucra los conceptos
abstractos de justicia, dignidad humana e igualdad. En esta fase, las personas
creen que hay puntos de vista universales en los que todas las sociedades deben
estar de acuerdo.
Como el razonamiento moral, claramente es razonamiento, el avance en el
razonamiento moral depende del avance en el razonamiento lógico; la etapa lógica
de una persona pone un cierto tope o límite para la etapa moral que pueda
alcanzar.
2. Si usted estuviera en el museo del Louvre durante un incendio en la sala donde esta la
Monalisa, pero además habría un gato vivo, de poder hacer algo que es lo que haría
8
3. Cuando cree usted que en la evolución del hombre el primate se hizo “ético”
Post
moral
Moral
Pre-moral
Haga el análisis moral del caso que se describe: Ver teoría de argumentación moral
Supongamos que en un caso hipotético nos enteráramos de que un compañero de trabajo
ha cometido un error medico con graves secuelas para un paciente como deberíamos
realizar el análisis moral del caso para elegir la medida correcta que nos permita la mejor
solución al problema.
Concepto:
Juicio:
Razonamiento:
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SABER CIENTÍFICO Juicios de Hecho Ejemplo SABER ÉTICO Juicios de valor Ejemplo
1 1
2 2
3 3
Physis (Física)
Naturaleza SER ONTOLOGÍA
1.
2.
3.
4.
5.
10
según A. Couzeiro Vidal
6. En el caso de un asesino que persigue a una víctima que piensa matar, y me pregunta si
he visto donde ha ido. Si yo lo sé, la veracidad me obligaría a decirle la verdad, pero con mi
información hago que el homicida ejecute su delito. Si le miento, transgredo la norma. , pero
respeto el deber de toda persona de defender la Autonomía de los demás, que implica como
nivel mínimo de obligatoriedad defender su vida e integridad personal.
En este caso ¿Que consideraciones debemos tomar para aplicar los principios de la ética de
mínimos (prima facie) y cuales en el caso de aplicar la ética el de los máximos .
Desde los escritos hipocráticos, en los orígenes de la medicina occidental, ética (véase el
glosario de términos en un apéndice al final del artículo) y clínica han venido siendo dos
conceptos inseparables. Ello se debe, en primer lugar, a que por las manos del clínico pasan, como advierte
ya el autor del escrito Sobre el médico, «objetos de muchísimo valor»1 . Pero se debe también a otra razón,
quizá aún más importante que la anterior. Se trata de que la clínica y la ética comparten un mismo método.
El método de la clínica: Clínica es palabra que procede del griego klyne, «inclinación», «clima» o
«climaterio». Su sentido más usual fue el de «cama». De klyne procede también «clínica». Clínica es la
actividad que se realiza ante la cama del enfermo. Tal es el origen de la distinción clásica entre patología y
clínica, que cualquier profesional sanitario aprende ya en los primeros años de su formación. En cualquier
caso, hay algo que no se enseña y que resulta de la máxima importancia práctica, a saber, la diferente lógica
de estos dos tipos de saberes. Ahora se entiende por qué la clínica y la ética han compartido durante su
historia una misma lógica; porque ambas utilizaban un tipo de razonamiento similar, cuyas dos principales
características eran la deliberación y la prudencia, frente a la demostración y la ciencia.
