Revista Savitri 2024

FUNDACIÓN CENTRO SRI AUROBINDO
SUPLEMENTO TRIMESTRAL DE LA REVISTA SAVITRI

ENERO-FEBRERO-MARZO 2024
1
CONTENIDO:
PLEGARIA DE MADRE
LA GRACIA
PRÓXIMAS FECHAS SEÑALADAS
POEMA
2
PLEGARIA:
26 DE NOVIEMBRE DE 1912
¡Qué cántico de acción de gracias debería cantarte a cada instante! En todas partes y
en todo lo que me rodea Tú te manifiestas; Tu consciencia y Tu voluntad se expresan
en mí cada vez más claramente, hasta el punto de haber perdido casi por completo
esta tosca ilusión del «yo» y de lo «mío». Si se dejan todavía algunas sombras, algunas
manchas en esta gran Luz que Te manifiesta, no podrán soportar por mucho tiempo el
resplandor maravilloso de Tu espléndido Amor. La consciencia que he tenido esta
mañana de lo que realizas con este ser que fui yo puede traducirse aproximadamente
por un monumental diamante tallado con facetas geométricas y regulares; diamante
por la cohesión, la firmeza, la limpidez incolora, la transparencia, pero llama
resplandeciente y radiante en su vida intensa y progresiva. Pero era algo mucho más
que todo ello, ya que toda sensación exterior o interior era trascendida y esta imagen
sólo se presentó a mi mente a medida que volvía a entrar en contacto con el mundo
exterior.
Tú eres quien vuelve fecunda la experiencia, Tú eres quien hace la vida

progresiva, quien obliga a la oscuridad a disolverse instantáneamente ante la Luz,
quien da toda su potencia al Amor, quien eleva por todas partes la materia en esta
maravillosa y ardiente aspiración, en esta sed sublime de Eternidad.
Tú en todas partes y siempre; sólo Tú en la esencia y en la manifestación...
Sombra, ilusión, disipaos; sufrimiento, desvanécete: ¡Señor Supremo, Tú no estás ahí!
La Madre
Plegarias y Meditaciones
Tomo I
3
HIBISCUS MUTABILIS
LA GRACIA DIVINA
¡Tu bondad es infinita,

nos inclinamos ante Ti con gratitud!
4
LA GRACIA DIVINA
¿Qué es la Gracia?
Hay en el amor, en su origen, algo que constantemente se traduce como la intervención

de la Gracia: una fuerza, una dulzura, algo parecido a una vibración de quietud que se
propaga por doquier…
La Gracia, la Gracia es algo que escapa a cualquier comprensión, con su bondad

clarividente…
…la Gracia…es la expresión del Supremo.

CWM 11:42, 206.
La Gracia es aquello que os impulsa hacia el objetivo a alcanzar. No intentéis juzgarla

con vuestra mente, nada conseguiréis, ya que es algo extraordinario, imposible de
explicar mediante palabras humanas o sentimientos.
CWM 14:97
Cuánto más cerca estéis del Divino, más viviréis bajo la evidencia sobrecogedora de su
Gracia inconmensurable.
CWM 14:89
La Gracia no es un invento, es un hecho de la experiencia espiritual.

29:172
Madre
La Gracia es algo espontáneo que surge de la Divina Consciencia como flor libre de su
ser.
CWS 29:473
Sri Aurobindo
5
EL SOPLO DE LA GRACIA
Cuando os encontráis en unas circunstancias particulares y acontecen ciertos hechos,

