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Gabriela Orihuela Lpez A01183149

Marco Terico La sociedad moderna es el resultado del rompimiento de una sociedad tradicionalista, desembocando en una sociedad industrial. Esto dio paso a las masas, donde la poblacin que viva en pueblos, y trabajaba de forma artesanal, se vio en la necesidad de cambiar su vivienda a la ciudad, para trabajar bajo un rgimen, que cambiara por completo la forma de comunicar. La sociedad industrializada tiene como principal caracterstica, la mayor concentracin de personas en un solo lugar. Con esta concentracin, se generan nuevos desafos ya que las necesidades de una sociedad que era tradicionalista, cambiaron al convertirse en industrial. El desafo es quin podra satisfacer las nuevas necesidades? La respuesta inminente, son las instituciones. Existen, en la sociedad moderna (igualmente en la sociedad tradicionalista) un conjunto de valores bsicos que mantiene cohesionado y ordenado nuestro sistema. Igualmente, esta sociedad moderna puede ser observada como un sistema completo, formado por partes interdependientes, llamadas Instituciones. Las cuales, de acuerdo a lo anterior, sern quienes satisfagan la necesidad y mantengan el orden y desarrollo. Robert K. Merton mantena 4 postulados generales sobre la naturaleza de la sociedad. En el primero afirma que nuestro sistema social son actividades interconectadas, repetitivas y estandarizadas, en base a Instituciones. En el segundo, menciona la necesidad de un estado de equilibrio dinmico. Asimismo, todas las acciones realizadas de forma estandarizada por las instituciones contribuyen al equilibrio del sistema, este es el tercer postulado. En el postulado final, declara que existen acciones indispensables estandarizadas en la sociedad, sin las cuales el sistema morira. En Mxico una de las acciones indispensables que realizan las Instituciones es dar Educacin, sin embargo el nivel educativo del pas es bajo, esto pone en riego el equilibrio dinmico de la sociedad, ya que las Instituciones no estn cumpliendo con sus obligaciones (satisfacer necesidades), haciendo sumamente complicado, o imposible, entrar a un nivel de competencia con los dems pases. En nuestro pas, asimismo los medios masivos de comunicacin, son manejados por intereses monetarios, lo que los convierte ya no en una Institucin encargada de satisfacer las necesidades de la sociedad, sino en una empresa que busca satisfacer el beneficio propio. Esto afecta la sociedad, porque es una de las

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acciones indispensables, que est en una etapa por el momento de disfuncionalidad. La disfuncionalidad de estos medios radica en que al ser su inters primordial el dinero, se dedican a una funcin nica que es: entretenimiento. Esta es la funcin ms rentable, por esto dejan de lado las dems funciones como la supervisin del entorno, transimision de la herencia social y la respuesta del entorno. El entretenimiento es la funcin manifiesta de los medios, esta tiene como consecuencia una diversidad de disfunciones latentes. Una de estas, es el empobrecimiento de la cultura, debido a que la calidad cultural de los medios va en deterioro para que las masas no tengan problemas para comprender y entretenerse. El segundo agente estimulador que caracteriza e influye masivamente en la modalidad de consumo es indudablemente la moda, un fenmeno estructural que tiene, en la concepcin de muchos estudiosos de la sociedad contempornea, la misma o incluso mayor importancia que la publicidad. (Perez Tornero, Tropea, Sanagustn, & Costa, 1992) En esta sociedad funcional, la moda es una de las principales causantes de consumo, slo despus de los insumos de necesidades bsicas. Con toda la tecnologa y globalizacin a nuestro alrededor, se convierte en una fuerza vital para estar dentro de un circulo selecto y no quedar atrs, ya sea en el nuevo celular o el nuevo estilo de zapatos. Limitada al vestido o aplicada a todo producto social, la moda puede ser pensada como un conjunto de tcnicas y saberes que operen sobre el cuerpo y lo transformen en cuerpo productivo. En la sociedad que Foucalt llama disciplinaria, el mecanismo de la moda exige que el cuerpo sea til, entre otras cosas, como cuerpo consumidor. (Croci & Vitale, 2000) Foucalt llamaba a su sociedad disciplinaria, una sociedad en base a instituciones, que deben ser tiles para un desempeo funcional, algunas instituciones como las revistas juveniles de moda, convierten nuestros cuerpos en consumidores potenciales, no fisiolgicamente, sino fsicamente. Por esto la moda, las tendencias de vestir son una necesidad latente que se encargan de satisfacer las revistas juveniles como una gua sobre el qu ponerse y que no.

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la lgica de la moda considerada como produccin de signos distintivos que en cuanto dejan de serlo deben ser cambiados en el reino de lo efmero- es requerida por una sociedad de consumo que reclama la creacin de nuevas necesidades para seguir existiendo.

se puede hablar propiamente de moda cuando un comportamiento, un objeto o un aspecto de la cultura estudiada es asumido por un nmero mayoritario de individuos

una moda se difunde, pero el hecho de que se deba difundir y que en efecto, se difunda, es ya una forma de moda