2. CINE Y EDUCACION:
PERSPECTIVAS TEORICAS
LA ENSENANZA AUDIOVISUAL: UNA PRACTICA EN BUSCA,
DESUTEORIA
AL abordar las experiencias educatvas de creacién sudiowsuel
yas piezas que realzan los chicos en ese contexto, en primer 1
Tina, cabe preguntarse si hay un campo dscplinardefnido para
sta temalien, Erste una pedagogia aiovsual para la ifancia?
Ls posible hablar de una dicta espctica dele audosua para
De la revisibnbibogrica, surge que este es aun un campo en
consirucién la reflex teria yl producién de cuerpos concep
tales sobre la ensefanze audiovisual se desarrallan en gran me
i por dete dela versatidad, ginamisme y poductidad de Las
prctias,
En las dtimas décadas, las ereacanes infantile, la educacién
artticavsual, a cine y lo audiovisual han sido tratados y analiza
dos por aparatosconceptusls disimiles que se presentan de modo
‘esorticulado; sin embargo todos tienen en comtn su potncialidad
ara inciir en las prcticas, para producirelectos y maldear acco
hes. Efectos yacciones que, Su vez, al sr ivestigados sistem
Ticamente,producen nuevas categoras téricas para incorporar 2
este campo de conocimient en pracese de conformacién
|, Larter yn een antodeoe seesE
@ eeccosors
Estalecer os principios de una pedagoaia audiovisual implica
ante todo ot desatio de poner en slog ls trayetorasy el concc-
‘niento acerca de a ereaidn en a infancia con el valine corpus teé-
Fico de Ia praducciéncinematogrdtieay audiovisual pensade iicial-
‘mente para las realizaionesadultas Atimismo, dese una perspec-
tna dicta las actiidades de ensenanza audiovisual nos desaian
1a reisar concepts y raiciones tant tedrcas como metodldgicas
fn relacin con las ensafantas creatvas vinculadas con el hacer.
En este caso, al hablar de teria, es importante no perder de
‘sta la particular relacidn que establecen lee conocimientos ter
‘95 con las acciones, los efectos de las teorias sobre las précticns
pedagdgjeas, especialmente los ligadas a la cresién. Para tatar
{esta singular elacion resulta sugerente a necin de “rumor teco
postulada por a ildsota del arte Irancesa Anne Cauquein [2012], EL
Fumorte6reo 6 la doxa lepine teritante hace referencia a una
amplia gama de discuss que no sueienconsiderarse como terias
Dropiamente ichas, pero cuyos enunciados prasentan elementos
{edricas que impactan directa 0 indreclament en las préctcas ar-
tistcas. Aunque la dow es opinién-y, or tanto, erica, cambiante
¥ sin furdamento-, compuesta por todas las apreciacones que se
fualizan sobre arte, su papel social, su precio y su sentido, tanto en
Arbitosconsierades ‘cultos" como en los dems, dicho ume e=-
tablece un flén de fondo que la autora calfica como "extraordina-
laments estable"y que recoge todo tipo de teoriae que ve mezclan
con ingenuidad.
Por otra parte, la prduciénterica debe contemplareintentar
dar respuesta a una sere de nodos prablemiicos entre os que se
ddestacan:
+1 sas rain dea practic espelica,
‘as enermes desauers terminséncor que dan cuenta dels
ecards en rela lj miso,
+ La ulipbeied de propos farmatnes
“1a complajad 6 as cepstasy des pracesos de cresisn!
