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Libro de Mormón Central (https://bookofmormoncentral.org)/ KnoWhys (/)

¿Qué enseñó realmente Paul sobre el

matrimonio?
Publicación aportada por Scripture Central
22 de agosto de 2023
KnoWhy #685

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Matrimonio (/tags/marriage)

Divorcio (/tags/divorce)

Paul (/tags/paul)
(https://knowhy.bookofmormoncentral.org/sites/default/files/knowhy-
img/2023/08/main/knowhy-685-paul-counsel-marriage-bible-videos-celibacy- Nuevo Testamento (/tags/new-
divorce.jpeg) testament)
Paul se sienta y enseña a un grupo de hombres y mujeres. Imagen de los vídeos bíblicos
de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

"Que cada hombre tenga su propia esposa, y que cada mujer tenga su propio
marido".

1 Corintios 7:2

El conocimiento
Una de las enseñanzas más malentendidas y mal citadas de Pablo está

relacionada con el matrimonio. Su discurso más extenso sobre este tema se

encuentra en la Primera Epístola a los Corintios, ya que respondió a su

creencia de que "es bueno para un hombre no tocar a una mujer" (1 Corintios
7:1). 1 Dirigiéndose a múltiples grupos, Pablo defendió el matrimonio como

una relación de pacto.

Primero, Paul se dirigió a los que estaban casados. Respondiendo

directamente a su preocupación, Pablo declaró: "Para evitar la fornicación, Descarga la aplicación gratuita

que cada hombre tenga su propia esposa, y que cada mujer tenga su propio
marido" (1 Corintios 7:2). En otras palabras, la intimidad conyugal se aprueba
Conviértete en un
y ayuda a evitar el pecado. Aunque esto no está claro en la versión de King
aprendiz compro-
James, según una interpretación más reciente del texto, Pablo reforzó esta
metido. Sumérge-
idea de la siguiente manera: "Deje que el marido conceda derechos
te en las
conyugales a su esposa, y del mismo modo a la esposa los derechos
escrituras.
conyugales a su marido. Una esposa no tiene derechos exclusivos sobre su Presidente Russell M. Horatio Nelson

propio cuerpo, su marido también tiene derechos; tampoco un marido tiene

derechos exclusivos sobre su propio cuerpo, su esposa también tiene

derechos. No se priven unos a otros de relaciones íntimas" (1 Corintios 7:3-5

BYU New Rendition). Ven a follarme
Danis Doctrina
y Convenios

Pablo solo concede una concesión a esta regla, a saber, si tanto el esposo
Secció
n
1
como la esposa deciden detener temporalmente las relaciones sexuales para

que puedan pasar el tiempo en oración (1 Corintios 7:5-6 BYU New Rendition).
A pesar de que Pablo "normalmente no estaría de acuerdo en que las

relaciones sexuales deberían suspenderse incluso durante largos períodos de (https://www.scriptureplus.org/)

oración", como se señaló en 1 Corintios 7:5, "dada la disposición de estos
miembros, estaba dispuesto a reunirse con ellos a mitad de camino". 2

Además, Pablo aconsejó a los que estaban casados que evitaran el divorcio, Cita de KnoWhy
afirmando que el matrimonio era un mandamiento del Señor (ver 1 Corintios Book of Mormon Central, "¿Qué enseñó
realmente Pablo sobre el matrimonio?
7:10). Incluso extendió este consejo a los matrimonios en los que una pareja
(/knowhy/what-did-paul-really-teach-
no era miembro. Pablo les aconsejó que evitaran el divorcio con la esperanza about-marriage) (1 Corintios 7:2), "
KnoWhy 685 (22 de agosto de 2023).
de que el cónyuge miembro pudiera traer el evangelio a su hogar,
santificando a su cónyuge e hijos (véase 1 Corintios 7:14; véase también 1