a menudo estos acontecimientos se oponen a vuestros deseos o a aquello que os parece
mejor para vosotros, y con frecuencia sucede que lamentáis esto y os decís: “Ah, ojalá
todo hubiera sucedido de otra manera, si hubiera pasado de esta o de aquella otra
manera”, hablamos de hechos intrascendentes y también importantes… Entonces, con
el paso de los años, los hechos se revelan; progresáis, os volvéis más conscientes,
comprendéis mejor y, cuando miráis hacia atrás, os dais cuenta – al principio con
asombro, más tarde con una sonrisa – de que esas fueron unas circunstancias que, si
bien entonces os parecieron ciertamente nefastas o desfavorables, fueron exactamente
lo mejor que os podía haber sucedido con el fin de progresar de la manera adecuada.
Y sólo que poseáis una cierta sabiduría, os diréis a vosotros mismos: “En verdad la
Gracia divina es infinita”.
Así pues, cuando este tipo de hechos ya os han sucedido unas cuantas
veces, empezáis a entender que, a pesar de la ceguera del hombre y de las falsas
apariencias, la Gracia está siempre trabajando en todas partes, con el fin de que suceda
aquello que es más conveniente para el mundo en el estado en que se halle en ese
momento. Es sólo por nuestra limitada visión o incluso por estar ofuscados por
nuestras propias preferencias que no sabemos discernir que todo funciona de esta
manera.
CWM 8:256
La inteligencia humana es de tal manera que, a menos de que exista una oposición, no
comprende. Sabéis, he recibido cientos de cartas de personas que me daban las gracias
porque se habían salvado; sin embargo, es extremadamente extraño que alguien me
escriba para agradecerme el hecho de que no haya sucedido nada, ¿lo entendéis? La
gente no es consciente de la labor de la Gracia, sólo cuando se han visto en peligro, o
sea, cuando han estado a punto de tener un accidente o ya lo han tenido y se han
salvado. Entonces se vuelven conscientes. Pero no son conscientes de que, por ejemplo,
si un viaje o lo que sea transcurre sin ningún accidente, es infinitamente una Gracia
más elevada. Es decir, la armonía está establecida de tal manera que nada puede
suceder. Pero esto les parece completamente natural. Cuando la gente está enferma y
se recuperan con rapidez, están llenos de gratitud; pero nunca piensan en estar
agradecidos cuando tienen salud; y, sin embargo, ¡eso es un milagro mucho mayor!
CWM 5:506
6
En cada momento de nuestra vida, en todas las circunstancias, allí está la Gracia para
ayudarnos a superar todas las dificultades.
El poder Supremo es infinito - nuestra fe es limitada -.
Con la ayuda del Divino nada es imposible.

CWM 14: 86-89
Madre
LA GRACIA Y NUESTRA COLABORACIÓN
He dicho en alguna parte, o quizás he escrito, que no importa cuán grande sea vuestra
fe y confianza en la Gracia divina, ni la capacidad que tengáis de poder ver su labor en
todas las circunstancias, en cada momento, en cada instante de vuestra vida; nunca
llegaréis a entender la maravillosa inmensidad de su Acción, y la precisión, la exactitud
con que su acción se lleva a cabo; no seréis nunca capaces de comprender hasta qué
punto la Gracia lo realiza todo, está detrás de todo, lo organiza todo, lo dirige todo,
con el fin de que el progreso hacia la realización divina pueda ser tan rápido, tan
completo, tan absoluto y armonioso como sea posible, considerando las circunstancias
del mundo.
Tan pronto como estéis en contacto con esto, no hay ni un segundo, ni un solo
punto en el espacio que no os muestre de una manera deslumbrante este permanente
trabajo de la Gracia, esta intervención constante de la Gracia.
Y una vez que habéis visto esto, sentís que algo ha cambiado, y nunca debéis
olvidarlo, no debéis jamás sentir miedo, ni angustia, ningún remordimiento, ni
retrocesos… o ni siquiera sufrimiento. Si estuviéramos en unión con la Gracia, si la
viéramos por todas partes, empezaríamos a vivir una vida de gozo, de poder absoluto,
de felicidad infinita.
Y ésta sería la mejor colaboración posible para el trabajo divino.
CWM 8: 250
7
…cuando todo esto se empieza a vislumbrar, se entra en un estado de asombro difícil

de describir. Detrás de las apariencias se percibe esta Gracia – infinita, maravillosa,
todopoderosa - que todo lo sabe, todo lo organiza, todo lo dispone, y nos guía, nos
guste o no, lo sepamos o no, hacia el fin supremo, es decir, la unión con el Divino, la
consciencia de la Divinidad y la unión con Él.
Entonces, se vive en la Acción y la Presencia de la Gracia una vida plena de

gozo, de asombro, con el sentimiento de una fuerza maravillosa, y al mismo tiempo,
con una confianza tan tranquila, tan absoluta, que nada ya puede perturbar.
Y, en el momento en que uno está en este estado de perfecta receptividad y

