TTULO: GNERO Y EDUCACIN. PROPUESTA PARA UN ESTUDIO CURRCULO.

DEL

AUTORA: Mara de los Angeles Arias Guevara.

Ponencia presentada en el Taller de la Ctedr Provincial de la Mujer y la Familia. Holgun 2006.

INTRODUCCIN: Los estudios sobre gnero y educacin son relativamente recientes, ms si tenemos en cuenta que los de ciencia y gnero se inician en norteamrica en los aos sesenta de siglo pasado y slo en Europa a partir de la dcada de los ochenta. Desde la Sociologa del conocimiento los investigadores e investigadoras de estos temas estudiaron las dicotomas masculino- femenino2 y su influencia en las teoras y actividad cientficas. Los estudios de gnero irrumpen como tema emergente en la Sociologa de la Educacin en los aos ochenta resultado de una serie de factores sealados en Teoras sobre la Sociedad y la Educacin por Hernndez (200?) entre los que se pueden relacionar los siguientes: -La consideracin de la educacin como un mecanismo reproductor de las desigualdades sociales resultante de las terias de la reproduccin social y tambin de la resistencia y del desarrollo de la perspectiva etnogrfica aplicada a la educacin. -La difusin de la pedagoga de la diversidad, cultivada sobre todo por la llamada Pedagoga Crtica (P. Freire, H. Giroux, P. McLaren, etc.), empeada en descubrir las posibilidades de la escuela para permitir que (como deca Freire) los dominados tomen la palabra, esto es, para incorporar historias soslayadas, reescribir narrativas, dar la palabra a grupos silenciados y marginados. -El desarrollo del movimiento feminista, que proporcion conceptos

indispensables, como la distincin entre sexo (configuracin biolgica) y gnero (configuracin socio-histrica), la nociones de sexismo y patriarcado (predominio del gnero masculino), el anlisis de los estereotipos y la determinacin de los mecanismos de asimilacin de gnero (entre los que destaca la escuela). A ellos habra que agregar el desarrollo de la teora sobre el currculum desde una perspectiva sociolgica, como construccin social en la Nueva Sociologa de la
2

Lo masculino ha estado vinculado a lo universal, a la cultura, a la objetividad, a la racionalidad, a pblico, mientras que lo femenino se ha asociado a lo particular, a la naturaleza, a la

lo

subjetividad , a lo irracional y a lo privado.

Educacin , as como las aportaciones metodolgicas de las concepciones sobre el currculum oculto, crticas. Los objetivos del presente trabajo valorar las aportaciones tericas que puedan constituir sustentos epistmicos para un estudio sobre gnero y currculum desde una perspectiva sociolgica, as como realizar una propuesta de estudio en las condiciones del currculum en los primeros niveles en Cuba. Es necesario aclarar que no se pretende en el caso del segundo objetivo presentar un diseo de investigacin sino enunciar ms bien el cmo podramos hacerlo a travs de algunos instrumentos. y los estudios multiculturales en las llamadas teoras post-

DESARROLLO: Diferentes perspectivas sociolgicas parecen convergen para que a partir de los aos setenta la atencin sobre los problemas educativos se centre en espacios ms pequeos, hacia el interior de la escuela, en el papel de los actores en la configuracin de su mundo social, en la construccin de la realidad social. Inicialmente, la teorizacin crtica sobre la educacin y el currculo se concentr en el anlisis cultural capitalista. Esa sociologa segua una tradicin de investigacin emprica sobre los resultados desiguales producidos por el sistema educacional, se preocupaba sobre todo por el fracaso escolar de los hijos de la clase obrera, concentrndose en variables de entrada y salida, dejando de problematizar sobre lo que ocurra entre esos dos puntos. No se cuestionaba la naturaleza del conocimiento escolar o del papel del propio currculo en la reproduccin de aquellas desigualdades. El currculo era tomado como algo dado y por tanto aceptable. Lo que importaba era si los estudiantes transcurrian de manera aceptable por el. La explosin de la nueva visin sobre el currculo surge fundamentalmente desde las perspectivas fenomenolgicas e interaccionistas y centra su objeto en la educacin y el conocimiento que se imparte. En los documentos iniciales de la Nueva Sociologa de la Educacin3 se hace nfasis en Como una sociedad de la dinmicas de clase en el proceso de reproduccin y de las relaciones gerarquicas en la sociedad

de la desigualdad

selecciona, clarifica, distribuye, trasmite y evala el conocimiento educativo que considera pblico refleja, a la vez, la distribucin del poder y los principios del control social (Bernstein, M., 1971 referenciado por Ortega, 1989). De modo que el problema central es el conocimiento a trasmitir.

