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http://www.archive.org/details/metodolojadelaOOmu

^vr
CERTAMEN PEDAGOJICO DE
1893

METODOLOJA DE LA HISTORIA

\^'

70113

www^^^Y^^trTrWT

BASES DEL CERTAMEN PEDAGOJICO

OE

1SQ3

Ministerio de Justicia e Instruccin Pblica

Nm. 1,784. Santiago, 16 de Agosto de 1893.


que precede i teniendo presente el acuerla Comisin de Instruccin Primaria en sesin de 10 de Eaero ltimo,
Visto
el oficio

do celebrado por

Decreto:

Artculo primero. brese concurso con el objeto de proporcionar a los maestros de enseanza primaria
las siguientes obras:

aj Historia de

la

educacin

enseanza;
enseanza;
i

hj Psicoloja pedagjica; cj Oiencia jeneral de la educacin

dj Metodoloja especial de de enseanza primaria.

las distintas

asignaturas

VI

Observaciones

Ad. a) La historia de

la

educacin

enseanza de-

ber desarrollarse preferentemente mediante biografas de los pedagogos mas eminentes, citndose pasajes ca-

Se kar resaltar el de-senvolvimiento paulatino que ha tenido la escuela primaria en los pases mas adelantados, agregndose un captulo especial sobre el desarrollo dla instruccin en
ractersticos de sus doctrinas.

Chile.

Ad. hj

En

la

esposicion de las distintas materias de

la psicoloja pedagjica se partir de ejemplos sacados de la historia, de la literatura, de la vida cotidiana, de la vida escolar i familiar, trazando as los captulos re-

ferentes a la vida del alma,

agregando a

lo

espuesto

en los diferentes prrafos instrucciones acerca de su aplicacin pedagjica en la prctica. Este libro comprender nociones de ljica en el captulo que verse
sobre
el

conocimiento.
los distintos captulos

agregar
cacin
colar.

Ad, cj Entre al que


fsica,

trate sobre el

de esta obra, se cuerpo humano i la eduhijiene


es-

un estudio mas estenso sobre

Ad, d) Despus de haber espuesto detallamente el mtodo de ensear algunos de los ramos que corresponden a la escuela primaria, se aadirn sobre la misma
asignatura
del mejor

varias lecciones-modelos completamente


i

desarrolladas por preguntas

respuestas, para ilustrar

modo

posible el

esto se agregar
al

mtodo respectivo. Fuera de una coleccin de temas concernientes

ramo, adjuntando solo las disposiciones para su trata-

VII

miento en las clases. Los trabajos referentes ala seccin D se presentarn separadamente, considerndose cada
tratado

sobre

la

metodoloja de

tal

o cual

ramo como

una obra completa para los efectos del premio. Aet. 2. Los autores de todas las obras antedichas tratarn de componerlas en un estilo mui correcto i sencillo,
fcilmente comprensibles para todas aquellas personas

ocupadas en
las

la

instruccin primaria, que no han adqui-

rido la suficiente preparacin profesional en las escue-

normales.
3.
I.""

Las obras se presentarn desde el Enero de 1894 hasta la misma fecha de 1895, en
Aet.

de
Mi-

el

nisterio de Instruccin Pblica, recibiendo los autores

un certificado de la presentacin. Art. 4. Se admitirn manuscritos libros impresos, acompandose a cada trabajo los ttulos de las obras consultadas. Tambin se admitirn obras traducidas que
i

renan Art.

los requisitos antes enunciados.


5.

A
el

Primaria,

propuesta de la Comisin de Instruccin Gobierno nombrar comisiones que exa-

minarn
Art.

las obras presentadas e

informarn sobre

ellas.

6.0

Los autores cuyas obras renan

las condicio-

nes necesarias para ser adoptadas, recibirn premios de quinientos a dos mil pesos, segn el mrito, orijinali dad
i

perfeccin de la obra respectiva.

Art.

1.^

El Gobierno adquirir
los libros

el

derecho de imprilas

mir

el

nmero de ejemplares que estime necesario de


cuya adopcin recomienden

cada uno de
comisiones,

Art.
primir
i

8.^

Los autores conservarn el derecho de imvender libremente sus obras, sin otra limita-

cin que la impuesta por el presente concurso.

VIII

Las obras premiadas en este concurso se considerarn adoptadas para los efectos del artculo 82 del Keglamento Jeneral de Instruccin Primaria. Art. 10. El Gobierno se reserva el derecho de proponer a los autores, antes de la primera impresin o antes de una reimpresin, las innovaciones i mejoras que juzgue oportunas, sin alterarse por ello en nada la propiedad literaria de sus autores. Antese, comuniqese i publquese.
Art.
9.

MONTT
/.

Rodrguez Rozas

OBRAS PREMIADAS

ADOPTADAS

Ministerio de Justicia e Instruccin Pblica

Nm. 2, 732. Santiago, 30 de Diciembre de 1895.


Vistos los informes que las comisiones designadas por
decreto de 27 de
rito

Mayo

ltimo han espedido sobre


al

el

m-

de

los trabajos

presentados

concurso abierto por

decreto de 16 de Agosto de 1893, para proveer a los maestros

de enseanza primaria de obras de pedagoja eslo

pecial de las distintas asignaturas

Con

acordado por

la
i

que ella comprende; Comisin de Instruccin Pri27 del corriente, acerca de las
i

maria, en sesiones de 23

obras que pueden ser adoptadas


al art. 6.

premios que, con arreglo del espresado decreto de 16 de Agosto de 1893, deban concederse a los autores.
los

Decreto:

Se adoptan para

el

uso de los maestros de enseanza

primai'ia las siguientes obras:

Pedagojia

Manual de prctica

escolar, por

Ciencia jeneral de la

don Eduardo Rossig. educacin i enseanza, por don


intuitiva, por

Pedro Anjel Aedo. Pedagojia psicoljica i Psicoloja


Curso terico
gojia terica
i
i

don E.

Martig, traduccin del alemn, por don


prctico de pedagojia
prctica, por

Ramn
i

Alvarez.

Curso de pedadel

Compayr, traduccin

francs, por don Pedro P. Morales Vera.

Castellano

Teora

prctica de la enseanza del castellano, por

doa Isabel Bering i don Jos Tadeo Seplveda. Enseanza de la lengua materna, por don Jos Mara Muoz H. Metodoloja de la enseanza elemental del lenguaje, por don Francisco J. Morales.
Historia i Jeografia

Metodoloja de

la

Mstoria, por don Jos Mara

Mu-

oz H.
Msica

La enseanza

del canto por

el

mtodo modal, por don

Juan Heidrich. La enseanza del canto en las escuelas primarias, por don Jos Mara Muoz H. i doa Luisa Maluschka de Muoz. Tmese razn, comuniqese i publquese.

MONTT
Gaspar Toro

eAs tMs eMs

e)h>

eMs

t)hs

eXU

:p^oijOG-o
La
la

historia en los primeros tiempos se conserv por

tradicin

erijieron

por los monumentos que los hombres para perpetuar el recuerdo de los sucesos
i
i

notables.

Desde que Moiss Herdoto la escribieron, empez a tomar cuerpo, depurndose de las ficciones que la desfiguraban. Se aumentaron los autgrafi)s i
hojas de papiro,

aparecieron legajos de pergamino,


les

inscripciones en columnas, colecciones de objetos usua-

de valor histrico,

etc.,

de esta manera se crearon


la

las principales

fuentes para escribir

historia uni-

versal.

Naturalmente sta se ense en


el efecto reflejo

por

la

la primera edad por de las sociedades, por la tradicin oral, tradicin de actos, por la propagacin de doc-

trinas politestas, judaicas,

cristianas,

por las escuelas


plan
zas
fijo,

filosficas,

aunque

sin obedecer a

mahometanas, i un

ni a

cientemente, por decir

ningn sistema normal, incluida inconsas, en medio de otras ensean-

mal

definidas.

XII

En

las

escuelas populares uo se trat de hacer un


sino en el siglo dieziseis.
relijiosa,

Por la no se enseaba en las escuelas latinas ni conventuales. El sabio Melanchton en el profesorado, i el intrpido reformador de Wittemberg, en su clebre manifiesto a los soberanos alemanes, abogaron decididamente por hacer amar a los alemanes desde la escuela elemental las glorias de sus antepasados. Hasta entonces, en todos los paises, la historia habia sido considerada solo como un rudimento necelugar a
la historia

poca de

la

reforma

sario para la instruccin universitaria.


isiete

En

el siglo diez-

programas de los jimnasios, gracias a las ideas del pedagogo eslavo J. A. Gomenio. <(Lo8 escolares, habia dicho este clebre escritor, deben aprender tambin la historia jeneral del mundo desde su creacin, perversin de los hombres, su restauracin i gobierno, merced a la sabidura de la Profigura

ya en

los

videncia, hasta nuestros dias.

que introducen sistemticamente la historia en la enseanza elemental en su Pedagogium^ escuela latina i casa de Hurfanos. Francke pensaba que esta asignatura era indispensable, no solo a todo el que estudia sino a cualquiera que desee ser un hombre til. El aprendizaje en el Pedagogium no era, sin embargo, metdico: imperaba esclusivamente la forma memorativa, la repeticin de nombres i de fechas, la recitacin mas o menos mecnica de versos conmemorativos. Un considerable impulso imprimieron a la metodoloja de la historia \o^ filantropistas. Basedow, fundador del Philantropinium^ hizo estribar el aprendizaje principalmente en que los discpulos debian ante todo formar concepto de los acontecimienpietistas son los primeros

Los


tos,

XIII

curndose poco de hablar de tiranos, conquistadores, sitios de plazas fuertes, batallas, armadas, parlamentos, aristocracia i democracia; antes, por la inversa,

procuraba hacer comprender

el

sentido de las palabras.

Pero es sobre todo a Salzman a quien se debe la fijacin de un plan natural, de un mtodo propiamente pedagjico. Consideraba la historia nacional como una
disciplina preparatoria indispensable para hacer estudios abstractos. Antes que estudiemos la historia de
los asirios, dice
i

Salzman, de los persas, de los griegos romanos, debemos conocer la historia de nuestros pai-

ses vecinos.))

puede negar la grande influencia que en la enseanza de la historia ejercieron los escritos de historiadores como Bossuet en Francia, Schlozer en Alemania, Mariana en Espaa Robertson en Inglaterra.

No

se

Habia

sido jeneral la prctica de escribir

ensear

la

historia relatando guerras

interminables, conquistas,

invasiones; coronamientos o abdicaciones de prncipes,

vidas de soberanos, urdiendo una trama de reinados i dinastas en que los prncipes i las guerras eran el

de los hechos. Los mencionados escritores hicieron notar que los acontecimientos eran obra de las sociedades^ de los pueblos i naciones constituidas, i que deban producirse necesariamente con-

elemento

factores

forme a una

de perpetua evolucin, con o sin la intervencin de grandes personajes. Estos son solamente resortes que aprovecha para manifestarse ocasionalmente el perfeccionamiento indefinido de la humanidad. A menudo sucede que un sabio en su
lei

hombre modesto, un simple artesano, una persona virtuosa, en medio de su retiro piensa, observa
gabinete, un

XIV

de la naturaleza a veces por casualidad descubre un invento de la mayor importancia para el bien de la humanidad, en el dominio de las ciencias, de las
las cosas
i

artes o industrias;

a todas luces tales personas contri-

buyen a una transformacin insensible, pero trascendental, en la cultura de los pueblos,

en mucho mayor

escala

que

lo

hacen

los

personajes que parecen ser

causa principal de los acontecimientos.

Considerada la historia por este aspecto, algunos pedagogos del siglo pasado compusieron textos didcticos que fueron bien recibidos en Alemania. Desde
entonces data
sente siglo,
la

metodoloja de

la historia,

si

bien los
el

procedimientos mas racionales solo aparecen en


i

pre-

son fruto de las doctrinas de Pestalozzi.


i

Dieterweg han sido los maestros que han trazado el camino que a esta enseanza corresponde, sealando la historia nacional como punto de partida, cuyo pasado debemos amar i cuyo presente reclama la obra de nuestra activa colectividad, dirijida a la prosperidad de la patria, nuestro bienestar i el de
Zerrener, Harmisch

nuestros descendientes.

La metodoloja de
los

ltimos

ha perfeccionado en tiempos, no sin haber sufrido grandes


la historia

se

entorpecimientos, causados por las doctrinas anrquicas que algunos escritores

han sentado, infirindolas

erradamente de

eminente Herbort. Faltaba la objetividad i todava era notoria la forma memorativa. Los alumnos desempeaban un rol pasivo, no se les interesaba hacindoles pensar, nada de biografas, nada de ancdotas, nada de la historia de la civilizacin. Propsose entonces combinar la historia objetiva de la cultura, en primer trmino, con la historia patria
las ideas del

XV

en seguida a la historia universal e historia de la cultura propiamente dicha. Los herbortianos-zillerianos, a que acabamos de aludir, han pretendido dar a la historia una base cieni

la

enseanza

natal, para pasar

tfica,

abstracta

fantstica,

basada sobre
el

la civilizacin

antigua.

Han
i

querido sacar

material histrico de la

novela de Robinson, de

la biblia,

de

las relaciones

de

Herdoto

la

Odisea de

Homero, intentando hacer

concordar los principios de la instruccin histrica con el comienzo de la civilizacin del jnero humano. La cultura histrica, en el sentir de los clacisistas, ha de ser el fundamento i perenne arsenal de todas las enseanzas: se la debe trasmitir en crculos concntricos

en los pocos aos que dura la existencia escolar; de donde resulta que los discpulos se retiran con una instruccin ideal, no se les educa para la vida, i, segn
aquel singular sistema,
todava es

un problema por

resolver cul ser la pauta que ha de tomarse para continuar la enseanza elemental.

pesar del contajioso sectarismo de los herbortianoszillerianos, cuya escuela tiene no pocos proslitos en
Austria, la inmensa mayora de los pedagogos de la culta Europa, mayormente en Suiza, Francia
i

Alemania
Bljica,

las doctrinas

ensea segn de Pestalozzi, Niemeyer i Diesterweg. Son estos padres i apstoles de la ciencia pedagjica quienes han planteado verdaderas frmulas
la historia se

en nuestros dias
de Gomenio,

comenHerbart ha legado un monumento en la forma simblica, por sobrado filosfica, que imprimi a principios ya sentados, pero cuya importancia no se haba comprendido, descubriendo todo el alcance evideni

metodoljicas, que a otros tocaba perfeccionar


tar.


ciando los eximios
jeneral de la

XVI

resultados del principio de la coni


i

centracin, constatado

realizado por

como una

lei

educacin

enseanza.

ha enseado tambin combinada con ]a jeografa. Pero esta prctica tiene sus lrnites, que fijaremos oportunamente mas adelante. Hoi se ensea preferentemente por el mtodo concntrico, que unido a otros mtodos jenerales, parece ser el llamado a predominar en todos los grados de la enseanza. En Chile, nuestros notables historiadores, Barros Arana Amuntegui, que, como catedrticos de segunda enseanza han comprendido sus necesidades, han impreso a la enseanza de la historia un carcter propiamente educativo. Sin embargo, el profesorado normal no ha existido entre nosotros hasta en estos ltimos aos, i salvedad hecha de honrosas escepciones, la metdica racional del ramo data solo desde 1885, con la reforma de las Escuelas Normales, en la enseanza desde 1889 con la fundacin del Instituto primaria,

La

historia se

Pedagjico, en

la

secundaria.

Los progresos pedagjicos realizados hasta hoi en Europa i en la Union Americana^ han trascendido, en
naciones mas adelantadas hispano-americanas, sobre todo en la Repblica Arjentina, Chile i Costa Rica. El
las

movimiento operado en nuestra patria ha dado ya resultados decisivos.

En

lo tocante a la historia,

podemos

Pedagjico,

asegurar que las Escuelas Normales, como el Instituto preparan maestros bastante idneos para
la

dar una enseanza propiamente metdica. Ofrecemos este libro a nuestros colegas de
i

primera

segunda enseanza^ con el propsito de cooperar a la reforma que se efecta, en la intelijencia de que les

XVII

sern tiles nuestras ideas


falta

i esperiencias, atendida la absoluta de obras metodoljicas en habla castella-

na. No pretendemos imponer doctrinas orijinales; pero hacemos mritos de nuestras convicciones, i damos fe

de los resultados conseguidos en la prctica, reforzando nuestra opinin con el juicio de afamados pedagogos alemanes, franceses i espaoles. Las circunstancias del

tiempo sern obstculos para hacer todo cuanto proponemos i exijimos, pero lo que no se puede hoi se podr maana, i nos sentiramos mui satisfechos si esta obrita,

a pesar de tales dificultades,

prestara buenos servinuestra,


i

cios.

Plumas mas hbiles que

la

con produccorrejirn los

ciones

mas acabadas,
el

llenarn los vacos

defectos de que sta adolece.

XXX. En
(mandado

informe que
libro,

el

jurado pas acerca del

Certamen Pedagojico de 1895 Agosto de 1893), entre las observaciones que se hacen se atribuye al autor un rechazo absoluto de la enseanza simultnea
el

mrito de este

en

abrir por decreto de 16 de

la jeografa. El redactor del informe incurri en este punto en una inexactitud. El autor de la Metodolojia de la Historia no ha rechazado nunca
i

de

la historia

(por completoy) esa simultaneidad. Ha sentado que debe haber una asociacin mas o menos ntima en la enseanza de la historia i la jeografa, i quo una comhhaczon de ambas ramas puede justificarse en todo respecto, solo en las secciones inferiores. En lo dems las observaciones que se hacen notar en el informe han sido

atendidas,
rido

el pensamiento del autor en el punto ha sido espuesto con mayor precisin.


i

refe-

M. DE LA HISTORIA

^^Y^^^^f^^^^^nwWTWW

OBRAS CONSULTADAS

Altamira, La Enseanza de la Kehr, Praxis der Volksschvle.

Historia.

Mir, La Enseanza de Ja Historia. RsCH, MetJiodik des gesddchtlichen

nterrichies,

letodoloja de la Historia

mw

^'"v^^^^^^^J^^^^^^^^^^^^?

CAPTULO PRIMERO

NECESIDAD DE LA ENSEANZA DE LA HISTORIA EN LAS ESCUELAS


Importancia de
la historia,

Su

valor educativo.

Objeto
la

representacin en los programas.

Carcter
I

de

i utilidad. Su enseanza histrica.

La

historia considera al
la

nos presenta a

hombre en el trascurso del tiempo, humanidad en su paulatino desarrollo^ nos la


or jen

ensea a conocer desde su

hasta nuestros dias, con sus


i

manifestaciones de vigor, de poder

decadencia: es

un

desen-

volvimiento de ideas, nna reaHzacion de sentimientos, de aspiraciones^ de esfuerzos i de luchas; es un cuadro de la vida del
j

enero humano, un espejo en que pueden seguirse paso a paso


evoluciones de su larga existencia, en que se ven retratadas
pasiones de los hombres, sus acciones buenas
i
i

las las

malas, los

hechos
social,

fenmenos verificados en
militar
la
i

poltico,

orden moral, intelectual, rehjioso; es, como dice un pensador,


el

la conciencia

de

humanidad,
la

el

tribunal del jnero


es

humano.

El desarrollo de

humanidad

semejante

al desarrollo del


individuo. As
criatura,

es

como

el

hombre en su infancia
i

una

dbil

que para crecer


as

formarse necesita del auxilio de sus

mayores,

como

sus poderes psquicos se desenvuelven, cultilas influencias directas

van

ejercitan

merced a

de las personas
vive,

que
de

le dirijen, e

indirectas de los ajentesdel

medio en que

as el

jnero humano, en su primera existencia, debi necesitar


providencial de
la

la direccin

un Ser

superior para dar los


utilizar sus propias

primeros pasos en
esperiencias en
el
i

senda del saber; debi

espacio de largo tiempo, para poder guiarse


sin zozobrar a

con rumbo
la vida,

fijo

cada instante en

el

pilago de

Por
i

esto la historia es el

mas

precioso repertorio de

hechos

esperiencias,

de fenmenos de todo orden, de cosas


realizado, o visto realizarse dentro o fue-

que

la

humanidad ha

ra de

s,

por su causa o por su inmediata intervencin.


es solo
til
la

La historia no
la

como medio de

educacin, en

cuanto cultiva eficazmente


conciencia
i

memoria,

la imajinacion, la razn,

la

voluntad, sino ademas constituye uno de los

mas poderosos
las

auxiliares de los
la

que cabe ofrecer en


la relijion
i

las escue-

primarias a

enseanza de
i

de

la

lengua ma-

terna.

Son numerosas

variadas las aplicaciones que pueden


i

hacerse de ella a la gramtica


teria

a la redaccin; suministra masintetizar los

abundante a
el

las frases

que han de
sobre todo^

alumnos
bellos
las

como

aplicacin de las reglas gramaticales;


dictado,
i
i,

ofrece

mui

motivos para

forma

el estilo

por

reproducciones escritas

orales de las lecciones.

Si se la considera desde el
cial,

punto de vista de

la utilidad so-

puede sola dar la clave de multitud de lecciones instructivas i recreativas, poner al futuro ciudadano en estado de formarse opiniones sanas i precisas, de entender i tomar parte en
las discusiones
i

las

conversaciones histrico-polticasirelijiosas

que en nuestros
la

dias,

por

la influencia del
el

periodismo
i

de una

prensa mentirosa, invaden hasta


ignorancia
i

hogar domstico,
la

esplotan

la credulidad,
social.

con detrimento de

verdad, de la

paz,

la

seguridad

En

fin, la

historia bien estudiada es por escelencia la escue-

la del patriotismo,

Hace conocer

admirar

la patria

en

el

pa-

sado,
nir.

que

se la

ame

sirva en

el

presente,

garantiza su porve-

En

efecto, ella proteje la integridad del carcter nacional,

cuyas cualidades desaparecidas o debilitadas en las jeneraciones futuras, comprometern la independencia delpais, suprimiendo
su razn de ser

como individualidad

poltica

(1),

Se
la

infiere

de

lo

dicho que

el

valor educativo de la historia

es de la

mayor

entidad.

La

historia universal es la relacin de

vida del hombre considerado en todos los tiempos, en todos

los perodos

de su desarrollo

cultura, en todas las situaciones


so-

de su creciente virilidad e inesperado debilitamiento, de su


laridad
i

culpables estravos, de sus nobles aspiraciones

peli-

groso abandono de sus intereses.

Los

discjDulos

pueden ver en

ella

retratadas las acciones

desinteresadas, los actos humanitarios, los variados impulsos


del corazn, las pasiones bajas, las atrevidas concepciones del

pensamiento, los arrobos de arduas empresas,

la

imajinacion en

lo

grande

ele-

vado, los desvarios de la razn, las producciones del jenio, las


las

hazaas estraordinarias,

lo

maravilloso;

pueden ver cuan imperfectos, cuan

lentos fueron los primeros

adelantos de los hombres, con cunta frecuencia no debieron


modificar, rehacer, transformar sus rsticos inventos, cuan po-

bres serian sus industrias, cuan groseras deban parecer sus

costumbres, cuan

difcil

no

seria

comunicarse sus primitivos

descubrimientos, sus artes informes, sus jrmenes de ciencia;

comprendern cmo en la infancia de la humanidad, i en todas las edades, no ha podido haber adelanto en medio del aislamiento, sino que las producciones de la intelijencia individual son factor recproco en el espritu de la comunidad, las manifestaciones del alma en el individuo, son parte de la vida de las
sociedades, la actividad colectiva de

un pueblo obra por

efecto

reejo sobre los

dems pueblos,

la

obra de una jeneracion es

(1)

H.

Acf|ille, citado

por Alcntara Garca,

herencia de todas las jeneraciones; comprendern que ese gran

drama de inocencia i perversin, de glorias i de ruinas, de vida i muerte, no ha podido realizarse en un caso de arbitrariedades, de fatalismo, sino dentro de un orden admirable de causa i efecto; que la superioridad moral i la prepotencia de una nacin
sobre otra, no es efecto del acaso sino de la vitalidad resultante

de todos los elementos


ja
i

fuerzas congruentes, laboriosidad, ener-

carcter emprendedor.
injusto, cruel, sanguinario, se justifica a

Lo que parece
nudo, porque

me-

las pretensiones

aparentemente infundadas resulel

tan lejtimas, consideradas en


i

tiempo en que se efectuaron,

en conformidad con

el

grado de cultura alcanzado por los

pueblos.

que el objeto i fin de la historia es el recuerdo del pasado, poner a nuestra vista lo que nuestros antepasados han pensado i sentido, mostrarnos lo que ellos hicieron en su propio provecho i en el nuestro, reanimar las obras que han sido fruto de su injenio, con las cuales han cooperado a la cultura
se ve

Ya

jeneral de las naciones

perpetuado

el

nombre de algunas
las acciones

ra-

mas de
las

la

gran familia humana, dar vida a


heroicos, a los bellos

ejem-

plares, a los actos

ejemplos de virtud de

personalidades, a los rasgos de caridad, de rectitud, de ab-

negacin.

En
de

tal sentido,
i

la historia

es

altamente

til

en

el

estudio

las ciencias
j

de las
el

artes, refirindose a

las

producciones

de todo
ruinas
i

enero en

decurso de los

siglos, a los

monumentos,

que nos manifiestan a las claras los grados de cultura de nuestros abuelos. Bien enseada i escrita bajo el infiujo de un espritu de verdad i justicia, llega a ser una escuela de moral para todos los hombres. Ella censura i condena los vicios, arranca la mscara a las falsas virtudes, deshareliquias

ce las preocupaciones

errores

populares, disipa

el prestijio

fascinador de las riquezas

hra a

los

que

los

i de todo ese vano brillo que deslumdemuestra por medios mas persuasivos mas elocuentes argumentos, que no hai nada mas gran-

hombres

de ni mas loable que

el

honor

la

probidad.

La estima

la ad-

hombres mas corrompidos no pueden negar i jenerosas que la historia les presenta, les obliga a reconocer que la virtud es el verdadero bien del hombre, i que ella solo lo hace verdaderamente grande i estimiracin que
los

a las acciones grandes

mable. La historia
la virtud,

le

ensea a descubrir
la

el brillo

la belleza

de

por mas que los ofusquen


i

pobreza, la mala fortu-

na

la oscuridad;
i

crimen
tronos

al vicio,
(1).

aunque

en sentido contrario, hace aborrecibles al los adorne de prpura i ocupen los

III

La

historia

estudio. Sus grandes

merece un lugar preferente en los programas de i variadas enseanzas aprovechan a las

personas de toda condicin, ejerciendo una influencia decisiva en la direccin de la voluntad, como que son el fruto del entendimiento i de la conciencia, recojido en el espacio de tantos
siglos.

En
lo

historia nacional,

donde

primera enseanza se dar mayor ensanche a la que conviene esplotar en todo sentido, hasta permitan las condiciones del trabajo.
la

Pero

si la

historia nacional
la

ha de preceder ala

universal, esto

no quiere decir que en

ltima no se hallen los ejemplos de

sana moral, de amor fihal i patriotismo en que abunda la primera, sino simplemente que precisa seguir este orden, en virtud de una lei pedagjica por la cual debemos proceder de lo prximo a lo distante. Por la inversa, la historia universal,

eptome de
ejemplos

la

vida de los pueblos, es

terribles,

mas rica i variada en en castigos tremendos, en actos singulares,

en fenmenos estraos, para cuj^a apreciacin se necesita de un maduro discernimiento, i por lo mismo se presta poco para nios medianos.

Son muchas
con

las relaciones

de

la historia

con

los otros

ramos,

la jeografia, la

relijion, las ciencias fsico-naturales, el dei

recho, la economa poltica,

muchos

otros conocimientos jene-

(1)

Mir, Enseanza de la historia.

8
que forzosamente han de tocarse por incidencia, al tratarmaterna saca de ella preciosos recursos en ideas i en espresiones. La historia universal, aunque compendiada, lleva en s un fondo filosfico del que no siempre puede prescindirse, siendo esto un poderoso motivo
rales

se esta o aquella materia; la lengua

para diferirla a

las secciones superiores,

anteponiendo el estudio
ser conside-

de
de

la historia patria

en las secciones inferiores, escepcion hecha

la historia bblica,

que por su naturaleza merece

rada en otro dominio, i tratada por procedimientos metodoljicos

mui

diversos.
las mltiples referencias

Por

que habrn de hacerse a

la his-

toria en el estudio de muchos ramos, la iniciacin de la enseanza histrica se har de consuno con las asignaturas jenerales, la jeografia, la relijion, es decir,

en

el

segundo ao escolar
i

en que se inicia igualmente en que a todas en que es obligado


el

el

estudio sistemtico del idioma,

las asignaturas se

auxilio recproco de las enseanzas.


la

imprime una marcha regular La

forma en que esto se haga ser naturalmente i de ella nos ocuparemos mas adelante.

mas

sencilla

IV
Los inconvenientes que
en
la escuela primaria, se la historia universal pueda ofrece r combaten fcilmente por el carcter

que es preciso imprimir a la enseanza. No puede hablarse en la escuela elemental de un estudio filosfico. Semejante pretensin pueden tener apenas los liceos i establecimientos pedagjicos. La enseanza primaria ha de ser elemental: debe circunscribirse a las nociones fundamentales,

sin aparato de erudicin; pero se impartir con conviccin,


i

con naturalidad
tes

con empeo. Abarcar

los

en todo orden de cosas, para derivar

lo

puntos culminanque mas convenga

a nuestros discpulos, a la juventud en jeneral.

elemental

Mu errado andara quien pensase que por el hecho de ser la enseanza, mui poco partido puede sacarse de la historia universal. Lo mismo puede decirse de todas las disci-

punas. Ni anaan

mas avisados los que creen que la forma antipedagjica, porque por ella no puede ensebiogrfica es el peligro de hacerarse concienzudamente la historia, i corre prncipes i de guerreros. Tales la dejenerar en apolojas de
elemental argumentos nada prueban. Combatir la enseanza necesidad evidente, de un ramo es combatir, en principio, una como el primer grado de la instruccin que, imprescindible, ntegra, armnica en todas sus partes, todos sabemos, ha de ser
i

las nociones reducida a los primeros rudimentos del saber, a procemas necesarias en cada ramo de la ciencia. Rechazar el el mtodo, dimiento biogrfico es tomar uno de los medios por

en ningn ramo, se hmita al empleo esclusivo por la inversa, de procedimientos determinados, sino que, auxihares que le medios utiliza todos los procedimientos i

que en

este ni

rinden ventaja. Justamente

la

metdica moderna condena

la

escluenseanza estrecha, circunscrita a procedimientos fijos, consideracin servil, como se da en las siva al respeto de una a. sobera monarquas, inchnando el aprendizaje del lado de los

nos

prncipes reales, ocultando las debilidades i faltas que aquejan al pueblo, sin que ste se aperciba de ello. Pero es lo
i

cierto

que en nuestros dias

la historia

no forma una trama de

sino vidas de monarcas, de prncipes o de guerreros,

un mo-

numento de la existencia de la humanidad, i como tal su enseanza se refiere mas a los hechos que a las personas, a los i antojadifactores i resultados, que a los dudosos precedentes
zas hiptesis.

grado inferior de los estudios, ha de hechos cultener un carcter elemental, si ha de partir de los sencilla, minantes, para recorrer el pasado con una esposicion predominar en la narracin se impone la necesidad de hacer
Si la historia,

en

el

el

mtodo inductivo, al lado de los mtodos jenerales i procediposible recomientos de que mas adelante hablaremos. No es ni menos dar todo el campo de sus vastos dominios,
rrer

minuciosos detalles de

materias dignas de ser consideradas quiere decir con relativa amphtud. Un estudio elemental no las materias de la historia sin se den a conocer todas
las

que

escepcion, sino toda la historia en sus partes principales.


esto lo

Es

que interesa a la jeneralidad de las personas^ i lo nico que aprovechar la mayora de los educandos al abandonar
las aulas

de la escuela. Corroboran nuestra manera de ver las siguientes observaciones del seor Alcntara Garca, que tomamos de su Teora

Frdica de

la

Educacin

i la

Enseanza. "El primero de esos

caracteres, dice, se refiere al sentido

que debe prevalecer en

dicha enseanza, en la cual domin desde tiempo inmemorial

una
i

direccin casi esclusivamente poltica.

De aqu

las tablas

las

enumeraciones interminables de reyes, de


fin,

batallas,

de

conquistadores; de hechos puramente polticos, de fechas, de

todo aquello, en
nios
i

que menos inters puede tener para


i

los

mas puede
decir,

enojarles

fatigar sus intelijencias.


lo

De

esta

manera, es
raliza

con virtiendo en historia poltica


estudio que nos ocupa,

que no

debiera ser otra cosa que historia de la civilizacin^ se desnatui

trunca

el

amontonando hechos

secundarios, se omiten los esenciales, los que en realidad de-

ben

ser el objeto

de este estudio; de

olvidando que, como ya


de

dijera Voltaire, "la verdadera historia es de las costumbres,


las leyes,

de las artes

los

progresos del espritu humano,"


los sentimientos,
las ideas

esto

es lo

que pone de manifiesto


i

de las invenciones, los


resultados
zacin."
los

descubrimientos, todos los


i

grandes
la
civili-

grandes beneficios del progreso

de

^^^^^'^^^^^

CAPTULO

II

LA ENSEANZA DE LA HISTORIA DEL CARCTER

LA EDUCACIN

Diversidad de caracteres: recursos que la historia ofrece para su formacin. Cultura de los sentimientos, direccin de la voluntad, cultura de la
intelijencia,

formacin del juicio. Ventajas que la cultura histrica, asociada a la instruccin cvica, ofrece para la formacin de un carcter

ntegro.

Un hombre sin carcter, animada con un soplo de

es

un

ser automtico,
se deja

vida,

que

una momia tomar por ajenas

voluntades. Pero hai en nuestro interior una fuerza vital, un sentimiento intenso de aspiraciones sin lmites, una vivida luz que arde sin acabarse, que nos hace pensar, esperimentar, com-

prender que reina en nosotros un principio de soberana


vidual, de espontaneidad, de
saber,

indi-

de poder

hbre albedro

que nos basta para mandarnos i para mandar. Este principio en toda su grandeza en las acciones de ciertos hombres en que ha brillado la razn, la cordura i el imperio de
se manifiesta
la

voluntad sobre

mismos

sus semejantes.


La importancia
de determinar
los escollos
fluir
i

12

el

del carcter es consecuencia de la necesidad

dirijir la

voluntad para obrar

bien

evitar el

mal, para sobreponernos a las pasiones vehementes, para salvar

en

la vida,

para nuestro propio gobierno,


las

para

in-

supremas resoluciones que ponen a la patria a cubierto de las calamidades que la amenazan. Siendo tan elevados los fines que se tienen en vista al hacer obrar nuestra personaHdad en hiende las familias i de la comucon nuestra opinin en
nidad nacional, resalta
la

necesidad de educar

el

carcter fun-

dado en

la

dignidad personal; esto es contornear ese timbre

distintivo de los individuos por el cual

obran con independen-

cia, con deliberacin de propsito, con conocimiento de causa en bien o en dao de s propio o de sus compatriotas, hacindo-

se responsables de sus actos.

Hai que distinguir


za,

el

carcter de la porfa, del capricho, del


la

egosmo, del empecinamiento, de

dureza

abuso de

la fuer-

que a menudo son signos de debilidad de espritu en personas investidas de poder; graves defectos que encubren
el

las las

verdaderas cualidades de los caracteres. El carcter enrjico es


signo de los espritus fuertes,
carcter dbil lo es de las
espritus
el
alle-

mas pequeas,
vantados:
los

el

carcter noble es propio de los

grandes caracteres se distinguen por

valor

moral de
cen
al

los actos personales,

por

las

dificultades

que

se ven-

tomar medidas graves en el orden poltico, por las consecuencias de la participacin tomada en los asuntos sociales de la comuna o del Estado. Los grandes caracteres son siempre
poderosos e inflexibles en los perodos de
pre unos en
el

crisis nacional,

siem-

auje de

la

gloria

como en
la

las desgracias

de

la

patria; siempre grandes en el pesar, en


cer^

abnegacin, en

el plael

en

el sacrificio.

El hombre de carcter mira ante todo


el

bien comun^ antepone


el

inters de la familia al del individuo,

dla comuna

al

de
s

la familia, el

de

la patria a todos los inte-

reses; se olvida

de

mismo porque

sie^^^pre

sabe dominarse e

impera con sus ideas i su voluntad; amu las empresas difciles porque no le arredran los embarazos cuando divisa un fin de
felices resultados.

13

Nuestra patria -precisa de hombres de carcter, pues en verdad, la gran mayora de los habitantes le tienen dbil, pusilrias primas, tan

nime, falto de iniciativa, mientras este pais tan rico en matepobre de instituciones bien constituidas, clama
i

por hombres emprendedores


dicidad
i

laboriosos.

La

indijencia, la

men-

los vicios

que degradan a

esta raza, bajo tantos res-

pectos favorecida por la naturaleza, son trasunto de

cin

mu

deficiente,

una educade una instruccin viciada por falta de emu-

lacin en el majisterio, por indiferencia de las clases pudientes,


i

por un mal entendido patriotismo de los representantes del pueblo. La historia en este sentido est llamada a cambiar la
faz de la familia americana.

II

El recurso mas importante que


educacin del carcter, es
el

la historia

ofrece para la

civismo de los grandes ciudadanos

i de los pueblos heroicos. Hombres como Martnez de Rozas, Manuel Rodrguez, San Martin, Sarmiento, Franklin, Colon, Scrates, no pueden menos de llenaraos de admiracin i respe-

to,

inclinndonos inconscientemente con sus inefables huellas a la causa que defendieron, armndonos con su ejemplo para luchar sin tregua en el combate por la existencia. Martnez de
Rozas, a fuerza de
ca,

intelij enca

resolucin, burla toda vijilan-

se coloca al lado del gobernador

como

secretario privado,

gana numerosos proslitos, i hace surjir las ideas de independencia, que felizmente se conquist a costa de grandes sacrificios. Manuel Rodrguez, con su audacircula doctrinas Uberales,
cia
i

habihdad, por

la

poderosa influencia de sus hazaas

de

su palabra, salva la patria de


tin liberta

una nueva reconquista. San Marlos ho-

medio continente de aprobioso yugo, rehusa


le
i

nores que su jnio militar


discordias

habia conquistado; i, para evitar recelos de sus mulos, se espatra voluntariamente,


i

como O'Higgins,

terminar sus dias alejado del mundo. Sarmiento i Franklin Vencen imposibles, se elevan del ltimo
va^'i'

grado social al mas elevado, recorren todas M. DE LA HISEOElA

las categoras

que


et honor
i

14

en
el

la

fortuna han establecido, disfrutan de consideracin


lustre a sus naciones
i

universal,
tfico,

dan

orden

poltico, cien-

literario,

son siempre modestos,, siempre ciudadanos


ideal,

venerados del pueblo. Colon, Scrates viven de un bello


el

amor a
leyes,

la ciencia, el
i

conocimiento de
j

la verdad, el respeto

las

arrostran todo

enero de contrariedades, sufren la

muerte, fieles a un pensamiento que hizo de la ciencia moral un espejo en que las conciencias pueden mirarse, i que nos dio un nuevo mundo. Pueblos como los paraguayos, los saguntinos, los numantinos,
los antiguos

romanos, espartanos

atenienses, sern hasta el fin

de

los siglos

un

tipo de patriotas,

en que en una o en otra

for-

ma ha imperado el
jado, por tantas
i

cumplimiento del deber en que se han refletantas pruebas de amor al trabajo, al orden i

a la paz, las

mas

relevantes dotes de civismo. Los paraguayos

llaman
sos,

la atencin del

mundo con una

guerra contra dos colo-

todos se hacen hroes, las mujeres se disponen a reemplazar

a sus esposos inmolados en aras de la libertad, la nacin pierde


la cuarta parte

de sus escasos habitantes. Los numantinos


catorce aos,
i

re-

sisten a

una guerra de
el

quince meses, en
salidas

estrecho recinto de

un rigoroso sitio de una ciudad; hacen sus


contienen sus asaltos,

causando estragos a

los sitiadores,

pelean

como

leones,

i,

cuando

la resistencia se

hace imposible

por

la falta

absoluta de vveres, se degellan unos a otros, las


las

mujeres se arrojan a
clavitud.

llamas a trueque de no vivir en

la es-

Los antiguos romanos


la intuicin

espartanos nacen, crecen, viven con

de

la obligacin

para con

el

Estado, con una moral

hermanada con el rigorismo de la lei, con la estrictez cvicos. Esa venerada Atenas, que hace el trabajo obligatorio, que alterna la sabidura con el placer, que
injnita,

de

los deberes

castiga la soberbia de ambiciosos invasores con el patriotismo

de sus hijos; todos, todos esos pueblos no han inmortalizado


sus nombres, ni nos
glorias;

han legado

reliquias de sus adelantos

sus

por virtud de una fuerza ciega e irresistible que los halas

ya impulsado a obrar automticamente, sino por virtud de

ciudadanos.

15

escelentes dotes de sus grandes hombres, por el civismo de sus

El herosmo no se comprende en los hombres ni en los pueblos heroicos sin la conciencia del deber,
Prat, Lenidas

no

se

han

sacrificado con sus

compaeros por

ambicin de

gloria; tenian familias

que

los

lloraran abando-

nadas en
vida^

la

orfandad, tenian que renunciar a sus amigos, a la


espritus: pero

que debia ser tan amable a sus juveniles

tenian encargo de defender

una

patria querida, ultrajada,


i

ame-

nazada por implacables enemigos;


sus almas estaban adornadas de

eran bastante instruidos,


tenian ner-

un acendrado civismo, penecarcter,


i

trados de intensa virtud, de indomable


vios de acero para morir en su defensa,

abrazar de ardoroso

patriotismo, con su estraordinario ejemplo, el corazn de sus

eamaradas.

La
el

enerja de carcter, la fuerza de

voluntad de los hroes,


el

civismo de los pueblos patriotas, es

producto de una edu-

cacin shda, bien dirijida, efecto de las influencias recprocas


del deber cumplido, del respeto a las leyes, del correcto ejercicio del derecho
i

de

las libertades.

in
Para ganar puntos cntricos a cuyo alrededor han de agruparse
i

prosperar

el

conocimiento de los deberes cvicos,


i

los prin-

cipios de derecho, libertad


los

obligacin,

encaminados a formar
de justicia
soberana
bello
i

caracteres ntegros, es necesario

educar especialmente los


i

sentimientos de dignidad, de
nacional.

amor

filial,

Hgase amar a los nios lo moralmente moralmente bueno, que amen la verdad, detesten sientan horror por los crmenes, que han pervertido
dades
i

lo

el vicio i

las socie-

conducido a

los

pueblos a inevitable ruina; inspreseles

admiracin por

las acciones nobles,

entusiasmo por

lo sublime,

respeto por lo grande.

cultivarse hasta hacerlos innatos, para

Los sentimientos, dice Kehr, no solo deben despertarse sino que se practiquen por


de embeberse en
fidelidad,
los

ha
de

convicciou, por necesidad, por amor. Nuestra juventud

nobles ejemplos de abnegacin, de piadosa


la justicia,

de amor a

de cordial misericordia

cristiana grandeza. Los ojos de los nios


ta indignacin

han de
i

brillar

de san-

cuando vean falseada

la

verdad

perseguida la

inocencia, sus corazones


se desconoce la virtud
i

han de
se

exaltarse al

comprender que
crecer moral

que

oprime

la libertad, manifestn-

dose dispuestos a defenderla.

La juventud debe

por la enseanza de
Pero
si

la historia.

para formar

los caracteres ntegros precisa


dirijirla,

educar

la

menos necesario cultivar el entendimiento i formar el juicio. Es este el punto mas difcil en la cultura histrica, pero tambin el mas til. La enseanza no ha de participarse en forma de una simple narracin, ni mucho menos de una estril cronoloja; antes bien debe asemejarse a una cuidadosa investigacin hecha por maestros i
voluntad, fortificarla o

no

es

alumnos; ha de predominar en
estudiar,

ellas la actividad subjetiva,

para
i

indagar, comparar, a la luz de los comentarios


los acontecimientos, acciones
la
i

do-

cumentos,

fenmenos

del

gran

drama de
industrial,

vida de la humanidad; ha de reflejarse la vida del


poltica, moral,

pasado en su faz
jinacion

econmica,

cientfica, literaria,

en su vida ntima, con

tal fidelidad,

que con

la

ima-

podamos trasportarnos a esos vastos teatros i vivir su propia vida: el espritu ha de hablar al espritu, el corazn al
corazn, la intelijencia a la intelijencia; causas
i

efectos, felici-

dad

desgracia, ideas

sentimientos, todo

hemos de

sentirlo

comparada de los pueblos. La historia es la maestra de la humanidad, i si no llega a serlo, los maestros tienen la culpa, ha dicho Herbart.
verlo reproducido en la historia

IV
Enseada
la historia
i

en

la

forma

del

modo que

lo

indica-

mos en
rias,

este

en

el

siguiente captulo, produce ventajas palma-

decisivas en el destino de las

sociedades,
i

convirtindose

en un repertorio obligado de consultas

referencias en el estu-


poltica
i

17

el arte militar, la

dio de la moral, la jurisprudencia,


socioloja,
i

economa
el

ciencias,

estas dos ltimas,

en

albor de

su existencia,

que en

sentir de los pensadores sern la salva-

cin de los pueblos, hoi oprimidos por la ignorancia o desca-

enseanzas que hallamos en cada una de sus pajinas, hbilmente presentadas a los discpulos, llegarn a ser una inestimable adquisicin de sus candidos espritus, la vida.
i

rriados por el fausto. Las

las utilizarn

ampliamente en
al cultivo

la

escabrosa senda de

Encaminada
a
la

la

enseanza

de

los

deberes cvicos

i i

educacin del carcter, rinde


positivos, puesto

los frutos

mas

apreciados
i

mas
cin

que en

estos tiempos de lucha


la

de prue-

ba, de

nada tenemos tanta necesidad en

educacin e instruc-

como de una voluntad firme, de un carcter sin doblez, de un juicio ilustrado i seguro. Resumiendo un pedagogo las condiciones necesarias para la formacin de un buen carcter, dice como sigue: El hombre no debe ser como una moneda, cuyo grabado no le es una propiedad esencial, sino que l mismo debe tener un timbre distintivo en su manera de ser i de obrar; es esto lo
que constituye su carcter
la
i

su personahdad

al

poner

la volun-

tad en ejercicio. Este punto es de la

enseanza de
las

la historia,

mayor importancia, pues en manos de un maestro hbil i

el discpulo se entusiasme, posedo manifestaciones tpicas de la humanidad, que se propondr imitar cual hroe de frrea voluntad que persigui un

esperimentado, har que

de

noble

fin,

sin

que

lo

disuadiesen las instables opiniones.

Lo

importante es que

los discpulos sientan

en su pecho

la fuerza

de voluntad de aquellas grandes personalidades que con de hierro han fijado


el sello

mano

caracterstico de los tiempos.

En

nuestros dias, en que

un

todos los elementos de la

egosmo amenaza destruir sociedad moral; hace mas falta que


escesivo
los

nunca

la

formacin de un carcter firme, pues que

jvenes

estn llamados a grandes pruebas, a grandes sacrificios, a grandes manifestaciones de valor. La historia debe formar al hom-

bre completo, no solamente una parte de sus fuerzas, sino todas


sus fuerzas, no solo bajo
pectos.

i8

todos los res-

un

respecto sino bajo

que

si la

Por lo tanto, ha de predominar la cultura esttica, porenseanza histrica no desempea un papel morali-

zador,

si

no enjendra
i

el

respeto

la fidelidad, el
si

amor

patrio

la enerja, el valor

la

abnegacin,
lo

no hace amarlo verdadei

ro

lo

bueno, carece de

mas importante
i

de

lo

mejor.

Para conseguir aquel


fcil

fin,

se precisa ante todo de

un maestro
as ser

aficionado a la historia, esperto

activo,

porque solo
el

hacer provechosas

las

enseanzas en que abunda, cuya

fuerza civihzadora lo ser en alto grado cuando


utilizar

maestro sepa
los

su espritu para trasmitirlo

al espritu

de

educan-

ha de prosperar en conformidad con las leyes psicoljicas. El maestro que no tiene talento para apropiarse i manejar a discrecin el drama de la historia universal, el que no tiene tino para narrar, el que no siente entusiasmo por lo grande, podr dar lecciones de historia i dirijir una escuela, pero nunca llegar a ser un maestro de historia. 'Es necesario tener un corazn para nuestro pueblo, se ha dicho.
dos, en los cuales

mas

tarde

En
lial

este

ramo, como en

la

enseanza de
(1)

la relijion, el

amor

fi-

vale

mas que

el saber.

