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POLITICOS Y ETICA.

La tica en los polticos Colombianos, como los comportamientos de este tipo de personas ha sido un tema imposible catalogado en una sociedad tan marcada por la corrupcin y la falta de inters hacia la los dems. Es as como la tica en los polticos Colombianos ha llevado a preguntarse si en realidad de este tipo de cargos y responsabilidades hacen que un ser se olvide de sus acciones ticas que siempre se le ha inculcado primando el bien personal y dejando estos principios. Es por esto que se plantea: La tica En los Polticos Colombianos es olvidada bajo el concepto de tener poder.

Para empezar la tica en mandatarios rodeados en un ambiente tan absolutamente egosta lleva a pensar a cada persona que est en su cargo si realmente o en qu nivel le conviene hacer el bien por los dems, o por el contrario piensa que lo que le conviene es lucrarse y tener beneficios propios pensando que es lo bueno para l. Como lo cita Savater en su libro tica para Amador en donde hace referencia al tema de la conveniencia: Podemos optar por lo que nos parece bueno, es decir, conveniente para nosotros frente a lo que nos parece malo en inconveniente. Es aqu en donde lo que nos parece bueno y conveniente resulta ser malo atentando contra la vida de otro como se ve en el libro de los justo el asesinar a un hombre liberara a una nacin a una idea pero es acaso matar algo bueno, resulta ser conveniente en este caso el bien personal viene con dolor y muerte de otro. ..Y adems, matamos para construir un mundo en el que nadie mate nunca ms!. Aceptamos ser criminales para que la tierra se cubra por fin de inocentes En la parte del poder por mandar, por imponer mis ideas delante de otros por que una cantidad de personas tengan en su mente lo que lo que piensa dicha persona u organizacin aun se tienen en cuenta para acceder al poder ir en contra de lo piensa el dirigente mientras cautiva sus seguidores esto tambin lo vemos en los justos en donde por un momento se deja de matar por pensar perder seguidores aunque si fin era asesinar . Abre los ojos y comprende que la organiacion perder su poder y su influencia si tolerara por un momento que nuestras bombas aniquilaran nios.

Tambin el poder lleva a tomar ventajas y beneficios que incitan a convencer a muchas ms personas de que lo que hace es correcto de estar por encima de otros ideales y conveniencias que pueden estar an ms situados en lo que se quiere as se cita en el Discurso de Obama en donde el presidente de los Estados Unidos aprovecha el estatus de su pas para imponer nuevos modelos que independientemente dejan recordacin lo que beneficia al mandatario : No hay muro que separe a oriente de occidente; no hay una superpotencia rival alineada contra nosotros Por otro lado acta como agente casi invisible pero siempre muy presente en la el diario vivir de estos personajes el egosmo palabra a la que se refiere Savater como esa imbecilidad moral en la cuan caen los seres errneamente para creer que se dan un buena vida influyendo negativamente en los dems y por ende perdiendo aun lo que buscan como lo hizo en el ejemplo del mismo Savater el ciudadano Kane. se dio una buena vida kane?, se empe en tratar a las personas como si fueran cosas y de este modo se qued sin los regalos humanamente ms apetecibles para la vida. Entonces es as como surge la necesidad en otros al ver el fracaso de quienes de forma egosta trabajan para su bien la necesidad de alguna forma arreglar las cosas pero esto no se ve en todo lugar y que se debera tener en cuenta siempre utilizando el concepto de poltica y poder de una buena manera; esto no lo demuestra Obama en su discurso cuando dice: Y considero que debemos hacerlo, quienes nos enviaron aqu esperan eso de nosotros. Con su voto han determinado que el gobierno ser una responsabilidad compartida entre partidos Es asi como el poder va estrechamente ligado con la libertad, libertad de actuar aun bajo ciertos lineamientos que indiscutiblemente bajo la codicia se van quedando como barreras invisibles, pero personas con autoridad esta libertad de una manera no responsable olvidando para que son llevados a estos tipos de cargos.como lo relaciona Savater en su libro con respecto a que la libertad debe ir con ese compromiso : De lo que se trata es de tomarse en serio la libertad osea de ser responsable Y lo serio de la libertad es que tiene efectos indudables que no se pueden borrar a conveniencia una vez producidos El poder y el saber manipular por encima de las circunstancias las formas en que se obtiene lo que se desea basndose tambin en ideologas apoyadas por mucho tiempo por cercanos y hasta por uno mismo hace tambin que este tipo de personas se refugien y encuentren la justificacin a sus actos como se ve en la lectura de los justos en donde se evidencia: Mi persona est por encima de usted

y de sus amos. Usted puede me, juzgarme s a dnde quiere llegar. Busca de m una actitud avergonzada, lgrimas y arrepentimiento En los polticos debe haber una funcin que an deben llevar por encima de sus intereses personales por los cuales debe olvidar su instinto individualista y pensar en los dems como lo cita Savater ponerse en su lugar pensar que a pesar de la comodidad de su vida quienes le eligieron estn poniendo su confianza en el por eso debe ponerse en su lugar asi lo cita Savater : y al ponerte en su lugar no solo debes ser capaz de atender sus razones, sino tambin de participar de algn modo en sus pasiones y sentimientos, en sus dolores y anhelos y gozos. Ponerse en el lugar del otro tambin es como lder inventar solucionar y renovar las polticas y planes en pro de la ayuda de los dems evaluando lo que est mal y volvindolo a reconstruir utilizando lo toda su sabidura y la de quienes le rodean. Por eso en el discurso de Obama se puede observar como este lder reinventa estas polticas para el bien de su nacin para ayudar y contribuir por lo que utiliza su posicin como herramienta para el cambio: Todas estas inversiones, en innovacin educacin, e infraestructura, harn que Estados Unidos sea un lugar mejor para hacer negocios y generar empleo. Mas como se ha dicho el poder hace que se haga el bien o el mal para la comunidad no para la vida privada y econmica del poltico, hace que cierta persona olvide sus principios ticos o los afiance ms lo primero que lo segundo como Ya lo haba dicho, y como habla Savater no hay que hacer lo que nos venga en la gana porque en este caso no solo est en juego nuestra buena vida sino la de una comunidad: a veces con la gana no solo se gana sino que se pierde. Es tambin como teniendo el poder tambin los polticos estn enfrascados en la simple y mediocre simbologa que nos dice en una frase que resume Savater, en la cual esta resumida toda la influencia que hace pensar que el poder si influye y adems otras caractersticas Savater cita: Si yo no me aprovecho de los otros, seguro que se aprovechan de mi. Ahora despus de todo lo descrito anteriormente sea que el funcionario de la comunidad actue de cierta manera hay muchas personas que le rodean y que estn vigilando aqu cabe resaltar que muchas personas quieren obtener dinero de manera fcil y si un ser lder poltico hacer lo incorrecto se aplica lo que habla Savater en donde dice Una caracterstica principal de los humanos es nuestra capacidad de imitacin. La mayor parte de nuestro comportamiento y de nuestros lo copiamos de los dems.

En conclusin, La tica En los Polticos Colombianos es olvidada bajo el concepto de tener poder ya que se destacan los distintos conceptos que resaltan que esta afirmacin es verdadera primero el hecho de ser lder y tener esa libertad para obrar en cierto lugar y ver las circunstancias precisas para obtener ese beneficio personal buscado, la conveniencia y la codicia por sobresalir por como ya se ha dicho lucrarse hace no solo que un ser pierda estos principios ticos sino que otros quieran imitarle.
LIZETH ALEJANDRA GONZALEZ OJEDA ADMINIS.SEGURIDAD 0800181