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BIOGRAFIA
BIOGRAFIA
BIOGRAFIA: MARTINA
HIDALGO
Proveniente de un hogar liberal, se
enriqueció con el legado cultural Alfarista, y
sin importarle los prejuicios, luchó y logró
cambiar los esquemas culturales de su
época.
En 1924, pudo votar en Loja, convirtiendo al Ecuador en el primer país del continente
que conquistó el voto femenino.
Sentó el precedente de sujeto político femenino para el país y sus logros siguieron
sumándose, en 1941 se convirtió en la primera mujer candidata y la primera mujer
elegida administradora pública en Loja con el cargo de Diputada Suplente. Ejerció la
medicina en Guayaquil hasta 1949, cuando obtuvo una beca para realizar una
especialización en Pediatría, Neurología y Dietética en Argentina. A su regreso al
Ecuador, se dedicó a desarrollar
Obras sociales, fue nombrada Vicepresidenta de la Casa de la Cultura Ecuatoriana y fue
presidenta de honor y vitalicia de la Cruz Roja en El Oro.
BIOGRAFIA: MARIETA
VEINTIMILLA
Marietta de Veintemilla Marconi (Guayaquil, 8 de
septiembre de 1855 - Quito, 11 de marzo de 1907)
fue una política y escritora ecuatoriana de finales
del siglo XIX, conocida popularmente como "la
Generalista". Como sobrina del presidente Ignacio
de Veintenilla fue también Primera Dama de la
nación y encargada del poder supremo en los
periodos de ausencia de su tío. Marietta se convirtió en la mujer que mayor poder ha
tenido en la historia de Ecuador, símbolo del movimiento feminista de inicios del siglo
XX y gran planificadora urbana de la ciudad de Quito, a la que amó entrañablemente a
pesar de no ser el lugar que la vio nacer. Marietta nació el 8 de septiembre de 1855 a
bordo de un barco que se acercaba al puerto de Guayaquil por el Golfo homónimo,
trayendo de regreso a sus padres que habían vivido un tiempo en Perú. Hija del Gral.
José de Veintemilla Villacís y la cantante Marietta Marconi Ferretti (italiana), estaba
emparentada con las familias más acomodadas del puerto y también algunas de la
capital. Su madre murió cuando ella tenía cuatro años de edad, viéndose su padre
imposibilitado de brindarle el tiempo necesario para su educación debido a su carrera
militar, la envió a un prestigioso internado de la ciudad de Quito llamado "Sagrados
Corazones", donde Marietta aprendió a leer, escribir y algunas labores propias de las
señoritas de sociedad. A pesar de las vicisitudes económicas que atravesaba su padre,
Marietta accedió a una beca del gobierno gracias a la intervención de Rosa Ascázubi
Matheu, emparentada con los Veintimilla y que era esposa del presidente García
Moreno.
En 1869 quedó huérfana de padre, debido a que este fue fusilado por órdenes del
presidente Gabriel García Moreno tras una insurrección en su contra; su hermano
menor José Ignacio debió huir del país, perseguido por el ejército con órdenes de
también darle muerte a pesar de ser solo un niño. Entonces su tío, Ignacio de
Veintemilla, se hizo cargo de ella en adelante, brindándole todos los cuidados y cariño
que nunca pudo darle a sus propios hijos debido a sus muertes prematuras. Cuando
alcanzó la edad casamentera, se había convertido en una de las mujeres más hermosas
de la ciudad, que se complementaba con una graciosa personalidad, aguda inteligencia y
elegante porte. En septiembre de 1876 su tío es proclamado Jefe Supremo de la
República por un grupo revolucionario de Guayaquil, para después de un encuentro
militar en Galte ante las tropas del presidente Antonio Borrero, entrar triunfante en la
ciudad de Quito. Marietta apenas y había terminado los estudios cuando se instaló junto
a sus tíos en el Palacio de Carondelet, en donde empezó a brillar con luz propia ante la
sociedad quiteña.
TIPOS DE ANGULO:
.-ANGULO MEDIO O
NATURAL.
La cámara se sitúa a la altura de los
ojos del personaje. Se utiliza para dar
naturalidad a la escena.
.- ANGULO PICADO.
Aquí, la foto se toma a una altura superior a la de los elementos de la
escena. Este punto de vista tiende a disminuir el peso visual de los sujetos u
objetos fotografiados. Si lo utilizamos en paisajes, podremos conseguir
reducir la presencia del fondo.
.- ANGULO
CONTRAPICADO.