absoluta unión, se reduce en esa medida la resistencia del mundo a la Acción divina;
por consiguiente, ésta es la mejor colaboración que se puede aportar a la Acción del
Divino. Se comprende aquello que Él desea, y con toda nuestra consciencia, nos
unimos a Su Voluntad.
CWM 8:256-57
En la manifestación absoluta hay una Gracia infinita que está constantemente

trabajando con el fin de liberar al mundo del sufrimiento, la oscuridad y la estupidez
en la que se halla. Desde siempre, esta Gracia ha estado trabajando, infatigable en su
esfuerzo, y cuántos miles de años se han necesitado para que este mundo despierte a
la necesidad de algo más grande, más verdadero, más hermoso.
Todos podemos medir, desde la resistencia que encontramos en nuestro propio

ser, la enorme resistencia que el mundo opone a la labor de la Gracia.
Y es sólo cuando se entiende que todas las cosas externas, todas las
construcciones mentales, todos los esfuerzos materiales, son vanos e inútiles, si no
están por completo consagrados a esta Luz y Fuerza de arriba, a esta Verdad que está
intentando expresarse, que se está preparando para realizar un progreso decisivo. Así
pues, la única actitud verdaderamente efectiva es una entrega perfecta, total y
ferviente de nuestro ser a Eso que está por encima de nosotros y que por sí solo tiene
el poder de cambiarlo todo.
Cuando os abrís al espíritu en vuestro interior os da un primer anticipo de esa

vida más elevada que por sí sola vale la pena vivir…
8
9:419-20
Ya que, si sois personas con lógica, por supuesto, con una lógica algo más elevada,
teniendo en cuenta que dos cosas, dos combinaciones, dos manifestaciones universales
no son siempre las mismas, ¿cómo algo puede llegar a repetirse? Puede sólo ser una
apariencia, pero no es un hecho. Y establecer leyes rígidas de esta manera – no que os
apartéis de las leyes superficiales aparentes, ya que la mente hace muchas leyes y lo
superficial parece acatar estas leyes de una manera muy complaciente, pero sólo es
una apariencia – sin embargo, de todos modos, os aleja del verdadero Poder del
Espíritu, ya que podéis entender que si por vuestra aspiración o vuestra actitud,
introducís un elemento más elevado, un nuevo elemento – lo que podríamos llamar
un elemento supramental – en las combinaciones existentes, podéis de repente cambiar
su naturaleza, y las así llamadas leyes necesarias e inevitables se vuelven
despropósitos. Eso es decir que vosotros mismos, con vuestra percepción, con vuestra
actitud y vuestra aceptación de ciertos presuntos principios, cerráis la puerta a la
posibilidad del milagro – no existen los milagros cuando se sabe cómo suceden -, pero
es normal que para la consciencia exterior parezcan milagros. Y sois vosotros, vosotros
mismos, que os decís con una lógica que parece bastante razonable, “Bien, si hago esto,
eso necesariamente sucederá, o si no lo hago, inevitablemente pasará otra cosa”, o sea
vosotros mismos os cerráis la puerta – es como si pusierais un telón de acero entre
vosotros y la libre acción de la Gracia -.
CWM 8: 315-16
Madre
DOS ASPECTOS DE LA GRACIA
Hubo un tiempo, no hace tanto de eso, en el cual la aspiración espiritual del hombre
se encaminaba hacia una paz silenciosa y estática, apartada de todo lo mundano, una
huida de la vida, precisamente para evitar la lucha, elevándose por encima de
cualquier conflicto, huyendo de todo esfuerzo; era una paz espiritual en la que, con el
cese de toda tensión, lucha y esfuerzo, finalizaba también el sufrimiento en todas sus
formas, y esto se consideraba la verdadera y única expresión de la vida divina y
espiritual. Se suponía que era la gracia divina, la ayuda divina, la intervención divina.
Incluso ahora, en esta época de angustia, tensión y más tensión, esta paz soberana es
la ayuda mejor recibida, la más apreciada, el consuelo que todos piden y esperan. Es
todavía para muchos la señal verdadera de la intervención divina, de la gracia divina.
9
De hecho, no importa lo que se desee realizar, hay que empezar estableciendo