La Nueva Sociologa de la Educacin tiene su origen en Inglaterra en los inicios de los aos setenta,

en especial a partir de la conferencia de la Asociacin Britnica de Sociologa de abril de 1970. Las aportaciones iniciales de lo que luego se dara en denominar NSE la haran Pierre Bordieu, Basil Bernstein, Michael Young al enunciar temticas hasta el momento no haban sido consideradas en la investigacin sobre educacin, o el replanteo de otros.

La Nueva Sociologa de la Educacin busca investigar las conexiones entre los principios de seleccin, organizacin, y distribucin del conocimiento de un lado y de otro, los principios de distribucin de los recursos econmicos y sociales mas amplios. Es decir, lo principal es estudiar las conexiones entre currculo y poder, entre la organizacin del conocimiento y la distribucin del poder en todas las fase de la construcin curricular (seleccin, organizacin, distribucin, evaluacin). Una de las principales aportaciones de la NSE es su pretencin de construir un currculo que reflejase las tradiciones culturales y epistemolgicas de los grupos subordinados y no slo de los dominantes. (Tadeu do Silva,2000) La NSE mantuvo una marcada influencia hasta inicios de los aos ochenta en que la teorizacin crtica sobre educacin que giraba en torno a ella comienza a disolverse en una variedad de perspectivas analticas y tericas: feminismo, estudios sobre gnero; raza y etnia; estudios culturales; pos-modernismo; posestructuralismo (Tadeu do Silva, 2000) y en un contexto de reforma neoliberal. Gnero y currculo. La creciente visibilidad del movimiento y la teorizacin feminista forz las perspectivas crticas en educacin al concederles importancia creciente al papel del gnero en la produccin de desigualdades. El feminismo vena mostrando con fuerza que las lneas de poder en la sociedad estn estructuradas no slo por el capitalismo, sino tambin por el patriarcado. De acuerdo con ello existe una profunda desigualdad que divide a hombres y mujeres en la que los primeros se apropian de los la mayor parte de los recursos materiales y simblicos de la sociedad. currculo. En los estudios de educacin y en especial en la crtica al currculo, la Esa distribucin desigual se extiende por tanto a la educacin y al

utilizacin del concepto gnero sigue una trayectoria semejante a la del anlisis de las desigualdades centradas en la clase social. El anlisis de gnero en educacin

estuvo preucupado inicialmente en las cuestiones del acceso. Ciertas materias y disciplinas eran consideradas masculinas , en tanto otras eran consideradas

femeninas. De la misma manera ciertas carreras eran consideradas monopolios masculinos estando practicamente vedados a las mujeres. Se cuestionaban

particularmente los esteriotipos ligados al gnero como responsables por relegar a las mujeres a ciertas profesiones. Los esteriotipos eran parte integrante de la

formacin que se daba en las instituciones escolares. El currculo escolar no haca ms que reflejar los esteriotipos que se producan en la sociedad a una escala ms amplia. La literatura crtica se concentr en el anlisis de los materiales escolares, como los libros didcticos que hacan circular y perpetuaban esos esteriotipos y como estos esteriotipos eran internalizados por los propios profesores y profesoras que de manera inconciente esperaban cosas diferentes de nios y nias. En una segundo momento el nfasis se traslad del acceso al para qu del acceso. No se trata de ganar el acceso a instituciones y formas de conocimientos del patriarcado, sino de transformarlas para reflejar tambien los intereses y las experiencias de las mujeres. El anlisis feminista mostr la aparente neutralidad en trminos de gnero. La sociedad est hecha de acuerdo con las caractersticas del gnero dominante: el masculino y en este sentido ello tiene su impronta en los saberes que se imparten en la escuela. Un anlisis de los contenidos y materiales didcticos de las reas

curriculares puede bastar para comprobar que en ellas hay un predominio claro de conocimientos surgidos en el mbito pblico, en detrimento de los elaborados en las esferas de la vida privada. La escasa importancia que el currculo atribuye a los saberes que la humanidad ha elaborado en la esfera privada mutila una parte de los conocimientos social e histricamente elaborados. Si tenemos en cuenta que la esfera pblica hasta hace poco tiempo fue reservada a los hombres se est privando del aporte femenino al conocimiento. Una investigacin de hace menos de una dcada ( Dolors, 1998) seala los cuatro pilares bsicos en que se sustenta la seleccin de los contenidos desde una

perspectiva androcntrica: Existe una organizacin de los saberes sociales en dos categoras mentales, presentadas como si fueran naturales (en contraposicin a los culturales) y yuptapuestas entre si: la masculina y la femenina.