El método de la ética clínica: Los juicios morales, como los médicos, son primariamente empíricos y
concretos. En ellos se cumple el principio de que la realidad concreta es siempre más rica que nuestros
esquemas intelectuales y que, por tanto, los desborda. De ahí que el procedimiento de toma de decisiones
no pueda consistir en una pura ecuación matemática, sino en el análisis cuidadoso y reflexivo de los
principales factores implicados. Hay profesionales que toman decisiones en acto reflejo, rápidamente, sin
pasar por el largo proceso de evaluación del paciente. Esto se suele justificar apelando al llamado «ojo
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clínico». De ahí que el resultado del proceso de deliberación suela ser tan distinto del de los procedimientos
dilemáticos. Ya dijo Aristóteles que la virtud solía estar en el punto medio. La deliberación es en sí un
método, un procedimiento. El análisis crítico de casos bioéticos debe constar siempre de unos pasos
básicos, que son los siguientes:
La paciente era la ultima hija de una familia pobre numeroso. Estudió educación
secundaria, no pudo seguir estudios universitarios, pese a ser una brillante alumna por
razones económicas. Huérfana desde los doce años, vivió con un familiar hasta que se
casó a los 17años. Tuvo una hija, el marido la abandonó a los cuatro años de matrimonio,
por lo que Pilar tuvo que alquilar un cuarto en un barrio marginal de Lima, vivía en
condiciones precarias pues no consiguió trabajo. Posteriormente consiguió trabajo en un
Ministerio como secretaria. Al poco tiempo comenzó a beber y poco a poco se hizo
alcohólica, descuidando algunas veces a su hija y faltando al trabajo.
En 1999 estaba bastante desmejorada, ese mismo año el Programa de Diálisis le consigue
y se le practica un transplante de donante cadavérico. La paciente muestra una rápida
mejoría de la sintomatología, los controles mostraron normalización de los parámetros
clínicos y de laboratorio con una excelente respuesta al injerto renal, durante este tiempo
12
tuvo la ayuda de una institución benéfica que realizo los gastos del transplante y del
tratamiento para evitar el rechazo y le apoyo económicamente. Se reintegro al trabajo y
dejo de beber.
En el año 2002 la paciente persistente en sus problemas, continua una vida irregular,
alternada con periodos de normalidad, encontró un mejor trabajo destacando por su gran
inteligencia la paciente retorna al hospital con un cuadro de descompensación, hipertensa
y cuadro de insuficiencia renal evolutiva, los exámenes mostraron anemia de 7 gr. De Hb.
la creatinina estaba en 3.8 la Depuración de creatinina estaba en 20 mlph. Las demás
pruebas estaban normales.
13
3. Elección del problema a tratar :
6. Conclusión:
7. Prueba Ética:
¿Puede postergarse el caso?
¿Es de carácter legal en el país?
¿Puede publicarse?
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3. Reconocer al aborto provocado en malas condiciones, como la principal causa de las complicaciones
del aborto.
4. Investigar la causalidad del aborto en cada uno de nuestros países y elaborar estrategias contra su
prevención.
5. Incorporar o mejorar los programas de educación sexual y de planificación familiar acordes con la
realidad de cada país en la estrategia de la prevención de los embarazos no deseados.
6. Mejorar la calidad de atención hospitalaria de los abortos incompletos.
Los Organismos de salud deben mantener una coordinación estrecha entre las instituciones
formadoras de profesionales, las sociedades científicas, académicas y los organismos no
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Tradicionalmente la atención de un aborto incompleto a sido hecha con hospitalización de la pacientes por
mas de un día. Sin embargo la atención mas recomendable para atender una paciente que no presenta
complicaciones graves de un aborto es la ambulatoria, que tiene muchas ventajas no solo referidas al menor
costo, recuperación rápida y retorno pronto a si hogar, mayor contacto con el personal de salud y por ende
una atención con mayor calidez, sino también que la institución disminuye los costos operativos, dispone de
un mayor numero de camas para casos que ameriten internamiento.
2. Cuales son las recomendaciones para la buena práctica de las mujeres que
presentan aborto incompleto
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3. Como debe ser la conserjería y las recomendaciones para las pacientes que
han tenido un aborto
1. Mujer de 32 años, casada, psicóloga, madre de dos niños. Es asaltada por cuatro
sujetos cuando se dirigía en su vehículo a una zona urbano marginal de Lima para
cumplir con un trabajo de investigación. Es violada repetidas veces por los sujetos y
luego dejada en libertad, posteriormente se percata que esta embarazada.
17
3. Mujer de 38 años, casada, primingesta, embarazada de 19 semanas, en un examen
ecográfico de rutina se determina que el feto es portador de síndrome de Down y
probables malformaciones congénitas que incluyen meningo-mielocele severo y
posible cardiopatía congénita.