(1)

Carlos Kehr, Praxis der Yolksschule.

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CAPITULO

III

EL PATRIOTISMO EN LAS ESCUELAS


Concepto del patriotismo. Carcter que debe imprimirse a la enseanza de la historia, a propsito del cultivo de los sentimientos patriticos: veracidad, rectitud, imparcialidad. Mviles del patriotismo. Diferencia de los testos, necesidad de ensear con prescindencia de ellos. Concurso que al efecto presta la poesa histrica. Influencia de la enseanza natal i de las ciencias naturales en el cultivo del amor patrio. La instruccin cvica como medio directo i complemento indispensable de la cultura patritica.

Todos hablan de patriotismo, pero los patriotas son pocos; porque en verdad no son muchos los que sienten i comprenden el verdadero amor patrio.

La palabra
reses.

patriotismo anda a menudo^en boca de los malos

patriotas para inclinar la opinin en bien de sus propios inte-

A nombre
i

del patriotismo se
se

arman polmicas en los


pai'a

cr-

culos polticos,

pregona en

la prensa,

satisfacer la

ambicin de espritus mezquinos pero poderosos, con grave perjuicio de la inmensa mayora de los ciudadanos, en quienes
la

nacin cifra

las

esperanzas de su

feliz porvenir.

De

todas las

20

coses se abusa, pero de nada se abusa tanto

como

del patriotis-

mo

de

la libertad.

I sin embargo, no hai para los hijos de un pueblo un sentimiento mas puro, mas noLle ni mas santo que el amor al suelo cuya luz por primera vez nos alumbr. El amor a nuestros pa-

dres es irresistible, inconsciente, comparable solo al que profe-

samos a nuestros

hijos;

como

es

grande

el

amor que
i

profesa-

mos

a nuestras esposas, hermanos, parientes

amigos. Por

somos capaces de sacrificar nuestras vidas, sin que para ello medie el mas mnimo inters. La patria es una madre comn de muchos hombres i de muchas familias criadas a sus pechos; es una madre tierna, cariosa
salvar a nuestros hijos del peligro,
i

prdiga en todo jnero de beneficios. El amor patrio comprenel

de nuestro propio amor,


nos, parientes
i

de nuestros padres e hijos, hermael

amigos. El patriotismo es

amor mas
la

entra-

able, el

mas

desinteresado, el

mas puro
el

vivo de los amores

terrenales, por

medio del cual cuidamos de

empendonos por engrandecerla con


hijos,

madre patria, trabajo mprobo de


i

todas las intelijencias, de todas las voluntades

fuerzas de sus

en un reinado de paz

concordia. I a fuer de buenos hi-

jos

debemos de coronarla de laureles, sacrificndonos por mantener inmaculado su honor; i a fuer de buenos ciudadanos

hemos de respetarnos recprocamente,


rechos,

ejercitando nuestros de-

cumpliendo nuestros deberes, nuestras obligaciones


i

pblicas

privadas,

i,

finalmente, cooperar a la obra

comn de

mejorar, perfeccionar, trasformar los elementos de progreso


nacional, recurso nico del bienestar jeneral, de la moralidad
del pueblo
i

sabidura de los gobiernos.

II

Para cultivar
ria
tal,

el

patriotismo es necesario imprimir a la histoi

un

carcter de veracidad, de seriedad, rectitud


las

sinceridad

que

enseanzas se presenten a
as,

los

discpulos objetiva-

das,
las

por decir

a fin de que las palpen, aprendan a estimari

en su justo valor

la

amen de

corazn.

Impone

esto al


formar un
o debieron

21

maestro una ardua tarea de investigacin


juicio slido e incontrovertible.

comparacin, para

Las cosas deben contarse como han sido, no como pudieron ser. No hai que ocultar nuestros defectos, ni los yede nuestra organizacin poltica
el
i

rros de nuestros gobernantes o lejisladores^ ni los vicios de nuestras instituciones nacionales,

administracin pblica^ que no hai nacin en

mundo que

ten-

ga una historia sin manchas, ni hombres que no hayan errado en medio de sus virtudes i habihdad. Es preciso decir i censu rar las faltas para que se corrijan en lo futuro. Menos patriota es el hombre que oculta las faltas de su nacin que aquel que
las critica e indica el

modo

de remediarlas, ha dicho

el

clebre

escritor

don Juan Valero.


histrica.

un notable pedagogo espaol abunal tratar

da en anlogas consideraciones

de los caracteres de la
estudio de la

enseanza

A
es

la

condicin indicada, dice, debe unir


las escuelas primarias, la

el

historia

en

de

la sinceridad, a lo

que

mui comn faltar

tratndose de la historia patria^ por motivo

del exaj erado

triotismo

optimismo a que frecuentemente conduce un pamal entendido. El maestro debe presentar a los nios

la patria tal

como

es,

con sus virtudes


i

sus vicios, sus grande-

zas

sus flaquezas, sus triunfos

sus reveses.

No

debe empei

arse en presentarla

como

la

primera nacin del mundo,

me-

nos en ocultar sus defectos, pues el mejor medio de que se corrijan, no es ciertamente el de disfrazarlos, sino el de patentizarlos

para que, conocindolos, trabajen todos sus hijos hasta

hacerlos desaparecer.

Ha

de tenerse en cuenta, por otra parte,

que cuando un pueblo se acostumbra a oir que es el primero de todos, que no hai manifestacin de la vida en que no aventaje a los dems, llega como a dormirse en manos del optimismo i concluye por caer en la inaccin mas deplorable. El verdadero i sano patriotismo consiste en mostrar la verdad tal como es, i
en hacer comprender a
los

nios la necesidad de trabajar para


i

correjir los defectos nacionales

ponerlos al nivel de los pueblos

que nos aventajan. Esto exije que, tratndose de los dems paises, no los rebajemos ni menospreciemos solo por el prurito

de hacer que

el

nuestro aparezca superior a

ellos.

todos de-

bemos tratar con la misma justicia, con la misma sinceridad que recomendamos para con nuestra patria, sin pesimismos irreflexivos, i menos convencionales. (1) A los mismos funestos resultados se llega por un procedimiento contrario, que consiste en verlo todo por el peor aspecto, en encontrar malo todo lo que es nacional, hasta desconocer las
virtudes
i

lejtimas glorias de la patria. Este enervante pesimisenerja,

mo
mas

ha de combatirse con
i

porque enjendra

los

jrmenes

nocivos, agria los caracteres^ ofusca la razn, estravia el


es causa

criterio,

de turbulencia

de actos antisociales. Toda


la virtud,

nacin tiene sus glorias, en todas se practica


se ('propende al progreso, a

en todas

medida de

las doctrinas reinantes,

de las prcticas establecidas, de costumbres que no es dado

cambiar de
do
el

la

noche a

la

maana, sino a fuerza de una lucha


el

de ideas que triunfan en

decurso del tiempo. Descbrase


lo

to-

mrito nacional, hgase notar


si lo

bueno donde

lo

haya,

encomesele tambin, sobre todo


torizadas; pero considrese

ha merecido de voces aula estrein-

con espritu desapasionado

chez de miras de los sectarios polticos, de los malos patriotas


fluyentes en la opinin
ras
i

direccin de la cosa pblica, las arte-

de

los partidos

de

la

diplomacia.

Es

triste

ver que las personas instruidas, aun los escritores

que nos merecen todo respeto, miren con la mayor indiferencia, cuando no desprecian lo jenuinamente nacional, tanto en el orden
intelectual
el

como en

el material, sin

considerar los beneficios que

estmulo i proteccin a la actividad particular, a la produccin en cualquier j enero de adelanto, est llamado a operar en
los

habitantes. Basta

muchas veces que una cosa

sea obra

de nacionales para no preocuparse siquiera de conocerla, para


encontrarle mil defectos, o ver en ella

duccin estranjera.

por

el

contrario,

un remedo de una procomo dice Iriarte, pues


no d con gusto

no hai nacin alguna que a todo

lo estranjero

(1)

Alcntara Garca,

Teora

Prctiea de la Educacin

la Ense-

anza.


aplausos
i

23

que en
el

dinero, se prodiga indiscretamente la proteccin a

todo cuanto viene de ultramar, sin preocuparse, como el que menos, de las garantas de la bondad de costo, en la errada
idea de que todo aquello es bueno,
se produce.
i

pais

nada igual

Se comprende
ta es

lo perjudicial

que semejante norma de conducpara


lo
el cultivo

para

el desarrollo

de

la industria nacional,
i

de

las ciencias,

de las artes

de

las letras,

por

mismo cuan

urjente es reaccionar en contra de tan viciada prctica, revelan-

do

el

mrito de

lo

bueno que tenemos,

haciendo comprender

a nuestros discpulos que la prosperidad nacional est cifrada en la accin mancomunada de todos los ciudadanos.

El odio a los enemigos de la patria es antisocial. Si l es altamente funesto de individuo a individuo, como lo es de familia a familia, no lo es
la familia

menos de nacin a

nacin: cunde de
i

a la sociedad, contajia a los ciudadanos

encarna en

el espritu nacional. Este es

un fenmeno que

se

ha notado

desde los primeros tiempos, i que hoi mismo palpamos en las naciones vecinas. A fuer de buenos ciudadanos, de hombres ilustrados i rectos, los maestros deben combatir esa manifiesta

juventud a ver en quienes fueron nuestros enemigos, individuos afeados con numerosos defectos. Felizmente en Chile no sucede en esto lo que en otros pases. Es sobre todo en la escuela primaria en donde es menester cuinchnacion de
la

rarse de infundir odio a los enemigos de la patria, porque los

nios olvidan
ro

menos

las

malas ideas que

las

buenas

es segu-

que

si

en

la

primera edad forman un

concepto desfavorable
i

de un pueblo,

mas

tarde persistirn en su odio

malquerencia,

concluyendo infundadamente por hacer apreciaciones hostiles en su contra, lo que se presta tarde o temprano a predisponer
i

acalorar los nimos, en perjuicio de la armona internacional.


la envidia,

El castigo de
se

de la ambicin, de la malediscenciai
la

hace indirectamente, con

indiferencia o desprecio que

merecen las acciones vituperables; la maldad e injusticia se purgan con los azotes que en buena hd descargan la dignidad
herida, el derecho usurpado, la libertad hollada; hgase sentir a

24
los discpulos

que no

solo la caridad obliga a

mirar con com-

pacion a los pueblos obcecados por la soberbia, la codicia o


perversin, sino la razn ilustrada, la conciencia bien dirijida,
el

amor

al trabajo, la paz,

preciosos talismanes para hacernos

fuertes, invencibles contra las agresiones descabelladas.

Estrpese en su nacimiento esa esfervecencia que crece en


las

masas

en

los

estadistas,

que conduce a

los

pueblos a

profundos precipicios.

Acabo de considerar el patriotismo, aunque de lijera, bajo un punto de vista que a nadie ha llamado la atencin, no obstante de ser l

una de

las

miras a que debe

dirijirse

la ense-

anza de

la historia.

La

cultura del patriotismo tiene

un

pre-

cioso recurso en los mviles


nistas de nuestras glorias

que han impulsado a los protagoa obrar como lo han hecho. Hablo
de sus ilustres gobernantes, de sus
de sus egrejios poetas. Qu abne-

de los hroes de
notables

la patria,

hombres de

estado, de sus eximios escritores, de sus


i

filntropos, de sus sabios

gacin, qu fuerza de voluntad, qu enerja de carcter, qu

entusiasmo, qu indomable valor,

al

mismo tiempo, qu
una
difcil

sa-

gacidad, qu prudencia, qu tino e inquebrantable constancia

no han manifestado para


presa!

llevar a feliz trmino

em-

Cunto no debemos a esas nobles figuras que han abando-

nado sus hogares, a sus seres mas queridos, para inmolar en la patria! Ha debido imperar en sus conciencias un sentimiento mui intenso del amor mas acendrado, i en su razn la conviccin mas profunda de la necesidad de vender caras sus vidas para cumplir un imperioso deber! Mviles tan elevados, resolucin tan suprema en hombres llenos de juicio i de virtud, no pueden menos de trasportar de gozo i admiracin a los jvenes discpulos, que ciertamente se inspirarn en tan bellos ejemplos de amor patrio, proponindose imitarlos. Cuando se haya logrado impresionarlos, empapado su infantil espritu con tan loables ejemholocausto sus vidas en aras de
plos,

contribuir

mui eficazmente

a completar
i

el

efecto la

exhibicin de retratos, de bustos, estatuas

reliquias de los


hroes
i

25

sentido, ofre-

grandes hombres,

las

ancdotas que pintan de cuer-

po entero su vida ntima. Las biografas, en tal cen muchas ventajas en la enseanza elemental.

III

Los testos de historia ayudan poco al cultivo del patriotismo. Cuando no adolecen de graves inexactitudes, pecan por demasiado concisos, deficiencia que contribuye mas bien a dar pbulo a
la

natural aversin que los escolares sienten por las

lec-

turas ridas, que a despertar su inters por conocer la historia


patria,

cuyo valor no comprenden.


la

De

aqu

necesidad de que
testo,

el

maestro proceda con inde-

pendencia del
fcil el

para

hacer sus lecciones interesantes,


fructfera la enseanza.
desarrollo,

los

amena i temas importantes un lato


aprendizaje,
i

Dar a

ampliando

las cues-

tiones secundarias

detalles, a

cuestiones cardinales^ tocando as

medida de su relacin con las el nervio que da calor i vida


hazaas
ins-

los acontecimientos, a las acciones nobles^ a las


el

piradas por

amor

patrio.

Un
mente
dizaje,

testo superficial, conciso, de corta ostensin


estril, e

es natural-

induce a

los

discpulos a mecanizar el aprenbatallas,

memorando nombres de personas i de comprender cmo ni por qu se produjeron tales


sos,

sin

o cuales suce-

bres,

dnde estn las dificultades vencidas por los grandes homen qu consisten las proezas que de ellos se cuentan. Por
la historia, i nada conpuede sacar en abono del patriotismo. Los trozos hisincluidos en el libro de lectura, esplicados i comentados

semejante procedimiento no se aprende


creto se
tricos

en

las clases

de lenguaje, son mil veces mas propios para dar


i

a conocer los edificantes rasgos de patriotismo, las causas


viles

m-

determinantes de

las

resoluciones,

verdaderos patriotas. El mejor testo

u obras de los de historia seria un maactos


i

nual compuesto de trozos selectos en prosa

verso,

de los me-


jores historiadores
i

26

^
sirviera

bigrafos^

quo

como

libro de lec-

tura para la consulta de los escolares.

Gran partido
de la

puede sacar para el cultivo del patriotismo, poesa histrica, cualquiera que sea su naturaleza, aunque
se
al efecto la

directamente concurre

poesa de carcter patritico,

como quiera que

se la emplee.
el valor^ la

En

ella se

pinta con vivos colores

audacia, la

te-

meridad,

la astucia, la

prudencia, la grandeza del alma de los


el

hroes, la dificultad vencida,

artificio

derecho, la perfidia

descubierta, el castigo aplicado, el perdn, la induljencia para

con
las

los vencidos, la
el

magnitud de

las

empresas,

lo prodijioso

de

hazaas,

merecimiento
la

del laurel por la gloria conquis-

tada, la gratitud de la nacin.


rico, el

La epopeya,

el

romance

hist-

himno,

cancin, la narracin potica de episodios

singulares de la historia nacional, hablan

mas de

patriotismo

que

los libros

de

historia.

IV

Hgase amar
pos de
se

el

suelo natal, recordando los alegres pasatiem-

la niez, aquellos dias

de inocencia
i

de encanto en que
el

ha corrido por cantar no aprendido de


los

bosques

por los prados, remedando


cojiendo
flores,

las aves,

tejiendo guir-

naldas, heciendo ramilletes para amenizarlos infantiles juegos.

Hganse diseos en

las pizarras

de

la ruta

seguida por las

huestes nacionales o enemigas, de los parajes donde acampa-

ron o sufrieron alguna sorpresa, del teatro de operaciones mide los campos de batalla, de los escenarios donde se consumaron hechos tristes o gloriosos; precsese su situacin en el atlas jeogrfico, en el mapa; i refiranse episodios orijinalitares,

les

sobre los sucesos

all

ocurridos.

Vistense alguna vez los lugares que


los

han servido de escena a

grandes hechos de armas, o donde se ha verificado un suceso trjico, digno de la memoria de la posteridad; exhbanse

^ 27
vistas, cuadros, relieves (1),
lles
i

en que
se

recurdense a propsito los deta-

mas

caractersticos de

esos hechos,

ha segado

una victoria o ha habido que llorar una desgracia. Tambin se inculca el amor patrio haciendo leer i aprender de memoria bellas poesas descriptivas de rios, lagos, montes, como la hermossima de Lillo que empieza:

AL IMPERIAL
Rio, en cuya corriente las estrellas

Hunden enamoradas

su

reflejo,

Dme, por qu tus cristalinas huellas


Arrastras a la mar, tardo
i

perplejo!

Ademas
lleras,

se

hace amar

al pais natal

dando a conocer sus


en
el

be-

llezas naturales, las riquezas ocultas

seno de sus cordide sus mares,

en sus bosques, en sus lagos, en en sus ridos desiertos.

las costas

la naturaleza de nuestro suelo, todava inesplorado, inculto en su mayor parte, pero abundante i rico en todo jnero de recursos para la

Ensese a considerar esos bellos paisajes de

industria,

las artes, la agricultura, la minera, el comercio i lan ciencias fsico-naturales; hgase notar la prodigalidad con que la Providencia lo ha dotado con una variadsima flora, fau

na, cuantiosos minerales, aguas termales, plantas medicinales escelentes maderas.

Mu de desear seria que se formasen relieves de los campos de bade Rancagua, Maipo, Cbxorrillos, o de pueblos como Palos, Santo Domingo, o la isla de Guanahani; de aquellos lugares donde se han desarrollado sucesos de gran trascendencia en los fastos de la historia, tales
(1)

talla

como

los que en ciudades europeas se exhiben de Sedan, Paris, Jerusalen. Las sociedades cientficas del pas estn llamadas a darlo a conocer e
ilustrarlo.

Siendo

el

empleo de

estos

medios mi tanto estrao a

todoloja especial de la historia, para el objeto de

la meque aqu

tratamos, en las clases de jeografa, de historia natural o lectura,

hgase leer descripciones de plantas, noticias sobre


i

las

minas

salitreras, relaciones

de viaje a

la cordillera, sobre es-

tablecimientos balnearios, estancias veraniegas, paseos pblicos, etc.

Frmese un lbum de
visitados, ciudades
i

vistas fotogrficas, de los parajes


i

mas

puertos, exhbanse a los nios,

en conterritorio

versaciones famiUares, hgaseles ver

cmo nuestro

cuenta con bellezas

amor,

comodidades que nos sirven de lazo de cuan digno es de que todos sus habitantes concurran
i i

a cultivarlo, hacerle progresar

hermosearlo.

VI

La

instruccin cvica es

el cultivo del patriotisn^o

nifiesta

en

el

el medio mas poderoso i eficaz para aun cuando aparentemente no se macomercio da la vida. Es que la educacin cvica

no

es solo el fruto del

derecho constitucional, sino de toda


la relijion,

la

enseanza moral que se deduce de


de la lectura, de la historia
i

de la urbanidad,
moral, ensea

otras asignaturas.
la cultura

El civismo tiene su fundamento en


a conocer
liares
i
i

desempear bien los deberes individuales, famisociales, i da a conocer los derechos comunes a los hilas

jos de la nacin, las garantas individuales, las libertades repu-

blicanas,

instituciones patrias, la

organizacin poltica
i el

administrativa, las obligaciones para con la familia

Estado.
i

La

intuicin de la soberana nacional del derecho, libertad

obligacin, constituyela solaridad de los habitantes en el

cum-

plimiento de sus deberes para con

la patria,

impone
i

la discre-

cin en las exijencias para con el Gobierno, la equitativa e ineludible cooperacin en la obra de prosperidad

de paz en que

estn

empeados majistrados i ciudadanos. Hgase comprender la necesidad de tomar parte activa en


los actos

29

para hacer una acertada eleccin de los representantes que han de elaborar nuestras leyes. Represnelectorales,

tese cuan importante es este acto, qu feHces resultados trae cuando se llaman al poder individuos intejrrimos, i qu de fatales consecuencias no hai que lamentar cuando suben hombres que no obran inspirados en el verdadero amor patrio. Cuan feliz es la Suiza por el civismo de sus habitantes!
I finalmente,

hgase sentir a
el

los discpulos,

con ejemplos

to-

mados de
rechos
i

la

vida activa,

bienestar de que disfrutan, los dela participacin

privilejios

que tenemos,

que podemos
i

tomar en

la direccin

de los negocios pblicos,

el

bien que

de esto resulta para la comunidad.


i social de las naciones vecinas notan defectos en una o en otra, demustrese la necesidad de instruir a las jeneraciones que se levantan, para que ayuden a correjir lo que no han podido

Comprese

la

vida poltica
i

con

la nuestra,

si

se

nuestros mayores ni a nosotros ha sido dado enmendar.

'

'W^

M.

DE LA HISTORIA

!|?^^^W^W^^^^^^^^

CAPITULO IV

PLAN DE LA ENSEANZA
Iniciacin d la enseanza de la historia. Preceptos que han de tenerse

en cuenta para la formacin de los programas. Eol de la historia nacional; papel que al lado de sta Juega la historia universal; historia de la civilizacin.

organizacin

Reina en nuestras escuelas una completa anarqua en su i en sus mtodos. Su clasificacin no obedece a ningn principio didctico, i siendo susceptible de mejoras radicales que pueden venir de un dia a otro, hoi que estamos empeados en una reforma trascendental, no nos aventuramos a proponer un plan detallado^ sino uno mui jeneral, que pueda cumplirse sin inconvenientes en las circunstancias actuales, i sirva igualmente cuando se haga una clasificacin mas ra-

<}ional

La enseanza debe empezar con

la

historia nacional.
i

En

esto estn de acuerdo todos los pedagogos,

as lo

vemos

esta-

blecido en todas las lejislaciones escolares del estranjero,


:se

como

constata en

el

Diccionario de Pedagojia de Buissan. Ello es

^2

tambin lo mas natural, desde que hemos de proceder de lo prximo a lo distante, i los adelantos de la metodoloja nos han demostrado hasta la evidencia que precisa dar a conocer en primer trmino el medio circundante, refiriendo a su contenido cuanto se mueva en una rbita distinta. Solo es menester
evitar los estreios,

pues algunos educacionistas, entre

ellos

Compayr^ acojindose a prcticas ya olvidadas, en que la historia nacional era un complemento i no un fundamento^ pretenden que este estudio, en las escuelas primarias, ha de reducirse nicamente a la historia nacional (1). La historia universal puede mui bien figurar en los programas, en el grado superior de la primera enseanza, como luego diremos;; pero segn el tiempo de los estudios, i las condiciones de vida de las escuelas, en nuestro pais bien vale la pena de no abarcar mas que la historia americana. En las secciones preparatorias no puede hablarse aun de un curso ordenado, de una enseanza continua, regular. La historia no tiene aqu mas representacin que la que se da en el libro de lectura, en las biografas, retratos i paralelos que se tratan en las clases de lenguaje, o en conversaciones familiares,, como se hace en las escuelas maternales de Francia. El estudio sistemtico de la historia se inicia en el tercer
Lovisse
i

ral la

ao de estudios. Siendo nuestra historia patria, como en jenede Amrica, pobre en tradiciones orijinales, en leyendas
el

o relaciones fabulosas propias para tanto

perodo inaugural, en que


continente, hai que
en-

abundan

las historias del viejo

trar de lleno a narrar los


los espaoles: biografas

hechos heroicos llevados a cabo por


de los esploradores
i

conquistadores
descucivih-

clebres;

monogafas de sus atrevidas


i

espediciones,
el

brimientos

conquistas; narraciones sobre


retratos

estado de

zacion de los indjenas,

de mis hroes, referencia de


reveses

nuestra vida colonial; aniversarios memorables de la revolucin

de

la

independencia, los padres de la patria, victorias

(1) Compayr, Cours de de Buisson.

JPdagogie.

Lavisse,

art.

Histoire

en

la obrs

:>5

principales de esta campaa, hechos capitales de nuestra vida dependiente, sus personajes mas notables; causas, [carcter i

inrei

sultados de la Guerra del Pacfico, sus hroes

mas

celebrados

principales victorias obtenidas; Colon, Cortes, Magallanes, Pizarro.

Tales sern, a grandes rasgos, las materias de que habrn de


tratarse en el primer

ao de

historia.

En

el

segundo ao se
indicaremos, pa-

ampliarn

los

temas tratados, segn pronto


se

lo

:sando en seguida a la historia americana,

de la cual, segn la tomarn los puntos siguientes: esploradores posteriores a Colon, nuevos descubrimientos, carcter de la con-

misma norma,

quista, administracin de las colonias, causas de la independen-

de la patria, principales hechos de armas, hroes americanos, desarrollo de la industria, del comercio, la

cia americana, padres

navegacin,

la agricultura, la literatura

las ciencias

en

el pei'odo

de

la

Repblica, formas de gobierno

adoptadas por
deberes de

las

nuevas naciones, causas de sus guerras


ciudadanos.

civiles,

los

No seria dable recargar mas el programa, en el espacio de uatro aos que por punto jeneral dura la asistencia escolar en nuestras escuelas elementales. Mientras la lei no fije la duracin de los estudios primarios, en tan reducido tiempo, no puede siquiera aspirarse a dar una enseanza intensa; los esfuerzos del maestro no quedaran burlados si a lo menos consiguiera concentrar el aprendizaje de las materias apuntadas, dados
los

numerosos inconvenientes que todava hai que vencer pa-

ra aplicar con fruto los mtodos.

Se deduce de lo espuesto que la historia universal no puede ensearse sino en nuestras escuelas primarias superiores, donde,
las cuales,

la

los estudios se hacen en seis aos; i en en conformidad con la pauta que hemos adoptado, enseanza de la historia nacional empezar con el tercer

por trmino medio,

ao de

estudios,

la universal

con

el

quinto.

No hacemos

re-

ferencia a las escuelas graduadas, porque no existen por

lei, i

en

la

forma en que funcionan no

se diferencian

de las supeelementales

riores.

En

ellas

el

plan ser

el

mismo que en

las


de grado superior,
i

54

es-

el

programa reducido a su mas simple


i

presin, comprenderia los puntos siguientes:

Tiempos

heroicos, relaciones sobre el poder

cultura de lo&
i

pueblos antiguos, particularmente de los griegos


retratos histricos de la

romanos;

edad media

moderna, principales inde los captu-

ventos.
los

En

el

ltimo ao, a

mas de

la repeticin

ya estudiados i sus consiguientes detalles, se integrar el aprendizaje con esposiciones referentes a todas las pocas de la edad antigua i moderna, tanto sobre la vida i organizacin
poltica de los pueblos,

como sobre su vida

social

su cultura.

II

La historia universal abarca todo el dominio del saber. Pero se comprende que en la enseanza elemental no puede tener un aspecto enciclopdico, carcter que apenas podr imprimrsele

en

los liceos, siendo su estudio filosfico del

dominio de

la

universidad.

No

es posible

familiarizar a los discpulos con la


i

historia de todos los pueblos


la

de todos

los tiempos, tanto

por

magnitud de

la

materia cuanto porque su valor pedagjico


conocimientos,
el

no

estriba precisamente en la cantidad de los

sino precisamente en su calidad, en despertar

inters

en

formar

el juicio histrico,

lo

cual se consigue mejor por

el es-

tudio relativamente completo de los acontecimientos


portantes,,

mas imque por un estudio superficial de todas las materias de la historia. Para la eleccin de los temas conviene tener presente algunas reglas jenerales, mui tiles en la prctica^ mxime si van ilustradas con breves observaciones. Tomamos de Rusch las siguientes: 1.^ Para la eleccin de las maternas hai que tomar en cuenta las aptitudes i poder de asimilacin de los discpulos. Al pueblo aprovechan solamente las enseanzas sencillas, lo que no se aparta mucho de la esfera de su cultura, aquello que fcilmente puede tomar a sus ojos una forma concreta. La enseanza primaria debe ser tambin popular^ i ha de tender a elevar la

35

cultura del pueblo. Los temas elejidos deben prestarse para la instruccin precisa, infantil a la vez que popular, que preven-

ga cualquiera confusin, i sirva de introduccin a un estudio mas completo, que puede hacerse en la escuela de la vida. Los acontecimientos, las acciones de los personajes, las aspiraciones
i

tendencias de los pueblos deben ser claramente comlos discpulos: es


lo

prendidas por

menester que vean en


ellos

tal acti-

conocen por su propia esperiencia; nada debe salir arbitrariamente de su alcance; aquello que parezca estar fuera del dominio de su mente, debe ligarse ntimamente con el horizonte de su saber, para que
ste se dilate
tarias, las
i

vidad evidente analoja con

que

gane en intensidad. Las discusiones parlameni

negociaciones diplomticas, los hechos de armas sin


los prototipos

valor moral ni formal, los rasgos salientes


el

en

orden
i

poltico o
artistas

tadistas

en ciertas ramas del progreso, como los esprominentes, son estraos a la escuela ele-

mental (1). 2.^ Las materias deben ser adecuadas al sexo de los escolares. El sexo femenino tiene para la historia las mismas aptitudes que
el

sexo fuerte.

Lo mismo puede
i

afirmarse de las aptitudes

femeniles para la Kteratura

que
les,

i no puede negarse mujer supera en mucho al hombre en las artes manuaall donde se precisa de la habilidad, de la finura i del gus-

bellas artes,

la

to.

Sin embargo, tratndose de la cultura histrica, no hai que olvidar que los gustos de la mujer, su educacin famihar i sodel

cial,

jeneralmente restrinjida, circunscrita al estrecho medio hogar domstico a un mediano crculo de actividad unii

que se imprima a la enseanza un carcter que responda a sus sentimientos e inchnaciones. As como las empresas guerreras i las aventuras difciles inversal, exijen

teresan a los varones, la naturaleza impresionable de las


bras, sus

hem-

pensamientos fantsticos, su amor por la belleza, por la beneficencia, las comodidades i distracciones del espritu, hacen que sus facultades se contraigan mayormente a las pro(1)

Eusch, MethocUk des geschichtichen

TJntervichts.

ducciones de
la

36

las

imajinacion:
la

cautivan su espritu preferente-

mente

la poesa,

msica, la pintura, la arquitectura;

industrias, las artes plsticas, las labores manuales, las ciencias

aplicadas, todo aquello


terial

que constituye
el

el

progreso moral
virtudes de los
i

ma-

de los pueblos. I as como los nios oyen con admiracin

las relaciones

en que campean

jenio

hom-

bres eminentes, de los hroes,

de los sabios
de

filntropos, es

natural que las nias se sientan trasportadas de gozo al oir apreciar

en su justo valor
los

las acciones

las

mujeres

ilustres.

Prodigense

ejemplos de amor

filial,

de varonil entereza,

pertinentes de la esfera femenil,

mas

frecuentes de lo 'que

Hgase sentir que la mejor educada, puede ejercer una poderosa influencia en los destinos de la humana sociedad, en la direccin de las famihas i en la suerte de los pueblos. Recparece en la historia patria
i

universal.

mujer bien

instruida,

rranse

al efecto las varias escalas


el rol

de la civilizacin, descendienuii

do a donde
la

de

la

mujer tenga

influjo bienhechor,

en

vida domstica particularmente.

Hablemos de
cas,

la

personalidad de las grandes figuras histrii

de sus derechos

obligaciones para con la familia


i

el

Estado, en la vida privada

pblica.

Detengmonos a

consi-

derar ciertos grandes caracteres, que directa o indirectamente

han contribuido a formar los grandes hombres, en la persona de sus hijos, o han cooperado al progreso de las ciencias, de la literatura, invenciones i descubrimientos; o que se han distinguido en
cristiana,
i

las

reformas sociales^ en
la direccin

el

martirio, en la caridad

aun en

de

las

asuntos polticos.

En

la

historia antigua se presentan figuras

Cornelia, Santa Elena;

en

la historia

como Judith, Penlope, moderna encontramos a

Isabel la Catlica,
lavarrieta,
i

otras

Juana de Arco, Mara Teresa, Policarpa Saque en modesta escala han salvado de la midestinando sus fortunas a las

seria a tantas pobres criaturas,

instituciones de beneficencia.

III

v<Zr

eleccin de las
i

materias se har segn la categora de las


ios estuJdos.

escuelas

el

tiempo de

aqu

un

precepto apli-

cable no solo al
naturas, sin
te

ramo de que tratamos, escepcion. Mas todava; de

sino a todas las asigl se

deduce claramen-

que no siempre el maestro debe ceirse estrictamente a los programas prescritos, sino que los cumplir a proporcin de las facilidades que tenga para hacerlo, a medida de las condiciones favorables o desfavorables de funcionamiento, ya mateteriales, ya pedagjicas, ya permanentes o transitorias, ya residentes en el medio escolar, ya en los factores en continuo contacto con este medio. Una cosa hemos de concretar desde luego, es lo que ya hemos dicho hace poco, i que ahora hemos menester repetir: que en
las escuelas de grado inferior la enseanza debe limitarse

a la

historia nacional. El rol de este

ramo

es

una

resultante de los

principios, preceptos
total

advertencias aplicables a la enseanza

en

el

perodo inaugural de las disciplinas. El punto de

partida debe arrancar de ideas

mu

concretas,
los

del

medio

cir-

cundante: las estatuas, los


fortalezas hablan
esto,
i

monumentos,
que
la

edificios

anti-

guos, las viejas instituciones, las ruinas de construcciones o

mas a

los sentidos

palabra del maestro;


s

todo aquello que los discpulos conocen por


los

mismos,

unido a

medios

artificiales

de intuicin directa, son un

auxiliar de primer orden a

dida que se avanza en

el

que constantemente se recurre a meestudio. El valor educativo de la histo-

ria nacional estriba, por lo

dems, en hacer comprender a los educandos sus deberes para con la patria; en hablarles de los problemas de inters comn para los miembros de la comuna
de
la nacin,

a cuya solucin estn llamados todos sus hijos,

sin esceptuar los de condicin

mas humilde, para que en

pala-

bra

en accin concurran a engrandecerla, cumpliendo i respetando las leyes i acudiendo a su defensa, como dicho se queda
i

en

otro lugar.

Se dar a conocer
ltica,

5^

de
lo
re-

el

orjen de la nacin, su organizacin po-

su vida

social, sus instituciones, los defectos jenerales

su administracin. La comprensin de los deberes recprocos


del individuo, de la

familia

del Estado
la

es

en este punto

mas

importante; todas las enseanzas de

historia

han de

ferirse,

en esta parte,

al

cultivo de los sentimientos

de digniins-

dad nacional, de armona familiar, de emulacin patritica pirada en la moral cristiana, en el amor al progreso i al
nestar: Ja contraccin
al trabajo

bie-

para

la

tranquilidad indivi-

dual

satisfaccin de la familia, el atinado ejercicio


i

de lo&

derechos
triotas
i
i

libertades nacionales^

el

respeto de nuestros
i

compa
fraterlas

de los estranjeros, encaminado a la concordia


crdito
el

nidad,

sobre todo a mantener relaciones amistosas con


i

na-

ciones vecinas por nuestro


el
el

correcta administracin;

amor

patrio

fundado en
la industria,

progreso moral e intelectual, en


la instruccin
i

fomento de
el

en

pbUca

en cuan-

to tienda a enriquecernos

por

la intelijencia

laboriosidad de ca-

da uno;

patriotismo llevado hasta

el sacrificio

cuando sea imel

posible evitar

una

guerra, todo esto debe hacerse jerminar en

corazn de los discpulos^ ayudando su entendimiento con sujestiones hbilmente entremezcladas en las lecciones, para

que

disciernan sus deberes, los empleen a ciencia cierta

mas

tarde

no

se dejen ofuscar por las pasiones.

El progreso lento de

la nacin,

la

obra que a cada uno de


la influencia que-

sus hijos corresponde, no se hace comprender solo cuando el

maestro no sabe tornar en abono del mtodo


los

la miembros de la comuna gran comunidad nacional, en el desarrollo i direccin de las cosas que constituyen su progreso. Nuestra vida colonial, nuestro orjen humilde, la distancia de la nacin que nos diera

ejercen aisladamente en medio de

existencia, la pobreza de nuestro suelo,


ja
i

no obstante

la

enerla

tenacidad de nuestros abuelos para darnos libertad;


el

constancia de los padres de la patria,

valiossimo concurso
el

que nos prestaron

los arjentinos

para sacudir

yugo espaol;

nos obliga a frecuentes e importantes referencias sobre la historia americana i espaola; por donde es menester hacer notar la


la

S9

alma de
los hroes

virilidad de nuestro pueblo, el temple de

de

independencia, la sabidura de nuestros primeros gober-

nantes.

El sentimiento nacional se despertar i cultivar en los educandos con el recuerdo de nuestras glorias i reveses, con el adelanto alcanzado merced al impulso que nuestros grandes
ciudadanos han impreso a la nacin. Los contratiempos que esos hombres han debido sufrir, las desgracias que han debido aflijir a la patria naciente, los esfuerzos de sus hijos por darle

una vida orgnica que


ridad^

le

permitiese prosperar con vigor

segu-

hacen que
i

los

nios se sientan penetrados de un piado-

veras al pueblo a que pertenecen, han comprendido que ellos a su turno han de llevar su continjente de labor, en la obra comn de perfeccionamiento; i que, cual mas, cual menos podrn decir con orgullo: he cumpHdo mis deberes de buen ciudadano, esto me perteneso sentimiento

amen de

mayormente

si

ce en el progreso nacional.

De aqu

la

necesidad de llevar

al

seno de

las familias,

por medio de

la escuela, el

amor

filial,

la

rectitud en el obrar, el fcil discernimiento entre lo


i

necesario

lo superfino, la

entereza de

carcter, la
i

estimacin de la amis-

tad, respeto al honor, a la lealtad

la

palabra empeada.

Claro es que no se puede aspirar a hacer

un

curso completo
i

hai que ocuparse mas

naturalmente determinadamente con los asuntos de capital importancia, sealadamente con los que mas recursos ofrezcan para formar el carcter e inspirar sentimientos nobles. Aquello que no ha dejado huellas provechosas para el pueblo, no merece la atencin del profesor. I bien entendido que
de historia nacional, por elemental que
sea,

ha de
los

insistirse

mas en

los

perodos de grandeza que en los pero-

dos de decadencia; pues mientras en

ejemplos de sana moral, en el perdida en medio de los crmenes, del horror i de la miseria, que los nios no conocen todava, i cuyo conocimiento no condesenvolvimiento natural de esas almas inocentes, que a su tiempo i contra toda custodia han de gustar
viene anticipar
al
el

primer caso abundan segundo anda la honradez


el

acbar de los vicios.


Mas
n
la

40

comunes a
los

valdr persuadirles de que los deberes

ciudadanos se

fundan en

la

conveniencia jeneral^ a la par que


los individuos,
i

dignidad personal de

de que los deberes

escolares estn en consonancia con las enseanzas histricas,

que bien aprovechadas llegan a ser un preciado tesoro en este valle de peregrinacin. Los asuntos de actualidad son preferibles a los hechos remotos. Los discpulos deben comprender bien todo aquello que se relaciona directa o indirectamente con el medio en que viven, con la vida poltica i social que les es conocida i que pronto han de conocer por su propia esperiencia.

La
cidos.

historia abre a los

discpulos nuevos
i

horizontes, fuera

del recinto del suelo natal

de su comuna, a que estaban reduas-

En cada

perodo debe considerrsela bajo distintos

pectos, insistiendo

sobre todo en poner de relieve la civiliza-

cin

adelantos realizados.

Mui

lejos estarla

de ser ntegra una


las

enseanza que preferentemente


necesario seguir paso a paso
el

se refiere a

comentar

acciones

de los prohombres de las pocas histricas; antes

al contrario, es

desarrollo de la cultura nacional,

comprendiendo en ella formas que han tomado


sos los

las
las

trasformaciones

que han sufrido

habitaciones en las ciudades, inclu-

modos de
i

vestir, las

ocupaciones favoritas de

los habi-

tantes

las

costumbres. Hgase notar

cmo

la

ciudad natal ha

seguido una marcha prspera,

cmo

los distritos

comunales

se

han regado por medio de canales i acequias, cmo la ciudad se ha embellecido con calles pavimentadas, con aceras bien niveladas,

con hermosos

edificios,

con casas de beneficencia, con


i

escuelas pblicas, con jardines, plazas

mercados.

IV
La

historia universal seguir a la nacional

i se

tomarn de

ella

los relatos

que tengan mayor analojia con

los

de

sta.>->

La semesu per-

janza de las escenas histricas tiene por objeto


fecta

facilitar

comprensin

sacar,

mediante

el

enlace de los cuadros


mas remotos con
cible.

41

el

los

mas prximos, todo

provecho apetese manifes-

A menudo

la identidad,

semejanza o analoja no

tar esteriormente en los relatos, pero esto importa mui poco, porque lo esencial es que su enlace se haga psicoljicamente,

para que robustezca el encadenamiento jeneral de tantivas en todo orden de conocimientos.

las ideas sus-

No

es difcil

descubrir

tal

parentesco en la historia de los


rabes,

ejipcios, los fenicios, los griegos, los

que tan marcada

influencia ejercieron en
las

la eivihzacion

europea. Las cruzadas,

guerras pnicas, la peregrinacin de los pueblos, la reforma

relijiosa, la

guerra de treinta aos, la revolucin francesa, las empresas militares de Napolen, son acontecimientos que han conmovido al mundo i operado cambios radicales en la vida del
jnero humano.

La

historia bblica es

una rama mui importante de

la histo-

por cuyo motivo conviene tratarla por separado, dado su valor educativo para los nios de primera edad. Muchos pedagogos la consideran como una rama de la enseanza
ria universal,
relijiosa.

Para
versal,
la regla

facilitar la eleccin
i

de

las

materias de la historia unila

prevenir cualquier inconveniente en

aplicacin de

que precede, acompaamos mas adelante un programa de ambas historias, que podr servir de norma los maestros, en subsidio de un programa oficial. Haremos todava unas breves advertencias respecto del rol que cabe a la historia universal al lado de la nacional;

consideraciones que,

desde otro

punto de

vista,

hacemos mas ampliamente en


la historia universal es

otra parte de es-

te trabajo.

Dicho se queda que

ajena a las sec-

que en las secciones meciones inferiores. Agreguemos dias es donde la historia nacional ha de ensearse con mayor empeo, siendo lcito entonces solamente iniciar la enseanza de la historia universal, de suerte que vaya gradualmente ena esto

sanchndose,
trica

llegue a ser

en

las secciones

un complemento de la cultura hissuperiores. De esta manera la una sirve

42

de cimiento i de cuerpo al edificio de tal cultura, i la otra viene a ser como el techo i corona de aqulla. As se puede esplotar ampliamente la historia, i sacar de ella todas las enseanzas
posibles para formar el corazn de los nios, sin necesidad de

recurrir a otras asignaturas que los escolares

no estn en
detalles,

acticla-

tud de entender. As hai tiempo de espHcar con suficiente


ridad los hechos
ligndolos entre
histricos^,
s,

sin

abundancia de
la
el

pero

para que se perciba

unidad de

los aconte-

cimientos
nidad.

la

continuidad histrica en

desarrollo de la

humapor
lo

Este punto de contacto juega un rol


ual precisa buscarle
i

mui

eficaz,

ponerle de manifiesto en cualquiera forla historia

ma

que

sea. As,

por ejemplo,

de los persas

de los

asirlos est bastante

ligada a la historia del pueblo hebreo; la

historia de los apstoles se relaciona cia


i

con

el

paganismo de Gre-

de Roma,

el

establecimiento del cristianismo con la perse-

cusion de los cristianos; en la poca de los grandes inventos se

hace el^descubrimiento de Amrica, que seala una nueva edad


llena de ventura para los pobladores del globo; la reforma
reli-

jiosa trae la libertad del pensamiento,


las ciencias
i

promueve
etc.

el

cultivo de

de la instruccin del pueblo,

La

historia universal,

como
la

la nacional,

debe igualmente eni

searse considerndola en sus fases diversas^

consiguiente-

mente

referirse

tambin a

antigedad
i

clsica.

La

historia
edi-

antigua, singularmente la griega

la

romana, abunda en
i

ficantes ejemplos de herosmo, de virtud, de sobriedad


-al

amor

saber.

En

los griegos
i

romanos encontramos todas

las cau-

sas de grandenza

decadencia de los pueblos. Esparta prepara


la

hombres para
lia;

el Estado, con brbara presciudencia de Atenas consulta en su organismo social lo til con
i

fami-

lo agra-

dable, atiende a la familia

la

patria, al

engrandecimiento

de

la

nacin por

la felicidad

de sus habitantes;

Roma forma

buenos ciudadanos:
poltica
i

la

vida de esos pueblos, su organizacin


el

social,

su cultura,

esplendor a que alcanzaron eni

tre ellos las artes, la literatura

la ciencia,

no dejan de mar-


villar
JjOS

4^

el

a los discpulos e inspirarles

deseo de asemejarse en

US actos a aquellos hombres inmortales.

ma,

los

hroes de Maratn, de Platea, de las Termplas, de Zanombres de Scrates, Soln, Aristteles, Platn, De-

mstenes, Fdias, Aqules,

Penlope, Cornelia, Virjilio, Cice-

rn no se borrarn nunca de su mente; antes despertarn en sus corazones sentimientos de probidad, de pundonor, contribuyendo en alto grado a formar su carcter i dirijir su voluntad.

La

historia en jeneral,

la literatura,

los

libros
i

de artes

ciencias estn llenos de alusiones a los griegos

romanos; con

frecuencia vemos fotografas


progresos^
i

grabados que nos recuerdan sus


referirnos a sus imperecees posible

menudo tenemos que


lo cual

deras acciones, por

no

dejar de detenerse en

su

historia, sobre todo

en

lo

tocante a su cultura.

V
La
la

historia de la civilizacin es un elemento primordial en enseanza. Ninguna instruccin, por rudimentaria que sea,

puede prescindir de los rasgos caractersticos de la cultura de los pueblos. La historia reducida a las relaciones de batallas, a las biografas de hombres clebres, a monografas desprovistas del espritu que ha precedido el concurso de las causas, no es historia universal: es nada mas que un imperfecto remedo de
historia militar o de estril cronoloja, incompatible con el ele-

vado fin de la escuela, derna pedagoja.

con

las

razonadas exijencias de

la

mo-

La

historia de la civilizacin
ella es el

debe interpolarse constantei

mente, porque

nervio que da vida

frescura a las na-

rraciones de los sucesos militares, de los acontecimientos polticos,

de los fenmenos del orden moral


i

abstractos

i econmico, que por de naturaleza elevada, difcilmente podran hacerse

accesibles a las infantiles intelijencias.