en nosotros esta paz perfecta e inalterable; es la base desde la que se ha de trabajar;
pero, a menos que se sueñe con una liberación exclusiva, personal y egoísta, no nos
podemos detener aquí. Hay otra faceta de la gracia divina; la naturaleza del progreso
que triunfará sobre todos los impedimentos, el elemento que impulsará a la
humanidad hacia una nueva realización, que abrirá las puertas a un mundo nuevo…
CWM 9: 298
La Gracia divina se halla por doquier, siempre, está detrás de todas las cosas, de
cualquier acontecimiento, no importa cuál sea nuestra reacción a ese hecho, nos
parezca bueno o malo, adverso o beneficioso.
CWM 10:50
10
UNA CUESTIÓN DE ACTITUD
Si llegáis a la vida espiritual con una aspiración sincera, a veces os puede suceder un
aluvión de cosas desagradables: os enfadáis con vuestros mejores amigos, vuestra
familia os echa de casa, perdéis lo que creíais haber ganado… Conocí a alguien que
había venido a la India con una gran aspiración, tras realizar un gran esfuerzo en
búsqueda del conocimiento e incluso del Yoga. Esto sucedió hace mucho tiempo. En
esa época, la gente solía llevar cadenas de relojes y abalorios. El caballero poseía un
lápiz de oro que le había regalado su abuela, y al que se hallaba muy apegado
considerándolo lo más valioso del mundo. Estaba sujeto a una cadena. Cuando llegó a
uno de esos puertos – Pondicherry o quizás era otro lugar de la India o Colombo, sí
creo que era Colombo - solían subirse a pequeñas embarcaciones y éstas los llevaban
a tierra. Y así, el caballero en cuestión debía saltar desde la pasarela del barco hasta la
pequeña embarcación. Tropezó, pero, de alguna manera, recuperó el equilibrio. Sin
embargo, por un repentino movimiento que hizo, el lápiz dorado cayó al mar y fue
directamente a las profundidades. Al principio, se sintió muy afligido, pero se dijo a sí
mismo: “Bien, esto es el efecto de la India: Me he liberado de mis apegos…” Sólo la
gente muy sincera sabe ver las cosas de esta manera. Esencialmente, la acumulación
de problemas sucede siempre en gente muy sincera. Aquellos que no son sinceros
reciben las cosas con los colores más hermosos y brillantes con el fin de ser engañados,
para, al final, ¡permitirles descubrir que estaban equivocados!
CWM 5: 157
Madre
INVOCANDO A LA GRACIA
¿La intervención de la Gracia sucede mediante una llamada?
¿Cuándo se pide algo? Sí, creo que sí. De cualquier manera, no es única y
exclusivamente de este modo. Pero, sin duda, así es, si se tiene fe en la Gracia y se
produce una aspiración y si se hace lo que un niño pequeño haría cuando corriendo
hacia su madre exclama: “Mamá, dame esto”, si se pide algo con esa sencillez, si nos
dirigimos hacia la Gracia y decimos: “Dadme esto”, creo que la Gracia sí que escucha.
A menos que lo que se pide no sea beneficioso para nosotros, en ese caso no atiende la
llamada. Si se pide algo que es perjudicial o no es favorable, la Gracia no escucha.
11
¿Cuál es la causa de este efecto?, ¿de la llamada?
Es posible que uno esté destinado a llamar. O sea: ¿Qué fue antes, el huevo o la gallina?
No sé si es la Gracia la que os hace llamar a la Gracia, o bien viene porque ha sido
llamada. Es difícil saberlo.
Básicamente, es muy posible que en verdad lo que falte sea la fe. Siempre hay
un minúsculo rincón en el pensamiento que duda y debate. Eso lo estropea todo. Es
sólo cuando se está en una situación verdaderamente crítica, cuando la mente se da
cuenta de que no puede hacer nada, absolutamente nada, cuando se queda allí,
estúpida e incapaz, entonces, en ese momento, si aspiramos a tener una ayuda más
elevada, la aspiración tiene exactamente ese tipo de intensidad que surge de la
desesperación, y eso tiene su efecto. Pero si vuestro pensamiento continúa debatiendo,
si dice: “Sí, sí he aspirado, he rezado, pero Dios sabe si éste es el momento, y si vendrá
y si es posible”, bien entonces todo se ha acabado, no funciona. Esto es lo que
habitualmente suele suceder…
CWM 5: 366-67
Si no se posee conocimiento alguno, pero se tiene confianza en la Gracia Divina, si