Estas categoras naturales de saberes tienen, por su naturaleza intrnseca, diferentes escalas gerrquicas. Dentro de esta organizacin gerrquica, los saberes propios de la vida diaria no tienen un valor que justifique su inclusin en los currculos educativos. La cultura pblica es independiente del contexto macrosocial en que se desenvuelve y, por tanto, su comprensin no requiere del estudio de sus relaciones con la organizacin social de la vida privada. Estos preupuestos desconoce que la sabidura humana partir se gesta y desenvuelve a

de diferentes interacciones que ocurren en las prcticas sociales, entre

personas situadas en diferentes contextos dinmicos de relaciones sociales, siendo esta la fuente que alimenta todas las construcciones humanas entre ellas los

contenidos curriculares. La perspectiva feminista implica un verdadero cambio epistemolgico muy importante para la teora curricular, pues en la medida que el currculo refleja posturas epistemicas dominantes, es tambin un currculo masculino,

desvalorizando las experiencias e intereses de las mujeres.

Un currculo que

produce y reproduce la masculinidad y las formas de violencia, control y dominio que caracterizan al mundo social. Un estudio de gnero y currculo no puede olvidar las aportaciones realizadas desde los estudios sobre el currculo oculto4 constitudo este por todos aquellos aspectos

La nocin de currculo oculto estuvo implcita en la teora de la correspondencia de Bowles y gintis,

eran las relaciones sociales en la escuela las responsables de la socializacin de los nios y jvenes en las normas y actitudes necesarias para una buena adaptacin a las exigencias del trabajo capitalista. Asimismo la nocin de ideologa desarrollada por Althusser en su famoso ensayo La ideologa y los aparatos ideolgicos del estado tiene caractersticas que se asemejan a las del currculo oculto pues en esa definicin la ideologa se expresa ms a travs de rituales, gestos, y

prcticas que a travs de manifestaciones verbales. El concepto fue utilizado por vez primera en el campo ms conservador de la sociologa funcionalista por Philip Jackson en 1968 en su libro Life in the classrooms referenciado por (Tadeo do silva, 2000). Segn Jackson la utilizacin del elogio y el poder que se convinan para dar un sabor distinto a la vida del aula forman colectivamente un currculo oculto, que cada estudiante (y cada profesor) debe dominar si quiere rendir bien en la escuela . Si en la visin funcionalista lo que trasmite el currculo oculto era funcionalmente

del

del ambiente escolar que, sin formar parte del currculo oficial, explcito,

contribuyen de forma implcita en el aprendizaje de cuestiones sociales relevantes, se trata de actitudes, comportamientos, valores etc. En los anlisis sobre el

currculo oculto hoy se considera otras dimensiones como las de gnero, raza, sexualidad., como dinmicas ideologicas en las que tambin funciona el

conocimiento escolar, en los que intervienen rituales, normas, reglas, regulaciones que actuan en el marco de la subjetividad. La idea esencial es que un estudio de relaciones de gnero en el mbito escolar utilizando este concepto permite concientizarnos de los aspectos que hasta el

momento estaban ocultos para nuestro conocimiento y que pueden permitir una posibilidad de realizar cambios. Ello convierte la nocin de currculo oculto en un instrumento anlitico para penetran en lo cotidiano de la escuela invisible. Por ltimo, los estudios multiculturales muestran que en el mbito de la educacin y el currculo pudieran incluirse las contribuciones de las culturas hasta ahora subordinadas y que la desigualdad en materia de educacin y currculo no puede ser reducida a las dinmicas de clases, pues existen otras como las de gnero, raza, sexualidad. Propuesta para un estudio del currculo. Al realizar una propuesta para un estudio sobre gnero y currculo es necesario sealar que nos apoyamos en una perspectiva crtica sobre el currculo entendido este como todo lo que acontece en el proceso de enseanza aprendizaje de manera explcita implcitas. a travs de los saberes que se construyen o a travs de dinmicas al hacer visible lo

Tema: Genero y currculo. Sesgos de gnero en el currculo escolar . Objetivos.

necesarios para el buen funcionamiento de la sociedad y por tanto desables. En la visin crtica las actitudes y comportamientos trasmitidos a travs del currculo oculto distorcin de los genuinos objetivos de la educacin . son vistos como una