La enseanza no
que representa
la

sera ntegra sin la historia de

la

cultura,

vida interna de

los pueblos, relatos del hogar,


como podramos llamar
categoras sociales
i

44-

que nos pintan


i

a esos cuadros de la vida ntima de las


los

relaciones de familias,
i

usos, las costumbres

prcticas seguidas en el trato social; asi-

mismo

las instituciones patrias^ la

organizacin poltica

admii

nistrativa, la proteccin dispensada a la industria, a las artes


las ciencias

por
i

los gobiernos,

por

las

comunas; por

la iniciati-

va particular,

los consiguientes

resultados obtenidos por los

pueblos laboriosos.
Difcil tarea es la
tas,

de dar forma visible a esas realidades ocul-

por eso no menos importantes, adormecidas entre esa tui

pida red de negocios polticos

empresas militares.
el

Pero cuanto mas ingrato parezca


ser

trabajo,

mas
i

rico

ha de

en fecundos resultados. Por esto cudese solamente manteel

ner en perfecto equilibrio

aspecto interno

el

esterno de la
la his-

enseanza; que no predomine la historia militar sobre

toria de la cultura ni sta sobre aqulla, repartiendo proporcio-

parte poltica de los asuntos entre una i otra. Los no deben ver trascurrir una poca de guerras continuas sin que se hayan efectuado algunos progresos, ni tampoco han de figurarse que los adelantos se hacen nicamente en medio de una paz octaviana: el progreso siempre se desarrolla porque la humanidad progresa indefinidamente; a un pe-

nalmente

la

discpulos

rodo"de estagnacin se sigue otro

de vitalidad, de luces, en uno

o en otro pueblo: la civilizacin alcanzada en sta o en aquella

nacin, en tal o cual tiempo, no se pierde^ sino que es aprove-

chada por las intelijencias superiores que reemplazan a las que han cumplido su misin. Muchas son las ventajas que rinde la historia de la civilizacin, intercalada, como lo hemos hecho notar, en la historia poltica i mihtar, pues solamente mediando este temperamento
la

enseanza ser siempre integral,

so amena, en

sumo grado

ilustrativa:

podr hacerse en todo caser interesante para to-

dos los discpulos: cada uno ver en ella pintado dos de perfeccin alcanzados en

un

oficio

ocupacin a que se siente inclinado, advirtindose de


el

los

gra-

curso de los siglos; se forartes e indus-

marn idea

del estado incipiente de las ciencias,


trias

45

primera edad; comprendern cunto se debe a los hombres de tales o cuales pocas; sabrn cmo florecieron en un tiempo la literatura i las bellas artes en ciertos pueblos i

en

la

por qu se han paralizado despus en su carrera. El futuro arquitecto, dice Busch, se interesar por
tectura, el

la arqui-

futuro mecnico por

las artes

manuales,

el agricul-

tor por las faenas campestres, el futuro escritor por las produc-

ciones cientficas o literarias,


militar, etc.

el

futuro soldado por la tctica


los

Los nios oyen con agrado


i

relatos

sobre

las

costumbres, las desgracias

periodos de esplendor, los yerros

cometidos
presente

castigos consiguientes.
histrica debe

La enseanza
i

preparar para comprender


las

el

el porv^enir;

por esto

narraciones deben referirse


i

las

condiciones de vida del presente,

sobre todo acomodarse

a las tendencias sociales en que han de vivir los ciudadanos que se forman. Represntese a los educandos el perfecciona-

miento paulatino de la humanidad, hgaseles comprender cmo todo lo ha conseguido a fuerza de trabajo, i mediante la
recproca cooperacin de sus miembros.
C.
las

Blume propone

la siguiente

pauta para

la disposicin

de
mi-

materias en la historia de la cultura, que,

como

lo

hemos
i

dicho,

ha de ensearse combinada con


Vida
poltica,] 2.
i

la historia poltica

litar: 1.

Vdci social; 3. Vidarelijiosa; 4. Cien-

cias

arles; 5. Industria^ agricultura

comercio

(L).

(1)

Rnsch, Methodik

(les

jeschitlichen Unteyichts.

-^^^^

M DE

I.A

HISTOBIA

W^W^^WWWWWWWWWWWW^WW

CAPITULO V

EL MTODO
PROCEDIMIENTOS JENERALES

Concepto jeneral del mtodo. Requisitos que el mtodo toma en cuenta para iniciar la enseanza de la historia. Importancia del mtodo, su necesidad i ventajas que de l se sacan al iniciar la enseanza. Diversos mtodos que se usan en la enseanza de la historia; el mtodo bio-

grfico; el mtodo monogrfico; el mtodo cronoljico i el jentico; el mtodo regresivo; el mtodo cclico; el mtodo pragntico, el sincronstico i el de anal ojias; el mtodo jeogrfico^ los procedimientos com-

parativos

conmemorativos.

Cada poca de la historia, como cada una de sus edades, tiene su importancia particular, un carcter propio que la diferencia de las otras pocas. Precisa, pues, discernir los hechos
capitales de los secundarios,
i

dar a conocer las edades por sus

rasgos tpicos, tomados proporcionalmente de todas sus fases,

grandes acontecimientos, de

48

el

trasportando a los discpulos con

pensamiento a

la

vida real

del pasado, enterndoles sustancialmente de las causas de los


las circunstancias

que concurriei

ron para que

las cosas sucediesen

de

tal

manera,

de los

tras-

cendentales efectos que se siguieron.

La
no

esposicion cronoljica, a la par que la poltica


sino

militar,

solo se auxiliarn recprocamente,

historia de la civilizacin, se

que asociadas a la han de compendiar, formando un

todo rico de variadas sujestiones. un material escelente para una enseanza en sumo grado amena e interesante. Sirva de pauta esta sentencia de Gothe: Todo hombre debe empezar siempre por el principio, i como individuo debe pasar por todas

que la historia se ha de hacer revivir en la enseanza, i los discpulos se han de formar al calor de esa fuerza moralizadora de todo lo que los hombres han pensado i esperimentado en bien de sus semelas

pocas de

la cultura universal; es decir,

jantes.

Necesario es tomar en cuenta

el

estado de cultura, edad

ca-

pacidad natural de

los discpulos,

para hacer una acertada


i

elec-

cin de las materias de enseanza,

facilitar

de este

modo

la
el

sucesin ljica de las lecciones. Predominando en los nios

poder perceptivo

reproductivo de

las facultades

mentales^ me-

nester es proporcionar alimento a su robusta imajinacion, de

manera que
sibles,

el

aprendizaje, a la vez que recreativo, sea tambin

instructivo. Se

harn

relatos sencillos de sucesos

mui compren-

de hechos heroicos, de acciones desinteresadas, en forma

atrayente, sin pretensiones de erudicin ni aparato literario.

No

se gaste calor inusitado ni se caiga

en

la afectacin.

Los

discpulos por naturaleza estn dispuestos a oir con especial

atencin las relaciones que escitan su fantasa, las empresas audaces, todo lo

rece

determina^ por decirlo

que parece maravilloso; circunstancia que favoas, la eleccin de las materias que
Se infiere de
nios de me-

han de
lo

tratarse en el grado inferior de la escuela.

dicho que los asuntos


los

mas apropiados para

los

nor edad son


diciones
i

que proporciona

la fbula, la mitoloja, tra-

leyendas.

49

II

puede argirse contra esta exijencia pehistoria americana carece casi por completo de fbulas, leyendas i tradiciones jenuinamente nacionales; por consiguiente, no puede cumplirse aquel requisito, como tan fcilmente puede hacerse en los pueblos del viejo mundo. En
seria dificultad

Una

dagjica.

La

mas una ventaja que un inconveniente. El primer perodo de la historia americana es una trama de hechos portentosos, cuyo relato ser siempre en alto grado recreativo, a la par que ensea la verdad desde el principio. Las fbulas pueden tratarse como una disciplina preparatonuestro sentir, esto es
ria

de

la

enseanza

histrica.

En tal

concepto, no se puede ne-

gar su valor educativo: ejercitan la imajinacion, la atencin i la memoria; despiertan el inters i cultivan el gusto por el estudio,

hacen amar

tan
los

difcil

la lectura, tan descuidada entre nosotros, de hacer amar, no obstante su grande importancia

i i

inmensos frutos que reporta. Sin imajinacion, dice Teodoro Vogt, no podemos trasportarnos a la circustancias histricas,

menos conservarlas en la memoria; el hombre sin fantasa, estrechamente circunscrito al medio circundante, no puede reni

presentarse las localidades distantes, no comprende las situaciones estraas ni los sucesos pasados.

Los mitos
prestan

tradiciones nacionales

han de

ser esplotados siste-

mticamente en

las secciones preparatorias,

dada

la

ayuda que

como un estimulante acumulado a imajinacion en las secciones medias i superiores. De aqu la regla, que la ensean-

m de la historia debe eni'pemr con


La
pueblo, en
el

los hecJios heroicos.

tradicin nace, en efecto, en

un perodo

histrico de

cual la fantasa todo lo ha dominado, del

un mismo
fa-

modo que
tos, las

la

imajinacion domina en la niez todas las otras

cultades. As seesplica

cmo

las tradiciones, los mitos, los


al

cuen-

leyendas corresponden exactamente

cultivo de las
la infan-

facultades infantiles, pues


cia de los pueblos.

que han sido


el

el

producto de

As

como

pueblo en su infancia, dice un


autor,
as

50

es sino
i

toma

el

mundo

esterior

no como

como

parece^

tambin
ella, la

los

nios personifican las cosas

las ideas

que mas
-

cautivan su imajinacion: la nina juega con su mueca, conversa

animada de un es pritu semejante al suyo; los nios dan de comer a los caballitos que les sirven de juguete, los mandan i los castigan. Por eso en el perodo de la infancia, si ha de educarse conforme a la naturaleza, sin contrarrestar la libertad i espansion de nimo de los jvenes escolares, hemos de presentarles un material rico de fantasa en un fondo de verdad, el que puede hallarse nicamente en los tiempos heroicos i de ningn modo en la relacin de sucesos polticos i guerreros, que seguramente no
con
lleva a pasear,

como

si

estuviese

entendern

solo les servirn de fastidio.

No
der

hai pehgro, de otra parte, de que los nios

puedan

perfal-

el inters

por

la historia

verdadera, cuando conozcan la


lo

sedad de

la fbula.

Al principio todo

creen candidamente,
el

pero a medida que su razn se desarrolla, o as que


les

maestro

haga ver

la inverosimilitud

de semejantes relatos, lejos de

considerarse engaados, ven en ellos

un

bello ideal,

potica que ha correspondido a la vida de los

primitivos tiempos, pero este bello ideal

una forma hombres en los con que los pueblos

han dado forma potica


naturalidad, es
vierte

a sus historias, contado a los nios con

un

sustancioso alimento educativo, que se contil


i

en un recuerdo
relatos

agradable en la adolescencia.
la

Los
litar

de los tiempos heroicos tienen


los discpulos la

ventaja de

faci-

considerablemente a

comprensin de

la

historia antigua.

Sin esa mezcla de fantasa seria

difcil inter-

pretar los primeros ensayos de los

hombres para adquirir su


el

cultura; las noticias sobre la primitiva civilizacin careceran del

atractivo

que en
la

los

nios constituye

placer

mas

inocente

provechoso;

esposicion seria rida,

difcil

de retener. La

mitoloja representa fielmente los rasgos caractersticos de los

pueblos; por su intermedio

conocemos intuitivamente
i

las cos-

tumbres, los usos, las creencias, las ideas


blos en

sentimientos de

nuestros abuelos. El mito representa la vida entera de los pue-

forma de escenas vivas

narraciones animadas, ventaja


didctica

51

lo

que no

se

puede apreciar

bastante.

(1)

El mito

pone a

la vista

de los escolares

un

ideal

moral que

los

anima

regocija.

La leyenda pica provee a su imajinacion de abundante pbulo. La alegra que les causan las narraciones heno
se

roicas,

debe tanto a

la terneza

de

los

sentimientos ni a la

pureza de un corazn infantil, cuanto a


sistible fuerza

la virilidad, a la irre-

de voluntad de los personajes: ejemplos que pou sus efectos reflejos obrarn tarde o temprano sobre las facultades sensitivas,

como sobre
lo

las

mentales

volitivas, e influirn

eficazmente en

futuro en la conducta que ha de observarse

en

la

vida activa

III

Una
til

esposicion razonada
la

de

los

mtodos

procedimientos

que siguen en
de
lo

enseanza de nuestro ramo, es mucho mas


vista parece;

que a primera

no

es

una enojosa

no-

menclatura que tenga por objeto una inoficiosa


sino, al contrario, es

clasificacin,

un escelente guia que seala muchos caminos para llegar a un mismo fin, haciendo al maestro las advertencias necesarias para orientarse, i decidirse por el que mas
plorar

convenga a sus propsitos, o recordarlos todos si se quiere esel frtil campo de la metdica i familiarizarse con sus
agrestes sendas.

Por punto jeneral, puede establecerse que al aplicar cualquier mtodo es necesario atender ante todo, en la enseanza, al enlace de sus partes, a la coherencia de las ideas, a la armona
del conjuntO;
cion;

en obsequio de la claridad i sencillez de la esposipues se comprende que en la enseanza elemental, el mei

nor desparpajo es causa de vacilacin

de confusin.
ventaja de

El orden cronoljico asociado

al jentico, tiene la

presentar los hechos con las circunstancias que los han prepa-

(Ij

Pusch, obra citada.


rado, hacindolos

52

misma forma, puede


difcil.

mas

asequibles a la intelijencia por la natu-

ralidad con que se les da a conocer, en la


decirse,

en que se han consumado. La esposicion resulta objeal

tiva

responde

precepto

de lo fcil alo
el

Pero
el

es

menester anticipar que tanto


tico,

orden cronoljico como


la escuela

jen-

aun combinados, tienen para

elemental graves

inconvenientes, que pronto haremos ver, por lo cual se precisa

de mtodos

mas

infantiles para iniciar las tareas histricas.

El mtodo

biogrfico es

un procedimiento

jeneral, de los
el

mas

empleados en

las secciones preparatorias,

por

cual se

dan a

conocer los grandes personajes, agrupando a su alrededor los


sucesos cohetneos
biografa,
trico,

mas

relacionados con su vida pblica.


i

La
his-

para que sea interesante


fiel

conserve su carcter

debe presentar un
i

retrato de las personas,


i

conside-

rndolas fsica

moralmente, en su vida publica


ideas,

privada: de-

ben revelarse sus


virtudes
i

sus sentimientos,

sus pasiones, sus

defectos, su ilustracin, sus particulares inclinacio-

nes, su valor, su carcter, su rectitud, o


los

mpetus desordenados;

han inducido a obrar de esta o de aquella manera, participacin que han tenido en los hechos realizados en su tiempo, importancia de sus actos personales. La esposicion de los hechos contemporneos que han de jirar en torno de la parte propiamente biogrfica, ha de hacerse con elevacin de espritu, sin atribuir al sujeto aquello que ha sucedido fuera de su esfera de accin, i que no es una consecuencia de causas jenerales, si no de un factor estrafio, de las ondulaciones de la actividad de la poca. Se agrupan los hechos alrededor de la biografa, no para relevar la personalidad del sujeto sino para
mviles que
lo

hacer la enseanza

mas

interesante.

El mtodo biogrfico, combatido hoi por muchos educadores,


conserva su valor pedagjico empleado con nios medianos,
quienes oyen con gusto
las

hazaas de

los hroes, las acciones

de personas virtuosas.
As

como

el

nio en

la

naturaleza se

fija

en

lo

individual

que hiere sus sentidos, incapaz de abstraer el conjunto, as tambin en la historia no puede interesarle una perspectiva

53

de
los

jeneral de los pueblos en que se vean fotografiados sus hechos

su suerte; sino sobre todo

las vidas

hombres eminentes.

En la historia de un pueblo, enseada a nios pequeos es fcil objetivar solo ciertos rasgos caractersticos de sus costumbres
i

de su vida

poltica,

pero no es posible concretar suficien-

temente
grafa

las particularidades esenciales del carcter nacional, las


i

instituciones polticas

condiciones sociales.
la

Entonces
la

la bio-

combinada con

monografa es de

mayor

eficacia.

Pero,

como

quiera, claro es

que

el

mtodo biogrfico
la historia se

tiene

una

aplicacin bastante limitada.


sujetos a propsito para

No

en toda

presentan

hacer biografas interesantes. El horii

zonte de saber de los discpulos se dilata fcilmente,

la conti-

nuidad de

la biografa,

que no puede

ser de

un tenor

filosfico,

traerla consigo la falta de inters, la monotona.

Estos inconvenientes se salvan en parte por medio del mtodo


monogrfico^

que

se

emplea alternado con

el

anterior.

En

las

monografas se narran los hechos capitales, tales como una esploracion, un descubrimiento, una conquista, una batalla, una invasin, la fundacin de una ciudad, el asedio de una plaza fuerte, un viaje, un invento etc., temas en que va inclui-

do

el

poder

juilitar

de

los pueblos,

su organizacin poltica

social^

su estado de civilizacin, su riqueza, su espritu emprenpacfico, sus aspiraciones fastuosas e ideas

dedor o

dominantes.

La monografa
los pueblos,
el

se presta para caracterizar las costumbres de


e intelectual,
la historia

para poner de relieve su nivel moral


el rol

grado de cultura que han alcanzado,

que en

del

cias.
cia,

mundo les ha asignado la suerte, sus dichas i sus desgraDe cada poca se toman los sucesos de mayor trascendeni

de esta manera se caracterizan

las edades.
el epi-

El mtodo monogrfico tiene un resorte eficacsimo,


sodio, en

monografa se agrupan
refiere, sus

que sobre todo estriba su valor pedagjico. las circunstancias del hecho que
sus

En una
se

motivos, las condiciones de su realizacin, sus de-

talles salientes,

mas importantes

consecuencias. El episodio
detalles o entre

es

un incidente importante que ocurre entre los


Jeneralmente ajeno a
la

las circunstancias.

naturaleza del asun-


to, es

54

Por su carcter
sin-

un suceso

ilustrativo de la materia.

gular, por su casual ocurrencia,

por su influencia inesperada


los sucesos preparados,

en

el

desenlace de las cosas, hasta modificarlas esencialmente

e impedir la inevitable

consumacin de
inters.

produce en
tando en

los

discpulos inefable gozo, los satisface, desper-

ellos el

mayor

El mtodo
a

cronoljico tiene sus serias desventajas. Si se atienla disposicin

de principalmente a
lo esencial

de

los sucesos

con referencia

las fechas, se sacrifica el

encadenamiento de

las ideas,
la

que

es

en toda enseanza. Cierto es que en


la

edad antigua

no

es difcil ceirse al

orden de fechas, sin obrar en contra de

aquel precepto pedagjico; pero en


es tanta la variedad

edad media
fcil

moderna
la

de materias, que necesariamente se [ha


i

de interpolar otro mtodo que haga mas


sucesin psicoljica. Predominando
discpulos pierden
el

mas fecunda

mtodo

cronoljico, los

el gusto por el estudio, a causa de la natusequedad de la esposicion; no pueden seguir la ilacin histrica, porque les confunde la indefinida e insulsa serie de

ral

fechas i de nombres; por mui bien que conozcan los detalles no comprenden cmo un acontecimiento es efecto de una o de
varias causas ni

cmo

las

causas

efectos de los sucesos pasa-

dos son elementos de otros


verificarse despus;

mas

trascendentales que han debido

porque

la cronoloja

hace coincidir

lo

su-

cedido en

el

espacio de

una poca, intercalando hechos a


que
el

menudo
til

secundarios, atendiendo sobre todo a la exactitud de

las fechas.

De donde

resulta

fondo

histrico,

lo

nico

a los educandos, aparece incoherente, disperso entre frivo-

lidades, siendo
salir

con frecuencia un atolladero del que no es


i

fcil

para recapacitarse
la esposicion.
i

abarcar sencillamente

el

conjunto

sumario de

Las fechas
de
los

los

nombres

se olvidan fcilmente.

Lo que nunlas

ca se borra de la intehjencia es la verdad histrica, la esencia

grandes acontecimientos. La importancia de

fechas

es secundaria. Lejos de ejercitar la

memoria estimulando su
es

actividad productiva, la fatigan


las ejecuta

ofuscan, porque para retener-

una operacin mecnica. El recargo de nombres

55

--

intil. No se conservan en la memoria sino las fechas i los nombres indispensables. Dar mucha importancia a las fechas i a los nombres, es quemar incienso al intelectualismo entro-

nizado. Interponer aqu o all el retrato de

un

personaje, las

circunstancias de

un hecho,
el

la

descripcin de

un

lugar,

no

forma memorista del mtodo. mtodo cronoljico debe emplearse constantemente asociado al j entico, que en su carcter filosfico es el que con mas propiedad se presta para escribir la
contrarresta bastantemente la
esto

Por

pensamos que

historia.

El mtodo cronoljico usado esclusivamente tiene todava el mui grave inconveniente de ser abstracto. Est en pugna con
este precepto fundamental de la pedagoja. Toda enseanza debe ser intuitiva. I cuando se pasa de un suceso a otro cuidando de seguir el orden rigoroso de las fechas, no queda tiempo ni

hai gusto para esplanar los hechos en

rndolos en sus aspectos moral

positivo.

forma concreta, consideEn tal caso no se

comprende cul es el fin del estudio, ni se divisa el valor de esa amplia enumeracin de datos de problemtica aplicacin prctica. No puede exijirse, por consiguiente, que los discpulos
de

formen concepto de lo referido, ni menos puede espresarse que ello saquen provecho para la vida. Precisa, pues, apelar a
el

otros procedimientos

todo

fruto apetecible,

que permitan deducir de esta asignatura que seguramente supera al que pueden

rendir otras disciplinas en particular.

El mtodo jentico
al
el

es

estudio de las ciencias

un procedimiento jeneral aplicable tanto como a los tratados enciclopdicos. Es

i continuo en que se hace una esposicion o dando a conocer simultnea i proporcionalmente todos los fenmenos i accidentes de una materia desde su orjen. Es el mtodo jenuino de la historia universal narrada filosficamen-

orden gradual

relacin,

te.

En

la

enseanza elemental de

la historia,

eUminado en parte
perfectamente apK

ese carcter cientfico


cable, por ser el
i

que

le es peculiar, es

que mas responde a las exijencias pedagjicas, puede ventajosamente acompaarse de todos los dems pro-

cedimientos.

-sallemos dicho
i

repetido que la historia debe considerar los


las

hechos en todos sus aspectos, examinar


de los fenmenos,
buscar los factores
i

causas

efectos

circunstancias que

han preparado, precipitado


i

o retardado los acontecimientos

determinado

las consecuencias;

que

se

deben apreciar
ser,

las

condiciones de vida de los pueblos, su

modo de
el

sus cos-

tumbres, las circunstancias de lugar

de tiempo. Ningn otro


jentico: toma la hombres primitivos
el

mtodo facilita tanto humanidad desde su


to

la

esposicion

como

orjen, observa a los

desde sus primeros actos, sigue paso a paso


teres

desenvolvimien-

de su cultura, estudia sus tendencias, su diversidad de caraci

de aspiraciones; compara los ensayos hechos

resulta-

dos conseguidos por distintos pueblos en pocas determinadas,

pone en justa rehicion


lectual;

los

esfuerzos hechos por unos

otros
inte-

para alcanzar un predominio militar, material, moral o

toma en cuenta

las

circunstancias favorables

desfa-

vorables en todo orden de cosas, sin descender a pormenores

de mnimo valor; aprecia


gar
i

juzga proporcionalmente en su
de los grandes hombres
i

lui

tiempo preciso,

las acciones

la

obra colectiva operada en


masas.

el silencio

aprrente inaccin de las

Bien entendido que el mtodo jentico ha de aplicarse en su forma mas sencilla en las escuelas primarias. Ajena de ella es la erudicin, i no es dado profundizar las narraciones como se haria en un tratado de historia, ni aun darles la ostensin que pueden tener en los colejios de segunda enseanza. Conviene
por esto recurrir a otros procedimientos mas sencillos,
adoptables para los cursos elementales.

mas

Un mtodo

esclusivo

no
da

es el mejor, sino el
la preferencia a

que
all

uno

Por
fciles

el

mtodo regresivo

los asocia oportunamente todos i donde sobresalen sus ventajas. se da a conocer primeramente la los
i

historia

contempornea.
el

Se parte de

sucesos presentes,

de hacer comprender a los nios,

se retrocede gradual-

mente en

estudio de los sucesos pasados hasta remontarse a

la prehistoria.

La poca

actual es

mas

objetiva,

aparente-

mente mas

sencilla para nios medianos,

quienes no estn

preparados para comprender

la

historia

antigua, que

como

mas

distante parece

mas

abstracta.

Es

este

un

error

que con-

viene desvanecer.

que hacer comprender a los nios esta complicadsima trama de cuestiones internacionales, tendencias e ideas contradictorias en el mundo poltico, moral e inte-

Nada mas

difcil

lectual de nuestros dias. Si la historia en jeneral es

mas un

estudio para adultos que para muchachos, cuando ha llegado a tener su consistencia mas completa no puede en modo alguno

un buen material para las intelijencias embrionarias de los Por eso el mtodo regresivo es aphcable solamente en clases elementales preparatorias. I aun aqu no puede tener las una mpKa aphcaci(m, debiendo darse una enseanza mui superficial, desde que est reconocida la historia antigua como
ser

nios.

el

material

mas adecuado para nios pequeos.


los partidarios

No

son muchos

de este mtodo, no obstante

las ventajas que es menester reconocerle.

En

los

siguientes

prrafos de un autor espaol se concentran las ideas que tenemos acerca de su empleo: Es opinin, no mui comn, pero ljicamente defendida, a nuestro parecer, por algunos pedago-

gos

profesores,

que

el

primer curso recorrido de

la historia

(todo lo escaso de pormenores que sea necesaria) debe tener

carcter retrospectivo, por perodos, para que se

cumpla

la lei,
es-

nunca mas necesaria que en


plicar lo

el

momento

de iniciacin, de
i

pasado por

lo

presente, lo lejano,
lo

por

lo tanto lo
(i

menos comprensible, por

prximo, que es

lo

primero

ni-

co por mucho tiempo), que se ofrece a la observacin i estudio real. As han procedido todas las ciencias i la humanidad mis-

ma, en

el

conocimiento de otros seres

de

propia. El proce-

dimiento inverso solo cabe, por

modo
i

constructivo, cuando se

ha recorrido ya

la

serie intermedia,
la

de tiempo, sino en

no en la mera relacin produccin o causa, nica que puede de


el

dar sentido a la sucesin de los hechos.

La
es,

regresin, a lo

menos en

comienzo de
el

la

enseanza,

como hemos
i

dicho, imprescindible.

ljica

psicoljica, a la vez,

de que

Fndase enla exijencia punto de partida en to-

- 58do estudio sea prximo o inmediato


al

sujeto.
serlo,
i

Para que una


se

cosa desconocida cientficamente llegue a

comprenda,
ella

su verdadero sentido de realidad, es preciso llegar a

por

intermedios conocidos, por ecuaciones sucesivas, que sustitu-

yan trminos de conocimiento

reflexivo o inmediato,

a las in-

tuiciones de la esperiencia inmediata del alumno. Solo de este

modo podr
mente en
pide
ir

el

sujeto enterarse en la obra

proceder

ljica-

ella.
i

No

hai gran novedad en ese principio, puesto

que, al fin

al cabo, es el

antiguo axioma de las escuelas, que

de lo conocido alo desconocido; pero esta frase, tan

repetida,
la

nunca

se habia aplicado positivamente, hasta hoi,

en
lo

enseanza;

v. g.,

en jeografa, empezando por


lo

la escuela i'el

pueblo.

En

historia,

que importa

es partir

siempre de

M. Lavisse porque lo presente es lo que conoce el alumno, i solo en relacin o comparacin con ello podr hacerse cargo de lo inmediatamente anterior, i luego de lo que antecede a ste, etc. El error seria creer que la regresin ha de durar siempre; debe entenderse, por
presente para esplicar lo pasado,
dice
el

como

contrario, que su empleo se

Umita

al perodo de iniciacin^ hasta

agotar la serie que va del momento actual al primitivo, para ver

cmo cada uno procede


dria comprender de golpe
esto,
el

del inmediatamente anterior,

ligar

asi la simplicidad de las organizaciones iniciales, que

nio, con complejo estado

jamas poactual. Hecho

En

y a puede construirse la historia en el orden cronoljicoy> (1). todo mtodo, conviene respetar en lo posible el orden

cronoljico;

en

lo posible, es decir se

atender en primer lugar

a cumplir los requisitos de los

procedimientos, ajustando su

aplicacin a la asociacin directa e inmediato enlace de las ideas,


i

en seguida a

la sucesin

cronoljica.

Dentro de esta norma,

al aplicar

cualquier mtodo, la distribucin de materias obede-

cer a los preceptos siguientes: los tiempos heroicos se trata-

rn antes de
terial
i

la

poca en que

los
las

pueblos alcanzan poder mapocas

consistencia poltica;

de esplendor antes de
la

los periodos

de decadencia;

la

edad antigua antes do

edad

(1) Altamira,

La Enseanza

de la Historia.

jeneral,

59

--

Valga esto como una regla que no pugna con la regresin, desde que la poca actual es parte de la edad moderna, i hemos sentado que el empleo del mtodo regresivo se limita a la iniciacin de la enseanza en que no puede observarse un rigoroso orden cronolgico.
Cu-

media, sta antes de la moderna.

dese solamente no elejir


se

en cada poca,

los

tiempo por punto de partida; eljanhechos mas trascendentales por sus ideas
el

objetivas, hgaseles sucederse

lacineseles con otros

un

perodo, por la

en orden de su importancia i reque por distintos respectos caractericen analoja que traigan entre s, o por los conse

trastes

que presenten. As

pasa de una poca a otra carac-

terizando las transiciones e interponiendo sucesos secundarios, por el mtodo regresivo, para integrar el conjunto.

El mtodo

cclico

distribuye las materias de enseanza en

cr-

culos concntricos tomados de todas las

edades, proporcional-

mente a cada ao de estudios, a las aptitudes i preparacin media de los discpulos. Fn cada ao se estudia toda la historia,
en sus rasgos mas jenerales e importantes: en el primero solo aquellos asuntos de capital importancia; en el segundo, hecha una sumaria repeticin del programa cumplido en el anterior agrega un nuevo crculo de los captuque guarden mas ntima relacin con los ya tratados; en el tercero se hace una repeticin en la forma indicada, se entra
lijeros detalles, se
los
rias, etc.,

con

en detalles importantes, se agrega un nuevo crculo de matehasta que en los ltimos aos, as recorrida toda la

asignatura, se
ral

aaden pormenores,
sintetiza.

se

hace una repeticin jene-

bajo una nueva forma, se llenan los vacos, se equilibran

las partes, se

Este mtodo tiene grades ventajas. Predomina en la actuaHdad en toda la enseanza i es recomendado por los pedagogos
entre otros Lindner i Dittes. Nuestro andon Alejandro Daguet, que como pedagogo e historiador goza de merecida fama en Suiza, Francia e Italia, se

mas

caracterizados,

tiguo profesor

espresa en estos trminos al respecto: El mtodo llamado concntrico se

en dar cada ao

ha empleado con frutos por algunos maestros. Consiste un curso completo de historia, es decir, abra-


zado
ado en
Spiess
la historia antigua,
el

6o
i

moderna,
i

media

enzanchando
el

ca-

da vez mas

cuadro de

lo precedente.

Este mtodo, emplenuestro por


nues-

el siglo
i

ltimo por Schlozer, renovado en


i

Berlet,

recomendado por muchos pedagogos de

tro tiempo,

M.

Dittes,

de Viena, entre otros, tiene la ventaja

de dar a

la esposicion
(1).

un

sello

de unidad

za dividida

Permite^ en efecto,

que falta a la enseanque los discpulos se forcada


lo

men

desde

el

principio una idea jeneral sustantiva de la histolo

ria: se les

ensea

mas

esencial, sencillo e interesante de


i

poca; se repite con frecuencia

ensancha constantemente
i

ya estudiado, que sirve de


nera que
el

cimiento

base a

lo

nuevo que

se

presenta; se busca siempre la coneccion

de los hechos, de ma-

enlace psicoljico de las ideas se haga con toda fa-

continuamente todas las facultadas psninguna enseanza se pierde, todas las lecciones se aprovechan perfectamente^ porque el espritu se fecunda en cada momento mediante una rica i completa asimilacin^ decilidad. As se ejercitan

quicas;

bida

al ejercicio

a la actividad.

No

se nota el peso del estudio^

puesto que

el desarrollo

psquico se hace gradual e insensiblelas

mente, a

la

par del tratamiento progresivo de


cclico es sin

materias en

cada crculo comprendidas.

El mtodo

duda uno de

los

mejores mtodos
las

je-

nerales, aplicable a la

enseanza de todas
la historia
i

disciplinas.
la jeografa

Es

cabalmente en
inductivo

la

enseanza de
i

de

don-

de resaltan sus ventajas,


i
i

parece sobreponerse a los mtodos

deductivo. Pero no siempre puede emplearse aislatiene

damente,

tambin sus desventajas, que algunos autores

abultan demasiado, seguramente sin conocerlo bien.

programa cumplido en cada ao, que en cada crculo hai que agregar nuevos temas; i el tiempo escasea para abarcar la repeticin i ensanchar simultneamente este material con el agregado de nuevas materias. El mtodo concntrico pugna con la importante le psicoljica, que el nio llegado a cierto grado de cultura es
Dificulta la repeticin del
se dice, puesto

(1)

Daguet, Manual

(le

Pedagojia


car

los cuales

menester presentarle pasajes histricos de

pueda

sa-

mayor provecho. Los nios medianos no tienen

tanto inteori-

rs por las conquistas de paises, ni por las causas

que han
i

ginado las lejislaciones,

como por
el

las

hazaas heroicas

los

grandes personajes.

En

espresado mtodo no se pone

el de-

sarrollo progresivo del entendimiento en

armona con

la contii

nuidad de los sucesos, antes mira a la pluralidad de noticias


datos aislados; por
l

no

se profundiza, sino

en cada grado se

atiende a nuevas exijencias de la memoria.

En

vez de desper-

tarse el inters de los discpulos, se adormece, sabiendo

que en cada ao van a ocuparse con cosas sabidas. La enseanza se hace superficial e inconexa^ porque siendo necesario recorrer
todos los ciclos de cada ao, no es posible tratar algo con la debida concentracin.

Estas

otras objeciones

menos

especiosas se

han hecho en

contra del mtodo cidicOy por escritores que nos merecen respeto.

Sin embargo, no es
i

difcil

notar que tales dificultades no

que sin trabajo se rebaten los argumentos en que Luego se ve que son de la antigua escuela. La disposicin de la materia en crculos concntricos no es un inconveniente para la repeticin: sta se hace sumariamente, dedicando el mayor tiempo para los nuevos temas i los deson graves,
se las funda.
talles,

a que, bien entendido, se dar una ostensin proporcio-

nal al

nmero de

clases

que

los discpulos

no
lo

se interesarn

que han de hacerse en el ao. Decir en las repeticiones, por re-

ferirse a cosas

consabidas, es

un absurdo;

la repeticin es in-

prueba el aforismo repetitio mater studiorum, dispensable, como pues que debe hacerse siempre en todos los ramos, cualquiera

que sea

el

mtodo empleado. Lo que previene, contrapesa

estingue la indiferencia en la repeticin, no es la desmesurada


variedad, ni la continua presentacin de nuevos temas (que
esto seria perder
los

bonitamente

el

tiempo, poniendo a la vista de

nios una galera interminable de imjenes fugaces), sino la novedad que proviene de la forma agradable, de la actividad de los discpulos que, promovida i estimulada por el maestro,

ha de
M.

estar sobre todo.

DE LA HISTOEIA


La
de cultura de

62

una

disposicin en crculos concntricos permite hacer

acertada eleccin del material apropiado para todos los grados


los discpulos,

por

lo

mismo que en cada

ao, a

mas de
con

la

obligada repeticin, viene la necesaria ampliacin

los detalles
los

de tocar

que caben dentro del crculo pertinente, antes temas nuevos que figuran en crculos inmediatos,

orden que favorece notablemente la graduacin ^en el tratamiento de los temas difciles. Las dificultades que a pesar de esto pudiesen ocurrir, no son mayores que en cualquier otro
mtodo.

No

es exacto

que no

se

armonice

el

desarrollo del entendiel

miento con la continuidad de los hechos histricos, i que mtodo mire mas a la pluralidad de datos que a profundizar
estudio. Esto es tener

el

un concepto mui imperfecto

del mtodo;

es desentenderse de
dir de

que

escuela,

que debe educarse para la vida, i prescinque los nios frecuentan la aparte de tener stos en jeneral medianas facultades, a
es

mui

corto el tiempo

causa de

la

rudeza de sus hbitos, de su natural rusticidad o

viciada educacin familiar, hijos en su


ses trabajadoras,
i

que por
para
ir

lo

tanto

mayor parte de las clahan de abandonar pronto

las aulas escolares

en busca de lucro. El mtodo con-

cntrico, precisamente, responde a esta exij enca insubsanable,

formando sus
to,

crculos con los asuntos de inters

mas inmedia-

sea por las enseanzas que encierran, sea por la utilidad

positiva que directamente reportan para los discpulos.

Nunca
los ca-

se echa en olvido, antes se tiene por punto de mira, que


ptulos elejidos
las lecciones

i que deben obedecer constantemente al orden de continuidad, respetando as la ilacin histrica en todos los crculos, mxime en el ltimo, donde por razn de mtodo i de sistema

han de tener entre

enlace psicoljico,

llega o ser

mas

perfecta.
el

La
cclico

concentracin de la enseanza se consigue por

mtodo

que por cualquier otro mtodo, por no decir mejor que por el mtodo de sucesin de materias, que es el que sobre todo defienden los proslitos de la
antigua escuela. Es

mas

directa e inmediatamente

un

requisito del

mtodo

cclico

presentar

en
el

63

lo mas necesario, que se le ensanche al ao que aumente el caudal de las intuiciones adquiridas; que en cada ao se dilate el crculo pertinente con nuevas

primer ao

siguiente,

ideas, hasta agotar las materias al final tas se traten bajo

de

los estudios;

que

s-

una nueva forma relacionndolas con otras anlogas, que se las repita a menudo, sometiendo los discpulos auna activa disciplina, a un continuo ejercicio, para que se las asimilen i reproduzcan como una propiedad suya. Si
tales

exijencias son necesarias para profundizar la enseanza


la

de un ramo, o mas propiamente, para que


llamarse concntrica,
el

mtodo

cclico es el

enseanza pueda que mas se presta


los principios

para conseguir este


i

fin,

pues armoniza con todos

moderna pedagoja. Finalmente, todo mtodo tiene sus ventajas inconvenientes: el buen profesor obvia las dificultades asocindolos todos, empleando cada uno a su debido tiempo, suplantando las desventajas con procedimientos espontneos que le sujieren su
preceptos de la
esperiencia, su habilidad
to, la

tctica pedagjicas. No es, por cierconcentracin enciclopdica la que conviene a las escuei

las elementales.

La concentracin
I

psicoljica es la nica

com-

patible con sus fines modestos, no obstante sus exijencias reales

e imprescindibles.

todos los pedagogos de nuestros dias saben

mui bien que


mente por
la

la

concentracin psicoljica se hace

mas

fcil-

graduacin de materias que por cualquier otro


la lei an-

medio, pues es la sola disposicin que corresponde a


tropoljica que nos

manda proceder conforme

al desarrollo in-

dividual de los discpulos.

El mtodo pragmtico, dice Kehr, se diferencia del biogrfico en que no se reduce a esponer, narrar o relatar sin comentarios, sino que
al

mismo tiempo
i

trata de indagar las


los relaciona

eausas, considera los efectos de stos

entre

s,

preparando con ellos un nuevo tema de estudio para llenar los vacos de la historia con un resumen ljico. Mientras que el mtodo biogrfico considera a un personaje como padre de la
historia, el mtodo

pragmtico considera la historia como madre

de

los personajes.

Las personas, en

efecto,

no forman

la his-

.- 64
toria, sino

porque
la his-

que

sta se provee de sus personajes,

toria

no

es sino la vida de la
(1).

humanidad en todas

sus manifes-

taciones

El mtodo sincronistico es un procedimiento de asociacin


los

d-

hechos que se han verificado


la

al

mismo

tiempo.

Empleada
fijar

con

debida oportunidad, contribuye eficazmente a

con

claridad los hechos en la mente, dando fuerza i consistencia al promedio de los conocimientos jenerales i sujestiones que se orijinan mediante la aplicacin de los otros mtodos. Mas adelante haremos algunas indicaciones sobre el modo de emplear
los sicronismos.

methode, consiste en agrupar hechos semejantes de

El mtodo de analojias, que los alemanes llaman gruppierende una poca


a los hombres que

o perodo histrico, referentes a las tradiciones, a las costumbres,

han

ejercido grande inuencia en la


al-

civilizacin, a los

descubrimientos e invenciones, dndoles

que presentan, para caracterizar as el tiempo a que tales cosas se refieren. Algunos pedagogos conceptan este mtodo bajo un punto de vista todava mucho mas elevado. Quieren aplicarlo al estudio de los prin-

gn

realce por el aspecto singular

cipios de la vida histrica de los pueblos, considerando el ca-

rcter jeneral de las sociedades


gresistas.

humanas
social, la

sus tendencias proel


se-

La

familia,

la

vida

sociedad burguesa,
i

pueblo,

el pais, el

estado, la iglesia, las artes

las

ciencias

dan a conocer a medida de su desenvolvimiento en


pocas
i

distintas-

en pueblos diferentes.
concepto,
el

En

tal

mtodo de grupos de sucesos histricos,

(neolojismo que parece no tomar carta de naturaleza en nues-

no hallamos mejor denominacin que mtodo de analojias, aunque no traduce fielmenteia espresion alemana), es un mtodo filosfico que corresponde aproximadamente al mtodo sinttico (con mas propiedad al analtico-sinttico, desde que siempre es menester examinar de algn modo los sucesos). Aceptado el mtodo en este sentido, a causa
tro idioma,
i

para

el

cual

U} Kher, obra

citada.

de su teDor
filosfico,

65

para escuelas elementales.


los

no

se presta

Una

esposicion hecha a grandes

rasgos,

tos difciles,

no puede tener para

que verse sobre asundiscpulos el inters que


por otra

constantemente han de ver en

las narraciones. Estos,

con provecho una esposicion en una forma que necesariamente ha de


parte, carecen de la preparacin
suficiente para oir

un carcter cuando mas en las


revestir

filosfico.

Este mtodo puede emplearse

repeticiones, en las secciones superiores, a


la

condicin de que los educandos hayan llegado a dominar


materia.

Por
fa,

el

mtodo

jeogrccfico se

combina

la historia

con

la jeogra-

especialmente en las secciones inferiores.

En

los

ltimos

tiempos este

modo de ensear ha
los profesores

estado

mania, siendo

universitarios quienes lo

mui en boga en Alehan de-

fendido con mayor ardor, por mas evidentes que sean los
inconvenientes que presenta en la prctica la enseanza simul-

tnea

continuada de ambos ramos.

Un

procedimiento discre-

cional en este punto,

debia necesariamente traer consigo su


el

propio descrdito, introduciendo un desconcierto en

de

las esperiencias

pedagjicas; por lo cual los autores de


i

campo mas

nota, tales

como Kehr, Schtze


la

Lentz,

han trazado

los lmites

hasta donde esa combinacin puede hacerse sin peligro.

La
i

enseanza simultnea de
feriores

historia

i la

jeografa, pedagjica

prcticamente considerada, se justifica solo en las secciones


i

in-

medias de
la

las escuelas primarias;

mas

tarde es preci-

so no hacer tan ntima esta combinacin, a proporcin del en-

sanche de

materia, hasta

ensear separadamente ambas

asignaturas en las secciones superiores.

En

efecto, la historia

para objetivar ciertos relatos

como igualmente

la

historia para ilustrar

no puede prescindir de la jeografa i comprobar algunos hechos, as jeografa se auxilia con frecuencia de la sus descripciones; pero esto, en una ense-

anza razonada, no puede verificarse sino incidentalmente, desde que la historia de la provincia natal, por ejemplo, no se comprende bien sin la historia total de la nacin i vice-versa; as es que para ahondar mas en el estudio de cada ramo, debe


imperceptible.
Si se estudia la historia

6G

el

hacerse una separacin progresiva hasta que

consorcio sea

con

la

debida atencin, no puede


i

darse a la jeografa
si la

el

ensanche que merece^

recprocamente,
i

jeografa se ensea con la amenidad^ abundancia

varie-

dad de datos de que esta disciphna es susceptible, es evidente que no puede tratarse al mismo tiempo la historia con el cui dado que imponen sus hechos tan numerosos i complejos; re sulta, por ende, que. combinando indefinidamente dichos ramos, no puede ensearse ninguno de ellos pedagjicamente, porque la enseanza se hace confusa i se la despoja de sus naturales i mejores atractivos. La asociacin, en jeneral, ha
de ser mas bien psicoljica que objetiva.
sino necesaria,
tiene lugar tanto

La

asociacin, por
til

semejanza, analoja o coincidencia de ideas, no solo es


i

en

la historia

la jeografa

como en

dems ramos que por la naturaleza de las materias sobre que versan pertenecen a un mismo grupo (ciencias fsico-naturales). El mtodo jeogrfico no es, pues, siempre recolos

mendable; antes conviene usarlo con parsimonia, entendindose que estos ramos deben relacionarse mas o menos ntimamente cada vez que sea preciso esclarecer los hechos por las referencias que se presenten naturalmente, cuando la oportunidad lo indique i la asociacin se haga sin esfuerzo (1).

El mtodo comparativo es un procedimiento complementario,

que consiste en parangonar


ricos,

los personajes

o los hechos hist-

para hacer equilibrio

al

aprendizaje, llenando sus vacos;


i

por ejemplo, paralelos entre Csar

Pompeyo, entre Bolvar


i

San Martin, entre Roma


dro, entre Esparta
i

Cartago, entre Napolen

Alejan-

Atenas. El mtodo puede aplicarse de dos


el

maneras, inmediatamente por

mismo

profesor, siempre

que

en

el

curso de sus lecciones se presenten ejemplos a propsito,,

que

har comparar por

la

forma inventiva,

sin interrumpir

el desarrollo

de sus temas; o bien se hace que los discpulos

(1)

Vase nuestro

artculo sobre

el

sistema

i el

mtodo concntrico,

Re

vista de Instruccin Primaria,

tomo

VII.

improvisen

Gt

los paralelos en clase, en discurso continuo; i de vez en cuando todava se puede imponer una tarea escrita con el espresado objeto, lo cual puede incluirse entre los temas

escritos de castellano.

El ^procedimiento conmemorativo es una derivacin del mtodo


de analogas (sinttico-filosfico, analtico-sinttico,
llamrsele),
i

como quiera

mui

til

en

la historia nacional.
las

Se aplica ocasioglorias patrias,

nalmente, en aquellos dias que recuerdan


el

grandes batallas, de solemnes actos cvicos en que se ha proclamado la libertad nacional, o en que se
aniversario de
las

ha realizado un acontecimiento trascendental, verbigracia:


descubrimiento de Amrica,
la

el

revolucin francesa, la invasin

de Napolen en Espaa, la jura de nuestra independencia. Las fiestas cvicas son mui a propsito para relatar la historia que puede jirar al rededor de estas fechas. Entonces la enseanza se recibe con verdadero inters, desde que directamente
se habla al corazn
i

se estimula el patriotismo, precisamente


los infantiles espritus estn

en momentos en que
tos

mas

dispues-

para recibir

la simiente.

-^-^wiHj-^^..5^

TTW^W^^^^^^^^^^^

CAPITULO VI

EL

MTODO

PROCEDIMIENTOS PARTICULARES
Disposicin

preparacin del material.

Disertaciones
mediata
i

preparatorias.
la

Tratamiento
nombres
i

de los temas:

la intuicin

directa.

Los

las fechas histricas.

Para
sos,

la correcta aplicacin del

las materias

de enseanza se que a su vez se subdividen en artculos, para mayor claridad, i stos en prrafos en el curso de la esposicion, si el sujeto requiere ser tratado con alguna estension. No se debe abarcar demasiado en un mismo captulo, porque corre el peligro de que la esposicion se complique a causa de
la

programa total de divide en captulos no mui estenmtodo,


el

variedad de detalles.
i

La abundancia de

detalles trae la pro-

fusin de pormenores,
parte de los discpulos.

sta dificulta la reproduccin verbal de

de atencin ni de memoria la causa del fenmeno tan frecuentemente observado, la insuficiencia de los educandos para reproducir libremente
es la falta

No siempre


aun
las

70

narraciones

proviene a

mas sencillas. Este pasajero ofuscamiento menudo de la heterojeneidad de la materia tratada,


i

de sus subdivisiones

consiguientes detalles.

Hai

casos,

sin

embargo, en que ni los captulos, ni los artculos i prrafos pueden ser de mui corta ostensin, esto es, cuando el enlace psicoljico de las ideas i la trabazn de los hechos no se hace
naturalmente. Precisa entonces relacionar las esposiciones referentes a las distintas pocas, haciendo
los

que

los

mismos

discpu-

descubran
las

los

puntos de contacto con


la
el

la

frecuencia que

permitan

condiciones de

enseanza, debiendo, en consela disposicin.


i

cuencia, observarse

orden mas sencillo en

Entindase
establecerse,

que las relaciones de afinidad deben buscarse


en primer lugar^ de captulo a captulo, segn

el

orden cronoljico; a la afinidad en la sucesin de causa i efecto, seguir la afinidad de las narraciones, el encadenamiento do
las lecciones,

para que se opere una

fcil asociacin

de ideas.

los

Tngase en cuenta, ademas, que tanto el enlace de como de las lecciones debe hacerse en mutua correspondencia, es decir^ la materia recien tratada se relacionar inmelos captu-

diatamente con

la

qu3

se

ha de
II

tratar en seguida.

