8S: COOL weFORMA DE JEU } nana 2 Reis 9. LEITURA DIARIA Isafas 1.10-17 - O culto verdadeiro 2 Reis 23.4-20 - A falsidade exterminada Malaquias 2.17-3.18 - O pecado endurece o coragdo Zacarias 1.1-6 - Reforma pressupée arrependimento 1 Reis 22.1-28 - O prego da verdade 1 Samuel 24.1-22 - O respeito e 0 apreco ao ungido 2 Reis 10.28-32 — O motivo da luta deve ser a gloria de Deus “Sec 6828 INTRODUCAO A Biblia esta repleta de batalhas. Sao lu- tas © mais lutas. Todos devemos batalhar. Algumas batalhas sio pela fé, outras nfo. A batalha de Jeu seria pela f€ que ele tinha no Deus de Israel? Ou seria ambigio politica? Quais eram os seus alvos? Qual 0 conjunto de verdades que moti- vou Jei para a batalha contra Jorio, Jezabel, 0s filhos de Acabe e 0s adoradores de Baal? Seria pelo fato de que Israel tinha anda- do distante de Deus por um longo tempo, ¢ por saber disso, quando ele fora ungido rei, estaria redirigindo Israel para a fidelidade 20 Senhor? Nessa ligio vamos estudar como, porque ¢ para que Jed se tornou rei em Istael ¢ quais foram os motivos para as suas atitudes tio dristicas. 1, JEU EO NOVO REI DE ISRAEL (9.1-13) Depois da morte do mau rei Acabe, seu filho Jorio passou a reinar sobre Israel. Nio 6 act foi melhor do que seu pai, pois aderiu aos pecados dos seus ancestrais. Era um momento de guerra com a Siria. E Jorio, lutando para defender Ramote-Gileade, foi ferido na batalha. Ele volta para uma cidade chamada Jezreel, 2 39Km ao norte de Samaria, onde seu pai Acabe possuia dois palicios. Ali ele ficou para sarar os seus ferimentos da batalha contra os Sirios em Rama. Je eta oficial de Jorio. Estava com ele na luta em Ramote-Gileade quando o rei foi ferido e voltou para Jezreel para se recuperar. Todo o exército ficara sob 0 comando de Je. Ele ja tinha assumido o controle da cidade e estava defendendo a mesma dos ataques Sitios. F. nesse momento que © profeta manda um de seus servos ungir a Jett como rei de Israel, Era uma missio delicada e pe- ‘liseu rigosa. Ele deveria chegar onde estava Jed, fazé-lo levantar ¢ ir até a uma camara segura juntamente com o profeta, por seguranga, para que a execugio do plano fosse perfeita. vigitalizZago com VamscannerMissao definida, cle se poe a caminho ¢ chega a Ramote-Gileade, onde esta Jet. Notemos os fatos relacionados a chegada do profeta, prestes a cumprir a missio. Os auxiliares de Jet sabiam que o estranho que se aproximava pertencia a classe dos profe- tas pelas suas roupas, gestos ¢ formas de saudagées. Logo, todos sabiam que algo es- tranho estava para acontecer. O profeta cum- pre o assumido ¢ foge da possivel presenga de espias do rei Jorio que se encontravam entre os soldados. Apesar de Jeti tentar despistar os servos do rei, eles 0 questionam e ele conta que fora ungido rei de Israel. A resposta deles foi imediata. Estenderam capas sobre o solo ¢ tocaram a trombeta que anunciava a un- cio de um rei, como homenagem ao seu dis- tinto comandante. O ato de ser ungido por um profeta comissionado foi uma intimagao divina de sua investidura com poder soberano que vinha do alto. Era um ato que se cumpria, nesse momento, antes da possessio do trono. Agora Jed era rei. J durante o reinado de Acabe, Jeti havia sido indicado por Deus para proclamar o juizo contra a nacio (IRs 19.15-17). A ordem de Deus dada a Elias, agora dirigida também a Eliseu, seria cumprida no reinado do filho de Acabe, Jorio. Um exterminio estava prestes a acontecer. Jeu Seria o instrumento nas mios de Deus. I. CONTRA JORAO (9.14-29) Jet sabia onde Jorio estava. Sabia que cle estava impossibilitado de lutar e mesmo de se defender, Era presa facil. E cheio de pro- Pésitos ambiciosos, Jed