Valorar como se trasmiten y difunden los cdigos de gnero en el discurso de los docentes. Analizar los sesgos de gnero materiales dicticos) en los materiales escolares (libros de textos y

A travs de la seleccin de un muestreo intencional recoja los diferentes grados de la escuela primaria

seleccionar una muestra que para estudiar a travs del

mtodo de observacin y anlisis de documentos el habla de los maestros y maestras, las diferencias entre el tipo de discurso que se dirige a nios y el que se dirige a las nias, la permanencia de una cierta imgen diferenciada de los gneros. Es necesario tener en cuentas variables relativas a la personalidad de los docentes como edad y sexo comparar los mayores de 30 aos con los menores de 30, quines prestan mayor atencin a los ndicadores de equidad de gnero. Compararlos por sexo. I. Aunque no existe en los mbitos de la actividad escolar diferencias legitimadas , no hay actividades especficas para cada sexo, pudieramos analizar Quines son los protagonistas en el trabajo escolar? Observar si se estimula el protagonismo masculino. Observar: Presencia de las alumnas como representantes de su aula o en otras estructuras

de representacin. las actividades que realizan las nias y cales realizan los nios. Las ayudas que solicitan los docentes A quin solicitan ms ayudas a los nios o a las nias Para qu actividades la solicitan

II. Analizar hacia quin va dirigida la atencin verbal con mayor frecuencia. De cada muestra seleccionada, que puede ser de cada cien palabras o por horas de clases qu por ciento va dirigido a las nias y qu a los nios, valorando as la probabilidad de que en cualquier aula los nios reciban mayor atencin verbal que las nias.

-nmero de preguntas dirigidas a nios y nmero de preguntas dirigidas a las nias -Si son preguntas cortas las que van dirigidas complejidad a los nios. -Frases que regulan el comportamiento si es menor en las nias que en los nios. -Frases de organizacin -Frases relativas al trabajo escolar. -Nmero de verbos dirigidos a los nios y a las nias, diferenciacin -Nmero de verbos de movimiento dirigidos a nias y cuantos a los nios. -Verbos que indican interaccin personal. -Nmero de adjetivos utilizados por los docentes dirigidos a nias y a nios para analizar si el lenguaje dirijido a las nias es ms adjetivado que el dirigido a los nios. -Mayor presencia de diminutivos y superlativos para uno u otro sexo. a las nias y las de mayor

III. Entrevista a los maestros sobre el comportamiento de los nios y las nias. Cmo son calificados los nios? cmo son calificadas las nias? Hay esteriotipos femeninos? Expectativas situadas en las nias y expectativas colocadas en los nios.

IV. Analizar los libros de textos y otros materiales didcticos en asignaturas tales como Historia, Espaol entre otras presentan caractersticas sexistas en el lenguaje, contenidos, imgenes.

-Analizar en el ndice de los libros de textos si son ndices masculinos o no . cmo se recoge en el ndice el tratamiento a las mujeres. Si slo se le brinda atencin a las grandes personalidades femeninas entre el conjunto de una historia al parecer hecha por los hombres. -Si las mujeres han sido silenciadas en la historia que se imparte. Si se recoge el pael de las mujeres en la vida pblica.

-Si el currculo incorpora los saberes de la vida cotidiana durantes las guerras de independencia y el aporte que con su talento y energas hicieron mujeres y hombres y el conocimiento de la vida privada. -Qu trabajos de escritoras recoge el curriculo escolar. -Qu investigaciones orienta la escuela a sus nios y nias sobre como mujeres y hombres comunes hacen historia en lo cotidiano. -Qu estudios sobre la vida y el trabajo de las mujeres. -Existe divisn de las materias escolares acorde a esteriotipos de gnero.

V. Orientacin escolar y profesional. -La informacin que se brinda en la escuela con relacin a futuras profesiones o carreras poseen criterios esteriotipados por cuestiones de gnero.

VI. Relacin con la computacin -Estn las alumnas menos familiarizadas menos que los alumnos. con el uso de las mquinas o la utilizan

VII. Ocupacin de los espacios. -Quines ocupan ms espacios para desenvolver destrezas fsicas y habilidades en las aulas, laboratorios, patios, reas deportivas, los nios o las nias?

VIII. Otros aspectos del ambiente escolar. -Mensajes sexistas explcitos o implcitos en murales, carteles, imgenes etc.

IX. Formacin de los maestros y maestras en materia de gnero. -Si los profesores y profesoras tienen informacin sobre el movimiento feminista contemporneo.

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