Toda

leccin se har preceder de

una hjera introduccin,

cuyo objeto es traer a la mente de los nios aquellos conocimientos vagos que han adquirido por su propia esperiencia o aprendido anteriormente en la escuela, a fin de prepararlos para comprender bien i apropiarse el contenido de las nuevas
materias.

Este prembulo ha de ser


las

mui

corto, refirindose esel

pecialmente a despertar

ideas
el

semejantes a las que en


i

tema

se contienen, para

que
el

tratamiento se simplifique
las

sin

trabajo se

impregnen en
fciles

entendimiento

nuevas

ideas.

La

introduccin, en tal forma, hace que las lecciones

mas

difciles

parezcan

por

la insensible

asociacin que se

opera entre las cosas sabidas e ignoradas. Este procedimiento

de investigacin espontnea

e inconsciente,

por decir

as,

es la


forma
socrtico)

71

tambin mtodo inventivo


(i

heurstica inventiva llamada

en su grado de aplicacin mas jenuino. Razn tenia Scrates al decir que todas las ideas se encontraban en el esp-

ritu

despertarlas por

que para apercibirse de ellas era necesario solo un procedimiento de pura actividad individual. Los preliminares de las lecciones han de poner en actividad
i

humano,

las enerjas naturales

de

los discpulos^

su propio saber,
i

lo

que
es-

representa considerable economa de tiempo


tiles;

de esfuerzos in-

deben
i,

dirijirse
si

a despertar su inters, a ponerlos en


es,

pectativa,
cia,

posible

comunicarles una laudable impacienfije

para que su atencin se


tratarse,
i

con vehemencia sobre

el

asunto

que va a

sigan sostenidamente su desarrollo.

El material para esta especie de proemio puede ser mui variado. Versar particularmente sobre historia nacional, i puede
traerse a propsito de
infantil o

cualquier recuerdo de ndole histrica,

ajeno

al

simplemente didctico a condicin de que no sea dominio de la escuela.


americana abunda en recuerdos interesantes, basi

La

historia

tante ligados con la historia de Espaa,

aun con

la

historia

de otras naciones europeas.


huellas de

En Amrica tenemos
como
los

patentes las
i

una antigua

civilizacin indjena (Mjico, Per),

sobre todo de pueblos que,

araucanos

los iroqueses,

vivirn eternamente en la historia de la humanidad, por sus

nobles sentimientos

acendrado amor a
la

la libertad.

cada paso se nota

obra de una dominacin estranjera,

en parte brbara, en parte restauradora, llevada a cabo por advenedizos o aventureros de una nacin en un tiempo poderosa, a quien, a pesar de todo, debemos reconocer como la antigua

madre
hroes

patria.
i

la vista

tenemos

los

despojos de una raza de


al

de pueblos indefensos, que desaparecen de seres estraordinarios

mpetu
i

irresistible

que manejan

el ra3^o

do-

man monstruos temibles, reliquias


templos, ruinas de trincheras; los

de slidos edificios i suntuosos

monumentos

estatuas

que

adornan nuestras plazas i paseos pblicos, las antigedades de nuestros museos, nos recuerdan vivamente los tiempos de barbarie en nuestro suelo, tristeza, desolacin, muerte, conquista,


eso
i

72

i i

esclavitud pero tambin de libertad, progreso


las

esplendor; todo
fiestas

tradiciones, usos, costumbres,

modas
los

popula-

res de nuestros abuelos,


la

antigedad

los

comparadas con qne imperan en nuestros

que reinaron en
dias,

dan pbulo

para interesantes disertaciones incidentales, que de una o de otra manera pueden relacionarse con el asunto de las lecciones.

La literatura nacional proporciona composiciones histricas mui adecuadas para este fin. Una estrofa traida a propsito da
el

material que se necesita para

el

porvenir.

La Araucana

de

Ercilla contiene
el

un
i

rico repertorio de octavas

en que se pinta
cruel-

valor de los araucanos, sus juntas de guerra, su astucia, las


el

ideas dominantes

carcter de los

conquistadores, su

dad, su ambicin e ignorancia, su audacia, su frrea voluntad


i

su constancia inquebrantable.

Sanfuentes, Lillo, Rodrguez


i

Velasco, Olmedo, Bello, Quintana, Herrera

tantos

otros

han

engalanado
ricas,

la

literatura hispano-americana con poesas histi

de grande utilidad en jeneral,


la
i

escelentes

como

ejerci-

cios

metdicos en
histrico,

enseanza, en la forma que nos ocupa. El


las poesas patriticas se

romance

prestan para esto

como por

encanto.

Las referidas composiciones se harn aprender en las clases i se comentarn all bajo el punto de vista literario; pero es en las clases de historia donde corresponde utilide castellano

con respecto a su fondo de verdad. Por va de ejemplos copiamos aqu algunas estrofas que podran recordarse para asunto del prembulo de las lecciones.
zarlas

COSTUMBRES DEL COLONIAJE


Cuando el siglo dieciocho promediaba. Cierto marques vivia en nuestro suelo.

Que Que

las ideas
le

usos conservaba

leg su castellano abuelo.

Salvador Sanfuentes

73

SUPLICIO DE CAUPOLICAN
Qued abierto los ojos, i de suerte Que por vivo llegaban a mirarle, Que la amarilla i afeada muerte No pudo aun puesto all desfigurarle;
Era
el

miedo en
se vio

los

brbaros tan fuerte

Que no osaban
Ni
all

dejar de respetarle,
tal

en alguno

denuedo

Que

puesto cerca del no hubiese miedo.

Alonso de Ercilla

Ziga

A BOLVAR
La
Ayer cuando era nio, mi madre me contaba historia de tres siglos que Amrica escribi: Contbame que un hombre (que al recordar lloraba)
Sobre un caduco cetro
la

independencia

alz.

Abigal Lozano

A FREIR
All el hroe se alza, el hroe noble

Que am
Rancagua

a su patria, que

le

dio victorias;
glorias,
i

Coronas del pasado son sus


i

Concepcin, Maipo

el

Roble.

Guillermo Matta

HORACIO COCEES
Con prodijioso ejemplo de osada Un hombre mir en el romano puente

74

Resistir solo de la etruzca jente

El grueso campo que pasar porfa.

Juan de Aegijo

LA BATALLA DE LEPANTO
Cantemos al Seor, que en la llanura Venci del ancho mar al Trace fierro:

El soberbio tirano, confiado

En

el

grande aparato de sus naves,


los nuestros la cerviz cautiva,

Que
1 las

de

manos

aviva,

Al ministerio injusto de su estado, Derrib con los brazos suyos graves

Los cedros mas escelsos de la cima; I el rbol, que mas yerto se sublima, Bebiendo ajenas aguas, i atrevido Pisando el bando nuestro i defendido.

Fernando de Herrera

JICONTENCAL
Dispersas van por los campos Las tropas de Motezuma, De sus dioses lamentando El poco favor i ayuda.

Mientras ceida

la frente

De

azules

blancas plumas,

Sobre un palanqun de oro

Que Tan

finas perlas dibujan.

brillante

que

la vista.


Heridas del

75

deslumbran,
ellas triunfa.

sol

Entra glorioso en Tlascala


El joven que de

Gabriel de la Concepcin Valdes

A CRISTBAL COLON
Tu frjil
Sobre
las

carabela
quilla,

aguas con tremenda


la vela,

Desplegada

D se lanza llevando de Castilla La veneranda ensea sin mansilla?

Rafael Mara Baralt

LA MUERTE DE HCTOR
Por tu vida
te

ruego

por tus padres.

Que en las naves aquellas no permitas Que mi triste cadver, de los perros
Hrrido pasto
sea.

Cuanto pidas

De bronce i oro te dar mi padre, I mi madre infeliz, si les entregas


Para que
los

Troyanos
la pira

Troyanas,
cadver.

Le quemen en

mi

Homero
Siendo
que,
el

objeto de la introduccin reconcentrar las ideas a


partida,

como punto de

deben

referirse las lecciones, bas-

tar a veces recitar nicamente los versos en que los temas se


trasluzcan; bien

mas

estrofas,

que en otros casos ser menester recitar una para que los discpulos puedan imponerse del
trama de
las disertaciones.

asunto. Algunas preguntas de carcter jeneral, dirijidas a la


seccin^ bastarn para urdir la

Tn-

gase presente que la introduccin al tema debe hacerse por los

~
mismos

76

discpulos, planteada la cuestin por el profesor,

tra-

tada en forma dialogal, por medio de una serie de preguntas bien calculadas para hacerles pensar
actividad.
i

mantenerlos en continua

Ciertos juegos escolares

de saln se prestan asimismo pade


ellos

ra las introducciones.
so, tiene

En algunos

un jugador
poltica,

cae preetc.
I

que cumplir una pena, entregar una prenda,


la historia se

como en

habla de organizacin

de con-

tratos, del

derecho de

asilo,

de ciudades

libres,

fcilmente las

formalidades del juego pueden relacionarse con aquellos temas


histricos

que

traten, verbigracia, de las instituciones polticas,


i

de la organizacin militar

ciertas prcticas
la

sociales.

Es

este

un medio
la

directo

de hacer comprender

necesidad de cum-

plir las leyes, los tratados

internacionales, el derecho de hacer


el

guerra para resarcirse de los perjuicios que orijina


el

no

cumplirlos, la obhgacion de respetar al vencido,

respeto a la

propiedad ajena,
cias inapelables.

la

necesidad de jueces, de arbitros, de senten-

Los refranes,
el

los proverbios

mximas,

hasta los

modismos

de nuestro idioma pueden utilizarse en ciertas ocasiones para


prembulo. Apenas
si

se

rir

una acertada

eleccin de los asuntos. El


i

puede dar una regla fija para sujebuen sentido de


habilidad, sern siemles

los maestros,

su perspicacia, su prctica

pre la guia

mas segura que

indicar lo que deben hacer. en

cada caso.

Las lecciones pueden igualmente desprenderse de un cuaun retrato, de un busto, de un grabado, de un mapa jeogrfico, o de cualquier objeto raro, de cierto valor histrico. Semejante derivacin es esencialmente objetiva, i se hace con gran ventaja, segn lo indicaremos mas
dro histrico, de una lmina, de
adelante, al tratar de los medios auxiliares.

Algunos nombres de calles, de plazas, de paseos pblicos, aun los nombres jeogrficos, se prestan ventajosamente para ligar las lecciones del dia con las ideas que se presuponen consabidas. As el nombre de la Plaza de Yungai nos trae a la memoria el triunfo alcanzado por Blnes el 20 de Enero (1839)
i

11

la confe-

sobre las huestes de Santa Cruz^ que habia fundado

deracin Per-Boliviana, con peligro de la independencia de las otras naciones del Pacfico; la calle del 12 de Febrero nos

recuerda la victoria de Chacabuco, que O'Higgins obtuvo sobre los espaoles (1817); Venezuela (pequea Venecia) nos hace

pensar en su descubridor Alonso de Ojeda, quien, por haber hallado un casero edificado sobre estacas en el lago de Maracaibo, bautiz aquel pais con el nombre que lleva; el Amazonas nos hace acordarnos de Orellana
i

Pinzn,

pensar en las

fabulosas heronas con quienes Hrcules midi sus fuerzas. Los nombres de conventos, los monumentos, los nombres de barrios^ de ciudades, son jeneralmente conmemorativos, i por lo tanto sirven de medio auxiliar para el proemio de las lecciones. Si ninguno de los medios sealados presenta puntos ventajosos para el nudo de las introducciones, recrrase todava a
las

situaciones polticas, a la vida social, a las ocupaciones de

la vida familiar.

La derivacin

ljica

de

las lecciones,

su consiguiente enca-

denamiento con fenmenos en apariencia remotos, en. lo tocante a la enseanza elemental es de mayor entidad de lo que a primera vista parece; pues no solo tiene por objeto efectuar

una asociacin inmediata de


que
los

las ideas

semejantes, sino que


tarde ser posible

conspira a concretar las nociones jenerales, pero inconexas,

educandos tienen,
para

que

solo

mas

cultivar sistemticamente.
escritor, tienen

Los puntos de contacto, dice un

la historia

un gran

significado.

ellos se
i

afianzan elevados pensamientos, sentimientos vehementes


riados; los discpulos los reciben
ellos se relaciona

va-

con gusto,
i

lo

nuevo que con

gana en fuerza
lo

duracin.

en

alto

grado

el

sentimiento del pasado,

Ademas reaviva que hermana con el


porque no ha sido

presente, hace

amar

que ha

subsistido,

algo pasajero sino


disfrutado
i

un don deque muchas jeneraciones han


el

forman

sentido histrico.

Una
el

rica fuente de referencias es la tradicin histrica, a


i

que

pueblo es tan aficionado,

las

cuales pueden tratarse con


las

gran provecho de los alumnos, que a su vez M. DE LA HISTORIA

oyen con ver7

78

las biografas
la
el

dadero placer. Tienen cabida tanto en


los hechos,
i

como en

en

las

conversaciones sobre
i

vida ntima de los


inters en alto gra-

pueblos; escitan la fantasa


do;

despiertan

objetivan los

i-elatos

dan

la caracterstica

de

los

perodos

histricos, ofreciendo,

de otro lado, ocasin propicia para llenar

ciertos vacos, e integrar la

enseanza con adiciones que de

otro

modo no

se

hablan podido hacer.

aqu

lo

dice a propsito de la tradicin:

La

tradicin oral debe

que Altamira i puede

aprovecharse con grandsima ventaja, desde los primeros aos,

por

el

elemento de leyenda que casi siempre

carcter popular

que

ofrece,

acompaa i e} cuidando de utilizar, como de mas


la las tradiciones lo-

inmediato efecto e inters en todos sentidos,


cales.

El aliciente im^ajinativo que tiene para


de
ella

los

nios esta

fuente de conocimiento, se convierte en exijencia crtica en los

grados posteriores

puede

la ciencia

obtener

mui im-

portantes resultados.

En cuanto
es, la

a la tradicin de actos, da motivo a uno de los

procedimientos

mas

realistas
i

personales de la enseanza; esto


el

observacin de cosas
i

de hechos verificada por

propio

alumno,
histrica
este

cuyo resultado

es hacerle consciente de la materia

en cuyo contacto familiar vive, sin sospecharlo. De modo, a la vez que se ejercita una funcin altamente educativa para el alumno de historia (i en la cual reside, como veremos, el primer paso en la enseanza de este orden), aprende
multitud de datos de positiva importancia. Tal sucede con
la

supervivencia de costumbres antiguas,


ios entierros, la libertad los restos olvidados

como
el

las plaideras

de

otorgada a todo

mundo

para recojer

de

las

cosechas (rebusca, espigueo): hechos

todos que aun subsisten en

muchas
i

partes
el

gurados,
idea

en cuya observancia podr


las

mas o menos desfialumno formarse una


lo

mui superiormente viva


el

aproximada a

que que fueron

en otros tiempos, que con


sado es decir

minuciosas descripciones. Escu-

valor que estos da.tos tienen para los trabajos


la

de investigacin en

enseanza universitaria

(1).

(1^

Altamira,

La Enseanza

de la Hisioria.


La ancdota
es

79

eficaz

tambin uu resorte mui

de

las diserta-

ciones. Tiene cabida sobre todo en las biografas.


retratar fielmente el carcter de los progresos. ser

Su objeto es Deben siempre


las tradiciones,

mui

intelijibles,

emplearse en subsidio de
historia.

que, puestas

al servicio

de los nios, es preciso hacer distinguir

perfectamente de

la

verdadera

Una

prctica jeneral de cotidiano uso en metodologa, es


la

hacer una sumarsima repeticin de

ltima leccin dada,

al

pscoljica,

empezar una nueva. Es este solo un escaln de la asociacin de que especialmente nos hemos ocupado en este captulo, la cual debe aplicarse con todo rigor al hacer las introducciones, refundindola con la espresada repeticin, sin que esto quiera decir que sea indiferente prescindir de ella en el
i

curso de la esposicion; antes bien, debe provocarse

sostenerse

continuamente, aunque de un

modo

indirecto, siempre por

medios que
temas.

se presenten naturalmente,

en forma espontnea
al

por virtud del rmnbo que se imprima

tratamiento de los

Es

esto

hermanar

la actividad del discpulo

con

la acti-

vidad interna del maestro, utilizar el propio saber de los escolares para multiplicar sus conocimientos,

amplificndolos en

todo sentido

estendindolos a todo orden de cosas, hacer, en


los discpulos

una

palabra,

que

comprendan que no puede ha-

ber verdadero adelanto en su cultura sin que ellos ejecuten la


parte principal de la obra.

III

En

el

desarrollo de las lecciones hai

que cumplir

ciertos re-

quisitos indispensables, en obsequio de los principios pedagji-

eos jenerales

sealadamente de

los preceptos

de la metodoloja
el

iplicada, si se quiere sacar

de este ramo todo

fruto

que

es

capaz de producir, atendida su naturaleza eminentemente educativa i civilizadora. Espondremos esas condiciones en su for-

ma mas
i

sencilla,

tomndolas de

las

obras de Rusch

de Kehr,

autores que, en este punto, superan en observaciones prcticas


los

dems que hemos consultado.

yr

La enseanza
Todo
lo

8o

de la historia debe ser verdica


i es]posicion>->

estrictamente

objetiva en su comprensin

que el maestro comunica sus discpulos ha de conformar exactamente con la investigacin seria i la crtica de autores conocidamente imparciales. El saber no hade ponerse al servicio de confesiones relijiosas, ni tomarse en inters de los partidos polticos. El maestro, mas que cualquiera otra persona, debe rehuir la influencia del espritu de secta, mortal veneno que anonada las voluntades mas fuertes, pervirtiendo los sentimientos
los

mas

nobles

trastornando los

maestros

estn afiliados

mas sanos criterios. Si un partido, si sus ideas filosficas en


la

simpatizan con

un sistema dudoso, en
i

escuela deben

hacer

caso omiso de sus opiniones

de sus creencias particulares.

En

la

educacin de la niez hai que tener en cuenta muchas


si

consideraciones, porque,

bien es

mui

difcil
i

empapar su alma

con sanas ideas, es mui


tro,

fcil descarrilarla

perderla para siem-

pre con una falsa enseanza. Por esto

la

sinceridad del maes-

su respeto por la verdad histrica, debe manifestarse por


cri-

su conocimiento de la materia, por su ilustracin, por un


terio recto
i

a todas luces bien fundado.


resistir al prurito

Conviene

de revestir de

un

bello

colorido
los

la esposicion.

Esto, de suyo secundario,

puede parecer a
si

nios una engaosa apariencia, e inducirlos fcilmente,


al error,

no

a la vanidad: la narracin ataviada de oropeles, por


i

precisa

agradable que sea para los adultos, puede halagar a

los nios por su forma,

en perjuicio de

la idea,

ser causa

de

un

falso concepto; lo cual

puede ocurrir sobre todo en


el tinte

historia

nacional,

en que

el

entusiasmo,

de amor propio que

todos tenemos, predispone a embellecer los hechos heroicos,

haciendo sombra

(o

silenciando de intento), a los accidentes

que contrapesan su mrito. De otra parte, la narracin que atiende mas a la forma que al fondo, espone a las equivocaciones, a la oscuridad de sentido, i lo que no se divisa bien claro para los nios deja de ser verdico. La veracidad histrica obliga a buscarla en todas las fuentes^ de cualquier naturaleza que sean.

8l

-rr

Con frecuencia el maestro se ver precisado a tocar de paso algunos puntos de la historia de la iglesia.. En tal caso hai que proceder con la mayor tolerancia que sea posible, poniendo
a descubierto
la

conciencia

la conviccin, para hacer apre-

ciaciones evidentemente imparciales,

cuidando, se entiende,

sentimiento relijioso de los alumnos: tratndose de confesiones relijiosas, el rol del maestro ha de
el

ante todo, no herir

mas bien el de narrador que el de un comentador crtico, puesto que los nios, por su escasa instruccin, no se hallan n estado de formar juicio sobre semejantes asuntos; cosa que
ser
la historia jeneral, aunque no con el que en la historia eclesistica, escepto en las secciones superiores, en que ya se puede con fruto ejercitar a los educandos en emitir juicios histricos. Bajo el concepto de objetividad no debe entenderse aqu la

igualmente sucede en

carcter de gravedad

investigacin del crtico que examina

compara para emitir

un juicio imparcial. La justicia i la verdad, que, en la acepcin en que la estamos considerando (instruccin interna), dan la caracterstica de la enseanza, se manifiestan de un modo indirecto, pero bastante
concreto, mediante el entusiasmo que se siente al narrar las grandes acciones i los acontecimientos de mucho valor. Con

una participacin ostensible, con el calor e inters del que aboga por una noble causa, pentrese en el fondo moral de la historia, en busca de las enseanzas que encierra, para que los discpulos conozcan a los hombres con sus virtudes i flaquezas, en medio de su felicidad i sus desgracias casi siempre consecuencias de sus estravos. <^Los hechos i los personajes histricos deten ser, pues, considerados i juzgados hajo el punto de vista
moral.
:>

justo en actos

discernir lo bueno de lo malo, lo injusto de lo hechos complejos, consumados en pocas diversas. Preciso es examinarlos bajo todos sus aspectos, considerndolos con respecto al tiempo en que tuvieron lugar, en consonancia con las costumbres e ideas de la poca i las cirdifcil es
i

Mu

cunstancias determinantes, que atenan la gravedad de las fal-

tas o

ensalzan la bondad de las acciones.

Con todo

esto,

no

podemos
de

estar del todo seguros de informarnos suficientemente


i

la verdad, desfigurada

encubierta en esa enmaraada tra-

ma

de

artificios

de intrigas, para inclinar en conciencia la

balanza a este o aquel lado.


guiente,

No puede
i

pretenderse, por consilos actos indivi-

en

la

indagacin

comparacin de
la

duales, aquilatarlos, para dictar

una especie de sentencia en


culpa, o valorar el

conformidad con

la

gravedad de

premia

de una accin noble; la informacin se ha de dirijir principalmente a demostrar el mrito de las acciones para hacer sentir su
valor moral a los educandos, incapaces de juzgar por
s

mismos.

Es
las

este

un punto mui

delicado

de

la

mayor

entidad, en

que

opiniones de los pedagogos discrepan radicalmente. Alguellos

nos metodlogos, entre

Altamira, piensan que es perel nio saque enseporque jamas deduce Otros afirman que no se debe

fectamente intil la preocupacin de que

anzas

ejemplos morales de
s

la historia,

esta consecuencia por

mismo.

inducir a los discpulos a formar juicios sobre los grandes

hom-

bres e instituciones histricas, so pena de que lo hagan impre-

meditadamente, rebajando

el

mrito de

los

grandes caracteres,

o disculpando los yerros de personahdades dudosas.

Parece, efectivamente, que estas objeciones fueran de

mu-

cho peso, pero no son fuertes en


triviales entre las
ja. I si la

la realidad.

Toda

instruccin

debe ser educativa, toda educacin debe ser moral, son aforismos

leyes fundamentales de la
la

moderna pedago-

educacin progresiva es

nica que conforma con


aptitud del discpulo para

el

principio antropoljico, que ha dado vida a la ciencia peda-

gjica, por

qu poner en duda
la historia?

la

deducir la moral de
el

Esto vale tanto como negarle


i

poder de asimilacin de instrucciones morales,


lo

habia para no hacer


intelectuales?

mismo con

las instrucciones

qu razn puramente
educacin?

A qu quedara entonces reducida

la

Absolutamente a la nada. Lo que hai en esto, lo nico que puede haber, es que en lo& primeros aos precisa ensear a los nios a deducir las enseanzas,
i

guiarlos en seguida para

que

lo

hagan por

solos,.

porque, en efecto,
(i

83

sucede con

no

es

un

misterio que esto

todas las disciplinas), en la primera edad no se dan cuenta

exacta de lo que se les dice; pero todos los que nos hemos ocupado de educar a los nios, sabemos que no solo se despierta pronto sino que crece gradualmente en ellos el poder de pensar i sentir con espontaneidad; i merced a una direccin verdaderamente normal, llegan en pocos aos a poseer notoria orijinalidad. No concebimos que pueda suceder de otra manera, desde que en la educacin i en la enseanza al principio nada se sabe ni se puede por s, despus se sabe i se puede mucho, i finalmente hai que bastarse a s mismo, leyendo, pensando i escuchando lo que otros dicen. No se puede negar que los nios estn predispuestos a emitir

juicios favorables a tales o cuales figuras histricas, lo cual

un grave inconveniente, porque as se apasiona i estravia. Pero aun cuando ni su edad, ni su embrionaria instruccin les permiten, con mucho, formar juicios exactos, es innegable que la enseanza les sujiere el modo, de hacerlo, i que este resultado, perfeccionado como se debe, servir de norma de conducta en la vida al crecido nmero de educandos que no podrn comes

segunda enseanPor esto hemos pensado siempre que la escuela primaria za. debe dar todo cuanto el tiempo i las circunstancias pennitan. El maestro no puede, en nuestro dictamen, dispensarse de inducir a sus discpulos a formar juicios sobre las acciones de los hombres notables, sobre las causales de los sucesos, i todos
pletar su instruccin en establecimientos de

aquellos resultados evidentes, efectos de factores concretos. Solo hai

que guardarse de caer en

los

estremos,

no engolfarse

en cuestiones discutibles, en que ni


ja ni el criterio de los sabios
se

la investigacin

mas

proli-

han dado un

fallo definitivo.

No
l-

puede dudar que en una enseanza bien


estudio, los discpulos

dirijida,

en los

timos aos de
fundada.

alcanzan un grado de cul-

tura que les permite manifestar una opinin relativamente

En

la historia universal es

menester hacer apreciaciones


i

emitir juicios sobre

hombres

pueblos de distintas confesiones,

-84tanto sobre los paganos

como

sobre los cristianos, mahometa-

nos, catlicos, protestantes. El peligro de errar es aqu

todava, pero

no tan grave. Necesario


i

es prescindir,
el

mayor hemos di-

cho, del espritu de secta,

sobre todo rehuir

fanatismo.

En
fi-

presencia de tales inconvenientes, preciso es apelar a los senti-

mientos e ideas comunes del

j i

enero humano^ jeneralizar,


acciones de
lo

jndonos solo en
cia.

los

hechos

mayor trascendenque principalmen-

Para apreciar su valor moral, que es

te interesa, hai
i

del mal, de las intenciones

egosmo, de la

que partir de las nociones universales del bien que los hombres han tenido, del falta de cumpHmiento de la palabra empeada,
la crpula, disolucin,

desprecio del derecho ajeno, de

repul-

sa del progreso, despojos de ajenos intereses, de la mentira,


del engao, de la violencia
i

de

la

crueldad, que en

concepto
la reli-

de todos no son cualidades dignas de alabanza. Siendo


jion estraa al dominio de la historia, los

prohombres de su

seno que han cooperado

al desarrollo

de los grandes aconteci-

mientos, o que se han inmortalizado por sus relevantes cualidades, han de ser considerados con largueza de miras mas bien que con hiriente acritud. Eljanse para ello aquellos momentos histricos en que las circunstancias graves e inesperadas contrapesan el mrito o el demrito de sus actos. Examnense los mviles que los han impulsado a obrar, los fines que tuvieron en vista, las condiciones en que obraron. La impresin favorable o desfavorable que sus actos han de producir en el nimo de
los

discpulos,

jinarias, del espritu

debe hacerse nacer sobre todo de las causas oride la poca, que de seguro no podr esclasin

recerse ni har

comprender

amoldarse
significa
las

al

estado psicoljico

de los jvenes educandos.

No
el

esto,

de ningn modo,

que

se procure

empaar

mrito de

personahdades, ni me-

nos que se palien sus

s que se adhiera un colorido de induljencia antes que una acerba injusticia en que podra

faltas;

pero

incurrirse, por ignorancia o

<La materia debe presentarse en

mal encubierta parcialidad. una disposicin tal que una


i

idea sujiera la otra

i le

sirva de base, la esplique, la complete,

ayude su reproduccin-

85

Este importante precepto metodoljico, ntiraainente ligado a una lei antropoljica mui conocida i aplicable tanto a la historia como a todas las disciplinas, no podra cumplirse si la
disposicin
i

conexin del material obedeciese a

la similitud

esterna de los sucesos, a su afinidad cronoljica


afinidad interna, segn la sucesin de causa
i

mas que

a su

efecto.

Ocurre a

menudo que en una misma


tienen causas distintas
i

fecha se realizan fenmenos que

producen resultados que nada tienen que ver con la historia particular de un pueblo, o la jeneral de una poca. En la historia de Chile, por ejemplo, por el ao
1818, a la par que se consolidaba la organizacin administra-

tiva de la Repblica, se hacia la

campaa contra

el

montonero

Benavides, i se organizaba nuestra primera escuadra nacional. Este hecho culminante, que forma el mas brillante timbre del

a ocuparnos de lleno de
pedicion
al

gobierno de O'Higgins, nos podra llevar inconsideradamente las campaas de Cochrane i de la esPer, llevada a cabo por San Martin, hacindonos

cortar el hilo de la verdadera historia,

que por razn de


la

cir-

cunstancias locales e inmediatos apremios hallamos a la vista

en

la gtcerra

a muerte. La ilacin histrica,

naturaleza de los
es-

acontecimientos, nos obligan a tratar de la formacin de la

cuadra nacional inmediatamente despus dla campaa contra


Benavides.

Cosa anloga sucedera en la historia americana, si despus el descubrimiento de Colon narrsemos los nuevos descubrimientos hechos por los esploradores que le siguieron. Debemos ocuparnos primero de los viajes de Colon, de las tiede relatar
rras
cia
i

que

visit,

de

las jentes

que

las

poblaban, de la importanlas

consecuencias del descubrimiento, de


fin.

desgracias del

descubridor! de su

Solo despus de haber dado una vista


i

jeneral sobre la Amrica


jes
<-

los

americanos, se referirn los via-

descubrimientos posteriores.
enseanza dehe ser intuitiva.
si

La

Nada
si el
i

se halla

en

la in-

teUjencia

antes no ha entrado por los sentidos.


los

La

ense-

anza no rinde

frutos apetecibles

material no se pre-

senta a los nios con toda

claridad

sencillez.

Dseles a


conocer
est a
la

86

escena donde se han realizado los hechos. Alguna


difcil
el

vez no ser

un paso
i

visitar un campo de batalla: en Santiago campo de Maipo, en la vecindad de Valpa-

raso se halla el teatro de operaciones militares de las batallas

de Concn

la Placilla,
el

Concepcin
sitio

Talcahuano han sido

mas de una ocasin


i

de reidos combates; en caso

semejante se hallan Rancagua, Talca, Chillan, Ancud, Iquique los alrededores de otras capitales; el Campo de la Alianza en

ha convertido en un lugar de peregrinacin, i lo mismo suceder en la metrpoli con la hacienda de Lo Caas, para tributar homenaje de amor i gratitud a las vctimas de

Tacna

se

aquella hecatombe. Siendo, sin embargo, no

mui

frecuentes,

i,

por otra parte,


i

no siempre

fciles

de

visitar, los

campos de

batalla

teatro de

operaciones militares, es necesario valerse de otros medios

para objetivar

la

enseanza. Los medios materigiles de uso

mas inmediato de que al efecto se dispone con ventaja^ son los mapas histricos, los planos de batallas i ciudades, i los mapas
jeogrficos.

El correcto uso de est material exije que se precise en los

mapas
rios,

la situacin

jeogrfica del escenario, lugares, montes,

cerca de donde se

han desarrollado

los sucesos,

de mane-

ra que los alumnos aprendan a orientarse

como

si

lo hiciesen

en

el terreno.

Aun

hai mas: precisa examinar por qu se

han

preferido aquellos sitios a otros, qu


ofrecan

ventajas o desventajas
i

sus

condiciones

jeogrficas
el

climatricas,

favorecido o perjudicado
tajas

xito de los combates;

ofrecan los parajes por donde


fsico,

un

ejrcito

si han qu venha pasado;

que aspecto
visorias

condiciones topogrficas e hidrogrficas,

naturaleza del suelo por donde se

han trazado
tierras,

las lneas di-

entre naciones ?jelijerantes despus de una guerra,

a propsito de una indemnizacin en

de una cuestin

de lmites, de una cesin de


la

territorio.
el

Hgase notar por qu, por ejemplo,

coronel

Gamarra

(en

Guerra del Pacfico) os presentar batalla a Baquedano en Los Anjeles; por qu los peruanos contaban con la victoria

tratjicas

87

ha
es-

antes que los chilenos diesen el asalto de Arica; por qu se

considerado inespugnable la plaza del Callao; condiciones

de Rio Janeiro, de Trafalgar, de Cronstadt, de


etc.

las

Termopilas,

Solamente ilustrando
jefes,
el

las relaciones

con datos

de esta naturaleza, se puede apreciar


la tctica

el

valor de los soldados,

de los

arrojo temerario de los hroes

como

Caupolican, Cochrane, Prat, Viriato, Lenidas, Judas Macabeo


i

tantos otros.

En

la historia

antigua es menester tomar en cuenta las

difi-

cultades naturales de las rutas que seguian las huestes invasoras, los

comerciantes

viajeros, la naturaleza de esas dificulta-

des, la falta casi absoluta de vias de


los continentes,
la

comunicacin al travs de en medio de los desiertos, la escasez de vveres, esterilidad de algunas comarcas, la tenaz oposicin de pueel

blos behcosos, los estragos causados por


reptiles

chma,

los insectos,

venenosos

fieras;

cmo
i

esos obstculos, apenas supe-

rables,

han ido desapareciendo,

por via de qu trasformacio-

nes en nuestros dias se puede viajar con comodidad por donde

en

siglos

pasados resistan nicamente constituciones de hierro.


Alejandro, la invasin de los persas en
Polo, de

Las

increbles espediciones de los espaoles en Amrica, las


i

conquistas de Anbal
Grecia, los viajes de

Marco

Gama, de Magallanes,
i

las

peregrinaciones de los cruzados a la par de ser interesantes

por

el

asunto, son de suyo objetivas,

deben

tratarse

con

el

mapa
sear

a la vista.

fa del pais

No basta un descarnado diseo de la jeogracuya historia se da a conocer, es mas bien de de-

una combinacin de los sucesos histricos con las condiciones jeogrficas, que no han de servir solamente como medios
de intuicin sino para esclarecer
los primeros,

en cuanto

lo

permitan

el

tiempo

la

capacidad de

los discpulos.

La materia

dehe presentarse en rasgos caractersticos e indi-

viduales en forma

animada

con cierta ampliacin intuitiva.

Este precepto no podria cumplirse sin tomar en cuenta la naturaleza de


los

acontecimientos.

No

todas las pocas ni todos

los perodos histricos ofrecen

sante

un material igualmente interepropio para imprimir a los hechos una fisonoma tpica,


o individualizar
la

88

los

los detalles, lo

que de otro lado haria dejenerar

enseanza en montona. Por eso es necesario aquilatar

detalles por su valor moral, por su mrito educativo, detenin-

timiento;

donos en aquellos que den pbulo a la inmajinacion, al sentii tocando de lijero los que por su significado poltico,

o por su fondo elevado, no se presten para una enseanza fecundante. Tngase en cuenta que el provecho no lo da tanto
la

cantidad

como

la calidad

de la materia,
accidentes.

la que,

reconocida en

detalles, se la

evolucionar considerndole por todos sus lados,


i

con todas sus peculiaridades

As se caracterizan los hechos, se retratan las personalidades,


i se imprime una ma particular a los perodos histricos, que entre s se guen por la naturaleza de los acontecimientos; as se

se individualizan las circunstancias

fisonodistinfacilita

igualmente mucho

el

aprendizaje^ familiarizando a los nios


i

con

las

grandes personalidades

hechos culminantes.
las virtudes

No

es

por medio de una seca enumeracin de

de un personaje, ni por un recargo de eptetos, como puede


interesarse a los educandos al conocimiento
i

apreciacin de

sus actosi

Lo que

interpreta la vida de los grandes


las

hombres

son sus hechos individuales,


las ideas

manifestaciones espontneas
el carcter,

de su alma, sus dichos habituales! i Para fotografiar


i

sentimientos de una persona no debe hablarse en je-

neral; es preciso concretar sus acciones, sus rasgos de flaqueza


i de solemne inspiracin. No poco interesa su fisonoma fsica, u modo de vestir, su continente en la sociedad i ante sus

amigos, sus gustos particulares.

un espaol, en un reido combate con los araucanos, perdi un ojo; como ste le quedase colgando i le sirviese de estorbo, lo arranc con su propia mano i siBarros Arana cuenta que
gui combatiendo. O'Higgins, herido en el Roble i en Cancha Rayada, redobl su ardor, llevando con su valor i serenidad el orden a sUs compaeros, al estremo de obtener el triunfo en la primera ocasin, i evitar en la segunda un completo desastre.
rtes en

Otumba

se

liace insensible a

una herida mortal que


i

recibe en la cabeza, en el fragor del combate,

no atiende a su

89

vida hasta despus d asegurada

la victoria.

Napolen no come

a presencia de sus subalternos, para que en su concepto no sufra su dignidad personal. Anbal lleva vestidos burdos, duer-

me
el

a la intemperie, toma alimentos frugales, es

el

mejor

jinete,
i

luchador mas fuerte,


al

el

mas

valiente entre sus soldados,

combate
jandro es

frente de ellos. Csar salva


rio

uno de sus

escritos

atravesando un
el

a nado, perseguido por sus enemigos. Alei

primero en acometer
la

escalar

llado de flechas, en sus conquistas de la India, etc.

una muralla, acribiLa vida de


si

hombres

clebres

narracin de acontecimientos heroicos, ca-

receran de ese atractivo encantador que les es peculiar,


se les adornase de los incidentes

no
in-

singulares, que, diseminados


el

en los detalles
fantil.

episodios,

forman

alma de

la

enseanza

Las batallas ofrecen detalles e incidentes tpicos que a veces han decidido la lucha de un modo inesperado, burlando la tctica i jenio de los jenerales contrarios. Es mui orijiual el plan
de la batalla de Tucapel (en
la

conquista de Chile), ideado por


i

Lautaro, que cost la vida a Valdivia

todos sus soldados.

Ha
con

llamado

la

atencin del

mundo

militar, el error deliberado


el

que nuestro distinguido jeneral Canto dio


los dictatoriales

golpe de gracia a

que emplea para apoyar la infantera, equilibrar las evoluciones de la fuerza enemiga i perseguir a los vencidos, fu mandada por Canto por detras de un cordn de cerros, para que cayese en el centro i atacase repentinamente al estado mayor enemigo. Esta orden temeraria del jeneral opositor surti
la batalla

en

de

la Placilla: la caballera,

como

se sabe se

un

efecto maravilloso: los

jefes balmacedistas se vieron de s-

dito asediados por la

caballera

constitucional,
i

tiempo de preparar

la

defensa ni de huir,

no tuvieron sucumbieron al

que hasta esos momentos hablan sido sus vctimas. La batalla de Rancagua, el asalto de Arica, la captura de la Es7neralda, el coiiabate de Iquique, para no salir de nueschoque de
los

tra historia nacional, presentan incidentes singulares e intere-

santsimos que es menester utilizar ampliamente.

La

historia
i

universal presenta

sitios

de ciudades, combates terrestres

na-


vales, tales

90

como la destruccin de Sagunto i de Numancia, la Canas i de Maratn, que por las condiciones en que tuvieron lugar han de ser narradas con amplitud de detalles. De los hechos e instituciones histricas se tratarn en detalle solo aqullos que tengan propiedades caractersticas, verbibatalla de
gracia, el descubrimiento del estrecho de Magallanes, espulsion

de los jesutas de las colonias hispano-americanas, destruccin de Cartago, invencin de la imprenta, los caballeros de la edad media, el feudahsmo. Materias hai que se han de esponer en
sntesis,

entrelazando, sin embargo, en este o en aquel lugar


tales
i

algn pormenor interesante,


ciertas ciudades

como

los privilejios

de que

han

disfrutado,

en condiciones de su rpida
capitulaciones, tratados de

prosperidad (Venecia,

Nueva York);
Italia,

paz

letras

de comercio; progreso de en la Grecia antigua, en

las artes,

de las ciencias i de las en Francia, en Alemania


le

en

la

edad moderna, proteccin que algunos gobiernos

han

dispensado (renacimiento, siglo de Luis XIV).


Claro es que todas estas cosas, tratadas en detalle son objeto

de una enseanza mui interesante e instructiva; pero en la escuela elemental solo es permitido darlas en sntesis, dejando

que

el

aprendizaje en

tal

forma surta por

mismo

sus efectos

naturales, sea

que

se complete

en colejios superiores, sea que


primaria no debe
salir

de hecho se termine;
lmites, ni 'apartarse

la escuela

de sus

de su objeto, sino preparar para la vida,


s

sin pretensin de abordar la ciencia terica, pero

proporcio-

nar en concreto, en su carcter de elemental, todas


posibles.

las

nociones

En

lo

que importa

insistir

es

en hacer comprender

con toda claridad los asuntos reconocidos como de capital importancia para que pueda operarse una asimilacin completa de sus ideas. Nada vale decir, por ejemplo, que un soberano
puso en orden
de
las circunstancias,
i

que proteji

las artes

las

ciencias, la industria

el

comercio, que mejor la condicin

las clases proletarias, etc., si

en cada caso no se comentan

las circunstancias

que

se pusieron

esto se hizo, los motivos por

en orden, la manera cmo qu se protejieron las artes, la in-


del pueblo
(1).

91

dustria, el comercio, las ciencias,

cmo

se

mejor

la

condicin

Como medios
mino,
dos,

directos de instruccin figuran, en primer tr-

las colecciones

de antigedades^ tales como armas,

vesti-

momias,

enseres, instrumentos, herramientas, modelos,

bustos, estatuas, relieves, monedas,

medidas

toda esa gran va-

riedad de objetos artsticos que se exhiben en los museos histricos,

por

los cuales se

progresivo de los pueblos.

puede seguir plsticamente el desarrollo En Chile, como en toda la Amrica

espaola nos faltan casi en absoluto esas preciosas colecciones,


tan ricas en los museos europeos; pero esta
iniciativa para

misma pobreza nos

obliga a preocuparnos de interesar a los profesores a tomar la

que

el

gobierno o
el

las

corporaciones cientficas
los

protejan decididamente

incremento de
haciendo

museos, de que

tanto partido puede sacarse en la enseanza de la historia, vijera la vista de los objetos. Los
las esplicaciones que sumuseos pedagjicos, i las colecciones que los profesores puedan hacer por amor a la ciencia o por aficin, suplirn en parte este gran vaco, por ahora irreme-

sitndolos peridicamente

diable entre nosotros.

Vienen en segundo lugar


los retratos, las vistas

las

lminas de historia,
i

las

estam-

pas, los grabados, los cuadros, los planos de batallas fotogrficas de


i,

ciudades,
los

monumentos,

mapas

histricos

jeogrficos,

finalmente, las obras de consultas, las

narraciones modelos que pueden entresacarse de los historiadores clsicos, el

(pro Sobre el piamente medios auxiliares materiales), apenas si cabe mencionar aqu los procedimientos, siendo esto del dominio esclusivo

poema pico i la poesa histrica. modo de servirse de este material de enseanza

de

las lecciones

de cosas, en particular, con

las cuales

supone-

mos
(1)

a los maestros bastante familiarizados


Rusch, obra citada.

(2).

(2)

Pueden

al efecto

consultarse las obras siguientes: Alcntara Garca,

Zia

Enseanza

intuitiva i las lecciones de cosas; Sheldon, Lecciones de cosas;


terica
i

Delou,
se

La leccin de cosas

prctica, (en francs).


la Librera

pueden pedir por intermedio de

Todas estas obras Miranda (Santiago de Chile),


Sobre
las

92

forma en que
se las pue-

obras de consulta no estar dems hacer algunas

breves indicaciones, a propsito de la

de utilizar en

la

enseanza.

Como un complemento
ciertas relaciones cortas

de una leccin dada segn

las reglas

del arte de ensear, conviene, de vez en cuando, leer en la clase

de escritores

clsicos; aquellos pasajes


la

breves sobresalientes por la maestra de


naturalidad del
estilo.

esposicion, por la
se

Las observaciones que


i

hagan

al res-

pecto deben ser previas


tecido, salvo

mui
s

sumarias, a la lectura no deben


sola

seguir comentarios, ella por

debe producir
la larga se

el efecto apedirijir,

alguna pregunta que a

para
los

desvanecer
libros de

las

dudas que

la

misma
i

lectura pudiese sujerir.

Las fuentes

orijinales, las autobiografas, los

documentos,

primera mano,

las leyes

decretos escepcionales, las

historias particulares, los informes oficiales, las cartas confidenciales, los relatos

o impresiones de coactores

testigos oculares,

tienen

un gran

valor para el profesor de historia. El historia-

dor los examina, los comenta i resume, pronuciando un fallo que a menudo no conforma con el dictamen ilustrado de los contemporneos i que en la posteridad suele ser desautorizado

en presencia de una investigacin mas seria; pues desgraciadamente sucede que los historiadores de mayor nombrada suelen ser tambin los mas apasionados. Por eso el profesor de historia,

en

los casos dudosos, est


la

en
los

el

deber de investigar por


i

mismo

verdad, comparando

hechos controvertidos,

con-

sultando los autores de reconocida imparcialidad, para fundar

slidamente sus apreciaciones


los sucesos.

Mlq

tiles

son en este sentido

formar un juicio exacto sobre las colecciones de do-

cumentos e historiadores orijinales (1). Los escritos orijinales pueden todava utilizarse para estraer de ellos esa jenialidad que suele andar esparcida en los relatos parciales, singularmenque est en relacin con muchas otras de
e hispano-americanas.
casi todas las capitales

europeas

(V)

dina

En Chile debemos las colecciones mas completas a los seores MeAhumada Moreno. Pero es sabido que la coleccin mas rica la po-

see nuestro primer historiador nacional don Diego Barros Arana.

te

93

los

en

los

informes particulares, en
i

recuerdos de los confi-

dentes, de los actores

testigos,

en

ellos
i

va adherida cierta
artificio

es-

pontaneidad, cierto donaire, naturalidad

mu

del agra-

do del vulgo, de que el historiador no siempre puede hacer mrito, no obstante el innegable atractivo que encierran para
los

educandos.

Conviene por esto recomendar la lectura de documentos i libros de primera mano^ haciendo las advertencias que sean
oportunas, para precaver a los jvenes lectores de los errores
inevitables en

que han incurrido sus autores. Esta medida


gusto de
la lectura,

tiene la ventaja de facilitar al profesor sus tareas, acrecentando

en

los discpulos el
i

nacion

brios a su espritu,
i

dando alas a su imajipara que pongan a concurso su


que a su
progreso
parte principal del

esfuerzo personal,

puedan

sentir la satisfaccin de
la

propia cooperacin se debe

educativo. Para la enseanza de la historia en la escuela primaria, dice Alberto Richter, un diario de un simple artesano,

informe de un buen hombre, una cancin popular que retrate al pueblo en una ocasin determinada, una carta familiar
el

sobre asuntos histricos, pueden ofrecer un material adecuado para trasportar con la imajinacion a los discpulos al teatro de los sucesos pasados, contrayendo eficazmente su atencin
i

su espritu hacia la enseanza que encierran.

Tanta importancia atribuyen algunos metodolojistas a la i Alemania se han colectado trozos escojidos de documentos i dems prendas de
consulta de fuentes orijinales, que en Austria
investigaciones histricas, para uso de los discpulos, en forma

de manual. Sin duda que


trozos histricos,

un

libro

de lectura compuesto de

esclusivamente, seria de

suma

utilidad,

no

solo para los estudiantes sino para los maestros primarios,


los pasajes

pues

mas

interesantes, constituyen
i

un intermedio

entre la

palabra viva masjisterial

la actividad del

educando. Pero entre

nosotros faltan aun testos doctrinales que renan condiciones

pedagjicas para los escolares

antes que

el

cuerpo docente

los
lec-

produzca, no sern manifiestas las ventajas de


turas histricas.
M.

un

libro

de
8

::.-/:.