poseemos la fe de que existe algo en el mundo como la Gracia divina, y que esto puede
responder a una plegaria, una aspiración, una invocación, entonces, después de hacer
nuestra propia formación mental, si se ofrece a la Gracia poniendo nuestra confianza
en ello, se pide la intermediación, y se tiene fe en que sí que habrá una intervención,
entonces, en verdad, hay la posibilidad de tener éxito.
Intentadlo, y con toda seguridad veréis el resultado.
Pero, Madre, cuando se reza con toda sinceridad para la intervención de la Gracia, ¿acaso no
hemos de esperar un resultado concreto?
Perdonad, pero eso depende del cariz de la plegaria. Si simplemente se invoca a la

Gracia o al Divino, y uno se pone en Sus manos, no hay que esperar un resultado
concreto. Con el fin de esperar un resultado específico se debe formular nuestra
plegaria, se debe pedir algo. Si sólo tenéis una gran aspiración por la Gracia divina y
la evocáis, la imploráis, sin pedir algo en concreto, la Gracia escogerá lo que hará por
vosotros, no seréis vosotros los que elijáis.
12
Pero, esto es mejor ¿no?
Bueno, esa ya es otra pregunta.
¿Por qué? Quizás es de una calidad superior. Sin embargo, si alguien desea algo
preciso, es mejor expresarlo. Si alguien tiene una razón especial para invocar a la
Gracia, es mejor expresarlo con precisión y claridad.
Por supuesto, si se está en un estado de una entrega absoluta y completa, si
sencillamente uno se ofrece a la Gracia y permite que haga lo que lo más le plazca, eso
está muy bien. ¡Pero después no se debe poner en cuestión lo que la Gracia hace! No
se debe decir: “Bueno, hice eso con la idea de tener esto”, ya que, si verdaderamente
se tiene la idea de obtener algo, es mejor expresarlo con toda sinceridad, sencillamente,
tal y como lo siente. Después, será la Gracia la que escogerá si se hará o no; pero, en
cualquier caso, se habrá expresado con claridad lo que se deseaba. Y no hay mal alguno
en hacerlo así.
Se vuelve perjudicial en el momento en que nuestra demanda no es atendida y

nos rebelamos. Es evidente que entonces se convierte en dañino. En ese momento se
debe entender que el deseo que tenemos, o la aspiración, puede que no haya sido muy
iluminada, y que quizás se ha pedido algo que no era exactamente lo mejor para
nosotros. En ese momento hay que ser sabio y simplemente decir: “Bien, hágase Tu
Voluntad”. Pero, mientras tengamos una percepción interior y una preferencia
interior, no hay problema alguno en expresarlo. Es un movimiento muy natural.
Por ejemplo, si se ha sido necio o se ha cometido un error, y con toda sinceridad

y realmente uno desea no hacerlo nunca más, bien, no veo nada malo en pedirlo. Y, de
hecho, si se pide con sinceridad, con una sinceridad interior verdadera, hay muchas
posibilidades de que sea concedido.
No debéis pensar que al Divino le place contradeciros. No le interesa en
absoluto hacerlo. Puede ver mejor que vosotros lo que realmente os conviene; es sólo
cuando es absolutamente indispensable que se opone a vuestra aspiración. De lo
contrario siempre está preparado para concederos lo que pedís.
CWM 8: 235-55
Madre
13
HUMILDAD Y GRATITUD
¿Cómo se acepta la Gracia con gratitud?
¡Ah! En primer lugar, debéis sentir esa necesidad.
Éste es el punto más importante. Es poseer una cierta humildad interior que os
hace conscientes de vuestra vulnerabilidad sin la Gracia, y verdaderamente, sin ella,
sois incompletos e indefensos. Para empezar, esto es lo primero…
Esta es la primera condición. Y después, si os volvéis conscientes de que sólo la