cruzou o Jordio para executar a sua missio. Em Jezteel, o atalaia avistou a tropa que Se aproximava, Isso porque os palicios hebreus cram construidos sobre os montes ¢, geralmente, tinham tortes, nao s6 pelo pra- zet de uma vista bonita e agradavel, mas tam- bém para vigiar os arredores. Atorre de atalaia de Jezreel dominava uma vista de toda a regiio, do oeste até 0 Jordio. Por isso, Jotio, a0 ver a comitiva se aproxi- mar rapidamente, enviou dois mensageiros pata descobrir as intengdes deles. Ao ver que eles foram dominados pela comitiva, o mo- narca percebeu o petigo ¢ tentou amenizar a situagao. Ele percebeu que era Jeti e que ele se aproximava com mis intengoes. Para fazer frente a investida de seu, até entio, capitio de guerra, Jorio vai ao seu encontro, acompanhado de Acazias, que 0 visitava. Oencontto se deu no campo de Nabote. Quando Jorio percebeu que se tratava de uma trai¢io, era tarde demais. Foi flechado por Jed. Morreu Jorio ¢ também Acazias, rei de Juda, que estava com ele. Ill. CONTRA JEZABEL (9.30-37) Bla foi casada com o rei Acabe, adorava © deus Baal, sendo que seus auxiliares con- sistiam de quatrocentos ¢ cingiienta de seus profetas, e quatrocentos profetas da deusa ‘Asera, do tempo em que Acabe era rei (IRs 18.19). Ela nfo aceitava que seus deuses fossem inferiores a Yahweh. Esse foi o motivo do conflito com o profeta Elias. Em uma bata- tha entre Yahweh e Baal, no monte Carmelo, Elias derrotou todos os profetas de Baal. Foi um massacre (IRs 18.17-40), Mas Jezabel continuow idélatra, até mais do que era antes. Jezabel jamais aceitou a maneira como Deus se relacionava com 0 seu povo, Ela defendia a monarquia absoluta. Quando do incidente da vinha de Nabote, ela assumiu a vigitalizZago com Vamscannerresponsabilidade pelas agdes, mesmo preju- dicando toda comunidade, assim como tam- bém foi responsivel por solapar o trono do rei Acabe, Quando Acabe morreu, Jezabel conti- nuou a ter poder através de seus filhos Acazias ¢ depois Jorio. Ao saber que Jorio fora morto por Jeu, ela se vestiu de forma espetacular (2Rs 9.30), ficou esperando por Jeti para zombar dele, e seguiu para a morte com coragem eimpetuo- sidade. Foi langada por uma janela, tendo o seu corpo devorado por cies para que se cum- prisse a profecia (IRs 21.23). IV. CONTRA A CASA DE ACABE (10.1-17) A Biblia diz que Acabe tinha setenta fi- Ihos, mas esse nimero provavelmente inclufa 0s netos ¢ sua posteridade, embora Acabe tivesse um nimero desconhecido de espo- sas (IRs 20.5). O fato de que todos se encontravam em Samaria, possivelmente em alguma fortale- za, deixava transparecer que foram deixados, enquanto o rei Jorao iria lutar em Ramote- Gileade. E depois da conspiragio de Jed, parccia o lugar mais seguro. Quando receberam as cartas de Je, pedin- do que lutassem por Acabe, notaram algo de estranho nas intengées do novo rei. Ese dois reis (lori ¢ Acazias) nao puderam deté-lo, nem eles conseguiriam. Era melhor servi-lo. No entanto, Jeti sé aceitou que o servis- sem, se Ihe enviassem as cabegas dos filhos de Acabe, Essa era uma pritica barbara, de matar qualquer pessoa que pudesse amea- gar 0 trono no futuro. Depois de exibir as cabegas como troféu glorioso, Jed discursa de forma estranha, como que dizendo, ser essa uma matanga resultante apenas dos juizos divinos sobre casa de Acabe, e que cle no fora 0 respon, sivel por tal atrocidade. Com esse discurso ele preparou as men. tes dos scus ouvintes para uma matanga ain. da maior que aconteceria em breve a todas as pessoas que apoiavam a dinastia de Aca. be, enquanto tei. Era a vez dos adoradotes de Baal. V. CONTRA OS ADORADORES DE BAAL (10.18-28) Os devotos de Baal estio