DE LA HISTOElA

94

IV
Los nombres histricos deben limitarse a los mas necesarios. Nunca debe darse un nombre que no sirve para traer a la mente una idea trascendental, lo que bien puede hacerse por

medio de
ptulo),
i

las ideas

conexionadas que ya se hayan puesto en

evolucin, segn lo indicamos

mas
al

atrs

(al

principio de este ca-

como aun diremos

hablar de la asociacin. Los

nombres desconocidos
pronuncia conforme a
latina, la

se escriben

en

la

gran pizarra,

se les
los

las reglas del

idioma nacional.

En

casos de ortografa dudosa conviene adoptar la acentuacin

nica que se puede arbitrar cuando no se conoce la

etimoloja de los

nombres propios.

Hai algunas que no hacen falta en el aprendizaje. No sirven tanto para comprender los sucesos en el curso del tiempo, como para compendiar los captulos estudiados en detalle. No importa tanto que los discpulos olviden una fecha, como que recuerden fielmente el hecho pertinente. Hai fechas, es cierto, que marcan edades, eras i pocas; i otras que fijan el tiempo de un descubrimiento, de una invencin, de una batalla,. de una conquista, de una catstrofe, de la apaLas fechas
histricas tienen

un

valor relativo.

indispensables de conocer, otras

ricin o desaparicin de

un

imperio, del nacimiento de

un

que es necesario precisar i conservar en la memoria; otras hai que solo es menester recordar aproximadamente, diciendo, por ejemplo: la Amrica fu descubierta a fines del siglo XV, la brjula se conoci en Europa a fines del siglo XIII; tres siglos h los espaoles conquistaron la Amrica; la segunda cruzada tuvo lugar un siglo despus de
gran personaje,
etc.,

la

primera; Valdivia naci por

el

ao 1500; a principios del

siglo

XVI, vivian en

la

ciudad de

Panam
i

dos capitanes espa-

oles llamados Francisco Pizarro


:

Diego de Almagro.

De mucho

valor pedagjico es

el

modo de

cerciorarse

si

los

discpulos recuerdan las fechas.

Cuando inmediatamente no
el

pueden

fijarlas, se dirijen

algunas preguntas sobre

hecho a

^
que
conocido,
i

95

-o despus

se refieren, si se verific antes

de otro de

ellos

qu aos van corridos aproximadamente entre ste i aqul. Lo mismo se har al tratar un nuevo tema: si el hecho que se va a relatar puede filiarse antes o despus de otros
consabidos.

Cuando contesten mal,


los errores,

dseles

recapacitarse; si ni sus conocimientos histricos ni su


les

momentos para memoria


al

ayudan, se corrijen
las lecciones,

dando

las fechas

termi-

nar

nunca en

la introduccin.

Hai tambin para hacer determinar


tos

las fechas,
i

procedimien-

auxihares en cierto

tienen

de

la

lo mismo un empleo mui limitado. As para determinar la data fundacin de Roma, se har notar que las cifras compo-

modo

mecnicos,

que por

nentes son las impares, con escepcion del


tas cifras

del 9 (753). (Esla data

quedan de suyo escluidas desde que


octavo antes de la era cristiana.

no

al-

canza

al siglo

Las fechas importantes se escriben en


dernos de cahgrafa, en
yndolas,
i

la pizarra,

en

los cua-

la

libreta de deberes escolares, subra-

se las recordar

en cada oportunidad. Conviene

dejarlas escritas algunos dias

en

las pizarras fijas

en

la

pared.

-i(gj^SS^^-::g^g-

^^^^^^^^^^^^^^^MS

CAPTULO

VII

EL MTODO
LA

ASOCIACIN

Concepto de la asociacin como lei jeneial de la educacin, su variedad en la enseanza de la historia. Reglas para su empleo.

Cada dia se acenta mas la necesidad de conocer bien la naturaleza infantil, para educarla en conformidad con las leyes de su desarrollo psquico, amoldndose a las manifestaciones
i

estado de su desarrollo individual. Todos los conatos de la ciencia pedagjica tienden a este fin, sealado con tanta penei

tracin por el insigne Comenio,

defendido con tanto acierto

por Froebel.

La asociacin de ideas es solo una derivacin del principio antropoljico sentado por aquellos pedagogos, o mas propiamente, es una
del espritu.
lei

donde arrancan todas


efecto,

las referentes al cultivo

Toda enseanza, en

en su iniciacin,

des-

98

pues en su continuidad, debe relacionarse con los conocimientos anlogos que los discpulos hayan adquirido dentro o fuera de la escuela. La conexin debe buscarse i establecerse en las
ideas preconocidas,
piertan,
i

en

la

identidad de las nuevas que se dess

para agruparlas entre

en orden de su afinidad

dependencia.
Significa esto
las ideas

que

los discpulos
los

jeneratrices,

deben percibir claramente conceptos fundamentales de cada

materia, distinguiendo lo esencial de lo secundario, lo jeneral

to.

homojneo de lo heterojneo i contrapuesfenmenos aislados i su comparacin con los hechos jenerales, su ordenacin en series subordinadas entre s en razn de su importancia i parentesco, graban las
de
lo particular, lo

La

distincin de los

ideas con fijeza, se sujieren otras estraas, los conocimientos

ganan en consistencia
los sucesos, se les

duracin.

La
les

jeneralizacion

desempea
el

aqu un rol mui importante, puesto que se aquilata

valor de

parangona, se

clasifica,
i

segn su mayor

menor

trascendencia, se les sintetiza

juzga conforme a una


esta lei funda-

lei jeneral.

Algunos ejemplos harn comprender mejor


de ideas empleadas en
sujetas a reglas
las varias

mental, la asoaaco^jmco/yc^^ que no es sino la asociacin

formas de que es susceptible,


la

que dependen de
el

naturaleza de los conoci-

mientos

del

grado de cultura de
sentado que
al

los

educandos.
i

Damos por

estudio de la historia nacional

americana precede

de

la

historia antigua.

Nuestra primera

escuadra nacional se form en circunstancias premiosas, con pobrsimos elementos,


calidad de sus naves,
i
i

no obstante
la

el

nmero diminuto
el

mala

impericia de sus tripulantes, se pase


triunfo sobre
se-

por

el Pacfico,

en su primera salida obtuvo

la flota espaola.

Este hecho se utiliza para recordar otro


^los
i

mejante, verificado en la edad media, cuando

cartajineses

vencieron a los romanos en batallas campales,


sus carabelas en
el

stos,

vaciando
costas salida

molde de una abandonada en sus por sus enemigos, armaron una flotilla i en su primera
el triunfo, e

alcanzaron

hcironse dueos del mar.


volver a su patria,
rik

99

hasta la esperanza de

Cortes, para quitar a sus soldados

quem
las

sus naves en las costas de Mjico:


al decir

en historia universal se recordar este suceso

que Tacargado
t-

tambin quem

suyas

al pisar las costas

de Espaa. Coi

lon fu considerado

como un
le

visionario,

calumniado

de cadenas, sin que


tulos, ni el

valiesen sus grandes virtudes, ni sus

ser descubridor de
la indijencia,

un nuevo mundo. Gutenberg


vctima

vivi

muri en

de

la deslealtad

de su

socio; Scrates bebi la cicuta


filosficos.

por no renegar dess principios


las virtudes, el jei

Hgase notar
i

la

semejanza entre

nio, las ideas

sufrimientos de Colon, Gutenberg

Scrates;

que a cada uno de ellos se debe. Napolen atrai los Pirineos, enseorendose desde su cima de las comarcas que iba a dominar su ambicin. Anbal haba traspasado ya esas elevadas cumbres cuando se diriji a concomprese
lo

ves los Alpes

quistar a

Roma. Los portugueses rodearon


las Indias a fines del

el

frica

navega-

ron hasta

siglo

XV; ya

los cartajineses,

en tiempo de Necao hablan circundado sus costas. Otro jnero de asociacin es el que se efecta por coincidencia de ideas, en la unidad de tiempo i de lugar, la que puede ser tan variada como la asociacin por afinidad, semejanza o
analoja. As, cuando hablamos del viaje de Valdivia al Per, preguntamos luego por las causas que all lo llevaron, pensamos en los arreglos que hizo en Chile antes de partir, en la participacin que tom en la direccin de la campaa contra Pizarro' i como una consecuencia inmediatamente derivada, pensamos tambin en los jefes de los bandos contendientes, en los incidentes i resultados de la batalla de Jaquijaguana, en la suerte del caudillo rebelde i fin del pacificador Lagasca. Al referir un viaje de un ejrcito, necesariamente se han de mencionar los

parajes por donde ha pasado, las dificultades inevitables del


trnsito, o su relativa facilidad, el

visin de vveres, etc; lo que sin

nmero de los soldados, produda hace entrar en disertai

ciones jeogrficas, metereoljicas, de historia natural,

otras de
i

orden diverso,

si ellas

derivan de

las

causales de la relacin,

la aclaran e ilustran.

U^^.

100

Tales digresiones son con frecuencia inevitables.


regla que puede darse para no divagar, es hacerlas
sas,

La nica mui conci-

dndoles

el

carcter de

una novedad, para

interesar a los

discpulos con la variedad, sin distraerlos del asunto principal.

II

Las siguientes reglas dan


cin todo
^

la

pauta para sacar de


del crculo de

la asocia-

el

provecho

posible.

Hganse comparaciones dentro


i

cada nueva ma-

teria-^.

O'Higgins en Cancha Rayada


valor
i

en Rancagua^ merced a su
de sus soldados,
i

serenidad,

mantuvo

la disciplina

cuan-

do

lo vio
el

todo perdido emprendi una honrosa retirada conser-

vando

orden de sus tropas.

En

Chacabuco, montado en un
i

brioso corcel, pele al frente de sus infantes

obtuvo

la victoria

con dos cargas a


las

la

bayoneta

una de

caballera.

Considrense

condiciones en que se dieron esos combates, examnese cul


ellos era

de

mas peUgroso,
i

dedzcase, en lo tanto, cundo


la

el

ilustre jeneral

primer presidente de
talla, tales

Repblica manifest
Freir, Carrera, Bel--

con mas evidencia sus estraordinarias dotes de hroe; pngasele

en paralelo con otros de su grano, Washington.

como

Lord Cochrane tom

la

plaza fuerte de Valdivia, situada cua-

tro leguas tierra adentro,

en las mrjenes del rio del mismo nombre, defendida por 118 caones distribuidos en nueve cascuyos fuegos se cruzaban en ambas riberas, reforzados
el

tillos,

con 780 veteranos, con


bre.

mayor

xito
la

sin perder

un

solo

hom-

Tom

la

Esmeralda, surta en

baha del Callao, circun-

dada por cadenas de botes, sacndola a viva fuerza, en medio de un nutrido fuego que se le hacia de los fuertes i de las otras naves. Comprense estas hazaas temerarias con las siguientes: Cortes apres a Motezuma en su propio palacio, con un puado
de espaoles,
i

conquist con escasos elementos

deroso. Pizarro aprision al inca Atahualpa en

un imperio poun campo de

lOI
batalla,

conocia.
i

conquistando con unos pocos aventureros, sin mayor

trabajo,

un imperio cuyo poder no

Cada

captulo debe tratarse con las materias anlogas

con-

trapuestas anteriormente tratadas*. Relatado

que

se

haya
la

el des-

cubrimiento de Magallanes^ verbigracia, acentuada

necesidad
lle-

que

los espaoles tenian


el

de hallar por mar un camino para

gar a la India, con

propsito de disputar a los espaoles los


i

tesoros del oriente; referidas las dificultades del viaje

la vuelta

de Sebastian del Cano a San Lcar, se pueden buscar las analojas


i

diferencias entre este descubrimiento

el

de Vasco de

Gama, entre el descubrimiento de Balboa i el de Almagro. Terminada la guerra de nuestra independencia, se puede
comparar
Blnes: en
poltico
i

la

administracin del presidente Prieto con


se hicieron
la

la

de

ambas

grandes adelantos en
el

el

orden

econmico; en

primera se consolida

poder guberel el

nativo con la dictadura de una sabia constitucin, se afianza


crdito internacional con la feliz

campaa

del

Per contra

protector Santa Cruz; en la segunda reina


se

una paz octaviana,

fundan

escuelas, se protejen las ciencias, las artes, la agri-

cultura.

Nuestra guerra

civil del

51 presenta grandes desemejanzas

comparada con la de 1891: la primera se hizo por un caudillo que disputaba la presidencia al ilustre estadista don Manuel Montt, el gobierno venci; mediante un rjimen coercitivo pudo
imponerse,
i

se

llevaron a cabo grandes adelantos en


i

el

orden

administrativo, econmico

judicial.
el lejisla-

En
tivo
i
i

la

guerra del 91,


el

el

poder ejecutivo choca con


el

judicial;

presidente se proclama dictador,

congreso

todos los partidos le hacen la guerra, le derrocan en buena

lid.

Pero se produce una estagnacin jeneral, una paralizacin

completa en empresas de inters pblico, consecuencia inevitable de una crisis profunda.

Una grande analoja se descubre entre la guerra franco-alemana i la guerra del Pacfico: los alemanes, fuertes sin ostentacin, hbiles

en

la estratejia,

instruidos, conocan a la Francia

mejor que

los franceses, exaltados, fastuosos, satisfechos

de sus


glorias; los

102
el territorio

alemanes invaden

enemigo,

le

envuel-

ven

vencen en su propio hogar, demostrndole su impotencia


territorio e

moral para defender su

imponindole condiciones
clarin, inflexibles

humillantes. Los chilenos, parsimoniosos por carcter, pero

emprendedores, sobre todo en


el

listos al

toque del

cumplimiento del deber, conocedores del arte militar, invaden el Per, que conocen mejor que los peruanos; vencen a
los

enemigos en todos los encuentros, les imponen condiciones que solo su presuncin, su vanidad, su carcter ardiente e irreflexivo

hablan orijinado.
ticos i caracteres opuestos se
i los

Los fenmenos

asocian del mismo

modo que

los

hechos

fenmenos

histricos.
los

Un

notable coni

traste presentan las

costumbres de

antiguos mejicanos

pe-

ruanos: aqullos tenian

un

carcter feroz,

eran valientes, em-

prendedores, amantes de las artes e industrias; stos eran pacficos,

ni

emprendedores

ni valientes,
los

no abusaban tanto de
i

los

sacrificios

humanos como
Por eso
la del

aztecas,

amaban

sobre todo la

agricultura.

la

conquista de Mjico fu

mucho mas

Los mejicanos no se dejaron arrebatar fcilmente su suelo, elijieron nuevos emperadores, pelearon con intrepidez hasta sepultarse en las ruinas de su capital. Los peruanos apenas resistieron. Preso su emperador, no hallaron un jefe que supiera imponerse; los espaoles se las hubieron con bandas indisciphnadas, con habitantes medrosos.
Per.

sangrienta que

Francisco Pizarro era de carcter ruin, ambicioso, vengativo,


disputador. Almagro, apesar de la perfidia de su camarada, fu

siempre de sentimientos nobles,

leal,

jeneroso,

magnnimo,

abnegado. Bolvar era una bella figura: de ardiente imajinacion,


ilustrado escritor, diplomtico, guerrero impetuoso,
saln.

San Martin

es su

mas

perfecto contraste: reflexivo,


el vestir,

hombre de mosobrio
i

derado, perspicaz, jenio militar, modesto en

toda prueba desinteresado. Isabel la Catlica e Isabel de Inglaterra

no son igualmente grandes: sus acciones

su vida tienen

un
leo,

valor moral diametralmente opuesto. Scrates, Colon, Gah-

fueron perseguidos, difamados

castigados con la prisin

o la muerte por

amor a

la

verdad

defender grandes principios.

103

el

cuantos filntropos no han vivido para


i

bien de la humanila

dad, para honra

prez de sus naciones,

modestia, casi retirados del

mundo i

pasando su vida en desapareciendo sin que

se

note su accin moral ejercida en la beneficencia.

En

todos los casos de este juero que la historia deba revelar,


los discpulos las

conviene hacer notar a


cias entre los sujetos de

semejanzas

diferenla

influencia

que se trate, a fin de que sea mayor que en su nimo produzcan esos fenmenos.
l

La
el

asociacin se aplica con ventaja en

aprendizaje de las

fechas.-

Sucede en

la

vida ordinaria que para orientarnos en

orden de

los sucesos

de algn inters para nosotros, tomamos


la his(fe-

por punto de partida un acontecimiento memorable en


toria

nacional o en

el

gobierno de imestra vida particular

cha en que terminamos nuestros estudios, en que empezamos


a ser maestros,
etc.),
i

nos referimos a

para determinar

la

data de un recuerdo, calculando cuntos aos antes o despus

de aqul se ha verificado. Por


titud las fechas

tal medio precisamos con exacque se pueden tener siempre presentes, procediendo a veces mecnicamente, sin la menor dificultad.

ha de proceder en el aprendizaje de las fechas histricas. Se aprendern de memoria, como queda dicho, solo las fechas de grandes acontecimientos segn los procedimientos apuntados al fiual del captulo anterior; todas las
de otro
se

No

modo

determinarn con referencia a esos datos principales. Para conservarlas mejor se forman categoras de hechos de la
se

dems

misma
nes,

especie (batallas

navales, combates
i

terrestres, invasio-

descubrimientos, conquistas),
las

en conformidad con esta

ordenacin se filiarn
principales.

fechas secundarias al lado de las

En
tante

la historia

de Amrica,

el

ao 1,500 es casi tan impor-

como

el

de 1492. Vasco de

Gama

descubri

el

derrotero

de

las Indias

dos aos antes de 1500

(seis

aos despus del des-

cubrimiento de Amrica); Valdivia naci en 1500, Alvarez Cabral descubri el Brasil, Vicente

Yaez Pinzn descubri el Amazonas; Colon muri seis, aos despus de 1500, Balboa descubri el Mar del Sur trece aos mas tarde, veinte aos des-


pnes Magallanes descubri
descubri
el el

104

estrecho de su nombre, Pizarro

Per

veintisiete

aos mas tarde, Cortes conquist

a Mjico en 1520, la conquista de Chile se hizo a mediados del


siglo

XVI

(1).

En

la historia

de nuestra independencia nacional,

el

18 de

Setiembre de 1810 es una piedra de toque. Se

facilita el estu-

dio haciendo las siguientes divisiones: 18 de Setiembre de 1810

a 4 de Julio de 1811, gobierno de la Junta Nacional; 4 de Julio a 15 de noviembre de este ao, gobierno del Congreso
i

de la

Junta Ejecutiva; 1813 a 1814,gobierno de Carrera; Octubre de

1814 a Febrero de 1817


llas

(se

precisarn las fechas de las batala

de Rancagua

Chacabuco) gobierno de
(batalla

reconquista espa-

ola; 1817 a

1818

de Maipo, 5 de Abril), restauracin

de Chile por

los patriotas;

1818 a 1826, esterminio dlos

res-

tos del ejrcito realista

en Chilo, guerra a muerte, espedicion

libertadora del Per (1820), organizacin


vicios pblicos, etc.

permanente de los

ser-

Hemos hablado mas

atrs del mtodo sincronistico, haciendo

notar en jeneral sus ventajas e inconvenientes; tcanos ahora

hacer algunas indicaciones respecto de su aplicacin. Los

sinal

cronismos se producen cuando hechos anlogos se realizan

mismo

tiempo, en diversos lugares, sin que para ello haya ha-

bido correspondencia de causas. El procedimiento sincrnico


es en historia,

una asociacin

directa de los

sucesos que a me-

nudo tienen

cierta

afinidad en la

unidad del tiempo.

En

tal

sentido, se atiende a la coincidencia de fechas,

un nudo, por
s

que no es sino no de gran consistencia, para ligar entre importantes sucesos que talvz no tengan otra afinidad que
cierto

la

de conspirar a
la historia

un mismo

fin.

No son

raros los sincronismos

en

americana: en 1810 se constituyen las primeras

juntas gubernativas en Chile, Arjentina, Venezuela; en Mjico

(1)

Cuanto aqu decimos sobre

las fechas histricas

debe entenderse en

sentido limitado en la prctica escolar; se las puede usar en su forma

mas

sencilla; las diversas

combinaciones

que insinuamos son, sin em-

bargo,

mui

tiles

para

el

profesor.


estalla el grito de Dolores.

105

se descubrieron

Los restos de Colon

en 1877 en Santo Domingo; el mismo ao Edisson invent su fongrafo. En 1863 un grande incendio abraz el templo de la

Compaa en
clamaba

la

ciudad de Santiago,

catstrofe

terrible

en

la

cual perecieron

mas de 2,000

personas; ese
la

mismo ao

se pro-

Union Americana. En 1865 las Repblicas del Pacfico sostuvieron una guerra con Espaa; ese ao los Estados Unidos terminaban su guerra cila libertad

de los esclavos en

vil

mora asesinado

el ilustre

Lincoln.

El valor pedagjico de los sincronismos estriba en intimar hechos distantes por circanstancia de lagares i estraeza de causas, en la unidad de tiempo, pero prximos por parentesco de medios o de resultados
i

semejanza de
la

fines.

Conspiran
al co-

a la concentracin

unidad de
la

enseanza, en cuanto refresi

can

la

imajinacion

memoria,

dan vigor

seguridad

nocimiento.

En

historia universal el procedimiento sincrnico

debe tener un carcter mucho mas jeneral. Los buques a vapor surcaron el mar por primera vez en 1815;

en 1815

el

capitn del siglo exhalaba en Santa Elena su

lti-

mo

suspiro. Seis siglos antes de J.

C, Soln
en

lejislaba

en Ategobier-

nas, Ciro

fundaba

el

imperio de
el

los persas;

Roma

el

no absoluto de Tarquino
en

soberbio, se

militar introducido por Servio Talio; la

impone al rjimen monarqua fu abolida


el

Roma
i

seis siglos antes


el siglo

de

J.

C.

Bajo

reinado de Justi-

niano, en

sesto de la era cristiana, orece el imperio

romano,

en

los

estados de Clodovico aparecen los rasgos

tpicos de la

Edad Media.
cierta utilidad

Nota. De

para

el

profesor es la asociacin de

fechas parecidas por las cifras en que terminan, unidades o


decenas. Ejemplos:
el

emperador Augusto muri

el

ao 14 de

la

era cristiana; Carlo-Magno en 814 de la misma; en 1814 tuvo

lugar en Chile una clebre batalla, fatal a los patriotas. Alejan-

Magno muri sn 323 antes de J. C; Constantino fu eleemperador 323 aos despus. En 1440 fu descubierta la imprenta por Gutenberg; en 1540 se fund la orden de los jesutas; en 1740 subieron al trono Mara Teresa i Federico TI.
dro
Jido


La reforma
relijiosa

lo

empez en 1517; Miguel de Cervantes Saavedra, muri en 1617. La guerra de treinta aos empez

en 1618; en 1818 sellaba Chile su independencia nacional en los llanos de Maipo. Roma se fund en 753 aos antes de J. C;
el

imperio de Oriente fu destruido por los turcos en 1453, desJ. C.

pus de
los

En 476

fu destruido

el

Imperio de Occidente;

Estados Unidos de Amrica declararon su independencia

en 1776.

En

1589 sube
el

1689 sube Pedro


livia

al trono Enrique IV de Francia; en Grande de Rusia. En 1789 empieza la re.

volucion francesa; en 1879 empieza la guerra entre Chile, Boi

el

Per.
se debe aplicar solamente dentro de los limi-

La asociacin no
el

tes

de la historia, sino que en cuanto se

pueda

se la debe practi-

car igualmente en
lugar, se

dominio de las otras asignaturas.

En primer

nos

puede recurrir a la historia bblica, rica en fenmeen caracteres singulares i acontecimientos tpicos, como que es la historia ntegra de un pueblo escojido. Ala
ticos,

envidia de Cain, de Esa, de Sal; a la soberbia de Herodes,


se

puede contraponer

la

grandeza de alma de Colon, del P.

Luis de Valdivia, de Las Casas, Corts, Scrates, Carlo-Magno,

San Fernando. Las simpticas figuras de Judith i de Ester, que salvan a su pueblo de la esclavitud, se recuerdan con agrado al hablar de Janequeo, Policarpa Salvarrieta, Juana de Arco. Judas Macabeo es un prototipo de los hroes invencibles,
comparable solo a
tria,

los

mas grandes de

la historia.

Isaas es

un

gran patriota, un poeta eximio que canta


tan inspirado

las glorias

de su pa-

como Quintana, Mrmol, Rodrigo de Caro.


sealadamente
la

Las

clases de lenguaje,

las

de lectura e histo-

ria literaria,

son un copioso mauantial de sujestiones histricas,


enseanza. El libro de
arsenal de lecciones sobre tica jeneral,
i

que por asociacin tienen cabida en


lectura es

un

tomada

de todos los tiempos; es un cuadro de caracteres

de contrastes,

en que
es,

la

vida de los hombres notables,


i
i

la valenta

de

los hro-

campean con la intelijencia pacficos. La literatura nacional

laboriosidad de los
jeneral,
las

hombres

no pueden prescindir

de entrar en consideraciones sobre

costumbres, la poltica

107

^
la historia profana,

estado de cultura referente a los tiempos en que los autores

escribieron,
i,

dando por ese medio pbulo a

recprocamente, tomando de ella su caudal.

La

jeografa,

segn dijimos en otra parte,

es a

menudo

inse-

parable de la historia.

En

la

enseanza elemental no se cominteligible la relacin

prende cmo podria hacerse


tener a la vista

de un viaje,

de una espedicion, de un descubrimiento, de una batalla, sin

un mapa, un plano, uq dibujo

o croquis circunsla historia

tanciado del teatro de operaciones.

La enseanza de
no

antigua, sin auxilio de este material, seria abstracta, rutinaria,


i

si los

nombres

jeogricos antiguos

se trasladasen siquiera
si-

en parte a su moderna denominacin, prescindiendo de su


aquellos lugares no haban existido sino en la fantasa.

tuacin en los mapas ordinarios, los discpulos creeran que

Queda
natural,
i

dicho, ademas,

que en
la

tales

casos la accin puede


fsica,

abarcar sucintas consideraciones de jeografa

de historia

hacer referencias a

astronoma, al comercio, a la
requiere la topografa del sue-

agricultura, a la nutica,
lo, el

si as lo

clima, la viabilidad de los parajes.


la jeografa ni

No

es esto invadir el

dominio de
Las

de las ciencias naturales, sino descu-

brir los puntos de contacto


clases de escritura
i

que tienen con


clebre, se

la historia universal.

de dibujo tienen sus relaciones con

la historia, se escriben
ljicas, se

nombres

forman

tablas jenea-

dibujan retratos de hombres notables, ornamentos

de edificios o monumentos histricos.

En

la

sobre la diferencia de las edades

enseanza del clculo convendra figurasen problemas i eras histricas, comparacin


las

de los tributos pagados a ciertos soberanos, sobre la mortalidad

causada por

guerras de larga duracin, sobre


las

el

nmero de

combatientes de

grandes batallas,

etc.

La enseanza
medio
de
los

del canto se presta

mucho para
i

dar cabida a

las poesas histricas: los

himnos,

las

canciones patriticas son

directo de templar el patriotismo

perpetuar

el

recuerdo

grandes acontecimientos.

tM* tMs t^

e>^a

t/f^

M^9 * eM

t^

tMa tVj

t^vs

eAV*

eM eM

cM* eM# eW* tW* e*

CAPTULO

VIII

FORMA DE LA ENSEANZA
Formas que mas convienen
Condiciones jenerales de
a la enseanza de la historia; ventajas e
i

inconvenientes de las formas acromtica


la narracin.

erotemtica o heurstica.

Nota.

La forma
con gusto
as

narrativa es la que nas agrada a los escolares.


la

Oyen

relacin de historietas,

ancdotas, tradiciones,

leyendas, episodios maravillosos, batallas encarnizadas, haza


i

aventuras estraordinarias.
la

Pero

la escuela primaria.

forma acromtica tiene sus graves desventajas en Usada con frecuencia, causa la monotona,
somnolencia, atufa la actividad de los discpulos,
espritus

la fatiga, la
i

no puede fecundar

que

solo reciben

nada producen.

Tamaos inconvenientes no se contrapesan con xito ni con los discursos mas perfectos. El nico medio de equilibrar la
pasiva receptividad con la actividad productiva
.qs

la

forma

erotemtica, llamada tambin heurstica que, alternada con la

primera, basta para impartir una enseanza fructfera. M. DE LA HISTOKIA

no
ocuparnos del arte de preguntar, ni los lmites de este trabajo nos permiten tratar ampliamente este punto, mas adelante hablamos de la repeticin, i, aunque de
es este el lugar de

No

paso, hacemos
teria del

all

referencia a la formacin de preguntas,


la didctica, o ciencia jeneral

ma-

dominio de

de

la ense-

anza. Basta decir aqu que las primeras preguntas sobre una
cuestin deben ser

mui

precisas,

inmediatamente

dirijidas

sobre las ideas fundamentales, aquellas que se deriven naturalmente de los epgrafes de los captulos o prrafos, para

descender gradualmente, por la investigacin subjetiva, a los detalles, i agotar as la materia, resumirla i sintetizarla.

la

La forma heurstica es esencialmente dialogada, pero no tiene menor semejanza con la catequstica: en ella son los disc-

pulos quienes deben decirlo todo, repitiendo en sentencias completas, en forma de animada conversacin, el contenido total

de

la

narracin del maestro; pero de

tal

modo que
i

ellos

con su

pensamiento hallen
mente. Corresponde

las contestaciones,
al

se espresen correctalas

maestro solo formular bien

pregun-

tas, correjir los errores


je.

de concepto e incorrecciones de lengua-

La forma

catequstica es

una

repeticin

memorativa de

preguntas

i respuestas que no es dado modificar. La forma erotemtica puede aplicarse tambin con el auxilio de un manual de historia, o simplemente de un trozo en prosa o verso que se preste para esplicar la leccin. En este caso se procede como decimos en el siguiente captulo, en la nota tomada de Dorpfeld. Conviene, sin embargo, no usar con frecuencia el testo con tal objeto, porque los alumnos

se distraen,

no atienden a la narracin del maestro, en la certidumbre de que contestarn bien cuando el prrafo se haya leido. Son grandes las ventajas de las lecturas dialogadas, pero nicamente cuando se trata de esclarecer un punto difcil, por
lo cual es necesario limitarlas,

dividirlas particularmente para


i

hacerlas por via de

complemento o de amplificacin

entonces,

como dijimos, no se comentan. Dos son, pues, las formas principalmente empleadas en
historia, la

acromtica o majistral,

la erotemtica,

empleada


la
petir.

III

primera para esponer o narrar, i la segunda para hacer reSon tambin las formas mas jenerales en la enseanza
los

de todos

ramos en
i

la

segunda enseanza. Ambas

se

em-

plean alternadas,

a veces combinadas: terminada la narracin

del maestro, se repite en forma dialogada: con nios pequeos,


l la

maestro relatar segunda vez antes de exijir su reproduccin,

que
que

se

har primero en dilogo

en seguida en discurso

continuo.
rio
el

En

las

secciones medias

superiores,

no
la

es

necesa-

maestro repita su narracin; basta que

discpulos

una

vez,

segn su estado de preparacin,


tal

hagan los as puede

pasar a referir un segundo prrafo. Por


discpulos

procedimiento, los

permanecen en continua
i

actividad, prestan sostenida


i

atencin,

estn prontos para pensar

reproducir.

II

La amenidad de
conocimiento de
do,
i

la

narracin depende principalmente

del

la

materia, de la forma del lenguaje emplea-

del

modo de

tratar a los alumnos.


se

No

se

interesa a los

discpulos sino

cuando

narra con absoluta independencia

del testo, con correcta espresion,


riedad, entusiasmo, con dignidad

con claridad, animacin,


i

se-

sobre todo naturalidad: de-

be desterrarse de
ajena del

la escuela el

tono enftico, la afectacin, tan


i

que tan fcilmente hace caer en el ridculo; el lenguaje altisonante necesita de una fraseoloja completamente intil, que encubre las cualidades esenciales del estilo que conviene a la infancia. El tono preceptoral i el lenguaje deben todava revestirse de espontnea flexibilidad,
ser infantil,

modo de

fluidez
teria

gracia en que se note tanto


la

el

conocimiento de
i

la

ma-

como

destreza en el decir,

el tacto

habilidad para ven-

cer las dificultades oratorias.

Corrobora

lo

sion, el siguiente pasaje de Altamira,

que dejamos sentado en lo tocante a la espreque dice a propsito del


leccin del estado de

mtodo:

Depende tanto cada

nimo de

los nios,


la,

112
las esternas

de las circunstancias del momento, aun

a la escue-

de

la

amenidad, de

la

novedad

del

asunto, del acento de la

misma! Los nicos consejos que deben tenerse siempre presentes (i mas que nunca en los primeros aos) son, en punto al lenguaje^ no usar de trminos tcnicos, ni de los que, sin serlo, escedan de la comprensin del alumno; por tanto nada de galas oratorias, pero s elocuencia natural i objetiya, que hiera la intelijencia i, en su caso, tambin el sentimiento. En cuanto a la esplicacion misma, procurar la comparacin entre lo antiguo i lo moderno, para que se comprenda bien su carcter i sus diferencias; por lo que se refiere al material, hacer uso de l siempre que se pueda i en la mayor cantidad posible mientras no dae el nmero a la claridad] i en cuanto al tono, no hacerlo indiferente, sino animado i caluroso,, en especial cuando se trata de las grandes figuras de la historia,,
esplicacion

despertando hacia

ellas el

amor de

los

nios

(1).

La

narracin no ha de durar, por trmino medio,

mas de un
atencin de

cuarto de hora, diez minutos a lo sumo, en las


riores.

secciones infela

No
no

es

prudente ocupar mas largo tiempo

nios pequeos.
tinua;
se la

La

narracin en este intervalo ha de ser confin

debe interrumpir con preguntas, a

de no

destruir la impresin del conjunto, salvo

estn visiblemente distrados, pues entonces


dirijida

reanima

los espritus,
el

los

cuando los escolares una pregunta bien preocupa de sujestiones


el

mas

vivas comprendidas en

asunto.

Casi es innecesario recordar que se debe precisar en


la situacin

mapa

de
i

los lugares desconocidos,

escribir

en

la pizarra

los

nombres

fechas que se citen en la esposicion.

note incertidumbre en los discpulos,

Cuando se conviene hacer que una


la jeografa.

de

ellos salga

a sealar la situacin de los parajes o ciudades.


Si el

Es un medio de perfeccionar el estudio de maestro no sabe dibujar, est en el deber de


des, de los

adiestrarse con an-

ticipacin en trazar bosquejos de planos de batallas, de ciuda-

caminos seguidos por

los ejrcitos,

para que pueda

(1)

R. Altamira, obra citada.


ilustrar sus lecciones

113

al

con diseos que han de hacerse

correr

de

la tiza, sin cortar la narracin.

Nota. La forma de la enseanza es la espresion del mtodo. Al presenciar una clase no se puede juzgar de la competencia del maestro, porque la correcta aplicacin de los mtodos no se manifiesta en un momento, sino en mucho tiempo, en el empleo de todos sus elementos, de sus factores medios complementarios, en sus resultados finales. Constando el mtodo de varios componentes, de una parte interna i de otra esterna, que no es sino la primera en estado de aplicacin, claro es que lo nico que del mtodo puede apreciarse en un momento dado es su forma. Naturalmente, la aplicacin del mtodo requiere varios instrumentos, en cu^^o hbil manejo se puede notar la destreza
i

aptitudes del maestro.


se la

De aqu

la

importancia de
el

la

forma,
ca-

que tan amenudo


Dtulo,
ja

confunde con
lo

mtodo propiamente
incluir

dicho. Estas consideraciones nos

mueven a

en este
la

por via de resumen,


el

que a propsito de

forma de

enseanza dice

clebre maestro Kehr, en su notable obra

Enseanza en la Escuela primaria. La historia no debe leerse en las clases ni aprenderse de memoria, debe narrarse. No es fcil narrar bien. La narracin depende de muchas condiciones previas, que solo observan los educadores mas aptos, prcticos i esperimentados. Sin embartitulada Prctica de la
go, es necesario llamar la atencin de los maestros novicios por
lo

menos hacia
i

los

puntos de capital importancia.


animada,

La
a

nala

rracin debe ser

libre, clara, precisa, sencilla,

fiel

verdad

sobretodo intuitiva.

Si el

maestro no posee

los

suficientes conocimientos histtesto, falta la


el

ricos, o si

por comodidad lee en algn


i,

individuafruto de la

lidad, la animacin, el inters

por consiguiente,

enseanza. Lo que se dice en


lo

los libros
i

que

el

maestro dice tiene vida

son palabras muertas, enjendra vida. La narracin

libre, es cierto, exije

una cuidadosa preparacin, escrita si es posible, si no en todas sus partes, a lo menos compendiada, dando en suma lo que ha de servir de memorndum. Si este requisito no se cumple, los alumnos sern las vctimas de una

de frases
intiles.

114

o recargada

esposicion defectuosa por su lenguaje incorrecto,

Los nios deben reflexionar sobre cada palabra del maestro, determinar su sentido hasta comprenderlo perfectamente. As

es

que no deben usarse palabras desprovistas de sentido, ni

repetirse con frecuencia, sino del

modo mas

claro.

Si ocurren

palabras o espresiones cuyo sentido no comprenden inmedia-

tamente
tes o

los nios, el

maestro debe valerse de otras equivalenrefiere

de frases mui comprensibles. La claridad se


la

no
al

solamente a
tono,
terial.
i

coordinacin gramatical de las palabras, sino


i

particularmente a la disposicin ljica

orden del ma-

Ante todo, es menester proponerse un plan para determinar una disposicin conforme a la naturaleza del trozo histrico de que se trata. Nada valen, en la enseanza elemental, los discursos profusos en ideas o engalanados de
si

un lenguaje
i

florido,
el

en realidad no tienden a cultivar

la intelijencia

a formar

medio de una ljica prctica. me ha sido siempre la mayor belleza. La sencillez de la narracin va siempre al lado de la claridad; aqulla no puede existir sin sta ni sta sin aqulla. Lo& nios no comprenden construcciones difciles, relatos enredados ni frases oscuras de sentido. No es posible dominar i sostener la atencin infantil cuando el maestro no se espresa sin
carcter por

La mayor claridad,

dice Lessing,

rodeos, sin decir

mas
la

ni

menos de
i

lo necesario. la

En medio de
del discurso,

sencillez

de

claridad aparece

el

calor

que

enjendra el entusiasmo e inters

que

se des-

pierta en la clase.
al

Abrigando
de

el

maestro en su corazn

el

amor

prjimo

al bienestar

los individuos,

la fraternidad se

trasmite a los nios en sus sinceras espresiones.

Nada

se con-

sigue por medio de la conmocin^ con frases patticas o jesticulares. La manifestacin esterior que no encierra la verdad
al que se persigue. Nunca se produce un efecto mas antipatritico que cuando se procura aparentarlo mediante el calificativo, i jamas se destruye de un

produce un efecto contrario


modo mas
festar su propia creencia.

II)

seguro este vicio que cuando se propende a mani-

El fenmeno de que en muchas escuelas no se note escitacion e inters, proviene de la falta de claridad en las ideas,

poco orden en la disposicin de las materias i ninguna concentracin de los conocimientos adquiridos, lo cual quiere decir que en ningn caso es dado perjudicar la claridad o sencillez en pro de un asunto agradable de secundario valor. El
corazn no debe dominar
corazn.
es copiar aqu las advertencias de Kehr sobre la objetividad de la enseanza, habiendo nosotros tratado este punto con bastante estension en el captulo VI.
i

al

entendimiento sino

el juicio al

Escusado

fidelidad

<8-

^ff!|?!|?^!ff!f?^^^!^

CAPTULO IX

FORMA DE LA ENSEANZA
APLICACIONES

La
Cuando
ella,

recapitulacin.

Ejercicios

los discpulos

han comprendido bien una materia,


retrospectiva sobre el conjunto de
i

se les hace dar

una mirada

para que resuman ordenada

sistemticamente sus pun-

tos capitales.

Para
cuyos

este fin se dividen las lecciones

en artculos o prrafos, en senten-

ttulos,

en

las secciones inferiores, se escriben la

cias completas

en

gran pizarra.

En

las secciones

mas avan-

zadas basta escribir las palabras o frases que sirvan de nudo a


los prrafos.

Esta divisin ha de hacerse de consuno por maesel

tro

discpulos en la clase, terminado


visto hacerla

relato de la leccin.

mentalmente en las escuelas sajonas (i es este el camino que debe seguirse en la segunda enseanza); pero algunos pedagogos recomiendan que se haga con auxilio del libro de lectura o manual de historia que sirva de consulta a los alumnos: terminada la leccin, antes de hacer el resumen, se hace leer el trozo pertinente en el manual; acto cont-

Hemos

nuo

se procede a deducir la disposicin, escribiendo

en

la pi-

zarra los epgrafes, que los alumnos copian en su diario de clases, en un cuaderno especial para la historia, o en sus cua-

dernos de escritura.
la lectura
oral, porque buen maestro, i siendo compendiada, como debe serlo, nada nuevo trae a la palabra viva. La lectura, en nuestro sentir, no debe hacerse con este obje-

Nosotros preferimos

la

deduccin simplemente
al

hace perder tiempo

sino como adicin complementaria de la esposicion oral. Las disposiciones deben hacerse no solo en cada leccin, sino al terminar un captulo, una poca o edad, i conviene reto,

cordarlas en las repeticiones trimestrales.

La
bre
el

recapitulacin se hace dirijiendo a la clase preguntas so-

contenido de los prrafos, en orden de su desarrollo. Se


(1).

escriben los epgrafes a medida que se les determina


recapitulacin

la

dialogada de un

prrafo, sigue su reproduccin

rentemente por
tar
i
i

en discurso continuo^ que se hace por varios alumnos, prefelos menos aventajados, que ya podrn conteshablar satisfactoriamente; corrijirn los
las

mas

aventajados,

el

maestro ampliar o llenar


ttulos
lo posible,

omisiones.

Los
en

de las disposiciones o prrafos deben ser grficos


i

ordenarse con la mayor claridad, para que consel

tituyan una sinopsis de las ideas primas,


i

asunto se concrete

pueda recordarse al primer golpe de vista. Para ello es menester usar una letra grande, bien hecha, subrayando las palabras mas importantes, colocando en una lnea, a simtricas distancias, los nombres de personas, i al otro lado los nombres geogrficos. Se enumerarn los prrafos con cifras o con letras. Una rayita
o flecha unir
el

nombre de un personaje con


las

el

epgrafe del

suceso en que fu actor.

Trasladamos a continuacin que F. W. Dorpfeld hace sobre

esGelentes

observaciones
a propsito

la recapitulacin,

(Ij
el

Se entiende que en su primera espos>cion


fijar la

el

maestro habr escrito


i

epgrafe de los prrafos, pero que los habr ido borrando,

as convie-

ne hacerlo para

atencin de los discpulos.


del tratamiento de

:i9

un

trozo de lectura histrica.

lugar, dice, se divide la materia en

En primer pequeos prrafos, divisin

ya practicada en

la primera esposicion, al escribir los ttulos de los trozos relatados. Merced a estos epgrafes, la leccin se divide i subdivide en una disposicin ljica, i los prrafos, en

calidad de fragmentos aislados, aparecen

rganos. Los ttulos deben formularse de tal labra les sirva de rplica o punto de unin.

como sus verdaderos modo que una pa-

precedencia de la recapitulacin se procea reproducir la serie de epgrafes, repitiendo hasta imprimirlos en la memoria; lo que
as la

Preparada

de a memorar

la disposicin, esto es,

no sucede mecnicamente, sino raciocinando, pues se har notar a los discpulos que esta serie no es antojadiza sino causal.
Eepetida
fijar todava
la disposicin,

de atrs adelante

vice- versa,

se

mas en

das. Se dejar a los

memoria haciendo preguntas alternaalumnos recapacitarse un momento, i resla

i con seguridad. Continuado el ejercicio por algunos minutos, todos los discpulos podrn repetir la dispo-

pondern pronto

sicin de atrs adelante

i recprocamente, tal vez con prontitud, en todo caso con fijeza, i esta repeticin refleja i concluyente de los puntos de unin de la materia templar la mente para que la fluidez no falte al reproducirla oralmente.

Ahora
el

se

puede empezar
el

grado inferior,

la repeticin de los prrafos. En maestro no puede eludir su propia repeti-

cin antes que lo hagan los discpulos.


i

En

los

grados medios

repeticin del maestro seria fastidiosa para los alumnos; por otra parte, stos ya tienen el lejtimo deseo de

superior,

una

poner algo de su parte. Fehzmente en este caso se puede disponer de otro medio de repeticin, que no rinde solamente los
resultados sino mejores, a saber: la lectura', en la cual materia se trata exactamente como en la escepciou oral, se da a los discpulos tiempo para ejercitar su propia actividad, i se estimula el gusto de la lectura.
la

mismos

La

fcil

comprensin
i

dio de la lectura,
resaltan
si

las

en

ella se

i asimilacin de la materia por medems ventajas de este procedimiento, hace pensar un poco. Esto se hace por

120

medio de preguntas
leerse

desarrolladoras, cuyas respuestas

pueden
pensar

en

el libro,

por donde la lectura viene a convertirse en

un

dilogo. Naturalmente, el maestro


tales preguntas,

no descuidar

el

de antemano en
tan por
s

puesto que ellas no se presen-

solas

Repetido totalmente
se

en su forma determinada. el primer prrafo en forma inventiva,

puede hacer la repeticin reproductiva. Esto no se har, sin embargo, exijiendo el maestro una repeticin del prrafo entero, para alcanzar una relacin corriente por medio de una montona e interrumpida repeticin que harian hasta los discpulos mas dbiles. El verdadero procedimiento consiste en interponer nuevamente preguntas inventivas, i hacer la reproduccin por medio de interrogaciones que den breves discursos libres, como se ha hecho en la lectura. Repetido as el primer prrafo, se le hace finalmente reproducir en discurso continuo, mas no a la simple voz de mando,
sino anteponiendo preguntas sumarias, derivadas inmediata-

mente de

los epgrafes

de

la

esposicion. Para los

discursos

mi dictamen, no se deben llamar los discpulos aventajados sino los mas pobres de injenio, porque, segn los
continuos, en

precedentes ejercicios, en aqullos es de suponer indiferencia

para

la

reproduccin.

De la misma manera se repiten los prrafos siguientes, primero la lectura, en seguida la reproduccin verbal. En mi opinin, no se debe leer primeramente todo el relato, procediendo
por fragmentos solo en
la repeticin (es decir, la lectura se

har

tambin dividiendo el trozo en prrafos). El espresado procedimiento es tal vez el mejor, pues al terminar una relacin se

ha aprendido

al

mismo tiempo

el

plan de su desarrollo

(1)

II

El valor educativo de mercio de


la vida,
i

la historia

no

se manifestara

en
si

el co-

sus enseanzas de nada serviran

su co-

(1) J.

W.

Dorpfeld, en la citada obra de Rusch.

121

nocimiento no liega a ser como inherente ala intelijeucia i al corazn de los discpulos. El saber debe trasformarse en poder^ i manifestarse como una propiedad espontnea del espritu.

Los discpulos deben


certidumbre^
i

en que se

les

llegar a dominar la materia con verdadera en aptitud de desligarla de la continuidad ha presentado, para darle una nueva disposicin,
estar

una espresion
ser

diferente,

tornarle sin

dificultad su primitiva

consistencia bajo

una nueva forma. Este

resultado,

que ha de

un

objetivo de la enseanza histrica, para hacerla realtil,

puede alcanzarse por variados ejercicios orales i escritos, como resmenes de lecciones, estractos de lecturas, discursos libres, temas escritos, tablas jeneoljicas. Algunos de estos ejercicios pueden practicarse en un mismo captulo, en una misma leccin, variando las disposiciones, repitindolas en orden inverso, dndoles

mente

un

carcter

mas

jeneral,

aadindoles detalles de otro jnero: las disposiciones ljicas

en cronoljicas; los sucesos salientes en cada poca dispondrn en orden cronoljico, averiguando qu otros hechos secundarios caen antes o despus de sus mas importantes
se traducirn se

datos.