2. ¿Qué es distanasia ?
3. ¿Cree usted que en algún momento podría aplicar la eutanasia en pacientes que
justificadamente los soliciten? ¿Por qué?
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4. ¿Cuál cree usted que es la mayor utilidad de la clasificación de los pacientes
terminales de Kubler Ross?
5. De ejemplos de:
Eutanasia “directa”
Eutanasia “indirecta”
Eutanasia “pasiva”
“Distanasia”
“Ortotanasia “
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3. Paciente de 24 años sufre un accidente de transito con fractura de vértebras cervicales
quedando cuadripléjico, quedando en ventilación mecánica los últimos dos meses de
su internamiento, traqueotomizado presenta cuadro de neumopatía hospitalaria en dos
oportunidades, habiendo sido controlado con tratamiento antibiótico, dado su estado y
sus condiciones económicas los familiares piden a los médicos en cumplimiento
de los deseos del paciente que le suspendan todo tratamiento, incluyendo el
retiro del respirado,¿Usted opina estar de acuerdo?
4. Paciente diabético de 74 años acude al hospital por celulitis en región perineal que se
extiende a la pelvis,. A los quince días de evolución presenta hemorragia digestiva
persistente, operado de gastrectomía se complica con un cuadro de distréss
respiratorio y se le instala en ventilación mecánica. El paciente es un industrial muy
querido en la familia y goza de ilimitados recursos económicos, pero ocupa el único
ventilador de volumen del servicio, por lo que los médicos solicitan se retire el
respirador, usted esta a favor de hacer caso a la petición de los médicos: .
ETICA Y LA INVESTIGACION
Seminario de novena sesión: Hacer tarea en casa y entregar a sus respectivos profesores
de practica el mismo día de la pratica 30 de abril, 2 y 5 de Mayo respectivamente a mano
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4 ¿Cuantos tipos de Comités de ética existen?
Tipo Objetivo del Composición Dependencia
comité jerárquica
RUBROS SI NO
Declaración que señale que el estudio corresponde a una investigación. Debe
1 contener explicación de los propósitos, duración del estudio, descripción de los
procedimientos a ser aplicados identificando el tipo de intervención de los mismos
detallando los que puedan ser considerados como experimentales en la aplicación
del estudio
Descripción de los riesgos y eventualidades previsibles a los que el paciente pueda
2 estar expuesto
Descripción de los beneficios que los pacientes puedan recibir en el curso de la
3 investigación
Declaración de los procedimientos y tratamientos alternativos a los cuales el
4 participante pueda tener acceso y que sean ventajosos para el manejo de sus
problemas
Declaración que explicite el nivel de confidencialidad y las condiciones del archivo de
5 la información que aseguren este objetivo
Declaración que detalle las investigaciones que involucran un riesgo mayor que el
6 mínimo para los participantes, con una explicación de cualquier compensación por la
que la intervención pueda acarrear la eventualidad de que ocurra alguna lesión o
daño y en este caso pueda obtenerse la información pertinente.
Información que permita establecer contacto directo con el profesional responsable
7 respecto a los detalles de la investigación en caso de que ocurran eventos adversos
o daños inesperados relacionados con la investigación.
Declaración de que la participación de las personas involucradas es totalmente
8 voluntaria y la posible negativa a participar en la investigación, la misma que no
21
genere ninguna penalidad, multa o recorte de sus beneficios.
ETICA Y LA INVESTIGACIÓN
Seminario de novena sesión: Hacer tarea en casa y entregar a sus respectivos profesores
de practica el 7, 9 y 11 de Mayo respectivamente en impresión de computadora. , usar la
check list (lista de cotejo) anterior
Caso para 1er grupo del salón (Un tercio de alumnos ) Prepare el documento de
consentimiento informado de acuerdo al siguiente trabajo clínico que se intentará
realizar
Desarrolle una hoja de consentimiento informado. Complete los datos que usted considere
pertinentes.