Gracia puede hacerlo, que en la situación en la que os encontráis, sólo la Gracia puede
sacaros de ahí, que sólo ella os puede dar la solución y la fuerza de salir de esa
situación, entonces, de una manera muy natural, una aspiración intensa se despierta
en vosotros, una consciencia que se traduce en una apertura. Si llamáis, aspiráis y
esperáis una respuesta, os abrís espontáneamente a la Gracia.
Y, más tarde – prestad mucha atención a esto (La Madre pone sus dedos en los
labios) – la Gracia os contestará, la Gracia os hará salir del conflicto, la Gracia os dará
la solución a vuestro problema o bien os ayudará a superar vuestras dificultades. Pero,
una vez que estéis libres del problema y hayáis superado vuestra dificultad, no os
olvidéis de que es la Gracia la que os ha solucionado el problema, no vosotros. Éste, en
verdad, es el punto más importante. La mayoría de la gente, cuando el problema ha
desaparecido, afirman: “Después de todo, he logrado salir de la dificultad bastante
bien”.
Aquí estamos. Y entonces cerráis la puerta con llave, y ya no podéis recibir

nunca nada más. Necesitáis otra vez alguna angustia profunda, alguna dificultad
terrible para que este tipo de estupidez interior desaparezca, y para que vosotros os
deis cuenta una vez más de que nada podéis hacer solos. Es sólo cuando sois
conscientes de que estáis desamparados que empezáis a ser algo más más abiertos y
flexibles. Pero mientras penséis que lo que hacéis depende de vuestra propia habilidad
y capacidad, en verdad, no sólo os cerráis una puerta, sino también os cerráis muchas
puertas, una sobre otra, y les echáis el cerrojo. Os encerráis en una fortaleza y nada
puede entrar ahí. Esto es el gran inconveniente: olvidamos con demasiada rapidez. De
una manera muy natural, nos sentimos satisfechos con nuestra propia capacidad…
14
Es muy difícil ser sincero…, por eso los golpes se multiplican y a veces se
vuelven terribles, ya que esto es lo único que quiebra vuestra insensatez. Esta es la
justificación de las desgracias. Sólo cuando os encontráis en una situación sumamente
dolorosa y de hecho antes de que algo os afecte profundamente, entonces esto hace
que esta ignorancia se disuelva un poco. Pero como afirmáis, incluso cuando hay algo
que se derrite, hay siempre algo que permanece en el interior. Esta es la razón por la
que esto persiste durante tanto tiempo…
Cuántos golpes se necesitan en la vida para saber en lo más profundo de uno

mismo que no se es nada, que uno nada puede hacer, que uno no existe, que no se es
nada, que no hay entidad sin la Consciencia divina y la Gracia. Desde el momento en
el cual esto se sabe, se ha acabado; todas las dificultades han desaparecido. En el
instante en el que esto se sabe de una manera integral y no hay nada que ponga
resistencia…, pero hasta ese momento…Y puede llevar mucho tiempo.
CWM: 322-24
La ayuda divina es mucho más vasta de lo que cualquier ser humano es capaz de
recibir.
CWM 14; 86
Madre
Extractos del próximo libro de la colección: Pequeñas joyas de Madre y Sri Aurobindo:
La Gracia Divina
Traducción: Cristina Menal
15
EVENTOS Y CONMEMORACIONES
El 10 de diciembre pasado, celebramos el Mahasamadhi de Sri

Aurobindo, con la aportación interesantísima sobre las Upanishads de
Raquel Ferrandez; su conferencia está en el canal youtube de la
Fundación Sri Aurobindo.
https://youtu.be/F6gVr1bCULw?si=vwVPgHx6h7V8kuV-
Como ofrenda a Sri Aurobindo en esa ocasión presentamos la nueva
publicación de la Fundación: LA VIDA DE SRI AUROBINDO por A.B.
Purani
21 de febrero:
Celebraremos el ANIVERSARIO DE LA MADRE
29 de febrero:
Y, nuevamente, después de 4 años, es un AÑO BISIESTO de 366 DÍAS o
366 oportunidades, en los que recordamos, nos abrimos a ese momento
en que la Madre abrió la puerta dorada de la ENERGÍA SUPRAMENTAL:
el 29 de febrero de 1956.
16
DEJARÉ MIS SUEÑOS EN SU AIRE DE PLATA
La laguna entre los abismos y las alturas se ha cubierto,

