Scribd Logo
Cargar

¡Te damos la bienvenida a Scribd!

  • Escala de Los Monjes

    Cargado por

    fsolano4
    8 vistas14 páginas
    La escala de los monjes

    Título original

    EscalaDeLosMonjes

    Derechos de autor

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponibles

    PDF o lea en línea desde Scribd

    ¿Le pareció útil este documento?

    ¿Este contenido es inapropiado?

    Denunciar este documento
    La escala de los monjes

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF o lea en línea desde Scribd
    Marcar por contenido inapropiado
    8 vistas14 páginas

    Escala de Los Monjes

    Cargado por

    fsolano4
    La escala de los monjes

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF o lea en línea desde Scribd
    Marcar por contenido inapropiado
    de 14
    GUIGO Il, CARTA SOBRE LA VIDA CONTEMPLATIVA. (ESCALA DE LOS MONIES) Introduccién, taduccién y notas ‘CARMELO GRANADO El autor de esta verdadera joya de la Iteratura espirtual es Guigo TI, noveno prior de la Gran Cartuja, desde 1174 a 1180, aflo en que por los achaques propios de una edad avanzada renuncia al priorato. Hasta 1188, fecha de su muerte, permanece reirado en su celda dedicado a las actividades propias de un cartujol. Y précticamente no sabemos mas del autor, excepcién hecha de su amistad con un tal Gervasio, cuya identdad no es en absoluto conocida. ‘Guigo y Gervasio estuvieron en un tiempo muy unidos, ahora viven separa- 4os y por eso mantienen correspondencia epistolar. Guigo Il considera a Gerva- sio como un experto en la ciencia espiriual, y a sf mismo se considera como un aprendiz, Hay aqui mucho de humildad. Verdaderamente Gervasio puede ser un ‘maestro, quizé el que condujo a Guigo a la vida religiosa o ya dentro de ella su primer maestro, pero Guigo II cuando escribe la Escala es ya un maestro cconsumado* ‘La Escala se habfa aribuido a varios autores: san Agustin, san Bernardo, san Buenaventura, ete. Pero esto no tiene mada de extrafo, ya sea que se considere cl valor intrinseco dela obra o si se tiene en cuenta que el autor es un eartyj sin pretensiones de pasar a la posteridad. * Sore os dts bogrfcos de Gig cf. ani den cat realizado por A. WILMART, Auteur spiriel et ete dst du Moyen Age bin. Eades stir tare, (impression de ‘on pave en 1932), frsdes Aapustinenes, Pars 197, p. 21822, * Guroues I Le CHARTREU, Let ar lve conenplve (L'échele det moines). Douce [Médietion. ineodston ot texte erga par mand Colledge, 0S.A, et James Wash, S. “Traduction par an Carrun, (Soures Ceeayes 163) Pars 1970. La ratucién qu ofeaco se ‘ce partir dl texto eric atin de Ta eden frances. Deseo agradecer vtamente am ‘hermano Antonio su extaodinaria syd en a ein de mi auc, por su coocimient Se Tas Tenge tina yeasty a0 menos por ed In eli istorade nepali. 292 (CannteLo GaNavo La Escala es una carta, no s6lo por el titulo sino por datos que ofrece en su primeras lineas, con los nombres de autor y destinatario,y en la despedia final. Tacluso en el desarrollo de la carta se encuentran dispersos algunos datos que revelan la alta espirtualidad del auto. El objeto de la carta versa sobre la estructura dela vide contemplativa. Bajo la imagen de una escla’, tan fecuente en la histora de la espiriualidad desde los, primeros siglos hasta el siglo XX, se representa toda la vida espritual desde sus inicios mismos hasta le unién contemplatva con Dios. Las fases o etapas de esta ascensién hacia Dios esti formadas porlos cuatro peldfios de la escala: lectura, reditacion, oracin, contemplacin. El orden, sucesién y dependencia de unos peldafios respecto a otros muestran una obra bien construida, estructurada y feflexionada. Su mismo estilo penetrance, familiar ¢ incluso sentimental’, torma muy atractiva tan bella obra, como enseguida podré comprobar el lector. ARTA DEL CARTUJO GUIGO AL HERMANO GERVASIO ‘SOBRE LA VIDA CONTEMPLATIVA. El hermano Guigo a su querido hermano Gervasio ‘Alégrate en el Sefior. He contratdo contigo, hermano, Ia deuda de amarte, ya que ti fuiste el primero en comenzar a amarme y estoy obligado a responderte por escrito, pues ‘con tu carta me invitaste a escribir. Asf que me he propuesto enviarte algunas ideas que se me han ocurrido sobre la actividad espiritual de los monjes, para que ‘0 que las aprendiste por la experiencia mejor que yo por el estudio, eas juez y ‘censor de mis reflexiones. Con raz6n te ofrezco a tel primero estas primicias de ‘mi trabajo, para que recojas los primerosfrutos de la nueva plantacién (ef. Sal 143,12), que con laudable estratagera (cf. Gen 40,15) la sustrajiste de la ‘esclavitud del Fara6n (ef. Ex 13,14) y de una dulce soledad’ (Num 14,22) y la pusist en el ejfrcito a punto de emprender batalla (cf. Cant 6,4.10); eon arte ‘cortaste el ramo de acebuche (ef. Rom 11, 17.24) yo injertaste prudentemente en elolivo ° cf. Ese BeRtAuD- ANORE RAYE, sell Sprtulle,Diconnalre de Sprint V, Pais 1960, cols. 6236 * Cf. V. Pon,

    También podría gustarte