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Verdade: aletheia, veritas ou emunah? Na Grécia clássica a expressão phronésis designava sabedoria.

Phronésis estava sempre associada a outras duas palavras: aletheia (verdade) e eudaimonia (harmonia, felicidade). A sabedoria, pois, só teria o seu sentido completo quando formasse uma triangulação com a verdade e a felicidade.

Parece-me impossível ter phronésis sem aletéia. Ao passo que, tendo phronésis e aletéia, a felicidade, a harmonia são inevitáveis. O triângulo se completa.

Buscar a verdade - aletéia - seria buscar distinguir aquilo que é impressão dos sentidos, o que está impregnado com o nosso arbítrio, com a nossa instabilidade de humores, tudo, enfim, que nos é subjetivamente próprio do que é produto da razão, onde encontraremos conhecimentos universais, iguais para toda a humanidade.Infelizmente, não é com a aletéia que o direito está comprometido. O direito está comprometido com a veritas dos romanos - que significa “afirmação de um fato”. Ou seja, buscamos a melhor narrativa do fato, e não o fato em si. Conseqüentemente, o compromisso do direito é com a estabilidade.

E

o

que

é

estabilidade?

É

firmeza,

solidez,

segurança.

Realmente causa espécie, estranheza ver-se buscar firmeza, solidez, segurança com veritas, e não com aletéia.

Parece-me

que,

assim

procedendo,

temos

alcançado

tão-somente

a

manutenção do status quo, que nada tem a ver, em verdade, com estabilidade. Porque a tão falada e protegida estabilidade é segurança tãosó para uma minoria, cada vez mais reduzida nos tempos de crise; para a maioria da população a manutenção do status quo nada tem a ver com segurança, firmeza, solidez.

Mas no direito o processo busca a estabilidade. E o faz através de ficções. Ficções jurídicas.

simulação. a palavra saber não advém de saber. mas isso tem sido tãosomente uma forma de “mudar” para manter a mesma situação anterior. Pois. como o direito não busca aletéia. E essa experiência pode ter se dado de formas diversas. ao revés. toda uma encenação para todos pensem que haverá. Ou seja. Mas. uma substancial mudança na situação. phronesis estaria próxima do nosso conceito de prudência. E é muito fácil entender a razão: nenhuma experiência precisa ter o cientista sobre o que diz. todo empenho nos fazer crer que buscam-na. hoje tão decantada. Bem. assim como não se confunde com a epistéme (ciência). Coisa imaginária. O sábio. com a experiência. econômica ou legislativa para fazer crer à maioria de que atende ao seu clamor. mas nunca de modo . se manifesta sobre o que experimentou. enfim. Mas a phronesis não se limita a essa idéia latina de prudens. o saber que se adquire com a prática. invenção. criação. mas sim de sabor. trata-se apenas de uma prestidigitação política.é a sabedoria prática: é o conhecimento que se adquire através dos sentidos. faz-se toda uma mise-en-scêne.o mais rápido possível. Tentam com todo vigor.A palavra ficção tem significados como: ato ou efeito de fingir. No sentido de se decidir levando em conta a existência do acaso. mas que tem como único objetivo continuar mantendo os privilégios da minoria. enquanto a epistéme se refere ao conhecimento. essas ficções buscam estabilizar o processo . fantasia. da incerteza. não raro. mas sim veritas. Os gregos entendiam a phronesis como a capacidade de lucidez na deliberação. do desconhecido e do complexo. Precisamente por isso. caótica. Isso nos faz lembrar da celeridade. etimologicamente. à erudição e a informação. do risco. phronesis está ligada aos sentidos . faz sentido que faça mesmo uso de ficções. decisão e ação. Dentro do direito processual civil. fingimento. fala ou escreve.

Veritas. dirão como foram ou aconteceram as coisas. Como o sábio fala do que ele próprio vivenciou. Os maiores sábios da humanidade detiveram conhecimento porque viram e disseram a verdade. Ele não está reproduzindo o relato de outrem que pode lhe ter omitido vários detalhes de sua experiência.porque ele não apenas sabe. o rigor do relato que conduzirá à veritas. fielmente. pois o verdadeiro é o não-oculto.porque foi algo que nós mesmos vivenciamos. as manifestações dos sábios são saborosas pois o sábio lhes confere sabor ao relatar do que ele mesmo experimentou. . que nós mesmos executamos ou estivemos submetidos à experiência. vivenciamos .com profundidade. Para esta o verdadeiro está ligado à linguagem. se descortina. ao comprazer de uma emoção. A veracidade dos fatos. seu relato é rico em detalhes .breve. Se os artigos científicos são algo insípido. suas palavras são profundas. de uma vivência. Mas aqui devemos ter uma maior acuidade. vivenciou. com o seu entendimento abstrato ou o seu pensamento discursivo jamais atingirá a plenitude nem igualará o brilho da manifestação de um sábio. e aos enunciados que. a exatidão. superficial: a sabedoria advém sempre do que experimentamos. dependerá da linguagem usada para enunciá-los. isto é. É a precisão. pois é quando a realidade se manifesta que a verdade se revela. ao revés. à narrativa dos fatos ocorridos. saboreou. se prende ao relato e ao enunciado do fato. uma maior agudeza de percepção. mas tem a experiência do próprio ato daquilo que é sabido. A sabedoria .como o sabor . de uma experiência. aos olhos do espírito. Independente do relato. E onde foram-na buscar? Na própria realidade. O cientista. o nãodissimulado e que se manifesta não apenas aos olhos do corpo .mas. pois. principalmente. o não-escondido. degustou. da percepção de cada um a verdade existe e é imutável. sabemos profundamente do que se trata .é resultado da impressão que nós próprios tivemos ao degustar. da memória. Portanto.