y las áureas aguas se derraman
por la montaña-zafiro coronada de arco iris
y centellean de una a otra orilla.
El fuego del cielo ha prendido en el seno de la tierra

y arden aquí los soles inmortales;
por una grieta prodigiosa en las fronteras del nacimiento
los espíritus encarnados aspiran
cual llamas a los reinos de la Ventura y la Verdad:

bajando por una escalera rojo-áurea
los radiantes hijos del Paraíso van
proclamando el fin de las tinieblas.
Un poco más y las puertas de la vida nueva

serán talladas en luz de plata
con su dorada bóveda y sus suelos de mosaico
en un mundo vasto, desnudo y resplandeciente.
Dejaré mis sueños en su aire de plata,

porque bajo un ropaje de oro y azur
se moverá sobre la tierra, encarnada y pura,
la verdad viviente de ti.
Sri Aurobindo 31.7.1935

Poemas cortos completos
Traducción: Kevala
17

Revista Savitri 2024

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Revista Savitri 2024

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

FUNDACIÓN CENTRO SRI AUROBINDO

SUPLEMENTO TRIMESTRAL DE LA REVISTA SAVITRI

FUNDACIÓN CENTRO SRI AUROBINDO

Tú eres quien vuelve fecunda la experiencia, Tú eres quien hace la vida

Tú en todas partes y siempre; sólo Tú en la esencia y en la manifestación...

Sombra, ilusión, disipaos; sufrimiento, desvanécete: ¡Señor Supremo, Tú no estás ahí!

¡Tu bondad es infinita,

Hay en el amor, en su origen, algo que constantemente se traduce como la intervención

La Gracia, la Gracia es algo que escapa a cualquier comprensión, con su bondad

…la Gracia…es la expresión del Supremo.

La Gracia es aquello que os impulsa hacia el objetivo a alcanzar. No intentéis juzgarla

La Gracia no es un invento, es un hecho de la experiencia espiritual.

Cuando os encontráis en unas circunstancias particulares y acontecen ciertos hechos,

El poder Supremo es infinito - nuestra fe es limitada -.

Con la ayuda del Divino nada es imposible.

LA GRACIA Y NUESTRA COLABORACIÓN

Y ésta sería la mejor colaboración posible para el trabajo divino.

…cuando todo esto se empieza a vislumbrar, se entra en un estado de asombro difícil

Entonces, se vive en la Acción y la Presencia de la Gracia una vida plena de

Y, en el momento en que uno está en este estado de perfecta receptividad y

En la manifestación absoluta hay una Gracia infinita que está constantemente

Todos podemos medir, desde la resistencia que encontramos en nuestro propio

Cuando os abrís al espíritu en vuestro interior os da un primer anticipo de esa

DOS ASPECTOS DE LA GRACIA

De hecho, no importa lo que se desee realizar, hay que empezar estableciendo

UNA CUESTIÓN DE ACTITUD

¿La intervención de la Gracia sucede mediante una llamada?

¿Cuál es la causa de este efecto?, ¿de la llamada?

Si no se posee conocimiento alguno, pero se tiene confianza en la Gracia Divina, si

Perdonad, pero eso depende del cariz de la plegaria. Si simplemente se invoca a la

Pero, esto es mejor ¿no?

Bueno, esa ya es otra pregunta.

Se vuelve perjudicial en el momento en que nuestra demanda no es atendida y

Por ejemplo, si se ha sido necio o se ha cometido un error, y con toda sinceridad

¿Cómo se acepta la Gracia con gratitud?

¡Ah! En primer lugar, debéis sentir esa necesidad.

Esta es la primera condición. Y después, si os volvéis conscientes de que sólo la

Aquí estamos. Y entonces cerráis la puerta con llave, y ya no podéis recibir

Cuántos golpes se necesitan en la vida para saber en lo más profundo de uno

El 10 de diciembre pasado, celebramos el Mahasamadhi de Sri

DEJARÉ MIS SUEÑOS EN SU AIRE DE PLATA

La laguna entre los abismos y las alturas se ha cubierto,

El fuego del cielo ha prendido en el seno de la tierra

cual llamas a los reinos de la Ventura y la Verdad:

Un poco más y las puertas de la vida nueva

Dejaré mis sueños en su aire de plata,

Sri Aurobindo 31.7.1935

También podría gustarte