Pedro 3:1-2). Pablo creía que los esposos y esposas con testimonios de Cristo KnoWhys
podrían ser fundamentales para la conversión y la eventual salvación de los relacionados
cónyuges incrédulos. 3 Como señaló Richard D. Draper y Michael D. Rodas,

mientras que el mundo grecorromano más amplio se divorciaría "en todos los
caprichos", el Señor veía el matrimonio como un pacto sagrado que debería

salir solo en muy pocas circunstancias.4

A continuación, Paul se dirigió a "los viudos y a las viudas". 5 A este grupo,

Pablo declaró su opinión de que "es bueno para ellos permanecer como yo"
(1 Corintios 7:8), posiblemente refiriéndose a permanecer solteros después (/knowhy/how-did-paul-
understand-faith)
de la muerte de un cónyuge.6 En general, Pablo ofreció su opinión de que las
¿Cómo Entendió Paul La Fe?
viudas y los viudos no deberían volver a casarse a menos que no pudieran
(/knowhy/how-did-paul-
controlar sus pasiones (ver 1 Corint Aunque esto podría verse como una understand-faith)
visión negativa del matrimonio, el punto de Pablo, según Rhodes y Draper, 15 de agosto de 2023

"era que aquellos cuyas pasiones sexuales los mantenían alejados de la

devoción total al evangelio deberían casarse o perderían sus almas". 7
Parte de la vacilación de Paul para promover el nuevo matrimonio podría

explicarse por sus comentarios posteriores a aquellos que nunca se habían

casado. Paul habló de una "crisis inminente" que lo llevó a creer que "es
mejor que una persona permanezca como está" para la próxima temporada

(1 Corinthians 7:26 BYU New Rendition). Es decir, los comprometidos deben

llevar a cabo su matrimonio, mientras que los que no cortejar a nadie deben (/knowhy/what-did-grace-mean-to-
paul)
ser cautelosos al elegir buscar una relación en ese momento. Por lo tanto, su
¿Qué significaron Grace para
consejo en ese momento parece basarse en alguna situación inmediata a la
Paul? (/knowhy/what-did-grace-
que se enfrentaba la iglesia corintia. mean-to-paul)
8 de agosto de 2023
Al parecer, Pablo quería evitar el dolor adicional de los Santos Corintios
causado por este momento de problemas inminente pero indefinido (ver 1

Corintios 7:27-28). Esto se hace eco de la instrucción del Señor de no casarse

que se le dio al profeta Jeremías a la luz de la inminente invasión babilónica
(véase Jeremías 16:2-4). Si bien no estamos seguros de cuál fue la crisis en la

época de Pablo, es posible que se ocupara de los pasos en desarrollo hacia la

herejía y la apostasía y la necesidad de prepararse espiritualmente contra la
persecución y el conflicto.8 (/knowhy/why-are-there-different-
accounts-of-pauls-conversion)
El último grupo al que Paul se dirigió fueron los que actualmente sirven en el
¿Por qué hay diferentes relatos
ministerio. Si bien este contexto está en gran medida ausente de los de la conversión de Paul?
(/knowhy/why-are-there-
manuscritos griegos, el versículo 35 aclara que las palabras de Pablo tenían la
different-accounts-of-pauls-
intención de "promor el buen orden y el servicio no distraído al Señor" (BYU conversion)
1 de agosto de 2023
New Rendition). Además, la Traducción de la Biblia de José Smith aclara que el

consejo dado en 1 Corintios 7:29-35 está limitado en alcance a aquellos que

actualmente estaban sirviendo como misioneros. En última instancia, Pablo
advirtió a estas personas que, debido a que "el tiempo es corto", necesitaban

centrarse en su ministerio en primer lugar (1 Corintios 7:29).

suscribirse
Sin embargo, Pablo sabía que este consejo no se podía aplicar a todos los que
Obtenga las últimas
habían sido llamados al ministerio, por lo que ofreció más consejos en los
actualizaciones sobre temas e
versículos 36-38. Específicamente, Pablo les dijo que si ya estaban
investigaciones del Libro de
comprometidos, existían razones válidas por las que estos misioneros debían
Mormón de forma gratuita
casarse en lugar de (o además de) su servicio misionero. Aún así, era
preferible cumplir primero la misión de uno. Debido a esto, Pablo escribió:
Nombre
"Así que el que se casa con su prometida lo hace bien, pero el que no se casa

lo hace mejor", habiendo terminado primero su llamada temporal del Señor

Apellido
(1 Corintios 7:38 BYU New Rendition).

CORREO ELECTRÓNICO

El por qué
¿De qué listas te gustaría
Al estudiar las epístolas de Pablo, queda claro que Pablo tenía un gran
recibir correos electrónicos?
respeto por el matrimonio.9 En una carta posterior, Pablo incluso describió el
Correo electrónico diario
matrimonio como un "misterio" (Efesios 5:31-32). Esta palabra, que se trae al

inglés a partir de la palabra griega mysterion , se entendió originalmente para

Correo electrónico semanal
"describir los ritos sagrados asociados con algunos tipos de culto al templo". ENVIAR
10 Como tal, a lo largo de todos los escritos de Pablo, el matrimonio se verá

como un pacto sagrado relacionado con una ordenanza del templo.