La misma
i

disciplina se observar

en

las

repeticiones

parciales

en

los

resmenes jenerales, sea de un

captulo, sea

de

los captulos referentes

a una edad, o a toda la materia estulas lmi-

diada en

el

ao.
el

Valioso es

concurso que en este sentido prestan


al

nas histricas, presentadas

terminar

la esposicion
s

de una
propios
desaha-

materia, porque entonces los discpulos pueden por


esplicar su contenido, viendo
rrolladas.

como en

relieve las ideas

Conviene aprovechar

este estado de

nimo para

armas de los guerreros, el estilo arquitectnico i aun hacerles inferir los hechos de eso& cuadros, mediante la observacin. Precisa acentuar los hechos mas importantes del principio, mitad i fin de los siglos, dndoles a conocer en relacin de causa i efecto. En nuestra ltima guerra civil, que con un poco de mas patriotismo habra podido evitarse, se produjo un desacuerdo entre el gobierno i el congreso porque los partidos se
cerles considerar los trajes antiguos, las

122

fraccionaron; creci la animosidad entre la mayora, a causa

de

la

pasin poltica e intransijencia de una

otra: tenia la
exijir,

oposicin

mas autoridad moral, mas derecho para

mas

obligacin de contrabalancear la tempestad que se levantaba;


el

gobierno constituido era moralmente mas dbil, pero mate-

rialmente

mas

fuerte;

apariencia, en la realidad
el

como poder tenia mas autoridad en mas obligacin de transar: i como

la

ni

poder

legislativo ni el ejecutivo

negociasen la paz con esp-

ritu bastante desapasionado, se

produjo un choque demasiado


consecuencia que, por ende,
i

violento, en

que
la

la fuerza

bruta hubo de enajenarse la volunderribarla, al

tad de las personas de carcter;

debia minar
las fuerzas

dictadura por su base

mpetu de

combinadas de patriotas que sienten sus derelos partidos polticos: se

chos conculcados.

Hubo

desacuerdo en

produjo

el

cho-

que porque ambos poderes, lejislativo i ejecutivo, se crean con iguales atribuciones, i ninguno consenta en ceder un pice de su derecho: se proclam la dictadura porque ninguno de los poderes acept condiciones en que no vea garantas legales, ni admiti un arreglo amistoso que dejase las cosas sin resolver,
poder ejecutivo se creia mas fuerte: estall la guerra por que era necesario restablecer el orden, hacer respetar la consi

el

titucin

las leyes, libertar a los

ciudadanos de

la opresin

ar-

bitrariedad,

consecuencia

natural

del abuso

de un
i

poder
quizas

contra todos los poderes.

Hemos quedado estacionados,


lo es la

retrocedido, porque la estagnacin es el resultado inmediato de


las crisis

profundas,

como

encarnizada guerra

civil

que

vino a perturbar nuestra paz tradicional.

Un

til ejercicio es el

recuerdo personal de los sucesos que


vete-

han presenciado nuestros padres, parientes o amigos, los ranos o invlidos de la guerra. Los nios oyen con sumo
do
los relatos

agra-

de

los testigos oculares

de sucesos histricos, de

las tradiciones

nacionales de carcter histrico, que nos

han

legado

nuestros abuelos. Esos relatos, aunque adulterados e

imperfectos, tienen

un encanto

lleno de valor, pues es

pecie de comprobacin intuitiva,

una esque en su forma regresiva i

12

uniforme contribuye a dar vida al aprendizaje. En las escuelas se las puede utilizar asocindolos a los hechos realizados en pocas no remotas.

En
fcil

Chile,

como en toda
las

la

Amrica, este procedimiento tiene

siempre que los maestros interroguen a los escolares en el sentido indicado, para dar asunto a los ejercicios de que venimos ocupndonos. No pocos ancianos han presenciado los sucesos mas memorables de nuestra joven nacin,
la patria,

aphcacion en

escuelas primarias,

han conocido a los padres de a los caudillos que han perturbado la tranquihdad

pblica, o

han
los

sido actores en el teatro de la guerra;

sus dul-

ces recuerdos, sus fantsticas conversaciones, llenarn de entu-

siasmo a
cuela,

pequeos

03^entes

donde satisfarn su

espritu

que han de ingresar en la escon relatos mas exactos i

completos. El maestro har referir lo que sus discpulos hayan oido contar en sus casas, i con este motivo correjir los errores

de hecho e incorrecciones de lenguaje, pero sin oprimir


pontaneidad que en
i

la es-

tales casos es natural

suponer en

los nios;

una leccin dada, completndola con otros datos que no hablan tenido cabida, puede empezar una nueva, i en todo caso hacer hablar a los alumnos,
que
es lo que importa tratndose de ejercitarlos para que produzcan, sus espritus se fecunden con los conocimientos i ma-

a este propsito puede ilustrar

duren

el

aprendizaje.
i

En

discursos libres

trabajos escritos, hganse bosquejos de


ciertos pei

biografas de

hombres eminentes, compendios sobre

rodos de la historia nacional, verbigracia, la independencia

la

guerra del Pacfico;


derantes:

paralelos entre ciudades o estados preponi

Roma
un
el

Cartago, Esparta

Atenas; o entre dos clebres


i

personajes, tales

como Washington

Bolvar, Csar

Alejandro.

Hgase
i

leer

trozo de lectura histrica e indquese en

qu

completa ste
al

correspondiente pasaje de la historia narrada;

mismo tiempo hgase

toria se

Un

notar en qu partes del libro de hismencionan nuevos pueblos, ciudades, montes, rios. complemento de los espresados ejercicios, seria la lectura
i

razonada de mapas, tablas

cuadros sinpticos, cronoljicos


a guerras
i

124

de hombres
revo-

jeneal jicos, referentes a las pocas de particular importancia,

acontecimientos de gran trascendencia, en los cualos

les figurasen

nombres de guerreros

ilustres,

cientficos,
tos,

las fechas

de los grandes descubrimientos e inven-

aparicin o desaparicin de

un

estado, reformas,

han cambiado la faz del mundo. Esas tablas i cuadros puede formarlas el profesor para su propio uso, pero no se puede poner en duda su utilidad en manos de los escoluciones que
lares.

Los

ejercicios prcticos,

en resumen, pueden formularse coel ejercicio

mo

sigue:
lecciones.
i

Besmenes de
primeros aos
principio, el

Es

mas conveniente en
orales.

los

debe ser precedido de resmenes

Al

alumno ha de hacerlos esclusivamente, segn sus recuerdos, de la esplicacion anterior; i ya mas tarde, auxilindoLas notas o apuntes de clase deben en absoluto mismo en la escuela, donde por fortuna no han entrado^ que en la segunda enseanza actual. Estrados de lecturas. Suponen un grado bastante avanzado en la enseanza, i son mui tiles como medio de concretar el pensamiento i motivo para leer libros.
se

con

libros.

proscribirse, lo

Los temas escritos. Este trabajo es mui recomendable, dice M. Lavisse, ya sea el asunto una relacin o el desarrollo de un punto indicado por el maestro, el ensayo de un juicio sobre determinado personaje o sobre una serie de hechos, o la espresion de las opiniones o impresiones que despiertan las lecturas. La materia, aade con gran sentido el autor, variar naturalmente segn iii edad del alumno; pero deber ser lo mismo para los grandes que para los chicos, mui breve. El calco i dibujo de mapas, croquis, etc., escelente para dar
plasticidad a las ideas
(1).

i diseos en la escuela primaria, se reducir a que no hagan perder tiempo ni distraigan de la leccin; esta regla no tiene tanta aplicacin en historia como en jeografia> i mucho mas, por cierto, en las clases de dibujo (Nota del autor).

(1)

El dibujo de mapas

los trazos

mas

sencillos


Cuando
de los
la

125

alumno
lo consienta, lectura

edad

desarrollo del
i

clsicos

modernos

de las fuentes orijinales, ro anejo de


el fin

diccionario, etc.,

mas con

de disponerlo para la utilizacin

futura de estos elementos, que para que aprendan en ellos actualmente escesiva cantidad de datos (1).

(1)

Altamira,

La Enseanza

de la Historia.

M.

DE

L.

HISTOB[A

10

CAPTULO X

NOTAS COMPLEMENTARIAS
El material de enseanza. Cualidades que deben adornar
historia.
al

profesor de

Programa, lecciones,
el

modelos

disposiciones.

Hacemos en

presente captulo, para terminar, algunas ob-

servaciones jenerales

dignas de

un

lato

desarrollo,

que omiti-

mos, en primer lugar, porque esto nos llevarla demasiado lejos, hacindonos abordar cuestiones innecesarias en un libr

como

el
i

presente, destinado

especialmente para maestros


lo

pri-

marios;

en segundo lugar, porque en


del

tocante al material,

que podramos sealar aqu existe en nuestro pais, ni es probable que se le adquiera antes de medio siglo. El concepto que hoi se tiene del material de enseanza, no
:

mui poco

se refiere

nicamente a

las fuentes

de conocimientos histricos
distinta
se tenia

que

los libros

proporcionan, sino a las cosas que perpetan la

memoria de los acontecimientos o los continan bajo forma, los comprueban o dan a conocer otros de que no
noticia hasta estos ltimos tiempos;
utensilios o aparatos
clase.
i

los objetos, instrumentos,

En

el

manuales que pueden ser utilizados en la concepto del material se comprenden tambin, se-

I2

gun el moderno alcance de la didctica, como sujetos i objetos de la enseanza.

los

mismos

discpulos

Por dos conductos principales, dice Altamira, nos informamos de la civilizacin de los pueblos antiguos, por la tradicin i por
las cosas materiales. los
i

La primera

est al alcance de todos. I pues


las ideas,

hechos se trasmiten tan bien como

sentimientos

caracteres.

Las

cosas,

aparentemente, no tienen comprensin

tan amplia, pero bien consideradas, podemos inferir de ellas


los
edificio, un temuna estatua, un vaso, una joya, nos revelan aproximadamente los adelantos de la arquitectura, de la estatuaria, de las artes. Los sarcfagos de Ejipto, las momias del

elementos ideales que representan. As un

plo,

un

palacio,

Per, la prctica de poner en los sepulcros las prendas

mas
vida

queridas del difunto, en las tribus o pueblos poco civilizados,

nos revelan
futura.

las ideas

que aquellos hombres tienen de

la

La

disposicin del terreno labranto en fajas, nos da

indicio de las ideas dominantes sobre la propiedad territorial.

Las cosas son

el

elemento intuitivo por escelencia,


siempre que se pueda,
i

por
el

lo

mis-

mo

es preciso verlas

si

no en

propio

lugar, en los museos,


lejtimos,
es necesario

cuando no sea posible ver

los objetos

mostrar su representacin en modelos

vaciados, reducciones, grabados, cuadros histricos, fotografas.

Figuran entre
los

las

representaciones los cuadros, las lminas,


i

mapas

jeogrficos

los relieves,

propios para dar a conocer

los pases

en su antigua

paisajes de Hlzel, los

i moderna fisonoma, tales como los mapas de Kiepert; los atlas, los cuadros

etnogrficos

antropoljicos, las lminas murales para la intei

lijencia de la vida vistas de

del arte antiguo, los trajes


i

armaduras^

monumentos
etc.

de ciudades, retratos, cuadros de cosse

tumbres,

Todas

estas cosas

pueden obtener a precios

mdicos en

las casas

proveedoras de utensilios de enseanza

en Alemania, Francia, Estados Unidos, cuando no fuere para


distribuirlas a las

escuelas, a lo

menos para aumentar

las co-

lecciones del

Museo Pedagjico
el

nacional, todava apenas digno

de

tal

nombre; en

cual los maestros,


positivo,

sacaran

un provecho

en visitas peridicas, ya fuese siquiera informndose

129

de aquellos medios auxiliares, ya sacando dibujo de algunos de


ellos.
i:

Discutir sobre la utilidad de los testos de enseanza es in-

mas necesarias en los hemos adquirido leyendo, estudiando en los manuales, consultando obras mas completas, rejistrando las pajinas de un diccionario, distrayndonos en obras recreativas^ recorriendo las columnas de un diario, rozndonos con las personas educadas; es en verdad mui poco lo que debemos a la palabra oral de los maestros. Solo puede
til.

Todos hemos aprendido


i

las

nociones

libros,

nuestros conocimientos los

haber cuestin tratndose de


mente,
i

la

enseanza elemental, principallas

en este terreno solo cabe examinar


i

condiciones de

los testos

el

modo como

el

maestro debe

utilizarlos.

Componer un manual que

se adopte a todas las intelijencias


la

de los educandos, a todos los grados de

enseanza,

en

lo

tanto al grado medio de cultura de los discpulos de las distintas

secciones,

es

imposible. El testo de historia debe dar en


las

compendio todas
la clase

materias que han de ser desarrolladas en

por

el

profesor,

con mayor o menor estension, segn

su relativa importancia; debe representar

un promedio de
el

los

conocimientos que es necesario trasmitir a los alumnos de

cada seccin, en igual mtodo

forma que

que requiere
llenando
al

la

palabra viva; debe servir para equilibrar la esposicion oral del


maestro, dando en resumen cuanto ste dice,
i

mis-

mo

tiempo

los vacos

u omisiones en que pueda


testo

incurrir.

No
estos

hai entre nosotros ningn

de historia que cumpla

requisitos, lo cual revela la

necesidad de componerlos

tanto para la primera

asimismo
tros,

las

pues es

segunda enseanza. Faltan historias abreviadas para la consulta de los maesno poco grave el inconveniente en que stos trola
clase,
i

como para

piezan para hacer sus preparaciones de


escuelas de bibliotecas, siendo tan

careciendo las

numerosa
i

estando tan

es-

parcida la literatura de la historia nacional


testos

americana. Los

que fueron buenos pocos aos

h,

han quedado incom-

130

que hemos
pre-

pletos despus de los grandes acontecimientos

senciado en los ltimos aos, aparte de otros defectos incompatibles con la

moderna metodoloja.
el testo,

Cuanto

al

modo de emplear
la cual

precisa

adoptar una

no puede ser otra que la siguiente: prescindencia absoluta del testo en las secciones elementales inferiores; enseanza oral, con auxilio del testo, en las secciones
pauta decisiva,

medias

superiores,

proscripcin de los apuntes, dictados o


el

notas obligatorias de clase, que no hacen sino perder


i

tiempo

recargar de

un trabajo

intil a los

educandos. Escepcional-

mente, en aquellos captulos esencialsimos que no se den com-

pendiados en los manuales, podr alguna vez darse en sntesis

un

dictado en comn, que deber en este punto reemplazar la

consulta de los testos en las clases subsiguientes.

Terminada

la esposicion libre del

maestro, se recomendar a
otras obras

los discpulos la consulta

en

el

manual o en
las

mas

completas que pueden haber a

manos, de aquellos pasajes

hayan tratado con mayor detencin, o tengan sealado inters por tal o cual consideracin. Pero no quiere decir esto que deha darse a aprender una leccin en el libro, ni hacerse obligatorio el estudio en los testos; semejantes tareas nunca son bien recibidas, jamas se desempean cumplidamente por todos
que
se
los

alumnos,

envuelven

el serio

peligro del aprendizaje de


real

memoria. La consulta debe hacerse a modo de una lectura creativa para el espritu, i ha de ser inspirada por el amor
saber, por el inters

en investigar
la curiosidad.

completar

lo

que

se

haya

dicho en

la clase,

por

Son

preferibles al estudio

obhgatorio de los testos las lecturas ocasionales,


tarias,
al

complemencual-

terminar una narracin, tomadas de historiadores

clsicos, o

de trozos selectos sobre

la materia,

tomados de
al

quier otra fuente.

Al lado de
parciales,

esto,

conviene todava anteponer

estudio obli-

gado del manual


por
la

las lecturas

de buenas biografas, de historias

documentos, informes, memorias que sobresalgan amenidad de su estilo. Entre nosotros carecemos de obras elementales de este j enero. Cuanto a biografas no tenemos otras

131

que las de Suarez. Para la segunda enseanza, ademas de la obra monumental de Barros Arana, Historia Jeneral de Chile, son dignas de recomendar, para discpulos i maestros, las obras de Vicua Mackenna, Yrving i Prescott. En materia de biografas las obras completas
serias,

que tenemos, aunque no


i

las

mas

son

el

Diccionario biogrfico de Figueroa

los

Ameri-

canos clebres de la baronesa de Wilson


olvidar,
si

histricas

(1). Menester es no embargo, que, faltndonos en absoluto las lecturas propiamente infantiles, mientras no aparezca un libro

de trozos selectos de los mejores historiadores, es de aspirar a


testos elementales

que llenen

las

exij encas

que dejamos

se-

aladas.
*

qu diremos de

las cualidades

que deben adornar


solamente de
la

al pro-

fesor de historia?

No

se trata aqu

competendel

cia necesaria a todo

maestro, de su ilustracin jeneral,

conocimiento de
la entidad

la asignatura.

La enseanza de
se

la historia,

por

de sus principios, requiere todava otros requisitos


si

de parte del profesor que,

no

cumplen, se manifestarn

en

el

aprendizaje por

un

vaco imposible de llenar por otros

medios.

Presupuesta
el

la

idoneidad del maestro, su dignidad ntegra,


te-

perfecto conocimiento de la materia, sin lo cual no debe


el

ner la pretensin siquiera de merecer

ttulo,

cuanto menos

de ensear metdicamente, una de


adornarlo es
el

las

cuahdades que deben


esto la contraccin al
i

amor a
las

la verdad.

ImpUca

desempeo de
sanche de
de
los

funciones ministeriales,

en

lo

tanto al en-

conocimientos profesionales, mediante un estu-

dio serio, continuado,

un examen
de

investigacin

cuidadosa

las fuentes orijinales,

las cosas,

de

los

hechos realizados

(1) Las biografas por don Miguel Luis Amuntegui son las mejores que conocemos para la consulta de los profesores; pero es lstima que este autor no haya escrito sino mui pocas.

^
i

132

de

los

que

se realizan

en

la

poca actual. Implica en segun-

el amor a la verdad de parte del profesor, la smceridad con que debe contar las cosas i el inters que ha de tener por hacer progresar a los discpulos dentro de tal norma, a fin de que sus espritus se penetren de las enseanzas inferidas de las lecciones; de las cuales, bien entendido, debe descartarse

do lugar^

todo aquello que pueda ser pernicioso a los corazones puros, a


las intelijencias sin discernimiento.

Como
i

consecuencia de los
los educandos, a

espresados requisitos, se

impone

el

amor a

nuestra patria, a nuestros compatriotas

a nuestros prjimos.
i

En

el

amor
la

filial

ven

los

discpulos

un vnculo de caridad
i

rectitud que, en lo tocante a ellos, los liga a sus

medio de

obediencia, respeto, cario

maestros por buen cumplimiento

de sus deberes escolares.

Mensajera de
los oradores

la

verdad llama a

la

historia el prncipe de
las cualidades

romanos, dice Mir; luego una de


los

que mas deben distinguir a

que se dedican a la enseanza de tan importante materia, es sin duda el amor a la verdad] pero amor noble, puro, desinteresado, libre de pasiones que ofus-

quen su intelijencia. La adquisicin de la verdad exije, por lo comn, un estudio bastante serio i detenido, que raras veces pueden hacer los profesores de instruccin primaria, los cuales indispensablemente deben dar a sus discpulos una enseanza enciclopdica, i sabido es que quien mucho abarca poco aprieta. Sin embargo, se comprende mui bien el estudio que exije
del maestro de instruccin primaria el
el

amor a

la

verdad, con

breve tiempo que

le

queda para dedicarse a

l;

pues

si el

profesor se limita,

como

debe, a dar a sus discpulos las nocio-

nes de historia que la lei le prescribe, puede asimismo limitar prudentemente su estudio, reservando el de aquellos puntos intrincados o cuestionables que no deben ser objeto de la primera enseanza. Djense stos para los que por deber o por
aficin se consagren a estudios propios de la historia crtica.

No
dad
i

es

por cierto menos laudable, aade

el

citado autor, proel

curar que arraiguen en los tiernos corazones


el

amor a

la ver-

horror al vicio.

Tambin

se

ha dado a

la historia el


ttulo

133

en realidad para
el

de maestra de

la vida; lo es

hombre
exij enlle-

que, acostumbrado ya a raciocinar, deduce de los hechos las


lejtimas consecuencias
cas
i

juzga a

los

hombres segn

lis

de una sana
al

crtica;

pero la voz de la historia no debe


el

gar

oido del nio usando


estilo.

mismo lenguaje

ni siquiera el

mismo

El profesor de historia digno de este nombre^ que quiere


presentarla al nio o al jovencito

como maestra de

la vida,

ha

de hacerlo de manera que en


velado
lo

la

pintura de sus cuadros resulte

menos
que
feo
i

tupido, segn lo exijan la

lo

que prudentemente deba serlo, i con el velo mas o buena moral i el buen sentido: bueno se presente bello i agradable a su vista^ i lo malo

repugnante. La para

mas segura
no

regla a

que debe sujetarse


i

el

profesor

infundir en sus corazones pureza


es,

nobleza

que sea ejemplar su tambin en su corazn el deseo de propia vida, sino avivar que sean buenos sus discpulos, pues no sin razn dijo ya Horacio: si quieres que yo llore, es necesario que t me hables
de sentimientos,
solo procurar

con

la fuerza del

mas profundo sentimiento

(1).

El amor a

los discpulos se obtiene

captndose sus simpatas

con trato paternal^ en que la afabilidad alterne con la seriedad, con la justicia, i en que se sobreponga el deseo de que los educandos aprovechen las enseanzas. El amor a la patria es en
los

maestros un requisito de primer orden. El maestro que no

no es digno de serlo, i haria mejor en cambiar de profesin. Ensear a estimar la


siente arder el patriotismo en su pecho,

amor a sus compatriotas, es un deber imbuen ciudadano para con sus hijos, tanto mas de un maestro para con sus discpulos. Debe entenderse el patriotismo en el profesor como queda dicho en el captulo III, fundando el amor patrio ante todo en la verdad histpatria e inspirar el

prescindible de un

rica,

en

la

benignidad para juzgar a los enemigos, en


i

el res-

peto de las naciones dbiles,

finalmente en la concordia

in-

ternacional que se procurar mantener. El

amor

filial,

es

una

(1) Mir,

obra citada.


resultante

134

de

las espresadas

cualidades

tiene su or jen en el

amor a

Dios.

Proponer una serie de temas de historia es sealar una parte del programa. Habiendo trazado ya el plan que debe seguirse

un modo jeneral, en aun para darle cima condensar esas ideas en el esbozo de un programa fijo: i decimos un esbozo, porque en cualquiera forma que lo propongamos, sea cual fuere su valor, un programa elaborado por nosotros no puede ser sino subsidiario del programa oficial, que, para ser adaptable a las varias categoras de escuelas, ha de ser necesariamente elaborado con la cooperacin de varios empleados
e indicado las materias de enseanza, de
el

captulo

IV de

este

trabajo, rstanos

conocedores de
del pais.

las

necesidades escolares en distintos puntos

Es sumamente difcil hacer un programa sin graves desperun pais donde la instruccin no es obligatoria, donde reina una completa anarqua en la aplicacin de los mtodos,
fectos para

a causa de laheterojeneidad de la preparacin profesional,

mas
La

que

esto,

a causa de lo mal atendidas que son las escuelas en

lo relativo a utensilios escolares, mobiliario, casas-escuelas.

irregularidad de la asistencia escolar es


esa heterojeneidad
i

una consecuencia de
i

del

mal
de

servicio de las escuelas,

consti-

tuye

el

mas

serio inconveniente

para cumplir
diferentes

los

programas.

Las condiciones
ciudades vecinas
blica,

locales
al

las las

escuelas de los

mar, en

campos i las zonas de la Repen cuanto


al lo

complican

la clasificacin
i

de

los discpulos

promedio de su cultura
todas las escuelas.

de sus adelantos, por

cual puede

verse que apenas es dado proponer

un programa

jeneral para

No
jica,

obstante,

siendo evidente la necesidad de uniformar la

marcha de

las escuelas

en su organizacin material
i

pedag-

en su personal, en sus mtodos

vijilancia,

ya que una

respetable plyade de entusiastas educadores

han tomado entre


manos
la

135

reforma iniciada por


nobles propsitos del
los

empresa de

llevar adelante la

algunos buenos ciudadanos^ atendidos


gobierno, creemos til
exijencias actuales,
fectos.
i

un programa
utilizar a
la

jeneral que satisfaga las

sirva de base para hacer otros


lo

mas

per-

Cada maestro

medida de

las

necesidades

de su escuela, a proporcin de

capacidad de sus educandos,

llenando los vacos u omitiendo algunas materias,


casos.

segn

los

<^^M^^^-^*^

^^!|f!p^^!^**^^W*^^!^^^

Bosquejo de un

programa de

historia de Chile

de Amrica

Grado

inferior

(Jeografa e historia combinadasj

Descripcin jeneral de Cliile. Almagro. Valdivia. Fundacin


de Santiago. Batalla de Tucapel. Caupolican
Ortiz de Rozas. Costumbres del coloniaje.
i

Lautaro. Hur-

tado de Mendoza. Los araucanos. Luis de Valdivia,

Manso

Ambrosio O'Higgins.

El 18 de Setiembre de 1810. Don Jos Miguel Carrera. Don Bernardo O'Higgins. Labatallade Rancagua. Don Jos de San Martin. Batalla de Chacabuco. Batalla de Maipo. Gobierno de O'Higgins i de Freir. La Constitucin de 1833.

Gobierno de Prieto;
causas de
lla

el

ministro Portales.
i

Don Manuel

Montt.

Descripcin jeneral del Per


la guerra;

de Bolivia. Guerra del Pacfico:

Prat

de Tacna; Chorrillos

del ejrcito victorioso;


tiago.

combate naval de Iquique; bataLima. Vuelta su entrada triunfal en Valparaso i Sani

el

Miraflores; entrada a

Grado medio
Repeticin sumaria del programa en combinacin con la jeografa anterior. Colon. El descubrimiento de Amrica. Eran-

cisco Pizarro. Espedicion de

138

Chile. Conquista

Almagro a

de

Chile por los espaoles; administracin de Valdivia. Francisco

de Villagran i Lautaro. Gobierno de Alonso de Ribera. Alzamiento de indios durante el gobierno de Acua i Cabrera. Comercio, industria e instruccin durante la Colonia. Guill i Gon-

zaga

Muoz de Guzman.
la revolucin
i

Causas de
tnez de

de

la

independencia.

Don Juan Mar-

Camilo Henriquez. La primera junta nacional de gobierno. Motin de Figueroa. Gobierno de Carrera. Invasin de Pareja; sitio de Chillan. Gainza i Osorio. Organizacin del ejrcito chileno-arjentino en Mendoza i trnsito de los AnRozas
des.

Gobierno de

la

reconquista espaola.

Administracin de O'Higgins.
la

Campaa
i

contra Benavides;

primera escuadra nacional; Cochrane


i

San Martin. Admi


de 1828. Gobier-

nistracion de Freir

de Pinto;

la constitucin

no de Blnes, de Prez i de Errzuriz (los datos indispensables). Incendio del templo de la Compaa. Gobierno de Pinto, Santa Mara i Balmaceda, a grandes rasgos. Guerra del Pacfico: fuerzas con que contaban los estados belij erantes al estallar la guerra. Primeras operaciones militares.

El Huscar.

Toma

de Pisagua. Batalla de Tarapac. Asali

to

de Arica. Desmoralizacin administrativa

militar de

los

aliados.
i

Gobierno transitorio de

los chilenos

en Lima,

iglesias

la

paz de Lima.

Cortes, Magallanes, Vespusio,

Vasco Nuez de Balboa, Ojeconquista. Mjico


i

da. Estado de cultura de los americanos en la poca de la conquista.

Las Casas. Carcter de

la

el

Per.

Grado superior
Repeticin sinttica del programa anterior. Los habitantes de Chile en la poca de la conquista. Vida de la colonia en sus

primeros aos. Monroi. Viaje de Valdivia al Per; su muerte testamento. Gobierno de Quiroga. Gobierno de Garca i su

Ramn
moto

de Oez de Loyola. El marques de Baldes. Terre-

del 13 de

Mayo de

1647. Gobernadores indignos. Los


corsarios
i

139

los

contrabandistas.

Cultura de los habitantes de

Chile a fines de la colonia. Espulsion de los jesutas. Adelantos administrativos


nia.

realizados en los ltimos


la

aos de

la Colo-

Mirada retrospectiva sobre


agricultura, la minera

vida del coloniaje: distinel

cin de clases; causas que impedan

desarrollo del comercio,

de

la

la

instruccin. Gobernadores

que procuraron algn adelanto para el pais. Primer perodo de la revolucin de la independencia. Calda del presidente Carrasco. El primer Congreso Nacional. Los motines militares de 1811. Desavenencias entre Carrera i el
Congreso. Adelantos debidos a
la

administracin de Carrera:

la

primera imprenta nacional


la luz pblica

el

primer peridico que ha visto


de 1812; primeras
esel

en Chile;

la constitucin
i

cuelas.

La

patria vieja

la

campaa de 1814: El Roble,


jefe;

Membrillar, toma de Talca por Elorreaga; derrota de Blanco en

Cancha-Rayada; O'Higgins jeneral en


gins
i

lucha entre O'Hig-

Carrera.

La

reconquista espaola. El paso de los Andes


el

la

restauracin de Chile por

ejrcito organizado

en Men-

doza.

El ministro Zenteno. Espedicion libertadora del Per. Hazaas de Cochrane. Abdicacin de O'Higgins.
Cliilo.

Campaa de
al

Disenciones polticas desde

el

gobierno de Freir

de

Prieto.

Fundacin
i

del

Instituto

Nacional.

Contratacin

de

profesores

estranjeros:

Mora, Gorbea, Gay, Bello. Gobierno


del 59.

de Blnes

de Montt; campaa del Per (guerra contra Santa


del 51
i

Cruz); revoluciones
rra civil del 91.

Guerra con Espaa. Gueel

Mirada retrospectiva sobre

perodo de la
i

Repblica, comparando las dificultades vencidas

resultados

alcanzados de Prieto, Blnes, Montt, Pinto, Santa Mara.

Guerra del
el

Pacfico:

causas de la guerra, tratados de 1866


i

1874; pacto secreto de alianza ofensiva


i

defensiva entre Bolivia

Per. Operaciones mihtares. Negociaciones de paz. Batalla

de Dolores.

Campaa de Tacna. Negociaciones de

Arica.

Los
la

Anjeles. Bloqueo del Callao. Espedicion Lynch. Fortificaciones

de los peruanos.
guerra.

Campaa de Lima. Huamachuco. Fin de


Proyecto
i

140

viaje de Colon. Consecuencias del descubrimiento


la

de Amrica. Gobierno de

Espaola, conquista de Cuba


i

Puerto Rico. Desgracias de Colon, su muerte

sus restos. El

nombre de Amrica
Colombia
i

cmo
id.
i

se pobl este continente. Descubrii

dores posteriores a Colon. Conquista de Mjico

del Per, id. de

Venezuela,

de

las provincias Arjentinas.

Colonias

inglesas, portuguesas

francesas.

Vida

poltica

social

de

las

colonias. Administracin de las colonias.

La revolucin americana. Independencia de


dos,

los

Estados Unirasgos.

Mjico,

Colombia, Venezuela, Arjentina, Per, Bolivia,

Ecuador,

Paraguai,

Uruguai,

Brasil,

grandes

Washington, Morelos, Sucre, San Martin, don Pedro 11. Ojeada sobre la vida independiente de las naciones americanas;
su gobierno adoptado; disenciones polticas
sido causa de
i

trastornos que

han

su lento progreso
los

de su pobreza. Adelanto

asombroso de

Estados Unidos. Repblica del Brasil.

eJjl

tSU

eJj^

JjU

Jr*

>M

tAv

Bosquejo de un programa de

Historia niYersal

Grado
(Historia
i

inferior
antigua)

Jeografa

Descripcin del Ejipto. Los ejipcios: Sesostris, Necao,


zacin ejipcia. Descripcin de la Persia antigua.
sas: Ciro,

civilii

Medos
la

per-

Daro; civilizacin de
civilizacin.

los

medos

de los persas. Los


antigua

fenicios, su

Descripcin jeogrfica de

Grecia, los griegos: tiempos heroicos,

Hrcules, Teseo, Jason,


i

guerra de Troya. Licurgo, Soln, espartanos


Descripcin de Roma. Reyes de Roma:
Pompilio, los Horacios
i

atenienses. Creso.

los

Rmulo i Remo, Numa Curiados. La Repblica romana:


i

guerra contra Porsena; Horacio Cocles


riolano
i

Muscio Scvola; CaCamilo;

Cinciuato; invasin de los galos,

Pompeyo

Csar. Anbal.

Mahoma. La primera cruzada. Invenciones i descubrimientos. Carlos V. La reforma relijiosa. Luis XIV. Federico II.
Napolen.

Grado medio

Repeticin jeneral del programa anterior, en combinacin

on

la jeografa.

El antiguo Ejipto. Asirlos

babilonios:
11

sus

M DE

I.A

HISTOEI4.

-- 142

principales reyes; civilizacin de los asirlos

hebreos.

i babilonios. Los Los griegos: primera guerra mdica. Primaca de

Atenas: Fereles, Temstocles, Alcibades, civilizacin griega.

Decadencia de

la Grecia:

Epaminondas. La Grecia bajo

el

do-

minio de Macedonia; Alejandro Magno. La Repblica romana; guerra contra los etruscos; primera i segunda guerra pnica.

Emperadores de Roma: Augusto,


de
los

los

Antoninos. Costumbres

romanos.

Atila, Teodorico. Los raomniadas i los abasidas. Los francos: merovinjios i carlovinjios; Cario Magno. El feudalismo: los caballeros; la sociedad feudal. La segunda cruzada. Espaa i Portugal; los Reyes Catlicos. Francisco I; la guerra de treinta aos; Mara Teresa. La revolucin francesa.

Las grandes invasiones: Alarico,

bes; los pj'imeros califas; los

Grado superior
Repeticin sumaria del programa anterior, con lijera ampliacin de las principales materias. Razas humanas. Estudio comparativo, en

forma
i

sinttica,

de

la civilizacin

de los ejipcios,

de

los asirlos

babilonios, de los persas i medos, de los hebreos, de


los

los fenicios,

de

griegos,

de los romanos

de
i

los

rabes.

La India

la China.

El Asia Menor. Segunda

tercera guerra

mdica. Guerra del Peloponeso. Decadencia de la Grecia. Pri-

maca de Esparta

poder de Tbas. Civilizacin griega conel

siderada desde su or jen hasta

ltimo siglo de

la

Grecia

independiente; sus hombres notables, Scrates, Platn, Aristteles,

Demstenes, Fdias, Practeles.


Italia antigua.

La

La Repblica romana, guerras


la

interiores.

Tercera guerra pnica; los Escipiones; destruccin de Cartago.

Decadencia
militar,

fin

de

Repblica romana. Los Gracos. Guerra


i

contra los Cimbrios. Mario

Sila.

El Imperio romano. Anarqua

decadencia del Imperio. Civilizacin de los romanos.


los pueblos.

Emigracin de
Justiniano
i

Caida del Imperio de Occidente.


califas. Civilizacin
i

el

Imperio de Oriente. Los tres

de los rabes. Caida del Imperio de Oriente. La Alemania

la


Italia

143

la Inglaterra
i

desde

el

siglo

XI

al siglo

XIV;

la

Francia

en

la

misma

poca. Ultimas cruzadas.

los estados del norte

Guerras de

Italia.
i

La Alemania, la Italia i el siglo XIV al siglo XVI. desde Enrique VII . La reforma i la reaccin
la

catlica. Isabel

Mara Estuardo. La Francia,

Alemania
II.

la

Inglaterra desde el siglo

XVI

al siglo

XIX: Gustavo Adolfo,


Guerra

Cromwel. Pedro
franco-alemana.

el

Grande, Carlos XII, Catalina

lECCIOUES lODELOS

w^www

LECCIONES MODELOS

LA BATALLA DE MAIPO
(Grado inferior)
DISPOSICIN
Introduccin. Estado del ejrcito antes de la batalla.
la batalla: a)
sitio del

I.

IL Plan de
la tropa.

combate; h) posicin de
los
h)

IIL Relacin de la batalla: a)

nmero de

combatientes,

su estado de nimo, primeras operaciones;

ventajas de los
c) ata-

patriotas en el ala derecha, rechazo en el ala izquierda;

que simultneo de los patriotas, su primera victoria; d) segunda parto de la batalla, triunfo completo de los chilenos, dispersin de los restos del ejrcito realista.

IV. Primeros resultados de la batalla: a) prdidas materiales de ambos ejrcitos; completa desmoralizacin de los realistas,
dificultad
res;

para restablecer

el

orden entre

los soldados

vencedo-

h)

contento de los santiaguinos,

fiestas

que

se siguieron

al triunfo.

V. Consecuencias de la batalla.
Maestro.

Hoi

Resumen

jeneral.

os hablar de

una reida

batalla en

que

los

- 148

chilenos vencieron a los espaoles, causndoles tantas prdidas,

que desde entonces no pudieron sostenerse mas en nuesbatalla nos


la

tro pais.

De qu
Quiros.

En

ocupamos en dias pasados? semana pasada nos habl Ud. de

la batalla

de

Chacabuco.
Arcos.
cagua.

Ud

nos ha hablado tambin de la batalla de Ranjeneral

M.

Qu

mandaba

las fuerzas chilenas

en Chaca-

buco?
Diaz.

M.

San

En Chacabuco mandaba San Martin.


Martin mandaba en
jefe,

pero quien

diriji el

ataque?

Goyenechea. O'Higgins diriji el ataque. M. Qu jefe mandaba las fuerzas enemigas en Rancagua? Carmona. El jeneral espaol era Mariano Osorio. M. Hoi nos ocuparemos de la batalla de Maipo (se escribe el nombre en la pizarra). Despus de Chacabuco, los chilenos hablan restaurado el pais, lo dominaban de norte a sur^ haban repatriado a los desterrados de Juan Fernandez, restableci-

do
les
i

el

orden en

los servicios pblicos

perseguido a los espao-

hasta

el Bio-Bio.

Estos tenian todava fuerzas en Talcahuano


las provincias

podian sacar recursos de

australes.

princii

pios de 1818 recibieron los espaoles refuerzos del


jefe al

Per

por

vencedor de Rancagua. Los chilenos tenian sus tropas dispersas en distintos puntos de la Repblica i vindose amenazados por la nueva invasin, las reunieron apresuradamente para impedir que Osorio avanzas a Santiago. Venia el espaol a la cabeza de un numeroso
ejrcito de

soldados acostumbrados a batallar. San


casi

Martin

O'Higgins alcanzaron a reunir tropas


ron un encuentro fatal para

mas numerosas, pero

sus soldados no estaban bien disciplinados.


los nuestros

Una noche
el sitio

tuvie-

en

de Cancha-

Rayada,
chilenos

al
i

lado de Talca: los espaoles sorprendieron a los

los dispersaron.

Este

triste

acontecimiento turb profundamente a los patrio-


tas^

149

quienes crean que O'Higgins


la

San Martin haban muerto


las

en
sin

refriega, que no habia quin reorganizara

tropas

que volveran otra vez al duro rjimen espaol. La derrota, embargo, fu poco mas que un susto. Algunos jefes chilenos haban conservado intactos los cuerpos de su mando, i aun cuando O'Higgins sali herido en el combate^ pronto se uni a San Martin i ambos empezaron con grande actividad a reunir a los dispersos que haban huido camino de Santiago. En pocos das reunieron gran nmero de soldados, i se dispusieron
a esperar
lla

al

enemigo

al

sur de la capital para presentarle bata-

en

el

llano de Maipo.

Por
i

las noticias

que

se tuvieron por

espas^ pronto se conoci


el sur.

medio de las avanzadas que Osorio no atacara a los chilenos


del Maipo,

por
la
i

Segua

la orilla

dirijindose al oeste de
los

ciudad para rodearla por ese lado, engaar a

defensores

emprender su retirada por el camino de Valparaso, caso de una derrota. San Martin adivin el plan de OsoriO; dej en la ciudad las fuerzas necesarias
atacarla por el norte, a fin de

para guardar

el

orden,

fu a estacionarse con su ejrcito a

cuatro leguas al oeste de Santiago, en la haciendo de Espejo,

en una altura llamada Las Lomas. El espaol habra deseado


pasar adelante, pero San Martin
a presentar batalla en aquel
sitio.

le

hizo hostilizar

le

oblig

Una
este,

estrecha faja de tierras bajas separa la loma en


al

el sur-

de una pequea altura


Cerrillos.
la

noreste de las

casas de Espejo
chilenos.

denominadas Los

Aqu

se situaron los

Los
jefe

espaoles se situaron en
las fuerzas chilenas
te

altura del frente.

Mandaba en

de algunas divisiones don Jos Manuel Borgoo


al

don Jos de San Martin. Se hallaban al frenMai don

nuel Blanco Encalada,


Freir,

mando de

la artillera,

don Ramn
los espa-

que mandaba

la caballera.

Se distingua entre
batalla

oles el valiente coronel don Jos Ordez. Repeticin dialogada. M.

Rosas.
Serei.

estamos hablando? De qu De batalla de Chacabuco Estamos tratando de batalla de Maipo.


la
la


cabuco?

150

despus de la batalla de Chaa los desterrael

Qu hicieron Rossel. Restauraron


M.

los chilenos

el pais,

mandaron buscar

dos de Juan Fernandez


Bio-Bio

persiguieron a los espaoles hasta

Dnde tenan tropas espaoles todava? Los espaoles tenian soldados en Talcahuano. M. Quin refuerzos del Per? Eizaguirre. Osorio M. En qu estado hallaba chileno?
M.
los
Lillo.

les trajo

les trajo refuerzos.

se

el ejrcito

Concha El ejrcito estaba disperso en San Martin i O'Higgins lo reunieron pronto


M.

varias partes, pero


i

lo llevaron a Tal-

ca para impedir a Osorio que alcanzase a Santiago.

Qu ventajas tenia

el ejrcito

del jeneral espaol?

Cuadra.

Traiaun numeroso ejrcito de soldados acostumbra-

dos a guerrear.

M. En qu condiciones pudo ponerse nuestro ejrcito? Mrquez. San Martin reuni un ejrcito igual al espaol, pero los soldados chilenos no estaban bien disciplinados. M. Qu sucedi entre ambos ejrcitos en Cancha Rayada?

Iiguez.

Los espaoles derrotaron a


un

los chilenos

en una

sor-

presa. O'Higgins sali herido en

brazo. Los soldados huyeor-

ron a Santiago, pero don Gregorio Las Heras conserv en

den la tropa de su mando. M. Qu hicieron los jefes chilenos en llegando a Santiago? Axtel. San Martin i O'Higgins reunieron a los dispersos i

esperaron a Osorio en

el

Llano de Maipo.
los

M.

Qu plan habia concebido Osorio para atacar a

nuestros?
Gutirrez.

Por qu no atac a chilenos donde stos esperaban? Dvila. Osorio queria tomarse a Santiago a traicin.
M.
los
lo

Se propona atacarlos por


irse

el

norte.

Estuardo.

Gorigoitia.

Deseaba a Valparaso Osorio sabia que ciudad


la
i

si lo

derrotaban.
estaba indefensa

por

el norte,

que por ese lado

le

era fcil retirarse a Valpara-

so, si

no

la

tomaba.


M.

151

Bien.
i

En

Valparaso

los

espaoles habran hallado na-

ves en que huir.

Cmo

les

impidi su marcha San Martin?


el

Yafez. San Martin adivin


encuentro
le

plan de Osorio. Le sali al

oblig a dar batalla en la hacienda de Espejo.


el

M.

Se llama Las Lomas. hallaban M. Qu frente de tropas? Santiago. Encalada, Borgoo coronel Ordfez. M. Os digan bien prrafo para que Uds. me
Zenteno.
jefes se
al

Cmo se llama

campo de

batalla?

las

Freir^,

el

espaol...

repetir este

lo

(repite

abreviadamente).
lo

Quin podra reproducirme


manifestarn
de mas
el

que acabo de repetir? (Varios

deseo de repetir. El maestro designar a tres

o cuatro para que reproduzcan, haciendo hablar primero a los


fcil espresion.

Omitimos aqu

la

repeticin por juz-

garla intil. Baste recordar que las correcciones deben ser


breves).

mu
Con-

M.

Veo que han aprendido regularmente


(se escribe esta
al

este prrafo.

tino.

El da 5 de Abril de 1818
los

fecha en

la pizarra)

dos ejrcitos estaban

frente
la

uno de

otro para trabar


la cual se

una
los

batalla

mas sangrienta que


de Chile,
i

de Rancagua, en

juga-

ba

la suerte

cuyos resultados deban


otro lado.

influir

en

sucesos posteriores de la Amrica espaola. Iban a pelear prxi-

mamente
de

cinco mil

hombres de uno

Los espaoles estaban orgullosos, porque


la victoria,

se crean seguros

vencedores como haban sido en Rancagua, proi

vistos de

buenas armas

vveres,

bien disciplinados. Los chi-

lenos

aunque
i

resueltos a pelear hasta morir, estaban intran-

quilos a causa de la derrota de

armas

disciplina eran inferioi'es.


las guerrillas patriotas

Cancha Rayada, porque sus Por la maana de ese dia em-

a hostilizar las avanzadas espa que duraron toda la maana, i durante este tiempo ambos ejrcitos tomaban posiciones. A las once i media mand San Martin romper un fuego sosolas, hostilidades

pezaron

tenido contra

el

enemigo, quien

lo contest

con enerja. Los


chilenos del ala derecha, al
caballera contra la enemiga,

152

Heras, lanzaron su
la hicieron reple-

mando de Las
i

por tres veces

garse tras de su infantera. Estas ventajas fueron sin embargo^


equilibradas con
ala izquierda.

algunas prdidas que esperimentaron en su


este lado los soldados chilenos, llenos

En

de
i

ar-

dor

al principio,

bajaron la falda, atravesaron


los

la llanura

ata-

caron de frente a
filas,

soldados de Ordez. Este reforz


los

sus

hizo cargar

con mpetu sobre

asaltantes,

quienes,

por no recibir refuerzos a tiempo, hubieron de retroceder.

Los de Ordez persiguieron a los chilenos, i solo pudo contenerlos un certero caoneo dirijido por Borgoo. San Martin manda entonces la reserva. Las Heras desprende un destacamento de su mando para que ataque por el centro al enemigo,
i,

equilibrados de esta suerte, los cuerpos chilenos atacan

si-

multneamente por todas partes con empuje irresistible, i en media hora hacen cejar al enemigo. Los espaoles se batan en retirada. Al lado norte de las casas de Espejo pusieron un par de caones que hablan salvado, se
tal

agazaparon en

los huertos vecinos,

resistieron all
batalla.

coraje

que aquello pareca una segunda

con Por un
por

error inesplicable, los chilenos hicieron avanzar de frente^


el callejn, el

batalln Coquimbo, que no alcanz a ver los calo

ones

fu recibido con una descarga que

redujo a la mitad.
i

Esto enfureci a
el

los soldados, saltaron las tapias

atacaron por

flanco a los enemigos,


i

que todava

resistieron

dentro de las

casas, patios

corrales.

esas horas habia llegado de Santiago el jeneral O'Hggins,


le

despreciando la fiebre que


cieron colocar caones en

causaba su herida,
el

con San

Martin se dirijieron a galope a disponer


abrieron brechas por las tapias

ltimo ataque. Hiasalto a las casas,

una ventajosa prominencia, pronto


i

facihtaron

el

donde

se haban

parapetado muchos soldados dispuestos a

quemar
puertas

sus ltimos cartuchos. Los chilenos echaron abajo las


i

ventanas a culatazos con sus fusiles

no perdonaban

a nadie. Este recio ataque asegur completamente la victoria a los chilenos. Osorio huy, los pocos enemigos restantes se

dispersaron,

15^

dems trataban
la

muchos cayeron
el sur.

prisioneros, los

de huir hacia

En qu diferencia batalla de Maipo de Chacabuco? Snchez. Se diferencia en que fu mas grande. M. Se dice mas encarnizada o sangrienta. suerte dependa Aguilera. De pelearon de ambas partes? M. Cuntos soldados Urrutia. Pelearon poco menos de cinco mil de
M.
se
la

de

ella

la

Chile.

cada
se iba

lado.

M.

a librar?

Villegas.
victoria,

Qu pensaban espaoles Los espaoles estaban


los

de

la batalla

que

orgullosos,
i

seguros de la

porque tenian buenas armas


el

estaban acostumbrados

a batallar.