classificados sob os titulos de profetas, sacerdotes ¢ ser- vos, ou adoradores em geral. Eles facilmen- te poderiam se reunir em um templo espa- 5050, construido por Acabe, mas o seu ni- mero havia sido diminufdo pela influéncia dos ministérios de Elias ¢ Eliseu, e também devido 4 negligéncia ¢ abandono do culto pelo rei Jorio. A estratégia de Jed, para atrair os simpatizantes de Baal, foi dizer que, se Acabe serviu pouco, ele serviria muito ao deus deles. Por isso, decreta que haveria um sacrificio solene em honra a Baal e convida a todos os adoradores para participarem da celebragio. Mal sabiam cles que seriam extintos dentro da casa de Baal. Era uma trama sagaz, niio por motivos religiosos, nio por temora Deus, mas por motivos estritamente politicos, porque cle crin que os interesses dos adoradores baalistas estavam em sintonia com a dinastia de Acabe. Isso era uma ameaga & sua ambicio. E para completar, com um ato desses, com certeza ganharia a simpatia de outro grande grupo, de maior influéncia, os que adoravam a0 Deus de Israel. Chegou o dia, Os adoradores de Baal agora estavam dentro da casa, Jeti chegou, vigitalizZago com Vamscannertrazendo consigo a Jonadabe, para que parecesse ser uma atitude de zelo e piedade. Jonadabe pertencia a uma familia, em Israel, que levava uma vida de austetidade em adoragio a Deus. ‘Ao enttarem, © apés oferecerem sactificios, foram mortos A espada, um a um, sendo a casa completamente destrufda pelos soldados de Jet. Essa operagio de guerra contra os adoradores de Baal desencorajou quaisquet adoradores a reconstruftem 0 templo novamente. VI. CONTRA ELE MESMO (10.29-31) Quando a vinganga sangrenta terminara, ¢ 0 culto estrangeiro a Baal cessara, 0 verdadeiro cariter de Jet veio & tona. Ele no foi um adorador fiel 2 Deus. Ele tolerava cultos com imagens de touros (2Rs 10.29-31).. Isso explica 0 porqué de Israel nao ter prosperado durante o seu reinado. Pouco tempo depois, Israel se submeteu a Sitia, totalmente incapaz de se defender (2Rs 10.32,33). O entusiasmo de Jet exemplifica um erro comum. Ele era incansavel em executar jul- gamento sobre 0s outros, mas nfo se julgou 2 si mesmo. Fle se gloriou na destruigao das imagens de Baal, mas persistiu nos cultos 20 bezerros de ouro em Betel ¢ Di. | Parece até que Jed gostava da sua missiio de juizo e podia jactar-se do seu “zelo pelo Senhor”. Mas no fim de tudo, por nfo ter 0 cuidado de andar de todo o seu coragio na Jei do Senhor, ¢ nem se apartar dos pecados cometidos por Israel, o julgamento que ele executou sobre os outros caiu sobre cle mesmo, CONCLUSAO O conjunto de verdades que motivou Jet para a batalha contra Jorio, Jezabel, os fi- thos de Acabe ¢ os adoradores de Baal, foi bascado em sua ambigio de se tornar um rei poderoso. Mesmo sabendo que Israel tinha andado distante de Deus por um longo tempo, quan- do ele foi ungido rei, nao dirigiu Israel para a fidelidade a0 Senhor. Embora as aparén- cias apontassem para isso. Nessa ligéo estudamos como, porque € para que Jeti se tornou rei em Israel. Ele agiu de forma severa contra os inimigos de Deus. ‘A reforma era necessaria. Mas a sua motiva- ao foi pessoal ¢ ambiciosa. Colheu do que plantou, Deus comegou a puni-lo ainda em vida (2Rs. 10.32). APLICACAO O que tem motivado vocé a se colocar a favor da obra do Senhor? ‘Temos buscado a gloria de quem? A de Deus ou a nossa?Quando lutamos por reformas, é porque Deus as quer ou porque nds queremos? Escreva sobre qual tem sido sua motivagio para comas coisas de Deus ¢ medite sobre essa questio. O zelo que temos pelas coisas de Deus deve tera sua base no temor e na reveréncia ao Senhor da Igreja. vigitalizZago com Vamscanner