UNIVERSIDAD CATÓLICA LUIS AMIGÓ

EJERCICIO DE COMPOSICIÓN ESCRITURAL – OCTUBRE 31 DE 2023

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En el año 2011, el fotógrafo James Nachtwey, describió de esta manera lo sucedido en Ruanda: “Los
colonialistas europeos usaron el miedo y el odio para hacer una incisión profunda en Ruanda, para dividir y
conquistar su territorio. Nunca se permitió que la herida sanara y se convirtió en el subtexto de la sociedad
mucho después de que los gobernantes blancos se fueran. En 1994, la enemistad tribal entre hutus y tutsis
fue manipulada políticamente hasta alcanzar un estado crítico. Más de 800.000 de personas fueron
masacradas en tres meses. La matanza por parte de los hutus se cometió cara a cara, vecino contra vecino y,
a veces, incluso hermano contra hermano. Tratar de imaginar 800.000 personas con la cabeza aplastada por
piedras y garrotes, empaladas con lanzas, asesinadas a machetazos en solo tres meses, aturde la mente y
luchamos por extraer su significado en palabras bíblicas. Como lo habían hecho en Bosnia, en lugar de enviar
más tropas para evitar el derramamiento de sangre, la Fuerza de Mantenimiento de la Paz de las Naciones
Unidas se hizo a un lado”. A partir de lo planteado por Nachtwey, ¿cuál es la lección jurídica que de esta
realidad debería aprender la sociedad contemporánea?
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