Cul era estado de nimo de patriotas? Riquelme. Los chilenos estaban intranquilos porque
M.
los

ha-

blan sido derrotados en Cancha-Raj^ada armas.


tares?

no tenian buenas

En qu consistieron Espinel. Se hizo un fuego


M.
las tropas

las

primeras operaciones milila

de guerrillas por
posiciones.

maana
le

durante ese tiempo

tomaron

M. Qu
nia,

hicieron las tropas? Se situaron donde

conve-

tomaron posiciones. M. Qu ventajas tuvieron

los chilenos al lado

derecho?

Miranda.

La

caballera chilena venci por tres veces a la

espaola, obligndola a refujiarse tras de su infantera

M.

Qu

desventajas sufrieron los nuestros en

el

ala iz-

quierda?
Ibaez.

Los soldados chilenos avanzaron mui

lijero,

ataca-

ron a Ordez falda arriba, pero tuvieron que


tirada.

batirse en re-

M.

dez?

Vijil.

Permanecieron en Persiguieron a

sus posiciones los soldados de Orpe o los contuvo

los chilenos,

un

ca-

154

oneo dirijido por Borgoo, i se les dio una carga con la reserva i otros cuerpos, por todos lados al misino tiempo. M. Huyeron los realistas o pusieron resistencia? Ruiz. Dieron una segunda batalla al lado de las casas de Espejo. O'Higgins lleg de Santiago i con San iVIartin se diriji

al

galope a disponer

el

ltimo ataque.
al

M.

Qu desgracia sucedi batalln Coquimbo? Silva. En un callejn hablan puesto caones ocultos
el

los

espaoles e hicieron fuego sobre

batalln que

marchaba en

columna.

M.
en
el

Qu medidas
estremo de
la

se

Zenteno.
tapias para

San Martin
que

tomaron para el ltimo ataque? i O'Higgins hicieron poner caones


i

loma,

desde

all

abrieron brechas en las


i

los soldados atacasen los huertos

las casas.

Cmo termin jeneral espaol? Serrano. Osorio huy,


M.

este esplndido triunfo?

Qu

se hizo el

muchos cayeron

prisioneros

los

dems se dispersaron. M. Voi a relatar otra vez

esta parte de la historia,

Atencionl

(Repite).

Haga
A.

usted

una recapitulacin de

este prrafo

Iiguez.

M.

Poco mas tengo que decir para terminar


(Repeticin en discurso continuo).

esta interesan-

te historia.

La

batalla fu

mui

sangrienta, audaz el ataque, porlos realistas

fiada la resistencia.

Las prdidas de
i

fueron enorel

mes; su ejrcito fu completamente deshecho;

dejaron en
i

campo, entre muertos

heridos,

como dos mil soldados


i

casi

otros tantos prisioneros.

Los chilenos, entre muertos

heridos,
sal-

tuvieron cerca de dos mil bajas. Los pocos espaoles que

varon de

las balas, del sable o


ellos

de la bayoneta, se dispersaron,

pero algunos de

fueron capturados por los campesinos


los

que

se

hablan reunido a O'Higgins, quienes


i

enlazaban a

pelotones

los traian al

campamento

chileno.

Mu
res.

difcil fu guardar el orden entre los soldados vencedoEstaban furiosos contra enemigos que hablan puesto una


intil resistencia;

155

queran vengarse contra sus opresores

cos-

taba impedir que mataran a los prisioneros.

San Martin
la noticia

se apresur a

mandar un propio a Santiago con


alegra fu indecible entre los san-

de

la victoria.

La

tiaguinos.
cijo, los

Se echaron
se

amigos

campanas a vuelo en seal de regofelicitaban, en las iglesias se cantaban Te


las

Deums, muchos
dos.

se dirijian

apresuradamente

al sitio

del com-

bate para buscar a sus deudos, para ayudar a curar a los heri-

estas justas manifestaciones de alegra se siguieron fies-

tas cvicas

en

las

ciudades de la Repblica para conmemorar

dignamente

el

5 de Abril.

La batalla de Maipo ha sido uno de los golpes mas rudos que hayan recibido los espaoles en sus posesiones de Amrica.
Chile qued limpio de realistas; solo en Chilo flame por algn

tiempo mas

la

bandera de

Castilla,

pero eso era all

lejos, al

otro lado del mar.

En

nuestro territorio no hallaron elementos


xito^

para poderse levantar con probabihdades de

ni de las

dems colonias de Espaa podian mandarlos, porque en todas


partes los colonos trabajaban sin descanso por libertarse del

duro yugo espaol.


este

Desde entonces O'Higgins pudo dedicarse con tesn a organizar nuestra escuadra nacional, i ayudar por

medio a la espedicion libertadora del Per, nico punto donde se mantena el rjimen monrquico en todo su vigor. En
hablar a ustedes de la espedicion libertadora
lle-

otra ocasin

vada a cabo por San Martin. M. Cules fueron las prdidas de los realistas? Goyeneche. Perdieron como dos mil hombres entre muertos i heridos, i se hicieron otros tantos prisioneros. Los chilenos

tuvieron cerca de dos mil bajas.

qu hicieron pocos que escaparon? Los huasos laceaban traan a M. dems? Se dispersaron huyeron M. Cmo portaron vencidos? vencedores con Gutirrez. Los soldados estaban mui enojados porque
M.
I se
los

Guiez.

los

los

la prisin.
al sur.

I los

se

los

los

los

espaoles les haban tirado a traicin,


los prisioneros.

no queran perdonar a

M.
Zapata.

156la noticia

Cmo San
i

se

supo en Santiago

de la victoria?
la noticia; los

Martin mand mi propio con

santiaguinos se alegraron

mucho, repicaron
en otras ciudades.
la batalla

las

campanas,
ba-

dieron gracias en las iglesias, algunos fueron al


talla

campo de

se celebraron fiestas

M.~Qu
Garrido.

importancia tiene

de Maipo por sus con-

secuencias fatales para los espaoles?

Los espaoles no hallaron de dondo sacar elementos para continuar la guerra, i O'Higgins organiz la primera escuadra nacional.
libre.

Chile

qued

M. Atencin! (Repite) Reprodzcame este ltimo prrafo Luis Gac. (Repite una parte, otros alumnos terminan la reproducGac.

cin en discurso continuo).

M.

(Hace unas pocas preguntas jenerales sobre

el

conjunto

del desarrollo para determinar la disposicin).

Quin podria relatarme la batalla de que hemos tratado? (Resumen mui sucinto hecho por varios alumnos, en conformidad a la disposicin que se habr escrito en la pizaA.

rra).

prxima sobre el mismo asunto, para que Uds. guarden mui bien en la memoria este hecho noM.
la clase

Volveremos en

table.

BIOGRAFA DE PIZARRO
Grado medio
DISPOSICIN

II.

Introduccin. Su proyecto: Conquista

Antecedentes sobre Pizarro.


a)

primera espedicion en busca del Per;


i

b)

su asociacin con Almagro


cubrimiento del Per.
III.

Luque, segunda espedicion;

c)

des-

del Per: a) viaje de Pizarro a Espaa; h)


la conquista; c)

primeras operaciones de
Atahualpa.

captura

muerte de


IV.
i

o7

Espedicion de Almagro

Pizarro consolida su conquista.

de Valdivia a Chile.

V.

Muerte de Pizarro.
Os contar
que

Recapitulacin.

Maestro.

hoi la historia de

un hombre mui

no-

table, valiente,

emprendedor, que conquist un pais poderoso, con escassimas fuerzas, venciendo con poco trabajo todas las
dificultades
lidad. se le presentaron; gracias a su audacia
i

habi-

Qu conquistador notable conocen Uds.? Alumno. d. nos ha contado la historia de Almagro. Yo he leido la biografa de San Martin. M. San Martin no ha conquistado ningn pais sino que ayud a libertar dos paises. Qu pases fueron esos?

A.

M.

Per. Arjentina, Chile Nmbreme un conquistador. Cortes. A. Colon M. Colon fu propiamente un descubridor.
i

el

propongo hablar a Uds. de un hombre que descubri i conquist un grande imperio: es Francisco Pizarro (se escribe este nombre en la pizarra. Naci este clebre conquistador en Trujillo, ciudad de Espaa (1480). Aunque hijo de un gran capitn, por no haber cuidado sus padres de su educacin, en su niez fu cuidador de puercos. Nunca supo escribir, i solo aprendi a leer en su vejez, obhgado por la necesidad. Dotado de grande enerja i de firme voluntad, sus deseos de enriquecerse i de adquirir fama le decidieron a embarcarse para Amrica, donde se le ve figurar al
lado de algunos audaces aventureros, entre otros
del
el

Me

descubridor

mar Pacfico, Vasco Nuez de Balboa. Fu siempre un soldado resuelto, aunque de carcter ambicioso i vengativo. Desempe algunas comisiones como subalterno de los gobernadores de la recien sometida Colombia. El fu quien apres de

orden superior,
(Pacfico).

al

desgraciado descubridor del

Mar

del

Sur
las

Mas

tarde se estableci en

Panam, dedicado a

faenas agrcolas, en compaa de

un

["amigo a quien estimaba

mucho
siglo
M.

(Diego de Almagro). Por ese tiempo, a principios del


decir por conducto de

XVI, Pizarro oy
DE LA HISTOEJA

un comerciante
12


que
existia al sur de

158

pais

donde el oro era tan barato, que sus habitantes bebian i comian en vasos i platos de oro. Decidise a salir en busca de ese pais, asociado a su amigo Almagro. Hicieron esta primera espedicion en un solo barco i con cien hombres prximamente. Fueron espantosas las penalidades que sufrieron a causa de la tenaz resistencia que les hacan los indjenas, i las enfermedades que les causaban el clima, los insectos, el hambre, i la resistencia que hallaban en la misma
naturaleza, en los bosques impenetrables, cruzados por rios cau-

Panam un

dalosos
ses

poblados de

fieras

de reptiles venenosos. Catorce me-

Hubieron de volveraunque sin sospecharlo hablan reconocido la costa del Ecuador, que entonces formaba parte del imperio de los incas. Almagro perdi un ojo en un combate
esta atrevida espedicion.

demoraron en

sin haber hallado el Per,

con los indios. Los esploradores persistieron, sin embargo, en creer en la existencia de aquel pais tan rico, i estaban mas resueltos que

nunca a descubrirlo. Asocironse para ello nam, don Fernando de Luque, quien puso
brir los gastos de la
ellos las utilidades

al
el

prroco de Padinero para cu-

empresa, a condicin de repartirse entre

critura pblica, obligndose Pizarro

al efecto una esAlmagro a poner sus servicios personales. Una misa solemne en la que los asociados comulgaron de una misma hostia, segn costumbre de aquel tiempo, dio mayor formalidad al contrato.

de la conquista; firmaron
i

segunda espedicion fueron apenas supesalieron en un barco i llevaron poco mas de cien hombres. Pronto se gastaron los vveres, cuando los esploradores llegaban a una isla del archipilago de Galpagos, frente al Ecuador. El gobernador de Panam, temiendo por la prdida de aquellos bravos soldados, a quienes juzgaban locos, mand a un capitn de buque con
la

Los elementos de

riores

a los de la primera;

la

orden de

traerlos.
i

Pizarro desobedeci,

por toda respuesta traz con su espa-

da de
i

una raya en el suelo, diciendo: Camaradas amigos, por aqu se va al Per a ser ricos, por ac se va a
este a oeste


Panam

159

a ser pobres: escoja el que sea buen castellano lo que mejor lo tuviere. Dicho esto pas la raya; solo trece de sus camaradas imitaron su ejemplo.
Irritado el capitn, tas los vveres a aquellos desobedientes

para que no pereciesen

de hambre, concedindoles que solo

uno de ellos fuese en busca de socorros a Panam. El gobernador mand segunda vez al capitn anunciando a Pizarro que en el plazo de seis meses debia ir a darle cuenta de su esploracion. Pizarro tuvo la suerte de descubrir el Per antes de
espirar ese plazo (1527). Lleg a la ciudad de Tacmez,

donde
observ

vio jentes que llevaban vestidos regularmente tejidos,

que habia mucho


M.
A.

oro,

que

el

pais era

frtil, rico, i

que sus ha-

bitantes eran bastante civilizados.

De qu descubridor hemos hablado? Hemos hablado de Francisco Pizarro. M. Qu hecho tan notable a cabo Pizarro? A. Descubri un pais mui grande conquist. M. Qu cualidades personales distinguan a tador? A. Era mui emprendedor M. Dnde naci Pizarro? A. Naci en M. De qu nacionalidad era? A. Era espaol. M.^Era Pizarro mui educado? A. Pizarro no sabia aprendi
llev
i

lo

este conquis-

valiente,

hbil.

Trujillo.

leer ni escribir; solo

a leer en

su

vejez.

M.
A.

Por qu no aprendi a Porque ocupaba en cuidar puercos.


escribir?
se

M.
A.

No es esa la razn.
si

horas para hacerlo

Pues habra podido dedicar algunas sus padres le hubieran mandado.


leer ni

No aprendi a

escribir

porque sus padres no


'

cuidaron de su educacin.

Hijo de quien era Pizarro? Era hijo de un gran capitn. M. Por qu vino Pizarro para Amrica?
M.
A.
se


A.

6o

M.
A.

Porque deseaba enriquecerse hacerse clebre. Dnde enapieza Pizarro a darse a conocer como soldadistingui al servicio de los gobernadores de

do valiente?

Se

Pa-

nar.

Qu hizo Pizarro con Vasco Nuez de Balboa? Lo tom preso por orden gobernador. M. En qu ocup despus Pizarro en Panam? agricultura. A. Se ocup en tan importantes llegaron entonces a M. Qu
M.
A.
del
se
la

noticias

Pa-

nam?
A.

Se decia que hacia el sur habia unpais mui rico en oro.


i

M.

Qu proyecto form entonces don Francisco? cura de Panam paA. Hizo un contrato con Almagro
el el

ra conquistar

Per,

M. Qu proyecto form? Advierta Ud. que no se sabia dnde estaba ese pais. Sali con Almagro para buscar noticias de la existencia A.
de ese pais.

Con qu elementos contaban esploradores? Con un solo barco con cien hombres. resultado de esta espedicion? M. Cul fu indios. A. Almagro perdi un ojo en un combate con viaje? Per? Fu M. Hallaron clima, porque hallaron. El viaje fu mui A. No
M.
A.
los
i

el

los

el

fcil el

lo

difcil

el

era para ellos insalubre,

los indios
i

les

hicieran guerra, los


les

picaban

los insectos, las fieras

los

reptiles

hacian dao,

no habia caminos, porque el suelo estaba poblado de espesos bosques i atravesado por rios mui caudalosos. M. A dnde se volvieron los espedicionarios? A la ciudad de Panam. A. M. Permanecieron inactivos o siempre pensaron en reali-

zar su proyecto?

A.

Hicieron un segundo viaje, llegaron hasta

el archipila-

go de Galpagos i luego descubrieron el Per. M. Con qu elementos hicieron esta segunda espedicion?.


A.
i

i6i

Con un buque poco mas de cien hombres. Qu graves contrariedades sufrieron en esta segunda salida? A. Se vveres. El gobernador de Panam acabaron
M.
les

los

mand

buscarlos; pero Pizarro desobedeci, traz con su espa-

da una raya en el suelo, la pas hacia el sur i dijo que por ah se iba al Per a ser rico i por el otro lado se iba a Panam a
ser pobre.

M.

Las enrjicas palabras del valiente esplorador fueron

las

siguientes: (las repite).

Quin podra repetirme las palabras de Pizarro? (Los nios medianos no podran tomarlas pronto en la memoria; basta que conserven las ideas i las espresen con sus propias palabras).

Cuntos hombres imitaron


A.

el

ejemplo de Pizarro?

llos

Trece. M. Qu medida tomaron para proveerse de vveres? A. Mandaron buscarlos a Panam. gobernador para que no pereciesen aqueM. Qu hizo aventureros? De qu enfermedad decia que padecan? meses de plazo a Pizarro para A. El gobernador dio
el

se

seis

que fuese a darle cuenta.


estaban locos.

En Panam

decan que

los

asociados

M.
A.
este

Cul fu resultado de esta segunda espedicion? Pizarro encontr Per; lleg Tacamez escribe
el
el
a...

(se

nombre en
i

la pizarra); vio

que

el

pueblo era bonito, abun-

dante en oro,
pita

sus habitantes vestan telas bien tejidas.

M. Quin
A.

puede repetirme

esta parte de la leccin? Re-

Cepeda.

(La repeticin

se har por tres o cuatro alumnos.


dirijir

Cuan-

to se les

vea titubear se

preguntas abrazadoras para


este punto.

ayudar la ilacin del relato). M. Veo que han aprendido regularmente

Con-

tinuemos.

Vueltos a

Panam

los

esped cionarios, se preocuparon de

buscar los elementos para la conquista. La colonia de

Panam


era

l62

mui

pobre.

No podan

encontrar

ban, ni las
atrasadas
dios,
i

dems como estaban a causa de


colonias de

all la jente que necesitaAmrica podan proporcionarla,

las

guerras contra los in-

empresas que haban acometido los espaoles. Lo& socios acordaron enviar a uno de ellos a Espaa en busca de esos elementos. Contra la voluntad de Luque, que conoca bien
otras

la

poca lealtad de Pizarro, se decidi que ste se

dirijiese a

Es-

paa.

No
vada

fu feliz la llegada de Francisco a la pennsula, pues


le

uno

de sus enemigos intrig para que


esta inesperada dificultad,

tomasen prisionero. Salgracias sobre todo a la ayuda


i

de Cortes, entonces en Espaa, pudo reunir jente, dinero


ves para volver a Amrica
rio
i

na-

emprender

la

conquista del impe-

de los incas.
re trat

El

bien al futuro conquistador,


i

le

concedi

el titula

de capitn jeneral

mercedes. El codicioso Pzarro

gobernador del Per, entre otras varias solicit para l cuantos honores
solo el ttulo de adelantado,
i

pudo,

para

el
el

buen Almagro
de obispo.

para Luque

la vuelta

de Pzarro a Panam, Almagro se disgust pro-

fundamente por la poca jenerosdad de su socio i la soberbia de algunos hermanos que aquel haba trado. Luque intervino para que los viejos amigos hiciesen las amistades; i as vemos figurar al noble Almagro al lado de Pzarro en la conquista
del Per. Parti Pzarro de

Panam
la

(1531) en tres barcos, con

una fuerza de doscientos hombres


cuantos caballos
cenizas.
(27).

(183)

prximamente,

unos^

Hall

ciudad de Tacamez reducida a

Haba ocurrido que


rra civil

Per se hallaba envuelto en una gueentre dos hermanos, Huscar i Atahualpa, soberano
el

de Quito,

quien haba vencido


el

aprisionado a su
Pzarro fund

hermana
el

Huscar, que dominaba en


te

Cuzco.

fuer-

de San Miguel, que deba servirle de base para sus prxioperaciones,


i

que le amenazaban, avanz resueltamente hacia Cajamarca. Desde esta ciudad envi una embajada al inca, como llamaban al so

mas

sin amedrentarse por los peligros

berano, invitndole que


nifest

i63

le hiciese una visita (1532). No maAtahualpa ningn temor por los estranjeros, antes aparent indiferencia, no obstante de que deseaba ver a los barbudos para tomarlos presos, quitarles los caballos, que ellos

nunca habian

visto,

matar unos pocos

servirse de los dems.

Acampaba
cito.

cerca de la ciudad a la cabeza de

un numeroso

ejr-

Contest que pasara a Cajamarca al dia siguiente; pero que los espaoles no debian temer porque l iria de paz i su
jente sin armas.

el sol,

Presentse, en efecto, Atahualpa al dia siguiente al ponerse llevado en hombros de los grandes de su corte sobre un

rico trono luciente de oro,

en

la plaza

de Cajamarca. Los

es-

paoles, de orden de Pizarro, se habian ocultado en los espaciosos edificios que daban a la plaza, habian puesto caones en
las boca-calles,

Segn

las

i estaban listos para el combate. rdenes del capitn, cuando l disparase un arca-

el ataque. Como nadie se presentase a recipregunt donde estaban los espaoles. Se le contest que se ocultaban de miedo. El capelln de la espedi-

buz debia empezar


ste

bir al inca,

Frai Vicente Valverde, se diriji hacia Atahualpa, i le pronunci un discurso que, mal traducido por el intrprete, el soberano inca consider incomprensible e insultante. Incitbale
cion,

Valverde a que cambiase de


del rei de Espaa,
i

relijion

que

se hiciese

vasallo

pasle su breviario, para darle a entender

que sacaba su doctrina de la palabra de Jesucristo. Como el nada le dijese, Atahualpa lo arroj al suelo, diciendo que no habia tal cosa porque l era el soberano mas poderoso del
libro
i que los espaoles le darian cuenta de aquel atrevimiento. Indignse Valverde, llam a los espaoles, son el arcabuz, i siguise una espantosa carnicera por espacio de media

mundo,

hora, en que los peruanos, completamente indefensos

aturdi-

estampido de las armas de fuego, de ellos desconocidas, murieron a millares, hasta que su angustia i desesperacin les hicieron derribar algunas paredes para huir. Pial

dos de susto

zarro se diriji hacia

el

inca para asegurarle bien,

recibi

una

herida en

el

brazo

al interceptar

un golpe que

se diriji contra


el

164

monarca,

soberano. Los pajes escudaban con su cuerpo a su querido


la resistencia era imposible. Pizarro fu el niel

monarca, pero

co espaol herido en aquella matanza. Preso

los

espaoles no hallaron seria resistencia en su conquista.


Repeticin dialogada.

M.

Descubierto

el

Per qu

deter-

minacin tomaron
A.

los asociados?

Los asociados acordaron que Pizarro fuese a Espaa en


la conquista.

busca de elementos para

M.

Qu desgracia sucedi a Pizarro a su

llegada a la pe-

nnsula?

A.-^Fu hecho prisionero a causa de


sus enemigos.

las intrigas

de uno de

M.
A.

Cmo
^El rei

le recibi el rei?

trat bien a Pizarro,

quien fu ayudado en sus

di-

hjencias por

Hernn

Cortes.
i

M. Qu conducta observ Pizarro para con Almagro Luque?


solicit

A. Pizarro
M.

para

cuantos honores pudo, para Ali

magro

el ttulo

de adelantado,

para

Luque

el ttulo

de obispo.

de Pizarro?

i Luque se disgustaron contra Pizarro, pero Luque arregl las amistades entre los dos viejos amigos, i Almagro acompa a Pizarro en la conquista del Per. M. Con qu elementos parti Pizarro de Panam? Pizarro sali de Panam con 183 hombres i 27 caballos, A.

A. Almagro
Qu

efecto produjo entre los asociados esta deslealtad

en

tres

buques.

M.

Por qu circunstancias atravesaba


se liallaba

el

Per

al arribo

de

Pizarro?

A. El Per
M.
A.

en guerra

civil.

Atahualpa atac

venci a su hermano Huscar, apoderndose de sus dominios.

Qu hizo Pizarro antes de pasar a Cajamarca? Pizarro fund fuerte de San Miguel, sin
el
i

fijarse

en
al

el peligro avanz a Cajamarca, desde donde mand invitar inca a que le visitase. M. Qu rdenes dio Pizarro para esperarle?

A.

i65

prontos para atacar

Mand que
l

los soldados estuviesen

cuando
M.
A.^

descargase
se

un

fusil.

Cmo present Atahualpa en plaza? Atahualpa vino en un rico trono que sus nobles
la

lleva-

^^an sobre sus hombros.

M.
A.

Vicente Valverde, quien le pronunci una pltica, invitndole a cambiar de relijion i a que
recibirlo
frai

Quin Sali a

sali a recibirle?

se hiciese vasallo del

M.
A.

indignado para que los espaoles sahesen, Pizarro descarg su arcabuz i empez la matanza, al grito
grit

Valverde
i

emperador Carlos V. Qu sucedi cuando el inca arroj al

suelo

el

breviario?

de Santiago

a ellos.
los

M.
A.

Cmo pudieron salvarse

peruanos de ser totalmente


salir.

esterminados?

Derribaron una muralla para Cul fu la suerte de Atahualpa? A. Fu hecho prisionero. Pizarro sali herido en un brazo
M.
por defenderlo.

Quin puede ahora repetirme esta parte de historia? como en primer prrafo), M. En pocas palabras terminar esta interesante
M.
la

(Repeticin

el

historia.
tra-

Pizarro, a fuer de vahente,

se

apoder del Per con poco

bajo, gracias al xito de la prfida celada

que arm

al

inca
i

Atahualpa. Este conoci luego


ofreci a

la

sed de oro de los espaoles,

don Francisco llenar de oro, en el plazo de tres meses, pieza donde estaba prisionero, i de plata el cuarto contiguo, la hasta donde alcanzase empinado i con su mano estirada, en
rescate de su libertad. Acept el capitn espaol. Pero sucedi

que entonces llegaba Almagro de Panam con nuevos


zos,
i

refuer-

se

produjo entre

ellos

un

disgusto: pretendan los alma-

gristas tener igual parte

partidarios de Pizarro

en el rescate del inca, en lo que los no convinieron. No esperaron que se


dispensaron
el

llenase la prisin con el codiciado metal,


al infeliz prisionero
-de
i

resto

se

procedi a la reparticin. So pretesto


los espaoles, inicise

un complot que

se

tramaba contra

un


proceso contra Atahualpa,
i

i66

le

Pizarro

mand

dar garrote, sin

que valiese a aquel hombre


la gloria

ilustre ni su

buen comportamiento

ni sus splicas. Esta incalificable injusticia menoscabar siempre

de Pizarro.
este

Despus de
diriji al

fnebre acontecimiento,

el

conquistador so
el

Cuzco, donde hall incalculables riquezas en


sol.

tem-

Los espaoles saquearon el templo i pronto se aduearon de todo el imperio, sin que ningn jefe peruano fuese capaz de contenerlos. Huscar habia muerto.
plo del
Pizarro fund a Lima, Trujillo,

Guamanga

otras ciudades.
al rei

Mand

a su

hermano Hernando a Espaa a dar cuenta

de su conquista. Hizo que Almagro espedicionase a Chile, i despus comision a Valdivia para que lo conquistase. Her-

nando

Pizarro, a su vuelta de Espaa, trajo la noticia de

que

la rica ciudad del Cuzco deba comprenderse en el territorio que asignaba al gobierno de Almagro, al sur del de Pizarro. Ocurrieron dificultades acerca de los lmites de la gobernacin

de Almagro,
sela a

necera a ste,

cuando el monarca decidi que el Cuzco pertelos hermanos de Pizarro se negaron a entregrla

su vuelta de Chile. Por esto se hicieron


i

guerra lo&
la batalla

almagristas

los pizarristas.
i

Almagro fu vencido en

de

las
el

Salinas

mandado

ajusticiar por

Hernando, sin duda

con

consentimiento de su hermano Francisco.


cost la vida a Pizarro. Se propusieron llevar
i

Este hecho inicuo fu causa de que los almagristas tramasen

un complot que
al

poder

al

joven Almagro, hijo de don Diego,


de: Viva

para conse-

guirlo,

un

dia se dirjieron en tropel al palacio del gobernador


el
rei,

dispuestos a asesinarlo, a los gritos


el tirano!

muera

tiempo para defenderse, trabaron con l compaeros una lucha desigual, en que Pizarro i sus pocos cay herido mortalmente en la garganta, i espir haciendo la seal de la cruz con su propia sangre. As termin su hoja de
I sin darle

servicios este

audaz conquistador, que de tan humilde condicin se elev a los puestos mas importantes, i lleg a ser uno de los mas clebres personajes de la historia. Pero su gloria est man-

chada por

las inauditas

crueldades que cometi.


Repeticin dialogada.
167

dio Pizarro ai

M.

Qu tratamiento
le

inca Atahualpa?

A.

Le enga dicindole que


el

concedera su libertad

si

le

llenaba

M.

A. En
M.

una pieza con oro i otra de plata. En cunto tiempo prometi el inca cumplir su
plazo de tres meses.
los

oferta?

"Por qu no esperaron
el
i

espaoles que se cumpliese

el

plazo para repartirse

rescate?

A.

Porque

Almagro

sus compaeros pretendieron tener

igual parte.

Por qu motivo mand Pizarro procesar A. Porque decian que pretenda sublevarse
M.
espaoles.

al

inca?

contra los

M.
A.

Qu jnero de muerte

le

dieron?

M.
M.
A.

Lo mataron a palos. No hemos dicho eso. Le dieron garrote,


los

es decir, lo ahor-

caron con un aparato que servia para ahorcar lentamente.

^Qu hicieron

espaoles

despus de

la

muerte de
sol,
i

Atahualpa?

Se

dirijieron al Cuzco,

saquearon
el

el

templo del

pronto se apoderaron de todo peruano que los contuviese.


A.
A.

pais porque no hubo un jefe

Qu hizo Pizarro despus de Fund aLimaiaTrujillo, mand a su hermano Hernanesto?


i

do a Espaa, hizo que Almagro viniese a Chile


lo conquistase.

que Valdivia

M.
A.

Qu Que

noticias trajo
el rei

Hernando de Espaa?
i

divida el pais en dos gobernaciones

que

Cuzco era de Almagro. M. Cmo se portaron los hermanos de Pizarro cuando Almagro quiso tomar posesin del Cuzco? A. Se negaron a entregarle la ciudad i le hicieron la guerra.

M. Qu
A.

fin

tuvo don Diego de Almagro?


la batalla

Fu hecho prisionero en
ajusticiar por

de

las

SaUnas

man-

dado

Hernando

Pizarro.


M,
este

168

el

Qu funestas consecuencias tuvo para gobernador A. Los almagristas fueron un dia a matarle a su palacio pahecho?

ra elevar al poder al joven Almagro.

M.
A.

Tenia mui pocos compaeros. No


i

No tenia

el

gobernador quines

le
le

defendieran?

defenderse, le hirieron en la garganta

dieron tiempo para muri haciendo el sig-

no de la cruz con su propia sangre. M. Quin podria repetirme esta parte de petir este prrafo Mrquez

la historia?

Me re-

A.

(Repeticin por varios alumnos). (Varios alumnos,


el

M. Quin podria repetirme toda la historia que hemos estudiado?


A.
sin esceptuar los

menos aventajados^
las

harn M.

resumen de
la clase

la leccin; el

maestro llenar

omisio-

nes interpolando algunas preguntas).

En

prxima

me reproducirn

en discurso

libre

esta biografa;

mas tarde me harn una composicin escrita sobre este tema. Pueden consultar en la obra de Suarez i en este librito que prestar a uno de ustedes.
*

La primera

leccin que dejamos escrita est

calculada para

tres cuartos de hora,

con alumnos del tercer ao de estudios,

de nueve a once aos de edad entre nosotros. Para hacerla en

menor tiempo,
ter

con alumnos de mas corta edad, seria meneslos

compendiarla un poco mas, abreviando

puntos

II, III

IV. Parala seccin superior seria menester agregar algunos detalles,

ampliando un tanto
refiere

los

mismos puntos, particularmente

el

que se

a la relacin de la batalla.

La

biografa, para las secciones inferiores, deber despojarse

algo de la parte histrica, reduciendo sobre todo la que trata de


la conquista del Per,
i

compendiando

las noticias sobre las es-

pediciones que precedieron a su descubrimiento.

En
i

las seccio-

nes superiores pocos datos mas hai que agregar,

stos

no

se

169

tomarn precisamente de la conquista, sino que se completarn los que se contienen en cada punto de la disposicin.
Ntese que para las narraciones hemos calculado un tiempo medio de cinco minutos, en que no interrumpimos el relato por medio de preguntas; un tiempo proporcional corresponde a. los
dilogos
tos
i

de

la disposicin

reproducciones verbales de los discpulos. Los punno implican la necesidad de hacer las es-

posiciones parciales en otros tantos prrafos.

En las secciones medias i superiores^ no es necesario que el maestro haga una segunda esposicion de cada prrafo despus de la repeticin en dilogo, i aun es conveniente prescindir algunas veces del dilogo, exijieudo inmediatamente de los discpulos una reproduccin en discurso continuo, cuando los asuntos sean fciles i los alumnos hayan adquirido destreza para
espresarse
i

facilidad para

memorar.
* * *

m VENCIONES

DE LA EDAD MEDIA

(Grado superior)

DESENVOLVIMIENTO
I.

Introduccin.

II.

El papel: a) narracin por

el

maestro; h) breve repeti-

cin dialogada. IIL

La imprenta:

a) narracin por el maestro; h) repeticin?

dialogada.

IV.

La brjula: disposicin como en V. La plvora: la misma disposicin.


VI. Los relojes: narracin,

los

puntos

anteriores..

repeticin sumaria de este pun-

to

en forma dialogada.

VIL Resumen:
abarcadoras;
h)

medio de preguntas reproduccin en discurso seguido por vario


a) recapitulacin por

alumnos.

70

Sabis de dnde os viene esta hermosa hoja de papel? Sobre


ella corre la

pluma con

facilidad, la tinta
i

estampa sus trazos

con

fijeza

regularidad

tambin se presta admirablemente


por
la fbrica era

para imprimir letras de imprenta. No sospechis talvez que


este blanco papel antes de pasar

un

lio

de

inmundos harapos? El papel es una de las invenciones mas importantes que debemos a nuestros antepasados; i como el perfeccionamiento de esta industria est mui relacionado con
la imprenta,

hablaremos principalmente de estas dos inven-

ones en nuestra leccin de hoi. Nuestro tema ser: Invencio-

nes de

la

Edad Media.
II

ha sido el orjen del papel. En los primitivos tiempos, cuando los hombres inventaron el arte de la escritura, se escriba con un punzn en una tablita cubierta de cera, siempre que se trataba de negocios de poca importancia. Los escritos de larga estension i aquellos que debian conservarse por largo tiempo se hacian en pieles de animales preparadas convenientemente para formar con ellas legajos o rollos no mui im porttiles. La palabra papel proviene de papiro, pequeo arbusto fibroso que crece en Ejipto, Palestina, Siria i otros pases. Es

No

es fcil averiguar cul

una planta parecida


neas cuyo

al esparto (1),

de

la familia

de

las

gram-

tallo tiene la particularidad

de dividirse fcilmente

en

fibrillas o lminas delgadas, como se hace con la corteza del camo. El papiro crece en abundancia a orillas del Nilo. Plinio, el naturalista, ha descrito sumariamente el procedi-

(1) El esparto ee una planta mui conocida en Chile. Los campesinos la llaman yehuir o llebuir, i hacen sogas con su tallo. Conozco dos variedades de ella.

171

miento que usaban los ejipcios para fabricar el papel. Despus de haber despojado al tallo de su corteza, se sacaban de l varias pelculas, mediante un movimiento particular de la mano, i se las ponia unas sobre otras cuidando de que las fibras que-

dasen cruzadas o en opuesta direccin. Estos pequeos haces de fibras se maceraban o se sometan a la fuerte accin de una prensa. Las lminas que as resultaban se pulan en seguida <on un gran diente de caballo, i as quedaban aptas para escribir

en

ellas.

La mas antiguos, pues

invencin del papel en Ejipto se remonta a

los

tiempos

se han encontrado en las tumbas o monumentos manuscritos de papiro correspondientes al siglo XVII

antes de nuestra era.

En

aquella poca se esportaba de Ejipto


las

gran cantidad de papel a

naciones vecinas. Ocurri que


la

uno de
de

los

Faraones prohibi

esportacion,

a consecuencia
estranjero,

la escasez

de papel que se hizo sentir en

el

en

los otros

pueblos se preocuparon de suplir aquel importante

artculo

con algn otro que se


la

le

asemejara.

Fu entonces
i

cuando en

ciudad de Prgamos, en Asia Menor^ se invent


cuero de obeja despojado de la lana

el jjergamino,

preparado
los

de una manera conveniente para recibir


nuscritos, era

la escritura.

El pergamino, aunque reunia ciertas ventajas para


artculo

ma-

mui caro, i por de mucho consumo.

esto el papel continu siendo

un

Los rabes invadieron el Ejipto, estendieron sus dominios por gran parte del Asia, i pronto se apoderaron de la Espaa. Estos hombres, en sus escursiones por la China, conocieron una clase de papel de algodn que los chinos usaban desde tiempo inmemorial. Tambin conocieron el procedimiento que

en

la

China

se

usaba para fabricar esta clase de papel, mucho

mas barato que el de papiro. Los rabes introdujeron el papel en Europa, estableciendo fbricas en las provincias meridionales de Espaa en el siglo IX. Poco a poco se sustituy la materia prima del papel de algodn, con el empleo de trapos de lino i de camo. Este papel por su calidad es mui superior al de algodn. Desde el si-

glo XII se establecieron varios molinos hidrulicos para fabri-

car papel en Francia, en Italia, en Alemania e Inglaterra.

Desde

entonces hasta nuestros dias^ esta industria se ha perfeccionado estraordinariamente casi en todas partes del nmndo, i se fabrica en cantidades enormes. En Estados Unidos se fabrican anualmente no menos de 300 millones de kilos de papel. Cuestionario. En qu se escriba antes de inventar el papel? De qu hacian el papel los ejipcios? Cmo lo hacian? Para qu servia el pergamino? De qu era? Dnde lo fabricaban?

Dnde se hacia papel de algodn? Quines introdujeron el papel en Europa? En qu siglo? Por qu materia se sustituy el algodn? Desde qu siglo se empez a fabricar papel de lino
en Espaa, Francia^
Italia,

Alemania
III

e Inglaterra?

La invencin de
las

la

imprenta es

la

mas importante de
el

todas
factor

invenciones humanas, porque ella ha venido a ser


la civilizacin
i

mas poderoso de

del progreso jeneral de las

naciones; sin ella el progreso habra permanecido estacionario,,

porque no habria sido posible aprovechar el adelanto alcanzado en los pueblos mas laboriosos, puesto que habria permanecido ignorado su saber.
Antes de
nuscritos,
i

la

invencin de

la

imprenta habia solo

libros

maenselec-

por esta causa era mui

difcil instruirse.

La
i

anza elemental se reduca nicamenta a


tura,
i

la escritura

la

a las esplicaciones orales del maestro. Los discpulosfijarse

deban
otro

mucho, confindolo todo a

la

memoria porque de

modo no podan aprender

nada, ni tenan probabilidad

alguna de hallar un manuscrito que consultar para recordar lo que haban olvidado.

Los
Entre

libros

eran propiedad casi esclusiva de los conventos.

los frailes

habia
letras

mui

hbiles copistas que adornaban los

manuscritos con
cindolos con oro.

grandes, de variados colores, guarne-

nerada,

el

tener

La profesin de copista era mui bien remuuna buena letra una habilidad sobresaliente.-

173

Los libros que se copiaban eran la Biblia i los escritos de los Santos Padres de la Iglesia. Siendo las copias trabajos que demoraban mucho tiempo para terminarlos, los libros estaban solo al alcance de los ricos, pues sus precios eran demasiado
subidos; as la Biblia, por ejemplo, costaba trescientos pesos de
oro,
i

ahora deberamos sorprendernos

si

se

pagan mil pesos

por un manuscrito de aquellos tiempos. Antes de inventar las letras movibles de imprenta, se usaba el grabado en planchas de madera, que consista en figuras de
imjenes de
el

los santos o la figura;

de otra

clase.

Al pi de

ella se

ponia

nombre de

mas

tarde se escribieron frases o sen-

tencias completas sacadas de la Biblia.

Preparadas as las planchitas de madera, el grabado se imprima en pergamino o en papel de lino. La impresin salia al principio casi ilejible, tanto a causa de la tosquedad de las letras

inmovibles como de

la

mala calidad de

la tinta.

Pero este

arte se fu perfeccionando hasta poder

imprimir libros en buen

papel. Naturalmente, para esto era preciso hacer tantas plan

chas como pajinas tendra

el libro, sin

que aqullas pudieran

utihzarse para la impresin de otra obra.

Como
fieisch

se ve, el arte de

imprimir estaba todava informe.

Fu entonces cuando un noble alemn llamado Juan Genso Gutenberg por el apelUdo de su madre, tuvo la feliz

idea de cortar las letras de las planchas de madera, es decir,

de usarlas separadas o sueltas.

Juan Gutenberg naci en Maguncia en 1397. Tenia un talento natural superior, que le permiti adquirir una vasta ilustracin prctica, por medio de la cual provey a la subsistencia de su famiha en las aciagas circunstancias de su vida. A consecuencia de las luchas civiles que hubo en su patria,
se vio obligado a

emigrar a Estrasburgo, vindose

al

poco tiem-

po

despojado de sus bienes.


i

En

aquella ciudad se ocup en


finas.

fabricar espejos

en pulir piedras

Cuando tuvo
imprenta con
M.

la suerte

de inventar los caracteres mviles de


la

letras

de madera, compuso
i

palabra paraiso:
13

coloc las letras en distinta posicin

le

resultaron las palabras

DE LA HISTOEIA

174

rosa, raso, piso, paso, para, etc.

Propsose entonces perfeccio-

nar su invento. Hizo letras de madera dura, pero se le quebraban; las de plomo eran mui blandas, las de estao o de otro metal eran mui duras. En tales circunstancias el arte de impri-

mir no podia prosperar mientras no se encontrara una mezcla metlica que reuniera buenas condiciones para la fabricacin
de los caracteres.
Gensfleisch volvi a su ciudad natal donde entr en relacio-

nes con

un acaudalado

comerciante,

un joyero llamado Juan


i

Faust (que tambin era banquero). Habiendo continuado en


sus ensayos sin conseguir un buen resultado,
recursos,

desprovisto de

celebr

un

contrato con Faust (o Fust) para que le


fin

proporcionara dinero a
trato se celebr,
las

de establecer una imprenta. El conla

debiendo Gutenberg dar a Fust


el seis

mitad de

ganancias
los

abonarle

por ciento de inters.

empleados de Fust se encontraba el dibujante i Pedro Schoefer^ quien entr pronto a la sociedad por instigaciones de Fust. Schoefer ayud mucho a Gutenberg a perfeccionar su arte: fu l quien mejor de pronto la forma de los tipos e hizo matrices de cobre i de bronce para fundir los caracteres. Gutenberg habia preparado los moldes fundienEntre
calgrafo

do plomo sobre
dacitos de cobre
esta

letras

de bronce. Schoefer, para mejorar este

procedimiento^ hizo letras


i

en relieve en una lezna

bati pe-

de bronce sobre este relieve, obteniendo de

manera moldes de superior calidad. Para obtener tipos resistentes i maleables, hizo una aleacin de plomo, estao, cobre Desde entonces la imprenta adquiri un rpido i antimonio.
vuelo. El primer libro

que

se

imprimi fu

la

Biblia,

en

tres

tomos i en latin, en 1455. A los dos aos se imprimieron los Salmos i poco mas tarde se public un libro en alemn, en el que se daba el nombre de la imprenta i la fecha de la impresin. Bien pronto conoci Fust el partido que podia sacar del talento de Schoefer. Le dio su hija en matrimonio para que no
se separara de su lado,
i

trat de desasirse de Gutenberg, sepa-

rndolo de
intereses,
i

la sociedad.

Para

ello

le

cobr

el capital

con sus

como Gutenberg no pudiera

pagar, fu condenado

175

a dar la imprenta con todo su equipo


prfido acreedor.

materiales a su avaro

Con
Se

esta desgracia el inventor de la imprenta

qued reducido
que alguien

a la miseria.
fil

otra vez a Estrasburgo con la esperanza de

le facilitara

dinero para esplotar su industria; pero sufri

una

decepcin.

Vuelto nuevamente a Maguncia, consigui que un caballero


le

proporcionara los fondos necesarios para establecer otra im-

prenta. Sin embargo, su

mala suerte no

le

permiti ver

reali-

zados sus lejtimos propsitos; su estrella se eclips cuando

empezaba a

brilJar.

Sobrevino una guerra entre los prncipes


ciudad fu incendiada
i

de aquel estado,
tecimiento

la

saqueada; las im-

prentas fueron destruidas, sufriendo Fust con este fatal acon-

un
el

castigo de su ambicin

de su crueldad para

on

el

desdichado Gutenberg.
resto de sus dias en la pobreza, dedicado siemel

Este vivi

pre a las tareas de imprenta, auxiliado por

obispo de Eltoil,

quien

le

asign

un pequeo

sueldo en pago de sus servicios

director ide la imprenta de aquel pueblo. Gutenberg muri en 1468; se le sepult en la iglesia de los franciscanos, en Maguncia, donde se le ha erijido una estatua.

como

Fust sac mucha utilidad de


tras el inventor de la

la

impresin de

libros,

mien-

existencia con el

imprenta vagaba sin poder asegurar su fruto de su injenio. Despus del saqueo de

Maguncia, Fust
Perfeccionado

se fu a establecer a Paris,
el arte

donde muri.
las ferias
i

de imprimir, los libros impresos se mulse les vendia

tiplicaron en gran

nmero;

en

en

las

universidades causando en todas partes grande admiracin. Se

tomaba

lo

impreso por
la

escrito, sin atinar

a comprender cmo
letra,

era posible escribir tanto con

una misma
la

tan limpia

pareja desde

primera hasta

ltima pajina. Los impresos


la intervenel

fueron

mucho mas
i

baratos que los manuscritos con no poco

enojo de los monjes, que creian ver en aquel arte


cin del demonio,

comprendan que ya iban a perder


i

mo-

nopolio de

las

copias

venta de manuscritos.


revelasen

ly

Fust habia obligado a sus operarios bajo juramento que na el secreto de la invencin. Pero despus del incendioel

de Maguncia, como no recibieran sueldo de su patrn no se


creyeron obligados a guardar
secreto.

Se dispersaron, yen-

do a establecerse en diversas ciudades de Alemania, Italia, Francia i otras partes de Europa. Pronto se sustituyeron los
tipos gticos por los italianos; despus se adoptaron los tipos
latinos; hasta

que por

ha venido usando, se rias clases que han resultado. Olvidbame decir que la invencin de la imprenta se ha atribuido tambin a Lorenzo Cster, natural de Harlem, en Holanda. Refirese que Cster hizo letras movibles de corteza de haya con las cuales formaba lneas e imprimia en el papel lo que deseaba ensear a sus hijos. Se cree que llev su invento hasta imprimir algunos
Cuestionario.
libros.

forma i tamao que sucesivamente se han dado nombres particulares a las vala

daba la enseanza antes que hubiera libros impresos? Por qu eran tan escasos los manuscritos? Cules fueron los primeros ensayos de tipografa? Quines inventaron letras movibles? Quin era Gutenberg? Con quines se asoci Gutenberg para perfeccionar su invencin? Con qu metales se hicieron finalmente los tipos de imprenta? Cules fueron los primeros libros que se imprimieron? Qu desgracias sucedieron a Gutenberg? Cmo se dio a conocer el secreto en que Fust mantena la invencin de Gutenberg?
se

Cmo

IV
La navegacin en
lio.

la

antigedad adquiri mu poco desarro


las

causa de

la

imperfeccin de

naves

de

la falta

de

insse-

trumentos para orientarse en

alta

mar,

los

navegantes no

atrevan a alejarse de las costas. El teatro de los viajes marti-

mos eran
sible fijar

los

mares mediterrneos,

los golfos

las costas del

ocano. Estando todava

mu

atrasada la astronoma no era po-

con precisin

la situacin jeogrfica

de los lugares

de^


la tierra;
i

177

rumbo de
las naves, el

sin

medios para
el

dirijir el

aven-

turarse a navegar en alta

mar

era echarse en los brazos de la

muerte. Durante
del
sol, i
i

dia las naves se guiaban por la direccin

movimiento aparente de la el mal tiempo, las naves no siempre podian elevar anclas i las que eran sorprendidas por un temporal se consideraban perdidas si no les
durante
la
el

noche por
los dias

luna

las estrellas.

En

nublados, durante

era posible recalar pronto a

un puerto

seguro.

En

tal

estado de cosas descubrise

el

imn,

all

por

el siglo

doce. Este mineral de hierro

dad de atraer sustancia, i aun de comunicar esa propiedad caracterstica al hierro comn. La brjula es una aguja imantada gruesa en su centro i aguzada en ambas puntas, que posee la singular propiedad de dirijir constantemente uno de sus estremos hacia el norte i el otro al sur:
'

como Uds. todo cuerpo de la misma

saben, tiene la propie-

iDre

aunque mas ordinariamente soun eje horizontal en el que puede jirar libremente sin salir de un punto fijo, debajo de ella, a corta distancia, hai una esfera o disco metlico^ que viene a ser como la cubierta de una case la coloca en

un

pi vertical,

jita circular, sobre

vientos, o sea la direccin

cuya superficie se halla grabada la rosa de los de las puntos cardinales i direcciones
el

intermedias. Marcando la brjula siempre

norte

el sur, es

mui
que

fcil al

navegante

dirijir el

rumbo de su nave donde quiera


el

se halle,

aun cuando no

se vea el sol ni las estrellas.