produce,
+ Ins maaionastcicsytecolgias de as précis,
+ laura rupal oa inhale taj doen,
+ is gotcpacén de le adultos coma conden eceeriay
1 Lapiz con que renueran ls propunsios eats
‘A contiouacié, se presentan las principales perspectivas y nfo
ques educativos que subyacen fo sostienen las diferentes practic
fducatwas de ereseién audiovaual. En algunos cas, e emparen
tan con los saberes del art, en otros, se tren det Ambito de los
medias y dela comunicacino sa necriben en el terreno dela peda
gogiaSacal. Desde ya que no so Iala de orentacionesexcluyentes
® puras, sino que permitenrecanocer dénde se pone el acer yen
qué fuentes abrovan los discursosy las précticas de enserianza au
dovisval
EL CINE COMO ARTE: ENCUENTROS CON LA ALTERIDAD Y
LAEXPERIENCIA CREADORA
En la década de 1970, el tdrco y cineasta francés Alain Berga
ta introduja en la erica cinematogrétice una perspectne novedesa
para aquel momenta (ain lo sigue siendo en parte que proponia
Abordar al cine a partir de sus pracesos de reacién, asumiendo el
lugar del cineasa yparticipando de sus preocupacionesy eleccc
nes. Afines de 2001, el ministre de Edueacin Nacional del gobierno
Irancés, Jack Lang, encargé a Alan Sergala la elaboracién de un
proyecto para introduc al cine en (a escuela, El bro La hipétesc
{el cine: pequer rata sobretatransmisin del cine en a escuela
Yylusra de ella de ao 2007, da cuenta del traboj realizado y de las
‘efleviones tedricae invelucradas en dca experiencia
Pra Bergala [207 la cuestién dal cine en la escuela se vincu-
la drectamente con et arte en la excuela El arte es defini coma
la experiencia det encuentra con Ia alterdad =e potula coma alga
Aierente sune mismo, como lo ‘radicalmente ore” Elcineartare3-
liza una dstncdn entre “educacin artista" ‘enseRanca attics”
‘que, para él, yen el caso del sistema educative francés, se inscribe
‘omnedisepina curricular desarrllada en un programa'y a cargo de
tun docene especializado. Para abordar la cuestin del cine, se posi-
‘ana conraaligica de encerramiente do eciptinar, que elimina
potencil del ate come cuestionador de lo estabeci
Tuo sciptinar reduce lance smb dl ate yu poten de
revlain. en el sei otogrfis ol trina EL ae para segue
Sendo arte ene que seg tenendo un gern dana HE
PERSPEcTuAs TEOREAShay esorden Late por fic siembra decane ena ins
‘ive eral, 073
Paral alumos, la educaiénartstica no puede concobirse sin
lu experiencia del hacer y sin un contacto con el arista es decir
fon et hombre de oficio que funciona como un cuerpo exranjero @
la escuela, como un element felzmente perturbadar desu sistem@
ie valores, de comportamienta y de sus normas relacionales. As,
fs marisa en contra del protesorespecialsta. La experiencia del
fine debe ser frente @ la de una asignatura en particular, pro-
festa que genera numerosas resistencia en la insituidn escolar
Flare [qu #5 la excepcisn frente a la cultur, que es la real) se
fexperimenta, se encuentra, se iransmite por vias ferentes a (adel
fiscurso del saber dno, Asal analizarala escuela come institu-
fd yu posbiidades, pare dar caida a proyectos atsticos como
fe cin y trabajo con la alteridad més radical, sostiene
Ls ezcul, tacoma uncona, nat chs para ste tabi, pro
a mismo trpo hoy en es par la gran mayors de os ies
‘nie lgar donde exe encveiro con el art psd paduie, Al
ute, et bigaca a hacerlo sunue as tamtleen i peas MS
{osy u mentaliod (eral, 207-3
La escuela, aunque con diicutades, es un espacio para dese
rrolar proyectos con o cine porque, para la mayora de los ifs y
ifvenes Isao para aquellos a los que Pierre Bourdieu -Bourdeu y
Passeron, 1977 denamina les “herederos del capital cultural), la
Sociedad solo propane mercancias cultuales de consumo de cadu
iad ida, cya uso resulta casi obligato, Al abordar la relaciin
lente escuela, ebgatoiedad y consumo, sentencia
Los que se oponan alae en la escuela 2 mente funcen el ceo
prociomande qe odo que ene dl calege et mancado por
[5 ontigacén y por a tant ne pucte conven ala aproamacisn a
arte que enti que sure de ua picid libertad neva. Nunce
aban ge la eblgsién de ver (as plculas que nas faboean cada
mana ls grandes cadena Srbuidrar ya machacona Pops
anda medica Beryl, 20738
Es decir que, sel encuentro con el cine no se produce en a
cusla, es muy probable que no se prodvzca nunca, Si bien, como
sefala Gruner (206), en érminos terics, la discus cine-arte
contra cine-especticulo ests en gran media zanjoda esta cuestidn
contin Stendo un tema nodal elo que se refiee al cine para la
infanciay paral educacin,
‘sl propane consderar el cine como un arte, no come unten
susie para ser analizao erticamente coma un medio de ideology
fen este punto, se astoncia enormemente de otras perspectives y
practices. Se trata de propcir una aproximacién al ine came cea
