Utilidad de los poetas muertos (con ejemplo)

EDUARDO HUCHN SOSA

Aunque ustedes piensen lo contrario, los muertos son cada da ms tiles. Hernn Lavn Cerda D

VIDA, MUERTE Y REEDICIN

De los poetas sabemos esencialmente pocas cosas, en especial que son proclives a morirse. De hecho, a muchos no los leemos hasta que los diarios los anuncian ya difuntos. Es de todos conocido que ninguna publicidad tiene tanto poder de venta como un obituario ni un libro tanta capacidad de admiracin como un aniversario luctuoso. Es quizs esta relacin con la muerte, que los poetas hablan tanto de ella o la buscan en lugares tan recurrentes como las botellas de alcohol o los prostbulos. Y es quizs tambin por eso que los poetas llaman autntico o underground a lo que es simplemente insalubre. La muerte los ronda desde que se asumen como autores de versos, sobre todo porque la muerte es temticamente ms respetable y proporciona ese toque de infelicidad, siempre atractiva cuando te dedicas a la literatura. Es comprensible entonces que, por ejemplo, Jos Gorostiza se debatiera entre llamar a su poema ms importante Muerte sin fin y Vida sin fin, y al final se decidiera por la muerte. (Esto es un hecho verdico, la explicacin de su viuda, Josefina Ortega, es que Gorostiza era muy trgico). Significar esto que los poetas sirven ms cuando ya fallecieron que estando vivos? A principio de cuentas se dira que s. Pienso que quizs no se equivoc Luis Cernuda cuando dijo: Qu pas sobrelleva a gusto a sus poetas? A sus poetas vivos, quiero decir, pues a los muertos, ya sabemos que no hay pas que no adore a los suyos. Pocas cosas aseguran tanto la inmortalidad como hablar de la muerte, pero tambin pocas cosas reditan tanto al mundo cultural como un poeta muerto. Uniendo ambas perspectivas tenemos que un poeta muerto que haya hablado de la muerte admitamos que son pocos los que no lo han hecho- es una oportunidad de ensueo para el aparato cultural de un estado y una regin. Lo anterior nos lleva a una cuestin an ms importante: sirven de algo los poetas vivos? No para mucho. Por lo menos eso consider el cnsul para el que Jos Gorostiza trabaj en Londres en 1928. Antes de la llegada del tabasqueo, su amigo Eduardo Luqun, empleado de la Legacin de Mxico, llev a la oficina un ejemplar de Canciones para cantar en las barcas y recomend al cnsul y a los otros empleados que lo leyeran. Qu es lo que consigui?, se pregunta Guillermo Sheridan en un divertido artculo y l mismo se responde: Que desde antes de su llegada, Gorostiza fuera marcado con el mote de el Pueta. La ancdota es vergonzosa si atendemos al tono con el que Gorostiza admite que hubiera sido mejor que sus compaeros no supieran que escriba poesa, pero es reveladora si observamos la opinin del propio cnsul en el sentido de que un poeta no iba a servir de mucho en la oficina (y posiblemente en ningn otro lado). Pero el tiempo y la muerte se han puesto del lado de Gorostiza. Su poesa y

la poesa en general- han tenido muchas ms aplicaciones prcticas que las que la gente prctica ha querido ver. Los expertos en marketing, los asesores, las consultoras, han obviado la manera en que los poetas mueven el mundo cultural, producen riqueza y dan empleo, sobre todo si su centro de operaciones est tres metros bajo tierra. Con el siguiente ejemplo esperamos zanjar esas carencias. d

APLICACIONES PRCTICAS DE JOS GOROSTIZA (DESPUS DE MUERTO)

Muerte sin fin es el producto ms importante del siglo XX mexicano en el rubro de Poemas para elogiar. Es el nico texto con el que podramos tener afirmaciones contundentes que lleguen hasta el Virreinato. Ejemplo: Desde el Primero sueo de sor Juana no tenamos en Mxico, un poema que y aqu se pone alguna aseveracin que quisiramos para nosotros mismos. Por tanto su capacidad de mover dinero es notable y pongo sobre la mesa apenas tres propuestas: Los Congresos. Gorostiza no solo cabra en los encuentros dedicados a los grandes poemas de la literatura mexicana, en los coloquios sobre los Contemporneos, en las reuniones internacionales sobre El Poeta y la Muerte, sino tambin en los homenajes institucionales a la literatura de Tabasco, en los encuentros regionales de escritores o en las pequeas semanas que las universidades pblicas y privadas dedican al tema de la muerte. Es decir, Gorostiza se adapta a todos los presupuestos. Es tabasqueo y universal y Muerte sin fin se moldea a cualquier interpretacin, homenaje o suplemento de peridico como el agua se amolda a la forma de un vaso. EJEMPLO 1 Digamos que una eminencia noruega va a presentar un estudio sobre la influencia del Eclesiasts en Muerte sin fin durante el Congreso Internacional sobre Jos Gorostiza. As las cosas, tendramos que la sola imagen del sueo como mentira y reflejo provocara ingresos en una aerolnea, en un hotel, en un restaurante y en al menos seis artesanos. Si aadiramos los ingresos de autobuses por una oncena de poetas de la Pennsula de Yucatn, a quienes no les qued otra ms que leer perdn, releer- Muerte sin fin para debatir su influencia, tendramos que Jos Gorostiza estara moviendo solo en transporte una cantidad comparable a un pequeo equipo de futbol. La labor editorial. Fue Jorge Cuesta, amigo de Gorostiza, quien afirm que los clsicos de la poesa llegan a serlo porque evitan el regionalismo. Pero un clsico se define tambin por la cantidad de tesis que puede soportar. Muerte sin fin es clsica en ambas vertientes: por sortear su localismo y por ser lo suficientemente crptica para tener exegetas en cada generacin que egresa de Filosofa y Letras. Y es que, dada la naturaleza difcil del poema, se puede tomar un glosario de cualquier Historia de las Doctrinas Filosficas, poner sus conceptos en el buscador de palabras del Acrobat Reader, medir cules son los vocablos que se repiten con mayor frecuencia en Muerte sin fin y mezclarlos al azar hasta que terminen diciendo algo: EJEMPLO 2 Modelo de anlisis de Muerte sin fin: El poema de Gorostiza entraa [siempre hay que usar una palabra que d la idea de que nos sumergimos en el texto] la Duda del Hombre sobre Dios como Ser Creador [ac ya abarcamos cuatro conceptos]. Muerte sin fin plantea el problema esencial del proceso creativo tanto en el terreno Humano como en el Divino: el problema de la