No se recomienda registrarse en las

listas de correo electrónico diarias

Para evitar malentendidos o malinterpretar el consejo de Pablo con respecto
y semanales, ya que recibirá
al matrimonio en 1 Corintios 7, estos pasajes deben colocarse en su contexto
correos electrónicos duplicados.
adecuado. Tanto el servicio misionero como el matrimonio fueron tenidos en
Respetamos la privacidad de
gran estima por Pablo y fueron necesarios en su propio tiempo, con
(https://www.aweber.com/permission.htm)su
recomendaciones matizadas dadas para diferentes circunstancias.
correo electrónico

En última instancia, según Pablo, "ni el hombre sin la mujer, ni la mujer sin el (https://www.aweber.com/permission.htm)

hombre, en el Señor" (1 Corintios 11:11). La revelación de los Últimos Días

aclara que solo cuando un hombre y una mujer están sellados en un templo

por la autoridad adecuada del sacerdocio pueden recibir las bendiciones más
completas de su Padre Celestial. Presidente Russell M. Nelson enseñó: "Esta

vida es el momento de prepararse para la salvación y la exaltación. En el plan

eterno de Dios, la salvación es un asunto individual; la exaltación es un

asunto familiar". 11

Lectura adicional
Richard D. Draper y Michael D. Rhodes, La primera epístola a los corintios
(Provo, UT: BYU Studies, 2017), 333-403.

Kent R. Brooks, "Paul's Inspired Teachings on Marriage

(https://rsc.byu.edu/go-ye-all-world/pauls-inspired-teachings-marriage)",
en Go Ye into All the World: Messages of the New Testament Apostles
(Salt Lake City, UT: Deseret Book, 2002), 75-97.

1. Si bien la versión King James puede interpretarse como (1) Pablo citando la carta de los
Corintios o (2) Pablo haciendo esta declaración él mismo, el contexto indica claramente
que está respondiendo a esta preocupación y está citando la carta de los Corintios. Esto
se mantiene en la erudición moderna, así como en la Traducción de Joseph Smith, y
muchas traducciones modernas, como la Nueva Versión Estándar Revisada, ponen esta
frase entre comillas para indicar que Paul está citando una carta. Véase, por ejemplo,
Richard D. Draper y Michael D. Rhodes, La primera epístola a los corintios (Provo, UT: BYU
Studies, 2017), 334-335.

2. Draper y Rodas, Primera Epístola a los Corintios , 337.

3. Ver 1 Corintios 7:16. Mientras que Draper y Rhodes, Primera Epístola a los Corintios , 356,
señalan que el idioma griego es ambiguo aquí y la declaración de Pablo podría tomarse
de manera optimista o pesimista, el contexto parece indicar que Pablo estaba siendo
optimista (de ahí su insistencia a quedarse con el cónyuge incrédulo).

4. Draper y Rodas, Primera Epístola a los Corintios , 357. Para su discusión más amplia sobre
el matrimonio y el divorcio en los tiempos bíblicos, véase las páginas 361-371.

5. Aunque el término viudos se traduce como "no casados" en la versión King James (como
el griego podría entenderse de cualquier manera), Pablo se dirigió a aquellos que nunca
se casaron más tarde en este capítulo. Por lo tanto, la traducción como "viordos" es
probablemente más precisa para la intención original de Paul. Ver Draper y Rodas,
Primera Epístola a los Corintios , 338-339.

6. Esta declaración, junto con otros pasajes de las epístolas de Pablo y el contexto de Pablo
como un fariseo fiel antes de su conversión, ha llevado a muchos eruditos y primeros
cristianos a concluir que Pablo estaba, en un momento dado, casado y tal vez ahora era
viudo. Para una discusión detallada sobre el estado civil de Pablo, véase Draper y Rhodes,
Primera Epístola a los Corintios , 345-349; Richard Lloyd Anderson, Understanding Paul ,
rev. ed. (Salt Lake City, UT: Deseret Book, 2007), 23. También es posible que (suponiendo
que Pablo hubiera sido viudo) se volviera a casar más tarde, ya que una declaración en
Filipenses ha sido entendida por muchos de los primeros cristianos que se refiere a la