independe do conhecimento que fazemos dela. O momento da descoberta da verdade pelo ser humano pode dar a qualquer momento . pois é a confiança que se alia à esperança do que virá ou será. Emunah se aplica às pessoas e a Deus. nem se amolda à nossa personalidade. ao revés. se dirige ao futuro. Pois a verdade. se não traírem a confiança neles depositada. Emunah. igualmente. o veraz.seremos esmagados pela verdade . Sim: verdade independe do nosso consentimento. está além do que nos parece ser o real. cuja origem é a mesma da palavra amém. da nossa compreensão. se cumprirem o que prometeram. Serão verdadeiros. decidirmos que o mais importante é escolhermos qual o melhor enunciado para essas leis. Conhecendo-as e vivenciando esse conhecimento viveremos melhor. e o Sol. aceitemo-nas ou não. Nós é que temos de persegui-la se quisermos viver em harmonia com o Universo. para seguir o seu curso. qual o que mais se adapta e favorece os nossos interesses . Há leis que regem a vida no planeta Terra . o planeta Terra tem o seu próprio formato há bilhões de anos. muito melhor. De sorte que serão verdadeiros. Porque a verdade independe da nossa razão. Mas a Verdade está além do que esperamos ou confiamos. para existir.saibamos quais são elas ou não. hoje ou daqui há milênios: não importa. Para eles ela se traduz na palavra emunah. A verdade não se adequa ao nosso gosto. se cumprirem com a palavra dada ou com o que foi pactuado. que significa confiança. nem tampouco fica à espera do nosso conhecimento sobre ela para evoluir.como centenas de . da nossa aprovação: ela é. Se. Deus ou um amigo. do nosso beneplácito. ou seja. pois.ontem. Num exemplo: independente do que o ser humano pense ou ache a respeito do Universo.Outra visão têm os hebreus sobre a verdade. segue o seu próprio curso há muito mais tempo ainda.

e de que ninguém a descobrirá. E quando se torna evidente a todos. começamos a ter desvanecida essa nossa ilusão. Qual o valor de sermos seres pensantes se usamos toda a nossa capacidade cognitiva e intelectiva muito mais para a destruição do que para construir o nosso bem-estar. o homem. embasada em sua ainda inesgotável ignorância. Claro que quando paramos de olhar para os nossos próprios umbigos. mas causa um maior prejuízo a si mesmo. o homem acaba por se conceber como mais importante do que todo o Universo. Iludido por essa crença. engana as populações a médio e longo prazos. porque em verdade esteve a se enganar a curto. e crê que só ele é capaz de pensar . efetivamente. Ninguém jamais teve ou terá o controle da verdade.em todo o Universo. já se considera um deus. em suas profundas cogitações pensou ter o controle da verdade. ao vislumbrar os preâmbulos da ciência. Quem. só que. a verdade permanece. médio e longo prazos. Ninguém pode deter a força da verdade. e a perceber que um grão de areia aqui na Terra pode ser muito mais importante do que toda a humanidade para o Universo. ninguém pode escravizá-la ou aprisioná-la. erguemos as nossas cabeças e presenciamos a grandeza de céu. enquanto a refutamos ou obrigamos quem já a conhece a desmentir a realidade da sua existência (como fez a Igreja Católica Apostólica Romana com Galileu). evidencia também a falsidade de quem tentou encobri-la . Desgraçadamente.civilizações já o foram nos milhões de anos de existência do homem no planeta. de como serão eles conhecidos. Quem assim pensou enganou-se a si mesmo. a nossa felicidade? A verdade é o que dá sentido à existência humana. o controle da enunciação dos fatos. ainda não nos demos conta disso. em suas meditações graves. de quem não quis aceitá-la. pois enquanto temos certeza de que ela está encoberta. Parece mesmo que nem ao menos .

Conseqüentemente. que os poderes humanos estabelecidos podem destruí-la.jamais a verdade. Sim. irrefutável. sobre ele reinará sobranceira a verdade. moldá-la aos padrões de uma determinada sociedade ou de uma determinada classe é desiderato dos loucos. desvirtuá-la de alguma forma. independente e eterna . não só para nossa existência. como para atingirmos a tão almejada felicidade. tendo o controle total de tudo e de todos.apesar da vontade de qualquer ser humano . querer enquadrá-la. o que pode ser modificado ou destruído é sempre a nossa ignorância . . Querer dominar a verdade.conseguimos vislumbrar a importância da verdade.ocupe ele a posição mais proeminente na sociedade . claro que há quem afirme que podemos substituir uma verdade por outra. Mais isso não foi possível nem para a mais poderosa organização humana de todos os tempos: a Terra continuou girando em torno do Sol e tendo o seu formato próprio.mesmo assim. controlá-la. inigualável. Porque assim é a Verdade: incontestável.