Forma y la Sustancia [como se ve, un anlisis literario parte de sustituir los lugares comunes por abstracciones]. Lo bueno de los poemas de difcil lectura es que producen estudios cuya lectura se antoja todava ms difcil. Pero lo mejor de estos anlisis es que nunca se agotan. Eso garantiza otra veintena de coediciones crticas de Muerte sin fin, con dinero del Estado. Adems, en el terreno editorial, Gorostiza posee, como Rulfo, la ventaja una obra breve, de modo que para un rescate de sus papeles perdidos podremos presupuestar un proyecto que incluya a 4 palegrafos, 6 expertos en su obra, y 2 programadores que se encarguen de los PDFs. Si fue el mismo Gorostiza quien defini la publicacin de su primer libro como una especie de liquidacin espiritual no temamos entonces ofrecer al por mayor sus saldos literarios en bodega. El espectculo teatral. Como hemos apuntado, Muerte sin fin es flexible con los gastos: si pretendemos algo sencillo, un atril y dos recitadores pueden servir. Tambin se pueden compilar una serie de canciones populares que hablen sobre la muerte e intercalarlas con la lectura en voz alta del poema. Sin embargo, mucho ayudara contar con un presupuesto a prueba de auditoras y arriesgarnos a una representacin de mayor envergadura. EJEMPLO 3 Una obra de teatro experimental con personajes alegricos como el Vaso de Agua, el Diablo o el Dios Inasible. El montaje contemplar un desfile que incluya ngeles, muertes nias y un delfn apolneo. Gorostiza es rico en imgenes que podemos utilizar como performance: soltar aves entre el pblico mientras una voz en off dice: un ms all de pjaros en desbandada. Incluso si la idea es hacer teatro de vodevil, una chica podra leer una prueba de embarazo mientras dice: S, es azul! Tiene que ser azul! d EJEMPLO 4 Una pera: cuarenta artistas en escena, una orquesta sinfnica y los nios cantores de Huimanguillo interpretando la ronda infantil Tan-tan! Quin es? Es el Diablo. Las dotes musicales de Gorostiza son del dominio pblico (cuenta Eduardo Luqun que en los bailes, el poeta se encargaba del fongrafo, como una suerte de DJ). Y dado que Gabriel Zaid tiene razn cuando afirma que Gorostiza es uno de los pocos poetas modernos que ha sabido cantar canciones, no ser difcil ponerle msica a estrofas como la siguiente:
Pobrecilla del agua, ay, que no tiene nada, ay, amor, que se ahoga, ay, en un vaso de agua.

Ahora imaginen esto entonado por un coro de finalistas del CANCIONISSSTE, cuyo conocimiento de la muerte es casi emprico, y el resultado no puede ser menos que un orgasmo escnico. d

UNA MUERTE SENCILLA, JUSTA, ETERNA

Comprobada ya la capacidad redituable de la poesa y de los poetas muertos, habr que atender algunos puntos esenciales: -Ningn Estado puede permitirse ms de 4 poetas muertos por ao y no ms de uno por mes. En caso de que eso suceda, lo mejor ser esconder la muerte de uno de los poetas y sacarla a relucir en temporada baja como si acabara de acontecer. -Habr que realizar una correcta distribucin del dinero pblico, a fin de que un mismo poeta no gane una beca, un premio y aparte se muera durante un mismo sexenio. La regla bsica es: las becas a los jvenes, los premios a la mediana edad y las ediciones de lujo a los difuntos. -Una entidad federativa no produce ms de 4 escritores grandes por siglo. Entre cada uno de esos homenajes deben mediar al menos tres aos. Cuando dos escritores grandes coincidan en un aniversario de nacimiento, tendremos que celebrar no el natalicio sino la defuncin de uno de ellos. Si dos escritores nacieron y murieron el mismo ao, tomaremos como referencia el ao de publicacin de su obra ms importante. -Los homenajes a poetas muertos deben representar al menos el 15% del presupuesto destinado a la cultura.