No

se sabe a ciencia cierta

quien dio a conocer


ella

uso de

la

brjula en Europa. Atribuyese este hecho a Flavio Gioja, na-

vegante italiano que debi servirse de

por

los

aos 1300,
antes.

aunque

los

chinos pretenden haberla inventado

mucho
la

Incalculables son los servicios

que ha prestado

invencin

de este instrumento. Por su intermedio el arte de la nutica se ha perfeccionado de un modo estraordinario, el comercio ha tomado el incremento mas poderoso; la ciencia jeogrfica, las ciencias naturales i la historia se han desenvuelto de un modo sorprendente. Mediante la brjula dos grandes hechos fijan una

poca en

la historia universal: el

descubrimiento de'Amrica por


por Vasco de Gama.

Colon

del

camino de

las Indias

Cuestionario.

178

la

Qu desarrollo alcanz

navegacin en

la an-

tigedad? Por qu no se atrevian los navegantes a alejarse de


las costas?

qu

siglo?

A quin se atribuye la invencin de la brjula? En Qu consecuencias ha tenido la invencin de este

instrumento?

V
La plvora es tambin una de las grandes invenciones de Edad Media. Ella vino a simplificar considerablemente el
Antes de
la

la

arte de la guerra.
los

invencin de

las

armas de

fuego,,

combates eran mui encarnizados, porque se combata cuer-

po a cuerpo, confiando mas en el nmero de los combatientes i en la fuerza bruta que en la tctica i en la ciencia militar. Los chinos pretenden haber inventado la plvora muchos siglos antes de la era cristiana. Los rabes, que mantenan relaciones comerciales con la India
la
i

la

China, conocieron

el

uso de

emplearon en su conquista de Espaa desde donde se propag por las naciones vecinas de Europa. Se la usaba jeneralmente en los fuegos de artificio, como tambin para haplvora
i

la

cer volar rocas de las minas,


lezas.

saltar las piedras

de

las forta-

Est fuera de duda que


plvora en
el arte

los

moros espaoles emplearon

la.

de

la

guerra desde principios del siglo


azufre

XIL

Tambin

se asegura

que un monje ingles llamado Roger Bacon,^


salitre,
i

habla en sus obras de una mezcla de


susceptible de producir al inflamarse

carbn,

un ruido que

iguala al

estampido del trueno

una

luz comparable a la del relmpago.

el monje franciscano Bertoldo SchuBadn descubri por casualidad el modo de hacer la plvora en el siglo XIV. Refirese que este fraile era arquimista- que se ocupaba en inventar un procedimiento para fabricar el oro. Habia hecho una mezcla de salitre, azufre i carbn, la que puso en un mortero, cubrindola con una piedra. Era de noche, ya avanzada la hora; quiso encender una vela, tom un eslabn i un pedernal, i una de las chispas fu a

Se afirma de otro lado que

varz, de Fribourgo en


gran esplosion que lanz
za,
la

179

una
el cielo

incendiar casualmente la mezcla del mortero: prodjose

piedra hasta

raso de la pie-

causando una indecible admiracin al asustado fraile. Renov el esperimento i obtuvo el mismo resultado. Con lo espuesto podemos concluir, que no se sabe con entera certidumbre quien haya inventado la plvora en Europa. Probablemente Schuvarz ignoraba los esperimentos del monje ingles Roger Bacon. Lo que parece fuera de duda es que Bertoldo Schuvarz aplic su casual invencin a la
artillera;

pues pronto

le
i

ocurri la
fortalezas
ca-

idea de emplear la plvora para destruir murales

en

los sitios

de

la ciudades.

Pronto se fortificaron en efecto

ones de forma de morteros, nombre que llevaron al principio; se les cargaba con piedras por la boca, poniendo primeramente
plvora,
i aplicando en seguida el fuego por llamaba un agujero de la culata.

el

fogn,

como

se

armas de fuego adquiri con esto un espontneo i rpido desarrollo. Crese que los chinos manejaban ya un tosco fusil; que tambin los rabes debieron conocer Pero con la aplicacin de la plvora a los morteros, pronto se idearon varios sistemas de armas de fuego que paulatinamente se han venido perfeccionando hasta constituir en nuestros dias aparatos tan mortferos i destructores^ que ahora hacen casi imposible una guerra prolongada. Los primeros caones o morteros eran mui importtiles, a causa de su peso i gran tamao; se les cargaba con balas de piedra, que podan lanzar hasta una distancia de mil metros. El can que Mahomet II emple en la toma de Constantinopla disparaba balas de piedras de 600 kilos. Las balas
las

La invencin de

de piedra se sustituyeron por


porttiles

las

de hierro

de plomo.
i

Se

hi-

cieron caones pequeos llamados trabucos

arcabuces tan

que podan ser conducidos fcilmente por un solo hombre. Hoi ya no se usan los antiguos fusiles de gatillo i baqueta. Hai fusiles de repeticin, caones i ametralladoras que disparan muchos
tiros

en un minuto.


Cuestionario.

i8o

la

Quines introdujeron
la

plvora en Europa?

Para qu

se usaba antes del siglo

buye
el

la

invencin de

plvora?

XV? A quines se atriCmo descubri Schuvarz

modo de fabricarla? Para qu us desde entonces la plvora? A quines se atribuye la invencin de las armas de fuego? Qu forma tenian los primeros caones?
VI

No menos
rente del
sol,

interesante es la invencin de los relojes.


la
la

En

los

primeros tiempos

hora se calculaba por

el

movimiento apa-

por

sombra que

los

cuerpos arrojan siguiendo

la direccin

de los rayos solares. Esto podia hacerse solo en los

nunca en la noche ni en lo dias nublados. Los prirelojes que se inventaron eran de agua; de esta clase meros eran los que usaban los chinos, los indios, los rabes, los persas,
dias claros,
los babilonios, los griegos
i

los

romanos, en reemplazo del cuael sol

drante solar que no servia sino cuando

alumbraba. Los

persas pretenden haber inventado los relojes. Se conserva me-

moria de un reloj de agua que Julio Csar trajo de Bretaa, 160 aos antes de Cristo. A fines del siglo V de nuestra era, Teodorico el Grande, rei de los ostrogodos, regal a un prncipe de Borgoa un reloj de ruedas movidas por el agua, que sealaba el movimiento del sol i la luna. Todava mas curioso era

un
io

reloj

de metal que

el califa

Harun

al

Raschid regal a Car-

Magno en

809; dicho reloj indicaba las horas con


platillo tantas bolitas

una mano

dejando caer en un
tes

cuantas horas haban

pasado: a las doce se abrian dos puertecitas; sallan doce jine-

por la una i entraban por la otra. El agua tiene el inconveniente de dilatarse, evaporarse i convertirse en hielo. Por esto se pens en sustituirla por arena
fina,

mu

seca

limpia; de

donde resultaron

las

ampolletas o

relojes

de arena, que consistan en dos vasos de igual capaci-

dad, unidos, comunicados por


tos

una

estrecha abertura,

provis-

de una escala para indicar

las horas.


Los
relojes de

I8l

ines del

siglo IX, sin

metal empezaron a fabricarse en Europa a que se sepa quin fu su inventor. El

principio propulsor de estos relojes era la fuerza mecnica, que debia obrar constantemente sobre ruedas de engranaje, perfec-

tamente ajustadas, de manera que pudiera moverse con toda regularidad, independientemente del sol i de cualquier otro
jente.
tes,

Hallse esa fuerza primero en pesas, despus en resor-

se aplicaban a las ruedas del reloj ponindolas en -acompasado movimiento, que mas tarde vino a ser completamente regularizado por el pndulo. Se tiene noticia de un reloj de esta clase inventado por un monje francs llamado Ger-

que

berto,

que

lleg a

ocupar

el

trono pontificio con

el

nombre de

Silvestre

l, all

por

el siglo

X. Dicho

reloj careca

de campana.

Los relojes de campana se inventaron en el siglo XIII, atribuyndose esta importante mejora a Jacobo Dondi, quien puso un reloj de su invento en la torre de la iglesia de Padua. En Francia i Alemania se hicieron tambin grandes relojes de

campana para

las iglesias.

La

exactitud de esos relojes no se


el

consigui hasta que Galileo invent

pndulo, cuya oscilacin


las

regular marca con toda precisin


fijando la

el

movimiento de

ruedas,

medida

del tiempo.
bolsillo los

Los
huevo,
herg.

relojes de

invent Pedro Hele, de Nurem-

berg, por los aos 15^0. Los primeros eran del


i

se les

conoci con

el

nombre de

huevitos de

tamao de un Nurem-

La
lloso.

industria relojera se ha desenvuelto de

un modo maravi-

Hoi se fabrican relojes llamados cronmetros, que no varian mas de siete segundos en el ao, i otros tan pequeos que caben dentro de un anillo. Cuestionario. Cmo se media el tiempo en la antigedad? Cules han sido los primeros relojes? Qu personajes clebres tuvieron los mejores relojes en la Edad Media? En qu siglo se inventaron los relojes de metal? Quin construy el reloj mas importante en el siglo X? Quin invent los relojes de campana? Quin invent los de bolsillo? Dnde i en qu

siglo?

I2

VII

^Cul ha sido jen del papel? ^No se sabe con seguridad cundo ni dnde. A.
M.
el or

Antiguamente se escriba en tablas i en pieles curtidas. En i en la China se ha usado el papel desde una poca mui remota. Tampoco se sabe cundo empezaron a fabricarlo los ejipcios. Estos lo hacian de las fibras del papiro, arbusto de tallo herbceo parecido a esparto. Sacaban varias laminitas del tallo, despus de haberle quitado la corteza, las ponian cruzadas entre s, las sometan a la accin de una prensa i despus las pulian con un diente de caballo. Habiendo un Faran prola

India

hibido la esportacion de papel a los paises vecinos se invent


el

pergamino en
oveja,

la

ciudad de Prgame;

el
i

cual era hecho de

pieles de

desprovistas de la lana
ellas.

preparadas para escribir en

convenientemente El pergamino era mas cara

que el papel. Los rabes conocieron el uso del papel de algodn en su& viajes a China i lo introdujeron en Espaa en el siglo IX. Ma& tarde se aprovecharon los trapos para hacer el papel de hilo de mejor calidad que el de algodn, i desde el siglo XII se construyeron molinos hidrulicos o fbricas de papel en Espaa^ Italia, Francia, Alemania e Inglaterra. M. ^Hable Ud. de la invencin de la imprenta. A. Las primeras impresiones tipogrficas consistan en grabados de imjenes de carcter relijioso, en planchitasde madera. Al principio se inscriba el nombre de la figura, despus sa

inscribieron frases
los

sentencias completas.

De aqu

resultaron
la

primeros ensayos tipogrficos, que pronto se aplicaron a


libros.

impresin de

La impresin, en una palabra, era mui difcil i costosa, porque era preciso hacer una plancha para cada pajina sin que pudieran utilizarse en imprimir otro libro. Lorenzo Cster de Harlem tuvo la idea de hacer letras movibles de corteza de haya, con las cuales formaba lneas i lleg

fleisch

i83

a imprimir libros para instruir a sus hijos. Pero Juan Gensla imprenta,

con mayor justicia como el inventor de porque l perfeccion su propia invencin. Juan Gutenberg naci en Maguncia en 1397. Durante algn tiempo se ocup en hacer espejos i pulir piedras finas. El tuvo la idea de cortar las letras de las planchas de imprimir,
es considerado

resultndole as letras movibles.

Compuso

la

palabra paraso

cambiando el orden de las letras le resultaron otras combinaciones. Hizo despus letras de madera i de metal, pero stas eran duras, rompan el papel i se quebraban. Pidi entonces dinero prestado al joyero Juan Fust para perfeccionar su invencin celebrando con l un contrato. Entr en la sociedad el calgrafo Pedro Schoefer, quien ayud Gutenberg a mejorar la forma de las letras, e hizo tipos de una mezcla de plomo, cobre, estao i antimonio. El primer libro que se imprim
fu la Biblia.

capital;
le

Fust trat de alejar de su lado a Gutenberg cobrndole el fu sentenciado a dari como ste no pudiera pagarle, todo el material de su imprenta. El codicioso Fust dio su

calgrafo Schoefer para que siguiera Gutenberg se vio de repente en la miseria; vag algn tiempo hasta que un caballero le facilit los fondos necesarios para fundar una nueva imprenta; mas no pudo esplotar su industria a causa de una guerra que trajo por consecuencia el incendio de Maguncia. Fu al fin protejido por el obispo de Etoil, muriendo en Maguncia, donde se le sepult en la iglesia de San Francisco. Despus del incendio de Maguncia, los ti-

hija en matrimonio al

asociado a

l.

pgrafos de Fust se dispersaron


tas

fueron a establecer impren-

en otros pases.

a los

Los primeros libros causaron grande admiracin e irritaron frailes, porque se vendan mas baratos que los manuscritos que ellos hacan. M. Qu importancia tiene la invencin de la brjula? Quin

es su inventor?

A. Antiguamente
las costas,

de

los navegantes no se atrevan a alejarse porque no tenan medios de orientarse enalta mar^

i84

un seguro naufrajio en el mal tiempo. La brun instrumento de hierro imantado, de forma de aguja, aguzada en ambos estremos, que tiene la propiedad de dirijir constantemente una de sus puntas al norte i la otra al sur. Los
se esponian a

jula es

chinos pretenden haberla usado desde tiempo inmemorial, bien

que en Europa

se

la

conoce solamente desde

el siglo

XIIL Se
el

atribuye su invencin al navegante italiano Flavio Gioja (1300).

Con
que
rica.

el

auxilio de la brjula se
ella

imprime a

las

naves

se quiera. Sin

Colon no habria descubierto

la

rumbo Am-

M.
A.

fu usada en la antigedad en los pueblos Los rabes conocieron su uso en sus viajes a la China, aprendieron a utilizarla en los fuegos artificiales, en la destruccin de las rocas de las minas o fortalezas, sirvindose de ella en su conquista de Espaa. La plvora se emple en el arte de la guerra desde el principio del siglo XII en varias partes de Europa. Se atribuye su invencin al monje ingles Roger Bacon i al monje alemn Bertoldo Schuvarz. Se refiere que este clebre alquimista, con la intencin de hallar un prodel Asia oriental.

La plvora

Quin fu

el

inventor de la plvora?

cedimiento de hacer oro, habia puesto en


cla de salitre, azufre
i

un mortero una mezuna


el

carbn, la cual cubri con


vela;

piedra.
i

Era de noche; quiso encender una

golpe

pedernal

una chispa fu por casualidad a incendiar la mezcla del mortero: produjese una fuerte esplosion, la piedra salt hasta el
techo, poniendo en peligro la vida del inventor.

Schuvarz renov
entonces
la feliz

el

esperimento con xito completo. Tavo

ocurrencia de utilizar su casual invencin co-

mo elemento destructor de fortalezas en el sitio de ciudades. Para esto hizo fundir caones de forma de mortero, los cuales se cargaban con plvora i balas de piedra; se les acercaba fuego por
el

fogn en
el

la culata.

Aunque en

Asia occidental se usaban ya


i

las

fuego, los arcabuces, caones, fusiles

dems
la

clases se

armas de han

perfeccionado solo desde que Schuvarz aplic


artillera

plvora a la

en

el siglo

XIV.

M.
A.

i85

cuadrante
i

Quienes inventaron Los antiguos inventaron


los persas,

los relojes?
el

solar.

chinos usaron desde tiempos remotos los relojes de agua. Csar trajo de Bretaa un reloj de esta clase 160 aos A. J. En el siglo V de
los

Los babilonios,

los ejipcios

nuestra era, Teodorico el Grande poseia un reloj de ruedas movidas por el agua que indicaba el movimiento del sol i de la luna. Los relojes de arena sustituyeron a los de agua, i los de metal se

conocieron ya en

el siglo

Vll.

A principios

de este siglo

Raschid regal a Cario Magno un reloj de metal mui curioso. El papa Silvestre II invent un reloj de metal para una torre, en el siglo X. Estos relojes fueron mejorados con la aadidura de una campana, tres siglos mas tarde, por Jacobo Dondi. Los relojes de bolsillo los invent Pedro Hele, en Nuremberg en 1560.
el califa

Harun

al

Observacin. En caso de faltar el tiempo para desarrollar todos los puntos de esta leccin, se puede suprimir el ltimo i tratarlo en la clase siguiente, al hacer la repeticin.

(^:5^H^4-^t5)

^^^^^^^w^**

DISPOSICIONES NORMALES
POR

ORDEN DE MATERIAS

DE SECCIONES

FUNDACIN DE LA CIUDAD DE SANTIAGO


(Grado inferior)
I.

Introduccin: Sucinta resea dialogada

del viaje de Val-

divia a Chile;

cmo
la

se rescindi del contrato celebrado


las

con Pe-

dro Sancho de
viaje.

Hoz; mencin somera de

penalidades del

jas

El valle del Mapocho: su fertilidad i su poblacin; ventaque ofreca al conquistador para fundar la capital del pas en que venia a establecerse; sus condiciones estratjicas i su distancia del Per facilitaban la realizacin del proyecto de
II.

Valdivia para hacerse independiente de Pizarro.


III.

Valdivia convoca a los indios vecinos para hacerles sael pais,


i

ber su propsito de avecindarse en


te
i

como representan

leal vasallo del re

de Espaa;
la

su determinacin de fun-

dar en pocos dias mas

ciudad capital de su gobernacin.


len; el

I8

HueMapocho se divida en dos brazos al llegar a este cerro, i se unia poco mas al poniente, formando una islita de menos de dos kilmetros de ancho, en la cual, al pi occidental del Huelen, se

IV. Descripcin del sitio en que se fund la ciudad: el

procedi a trazar la ciudad


la

V. Fundacin de

ciudad.

Divisin del terreno en cuai

drados de ciento cincuenta varas por lado,


cuatro solares de igual tamao;
Cierro de los solares
iglesia.

subdivisin en

nmero de calles i su ancho. con palizadas. La casa del gobernador i la

Material empleado en la construccin de las casas. Acta

de fundacin.

VI. Incendio de
reedificacin.

la

ciudad de Santiago por

los

indios.

Su

VII. Recapitulacin: a) por preguntas; h) reproduccin por


varios alumnos.

LOS EJIPCIOS
(Grado inferior)
I.

Jeografia del Ejipto; su situacin continental; su

fertili-

dad merced a las inundaciones peridicas del Nilo. II. El antiguo Ejipto. Sus primitivos pobladores. Principales

habladora; la
III.

monumentos de esos tiempos: el lago de Meris; la tumba de Osimandas. Invasin de los

estatua
hicsos.

Reyes

ejipcios. Sesostris

Necao. Mencin de las em-

presas

mas importantes de

estos Faraones.

Monumentos
i

prinel

cipales erijidos en sus reinados: los obeliscos

las

pirmides;

canal del Nilo al

Mar

Rojo; vuelta al rededor del frica.


i

VI. Cultura ejipcia: relijion, vida poltica


ciencias:
la

social; artes

medicina; las

matemticas;

la

agricultura;

las

momias.
V.

Resumen
i

jeneral: a) jeografia; t) resea histrica;


i

c)

hai

bitantes

sus costumbres (modo de vivir


e)

de

vestir); d)

reyes

sus empresas;

artes, industrias,

monumentos.


CIVILIZACIN

i89

DE LOS INDIOS AMERICANOS EN TIEMPO DE LA CONQUISTA


(Grado medio)

I. Barbarie en que vivia la mayor parte de las tribus. Idea jeneral de la cultura superior a que habian alcanzado los mejicanos i los peruanos.

Esposicion del maestro.

La familia: ruda educacin de los hijos; su triste suerte cuando sus padres los abandonaban a sus propias fuerzas, todava mui jvenes; ocupaciones u oficios a que los mejicanos peruanos dedicaban sus hijos (el que profesaba el padre); las
II.
i

distracciones (bailes al son de primitivos tamboriles


los

flautas);

matrimonios.
Relijion.

III.

Los

dioses: supersticiones; los hechiceros; in-

mortalidad del alma. IV. Ocupaciones dlos indios: la caza i la pesca; la guerra: armas; modo de hacer la guerra; astucia para atacar; crueldad

con
los

los prisioneros. las artes e industrias.

V. Las ciencias,

La
i

agricultura entre
i

peruanos, los rebaos de llamas, la alfarera


los tejidos, la agricultura, la pintura

laboreo de

mmas;
i

la joyera

en Mji-

co; vias

de comunicacin;

los correos; atraso


i

de

la

navegacin

del comercio; la aritmtica, la astronoma

la literatura.
el

VI. Recapitulacin: a) reproduccin


estro
i

dialogada por

malos

los discpulos;

reproduccin en forma espositiva por

alumnos.

CIVILIZACIN GRIEGA
(Grado medio)
I.

Organizacin

poltica:

heterojeneidad

de

las

ciudades

griegas; la lei draconiana; dura lejislacion de Licurgo; carcter suave i educador de las leyes de Soln.
M.

DE LA HISTOEA

j^

190

dioses

II.

Relijion: multiplicidad de las deidades griegas;

principales: Jpiter^ Juno, Minerva, Apolo,


res,

Venus, Diana, C-

Neptuno, Marte; musas

ninfas; los

campos

Elseos; loa

orculos.
III.

Costumbres: vida austera de


la patria; carcter

los espartanos,

su escasa

humanidad con los nios dbiles, sus ideas de los deberes de los
hombres para con
i

suave, humanitario, social


las relaciones socia-

saludable de la vida ateniense, su


i

amor a

les

a los vnculos familiares; rasgos caractersticos de la edu-

cacin ateniense (obligacin al trabajo, contraste con los espartanos).

IV. Artes
tura
i

ciencias: escultura,

pintura

msica; arquitecespartana

literatura.
la cultura
i

V. Resumen jeneral comparativo de


la ateniense;

modo de

vivir

de vestir; afecciones familiares gobierno de los pueblos


i

sociales; ideas superiores del

destino

de

los

hombres.

Primero en forma interrogativa; despus una breve recapitulacin seguida hecha por los alumnos.

EL FEUDALISMO
(Grado superior)
I.

Los caballeros de
i

la

Edad Media. Idea


la
i

jeneral sinttica

de su educacin

de sus costumbres:

austeridad aparente de
despticas que se per-

su vida privada; las licencias abusivas

mitan con los vasallos

los viajeros.
ellos:

Formalidades que deban


su cortesana
i

cumplirse para contarse entre


trictas
II.
i

reglas es-

en sus relaciones

oficiales.

Institucin de los feudos; obligaciones entre el soberano

los vasallos; los

derechos feudales: autoridad de los feudales


.

triste
III.

condicin de los siervos.

Sucinta descripcin de

un

castillo feudal.

Monotona de

la

vida de sus dueos o habitadores, a causa del aislamiento


viernos. Los trovadores.

191
el

estado de guerra
i

en que vivan, sobre todo en


IV. Los torneos
bates;
i

largos in-

las justas: las

armas;

el

palenque; los com-

seriedad de estos actos: romper lanzas; participacin

de

las

damas en

la reparticin

de premios.
las

V. Las guerras feudales. Causas que de hacerlas; consecuencias.


VI.
el

orijinaban;

modo

Resumen
i

jeneral sinttico, primero en


discpulos,
i

un

dilogo entre

maestro

los

en seguida en forma espositiva

por varios alumnos.


Observacin. Para desenvolver este

tema

es indispensable

tener a la vista las lminas o grabados que representen


tillo

un

cas-

feudal,

que se Para
los
lo

un torneo, el sitio de una ciudad, exliiba un cuadro de costumbres.


la
lo

algn otro en

verdadera intelijencia del asunto, es necesario que

nios observen con atencin

que ven en esos cuadros


i

digan como

lo

entiendan, para poder rectificarles

esplicar-

les aquello

que no atinan a espresar o no pueden comprender

por

mismos.

LA REFORMA RELIJIOSA
(Grado superior;
I.

Causas de

la

reforma: a) estado de la iglesia en

el

siglo

XVI;

indisciplina e ignorancia del clero; b) las induljencias.

IL Noticia biogrfica de Martin Lutero; su vida pblica como profesor i escritor; sus servicios prestados a la educacin popular, mediante la influencia ejercida por sus ideas educativas

en su manifiesto a
cnticos.
III.

los

soberanos alemanes, su catecismo


Intrepidez
i

su&

La

dieta de

Worms.

serenidad de Lutera

para sostener sus ideas heresiarcas

resistirse a la retractacipn

Se ve obligado a huir i se oculta en el castillo de Wartburgo, bajo la proteccin de Federico el; Sabio, ea cuyo asilo hizo la traduccin de la Biblia en dialecto sajn.

que

se le exijia.

IV.

192

La reforma en Alemania,
i i

Francia, Suiza e Inglaterra.

Los cooperadores de Lutero


V. Intolerancia

sus protectores.

Juan Calvino.

persecuciones. Las sectas relijiosas; su di-

sidencia de ideas: a) los protestantes suprimieron el sacrificio

de la misa i la confesin auricular: h) los anabaptistas suprimieron el bautismo: c) Austeridad de los calvinistas, d) la nica regla de f de todas las sectas es la interpretacin libre de la
Biblia.

VI. Reaccin catlica. Los jesutas. Ignacio de Loyola fun-

da esta institucin para contrapesar


madores. Idea de
la

la

inuencia de los refor-

organizacin

fines de esta congregacin.

VIL Consecuencias de la reforma: a) guerras relijiosas; reforma trajo mui saludables resultados para el progreso
lectual de los pueblos;

h) la
inte-

mediante

la

libertad

del pensamiento,
esclusi-

se discutieron cuestiones

que antes eran del dominio

vo

de

la

iglesia;

los

disidentes debian

aprender a leer pa-

pido

i este solo hecho dio mar jen a un rmui variado desarrollo intelectual, moral, industrial i cientfico. La iglesia misma introdujo importantes mejoras en

ra interpretar la Biblia,
i

la disciplina del clero.

VIII. Recapitulacin.

En

la

reproduccin dialogada se tenlos

dr mui en cuenta

el

orden de

puntos desarrollados, a
los

fin

de simplificar

el

resumen sucinto que han de hacer

alum-

nos en discurso continuo.


*
Je.

Estas disposiciones se adjuntan

como una pauta

jeneral

que

puede variar segn las circunstancias que concurran en la prtica de la enseanza i, por consiguiente, los mismos temas son susceptibles de someterse a un orden diferente en su tratamiento, segn la seccin a que se apliquen i la preparacin de los alumnos. Para hacerlas hemos supuesto que los nios no conozcan la materia. Las subdivisiones del plan tienen por objeto esencial indicar lo que el maestro no debe omitir; pero no ha de olvidarse que en el primer paso es preciso mantenerse


en
la superficie;
i

193

la repeticin
i

aun cuando en

en

los repasos

conviene agregar algo nuevo, debe renunciarse al prurito de


entrar en largos detalles. Por estas consideraciones, pensamos

que
si

es innecesario hacer

un desenvolvimiento mui

dividido,

bien pueden los maestros simplicar los que aqu proponemos

no
i

los

consideran bastante adaptables a la capacidad de sus

discpulos.

En

toda disposicin, precisa atender al orden de cau-

sa

efecto, a la

importancia

dependencia o subordinacin, a
las

las consecuencias,
i

a los factores que inuyen en los resultados


nociones que se den en
sentir este or-

al

tiempo;

por someras que sean

una

materia, los

alumnos deben acostumbrarse a

den, por influjo del procedimiento ljico del maestro en el desarrollo de sus lecciones. I

nunca debe perderse de

vista la pro-

porcin en la estension de los puntos que se toquen: cumplien-

do esta advertencia, un tema de historia elemental puede ser


bien desenvuelto segn cualquiera disposicin bien hecha.
sido este libro, en concepto de los que dominio de un refinado empirismo al campo de la ciencia bien entendida i aplicada, si hubiramos adjuntado un mayor nmero de lecciones modelos i mas dispo-

Mas completo habria


del

no pueden elevarse

siciones.

esta parte prctica,


la

Deliberadamente no hemos dado mayor estension a porque sabemos demasiado bien i tenemos
el arte

conviccin de que

de ensear no se puede vaciar en


posibles por

estrecho molde.

No

hai reglas

mui

casusticas

que sean, observa Altamira, que logren encerrar en s la variedad inmensa de los casos reales: atreverse a darlas seria ridculo, i aun peor que los maestros se ajustasen a ellas como norma inflexible. I mas adelante aade: Lo dicho no significa que deban los maestros prescindir de las lecciones modelos.
Importa, por
el contrario,

que

las lean,
el

no para seguirlas

ser-

vilmente, sino para promover con

ejemplo

el libre ejercicio

de su espontaneidad.

La enseanza de

la historia

de ejemplos ilustrativos.

no admite un crecido nmero La variedad de forma que puede darque repetirse pronto,
i

se a las lecciones modelos, tiene


este

llegado

momento no

solo

son intiles sino que se convierten en


un medio de fomentar
iniciativa;
la

194

pereza del maestro. Es necesario de-

jar libertad a los educadores para

que procedan por su propia unos pocos i buenos ejemplos bastan al que est dig-

namente colocado a la altura de su deber. Juzgamos inoficioso incluir una bibliografa pedagjico-literria sobre la materia: lo primero porque no reportara ventaja a los maestros primarios, a causa de no poseer idiomas estranjeros; i lo segundo porque son bastante conocidas las obras
de consulta en lengua castellana.

PROGRAMAS

^^^^^^^^W^^^^^f^

PROGRAMAS

OBSERVACIONES

A fin de que los maestros puedan cumplir fcilmente los programas que proponemos, en defecto del programa oficial que ha quedado sin efecto, i mientras no se regularice la asistencia escolar,
tencias:

conviene tener presente

las siguientes

adver-

Debe entenderse que


i

la

primera seccin

es la

la

cuarta es la que principia sus estudios.

mas adelantada Hacemos esta oblas

servacin en razn de que es

comn denominar

secciones

la

inversa en la mayora de las escuelas.

ESCUELAS PRIMARIAS ELEMENTALES

IV seccin. No
dicha.

se estudia historia, ni jeografa


las lecciones

propiamente

Ademas de

de silabario

lecciones de co-

sas, que absorben todo el tiempo en el primer ao escolar, pueden darse nociones rudimentarias de la jeografa del hogar. Todo lo dems que tenga relacin con la historia, es materia

de

las clases
III.

de lenguaje.

La

tercera seccin la formarn los


la

alumnos

del
la

segundo
historia

ao de estudios. Aqu principiar

enseanza de

nacional combinada con la jeografa


grafas del libro de lectura.

auxiliada con. las bio

ano de estudios, a que pertenecen los alumnos de la segunda seccin, debe empezar la enseanza formal de la historia patria. Aunque ella debe apoyarse constantemente
11.

En

el tercer

en

la jeografa, los

mtodos biogrficos

monogrficos encuen-

tran aqu su
I.

mas

justificada aplicacin.
la

El cuarto ao de estudios comprende a en


la cual

primera

sec-

cin,

termina sus estudios

la

mayor

parte de los ni-

os que frecuentan
es preciso dar

las escuelas elementales.

Por consiguiente,
i

en

ella

una enseanza armnica


i

bien definida
la

de

la

historia de

Chile^

nociones claras

ordenadas de

historia de Amrica.

Por

lo

que acaba de

establecerse,

en esta seccin

en

el

ramo de que hablamos, ya no puede haber una verdadera simultaneidad de la historia i la jeografa, sino una asociacin mas o menos ntima, que la misma enseanza de estos ramos
ha de
sujerir.

En
cido,
las

esta clase de escuelas

historia universal

no tiene cabida la enseanza de la propiamente dicha. Este ramo queda redula historia bblica
las lecciones
i

en buenos trminos, a los relatos de nociones incidentales u ocasionales de

de

lec-

tura.

En

nuestras escuelas rurales, a lo menos, no es posible


sin perjuicio de la proporcin
i

abarcar

mas

la

armona de

la

enseanza.

En

el

supuesto de que haya escuelas elementales bien orga-

nizadas,

como puede acontecer con


el

las

urbanas, seria necesario


i

emplear

mtodo biogrfico-monogrfico,
histoiia universal.

las materias designadas para el grado inferior

no abarcar mas de en nuestro pro-

grama de

ESCUELAS PRIMARIAS SUPERIORES


Esta clase de escuelas no ha recibido hasta hoi una organizacin pedagjica bien determinada
Si los
i

caracterstica.
tres

alumnos cursaran en

ellas

nicamente

aos de

es-


tudios,

199
los

que hacen en
las escuelas

como para completar


i

de

inferior categora

terminar su aprendizaje (como en jeneral


la

ha sucedido antes de
se adaptarla

reforma pedagjica), nuestro programa

exactamente a sus condiciones.

En
en

la

actualidad nuestras escuelas superiores son graduadas:

ella los

nios principian con los rudimentos del silabario


curso de sus estudios en
el

terminan
aos.

el

espacio de cinco o seis

En
i

esta clase de escuelas, el

programa de
i

historia de Chile

de Amrica
el

se pondr en prctica desde el segundo hasta

finalizar

cuarto ao de estudios,

en

el

quinto

sesto aos
la ense-

se repetir el

mismo programa ampliado i concentrando


el

anza.

El programa de historia universal se aplicar en


quinto
i

cuarto,

sesto aos.
este

Teniendo
Chile
i

ramo un aspecto
la

diferente al de la historia de

de Amrica a causa de

novedad de

los

asuntos de

que que

trata, es
el

menester que se asocie a

la jeografia

antigua

lenguaje de sta se traduzca a su denominacin mo-

derna.

El empleo de
todava

los

mapas antiguos (un croquis cuando menos)


no
el

es indispensable;

i si

es posible disponer de alguno, se

hace

mas

necesario

empleo de

los

mapas modernos.

<s-

*MWM^^

PROGRiMA DE HISTORIA DE CHILE

DE AMRICA

Grado

inferior

(segundo ao de estudios)

Historia

jeografia combinadas

1.

Descripcin jeneral de Chile.

2.

Almagro.

3.

Valdivia.

4.

Fundacin de Santiago. 5. Batalla de Tucapel. 6. Caupolican i Lautaro. 7. Hurtado de Mendoza. 8. Los araucanos. 9.
1810. 11.

Luis de Valdivia. 10: El 18 de Setiembre de

Don

Jos Miguel Carrera. 12. Don Bernardo O'Higgins. 13. Batalla de Rancagua. 14. Don Jos de San Martin. 15. Batalla

de Chacabuco. 16. Batalla de Maipo. 17. Gobierno de O'Higgins


i

de Freir. 18.
20.

La

Constitucin de 1833. 19. El ministro Pori

tales.

Gobierno
la guerra.

administracin de don Manuel Montt.


21.

Guerra Causas de
tallas

del Pacfico:

Sucinta descripcin del Per. 22.


i

23. Prat
i

de Tacna,

Chorrillos

26.

Vuelta del ejrcito


i

combate de Iquique. 24. BaEntrada a Lima. victorioso i su entrada triunfal en Valel

Miraflores. 25.

paraso

Santiago. 27. Cristbal Colon. 28. El descubrimiento

de Amrica. 29. Hernando de Magallanes,

202

Grado medio

TERCER ANO DE ESTUDIOS

Historia ijeografia combinadas

Repeticin sumaria del programa anterior.


jeneral de la Amrica.
2.

1.

Descripcin

Francisco Pizarro.
i

3.

Espedicion de
5.

Almagro a

Chile. 4. Valdivia

la

conquista de Chile.

Fran-

cisco de Villagran i la campaa de Lautaro. 6. Plan de campaa de Alonso de Ribera. 7. Manso i Ortiz de Rosas: funda-

cin de ciudades.

8.

El comercio,
9.

la industria

la

instruccin
10.

durante
tnez de

el coloniaje.

Don Ambrosio

O'Higgins.
11.

Cau-

sas de la revolucin de la independencia.

Don Juan Marde Chillan. 14.


Organizacin

Rozas

Camilo Henriquez.
13.

12.
i

El coronel don Tositio

mas de Figueroa.
Gainza
des.
16.
i

Invasin de Pareja

Osorio: la reconquista espaola.

15.

del ejrcito

chileno arj entino en Mendoza

trnsito de los

An-

Campaa

contra Benavides. 17.


i

nacional. 18. Cochrane

San Martin.
i

19.

La primera escuadra La Repblica desde

1823 hasta 1831.


administracin
la

Constitucin de 1828. 20. Ojeada sobre la

de Ruines

de Prez. Incendio del templo de

Compaa. 21. Ojeada sobre la administracin de Pinto, Santa Mara i Balmaceda. 22. Guerra del Pacfico: fuerzas de los estados belijerantes al abrirse la campaa. 23. El Huscar.

de Pisagua. 25. Batalla de Tarapac i toma de Arica. 26. Desmoralizacin administrativa i militar de los aliados, i gobierno transitorio dlos chilenos en el Per. 27. Igle24.

Toma

sias

la

neral de Mjico.

paz de Lima (28 de Marzo de 1884). 28. Jeografa je29. Hernn Cortes. 30. Vespucio. Vasco
31. Cultura de los americanos

Nuez de Balboa. Ojeda.


poca de
la conquista. 32.

en

la

Las Casas.

203

Grado superior
(cuarto ao de estudios)

Repeticin sinttica del programa anterior.


so de Monroi.

1.

Costumbres
Principales

del coloniaje. Alzamientos continuos de los araucanos. 2. Alon3.

Viaje de Valdivia
5.

al

Per.

4.

sucesores de Valdivia.
6.

Terremoto

del 13 de
7.

Mayo de

1647.

Los corsarios

i
i

los

contrabandistas.

Cultura de los habi-

tantes de Chile

principales adelantos realizados a fines de la


clases.

colonia. 8. Distincin de

Causas que impedan


i

el de9.

sarrollo del comercio, de la

agricultura

de

la minera.

Es-

pulsion de los jesutas. 10. Principales gobernadores de Chile.


11.

Primer
13.

per(do de la revolucin de la independencia.


12.

Cal-

da del presidente Carrasco.


chileno.

El primer Congreso Nacional

Gobierno de Carrera. El primer peridico i la primera imprenta que ha habido en Chile. La Constitucin de 1812. 14. Campaa de 1814: el Roble, el Membrillar, Cancha

Rayada.
lord

15.

Lucha

entre O'Higgins

Carrera. 16. El minis-

tro Zenteno.

Espedicion libertadora del Per. 17. Hazaas de

Cochrane. 18. Abdicacin de O'Higgins. 19.

Campaa

de Chilo. 20. Fundacin del Instituto Nacional. Contratacin


de profesores estranjeros: Mora,
victoria de Yungai. 22.

Gorbea, Gay, Bello. 21. Es-

pedicion al Per (guerra contra la alianza per-boliviana).

La

Guerra con Espaa. 23. Mirada retrospectiva del perodo de la Repblica. Ampliacin de lo dicho de la guerra del Pacfico. Batalla de Dolores, Los Anjeles. Bloqueo del Callao. 24. Espedicion Lynch. Huamachuco. Fin
de de
la guerra.

25. Proyectos

viajes
i

de Colon. 26. Gobierno

la

Espaola. Conquista de Cuba

Puerto Rico. 27. Des-

gracias de Colon.
rica. 28.

Su muerte

sus restos. El

nombre de Am-

Cmo

se pobl la

Amrica. Descubridores posteriores


i

a Colon. 29. Conquista de Mjico

del Per. 30. Conquista

de Colombia, Venezuela

las

provincias arj entinas. 31. Vida


poltica, social
i

204

los

administrativa de las colonias espaolas. 32.


33.
i

Las colonias estranjeras.

Independencia de
el

Estados

Unidos, Mjico, Arj entina

Per: Washington, Morelos,


II.

San Martin,
la

Bolvar,

Sucre.

Don Pedro

34.

Ojeada sobre

vida independiente de las naciones americanas.

HISTORIA UHIV&RSAL

Grado inferior
(cuarto a^o de estudios)
Historia

jeografia

1.
i

Descripcin jeneral del Ejipto. Los ejipcios.


i

2.

Medos
Los
Li-

persas: Ciro

Daro (precediendo
4.

la

descripcin de la Persia).

3.

Los
i

fenicios.

Descripcin de la Grecia antigua.


5.

griegos:

Hrcules, Teseo, Jason.


Soln.
i

Guerra de Troya.
la

6.

curgo

7.

Creso.

8.

Descripcin de
i

Italia antigua.

Rmulo
Scvola

Remo.
Clelia.

9.

Los Horacios

los

Curiados. 10.

La Re-

pblica romana. Guerra contra Porsena: Horacio Cocles, Mucio


i

homa.

14.

11. Pompeyo i La primera cruzada.

Csar.
15.

12.

Anbal. 13. Mai

Invenciones

descubriII.

mientos.

16. Carlos

V.

17.

Luis XIV. 18. Federico

19.

Napolen.

Grado medio
(quinto ao de estudios)
Repeticin sumaria del programa anterior.
lonios; sus principales hechos; su
3.

1.

Asirlos

babi-

civilizacin.

2.

Los hebreos.

Civilizacin griega. 4. Percles, Temstocles, Alcibades, Le5.

nidas.
pilio.

Alejandro Magno. 6. Los romanos. Numa PomGuerra contra los galos. Camilo. 8. Las grandes invasiones: Alarico, Atila, Teodorico. 9. Los rabes. 10. Los
7.


francos. Cario

105

El feudalismo. Los caballeros i la segunda cruzada. 13. Los re^^es catlisociedad feudal. 12. La cos. 14. Francisco I. 15. Mara Teresa. 16. La revolucin
11.

Magno.

francesa.

Grado superior
(SESTO

ANO DE ESTUDIOs)
1.

Repeticin jeneral del programa anterior.


nas.
2.

Razas humalos griegos, los hebreos,

Estudio comparativo de
i

la civilizacin
i

de

de los asirlos

babilonios, de los persas

medos, de

fenicios, griegos,
4.

Guerras mdicas.
la

de

Grecia:

romanos i rabes. 3. La India i la China. 5. Guerra del Peloponeso i decadencia Ajesilao i Epaminondas. 6. Scrates, Platn,
7.

Aristteles,

Dmostenos, Fidias, Praxteles,


i

La

Italia anti-

gua. Los

etruscos. Caroliano

Cincinato.
9.

8.

Los Escipiones.
10.

Rgulo. Destruccin de
i

Cartago.

Los Gracos.
Augusto.
12.

Mario

Los Antoninos. 13. Decadencia del imperio. Civilizacin de los romanos. 14. Emigracin de los pueblos. Caida del imperio de Occidente. 15. Justiniano i el Imperio de Oriente. 16. UltiSila.

11.

Emperadores romanos.

17. Enrique VIII. 18. La reforma relijiosa. Mara Estuardo. 20. Gustavo Adolfo. 21. Cromwell. 22. Pedro el Grande. 23. Carlos XII. 24. Catahna II. 25. Guerra de treinta afios. 26. La guerra franco-alemana.

mas

cruzadas.
i

19. Isabel

M.

DE LA HISTOEIA

^^^^^^SW^^S^^

TABLA DE MATERIAS
Pjs.

Bases del certamen pedagjico de 1893 Obras premiadas i adoptadas

V
IX XI

Prlogo Obras consultadas...

XIX

MlITODOIiOJIA

1>JE

LiA

HIl^TOUIA

CAPTULO PRIMERO

Necesidad de la enseanza de la historia en las


cuelas

es-

I.

Importancia de

la historia
i

3
utilidad
,

l.

III.

Su Su representacin en

valor educativo, objeto

5
.

los programas...

IV. Carcter de la enseanza histrica., ......

208

Pjs.
II

CAPTULO

La enseanza de
I.

la historia

la educacin del carcter

Diversidad de caracteres: recursos que


toria ofrece para su formacin

la his-

11

II.

Cultura de los sentimientos, direccin de la


voluntad,
cultura de la
intelij enca,

forma13

cin del juicio


III.

Ventaja que

la

cultura histrica,

asociada

a la instruccin

cvica,

ofrece para la forma-

cin de

un carcter ntegro
CAPTULO

15

III

El patriotismo en las escuelas


I.
i

I.

Concepto del patriotismo Carcter que debe imprimirse a la enseanza de la historia, a propsito del cultivo de los
Mviles del patriotismo

19

sentimientos patriticos: veracidad, rectitud,


imparcialidad.
III.

20

Diferencia de los testos, necesidad de ense-

ar con prescindencia de ellos IV. Concurso que al efecto presta


trica

25
la

poesa his-

26
i

V. Influencia de la enseanza natal


cias naturales

de las cienpatrio...

en

el

cultivo del

VI.

La

instruccin cvica

amor como medio


la

27

directo

completo indispensable de
tica ,..,

cultura patri,...

28

209

PJB,

CAPITULO

IV

Plan de

la

enseanza

I.

iniciacin de la enseanza de la historia .... IL Preceptos que han de tenerse en cuenta para la formacin de los programas

31

34
37

III.

Rol de

la historia
al

nacional

IV. Papel que


universal

lado de sta juega la historia

40
la civilizacin
,

V. Historia de

43

CAPTULO V

El mtodo. Procedimientos jenerales

I.

Concepto jeneral del mtodo, requisitos que el mtodo toma en cuenta para iniciar la en... anza de la historia venII. Importancia del mtodo, su necesidad tajas que de l se sacan al inciar la ensean,
.

47

za
III.

49
la

Diversos mtodos que se usan en


el

ensean-

mtodo biogrfico; el mtodo monogrfico; el mtodo cronoljico el jentico; el mtodo regresivo; el mtodo ccliel co; el mtodo pragmtico, el sincronstico de analojas; el mtodo jeogrfico, los procedimientos comparativos i conmemorativos
za de la historia;
i

51

2IO
Pjs.

CAPTULO

VI,

El mtodo. Procedimientos particulares

I.

Disposicin

preparacin del material


temas:

61

II.

Disertaciones preparatorias

70
la

III.

Tratamiento de
i

los

intuicin

me79

diata

la directa
i

IV. Los nombres

las fechas histricas

94

CAPTULO VIL

El mtodo. La asociacin

I.

Concepto de
la historia

la

asociacin

como
la
,

la educacin, su variedad en
,

le jeneral de enseanza de

97
......

II.

Reglas para su empleo

100

CAPTULO VIIL

Forma de
I.

la

enseanza
enseanza inconvenientes de
la

Formas que mas convienen a


de
las
tica
la

historia:

ventajas e
i

formas acromtica

erotemtica o heurs-

109
la

II.

Condiciones jenerales de

narracin, -Nota

111

11

Pjs.

^CAPTULO IX.

Forma de
La
recapitulacin.

la

enseanza. Aplioaciones
117

Ejercicios
CAPTULO X,

Notas complementarias

L El material de enseanza
II.

129
al

Cualidades qae deben adornar de historia


i

profesor

131

Programa, lecciones modelos disposiciones Bosquejo de un programa de historia uniIII.

134

versal.

Grado

inferior

(Historia

Jeografa

an141
141

gua)....

Grado medio Grado superior


Lecciones modelos.

142

La

batalla de

maipo (grado

inferior).

Disposi-

cin

147
de
Pizarro (grado medio).
la

Biografa
sicin

Dispo15g

Invenciones de
rior).
I.

edad media (grado supeDesenvolvimiento

169

El papel

170 170

II.

Orjen del papel

^
III.

21

Pjs.

La imprenta IV. La navegacin.

172

176

V. La plvora

178 180
182
i

VI. Elreloj

VIL

Recapitulacin

Disposiciones normales por orden de materias


ciones.

sec-

Fundacin de
ferior)

la

ciudad de Santiago (grado

in-

187

Los

ejipcios (grado inferior)

188
189 189

Civilizacin de los indios americanos en tiempo

de

la

conquista

(grado medio)

Civilizacin griega (grado medio)

El feudalismo (grado superior)

190
191

La reforma

relijiosa

(grado superior)

Programas
Observaciones
Escuelas primarias elementales

..

197
197

Escuelas primarias superiores

198
i

Programa de

historia

de Chile

de Amrica

(grado inferior)

Grado medio Grado superior.


Historia Universal (grado inferior)..

Grado medio Grado superior

201 202 203 204 204 205

V-C-C