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ETICA Y LA INVESTIGACIÓN
Seminario de novena sesión: Hacer tarea en casa y entregar a sus respectivos profesores
de practica el el 7, 9 y 11 de Mayo de Mayo respectivamente en impresión de computadora. ,
usar la check list (lista de cotejo) anterior
Caso para 2do grupo del salón (Segundo tercio de alumnos ) Prepare el documento
de consentimiento informado de acuerdo al siguiente trabajo clínico que se intentará
realizar
HOJA DE CONSENTIMIENTO INFORMADO PARA INVESTIGACIÓN CLÍNICA
El
23
investigador se reúne con el administrador del burdel para pedirle permiso para hacer el
estudio. Durante la reunión, el administrador declara que todas las mujeres que trabajan
en el burdel participarán en el estudio.
ETICA Y LA INVESTIGACIÓN
Seminario de novena sesión: Hacer tarea en casa y entregar a sus respectivos profesores
de practica el el 7, 9 y 11 de Mayo de Mayo respectivamente en impresión de computadora. ,
usar la check list (lista de cotejo) anterior
Caso para 3er grupo del salón (Tercer tercio de alumnos ) Prepare el documento de
consentimiento informado de acuerdo al siguiente trabajo clínico que se intentará
realizar
24
El investigador principal local, un defensor de las trabajadoras sexuales altamente
respetado, explicó que las mujeres estuvieron muy entusiasmadas con la participación en
la prueba del condón femenino pues les daría libre acceso a este nuevo método de doble
protección.
GUÍA DE LECTURA
Autor José Veliz Márquez
CÓDIGO DE ÉTICA Y DEONTOLÓGICA DEL C.M.P.
Décima sesión rellenar en clase y entregar a mano el mismo día 28, 30 de Mayo y 2 de Junio
SECCION CUARTA
DE LA ATENCIÓN DE PACIENTES
TITULO I : DE LOS DERECHOS DEL PACIENTE
En el Art. 40 se alude a dos principios bioéticos ¿ cuáles ? 1. …………………………
2…………………………..
25
Respecto al Art. 41 escriba el número que corresponda dentro de los paréntesis de la derecha
1. El consentimiento informado Art. 41-b ( )
2. El médico debe dar y exhibir su nombre y apellidos Art. 41-d ( )
3. El paciente puede elegir a su médico Art. 41-f ( )
4. El paciente puede aceptar y luego rechazar un tratamiento Art. 41-g ( )
5. El médico habla sobre su paciente, identificándolo ante otros Art. 41-h ( )
6. Un médico compasivo que suspende uso del respirador
en un paciente terminal Art. 41-i ( )
26
2
3
4
5
6
7
Usar la cartilla del Método Deliberativo de Diego Gracia (ver página 27 y entregar el mismo
día de practica al final de la sesión
27
3. Elección del problema:
6. Conclusión:
7. Prueba Ética:
¿Puede postergarse el caso?
¿Es de carácter legal en el país?
¿Puede publicarse?
Principio Ejemplo
1
28
2
3
4
4. Comente que características tiene los productos Over the counter (OTC)
1
2
3
4
5. ¿Considera que los médicos en el Perú realmente cumplen las disposiciones del Código
de ética en cuanto al la publicidad medica? ¿Por que?
3. Tipos de secreto
Tipo de secreto Definición
1
2
3
29
4. Use el método deliberativo de Diego Gracia en el caso siguiente. Use la ficha
de la página
Nos enteramos durante una operación realizada en un aciano que había sido
operado 10 años antes por el cirujano jefe del servicio, por haber acudido por la
presencia de una tumoración abdominal que le ocasionaba molestias. Durante la
operación nos percatamos de la presencia de una tumoración del tamaño de una
palta chica rodeada de epiplón. Al revisar la pieza operatoria nos percatamos de
que se trata de una gasa que había sido dejada en la cirugía anterior. El paciente
antes del alta fallece como consecuencia de una complicación no relacionada
con la operación, probablemente por una embolia pulmonar.