La cámara se coloca completamente
bajo el sujeto, de
manera perpendicular al suelo. Aquí
conseguimos un efecto más exagerado
aún que con el ángulo picado.
Conseguimos una perspectiva central,
ya que las líneas tienden hacia el centro
de la escena.
PRINCIPIOS DE LA IGUALDAD EN
LA CONSTRUCCION DEL ECUADOR
PRINCIPIO DE LA IGUALDAD
Principio general del derecho que propugna
la igualdad de trato de las personas de manera
que ante situaciones iguales se otorgue el mismo trato y en situaciones desiguales se
favorezca un trato distinto a las personas. La igualdad puede ser vista desde un punto de
vista formal en la regulación de las diferentes cuestiones en las leyes (igualdad en la
ley), así como desde un punto de vista material en la aplicación de las mismas
(igualdad en la aplicación de la ley). En este sentido, los arts. 9.1 y 14 CE. La
contrapartida es la igualdad como derecho subjetivo, que implica la prohibición de
cualquier tipo de discriminación. La CE recoge distintas manifestaciones de
este principio, como son el art. 23.2, igualdad en el acceso y funciones y cargos
públicos; art. 31.1 en relación con el sistema tributario; art. 32.1, igualdad jurídica plena
del hombre y la mujer en el matrimonio; art. 39.2 igualdad de los hijos ante la ley; art.
139.1 igualdad de derechos y obligaciones. La igualdad también es concebida como un
valor superior del ordenamiento jurídico en el art. 1 de la Constitución Española.
CE, arts. 1, 9.1, 14; Ley Orgánica 3/2007, de 22 de marzo, para la igualdad efectiva de
mujeres y hombres.
(2) Principio de igualdad [DF] Principio del Derecho tributario por el que todos son
iguales a la hora de contribuir al sostenimiento de los gastos públicos, sin privilegios ni
tratos diferenciados. Este principio supone iguales aportaciones por los iguales, y
desiguales aportaciones por desiguales; no obstante, «en la práctica se reduce
al principio de capacidad contributiva» (Smith). Ga CE, art. 31.1. Los Tratados
constitutivos de las Comunidades Europeas contienen desde su redacción originaria
algunos artículos que son expresión concreta de este principio. Así el art. 12 (a. art. 6)
T.C.E. prohíbe cualquier discriminación por razón de nacionalidad (el Derecho
derivado ha hecho aplicación de esta prohibición en materias como la libre circulación
de trabajadores y la apertura de los mercados públicos) y el art. 141 (a. art. 119) T.C.E.
establece el criterio de la igualdad de retribución entre hombres y mujeres. El T.J.C.E.,
por su parte, sostiene desde su sentencia Quellmehl (asuntos 117/76 y 16/77) que
el principio de igualdad es un principio general del Derecho comunitario, de modo que
las específicas prohibiciones previstas expresamente en los Tratados no son sino
un desarrollo particular de aquél principio. El T.J.C.E. ha recurrido en sus sentencias a
este principio general sobre todo en su vertiente formal de igualdad en la aplicación
del Derecho, según el cual no se deben dar diverso tratamiento a situaciones iguales ni
tratar igual situaciones diversas. El T.J.C.E. ha prestado atención particular a aquellas
violaciones de este principio que están dirigidas a obstaculizar la construcción
del mercado interior. Ver, en materia tributaria, las sentencias T.J.C.E. recaídas en los
asuntos 2-3/62, 356/85, 175/88, 112/90, 204/90, 330/91 y 279/93.
NUEVAS DEMANDAS DE LA
CIUDADANIA
En Latino América, las instituciones son jóvenes le falta maduración. Como afirmo
Geovanny Vicente Romero (Abogado, Politólogo, Consultor Político y Conferenciasta
Internacional) “…La Gobernanza es una nueva forma de gobernar, reconocer que ya no
tiene las facultades para resolver todos los problemas de las personas, reconocer que se
necesita de otros sectores de la sociedad para resolver estos problemas. Alianzas
estratégicas, se necesita que todos los sectores estén involucrados en los procesos,
también la ciudadanía….” Conferencia en Proyecto Democracia, Durango, México,
Marzo 2019.
Las alianzas estratégicas de los gobiernos se logran con la Comunicación Política, con
los diferentes actores sociales. Y con la Comunicación Institucional con la ciudadanía,
informando los actos de gobierno. Mediante el dialogo se fortalecen los gobiernos, las
instituciones, la ciudadanía, los diferentes actores políticos.