inde algo nuevo, cam arte, en eposicién a la nocién de a obra
2-coincidi con el auge delat actividades de cine en la escuela
Los dacentes tomaron ls modelos de andisis dela itratura para
abordar el cine, campo para el que ne haban sido formas, y esto
llev6 a exquier a verdadera singularidad de cing
‘ALanalzar el uo linguistico del cine por parte de los docentes, co
serra que a preeminencia de este aspects ha devenie en un uso
fe peliculas que se eeleccionan en funcion de su posile aplcaciin
ala literatura ola historia po la tematica que tratan. Bervala de
romina a esta actus imperialsmo linghistea", que puede desern-
tocar facimente en la negacin de la realidad dal cine como arte
impure, coma lengua esrita dela realidad Sino se habla del mundo
‘que apeicua trae, que ns daa very, su vez. da la manera en que
muestra ylorecansiiye, se deja escapar parte fundamental del
cine, Bergala es suramente crice de esa perspectva pedanégica
{el cine: El lingisticismo amputa al cine una de sus dimensiones
‘esancals, que lo distingve de las otras artes, a de represenar Ia
realidad a través dela realidad” [Bergal, 2007: 42)
La preeminencia del lenguae abtiene su priviegio,ademés, de
la tradi Inca de Io pedagogla francesa, del desarrollo del es
Pirtuertico de los nis y 6 le respuesta ieoldgica; es decir, de
Fiailusén” de penser que el descitramiento es lava para desarro-
lar et eopist crlico. Esta idea planes, para Bergla, une visién
ingenua dela relacién de fuerzas entre (a intervencién pedagbgica
Ya potencia de carg idelégica de los medios de comunicacion y
fe tado nuestro entorne de imagen y sarido. No basta con hacer
andlisisconvincentes en clase para persvadir a ls nis de mirar
la televisién de oto modo, Esta perspecina, contrada en una doble
aproximaciénlingbistica (es dcr, dela produccién do sentido y de
‘aeologia detensiva, se aejay no encaja con une aproximactin sen-
sible del cine como arte plastica, como arte de ls sonidos, en el
‘qe las texturas, las materia, las tues, ls ritmos y las armonias
ventan tanto o mds que os pardmetros el lenguae
Por otra pate, Joan Farrés Prat, que est desarrallando desde
hace muchos aes en Catala prepusstasparatratrlos medi en
{a escuela, en su dtima abr, Lae pantalla yo cerebro emocanal
cries los modelos cantrados en la teenlegiay sehala que It{AeREACN AUOIONSUAL EN LAINFANC
*
2
‘actual coyuntra es imprescindiblervisar el concepto de “liabet
‘zac en metios"- A pesar de trabajar con formas de comuricacion
fen las que es fundamental el soporte tecrolGgico, a wsin tecnolé-
Ica es sesgoda y esto plantea un problema de equirio etre las
‘rabies interinentes'en la formaciin en medios de las nuevas
{generacines. En algunos émbitos, ee custtuye hoy el concepta de
‘educacin en medios" por el de “edueacién digta’ pero, dado que
en breve todo o casi tode seré digital, eta firmula carece de sent.
Ferré i Prats [2014) planes la necesidad de abarar todas las
timensiones 9 las que nas abr la cultura, sin reduccionsmos oi
lentativas de absorcdn. Hey nase puede ser verbaimente compe-
lente sin ser tecnolégicamente competent, para la competencia en
‘omunicacin verbal va mucho més allé que la capacidad de uilizar
procesadores de textos y bases de dato, del misma modo que la
‘ompetencia materstica ve més alls de a capacidad de utiliza ho
jasde calcul aunque comportehoy esta habildad.Asimismo, ene.
“mbit de a competencia en camunicaisn audiovisual, sta no pue-
de entenderse sina dimensin tecnolégea, pero no se reduce ell
La competencia en comunicacién audiovsel exge tambign cubtr
otras dimensiones no menos importantes: los cadigos expresivos,
la capacidad erica, la recepcion elas audiencias, la producidn
le dimensién estdtica, La necén de “cerebro emocionat postula
Incl as variabes de indole alectvay emacional de los sujetes en
1 abordje de los medi en ta educacin, La complejacompetencie
fen comunicaciin audiovisual debe adquirirse de manera interdis
plinar,fundamentalmente en las dreas de expresién oral, de meso
natural y socal, de eaucaiGn artistieay de cnudadani,
Laalfabetizacién audiovisual en el marco de los nuevos
alfabetismos
Li nocién de “nuews alabetismos” 0 “nuevas alfbetizaciones
se reiee 9 los saberes bdsicas que debe trnamiti la escuela: el
‘concept posula la necesidad de enseiarlenguajes que no on so-
lament oral el eserto. Las “rvevas alfabatizaciones" proponen
‘expand a metafora dela ectura la escritura aun paisje textual
|e est en proceso de ranstrmecién As as prctcas de alabet
ac debern formar para leery escribir estos, signa, arelactos,
imagenes través de as cuales nos vinculameosy comprometemae
con a Sociedad en un sentido ampli (Duss, 2009
‘Algunos tedrcos, como Kress (203), dastacan la incanveriencia