La pregunta la formulamos al comité de ética del hospital.
Comente que hubiera hecho usted.
30
4. Cursos extremos e 5. intermedios
6. Conclusión:
7. Prueba Ética:
¿Puede postergarse el caso?
¿Es de carácter legal en el país?
¿Puede publicarse?
31
4. ¿Cuáles son los derechos de los pacientes de Lisboa?
a. b.
c. d.
e. f.
g. h.
i. j.
k. l.
m. n.
o. p.
TITULO PRELIMINAR
Identificar a qué numeral ( en romanos ) corresponde las siguientes oraciones.
“La Salud Pública es responsabilidad primaria del Estado.
( )
La responsabilidad en materia de salud individual es
compartida por el individuo , la sociedad y el Estado ”
( )
32
“La información en salud es de interés público” .
( )
TITULO I
DE LOS DERECHOS, DEBERES Y RESPONSABILIDADES
CONCERNIENTES A LA SALUD INDIVIDUAL
Coloque a la derecha de las oraciones el artículo que corresponda.
Derecho a elegir el anticonceptivo de su preferencia
Art. N° ( … )
Derecho a la atención de emergencia en cualquier
establecimiento de salud. Art. N°
(…. )
Derecho a que se le extienda certificación del estado de salud .
Art. N° (…. )
En reproducción asistida , la condición de madre genética y de madre
gestante debe recaer sobre la misma persona .
Art. N° (..... )
Sobre los transplantes.
Art. N° (… ).
Sobre el consentimiento informado Art. N°
(… ) .
Sobre la salud mental
Art. N° (… ).
Derecho a ser bien informado por las autoridades
de salud Art. N° (…
)
Exigirse cuidado de la propia salud para no dañar a terceros
Art. N° (.... )
Obligación de cooperar en situaciones de desastre.
Art. N° (… )
ARTICULO 15
Coloque en los paréntesis la letra, del Artículo 15 , que corresponde a las
oraciones.
-No ser discriminado por una enfermedad ( )
.-A ser bien informado para consentir su tratamiento
( )
-Respeto a su personalidad
( )
-A no ser sujeto de experimentación sin su consentimiento
( )
-A recibir información sobre el proceso de su enfermedad
( )
- A que se le entregue el informe final de alta.
( )
TITULO II
CAPITULO I
33
DEL EJERCICIO DE LAS PROFESIONES MÉDICAS Y AFINES Y DE LAS ACTIVIDADES
TÉCNICAS Y AUXILIARES EN EL CAMPO DE LA SALUD.
34
Procede la necropsia por orden del juez para determinar causa de muerte.
(Art. ….. )
Se puede separar órganos para transplante, antes de la cremación y sin
permiso (Art. ….. )
Prohibido el comercio de cadáveres y restos humanos.
(Art. ….. )
LA HISTORIA CLINICA
Catorceava sesión para llenar a mano y entregar al profesor de practica al final del
Seminario el día 11,13 y 16 de Junio
Nombres y apellidos Grupo
Pertenece a Explicación
Custodia
35
Propiedad intelectual
Contenido ético
Contenido legal
Al “paciente”
Al estado
LA HISTORIA CLINICA
Nombres y apellidos Grupo
El HERROR EN MEDISINA
Seminario de novena sesión: Hacer tarea en casa y entregar a sus respectivos profesores
de practica el 18,20 y 25 de Junio respectivamente en impresión de computadora
2. ¿Por cree usted qué es tan elevado el índice de errores en la practica medica?
a)
b)
c)
d)
e)
f)
g)
h)
Origen Objetivo
36
4. ¿ Cual debe ser su actitud cuando se percata que un compañero de trabajo ha
realizado un error con consecuencias graves y/o fatales en la persona de un
paciente?
La Malpraxis
Quinceava sesión para llenar a mano y entregar al final del Seminario los días 18, 20
23 de Junio (No es tarea para casa)
37
38